Tsekhovik Konstantin Kushnarenko: isang taon at kalahating naghihintay ng pagpapatupad. Ginawa sa USSR - mga manggagawa sa tindahan

Ano ang hindi ibinahagi ng mga Andalusians at Catalans? Ang aking kaibigang Ruso na nakatira sa Barcelona ay umupa ng isang apartment sa loob ng mahabang panahon, ibinabahagi ito sa mga estudyanteng tulad niya. Ang ganitong pagrenta para sa ilang mga tao ay naging posible upang makabuluhang makatipid ng mga gastos at ginawang posible sa anumang oras ng araw at

PINILI, PERO - HINDI NAHAHAGI Anna Serafimova Nobyembre 25, 2003 0 48(523) Petsa: 25-11-2003 May-akda: Anna Serafimova NAPILI, PERO - HINDI HINATI Mga bandido na naka-white collars, kung saan nilalaro niya ang "sungay na kambing, kasunod ng mga dashing guys. " ", tagapagmana ng ama ng demokrasya ng Russia, na nagpapanggap

MGA BANDITS MULA SA MAIDAN Ngayon ay pumunta tayo sa susunod na bulwagan ng ating gallery ng Glory: narito ang mga larawan ng mga mandirigmang Maidan (sa madaling salita, mga bandido). Narito sila, mga gwapo, lahat sila ay pantay-pantay na parang nasa isang seleksyon, nagmamadali, nagmamadali, nakatayo tulad ng isang bundok para sa Ukrainushka, hindi nila iniligtas ang kanilang dugo at lumalaban hanggang

Nilikha ni Stalin noong 1930s, ang command-planning sentralisadong ekonomiya ay lubhang hindi epektibo, bilang ebidensya ng talamak na kakulangan na kasama niya hanggang sa kanyang kamatayan. Taliwas sa mga opisyal na pahayag tungkol sa labis na natupad na mga plano, malinaw sa mga saradong ulat sa partido at gobyerno na wala sa limang taong plano ang hindi lamang nalampasan, kundi natupad pa lamang. Sa mga kondisyon ng kakapusan, umunlad ang isang black market mula noong 1930s, na nagbibigay-kasiyahan sa kalahati ng mga pangangailangan ng mga mamamayan.

Nakuha ang itim na caviar at vodka mula sa mga negosyanteng underground ng Sobyet

At kung mayroong isang itim na merkado, pagkatapos ay mayroong mga bayani nito - mga milyonaryo sa ilalim ng lupa. At kung ang isang seryosong pakikibaka upang sirain ang itim na merkado ay maaaring humantong sa pagkalipol ng karamihan sa populasyon (at naunawaan ito ng mga awtoridad), kung gayon ang mga milyonaryo ay paminsan-minsan ay nahulog sa ilalim ng mapanupil na rink ng kapangyarihan ng Sobyet.

Nikolai Pavlenko

Sa panahon ng digmaan, ang masigasig na anak na ito ng isang dispossessed na magsasaka ay nagawang lumikha hindi lamang ng ilang maliit na artel, ngunit isang tunay na pribadong korporasyon sa konstruksiyon na may ilang daang empleyado, na nagtatrabaho sa buong European na bahagi ng USSR.

Sa pagsisimula ng Great Patriotic War, si Pavlenko ay na-draft sa aktibong hukbo at umatras sa loob ng bansa kasama ang mga tropa hanggang sa maabot niya ang Vyazma. Pagkatapos nito, umalis siya, nagsulat ng mga pekeng dokumento para sa kanyang sarili at inayos ang unang negosyo sa Kalinin (Tver) - "Seksyon ng gawaing pagtatayo ng militar No. 5 ng Kalinin Front" (UVSR-5). Para sa isang suhol sa bahay-imprenta, nag-print si Pavlenko Mga kinakailangang dokumento- mga waybill, kontrata, atbp., Nakakuha ng isang dosenang inabandunang mga trak at buldoser sa mga kalsada sa harapan at, sinasamantala ang pagkalito ng panahon ng digmaan, itinayo ang UVSR-5 sa sistema ng mga yunit ng konstruksiyon ng militar ng Kalinin Front.

Ang "pribado" na yunit ng Nikolai Pavlenko, na binigyan ng mga allowance at napunan, ay nakarating sa Berlin kasama ang harapan, nag-aayos ng mga kalsada at tulay, nagtatayo ng mga paliparan at ospital, at kung minsan ay nakikipaglaban pa sa mga Aleman na dumaan sa likuran. Ang "kumander" at ang kanyang "mga subordinates" ay nakatanggap ng mga titulo, ay ginawaran ng mga medalya at mga order.

Sa pagtatapos ng digmaan, ang badyet ng mythical UVSR-5 ay umabot sa 3 milyong rubles, at si Pavlenko mismo ang nagmaneho ng mga German executive na kotse na sina Horch at Adler. Nang makatanggap ng railway echelon ng tatlumpung bagon para sa isang suhol, kinuha ni Pavlenko mula sa Germany ang mga pagkaing hinihingi mula sa lokal na populasyon, pati na rin ang mga nakuhang trak, traktora, kotse at iba pang kagamitan. Ang lahat ng ito ay naibenta sa Kalinin sa black market. Pagkatapos nito, tinanggal ni Pavlenko ang karamihan sa kanyang "yunit", na sa oras na iyon ay may bilang na halos 300 katao, habang ang bawat isa sa mga opisyal ay nakatanggap mula 15 hanggang 25 libong rubles, at mga pribado - mula 7 hanggang 12 libo. Ang "kumander" ay nag-iwan ng halos 90 libong rubles para sa kanyang sarili.

Dagdag pa, inayos ni Pavlenko ang construction artel na "Plandorstroy" sa Kalinin. Di-nagtagal, lumipat siya sa Lvov, pagkatapos ay sa Chisinau, kung saan ang kontrol ay hindi kasing higpit ng sa mga sentral na rehiyon ng bansa. Doon ay inorganisa niya ang 1st Directorate of Military Development (UVS-1), na sa lalong madaling panahon ay naging isa sa pinakamalaki sa rehiyon. mga organisasyon sa pagtatayo. Ang negosyo ay may sariling mga armadong guwardiya, ang mga tauhan ay nagmula sa lokal na rehistrasyon ng militar at mga opisina ng enlistment. Nakatanggap ang UVS-1 ng mga kontrata mula sa mga pang-industriyang negosyo at organisasyon sa Moldova, Ukraine, Belarus, mga kanlurang rehiyon ng RSFSR at mga estado ng Baltic.

Binayaran niya si Pavlenko ng cash, tatlo hanggang apat na beses na mas mataas kaysa sa mga negosyong pag-aari ng estado, at itinayo sa budhi, na kahit na ang mga imbestigador na nagsagawa ng "kasong Pavlenko" ay inamin nang maglaon. Ang mga customer ay walang anumang mga reklamo tungkol sa pagpapatakbo ng UVS-1 alinman.

Mula 1948 hanggang 1952, ang UVS-1 ay nagtapos ng 64 na kontrata para sa halagang 38,717,600 rubles sa mga maling dokumento. Nakatanggap si Pavlenko ng higit sa 25 milyong rubles mula sa mga fictitious account sa mga sangay ng State Bank. Ang negosyo, na ligtas na sakop ng mga suhol, ay nagtrabaho nang walang kabiguan.

Pinangunahan ng pagkakataon. Ang isa sa mga empleyado ng UVS-1 ay kulang sa bayad para sa mga bono ng gobyerno, at sumulat siya ng isang pahayag sa opisina ng lokal na tagausig. Nagsimula ang isang inspeksyon, kung saan lumabas na ang UVS-1 ay hindi opisyal na nakalista kahit saan.

Noong Nobyembre 14, 1952, bilang isang resulta ng isang malakihang operasyon, maingat na binalak ng mga ahensya ng seguridad ng estado ng limang republika ng unyon, ang pagtatayo ng "emperyo" ng Nikolai Pavlenko ay na-liquidate. Halos 400 katao ang naaresto. Sa apartment ng Pavlenko, na sa oras na iyon ay nasa ranggo na ng koronel, natagpuan nila ang kabuuang 34 milyong rubles. Mahuhulaan ang hatol: noong Abril 1955, binaril si Pavlenko. Ang isa pang 16 na nasasakdal ay tumanggap ng mga termino mula 5 hanggang 20 taon.

Boris Roifman

Ang negosyanteng ito sa ilalim ng lupa ay gumagawa ng mga workshop sa iba't ibang mga negosyo at organisasyon ng estado mula noong 1947. Noong 1957, inilunsad ni Roifman ang produksyon ng mga hindi naitala na produkto sa knitting shop ng deaf-mute society sa Kalinin.

Ang pagkakaroon ng naipon na kapital, sinimulan ni Roifman na salakayin ang kabisera: binili niya para sa 2000 rubles ang posisyon ng pinuno ng mga workshop ng psycho-neurological dispensary sa distrito ng Krasnopresnensky ng Moscow at nakakuha ng pahintulot (para sa mga suhol din) upang lumikha ng isang workshop sa pagniniting sa ang mental na dispensaryo. Lahat ay nasa bahagi, mula sa punong manggagamot hanggang sa mga ordinaryong empleyado. Sa dispensaryo, nilagyan ni Roifman ang isang underground workshop, bumili ng ilang dosenang mga makina ng pagniniting para dito mula sa iba't ibang mga negosyong pag-aari ng estado at hilaw na materyales - lana. Ang mga produkto ay ibinebenta sa pamamagitan ng mga "baited" na mangangalakal sa mga pamilihan at istasyon ng tren.

Noong 1961, nang ipahayag ang reporma sa pera sa bansa, si Roifman ay isang milyonaryo. Mahirap na palitan ang milyun-milyong lumang rubles para sa mga bago, ngunit ang problema ay nalutas nang higit sa isang beses sa pamamagitan ng isang sinubukan at nasubok na paraan - para sa isang suhol sa mga empleyado ng ilang mga savings bank kung saan ang palitan ay isinasagawa. Ang pagawaan sa ilalim ng lupa ay nabuksan nang hindi sinasadya: Ang kasosyo ni Roifman na si Shakerman ay nag-away sa kanyang mga kamag-anak, at nag-ulat sila sa tanggapan ng tagausig - sabi nila, nabubuhay siya nang higit sa kanyang makakaya. Ang mga mapagbantay na awtoridad ay nagsagawa ng isang inspeksyon, nagsiwalat ng mga aktibidad ng underground workshop, napunta sa Roifman. Sa mga paghahanap, dose-dosenang kilo ng ginto ang natagpuan sa ilang taguan. Sina Roifman at Shakerman ay binaril sa utos ng korte.

Jan Rokotov

Matapos ang 6th World Festival of Youth and Students, na ginanap sa Moscow noong 1957, nagsimulang umunlad ang fartsovka sa isang pinabilis na bilis.

Natutugunan ang mga kagustuhan ng mga manggagawa, na nakakita ng sapat na mga dayuhan at nagnanais na manamit nang naka-istilong at sa orihinal na paraan, ang mga masigasig na kabataan ay mabilis na nagtatag ng ilegal na pakikipagkalakalan sa mga dayuhang turista. Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang kanilang sariling "mga hari" sa mga fartsovshchikov. Ang pinakatanyag na pigura sa lugar na ito - hindi lamang sa mga tuntunin ng posisyon, kundi pati na rin sa mga tuntunin ng trahedya ng kanyang kapalaran - ay si Yan Rokotov. Siya ang unang lumikha ng isang maayos at binuo na sistema - na may sariling hierarchy at batas, na may isang kumplikadong pamamaraan ng mga tagapamagitan para sa pagbili ng pera at mga kalakal mula sa mga dayuhan.

Nagsimulang lumikha ng kanyang imperyo noong 1957, noong 1959 si Rokotov ay naging isang milyonaryo sa ilalim ng lupa. Para mas mapadali ang pagnenegosyo, naging police informer siya at panaka-nakang ipinagkanulo ang ilan sa kanyang mga kasamahan at maging ang sarili niyang mga "empleyado" na nasa mababang antas ng Farts hierarchy.

Hindi alam kung gaano katagal ang lahat ng ito kung hindi nakialam ang malalaking pulitika. Sa paglalakbay ni Khrushchev sa Kanlurang Berlin, bilang tugon sa mga salita ng pinuno ng Sobyet, "Ang Berlin ay naging isang maruming swamp ng haka-haka," sumigaw ang isang tao mula sa madla: "Walang iba pang itim na palitan tulad ng sa iyo sa Moscow saanman sa mundo !" Ang pagkakaroon ng isang pampublikong sampal sa mukha, Khrushchev flew sa galit at inutusan ang fartsovka na wiped out sa usbong. Ang isang kampanya ay inilunsad upang labanan ang mga mangangalakal ng black market at mga mangangalakal ng pera. Kinakailangan ang isang proseso ng pagpapakita. Noong Mayo 1961, naaresto si Rokotov, ilang sandali ay kinuha nila ang dalawa sa kanyang pinakamalapit na kasama - sina Faibishenko at Yakovlev. Sa paghahanap, humigit-kumulang 1.5 milyong dolyar sa iba't ibang pera at ginto ang nakumpiska mula kay Rokotov. Ang kabuuang turnover ng underground na "emperyo" ng Rokotov ay umabot sa 20 milyong rubles.

Sa ilalim ng batas ng Sobyet, ang maximum na sentensiya para kay Rokotov, Faibishenko at Yakovlev ay 8 taon. Ngunit hindi ito nagustuhan ni Khrushchev. Ang kaso ay nasuri, ang hukuman ay nagpataw ng isang bagong parusa alinsunod sa isang espesyal na pinagtibay na batas: 15 taon sa bilangguan. Gayunpaman, si Khrushchev ay lumabas para sa dugo at, na namagitan sa paglilitis, direktang nag-utos ng parusang kamatayan - ito ay isa nang lantad na paglabag sa mga ligal na pamantayan. Para sa kapakanan ng kaso ng Rokotov, Faibishenko at Yakovlev, ang mga pagbabago ay ginawa sa Criminal Code, alinsunod sa kung saan ang parusang kamatayan ay itinatag para sa smuggling ng pera. Sa kabila ng katotohanan na ang batas ay walang retroactive effect, ang kaso ay nirepaso at ang mga nasasakdal nito ay hinatulan ng kamatayan. Noong Hulyo 16, 1961, isinagawa ang hatol.

Siegfried Hasenfranz at Isaac Singer

Ang isa pang pribadong niniting na damit, na nagtatakip sa mga butas ng kakulangan ng Sobyet sa abot ng kanilang makakaya, ay nagtrabaho sa lungsod ng Frunze, ang kabisera ng Soviet Kyrgyzstan. Bumili sina Gasenfranz at Singer ng mga lumang kagamitan mula sa tatlong kooperatiba sa pananahi, nilagyan ng pabrika ng paghabi sa mga abandonadong kulungan ng militar, at umupa ng mga mananahi mula sa lokal na komunidad ng mga Hudyo.

Sa kabila maikling panahon sila ay naging mga may-ari ng milyun-milyong kapital na may lahat ng mga katangian ng isang marangyang buhay: isang Rolls-Royce na binili sa isa sa mga diplomatikong misyon ng Moscow, kahit na ginamit, ngunit isang malaking bahay na may mga tagapaglingkod.

Sa sobrang laki ng mga gastos na ito, ibinigay ng mga manggagawa ng guild ang kanilang mga sarili. Noong Enero 1962, inaresto ng KGB ang 150 katao sa "kaso ng knitwear". Ayon sa mga nakakulong, binugbog ng mga kamao ang testimonya sa kanila. Sina Gasenfranz at Singer ay inakusahan ng paglustay ng sosyalistang pag-aari. Dito, makatuwirang sumagot si Siegfried Hasenfranz: “Hindi kami nagdulot ng pinsala sa estado. Kung gaano karami ang mayroon ang estado, napakaraming natitira. Gumamit kami ng sarili naming pera, gumawa ng hindi nabilang na mga produkto. Hindi tayo mahahatulan sa pagnanakaw." Ang 21 na nasasakdal, kabilang sina Gasenfranz at Singer, ay sinentensiyahan ng kamatayan sa pamamagitan ng firing squad, na muling inilapat ang batas: ang mga pag-aresto ay naganap bago pa man ang pag-ampon ng mga susog na nagpapakilala ng parusang kamatayan para sa mga krimen sa ekonomiya.

Artem Tarasov

Kilala si Tarasov bilang unang ligal na milyonaryo ng Sobyet. Ngunit kailangan niyang makamit ang katayuang ito sa mga laban.

Nagsimula ang lahat noong 1987, nang buksan niya ang unang ahensya ng kasal sa Moscow at kumita ng 100 libong rubles sa loob ng limang araw, sa kabila ng katotohanan na ang average na suweldo sa USSR sa oras na iyon ay 120 rubles. Ang isang iskandalo ay lumitaw, si Tarasov ay idineklara na isang speculator at sa ikaanim na araw ang kooperatiba ay sarado.

Ang negosyante ay hindi nawalan ng puso at nagbukas bagong negosyo: kooperatiba "Tekhnika" - isang workshop para sa pagkumpuni ng mga na-import na kagamitan. Halos imposible na makakuha ng mga na-import na bahagi, ngunit ang mga manggagawa sa kumpanya ng Tarasov ay pinamamahalaang maglagay ng mga bahagi ng Sobyet sa mga dayuhang kagamitan. Nang ito ay ihayag, si Tarasov ay inakusahan ng pagnanakaw ng mga banyagang bahagi. Ngunit, dahil walang kahit isang reklamo mula sa mga kliyente (ang kagamitan, bagama't may mga domestic parts, ay gumagana), ang mga imbestigador ay walang mahuli, ang kaso ay bumagsak. Lumawak ang negosyo ni Tarasov, lumipat ang kumpanya sa pagbili ng mga computer at software para sa mga ahensya ng gobyerno, kahit na para sa KGB.

Dahil ang pag-areglo sa mga taong iyon ay cash lamang, sa simula ng 1989 ang kumpanya ay may higit sa $100 milyon sa account nito. Si Tarasov ang naging pinakamayamang tao sa USSR. Sa parehong taon, isang batas ang ipinasa, ayon sa kung saan ang cash desk ng kumpanya ay hindi dapat lumampas sa 100 rubles. Pagkatapos ay hinati lamang ni Tarasov ang buong pondo ng suweldo sa kanyang mga empleyado - sa kabuuan, 1800 katao ang nagtrabaho para sa kanya. Nang ang isa sa mga empleyado ng komunista ay gumawa ng isang mandatoryong kontribusyon sa partido - 3% ng kanyang suweldo na 3 milyong rubles, ang selda ng partido ay natigilan.

Ang impormasyon ay umabot sa pinakatuktok sa bilis ng kidlat. Dumating ang isang kinatawan na komisyon, na binubuo ng kasing dami ng walong magkakaibang organisasyon: ang KGB, ang GRU, ang OBKhSS, ang Ministri ng Pananalapi, ang KRU ng Ministri ng Pananalapi, at ang mga sangay ng teritoryo sa pananalapi. Inalis nila ang cash register, ito ay naging 959,837 rubles 48 kopecks. Sinuri ng komisyon ang mga dokumento: ang lahat ay naging legal. Ngunit pagkatapos ay namagitan si Gorbachev, na nagsasabing: "Hindi namin papayagan na gawing kapitalismo. Dapat nating i-account ang mga moneybag na ito.” Kinailangang sirain ng komisyon ang orihinal na protocol, sarado ang kumpanya.

Si Tarasov ay binantaan sa pagpapatupad ng Artikulo 93 ng Criminal Code ng USSR "Pagnanakaw ng ari-arian ng estado sa isang partikular na malaking sukat." Nagpasya ang milyonaryo na gumawa ng isang di-maliit na hakbang: pumunta siya sa telebisyon, sa sikat na programa ng Vzglyad, at sinabi ang kanyang kuwento sa buong bansa. At sa huli ay inihayag niya: kung mapatunayan nila na siya ay isang speculator, handa siyang barilin kahit sa Red Square. Sa mga sumunod na araw, maraming Sobyet at dayuhang media ang gumawa ng mga materyales sa kanya, at kahit papaano ay naging abala ang pagbaril sa isang media person. Di-nagtagal, si Tarasov ay nahalal na kinatawan ng mga tao ng RSFSR, kaya naging imposible na usigin siya. Si Artem Tarasov ay isa pa rin sa pinakamayamang tao sa mundo.

TSEHOVIKI

Ang pinakamalaking pera sa Leningrad ay nakuha hindi ng mga sentro, ngunit ng tinatawag na mga manggagawa ng guild.

Sa USSR mayroong isang lokal magaan na industriya, kabilang dito ang mga artels at district industrial complex, na hindi nasasakop ng mga ministri, ngunit sa mga awtoridad ng distrito. Halimbawa, ang Tosnensky district industrial complex ay gumawa ng rubber boots. Sa parehong mga halaman, dahil sa ang katunayan na posible na makipag-ayos sa mga lokal na awtoridad (lahat ay nakatira sa parehong lungsod at kilala ang isa't isa), bilang karagdagan sa plano, gumawa din sila ng mga partido sa kaliwa na hindi isinasaalang-alang. sa mga dokumento.

Ang tanging paraan upang mag-cash out ng pera sa USSR ay ang pagbebenta ng hindi natanggap na mga kalakal sa tingian. Samakatuwid, ang mga bota o medyas na ito ay dinala sa tindahan pagkatapos maubos ang opisyal na batch. Walang napakaraming pagkakataon na mahuli sa naturang operasyon - ang panganib ay umiiral lamang nang direkta sa sandaling ang mga kalakal ay dinala sa tindahan. Ang kaganapan ay tinawag na "oras ng takot." Pagkatapos nito, hindi na nakakatakot ang mga tseke. Tinawag itong trade "under the spot."

Ang mga aktibidad ng mga guild, sa kaibahan sa opisyal na industriya, ay pinilit na pumila ayon sa prinsipyo ng merkado: dahil mapanganib ang pag-imbak ng mga kalakal, posible lamang na makagawa ng kung ano ang mataas ang demand at maipagbibili nang mabilis, na ay, isang kakulangan. Kaya, ang mga produkto ng guild ay bahagyang napunan ang mga puwang ng nakaplanong ekonomiya.

Mayroon ding maliliit na pagawaan - yaong, nakakuha ng ilan sa mga kinakailangang sangkap sa parehong mga pabrika kung saan sila ay ninakaw o ginawa sa itaas ng plano, ay gumawa ng kanilang mga produkto sa bahay. Ang bahagi ng mga damit ay tinahi mula sa kung ano ang dumating sa daungan sa pamamagitan ng mga pakana ng smuggling mula sa Poland, Hungary, at Romania. Ang ganitong mga paggawa sa ilalim ng lupa ay matatagpuan, bilang panuntunan, sa mga pribadong apartment. Ito ang hindi gaanong bahagi ng paglilipat ng mga kalakal ng tindahan na nakuha ng mga itim na namimili mula sa Nevsky. Karamihan sa mga ito ay ibinebenta sa mga ordinaryong tindahan ng Sobyet o ipinadala sa Gitnang Asya.

Andrei Berlin, ipinanganak noong 1952

Nasangkot ako sa organisadong krimen.

Dumaan siya sa parehong kaso kay Malyshev, ngayon siya ay isang negosyante.

Noong huling bahagi ng dekada 80, ako ay nasa gitna ng organisadong krimen. Ipinanganak ako sa Leningrad. Mula sa pagkabata, siya ay nakikibahagi sa pakikipagbuno, nag-aral sa unibersidad sa matmekh. Sa simula ng 70s, nagkaroon ako ng pag-asa na makatanggap ng 85 rubles sa isang buwan, at hindi ko ito nagustuhan. Noong 1972, nilikha ko ang unang legal na tindahan sa Leningrad, at marahil sa USSR. Sa batayan ng All-Russian Society of the Deaf, gumawa kami ng mga niniting na damit, at opisyal akong nakikibahagi sa mga benta. Kumita siya ng halos 12 libong rubles bawat buwan. Nagkataon na ang aming mga niniting na damit ay naibenta sa Gostiny Dvor, ngunit ang mga niniting na damit na ito ay hindi magagamit sa Blue Hall - ang bulwagan para sa mga piling tao ng partido ng parehong Dvor. Ito ang sumira sa atin. Itinuring nilang kontrabando ang ating mga produkto. Inaresto ako sa mga kaso ng paglustay sa ari-arian ng estado sa isang partikular na malaking sukat. Ang artikulo ay pinarusahan ng kamatayan. Tutol ako, at wala silang napatunayan sa akin.

Noong 1977, sa bilangguan ng Smolensk, nakilala ko si Kirpich, na muling nagsilbi para sa kanyang bulsa. Siyanga pala, kilala na siya at sangkot sa kaso kasama ang magnanakaw na Japanese, na kung tutuusin ay binansagan siyang Jap.

Kahit noon pa man, nakinig nang mabuti si Kirpich sa mga pag-uusap ko tungkol sa negosyo.

Ang kapalaran ng may-akda ng aklat na ito at ang kapalaran ng mga miyembro ng kanyang pamilya ay naging konektado sa isa sa mga natatanging phenomena sa USSR - ang underground na negosyo at hindi mapaghihiwalay mula sa kasaysayan ng mga guild - ang mga walang pangalan na manggagawa ng shadow economy . Ang aklat na ito ay tungkol sa mga taong tunay na pagkakataon gumawa ng pera ay karaniwang hindi umiiral. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang sa kanila. Bukod dito, upang makamit ang kanilang layunin, literal nilang itinaya ang kanilang buhay. At nagtagumpay sila. Sa unang pagkakataon, ikaw at ako ay may pagkakataon na makita ang buhay ng mga manggagawa ng guild "mula sa loob", tingnan ang kasaysayan sa pamamagitan ng kanilang mga mata, at, marahil, may natutunan.

Isang serye: Ginawa sa USSR

* * *

ng kumpanya ng litro.

Sino sino. Underground na negosyo sa USSR

Ako ay isang maselan na tao at kung hindi ako naging kung ano ako ay maaaring napili ko ang propesyon ng isang accountant. Para sa isang manunulat, tulad ng isang kalidad ng karakter, bilang sa tingin ko, ay sa halip isang kawalan, ngunit kung ano ang lumago ay lumago. Kaya naman hindi ko (kahit gusto ko naman) agad-agad na dumiretso sa kasaysayan ng aking ama at ng kanyang mga kakilala. Sa halip, hayaan mong ipaalala ko sa iyo malaking larawan negosyo sa ilalim ng lupa sa USSR. Marahil ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula sa terminolohiya (gaano man kakila-kilabot ang salitang ito ay maaaring tunog).

Mga taong may ginagawa benta anumang produkto ng kriminal na pinagmulan, parehong mga kriminal at mga opisyal ng pagpapatupad ng batas na tinatawag na hucksters. Sa pamamagitan ng paraan, ang salitang ito ay maayos na lumipat sa modernong panahon, bahagyang nagbabago lamang ang kahulugan nito. Mula noong simula ng dekada nobenta, ang mga hucksters ay nagsimulang tawaging mga negosyante ng anumang kalibre, ang mga nakikibahagi sa pagbebenta ng mga kalakal.

Ang mga Tsekhovik noong panahon ng Sobyet ay tinawag na mga taong nag-organisa ng underground produksyon kalakal. Ang label na ito ay iginawad sa anumang ilegal na tagagawa, anuman ang dami ng "kaliwa" na produksyon. Tulad ng sa ating panahon, ang pamagat ng "negosyante" ay maaaring itago ang parehong may-ari ng tatlong food stalls at ang chairman ng board of directors ng isang malaking bangko, kaya sa USSR, ang walang mukha na kahulugan ng "tsekhovik" ay maaaring mangahulugan ng isang malaking schemer na nagbigay ng mga volume ng produksyon na maihahambing sa plano ng isang legal na negosyo, sa isang pantay na katayuan sa may-ari ng isang pagawaan ng pananahi na may kapasidad na tatlong makinang panahi. Ang katotohanan na ang pagdaragdag "sa isang partikular na malaking sukat" sa artikulong "Pagnanakaw ng ari-arian ng estado" ay maaaring makuha sa anumang kaso ay nararapat na espesyal na banggitin.

Sa tuktok ng pyramid ay nagpahinga ang mga sagradong baka - mga manggagawa ng anino. Mga taong nagtakpan sa ilalim ng lupang pang-ekonomiyang aktibidad, na nasa loob ng mga pader ng mga institusyon ng estado ng iba't ibang ranggo. Sa palagay ko hindi ito nagkakahalaga ng pagtukoy nang hiwalay: kung mas malaki ang dami ng produksyon sa ilalim ng lupa, mas mataas ang ranggo bubong kanyang mga opisyal.

Ang tanging pagkakaiba sa pagitan ng hierarchical na hagdan na ito at modernong katotohanan ay binubuo sa imposibilidad ng pagsasama-sama ng ilang mga hypostases sa isang tao. Ngayon, sa kabila ng mahigpit na pagbabawal sa mga opisyal ng gobyerno na makisali aktibidad ng entrepreneurial, bawat pinaka-mapusok na kinatawan kahit man lang ay nagmamay-ari ng pagawaan ng kandila sa gitnang lane walang hangganang Russia. At maraming mga tagagawa ng mga kalakal ay nakapag-iisa na nakikibahagi sa pagbebenta ng mga produkto. Noong mga panahong iyon, na pinag-uusapan ngayon, imposibleng maisip ang ganoong sitwasyon. Ang bawal na ito ay ipinaliwanag nang napakasimple. Sinuman na nakikibahagi sa underground na negosyo ay may access sa isang napakalimitadong hanay ng mga pagkakataon, dahil ang mga ilegal na aktibidad ay nangangailangan ng isang ganap na legal na saklaw. At ang simpleng pagsasaalang-alang na ang isang negosyo na nahahati sa mas maliliit na piraso ay mas mahirap na masubaybayan at ma-liquidate ay gumanap din ng isang papel.

Kaya, sa pangkalahatan, mayroon lamang isang tunay na pagkakaiba sa pagitan ng may-ari ng isang maliit na pagawaan ng pananahi at ang tagagawa ng "kaliwa" na mga bahagi ng radyo sa mga pasilidad ng pagawaan ng estado: ang dami ng mga kalakal na ginawa.

Tulad ng sinabi ng isa sa mga pilosopong Pranses, "ang mga bisyo ng lipunan ay isang salamin na imahe ng mga birtud ng lipunang ito." Aptly said. Kung paanong ang ligal na ekonomiya sa USSR ay napapailalim sa diktadura ng pagpaplano, gayundin, ang mga pakana ng iligal na produksyon ay kahawig ng isang paulit-ulit na sketch na pagguhit ng parehong mekanismo. Anumang produkto ang lumabas sa mga underground workshop, ang buong proseso, mula sa supply ng mga hilaw na materyales hanggang sa mga paraan ng pagbebenta ng mga kalakal, ay nakakagulat na pareho.

Ang mga pagkakatulad ay maaaring masubaybayan sa isang mas malawak na kahulugan. Ang papel na sosyalistang realismo Ang mga organisasyon ng unyon ng kalakalan ay naglaro, sa "mirror light" ng shadow economy, isang kriminal na obshchak ang isinagawa, kung saan ang isang tiyak na bahagi ng kita ay mahigpit na hindi nakatali. Ang isang baluktot na pagmuni-muni ng mga pagpupulong ng partido ay maituturing na palagiang mga gangway, kung saan ang mga awtoridad ng mga magnanakaw ay madalas na nagsasaayos ng isang debriefing para sa masisipag at masisipag na manggagawa ng guild. Well, at iba pa.

Sa katunayan, ang mga manggagawa ng guild ay may mga enrichment scheme - isa, dalawa, at binibilang. At alam ito ng sinumang empleyado ng OBKhSS. Ang isa pang bagay ay naging mas mahirap ang pagkolekta ng base ng ebidensya. Kung iyan ang pag-uusapan, kung gayon ang tunay na sakit ng ulo ng OBKhSS ay hindi sa lahat ng manggagawa ng guild, ang mga producer ng "kaliwang" kalakal sa mga ninakaw na hilaw na materyales. Ang talim ng parusang espada ng legalidad ay pinatalas para sa paghuli sa mga mandarambong ng ari-arian ng estado na limitado lamang ang kanilang mga sarili sa proseso ng pagnanakaw. Gaya ng sinabi ni Porthos: "Lalaban ako, dahil lang lumaban ako." Iyon ay, tiyak na nagnakaw sila upang magnakaw, na nalulula sa hoarding syndrome.

Ang pagnanakaw sa USSR ay umunlad sa isang malaking sakuna. "Dalhin ang bawat kuko mula sa trabaho - ikaw ang master dito, hindi isang bisita!" At dinala nila. At lolo-Vohrovets (isang lalaki na may baril), at isang kapatas mula sa tindahan, at ang direktor ng halaman, at isang barmaid mula sa silid-kainan. Ang mga bahay sa hardin ay itinayo mula sa mga produktong kinuha mula sa katutubong produksyon, at kung pinapayagan ang antas ng posisyon, pagkatapos ay nakuha din ang mga "kubo" ng ladrilyo. Sa ganitong kapaligiran, ang barter in kind (future barter) ay pangunahing umunlad. Ikaw sa akin, ako sa iyo. Naghugas ng kamay. Ngunit nasa kategorya ng mga nesun ang karamihan sa mga random na tao. Hindi mo kailangang magkaroon ng anumang natatanging personal na katangian upang magnakaw mula sa iyong sariling opisina. Ito ay sapat na upang nasa tamang lugar sa tamang oras - halimbawa, sa pamamagitan ng kawit o sa pamamagitan ng manloloko upang makakuha ng anumang posisyon sa pamumuno - at ito ay nasa bag. Hindi na kailangang mag-isip, pilitin at mag-imbento ng isang bagay, ang isang tao ay awtomatikong pumalit sa kanyang lugar sa circuit. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga carrier ay halos nahulog mula sa kriminal na kapaligiran sa USSR. Well, marahil lamang "sa isang partikular na malaking sukat" ... Imposibleng kontrolin ang lahat.

Kaya't dumating ako sa unang tanong, na, tila, ay hindi tinanong ng sinuman sa mga mamamahayag na sa ating panahon ay nag-aalis ng alikabok mula sa mga file ng archival ng mga guild. At bakit, sa katunayan, ang mga taong may access sa mga ninakaw na hilaw na materyales, ay hindi nililimitahan ang kanilang sarili sa pagbebenta ng napaka hilaw na materyal na ito sa kaliwa, kanan, kahit saan, gaya ng ginawa ng karamihan? Kung sila ay hinimok lamang ng isang pagkahilig para sa kita at pagpapayaman, kung gayon bakit hindi ikulong ang kanilang mga sarili sa isang karapat-dapat na lugar sa sirkulasyon ng mga carrier? Bakit gawing karagdagang sakit ng ulo ang iyong sarili sa anyo ng pagtiyak sa karagdagang pagproseso ng mga hilaw na materyales sa isang mabibiling produkto? Oo, at magtatag ng mga contact sa mga distributor (isa ring karagdagang panganib). Hindi banggitin ang malapit na kaugnayan sa mga kriminal na istruktura at mga negosyong anino.

Ano ang nag-udyok sa mga tao, kung hindi lamang isang uhaw sa pera? "Hindi ko sasabihin sa iyo para sa buong Odessa, ang buong Odessa ay napakalaki..." Kaya, hindi ako nagpapanggap na ako ang tagapagsalita para sa pangkalahatang opinyon ng mga mahiwagang negosyanteng ito ng nakaraan, ngunit hindi bababa sa ako. susubukang sagutin ang tanong na ito sa paraan ng pagsagot nito sa kanilang sarili ng aking ama at ng kanyang mga “kasama sa bisig”. Syempre, hindi lahat ng tao ay guild worker, pero bawat guild worker ay isang tao, kaya iba-iba ang motibo sa bawat kaso, dahil napakaraming tao, napakaraming kwento. Mayroong (sigurado ako) na mga kuwento tungkol sa pagnanasa sa kapangyarihan, mayroong (malamang) mga kuwento tungkol sa ideolohikal na hindi pagkakatugma sa umiiral na sistema, tiyak na ang kuwento ng isang tao ay nagsasabi tungkol sa makikinang na kakayahan sa negosyo, na kung hindi napagtanto, ay nangangahulugang matulog o wakasan ang buhay sa isang kanal mula sa kawalang-kabuluhan ng buhay. Ngunit maaari ko lamang hulaan ang tungkol dito. Ito ay mas lohikal na pag-usapan ang tungkol sa alam kong sigurado. Dito na ako sa simula ng aking kwento. Mas maganda ang huli kaysa sa wala.

Ang USSR ay isang huwad ng mga tauhan

Bagama't tinanggap sa Kamakailan lamang sunugin ang sosyalismo sa lahat ng paraan, hindi isasantabi kahit iilan magandang puntos naroroon sa USSR, ang kahalagahan nito ay mahirap maliitin. Ang bansang may pantay na pagkakataon, bagama't nakapikit sa lahat ng iba pang punto ng kahulugan ng salitang "pagkakapantay-pantay", gayunpaman, sa katunayan Libreng edukasyon ang mga taong Sobyet ay tiyak na nangunguna sa iba. At sa katunayan, itinuro nila ang lahat nang sunud-sunod: parehong may kakayahan at ganap na hindi nababagay sa proseso ng pag-aaral. Ang gayong kusang-loob-sapilitan na diskarte sa pagkuha ng kaalaman ay hindi maaaring gumawa ng Lomonosov mula sa bawat batang nayon, ngunit ginawang posible para sa lahat na talagang nagnanais nito, anuman ang pinagmulan, na maabot ang isang disenteng antas ng siyensya.

Sa ganitong diwa, ang ama ay tiyak na kabilang sa kalahati ng mga taong Sobyet, kung kanino napunta ang nakuhang kaalaman para sa hinaharap. Ipinanganak siya sa isang ordinaryong pamilya ng uring manggagawa, na hanggang sa simula ng Great Patriotic War ay maituturing na medyo mayaman. Nagtrabaho si lolo sa isang pabrika, itinuring (at talagang) isang mahusay na master ng kanyang craft - hindi ko sasabihin kung alin. Sa paglipas ng mga taon, kahit papaano ay nakalimutan ko. Nagtrabaho si Lola sa parehong pabrika, sa departamento ng accounting lamang. Sinabi ng aking ama na ang aking lolo ay lubhang kumplikado tungkol dito. Well, may pinag-aralan ang kanyang asawa, at mayroon siyang paaralan para sa mga kabataang nagtatrabaho at iyon na. Naiintindihan ko na noong mga panahong iyon ang propesyon ng isang accountant ay tinutumbas sa isip ng publiko na may hindi bababa sa isang siyentipikong degree. Ngunit hindi lamang ang kakayahan ni Lola na panatilihing maayos ang mga talaan ng pabrika. Si lolo ay labis na ikinalulungkot na sa isang pagkakataon ay hindi siya natutong maging isang inhinyero - walang pagkakataon. Ngunit siya ay bata pa, dalawampu't walong taong gulang lamang, at hindi nawalan ng pag-asa na makahabol.

Walang oras. Nang magsimula ang digmaan, pumunta siya sa harapan, mula sa kung saan siya bumalik noong 1943 bilang isang invalid na walang isang paa. Walang oras para mag-aral. Kinailangan kong pakainin ang pamilya, na pagkalipas ng isang taon ay nadagdagan ng isa pang miyembro - ipinanganak ang kapatid ng aking ama, ang aking tiyahin. Ang mga desperado ay ating mga ninuno. Ngayon, sa wala pang 250,000 na ipinangako ng pangulo para sa pangalawang anak, hindi man lang susubukan ng mga potensyal na magulang. At pagkatapos ... Ang digmaan, ang breadwinner na walang isang paa, at isinara nila ang pangalawang anak at nabubuhay sa kanilang sarili, mahirap, ngunit masaya.

Isinasaalang-alang ang mga zigzag ng kapalaran, hindi maabot ng lolo ang inaasam na edukasyon, ngunit nagawa niyang itanim ang kanyang pananabik para sa hindi natupad sa kanyang anak (iyon ay, ang aking ama). Para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, siya ay nagkaroon ng pagnanais para sa kaalaman, na tila sa kanya ay pumasa sa ilang hindi pa nagagawa, napakatalino na mundo, na naiiba sa malupit na katotohanan pagkatapos ng digmaan.

Samakatuwid, ang ama ay pumasok sa paaralan na parang isang bakasyon. At kaya sa loob ng sampung taon. Sa totoo lang, hindi ko lang maisip kung anong reserba ng sigasig ang kinakailangan. Bottomless, malamang. Ang aking ama ay taos-pusong naniniwala na kung siya ay nag-aaral ng maayos, lahat ng mga pintuan sa bansa ay bukas para sa kanya. Ganyan silang lahat noon - hindi sa mundong ito. Sixties ... "Naive snowdrops", bilang ang matured ama sarcastically characterized ang kanyang sarili at ang kanyang mga kaibigan, na tumutukoy sa Khrushchev "thaw". Matapos makapagtapos sa paaralan, ang aking ama, na sa wakas ay nagpasya sa kanyang hinaharap na espesyalidad pagkatapos ng sampung taon ng pag-aaral, ay pumasok sa prestihiyosong Physics at Mathematics sa Unibersidad nang walang anumang mga problema (sa oras na iyon, ang mga unibersidad sa Leningrad ay hindi pa matatagpuan sa bawat sulok. ). Ano ang higit na nagpalakas sa kanyang pagtitiwala sa pagkakaroon ng isang pang-agham na karera ng magkakatulad na kahalagahan para sa bawat taong Sobyet, kung siya ay may kakayahan para sa okasyong ito.

Ang mabilis na paglipad ng mga taon ng pag-aaral sa Unibersidad ay hindi nagkakahalaga ng isang hiwalay na pagbanggit, kung hindi para sa isang makabuluhang pangyayari. Sa mga dingding ng alma mater unang nagpakita ang aking ama ng mga pambihirang kakayahan, hindi gaanong siyentipiko kundi pang-organisasyon. With all due respect sa may kaya binata, na minsan ay isang ama, hindi ko maaring hindi aminin (ayon sa kanyang sariling mga pahayag) na hindi siya nagsagawa ng pisikal at matematikal na pagsasanay na kasinghusay ng kanyang ginawa (halimbawa) mga kaganapang pangkultura. Sa loob ng ilang taon na ginugol sa loob lamang ng mga pader na pang-akademiko, nagawa niyang "mag-pollinate" sa kanyang presensya sa lahat ng higit o hindi gaanong makabuluhang pormal at impormal na mga kaganapan na nagaganap sa Unibersidad. Bukod dito, ang batang mag-aaral ay patuloy na nakabisita: isang mangangalakal ng kulto, tagapag-ayos ng unyon ng kalakalan at tagapag-ayos ng Komsomol ng kurso. At ito ay hindi binibilang ang katotohanan na sa buong kanyang pag-aaral, ang kanyang ama ay humawak sa isang matatag na posisyon na namamahala sa sektor ng pulitika. Ibig sabihin, lahat ng impormasyong pampulitika na isinagawa sa loob ng anim na taon ay nasa kanyang konsensya. Sa paulit-ulit kong naguguluhan na mga tanong: “Para saang demonyo kailangan mo ang pasanin na ito?” - Si Itay ay mahigpit na nagsimulang magbigay ng panayam sa akin tungkol sa kahalagahan ng hindi lamang mabungang pakikipag-ugnayan sa mga tao sa paligid, kundi pati na rin sa kakayahang idirekta ang kanilang mga tao, at samakatuwid ay magulong mga impulses sa isang mahigpit na tinukoy na balangkas ng kapaki-pakinabang na aktibidad.

Ngunit sa edad, natutunan niya itong bumalangkas nang napakaganda, at pagkatapos (tulad ng pinaghihinalaan ko) isang mag-aaral sa pisika at matematika na si Grishka-lecturer, dahil binansagan siya ng kanyang mga kaklase na may kaalaman sa pulitika, hindi niya masyadong inisip kung bakit siya ay sobrang nangangati sa linya ng lipunan. Sa katunayan, sa mga araw na iyon, ang talento ng organisasyon ay atubili na kinikilala sa mga tao. Ngunit tiyak na ang mga kakayahan na ito - upang idirekta ang mga tao sa balangkas ng kapaki-pakinabang na aktibidad - na nagpabunga, sa paraan ng guano, ang kasunod na ani ng mga kaganapan sa kanyang buhay. Maraming beses, sa lahat ng kabigatan, sinabi ng aking ama na ang gawaing panlipunan ng Komsomol sa mga institusyong Sobyet ay hindi hihigit sa isang pangalawang mas mataas na edukasyon, klasikal na paaralan pamamahala at pamamahala, sa paraang Sobyet lamang.

Pagkatapos ng pagtatapos sa Unibersidad, ang aking ama ay napakahusay na namamahagi. Sa paanuman, gayunpaman, nang hindi isinasaalang-alang ang kanyang mga merito sa bahaging panlipunan at Komsomol, ay nakatakas sa kapalaran ng karamihan ng mga batang espesyalista at hindi kumulog sa ilang supernumerary scientific research institute, nawala sa malawak na kalawakan ng Russia. Sa halip, nakakuha siya ng isang lugar sa isang institusyong pang-agham na medyo progresibo para sa mga panahong iyon, at bilang karagdagan sa mga pansamantalang benepisyo sa anyo ng patuloy na pagkakataon na itaas ang kanyang antas ng pang-agham, nakakuha siya ng pagkakataong maglakad upang magtrabaho. At muli, ang trabaho sa karapat-dapat na institusyong ito ay halos walang kinalaman sa paksang inilarawan, kung hindi para sa dalawang pangyayari na nangyari sa aking ama sa partikular na panahong ito. Una, sa bagong nakuha na palakaibigang koponan, nakilala niya ang isang lalaki na nagpasiya ng halos buong buhay niya sa hinaharap - si Yakov Denisovich, pagkatapos ay si Yashka lamang (sa kanyang kabataan). Mula sa pananaw ng katotohanan ng Sobyet, si Yakov ay may isang malinaw na kapintasan at isang kahina-hinala na kalamangan. Siya ay nagmula sa isang sakuna na mahirap malaking pamilya at sa parehong oras ay matalino siya na may parehong praktikal na pag-iisip na hindi nagustuhan ng mga awtoridad sa mga subordinates - hindi ito America para sa iyo! .. At ang pangalawang kaganapan - bilang isang bata at promising na espesyalista sa isang maliit na grupo ng mga Sobyet mga siyentipiko, nakarating siya sa isang pang-agham na kumperensya "para sa burol", o sa halip, sa France.

Ang kapitalistang paraan ng pamumuhay sa lugar ay tumama sa ama. At hindi isang kasaganaan ng mga sparkling storefronts, kahit na ito ay hindi nang walang paglunok ng matamis na laway sa mga tindahan ng sporting goods at sa isang supermarket sa paningin ng mga produkto. Ang pinakamahalagang bagay ay sa wakas ay natanto ng ama: walang perpekto sa mundo. Ang ninanais na edukasyon, na nakita niya bilang isang gintong susi sa kaligayahan, ay nagbukas ng maling pinto. Sa kabilang banda, hindi siya magtatagumpay sa pagkuha ng katulad na edukasyon sa France na may parehong kadalian tulad ng sa kanyang tinubuang Ama. At tiyak noon, ayon sa kanya, na ang seditious na pag-iisip ay unang pumasok sa batang pinuno ng isang espesyalista sa Sobyet: "Ngunit upang pagsamahin ..." Kasabay nito, ang aking ama ay hindi isang klinikal na tulala at naunawaan na ito ay imposibleng ipatupad sa isang pampulitikang sukat. Ngunit sa isang partikular na kaso? Kung tutuusin, nakapag-aral na siya. Ngunit hindi pa ito isang test shot, ngunit isang pagtingin lamang sa mundo sa pamamagitan ng saklaw. Malayo pa ang shot.

Gayunpaman, nang, pagdating, pagkalipas ng mga anim na buwan, ang aking ama ay nagkaroon ng away sa kanyang amo, na, nang walang pag-aalinlangan, ay sinubukang ibagay gawaing siyentipiko subordinate, hindi niya ibinalik ang hustisya, ngunit sa halip ay nakinig sa patuloy na payo ni Yakov Denisovich at umalis (slam sa pinto) para sa produksyon. Sa oras na nangyari ang kapus-palad na episode na ito, ganap na natanto ng aking ama ang kanyang romantikong kawalang-muwang tungkol sa halaga ng edukasyon at kaalamang pang-agham sa USSR. At higit pa rito, napagtanto niya na ang kanyang karaniwang mga kakayahan sa siyensya ay halos hindi sapat upang italaga ang kanyang buong buhay sa agham at sa parehong oras ay mananatiling masaya at mahirap.

Ito ay isang indibidwal na kuwento ng "pagtatapos ng isang tuta para sa isang kapitan." Gayunpaman, tulad ng sinabi sa akin ng aking ama sa kalaunan, kabilang sa mga malalaking underground guild na negosyante, ang mas mataas na edukasyon ay itinuturing na parang isang minimum na sapilitang paaralan. At kung mayroong mga taong may pangalawang dalubhasang edukasyon, kung gayon ang karanasan sa pagtatrabaho pampublikong organisasyon(sa kahabaan ng Komsomol, at maging sa linya ng partido) ay tiyak na naroroon sa kanila. Sa pag-alala sa pilosopong Pranses at sa kanyang mga salamin na imahe, tila walang nakakagulat sa katotohanan na ang mga opisyal ng OBHSS ay may reputasyon sa pagpapatupad ng batas bilang "mga puting kuwelyo", mga intelektwal, at sa pangkalahatan ay isang pushover. Lahat ay tama. Pantay na pagkakataon sa pagkilos. Ang ilang mga mag-aaral ay nasiyahan sa mga benepisyo ng libre at samakatuwid ay abot-kayang edukasyon sa loob ng ilang taon, upang pagkatapos ay magamit ito upang lumikha ng mga industriya sa ilalim ng lupa, habang ang iba ay kasabay nito ay itinaas ang kanilang antas ng intelektwal upang matagumpay na labanan ang mga ito. Lahat ay nasa negosyo.

Ang pasyente ay medyo patay na

Ayon sa pinakabagong mga sociological survey, ang mga nangungunang lugar sa mga tsart ng mga kadahilanan na nais ng karamihan ng mga Ruso ay inookupahan ng katatagan. At sa alinman sa mga pagpapakita nito. Ang mga negosyante ay nangangarap ng katatagan sa ekonomiya at kahit na (nakakatakot sabihin) ang geopolitics ng estado. Ang mga batang pamilya ay nagnanais ng katatagan sa mga presyo ng real estate (walang sinuman ang nangangarap na babaan ang gastos sa bawat metro kuwadrado, magiging maganda kung ang presyo ay hindi lalago pa!). At ang karamihan ng populasyon, na hindi gumagamit ng naturang termino bilang "katatagan", ay nais lamang na magpahinga mula sa galit na galit na bilis ng buhay at hindi bababa sa ilang sandali ay nabubuhay nang walang nakikitang mga pagkabigla. Na kung saan ay lubos na nauunawaan, nahuhulaan at naipaliliwanag ng tao na pagnanais. Hindi kataka-taka na ang isa sa mga pinalamutian na sumpa ng Tsino ay ganito ang tunog: "Nawa'y mabuhay ka sa isang panahon ng pagbabago!"

Ngunit narito ang kakaiba. Sa isang banda, ang pagnanais para sa katatagan sa alinman sa mga pagpapakita nito, at sa kabilang banda, isang mapanghamak na saloobin sa mga taon na, tila, ay maaaring mag-claim na isang simbolo ng hindi nababago ng lipunan, ang ibig kong sabihin ay ang mga taon ng gayon. -tinatawag na pagwawalang-kilos, na umaabot mula sa unang bahagi ng dekada sitenta hanggang kalagitnaan ng dekada otsenta. Tanging ang mga tamad ay hindi naging mahusay sa pangungutya sa panahong ito sa kasaysayan ng USSR.

Tanungin ang sinumang tao na maaaring nabuhay sa mga taong ito sa isang malay-tao na estado ng may sapat na gulang, o may malabo lamang na mga alaala sa pagkabata: anong "mga anchor" ang itinapon ng nabanggit na labinlimang taon sa mga tahimik na tubig ng mga alaala? Nagsisimula kaming yumuko ang aming mga daliri: kakulangan ng LAHAT, walang katapusang nakakainip na pagpupulong, libreng paglalakbay sa timog at sa mga kampo ng mga bata sa tag-araw, napakalaking pangangalagang medikal, mga pila. Lahat. Kung tila sa isang tao na ito ay marami, subukang bilangin ang mga alaala na naiwan noong dekada nobenta. Sa aking palagay, ligtas na sabihin na ang panahon ng "pagwawalang-kilos", anuman ang maaaring mukhang mula sa layo na dalawampung taon, ay talagang nailalarawan sa pamamagitan ng immutability, constancy at predictability. Nakakalungkot, siyempre, na ang invariance ay umabot sa mga walang laman na istante at ang pangkalahatang kabastusan ng mga tinatawag na ngayong maganda na "mga tauhan ng serbisyo", ngunit ang medalyang ito ng katatagan ay may ibang panig. Ang isang pagpatay, halimbawa, ay itinuturing na isang tunay na estado ng emerhensiya, at ang pinakamahusay sa pinakamahusay na mga operatiba ay itinapon upang malutas ito, at hindi lamang mga opera ng distrito, ngunit bison mula sa punong tanggapan. Ang mga kababaihan ay maaaring magpakasal para sa pag-ibig, at hindi para sa kaginhawahan, at ang kalahating lalaki ng mga mamamayan ng Sobyet ay hindi pa bago ang kamatayan ay nalilito sa tanong kung saan kukuha ng pera. Kaya kung susubukan mong walang kinikilingan na magpakasawa sa mga alaala ng mga taong iyon, kung gayon madali kang makakahanap ng mga dahilan para sa nostalgia.

Kaya, sa kalagitnaan ng dekada setenta, ang karamihan ng kagalang-galang na populasyon ng USSR ay maaaring tamasahin ang katatagan ng kanilang pamumuhay, na sinamahan ng kabastusan, at ang halos kumpletong pagpuksa ng krimen sa lansangan. Ngunit ang mga taon na tinatawag na "stagnation" ay nailalarawan hindi lamang ng mga stroke na ito. Mayroong ilang iba pang mga phenomena ng pagwawalang-kilos, na hindi gaanong kilala. Sa partikular, sa mga taong ito na umunlad ang negosyo sa ilalim ng lupa sa USSR. Ang literal na paglitaw mula sa kahit saan ng maliit at malalaking "kaliwa" na mga workshop sa produksyon ay tiyak na pinukaw ng pagiging pasibo at kawalan ng kakayahan ng sosyalistang sistema sa yugtong iyon ng pag-unlad. Hanggang sa unang bahagi ng seventies pamahalaang Sobyet ay medyo aktibo sa pagtatatag sa isang ikaanim ng lupain ang globo sistemang komunista at (na karaniwan) ang pamumuno ng bansa sa pinaka mataas na lebel tila kumbinsido sa katotohanan ng kanilang mga plano. Hanggang sa sandaling iyon, kahit na sa kabila ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at marahil sa isang sapat na lawak at salamat dito, ang USSR bilang isang miyembro ng komunidad ng mundo ay mukhang medyo solid. At hindi lamang may kaugnayan sa kapangyarihang militar. Ang patuloy na pagtaas sa bilis ng produksyon ng lahat ng bagay sa mundo, ang katuparan at labis na katuparan ng mga plano, unibersal na literasiya, libreng pangangalagang medikal para sa populasyon at, siyempre, walang uliran. kapasidad ng produksyon isang malaking bilang ng mga halaman at pabrika.

Sa mga istante ng mga tindahan ay mayroong, kung hindi isang kasaganaan, kung gayon hindi bababa sa sapat na halaga ng mga kalakal upang mapanatili ang isang disenteng pamantayan ng pamumuhay (para sa mga hindi nakahanap ng mga oras na iyon, inirerekumenda ko ang pag-browse sa sikat na cookbook ng 1953 na edisyon). At kahit na ang gayong konsepto bilang isang "ekonomiyang pamilihan" ay hindi umiiral sa kalikasan noong panahong iyon sa USSR, gayunpaman, ang mga batas nito, ang mismong mga, pagkatapos lamang ng ilang taon, ay mag-aambag sa pag-usbong ng produksyon sa ilalim ng lupa sa bansa. , ay hindi nagpahiwatig ng pangangailangang gumawa ng "kaliwa" na item sa malalaking dami. Kung ang isang tao ay maaaring kumita o makatipid ng pera sa ilang legal na paraan, madali niyang gastusin ang perang ito ayon sa kanyang panlasa. Ang kakulangan bilang isang kababalaghan ay hindi pa pamilyar sa mga taong Sobyet. Ang kakapusan pagkatapos ng digmaan ng mga pinaka-kinakailangan ay hindi nakakagulat na nagtagal, mga limang taon lamang, habang wala sa mga nakaligtas sa pinakamatinding pangangailangan ng mga taon ng digmaan ang may kaunting reklamo tungkol dito: sila ay buhay, malusog - at salamat sa Diyos . Ang intensity ng ideolohikal ay naging napakahalaga na sa isip mga taong Sobyet Ako ay nagri-ring na may pagmamalaki para sa aking bansa at ang pagnanais na gawin itong mas mahusay at "maunahan ang iba". Bilang karagdagan, marami sa mga mamamayan ng Sobyet ang hindi pa nabubura sa kanilang memorya ang pakiramdam ng takot at ganap na kontrol sa bawat solong tao at bawat kolektibong gawain. Tungkol sa paksang tinatalakay, dapat tandaan na sa mga taon ng ideolohikal na "tunaw", nang ang "Prometheus ng pampublikong kamalayan", ang mga dissidente sa hinaharap ay medyo nakaramdam ng kagaanan (1963–1964), lahat ng underground na negosyante ay nagkaroon ng napakagandang mahirap oras. Ang pinakamahusay na mga detective ng mga ahensya ng pagpapatupad ng batas ay lumahok sa pagpuksa ng anumang ilegal na aktibidad sa ekonomiya. Ang mismong posibilidad ng pribadong negosyo ay kinikilala bilang nakakapinsala sa ideolohiya, at ang mga taong kasangkot dito ay tinawag na isang bagong uri ng kaaway ng mga taong Sobyet. Malinaw, ito ay estratehikong mahalaga para sa pamunuan ng bansa na tanggalin mula sa kamalayan ng mga tao kahit na ang mismong memorya ng posibilidad ng mga aktibidad na hindi pang-estado sa produksyon at kalakalan. Ayon sa ilang ulat, noong mga taon na nabanggit, mga 3,000 katao ang isinailalim sa artikulo ng pagpatay. Ang paglaban sa "mga pribadong tindahan" ay naging walang kompromiso at naglalayong ganap na maalis ang mga potensyal na kaaway sa ideolohiya.

Malamang, babatuhin ako ng mga sosyologo, ekonomista, siyentipikong pampulitika at iba pang malawak na analyst kung babasahin nila ang mga sumusunod na linya, ngunit taos-puso akong umaasa na hindi kukunin ng mga kagalang-galang na tao ang aklat na ito. Nang ipaliwanag sa akin ng aking ama kung paano nangyari na ang isang napakalaking, mabilis na umuunlad na bansa, pagkatapos ng napakalakas na tagumpay, ay pumasok sa hibernation sa loob ng isang dekada at kalahati, na nawala ang lahat ng mga nagawa, gumamit siya ng isang imahe na naiintindihan ko, at pagkatapos ay hindi. isang napaka-makatwirang tinedyer:

Isipin ang isang tao na napipilitang gumawa ng ilang kumplikadong aksyon. Ang lahat ng kanyang mga pagsisikap ay naglalayong makamit ang mga resulta. Buong lakas niyang pinagpipilitan hindi lamang ang kanyang utak, kundi pati na rin ang nervous system at mga kalamnan. Sa una, magkakaroon ng pag-unlad sa kanyang mga aksyon (lalo na para sa isang tagamasid sa labas). Ngunit pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay pisikal na hindi kayang mabuhay nang matagal sa limitasyon ng kanyang mga kakayahan. Magbibiro lang siya. At kapag nangyari ito, at tiyak na mangyayari ito, sa malao't madali, hindi lamang siya hihiga sa isang patong, na hindi makagalaw, ngunit, kaawa-awang kapwa, hindi man lang siya makakasagot ng sapat sa nakapaligid na katotohanan at pakikitungo. sa mga karamdaman ng kanyang sariling katawan. Ang kaligtasan sa sakit ay magiging zero, ngunit maaari mong sabihin na mas madali: magkakaroon siya ng lahat hanggang sa parol. Kaya, anak, ang USSR (tulad ng taong iyon) - na-overstrain lang.

At ang sandaling ito ay nangyari nang eksakto pagkatapos ng pinakamataas na punto ng mga hilig at posibilidad ng ideolohiya ng Sobyet - ang krisis sa Caribbean. Iyon ay, sa loob ng ilang panahon ang malaking organismo ng USSR ay nagpatuloy sa reflex twitches, ngunit ang pag-unlad ay napahamak na. Kaya, ito ay tiyak na sa simula ng mga dekada sitenta, gamit ang mga salitang naka-istilong sa oras na iyon, na "lahat ng mga kinakailangan ay nasa lugar" para sa pag-unlad ng hindi lamang mga aktibidad ng mga guild, kundi pati na rin para sa hitsura ng "mga tulisan ng sosyalistang pag-aari” sa hindi kapani-paniwalang bilang. ibang format. Ang kabuuang kakulangan ay nagdulot ng pangangailangan na gumawa at magbenta ng isang malaking listahan ng mga kalakal mula sa ilalim ng mga counter. Mula, paumanhin, toilet paper hanggang sa mga damit ng taglamig. Binalewala ang mga Batas Ekonomiya ng merkado unti-unting nakakuha ng lakas. Nagkaroon ng DEMAND. Ang susunod na kadahilanan ay isang matalim na pagpapahina ng aktibidad ng pagkontrol at pag-audit ng mga organisasyon. Iyon ay, sa katunayan, sila ay patuloy na umiral, ngunit ang kanilang pag-iral ay "gawa-gawa lamang". Ang mga awayan, awayan at mga intriga para sa higit pang mga pribilehiyo ay nag-alis ng napakaraming enerhiya mula sa mga taong nasa kapangyarihan na hindi ito nanatili para sa pagganap ng kanilang agarang tungkulin. Bilang resulta, ang mga taong may access sa mga materyal na halaga ay ganap na wala sa kontrol. Ngunit sa parehong oras, ang higanteng flywheel ng industriya ay nagpatuloy pa rin sa pasulong na paggalaw nito, kahit na walang kabuluhan. Ibig sabihin, ang napakalaking halaga na kahit papaano ay naibilang para sa mataas na kalidad at mababang kalidad na hilaw na materyales ay ginagawa pa rin sa malawak na kalawakan ng bansa.

Mga aralin sa paggabay sa karera

Sumang-ayon, hindi mo maaaring ipagpalagay na, halimbawa, ang isang manloloko ay isang propesyon. Ito ay higit pa sa isang pamumuhay. Katulad nito, mahirap isipin na may makakaisip ng sumusunod na parirala: "Nagtatrabaho ako bilang isang scammer." Ngunit ang salitang "tsekhovik" sa consonance ay katulad, halimbawa, sa "karpintero", "installer" at ang pangalan ng iba pang honorary propesyon. Ang mga ito ay hindi quirks ng linguistics o phonetic aksidente. Ang dakila at makapangyarihang wikang Ruso, lalo na kung ang mga bagong salita ay lumabas mula mismo sa kanilang sarili nang direkta mula sa masa ng mga tao, ay nakakagulat na tumpak at sa punto. "Ano ang katumpakan?" - tanong mo. At narito kung ano. Ang opisyal ng guild, kahit na isang modelo ng kalagitnaan ng dekada setenta, iyon ay, ang panahon ng walanghiyang pagnanakaw ng mga hilaw na materyales ng estado, ay una sa lahat ay isang propesyonal at pangalawa lamang ay isang kriminal na elemento. Eksakto sa ayos na iyon. Ano, sa katunayan, ang propesyonalismo ng mga manggagawa ng guild?

Para sa isang mas maliwanag na paliwanag, gumuhit tayo ng mga parallel sa mga modernong tao sa negosyo na nakikibahagi sa paggawa ng isang bagay. Isang maliit na paglilinaw. Hindi natin pag-uusapan ngayon ang tungkol sa mga tunay na may-ari ng mga industriya at factory shop. Mas mabuting isaisip natin ang mga upahang direktor at tagapamahala (iyon ay, sa katunayan, mga tagapamahala ng produksyon). Upang matagumpay na magpatakbo ng isang negosyo, kailangan nilang maunawaan ang hindi bababa sa mga pangunahing kaalaman ng naturang mga propesyon bilang isang logistician, financier, manager, accountant, marketer, sociologist, psychologist. Ngayon ang isang mahusay na manager ay dapat magkaroon ng dalawa mataas na edukasyon o sa halip na isang diploma, isang napakalaking karanasan sa trabaho sa mga katulad na negosyo. Ako ay nangangahas na tiyakin sa iyo na kung ang mga manggagawa ng guild ay naiiba sa mga modernong upahang direktor o tagapamahala, kung gayon sa direksyon lamang ng higit na propesyonalismo, isang taas ng IQ at pinakamahusay na kalidad sistema ng nerbiyos. Iniiwan natin ngayon ang moral na imahe sa likod ng mga eksena. Bagaman, marahil, sa ganitong kahulugan, ang mga manggagawa ng guild ay medyo naiiba din sa mga modernong bayani sa negosyo. Halos kapareho ng isang mongrel ay naiiba sa isang lobo.

Ang sitwasyon sa mga guild bilang bahagi ng kriminal na mundo ng Land of the Soviets ay medyo mahirap. Sa isang banda, ang mga taong ito ay malinaw na kabilang sa kriminal na mundo ng USSR, at hindi lamang dahil sa kanilang malapit na koneksyon sa mga kriminal na elemento, na regular na binibigyang parangal. Ayon sa mga batas ng bansa, sila ay talagang mga kriminal. Ngunit sa kabilang banda, ang mga guild ay talagang nahulog sa kriminal na kapaligiran. "Estranghero sa mga kaibigan, kaibigan sa mga estranghero" - tandaan? Tinatayang kaya. Para sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas, ang mga guild ay walang kondisyon na mga kriminal, inveterate at irreconcilable na mga kaaway ng mga taong Sobyet, at para sa mga kriminal at "awtoridad" ng mga magnanakaw - "ni isda o ibon", isang mapagkukunan ng karagdagang pondo para sa obshchak, at iyon lang. Sa katunayan, para sa karamihan ng mga tunay na kriminal, ang mga guild ay naging isang alien substance, dahil sa kapaligiran ng "seryosong" krimen, ang mga priyoridad sa buhay ay napakasimple: "Ninakaw ko ito - ininom ko ito - napunta ako sa bilangguan. Nagnakaw - uminom - sa kulungan. Romansa". Kung babasahin mo ang mga kuwento ng tiktik na isinulat sa panahon ng kasaganaan ng katotohanan ng Sobyet, mapapansin mo na ang mga manggagawa ng guild, kung lilitaw sila sa mga pahina, pagkatapos ay bilang mga dumaan na character lamang. Bakit oras na para sa kaunlaran ng sosyalismo! Hanggang ngayon, halos walang nalalaman tungkol sa mga taong ito. Ang mga personalidad ng mga manggagawa ng guild ay malinaw na hindi nakakaakit ng mga naghahanap ng mga kahindik-hindik na materyales. At tama kung ano ang isusulat tungkol sa kanila - ang mga tao ay nagtrabaho, sila ay nakikibahagi sa paggawa. Pagkabagot...

Ngunit ang propesyon ng "guild worker" ay hindi itinuro sa mga institute, teknikal na paaralan at bokasyonal na paaralan. Kung gayon, saan nagmula ang mga espesyalista sa paggawa sa ilalim ng lupa? Medyo simple, ang kaalaman at kasanayan ng mga taong ito ay nagmula sa isang haluang metal ng ligal na edukasyon, likas na kakayahan sa entrepreneurial at, panghuli ngunit hindi bababa sa, mga personal na katangian, iyon ay, talento ng organisasyon at mga hilig ng isang pinuno. Kasabay nito, dapat na maunawaan ng isa na upang makakuha ng praktikal na kahulugan, kinakailangan din na magkaroon ng ilang mga pangyayari, kung saan ang isang mahalagang bahagi ay inookupahan ng mga kakilala ng isang tiyak na uri. Dahil ang mga guild, sa kahulugan, ay hindi maaaring kumita nang walang tulong ng ibang tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang manggagawa ng guild sa USSR ay isang "bihirang hayop" - masyadong maraming mga sangkap ang kinakailangan para sa paglitaw at pagbuo ng gayong personalidad.

Mga paraan upang sundin

Malinaw na ang sitwasyon kung saan ang isang tao ay nagising isang magandang umaga at nagpasya: "Gusto kong maging isang manggagawa ng guild" - malinis na tubig pagkabaliw. Ang bawat isa na dumating upang kumita ng kita sa ganoong radikal na paraan ay may sariling landas. At gayon pa man mayroong dalawa o mas kaunting mga karaniwang pagpipilian.

Opsyon isa

Sobyet hanggang sa utak, ang isang tao ay pumasok sa produksyon o kalakalan, at pagkaraan ng ilang sandali ay malinaw niyang nakita kung ano ang masama at kung saan. Oo, hindi lang kasinungalingan, kundi itinatapon, sinisira, nasisira. At magiging mabuti ang re-grading o kasal, ngunit hindi! Kadalasan, ang mga medyo magagamit na materyales, hilaw na materyales o kalakal ay ipinadala para sa pag-recycle. At ito ay nangyari lamang dahil sa tatlong "walang": kamangmangan, kawalan ng pananagutan at kawalang-interes ng mga manggagawang legal sa produksyon. Sa pangkalahatan, sa produksyon, sa karamihan ng mga kaso, walang nagmamalasakit sa anuman. Ang mga masisipag na manggagawa ay nagtrabaho mula simula hanggang katapusan, hindi gaanong nag-iisip tungkol sa kalidad ng mga produkto, at madalas na hindi nakikita ng mga tagapamahala ang mga produktong ito sa mata, lalo pa silang walang pakialam. Ang pangunahing bagay ay magsulat ng isang piraso ng papel sa oras at masayang mag-ulat sa gawaing nagawa at makabuluhang tagumpay sa walang katapusang mga pagpupulong. Buti na lang walang magsusuri. Naturally, kapag ang isang mapagmasid na tao ay pumasok sa produksyon, pagkatapos ng napakaikling panahon ay nagsimula siyang taimtim na ikinalulungkot ang pera na itinapon sa hangin ng sistema ng estado, ang "mga oras ng tao" at ang mga pagsisikap na ginawa. Sa misa, ang gayong "mga tagamasid" pagkaraan ng ilang sandali ay sumanib sa tanawin at tumigil sa pagsisisi at sa pangkalahatan ay iniisip ang paksang ito. Ngunit kung minsan may mga tao na pisikal na hindi makalampas sa ganoong tahasang maling pamamahala. At sa kanilang mga ulo ay nagsimulang gumapang ilang mga kaisipan. At kung ang mga kaisipang ito ay nahulog pa rin sa mayabong na lupa ng mga paunang pagmumuni-muni sa di-kasakdalan sistema ng estado o pagkauhaw para sa ilang mga materyal na kalakal, pagkatapos ay ilang moral na pag-aatubili - at ang gayong tao ay nagsimulang dahan-dahang makipagkilala sa ilang mga lupon, na umaabot sa mga tamang tao nang walang pagmamadali, ngunit sa katigasan ng ulo ng isang mananakop sa Everest.

Opsyon dalawa

Ang landas na ito ay sinundan ng mga taong "napahamak" upang salungatin ang umiiral na sistema ng estado. Mas maraming tao ang naninirahan sa USSR na naghahangad na makatanggap ng purong materyal na mga kalakal kaysa sa karaniwang kinikilala. Sa sinehan at panitikan na ang mga taong Sobyet ay nagtrabaho nang magkakasama hindi para sa takot at pera, ngunit eksklusibo para sa budhi ng komunista. Ngunit sa katunayan, ang mga taong Sobyet ay nagsasama ng maraming ordinaryong mga naninirahan, kung saan ang kanilang sariling kamiseta ay palaging naging mas malapit sa katawan kaysa sa buong ideolohiyang komunista na pinagsama. Lalo na marami ang mga tulad (na tatawagin na ngayon) na mga kinatawan ng gitnang uri sa mga republika ng unyon, lalo na sa halos mga estado ng Baltic sa Europa, sa maalinsangan na Caucasus at sa Asya na may medyebal na paraan ng pamumuhay nito. Ngunit tungkol sa pambansang guild ay nagtatampok ng ilang sandali. Kaya, mula pagkabata, ang mga taong ito ay pinalaki sa mga ideolohikal na halaga na ibang-iba sa karaniwang tinatanggap: "ang pera ay hindi masama, kasamaan ang kawalan nito", "hindi ka maaaring magtahi ng fur coat mula sa salamat", "hindi ka magiging mas busog kaysa sa isang nagsasalitang tindahan" at iba pa. Malakas na host sa kanilang sarili mga plot ng bahay Ang mga ama ng mga pamilya na nagtrabaho nang husto sa piecework noon ay mga taong alam ang halaga ng perang kinikita ng kanilang paggawa. Hindi nila matagumpay na sinubukang lipulin ang kategoryang ito ng populasyon, na pinalitan ito ng mga panatikong ideolohikal na may kakayahang lumakad sa isang rip at nagtatrabaho nang eksklusibo para sa pangkalahatang kabutihan. Hindi natuloy. Kahit na sinubukan nila nang husto, tinuligsa nila ang mga "grabbers" sa mga feuilleton sa pahayagan, pinagtatawanan sila sa magazine na "Crocodile" at kinukunan nila ang mga kuwentong nag-aakusa "sa paksa ng araw." Ang pangangalakal ng mga gulay mula sa sariling hardin ay itinuturing na isang kahiya-hiya at hindi karapat-dapat na negosyo para sa isang taong Sobyet. Tandaan: "Nagbebenta ako ng mga strawberry na pinatubo ng sarili kong mga kamay"? Walang kabuluhang sinubukan ni Papanov na maglaro negatibong karakter, hindi niya kasalanan, kung tutuusin, na hindi siya naging ganoon. Sa mga normal na tao na nakauunawa na ang materyal na kayamanan ay hindi kasing sama ng sinusubukan nilang ipaliwanag sa kanila, lumaki ang matatalino at may kakayahang mga executive ng negosyo sa hinaharap, na mula sa kanilang kabataan ay naunawaan kung ano ang eksaktong gusto nila mula sa buhay na ito. At gusto nila, hindi bababa sa lahat, mga ordinaryong materyal na kalakal. Ngunit ang kanilang likas na katinuan ay nagsabi sa kanila na imposibleng makakuha ng gayong mga benepisyo sa USSR sa karaniwang paraan. Samakatuwid, kung ang pagnanais ay taos-puso, malakas, at kahit na nangingibabaw sa isang makatotohanang pagtatasa ng sitwasyon, pagkatapos ay mula sa isang maagang edad ang gayong mga tao ay nagsimulang dahan-dahang ipatupad ang kanilang mga plano: nakuha nila ang mga kinakailangang kakilala, sabay-sabay na tumatanggap ng edukasyon na kinakailangan upang kumuha ng angkop na posisyon. . At ang isang angkop na posisyon ay nangangahulugan ng pag-access sa mga materyal na halaga, na, sa kanilang taos-pusong pagsisisi, ay maaaring pag-aari lamang ng estado.

Ngunit kahit paano dumating ang isang tao sa ideya at praktikal na pagpapatupad ng produksyon sa ilalim ng lupa, sa parehong mga kaso ay kinakailangan ang malakas at malakas na ugnayan sa mundo ng "anino", na nakatago mula sa nakakapasong araw ng sosyalistang legalidad. At kakatwa, mas madaling makakuha ng gayong mga koneksyon kaysa sa tila.

* * *

Ang sumusunod na sipi mula sa aklat Tsekhoviki. Ang pagsilang ng shadow economy. Mga tala ng isang milyonaryo sa ilalim ng lupa (Alexander Nilov, 2006) ibinigay ng aming kasosyo sa libro -