ANG CYCLE NI STALIN Dalawang “tao” ng isang bansa Karaniwan, ang anumang komunidad, kabilang ang komunidad ng tao, ay nasa isang tiyak na kapaligiran. Upang umiral dito, dapat itong, sa isang banda, upang mapanatili ang impormasyon (karanasan) na naipon sa nakaraan na kapaki-pakinabang para sa pag-unlad nito, at sa kabilang banda.

Ang mitolohiyang siklo ng Theban

Micro paraphrase: Isa sa mga pangunahing mythological cycle (cycles) ng Sinaunang Greece. Ang siklo ng mga alamat ng Theban ay nagsasabi tungkol sa pagkakatatag ng lungsod ng Thebes sa Boeotia, tungkol sa kapalaran ng haring Theban na si Oedipus at ng kanyang mga inapo.

Ang nagtatag ng Thebes ay ang Phoenician Cadmus. Ang kanyang kapatid na si Europa ay inagaw ni Zeus at dinala sa dagat sa anyo ng isang toro. Ang kapatid na lalaki, na hinahanap ang kanyang kapatid na babae, ay napunta sa Hellas at itinatag ang Thebes. Kaya't ang mga inapo ni Cadmus ay nagsimulang mamuno sa lungsod.

Ang susunod na hari, si Laius, ay hinulaan ng priestess na siya ay mamamatay sa kamay ng kanyang sariling anak. Nang ipanganak ang isang anak na lalaki sa kanya at sa kanyang asawang si Jocasta, inutusan ni Laius ang bagong panganak na itapon sa kalaliman upang lamunin ng mababangis na hayop. Ngunit sinuway ng alipin ang kalooban ng hari at dinala ang bata sa alipin ng hari ng Corinto na si Polybus. Itinaas niya siya at pinangalanan siyang Oedipus para sa kanyang mga binti, namamaga mula sa mga sugat - bago, itinali ng malupit na ama ang mga binti ng kanyang bagong panganak na anak na may sinturon, tinusok ang kanyang mga paa ng isang matalim na bakal.

Sa pagiging binata, si Oedipus, na hindi alam kung sino ang kanyang mga magulang, ay nagpatuloy sa kanyang paglalagalag upang malaman ang sikreto ng kanyang kapanganakan. Sa daan, nang hindi nalalaman, sa sobrang galit ay pinatay niya ang kanyang dugong ama na si Laius. Isinasaalang-alang ang kanyang sarili na inosente sa pagpatay (pagkatapos ng lahat, ipinagtatanggol niya ang kanyang sarili), pumunta si Oedipus sa Thebes. Noon lang ang lungsod ay pinagbantaan ng isang halimaw - ang Sphinx. Pinipigilan niya ang Thebes sa takot sa pamamagitan ng pagtatanong sa mga tao ng mga bugtong, at kung hindi nila ito sasagutin, sila ay namatay.

Tamang sinagot ni Oedipus ang tanong ng Sphinx: "Sino ang lumalakad sa apat sa umaga, sa alas dos ng hapon, at alas tres ng gabi?", Pagkatapos nito ay itinapon ng halimaw ang kanyang sarili mula sa bangin, at iniligtas ni Oedipus ang lungsod at, naging nito. hari, pinakasalan ang dowager queen na si Jocasta, na hindi alam na iyon ang kanyang ina. Nagkaroon sila ng mga anak: dalawang anak na babae, sina Antigone at Ismene, at dalawang anak na lalaki, sina Eteocles at Polyneices.

Nang malaman ang kakila-kilabot na katotohanan mula sa orakulo, nagbigti si Jocasta nang hindi nakaligtas sa pagkabigla, at si Oedipus, galit na galit sa kalungkutan, ay dinukit ang kanyang mga mata at iniwan ang Thebes. Naging pulubi siyang gala at naglakbay kasama ang kanyang anak na si Antigone. Walang sinuman sa mga bata ang gustong sumunod sa kanya maliban sa kanya.

Pagkaraan ng mahabang paglalakbay, narating nina Oedipus at Antigone ang Attica at napadpad sa lungsod ng Athens. Doon, sa sagradong kakahuyan ng Eumenides, napagtanto ni Oedipus na malapit na ang kanyang mga huling oras. Hiniling niya na ipatawag si Haring Theseus upang tulungan siya at mabigyan siya at ang kanyang anak na babae ng kanlungan. Dito nakilala ni Oedipus ang isa pa niyang anak na babae, si Ismene. Siya ay dumating upang magpaalam sa kanyang ama at ihatid sa kanya ang malungkot na balita: Ang bunsong anak ni Oedipus, si Etiocles, ay nang-agaw ng kapangyarihan sa Thebes, pinatalsik ang kanyang nakatatandang kapatid na si Polyneices. Dumating din ang panganay sa kanyang ama upang sabihin ang kanyang kasawian at humingi ng tulong, ngunit ayaw makinig ni Oedipus sa kanya. Namatay si Oedipus sa kahirapan, at bumalik si Antigone sa Thebes.

Ang mga anak na lalaki ay nagpatuloy sa pagtatalo ng kapangyarihan sa kanilang sarili. Inatake si Thebes. Nang mamatay si Polyneices sa kamay ni Eteocles sa panahon ng labanan, nagpasya ang Thebans na bawian siya ng libing. Sa kabila ng pagbabawal, si Antigone, ayon sa sinaunang kaugalian, upang hindi magalit ang mga diyos, ay ipinagkanulo ang katawan ng Polyneices sa lupa. Ang hari ng Thebes, si Creon, na galit dahil sa pagsuway ni Antigone, ay humiling na aminin niya ang pagkakasala.

Dahil sa paglabag sa pagbabawal, si Antigone ay sinentensiyahan ng isang kakila-kilabot na pagpatay, at ang bangkay ni Polyneices ay hinukay. Ngunit pinigilan ng bulag na manghuhula na si Tiresias si Creon, binabalaan siya ng masasamang tanda mula sa mga diyos. Pagbalik sa libingan kung saan inilibing ng buhay si Antigone, nalaman ng hari ng Thebes na pinatay niya ang kanyang sarili. Upang mabayaran ang kanyang pagkakasala sa harap ng mga diyos, isinagawa ni Creon ang seremonya ng paglilibing ng Polyneices at humingi ng kapatawaran mula kay Hades at Hecate.

Sampung taon na ang lumipas mula noong kampanya ng pito laban sa Thebes. Sa panahong ito, ang mga anak ng mga bayani na nahulog sa Thebes ay nag-mature. Nagpasya silang maghiganti sa Thebans para sa pagkatalo ng kanilang mga ama at nagsagawa ng bagong kampanya. Isang hukbo ng mga epigone ang umalis mula sa Argos at tinalo ang Thebes. Ang mga talunang Theban ay nagsimulang makipagnegosasyon sa mga kinubkob, at sa gabi, sa payo ni Tiresias, lihim nilang iniwan ang Thebes mula sa mga kinubkob. Lumipat sila sa hilaga sa Thessaly, kung saan sila ay nanirahan nang maglaon. Ang Thebes, na kinuha ng mga epigone, ay nawasak. Ang mayamang nadambong na kanilang nakuha ay pinaghati-hatian ng mga epigone.

IKA-8 BAITANG

MGA CYCLE NG SINAUNANG GREEK MYTHS

THEBAN CYCLE

(pinaikling)

Oedipus. Ang kanyang pagkabata, kabataan at pagbabalik sa Thebes

Ang hari ng Thebes, ang anak ni Cadmus, si Polidor, at ang kanyang asawang si Nyktida ay nagkaroon ng isang anak na lalaki na si Labdacus, na nagmana ng kapangyarihan sa Thebes. Ang anak at kahalili ni Labdak ay si Laius. Inagaw ni Laius ang batang anak ni Pelops, si Chrysippus, at dinala siya sa Thebes. Ang galit at nalulungkot na ama ay isinumpa si Laius, at sa kanyang mga sumpa ay hiniling niya na parusahan ng mga diyos ang kidnapper ng kanyang anak sa pamamagitan ng pagsira sa kanyang sariling Anak. Napangasawa ni Laius ang anak ni Menokeus, si Jocasta. Tahimik na nanirahan si Laius sa Thebes sa mahabang panahon, at isa lamang ang nag-aalala sa kanya: wala siyang anak. Sa wakas, nagpasya si Lai na tanungin ang diyos na si Apollo tungkol sa dahilan ng kawalan ng anak. Ang priestess ng Apollo, ang Pythia Laius, ay nagbigay ng isang mabigat na sagot. Sabi niya:

Anak ni Labdacus, magkakaroon ka ba ng anak, ngunit alamin mo ito: mamamatay ka sa kamay ng iyong anak.

Hinablot ng takot si Lai. Matagal niyang inisip kung paano maiiwasan ang utos ng kanyang hindi maaalis na kapalaran; sa wakas ay nagpasya siyang papatayin ang kanyang pantal sa sandaling siya ay ipinanganak.

Di nagtagal, nagkaroon na talaga ng anak si Lai. Tinawag ng malupit na ama ang alipin at inutusan itong itapon ang sanggol sa kagubatan sa dalisdis ng Kifero - mabuti, upang siya ay punitin ng mga mababangis na hayop. Ngunit naawa ang alipin sa bata at lihim na ibinigay ang maliit na bata sa alipin ng haring Corinthian na si Polybus. Dinala ng alipin ang bata kay Haring Polybus, na nagpasya na itaas siya bilang kanyang kahalili. Pinangalanan ni Haring Polybus ang batang lalaki na Oedipus ayon sa kanyang mga binti, na namamaga dahil sa mga sugat.

Ito ay kung paano lumaki si Oedipus kasama si Polybus at ang kanyang asawang si Merope. Itinuring sila mismo ni Oedipus bilang kanyang mga magulang. Ngunit isang araw ay gumugol ng mahabang panahon si Oedipus sa paghikayat sa kanila na ibunyag sa kanya ang lihim ng kanyang kapanganakan. Ngunit walang sinabi sa kanya si Polybus o si Merope. Pagkatapos ay nagpasya si Oedipus na pumunta sa Delphi at doon alamin ang sikreto ng kanyang kapanganakan. Sinagot siya ng nagliliwanag na Apollo sa pamamagitan ng mga labi ng manghuhula na si Pythia:

Oedipus, kakila-kilabot ang iyong kapalaran! Papatayin mo ang iyong ama, pakasalan ang iyong sariling ina, at mula sa kasal na ito ay isisilang ang mga anak na isinumpa ng mga diyos at kinasusuklaman ng lahat ng tao.

Inagaw ng katakutan si Oedipus. Paano niya maiiwasan ang masamang kapalaran? Pagkatapos ng lahat, hindi pinangalanan ng orakulo ang kanyang mga magulang. Nagpasya si Oedipus na manatiling isang walang hanggang asul - walang angkan, walang tribo, walang tinubuang-bayan.

Isang walang tirahan na palaboy, iniwan ni Oedipus ang Delphi. Sa kalsadang ito, nakasalubong ni Oedipus ang isang karwahe kung saan nakasakay ang isang maputi at maringal na matandang lalaki. Inihagis ng herald ang kanyang latigo sa kanya. Hinampas ng galit na si Oedipus ang tagapagbalita at dadaan na sana sa kalesa nang iwinagayway ng matanda ang kanyang tungkod at tinamaan si Oedipus sa ulo. Nagalit si Oedipus, sa galit ay hinampas niya ng kanyang patpat ang matanda kaya't patay na bumagsak ang likod nito sa lupa. Sinugod ni Oedipus ang mga escort at pinatay silang lahat. Pinatay ni Oedipus, nang hindi nalalaman, ang kanyang ama na si Laius. Kung tutuusin, ang matandang ito ay si Lai.

Mahinahong naglakad si Oedipus. Itinuring niya ang kanyang sarili na inosente sa pagpatay: kung tutuusin, hindi siya ang unang umatake, dahil ipinagtatanggol lamang niya ang kanyang sarili. Naghari ang malaking kawalang pag-asa sa Thebes. Dalawang sakuna ang tumama sa lungsod ng Cadmus. Ang kakila-kilabot na Sphinx, ang mga supling ni Typhon at Echidna, ay nanirahan malapit sa Thebes sa Mount Ephingioni at humingi ng higit pa at higit pang mga biktima, at pagkatapos ay isang alipin ang nagdala ng balita na si Haring Laius ay pinatay ng isang hindi kilalang tao. Nagpasya si Oedipus na alisin sila sa gulo; nagpasya siyang pumunta mismo sa Sphinx.

Ang Sphinx ay isang kakila-kilabot na halimaw na may ulo ng isang babae, ang katawan ng isang malaking leon, na may mga paa na armado ng matutulis na kuko ng leon, at may malalaking pakpak. Ang mga diyos ay nagpasya na ang Sphinx ay mananatili sa Thebes hanggang sa may malutas ang bugtong nito. Maraming matapang na Thebans ang sumubok na iligtas ang Thebes mula sa Sphinx, ngunit lahat ng wala ay namatay.

Dumating si Oedipus sa Sphinx, na nag-alok sa kanya ng kanyang bugtong:

Sabihin mo sa akin, sino ang naglalakad sa umaga sa apat na paa, sa hapon sa dalawa, at sa gabi sa tatlo? Wala sa lahat ng nilalang na nabubuhay sa lupa ang nagbabago gaya niya. Kapag lumakad siya sa apat na paa, kung gayon siya ay may mas kaunting lakas at gumagalaw nang mas mabagal kaysa sa ibang mga oras.

At si Oedipus ay hindi nag-isip kahit isang sandali, kaagad na sumagot:

Lalaki ito! Nang magkaroon siya, noong umaga pa lang ng kanyang edad, nanghihina siya at dahan-dahang gumapang sa pagkakadapa. Sa araw, iyon ay, sa pagtanda, siya ay lumalakad sa dalawang paa, at sa gabi, iyon ay, sa katandaan, siya ay nagiging hupa at, nangangailangan ng suporta, kumuha ng saklay; tapos naglalakad siya ng tatlong paa.

Ito ay kung paano nilutas ni Oedipus ang bugtong ng Sphinx. At ang Sphinx, na nagpapakpak ng mga pakpak, ay sumugod mula sa bangin patungo sa dagat. Napagpasyahan ng mga diyos na ang Sphinx ay dapat mamatay kung sinuman ang malutas ang bugtong nito. Kaya napalaya ni Kdip ang Thebes mula sa gulo.

Nang bumalik si Oedipus sa Thebes, iprinoklama siya ng mga Thebans bilang hari, ngunit kahit na mas maaga si Creon, na namuno bilang kapalit ng pinatay na si Laius, ay itinalaga ang hari ng Thebes bilang isa na magliligtas sa kanila mula sa Sphinx. Nang maghari sa Thebes, pinakasalan ni Oedipus ang balo ni Laius na si Jocasta at nagkaroon ng dalawang anak na babae at dalawang anak na lalaki mula sa kanya. Kaya natupad ang ikalawang utos ng kapalaran: Si Oedipus ay naging asawa ng kanyang sariling ina, at ang kanyang mga anak ay ipinanganak mula sa kanya.

Oedipus sa Thebes

Ipinahayag na hari ng mga tao, matalinong naghari si Oedipus sa Thebes.

At pagkatapos ay isang malaking kasawian ang nangyari sa Thebes. Ang diyos ng palaso na si Apollo ay nagpadala ng isang kakila-kilabot na salot sa Thebes. Nawalan ito ng mga mamamayan kapwa matanda at maliliit. Isang pulutong ng mga mamamayan ang lumapit kay Haring Oedipus upang hilingin sa kanya na tulungan sila, upang turuan sila kung paano madaig ang mga kaguluhang iyon na nagbabanta sa kamatayan. Si Oedipus mismo ay nagpadala na ng kapatid ni Jocasta na si Creon sa Delphi upang tanungin si Apollo kung paano mapupuksa ang mga problema.

Iniutos ni Apollo ang pagpapatalsik sa isa na, sa pamamagitan ng kanyang krimen, ay nagdala ng mga kaguluhang ito sa Thebes. Ngunit paano mahahanap ang pumatay kay Laius? Nagpasya si Oedipus na hanapin ang pumatay sa anumang halaga. Dinala ang bulag na manghuhula na si Tiresias. Ano kayang isasagot ng manghuhula? Oo, kilala niya ang pumatay, ngunit hindi niya ito mapangalanan. Ngunit humingi ng sagot si Oedipus. Si Tiresias ay lumalaban nang mahabang panahon, sa mahabang panahon ay ayaw niyang pangalanan ang mamamatay-tao, ngunit sa wakas ay sinabi niya:

Ikaw mismo, Oedipus, ang killer na hinahanap mo! Without knowing, nagpakasal ka sa taong mas mahal ng bawat isa sa atin, pinakasalan mo ang nanay mo.

Labis na nagalit si Oedipus kay Tiresias nang marinig niya ang mga salitang ito. Si Tiresias ay mahinahong nakikinig sa mga galit na bagay sa hari. Alam niya na si Oedipus, bagaman nakikita, ay hindi pa rin nakikita ang lahat ng kasamaan na siya, nang hindi niya sinasadya, ay nilikha. Ang Tiresias ay hindi natatakot sa anumang pagbabanta; matapang niyang sinabi kay Oedipus na narito ang mamamatay-tao, sa harap niya. Ang mga mamamayan ng Tiresias ay nakinig sa takot.

At si Oedipus, na puno ng galit, ay inakusahan si Creon na nagtuturo kay Tiresias na magsalita ng ganyan. Dumating din si Jocasta; Tinanong ni Oedipus si Jocasta kung paano pinatay si Laius, at tungkol sa kung paano iniwan ang nag-iisang anak na lalaki ni Laius sa kagubatan sa mga dalisdis ng Cithaeron. Sinabi sa kanya ni Jocasta ang lahat.

O Zeus! - bulalas ni Oedipus. - Bakit mo naisipang ipahamak ako!

Oh, hindi ba talaga ako ang nakakita, kundi bulag na si Tiresias!

Nagtanong din si Oedipus tungkol sa alipin na nakatakas, kung nasaan siya, kung siya ay buhay pa, at nalaman na ang aliping ito ay nagpapastol ng mga kawan sa dalisdis ng Cithaeron. Ngunit sinabi niya kay Oedipus na si Polybus ay hindi kanyang ama, na siya mismo ang nagdala ng fa kay Haring Corin bilang isang maliit na bata, at ito ay ibinigay sa kanya ng pastol ni Haring Laius. Si Oedipus ay nakikinig sa mensahero na may katakutan; Sa takot, inamin ng pastol na ang batang lalaki na minsan niyang ibinigay sa mensahero ay anak ni Laius, na pinatay ng kanyang ama sa kamatayan; at naawa siya sa kawawang bata.<...>

Sa kawalan ng pag-asa, pumunta si Oedipus sa palasyo. Siya ang pumatay sa kanyang ama, ang asawa ng kanyang ina, ang kanyang mga anak ay parehong mga anak at mga kapatid sa ina. Hindi kinaya ni Jocasta ang lahat ng kilabot; Galit sa kalungkutan, pinunit ni Oedipus ang mga buckles mula sa damit ni Jocasta at dinukit ang kanyang mga mata gamit ang mga puntos nito.

Kamatayan ni Oedipus

Hindi agad pinaalis ni Creon si Oedipus mula sa Thebes.<...>Si Oedipus na bulag at pagod ay napadpad sa ibang bansa. Matapos ang mahabang paggala, sa wakas ay dumating si Oedipus sa Attica, sa lungsod ng Athens.<...>

At si Oedipus, nang malaman na siya ay nasa sagradong kakahuyan ng Eumenides, natanto na ang kanyang huling oras, ang katapusan ng lahat ng kanyang pagdurusa, ay hindi na malayo.<...>Samantala, ang mga mamamayan ng Colonna ay sumugod sa Eumenides Grove upang alamin kung sino ang nagpasyang pumasok dito. Nasa harap nila si Oedipus! Hindi, hindi pinapayagan ng mga Kolonya na manatili rito si Oedipus, natatakot sila sa galit ng mga diyos. Sa wakas, hiniling ni Oedipus sa mga mamamayan na maghintay man lang hanggang sa dumating si Theseus. Hayaan ang hari ng Athens na magpasya kung si Oedipus ay maaaring manatili dito, ngunit kailangan din siyang paalisin dito.

Dumating dito si Ismene. Natutuwa si Oedipus na dumating si Ismene, ngayon kasama niya ang kanyang mga anak na babae, ang kanyang matapat na kasama at katulong na sina Antigone at Ismene, na hindi nakakalimutan ang kanyang ama at patuloy na nagpadala sa kanya ng balita mula sa Thebes. At hinahanap ni Ismene si Oedipus upang isalin ang napakalungkot na balita: ang mga anak ni Oedipus ay unang nagharing magkasama sa Thebes. Ngunit ang bunsong anak na lalaki, si Eteocles, ay nag-iisang kumuha ng kapangyarihan at pinatalsik ang kanyang nakatatandang kapatid na si Polyneices mula sa Thebes.<...>Ayaw ni Oedipus na maging panig ng alinmang anak; galit siya sa kanyang mga anak.

Hindi dahil inuuna nila ang pagnanais ng kapangyarihan kaysa sa mga responsibilidad ng mga anak sa kanilang ama.

Binati ni Theseus si Oedipus at nangako sa kanya ng proteksyon. Pinasalamatan ni Oedipus si Theseus at ipinangako sa kanya ang kanyang proteksyon. At hindi si Oedipus ang nakatakdang makahanap ng kapayapaan dito ngayon. Sinubukan ni Creon na hikayatin si Oedipus na sumama sa kanya; hinikayat niya itong pumunta sa Thebes at ipinangako sa kanya na siya ay maninirahan doon nang mahinahon sa bilog ng kanyang mga kamag-anak, na napapalibutan ng kanilang mga alalahanin. Ngunit ang kalooban ni Oedipus ay hindi masisira. Oo, hindi siya naniniwala kay Creon.

Nang makita ang pagiging inflexibility ni Oedipus, sinimulan siyang banta ni Creon na pipilitin niya si Oedipus na sumama sa kanya sa Thebes.<...>Nagalit si Theseus sa karahasan ni Creon. Alam ni Theseus na hindi kukunsintihin ang kawalan ng batas sa Thebes. Si Creon mismo ay nagpahiya sa kanyang lungsod at sa kanyang lupain; Bagama't matanda na siya ng ilang taon, para siyang baliw na kabataan.<...>Si Creon ay sumunod sa kahilingan ni Theseus, at hindi nagtagal ay niyakap ni Elder Oedipus ang kanyang mga anak na babae at pinasalamatan ang dakilang hari ng Athens, na tinatawagan siya ng pagpapala ng mga diyos.

Nang marinig ni Antigone na narito si Polyneices, hiniling ni Antigone sa kanyang ama na makinig sa kanya, kahit na siya ay seryosong nasaktan. Pumayag si Oedipus na makinig sa kanyang anak, at sinundan siya ni Theseus. Hiniling ni Antigone sa kanyang kapatid na sabihin sa kanyang ama kung bakit siya dumating; natitiyak niyang hindi iiwan ni Oedipus ang kanyang anak nang walang sagot. Nagsalita si Polyneices tungkol sa kung paano siya pinalayas ng kanyang nakababatang kapatid na lalaki sa Thebes, kung paano siya nagpunta sa Argos, pinakasalan ang anak na babae ni Adrastus doon at nakahanap ng tulong para sa kanyang sarili upang alisin sa kanyang kapatid ang kapangyarihang nauukol sa kanya sa pamamagitan ng karapatan, bilang panganay!<...>

Hindi nakikinig si Oedipus sa kanyang anak. Pakiusap huwag mo siyang hawakan.<...>Umalis si Polynices nang hindi humihingi ng tawad at proteksyon mula sa kanyang ama, umalis siya nang hindi pinakinggan ang mga kahilingan ni Antigone na bumalik sa Argos at huwag magsimula ng isang digmaan na nagbabanta sa pagkamatay niya, ng kanyang kapatid at Thebes.

malapit na ako noon Kamakailan lamang Oedipa. Mabilis na dumating si Theseus sa kakahuyan ng Eumenides. Nang marinig ang kanyang tinig, sinabi ni Oedipus:

Itago ang lihim na ito at ihayag ito sa iyong panganay na anak sa iyong kamatayan, at hayaang ipasa niya ito sa kanyang kahalili. Tayo na, Theseus, tayo na, mga anak! Ngayon ako, isang bulag, ang magiging gabay mo, at si Hermes at Persephone ang mangunguna sa akin.

Mga anak, simula ngayon wala na kayong ama. Kinuha na ako ng diyos ng kamatayan na si Tanat. Hindi mo magiging responsibilidad na alagaan ako.<...>

Pito laban sa Thebes

Nang ang bulag na si Oedipus ay pinatalsik mula sa Thebes, ang kanyang mga anak at si Creon ay naghati ng kapangyarihan sa kanilang sarili. Bawat isa sa kanila ay mamumuno sa isang taon. Hindi nais na ibahagi ni Eteocles ang kapangyarihan sa kanyang nakatatandang kapatid na si Polyneices; At pumunta si Polynices sa Argos, kung saan namahala si Haring Adrastus.

Si Haring Adrastus ay nagmula sa pamilyang Amyphaonid. Nang ang dalawang bayani, ang dakilang manghuhula na sina Melampod at Biant, ang mga anak ng bayaning si Amiphaon, ay ikinasal sa mga anak ni Haring Proytes.<...>Sa Melampodu ay may anak na si Antiphat, sa Anti-phata ay naroon si Oikl, at sa Oikla ay naroon si Amphiaraus. Si Bianta ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Tal, at ang kanyang mga anak ay sina Adrastus at Erifila. Nang ang mga inapo nina Melampodu at Bianta - Adrastus at Amphiaraus - ay matured, sumiklab ang alitan sa pagitan nila.<...>

Dumating si Polynices sa palasyo ni Haring Adrastus nang hating-gabi, umaasang makahanap ng proteksyon at tulong mula sa kanya. Sa palasyo nakilala ni Polyneices ang anak ni Oeneus, ang bayaning si Tydeus, na, na pinatay ang kanyang tiyuhin sa kanyang tinubuang-bayan at magpinsan, tumakas din sa Argos. Isang matinding pagtatalo ang sumiklab sa pagitan ng dalawang bayani. Ang hindi mapakali na si Tydeus, ay hindi nagparaya sa mga pagtutol ng sinuman, hinawakan ang kanyang sandata. Si Polynices din, na nagtakip ng kanyang sarili ng isang kalasag, ay hinugot ang kanyang espada. Ang mga bayani ay sumugod sa isa't isa. Naalala ni Adrastus ang hula na ibinigay sa kanya ng orakulo na ibibigay niya ang kanyang mga anak na babae sa isang leon at bulugan. Dali-dali niyang pinaghiwalay ang mga bayani at dinala ang mga panauhin sa kanyang palasyo. Hindi nagtagal ay ibinigay ni Haring Adrastus ang kanyang mga anak na babae: ang isa, si Deil, para kay Polyneices, ang pangalawa, si Argeia, para kay Tydeus.

Dahil naging mga manugang na lalaki ni Adrastus, sinimulan ni Polynices at Tydeus na hilingin sa kanya na ibalik ang kapangyarihan sa kanila sa kanilang sariling bayan. Pumayag si Adrastus na tulungan sila, ngunit itinakda ang kondisyon na si Amphiaraus, isang makapangyarihang mandirigma at mahusay na tagahula, ay makibahagi rin sa kampanya.

Napagpasyahan na lumipat muna sa pitong pintuan ng Thebes. Nainspirasyon si Amphiaraus na makibahagi sa kampanyang ito dahil alam niyang sinisimulan ng mga bayani ang kampanyang ito laban sa kalooban ng mga diyos. Siya, ang paborito nina Zeus at Apollo, ay hindi nais na galitin ang mga diyos sa pamamagitan ng paglabag sa kanilang kalooban. Gaano man hikayatin ni Tydeus si Amphiaraus, nanindigan siya sa kanyang desisyon. Nag-alab si Tydeus sa hindi mapigil na galit; Upang mapilitan si Amphiaraus na makibahagi sa kampanya, nagpasya ang Polyneices na gumamit ng tuso. Nagpasya siyang ipanalo si Eriphyle sa kanyang panig upang mapilitan niya si Amphiaraus na lumaban sa Thebes. Alam ang pansariling interes ni Eriphyle, nangako si Polyneices na ibibigay sa kanya ang mahalagang kuwintas ni Harmonia, ang asawa ng unang hari ng Thebes, si Cadmus. Siya ay naakit sa mahalagang regalo ni Erifil at nagpasya na ang kanyang asawa ay dapat lumahok sa kampanya. Hindi makatanggi si Amphiaraus, dahil minsan na rin siyang nanumpa na susundin niya ang lahat ng pasya ni Erifila. Kaya't ipinadala niya si Eriphilus sa tiyak na pagkamatay ng kanyang asawa, na tinukso ng mahalagang mga butil; Hindi niya alam na ang kuwintas ay nagdudulot ng malaking problema sa nagmamay-ari nito.

Maraming bayani ang sumang-ayon na lumahok sa kampanyang ito.<...>

Nagsimula ang hukbo sa isang kampanya.<...>Masayang dumating ang hukbo ng Nemea.<...>

Nang dumaan sa mga bangin ng makahoy na Kietheron, ang hukbo ay nakarating sa baybayin ng Asopus, sa mga dingding ng pitong tarangkahan ng Thebes. Hindi agad sinimulan ng mga pinuno ang pagkubkob. Nagpasya silang ipadala si Tydeus sa Thebes para sa negosasyon sa kinubkob. Pagdating sa Thebes, natagpuan ni Tydeus ang mga marangal na Theban sa isang kapistahan sa Eteocles. Ang Thebans ay hindi nakinig kay Tydeus, ang mga Nones, na tumatawa, ay inanyayahan siya na makibahagi sa kapistahan. Nagalit si Tydeus at, sa kabila ng katotohanan na siya ay nag-iisa sa bilog ng mga kaaway, hinamon niya sila sa isang tunggalian at nanalo ang bawat isa sa kanila, dahil tinulungan ni Pallas Athena ang kanyang paborito. Sinalot ng galit ang mga Theban, at nagpasya silang sirain ang dakilang bayani. Nagpadala sila ng limampung kabataang lalaki sa pamumuno ni Meontes at Lycophon upang tambangan si Tydeus nang bumalik siya sa kampo ng mga kinubkob. At si Tydeus ay hindi namatay dito, pinatay niya ang lahat ng mga binata, si Meontes lamang ang pinakawalan sa utos ng mga diyos, upang maipaalam ni Meontes sa Thebans ang tungkol sa mga pagsasamantala ni Tydeus.

Pagkatapos nito, lalong sumiklab ang awayan sa pagitan ng mga bayaning nagmula sa Argos at Thebans.<...>

Ang makapangyarihang Tydeus, na nauuhaw sa dugo tulad ng isang mabangis na dragon, ay tumayo laban sa Protis Gate kasama ang kanyang detatsment.<...>Alam ni Amphiaraus na isumpa ng mga inapo ang mga kalahok sa kampanyang ito. Alam din ni Amphiaraus na siya mismo ang babagsak sa labanan at ang kanyang bangkay ay lalamunin ng kaaway na lupain ng Thebes. Walang sagisag sa kalasag ni Amphiaraus. Ang huling, ikapitong gate ay kinubkob ng Polyneices. Sa kanyang kalasag ay isang paglalarawan ng isang diyosa na pinamumunuan ang isang armadong bayani, at ang nakasulat sa kalasag ay nakasulat: "Aking pinangungunahan ang asawang ito, bilang nasakop, pabalik sa kanyang lungsod at sa bahay ng kanyang mga magulang." Handa na ang lahat para sa pag-atake sa hindi masisira na mga pader ng Thebes.

Naghanda din ang mga Theban para sa labanan.<...>Kabilang sa mga bayani ng Theban ay ang makapangyarihang anak ni Poseidon, ang walang talo na Periclymenes.

Bago magsimula ang labanan, tinanong ni Eteocles ang manghuhula na si Tiresias tungkol sa kinalabasan ng labanan. Nangako si Tiresias ng tagumpay kung ang anak ni Creon na si Menoikeus ay isinakripisyo kay Ares (na galit pa rin sa pagpatay ni Cadmus sa ahas na inialay sa kanya). Ang binata na si Menoikei ay tinusok ng espada ang kanyang dibdib. Ganito namatay ang anak ni Creon: kusang-loob niyang isinakripisyo ang sarili para iligtas ang kanyang katutubong Thebes.

Nangako ang lahat ng tagumpay para sa Thebans. Ang galit na galit na si Ares ay may awa, ang mga diyos ay nasa panig ng Thebans, na nagsasagawa ng kalooban at isinasaalang-alang ang tanda ng mga diyos. At hindi agad nakamit ng Thebans ang tagumpay.<...>

Ang mga batang Parthenopaus ay nahulog din habang kinubkob ang Thebes; ang makapangyarihang Periclymenes ay naghagis ng malaking bato na kasing laki ng bato mula sa dingding papunta sa kanyang ulo. Nabasag ng batong ito ang ulo ni Partenopaev, at siya ay nahulog na patay sa lupa. Ang Argives ay umatras mula sa ilalim ng mga pader: sila ay kumbinsido na hindi nila sakupin ang Thebes sa pamamagitan ng bagyo. Ngayon ang mga Theban ay maaaring magalak: ang mga pader ng Thebes ay nakatayong hindi gumagalaw.<...>

Tulad ng dalawang mabangis na leon na nakikipaglaban para sa biktima, kaya't ang magkapatid ay nagbanggaan sa isang matinding labanan. Natatakpan ng mga kalasag, lumalaban sila, matamang pinagmamasdan ang mga galaw ng isa't isa na may mga mata na puno ng poot. Nadapa si Eteocles at ngayon ay ibinato ang sibat ni Polynices sa kanyang kapatid at nasugatan ito sa hita.<...>Ang magkapatid ay lumalaban na ang kanilang mga kalasag ay nakakandado; Pareho silang sugatan, duguan ang kanilang mga sandata. Mabilis na umatras si Eteocles; Si Polyneices, na hindi inaasahan, ay itinaas ang kanyang kalasag, at sa sandaling iyon ay itinusok ng kanyang kapatid ang kanyang espada sa kanyang tiyan. Ang mga polyneices ay nahulog sa lupa, ang dugo ay bumulwak tulad ng isang ilog mula sa isang kakila-kilabot na sugat, ang kanyang mga mata ay natatakpan ng kadiliman ng kamatayan. Ipinagdiwang ni Eteocles ang tagumpay; tumakbo siya papunta sa kanyang patay na kapatid at gustong tanggalin ang kanyang mga armas. Inipon ni Polynices ang kanyang huling lakas, tumayo at hinampas ang kanyang kapatid sa dibdib ng kanyang espada; sa suntok na ito ay lumipad ang kanyang kaluluwa patungo sa madilim na kaharian ng Hades. Tulad ng isang pinutol na puno ng oak, patay na nahulog si Eteocles sa bangkay ng kanyang kapatid, at naghalo ang kanilang dugo, na bumaha sa lupa sa paligid niya. Ang Thebans at Argives ay tumingin nang may takot sa kakila-kilabot na pagtatapos ng tunggalian ng magkapatid.

Hindi nagtagal ang kapayapaan sa pagitan ng kinubkob at kinubkob. Muling sumiklab ang madugong labanan sa pagitan nila. Tinulungan ng mga diyos ang mga Theban sa labanang ito.<...>

Tinalo ng Thebans ang Argives, at ang buong hukbo nila ay napatay malapit sa Thebes. Namatay din si Amphiaraus. Nagmadali siyang tumakas sakay ng kanyang kalesa, na minamaneho ni Baton. Siya ay hinabol ng makapangyarihang Periclymenes. Naabutan na ni Periklymen ang dakilang manghuhula, inihahampas na niya ang kanyang sibat para tamaan siya, nang biglang kumidlat ang kidlat ni Zeus at kumulog, bumukas ang lupa at nilamon si Amphiaraus gamit ang kanyang kalesa. Sa lahat ng mga bayani, si Adrastus lang ang nakatakas. Sumakay siya sa kanyang kabayo, ang Areion, na kasing bilis ng hangin, at sumilong sa Athens, kung saan siya bumalik sa Argos.

Nanalo ang Thebans, nailigtas si Thebes. Nalaman nila na ang mga bayani ng Argos, ang kanilang mga asawa at ina ay nanatiling hindi nalilibing. Puno ng kalungkutan, pumunta sila kasama si Adrastos sa Attica upang makiusap kay Haring Theseus na tulungan ang kanilang kalungkutan at pilitin ang mga Theban na ibigay sa kanila ang mga bangkay ng mga patay. Sa Eleusis, sa Templo ng Demeter, nakilala nila ang ina ni Tereus at nakiusap sa kanya na magmakaawa sa kanyang anak na hingin ang pagsuko ng mga katawan ng mga mandirigmang Arigos.

Nagalit si Theseus. Nagpagawa si Eleuther ng pitong apoy, at ang mga bangkay ng mga kawal ay sinunog sa kanila. At ang mga bangkay ng mga pinuno ay inilipat sa Eleusis at sinunog doon, ang mga abo ng kanilang mag-ina ay dinala sa kanilang tinubuang-bayan, sa Argos.

Tanging ang mga abo ni Capaneus, na pinatay ng kidlat ni Zeus, ang nanatili sa Eleusis. Ang bangkay ni Capaneus ay sagrado, dahil siya mismo ang pinatay ng Thunderer. Nagsindi ng malaking apoy ang mga taga-Atenas at inilagay ang bangkay ni Capaneus dito. Nang ang apoy ay nagsisimula nang sumiklab at ang mga dila ng apoy ay dumampi sa bangkay ng bayani, ang asawa ni Capaneus, ang magandang anak ni Iphitus Evadne, ay dumating sa Eleusis. Hindi niya kinaya ang pagkamatay ng kanyang pinakamamahal na asawa. Matapos magsuot ng magagarang damit pang-libing, umakyat siya sa isang bato na nakasabit mismo sa ibabaw ng apoy, at itinapon ang sarili mula roon sa apoy. Kaya namatay si Evadne, at ang kanyang anino ay bumaba kasama ng anino ng kanyang asawa sa madilim na kaharian ng Hades.

Kampanya ng Epigones

Sampung taon na ang lumipas mula noong kampanya ng pito laban sa Thebes. Sa panahong ito, ang mga anak ng mga bayani na namatay sa Thebes ay nag-mature. Nagpasya silang maghiganti sa Thebans para sa pagkatalo ng kanilang mga ama at nagpunta sa isang bagong kampanya. Ang mga sumusunod ay nakibahagi sa kampanyang ito: Aigialei, anak ni Adrast; Alcmaeon, anak ni Amphiaraus: Diomedes, anak ni Tydeus; Thesander, anak ni Polyneices; Miss, anak ni Parthenopaeus; Sthenelus, anak ni Capaneus; Polydorus, anak ni Hippomedon at Euryalus, anak ni Menestheus.

Ang Delphic oracle ay hinulaang tagumpay para sa mga epigone kung si Alcmaeon, ang anak ni Amphiaraus, ay nakibahagi sa kampanyang ito.

Si Thesander, ang anak ni Polyneices, ay nagsagawa upang hikayatin si Alcmaeon na huwag tumanggi na lumahok sa kampanya. Matagal na nag-alinlangan si Alcmaeon. Tulad ng kanyang ama na si Polyneices, nagpasya si Thesander na humingi ng tulong kay Eriphile, ang ina ni Alcmaeon. Sinuhulan niya ito sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng mamahaling damit ng asawa nina Cadmus at Harmony, na hinabi mismo ni Pallas Athena para sa kanya. Si Eriphyle ay naakit ng kanyang mga damit, dahil minsan siya ay naakit ng kuwintas ng Harmony, at iginiit na si Alcmaeon at ang kanyang kapatid na si Amphilochus ay makilahok sa kampanya.

Isang hukbo ng mga epigone ang umalis mula sa Argos. Si Diomedes, ang anak ni Tydeus, na katumbas ng kanyang ama sa lakas at tapang, ay napili bilang pinuno ng hukbo. Ang mga masayang bayani ay nagpunta sa isang kampanya, na nasusunog sa pagnanais na ipaghiganti ang kanilang mga magulang.

Sa Potnia malapit sa Thebes tinanong nila ang orakulo ng Amphiaraus tungkol sa mga kahihinatnan ng kampanya. Sinagot sila ng orakulo na nakita niya si Alcmaeon, ang tagapagmana ng kaluwalhatian ni Amphiaraus, na pumasok sa mga pintuan ng Thebes bilang isang nagwagi. Mananalo ang mga epigone. Tanging si Aigialei, ang anak ni Adrast, na nakatakas noong unang kampanya, ang mamamatay.

Sa wakas, ang hukbo ng mga epigone ay nakarating sa seven-gate Thebes. Dahil nawasak ang lahat ng nakapalibot na lugar, kinubkob ng mga epigone ang lungsod. Ang mga Theban ay lumabas sa bukid sa pamumuno ng kanilang haring si Laodamant, ang galit na galit na anak ni Eteocles, upang itaboy ang mga kubkubin mula sa mga pader. Isang madugong labanan ang naganap. Sa labanang ito, namatay si Aigialei, tinamaan ng sibat ni Laodamant, ngunit si Laodamant ay napatay din ni Alcmaeon. Ang mga Theban ay natalo at nagtago sa likod ng hindi magugupo na mga pader ng Thebes.

Ang mga natalo na Theban ay nagsimula ng mga negosasyon sa mga kinubkob, at sa gabi, sa payo ni Tiresias, lihim mula sa mga kinubkob, sila ay umalis sa Thebes kasama ang lahat ng kababaihan at mga bata. Pumunta sila sa hilaga sa Thessaly. Matapos ang mahabang paglalakbay, narating ng mga Theban ang Hestiotis sa Thessaly at doon sila nanirahan.

Ang Thebes, na kinuha ng mga epigone, ay nawasak. Ang mga epigone ay masayang bumalik sa kanilang sariling bayan. At si Thersander, ang anak ni Polynices, ay nagsimulang mamuno sa Thebes, ibinalik ito.

Ang mga teksto ay ibinigay ayon sa M.A. Kun.

Mga alamat at alamat ng Sinaunang Greece