Anong taon ang paghahari ni Feodor Ioannovich. Tsar Feodor I Ioannovich

Feodor I Ioannovich, kilala rin sa pangalan Theodore the Blessed, (Mayo 31, 1557, Moscow - Enero 7 (17), Moscow) - Tsar of All Rus' at Grand Duke of Moscow mula Marso 18 (28), ang ikatlong anak nina Ivan IV the Terrible at Tsarina Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva , ang huling kinatawan ng sangay ng Moscow ng dinastiyang Rurikovich. Kanonisado ng Simbahang Ortodokso bilang “ang banal na pinagpalang Theodore I Ioannovich, Tsar ng Moscow.” Ang paggunita sa Enero 7 (20), Linggo bago ang Agosto 26 (Setyembre 8), iyon ay, ang unang Linggo ng Setyembre (Cathedral of Moscow Saints).

Talambuhay

Nang ipanganak si Fedor, iniutos ni Ivan the Terrible ang pagtatayo ng isang simbahan sa monasteryo ng Feodorovsky sa lungsod ng Pereslavl-Zalessky. Ang templong ito bilang parangal kay Theodore Stratilates ay naging pangunahing katedral ng monasteryo at nakaligtas hanggang ngayon. Ayon sa alamat, sa lugar ng kapanganakan ng prinsipe, sa Sobilka tract, 4 na km mula sa lungsod patungo sa Moscow, isang bato na chapel-cross ang itinayo, na nakaligtas din hanggang ngayon.

Noong Nobyembre 19, 1581, ang tagapagmana ng trono, si Ivan, ay namatay mula sa isang sugat na dulot ng kanyang ama (ayon sa isang hindi nakumpirma na bersyon). Mula noon, naging tagapagmana si Fedor sa trono ng hari.

Sa mga salita mismo ni Ivan the Terrible, si Fyodor ay "mas mabilis at isang taong tahimik, ipinanganak nang higit pa para sa kanyang selda kaysa sa pinakamataas na kapangyarihan." Mula sa kanyang kasal kay Irina Fedorovna Godunova, mayroon siyang isang anak na babae (), Feodosia, na nabuhay lamang ng siyam na buwan at namatay sa parehong taon (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, namatay siya noong 1594). Sa pagtatapos ng 1597, nagkasakit ng malubha si Fedor at namatay noong Enero 7 (17) sa ala-una ng umaga. Ang linya ng Moscow ng dinastiyang Rurik (kaapu-apuhan ni Ivan I Kalita) ay nagtapos doon.

Karamihan sa mga istoryador ay naniniwala na si Fedor ay walang kakayahan sa mga aktibidad ng pamahalaan, ayon sa ilang mga mapagkukunan, siya ay mahina sa kalusugan at pag-iisip; maliit na bahagi sa pamamahala ng estado, na nasa ilalim ng pag-aalaga una ng konseho ng mga maharlika, pagkatapos ay ng kanyang bayaw na si Boris Fedorovich Godunov, na mula 1587 ay talagang isang kasamang pinuno ng estado, at pagkatapos ng pagkamatay ni Fedor naging kahalili niya. Napakahalaga ng posisyon ni Boris Godunov sa maharlikang korte kaya't ang mga diplomat sa ibang bansa ay humingi ng madla kay Boris Godunov; ang kanyang kalooban ay batas. Naghari si Fedor, pinasiyahan ni Boris - alam ito ng lahat sa Russia at sa ibang bansa.

Mga pangunahing kaganapan sa paghahari

Muling pagtatayo ng Gerasimov

1584 - inihalal sa trono ng Moscow Zemsky Sobor. Ang Arkhangelsk ay itinatag sa bukana ng Northern Dvina;
1586 - Itinapon ang Tsar Cannon. Ang Samara at Tyumen ay itinatag sa ruta ng Old Kazan Road, at ang Ufa ay itinaas sa katayuan ng lungsod. Ang Voronezh ay itinatag sa Don;
1587 - Ang Tobolsk ay itinatag malapit sa kabisera ng Siberian Khanate ni Isker;
1589 - Ang Moscow Patriarchate ay itinatag kasama ang unang Patriarch Job. Itinatag ang Tsaritsyn malapit sa dating kabisera ng Golden Horde, Sarai-Berke;
1590 - itinatag ang Saratov;
1591 - nakumpleto ang pagtatayo ng White City of Moscow;
1593 - Itinatag ang Stary Oskol
1594 - ang mga kuta ng Tara at Surgut ay itinatag sa kanlurang hangganan ng Piebald Horde;
1595 - natapos ang Digmaang Russian-Swedish noong 1590-1595, bilang isang resulta kung saan ang baybayin ng Baltic Sea (mga lungsod ng Yam, Ivangorod, Koporye, Korela) ay ibinalik sa Russia. Ang Obdorsk ay itinatag sa bukana ng Ob, at nagsimula ang pagtatayo ng kalsada ng Babinovskaya patungong Siberia.

Mga nakasulat na mapagkukunan tungkol kay Fyodor Ioannovich

Ayon sa British diplomat na si Giles Fletcher:

“Ang kasalukuyang Tsar (pinangalanang Feodor Ivanovich) hinggil sa kanyang hitsura: maliit ang tangkad, squat at mataba, mahina ang pangangatawan at hilig maging matubig; ang kanyang ilong ay parang lawin, ang kanyang lakad ay hindi matatag dahil sa ilang pagpapahinga sa kanyang mga paa; siya ay mabigat at hindi aktibo, ngunit siya ay palaging nakangiti, kaya't siya ay halos matawa. Tungkol naman sa iba niyang mga ari-arian, siya ay simple at mahina ang pag-iisip, ngunit napakabait at mahusay sa paghawak, tahimik, maawain, walang hilig sa digmaan, maliit ang kakayahan para sa mga usaping pulitikal at labis na mapamahiin. Bukod sa katotohanang nagdadasal siya sa bahay, kadalasang naglalakbay siya bawat linggo sa isa sa mga kalapit na monasteryo.”

Dutch na mangangalakal at ahente ng kalakalan sa Moscow Isaac Massa:

Napakabait, maka-diyos at napakaamo... Siya ay napaka-relihiyoso na madalas na nais niyang ipagpalit ang kanyang kaharian sa isang monasteryo, kung maaari lamang ito.

"Ang tawag sa kanya ng mga Ruso sa kanilang wika ay 'durak'."

“Sa kanyang mga panalangin, iniingatan ng aking hari ang lupain na hindi nasaktan mula sa mga pakana ng kaaway. Siya ay likas na maamo, napakamaawain at walang kapintasan sa lahat at, tulad ni Job, sa lahat ng kanyang paraan ay pinrotektahan niya ang kanyang sarili mula sa bawat masamang bagay, higit sa lahat mapagmahal na kabanalan, karilagan ng simbahan at, pagkatapos ng mga banal na pari, ang monastikong orden at maging ang pinakamababang mga kapatid kay Kristo, na pinagpala sa Ebanghelyo ng Panginoon mismo. Madaling sabihin - buong-buo niyang inialay ang kanyang sarili kay Kristo at sa buong kanyang banal at kagalang-galang na paghahari; hindi nagmamahal sa dugo, tulad ng isang monghe, gumugol siya ng oras sa pag-aayuno, sa mga panalangin at pagsusumamo na may pagluhod - araw at gabi, pinapagod ang kanyang sarili sa mga espirituwal na pagsasamantala sa buong buhay niya... Monasticism, kaisa ng kaharian, nang hindi pinaghihiwalay, kapwa pinalamutian ang bawat isa. iba pa; ikinatwiran niya na para sa hinaharap (buhay) ang isa ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa isa, [na] isang walang suot na karo na humahantong sa langit. Parehong nakikita lamang ng mga tapat, na naka-attach sa kanya nang may pagmamahal. Mula sa labas, madaling makita siya ng lahat bilang isang hari, ngunit sa loob, sa pamamagitan ng kanyang mga gawa ng monasticism, siya ay naging isang monghe; Sa hitsura siya ay isang taong may korona, ngunit sa kanyang mga hangarin siya ay isang monghe."

Ang katibayan ng isang hindi opisyal, sa madaling salita, pribadong makasaysayang monumento - ang "Piskarevsky Chronicler" - ay napakahalaga. Napakaraming magagandang bagay ang nasabi tungkol kay Tsar Fedor na hindi pa natanggap ng sinuman sa mga pinunong Ruso. Siya ay tinatawag "makadiyos", "maawain", "makadiyos", sa mga pahina ng salaysay ay may mahabang listahan ng kanyang mga gawa para sa kapakinabangan ng Simbahan. Ang kanyang kamatayan ay itinuturing na isang tunay na sakuna, bilang isang tagapagbalita ng pinakamasamang problema ng Russia: "Ang araw ay nagdilim at huminto sa kanyang takbo, at ang buwan ay hindi magbibigay ng kanyang liwanag, at ang mga bituin ay nahulog mula sa langit: para sa maraming mga kasalanan ng Kristiyanismo, ang huling luminary, ang kolektor at benefactor ng buong lupain ng Russia, ang Tsar Tsar at Grand Duke Fyodor Ivanovich, ay pumanaw na...” Bumaling sa nakaraang paghahari, ang tagapagtala ay nagsasalita nang may pambihirang lambing: "At ang tapat at mapagmahal kay Kristo na Tsar at Grand Duke Theodore Ivanovich ay naghari... tahimik at matuwid, at maawain, matahimik. At lahat ng tao ay nasa kapayapaan at sa pag-ibig, at sa katahimikan, at sa kasaganaan noong tag-init na iyon. Sa walang ibang taon, sa ilalim ng sinumang hari sa lupain ng Russia, maliban sa Grand Duke Ivan Danilovich Kalita, nagkaroon ng kapayapaan at kaunlaran gaya ng sa ilalim niya, ang pinagpalang hari at Grand Duke Theodore Ivanovich ng buong Russia.. Isang kontemporaryo at malapit sa korte ng Soberano, si Prinsipe I.M. Katyrev-Rostovsky, ay nagsabi tungkol sa Soberano sa ganitong paraan:

"Siya ay marangal mula sa sinapupunan ng kanyang ina at walang inaalagaan maliban sa espirituwal na kaligtasan." Ayon sa kaniyang patotoo, kay Haring Theodore, “ang kaharian at ang kaharian ay magkakaugnay nang walang pagkakabaha-bahagi, at ang isa ay nagsilbing palamuti sa isa pa.” .

Sa isang artikulo na nakatuon sa pagluwalhati sa mga Patriarch na sina Job at Tikhon bilang mga banal, binanggit ni Archimandrite Tikhon (Shevkunov):

"Si Tsar Feodor Ioannovich ay isang kamangha-manghang, maliwanag na tao. Ito ay tunay na isang santo sa trono. Siya ay palaging nasa pagmumuni-muni at panalangin, mabait sa lahat, paglilingkod sa simbahan ang kanyang buhay, at hindi pinadilim ng Panginoon ang mga taon ng kanyang paghahari na may kaguluhan at kaguluhan. Nagsimula sila pagkatapos ng kanyang kamatayan. Bihirang minahal at naawa ng husto ang mga Ruso sa isang tsar. Siya ay iginagalang bilang isang pinagpala at banal na tanga, at tinawag na "pinabanal na hari." Ito ay hindi para sa wala na sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanyang kamatayan ay kasama siya sa kalendaryo ng mga lokal na iginagalang na mga santo ng Moscow. Nakita ng mga tao sa kanya ang karunungan na nagmumula sa isang dalisay na puso at kung saan ang "mahirap sa espiritu" ay napakayaman. Ito ay eksakto kung paano inilarawan si Tsar Fyodor sa kanyang trahedya ni Alexei Konstantinovich Tolstoy. Ngunit sa mata ng ibang tao, iba ang soberanong ito. Ang mga dayuhang manlalakbay, espiya at diplomat (tulad ni Pearson, Fletcher o ang Swede na si Petreus de Erlesund) na nag-iwan ng kanilang mga tala sa Russia ay tinatawag siyang, sa pinakamabuting kalagayan, isang "tahimik na tulala". At ang Pole Lev Sapega ay nagtalo na "walang kabuluhan na sinasabi nila na ang soberanya na ito ay may kaunting dahilan, kumbinsido ako na siya ay ganap na wala nito." .

Mga ninuno

Alaala

Sa Simbahang Ortodokso

Ang pagpupuri sa pinagpalang Tsar ay nagsimula sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanyang kamatayan: ang banal na Patriarch na si Job (†1607) ay pinagsama-sama ang "The Tale of the Honest Life of Tsar Fyodor Ioannovich"; ang mga imahe ng icon ni St. Theodore sa isang halo ay kilala mula pa noong simula ng ika-17 siglo. Sa "Book of Verbal Descriptions of Russian Saints" (1st half of the 17th century), si Tsar Theodore ay pinangalanan sa Moscow Wonderworkers. Sa ilang sulat-kamay na kalendaryo, ang kanyang asawa, si Reyna Irina, monastic Alexandra (†1603), ay nakalista rin sa mga santo ng Moscow. Si San Theodore ay ginugunita sa araw ng kanyang pahinga 7

Fedor (binyagan si Theodore) I Ioannovich.
Mga taon ng buhay: Mayo 11, 1557 (Moscow) -Enero 7, 1598 (Moscow)
Paghahari: 1584-1598

Ika-2 Tsar ng Russia (Marso 18, 1584 - Enero 7, 1598). Grand Duke ng Moscow mula Marso 18, 1584.
Mula sa dinastiyang Rurik. Mula sa pamilya ng Moscow Grand Dukes

Fyodor the Blessed - talambuhay

Ang ikatlong anak nina Ivan IV the Terrible at Anastasia Romanovna Yuryeva-Zakharova.

Feodor I Ioannovich- ang huling Rurikovich sa trono sa pamamagitan ng karapatan ng mana.

Gustung-gusto ng batang lalaki ang mga kampanilya at serbisyo sa simbahan, umakyat sa bell tower, kung saan natanggap niya ang palayaw na "bell ringer" mula sa kanyang ama.

Ang tagapagmana, mahina ang isip at kalusugan, ay hindi nakibahagi sa pamamahala sa estado. Ilang sandali bago siya namatay, ang kanyang ama na si Ivan the Terrible ay nagtalaga ng isang guardianship council na mamamahala sa Russia sa panahon ng paghahari ng kanyang mababang anak. Kasama dito: ang tiyuhin ng Tsar na si Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev, Prinsipe Ivan Fedorovich Mstislavsky, Prinsipe Ivan Petrovich Shuisky, Bogdan Yakovlevich Belsky at. Di-nagtagal, nagsimula ang isang pakikibaka para sa kapangyarihan, na napanalunan ng bayaw ng Tsar na si B.F. Godunov, na inalis ang kanyang mga karibal at naging tunay na pinuno ng Russia noong 1587, at pagkatapos ng kamatayan ng Mapalad, siya ang naging kahalili niya.

Tsar Fyodor Ioannovich - paghahari

Maging ang pagganap ng mga tungkuling ritwal para sa bagong hari ay hindi matitiis. Sa panahon ng koronasyon noong Mayo 31, 1584 sa Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin, nang hindi naghihintay sa pagtatapos ng seremonya, ibinigay niya ang takip ng Monomakh sa boyar na Prinsipe Mstislavsky, at ang mabigat na gintong "orb" kay Boris Fedorovich Godunov. Ang kaganapang ito ay nagulat sa lahat ng naroroon. Noong 1584, ang Don Cossacks ay nanumpa ng katapatan kay Tsar Fyodor Ioannovich.

Sa panahon ng paghahari ng Mapalad, ang Moscow ay pinalamutian ng mga bagong gusali. Na-update ang China Town. Noong 1586-1593. Sa Moscow, isa pang malakas na linya ng pagtatanggol ang itinayo mula sa ladrilyo at puting bato - ang White City.

Ngunit sa panahon ng kanyang paghahari, ang sitwasyon ng mga magsasaka ay nagbago nang husto para sa mas masahol pa. Sa paligid ng 1592, inalis sa kanila ang karapatang lumipat mula sa isang master patungo sa isa pa, at noong 1597, isang royal decree ang inilabas sa isang 5-taong paghahanap para sa mga takas na serf. Inilabas din ang isang kautusan na nagbabawal sa mga inaalipin na tubusin para sa kalayaan.

Tsar Feodor Ivanovich Siya ay madalas na pumunta at naglalakbay sa iba't ibang mga monasteryo, na nag-aanyaya sa pinakamataas na klero ng Griyego sa Moscow, at nanalangin ng maraming. Isinulat ng mga Chroniclers na siya ay "maamo at maamo," naawa siya sa marami, at mayamang "kaloob" na mga lungsod, monasteryo, at nayon.

Ang pagkamatay ni Fyodor Ioannovich

Sa pagtatapos ng 1597, si Fyodor Ioannovich ay nagkasakit nang malubha. Unti-unting nawala ang kanyang pandinig at paningin. Minahal ng mga tao ang Mapalad bilang huling hari ng dugo ni Rurik at. Bago ang kanyang kamatayan, sumulat siya ng isang espirituwal na liham kung saan ipinahiwatig niya na ang kapangyarihan ay dapat pumasa sa mga kamay ni Irina. Dalawang pangunahing tagapayo sa trono ang hinirang: Patriarch Job at ang bayaw ng Tsar na si Boris Godunov.

Noong Enero 7, 1598, ala-una ng hapon, namatay ang hari, hindi napansin, na parang nakatulog. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasabi na ang tsar ay nalason ni Boris Godunov, na gustong maging tsar sa Russia. Kapag sinusuri ang balangkas ni Fyodor Ioannovich, natagpuan ang arsenic sa kanyang mga buto.

Sa kanyang pagkamatay, ang naghaharing dinastiyang Rurik ay tumigil na umiral.

Sa popular na kamalayan, nag-iwan siya ng magandang alaala bilang isang maawain at mapagmahal sa Diyos na soberanya.

Kasal mula noong 1580 kay Irina Fedorovna Godunova (Setyembre 26, 1603), kapatid ni Boris Godunov. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, tinanggihan niya ang alok ni Patriarch Job na umupo sa trono at pumunta sa isang monasteryo. Sa Fyodor Ioannovich nagkaroon sila ng isang anak na babae: Feodosia (1592-1594)

Matapos ang pagkamatay ng dakilang Russian Tsar Ivan the Terrible noong 1584, ang trono ng Russia ay napunta sa kanyang anak. Si Tsar Fyodor Ivanovich ay malamig sa mga usapin ng estado at halos hindi kasangkot sa pamamahala sa bansa. Pinagpala siya ng kalikasan ng mahinang kalusugan, kaya ginugol ng bagong hari ang karamihan sa kanyang oras sa kama o sa panalangin. Napagtanto na si Tsar Fyodor Ivanovich ay hindi maaaring mamuno sa bansa, si Boris Godunov, ang kapatid ng asawa ni Fyodor, si Irina, ay nagpasya na gumawa ng mga desisyon para sa kanya.

Ang simula ng paghahari ni Fyodor ay ipinangako na magiging mahirap, dahil siya, pati na rin ang mga namumuno sa kanyang ngalan, ay kailangang magkaisa ng lipunang Ruso, una sa lahat, ang mga boyars at maharlika, ang mga pamilya ng karamihan sa kanila ay magkaaway dahil sa oprichnina ipinakilala ni Ivan the Terrible. Isa sa mga paraan upang makamit ang layuning ito ay ang pag-publish kautusan sa "mga nakalaan na taon". Ang kakanyahan ng kautusang ito ay ang pagbabawal sa mga magsasaka na pumasok sa serbisyo ng isang bagong may-ari nang walang pahintulot ng luma. Ito ay isang pansamantalang panukala, ngunit sa Rus' ay walang mas walang hanggan kaysa pansamantala. Ang kautusang ito ay hindi kailanman kinansela.

Ang panahon kung saan naghari si Tsar Fedor Ivanovich ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking pagtaas sa pagtatayo ng mga simbahan, templo at monasteryo. Maraming mga anak ng mga maharlika sa panahong ito ang sapilitang ipinadala sa Europa para sa edukasyon. Ito ay isang kinakailangang hakbang, dahil kung wala ang pag-unlad ng agham sa bansa, ang Russia ay maaaring tuluyang mahuhuli sa mga bansang Europeo.

Noong 1586, isang mahalagang kaganapan ang naganap para sa patakarang panlabas ng Russia. Sa taong ito, namatay si Haring Stephen ng Polish-Lithuanian Commonwealth. Sinasamantala ang katotohanang ito, si Boris Godunov, sa ngalan ng Russian Tsar, ay nakipagpayapaan sa mga Polo hanggang 1602. Ito ay isang mahalagang hakbang, na nagpapahintulot sa ating hukbo na tumutok sa nag-iisang kaaway nito - ang mga Swedes. Sa oras na ito, ang estado ng Suweko ay napakalakas at hayagang idineklara ang mga pag-angkin nito sa mga lupain sa mga estado ng Baltic. Bilang resulta, nagsimula ang digmaang Russian-Swedish noong 1590. Tumagal ito ng 3 taon. Bilang resulta, nabawi ng kaharian ng Russia ang mga lungsod ng Yam, Korela, Koporye at Ivangorod, sa gayon ay makabuluhang pinalakas ang posisyon nito sa rehiyong ito. Kasabay nito, ang mga malalaking pwersa ay na-deploy upang palakasin ang katimugang mga hangganan ng estado, na dapat na protektahan ang Russia mula sa mga pagsalakay ng Crimean Khan.

Noong 1587, hiniling ni Alexander, hari ng estado ng Kakheti sa Caucasus, na sumali ang kanyang bansa sa Russia. Ang kahilingang ito ay pinagbigyan. Nagpatuloy ang pagpapalawak ng mga hangganan ng estado. Noong 1598, ang paglaban ng lokal na Khan sa Siberia ay ganap na natalo, at ang rehiyong ito ay naging bahagi ng Russia.

Ang Mayo 15, 1591 ay naging isang landmark na araw para sa kasaysayan ng Russia sa panahong ito. Mula sa Uglich, kung saan nakatira si Maria, ang asawa ni Ivan the Terrible, at ang kanyang anak na si Dmitry, ang balita ng pagkamatay ni Dmitry ay dumating sa araw na ito. Ang isang espesyal na komisyon ay ipinadala kay Uglich, ang mga aktibidad na kung saan, gayunpaman, ay halos hindi matatawag na produktibo, dahil ang konklusyon na kanilang inilabas ay nagsasaad na si Dmitry mismo ay nasugatan ang kanyang sarili ng isang kutsilyo. Ang kahalagahan ng kaganapang ito ay nakasalalay sa katotohanan na si Tsar Feodor Ivanovich ay walang mga anak, at si Dmitry, bilang ang bunsong anak ni Ivan the Terrible, ay magmana ng kaharian ng Russia.

Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ang Russia ay pumasok sa isang panahon ng matinding krisis ng kapangyarihan. Ang dinastiyang Rurik, na ang mga kinatawan ay namuno sa bansa sa loob ng maraming siglo, ay naglalaho. Ang huling hari mula sa dinastiyang ito ay Fedor Ioannovich, umakyat sa trono ng Russia noong Marso 1584.

Si Fyodor Ioannovich ay ipinanganak noong Mayo 20, 1557 sa Moscow. Pangatlong anak siya Ivan the Terrible at ang kanyang unang asawa Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva.

Si Fedor ay isa sa ilang mga anak ni Ivan the Terrible na nabuhay hanggang sa pagtanda. Ang kuya ni Fedor Tsarevich Dmitry, malungkot na namatay sa isang aksidente. Sa pamamagitan ng isang mystical coincidence, ang kanyang buong pangalan, ang bunsong anak ni Ivan the Terrible, na isinilang makalipas ang tatlumpung taon, malamang na naging biktima din ng isang aksidente sa halip na pagpatay.

Ang pangalawang anak ni Ivan the Terrible ay nagsimulang ituring na tagapagmana ng trono, Tsarevich Ivan Ivanovich. Nabanggit ng mga kontemporaryo na siya ay katulad ng kanyang ama hindi lamang sa hitsura, kundi pati na rin sa kanyang malupit na karakter. Nabatid na ang tagapagmana, kasama ang kanyang ama, ay lumahok sa mga paghihiganti laban sa mga boyars at maipagpatuloy ang kanyang patakaran.

Si Fedor, ipinanganak tatlong taon pagkatapos ni Ivan, ay hindi itinuturing ng kanyang ama bilang kahalili. Tulad ng karamihan sa mga anak ni Ivan the Terrible, si Fedor ay napakasakit mula sa kanyang kabataan, at ang kanyang mga hangarin ay malayo sa gobyerno.

Ginagawa ni Tsar Fyodor Ioannovich si Boris Godunov na pinuno ng Russia. 1584 Pag-ukit ni B. Chorikov. XIX na siglo

Fyodor I Ioannovich (o Fyodor the Blessed) - (ipinanganak noong Mayo 31, 1557 - kamatayan Enero 7 (17), 1598) - Tsar ng All Rus' at Grand Duke ng Moscow (1584 - inihalal sa trono ng Moscow Zemsky Council) . Mula sa pamilya ng Moscow Grand Dukes, ang anak ni Tsar Ivan IV Vasilyevich the Terrible at Tsarina Anastasia Romanovna Yuryeva-Zakharova. Ang huli sa pamilya Rurik. 1584 - 1598 taon ng paghahari ni Fyodor Ioannovich. Siya ay isang kandidato para sa trono ng Poland noong 1573, 1576 at 1577. Nagpakasal siya kay Irina Fedorovna Godunova noong 1580.

Mga unang taon. Katangian

Ang hinaharap na tsar ay ipinanganak noong 1557 sa Sobilka tract, Pereslavl-Zalessky. Sa edad na tatlo nawalan siya ng ina, ang kanyang pagkabata at pagbibinata ay nahulog sa pinakamadilim na taon. Ang morbidity at mga tampok ng pagkabulok ay karaniwang katangian ng mga supling. Isinulat ni Katyrev-Rostovsky na si Fyodor "ay isang marangal na tanga mula sa sinapupunan ng kanyang ina," at ang madugong mga kakila-kilabot at ligaw na libangan ng Aleksandrovskaya Sloboda, nang walang pag-aalinlangan, ay maaaring makapinsala sa pag-iisip ng isang malusog na bata.

Wala sa mga chronicler at memoirists ang nagbanggit ng mga katotohanan ng halatang pagkabaliw at hindi naaangkop na pag-uugali ng prinsipe, bagaman maraming mga dayuhan ang nag-ulat ng kanyang demensya bilang isang bagay na karaniwang kilala. Sinabi pa ng hari ng Suweko na si Johan sa kanyang talumpati mula sa trono na ang tsar ng Russia ay kalahating isip at na "tinatawag siya ng mga Ruso sa kanilang wika na durak." Tinawag ng Romanong sugo na si Possevino ang tsar na “halos tulala,” ang embahador ng Ingles na si Fletcher na “simple at mahina ang pag-iisip,” at ang embahador ng Poland na si Sapieha ay nag-ulat sa kanyang monarko: “Siya ay may kaunting dahilan, o, gaya ng sinasabi ng iba at gaya ng ako mismo. napansin, wala man lang. Nang, sa panahon ng aking pagtatanghal, siya ay nakaupo sa trono sa lahat ng maharlikang dekorasyon, pagkatapos, tinitingnan ang setro at ang globo, siya ay patuloy na tumatawa.”

Mga posibleng sanhi ng demensya

Marahil ang prinsipe ay nagdusa mula sa ilang anyo ng autism, ngunit, malamang, ang kanyang pagkatao ay hindi nabuo - maaaring ito ay isang uri ng pagtatanggol sa sarili ng kaisipan laban sa despotismo ng kanyang ama at ang mga bangungot ng nakapaligid na katotohanan. Nasa harapan ni Fyodor ang halimbawa ng kanyang nakatatandang kapatid: ang aktibo at malakas na kalooban na si Ivan Ivanovich ay kailangang makibahagi sa madugong mga laro ng kanyang magulang, kung minsan ay nangahas siyang salungatin siya - at alam natin kung ano ang humantong sa lakas ng karakter na ito. Mas ligtas na iwanan ang karakter nang buo.

Paglalarawan ng hitsura

Ang prinsipe ay mabagal sa kanyang mga galaw at pananalita, walang maharlika sa kanyang hitsura at pag-uugali. "Ang kasalukuyang hari, na may kaugnayan sa kanyang hitsura, ang kanyang taas, ay maliit, squat at mataba, ng isang mahinang pangangatawan at hilig na maging matubig," sabi ni Fletcher. – Ang kanyang ilong ay parang lawin, ang kanyang hakbang ay hindi matatag dahil sa ilang uri ng pagpapahinga sa kanyang mga paa; siya ay mabigat at hindi aktibo, ngunit siya ay palaging ngumingiti, kaya't siya ay halos tumawa."

Ang mahinang katawan ay hindi makayanan ang bigat ng maharlikang mga seremonyal na kasuotan; Ang sumbrero ni Monomakh ay masyadong malaki para sa kanyang maliit na ulo. Sa panahon ng koronasyon, pinilit si Fyodor Ioannovich, nang hindi naghihintay sa pagtatapos ng mahabang seremonya, na tanggalin ang korona at ibigay ito sa unang boyar, si Prinsipe Mstislavsky, at ibinigay ang ginintuang globo (ang maharlikang "mansanas") kay Godunov, na, siyempre, ay isang shock sa mapamahiin publiko at ay perceived sa kanila bilang isang simbolikong pagtalikod sa tunay na kapangyarihan.

Inilalagay ni Tsar Fyodor Ioannovich ang isang gintong kadena kay Boris Godunov

pagiging relihiyoso

Mula sa isang maagang edad, natagpuan ni Fyodor Ioannovich ang aliw at kanlungan lamang sa relihiyon. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng malalim at tapat na kabanalan, maaari siyang tumayo nang maraming oras sa mga serbisyo sa simbahan, nanalangin nang mahabang panahon, mahilig mag-ring ng mga kampana sa kanyang sarili at nagpakita lamang ng interes sa mga espirituwal na pag-uusap (patunay na hindi siya tanga). Ang labis na kabanalan na ito ay inis kay Ivan Vasilyevich, na tinawag ang binata na "anak ng isang sexton."

Ang paghahari ni Fyodor Ioannovich

Sa panahon ng paghahari ni Fyodor Ioannovich, ang Moscow ay pinalamutian ng mga bagong gusali. Na-update ang China Town. Noong 1586-1593, isa pang malakas na linya ng pagtatanggol ang itinayo sa kabisera mula sa ladrilyo at puting bato - ang White City.

Naaalala ko rin ang paghahari ni Fyodor Ioannovich, ang pagtatatag ng Moscow Patriarchate. Matapos ang binyag ni Rus', ang Metropolitan ang pangunahing kinatawan ng simbahan sa estado. Siya ay hinirang ng Byzantine Empire, na itinuturing na sentro ng Orthodoxy. Ngunit noong 1453, nakuha ng mga Muslim Turks ang Constantinople at ang estadong ito ay nawasak. Mula noon, ang mga debate ay hindi tumigil sa Moscow tungkol sa pangangailangang lumikha ng sarili nitong patriarchate.

Sa huli, ang isyung ito ay tinalakay sa pagitan ni Boris Godunov at ng Tsar. Ang tagapayo ay maikli at malinaw na inilarawan sa soberanya ang mga benepisyo ng paglitaw ng kanyang sariling patriarchy. Nagmungkahi din siya ng kandidatura para sa bagong ranggo. Siya ay naging Metropolitan Job ng Moscow, na isang tapat na kasama ni Godunov sa loob ng maraming taon.

Sa panahon ng paghahari ni Theodore the Blessed, posible na wakasan ang Livonian War, hindi nang walang tubo (sa pamamagitan ng paraan, ang soberanya mismo ay nakibahagi sa kampanya) at upang mabawi ang lahat ng nawala; lumakas sa Kanlurang Siberia at Caucasus. Ang malakihang pagtatayo ng mga lungsod (Samara, Saratov, Tsaritsyn, Ufa, Kursk, Belgorod, Yelets, atbp.) At inilunsad ang mga kuta sa Astrakhan at Smolensk.

Gayunpaman, sa panahon ng kanyang paghahari, ang sitwasyon ng mga magsasaka ay nagbago nang husto para sa mas masahol pa. Sa paligid ng 1592, ang mga magsasaka ay pinagkaitan ng karapatang lumipat mula sa isang master patungo sa isa pa (St. George's Day), at noong 1597 isang royal decree ang inilabas sa isang 5-taong paghahanap para sa mga takas na serf. Inilabas din ang isang kautusan na nagbabawal sa mga inaalipin na tubusin para sa kalayaan.

Ang muling pagtatayo ng hitsura ni Fyodor Ioannovich (M. Gerasimov)

Araw-araw na buhay

Ang pagiging soberano at napalaya mula sa pang-aapi ng kanyang ama, si Feodor I ay nagsimulang mamuhay ayon sa gusto niya.

Ang autocrat ay bumangon bago madaling araw upang manalangin sa mga banal na ginunita sa araw na iyon. Pagkatapos ay nagpadala siya sa reyna upang tanungin kung nakatulog ba siya ng maayos. Pagkaraan ng ilang oras, siya mismo ay nagpakita sa kanya, at sumama sila sa kanya upang tumayo sa Matins. Pagkatapos ay nakipag-usap siya sa mga courtier, na lalo niyang pinaboran. Pagsapit ng siyam ay oras na para sa misa, na tumagal ng hindi bababa sa dalawang oras, at pagkatapos ay oras na para sa tanghalian, pagkatapos na ang hari ay natulog nang mahabang panahon. Pagkatapos - kung hindi pag-aayuno - oras na para sa libangan. Pagkagising ng matagal pagkatapos ng tanghali, ang soberano ay masayang nag-steamed sa banyo o nilibang ang sarili sa panoorin ng isang suntukan, na sa oras na iyon ay itinuturing na isang hindi marahas na kasiyahan. Pagkatapos ng walang kabuluhan, ang isa ay dapat manalangin, at ang pinakamataas na puno ay nagtataguyod ng mga vesper. Pagkatapos ay nagretiro siya kasama ang reyna hanggang sa isang masayang hapunan, kung saan nagsaya siya sa buffoonery at bear-baiting.

Linggo-linggo ang maharlikang mag-asawa ay kinakailangang pumunta sa walang pagod na paglalakbay sa mga kalapit na monasteryo. Buweno, ang mga nasa daan ay sinubukang lumapit sa mga gawain ng estado, ang "autocrat" na ipinadala sa mga boyars (mamaya - sa Godunov lamang).

Pagpapakita ng karakter

Ngunit para sa lahat ng kanyang kakulangan ng kalooban, para sa lahat ng kanyang kahinahunan at pakikiramay, ang tsar minsan ay nagpakita ng kawalang-kilos, na humantong sa malubhang kahihinatnan ng estado. Ang mga pagsabog ng katigasan ng ulo ay nagpakita ng kanilang sarili nang sinubukan ng isang tao na manghimasok sa pribadong buhay ng soberanya, o mas tiyak, sa kanyang relasyon sa kanyang asawa, na mahal na mahal ni Fyodor.

Naniniwala siya na kaya niyang ayusin ang matrimonial na kapalaran ng kanyang mga anak sa kanyang sariling pagpapasya. Sa kanyang kapritso, dalawang beses niyang hiniwalayan ang kanyang panganay, at napilitan siyang sumunod. Ngunit nang magpasya si Ivan IV na ihiwalay ang tila mahinang kalooban na si Fyodor kay Irina, na hindi makapagsilang ng mga supling, nakatagpo siya ng hindi maiiwasang pagtutol - at kinailangan niyang umatras. Ang tanging malupit na ginawa ng monarko sa panahon ng kanyang paghahari ay ang kahihiyan na ibinaba niya sa mga boyars at metropolitan nang sinubukan din nilang hiwalayan ang hari sa kanyang asawa.

Irina Fedorovna Godunova. Ang sculptural reconstruction batay sa bungo (S. Nikitin)

Irina Fedorovna. Ang papel ng mga Godunov

Si Irina Fedorovna Godunova, kapatid na babae ni Boris, ay hindi nagsusumikap para sa kapangyarihan - sa kabaligtaran, sinubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang ilayo ang kanyang sarili mula dito - ngunit sa parehong oras ay nagkaroon siya ng pagkakataon na gumanap ng isang mahalagang papel sa kasaysayan ng Russia. Siya ay 5 o 6 na taong mas bata kay Boris at kapareho ng edad ni Fedor. Tulad ng kanyang kapatid, lumaki siya sa korte, sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang tiyuhin na si Dmitry Ivanovich Godunov, na, sa oras ng pinakadakilang pabor, noong 1580, inayos ang kanyang pamangking babae bilang isang nobya sa nakababatang prinsipe. Ang kasal, gayunpaman, ay may kahina-hinalang benepisyo, dahil ang may sakit na si Fyodor ay walang kabuluhan sa korte. Malamang, ang kasal na ito ay nangako ng malalaking problema sa hinaharap. Sa pag-akyat sa trono, ang bagong tsar (at siya ay dapat na si Ivan Ivanovich) bilang isang patakaran ay walang awang humarap sa kanyang pinakamalapit na kamag-anak, at ang demensya ay halos hindi makaligtas sa kanyang kapatid - tulad ng hindi nito nailigtas ang pantay na hindi nakakapinsalang si Vladimir Staritsky.

Ngunit itinakda ng kapalaran na si Irina ay naging isang reyna - at hindi isang "terem" na reyna, iyon ay, tiyak na mapapahamak na makulong, ngunit isang tunay. Dahil si Fyodor ay hindi kinatawan at kumilos nang kakaiba sa mga opisyal na seremonya o iniiwasan ang mga ito nang buo, napilitan si Irina na umupo sa Boyar Duma at tumanggap ng mga dayuhang embahador, at noong 1589, sa isang hindi pa naganap na kaganapan, ang pagbisita ng Patriarch ng Constantinople, hinarap pa niya ang isang kilalang panauhin na may malugod na pananalita - hindi na ito nangyari sa Moscow mula pa noong panahon at hindi na mauulit sa isa pang siglo, hanggang sa pinunong si Sofia Alekseevna.

Sa una, "hindi maharlika" na panahon ng kanyang paghahari, nananatili siya sa pamamagitan ng pakikipagkaibigan at pagkakamag-anak sa reyna, na sinunod ang kanyang payo sa lahat ng bagay. Sa oras na iyon, halos hindi maisip ng boyar ang tungkol sa pagkuha ng trono mismo, at inilagay ang kanyang pag-asa para sa hinaharap sa isang rehensiya sa ilalim ng isang tagapagmana na ang kapanganakan ay hinihintay ng mahabang panahon at walang kabuluhan.

Ang katotohanan ay si Fyodor Ioannovich, bagaman mahina, ay, tulad ng sinabi nila noon, hindi "walang anak." Si Irina ay madalas na buntis, ngunit ang mga bata ay ipinanganak na patay. (Ang isang pag-aaral ng mga labi ng reyna, na isinagawa noong panahon ng Sobyet, ay natuklasan ang isang patolohiya sa istraktura ng pelvis, na nagpahirap sa panganganak.)

1592 - Si Irina ay nakapagsilang pa rin ng isang buhay na sanggol - kahit na isang babae. Noong mga panahong iyon, ang sistema ng kapangyarihan ay hindi naglaan para sa babaeng autokrasya, ngunit may pag-asa na mailigtas ang dinastiya. Agad silang nagsimulang pumili ng isang hinaharap na lalaking ikakasal para sa maliit na prinsesa na si Feodosia, tungkol sa kung saan sinimulan ang mga negosasyon sa pinaka-makapangyarihang hukuman sa Europa - ang korte ng imperyal. Ang embahador ng Viennese ay hiniling na magpadala ng ilang maliit na prinsipe sa Moscow upang maituro sa kanya ang wikang Ruso at mga kaugalian nang maaga. Ngunit ang batang babae ay ipinanganak na mahina at namatay bago siya ay isa at kalahating taong gulang.

San Job, Patriarch ng Moscow at All Rus'

Kamatayan ng Hari

Sa pagtatapos ng 1597, si Fyodor the Blessed ay nagkaroon ng malubhang karamdaman. Unti-unting nawala ang kanyang pandinig at paningin. Bago ang kanyang kamatayan, sumulat siya ng isang espirituwal na liham, na nagpapahiwatig na ang kapangyarihan ay dapat pumasa sa mga kamay ni Irina. Dalawang pangunahing tagapayo sa trono ang hinirang - si Patriarch Job at ang bayaw ng Tsar na si Boris Godunov.

1598, Enero 7 - sa ala-una ng hapon namatay ang soberanya, hindi napansin, na parang nakatulog. Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na ang monarko ay nilason ni Boris Godunov, na gustong kumuha ng trono mismo. Nang suriin ang balangkas ng hari, natuklasan ang arsenic sa kanyang mga buto.

Ang nakamamatay na sakit ng huling tsar mula sa dinastiya ng Moscow Rurik ay nagdulot ng kaguluhan sa korte. Ang lahat ay walang oras para sa mga seremonya - nagsimula ang isang malupit na pakikibaka para sa kapangyarihan, kaya namatay ang hari na halos nag-iisa. Bago ang kanyang kamatayan, hindi man lang siya na-tonsured sa schema. Ang pagbubukas ng sarcophagus ay nagpakita na ang Tsar of All Rus' ay inilibing sa ilang uri ng shabby caftan, na may isang simple, hindi sa lahat ng royal myrrh (vessel para sa ointment) sa ulo. Iningatan ni Fyodor ang kanyang sarili: ang kanyang mga kuko, buhok at balbas ay maingat na pinutol. Sa paghusga sa mga labi, siya ay pandak at malakas, kapansin-pansing mas maikli kaysa sa kanyang ama (mga 160 cm), ang kanyang mukha ay halos kapareho sa kanya, ang parehong Dinaric na anthropological type.

Sa kanyang pagkamatay, ang naghaharing dinastiyang Rurik ay tumigil na umiral. Sa popular na kamalayan, nag-iwan siya ng magandang alaala bilang isang maawain at mapagmahal sa Diyos na monarko.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, tinanggihan ni Irina Feodorovna ang alok ni Patriarch Job na kumuha ng trono at pumunta sa monasteryo.