Ang mga pangunahing tema ay kalungkutan mula sa isip. Ang ideya at kahulugan ng komedya na "Woe from Wit"

Si A. S. Griboedov ay ipinanganak noong 1794, ang sikat na komedya ay isinulat noong 1824, sa maagang XIX siglo. Ang may-akda ay 28 noong panahong iyon. Medyo mature age. At ang mga problemang ibinangon ng may-akda ay lubhang malubha at sa maraming aspeto ay may kaugnayan pa rin. At kaagad pagkatapos magsulat, ang komedya na ipinamahagi sa mga listahan ay napaka-tanyag. Walang alinlangan, ito ay higit sa lahat dahil sa kanyang socio-political acuteness, ang kapaligiran sa Russia ay pre-stormy. Ito ay katangian na ang ipinatapon na si A. S. Pushkin sa Mikhailovskoye ay dinala ng isang listahan ng mga komedya ng kanyang kaibigan, ang hinaharap na Decembrist na si Ivan Pushchin. Ngunit malinaw na ang nilalaman ng "Woe from Wit" ay hindi limitado sa paglalantad ng mga partikular na bisyo, ang masamang kalusugan ng lipunang Ruso sa panahon ng paghahari ni Alexander I.

Ang tema ng "isip" ay ang pinakamahalagang pilosopikal at konseptong moral nakatayo sa gitna ng komedya. Ang bawat tao'y nagpapahayag ng kanilang saloobin sa "isip", pag-aaral, kaalaman sa isang paraan o iba pa. mga karakter, ang problema ay isinasaalang-alang mula sa iba't ibang mga anggulo. Ito, marahil, ay nagpapaliwanag sa pagka-orihinal ng komposisyon, hindi aksidente na hinulaan ni Pushkin na ang dula ay dadalhin sa mga salawikain.

Para kay Chatsky, ang isip, at ito mismo ang kanyang isip, na nagkasala at walang kompromiso, "ang isip na gutom sa kaalaman," ay marahil ang pinakamataas na halaga. Bata, taos-puso, matapang, mayroon siyang hindi balanseng, kahit na kinakabahan na karakter, handang sumiklab anumang sandali, handa siyang patunayan ang kanyang katotohanan sa sinuman, walang pakialam kung paano siya maiintindihan.

"I would be glad to serve, it's ickening to serve," buong pagmamalaki ni Chatsky. Kasabay nito, "chemist at botanist", pinsan Si Skalozuba, marahil, ay "nagugutom sa kaalaman" na hindi kukulangin sa Chatsky, ngunit, na nagulat sa lipunan (nagretiro siya noong nasa ranggo na siya), hindi pa rin siya gumagawa ng anumang "iskandalo", nagretiro lang siya at "nagsimulang magbasa ng mga libro sa ang nayon.” Si Famusov, sa kanyang mga paghatol tungkol sa katalinuhan at iskolar, ay napaka-radikal din:

* Aba! Malaking gulo.
* Ano ang isang tao ay uminom ng labis!
* Ang pag-aaral ang salot, ang pag-aaral ang dahilan.
* Ano ang mas siksik ngayon kaysa noong,
* Crazy diborsiyado tao, at gawa, at opinyon.

Ang paghatol, siyempre, ay hindi ganap na walang mga makatwirang batayan. Ang isang kapansin-pansing katulad na kaisipan ay ipinahayag na sa ating siglo ng isa sa mga karakter sa dula ni Eugene Ionesco: "Ngayon ang edukasyon ay tumama sa ating mga ulo, at samakatuwid ang buhay ay lumala. Kahit ang pagwawalis ay naging mas mahirap.” Ngunit sa lipunang Famus, ang isa pang pinakamahalagang likas na hilig ay sumasalungat sa isipan at mga turo - proteksiyon. Ang "Clever" ay parang kasingkahulugan ng mga katakut-takot na salitang "farmason", "Jacobin", "carbonarius". Ang "isip" ni Colonel Skalozub ay mapagpasyahan din at walang kompromiso:

* ... upang makakuha ng mga ranggo, mayroong maraming mga channel;
* Bilang isang tunay na pilosopo, hinuhusgahan ko sila.
* Gusto ko lang maging heneral.

Ang kapus-palad na si Sophia ay pinagkalooban ng isang napaka-espesyal na isip - isang babae: "Kung ang isang tao ay nagmamahal kanino, bakit hanapin ang isip at maglakbay nang malayo?" Idineklara din niyang baliw si Chatsky, pinoprotektahan ang kanyang mahal sa buhay mula sa kanyang katalinuhan at kawalang-kompromiso at

* ... mahilig kang bihisan ang lahat ng mga jester,
* Gusto mo bang subukan ang iyong sarili?

Ito ay hindi nagkataon na ang pangalan ng pangunahing tauhang babae: Sophia sa Greek "karunungan". Si Sophia ay talagang hindi tanga, ngunit ang kanyang isip ay nabigo, tulad ni Chatsky, siya ay malupit na nalinlang sa kanyang napili.

Si Molchalin ay matalino din sa kanyang sariling paraan. Ang kanyang pilosopiya ("upang masiyahan ang lahat ng mga tao nang walang pagbubukod") ay napaka detalyado at lubusang binuo. Ang imahe ng Repetilov ay insightful at kakila-kilabot: ang hangal na windbag ay gumuhit ng isang kahila-hilakbot na parody ng Secret Society. "Ang pinakalihim na alyansa" sa English Club, "mga lihim na pagpupulong" tuwing Huwebes, ang pinunong ideolohikal na

* Hindi na kailangang pangalanan, makikilala mo sa pamamagitan ng portrait;
* Night Rogue, Duelist,
* Siya ay ipinatapon sa Kamchatka, bumalik bilang isang Aleut, * At siya ay marumi sa kaniyang kamay;

* Oo Matalinong tao hindi pwedeng maging rogue.

At ang taong ito, kung saan ang "mga birtud" ay madaling mahulaan ang larawan ni Tolstoy na Amerikano, marahil ang pinakasikat na hooligan at bully, sharpie at hooligan ng panahon,

* Kapag ... siya ay nagsasalita ng mataas na katapatan,
* Ilang uri ng demonyong binibigyang inspirasyon namin:
* Mata sa dugo, ang mukha ay nag-aapoy,
* Siya mismo ang umiiyak, at lahat kami ay humihikbi.

Tila nakikita ni Griboyedov ang likas na katangian ng marami, maraming hinaharap na mga lihim na lipunan. Ang nagawa niyang sabihin sa ilang linya ay magiging tema ng makakapal na mga nobela pagkalipas ng ilang siglo (Demons by Dostoevsky, On Knives by Leskov).

Ang kwento ni Chatsky, isang matapang, tapat na tao na inspirasyon ng talagang matayog at kahanga-hangang mga ideya, ay isang malinaw na paglalarawan ng sinaunang at walang hanggang karunungan: "Ang pag-iisip na maging matalino at maging tanga", ngunit ang lahat ng nakilala niya sa kanyang katutubong Moscow ay malinaw. hindi lahat matalino.okay, halatang hindi lang ang lungkot ni Chatsky mula sa isip. Ang oras mismo ay malabo at nalilito: "Anong oras na?" - Ikapito, ikawalo, ikasiyam. Hindi sinasadya, naaalala ko ang isang kuwento na sinabi tungkol sa isang kahanga-hangang makata - ang may sakit sa isip na si Batyushkov:

* Anong oras na, tinanong siya dito,
* At sinagot niya ang mausisa: "walang hanggan!".
* (O. Mandelstam)

Ang kuwento ng hindi masayang pag-ibig sa dula ay hindi lamang nakakatawa, kundi pati na rin "mali", lahat ay nagkakamali, nanlilinlang, nagkakaroon ng gulo, walang muwang na umaasa sa unconditionality at "katumpakan" ng kanilang isip. Nasira din ang stable scheme: love triangle nagbubukas, nagiging quadrangle, mahal ni Chatsky si Sophia, mahal ni Sophia si Molchalin, at mahal ni Molchalin si Lisa, na hindi naman gumanti. Ang isang tatsulok, tulad ng kilala mula sa geometry, ay isang matibay na pigura, isang may apat na gilid pantay na panig maaaring magkaroon ng anumang anggulo: at sa antas ng plot, dumarami ang hindi pagkakaunawaan at kawalan ng katiyakan.

Sa kanyang sariling paraan, ang makatuwiran, "tama", na may mabuting hangarin na si Famusov ay hindi nangangahulugang maunlad at kalmado, siya ay naaakit sa pangkalahatang laro: at siya ay sa aba mula sa kanyang isip:

Napakalaking komisyon, lumikha, Ang maging ama sa isang may sapat na gulang na anak na babae!

Tila ang mapang-uyam na si Colonel Skalozub lamang ang matatag sa isip. Ngunit ang kanyang malinaw na isip ay sa paanuman ay masyadong kabalintunaan:

* Sa aking opinyon,
* Malaki ang naiambag ng apoy sa kanyang dekorasyon.
* At ito ay tungkol sa sinaunang kabisera!

Ngunit bumalik sa "kalungkutan" ng pangunahing tauhan. Malinaw niyang nakikita ang di-kasakdalan ng mundo sa pangkalahatan at lalo na ang lipunang Famus. Nakikita niya at hindi niya nais (o hindi, sa pamamagitan ng kasalanan ng isip) na makipagkasundo sa kanya. At ang di-sakdal na mundo, ang di-sakdal na lipunan ay naghihiganti sa kanya. Siya, tiyak na matalino, ay ipinahayag na baliw. Ang komedya ay lumitaw sa bisperas ng trahedya noong ika-14 ng Disyembre. At tulad ng matalinong Chatsky, ang mga tapat at matapang na mandirigma ng kalayaan ay naging hindi naiintindihan, ayon sa tamang kahulugan ng pinuno ng pandaigdigang proletaryado, napakalayo sa mga tao. Sa kasamaang palad, dahil ang lipunan ng Famus ay hindi nakinig sa mga babala ni Griboyedov, hindi rin nila pinahintulutan ang mga Decembrist. Ang lohika ng kasaysayan, hindi katulad ng isip ng tao, ay tiyak at hindi maiiwasan.

At ang dula ni A. S. Griboyedov ay talagang nagkalat sa mga salawikain, ang mga fragment ay pumasok sa buhay. kolokyal at patuloy na nabubuhay, nagtagumpay sa panahon, mga makasaysayang kombensiyon at anumang balangkas ng ideolohiya.

Ang tema ng isip ay sentro ng gawain, na nakasaad sa pamagat. Ito ay kilala na sa una ay nais ni Griboedov na pangalanan ang komedya na "Kawawa sa isip." Ang pamagat na ito ay sumasalamin sa katotohanan na ang may hawak ng isip ay nagtitiis ng pag-uusig mula sa iba. Gayunpaman, pagkatapos ay binago niya ito sa "Woe from Wit." Mayroon nang isa pang kahulugan dito: ang kalungkutan ay tinitiis hindi lamang ng may dala ng isip, kundi maging ng lahat ng kanyang paligid. Sa katunayan, ang pangalawang pamagat ay sumasalamin nang mas malalim kung ano ang nangyayari sa kurso ng balangkas: hindi madali para sa Chatsky, ngunit hindi rin madali para sa mga kinatawan ng maharlika ng Moscow na nakikipag-ugnayan sa kanya ...

Kung pinag-uusapan niya ang tungkol sa isip, kung gayon sa komedya mayroong isang palaging laro na may kahulugan ng salitang ito. Mayroong dalawang konsepto ng isip: ang isip ng Chatsky at ang isip ng "famus society".

Ang isip ni Chatsky ay nakasalalay sa kanyang kakayahang mag-isip nang malaya, upang makita ang kakanyahan ng nakapalibot na mga phenomena. Siya ang tagadala ng mga advanced na ideya: ang pagpapalaya ng mga magsasaka mula sa pagkaalipin, mga bagong halaga ng buhay (maliban sa pagiging alipin, walang ginagawa na libangan). Bilang karagdagan, iba ang Chatsky nagpapahayag ng pananalita, mahilig maghagis ng mga pariralang may mahusay na layunin ("nagsasalita habang nagsusulat"). Mula sa panig na ito, matalino si Chatsky. Sa kabilang banda, siya (tulad ng nabanggit ni Pushkin) ay mukhang hangal kapag sinubukan niyang ihatid ang kanyang mga ideya sa mga taong ayaw makinig sa kanila. Oh hangal sa lahat ng bagay na may kinalaman sa mga tao, pati na rin sa kung ano ang konektado sa pang-araw-araw na pagiging praktiko (na kung saan ay pinahahalagahan sa "famus society").

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga kinatawan ng lipunan ng Moscow, kung gayon sila ay hangal sa kung ano ang matalinong Chatsky. Nabubuhay lang sila para kumita ng pera at makamit ang posisyon sa lipunan, hindi nila iniisip ang lahat ng nangyayari sa paligid. Gayunpaman, mayroon silang sariling "makamundong karunungan", na ginagabayan nila sa buhay. Ito ay binubuo ng kakayahang makahanap ng isang diskarte sa tamang tao, upang malaman ang kanyang lugar sa lipunan at kumilos batay dito at, sa gayon, upang matiyak ang isang tahimik na buhay para sa sarili. Sinusubukan ni Famusov na turuan si Chatsky, na sinasabi sa kanya ang tungkol sa kanyang mga pananaw sa buhay. Si Molchalin ay nagtataglay din ng "makamundong karunungan" na ito (siya ay napakatuso) at alam kung paano patuloy na pumasok sa papel na kailangan niya (na si Sophia ay tila isang romantikong binata sa pag-ibig, kasama si Famusov at ang mga panauhin ng bola - masunurin at maamo, kay Liza naging bastos, kay Chatsky - walang malasakit). Sinabi ni Sophia tungkol sa kanya:

Siyempre, wala sa isip niya ito,

Napakahusay para sa iba, at para sa iba ay isang salot,

Na mabilis, makinang at malapit nang sumasalungat,

Aling liwanag ang sumasaway sa lugar,

Upang ang mundo man lang ay may sinasabi tungkol sa kanya;

Ang ganitong pag-iisip ba ay magpapasaya sa isang pamilya?

Sa mga linyang ito, pinaghahambing ni Sophia ang isip ni Molchalin at ang isip ni Chatsky. At ito ay tumutuon sa dating (tulad ng iba pang lipunan ng Moscow). Dahil dito, ipinakita ng may-akda ng komedya na ang tunay na matatalinong tao ay bihirang pahalagahan sa lipunang binubuo ng mga hangal. At higit pa, maaaring tila baliw ang kanilang isip - tulad ng nangyari kay Chatsky.

Nabuhay sa kasalukuyan, tatawagin siyang child prodigy. Sa edad na pito, ang batang lalaki ay ipinadala sa boarding school ng Moscow University, at sa edad na labing-isa siya ay naging isang mag-aaral ng pandiwang departamento ng pilosopiko na guro ng Moscow University. Ngunit si Alexander Sergeevich ay hindi huminahon dito, pagkatapos ng pagtatapos mula sa Faculty of Philosophy, pumasok siya sa Faculty of Law ng Unibersidad at nakatanggap ng isang diploma ng isang kandidato ng batas.

Ang edukasyon sa tahanan ay nagpapahintulot sa batang lalaki na matuto ng Ingles, Pranses, Aleman at mga wikang Italyano, at sa panahon ng kanyang pag-aaral ay pinagkadalubhasaan niya ang Arabic, Persian at Turkish. Bilang karagdagan, siya ay likas na matalino sa musika, tumutugtog ng piano at plauta, at bumubuo ng musika.

Ministri ni Alexander Griboyedov

Sa panahon ng Digmaang Makabayan kasama si Napoleon, kusang nag-sign up si Griboedov para sa harapan bilang isang cornet (isang junior officer sa ranggo) sa isang hussar regiment. At kalaunan ay nagbitiw siya at pumasok sa Collegium of Foreign Affairs, kung saan nagsilbi rin si A. S. Pushkin sa oras na iyon.

Hindi nakakagulat na siya ay hinirang upang maglingkod sa Caucasus at magsagawa ng diplomatikong relasyon sa Turkey at Persia.

Bilang resulta, siya ay naging biktima ng isang pagsasabwatan ng mga panatiko ng Persia. Ang kanyang kamatayan ay, sa isang kahulugan, isang simbolo kung paano pinapatay ng makitid at kadiliman ang lahat ng buhay at may talento. Bilang isang may kultura at matalinong tao, si Alexander Sergeevich Griboyedov ay maaaring mag-iwan ng isang hindi mabubura na pamana para sa bansa at sa hinaharap na henerasyon, ngunit wala siyang oras. Tanging ang kanyang dalawang waltzes at ang sikat na comedy play sa verse "Woe from Wit" ang nanatili sa amin.

Komposisyon batay sa "Woe from Wit" Griboyedov

Ang kanyang walang kamatayang komedya na "Woe from Wit" ay ginanap sa high school mataas na paaralan. Ang nilalaman ay kilala sa lahat, ngunit sa tuwing binabasa mo ito, maaari kang tumuklas ng bago para sa iyong sarili, lalo na sa imahe ng Chatsky. Ipinakita ng may-akda kung paano nagkakabanggaan ang mga moral, isipan, pananaw ng mga tao sa iba't ibang antas ng lipunan at henerasyon.

Doon si Famusov, isang kinatawan ng aristokratikong lipunan ng Moscow, ay nabubuhay sa prinsipyo: mas mayaman ang mas mahusay. Wala siyang nilalagay kaugalian ng isang tao sa pangkalahatan ay hindi niya itinuturing ang isang tao, ang kanyang mga tagapaglingkod at mga alipin bilang mga tao, higit na kapantay sa kanyang sarili. Sa makapangyarihan sa mundong ito, siya ay namumunga at alam kung paano lalapit sa kanila sa pamamagitan ng pagsuyo. Para sa kanyang nag-iisang anak na babae, gusto niya ang parehong nobyo bilang kanyang sarili, dahil hindi lamang pera ang mahalaga sa kanya, kundi pati na rin ang kanyang posisyon sa lipunan.

Lipunan ng Famus

Sa paaralan, kapag nagtatanong ng isang sanaysay sa Griboyedov's Woe from Wit, ang nilalaman ng dula ay madalas na nahahati sa ilang mga paksa. Mayroong isang paksa tulad ng "Famus Society", ang pangalan nito ay naging isang pangalan ng sambahayan.

At ngayon ang mga tao na nagkakaisa ng gayong mga ideya ay tinatawag na " Lipunan ng Famus". Ang mga saloobin sa buhay ng lipunang ito ay pinagkaitan ng kalayaan, mahalaga para sa kanila na sirain ang malayang pag-iisip, masunurin na sumunod sa mga awtoridad at maging ligtas sa pananalapi. Sa pera lamang nila nakikita ang kahulugan ng buhay at paggalang at pagpapahalaga ang makapangyarihan sa mundo ito. Wala silang nakikitang kapintasan sa kanilang mga limitasyon, sa kabaligtaran, napapansin lamang nila ang mga pagkukulang sa edukasyon, negatibong panig at seryosong naniniwala na nakakasagabal ito sa lipunan ng tao.

Bayani ng kanyang panahon

Bilang karagdagan sa "Famus society", binibigyan ng mga guro ang gawain na magsulat ng isang sanaysay sa komedya na "Woe from Wit", kung saan ang bida- Alexander Andreyevich Chatsky - sumasalungat sa lipunang ito. Sa katunayan, ang komedya ay nagsisimula sa pagdating ng kanilang kaibigan na si Alexander Chatsky sa mga Famusov. Ito ay isang napakatalino na tao na may mahusay na kaalaman at malawak na pananaw. Isang binata (nawala siya ng tatlong taon) sa bahay na ito na may isang layunin lamang - upang makita si Sofya, ang anak na babae ni Famusov, kung kanino siya umibig bago umalis, at kung sino pa ang mahal niya. Gayunpaman, medyo malamig na sinalubong siya ni Sophia. Sa una, hindi naiintindihan ni Chatsky kung ano ang nangyayari, ngunit pagkatapos ng pag-aaral totoong dahilan, nananatiling nalilito.

Sofia Famusova sa komedya ni Griboyedov

Komposisyon sa paksang "Sophia. Woe from Wit” gustong magsulat ng mga babae. Ngunit hindi lahat ng mga ito ay ganap na nauunawaan kung paano ang edukado, matalino na si Sofia Famusova (hindi para sa wala na ang pangunahing karakter ay umibig sa kanya) ay ginusto ang malapit na pag-iisip na Molchalin kaysa sa Chatsky. Si Sophia sa komedya ay isa sa mga pinaka-kumplikadong karakter. Sa isang banda, siya ang pinakamalapit sa espiritu kay Chatsky, sa kabilang banda, siya ang dahilan ng kanyang paglipad mula sa "famus society".

Si Sophia ay may pinag-aralan, matalino, mahilig gumugol ng oras sa pagbabasa ng mga libro (lalo na sa mga Pranses), at hindi natatakot na ipahayag ang kanyang opinyon. Sa kalidad na ito, siya ay katulad ng Chatsky, ngunit, tulad ng sinasabi nila, ang pag-ibig ay masama ...

Komposisyon "Kawawa mula sa Wit. Mga larawan ng mga pangunahing tauhan ng komedya "

Si Sofya ay umibig sa tahimik na si Molchalin, iniisip na siya ay matalino at mahinhin, katulad ng mga bayani ng mga nobela, ngunit dahil sa kawalan ng karanasan ay kinuha ang kanyang pandaraya sa halaga ng mukha, para sa tunay na damdamin. Kung tutuusin, kapaki-pakinabang para kay Molchalin na pakasalan siya, lahat ay pinag-isipan at binalak para sa kanya. Ang motto ni Molchalin ay "moderation and accuracy". Ang katotohanan na mas gusto ni Sophia ang Molchalin kaysa Chatsky ay nagiging malinaw sa ibang pagkakataon, pagkatapos ng maingat na pagbabasa ng walang kamatayang komedya. Si Sophia ay lumaki sa isang lipunan na hindi maaaring mag-iwan ng isang bakas sa kanya. Ang matriarchy ay nangingibabaw sa kanyang bilog, ang mga babae ay ang pinuno ng pamilya, kaya sa isang walang malay na antas ay pinili niya kung sino ang maaari niyang itulak sa paligid (lalo na dahil siya ay mahirap).

Ang sanaysay sa "Woe from Wit" mula sa posisyon ni Sophia ay ang pinakamahirap na isulat, dahil ang kanyang imahe ay ang pinaka-trahedya sa dula. Sa loob ng mahabang panahon, kailangang ipagtanggol ng isang batang babae ang kanyang pag-ibig, ang kanyang damdamin mula sa mga pag-atake ni Chatsky, na nagbibiro tungkol kay Molchalin. Siya ang nagpakalat ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky at pagkatapos ay mapait na nagsisi sa kanyang ginawa. Isang pagkakataon lamang ang makakatulong sa kanya na ilantad si Molchalin, upang makita ang kanyang mababang pagkatao. Gayunpaman, hindi siya magiging masaya sa Chatsky, sa kanya matibay na pagkatao Kailangan ko ng asawang magpapasaya at susunod sa kanya sa lahat ng bagay.

Komposisyon sa paksang "Sa aba mula sa Wit. Chatsky" ay isang paboritong tema ng mga mag-aaral. Kung titingnan mo ang isang tao sa komedya, ito lamang ang matalino, edukado at matalinong tao. Sa una, nais ni Griboedov na bigyan ang kanyang bayani ng apelyido na Chadsky mula sa salitang "bata", na nagpapakita na siya ay nalilito sa kanyang sariling mga mithiin at kaguluhan.

Ang karakter ni Chatsky

Kung titingnan mong mabuti ang karakter ng bayani, makikita mo sa kanya ang mga katangiang gaya ng pagiging irascibility at maging ang ilang kawalang-katapatan (itinuro ito ni Sofya Famusova sa kanya). init binata maaaring maiugnay sa kabataan at kawalan ng karanasan, bukod pa, siya ay nasa pag-ibig, at, tulad ng naiintindihan niya noon, walang pag-asa sa pag-ibig. Sa pag-iisip kung paano magsulat ng isang sanaysay sa "Woe from Wit" (komedya ni Griboedov), binibigyang-katwiran ng ilang mga mag-aaral ang malupit na tono ni Chatsky sa pagsasabing nakikita niya ang imoralidad ng lipunan kung saan siya dapat mabuhay. Hindi siya natutuwa at natutuwa kay Uncle Famusov, na kusang nahulog sa isang pagtanggap sa Empress. Sa kabaligtaran, naiinis siya, ang kasabihang "I would be glad to serve - it's sickening to serve" ang naging kredo niya. Sa mga maharlika, hindi niya nakikita ang mga taong maaaring kumuha ng halimbawa, napansin niya na ang mga maharlika ng Moscow ay dumalo sa mga bola para sa isang layunin lamang: upang gumawa ng mga kapaki-pakinabang na kontak.

Mga tema ng mga sanaysay sa paaralan

Ang lahat ng mga mag-aaral sa high school ay kailangang magsulat ng isang sanaysay tungkol sa komedya na "Woe from Wit", kadalasan ang mga sipi mula sa komedya ay kasama sa mga tiket sa pagsusulit o Iminumungkahi ko na ilarawan ng mga bata ang imahe ng isa o ibang bayani ng gawa ni Griboyedov. Samakatuwid, mahalagang maunawaan ang dula, malaman sa pamamagitan ng puso ang mga sipi mula sa mga monologo nina Chatsky at Famusov.

Ito ay hindi walang dahilan na ang mga modernong mag-aaral ay inaalok na maingat na pag-aralan ang dula na "Woe from Wit". Ang mga paksa ng sanaysay ng walang kamatayang komedya na ito sa mga pagsusulit ay kinabibilangan ng humigit-kumulang sumusunod na nilalaman:

  • "Ang kasalukuyang edad at ang nakaraan."
  • "Chatsky at Famusovsky society - isang salungatan ng mga henerasyon."
  • Famusovskaya Moscow.
  • "Ang May-akda at ang Kanyang Bayani".
  • "Bayani at Edad".
  • "Chatsky at Sophia".
  • "Ang Kahulugan ng Pangalan ng Komedya".
  • "Masining na pagbabago ng A. S. Griboyedov".

Ang mismong pangalan ng komedya na "Woe from Wit" ay makahulang. Para sa maraming tao, ang isip ay kasingkahulugan ng kaligayahan, ngunit hindi lahat ng mga tagapagdala ng isip ay naging masaya, sa halip, sa kabaligtaran. Kinailangan nilang harapin ang kamangmangan at makitid ang pag-iisip, at ang pinaka-advanced sa kanila ay madalas na ipinahayag na baliw.

Ang ideolohikal na kahulugan ng komedya na "Woe from Wit" ay upang ilarawan ang sagupaan ng dalawang socio-political na kampo. Ang tunggalian ng dula ay nagpapakita ng mga tipikal na katangian, sosyo-historikal na kakanyahan, lakas at kahinaan ng marangal na kilusang pagpapalaya.
Ang drama ni Chatsky ay salamin ng isang mas malawak na pan-European phenomenon. Siya ay nagdurusa sa kalungkutan mula sa kanyang isip, na malalim sa kritikal na saloobin nito sa egoistic at mundo ng sikat at pufferfish, ngunit mahina pa rin sa pagtukoy ng mga tamang paraan ng pakikipaglaban para sa pagbabago ng katotohanan.

Siya ay isang tunay na kinatawan ng Kapanahunan ng Enlightenment at nakita niya ang mga dahilan ng kapangitan ng buhay at ang pagiging di-makatuwiran ng lipunan. Naniniwala siya na ang sistema ng kuta ay maaaring baguhin at itama sa pamamagitan ng impluwensya ng marangal na makatao na mga ideya. Ang buhay ay nagdulot ng isang kakila-kilabot na dagok sa mga pag-asa at pangarap na ito, na inilalantad ang idealistikong katangian ng isang nakapagbibigay-liwanag na pag-unawa sa realidad na kumplikado ng mga romantikong panaginip. Kaya, ang kahinaan ng marangal na kilusan sa pagpapalaya ay makikita sa panlipunang drama ng Chatsky. Kasabay nito, nakuha ni Griboyedov sa isang tiyak na lawak ang isang mahalagang makasaysayang sandali espirituwal na pag-unlad ang mga tao sa Europa - ang krisis ng rasyonalistang pilosopiya ng Enlightenment.

Optimistic ang pathos ng comedy. Ang aba mula sa isip ay nararanasan hindi lamang ni Chatsky. Ang mga Chatsky ay humarap sa isang kakila-kilabot na suntok sa kanilang mga pagtuligsa sa Famus at Katahimikan. Ang kalmado at walang pakialam na pag-iral ng lipunang Famus ay tapos na. Ang kanyang parasitiko na pagkamakasarili ay tinuligsa, ang kanyang pilosopiya ng buhay ay hinatulan, at siya ay pinaghimagsik. Kung mahina pa rin ang mga Chatsky sa kanilang pakikibaka, wala ring kapangyarihan ang mga Famusov na pigilan ang pag-unlad ng kaliwanagan at mga advanced na ideya.Ang pakikibaka laban sa mga Famusov ay hindi nagtapos sa komedya. Nagsisimula pa lang siya sa buhay Russian. Ang mga Decembrist at ang kanilang tagapagsalita na si Chatsky ay mga kinatawan ng unang unang yugto ng kilusang pagpapalaya ng Russia.

Si Alexander Sergeevich Griboyedov ay isa sa pinaka may talino at pinakamatalinong tao ng kanyang panahon. Nakatanggap siya ng mahusay na edukasyon. Alam niya ang ilang mga oriental na wika. Ayon sa mga kontemporaryo, siya ay isang napakahusay na politiko at diplomat.
Si Griboyedov ay nabuhay lamang ng 34 na taon. Namatay siya, pinunit ng mga panatiko. Ang kanyang pagkamatay, sa aking palagay, ay may ilan simbolikong kahulugan: kaya ang mundo ng kadiliman sa relatibong kamakailang mga panahon ay inatake ang lahat ng may talento at advanced.
Marami pang magagawa si Griboyedov para sa kultura, ngunit. Gayunpaman, ang kanyang tatlong kapansin-pansin

Ang mga gawa ay naiwan upang mabuhay magpakailanman. Ito ay dalawang waltzes at isang komedya na "Woe from Wit". Inilalarawan ng komedya ang sagupaan ng "kasalukuyang siglo" sa "panahon na darating", ang salungatan ng mga mores, pananaw, opinyon ng mga tao ng iba't ibang henerasyon.
Ang kinatawan ng "kasalukuyang siglo" ay, siyempre, Chatsky. Ang iba pang mga bayani ay sumasalungat sa kanya. Karaniwan, ito ang mga aristokrata ng Moscow na "gumuhit ng kanilang mga paghatol mula sa mga nakalimutang pahayagan." mga pagpapahalagang moral ang mga taong ito ay lubos na minamaliit. Ang isa sa mga pangunahing pigura ng komedya, si Famusov, ay isang tipikal na kinatawan ng aristokratikong lipunan ng Moscow. Siya ay isang alipin-may-ari na may lahat ng moral na kapintasan ng espiritu na likas sa isang alipin-may-ari. Itinuturing niyang 'lehitimong itapon ang mga tao na para bang sarili niyang mga bagay ang mga ito. Hindi niya kinikilala ang mga karapatan ng mga serf. Ang paglilingkod para sa kanya ay isang kaaya-ayang libangan, kung saan siya ay tumatanggap ng mga ranggo. Ang karanasang burukratiko ay sumakop sa isang espesyal na lugar sa kanyang buhay. Patuloy niya itong pinagbubuti para sa kanyang sariling kapakanan. Halimbawa, nagtatrabaho sa prinsipyo: "naka-sign, kaya off ang iyong mga balikat," tinitiyak ni Famusov na ang mga papel ay hindi maipon nang labis. Sa pakikitungo sa mas maimpluwensyang mga opisyal, gumagamit siya ng pambobola at alam kung kailan ito sisirain. Naturally, ang gayong tao ay hindi maaaring pahalagahan at igalang ang mga tao para sa kanilang mga personal na katangian. Para sa kanya, mas mahalaga ang kanilang financial situation. Walang nakakagulat sa katotohanan na gusto niyang makita ang lalaking ikakasal para sa kanyang anak na babae tulad nito:

Maging masama, oo kung nakuha mo ito
Mga kaluluwa ng isang libo dalawang tribo -
Iyon at ang lalaking ikakasal.

Sa kritisismong pampanitikan, ang isang malakas na stereotype ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nabuo na - "Famus society". Ito ay tradisyonal. Ang kanyang mga prinsipyo sa buhay ay tulad na "kailangan mong matuto sa pamamagitan ng pagtingin sa iyong mga nakatatanda", sirain ang malayang pag-iisip, maglingkod sa mas mataas na awtoridad nang may pagpapakumbaba, ngunit higit sa lahat, maging mayaman. Sa kayamanan nakita nila ang tanging kahulugan ng kanilang buhay. Ang kilalang monologo ni Famusov ay maaaring tawaging programang ideolohikal ng lipunang ito:

Narito ang isang halimbawa:
Ang namatay ay isang kagalang-galang na chamberlain,
Gamit ang susi, naihatid niya ang susi sa kanyang anak;
Mayaman, at ikinasal sa isang mayaman na babae;
Kasal na mga anak, apo;
Namatay siya, malungkot na naaalala siya ng lahat:
Kuzma Petrovich! Sumakaniya nawa ang kapayapaan! -
Anong uri ng mga aces sa Moscow ang nabubuhay at namamatay.

Hindi pinipigilan ng kamangmangan ang mga taong tulad ni Famusov na mabuhay. Bukod dito, nakikita nila ang mga negatibong aspeto sa pagtuturo, naniniwala sila na nakakapinsala ito sa lipunan.
Ang advanced na pag-iisip ng oras na iyon ay hindi maaaring tanggapin ito, at ang komedya ni Griboyedov ay naging, kumbaga, isang hamon sa madilim na lipunan, na hinihila pabalik ang bansa. Inihambing ng may-akda ang binata na si Alexander Andreyevich Chatsky sa mga aristokrata, na tumigas sa kanilang mga bisyo sa lipunan. Ang imahe ng Chatsky ay bago, sariwa, na nagdadala ng mga pagbabago sa buhay ng lipunan. Ginawa ni Griboedov ang kanyang bayani bilang tagapagsalita para sa mga progresibong ideya ng kabataang aristokratikong Ruso. Sa mga monologo ni Chatsky, may ilang programang pampulitika na natunton na. Sinisira ni Chatsky ang mga pundasyon ng serfdom, hinahamak ang pagkukunwari, hindi makataong pagtrato sa mga tao, huwad na pagkamakabayan. Ngunit para sa lipunang Famus, mas delikado siya dahil binibigyan niya siya ng walang awa na katangian. Sa oras na iyon sa Russia, bilang, sa katunayan, ngayon, mayroong isang fashion para sa lahat ng dayuhan. Chatsky at pinupuna ito:

Tayo ba ay muling bubuhayin mula sa dayuhang kapangyarihan ng fashion?
Upang ang aming mga matalino, masasayang tao
Bagaman ang wika ay hindi itinuring kaming mga Aleman.

Naiintindihan ni Chatsky na ang "walang laman, mahiyain, bulag na imitasyon ay nakamamatay para sa Russia."
Sa larawan ng Chatsky, nilinaw ng may-akda na sa Russia may mga taong walang pakialam sa promosyon o kayamanan, kung saan ang agham at sining ang pinakamahalagang bagay sa buhay. Ngunit kakaunti pa rin ang mga ganoong tao. Hindi sila nakakahanap ng pagkilala mula sa mga Famusov. Bukod dito, nagiging mapanganib sila para sa kanila. Naiintindihan ni Chatsky ang kahalagahan ng pagbibigay-liwanag sa Russia at ipinagtatanggol ang kanyang posisyon hanggang sa wakas.
Matapos ang isang bukas na salungatan sa lipunan ng Famus, si Chatsky, bago umalis magpakailanman, ay ibinato sa kanila sa mukha:
Siya ay lalabas sa apoy na walang pinsala, Na magkakaroon ng oras na manatili sa iyo ng isang araw, Huminga sa hangin nang mag-isa, At ang kanyang isip ay mabubuhay.
sa tingin ko pangunahing ideya komedya "Woe from Wit" - rebolusyonaryo: pagtuligsa sa obscurantism, pag-aalis ng serfdom, karangalan sa isip, kalayaan ng indibidwal. Si Griboyedov mismo ay natanto sa mahusay na ideyang ito, at samakatuwid ay tinanggal ng mahusay na makata ng Russia ang kanyang sumbrero sa patay na si Griboyedov. Sa sandaling iyon, yumuko si Pushkin sa hinaharap na kalayaan ng ating Ama!

(Wala pang rating)



Mga sanaysay sa mga paksa:

  1. Nilikha ni Alexander Sergeevich Griboedov ang kanyang sikat na komedya na "Woe from Wit" sa mahalagang makasaysayang panahon para sa Russia, nang matapos ang Patriotic War ...