Mga palatandaan ng optical phenomena. Apat na araw! reality! Nakita ko na

Magandang araw sa inyong lahat! Something with the mood is not right ... Either spring, or the situation in the world, is acting ... I don't want to have still lifes, love lyrics and everything else, I'm somehow pagod ... Doon ay isang babala ng bagyo sa kalye, bagaman, tila ulan lamang, na naghuhugas ng lahat ng mga bakas ... Ang araw ay hindi nakikita. Kahit na gusto kong sabihin sa iyo na minsan, ngunit ito ay nasa ikapitong baitang ng aking buhay paaralan Nakita ko ng sarili kong mga mata ang higit sa isa Araw, ngunit buo APAT!

May pagsusulit kami sa math. Ako, at tatlo pa sa aking mga kaibigan: dalawang Nadezhda at Fatima, lahat ay nakaupo sa kanilang mga mesa upang ang lahat ay may unang pagpipilian. Magkaibigan kami mula sa unang klase, at dumating si Fatima, ngunit hindi iyon ang punto. Si Fatima ay hindi pangkaraniwang mahusay na nabasa, matalino, na may kamangha-manghang mga kakayahan sa matematika at iba pang mga paksa. Isang pelikula ang ginawa tungkol sa kanya kahit noong panahong iyon, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi ko ito nakita. Maging ang mga guro ay namangha sa kanyang kakayahan at maliwanag na pag-iisip. Siya ay mayabang, durog sa amin sa kanyang kaalaman at awtoridad, siyempre, kahit na natatakot kami sa kanya. Siya ay lumaki sa malaking pamilya, ang pangalawa sa pinakamatanda. Nagtuturo ako ng mga aralin sa pagitan ng mga oras, kapag naglambing ako, nagpapakain, naglalaba, atbp. Lumapit kami sa kanya, nakita namin ang parehong larawan. Siya, na nagpapabalik-balik, at ang kanyang walang hanggang buntis na ina, na nakaupo sa mga unan kasama ang ilang regular na sanggol.

At kaya, pagkatapos ng pagsusulit, umuwi kami, kumakaway ng mga briefcase at natatanggal na sapatos. Napakaganda at maaraw sa labas. Tinalakay kung sino at paano, nalutas ang lahat ng mga gawain. Sinabi ng lahat kung anong formula o theorem ang kanyang inilapat at ang kanyang mga sagot. Mali pala na nalutas ni Fatima ang problema. Para sa amin ito ay isang maliit na pagkabigla. Natahimik ang lahat at nagpatuloy sa kanilang paglalakad. Tiningnan ako ni Fatima na may partikular na pagkahumaling at, nang makita akong nakasuot ng maliliit na gintong hikaw, sinabi niya na ang mga burgis na babae lamang ang nagsusuot ng ganyan. Sabay ipinikit niya ang kanyang mga mata at ginawa ang kanyang palad, kumbaga, isang visor mula sa araw. Nakaramdam ako ng hinanakit, lumingon ako sa kanya, pero napansin kong nabulag ako ng araw at tinakpan ko rin ang kamay ko. Ganoon din ang ginawa ng dalawang Nadis-Hopes. ... Kami, sa pamamagitan ng magkahiwalay na mga daliri, nakita namin sa ibabaw ng ulo ng bawat isa ... ang araw !!! .... ITO, ay isang hindi kapani-paniwalang pagkabulag at isang kakaibang kababalaghan. Mabilis kaming tumakbo mula sa lugar na ito papunta sa bahay.

(Paumanhin, wala akong nakitang katulad na mga larawan)

Para sa ilang kadahilanan, sa bahay ... hindi ko sinabi sa sinuman ang tungkol dito. Sa gabi ay lumabas kami para mamasyal, lahat ay nagkikita, lahat, gaya ng dati. Tumingin sa langit, naalala ang kanilang damdamin mula sa kanilang nakita. Nais naming tanungin ang mga guro tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ngunit kinabukasan, hindi pumasok si Fatima sa klase. At ang aking mga kasintahan at ako ay hindi nangahas na magtanong tungkol sa apat na araw. Tutal, tahimik ang lahat at walang nagsasalita tungkol dito, ibig sabihin ay walang ibang nakakita sa kanila.

Ang kuwento ay kakaiba at ang hitsura ng apat na araw, masyadong. Si Fatima ay nagsimulang mag-aral nang hindi maganda, nagbago nang hindi nakikilala. Inilipat siya sa isang boarding school. Ang Dalawang Pag-asa ay nakatira at nagtatrabaho sa Novosibirsk. Kung nakilala nila ang episode na ito at ako, kung gayon kumusta sa inyo mga babae!

Nakakita ka na ba ng katulad?

Nakakita ako ng paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito sa Internet.

Noong Pebrero 3, napagmamasdan ng mga residente ng Chita ang apat na araw at isang malaking bahaghari sa kalangitan sa itaas ng lungsod. Ipinaliwanag ng mga siyentipiko na ang "medyo normal" na hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nangyayari dahil sa pagkakaroon ng mga mala-kristal na ulap sa atmospera. Kadalasan ito ay nangyayari sa huling bahagi ng taglagas, unang bahagi ng tagsibol at sa mainit na araw ng taglamig. http://cursorinfo.co.il/news/mivzakim/2009/02/03/15-51 (Ngunit... buwan iyon ng Setyembre!)

"Apat na araw at dalawang araw na may buwan-buwan, ito ay hindi isang kathang-isip na alegorya, isang simbolo, isang metapora, ngunit totoong pangyayari, na naganap noong 1185 bago ang labanan sa Kayala. .. Ang paglitaw sa kalangitan ng apat, tatlo, dalawang araw, o dalawang araw at buwan, o dalawang buwan at isang araw, ay isang tunay na meteorological phenomenon at kilala sa atmospheric optics bilang "false" o "side" suns at mga buwan. Sa dalubhasang panitikan, ang hitsura ng mga maling araw at buwan ay tinatawag na parelia at paraselena, at ang mga kumplikadong pagmuni-muni ng liwanag sa anyo ng mga bilog, haligi at iba't ibang mga pigura ay tinatawag na halo. Ang mga phenomena na ito ay nangyayari mula sa totoong araw sa layo na 22 ° dahil sa repraksyon ng mga sinag sa pinakamaliit na mga kristal ng yelo, kung minsan ay naipon sa maraming dami sa hangin, at dahil din sa kanilang pagmuni-muni mula sa mga mukha ng mga kristal na ito. Ang mga ito ay may kulay pula, dilaw at maberde at kamukha ng tunay na araw. Ang mga katulad na atmospheric-optical phenomena ay paulit-ulit na nangyari mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. At ito ay tiyak na panahon ng The Tale of Igor's Campaign na naaalala ng kasaganaan ng mga maling araw at buwan, mga haligi ng apoy, iba't ibang mga pigura, mga spot at mga bilog. Ang unang kaso ng paglitaw ng tatlong araw ay naitala noong 636 mula sa pagkakatatag ng Roma bago magsimula ang labanan ng Yugurtin, hanggang sa pagsalakay ng mga Teuton. Noong 680, sa parehong lungsod, tatlong araw ang nakitang nagniningning sa templo ng Saturn. Ang parehong bagay ay nangyari muli noong 710, 721. Tungkol sa panahon ng pagsulat ng Lay, 1104 ay kilala sa eklipse ng araw at buwan, pagbagsak ng mga bituin, mga haligi ng apoy, iba't ibang mga pigura at bilog, atbp. Noong 1118, sa panahon ng paghahari ni Henry I, nagkaroon ng paglitaw ng dalawang buwan, noong 1120 kakaibang nagniningas na mga pigura at madugong pag-ulan ang napansin, noong 1156, kasama ang maraming mga optical na himala, nagkaroon ng kababalaghan ng tatlong araw, na naulit sa susunod na taon. Dapat pansinin na noong 1185 ang mga salaysay ng Russia ay inilarawan din ang hitsura ng apat na araw, at pagkatapos ay dalawang araw na may isang buwan.

Ang isang medyo bihirang optical phenomenon - tatlong araw sa kalangitan nang sabay-sabay - ay nakuha ng mga residente ng kabisera sa Epiphany. Ang mga larawan ng parhelion - ang tinatawag na hitsura ng mga maling araw - ay ipinadala ng mga mambabasa sa mga editor ng M24.ru.

Mayroong maraming mga uri ng parhelia, ngunit ang lahat ay sanhi ng repraksyon ng liwanag sa mga kristal ng yelo sa itaas na kapaligiran ng Earth. Ang isang katulad na kababalaghan ay nangyayari kung minsan sa mayelo na panahon.

Sa kabila ng ganap na "makalupang" kalikasan, ang ganitong mga phenomena sa mga lumang araw ay madalas na binibigyang kahulugan bilang isang nagbabala na tanda. Ang halo (isa pang pangalan para sa kababalaghan) ay binanggit pa sa Tale of Igor's Campaign, kung saan nakasulat na bago ang pagsulong ng Polovtsy, "apat na araw ang sumikat sa lupain ng Russia."

KOMENTARYO SA MGA LARAWAN NG KALIKASAN SA "The WORD ABOUT IGOREV'S POST"

Ang mga unang linya ng The Tale of Igor's Campaign ay nagsisimula sa mga salita ni Boyan:

... Para sa Boyan ay makahulang,

kung gusto mong kumanta ng isang kanta sa isang tao,

pagkatapos ay kumalat ang pag-iisip sa kahabaan ng puno,

kulay abong lobo sa lupa,

asul na agila sa ilalim ng mga ulap

Mayroong maraming mga paghahambing sa iba't ibang mga ibon at hayop sa "Salita ...". Mga digmaang Ruso - mga falcon; Cumans - uwak, jackdaws, isang brood ng pardus. Si Vseslav Polotsky ay paulit-ulit na inihambing sa isang lobo, Yaroslavna - na may isang cuckoo, Igor - na may isang falcon, ermine, lobo. Si Vsevolod, kapatid ni Igor, ay binansagang "buoy tour". Inihambing ni Svyatoslav ng Kiev ang kanyang sarili sa isang molted falcon. Si Gzak ay tumatakbo na parang kulay abong lobo. Ang magigiting na mga iskwad nina Rurik at Davyd ay "ay umuungal tulad ng mga sugatang paglilibot", lumilipad si Roman sa mga subspecies tulad ng isang salimbay na falcon, atbp. Ang mga paghahambing na ito mula sa larangan ng mundo ng hayop ay napaka katangian ng katutubong tula.

Ang salaysay ng balangkas ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng makahulang eklipse. Dalawang beses itong binanggit sa gawain: pagkatapos ng pagpapakilala:

... Pagkatapos ay tumingin si Igor

sa maliwanag na araw

at nakita ang kanyang mga kawal na nababalot ng kadiliman...

at pagkatapos ng apela sa talumpati nina Boyan at Vsevolod:

... Ang prinsipe ay humakbang sa gintong estribo

At nagmaneho sa open field

Hinarang ng araw ang daan para sa kanya

Ginising ng gabi ang mga ibon sa mga daing,

Tumaas ang sipol ng hayop.

Tawag ng Div mula sa tuktok ng puno,

Mga utos na makinig - sa hindi kilalang lupain,

At si Pomorie, at Posulia,

At Surozh, at Korsuniya,

At ikaw, Tmutorokan blockhead.

Ang tanawin na ito ay tumatama sa kumbinasyon ng kabaligtaran: "maliwanag na araw" at "mga sundalo ay natatakpan ng kadiliman". Sa isang banda - kagalakan, at sa kabilang banda - kalungkutan at takot. Nakamit ng may-akda na ang isang maliwanag, kahanga-hangang larawan ay lilitaw sa harap ng mambabasa, lumilitaw ang iba't ibang mga damdamin, kumplikado, kung minsan ay kapwa eksklusibo.

Para sa may-akda, ang araw ay palaging maliwanag, anuman ang natural na kondisyon: panahon, oras ng araw. Ito ay palaging nagdadala ng buhay ng isang tao. Ang pakiramdam ng buhay, liwanag ay binibigyang diin ng mga salitang "gintong stirrups", "sa buong bukas na larangan", "araw", ang apela ni Vsevolod kay Igor ay "maliwanag na liwanag". Gayunpaman, upang bigyang-diin ang pakiramdam ng paparating na sakuna, dagdagan ang kaguluhan ng mambabasa, at bigyang-pansin ang episode, ang manunulat ay gumagamit ng mga salita na naglalarawan sa gabi sa sikat ng araw. Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa kanilang pagkakasunud-sunod: "kadiliman", "naka-block", "gabi na may isang daing ay nagbabanta sa hindi kilalang lupain". Isang larawan ang nagbubukas sa harap ng mambabasa, kung saan ang araw, mga hayop, mga ibon, kagubatan - lahat ay nagdadalamhati, nagkakaisa sa pag-asam ng mga kakila-kilabot na pagsubok.

Ang salaysay ng balangkas ay nagpapatuloy sa isang paglalarawan ng gabi sa bisperas ng labanan sa pagitan ng mga Ruso at ng Polovtsy:

... Ang gabi ay kumukupas ng mahabang panahon.

Binaba ni Dawn ang ilaw

Natakpan ng ambon ang bukid.

Nakatulog ang kiliti ng nightingale,

Nagising ang usapan ng mga jackdaw.

"... Ang gabi ay kumukupas ng mahabang panahon ..." Ang hukbo ni Igor ay naghihintay ng isang labanan sa susunod na umaga at gumugol ng isang balisa na gabi. Tamang nabanggit ng may-akda ng The Lay na ang isang walang tulog na gabi sa bisperas ng isang mapagpasyang araw ay palaging tila nakakapagod at mahaba. Pagkatapos ng mga salitang ito, inilalarawan kung paano unti-unting bumaba ang gabi, at pagkatapos ay ang umaga. Ang pagsasalaysay na paglalarawan na ito kung paano dumating ang gabi at pagkatapos ay ang umaga ay nagbibigay ng kahulugan ng haba ng gabi. Ang mga digmaang Ruso ay hindi nakatulog at maaaring obserbahan ang pagbabago ng mga phenomena sa gabi - mula gabi hanggang umaga:

... Nakatulog ang kiliti ng nightingale, nagising ang boses ng mga jackdaw.

Ang nightingale ay isang nocturnal bird, ang jackdaw ay isang diurnal one. Dito, samakatuwid, ito ay makasagisag na sinasabi na ang gabi ay pinalitan ng umaga. Ang mga metapora dito ay kawili-wili. Sinasabi tungkol sa kiliti ng nightingale na "nakatulog", at tungkol sa "usap" ng mga jackdaw - na "nagising" siya: kung tutuusin, pinag-uusapan natin ang pagbabago ng gabi at umaga, ito ang ipinaaalala ng mga metapora. ng.

Ang isa pang kakila-kilabot na tanda sa "Word ..." ay isang larawan ng paparating na bagyo. Ang tanawin na ito ay mas madilim at nakakatakot kaysa sa nauna. Ang mga epithets na ginamit ng may-akda ay binibigyang diin ang kalubhaan ng tanawin, halimbawa: "madugong bukang-liwayway", "mga ulap sa apat na prinsipe na tolda", "asul na kidlat ay nanginginig", atbp.

Maaga kinabukasan

Ang madugong bukang-liwayway ay nagbabadya ng liwanag;

Paparating na ang mga itim na ulap

Gusto nilang takpan ang apat na araw

At ang asul na kidlat ay nanginginig sa kanila.

Upang maging isang mahusay na kulog

Uulanin gamit ang mga arrow mula sa Great Don!

Dito nabali ang mga sibat

Dito natalo si sabers

Tungkol sa mga helmet ng Polovtsian

Sa ilog Kayala

Ang galing ni Don!

Ito ang pangalawang matinding tanda para sa mga tropa ni Igor. Ayon kay D. Likhachev, "ang tanawin ng The Tale of Igor's Campaign ay engrande, palaging kongkreto at kinukuha na parang gumagalaw: bago ang labanan sa Polovtsy, ang madugong bukang-liwayway ay magsasabi sa liwanag, ang mga itim na ulap mula sa dagat ay darating .. .na maging isang malaking kulog, upang umulan ng mga palaso mula sa dakilang Don ... Ang lupa ay umuugong, ang mga ilog ay dumadaloy na maputik, ang alikabok ay dumadaloy sa mga bukid.

Ganito ang katakut-takot na ipininta sa atin ng may-akda ng The Lay ng isang larawan ng paparating na bagyo. Ngunit sinuway din ni Igor ang tandang ito. Sa isang banda, mas madali para sa kanya na malampasan ang balakid na ito, dahil nakayanan na niya ang isang tulad nito, na nangangahulugang kakayanin niya ang pangalawa. Sa kabilang banda, lalong nadagdagan ang kanyang takot sa pag-iisip ng paparating na sakuna.

Napakahalaga para sa may-akda na maakit ang atensyon ng mambabasa sa kapangyarihan ng natural na pangyayaring ito. Ang pagsusuri sa sipi na ito, napansin mo, una sa lahat, ang mga adjectives na naghahatid ng mga sensasyon ng kulay: "madugong bukang-liwayway", "asul ... kidlat", "itim na ulap". Kaya, ang mga adjectives ay pinili na tinatawag na puspos, madilim na kulay. Nakakatulong ito upang lumikha ng isang contrasting, kahanga-hangang larawan ng mga problemang darating. Sa kabila ng katotohanan na ang "apat na araw" ay hindi pa natatakpan ng kadiliman, ang kadiliman ay nanalo na sa isipan ng mambabasa. Ang kamatayan ay nagbabanta na sa hukbo ni Igor.

Inilalarawan ang isang paparating na bagyo, ipinakita sa amin ng may-akda ang kapangyarihan at lakas ng Perun: "dapat mayroong malaking kulog", "gusto ng mga itim na ulap na madaig ang apat na araw." Kaya sa "Salita ..." pumunta si Igor sa mga dayuhang lupain, hindi lamang salungat sa isip, sa kalooban ng pangkat, kundi laban din sa kalooban ng Kalikasan mismo.

Ang kalikasan ay nakikiramay at nakikiramay sa mga tropang Ruso:

Ang damo ay malalanta sa awa,

At ang puno ay yumuko sa lupa na may kalungkutan ...

At dumaing, mga kapatid, Kyiv mula sa kalungkutan,

At si Chernigov mula sa mga kasawian ...

Lumaganap ang pananabik sa lupain ng Russia;

Dumaloy ang saganang kalungkutan sa gitna ng lupain ng Russia.

Ang isang kakila-kilabot na tanda sa "Salita ..." ay isang larawan ng isang paparating na bagyo. Ang tanawin na ito ay mas madilim at kakila-kilabot kaysa sa nauna. Ang mga epithets na ginamit ng may-akda ay binibigyang diin ang kalubhaan ng tanawin, halimbawa: "madugong bukang-liwayway", "mga ulap sa apat na prinsipe na tolda", "asul na kidlat ay nanginginig", atbp.

At isa pang araw ay isang madugong guhit

Inanunsyo nila ang araw ng madugong bukang-liwayway ...

Madilim na ulap ay nagmumula sa dagat,

Nais ng apat na araw na liliman ang dilim...

Ang asul na kidlat sa kanila ay nanginginig ...

Thunder to be, masarap maging kulog!

Ibuhos ang ulan na may pulang mainit na mga arrow!

Baliin ang mga sibat sa chain mail,

Mababa ang mga saber sa mga helmet,

Oh, ang mga helmet ng maruruming Polovtsian!

(Isinalin ni Maykov A.)

Ito ang pangalawang matinding tanda para sa mga tropa ni Igor. Ayon kay D. Likhachev, "ang tanawin ng The Tale of Igor's Campaign ay engrande, patuloy na kongkreto at kinukuha na parang gumagalaw: bago ang labanan sa Polovtsy, ang madugong bukang-liwayway ay magsasabi sa liwanag, ang mga madilim na ulap mula sa dagat ay darating .. .upang maging isang malaking kulog, upang umulan tulad ng mga palaso mula sa dakilang Don ... Ang lupa ay umuugong, ang mga ilog ay umaagos na maputik, ang mga labi ay umaagos sa mga parang.

Ganito ang katakut-takot na ipininta sa atin ng may-akda ng The Lay ng isang larawan ng paparating na bagyo. Ngunit sinuway din ni Igor ang tandang ito. Sa isang banda, mas madali para sa kanya na malampasan ang balakid na ito, dahil nakayanan na niya ang isang katulad nito, na nangangahulugang makakayanan niya ang pangalawa. Sa kabilang banda, lalong nadagdagan ang kanyang lagim sa pag-iisip ng paparating na sakuna.

Napakahalaga para sa may-akda na idirekta ang atensyon ng mambabasa sa kapangyarihan ng natural na pangyayaring ito. Ang pag-aaral ng sipi na ito, napansin mo, una sa lahat, ang mga pang-uri na naghahatid ng mga damdamin ng kulay: "madugong bukang-liwayway", "asul ... kidlat", "itim na ulap". Kaya, ang mga adjectives ay pinili na tinatawag na puspos, madilim na kulay. Nakakatulong ito upang lumikha ng magkakaibang, kahanga-hangang mga larawan ng mga problema sa hinaharap. Sa kabila ng katotohanan na ang "apat na araw" ay hindi pa natatakpan ng kadiliman, ang kadiliman ay nanalo na sa isipan ng mambabasa. Ang kamatayan ay nagbabanta na sa hukbo ni Igor.

Sa paglalarawan sa paparating na bagyo, itinuro sa atin ng may-akda ang kapangyarihan at lakas ng Perun: "dapat mayroong malaking kulog", "gusto ng maitim na ulap na madaig ang apat na araw". Kaya sa "Salita ..." pumunta si Igor sa mga banyagang lupain hindi lamang salungat sa isip, sa kalooban ng pangkat, kundi laban din sa kalooban ng Kalikasan mismo.

Nang makatagpo niya ang mga Polovtsians sa labanan, ang kanyang iskwad ay napagod na hindi nila kayang labanan ang mga dakilang Polovtsians at nahulog sa labanan. At nahuli si Igor.

Ibang-iba ang ipinakita sa atin ng kalikasan sa pinakadulo ng tula. Ang huling tanawin, na salungat sa isang solar eclipse at isang thunderstorm, ay isang paglalarawan ng kalikasan kapag bumalik si Igor mula sa pagkabihag. Binubuo ito ng tatlong bahagi: isang paglipad sa gabi, isang pakikipag-usap sa ilog, at isang nasisiyahang pagbabalik.

At sumabog ang dagat sa hatinggabi.

Inabot ng mga buhawi ang kadiliman.

Ang mga bukang-liwayway ng gabi ay kumupas na.

Dumagundong ang lupa, kumaluskos ang damo,

Lumipat ang mga tore ng Polovtsian.

Sa episode na ito, ang may-akda ay hindi nagpinta ng isang makulay na larawan gaya ng, halimbawa, sa isang solar eclipse o isang bagyo. Mahalaga para sa kanya na sabihin ang tungkol sa mga aksyon ng kalikasan, ang kanyang tulong kay Igor sa kanyang pagtakas. Samakatuwid, ang manunulat ay gumagamit ng iba't ibang mga pandiwa: "tumalon", "nahuli", "napatay", "pinapalakpak", "maingay", "ginalaw". Iyon ay, pinoprotektahan ng kalikasan si Igor mula sa mga Polovtsian.

At sinabi ni Donets:

"Kumusta, Prinsipe Igor.

Maraming luwalhati sa iyo

lupain ng Russia - masaya,

At Konchak - inis.

At sumagot ang takas sa ilog:

Oh Donets! At mayroon kang maraming kaluwalhatian.

Iyong itinatangi ang prinsipe sa mga alon,

natatakpan ng maberde ang damo

Sa sarili kong pilak na baybayin

Binihisan siya ng mainit na ulap,

Ang lilim ng isang maberde na puno

Si Gogol ay binabantayan sa tubig,

Mga seagull sa alon, cherry sa hangin.

Sa episode na ito, nagpapasalamat si Igor kay Donets. Sinabi niya na hindi lamang niya nailigtas ang lupain ng Russia mula sa mga Polovtsians, ngunit ang mga Donets ay may pambihirang papel din dito.

Sa landscape na ito, ang may-akda ay gumagamit ng isang malaking bilang ng mga adjectives upang i-highlight ang kagandahan ng ilog: "berdeng damo", "mga bangko ng pilak", "mainit na ambon", "anino ng isang berdeng puno", atbp. Alam ng manunulat ang tungkol sa kanyang pagtulong sa prinsipe, salamat sa kanya para dito. Dito inilarawan ang mga gawa ng kalikasan, salamat sa kanila.

Tinatakpan ng araw ang landas ng prinsipe ng kadiliman, binabalaan siya ng banta. Ang mga Donets ay gumagawa ng isang maberdeng kama para kay Igor na tumakas mula sa pagkabihag sa kanyang sariling pilak na baybayin, binihisan siya ng mainit na ambon, binabantayan siya ng mga gogol at mga ligaw na pato”, - ayon kay D.S. Likhachev.

Iyon ay, lahat ng bagay sa paligid: kalikasan, Yarilo, Svarog, Perun, mga ibon, mga hayop - lahat ay tumutulong kay Igor na bumalik sa bahay.

Saan pupunta si Igor?

ang mga uwak ay hindi tumutunog doon,

doon humupa ang mga magpies,

doon natahimik ang mga jackdaw.

nuthatch crawl lang.

kakatok lang ng mga woodpecker -

daan papunta sa ilog sabi nila.

Oo masasayang kanta

kumakanta ang mga nightingales,

liwanag-liwayway ipahayag.

ang araw ay sumisikat sa langit -

Prinsipe Igor sa lupain ng Russia.

Sa episode na ito, nakakaramdam tayo ng saya, kasiyahan, tagumpay. Bumalik ang kaligayahan at kasiyahan sa lupain ng Russia. Binigyang-diin ito ng may-akda sa pamamagitan ng pagpapalit ng simbolismo: ang mga uwak ay hindi na tumilaok, ang mga magpie ay namatay, ang mga jackdaw ay natahimik. Iyon ay, ang lahat ng masasamang bagay ay nawala, dahil ang mga ibong ito, na nagpapakilala sa kasamaan, ay tumahimik, oras na para kumanta ang mga nightingales. Ang pagbabasa ng trabaho, kami mismo ay nagagalak para kay Igor at masaya para sa kanya. Ang gawain ay nagtatapos sa pag-awit ng kaluwalhatian sa mga prinsipe.

Kaya, ang pagsusuri ng mga larawan ng kalikasan ay nagpakita na ang kalikasan ay buhay at ito ay may kaganapan, ito ay nakikilahok sa buhay ng mga indibidwal na bayani. Ang kalikasan ay nasa panig ng mga taong Ruso. Siya ay nakikiramay sa kanya at sumusuporta sa kanya. Ang relasyong ito ay katulad ng relasyon ng ina at anak. Ang kalikasan, tulad ng isang ina, ay nagbabala sa mga taong Ruso, nakikiramay sa kanila.

Pagsasalin sa modernong Russian Source: The Word about Igor's Campaign. M., 2004.

• 1. Hindi ba nararapat sa atin, mga kapatid.
  magsimula sa mga lumang salita ng malungkot na aral -
  tungkol sa labanan ni Igor, Igor Svyatoslavlich?
• 2. Simulan na ang papuri sa mga gawa ng ating panahon,
  at hindi ayon sa plano ni Boyanov.
• 3. Para sa propetikong Boyan, kung may gustong gumawa ng kanta,
  pagkatapos ay ikalat ang pag-iisip sa kahabaan ng Puno,
  isang kulay abong lobo sa lupa, isang kulay abong agila sa ilalim ng mga ulap.
• 4. Sapagka't kanilang naalaala ang mga gawa - ang mga unang panahon ng alitan,
  pagkatapos ay sampung falcon ay pinakawalan sa isang kawan ng mga swans;
  na umabot - at bago kinuha ng kanta: sa matanda
  Yaroslav, matapang ba si Mstislav na sinaksak niya

  Rededu sa harap ng mga regiment ng Kassog, pula
  Roman Svyatoslavich.

• 5. Boyan, mga kapatid, ay hindi sampung falcon
  hayaan ang isang kawan ng mga swans,
  ngunit ang kanilang mga propetikong daliri
  bulalas sa mga buhay na string -
  sila mismo ay nagsisigawan ng kaluwalhatian sa mga prinsipe.
• 6. Magsimula tayo. mga kapatid, ito ay isang aral
  mula sa lumang Vladimir hanggang sa kasalukuyan Igor,
  na dinaig ang isip sa katatagan nito
  at pinukaw ang mga puso sa kanyang katapangan,
• 7. puno ng espiritu ng militar,
  dinala ang kanyang matapang na regimen
  sa lupain ng Polovtsian para sa lupain ng Russia.
• 8. Pagkatapos ay tumingin si Igor sa maliwanag na araw
  at nakikita: mula sa kanya ang kadiliman ang lahat ng kanyang mga alulong
  sakop
• 9. At sinabi ni Igor sa kanyang pangkat:
• 10. “Mga kapatid at pangkat! Mas mabuti pang patayin
  kaysa mabusog.
• 11. At umupo tayo, mga kapatid, sa ating mga kabayong greyhound
  Tingnan natin ang asul na Don."
• 12. Sinunog ng pagnanasa ang isipan ng prinsipe,
  at inabot siya ng poot bilang tanda.
  -Eksperimento ang Dakilang Don.
• 13. “Sapagkat gusto ko,” sabi niya, “na baliin ang isang sibat
  sa dulo ng larangan ng Polovtsian kasama mo, mga Ruso,
  Gusto kong ilagay ang aking ulo
  o uminom ng may helmet sa Don.
• 14. O Boyan, ang nightingale noong unang panahon!
  kung niluwalhati mo ang mga istanteng ito,
  tumatakbo, nightingale, kasama ang puno ng kaisipan,
  lumilipad kasama ang isip sa ilalim ng mga ulap,
  paghabi ng mga kaluwalhatian sa magkabilang panig ng panahong ito.
  ryshcha sa landas ni Troyan sa mga bukid patungo sa mga bundok!
• 15. Kakantahin mo ba si Igor, na apo ni (Troyan).
• 16. Hindi isang bagyo ng mga falcon na dinala sa mga bukid
  Ang malawak na Jackdaw ay tumatakbo sa mga kawan sa Don
  Malaki -
• 17. Aawitin ka ng palkon,
  propetikong Boyan, apo ni Velesov!
• 18. Ang mga kabayo ay humihingi para kay Sula,
  singsing ng kaluwalhatian sa Kyiv,
  humihip ang mga trumpeta sa Novgorod,
  may tropa sa Putivl.
  Hinihintay ni Igor ang kanyang mahal na kapatid na si Vsevolod.
• 19. At sinabi ni Bui-Tur Vsevolod sa kanya:
• 20. “Isang kapatid, ikaw ay isang maliwanag na liwanag,
  Igor,
  pareho tayong Svyatoslavlichi.
• 21. Saddle, kapatid, ang iyong mga kabayong greyhound,
• 22. ngunit ang akin ay handa na, saddled sa Kursk - sa harap.
• 23. Ngunit ang aking mga tao ng Kursk, nakaranas ng mga kabalyero.
  Ang mga ito ay baluktot sa ilalim ng mga tubo.
  sa ilalim ng mga helmet ay may linya,
  pinakain mula sa dulo ng sibat.
• 24. Alam nila ang daan,
  alam nila ang yarugas,
  ang kanilang mga busog ay pilit,
  bukas ang mga quivers
  ang mga sable ay hinahasa.
• 25. Sila mismo ay tumatalon na parang kulay abong lobo sa parang,
  naghahanap ng karangalan para sa kanyang sarili, at kaluwalhatian sa prinsipe.
• 26. Pagkatapos ay humakbang si Prinsipe Igor sa gintong estribo
  at nagmaneho sa open field.
• 27. Hinarang ng araw ang kanyang dinadaanan ng dilim.
• 28. Ang gabi, umuungol na parang bagyo, gumising sa kuwago;
  tumayo ang sipol ng hayop -
• 29. Ang div ay umiiyak sa tuktok ng Puno,
  utos na sundin ang lupaing hindi pag-aari, -
  Volga, at Pomorie, at Posulia, at Surozh, at Korsun, at ikaw, ang idolo ng Tmutorokan.
• 30. At ang mga Polovtsians sa hindi handa na mga kalsada
  tumakbo sa Great Don.
  Sumisigaw ng mga kariton sa hatinggabi, sabi mo, natatakot na mga swans.
  Pinangunahan ni Igor ang hukbo sa Don:
• 31. ngayo'y binabantayan ng kuwago ang kaniyang mga kabagabagan;
  tulad niya, ang mga lobo ay nagtataas ng isang bagyo sa kahabaan ng yarugas;
  ang mga agila ay sumisigaw sa mga buto ng mga hayop;
  ang mga fox ay tumatahol sa mga pulang kalasag.
• 32. O mga mandirigma ng lupain ng Russia! Ngayon ikaw ay nasa likod ng baras.
• 33. Ang gabi ay kumukupas ng mahabang panahon.
• 34. Sinindihan ng bukang-liwayway ang liwanag, tinakpan ng hamog ang bukid,
• 35. Nakatulog ang kiliti ng nightingale, nagising ang gallic din.
• 36. Hinarang ni Rusichi ang malaking bukid gamit ang mga pulang kalasag
  hanapin mo ang karangalan para sa iyong sarili, at kaluwalhatian sa mga prinsipe.
• 37. Madaling araw ng Biyernes natapakan
  maruruming Polovtsian regiment - at nakakalat ng mga arrow sa buong field,
  sinugod ang mga pulang babaeng Polovtsian,
  at kasama ng mga ito ang ginto, at mga seda, at mga mamahaling pelus;
• 38. nadama, at kapote, at mga casing
  nagsimulang magtayo ng mga tulay sa mga latian at maputik na lugar,
  at lahat ng uri ng mga pattern ng Polovtsian.
• 39. Pulang banner, puting banner,
  pulang bangs, pilak na setro -
  matapang na Svyatoslavlich.
• 40. Dozing sa field Olgovo matapang na pugad
  lumipad ng malayo!
• 41. Ito ay hindi isang insulto na nabuo:
  ni falcon o gyrfalcon,
  ni sa iyo, itim na uwak,
  half-bastard!
• 42. Gzak runs gray
  lobo, bakas siya ni Konchak
  mga panuntunan sa Great Don.
• 43. Isa pang araw na napakaaga
  ang madugong bukang-liwayway ay nagbabadya ng liwanag,
• 44. itim na ulap ay nagmumula sa dagat,
  nais na takpan ang apat na araw,
  at ang mga asul na kidlat ay nanginginig sa kanila.
• 45. Upang maging isang malaking kulog,
  umuulan ng mga palaso
  mula sa Great Don.
• 46. ​​Dito nabali ang mga sibat,
  dito sabers mapurol
  tungkol sa mga helmet ng Polovtsian
  sa ilog sa Kayala,
  sa Don the Great.
• 47. O mga mandirigma ng lupain ng Russia!
  Ngayon wala ka sa likod ng baras.
• 48. Narito ang hangin, mga apo ni Stribog,
  pumutok mula sa dagat na may mga arrow sa matapang na regimen ni Igor!
• 49. Ang lupa ay umuugong, ang mga ilog ay umaagos na maputik,
  takpan ang mga bukid ng alikabok,
• 50. sabi ng mga banner, -
• 51. Ang Polovtsy ay nagmula sa Don, at mula sa dagat, at mula sa lahat ng panig,
  Ang mga regimen ng Russia ay umatras.
• 52. Hinarang ng mga anak ng demonyo ang mga bukid sa isang click,
  at hinarang ito ng matatapang na Ruso ng mga pulang kalasag.
• 53. Yar-Tour Vsevolod! Tumayo ka sa pagtatanggol, tagihawat sa pag-ungol gamit ang mga palaso,
  kulog ka laban sa mga helmet na may mga sagradong espada.
• 54. Saan, Paglibot, pagmamadali,
  nagniningning sa kanyang gintong helmet,
  doon namamalagi ang mga di-binyagan na mga ulo ng Polovtsian.
• 55. Ang mga helmet ng Avar ay pinutol ng mga pulang saber mula sa iyo, Yar-Tur Vsevolod!
• 56. Mahal na sugat, mga kapatid,
  na nakalimutan ang karangalan at kasaganaan, at ang lungsod ng Chernihiv,
  gintong mesa ng ama, at ang kanyang mahal, ninanais,
  pulang Glebovna, custom at custom!
• 57. Ang mga laban ng Troyanov ay umungol, lumipas ang panahon ni Yaroslav;
  may mga laban ni Oleg. Oleg Svyatoslavlich.
• 58. Para sa Oleg na may isang tabak sedisyon huwad arrow sa lupa hasik.
• 59. Ipasok ang gintong estribo sa lungsod ng Tmutorokani,
• 60. narinig ang parehong tugtog na bulung-bulungan
  ang matandang dakilang anak ni Yaroslav na si Vsevolod,
• 61. at ipinatong ni Vladimir ang kanyang mga tainga sa buong umaga sa Chernihiv
  .
• 62. Boris Vyacheslavlich
  kaluwalhatiang dinala sa hukuman
  at naglagay siya ng berdeng belo sa Kanin -
  para sa pag-insulto kay Olgov, isang matapang at batang prinsipe.
• 63. Mula sa parehong Kayala Svyatopolk
  pagkatapos ng labanan ay kinuha niya ang kanyang ama
  sa pagitan ng Ugric pacers -
  sa Hagia Sophia, sa Kyiv.
• 64. Pagkatapos sa ilalim ni Oleg Gorislavlich
  itinanim at pinalaki ng alitan,
  sinira ang buhay ng apo ni Dazhbozhya,
  sa mga pangunahing sedisyon, ang mga taon ng tao ay nabawasan.
• 65. Pagkatapos sa lupain ng Russia ay bihirang mag-aararo
  sumigaw,
  ngunit madalas kumanta ang mga uwak, hinahati ang mga bangkay,
  at ang mga jackdaw ay nagsalita ng kanilang negosyo,
  gustong lumipad para mabuhay.
• 66. Iyon ay sa mga laban na iyon at sa mga kampanyang iyon,
  at hindi pa naririnig ang gayong labanan.
  Mula umaga hanggang gabi, mula gabi hanggang liwanag
  lumilipad ang mainit na mga arrow, ang mga saber ay dumadagundong sa mga helmet,
  ang mga sagradong sibat ay kumaluskos sa hindi pag-aari na bukid,
  sa gitna ng lupain ng Polovtsian.
• 67. Itim na lupa sa ilalim ng mga hooves
  ay inihasik ng mga buto, at dinilig ng dugo -
  ang kalungkutan ay umakyat sa lupain ng Russia.
• 68. Kung ano ang naging maingay sa akin, kung ano ang tumunog sa akin
  kani-kanina lang maaga bago madaling araw?
• 69. Binalot ni Igor ang mga istante,
  sapagka't siya ay nalulungkot sa mahal na kapatid na si Vsevolod.
• 70. Sila ay nakipaglaban sa isang araw, sila ay nakipaglaban sa isa pa -
  Sa ikatlong araw, sa tanghali, nahulog ang mga banner ni Igor.
• 71. Pagkatapos ay naghiwalay ang magkapatid sa pampang ng mabilis na Kayala,
• 72. walang sapat na dugong alak,
• 73. dito natapos ng magigiting na Ruso ang kapistahan:
  nilasing nila ang mga matchmaker, at sila mismo ay namatay para sa lupain ng Russia.
• 74. Namamatay ang damo sa kalungkutan,
  at ang Puno ay yumuko sa lupa sa kalungkutan.
• 75. Para na, mga kapatid, isang mapanglaw na panahon
  bumangon, tinakpan na ng disyerto ang puwersa.
• 76. Isang insulto ang lumitaw sa mga puwersa ng apo ni Dazhbozhya,
  ang Birhen ay pumasok sa lupain ng Troyanov, -
  fluttered na may swan wings, sa Blue Sea malapit sa Don
  splashing, nagising sa pinakamahusay na mga oras!
• 77. Pag-aaway - sa mga prinsipe para sa walang diyos na kapahamakan,
  sapagka't sinabi nilang kapatid sa kapatid, Ito ay akin, at iyan ay akin!
  At ang mga prinsipe ay nagsimula sa maliit: ito ay dakila, - upang sabihin,
  at gumawa ng sedisyon sa kanilang sarili.
• 78. At hindi-Kristo mula sa lahat ng panig
  dumating na may mga tagumpay sa lupain ng Russia.
• 79. Oh, ang falcon ay napunta sa malayo, binubugbog ang mga ibon - sa dagat!
• 80. At si Igor ang matapang na rehimyento ay hindi na muling mabubuhay.
• 81. Si Carba at sumigaw ay tumawag sa kanya,
  tumakbo sa buong lupain ng Russia, na sumugod sa apoy ng muling pagkabuhay sa isang nagniningas na sungay.
• 82. Ang mga asawang Ruso ay umiyak, nananaghoy:
• 83. "Ngayon mayroon na tayong magagandang paraan
  ni upang unawain sa pamamagitan ng pag-iisip, o pag-isipan sa pamamagitan ng pag-iisip,
  hindi makita ng mata,
  ngunit ginto at pilak - iyon ay hindi sapat upang masira.
• 84. Ngunit, mga kapatid, bumangon ang Kyiv na may kalungkutan,
  at mga kasawiang-palad sa Chernigov.
• 85. Lumaganap ang pananabik sa lupain ng Russia,
  dumaloy ang masaganang kalungkutan sa lupain ng Russia.
• 86. At ang mga prinsipe ay nagpanday ng sedisyon laban sa kanilang sarili.
• 87. At ang mga di-Kristo mismo ay hinalughog ang lupain ng Russia ng mga tagumpay,
  Kumuha sila ng tribute para sa isang protina ng pera mula sa korte.
• 88. Ang parehong dalawang matapang na Svyatoslavlichs, Igor at Vsevolod,
  ngayon ang poot ay nagising, na noon ay,
  pinatulog sila ng kanilang ama, si Svyatoslav the Terrible the Great ng Kiev.
  Ay isang bagyo.
• 89. Natakot sa kanyang malalakas na rehimen at sagradong mga espada:
  tumapak sa lupain ng Polovtsian;
  niyurakan ang mga burol at yarugas, nag-udyok sa mga ilog at lawa,
  natuyo ang mga sapa at mga latian.
  At ang hindi Kristiyanong Kobyaka mula sa Lukomorye.
  mula sa iron great regiments ng Polovtsian,
  parang ipoipo, nagsuka.
  At nahulog si Kobyak sa lungsod ng Kyiv,
  sa Gridnitsa ng Svyatoslavleva.
• 90. Narito ang mga baryan at ang mga Venetian,
  dito ang mga Griyego at Morava
  umawit ng kaluwalhatian kay Svyatoslav,
  pagalitan si Prinsipe Igor,
  na bumulusok nang mabuti sa ilalim ng Kayala,
  ang ilog ng Polovtsian - ibinuhos nila ang gintong Ruso!
• 91. Dito si Igor ang Prinsipe
  siya ay sumakay mula sa isang gintong siyahan - at sa isang alipin saddle.
• 92. Nakalulungkot, inalis niya ang mga lungsod, at nabawasan ang kagalakan.
• 93. At nakita ni Svyatoslav ang isang nakakagambalang panaginip:
• 94. “Sa Kyiv, sa mga bundok, buong gabi mula noong gabi
  binihisan ako, - sabi, - na may itim na belo
  sa isang yew bed.
• 95. Sila ay sumalok ng asul na alak para sa akin, na may halong kalungkutan;
• 96. ibinuhos nila sa akin ang mga funeral quivers ng mga infidels-talkers
  malalaking perlas sa dibdib -
• 97. at inihiga ako.
  Naka-board na walang banig sa aking tore na may mga gintong domes.
• 98. Magdamag mula noong gabi ay umalingawngaw ang kulay abong mga uwak,
• 99. Ang Plesnesk ay may libingan sa obolon - isang tribute moat.
  at hindi ipadala - sa Blue Sea.
• 100. At sinabi ng mga boyars sa prinsipe:
• 101. “Na, prinsipe, ang kalungkutan ay sumakop sa isip;
• 102. dahil lumipad pababa ang dalawang falcon
  mula sa gintong mesa
  hanapin ang lungsod ng Tmutorokan,
  o uminom ng may helmet Don.
  Ang mga pakpak ng mga falcon ay nagmadali sa mga infidels gamit ang mga saber,
  at sila mismo ay natali sa mga gapos na bakal.
• 103. Ito ay madilim sa ikatlong araw:
  dalawang araw ang kumupas
  parehong pulang-pula na mga haligi ay lumabas.
  at kasama nila ang mga batang buwan, sina Oleg at Svyatoslav,
  nababalot ng dilim.
• 104. Sa ilog sa Kayala tinakpan ng dilim ang liwanag:
• 105. Ang Polovtsy ay nakaunat sa buong lupain ng Russia,
  parang pugad ni pard
  at bumulusok sa dagat (ng kadiliman),
  at isang malaking kaguluhan ang ibinigay sa mahihina at masama.
• 106. Umakyat na ang kalapastanganan laban sa papuri,
• 107. Tinamaan na ang pangangailangan sa kalooban,
• 108. Ibinagsak na sa lupa si Div.
• 109. Narito ang mga Gothic na pulang dalaga
  kumanta sa baybayin ng Blue Sea -
  tumutugtog ng gintong Ruso, kumakanta sila ng oras ng Busovo,
  pahalagahan ang paghihiganti kay Sharukanov.
• 110. At ngayon kami, ang squad, ay uhaw sa kasiyahan.
• 111. Pagkatapos Mahusay Svyatoslav
  bumaba gintong salita, may halong luha, at sinabi:
• 112. "Oh aking mga pamangkin, Igor at Vsevolod!
  maagang sinimulan mong pahirapan ang lupain ng Polovtsian gamit ang mga espada
  at humanap ng kaluwalhatian para sa iyong sarili.
  Ngunit hindi karapat-dapat talunin:
  para sa hindi karapat-dapat na ibuhos ang dugo ng mga hindi Kristiyano.
• 113. Ang matapang mong pusong sagradong bakal ay nakakadena.
  at nagalit sa tapang.
• 114. Ito ba ay ginawa sa aking pilak na kulay-abo na buhok!
• 115. At hindi ko na nakikita ang kapangyarihan ng malakas, at ng mayayaman,
  at ang aking multi-war na kapatid na si Yaroslav
  sa mga katotohanan ng Chernihiv, na may lakas,
  at may tatras. at may shelbirs.
  at may mga topchak, at may mga revug, at may mga albero.
  Para sa mga walang kalasag, may mga tagapagawa ng sapatos,
  sa isang pag-click, nanalo ang mga rehimyento, nagri-ring sa kaluwalhatian ng kanilang lolo sa tuhod.
• 116. Ngunit sinabi mo: Magpakatapang tayo,
  tayo mismo ang magnanakaw ng lumang kaluwalhatian,
  at ibahagi ang bago.
• 117. Nakapagtataka ba, mga kapatid, para sa isang matandang lalaki na mapasigla?
• 118. Kung ang falcon ay nagbabantay sa mga sisiw,
  matataas ang mga ibon, -
  hindi ibibigay ang kanyang pugad sa pagkakasala.
• 119. “Ngunit ang kasamaan, prinsipe, ang tulong ay lumipas na,
• 120. beses na tumalikod sa amin.
• 121. Dito sa Rimov sumisigaw sila sa ilalim ng mga saber ng Polovtsian,
  at Vladimir sa ilalim ng mga sugat, -
• 122. lungkot at pananabik sa anak ni Glebov!
• 123." Grand Duke Vsevolod!
  Hindi ko pa rin iniisip na lumipad mula sa malayo
  panoorin ang ginintuang mesa ng iyong ama!
• 124. Para sa maaari mong ikalat ang Volga na may mga sagwan.
  at upang i-scoop ang Don na may helmet.
• 125. Kung ikaw ay, pagkatapos ay magkakaroon ng isang alipin sa paa,
  at isang alipin sa hiwa.
• 126. Para matuyo ka
  bumaril ng mga live na arrow ng apoy -
  ang matatapang na anak ni Geb,
• 127. Kayo, matapang na Rurik at Davyd!
• 128. Hindi ba ang mga ginintuan mong helmet ay lumalangoy sa dugo?!
  Hindi ba't ang iyong mga matatapang na pulutong ay umaatungal na parang mga paglilibot,
  nasugatan ng mainit na saber sa isang hindi pag-aari na field?!
• 129. Pumasok, mga ginoo, sa gintong estribo
  para sa pananakit ng panahong ito.
  
• 130. Galician Osmomysl Yaroslav!
  umupo ka ng mataas sa iyong gintong huwad na mesa!
  Sinuportahan niya ang mga kabundukan ng Ugrian gamit ang kanyang mga bakal,
  hinarangan ang daan ng hari, isinara ang mga pintuan sa Danube,
  pasan-pasan ng espada sa mga ulap - ang mga korte ay naggaod sa Danube!
• 131. Ang iyong mga bagyo ay dumadaloy sa mga lupain:
  buksan mo ang mga pintuan sa Kyiv,
  shoot mo mula sa bakit gintong mesa ng mga sultan sa kabila ng mga lupain.
• 132. Barilin, ginoo, si Konchak, isang hindi bautisadong alipin,
  para sa lupain ng Russia, para sa mga sugat ni Igor, ang matapang na Svyatoslavlich!
• 133. At ikaw, matapang na Romano at Mstislav!
  isang matapang na pag-iisip ang nagdadala ng iyong isip sa gawa.
• 134. Lumipad ka nang mataas para sa trabaho nang may tapang, tulad ng isang palkon na kumakalat sa hangin, na nagnanais na madaig ang isang ibon sa katapangan.
• 135. Dahil ang iyong mga bakal na garter
  sa ilalim ng Latin na helmet.
  Ang mga (mga mandirigma) ay tumama sa (Volyn) lupain -
  at maraming taksil na bansa:
  Lithuania, Yotvingian, Deremela at Cumans -
  inihagis nila ang kanilang mga sibat, at iniyuko ang kanilang mga ulo
  sa ilalim ng mga sagradong espada.
• 136. “Ngunit na, prinsipe, ang liwanag ng araw ay lumamig na para kay Igor, at ang Puno ay hindi nalaglag ang mga dahon nito para sa kabutihan:
• 137. Ayon kay Ros, ayon kay Sula, ang mga lungsod ay nahahati, -
  at si Igor ang matapang na rehimyento ay hindi na muling mabubuhay.
• 138. Si Don, ang prinsipe, ay tumatawag at tumatawag sa mga prinsipe sa tagumpay.
• 139. Ang mga Olgovichi, matapang na prinsipe, ay handa na sa labanan.”
• 140. “Ingvar at Vsevolod at lahat ng tatlong Mstislavich!
  hindi masamang pugad ng anim na pakpak, -
  hindi sa pamamagitan ng pagpanalo ng palabunutan ay ninakawan nila ang mga volost para sa kanilang sarili, hindi sa pamamagitan ng espada.
• 141. Nasaan ang iyong mga gintong helmet at Lyash na mga sibat at mga kalasag?!
• 142. I-block ang mga pintuan ng patlang gamit ang iyong matalas na mga arrow para sa lupain ng Russia, para sa mga sugat ni Igor, ang matapang na Svyatoslavlich!
• 143. Sapagkat ang Sula ay hindi na umaagos
  pilak na batis patungo sa lungsod ng Pereyaslavl.
  At ang Dvina ay umaagos na parang latian sa mga kakila-kilabot na Polochan na ito sa ilalim ng pangkat ng mga infidels.
• 144. Isang Izyaslav, anak ni Vasilkov,
  kumatok gamit ang kanyang matatalas na espada sa mga helmet ng Lithuanian,
  sinira ang kaluwalhatian ng kanyang lolo na si Vseslav
  at ang kanyang sarili, sa ilalim ng mga pulang kalasag sa duguang damo, ay nasira ng mga espadang Lithuanian.
  At gusto, bata, sa isang (kamping) kama
• 145. at nagsabi:
  :
• 146. “Ang iyong pulutong, prinsipe, ay nagbihis ng mga pakpak ng mga ibon,
  at dinilaan ng mga hayop ang dugo.
• 147. Wala rito si Brother Bryacheslav. o ang iba pang - Vsevolod.
  Inihulog ng isa ang mala-perlas na kaluluwa mula sa matapang na katawan
  sa pamamagitan ng isang gintong kuwintas.
• 148. Ang mga tinig ay nalulumbay, ang saya ay lumuhod,
  mga trumpeta trumpeta gorodensky.
• 149. Yaroslav at lahat ng mga apo ni Vseslavov!
  ibaba mo na ang iyong mga banner,
  itulak ang iyong maruming mga espada,
• 150. para na
  tumalon mula sa kaluwalhatian ng lolo,
• 151. sapagka't ikaw ay iyo
  sedisyon ay nagsimulang magdala ng mga infidels sa lupa
  Russian, sa pamana ng Vseslavovo,
• 152. para sa anong uri ng karahasan ang mangyayari mula sa lupain ng Polovtsian?!”
• 153. Noong ikapitong siglo Trojan
  Maraming itinapon si Vseslav tungkol sa batang babae, anuman ang gusto niya.
• 154. Ang panlilinlang na iyon (Yaroslavichi) ay nagtulak sa kanyang sarili sa dulo,
  at tumalon sa lungsod ng Kyiv,
  at hinawakan ang gintong mesa ng Kyiv gamit ang setro.
• 155. Tumalon mula sa kanila tulad ng isang mabangis na hayop sa hatinggabi, mula sa Belgorod,
  nababalot ng asul na ambon.
  Sa una, lumitaw siya sa isang galit na galit na detatsment,
• 156. binuksan ang mga pintuan sa Novgorod, dinurog ang kaluwalhatian ng Yaroslav,
• 157. sumakay na parang lobo kay Nemiga mula sa Dudutok.
• 158. Inilalagay ng mga bigkis ang kanilang mga ulo kay Nemiga,
  gumiik gamit ang mga sagradong flails -
  inilalagay nila ang buhay sa agos, hinihipan ang kaluluwa mula sa katawan
  .Ang mga duguang baybayin ng Nemigi ay hindi naihasik ng mabuti,
  inihasik ng mga buto ng mga anak na Ruso.
• 159. Hinatulan ni Vseslav-prinsipe ang mga tao,
  ibinigay sa mga prinsipe ng lungsod,
  at siya mismo ay gumagala na parang lobo sa gabi.
  -Mula sa Kyiv gumala ako hanggang sa madaling araw ng Tmutorokan,
  sa dakilang Hors, gumala siya sa landas na parang lobo.
• 160. Na sa Polotsk tinawag nilang mga matins
  maaga sa Hagia Sophia sa mga kampana:
  at narinig niya ang tugtog sa Kyiv.
• 161. Kung ang isang makahulang kaluluwa ay nasa isang matapang na katawan,
  ngunit madalas na nagtiis ng mga problema;
• 162. Sa kanya ang propetikong Boyan, bago pa man masisi, nakakaunawa, ay nagsabi:
• 163. "Ni tuso o labis,
  hindi gaanong ibon
  hindi maiiwasan ang paghatol ng Diyos."
• 164. Ay! daing ang lupain ng Russia.
  naaalala ang nakaraang taon at ang mga dating prinsipe!
• 165. Ang matandang Vladimir na iyon
  imposibleng mapako ang mga bundok ng Kyiv:
• 166. Samakatwid, ngayon ang mga bandila ni Rurik ay naging, at ang iba ay kay David.
  Ngunit ang mga bunchuk ay kumakaway nang husto,
• 167. umaawit ang mga sibat sa Danube.
• 168. Narinig ang boses ni Yaroslav.
  Ang cuckoo lonely early mourns:
• 169. "Ako ay lilipad," sabi niya, "tulad ng isang kuku sa
  Danube
• 170. basain ang manggas ng beaver
  ilog ng Kayal,
• 171. umaga madugong prinsipe
  ang kanyang mga sugat sa kanyang malakas na katawan.
• 172. Maagang umiiyak si Yaroslavna sa Putivl
  sa visor at sinabing:
• 173. “O layag-hangin!
  bakit sir pilit mong hinihipan?!
• 174. Bakit kayo'y kumikidlat na mapanlinlang na palaso
  on your carefree wings on my frets angal?!
• 175. Ngunit hindi mo alam sa itaas, sa ilalim ng mga ulap, magpatalim,
  pinahahalagahan ang mga barko sa Blue Sea?!
• 176. Bakit, ginoo, pinawi mo ang aking kagalakan sa pamamagitan ng balahibo ng damo?!”
• 177. Maagang umiiyak si Yaroslavna sa Putivl-city
  sa visor at sinabing:
• 178. “O Dnepr Slovutich!
  nabasag mo ang mga batong bundok sa pamamagitan ng lupain ng Polovtsian,
• 179. pinahalagahan mo ang mga plantasyon ni Svyatoslav sa iyong sarili hanggang sa rehimyento ng Kobyakov, -
• 180. maging malapit, panginoon, ang aking pagkabalisa sa akin,
  upang hindi siya magpadala ng luha sa kanya sa dagat nang maaga!
• 181. Maagang umiiyak si Yaroslavna sa Putivl
  sa visor at sinabing:
• 182. “Ilaw at
  dumadagundong na araw! lahat ay mainit at pula ikaw ay:
• 183. bakit, ginoo, iniunat ang kanilang mainit
  sinag sa frets ng mga digmaan?! Sa isang walang tubig na bukid ng uhaw
  itinugma nila ang kanilang mga busog, binusalan ang kanilang mga pala sa kalungkutan.
• 184. Ang dagat ay nabalisa sa hatinggabi,
  napupunta sa fogs ang mga buhawi.
  .Itinuro ng Diyos ang daan patungo kay Prinsipe Igor
  mula sa lupain ng Polovtsian hanggang sa lupain ng Russia -
  sa gintong mesa ng ama.
• 185. Ang mga madaling araw ng gabi ay lumabas.
  Natutulog si Igor - nanonood si Igor,
  Sinusukat ni Igor ang patlang na may pag-iisip
  mula sa Great Don hanggang sa Little Donets.
• 186. Kabayo sa hatinggabi.
  Sumipol si Ovlur sa kabila ng ilog,
  sinabi sa prinsipe na unawain:
  Umalis na si Prinsipe Igor.
• 187. Siya ay sumigaw, ang lupa ay dumagundong, ang damo ay kumaluskos,
  Ang mga tore ng Polovtsian ay inilipat, -
• 188. at si Igor na Prinsipe ay tumakbong parang ermine sa mga tambo
  at puting gogol - sa tubig.
• 189. Sumugod sa kabayong greyhound,
  at tumalon sa kanya tulad ng isang magaan na lobo,
• 190. at sumugod sa parang ng mga Donets,
  at lumipad na parang palkon sa ilalim ng mga ulap,
  pagpalo ng gansa at swans para sa almusal at tanghalian at hapunan.
• 191. Nang lumipad si Igor na parang palkon,
  pagkatapos ay sumugod si Vloor na parang lobo,
  nanginginig ang nagyeyelong hamog, -
  dahil pinunit nila ang kanilang mga kabayong greyhound.
• 192. Sinabi ni Donets:
• 193. “Prinsipe Igor!
  ang kadakilaan ay hindi sapat para sa iyo, ngunit hindi gusto para kay Konchak,
  at kagalakan sa lupain ng Russia."
• 194. Sinabi ni Igor:
• 195. “Oh Donets!
  ang kadakilaan ay hindi sapat para sa iyo, na nagmahal sa prinsipe sa mga alon,
  na nagbigay sa kanya luntiang damo sa kanilang pilak na baybayin,
  binibihisan siya ng maiinit na ambon sa ilalim ng lilim ng isang berdeng puno:
• 196. binantayan siya ng isang gogol sa tubig,
  mga seagull sa mga jet, mga itim sa hangin.
• 197. Hindi ba, - ang sabi niya, - ang ilog Sttugna:
  pagkakaroon ng manipis na batis, lalamunin niya ang mga batis ng ibang tao.
  at mga araro na may dalawang ilong - sa bibig?
  Sa binata na si Prince Rostistav
  isinara ang Dnieper dark banks.
• 198. Ang ina ni Rostislav ay umiyak para sa batang prinsipe na si Rostislav.
• 199. Malungkot na bulaklak kalungkutan,
  at ang Puno ay yumuko sa lupa sa kalungkutan.
• 200. At hindi magpies huni -
  Sina Gzak at Konchak ay sumusunod sa landas ni Igor.
• 201. Pagkatapos ang mga uwak ay hindi tumilaok, ang mga jackdaw ay tumahimik,
  hindi kumaluskos ang mga magpies,
• 202. ahas gumagapang lamang.
  Ang mga woodpecker ay kumakatok sa daan patungo sa ilog,
  ang mga nightingales ay nagbabadya ng bukang-liwayway na may mga masasayang kanta.
• 203. Sinabi ni Gzak kay Konchak:
• 204. “Kung ang palkon ay lilipad sa pugad,
  babarilin natin ang falcon gamit ang ating ginintuan na mga palaso.
• 205. Kinausap ni Konchak si Gzak:
• 206. “Kung ang palkon ay lilipad sa pugad,
  at bubulutin natin ang palkon sa isang pulang dalaga.
• 207. At sinabi ni Gzak kay Konchak:
• 208. “Kung isasama natin siya sa isang pulang dalaga -
  ni hindi tayo magkakaroon ng falcon, ni magkakaroon tayo ng pulang dalaga, -
  pagkatapos ay magsisimulang talunin tayo ng mga ibon sa larangan ng Polovtsian.
• 209. Pagkasabi, pumunta si Boyan kay Svyatoslav,
  manunulat ng kanta noong unang panahon Yaroslavov,
  Olgova, ang paborito ng Tsar:
• 210. "Mahirap para sa isang ulo na walang balikat, masama para sa isang katawan na walang ulo" - lupain ng Russia na walang Igor!
• 211. Ang araw ay sumisikat sa langit
  -Igor-prinsipe sa lupain ng Russia!
• 212. Ang mga batang babae ay umaawit sa Danube,
  boses hangin sa kabila ng dagat sa Kyiv.
• 213. Sumakay si Igor sa kahabaan ng Borichev
  sa Banal na Ina ng Diyos Pirogoshcha.
• 214. Ang mga lupain ay masaya, ang mga lungsod ay masaya,
• 215. umaawit ng isang awit sa matatandang prinsipe, at pagkatapos ay sa mga kabataan.
• 216. Umawit ng kaluwalhatian kay Igor Svyatoslavlich,
  Bui-Tur hanggang Vsevolod, Vladimir Igorevich!
• 217. Tama ang mga prinsipe at ang pangkat,
  Porataya para sa mga Kristiyano sa istante ng mga hindi Kristiyano!
• 218. Luwalhati sa mga prinsipe at pangkat!
  Amen.

Teksto 1

Basahin ang fragment ng teksto sa ibaba at kumpletuhin ang mga gawain B1-B7; C1-C2.

Si Gzak ay tumatakbong parang kulay abong lobo,

at ipinakita sa kanya ni Konchak ang daan patungo sa dakilang Don.

Maaga kinabukasan

ang madugong bukang-liwayway ay nagbabadya ng liwanag;

itim na ulap ay nagmumula sa dagat,

nais na takpan ang apat na araw,

at ang mga asul na kidlat ay nanginginig sa kanila.

Upang maging isang mahusay na kulog

Dito nabali ang mga sibat

dito upang talunin ang mga saber

tungkol sa mga helmet ng Polovtsian

sa ilog sa Kayala,

Don the Great! O lupain ng Russia! nasa ibabaw ka ng burol! Narito ang hangin, ang mga apo ni Stribog, humihip ng mga palaso mula sa dagat

sa matapang na regimen ni Igor. Ang lupa ay umuugong, ang mga ilog ay dumadaloy na maputik, ang alikabok ay tumatakip sa mga bukid, ang mga banner ay nagsasabi: ang mga Polovtsi ay nagmula sa Don,

at mula sa dagat, at mula sa lahat ng panig, ang mga regimen ng Russia ay napapalibutan.

Hinarangan ng mga anak ng demonyo ang mga patlang sa isang pag-click,

at hinarangan ito ng matatapang na Ruso ng mga iskarlata na kalasag.

Masigasig na paglilibot sa Vsevolod!

Tumayo ka sa labanan

tagihawat sa mga mandirigma na may mga palaso,

kumulog ka sa mga helmet na may mga espadang damask!

Kung saan, paglilibot, tatalon ka,

nagniningning sa kanilang ginintuang helmet, naroon ang maruruming ulo ng Polovtsian. Ang mga helmet ng Avar ay pinutol gamit ang mga pulang mainit na saber

ikaw, masigasig na paglilibot sa Vsevolod!(“The Tale of Igor’s Campaign”, isinalin ni D. S. Likhachev)

SA 1. Alin sa dalawang labanan - ang una, na nagtatapos sa tagumpay ng mga Ruso, o ang pangalawa, na nagtatapos sa pagkatalo ng hukbo ni Igor, ay inilalarawan sa fragment na ito?

SA 2. Pangalanan ang bayani ng "Mga Salita ...", na nagbigay ng talumpati tungkol sa kawalan ng pagkakaisa ng mga prinsipe ng Russia, ang panganib na kung saan ay nakumpirma ng kampanya ni Prinsipe Igor.

SA 3. Anong retorika na pigura, na paulit-ulit na nakatagpo sa isang fragment ng teksto, ang ginamit ng may-akda upang mapahusay ang emosyonal na pang-unawa?

Uulanin gamit ang mga arrow mula sa Great Don!

O lupain ng Russia! nasa ibabaw ka ng burol!

SA 4. Ano ang pangalan ng paglalarawan ng kalikasan, sa tulong kung saan nilikha ng may-akda ng "The Tale of Igor's Campaign" masining na imahe Lupain ng Russia: "Ang madugong bukang-liwayway ay nagbabadya ng liwanag, ang mga itim na ulap ay nagmumula sa dagat ...", "Ang lupa ay umuugong, ang mga ilog ay umaagos na maputik, ang bukid ay natatakpan ng alikabok ..."?

SA 5. Ano ang masining na pamamaraan na nagbigay-daan sa may-akda ng "The Tale of Igors' Campaign" na magkaloob ng mga natural na penomena o walang buhay na mga bagay katangian ng mga nabubuhay na nilalang:"darating ang mga ulap", "nag-uusap ang mga banner" atbp.

SA 6. Ipahiwatig ang pangalan ng mga paraan ng artistikong representasyon na ginamit ng may-akda ng The Tale of Igor's Campaign, na inihalintulad ang Polovtsian Khan Gzak sa isang hayop:"Gzak runs like a gray wolf...".

SA 7. Ano ang pangalan ng paraan ng artistikong representasyon, na ginagamit sa istilo ng mga gawang alamat, pati na rin sa Tale of Igor's Campaign: "sabers mapula-pula", "damask swords"?

C2. Sa anong mga gawa ng panitikan ng Russia noong ika-20 siglo ang isang tao ay makakahanap ng mga tampok ng genre na "kuwento militar", tulad ng sa The Tale of Igor's Campaign? (I-justify ang iyong sagot.)

Ang imahe ng Yaroslavna.

Ang panitikang Ruso ay sikat sa mga larawan ng magagandang babae. Ito ay Tatyana Larina, at Masha Mironova, at Natasha Rostova. Ngunit ang una sa listahang ito, ilalagay ko ang imahe ni Yaroslavna, ang pangunahing tauhang babae ng gawaing "The Tale of Igor's Campaign".

Ang kaawa-awang babae ay umiiyak sa pader ng lungsod, hindi alam kung ano ang nangyari sa kanyang minamahal sa malalayong lupain, nais niyang maging isang kuku, lumipad sa ilog ng kalungkutan ng Kayala, hanapin ang makapangyarihang katawan ng kanyang asawa doon at hugasan ang kanyang mga duguang sugat. .

Sa ikalawang araw, maaga sa umaga, si Yaroslavna ay muling nasa dingding ng kuta. Umiiyak, desperadong lumingon siya sa hangin, sinisisi na "tinanggal" niya ang kanyang kasiyahan sa feather grass sa loob ng isang siglo.

Sa ikatlong umaga, ang batang prinsesa, na humihikbi sa pader ng lungsod, ay lumingon sa makapangyarihang Dnieper, na hinihiling sa kanya na iligtas ang kanyang asawa "sa malayo", "upang siya ay bumalik na buhay" sa kanyang tahanan.

Kinabukasan, hinarap niya ang kanyang mga hikbi sa makapangyarihang Araw. Ang kalungkutan ng babae ay napakalakas na sinisiraan niya ang luminary na "sinunog nito ang hukbo ng prinsipe ng mainit na sinag." Tila wala nang pananalig sa kaligtasan ng isang mahal sa buhay.

Pero hindi pala! Ang babaeng Ruso ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng pananampalataya at katatagan. Kaya sigurado si Yaroslavna na ang kanyang mga apela sa mga puwersa ng kalikasan ay hindi magiging walang kabuluhan. Hindi sinasadya na ang ikalawang kabanata ng ikatlong bahagi ng gawain ay nagsisimula sa isang paglalarawan kung paano tinutulungan ng mga puwersa ng kalikasan at "ang Panginoon mismo" si Prinsipe Igor.

Kaya, si Yaroslavna, tapat at tapat, mapagmahal at nagdurusa, ay naging simbolo ng lahat ng kababaihang Ruso sa loob ng maraming siglo.

Ang imahe ng may-akda sa "The Tale of Igor's Campaign" "The Tale of Igor's Campaign", sa palagay ko, ay maaaring tawaging pinaka-kapansin-pansing gawain, dahil itinaas nito ang pinaka matinding mga katanungan ng moralidad at moralidad, sa gayon ay nagpapatunay sa ideya ng ang kawalang-halaga ng monumento na ito ng sinaunang panitikang Ruso. Ang may-akda ng "Mga Salita ..." ay nababahala tungkol sa pagkawatak-watak ng bansa, kapag ang bawat pamunuan ay umiiral na parang sa sarili nitong. At ito ay sa solusyon ng problemang ito na tinatawag niya. Ang may-akda, sa palagay ko, ay hindi lamang nagsasalita tungkol sa kampanya ni Igor laban sa mga Polovtsian, ngunit nagbibigay din ng kanyang sariling pagtatasa sa mga kaganapang ito. Ang taong ito ay labis na nagmamahal sa kanyang sariling lupain, at ang pag-ibig na ito ang nagpapahayag sa kanya tungkol sa pagkakaisa ng Rus'. Napakasakit para sa kanya na matanto na sa halip na suportahan ang isa't isa, ang mga prinsipe ay magkagalit sa isa't isa: Sinabi ni kuya sa kapatid: "Ito ay akin, at iyan ay akin" At ang mga prinsipe ay nagsimulang magsalita tungkol sa maliit na "Ito ay magaling”, At gumawa ng sedisyon sa kanilang sarili. Ang may-akda ng akda ay hindi maaaring tanggapin ang gayong saloobin ng mga prinsipe patungo sa katotohanan at lubos na nauunawaan ang ganoon posisyon sa buhay maaaring humantong sa pagbagsak. Walang alinlangan na ang taong sumulat ng akdang ito ay isang tunay na makabayan. Para sa kanya, ang Inang-bayan ay hindi lamang kalikasan ng Russia, mga lungsod, ngunit, siyempre, ang mga tao ay nakikibahagi sa mapayapang paggawa. Ang may-akda ay nananawagan sa mga prinsipe na wakasan ang sibil na alitan: Yaroslav, lahat ng mga apo at Vseslav, Iyuko ang iyong mga banner, Salupin ang iyong mga nasirang espada, Sapagkat nawala sa iyo ang kaluwalhatian ng iyong mga lolo. Ang mga salitang ito, sa aking palagay, ang siyang susi sa pag-unawa sa kahulugan ng buong gawain. Ang may-akda ng The Lay ay nauunawaan, tulad ng walang iba, ang kahalagahan ng pag-iisa ng mga pamunuan ng Russia sa isang solong kabuuan, isang malakas at hindi matibay na estado. Madalas akong nag-aalala tungkol sa tanong, kaya sino siya - ang may-akda ng "The Tale of Igor's Campaign"? Maaari siyang maging isang monghe, dahil noong mga panahong iyon ay ang mga monghe ay mga edukadong tao. O baka naman isa siya sa mga malapit na kasama ni Igor? Kaya ang katumpakan sa mga paglalarawan, at ang detalye sa paglalarawan ng mga laban. Ang may-akda ay maaari ding maging sinumang estadista na lubos na nakakaalam ng tunay na kalagayan sa estado ng Russia ... Ngunit, sa pagbabasa ng gawain, kumbinsido ako sa ika-100 beses na ang taong ito ay pangunahing isang makabayan na nagmamahal sa kanyang sariling lupain.

Ang imahe ng lupain ng Russia.

Ang may-akda ng The Tale of Igor's Campaign ay isinama ang kanyang panawagan para sa pagkakaisa sa isang buhay, kongkretong imahe ng lupain ng Russia. Ang Salita ay nakatuon sa buong lupain ng Russia sa kabuuan. Ang bayani ng gawain ay hindi alinman sa mga prinsipe, ngunit ang mga taong Ruso, ang kanilang lupain. Ang lahat ng pinakamahusay na damdamin ng may-akda ay para sa kanila. Ang imahe ng lupain ng Russia ay sentro sa "Salita", ito ay binalangkas ng may-akda nang madali at malaya. "Magsimula tayo, mga kapatid, ang kuwentong ito mula sa lumang Vladimir hanggang sa kasalukuyang Igor, na pinalakas ang kanyang isip sa kanyang lakas at pinatalas ang kanyang puso nang may tapang; napuno ng espiritu ng militar, pinamunuan niya ang kanyang matapang na regimen sa lupain ng Polovtsian para sa lupain ng Russia. Halos walang akda sa panitikan sa daigdig kung saan ang napakalaking espasyong heograpikal ay sabay-sabay na kasangkot sa pagkilos. Ang Polovtsian steppe "ang kampo ay hindi kilala", ang asul na dagat, ang Don, ang Volga, ang Dnieper, ang Donets, ang Danube, ang Western Dvina ... at mula sa mga lungsod - Korsun, Tmutarakan, Kiev, Polotsk, Chernigov ... - ang buong lupain ng Russia ay nasa larangan ng pananaw ng may-akda, na ipinakilala sa bilog ng kanyang kwento. Ang kalawakan ng kanyang sariling lupain ay binibigyang-diin niya sa pamamagitan ng sabay-sabay na pagkilos sa iba't ibang bahagi nito:
Ang malalawak na kalawakan ng inang-bayan, kung saan nagbubukas ang aksyon ng The Lay, ay niyakap ng hindi kapani-paniwalang bilis ng paggalaw ng mga karakter dito. Hinawakan ni Vseslav ang gintong trono ng Kiev gamit ang kanyang sibat, tumalbog ito tulad ng isang hayop, sa hatinggabi ay nagtago siya mula sa Belgorod sa asul na ulap ng gabi, kinaumagahan, bumangon, binuksan ang mga pintuan ng Novgorod gamit ang kanyang sandata, na dinurog ang kaluwalhatian ni Yaroslav. ...
Ang tanawin ng "Salita" ay nakikilala sa pamamagitan ng parehong kadakilaan, palaging kongkreto at kinukuha na parang gumagalaw: bago ang labanan sa Polovtsy, "ang mga madugong bukang-liwayway ay magsasabi sa liwanag, ang mga itim na ulap mula sa dagat ay darating ... isang mahusay na kulog, upang umulan ng mga palaso mula sa dakilang Don ... "
Para sa may-akda ng Lay, ang Rus' ay hindi lamang ang "lupain" sa totoong kahulugan ng salita, ang kalikasan at mga lungsod nito; ito ang mga babaeng Ruso na nagluluksa sa kanilang mga namatay na asawa; ang kalungkutan ng buong mamamayang Ruso para sa pagkamatay ng pangkat ni Igor at ang kanyang kagalakan pagkatapos ng pagbabalik ng prinsipe sa kanyang tinubuang-bayan. Ang pagsasalaysay ng mga kaganapan, madalas na tinutukoy ng may-akda ang kasaysayan ng Rus ', "paghahabi ng kaluwalhatian ng parehong kasarian sa panahong ito", na patuloy na gumagawa ng mga iskursiyon sa kasaysayan, na inaalala ang mga siglo ng Troyan, ang mga taon ng Yaroslav, mga kampanya ni Oleg, ang mga oras ng " matandang Vladimir". Ang imahe ng naghihirap na tinubuang-bayan ay nagbubunga ng pakikiramay ng mga mambabasa, ang kanilang sakit para sa kahihiyan ng lupain ng Russia. At din ang may-akda ay nag-uudyok ng poot sa kanyang mga kaaway, tinawag niya ang mga taong Ruso sa kanyang pagtatanggol:
Ang imahe ng lupain ng Russia ay isang mahalagang bahagi ng "Salita" bilang isang panawagan para sa proteksyon nito mula sa mga panlabas na kaaway. Ang palaging leitmotif ay ang mga salitang: "O lupain ng Russia! Nasa ibabaw ka na ng burol!” Ito ay kapwa babala ng may-akda tungkol sa napipintong panganib sa pangkat ni Igor, at isang paalala, isang makabayang panawagan na protektahan ang kanilang tinubuang lupa.
Ang "The Tale of Igor's Campaign" ay isang kamangha-manghang pagkakatugma at mahalagang gawain. anyo ng sining napakalapit nito sa planong ideolohikal. Ang lahat ng mga imahe ng "Salita" ay nag-aambag sa pagkilala sa pangunahing ideya - ang pag-iisa ng Rus'. Maingat na inihayag ng may-akda ang dahilan ng pagkatalo ng matapang na prinsipe na sina Igor at Vsevolod at ang kanilang magiting na pangkat, na lumaban sa nagkakaisang Polovtsy "para sa kaluwalhatian", ngunit binuksan ang mga pintuan sa mga kaaway sa Rus ':

ANG LARAWAN NG KALIKASAN SA "The WORD ABOUT IGOREV'S POST"

Sa gawaing ito, isang malaking lugar ang inilalaan upang ilarawan ang mga tanda ng kalikasan.

Sa pinakadulo simula ng kampanya, tumingin si Igor sa araw - wala ito doon. Tinakpan ng dilim ang mga mandirigma ni Igor: pagkatapos ay tumingin si Igor sa maliwanag na araw at nakita: "tinakpan siya ng kadiliman ng mga sundalo." Ayon sa mga kalkulasyon ng mga meteorologist, talagang nagkaroon ng solar eclipse noong 1185, ngunit hindi sa lugar na ito. Ang hukbo ni Igor ay sakop lamang ng anino ng isang eklipse. Hindi ito natakot sa mga mandirigma. Kung sila ay nasa eclipse band, hindi naganap ang kampanya. Ang mga mandirigma ay hindi sumunod kay Igor.

Nagsimula si Igor sa isang kampanya, at muli ang araw ay isinara ang kanyang landas sa kadiliman, ang mga hayop at mga ibon ay nagising: "Hinarangan ng araw ang kanyang landas ng kadiliman, ang gabi ay gumising sa mga ibon na may mga bagyo, ang sipol ng hayop ay tumaas ..."

Ang hukbo ni Igor ay natalo, at ang kalikasan ay nakikiramay sa pagkatalo ng mga Ruso: "Ang damo ay lulubog sa awa, at ang puno ay yumuko sa lupa na may pananabik."

Nang mahuli si Igor, ang kanyang asawang si Yaroslavna ay humiling ng proteksyon kay Igor ng mga puwersa ng kalikasan, nanalangin siya para sa kanilang tulong: "Cheer, sir, ang aking pagkakaisa sa akin." Hiniling niya sa araw, sa Dnieper at iba pang mga elemento na kanlungan, iligtas at iligtas si Igor. Humihingi din siya ng tulong upang makatakas mula sa pagkabihag.

Na parang sa kahilingan ni Yaroslavna, nakatakas si Igor mula sa pagkabihag, at ipinakita sa kanya ng Diyos ang daan sa pamamagitan ng mga likas na palatandaan: "Ang dagat ay sumabog sa hatinggabi, ang mga buhawi ay dumarating sa mga ulap."

Sa isang pag-uusap sa Donets River, pinoprotektahan ng mga ibon si Igor mula sa iba't ibang mga panganib: "Binantayan mo siya ng isang gogol sa tubig, mga gull sa mga sapa, mga itim sa hangin."

Si Igor ay hinabol, ngunit ang kalikasan, ang mga ibon ay hindi tumulong kina Konchak at Gzak: "Kung gayon ang mga uwak ay hindi tumilaok, ang mga jackdaw ay tumahimik, ang mga magpie ay hindi humiyaw ..."

Si Igor ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, ang araw ay maliwanag at masaya: "Ang araw ay sumisikat sa kalangitan ..." Ang kalikasan sa lahat ng oras ay nakikiramay sa mga Ruso at binabalaan sila sa lahat ng oras tungkol sa panganib. Naiintindihan sila ng kalikasan na ang kanilang kampanya ay tiyak na mabibigo.

Sa tingin ko ang tagapagsalaysay ay partikular na nagbibigay ng ganoong lugar sa paglalarawan ng mga omens. Sa aking opinyon, kung wala sila ay walang ganoong impresyon mula sa pagbabasa ng teksto. Walang pakiramdam na lahat ay laban sa kampanya ni Igor, ngunit sa huli lahat ay masaya sa kanyang pagbabalik.

Ang may-akda ng The Tale of Igor's Campaign ay may hindi maliwanag na saloobin sa kanyang bayani. Para sa may-akda, si Igor ay isang matapang ngunit maikli ang paningin na kumander na namumuno sa kanyang mga tropa sa isang kampanyang tiyak na mapapahamak sa kabiguan. Gustung-gusto ni Igor ang kanyang tinubuang-bayan, Rus ', ngunit ang kanyang pangunahing motibasyon ay ang pagnanais para sa personal na kaluwalhatian: "Ang pag-iisip ng prinsipe ay sinakop ng simbuyo ng damdamin, at ang pagnanais na matikman ang Don the Great ay tinakpan ang kanyang tanda."

Isang halimbawa ng magkasalungat na saloobin ng may-akda sa bayani ay makikita sa epikong nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Sa isang banda, si L.N. Kinondena ni Tolstoy ang hindi tapat at masasamang gawain ni Dolokhov kina Pierre at Nikolai Rostov, sa kabilang banda, ipinakita niya ito bilang isang lalaking may kakayahang magmahal, isang mapagmalasakit na anak at kapatid. Hindi sinasadya na ang magkakaibang mga tampok ay pinagsama sa larawan ni Dolokhov: "maganda" at "masungit" na mga mata.

Ang saloobin ng I.S. Turgenev sa protagonist ng nobelang "Mga Ama at Anak" na si Yevgeny Bazarov. Ang may-akda ay nakikiramay kay Bazarov para sa kanyang katapatan, para sa kalayaan ng paghatol at kalayaan, ngunit hindi tinatanggap ang mga nihilistic na pananaw na ipinagtatanggol ng bayani, ang kanyang saloobin sa kalikasan at sining, sa mundo at mga tao sa pangkalahatan.

1. Sa puso ng trabaho:

A) makasaysayang katotohanan; B) kathang-isip; B) pantasya.

2 . Ito ay kilala na ang lungsod kung saan ang mananalaysay Count A.I. Natuklasan ni Musin-Pushkin ang listahan na "Mga Salita tungkol sa Kampanya ni Igor" - ito ay:

A) Moscow; B) Yaroslavl; B) Petersburg.

3. Ang pariralang "inilagay niya ang kanyang mga propetikong daliri sa buhay na mga string" ay naglalaman ng:

A) isang alegorya B) antithesis; C) isang metapora.

4 . Ang produkto ay kabilang sa:

A) sa epiko; B) sa mga lyroepos; B) liriko.

5 . Ang pagtawag kay Boyan na propetiko, binibigyang-diin siya ng may-akda:

A) karunungan at pananaw; B) kamalayan; B) katanyagan.

6. Ang kampanya ni Prinsipe Igor ay:

A) isang mahalagang kaganapan sa politika at kasaysayan;

B) isang ordinaryong, walang mapagpasyang kaganapan; C) isa sa mga kaganapan ng siglo XII.

7. Ang lungkot ng trabaho:

A) liriko B) makabayan; B) kabayanihan.

8. Sinabi ni Prinsipe Igor bago ang kampanya na nais niyang "masira ang sibat sa hangganan ng larangan ng Polovtsian." Ang pariralang ito ay nangangahulugang:

A) magsimula ng isang labanan sa mga Polovtsian; B) iwanan ang mga kaaway na walang armas; C) upang ipagtanggol ang mga hangganan ng inang bayan.

9. Ang kahulugan ng "malabo" na panaginip ni Svyatoslav:

A) binalaan niya si Svyatoslav tungkol sa pagkatalo ng mga tropa ni Igor;

B) ang lahat ng mga detalye ng panaginip ay nagbabala kay Svyatoslav tungkol sa kanyang napipintong sakit;

C) inaasahan ng isang panaginip ang mga masasayang kaganapan.

10 . Dalawang labanan ng mga tropa ni Prinsipe Igor ang ipinakita ng may-akda ayon sa prinsipyo:

A) antitheses; B) mga alegorya; B) paghahambing.

11. Sa pangungusap: "At si Prinsipe Igor ... tumalon sa isang kabayo at tumalon sa kanya tulad ng isang kulay-abo na lobo" - ginamit ng may-akda:

A) epithets; B) permanenteng epithets; B) isang oxymoron.

12 . Sa pangungusap: "Isang insulto ang bumangon sa mga tropa ng apo ni Dazhdbozh, pumasok sa Lupain ng Troyan bilang isang birhen, ibinuhos ang kanyang mga pakpak sa asul na dagat malapit sa Don ..." - binanggit ang Slavic na diyos, na:

A) ang pagkakatawang-tao ng araw; B) ang patron at ninuno ng mga Slav;

C) ang pinakamataas na diyos ng mga Slav.

13 . Sa mga linya:

Ang gabi ay kumukupas ng mahabang panahon.

Bumagsak ng niyebe ang bukang-liwayway ... -

A) sa alegorya; B) upang ihambing; C) personipikasyon.

14. Ang ideolohikal na sentro ng gawain:

A) umiiyak na Yaroslavna; B) ang "ginintuang" salita ni Svyatoslav;

C) dalawang laban ng iskwad ni Prinsipe Igor.

15. Ang pangunahing tema ng gawain:

A) pagkakaisa at pagpapalakas ng mga hangganan ng Rus'; B) pananagutan para sa mga nagawang gawa;

C) tapang at kabayanihan ng mga sundalong Ruso.

16 . Komposisyon "Mga Salita tungkol sa Kampanya ni Igor":

A) tripartite B) dalawang bahagi; B) apat na beses.

Pagsubok sa "The Tale of Igor's Campaign"

1. Salita .. ”ay nakasulat

A) 12 c B) 11 c C) 16 c D) 17 c

2. "Salita .." ay nakatuon

A) isang kampanya laban sa Turkey

B) isang kampanya laban sa Polovtsy

B) isang kampanya laban sa France

D) kampanya laban sa mga nomad

3. Ang pangunahing tema ng akda

A) pagkakaisa sa harap ng panlabas na panganib

B) kabayanihan ng mga prinsipe

C) kabayanihan ni Igor

D) pagkamakabayan ng bayan

4. Ang pangunahing tauhan ng "Mga Salita .."

A) Igor B) Svyatoslav C) Mga Prinsipe D) Rus'

5. Naganap ang kampanya ni Igor

A) sa huling bahagi ng Abril - unang bahagi ng Mayo 1185

B) sa katapusan ng Abril - simula ng Mayo 1285

B) noong Mayo 1185

D) Noong Mayo 1655

6. Sa anong siglo ang “Salita ..” A.I. Musin-Pushkin

A) 15 B) 14 C) 18 D) 19

7. Ilang bahagi ang nasa "Word .."

A)3 B)4 C)2 D)5

Preview:

Zhukovsky Vasily Andreevich (1783-1852)

Zhukovsky Vasily Andreevich- isang makata, na may kaugnayan kung kanino ang salitang "tumuklas" ay maaaring ulitin ng maraming beses. Siya ang una sa panitikang Ruso na kumanta ng kalikasan bilang isang ganap at hindi mauubos, sapat na paksa ng mga liriko, na nagawang mahuli at maihatid ang mga panandaliang pagbabago at paggalaw nito; unang sinabi ang tungkol sa dakilang kapangyarihan at trahedya ng dakila pag-ibig na walang kapalit, tungkol sa paghihirap ng hiwalay, tungkol sa kawalan ng pag-asa ng limot; siya ang kauna-unahang mapagpasyang nag-update ng sistema ng genre ng mga lirikong Ruso, na nagpapataas ng mga genre ng elehiya, epistle, at balad sa hindi maabot na taas; pagkatapos ay kumbinsido siya na ang tunay na tula ay natatangi, walang katulad hindi lamang sa nilalaman, kundi pati na rin sa anyo, na tinatawag ang obra maestra ng kanyang mga liriko - ang tula na "Hindi maipahahayag" - "isang sipi."

Hindi nagkataon na si V.G. Tinawag ni Belinsky si Zhukovsky na "Columbus, na natuklasan ang America of Romanticism para sa Russia."

Ang landas ng buhay ni Zhukovsky ay hindi malinaw at diretso. Isang edukadong tao, isang connoisseur ng ilang mga banyagang wika, sinimulan niya ang kanyang karera bilang isang tagasalin, na nagpakilala sa publiko ng Russia sa sinaunang, Kanlurang Europa at Eastern na tula. Ang kanyang mga pagsasalin ay tunay na orihinal. Defending the translator's right to creative independence, he argued: "The translator in prose is a slave, in verse he is a rival."

Samakatuwid, ang karamihan sa kanyang mga gawa, bagama't ang mga ito ay batay sa ilang mga gawa ng Kanlurang Europa o sinaunang tula, ay maaaring ituring na mga orihinal na gawa ng may-akda.

ELEHIYA at BALLADS

(Gabi. Alaala. dagat. Lyudmila. Svetlana. hari ng kagubatan).

Kadalasang tinatawag ng mga mananaliksik na "elegiac" ang unang yugto ng akda ni Zhukovsky, dahil ang elehiya ay naging pangunahing genre ng kanyang mga liriko. Nagmula ang Elehiya bilang isang genre sinaunang greece at orihinal na nauugnay sa matinding panaghoy at panaghoy. Tinawag ng makatang Ruso noong ika-18 siglo na si D. Sumarokov ang elehiya na "ang kaawa-awang tinig ng muse." Kasunod nito, nakuha ng elehiya ang mga tampok ng genre ng isang gawa ng malungkot, pilosopikal na nilalaman, kung saan sinasalamin ng makata ang mga walang hanggang halaga buhay, ang kahulugan ng pagkakaroon ng tao, buhay at kamatayan. Bilang isang patakaran, ang gayong mga pagmumuni-muni ay ipinanganak sa dibdib ng kalikasan, walang hanggan, misteryoso, nabubuhay malayang buhay, patuloy na ina-update. Kadalasan, ang makata ay pumipili ng isang oras ng taon at araw kung kailan ang pagkakaiba-iba at misteryo na ito ay malinaw na nakikita - ito ay taglagas, tagsibol, gabi, gabi.

Ang lahat ng mga tampok na ito ay malinaw na ipinakita sa elehiya ni Zhukovsky " Gabi" (1806).

Ang elehiya ay nagsisimula sa isang liriko, emosyonal na paglalarawan ng kalikasan, kung saan ang mga tipikal na tampok ng mga tula ni Zhukovsky ay naipakita na - nagpapahayag, tumpak, natatanging epithets (artistic na mga kahulugan), metapora (nakatagong paghahambing, paglilipat ng mga tampok ng isang kababalaghan sa isa pa sa pamamagitan ng pagkakatulad. ), mga personipikasyon na nagbibigay ng kakayahang mag-isip at makaramdam ng mga bagay na walang buhay at natural na phenomena. Halimbawa: tulog na kalikasan, mapang-akit na paglubog ng araw, oscillating graniso, gintong kawan, "matamis sa katahimikan sa baybayin ng mga jet splashing" - epithets; "Sa mga nakaraang araw lumilipad ako na may mga alaala", "nakatakdang i-drag ang aking sarili sa kailaliman ng libingan" - mga metapora, "namatay ang huling sinag ng bukang-liwayway sa tore", "natutulog ang mga kakahuyan", "mukha ng ang buwan” - mga personipikasyon.

Ang ritmo ng elehiya - ang pagkakaroon ng mga retorika na apela, mga tanong at mga tandang - ay nag-aambag din sa paglipat ng mga nuances ng estado ng pag-iisip liriko na bayani. Salamat sa pamamaraang ito, ang pagsasanib ng makata sa kalikasan, isang kapaki-pakinabang na paglulubog dito, na nagbibigay ng mga pag-iisip tungkol sa walang hanggan, ay malinaw na naramdaman:

Isang batis na paikot-ikot sa magaan na buhangin,

Kay tamis ng iyong tahimik na pagkakaisa!

Sa anong kislap gumulong ka sa ilog!

Halika, O pinagpalang Muse!

Ang makata ay nakatuon sa kalikasan, samakatuwid ay napapansin niya ang walang humpay na paggalaw nito, kahit na sa unang tingin ay tila nagyelo at static ang lahat. Ang dynamics ng kalikasan ay inihahatid sa pamamagitan ng mga di-perpektong pandiwa, na nagbibigay ng impresyon na ang kalagayan ng kalikasan ay nagbabago sa harap ng ating mga mata:

Lahat ay tahimik: ang mga kakahuyan ay natutulog; kapayapaan sa kapitbahayan;

Nakaunat sa damo sa ilalim ng nakayukong wilow,

Pansin, kung paano ito bumubulong, sumasama sa ilog,

Isang batis na natatabunan ng mga palumpong...

Ang mga tambo ay halos hindi marinig sa itaas ng batis;

Ang tinig ng silong, natutulog sa malayo, ay gumising sa mga nayon ...

Mula sa pagmumuni-muni ng kalikasan, ang makata ay lumipat sa malungkot na pag-iisip tungkol sa transience ng buhay:"O tagsibol ng aking mga araw, kung gaano kabilis nawala / Sa iyong kaligayahan at pagdurusa!". Ang makata ay nagnanais ng katotohanan na hindi niya "makikita ang pagsasama" ng mga kaibigan na labis na nagpasaya sa kanya noong kanyang kabataan. Nararamdaman niya ang kanyang kalungkutan:

Pinagkaitan ng mga satellite, nag-drag ng isang pag-aalinlangan,

Nabigo sa kaluluwa

Ang pagkaladkad ay hinatulan hanggang sa kailaliman ng libingan ...

Ngunit ang kawalang-hanggan at pag-renew ng natural na mundo ay nagbibigay ng maliwanag na damdamin sa kaluluwa ng makata, nagpapalayas ng kawalang-pag-asa, at ang makata, "na sumasang-ayon sa lira kasama ang plauta ng mga pastol," ay umaawit ng "The Luminaries of Rebirth." Kung sa simula ng tula "ang huling sinag ng bukang-liwayway sa tore ay namatay" at ang lupa ay lumubog sa pagtulog sa ilalim ng hindi matatag at malungkot na liwanag ng may sira na buwan, kung gayon sa pagtatapos ng tula ang gabi ay unti-unting dumadaloy sa umaga. Tuloy ang buhay. Ngunit gayon pa man, ang pangunahing kalooban ng tula ay malungkot, elegiac, ngunit ang lungkot na ito ay matamis sa puso ng makata: Hayaan ang lahat na sundin ang kanyang kapalaran, Ngunit mahalin ang hindi malilimutan sa kanyang puso.

Elehiya "Pag-alaala"nauugnay sa personal na drama ni Zhukovsky, na walang pag-iimbot na nagmamahal sa kanyang pamangking babae at estudyante na si Masha Protasova, na namatay na napakabata. Ang elehiya na ito, tulad ng maraming iba pang mga gawa ni Zhukovsky, ay itinakda sa musika at naging isang kilalang romansa. Ito ay nagsasalita ng matamis na sakit ng mga alaala, na mas makabuluhan at mas malalim kaysa sa kawalang-malay:

Ang kasawian ay alaala sa iyo!

Pero mas malas ang kalimutan ka!

Oh, maging ang kalungkutan ay kapalit ng pag-asa!

Kagalakan sa amin - tungkol sa kaligayahan, luha na ibubuhos! (1816)

Elehiya "Dagat" "(1822) ay hindi tinatanggap ang pagkakaisa ng kapayapaan, ngunit ang pagkakaisa ng paggalaw, ang pakikibaka ng mga elemento at ang pakikibaka ng mga hilig, damdamin. Ang dagat ay puno ng isang nakakagambalang pag-iisip, mayroong isang malalim na misteryo sa loob nito, ang dinamika ng magkasalungat:

Ikaw ay buhay; huminga ka; nalilitong pag-ibig,

Napuno ka ng pagkabalisa

Tahimik na dagat, azure na dagat,

Ibunyag sa akin ang iyong malalim na sikreto:

Ano ang nagpapagalaw sa iyong malawak na dibdib?

Paano humihinga ang masikip mong dibdib?..

Panlilinlang sa iyong kawalang-kilos na hitsura:

Itinago mo ang kalituhan sa kailaliman ng mga patay,

Ikaw, humahanga sa langit, nanginginig para sa kanya.

Ang walang hanggang pagnanais ng dagat para sa isang malinaw na kalangitan ay lumalabas na hindi maisasakatuparan. Ang pangarap ay hindi makakamit at surreal. Ito ang konsepto ng mundo ng romantikong makata.

Kilala si Zhukovsky sa kanyang mga ballad. Balada - isang maliit na tula ng balangkas, na batay sa ilang hindi pangkaraniwang kaso; maraming ballad ang nauugnay sa makasaysayang mga pangyayari o mga alamat, na may kamangha-manghang, mahiwagang mga insidente, madalas na may isang trahedya, mystical denouement.

Bagaman ang balad ay lumitaw sa panitikang Ruso bago si Zhukovsky, halimbawa, ang balad ni Karamzin na "Raisa", ang mga unang balad na Ruso sa kabuuan ay hindi napansin, dahil wala silang liriko na nagpasigla sa mga balad ni Zhukovsky. Ang romantikong simula ng mga ballad ni Zhukovsky ay ipinakita sa pagkahumaling sa katutubong pantasiya, exoticism, mga tema ng Middle Ages, tula ng "mga misteryo at kakila-kilabot". Ang pangunahing bagay ay hindi kahit na sa science fiction, ngunit sa pag-unawa sa buhay ng kaisipan bilang isang kumplikadong kumplikado, na may parehong makamundong at mystical na kahulugan.

Sa loob ng 25 taon (1808-1833) nilikha ni Zhukovsky 39 ballads. Ang kanilang pangunahing problema ay ang mga tanong ng pag-uugali ng tao at ang pagpili sa pagitan ng mabuti at masama. Ang pinagmulan ng mabuti at masama ay palaging ang kaluluwa ng tao mismo at ang mahiwaga, hindi maipaliwanag na lohikal ibang mga puwersa sa mundo. Ang romantikong duality ay lumilitaw sa mga larawan ng diyablo at banal na mga prinsipyo. Ang pakikibaka para sa kaluluwa ng tao, para sa kaligtasan nito mula sa kamatayan, ay ang pangunahing banggaan ng mga ballad ni Zhukovsky. Ang makata ay lalo na nag-aalala tungkol sa mga problema ng personal na responsibilidad ng bayani, ang kanyang kakayahang gumawa ng kanyang sariling pagpili, upang gumawa ng desisyon.

1st ballad ng Zhukovsky - " Ludmila "(1808), batay sa balad ng Aleman na romantikong makata na si Burger "Lenora". Ibinatay ni Burger ang balangkas ng kanyang ballad sa materyal ng German Middle Ages, habang inilipat ni Zhukovsky ang aksyon sa Russia. Ang balad ay isinulat noong 1808 at inilathala sa Vestnik Evropy. Si Zhukovsky ay unang nagtakda sa kanyang sarili ng layunin ng paglikha ng isang Russian ballad sa isang modelo ng Western European. Malawakang ginagamit nito ang mga pamamaraan ng alamat ng Russia: ("naghihintay, naghihintay para kay Lyudmila"); pare-pareho ang mga epithets ("marahas na hangin", "greyhound horse"), tradisyon ng katutubong kanta ("nakayuko ang kanyang mga mata sa mga Persian / tahimik na pumunta sa kanyang tore"). Sa buhay na mga imahe at mga kuwadro na gawa, ang mundo ng isang romantikong hilig na personalidad, na naghahangad sa hindi alam, ay ipinahayag na dati ay hindi kilala sa publiko ng pagbabasa ng Russia. Ito ay tumatalakay sa tema ng pag-ibig at kamatayan. Ang pangunahing tauhang babae ay hindi naniniwala sa walang hanggang kapangyarihan ng pag-ibig at nagnanais ng kamatayan, hindi sa pag-asa ng isang matamis na oras para sa pagsasama ng mga magkasintahan, ngunit sa ganap na kawalan ng pag-asa:

Mahal na kaibigan, tapos na ang lahat.

Ang nawala ay hindi na mababawi

Ang langit ay hindi maiiwasan sa atin.

Ang hindi paniniwala sa kabilang buhay na pakikipagkita sa kanyang minamahal ay humantong sa pangunahing tauhang babae sa katotohanan na hindi sila nagkakaisa sa buhay na walang hanggan, at sa walang hanggang kamatayan, sa isang malamig na kabaong:

Gumawa ng paraan, aking libingan,

Kabaong, bukas, puno ng buhay!

Dalawang beses ang puso ay hindi nagmamahal!

Ang aming higaan ay isang madilim na libingan,

Ang belo ay isang libingan na saplot.

Ang sarap matulog sa mamasa-masa na lupa!

Ang pangunahing tauhang babae ay nagtaksil sa romantikong pananaw. "Maniwala ka sa sinasabi ng iyong puso," tawag ni Zhukovsky. "Ang puso ay tumangging maniwala," pag-amin ni Lyudmila sa kawalan ng pag-asa. Nais ni Lyudmila ang kamatayan at natanggap ito. Gayunpaman, ang kahulugan ng balad ay hindi nabawasan sa isang relihiyoso at moral na ideya. Ang romantikismo ng "Lyudmila" ay namamalagi, ayon kay Belinsky, hindi lamang sa nilalaman, kundi pati na rin sa "kamangha-manghang kulay ng mga kulay kung saan ang alamat na ito na may simpleng puso ay pinasigla sa mga lugar." Ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang mga sipi sa balad ay ang pagpupulong ni Ludmila sa kanyang namatay na kasintahan. Hindi tulad ng orihinal na pinagmulan, puno ng naturalistic na mga pagpipinta (isang bungo na walang mata, pagbabalat ng balat sa mga buto), sa "Lyudmila" ang episode na ito ay inilarawan sa mystical-romantic na tono, hindi masyadong anti-aesthetically (maulap na mata, lumubog na pisngi; saplot na nakabalot sa paligid. ). Ang namatay na kasintahang lalaki ay nasa ilalim ng kontrol ng demonyo sa halip na mga puwersa ng Diyos.

Noong 1813, sa Vestnik Evropy, inilathala ni Zhukovsky ang isang bagong ballad sa parehong balangkas - Svetlana - ang pinakatanyag sa lahat ng kanyang mga ballad, at sa parehong oras, higit sa iba, na umaalis sa mga canon ng genre.

Naka-frame ang plot panghuhula sa binyag mga babaeng nangangako na pag-uusapan ang kanilang kinabukasan. Ang isa sa mga mahahalagang katangian ng romantikong balad ay nawala - ang kakulangan ng pagganyak ng mistisismo, mga himala. Sa "Svetlana" ang mga supernatural na kaganapan ay ipinaliwanag ng panaginip ng pangunahing tauhang babae sa panahon ng pagsasabi ng kapalaran. Oo, at ang koneksyon ng mga bayani ay hindi nagaganap sa isang mamasa-masa na libingan, ngunit sa isang templo kung saan dinala si Svetlana ng kanyang kasintahan. Ang patay na lalaking ikakasal sa "Svetlana" ay may isang Kristiyanong hitsura: "isang korona ay nasa kanyang noo, isang icon ay nasa kanyang paanan, ang kanyang mga mata ay nakapikit." Isang kalapati ang dumapa sa dibdib ng nobyo ni Svetlana. Ang kalapati ay isang simbolo ng kapayapaan at buhay, hindi para sa wala na iniligtas niya si Svetlana mula sa kamatayan. Ang koneksyon sa mga patay na nagbabanta kay Svetlana ay naging isang madilim na panaginip lamang sa ilalim ng impluwensya ng pagsasabi ng kapalaran, at, pagkagising, si Svetlana ay bumalik sa kanyang karaniwang kapaligiran, at ang aksyon ay dumating sa isang masayang denouement: isang buhay at mapagmahal pa rin. lalabas ang nobyo. Si Svetlana, hindi katulad ni Lyudmila, ay hindi nagreklamo sa kapalaran at ginantimpalaan para dito, natagpuan niya ang kaligayahan. Hinihiling niya sa Diyos na ibalik ang kanyang minamahal, at ipinagkaloob ang kanyang kahilingan.

Ang makata, sa esensya, ay tumanggi sa ballad fantasy, mula sa misteryoso at kakila-kilabot, hindi natatakot na ipakilala kahit isang elemento ng isang biro sa ballad, bagaman ito ay sumasalungat sa tradisyon ng genre.

Ang balad ay isang regalo sa kasal mula kay Zhukovsky sa kanyang pamangkin na si Alexandra Protasova, nakababatang kapatid na babae Masha, at ang afterword-dedication ay kabilang din sa mga extra-genre na feature nito:

Matalik na kaibigan sa amin sa buhay na ito

Pananampalataya sa diyos.

Ang pagpapala ng gumawa ng kautusan:

Narito ang kasawian ay isang maling panaginip,

Ang kaligayahan ay isang paggising.

Ang isang espesyal na lugar sa mga ballad ni Zhukovsky ay inookupahan ng "The Tsar of the Forest", (1818) isang libreng pagsasalin ng ballad ni Goethe na may parehong pangalan. Ang isang napakalalim at banayad na pagsusuri ng orihinal at pagsasalin ay ibinigay ni M. Tsvetaeva sa pag-aaral na "Two Forest Kings". Siya ay nagtapos: “Ang mga bagay ay pantay-pantay. Imposibleng isalin ang "Forest Tsar" nang mas mahusay kaysa kay Zhukovsky... Dalawang "Forest Tsar". Dalawang pagkakaiba-iba sa isang tema, dalawang pangitain ng isang bagay... "

Ang istraktura ng ballad ay may parehong bagay at isang bagay na naiiba sa iba pang mga ballad ni Zhukovsky. Karaniwan sa mistisismo at innuendo, sa motibo ng kabilang buhay. Ang isang mahalagang elemento ng plot na nag-uugnay sa mga ballad na nakalista sa itaas ay ang paglukso sa hindi alam. Bilang isang patakaran, ang aksyon ay nagaganap sa huli ng gabi, ang mga gawa ay nagtatapos sa tragically. Ang pagkakaiba sa pagitan ng "Forest Tsar" at iba pang mga ballad ng Zhukovsky ay nasa sukdulang laconism at understatement, sa kawalan ng isang pag-iibigan, ang maliwanag na trahedya ng magkahiwalay na magkasintahan. Ang makata, kumbaga, ay humihinto sa harap ng hindi maintindihang misteryo ng pagiging, buhay at kamatayan.

Hindi masabi

Noong 1819 isinulat ni Zhukovsky ang tula " Hindi masabi ”, kung saan siya, tulad ng karamihan sa mga makata, ay sumusubok na sagutin ang tanong kung bakit kailangan ang tula, ano ang kahulugan nito. Ang tula ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging sopistikado ng nilalaman at anyo, ang katumpakan sa pagtukoy ng pinaka kumplikadong pilosopiko at aesthetic na mga kategorya. Nagsisimula ang tula sa isang himno sa kagandahan at pagkakaiba-iba ng nakapaligid na mundo. Ang paglalarawan sa mundong ito nang sapat ay isang mahirap ngunit magagawang gawain para sa mahuhusay na makata: "May mga salita para sa kanilang makinang na kagandahan." Ngunit hindi ito ang tunay na layunin ng sining at ang tunay na layunin nito. Ang pinakamataas na layunin ng sining ay upang ihatid ang lihim, malalim na kagandahan ng Uniberso, na nagpapatotoo sa pagkakaisa ng mundo sa kabuuan, iyon ay, ang presensya ng "Maylikha sa paglikha", ang Diyos sa bawat butil ng pagkatao. Ngunit ang gawaing ito ay mahirap, halos imposible. Ito ay kasing hirap ng "Ang panatilihing lumipad ang maganda... sa hindi pinangalanan... ang magbigay ng pangalan."

Bagaman ito ay imposible, ang isang tunay na artista ay hindi maaaring magsikap para sa pagiging perpekto, hindi maaaring magsikap na maunawaan ang "presensya ng lumikha sa paglikha": "Kalungkutan ang kaluluwa ay tumakas ..."

Ang kahulugan ng genre ng gawaing ito - "sipi" - ay umaakit din ng pansin. Ito ay nagpapatotoo sa malikhaing pagpapalaya ng makata at sa kanyang kakaibang paghihimagsik na may kaugnayan sa mga anyong genre na nabuo (at hindi nang wala ang kanyang aktibong pakikilahok) sa panahong ito. Ang makata ay hindi napapailalim sa anumang genre at estilista na mga paghihigpit, na naghahatid ng daloy ng kanyang mga saloobin at damdamin, pagpapalawak ng mga hangganan ng masining na pagpapahayag.

Isang salita tungkol sa mga regimento ni Prinsipe Igor, na pumunta kay Kristo, ngunit lumapit sa Diyos.

Isa pang araw velmy maaga
ang madugong bukang-liwayway ay nagsasabi sa mundo;
ang mga itim na ulap ay nagmumula sa dagat,
gustong takpan ang 4 na araw,
at asul na milyon-milyong nanginginig sa kanila.

Ano ang 4 na araw na ito?

Sa ngayon, walang nakakaalam nito, bagama't sa tingin nila ay naisip nila ito.

Kasabay nito, ang mga nag-isip sa mga araw na ito ay mayroon lamang dalawang bersyon.

Ang pangunahing bersyon ng mga iskolar na istoryador ay batay sa Ipatiev Chronicle.

Sinasabi nito na mayroong tatlong prinsipe sa ilalim ni Igor: Vsevolod-kapatid na lalaki, Vladimir

Igorevich-son at Svyatoslav Olgovich, pamangkin nina Igor at Vsevolod mula sa Rylsk.

Dagdag pa, si Prince Igor mismo ay nakakuha ng apat, kaya sila ay itinuturing na solar na ito

apat.

Ang pangalawang bersyon ay kaya-kaya, pisikal at mas moderno, sabi nila, ito ay napaka-sobra

isang pambihirang epekto kapag ang Araw ay nasa Langit at apat pa sa mga repleksyon nito ang nasa malapit.

Kasabay nito, upang makakuha ng apat sa lima, sinasabi nila na ang isang pagmuni-muni (ikalima)

ay higit sa abot-tanaw.

Sa palagay ko, sila mismo, sa kabila ng abot-tanaw ng sentido komun, ay pinutol ang isang bootleg mula sa isang pulgas.

Mabilis na sumisikat ang araw, at ang bersyon na ito ay agad na sasabog kung ang ikalimang pagmuni-muni ng araw

lilitaw bago takpan ng mga ulap ang Araw sa kanilang mga haka-haka na pantasya.

At pagkatapos ay walang tula at lohika, ngunit may hula.

Isinulat ito ng Diyos na Salita nang napaka-makatula.

Ito ay pareho sa unang bersyon.

Nasabi ko na na ang Salita tungkol sa rehimyento ay unang lumitaw at binasa ito ni Karamzin, at na

pagkatapos ay lumitaw ang Ipatiev Chronicle, na siya mismo ay "Natagpuan" at kung saan si Gzak

at si Konchak ay ang mga Polovtsian khans, at ito ang asno at ang wakas ay ang pagtawa ni Kristo sa mga Polovtsians at

ang mga siyentipikong ito, mas katulad ng mga kahoy na sundalo ng Oorfene-Juce.

Nasa salaysay na ito na hinukay ng mga siyentipiko ang ikaapat na Sun-Svyatoslav Olgovich,

na wala kay Kristo at wala sa lahat.

Sino si "Svyatoslav Olgovich" ayon sa kasaysayan ng urfin-juice?

"Anak ni Oleg Svyatoslavich Novgorod-Seversky"

At sino si "Oleg Svyatoslavich" sa kasaysayan ni urfin-jus, ang nakatatandang kapatid ni Igor

Svyatoslavich Novgorod-Seversky.

Ngunit ang katotohanan ay na kay Kristo sa Salita - sina Igor Svyatoslavich at Vsevolod Svyatoslavich ay

mga anak ni Svyatoslav the Terrible in the Word, na buhay at nasa trono ng Kiev.

At ang kapatid na ito, si Svyatoslav Olgovich, nais nilang ilakip sa kanila na ganap na naiiba

"tatay".

Kasabay nito, ang kanilang tunay na ama, si Svyatoslav the Terrible, ay itinuturing na kanilang tiyuhin, fu you, malito ka sa kanilang windbreak, pinsan

ito ay isinasaalang-alang, tila.

At ang lahat ng ito ay laban sa malinaw na katotohanan at laban kay Kristo, na paulit-ulit na tumatawag

Igor at Vsevolod ang mga anak ni Svyatoslav the Terrible, at ang kanyang ama.

Hindi sa banggitin ang katotohanan na ni sa Ipatievskaya o sa mga siyentipikong ito ay wala si Kristo Mismo -

Kaya naman sila nagsusulat.

Ang mga itim na ulap ay nagmumula sa dagat
nais na takpan ang apat na araw,
at ang mga asul na kidlat ay nanginginig sa kanila.

Para sa kanya, malinaw ang lahat.

Zabolotsky.

Isang ulap ang gumagalaw mula sa dagat
Sa apat na prinsipeng tolda.
Upang ang apat na araw ay hindi kumikinang,
Nagpapaliwanag sa hukbo ni Igor

Ang apat na Araw ay ang kanyang apat na tolda.

Nakalimutan niya ang tungkol sa araw mismo.

Janka Kupala

Hmara black lumabas sa dagat.
Gusto ni Suns two prykrytsі,
Tulad ng dalawang maaliwalas na umaga,
At sa dilim ng geny black
Paparating na ang asul na malanka.

Dalawa lang ang araw at dalawang ulap.

Yevtushenko

Ang mga ulap ay gumagalaw
itim,
tahimik,
at nanginginig sa mga ulap
asul na kidlat.

Ang mga ulap ay hindi tahimik, dahil sila ay hindi lamang mga ulap.

Ano ang totoo?

ang mga itim na ulap ay nagmumula sa dagat -

ito ay mga ulap sa Langit mula sa gilid ng Dnieper, na tinatawag ni Kristo

sa tabi ng dagat, dahil ang Dnieper sa lugar na ito ay kasing lapad ng dagat.

At ang parehong mga itim na ulap ay ang mga Polovtsian, na nagmula sa parehong lugar.

gustong takpan ang 4 na araw -

Ang mga ulap sa Langit ay gustong takpan ang Araw sa Langit, at ang mga ulap ng Polovtsy, ang natitirang 3 Araw.

Prinsipe Igor, Prinsipe Vsevolod, Prinsipe Vladimir Igorevich.

Sa iba pang mga bagay, ang mga helmet ng mga prinsipe ay kumikinang sa Araw, dahil ang mga ito ay naka-upholster

ginintuan na palamuting tanso.

Pagkatapos ay lalabas ang dalawang buwan sa tula.

Madilim sa ika-3 araw:
dalawang araw ang lumabo,
parehong pulang-pula na haligi ay lumabas
at kasama nila ang mga kabataan ng buwan,
Oleg at Svyatoslav

Ngayon ang dalawang Araw ay sina Kristo at Prinsipe Igor, sila ay nasa dugo.

Si Kristo sa Krus, nasugatan si Igor sa pagkabihag.

Ang salitang "Stl'pa" ay sentro ng gawain, ayon sa bilang ng mga salita bago at pagkatapos nito,

na, siyempre, si Kristo ay hindi nagkataon.

Si Kristo sa Krus ang Central Event para sa lahat ng sangkatauhan.

Ang mga batang buwan na sina Oleg at Svyatoslav ay mga maliliit na anak ni Igor na hindi lumahok sa labanan

tinanggap.

At kailangan nating tanggapin upang lumaban sa panig ni Kristo!