Oblomov kung ano siya. Komposisyon "Mga katangian ng imahe ni Oblomov Ilya Ilyich

Oblomov Ilya Ilyich - ang kalaban ng nobela, isang binata "mga tatlumpu't dalawa - tatlong taong gulang, ng katamtamang taas, kaaya-ayang hitsura, na may madilim na kulay-abo na mga mata, ngunit sa kawalan ng anumang tiyak na ideya, anumang konsentrasyon sa mga tampok ng mukha . .. lambot ay nangingibabaw at ang pangunahing ekspresyon, hindi lamang ng mukha, ngunit ng buong kaluluwa; at ang kaluluwa ay nagningning nang lantaran at malinaw sa mga mata, sa ngiti, sa bawat galaw ng ulo at kamay. Ito ay kung paano nahanap ng mambabasa ang bayani sa simula ng nobela, sa St. Petersburg, sa Gorokhovaya Street, kung saan siya nakatira kasama ang kanyang lingkod na si Zakhar.

Ang pangunahing ideya ng nobela, kung saan isinulat ni N. A. Dobrolyubov, ay konektado sa imahe ng O.: "... Alam ng Diyos kung ano ang isang mahalagang kuwento. Ngunit ang buhay ng Ruso ay makikita dito, ito ay nagpapakita sa atin ng isang buhay, modernong uri ng Ruso, na minarkahan ng walang awa na kalubhaan at kawastuhan, ito ay sumasalamin sa isang bagong salita sa ating panlipunang pag-unlad, na binibigkas nang malinaw at matatag, walang kawalan ng pag-asa at walang pag-asa ng bata, ngunit may buong kamalayan katotohanan. Ang salitang ito ay Oblomovism, nakikita natin ang isang bagay na higit pa sa matagumpay na paglikha ng isang malakas na talento; nakita natin dito ... isang tanda ng mga panahon.”

Si N. A. Dobrolyubov ang unang nagraranggo ng O. sa mga "labis na tao", na pinangungunahan ang kanyang ninuno mula sa Onegin, Pechorin, Beltov. Ang bawat isa sa mga bayaning ito sa kanyang sariling paraan ay ganap at malinaw na nailalarawan sa isang tiyak na dekada ng buhay ng Russia. Ang O. ay isang simbolo ng 1850s, ang "post-Belt" na mga panahon sa buhay ng Russia at panitikang Ruso. Sa personalidad ni O., sa kanyang pagkahilig sa hindi aktibong pagmamasid sa mga bisyo ng panahon na minana niya, malinaw nating nakikilala ang isang panimula na bagong uri na ipinakilala ni Goncharov sa pampanitikan at panlipunang paggamit. Ang uri na ito ay nagpapakilala sa pilosopikal na katamaran, may malay na paghiwalay sa kapaligiran, na tinanggihan ng kaluluwa at isipan ng isang batang probinsyal na nagmula sa inaantok na Oblomovka hanggang sa kabisera.

Buhay: magandang buhay! Ano ang dapat hanapin? interes ng isip, puso? - Ipinaliwanag ni O. ang kanyang pananaw sa mundo sa kanyang kaibigan sa pagkabata na si Andrey Stolz. - Tumingin ka kung saan ang sentro sa paligid kung saan ang lahat ng ito ay umiikot: wala doon, walang malalim, humipo sa buhay. Ang lahat ng ito ay patay, natutulog na mga tao, mas masahol pa sa akin, itong mga miyembro ng konseho at lipunan! Ano ang nagtutulak sa kanila sa buhay? Kung tutuusin, hindi sila nakahiga, bagkus ay nagsusumigaw araw-araw, tulad ng mga langaw, pabalik-balik, ngunit ano ang punto?

Ang kalikasan, ayon kay O., ay nagpahiwatig ng isang solong layunin: ang buhay, tulad ng nangyayari sa loob ng maraming siglo sa Oblomovka, kung saan sila ay natatakot sa mga balita, ang mga tradisyon ay mahigpit na sinusunod, ang mga libro at pahayagan ay hindi nakilala sa lahat. Mula sa "Oblomov's Dream", na tinawag ng may-akda na isang "overture" at nai-publish nang mas maaga kaysa sa nobela, pati na rin mula sa mga indibidwal na stroke na nakakalat sa buong teksto, lubos na matututuhan ng mambabasa ang tungkol sa pagkabata at kabataan ng bayani, na ginugol sa mga taong naunawaan ang buhay "walang iba kundi isang perpektong kapayapaan at kawalan ng aktibidad, minsan nabalisa ng iba't ibang hindi kasiya-siyang aksidente ... tiniis nila ang paggawa bilang isang parusa na ipinataw sa ating mga ninuno, ngunit hindi sila maaaring magmahal, at kung saan may kaso, palagi silang natatanggal. ito, sa paghahanap na posible at nararapat.

Inilarawan ni Goncharov ang trahedya ng karakter na Ruso, na walang mga romantikong katangian at hindi pininturahan ng demonyong kadiliman, ngunit gayunpaman ay natagpuan ang sarili sa gilid ng buhay - sa pamamagitan ng kanyang sariling kasalanan at sa pamamagitan ng kasalanan ng lipunan, kung saan walang lugar para sa mga Lomov. Hindi sila

Si Ilya Ilyich Oblomov - ang pangunahing tauhan ng nobela - ay isang Russian na may-ari ng lupain na nakatira sa St. Petersburg sa kita na natanggap mula sa serf estate. “Siya ay isang lalaki na humigit-kumulang tatlumpu't dalawa o tatlong taong gulang, katamtaman ang taas, may kaaya-ayang hitsura, may maitim na kulay-abo na mga mata, ngunit walang...

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay ang pangalawang bahagi ng kanyang sikat na trilohiya, na bubukas sa nobelang "Ordinaryong Kasaysayan". Ang nobelang "Oblomov" ay pinangalanan sa pangunahing tauhan, si Ilya Ilyich Oblomov, isang may-ari ng lupa na namuhay ng mahinahon at nasusukat na buhay sa St. ...

Matapos ang mahabang paghihintay na dulot ng paglalathala ng isa sa mga pangunahing yugto ng nobela, ang pangarap ni Oblomov, mga mambabasa at mga kritiko ay sa wakas ay nabasa at pinahahalagahan ito nang buo. Gaano katiyak ang pangkalahatang paghanga para sa trabaho sa kabuuan, tulad ng maraming nalalaman ...

Ang pangunahing karakter ng nobela ni I. A. Goncharov ay si Ilya Ilyich Oblomov - isang mabait, banayad, mabait na tao na nakakaranas ng isang pakiramdam ng pag-ibig at pagkakaibigan, ngunit hindi madaig ang kanyang sarili - bumangon mula sa sopa, makisali sa anumang aktibidad, at maging...

Pagkilala sa bida Oblomov at ang kanyang domestic na kapaligiran. Ang pinakatanyag na nobela ng Goncharov ay nagsisimula sa mga salitang: "Sa Gorokhovaya Street, sa isa sa mga malalaking bahay, ang populasyon kung saan ay ang buong bayan ng county, si Ilya Ilyich Oblomov ay nakahiga sa kama sa kanyang apartment sa umaga."

Ginagamit dito ni Goncharov ang stepwise na pagpapaliit ng mga imahe. Una, makarating kami sa St. Petersburg, isa sa mga pangunahing aristokratikong kalye ng kabisera, pagkatapos ay sa isang malaking masikip na bahay, sa wakas sa apartment at silid-tulugan ng kalaban, si Oblomov. Nasa harapan natin ang isa sa libu-libong populasyon ng isang malaking lungsod noon. Nakatakda ang tono ng pagsasalaysay - hindi nagmamadali, epic-smooth. Bahagyang ito ay kahawig ng simula ng isang engkanto na Ruso: "Sa isang tiyak na kaharian ... noong unang panahon ..." Kasabay nito, ang mata ay natitisod sa salitang "nagsisinungaling", - at sa isang pahina pa ang may-akda ipinaliwanag sa amin na "ang paghiga kasama si Ilya Ilyich ay hindi isang pangangailangan, tulad ng may sakit<...>, hindi nagkataon, na parang pagod, ni sa kasiyahan, na parang tamad: ito ang normal niyang kalagayan. Noong nasa bahay siya - at halos lagi siyang nasa bahay - nagsisinungaling pa rin siya ... ".

Ang silid ay ganap na tumutugma sa may-ari nito: "isang sapot ng gagamba ay hinulma sa anyo ng mga festoons", "ang mga karpet ay nabahiran". Ngunit tinatamasa ng robe ang malambot na pagmamahal ng may-ari: "isang tunay na oriental na damit<…>, walang baywang, napakaluwang, upang maibalot ni Oblomov ang kanyang sarili dito ng dalawang beses. Kasunod nito, masasaksihan natin ang metamorphosis ng dressing gown, na sasamahan ng may-ari sa buong kuwento. "Ito<…>mga detalye-mga simbolo, nakakaakit sa mga singularidad, pinapalitan ang isang bilang ng mga detalye, kadalasang inuulit sa salaysay, nagmamarka ng mga milestone sa balangkas o isang pagbabago sa isip ng mga karakter ... "

Pana-panahong tumatawag si Oblomov: "Zakhar!" May "ungol", "tunog ng mga paa na tumatalon mula sa kung saan", at isang pangalawang karakter ang lilitaw sa harap ng mambabasa, isang utusan, "na may kulay abong sutana, na may butas sa ilalim ng kanyang braso."<…>, Kasama<…>sideburns, kung saan ang bawat isa ay magiging tatlong balbas. Si Zakhar para kay Oblomov ay parehong "debotong lingkod" sa bahay, isang tagapag-ingat ng mga alaala ng pamilya, at isang kaibigan, at isang yaya. Ang komunikasyon sa pagitan ng alipures at master ay nagiging isang string ng mga nakakatawang pang-araw-araw na eksena:

Tumawag ka ba?

Tinawag? Bakit ako tumawag - hindi ko matandaan! - sumagot siya Oblomov) pag-uunat. - Pumunta sa iyong sarili sa ngayon, at maaalala ko.

- <…>Hanapin ang sulat na natanggap ko kahapon mula sa pinuno. saan mo ginagawa?

Aling sulat? Wala akong nakitang sulat,” sabi ni Zakhar.

Kinuha mo ito sa kartero: napakarumi!

Panyo, dali! Maaari mong hulaan ang iyong sarili: hindi mo nakikita! Matigas na sabi ni Ilya Ilyich<…>.

At sino ang nakakaalam kung nasaan ang panyo? - pagmamaktol niya ( Zakhar) <…>dinadamdam ang bawat upuan, bagama't kahit na ganoon ay posibleng makitang walang nakalagay sa mga upuan.

- <…>Oo, nandiyan siya, bigla siyang sumigaw sa galit, - sa ilalim mo!<…>Humiga ka sa iyong sarili, at humingi ng panyo!

Ang lingkod na si Zakhar sa isang mas prangka, bastos, hindi nakikilalang anyo ay nagpapakita sa amin ng mga negatibong katangian ng Oblomov - at pagkamuhi sa trabaho, at pagkauhaw sa kapayapaan at katamaran, at isang ugali na palakihin ang kalubhaan ng kanilang mga alalahanin. Kung paanong si Oblomov ay walang kapagurang gumagawa sa isang plano, si Zakhar ay nagnanais na magsagawa ng pangkalahatang paglilinis. Gayunpaman, si Zakhar ay hindi dapat ituring na doble ng Ilya Ilyich, isang simpleng tamad na simpleton. Nangangahulugan ito na maging tulad ng isang "mababaw na mapagmasid" na tao na "nakatingin<…>sa Oblomov, sasabihin niya: "Ang mabait na tao ay dapat, pagiging simple!" Nagbabala ang may-akda na "isang mas malalim na tao", na naobserbahan si Oblomov, "nakatingin sa kanyang mukha nang mahabang panahon, ay lumayo sa kaaya-ayang pag-iisip, na may ngiti." At talagang kapansin-pansin ang mukha ng bayani sa pagiging simple nitong parang bata: “... Ni fatigue or boredom could<…>drive mula sa mukha ang lambot na nangingibabaw<…>pagpapahayag hindi lamang ng mukha, kundi ng buong kaluluwa; at ang kaluluwa ay nagningning nang bukas at malinaw sa mga mata, sa ngiti, sa bawat paggalaw ... "

Tila na si Ilya Ilyich ay nakatira sa kanyang sariling espesyal na maliit na mundo, ngunit ang mga tagalabas ay patuloy na sinasalakay ang mundong ito; maraming nagmamalasakit sa kanya. Ang sekular na varmint na si Volkov, ang masigasig na opisyal na si Sudbinsky, ang naka-istilong manunulat na si Penkin, ang negosyanteng si Tarantyev at simpleng "isang taong walang taning na taon, na may hindi tiyak na physiognomy" ay kumakatok sa pinto. Ano ang umaakit sa mga Petersburgers sa napabayaang apartment na ito? Ang sobrang lambot at init ng kaluluwa ng may-ari. Kahit na ang hamak na si Tarantiev ay alam na makakahanap siya ng "isang mainit, tahimik na silungan" sa bahay na ito. Ang lawak kung saan ang ordinaryong damdamin ng tao ay kulang sa mga naninirahan sa kabisera ay maliwanag mula sa parehong dialogue sa mga bisita. Karapat-dapat si Oblomov na magpahiwatig tungkol sa kanyang sariling mga gawain, magreklamo tungkol sa "dalawang kasawian" - ang mga bisita ay tila tinatangay ng hangin: "Paumanhin, walang oras<…>, sa susunod!"; "Hindi, hindi, mas mabuting tumawag ulit ako sa mga araw na ito"; “Gayunpaman, kailangan kong pumunta sa printing house!” Ang payo, na hinimok ng makamundong kagalingan, ay ibinigay ng isang Tarantiev. At kahit na pagkatapos ay hindi sa kabaitan ng kanyang kaluluwa, ngunit mula sa kanyang sariling mga species, na malapit na nating malaman.

Sa turn, ang may-ari ay handa na makinig sa lahat; ang bawat bisita ay nag-aalay sa kanya sa kanyang pinakamamahal na mga pangarap: na matagumpay na kumaladkad, na gumawa ng karera at magpapakasal, na naglathala ng isang sariwang pahayagan. Gayunpaman, si Oblomov ay hindi lamang mabait, ngunit matalino at matalino. Sa pagtatapos ng pagbisita, ibinubuod ni Ilya Ilyich ang mahahalagang adhikain ng bawat panauhin. Kaya, si Sudbinsky - ang pinuno ng departamento - ay nag-aalala tungkol sa mga isyu ng "pagtayo<…>kulungan ng aso upang iligtas ang ari-arian ng estado mula sa pandarambong. At mapait na sumasalamin si Oblomov sa lalaking Sudbinsky: "Natigil, mahal na kaibigan, nakadikit sa kanyang mga tainga.<...>At bulag, at bingi, at pipi sa lahat ng bagay sa mundo.<…>At mabubuhay siya sa kanyang buhay, at marami, marami ang hindi gagalaw dito. Nakakalungkot din ang mga repleksyon ni Ilya Ilyich dahil puno ng generalizations. Ang bansa ay pinamumunuan ng mga Sudbinsky: "Ngunit siya ay magiging isang tao, sa paglipas ng panahon ay ibabalik niya ang mga bagay at kukuha ng mga ranggo."

Tinatanggap ni Ilya Ilyich ang lahat nang pantay na mahina at walang malasakit sa labas, maliban sa isang karakter na may nagsasalitang apelyido na Penkin. Ito ay isang matalinong scribbler, na handang "alisin ang bula" mula sa anumang paksa ng interes sa publiko - mula sa "magandang mga araw ng Abril" hanggang sa "komposisyon laban sa sunog." (Kaya tinawag ni M.E. Saltykov-Shchedrin ang naka-istilong pahayagan na "The Newest Foam Skimmer" sa kanyang satire). Ang kanyang huling opus ay lumabas sa ilalim ng nakakatuwang pamagat na "The love of a bribe taker for a fallen woman" at isang ilustrasyon ng pinakamababang grado ng fiction: "Everything<…>nalansag ang hanay ng mga nahulog na babae<…>na may kamangha-manghang, mahalagang katapatan…” Sinusuri ni Penkin ang mga natitisod na miyembro ng lipunan tulad ng mga insekto sa pamamagitan ng mikroskopyo. Nakikita niya na isang gawain ang pagbigkas ng isang malupit na pangungusap. Sa hindi inaasahan para sa kanyang sarili (at para sa amin), ang mapang-uyam na mamamahayag ay nakakatugon sa isang matalim na pagtanggi mula kay Oblomov. Ang bayani ay naghahatid ng isang matalim na pananalita na puno ng awa at karunungan. “Lumabas sa sibilyang kapaligiran! Biglang nagsalita si Oblomov nang may inspirasyon, nakatayo sa harap ng Penkin<…>. Corrupted man siya, pero tao pa rin siya, ibig sabihin, ikaw mismo.<…>At paano ka lalabas sa bilog ng sangkatauhan, sa sinapupunan ng kalikasan, sa awa ng Diyos? halos sumigaw siya sa nagliliyab na mga mata. Bigyang-pansin natin ang mga pahayag ng may-akda - "biglang nag-apoy", "nagsalita siya nang may inspirasyon, nakatayo sa harap ng Penkin." Tumayo si Ilya Ilyich mula sa sofa! Totoo, itinakda ng may-akda na sa loob ng isang minuto, nahihiya sa kanyang kasiglahan, si Oblomov ay "humikab at dahan-dahang humiga." Ngunit naunawaan na ng mambabasa: ang bayani ay maaaring bumangon mula sa sopa, mayroon siyang maiaalok sa mga tao. Ang parehong praktikal na pahayagan ay nagsabi: "Marami kang taktika, Ilya Ilyich, dapat kang magsulat!"

Sa katunayan, ang eksposisyon ay nagbibigay na ng paunang sagot sa tanong kung bakit hindi naging matagumpay na opisyal si Oblomov, tulad ni Sudbinsky, o isang sekular na sugarol, tulad ni Volkov, o, sa wakas, isang matalinong negosyante, na sumusunod sa halimbawa ni Tarantiev. Hinarap ni Goncharov ang kanyang bayani sa mga tipikal na pigura ng edukadong klase ng St. Petersburg. "Ang kapaligiran ay hindi "natigil", tinanggihan ng kapaligiran ang mga taong tulad ni Oblomov. Si Ilya Ilyich ay lumalabas na walang kondisyon na nakahihigit sa alinman sa kanila sa espirituwal, bilang tao.

Sa mga pakikipag-usap sa lingkod na si Zakhar Oblomov, sinubukan niyang ipagtanggol ang kanyang karapatang mamuhay tulad nito: "Hindi pa ako naghugot ng isang medyas sa aking mga binti, kung paano ako nabubuhay, salamat sa Diyos! .. Ako ay pinalaki nang magiliw,<...>Hindi ako nagtiis ng lamig o gutom, hindi ko alam ang pangangailangan, hindi ako kumita ng tinapay para sa aking sarili ... "Ang kahulugan ni Oblomov ng" maharlika "ay pinagsasama ang dalawang magkakaibang kahulugan. Ang una ay ang pagkakataon na mabuhay nang walang paggawa, habang "ang isa pa ... ay hindi gagana, kaya hindi siya kakain." Ang pangalawa, parang kabalintunaan, ay ang konsepto ng marangal na karangalan, na nagkaroon ng kakaibang anyo: "Ang isa pa" ay yumuko, "ang isa pa" ay nagtatanong, pinahiya ang kanyang sarili ... At ako?"

Sa pagkumbinsi sa mga nakapaligid sa kanya sa pagiging makatwiran at kawastuhan ng kanyang pag-iral, si Oblomov ay hindi palaging naniniwala dito mismo: "Kailangan niyang aminin na ang isa pa ay magkakaroon ng oras upang isulat ang lahat ng mga titik.<...>, ang isa ay lumipat sana sa isang bagong apartment, at matutupad ang plano, at pupunta sana sa nayon. “Kung tutuusin, kaya kong gawin ang lahat ng ito<…>, naisip niya<…>. Gusto mo lang!"

Sa pagtatapos ng unang bahagi ng nobela, nagising si Ilya Ilyich mula sa kanyang espirituwal na pagtulog. "Dumating na ang isa sa mga malinaw na nakakamalay na sandali sa buhay ni Oblomov. Kung gaano siya natakot<…>kapag nasa isip ko<…>sapalarang, mahiyain na sumugod, tulad ng mga ibon na nagising sa isang biglaang sinag ng araw sa isang natutulog na pagkasira, iba't ibang mga katanungan sa buhay. Sinisid ng may-akda ang kaibuturan ng kaluluwa ng karakter. Sa karaniwang mga panahon, sila ay nakatago mula sa kanilang sarili, pinipigilan ng katamaran, nahihilo ng pangangatwiran: "Nalungkot siya at nasaktan para sa kanyang kakulangan sa pag-unlad, isang paghinto sa paglago ng mga puwersang moral.<…>; at kinain siya ng inggit kung kaya't ang iba ay namumuhay nang lubusan at malawak, samantalang para sa kanya ay parang isang mabigat na bato ang ibinato sa makitid at miserableng landas ng kanyang pag-iral. "Ngayon o Hindi kailanman!" pagtatapos niya…”

"Oblomov" Goncharova I.A.

Noong 1859, ang nobela ni I.A. Goncharov "" ay nai-publish sa journal na "Domestic Notes". Sa mga tuntunin ng pagkakaiba-iba ng mga problema at konklusyon, ang integridad at kalinawan ng estilo, ang komposisyon at pagkakatugma, ang nobela ay ang rurok ng akda ng manunulat.

Ang kalaban ng nobela, si Ilya Ilyich Oblomov, ay taos-puso, banayad, hindi siya nawalan ng isang mahalagang moral na kalidad - budhi. Nasa unang pahina na ng gawaing ito, isinasaalang-alang ng may-akda na kinakailangan na ituon ang pansin ng mambabasa sa pangunahing tampok ng kanyang bayani: "Ang kaluluwa ay nagniningning nang hayag at malinaw sa kanyang mga mata, sa kanyang ngiti, sa bawat paggalaw ng kanyang ulo, kanyang mga kamay." Ang nobela ay nakatuon sa kasaysayan ng buhay na kaluluwang ito, kung saan, gamit ang halimbawa ng buhay, mula sa kapanganakan hanggang kamatayan, ng isa sa maraming kinatawan ng maharlikang Ruso, malapit na sinuri ng may-akda ang modernong lipunan sa moral, sikolohikal, pilosopikal. at panlipunang aspeto ng pagkakaroon nito. Higit sa isang beses, ang papuri ay maririnig na sa Oblomov "higit sa anumang isip: isang tapat, tapat na puso!" Bukod dito, lumalabas na ang pagpupulong kay Oblomov ay nagbigay ng "mga aralin sa buhay" kay Olga Ilyinskaya, na bumalik si Stoltz sa kanya upang "sa isang tamad na pag-uusap upang alisin at kalmado ang isang nababalisa o pagod na kaluluwa ...", na, sa wakas, ang mismong pag-iral ni Ilya Ilyich ay nagpahayag ng espirituwal na kayamanan ni Agafya Matveevna Pshenitsyna: "... ang kanyang buhay ay may kabuluhan din magpakailanman: ngayon alam niya kung bakit siya nabuhay at na hindi siya nabuhay nang walang kabuluhan."

Ngunit ang trahedya na tunog at nilalaman ng nobela ay tinutukoy ng katotohanan na ang bayani mismo, na dinurog ng pamatok ng all-Russian na "Oblomovism", "tahimik at unti-unting umaangkop sa simple at malawak na kabaong ng natitirang bahagi ng kanyang pag-iral, ginawa ng kanyang sariling mga kamay, tulad ng mga matatanda sa disyerto na, tumalikod sa buhay, ay naghuhukay ng kanilang sariling libingan."

Sa buong hindi nagmamadaling takbo ng salaysay, ang mambabasa ay nagising sa pagkaunawa sa mga sanhi at diwa ng trahedya. Ang isang malawak na pagsasalaysay na paglalahad ay nagpinta ng isang larawan ng espirituwal na pagkawasak ng bayani. Hindi nakakalimutan ni Oblomov ang kanyang posisyon bilang isang may-ari ng lupa at hindi niya mapalaya ang kanyang sarili mula sa pagmamataas ng klase sa anumang paraan.

Ang walang ginagawa ni Oblomov ay hindi naman inosente. Siyempre, si Ilya Ilyich na nakahiga sa sofa ay mas kaakit-akit kaysa sa mga nakakainis na nonentities na kumikislap sa harap ni Oblomov. Ngunit sinabi ni Dobrolyubov: "Oo, habang siya ay nag-iisa, wala pa rin; at kapag dumating si Tarantiev, Zaterty, Ivan Matveevich - brr! ang gayong kasuklam-suklam na dumi ay nagsisimula malapit sa Oblomov. Siya ay kinakain, lasing, ibinebenta ... wasak sa pangalan ng mga magsasaka ... Siya ay tahimik na tinitiis ang lahat. Na parang nagbabala ng posibleng sigasig tungkol sa mga positibong katangian ng Oblomov, nagtapos si Dobrolyubov: "Hindi, hindi mo maaaring purihin ang nabubuhay nang ganoon, ngunit buhay pa rin kami, kami ay Oblomovs pa rin. Hindi tayo iniwan ng Oblomovism.”

Sinasalungat ni Oblomov ang nobela ni Andrey Stoltz. Sa una, siya ay ipinaglihi ng manunulat bilang isang positibong bayani. Pinangarap ng may-akda na sa paglipas ng panahon, maraming "Stoltsev ang lilitaw sa ilalim ng mga pangalang Ruso." Sa Stolz, sinubukan niyang pagsamahin ang pagiging masipag, pagkamaingat at pagiging maagap ng Aleman sa pagiging mapangarapin at lambot ng Russia, na may mga pilosopikal na pagmumuni-muni sa mataas na kapalaran ng tao. Pero hindi natuloy. Si Stolz ay hindi isang positibong bayani ng nobela. Ang kanyang mga aktibidad kung minsan ay kahawig ng walang kwentang pagmamadali nina Petrov at Sudbinsky mula sa Oblomov's St. Petersburg entourage. Ang kanyang pagiging praktikal ay malayo sa matayog na mithiin. Sa Stolz, ang isip ay nangingibabaw sa puso. Hindi tulad ni Oblomov, siya ay isang masigla, aktibong tao. Ngunit habang umuunlad ang nobela, nakumbinsi ang mambabasa na si Stolz ay walang malawak na mithiin, na ang kanyang pagsasanay ay naglalayong personal na kagalingan at burgis na kaginhawaan.

Ang pangunahing sitwasyon ng balangkas sa nobela ay ang relasyon sa pagitan ng Oblomov at Olga Ilyinskaya. Dito sinusunod ni Goncharov ang landas na naging tradisyonal sa panitikang Ruso noong panahong iyon: sinusuri ang mga halaga ng isang tao sa pamamagitan ng kanyang matalik na damdamin, ang kanyang mga hilig. Sa isang pagkakataon, isinulat ni Chernyshevsky ang tungkol sa kung paano sa pamamagitan ng kahinaan sa moral ng isang tao na naging hindi makatugon sa isang malakas na pakiramdam ng pag-ibig, ang kanyang hindi pagkakapare-pareho sa lipunan ay ipinahayag. Hindi sinasalungat ni Oblomov ang konklusyong ito, ngunit mas pinalakas ito. Si Olga Ilyinskaya ay nailalarawan sa pagkakaisa ng isip, puso, kalooban, aktibong kabutihan. Ang imposibilidad para kay Oblomov na maunawaan at tanggapin ang mataas na pamantayang moral na ito ng buhay ay nagiging isang hindi maiiwasang pangungusap sa kanya bilang isang tao. Sa nobela, ang biglang sumiklab na damdamin ng pag-ibig ni Ilya Ilyich, sa kabutihang-palad sa isa't isa, ay ginawang tula sa paraang maaaring lumitaw ang pag-asa: Si Oblomov ay muling ipanganak bilang isang tao nang buo. Ang panloob na buhay ng bayani ay nagsimulang gumalaw. Natuklasan ng pag-ibig sa kanya ang mga katangian ng spontaneity, na pagkatapos ay nagresulta sa isang malakas na espirituwal na salpok, sa pagnanasa.

Kasama ang isang pakiramdam para kay Olga, ginigising ni Oblomov ang isang aktibong interes sa espirituwal na buhay, sa sining, sa mga pangangailangan ng kaisipan ng oras. Ngunit si Ilya Ilyich ay malayo sa pagiging natural ni Olga, malaya mula sa maraming makamundong pagsasaalang-alang, extraneous at pagalit sa mga damdamin ng pag-ibig. Ang pakiramdam ng pagmamahal ni Oblomov para kay Olga ay isang panandaliang flash. Ang mga ilusyon sa markang ito ay mabilis na pinawi ni Oblomov. Ang agwat sa pagitan nila ay natural: ang kanilang mga kalikasan ay masyadong magkaiba. Mas mahal kaysa sa mga romantikong petsa ay para kay Oblomov ang pagkauhaw para sa isang matahimik, inaantok na estado. "Ang isang tao ay natutulog nang tahimik" - ito ay kung paano nakikita ni Ilya Ilyich ang ideal ng pagkakaroon.

Ang buhay ni Ilya Ilyich sa bahay ng Pshenitsyna ay naging maikli, abnormal, hindi malusog. Si Oblomov ay nagsimulang maglakad nang mabilis patungo sa kanyang walang hanggang pagtulog - kamatayan. Kaya't binigkas ni Goncharov ang hatol sa ideal ni Oblomov.

Matapos ang paglalathala nito, ang nobela ay naging paksa ng aktibong kritikal na atensyon. Sa artikulong "Ano ang Oblomovism?" Isinulat ni N.A. Dobrolyubov na si Ilya Ilyich Oblomov ay "ang aming katutubong uri ng katutubong", na sumisimbolo sa katamaran, hindi pagkilos at pagwawalang-kilos ng buong pyudal na sistema ng mga relasyon. Siya ang huli sa isang serye ng mga "labis na tao" - Onegins, Pechorins, Beltovs at Rudins. Sa Oblomov, ang karaniwang kumplikadong "labis na tao" ay dinadala sa isang kabalintunaan, sa lohikal na pagtatapos nito, na sinusundan ng pagkawatak-watak at pagkamatay ng isang tao. Si Goncharov, ayon kay Dobrolyubov, ay nagpapakita ng mas malalim kaysa sa lahat ng kanyang mga nauna sa mga ugat ng hindi pagkilos ni Oblomov.

"Malinaw na si Oblomov ay hindi isang mapurol, walang pakialam na kalikasan. Ngunit ang karumal-dumal na ugali ng pagkuha ng kasiyahan ng kanyang mga pagnanasa hindi mula sa kanyang sariling mga pagsisikap, ngunit mula sa iba, ay bumuo sa kanya ng isang walang malasakit na kawalang-kilos at bumulusok sa kanya sa isang kahabag-habag na kalagayan ng moral na pagkaalipin. Ang pang-aalipin na ito ay napaka-intertwined sa maharlika ng Oblomov, pareho silang tumagos sa isa't isa at nakondisyon ng isa't isa na tila walang kaunting posibilidad na gumuhit ng ilang uri ng hangganan sa pagitan nila ... Siya ang alipin ng kanyang alipin Zakhar, at mahirap magpasya kung alin sa kanila ang higit na napapailalim sa awtoridad ng iba. Hindi bababa sa - kung ano ang hindi gusto ni Zakhar, na hindi mapipilit ni Ilya Ilyich na gawin niya, at kung ano ang nais ni Zakhar, gagawin niya laban sa kalooban ng panginoon, at ang panginoon ay magpapasakop ... "

Samakatuwid, ang lingkod na si Zakhar, sa isang tiyak na kahulugan, ay isang "panginoon" sa kanyang panginoon: Ang kumpletong pag-asa ni Oblomov sa kanya ay ginagawang posible para kay Zakhar na makatulog nang mapayapa sa kanyang sopa. Ang ideyal ng pagkakaroon ng Ilya Ilyich - "katamaran at kapayapaan" - ay pangarap din ni Zakhar. Pareho silang anak ni Oblomovka.

Sumulat si L.N. Tolstoy: Ang "Oblomov" ay isang malaking bagay, na hindi pa naging mahaba, matagal na panahon ... Ngunit kung ano ang mas kaaya-aya ... ay ang Oblomov ay hindi isang aksidenteng tagumpay, hindi sa isang putok, ngunit isang malusog , kapital at walang tiyak na oras sa tunay na madla." Sa nobelang ito mayroong isang bagay na walang hanggan, na may mataas na espirituwal at unibersal na kahulugan. Hindi nagkataon na agad niyang pinukaw sa mga mambabasa ang pangangailangang pag-usapan ang tungkol sa mga konsepto tulad ng nasyonalidad, nasyonalidad, tungkol sa mga problema ng mabuti at masama sa kanilang paghaharap, tungkol sa mga tradisyon at pinagmulan, tungkol sa "isip" at "puso".

Tama si I.S. Turgenev nang sabihin niya: "... hangga't kahit isang Ruso ang nananatili, si Oblomov ay maaalala hanggang noon."

(16 )

Mga katangian ni Ilya Ilyich Oblomov napaka ambiguous. Nilikha ito ni Goncharov kumplikado at mahiwaga. Inihiwalay ni Oblomov ang kanyang sarili mula sa labas ng mundo, pinipigilan ang kanyang sarili mula dito. Maging ang kanyang tirahan ay may kaunting pagkakahawig sa tirahan.

Mula sa maagang pagkabata, nakita niya ang isang katulad na halimbawa sa kanyang mga kamag-anak, na nabakuran din ang kanilang sarili mula sa labas ng mundo at pinrotektahan ito. Hindi kaugalian na magtrabaho sa kanyang sariling tahanan. Noong bata pa siya, naglaro siya ng mga snowball kasama ang mga batang magsasaka, pagkatapos ay pinainit siya ng ilang araw. Sa Oblomovka, nag-iingat sila sa lahat ng bago - kahit na ang isang liham na nagmula sa isang kapitbahay kung saan humingi siya ng isang recipe ng beer ay natatakot na magbukas ng tatlong araw.

Ngunit masayang naalala ni Ilya Ilyich ang kanyang pagkabata. Iniidolo niya ang kalikasan ng Oblomovka, kahit na ito ay isang ordinaryong nayon, walang partikular na kapansin-pansin. Siya ay pinalaki ng kalikasan sa kanayunan. Ang kalikasang ito ay nagtanim sa kanya ng tula at pagmamahal sa kagandahan.

Walang ginagawa si Ilya Ilyich, nagrereklamo lamang tungkol sa isang bagay sa lahat ng oras at nakikibahagi sa verbiage. Siya ay tamad, walang ginagawa sa kanyang sarili at hindi umaasa sa iba. Tinatanggap niya ang buhay kung ano ito at hindi sinusubukang baguhin ang anumang bagay dito.

Kapag ang mga tao ay lumapit sa kanya at pinag-uusapan ang kanilang buhay, nararamdaman niya na sa pagmamadali at pagmamadali ng buhay ay nakakalimutan nila na sinasayang nila ang kanilang mga buhay sa walang kabuluhan ... At hindi niya kailangang mag-abala, kumilos, hindi kailangang patunayan ang anuman sa sinuman. Si Ilya Ilyich ay nabubuhay lamang at nasisiyahan sa buhay.

Ang hirap isipin na gumagalaw siya, nakakatawa ang itsura niya. Sa pamamahinga, nakahiga sa sopa, natural siya. Mukha itong maluwag - ito ang kanyang elemento, ang kanyang kalikasan.

Ibuod natin ang ating nabasa:

1. Ang hitsura ni Ilya Oblomov. Si Ilya Ilyich ay isang binata, 33 taong gulang, may magandang hitsura, katamtaman ang taas, sobra sa timbang. Ang lambot ng kanyang ekspresyon ay nagtraydor sa kanya ng isang mahina at tamad na tao.
2. Katayuan ng pamilya. Sa simula ng nobela, si Oblomov ay walang asawa, nakatira kasama ang kanyang lingkod na si Zakhar. Sa pagtatapos ng nobela, nagpakasal siya at maligayang kasal.
3. Paglalarawan ng tirahan. Nakatira si Ilya sa St. Petersburg sa isang apartment sa Gorokhovaya Street. Ang apartment ay napabayaan, ang lingkod na si Zakhar ay bihirang pumasok dito, na kasing tamad ng may-ari. Ang sofa ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa apartment, kung saan ang Oblomov ay namamalagi sa paligid ng orasan.
4. Pag-uugali, kilos ng bayani. Si Ilya Ilyich ay halos hindi matatawag na isang aktibong tao. Tanging ang kanyang kaibigan na si Stolz ang namamahala upang mailabas si Oblomov mula sa kanyang pagkakatulog. Ang bida ay nakahiga sa sopa at nanaginip lamang na malapit na siyang bumangon at gagawin ang kanyang negosyo. Hindi niya kayang lutasin ang kahit na ang pinakamabigat na problema. Ang kanyang ari-arian ay nahulog sa pagkasira at hindi nagdadala ng pera, kaya't si Oblomov ay wala ring babayaran para sa apartment.
5. Ang saloobin ng may-akda sa bayani. Nakikiramay si Goncharov kay Oblomov, itinuturing niya siyang isang mabait, tapat na tao. Kasabay nito, siya ay nakikiramay sa kanya: nakakalungkot na ang isang bata, may kakayahang, hindi hangal na tao ay nawalan ng interes sa buhay.
6. Ang aking saloobin kay Ilya Oblomov. Sa aking palagay, siya ay masyadong tamad at mahina ang kalooban, kaya hindi siya makapag-utos ng paggalang. Minsan ginagalit niya lang ako, gusto ko siyang yakapin. Ayoko sa mga taong ganyan ang buhay nila. Marahil ay malakas ang reaksyon ko sa karakter na ito dahil nararamdaman ko ang parehong mga pagkukulang sa aking sarili.

Ang Oblomovism ay isang estado ng pag-iisip na nailalarawan sa pamamagitan ng personal na pagwawalang-kilos at kawalang-interes. Ang salitang ito ay nagmula sa pangalan ng pangunahing karakter ng sikat na nobela ni Goncharov. Sa buong halos buong kuwento, si Ilya Oblomov ay nasa isang katulad na estado. At, sa kabila ng pagsisikap ng isang kaibigan, ang kanyang buhay ay nagwawakas nang malungkot.

Roman Goncharov

Ang gawaing ito ay isang palatandaan sa panitikan. Ang nobela ay nakatuon sa isang kundisyon na katangian ng lipunang Ruso, na sa unang tingin ay tila walang iba kundi isang matinding antas ng katamaran. Gayunpaman, ang kahulugan ng salitang "Oblomovism" ay mas malalim.

Tinawag ng mga kritiko ang gawain na sumikat ng pagkamalikhain I. A. Goncharov. Ang problema ay malinaw na ipinahayag sa nobela. Nakamit ng manunulat sa loob nito ang kalinawan ng istilo at pagkakumpleto ng komposisyon. Si Ilya Ilyich Oblomov ay isa sa mga pinakamaliwanag na karakter sa panitikang Ruso noong ikalabinsiyam na siglo.

Ang imahe ng pangunahing tauhan

Si Ilya Oblomov ay nagmula sa isang pamilya ng mga may-ari ng lupa. Ang kanyang paraan ng pamumuhay ay naging isang baluktot na salamin ng mga pamantayan sa pagtatayo ng bahay. Ang pagkabata at kabataan ni Oblomov ay ginugol sa ari-arian, kung saan ang buhay ay sobrang monotonous. Ngunit hinihigop ng bayani ang mga halaga ng kanyang mga magulang, kung maaari mo, siyempre, tawagan ang salitang ito bilang isang paraan ng pamumuhay kung saan ang espesyal na pansin ay binabayaran sa pagtulog at mahabang pagkain. Gayunpaman, ang personalidad ni Ilya Ilyich ay nabuo nang tumpak sa gayong kapaligiran, na paunang natukoy ang kanyang kapalaran.

Tinutukoy ng may-akda ang kanyang bayani bilang isang walang pakialam, umatras at mapangarapin na tao sa loob ng tatlumpu't dalawang taon. Si Ilya Oblomov ay may kaaya-ayang hitsura, madilim na kulay-abo na mga mata, kung saan walang anumang ideya. Wala sa concentration ang mukha niya. Ang paglalarawan ni Ilya Oblomov ay ibinigay ni Goncharov sa simula ng nobela. Ngunit sa takbo ng kwento, natuklasan ng bayani ang iba pang mga katangian: siya ay mabait, tapat, walang interes. Ngunit ang pangunahing tampok ng karakter na ito, na natatangi sa panitikan, ay ang tradisyonal na Russian daydreaming.

mga pangarap

Si Ilya Ilyich Oblomov higit sa lahat ay gustong mangarap. Ang kanyang ideya ng kaligayahan ay medyo utopian. Bilang isang bata, si Ilya ay napapaligiran ng pangangalaga at pagmamahal. Naghari ang kapayapaan at pagkakaisa sa tahanan ng magulang. Isang mapagmahal na yaya ang nagsabi sa kanya tuwing gabi ng mga makukulay na kwento tungkol sa magagandang mangkukulam at mga himala na maaaring makapagpasaya ng isang tao kaagad, minsan at para sa lahat. At hindi na kailangang gumawa ng anumang pagsisikap. Maaaring magkatotoo ang kuwento. Kailangan mo lang maniwala.

Madalas na naaalala ni Ilya Oblomov ang kanyang katutubong ari-arian, na nakahiga sa kanyang sofa sa isang mamantika na hindi nagbabago na dressing gown, na ang kapaligiran ng kanyang katutubong tahanan ay nagsisimulang mangarap sa kanya. At wala nang mas matamis pa sa mga panaginip na ito. Gayunpaman, paminsan-minsan ay may nagbabalik sa kanya sa kulay abong hindi magandang tingnan na katotohanan.

Oblomov at Stolz

Bilang isang antipode sa Russian dreamer mula sa isang pamilya ng may-ari ng lupa, ipinakilala ng may-akda sa akda ang imahe ng isang lalaking nagmula sa Aleman. Si Stoltz ay walang hilig sa walang ginagawang pag-iisip. Siya ay isang mangangalakal. Ang kahulugan ng kanyang buhay ay trabaho. Sa pagtataguyod ng kanyang mga ideya, pinupuna ni Stolz ang pamumuhay ni Ilya Oblomov.

Ang mga taong ito ay magkakilala mula pagkabata. Ngunit nang ang anak ng may-ari ng Oblomovka, na sanay sa mabagal, hindi nagmamadaling ritmo ng buhay, ay dumating sa St. Petersburg, hindi siya maaaring umangkop sa buhay sa isang malaking lungsod. Ang serbisyo sa opisina ay hindi nagtagumpay, at wala siyang nakitang mas mahusay kaysa sa humiga sa sofa sa loob ng maraming buwan at magpakasawa sa mga panaginip. Si Stolz, sa kabilang banda, ay isang tao ng aksyon. Hindi siya nailalarawan sa pamamagitan ng karera, katamaran, kapabayaan na may kaugnayan sa kanyang trabaho. Ngunit sa pagtatapos ng nobela, ang bayaning ito ay umamin na ang kanyang trabaho ay walang anumang matayog na layunin.

Olga Ilinskaya

Ang pangunahing tauhang ito ay nagawang "iangat" si Oblomov mula sa sopa. Nakilala at nahulog ang loob sa kanya, nagsimula siyang gumising ng maaga sa umaga. Wala nang talamak na antok sa mukha. Iniwan ng kawalang-interes ang Oblomov. Si Ilya Ilyich ay nagsimulang makaramdam ng kahihiyan tungkol sa kanyang lumang dressing gown, itinago ito, na hindi nakikita.

Nadama ni Olga ang ilang simpatiya para kay Oblomov, na tinawag siyang "puso ng ginto." Si Ilya Ilyich ay may lubos na binuo na imahinasyon, bilang ebidensya ng kanyang makulay na mga pantasya sa sofa. Maganda ang kalidad na ito. Ang may-ari nito ay palaging isang kawili-wiling kausap. Gayundin si Ilya Oblomov. Sa komunikasyon, medyo kaaya-aya siya, sa kabila ng katotohanan na hindi niya alam ang pinakabagong tsismis at balita mula sa St. Ngunit sa aktibong pangangalaga para sa taong ito, si Ilinskaya ay naakit ng ibang bagay, ibig sabihin, ang pagnanais na igiit ang kanyang sarili. Siya ay isang binibini, kahit na napaka-aktibo. At ang kakayahang maimpluwensyahan ang isang taong mas matanda kaysa sa kanya, na baguhin ang kanyang paraan ng pamumuhay at pag-iisip, hindi pangkaraniwang inspirasyon sa batang babae.

Ang mga relasyon sa pagitan ng Oblomov at Ilyinskaya ay hindi maaaring magkaroon ng hinaharap. Kailangan niya ang tahimik at mahinahong pangangalaga na natanggap niya noong bata pa siya. At ang kanyang pag-aalinlangan ay natakot sa kanya.

Ang trahedya ni Oblomov

Lumaki si Oblomov sa mga kondisyon ng greenhouse. Bilang isang bata, maaaring siya ay nagpakita ng pagiging bata, ngunit ang labis na pangangalaga ng kanyang mga magulang at yaya ay humadlang sa pagpapakita ng lahat ng uri ng aktibidad. Si Ilyusha ay protektado mula sa panganib. At lumabas na bagama't lumaki siya bilang isang mabait na tao, pinagkaitan siya ng kakayahang lumaban, magtakda ng layunin, at higit na makamit ito.

Sa serbisyo, siya ay hindi kanais-nais na nagulat. Ang burukratikong mundo ay walang kinalaman sa paraiso ni Oblomov. Narito ito ay ang bawat tao para sa kanyang sarili. At ang pagiging bata at kawalan ng kakayahang umiral sa totoong buhay ay humantong sa katotohanan na ang pinakamaliit na hadlang ay nakita ni Oblomov bilang isang sakuna. Ang serbisyo ay naging hindi kasiya-siya at mahirap para sa kanya. Iniwan siya nito at pumunta sa kanyang magandang mundo ng mga pangarap at pangarap.

Ang buhay ni Ilya Oblomov ay bunga ng hindi natanto na potensyal at ang unti-unting pagkasira ng indibidwal.

Ang bayani ni Goncharov sa totoong buhay

Ang imahe ni Ilya Oblomov ay kolektibo. Maraming tao sa Russia ang hindi marunong umangkop at umangkop sa nagbabagong kalagayang panlipunan at pang-ekonomiya. At lalo na maraming mga Oblomov ang lumilitaw kapag ang dating paraan ng pamumuhay ay gumuho. Nagiging mas madali para sa gayong mga tao na mamuhay sa isang hindi umiiral na mundo, na inaalala ang mga lumang araw, sa halip na baguhin ang kanilang sarili.