Kung paano sila naghanap ng mga taksil sa inang bayan pagkatapos ng digmaan. Ang mga taksil na nagdulot ng pinakamaraming pinsala noong WWII

May mga katuwang at taksil sa bawat digmaan. Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay walang pagbubukod. Ang ilan ay pumunta sa panig ng kaaway dahil sa mga pagsasaalang-alang sa ideolohiya, ang iba ay naakit ng materyal na mga benepisyo, ang iba ay pinilit na tulungan ang dating kaaway upang mailigtas ang kanilang buhay at ang buhay ng mga mahal sa buhay. Kabilang sa mga nagpalit ng watawat kung saan sila lumaban ay ang mga babaeng Sobyet.

Ang unang dokumento na tumatalakay sa paglaban sa collaborationism ay ang utos ng People's Commissariat of Internal Affairs na inisyu noong Disyembre 12, 1941 "Sa operational-Chekist service ng mga lugar na napalaya mula sa mga tropa ng kaaway." Sa simula ng 1942, naglabas ng paliwanag kung sino ang dapat magparehistro. Kasama sa listahan ang:

mga babaeng nag-asawa ng mga Aleman;
mga tagabantay ng mga bahay-aliwan, mga bahay-aliwan;
mga taong nagtrabaho sa mga institusyong Aleman at nagbigay ng mga serbisyo sa mga Aleman;
kusang umalis kasama ang mga Nazi at mga miyembro ng kanilang pamilya.

Sinumang napunta sa sinasakop na teritoryo at pinilit na magtrabaho upang makakuha ng isang piraso ng tinapay ay pinaghihinalaan ng pagkakanulo. Ang stigma ng isang potensyal na taksil, ang gayong mga tao ay maaaring magsuot sa buong buhay nila.

Maraming kababaihan na kusang-loob o pinilit na makipagtalik sa mga Aleman ay binaril nang maglaon, madalas kasama ang kanilang mga anak. Ayon sa mga dokumento ng Aleman, sa panahon lamang ng pagpapalaya ng Eastern Ukraine, mga 4,000 kababaihan ang binaril. Ang isa pang ulat ng paniktik ng Aleman ay nagsalita tungkol sa kapalaran ng "mga taksil" sa Kharkov: "Kabilang sa kanila ay maraming mga batang babae na kaibigan ng mga sundalong Aleman, at lalo na ang mga buntis. Tatlong saksi ang sapat para likidahin sila."

Vera Pirozhkova

Si Vera Pirozhkova, na ipinanganak sa Pskov noong 1921, ay nagtrabaho para sa parehong pahayagan na Za Rodinu. Nakakuha siya ng trabaho doon kaagad pagkatapos ng pagsisimula ng trabaho, una bilang isang tagasalin, pagkatapos ay bilang isang may-akda. Sa mga artikulo, niluwalhati niya ang paraan ng pamumuhay ng mga Aleman sa ilalim ng mga Nazi at Alemanya.

Sa unang teksto na nakatuon sa "Protocols of the Elders of Zion", si Pirozhkova ay kumilos bilang isang malinaw na anti-Semite: "Ang masamang kapangyarihan ng mga Hudyo, na pinakain sa loob ng maraming siglo ng poot at kumikilos sa pamamagitan ng mga intriga, panlilinlang at takot, ay hindi makatiis sa pagsalakay ng malusog, malikhaing pwersa ng mga tao.” Ang ganoong posisyon ay nakakuha ng pag-apruba sa itaas, at mabilis na sumulong si Pirozhkova, naging praktikal na editor ng pulitika ng pahayagan.

Pagkatapos ng digmaan, nag-aral siya sa Munich at ipinagtanggol ang kanyang disertasyon. Noong 1990s bumalik siya sa Russia, ngayon ay nakatira sa St. Petersburg.

Svetlana Guyer

Isa sa mga pinaka-kontrobersyal na kababaihan na maaaring mapabilang sa ilalim ng kategoryang "traidor" na may kahabaan. Napakabata pa ni Guyer nang magtrabaho siya bilang tagasalin para sa mga awtoridad sa trabaho sa Kyiv. Siya at ang kanyang ina ay nangangailangan ng pera, at ang kanyang ama ay namatay pagkatapos na makulong sa isang bilangguan ng Sobyet.

Nagtrabaho siya sa mga site ng konstruksiyon, isinalin ang mga arkitekto at siyentipiko. Noong 1943 umalis siya patungong Germany, kung saan pinangakuan siya ng scholarship. Sa Germany, napunta siya sa isang kampo para sa mga manggagawa mula sa silangang mga teritoryo sa loob ng ilang panahon, ngunit pinalaya.

Nag-aral siya ng kritisismong pampanitikan sa Freiburg at naging isa sa mga pinakatanyag na tagasalin mula sa Ruso sa Aleman. Isinalin niya ang mga pangunahing nobela ni Dostoevsky sa Aleman.

Antonina Makarova (Tonka ang machine gunner)

Sa simula ng digmaan, ang batang nars na si Antonina ay napapaligiran. Kasama ang sundalong si Fedorchuk, gumala sila sa mga kagubatan, sinusubukang mabuhay. Pagkarating nila sa nayon, pumunta si Fedorchuk sa kanyang pamilya, at ang babae ay naiwang mag-isa.

Kinailangan niyang muling maghanap ng masisilungan. Napunta siya sa teritoryo ng Lokot Republic, kung saan nagustuhan ito ng mga Aleman. Ilang beses na sinampahan ng karahasan si Antonina. Sa sandaling napilitan siyang barilin ang mga bilanggo - alam niya kung paano humawak ng machine gun, at bukod pa, siya ay lasing. Nang matupad ang naturang utos, si Makarova ay naging isang "full-time na berdugo." Nagbabaril siya tuwing umaga. Hindi nagtagal, nagsimula siyang mag-enjoy sa kanyang trabaho.

Ang mga alingawngaw tungkol kay Tonka na machine-gunner ay mabilis na kumalat sa buong distrito, ngunit hindi ito posible na maalis siya. Matapos umatras ang mga Aleman, nakakuha si Makarova ng mga dokumento kung saan sinundan nito na nagtrabaho siya bilang isang nars sa buong digmaan. Sa loob ng ilang dekada, hinahanap siya ng KGB, ngunit mahirap paghinalaan ang dating parusa ng isang beterano ng digmaan, isang huwarang asawa at ina, si Antonina Ginzburg.

Nakatulong ang kaso sa mga manggagawa ng KGB - ang kapatid ni Makarova, si Parfyonov, ay malapit nang maglakbay sa ibang bansa. Sa palatanungan, ipinahiwatig niya ang kanyang kapatid na babae na si Makarova (Ginzburg).

Ang kanyang kaso ay ang tanging isa sa USSR kung saan lumitaw ang isang babaeng punisher. Si Antonina ay napatunayang nagkasala ng pagpatay sa 168 katao at pagbaril.

Maraming kababaihang Sobyet ang nagtrabaho bilang mga tagasalin, mamamahayag, at mga kalihim sa ilalim ng mga Aleman. Iba ang naging kapalaran nila. Ang ilan ay nanatili magpakailanman sa pagkatapon, ang ilan ay pinauwi pabalik sa Unyong Sobyet, tulad ni Evgenia Polskaya, na nagmula sa Cossacks. Ang kanyang asawa ay isang opisyal sa ROA, siya mismo ay nagtrabaho sa isang pahayagan. Ang ilan ay nagawang "i-cross out" ang hindi maliwanag na nakaraan at tahimik na nabubuhay hanggang sa pagtanda.

Mayo 15, 2015, 06:53

Alex Lyuty (Yukhnovsky Alexander Ivanovich)

Naglingkod siya sa "sangay ng Gestapo", itinapon ang mga taong Sobyet sa hukay ng minahan, na naging pinakamalaking libingan ng masa sa mundo, at pagkatapos ay nakarating sa matataas na posisyon sa Moscow ...

Si Alex Fierce ay gumawa lalo na ng maraming madugong kalupitan sa Kadievka (ngayon ay ang lungsod ng Stakhanov, Luhansk na rehiyon). Tila ginawa niya ang lahat upang maiwasan ang pananagutan sa mga krimen sa digmaan. Ngunit ilang dekada pagkatapos ng digmaan, nangyari ang pagkakalantad. At ginawa niya ito sa kabisera ng USSR, nakakagulat, isang babae mula sa Kadiev. At ang mga dokumento ng imbestigasyon sa kaso ni Alex Fierce ay na-declassify kamakailan lamang.

Isang katutubong ng Kadievka, nagtapos si Vera Kravets mula sa isang unibersidad sa Moscow at sa wakas ay nanirahan sa kabisera. Sa sandaling nasa kalye, hindi sinasadyang nabangga niya ang isang kahanga-hangang nasa katanghaliang-gulang na lalaki at nahulog ang isang stack ng mga libro mula sa kanyang mga kamay. Humingi ng tawad ang lalaki at tinulungan ang babae na pulutin ang mga librong nakakalat sa bangketa.

Saglit silang nagkatinginan sa mata ng isa't isa. Hindi nakilala ng lalaki si Vera. Ngunit agad niyang napagtanto na ito ay ang parehong Alex Lyuty, na, sa panahon ng digmaan sa Stakhanov, binugbog at pinahirapan siya, isang labindalawang taong gulang na batang babae, na inakusahan siya ng pagkakaroon ng mga link sa mga partisan, at pagkatapos, ganap na pagod, itinapon siya. sa hukay ng minahan. Ang pananampalataya ay mahimalang nanatiling buhay at gumapang pa sa ibabaw.

Larawan mula sa kasong kriminal

Sinusubukang panatilihin ang kanyang kalmado, pinasalamatan ni Vera Kravets ang "stranger" at nagpasya na tahimik na sundan siya. Nakita ko na pumunta siya sa opisina ng editoryal ng pahayagang "Red Warrior". Tinanong ko ang janitor, na nagwawalis ng basura malapit sa pintuan, kung sino ang lalaking ito. Sumagot ang janitor: "Iginagalang ng lahat, ang editor-in-chief ng Krasny Warrior na pahayagan, si Alexander Yuryevich Mironenko."

Pagkatapos nito, pumunta si Vera sa KGB.

Hindi agad makapaniwala ang imbestigador sa sinasabi ng babae. Walang tumugma sa mga dokumentong mayroon si Mironenko. Si Alexander Yuryevich ay nasa harap sa buong digmaan. Narating niya ang mismong lungga ng pasistang halimaw. Mayroon siyang maraming mga parangal, kabilang ang Order of Glory, mga medalya "Para sa tagumpay laban sa Alemanya", "Para sa pagkuha ng Berlin" at iba pa. Naglingkod si Mironenko sa hukbo ng Sobyet hanggang Oktubre 1951. Pagkatapos ng graduating mula sa regimental school, siya ay isang squad leader at assistant platoon commander sa isang reconnaissance company, pinuno ng record keeping, at isang staff clerk. Noong 1946, ang 21-taong-gulang na si Mironenko ay sumali sa Komsomol, siya ay nahalal sa lokal na bureau ng Komsomol. Sumulat siya ng mga artikulo para sa mga pahayagan, tinutuligsa ang pasismo at niluluwalhati ang ating magigiting na matagumpay na mga mandirigma. Dahil sa mga talento ni Alexander, siya ay pinangalanan sa pahayagan na "Soviet Army". Sa opisina ng editoryal, nagtrabaho si Mironenko sa internasyonal na departamento, dahil alam niya ang Ukrainian, Russian, Polish at German. Pagkatapos ng demobilisasyon, si Alexander at ang kanyang asawa ay dumating sa Moscow at gumawa ng isang mabilis na karera sa pamamahayag dito.

Nang maipahayag ang kanyang mga pagdududa kay Vera na hindi siya nagkakamali, dahil maraming taon na ang lumipas pagkatapos ng digmaan, nagpasya ang imbestigador na kunin ang pag-verify ng data na may kaugnayan sa talambuhay ni Mironenko.

Ang imbestigador ay gumawa ng isang pagtatanong tungkol sa mga kalagayan ng paggawad kay Alexander Mironenko ng Order of Glory. Ang isang nakapanghihina ng loob na sagot ay nagmula sa archive: walang Alexander Yuryevich Mironenko sa mga listahan ng mga iginawad sa Order of Glory ...

Nang magsimula ang Great Patriotic War, si Sasha Yukhnovsky ay 16 taong gulang. Ang kanyang ama, isang dating opisyal sa hukbo ng Petliura, ay nagtrabaho bilang isang agronomist sa distrito ng Romensky ng rehiyon ng Sumy. Kinasusuklaman ng nakatatandang Yukhnovsky ang rehimeng Sobyet, at nang makuha ng mga Aleman ang Ukraine, labis siyang natuwa tungkol dito. Sa utos ng mga mananakop, bumuo siya ng lokal na pulisya, kung saan inilakip niya ang kanyang anak bilang tagasalin. Agad na nagsimulang umunlad si Sasha sa pagtatatag ng "bagong kaayusan" na itinatag ng mga Nazi. Na-enlist siya para sa lahat ng uri ng allowance, binigyan siya ng baril.

Di-nagtagal, si Alexander Yukhnovsky, para sa kanyang espesyal na sigasig sa paglaban sa mga kaaway ng Reich, ay inilipat sa GFP, na itinuturing na marangal ng pulisya. Nagtatapos si Yukhnovsky sa Kadievka, rehiyon ng Luhansk. Dito ay napakahusay niya sa pagpapahirap at pagpapahirap sa mga lokal na residente na pinaghihinalaang may kaugnayan sa mga partisan o mga mandirigma sa ilalim ng lupa na kahit na ang pinakakilalang mga tulisan mula sa Gestapo ay namangha. Para dito, si Alexander Yukhnovsky ay binansagan na Alex the Fierce, bukod dito, parehong mga Aleman at mga residente ng Kadievka nang sabay, siyempre, nang walang sinasabi.

Sinimulan ng mga imbestigador ng KGB na pag-aralan ang mga archive ng GFP-721, kung saan nakahanap sila ng impormasyon tungkol kay Yukhnovsky, na kahanga-hangang katulad ni Mironenko. Sapat na ang data na nakaligtas upang matakot sa kung ano ang nakalista doon, at upang makahanap ng mga uhaw sa dugo na traydor. Ang mga Aleman ay naitala nang detalyado sa kanilang mga ulat sa utos ng "sangay ng Gestapo" kung gaano karaming mga tao ang inaresto, inusisa, binugbog, pinatay. Ang minahan na 4-4-bis "Kalinovka" ng rehiyon ng Donetsk ay nakalarawan din doon, sa hukay kung saan ang mga pinatay at ang mga nabubuhay ay dinala mula sa buong malaking distrito, kabilang ang mula sa Kadievka.

Mayroong maraming mga saksi sa mga krimen ng mga Nazi at ng kanilang mga kasabwat, na madalas na itinapon ang mga buhay at patay sa hukay, na nagtutulak sa mga pulutong ng mga tao sa lugar ng pagbitay. Sinabi ng Locksmith Avdeev: "Noong Mayo 1943, hinila ng dalawang opisyal ng Aleman ang isang 10-12 taong gulang na batang babae palabas ng kotse at kinaladkad siya patungo sa baras ng minahan. Buong lakas siyang lumaban at sumigaw: “Oh, tiyuhin, huwag barilin!” Ang mga hiyawan ay nagpatuloy ng mahabang panahon. Pagkatapos ay nakarinig ako ng isang putok at ang babae ay tumigil sa pagsigaw." Iniulat ng isa pang locksmith kung paano itinapon ang dalawang buhay na bata sa minahan. Nakita ng bantay kung paano dinala sa hukay ang mga babaeng may mga sanggol. Pinatay ang mga ina, itinapon ng buhay ang mga sanggol sa hukay pagkatapos nila. Ang inhinyero ng pagmimina na si Alexander Polozhentsev ay lumipad din sa hukay na buhay. Bumagsak, hinawakan niya ang lubid, umindayog, lumipat sa niche sa dingding, kung saan nagtago siya hanggang sa madilim na gabi. Tapos umakyat siya.

Sa ganitong mga kalupitan, si Alex the Fierce ay palaging namumukod-tangi sa harap ng mga German masters. Hindi makakalimutan ng saksi na si Khmil: "Pinalo ni Yukhnovsky ang babae sa ulo at likod ng isang goma na truncheon, at sinipa siya sa ibabang tiyan, kinaladkad siya sa buhok. Makalipas ang humigit-kumulang dalawang oras, nakita ko kung paano kinaladkad ni Yukhnovsky, kasama ang iba pang mga empleyado ng GUF, ang babaeng ito mula sa silid ng interogasyon patungo sa koridor, hindi siya makalakad o makatayo. May umaagos na dugo sa pagitan ng mga hita niya. Hiniling ko kay Sasha na huwag akong talunin, sinabi na wala siyang kasalanan, kahit na lumuhod sa harap niya, ngunit hindi siya maiiwasan. Ang interpreter na si Sasha ay nagtanong at binugbog ako nang may pagnanasa, nang may inisyatiba.

Ang caustic soda ay ibinuhos sa baras upang siksik at siksikin ang katawan ng tao. Bago ang pag-urong, pinunan ng mga Aleman ang baras ng minahan ...

Matapos ang pagpapalaya ng Donbass, ang mga minahan na naging walang ginagawa sa panahon ng pananakop ay nagsimulang maibalik. Una sa lahat, siyempre, inalis nila ang mga katawan ng mga pinatay na taong Sobyet. Walang inaasahan na ang napakalaking bilang ng mga tao ay inilibing sa minahan ng Kalinovka. Sa 365 metrong lalim ng minahan, 330 metro ang nagkalat sa mga bangkay. Ang lapad ng hukay ay 2.9 metro.

Ayon sa magaspang na mga pagtatantya, ang Kalinovka ay naging lugar ng pagpapatupad ng 75 libong mga tao. Ni bago o mula noon ay hindi nagkaroon ng ganitong mass grave saanman sa ating planeta. 150 katao lamang ang nakilala.

Maging ito man, noong tag-araw ng 1944, ang kapalaran ni Alex Lyuty ay biglang lumiko: sa rehiyon ng Odessa, nahuli siya sa likod ng convoy ng GFP-721 at pagkaraan ng ilang oras ay lumitaw sa field recruiting office ng Red Army, tinatawag ang kanyang sarili na Mironenko. At maaari lamang mag-isip-isip: nangyari ba ito dahil sa pagkalito ng militar o sa pagsunod sa mga utos ng mga may-ari?

Si Mironenko-Yukhnovsky ay nagsilbi sa hukbo ng Sobyet mula Setyembre 1944 hanggang Oktubre 1951 - at nagsilbi nang maayos. Siya ay isang pinuno ng squad, isang platoon commander sa isang reconnaissance company, pinuno ng opisina ng isang batalyon ng motorsiklo, pagkatapos ay isang klerk ng punong-tanggapan ng 191st Rifle at 8th Guards Mechanized Divisions.

Siya ay iginawad sa medalyang "Para sa Katapangan", mga medalya para sa pagkuha ng Koenigsberg, Warsaw, Berlin. Tulad ng naaalala ng mga kasamahan, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng malaking tapang at kalmado. Noong 1948, si Mironenko-Yukhnovsky ay itinapon sa pagtatapon ng Political Directorate ng Group of Soviet Occupation Forces in Germany (GSOVG). Doon siya nagtrabaho sa opisina ng editoryal ng pahayagan na "Soviet Army", naka-print na mga pagsasalin, artikulo, tula. Nai-publish sa mga pahayagan ng Ukrainian - halimbawa, sa Prykarpatskaya Pravda.

Nagtrabaho din siya sa radyo: Sobyet at Aleman. Sa panahon ng kanyang paglilingkod sa Pampulitikang Administrasyon, nakatanggap siya ng maraming pasasalamat, at, sa isang mapait na twist ng kapalaran, para sa mga talumpati at pamamahayag na naglantad sa pasismo.

Pagkatapos ng demobilisasyon, lumipat siya sa Moscow at nagpakasal. Mula sa sandaling iyon, nagsimulang gumawa si Yukhnovsky, kahit na hindi mabilis, ngunit kahit na at matagumpay na karera pag-akyat nang may kumpiyansa.

At saanman siya ay nabanggit na may pasasalamat, mga diploma, mga paghihikayat, matagumpay na na-promote, naging isang miyembro ng Union of Journalists ng USSR. Isinalin mula sa German, Polish, Czech. Noong 1962, halimbawa, ang kanyang pagsasalin ng libro ng Czechoslovak na manunulat na si Radko Pytlik "Fighting Yaroslav Gashek" ay nai-publish - at isang mahusay na pagsasalin, dapat itong pansinin.

Noong kalagitnaan ng 70s, siya, na isang huwarang lalaki ng pamilya at ama ng isang may sapat na gulang na anak na babae, ay naging pinuno ng tanggapan ng editoryal ng bahay ng paglalathala ng Ministry of Civil Aviation. Ang publishing house na "Voenizdat" ay tinanggap para sa paglalathala ng isang libro ng kanyang mga memoir tungkol sa digmaan, na isinulat, tulad ng nabanggit ng mga tagasuri, kaakit-akit at may malaking kaalaman sa bagay, na, gayunpaman, ay hindi nakakagulat, dahil si Mironenko-Yukhnovsky ay isang aktwal na kalahok sa maraming kaganapan...

Nagulat ang mga editor ng Pulang Mandirigma sa pagkakaaresto sa kanilang punong patnugot at lalo na sa katotohanang inakusahan siya. Hindi ko nais na maniwala sa ganoong bagay, ngunit kailangan kong paniwalaan ito, dahil ipinagtapat ni Mironenko ang lahat, kahit na malayo, malayo sa kaagad. Matagal niyang tinanggihan, sabi nila, na sumali sa pulisya, siya ay isang tagapagpatupad lamang ng kalooban ng ibang tao - una ang kanyang ama, pagkatapos ay ang mga Aleman. Sinabi niya na hindi siya nakibahagi sa mga execution. Ngunit ang mga saksi ay nagbigay ng iba't ibang katotohanan. Imposibleng pabulaanan sila. Nagsagawa ng trabaho ang mga imbestigador sa 44 na pamayanan, kung saan iniwan ng HFP-721 ang madugong bakas nito. Si Yukhnovsky-Fierce-Mironenko ay naalala kahit saan nang may kakila-kilabot.

Isang paglilitis ang ginanap, at isang hatol ang ibinigay na walang pag-aalinlangan.

Nasa 2000s na, ang kasong ito, na kabilang sa mga declassified, ay biglang sumikat sa sarili nitong paraan. Sapat na sabihin na tatlong aklat ang inialay sa kanya: "The Price of Treason" ni Felix Vladimirov, "Gestapo Officer" ni Heinrich Hoffmann at "You Can't Not Come Back" ni Andrei Medvedenko. Binuo pa nito ang batayan ng kasing dami ng dalawang pelikula: isa sa serye ng dokumentaryo na serye na "Nazi Hunters" at isang pelikula mula sa seryeng "Investigation" sa NTV channel, na tinatawag na "Nicknamed" Fierce ".

Antonina Makarova (Tonka ang machine gunner)

Noong Agosto 11, 1979, ang hatol ay isinagawa sa berdugo ng self-government ng Lokotsky - Antonina Makarova-Ginzburg, na pinangalanang "Tonka the machine gunner", ang tanging babae sa mundo - ang pumatay ng 1,500 katao.

Si Makarova, bilang isang nars noong 1941, ay napalibutan at pagkatapos ng 3 buwang paggala sa mga kagubatan ng Bryansk ay napunta sa distrito ng Lokotsky.

Ang isang 20-taong-gulang na batang babae ay naging isang berdugo, tuwing umaga mula sa isang machine gun na pinakintab ng may-ari, binaril ang mga tao - mga partisan, mga nakikiramay, kanilang mga pamilya (mga bata, tinedyer, babae, matatanda). Matapos ang pagbitay, tinapos ni Tonya Makarova ang mga sugatan at nangolekta ng mga bagay na nagustuhan ng mga babae. At sa gabi, nang mahugasan ang mga mantsa ng dugo, nagbihis, pumunta siya sa club ng mga opisyal upang mahanap ang kanyang sarili ng isa pang kaibigan para sa gabi.

Si Makarova ang tanging babaeng punisher na binaril sa USSR.

Ang unang pagkakataon na pinatay si Makarova pagkatapos uminom ng moonshine. Siya ay nahuli sa kalye, punit-punit, marumi at walang tirahan ng lokal na pulisya. Pinainit nila sila, pinainom, at, iniabot ang isang machine gun sa kanilang mga kamay, dinala sila sa bakuran. Lasing na lasing, hindi talaga naintindihan ni Tonya ang nangyayari at hindi na lumaban. Ngunit nang makakita ako ng 30 marka sa aking kamay (magandang pera), natuwa ako at pumayag na makipagtulungan. Si Makarova ay binigyan ng kama sa stud farm at sinabihang "magtrabaho" sa umaga.

Mabilis na nasanay si Tonya sa "trabaho": "Hindi ko kilala ang mga binaril ko. Hindi nila ako kilala. Kaya naman hindi ako nahiya sa harap nila. Minsan pumapatol ka, lumalapit ka, at may ibang kumikibot. Pagkatapos ay muli niyang binaril sa ulo upang hindi magdusa ang tao. Minsan ang ilang mga bilanggo ay may isang piraso ng playwud na nakasabit sa kanilang mga dibdib na may nakasulat na "Partisan". May mga taong kumanta bago sila namatay. Pagkatapos ng executions, nilinis ko ang machine gun sa guardroom o sa bakuran. Mayroong maraming mga cartridge ... "; "Para sa akin, ang digmaan ay magwawakas ng lahat. Ginagawa ko lang ang trabaho ko na binayaran ako. Kinakailangan na mag-shoot hindi lamang mga partisan, kundi pati na rin ang mga miyembro ng kanilang mga pamilya, kababaihan, mga tinedyer. Pinilit kong huwag isipin ang tungkol dito…”

Sa gabi, gustung-gusto ni Makarova na maglakad-lakad sa dating kuwadra, na ginawang kulungan ng pulisya - pagkatapos ng malupit na interogasyon, dinala doon ang mga nahatulan ng kamatayan at ang batang babae na si Tonya ay gumugol ng maraming oras na sumilip sa mga mukha ng mga taong dadalhin niya. nabubuhay sa umaga.

Kaagad pagkatapos ng digmaan, masayang nakatakas si Makarova sa paghihiganti - sa sandaling sumulong ang mga tropang Sobyet, natuklasan niya ang isang sakit na venereal at inutusan ng mga Aleman si Tonya na ipadala sa kanilang malayong likuran - upang tratuhin (bilang isang mahalagang pagbaril?). Nang pumasok ang Pulang Hukbo sa Lokot, isang malaking libingan lamang ng 1,500 katao ang natitira mula sa "Tonka the machine gunner" (naitatag ang data ng pasaporte para sa 200 patay - ang pagkamatay ng mga taong ito ay naging batayan ng absentee charge ng punisher na si Antonina Makarova , ipinanganak noong 1921, marahil ay residente ng Moscow - wala nang nalalaman tungkol sa berdugo).

Sa loob ng mahigit tatlumpung taon, hinahanap ng mga opisyal ng KGB ang pumatay. Lahat ng Antonina Makarovs na ipinanganak sa Unyong Sobyet noong 1921 ay sinuri (mayroong 250 sa kanila). Ngunit "Nawala si Tonka ang machine-gunner."

Noong 1976, isang opisyal ng Moscow na nagngangalang Parfyonov ang nagproseso ng mga dokumento para sa paglalakbay sa ibang bansa. Sa pagpuno ng questionnaire, inilista niya ang mga detalye ng pasaporte ng kanyang mga kapatid - 5 tao. Lahat ay Parfenovs at isa lamang - Antonina Makarovna Makarova, mula noong 1945 Ginzburg (ng kanyang asawa), na naninirahan sa Belarus, sa lungsod ng Lepel.

Naging interesado sila sa kapatid ni Parfyonov na si Antonina Ginzburg, at sa loob ng isang taon ay sinusubaybayan nila siya, natatakot na walang kabuluhan sa paninirang-puri ... isang beterano ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig! Pagtanggap ng lahat ng mga benepisyong dapat bayaran, regular na nagsasalita sa imbitasyon ng mga paaralan at labor collective, isang huwarang asawa at ina ng dalawang anak! Kinailangan kong kumuha ng mga saksi sa Lepel para sa lihim na pagkakakilanlan (kabilang ang ilan sa mga kapwa pulis ni Tonka na naglilingkod sa kanilang sentensiya at mga manliligaw).

Nang arestuhin si Makarova-Gunzburg, sinabi niya kung paano siya tumakas mula sa isang ospital ng Aleman, napagtanto na tapos na ang digmaan - aalis na ang mga Nazi, nagpakasal sa isang sundalo sa harap, itinuwid ang mga dokumento ng kanyang beterano at nagtago sa isang maliit, probinsyal na Lepel. Si Tonka ay nakatulog nang maayos, walang nagpahirap sa kanya: "Anong kalokohan, na pagkatapos ay ang pagsisisi ay pinahihirapan. Na ang mga pinapatay mo ay dumating sa gabi sa mga bangungot. Wala pa rin akong napanaginipan."

Binaril nila ang 55-taong-gulang na Makarova-Ginzburg nang maaga, tinanggihan ang lahat ng mga petisyon para sa pardon. Kung ano ang naging ganap na sorpresa sa kanya (!), Nagreklamo siya sa mga guwardiya ng bilangguan nang higit sa isang beses: "Pinahiya nila ako sa aking katandaan, ngayon pagkatapos ng hatol ay kailangan kong umalis sa Lepel, kung hindi, ang bawat hangal ay sundutin ng isang daliri sa ako. Sa tingin ko bibigyan nila ako ng tatlong taon na probasyon. Para saan pa? Pagkatapos ay kailangan mong muling ayusin ang buhay. At magkano ang suweldo mo sa pre-trial detention center, girls? Baka makakuha ako ng trabaho sa iyo - pamilyar ang trabaho ... "!

May tungkol kay Makarova sa Gossip noong 2013.

Leonty Tisler

Para sa pagtaas ng pensiyon sa Estonia, isang dating pulis ang nangangailangan ng kumpirmasyon ng kanyang pakikipagtulungan sa mga Nazi

Sa departamento ng rehiyon ng FSB sa rehiyon ng Pskov, kung minsan ang mga nakakagulat na dokumento ay nakaimbak. Kabilang sa mga ito ay ang sulat sa isang residente ng dating Estonian Republic, Leonty Andreevich Tisler. Ang unang liham mula sa kakaibang folder na ito ay may petsang Oktubre 5, 1991. Sa loob nito, ang isang residente ng lungsod ng Viljandi ay nag-aplay sa mga ahensya ng pagpapatupad ng batas ng rehiyon ng Pskov na may kahilingan para sa rehabilitasyon.
“Inaresto ako noong Oktubre 26, 1950,” ang isinulat ni Leonty Andreevich, “sa nayon ng Väläotsa, ngayon ang Estonian collective farm. Ang pagsisiyasat ay isinagawa sa Pskov. Noong Enero 1951, hinatulan ako ng isang tribunal ng militar batay sa Art. 58-1 "a" hanggang 25 taon sa bilangguan na may diskwalipikasyon. Ang pinangyarihan ng krimen ay ang nayon ng Domkino, kung saan nakatira ang karamihan sa mga Estonian. Inakusahan ako ng pakikipaglaban sa mga partisan, ngunit sa katunayan ay pinoprotektahan namin ang aming mga ari-arian at mga hayop mula sa pagnanakaw ng mga tinatawag na partisan. Sinunog nila ang nayon, may pamamaril, napatay nila ang 7 katao (babae). Mula Setyembre 1943 nanirahan ako sa Estonia... Mula Oktubre 1944 hanggang Abril 1948 naglingkod ako sa hukbong Sobyet bilang bahagi ng Estonian Corps, lumahok sa mga labanan sa Courland hanggang sa katapusan ng digmaan. Beterano, sertipiko Blg. 509861 na may petsang Disyembre 15, 1980. Sinusundan ng isang pirma at isang numero.

Agad na nasangkot sa kaso ang tanggapan ng regional prosecutor. Ang isang espesyal na grupo ng mga mataas na kwalipikadong abogado, na patuloy pa rin sa pagrerepaso ng mga kaso na may kaugnayan sa rehabilitasyon, ay kinuha din ang kaso ng Tisler. Sa puting ilaw isang mabigat na volume na may bilang na 2275, na nagsimula noong Oktubre 22, 1950, ay nakuha sa mga kaso ni Elmar Hindriksson (b. 1911), Eduard Kollam (b. 1919), Leonty Tisler (b. 1924), Ewald Yuhkom (1922) ipinanganak) at Eric Oinas sa pagtataksil. Ang desisyon sa pag-aresto, mga testimonya, mga interogasyon sa mga akusado, ang kanilang mga litrato, mga fingerprint, ulat ng pagsisiyasat. Ang lahat ay maayos na naka-file at nakadokumento. Mula dito, nalaman ng maselang mga hurado na si Leonty Andreevich, isang labing walong taong gulang na lalaki, ay kusang-loob (ito ay nakumpirma ng kanyang personal na pag-amin at maraming mga patotoo) na sumali sa Estonian punitive detachment - EKA, nakatanggap ng isang rifle, bala. Sa una ay nagsagawa siya ng tungkuling bantay (binabantayan niya ang planta ng langis, ang pump ng tubig), at pagkatapos ay nakibahagi siya sa mga operasyong militar laban sa mga partisan. Kaya, sa labanan malapit sa nayon ng Zadora, dalawang taong naghihiganti ang napatay. At pagkatapos ay nagkaroon ng mga pagpaparusa sa mga nayon ng Novaya Zhelcha, Stolp, Sikovitsy, Dubok, at isang round-up sa Novy Aksovo. Sa pamamagitan ng paraan, sa panahon ng huling limang ay nawasak, bilang Leonty Andreevich ay magsusulat mamaya sa kanyang sulat, "ang tinatawag na partisans." Kung tungkol sa pag-atake kay Domkino, ang sapilitang pagtatanggol sa kanilang ari-arian at mga alagang hayop, na isinulat ni Tisler, wala ni isa man sa mga nasasakdal at mga saksi ang nagbanggit nito sa kaso.

Sa kasamaang palad, hindi ipinaliwanag ni Tisler sa kanyang liham kung bakit siya, kasama ang iba pang mga punishers, nang magsimulang lumapit ang harap kay Strugi Krasny, na iniwan ang kanyang mga riple, nawala sa malalim na likurang Aleman. Sa teritoryo ng Estonia, sa wakas, siya ay natagpuan at pinigil. Sa pagkakaroon ng maingat na pagsasaalang-alang sa lahat ng mga materyales, kabilang ang mga testimonya, inamin ng tanggapan ng tagausig na "makatuwirang nahatulan ang mamamayang si Tisler at hindi napapailalim sa rehabilitasyon."

Maaaring natapos na nito ang bagay, kung hindi para sa isang bagong liham, na ipinadala sa archive ng FSB ng Russian Federation para sa rehiyon ng Pskov noong Enero 22, 1998. Heto na:
"Ako, si Tisler Leonty Andreevich, ay ipinanganak noong Enero 8, 1925 sa nayon ng Domkino-1, distrito ng Strugokrasnensky, rehiyon ng Leningrad. Bumaling ako sa iyo ng isang tanong: mayroon ka bang mga dokumento na nagpapatunay na nagtrabaho ako sa nayon ng Domkino-1 bilang isang pinuno mula Hunyo 28, 1941 hanggang Agosto 30, 1943? Isinulat ko ang tungkol dito sa archive ng St. Petersburg, mula sa kung saan sinabihan ako bilang tugon noong Disyembre 23, 1997 na walang ganoong mga dokumento doon, at ipinadala nila ako sa archive ng departamento ng FSB para sa rehiyon ng Pskov. Mangyaring sabihin sa akin kung anong mga dokumento ang nasa archive ... "
At nagsimulang gumana muli ang makina ng estado. Ipinadala ang isang sertipiko ng archival sa lungsod ng Viljandi, kung saan nakatira si Tisler, na kinumpirma na "sa Pskov, ang FSB ng Russia sa rehiyon ng Pskov ay may isang archival criminal case laban kay Tisler Leonty Andreevich, na hinatulan ng tribunal ng militar ng mga tropa. ng USSR Ministry of Internal Affairs sa rehiyon ng Pskov noong Enero 11, 1951 sa ilalim ng Art. 58-1 "a" hanggang 25 taon sa bilangguan, na nagsasaad na mula Hunyo 1942 hanggang Agosto 1943 Tisler L.A. nagsilbi bilang pinuno sa nayon ng Domkino-1.
Lumipas ang isang taon, at muli isang liham ang dumating sa Pskov mula sa hindi mapakali na si Leonty Andreevich. Nagpasalamat siya sa departamento para sa tulong na ibinigay, ngunit agad na nagreklamo na ang sertipiko ng archival ay walang sinabi tungkol sa katotohanan na, habang nagtatrabaho bilang isang pinuno, nakatanggap siya ng ... pera.
“...Dito hindi isinasaalang-alang sa haba ng serbisyo, dahil kumbaga ang posisyon ay boluntaryo at libre, kung saan walang buwanan at taunang suweldo, iyon ay, suweldo. Ipinaliwanag ko, - patuloy ni Tisler, - na walang pupunta nang libre dalawa o tatlong beses sa isang buwan sa isang lugar na 50 km ang layo sa isang paraan. Nakatanggap ako mula sa opisina ng komandante ng agrikultura ng 120 ... o 130 na marka sa isang buwan, eksaktong numero hindi ko maalala. Samakatuwid, ang aking kahilingan sa iyo ay ito: ...kumpirmahin na ako ay binayaran para sa gawaing ito. Pagkatapos ay umaasa akong makakuha ng pagtaas sa ... pensiyon.
Matapos ang gayong prangka na pag-amin, naging ganap na malinaw kung saan nagmumula ang pagpupursige ni Tisler. Ano ang kanyang nakamit sa huli?
Noong unang bahagi ng 1990s, nang ang mga iligal na pinigilan na mga mamamayan ay nire-rehabilitate nang maramihan, sinubukan ni Leonty Andreevich na humingi ng kapatawaran para sa kanyang pagkakanulo. Ngunit lumipas ang oras, nagbago ang sitwasyong pampulitika, at isinasaalang-alang na ni Tisler na posible na bumaling muli sa archive na may kahilingan upang kumpirmahin sa oras na ito ang kanyang ... karanasan sa pulisya (!!!), marahil ay makakapag-bargain siya para sa pagtaas ng kanyang pensiyon - isang pampatimbang para sa tatlumpung pirasong pilak na regular niyang natatanggap mula sa mga Nazi. Iyon ang dahilan kung bakit agad na naalala ng dating pulis ang mga "tapat na kinita" na mga selyo ng trabaho, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, siya ay tiyak na tinanggihan sa mga interogasyon noong 1950.

Ngayon ay halos hindi posible na makakuha ng isang maliwanag na sagot sa tanong: bakit, nang naramdaman ang nalalapit na pagbaba ng kanyang karera sa pulisya noong 1943, itinapon niya ang kanyang riple at tumakas mula sa EKA patungo sa teritoryo ng Estonia, at nang siya ay na-draft sa ang mga hanay ng Sobyet Army, itinago na nagsilbi siya sa mga Nazi. Oo, si Tisler ay talagang nakibahagi sa mga labanan at na sa panahon ng Sobyet, na nagsilbi ng oras para sa kanyang pagkakanulo, nasiyahan siya sa lahat ng mga karapatan ng isang beterano ng Great Patriotic War! Ngunit nagbago ang mga panahon, at sinusubukan na niyang makakuha ng dokumentaryo na ebidensya na, bilang aktibong kasabwat ng mga Nazi, nakatanggap siya ng mga allowance sa pera para sa kanyang kasigasigan. Iyon ang dahilan kung bakit muling hiniling ni Tisler na magpadala ng mga dokumento, kung saan hiniling niyang ipahiwatig na "nagsilbi siya sa pulisya ng distrito ng Strugokrasnensky mula Oktubre 1942 hanggang Agosto 1943, dahil kailangan niya ang dokumento upang ipakita ito sa mga opisyal ng mga katawan ng estado." Ang sagot na inihanda ng pinuno ng yunit V. A. Ivanov ay laconic:
"Mahal na Leonty Andreevich! Bilang tugon sa iyong aplikasyon, ipinapaalam namin sa iyo na ang pag-iisyu ng mga sertipiko at mga extract mula sa mga kasong kriminal sa archival, alinsunod sa Artikulo 11 ng RSFSR Law "Sa Rehabilitasyon ng mga Biktima ng Pampulitikang Pagsusupil", ay isinasagawa kung ang mga taong sangkot sa kaso ay na-rehabilitate, samakatuwid ay hindi posible na matupad ang iyong kahilingan ".

Pambansang lehiyon: 14 Turkestan, 8 Azerbaijani, 7 North Caucasian, 8 Georgian, 8 Armenian, 7 batalyon ng Volga-Tatar

Volga-Tatar Legion ("Idel-Ural")

Ang pormal na ideolohikal na batayan ng lehiyon ay ang paglaban sa Bolshevism at mga Hudyo, habang ang panig ng Aleman ay sadyang nagpakalat ng mga alingawngaw tungkol sa posibleng paglikha ng Idel-Ural Republic.

Mula noong katapusan ng 1942, isang underground na organisasyon ang nagpapatakbo sa legion, na itinakda bilang layunin nito ang panloob na ideological decomposition ng legion. Ang mga underground na nakalimbag na anti-pasista na leaflet na ipinamahagi sa mga legionnaire.

Para sa pakikilahok sa isang underground na organisasyon noong Agosto 25, 1944, 11 Tatar legionnaires ang na-guillotin sa bilangguan ng militar ng Plötzensee sa Berlin.

Ang mga aksyon ng Tatar sa ilalim ng lupa ay humantong sa katotohanan na sa lahat ng mga pambansang batalyon, ang mga Tatar ang pinaka-hindi mapagkakatiwalaan para sa mga Aleman, at sila ang pinakamaliit na nakipaglaban sa mga tropang Sobyet.

Cossack camp (Kosakenlager)

Samahan ng militar sa panahon ng Great Patriotic War, na pinagsama ang Cossacks sa Wehrmacht at SS.
Noong Oktubre 1942, sa Novocherkassk, na inookupahan ng mga tropang Aleman, na may pahintulot ng mga awtoridad ng Aleman, isang pagtitipon ng Cossack ang ginanap, kung saan ang punong tanggapan ng Don Cossacks ay nahalal. Ang samahan ng mga pormasyon ng Cossack bilang bahagi ng Wehrmacht ay nagsisimula, kapwa sa sinasakop na mga teritoryo at sa kapaligiran ng emigrante. Ang Cossacks ay naging aktibong bahagi sa pagsugpo sa Pag-aalsa ng Warsaw noong Agosto 1944.

Warsaw, Agosto 1944. Pinigilan ng Nazi Cossacks ang pag-aalsa ng Poland. Sa gitna ay si Major Ivan Frolov kasama ang iba pang mga opisyal. Ang sundalo sa kanan, na hinuhusgahan ng mga guhitan, ay kabilang sa Ruso hukbo ng pagpapalaya(ROA) Heneral Vlasov.

Noong Oktubre 1942, sa Novocherkassk, na inookupahan ng mga tropang Aleman, na may pahintulot ng mga awtoridad ng Aleman, isang pagtitipon ng Cossack ang ginanap, kung saan ang punong tanggapan ng Don Cossacks ay nahalal. Ang samahan ng mga pormasyon ng Cossack bilang bahagi ng Wehrmacht ay nagsisimula, kapwa sa sinasakop na mga teritoryo at sa kapaligiran ng emigrante.

Georgian Legion (Die Georgische Legion)

Koneksyon ng Reichswehr, kalaunan ay ang Wehrmacht. Umiral ang legion mula 1915 hanggang 1917 at mula 1941 hanggang 1945.

Sa unang paglikha nito, ito ay may tauhan ng mga boluntaryo mula sa mga Georgian na nahuli noong 1st World War. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang legion ay napunan ng mga boluntaryo mula sa mga bilanggo ng digmaang Sobyet ng Georgian na nasyonalidad.
Mula sa pakikilahok ng mga Georgians at iba pang mga Caucasians sa iba pang mga yunit, ang isang espesyal na detatsment para sa propaganda at sabotahe na "Bergman" - "Highlander" ay kilala, na binubuo ng 300 Germans, 900 Caucasians at 130 Georgian emigrants, na bumubuo ng espesyal na yunit ng Abwehr "Tamara II", na itinatag sa Alemanya noong Marso 1942.

Kasama sa unit ang mga agitator at binubuo ng 5 kumpanya: 1st, 4th, 5th Georgian; 2nd North Caucasian; Ika-3 - Armenian.

Mula noong Agosto 1942, kumilos ang "Bergman" - "Highlander". Teatro ng Caucasian- nagsagawa ng sabotahe at pagkabalisa sa likuran ng Sobyet sa mga direksyon ng Grozny at Ischera, sa lugar ng Nalchik, Mozdok at mineral na tubig. Sa panahon ng pakikipaglaban sa Caucasus, 4 na kumpanya ng rifle ang nabuo mula sa mga defectors at mga bilanggo - Georgian, North Caucasian, Armenian at mixed, apat na cavalry squadrons - 3 North Caucasian at 1 Georgian.

Latvian SS Volunteer Legion

Ang pormasyon na ito ay bahagi ng mga tropang SS, at nabuo mula sa dalawang dibisyon ng SS: ang 15th Grenadier at ang 19th Grenadier. Noong 1942, ang administrasyong sibil ng Latvian, upang matulungan ang Wehrmacht, ay nag-alok sa panig ng Aleman na lumikha sa isang boluntaryong batayan ng armadong pwersa na may kabuuang lakas na 100 libong katao, na may kondisyon na ang kalayaan ng Latvia ay kilalanin pagkatapos ng digmaan. . Tinanggihan ni Hitler ang alok na ito. Noong Pebrero 1943, pagkatapos ng pagkatalo ng mga tropang Aleman malapit sa Stalingrad, nagpasya ang utos ng Nazi na bumuo ng mga pambansang yunit ng Latvian bilang bahagi ng SS.

Noong Marso 28 sa Riga, nanumpa ang bawat legionnaire:
"Sa pangalan ng Diyos, taimtim kong ipinangako sa paglaban sa mga Bolshevik na walang limitasyong pagsunod sa Commander-in-Chief ng Armed Forces of Germany, Adolf Hitler, at para sa pangakong ito, bilang isang matapang na mandirigma, lagi akong handa na ibigay ang buhay ko."

Bilang resulta, noong Mayo 1943, batay sa anim na batalyon ng pulisya ng Latvian (ika-16, ika-18, ika-19, ika-21, ika-24 at ika-26) na kumikilos bilang bahagi ng Army Group North, ang Latvian SS Volunteer Brigade ay inorganisa bilang bahagi ng 1st at 2nd Latvian volunteer regiments. Ang dibisyon ay direktang kasangkot sa mga aksyong parusa laban sa mga mamamayan ng Sobyet sa mga teritoryo ng mga rehiyon ng Leningrad at Novgorod. Noong 1943, ang mga bahagi ng dibisyon ay lumahok sa mga pagpaparusa laban sa mga partisan ng Sobyet sa mga lugar ng mga lungsod ng Nevel, Opochka at Pskov (3 km mula sa Pskov, binaril nila ang 560 katao).
Ang mga servicemen ng mga dibisyon ng Latvian SS ay lumahok din sa mga brutal na pagpatay sa mga nahuli na sundalong Sobyet, kabilang ang mga kababaihan.
Ang paghuli sa mga bilanggo, ang mga hamak na Aleman ay nagsagawa ng madugong masaker sa kanila. Ayon sa mga ulat, ang brutal na masaker sa mga sugatang sundalo at opisyal ng Sobyet ay isinagawa ng mga sundalo at opisyal ng isa sa mga batalyon ng 43rd Infantry Regiment ng 19th Latvian SS Division. At iba pa sa Poland, Belarus.

Ika-20 SS Grenadier Division (1st Estonian)

Alinsunod sa charter ng SS troops, boluntaryong isinagawa ang recruitment, at ang mga nagnanais na maglingkod sa unit na ito ay kailangang matugunan ang mga kinakailangan ng SS troops para sa kalusugan at ideolohikal na mga kadahilanan. .Pinayagang tanggapin ang Ang mga estado ng Baltic ay maglingkod sa Wehrmacht at lumikha mula sa kanila ng mga espesyal na koponan at mga boluntaryong batalyon para sa pakikibakang anti-partisan.

Noong Oktubre 1, 1942, ang buong puwersa ng pulisya ng Estonia ay binubuo ng 10.4 libong mga tao, kung saan 591 mga Aleman ang napangalawa.
Ayon sa mga dokumento ng archival ng utos ng Aleman noong panahong iyon, ang 3rd Estonian SS Volunteer Brigade, kasama ang iba pang mga yunit ng hukbong Aleman, ay nagsagawa ng mga pagpaparusa na "Heinrik" at "Fritz" upang maalis ang mga partisan ng Sobyet sa Polotsk-Nevel-Idritsa. -Rehiyon ng Sebezh, na isinagawa noong Oktubre -Disyembre 1943.

Legion ng Turkestan

Ang pagbuo ng Wehrmacht noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, na bahagi ng Eastern Legion at binubuo ng mga boluntaryong kinatawan ng mga mamamayang Turkic ng mga republika ng USSR at Central Asia (Kazakhs, Uzbeks, Turkmens, Kyrgyz, Uighurs, Tatars, Kumyks , atbp.). Ang Turkestan Legion ay nilikha noong Nobyembre 15, 1941 sa ilalim ng 444th security division sa anyo ng Legion ay hindi homogenous sa etnikong komposisyon - bilang karagdagan sa mga katutubo ng Turkestan, Azerbaijanis at mga kinatawan ng North Caucasian people ay nagsilbi din dito. Sa pagtatapos ng digmaan, ang Turkestan Legion ay sumali sa Eastern Turkic SS unit (numero - 8 libo).

North Caucasian Legion ng Wehrmacht (Nordkaukasische Legion), kalaunan ay ang 2nd Turkestan Legion.

Armenian Legion (Armenische Legion)

Ang pagbuo ng Wehrmacht, na binubuo ng mga kinatawan ng mga taong Armenian.
Ang layunin ng militar ng pagbuo na ito ay ang kalayaan ng estado ng Armenia mula sa Unyong Sobyet. Ang mga Armenian legionnaire ay bahagi ng 11 batalyon, pati na rin ang iba pang mga yunit. Ang kabuuang bilang ng mga legionnaire ay umabot sa 18 libong tao.

Retiradong Major General Vorobyov Vladimir Nikiforovich, beterano ng Great Patriotic War at intelligence ng militar, chairman ng Military Scientific Society sa institusyong pangkultura at paglilibang ng estado na "Central House of Officers of the Armed Forces of the Republic of Belarus" (hanggang 2012) ay sumulat:

"Ngayon, ang sinadya at sadyang palsipikasyon ng mga resulta ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa pangkalahatan, ang mga makasaysayang tagumpay ng mamamayang Sobyet at ang Pulang Hukbo nito ay tumaas nang malaki. Ang layunin ay malinaw - upang alisin ang Dakilang Tagumpay mula sa amin, upang ibigay sa limot ang mga kalupitan at kalupitan na ginawa ng mga Nazi at ng kanilang mga kasabwat, traydor at traydor sa kanilang tinubuang-bayan: Vlasov, Bandera, Caucasian at Baltic punishers. Ngayon ang kanilang barbarismo ay binibigyang-katwiran ng "pakikibaka para sa kalayaan", "pambansang kasarinlan". Mukhang kalapastanganan kapag ang hindi natapos na mga SS na lalaki mula sa dibisyon ng Galicia ay nasa batas, tumanggap ng karagdagang mga pensiyon, at ang kanilang mga pamilya ay exempted sa pagbabayad para sa pabahay at mga serbisyong pangkomunidad. Ang araw ng pagpapalaya ng Lviv - Hulyo 27 ay idineklara na "isang araw ng pagluluksa at pagkaalipin ng rehimeng Moscow." Ang Alexander Nevsky Street ay pinalitan ng pangalan na Andriy Sheptytsky, ang Metropolitan ng Ukrainian Greek Catholic Church, na noong 1941 ay binasbasan ang 14th SS Grenadier Division na "Galicia" upang labanan ang Pulang Hukbo.

Sa tulong ng Unyong Sobyet, lumikha sila ng isang natatanging high-tech na produksyon, nagtayo ng mga bagong planta ng kuryente, kasama. at nuclear, na nagbibigay ng 62% ng lahat ng enerhiya na natupok, mga daungan at lantsa (3 bilyong dolyar), mga paliparan (Siauliai - 1 bilyong dolyar), lumikha ng isang bagong merchant fleet, nagtayo ng mga pipeline ng langis, ganap na na-gasified ang kanilang mga bansa. Nakalimutan! Ang mga pangyayari noong Enero 1942 ay ibinaon sa limot, nang noong Hunyo 3, 1944, sinunog ng mga taksil sa Inang Bayan ang nayon ng Pirgupis at ang nayon ng Raseiniai kasama ang mga naninirahan. Ang nayon ng Audrini sa Latvia, kung saan ngayon ang base ng hukbong panghimpapawid ng NATO, ay dumanas ng parehong kapalaran: 42 patyo ng nayon, kasama ang mga naninirahan, ay literal na napawi sa balat ng lupa. Ang pulisya ng Rezekne, na pinamumunuan ng isang hayop sa pagkukunwari ng isang lalaking si Eichelis, na noong Hulyo 20, 1942, ay nagawang puksain ang 5128 residente ng nasyonalidad ng mga Hudyo.

Ang mga "fascist riflemen" ng Latvian mula sa mga tropang SS taun-taon sa Marso 16 ay nag-aayos ng isang prusisyon na may isang solemne na martsa. Isang marmol na monumento ang itinayo sa berdugong si Echelis. Para saan? Ang mga dating nagpaparusa, mga lalaking SS mula sa 20th Estonian division at Estonian na mga pulis, na naging tanyag sa kabuuang pagpuksa sa mga Hudyo, libu-libong Belarusian at partisans ng Sobyet, bawat taon sa Hulyo 6 parada na may mga banner sa paligid ng Tallinn, at ipagdiwang ang araw ng pagpapalaya ng kanilang kabisera - Setyembre 22, 1944, bilang araw ng pagluluksa. Ang dating Colonel ng SS troops, Rebane, ay ibinigay monumento ng granite kung saan ang mga bata ay inaakay upang maglagay ng mga bulaklak. Ang mga monumento ng ating mga heneral, mga tagapagpalaya ay matagal nang nawasak, ang mga libingan ng ating mga kapatid na makabayan ay nilapastangan. Sa Latvia, noong 2005, ang mga vandals, na hindi napigilan ng impunity, ay tatlong beses na (!) Tinuya ang mga libingan ng mga nahulog na sundalo ng Red Army.

Bakit, bakit nila nilapastangan ang mga libingan ng mga bayani-sundalo ng Pulang Hukbo, sinisira ang kanilang mga marmol na slab, pinapatay sila sa pangalawang pagkakataon? Ang Kanluran, ang UN, ang Security Council, ang Israel ay tahimik, hindi sila gumagawa ng anumang mga hakbang. Samantala, ang Nuremberg Trials 11/20/1945-10/01/1946. para sa pagsasagawa ng isang pagsasabwatan laban sa Kapayapaan, sangkatauhan at ang pinakamatinding krimen sa digmaan, hinatulan niya ang mga kriminal sa digmaang Nazi na huwag barilin, ngunit bitayin. Noong Disyembre 12, 1946, pinagtibay ng UN General Assembly ang bisa ng hatol. Nakalimutan! Ngayon sa ilang mga bansa ng CIS mayroong isang kadakilaan, pagluwalhati sa mga kriminal, mga parusa at mga traydor. Mayo 9 - isang makasaysayang araw, isang araw Malaking tagumpay ay hindi na ipinagdiriwang - isang araw ng trabaho, at mas masahol pa, isang "araw ng pagluluksa".

Ang oras ay dumating na upang magbigay ng isang determinadong pagtanggi sa mga gawaing ito, hindi upang purihin, ngunit upang ilantad ang lahat ng mga, na may mga sandata sa kanilang mga kamay, ay naging mga lingkod ng mga Nazi, gumawa ng mga kalupitan, sinira ang mga matatanda, kababaihan at mga bata. Dumating na ang oras upang sabihin ang katotohanan tungkol sa mga katuwang, militar ng kaaway, mga yunit ng pulisya, mga traydor at traydor sa Inang Bayan.

Ang pagkakanulo at pagtataksil palagi at saanman ay nagdulot ng mga damdamin ng pagkasuklam at pagkagalit, lalo na ang pagtataksil sa naunang ibinigay na panunumpa, ang panunumpa ng militar. Ang mga pagtataksil na ito, ang panunumpa ng krimen, ay walang batas ng mga limitasyon."

"Ang relihiyon ay ang pinakamasamang kaaway ng Sobyet na patriyotismo... Hindi kinukumpirma ng kasaysayan ang mga merito ng simbahan sa pagpapaunlad ng tunay na pagkamakabayan."
Magazine na "Walang Diyos" Hunyo 1941

Sa pagsisimula ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, walang isang gumaganang simbahang Ortodokso sa 25 rehiyon ng RSFSR, at hindi hihigit sa 5 simbahan ang gumana sa 20 rehiyon. Sa Ukraine, walang isang gumaganang simbahan sa mga rehiyon ng Vinnitsa, Donetsk, Kirovograd, Nikolaev, Sumy, Khmelnytsky; bawat isa ay nagpapatakbo sa Luhansk, Poltava at Kharkov.26 Ayon sa NKVD, noong 1941 mayroong 3,021 Orthodox na simbahan sa bansa, kung saan halos 3,000 ay matatagpuan sa mga teritoryo ng Lithuania, Latvia, Estonia, Bessarabia, Northern Bukovina, na sumuko sa USSR noong 1939-1940, Poland at Finland

Ang pagiging kasapi ng Union of Militant Atheists noong 1932 ay umabot sa 5 milyong tao. Binalak nitong dagdagan ang bilang ng mga miyembro nito sa 22 milyon pagsapit ng 1938. 28 Ang sirkulasyon ng mga publikasyong laban sa relihiyon ay umabot sa 140 milyong kopya sa pagsisimula ng digmaan.

Maraming mga alamat ang nauugnay sa petsa ng pag-atake ng Aleman sa USSR, na naging laganap lalo na sa kapaligiran ng simbahan. Ayon sa isa sa mga pinakatanyag, ang petsa ng Hunyo 22 ay pinili umano ni Hitler alinsunod sa mga pagtataya ng astrolohiya. Ang alamat na ito ay tinanggihan din ng mga hindi tutol sa pagtatanghal ng mga kaganapan noong Hunyo 1941 bilang isang kampanya ng "paganong Alemanya" laban sa "Orthodox Russia" .. Gayunpaman, ang German General Staff, kapag pumipili ng araw at oras ng welga sa ang USSR, ay ginabayan ng mga pagsasaalang-alang ng ibang plano ...

Kadalasan ang gabi mula Sabado hanggang Linggo ay ang pinaka "walang disiplina" sa Pulang Hukbo. Sa mga yunit ng militar, ang mga paliguan ay inayos, na sinusundan ng masaganang libations; command staff sa Linggo ng gabi, bilang isang panuntunan, ay absent kasama ang kanilang mga pamilya; para sa ranggo at file, ang gabing ito ay palaging ang pinaka-angkop para sa "self-driving". Ito ay, medyo makalupang pagkalkula (at hindi lahat ng "bulong ng mga bituin") na gumabay sa utos ng Nazi kapag pumipili ng ilang mga petsa para sa pag-atake sa USSR. Ang mga kaganapan sa unang araw ng digmaan ay maliwanag na nagpakita ng bisa ng pagkalkula na ito.

Ang pagkakaroon ng natanggap na balita ng pagsisimula ng digmaan, ang tagapag-alaga ng trono ng patriarchal, Met. Si Sergius (Stragorodsky), gaya ng sinasabi ng mga modernong istoryador ng simbahan, ay pinakawalan ang kanyang
"Mensahe sa mga Pastol at Kawan ng Simbahang Ortodokso ni Kristo". Ang katotohanan ng kanyang hitsura
22.6.1941 pinagtatalunan pa rin

Ang mensahe ay nagsabi: "Ang mga pasistang magnanakaw ay sumalakay sa ating Inang Bayan... Ang kahabag-habag na mga inapo ng mga kaaway ng Ortodoksong Kristiyanismo ay nais na muling subukang dalhin ang ating mga tao sa kanilang mga tuhod bago ang katotohanan... Ngunit hindi ito ang unang pagkakataon na ang Ruso kailangang tiisin ng mga tao ang mga ganitong pagsubok. Sa tulong ng Diyos, sa pagkakataong ito rin, ikakalat niya ang pasistang puwersa ng kaaway hanggang sa alabok... Pinagpapala ng Simbahan ni Kristo ang lahat ng Orthodox upang ipagtanggol ang mga sagradong hangganan ng ating Inang Bayan.”37 Ang mensahe ay naglalaman din ng isang nakatagong pagsisi sa mga awtoridad, na iginiit na walang digmaan. Sa Metropolitan Sergius, ang lugar na ito ay ipinahayag tulad ng sumusunod: "... kami, ang mga naninirahan sa Russia, ay umaasa na ang sunog ng digmaan, na lumamon sa halos buong mundo, ay hindi makakarating sa amin ..." ... Tinawag na ni Sergius ang "mga tusong pagsasaalang-alang" tungkol sa "mga posibleng benepisyo" sa kabilang panig ng harapan na walang iba kundi isang direktang pagkakanulo sa Inang Bayan."39 Gayunpaman, ang pagiging epektibo ng gayong retorika ay hindi maiiwasang naging alabok habang mabilis na sumulong ang mga hukbong Aleman. Sa silangan...
Sa kasaysayan ng mga digmaan, imposibleng makahanap ng isang analogue ng tulad ng isang panimulang tapat na saloobin sa aggressor, na ipinakita ng populasyon ng mga rehiyon ng USSR na sinakop ng mga Aleman. At ang katotohanan na napakaraming mga Ruso ay handa nang pumunta sa mga Aleman nang maaga ay mukhang hindi kapani-paniwala sa marami. Pero ganun talaga ang nangyari. Ang mga halimbawa ng isang paunang saloobin sa pagpapatalsik sa mga Bolshevik ay ang pagbubukod sa halip na ang pangkalahatang tuntunin. Hindi kinailangan ng mga German filmmaker na gumamit ng artipisyal na tanawin upang makuha ang mga halimbawa ng pelikula ng populasyon ng Sobyet na nakakatugon sa mga tropang Aleman na may dalang tinapay at asin at naghahagis ng mga bulaklak sa mga tangke ng Aleman. Ang mga kuha na ito ay ang pinakamalinaw na katibayan ng gayong abnormal na pang-unawa ng isang alien invasion ...

Nakapagtataka ba na ang paglipat ng Russia ay kinuha ang pag-atake ng Aleman sa USSR nang walang gaanong sigasig. Para sa maraming mga tapon na Ruso, mayroong isang tunay na pag-asa ng isang maagang "pagpapalaya" ng Inang-bayan. Bukod dito, ang gayong mga pag-asa ay natugunan anuman ang hurisdiksyon ng simbahan (at hindi lamang sa ROCOR - gaya ng sinubukang ipakita ng historiograpiya ng Sobyet). Ang pagsalakay ng Aleman sa USSR ay tinanggap ng Parisian ROCOR hierarch, Met. Seraphim (Lukyanov), na kalaunan ay inilipat sa Moscow Patriarchate. Sa kanyang talumpati sa okasyon ng pag-atake ng mga Aleman, ipinahayag niya: “Pagpalain nawa ng Makapangyarihan sa lahat ang dakilang Pinuno ng mga mamamayang Aleman, na nagtaas ng tabak laban sa mga kaaway ng Diyos mismo ... Nawa'y mawala ang Mason na bituin, martilyo at karit mula sa ang mukha ng lupa.” 45 Tinanggap niya ang Hunyo 22, 1941 nang walang gaanong kagalakan. Archimandrite John (Shakhovskoy, magiging Arsobispo ng San Francisco), na noon ay kabilang sa hurisdiksyon ng “Evlogian”: “Ang madugong operasyon ng pagbagsak sa Third International ay ipinagkatiwala sa isang magaling na German surgeon, na may karanasan sa agham.”46 At maging ang kleriko ng Moscow Patriarchate, si Fr. Naalala ni Georgy Benigsen ang simula ng digmaan sa Riga: "May nakatagong kagalakan sa lahat ng mukha ...".47
. V. Tsypin: “Sa lahat ng lunsod at sa maraming nayon na iniwan ng administrasyong Sobyet, ang mga pari ay inihayag, alinman sa posisyon ng mga tapon, o nagtatago sa ilalim ng lupa, o naghahanapbuhay sa pamamagitan ng ilang gawain o serbisyo. Ang mga pari na ito ay tumanggap ng pahintulot mula sa mga sumasakop na kumandante na magsagawa ng mga serbisyo sa mga saradong silid.”41 Ang isa pang nakasaksi (salmista ng Nikolo-Konetsky parish ng distrito ng Gdovsky ng rehiyon ng Pskov S. D. Pleskach) ay nagsabi ng sumusunod: “Lubos na nagbago ang mga mamamayang Ruso sa lalong madaling panahon. nang lumitaw ang mga Aleman. Ang mga sirang templo ay itinayo, ang mga kagamitan sa simbahan ay ginawa, ang mga damit ay inihatid mula sa kung saan sila napanatili, at ang mga templo ay itinayo at naayos ng marami. Kahit saan ay pininturahan... Kapag handa na ang lahat, pagkatapos ay inanyayahan ang isang pari at ang simbahan ay itinalaga. Sa oras na iyon mayroong masasayang pangyayari na hindi ko mailarawan.”42 Ang ganitong mga damdamin ay katangian ng populasyon ng mga pinaka-magkakaibang rehiyon ng sinasakop na teritoryo. Inilarawan ng mamamahayag na si V. D. Samarin ang pananakop ng mga Aleman sa Orel tulad ng sumusunod: “Isang relihiyosong damdamin, na nakatago nang malalim sa ilalim ng mga Bolshevik, ay nagising, na lumabas sa ibabaw ng kaluluwa. Napuno ng mga panalangin ang mga simbahan, ang mga mahimalang icon ay dinala sa paligid ng mga nayon. Nagdasal sila na parang matagal na silang hindi nagdarasal."

Adolf Hitler at Ortodoksong pangingibang-bansa

“... kung gugustuhin ng gobyerno ng German Reich
upang isali ang Russian Orthodox Churches sa pakikipagtulungan
sa paglaban sa komunistang walang diyos na kilusan...,
pagkatapos ay makikita ng pamahalaan ng Reich mula sa ating panig
buong pagsang-ayon at suporta.
Nakilala. Evlogii (Georgievsky), Oktubre 1937

Kapansin-pansin na ang mga unang kontak ng pangingibang-bansa ng Russia kay Hitler ay nagsimula noong unang bahagi ng 1920s.4 Ang tagapamagitan sa mga kontak na ito ay si Alfred Rosenberg. Ipinanganak sa Imperyong Ruso, nag-aral sa Unibersidad ng Kiev at nagsilbi sa hukbong Ruso noong Unang Digmaang Pandaigdig, mas mahusay na nagsasalita ng Ruso si Rosenberg kaysa Aleman. Napapaligiran ni Hitler, nakatagpo siya ng katanyagan ang pinakamahusay na espesyalista sa Russia at sa "Russian soul", at siya ang ipinagkatiwala sa pagbuo ng teorya ng lahi sa ideolohiya ng Nazi. Posible na siya ang nagkumbinsi kay Hitler tungkol sa pagiging angkop ng pakikipagkaibigan sa Russian Orthodox Church sa Alemanya. Kaya, noong 1938, itinayo ng mga Nazi ang Orthodox Cathedral of the Resurrection of Christ sa Kurfürstendamm sa Berlin at tinustusan mula sa imperial treasury. overhaul 19 mga simbahang Ortodokso.
Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng atas ni Hitler noong Pebrero 25, 1938, ang mga parokyang Ruso na nasasakupan ng Metropolitan Evlogy (Georgievsky) ay inilipat sa ilalim ng hurisdiksyon ng German Diocese ng Russian Orthodox Church Outside of Russia (simula dito ay ROCOR).5 Binanggit dito ni Prof. Si Pospelovsky ay may hilig na i-drama ang kaganapang ito, na inilalantad ito bilang isa sa mga pundasyon ng schism-emigre schism. Gayunpaman, dapat itong isaalang-alang na ang paghaharap sa pagitan ng Karlovtsy Synod at Met. Nagsimula ang Evlogiem bago pa man maluklok si Hitler sa kapangyarihan at gayunpaman ay administratibo ng simbahan, at hindi teolohiko at hindi pampulitika. Magiging patas din na tandaan na 6% lamang ng mga parokyang dayuhan ng Russia ang nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Met. Evlogiya, at ang natitirang 94% ay nasa ilalim ng Synod Abroad.6 Kahit na batay sa elementarya na arithmetical logic, hindi magiging patas na pag-usapan ang "schismatic aspirations of the Karlovtsy".

Si Hitler ay malamang na ginabayan ng parehong lohika, na nais na "isentralisahin" ang mga parokya ng Orthodox sa teritoryo ng Reich, at samakatuwid ay isinailalim ang Eulogian na "minoridad" sa synodal na "karamihan" (magiging kakaiba kung gagawin niya ang kabaligtaran. Sa kuwento ng mga parokya ng Evlogian, si Hitler ay hinimok ng ideya na isentralisa ang lahat para mapadali ang kontrol sa mga organisasyong pangrelihiyon.7 Upang makamit ang layuning ito, nilikha niya ang Reichsministry of Religious Cults, binigyan ang German Diocese ng Russian Orthodox Church ng estadong estado. ng isang "korporasyon ng pampublikong batas" (na ang mga Lutheran at Katoliko lamang ang mayroon) at inilipat ang 13 Evlogian na parokya sa ilalim ng hurisdiksyon ng German Diocese.
Tulad ng para sa pagtatayo ng isang Orthodox na katedral ng mga Nazi at ang pag-overhaul ng 19 na simbahan, ang kapakinabangang ito ay nauugnay din. liham pasasalamat Si Hitler, na nilagdaan ng noo'y Unang Hierarch ng ROCOR, Metropolitan Anastassy (Gribanovsky).
Si Hitler ay kumilos bilang isang "tagabuo at tagapangasiwa" ng mga simbahan, at ang pagpapahayag ng pasasalamat ng primate ng Simbahan para sa gayong kabutihan ay isang ganap na normal at natural na kababalaghan para sa mga taksil. Imposibleng hindi isaalang-alang ang katotohanan na sa pre-war 1938, si Hitler ay ipinakilala bilang isang tao na tapat na nanalo sa mga halalan at pinamunuan ang isang gobyerno na kinikilala ng lahat ng mga bansa sa mundo.
Gaya ng nabanggit sa itaas, si Hitler ay napagtanto ng pangingibang-bansa ng Russia bilang isang panimbang sa walang diyos na Bolshevism. Noon pang 1921, ang Supreme Monarchist Council ay nakikipag-usap kay Hitler tungkol sa posibleng tulong kung sakaling siya ay maluklok sa kapangyarihan sa paghahanda ng klero para sa Russia na lumaya mula sa mga Bolsheviks.9 Hindi tulad ng mga pinuno ng Kanluraning demokrasya, hindi pinahintulutan ni Hitler ang kanyang sarili ang pagpapahayag. "Russian communism", mas pinipili ang isa pang termino ay Judeo-Bolshevism. Ang ganitong terminolohiya ay angkop sa paglipat ng Russia nang maayos at hindi nasaktan ang tainga. Ang mga Russophobic passage sa Mein Kampf ay hindi gaanong kilala, at hindi nakakagulat na kahit na ang pinakakilalang Russophile tulad ni I. A. Ilyin ay hinimok ang pangingibang-bansa ng Russia na "huwag tingnan ang Pambansang Sosyalismo sa pamamagitan ng mga mata ng Hudyo."
Magiging patas na ipagpalagay na ang maka-Orthodox na mga galaw ni Hitler ay may diplomatiko at propagandista. Ang ganitong mga kilos ay maaaring makakuha ng simpatiya sa mga bansa ng mga potensyal na kaalyado, sa mga bansang may higit na Orthodox na pananampalataya (Romania, Bulgaria, Greece). Noong Setyembre 1, 1939, ang German Wehrmacht ay pumasok sa hangganan ng Poland. II Digmaang Pandaigdig nagsimula...
Sa kabila ng katotohanan na si Hitler ay kumilos bilang isang tahasang aggressor, ang kanyang pag-atake sa Poland ay hindi seryosong nakakaapekto sa pang-unawa sa kanya ng pangingibang-bansa ng Russia. Ang sitwasyong ito ay nagpapahintulot sa mga Nazi na gumawa ng isa pang pro-Orthodox na kilos pagkatapos ng pananakop ng Poland. Ang isang pangkalahatang pagbabalik sa Orthodox, ang mga parokya na kinuha mula sa kanila, ay nagsimula. Gaya ng isinulat ng magasing Church Life, “... ang populasyon ng Ortodokso ay sinalubong ng isang mapagkawanggawa na saloobin sa bahagi ng mga awtoridad ng Aleman, na, sa unang kahilingan ng populasyon, ay ibinalik sa kanila ang pag-aari ng simbahan na kinuha ng mga Polo.” 13 Karagdagan pa, sa tulong ng mga awtoridad ng Aleman, isang institusyong teolohikong Ortodokso ang binuksan sa Wroclaw .

Patakaran ng Simbahan ng mga Nazi sa mga nasasakupang rehiyon ng USSR

"Ang Orthodoxy ay isang makulay na etnograpikong ritwal"
(Reich Minister Rosenberg).

Ang mga lugar na inookupahan ng mga Aleman (halos kalahati ng European na bahagi ng USSR) ay sumailalim sa paghahati ng teritoryo sa Reichskommissariats, na binubuo ng mga distrito, rehiyon, distrito, distrito at volost. Ang teritoryo ng front-line ay nasa ilalim ng kontrol ng Wehrmacht. Ang Northern Bukovina, Moldova, Bessarabia at ang rehiyon ng Odessa ay inilipat sa Romania. Si Galicia ay isinama sa Polish General Government. Ang natitirang bahagi ng teritoryo ay ang Reichskommissariat "Ukraine" (na may sentro sa Rivne). Ang gitnang bahagi ng Belarus ay nabuo ang General Commissariat ng Belarus. Ang hilagang-kanluran ng mga rehiyon ng Brest at Grodno ay napunta sa East Prussia (ang lahat ng mga batas ng Aleman ay ipinatupad dito). Karamihan sa Brest, pati na rin ang mga rehiyon ng Pinsk at Polesye, ay napunta sa Reichskommissariat "Ukraine", at sa hilagang-kanluran ng rehiyon ng Vilna - sa pangkalahatang distrito ng Lithuania. Ang pangkalahatang distrito ng Belarus mismo ay bahagi ng Reichskommissariat Ostland.51
Ang pambansang tanong, ayon sa ideologo ng Nazi na si Rosenberg, ay “makatwiran at may layuning suportahan ang pagnanais para sa kalayaan ng lahat ng mga taong ito ... na paghiwalayin ang mga pormasyon ng estado (mga republika) mula sa malawak na teritoryo ng Unyong Sobyet at ayusin ang mga ito laban sa Moscow sa upang palayain ang German Reich sa mga darating na siglo mula sa bangungot sa silangan.”52
Kung tungkol sa patakarang panrelihiyon ng mga Aleman sa nasasakupang lupain, halos hindi ito mailalarawan nang malinaw. Maraming magkakaugnay na mga diskarte ang nangibabaw dito, ngunit ang pinakakaraniwan ay dalawang ...
Ang posisyon ng Reich Minister ng Eastern Lands na si Alfred Rosenberg ay maaaring mabuo ng ganito: "Ang paraan ng pamumuhay ng mga mamamayang Ruso ay hinubog sa loob ng maraming siglo sa ilalim ng impluwensya ng Orthodoxy. Inalis ng pangkating Bolshevik ang mga mamamayang Ruso sa pivot na ito at ginawa silang isang hindi naniniwala, masuwayin na kawan. Sa loob ng maraming siglo ang mga Ruso ay tinambol mula sa mga ambo na "lahat ng kapangyarihan ay mula sa Diyos." Ang pamahalaang tsarist, na nabigong magbigay sa mga sakop nito ng isang disenteng pamantayan ng pamumuhay, ay nagawa, sa tulong ng Simbahan, na mabuo sa mga tao ang kamalayan na ang pag-agaw, pagdurusa at pang-aapi ay nakikinabang sa kaluluwa. Ang gayong sermon ay tiniyak sa mga pinuno ang pagiging alipin ng mga tao. Ang puntong ito ay ganap na binalewala ng mga Bolshevik, at magiging katangahan para sa atin na ulitin ang kanilang pagkakamali. Samakatuwid, ito ay sa aming sariling mga interes upang buhayin ang mga Orthodox postulates sa isip ng mga tao, kung gusto naming panatilihin ang mga ito sa tseke. Higit na mas mabuti kung ang mga istruktura ng simbahan na nagsasarili at walang pananagutan sa isa't isa ay nilikha sa mga lupain sa Silangan upang hindi isama ang posibilidad ng paglitaw ng isang makapangyarihang organisasyon ng simbahan.
Ganito ang posisyon ni Rosenberg, na nagpasiya sa saloobin ng mga Nazi sa Russian Orthodox Church at na ginabayan sa isang antas o iba pa ng mga opisyal ng Nazi. Ang mga pangunahing probisyon nito ay binalangkas sa isang liham mula sa Rosenberg sa Reichskommissars ng Ostland at Ukraine na may petsang Mayo 13, 1942. Ang mga ito ay maaaring balangkasin tulad ng sumusunod: Ang mga relihiyosong grupo ay hindi dapat makisali sa pulitika. Dapat silang hatiin ayon sa mga tampok na pambansa at teritoryo. Ang nasyonalidad ay dapat na mahigpit na sundin sa pagpili ng mga pinuno ng mga relihiyosong grupo. Sa teritoryo mga samahan ng relihiyon hindi dapat lumampas sa mga hangganan ng isang diyosesis. Ang mga relihiyosong lipunan ay hindi dapat makagambala sa mga aktibidad ng mga awtoridad na sumasakop.53
Ang patakaran ng simbahan ng Wehrmacht ay maaaring mailalarawan bilang kawalan ng anumang patakaran sa Simbahan. Ang kanilang sariling kodigo ng pag-uugali, katapatan sa mga lumang tradisyon ay nag-ambag sa pagkalat sa mga militar ng Aleman ng isang matatag na antipatiya sa mga pagpapakita ng panatisismo ng Nazi at schizophrenia ng lahi. Ito lamang ang makapagpapaliwanag sa katotohanang ang mga heneral at opisyal ng front-line ay pumikit sa mga direktiba at tagubilin mula sa Berlin, kung sila ay batay sa teorya ng "untermensch". Maraming katibayan at dokumento ang napanatili hindi lamang tungkol sa mainit na pagtanggap ng hukbong Aleman ng populasyon ng Russia, kundi pati na rin sa "hindi Nazi" na saloobin ng mga sundalong Aleman sa populasyon ng mga rehiyon ng USSR na kanilang sinakop. Sa partikular, ang mga dokumento ay napreserba sa mga utos sa mga sundalong Aleman na tandaan na wala sila sa sinasakop na mga teritoryo, ngunit nasa lupain ng isang kaalyado.54 Madalas, ang mga sundalo at opisyal ng Wehrmacht ay nagpakita ng taos-pusong pagkamagiliw at pakikiramay sa mga taong nagdusa sa loob ng dalawang dekada sa ilalim ng pamumuno ng mga Bolshevik. Sa eklesiastikal na tanong, ang gayong saloobin ay nagbunga ng buong suporta para sa pagpapanumbalik ng buhay simbahan.
Ang militar ay hindi lamang kusang-loob na sumuporta sa mga hakbangin ng lokal na populasyon na magbukas ng mga parokya, ngunit nagbigay din ng iba't ibang tulong sa anyo ng mga pondo at mga materyales sa pagtatayo para sa pagpapanumbalik ng mga nasirang simbahan. Napakaraming ebidensya din ang napanatili na ang militar ng Aleman mismo ang nagkusa na magbukas ng mga simbahan sa mga teritoryong nasasakupan nila at inutusan pa silang gawin ito. "Sa pananatili sa teritoryo ng rehiyon ng Kharkov na sinakop ng mga tropang Aleman mula Disyembre 15 hanggang Disyembre 22, 1941" ito ay nabanggit: “Ang utos ng Aleman ay nagbibigay ng pantanging pansin sa gawain ng mga simbahan. Sa ilang mga nayon kung saan ang mga simbahan ay hindi nawasak, sila ay nagtatrabaho na... Sa mga nayon kung saan sila nawasak, ang utos ay ibinigay sa mga matatanda na agad na maghanap ng mga lugar at magbukas ng mga simbahan.”56
Minsan ang inisyatiba ng mga Aleman ay kumuha ng mga anecdotal na anyo. Ang parehong pondo ay naglalaman din ng isang sertipiko mula sa kinatawan ng tanggapan ng komandante ng Sebezh na may petsang 10/8/1941: "Ibinigay na ang mga awtoridad ng Aleman, na nagpalaya sa mga magsasaka mula sa mga Bolshevik, ay nagtataas ng tanong ng pagbubukas ng isang serbisyo sa Livskaya simbahan, at samakatuwid ay personal kong pinahintulutan ka, Rybakov Yakov Matveyevich, sa kawalan ng isang pari - upang kunin ang lugar ng isang pari at magsagawa ng isang seremonya sa simbahan. Kahilingan: maaaring walang mga pagtanggi, kung saan ang isang tunay na sertipiko ay inisyu na nilagdaan ng kinatawan ng mga awtoridad ng Aleman na si Engelhard "... Kung saan tumugon si Rybakov:" Hindi ako maaaring maging pari, dahil hindi ako nakatanggap ng pagpapala mula sa obispo, bukod pa, ayon sa Kristiyano Ayon sa batas, ang mga bigamist ay hindi maaaring maging pari, ngunit ako ay isang bigamist”...57
Dapat pansinin na ang tulong ng hukbong Aleman sa pagpapanumbalik ng mga simbahang Russian Orthodox ay palaging nakabatay sa mga prinsipyo ng "Christian humanism". Ang kumander ng Army Group Center, Field Marshal Fedor von Bock, mismo ay nakibahagi sa serbisyo ng Orthodox sa Borisov kasama ang mga opisyal ng Aleman.
Ang mga katangian at halimbawa sa itaas ay malinaw na sumasalamin sa pagkakaiba-iba ng buhay simbahan sa mga teritoryo ng USSR na inookupahan ng mga Aleman, dahil nagiging malinaw na ang saklaw at likas na katangian ng "relihiyosong muling pagbabangon" ay higit na nakasalalay sa mga lokal na katangian ng administrasyong pananakop. (NSDAP at SS o Wehrmacht). Samakatuwid, ipinapayong isaalang-alang ang posisyon ng ROC sa mga teritoryong sinakop ng mga Aleman hindi sa mga panahon ng digmaan, ngunit sa pamamagitan ng mga rehiyon at rehiyon.

Ang posisyon ng Simbahan sa Baltics

“Hindi sila nandaya.
Nakayanan nila ang NKVD, at hindi mahirap linlangin ang mga gumagawa ng sausage na ito.
Metropolitan Vilensky at Lithuanian Sergius (Voskresensky).

Sa oras ng pagdating ng hukbong Aleman sa mga bansang Baltic, Met. Sergius (Voskresensky). Hinawakan niya ang post na ito mula Enero 1941. Bago ang paglipad ng mga Bolshevik mula sa Riga, Met. Inutusan si Sergius na lumikas. Taliwas sa utos, sumilong siya sa crypt ng Riga Cathedral.
Si Sergius sa mundo na si Dimitry Voskresensky, ay ipinanganak sa Moscow noong 1898 sa pamilya ng isang pari sa Moscow at bago ang rebolusyon ay nag-aral siya sa seminaryo, na wala siyang oras upang tapusin. Sa simula ng rebolusyon, siya ay isang baguhan sa Danilov Monastery. Sa parehong lugar, kinuha niya ang monasticism na may pangalang Sergius. Ang mga mananaliksik na nakipag-usap sa mga taong personal na nakakaalam ay napansin na noong 1920s siya ay isang relihiyosong monghe, na, gayunpaman, mahal ang buhay at sekular na kasiyahan, mahilig uminom at gumugol ng oras sa mga kabataan, kung saan siya ay paulit-ulit na pinarusahan. Mula noong 1926, naging empleyado siya ng opisina ng Moscow Patriarchate. Malamang, noong 30s, malapit na nakipagtulungan si Bishop Sergius sa Metropolitan. Sergius (Stragorodsky), na nakaimpluwensya sa karagdagang karera ng batang obispo.63

Sa pagdating ng mga Aleman sa Baltic States (ang Wehrmacht ay pumasok sa Riga noong Hunyo 30), Met. Sinubukan ni Sergius na makahanap ng isang karaniwang wika sa bagong pamahalaan. Sa kanyang diplomasya, ang tagumpay ay natiyak sa kanya nang maaga. Alam niya kung paano ipakita ang kanyang sarili sa tamang liwanag. Hindi nagtagal ay naitatag niya ang kanyang sarili bilang isang mabangis na anti-komunista. Sa tulong ng mga mararangyang salu-salo at mapagbigay na regalo, si Met. Nakuha ni Sergius ang kinakailangang mga kakilala sa mga functionaries ng partido at ang pinakamataas na ranggo ng SS. Ang komportableng bahay at personal na fleet ng metropolitan ay gumawa ng impresyon sa mga Germans.
Hindi tulad ng iba pang mga teritoryo ng Sobyet sa ilalim ng pananakop ng Aleman, sa Baltics, ang teritoryo ng Russian Orthodox Church ay lumawak at ang kapangyarihan ng exarch nito ay lumakas, sa kabila ng katotohanan na ang mga tendensya sa autocephaly ay hayagang ipinakita sa Estonia at Latvia. Kaagad pagkatapos ng pag-alis ng mga Sobyet mula sa Baltics, sinubukan ng mga Metropolitan ng Latvia at Estonia na ibalik ang kanilang nawalang kalayaan mula sa Moscow. 20.7.1941 Metropolitan Si Riga Augustin (Peterson) ay humiling sa mga awtoridad ng Aleman na may kahilingan na ibalik ang Latvian Orthodox Church sa ilalim ng hurisdiksyon ng Constantinople. Ang isang katulad na kahilingan, ngunit sa ngalan ng Estonian Orthodox Church, ay ginawa ni Met. Tallinn Alexander (Paulus). Tila hindi maiiwasan ang isang schism ng simbahan. Ngunit noong Setyembre 12, 1941, si Met. Hinarap ni Sergius (Voskresensky) ang mga awtoridad ng Aleman ng isang memorandum kung saan ipinaliwanag niya kung gaano hindi kanais-nais para sa Berlin na pahintulutan ang Simbahan sa Latvia at Estonia na mapailalim sa Patriarch ng Constantinople, na ang Western European exarch ay nanirahan sa London at may malapit na kaugnayan sa ang gobyerno ng Britanya. Nagawa ni Vladyka Sergius na patunayan sa mga Aleman ang mga pakinabang ng canonical subjugation ng mga estado ng Baltic. Sa madaling salita, iminungkahi niyang iwanan ang mga estado ng Baltic sa ilalim ng kontrol ng Russian Orthodox Church, at siya bilang exarch nito.
Sa katunayan, nakakuha ng pahintulot si Sergius mula sa Berlin. Bilang isang resulta, ang split sa Baltic ay hindi naganap, at ang ilang mga "autocephalists", hindi nang walang pakikilahok ni Sergius, kahit na kinailangan pang harapin ang Gestapo. Ang mga Aleman ay pagod na sa pagtitiis sa mga ambisyosong pahayag ng mga tagasuporta ng autocephaly, na humiling ng pagpapatalsik mula sa Latvia ng "Bolshevik protege", isang ahente ng Cheka, Exarch Metr. Sergius.64 Sa Latvia, natapos ang paghihiwalay noong Nobyembre 1941, nang hilingin ng Gestapo na si Met. Augustine ng agarang pagwawakas ng mga gawain ng kanyang Sinodo.65
Tulad ng para sa kanyang mga relasyon sa Moscow, ang mga Germans sa unang advocated breaking off ang mga ito. Gayunpaman, si Mr. Nagawa ni Sergius na kumbinsihin ang Berlin na ang Russian Orthodox Church ay hindi kailanman nakipagkasundo sa gobyerno ng Sobyet, na isinusumite lamang ito sa panlabas. Pinatunayan din ng exarch sa mga Germans na ang kanilang pakikialam sa pangangasiwa ng Simbahan (tulad ng pagsira sa canonical ties sa Moscow) ay maaaring gamitin ng mga Sobyet para sa anti-German na propaganda.
Ang lahat ng mga negosasyong ito ay humantong sa katotohanan na noong 1942 Met. Ang Estonian Alexander ay nakipag-break kay Sergius, habang ang isa pang Estonian na obispo (Paul of Narva) ay nanatiling tapat sa kanya, ang mga Germans ay nagpasya na ang mga metropolitan na sina Alexander at Augustine ay dapat tawaging metropolitans ng Revel at Riga, at hindi Estonian at Latvian, dahil. ang metropolitan ng lahat ng tatlong estado ng Baltic ay Sergius (Voskresensky).66 Ang mga tagubilin na ipinadala sa mga pasistang opisyal ay nagsasaad na, bagaman ang mga parokya sa Estonia ay maaaring isama pareho sa Estonian diocese of Met. Alexander, at sa diyosesis ng Russia, ep. Paul, ang utos ng Aleman ay mas gusto na ang maraming mga parokya hangga't maaari ay pumasok sa diyosesis ng Russia. Dapat pansinin na ang karamihan sa mga parokya sa Baltic States ay nanatili sa ilalim ng kontrol ng Met. Sergius. Ito ay bahagyang dahil sa ang katunayan na ang kawan ay hindi nais na putulin ang mga relasyon sa Russian Church, at bahagyang sa katotohanan na ang lahat ay nakita kung aling panig ang mga Germans.
Sa wakas, ang patakaran ng Aleman tungo sa Russian Orthodox Church sa Baltics ay nabuo sa isang pulong sa Reichsministry ng Eastern Lands noong 20.6.1942. Ang esensya ng kinalabasan ng pulong ay humigit-kumulang sa mga sumusunod:
1. Ang mga awtoridad na sumasakop ay itinuturing na kapaki-pakinabang para sa kanilang sarili na magkaisa ang lahat ng Orthodox sa paligid ng Moscow exarch na may layuning palayasin sila pagkatapos ng digmaan sa Reichskommissariat "Moscow".
2. Para sa pamunuan ng Aleman, hindi napakahalaga kung kanino ang exarch sa Baltics ay nominally subordinate - Moscow o Constantinople, lalo na dahil ang pananatili ng exarch ng Patriarch ng Constantinople sa London ay talagang hindi magiging kaaya-aya.
3. Ang ganitong patakaran ay nagbibigay-daan sa mga awtoridad na sumasakop na bigyang-diin ang kanilang pagpaparaya sa relihiyon at gamitin ang ganap na anti-komunistang mga talumpati ni Exarch Sergius para sa mga layunin ng propaganda.67
Maaari lamang hulaan ang tungkol sa presyon na nakilala ni Met. Sergius (Stragorodsky) mula sa panig ng mga awtoridad ng Sobyet, na hinihiling mula sa kanya ang pagkondena sa kanilang Baltic exarch. Sa huli, nakamit ng mga Bolshevik ang kanilang layunin, at noong Setyembre 22, 1942, Metropolitan. Nagpadala ng mensahe si Sergius (Stragorodsky) na nagsasabing: “... Para sa kapakanan ng inang bayan, hindi binibilang ng mga tao ang kanilang mga biktima at nagbuhos ng dugo at nagbuwis ng kanilang buhay... Ngunit sa Riga noong unang bahagi ng Agosto, ang ating Ang mga obispo ng Orthodox ay lumitaw ... sa ulo kasama si Sergius Voskresensky, na ipinadala mula sa Moscow, na "hindi nagnanais na magdusa kasama ang mga tao ng Diyos", ngunit ginustong "magkaroon ng pansamantalang tamis ng kasalanan" (Heb. 11.25), mamuhay nang maligaya , kumakain mula sa mga butil mula sa pasistang mesa ... Naninindigan ang buhok kapag nagbabasa tungkol sa pagpapahirap sa mga kababaihan, mga bata at mga nasugatan ng mga Nazi. At si Metropolitan Sergius Voskresensky kasama ang kanyang "mga kasamahan"-mga obispo ay nag-telegraph kay Hitler na "hinahangaan nila ang patuloy na (Hitler) magiting na pakikibaka" (laban sa walang pagtatanggol?!) at "manalangin sa Makapangyarihan, nawa'y pagpalain Niya ang (pasistang) sandata ng mabilis at ganap na tagumpay ... 68 Ang mensaheng ito ay hindi nagdulot ng sama ng loob sa mga exarch ng Baltics, at nang itiwalag ng Konseho ng mga Obispo noong 1943 ang lahat ng mga kleriko na nagpakita ng kanilang sarili bilang mga katuwang mula sa Simbahan, at ang Metropolitan ay pinangalanan sa kanila. Si Sergius (Voskresensky), ang huli, ay naglathala ng isang artikulo sa mga pahayagan sa Baltic na pinamagatang "Si Stalin ay hindi si Saul, hindi siya magiging Paul," kung saan kinukutya niya ang mapanlinlang na pag-asa para sa kapayapaan sa pagitan ng mga Komunista at ng Simbahan,69 ngunit hindi pa rin ginawa. makipaghiwalay sa Moscow. Kapansin-pansin na hiniling din ng mga German ang break na ito mula sa kanya, nang si Met. Si Sergius (Stragorodsky) ay naging Patriarch, ngunit kinumbinsi sila ni Bishop Sergius na hindi makatwiran ang naturang kahilingan, na ipinapaliwanag na magagamit ng mga Bolsheviks ang nagresultang schism ng simbahan sa anti-German na propaganda - naglalaro sa interbensyon ng mga sumasakop na awtoridad sa panloob na simbahan mga usapin.
Sa katunayan, ang tanging bagay na hindi posible para kay Met. Upang makamit si Sergius mula sa Berlin, ito ay pahintulot para sa canonical subordination ng Belarus sa sarili nito. May sariling ideya si Rosenberg tungkol dito.
Pero sa kabila ng "failure" ni Met. Sergius kasama ang Belarus, hindi magiging isang pagkakamali na tawagin siyang pinaka-aktibong hierarch ng Simbahang Ruso na nakipagtulungan sa mga Nazi sa sinasakop na teritoryo ng USSR. “Bukod pa sa muling pagtatayo ng organisasyon ng simbahan at pagtatanggol sa interes ng Simbahan sa teritoryo ng kanyang exarchate, si Met. Gumawa ng maraming pagsisikap si Sergius para sa espirituwal na pagpapakain ng kawan ng Ortodokso sa hilagang-kanlurang mga rehiyon ng USSR na nakuha ng mga Nazi. Ano ang halaga lamang ng isang Pskov Mission (na tatalakayin sa kaukulang kabanata). Ang lahat ng aktibidad na ito ay hindi maaaring pukawin ang pag-apruba ng mga awtoridad ng Sobyet.
Ang mga taong nangahas na gawin ito, medyo tama, ay inilista niya sa kategorya ng mga kaaway ng mga tao at kasabwat ng mga Nazi. Ang parusang espada ng hustisya ng Sobyet, ayon sa plano ni Stalin, ay maglingkod dito bilang mga partisan detatsment na kumikilos sa sinasakop na teritoryo. Sa kanila ang panawagan ng pinunong Sobyet ay “lumikha ng hindi mabata na mga kondisyon para sa kaaway at lahat ng kanyang mga kasabwat, upang usigin at wasakin sila sa bawat pagliko ...”.70 Met. Si Sergius (Voskresensky) ay isa sa mga kasabwat na ito. Ayon sa mga pag-alala ng mga taong malapit na nakakakilala sa kanya, seryoso siyang nangangamba para sa kanyang kaligtasan...
Noong Abril 28, 1944, habang nasa daan mula Vilnius patungong Kaunas, si Exarch Sergius at ang mga kasama niya ay na-liquidate ng mga hindi kilalang tao. Ayon sa mga lokal na residente, ang mga umaatake ay nakasuot ng mga unipormeng militar ng Aleman. Sinabi ng mga Aleman na ang pagpatay sa metropolitan ay inorganisa ng mga partisan ng Sobyet. Iniuugnay ng propaganda ng Sobyet ang pagpatay na ito sa mga Nazi.
Riga priest Fr. Si Nikolai Trubetskoy, na nagsilbi ng 10 taon para sa pakikilahok sa Pskov Mission, ay nag-aangkin na nakilala niya ang isang lalaki sa kampo, na sinasabing isang dating partisan ng Sobyet, na nagsabi sa kanya na siya ay lumahok sa pagpatay sa metropolitan, na ginawa sa pamamagitan ng utos ng Sobyet na katalinuhan. 71
Sa pagdududa ng bersyon ng pagpatay kay Met. Nakipag-usap din si Sergius sa mga Aleman mula sa katotohanan na wala sa mga modernong mananalaysay ng simbahan ang maaaring magkaugnay na magtaltalan ng lohika ayon sa kung saan magiging kapaki-pakinabang para sa mga Aleman na mapupuksa ang Met. Sergius.

Ang posisyon ng Simbahan sa Belarus

Ang Belarus ay isa sa mga unang rehiyon na sinakop bilang resulta ng mabilis na pagpapalawak ng Wehrmacht sa Silangan, at kasabay nito, para sa mga Aleman, ito ay isang malinaw na halimbawa ng mga resulta ng pamamahala ng Sobyet. Tulad ng isinulat ng mananalaysay ng Belarusian Church, ep. Athanasius (Martos), “Nahanap ng mga tropang Aleman ang simbahan at relihiyosong buhay sa Silangang Belarus sa isang wasak na estado. Walang mga obispo at pari, ang mga simbahan ay sarado, ginawang mga bodega, mga teatro, at marami ang nawasak. Walang mga monasteryo, nagkalat ang mga monghe.”
Belarus, kasama ang Baltic States, ay bahagi ng isang Reichskommissariat (Ostland), dahil sa ang katunayan na ang exarch ng kanlurang rehiyon ng Ukraine at Belarus, Met. Hindi ipinagkanulo ni Nikolai (Yarushevich) ang kanyang tinubuang-bayan at ginustong manatili sa teritoryo ng Sobyet, natagpuan ng Belarus at Ukraine ang kanilang sarili na walang namumunong obispo.
Literal na mula sa pinakadulo simula ng trabaho sa buhay simbahan ng Belarus, nagkaroon ng paghaharap sa pagitan ng mga tagasuporta ng pagsupil sa Moscow at sa mga mas gusto ang autocephaly. Hinihikayat ang nasyonalismong Belarusian, hinangad ng mga Nazi na lumikha ng isang pambansang autocephalous na Simbahan, na umaasa dito sa mga nasyonalistang Belarusian na dumating dito mula sa Czech Republic at Poland.
Ang kakanyahan ng patakaran sa relihiyon ng Nazi sa Belarus ay nabawasan sa pitong puntos:
1. Upang ayusin ang Orthodox Church nang nakapag-iisa, nang walang anumang relasyon sa Moscow, o Warsaw, o Berlin.
2. Dapat taglayin ng Simbahan ang pangalang "Belarusian Autocephalous Orthodox National Church".
3. Ang simbahan ay pinamamahalaan ng kanyang sv. canons, at ang pamahalaang Aleman ay hindi nakikialam sa panloob na buhay nito.
4. Pangaral, pagtuturo ng Batas ng Diyos, pangangasiwa ng Simbahan ay dapat isagawa sa wikang Belarusian.
5. Ang paghirang ng mga obispo ay dapat gawin sa kaalaman ng mga awtoridad ng Aleman.
6. Ang batas ng "Belarusian Orthodox Autocephalous National Church" ay dapat iharap sa mga awtoridad ng Aleman.
7. Ang mga serbisyo ay dapat ipagdiwang sa Church Slavonic.74
noong Marso 1942, inihalal ng Konseho ng mga Obispo ng Belarusian si Arsobispo Panteleimon (Rozhnovsky). Sa oras na idinaos ang Konseho, ang Simbahang Belarusian ay nagsama na ng 6 na diyosesis:
1. Minsk - pinangunahan ni Met. Panteleimon (Rozhnovsky).
2. Grodno-Bialystok (na matatagpuan sa labas ng Reichskommissariat "Ostland" at samakatuwid ay natanggap ang katayuan ng isang exarchate) - pinangunahan ng arsobispo. Venedikt (Bobkovsky), na nakatanggap ng mga karapatan ng exarch ng East Prussia.
3. Mogilev - kasama si Bishop Filofei (Narko).
4. Vitebsk - kasama ang obispo. Athanasius (Martos).
5. Smolensk-Bryansk - kasama ang obispo. Stefan (Sevbo).
6. Baranovichsko-Novgorodskaya.75

Ang pagtanggi na ideklara ang autocephaly ng Belarusian Church ay hindi maaaring mangyaring ang Belarusian nationalists. Kaya naman ginawa nila ang lahat para maalis ang Metr. Panteleimon mula sa pamamahala ng Simbahan - mga pagsisikap na sa huli ay nagtagumpay. Sa pagpilit ng mga nasyonalista, ipinasa ng mga Nazi ang pamamahala ng Simbahan sa kanyang pinakamalapit na katulong, si Arsobispo. Filofei (Narko). Sumulat din si Filofey sa kanyang liham sa Reichskommissar "Ostland" H. Lohse na may petsang 30.7.1942: "Ito ay isang napakahalaga at responsableng posisyon, na nangangailangan ng katumpakan at kawastuhan ng canon ng simbahan ng sagradong unibersal na Simbahang Ortodokso..." 77
Sa huli, noong Agosto 30, 1942, ang tinatawag na. All-Belarusian Orthodox Church Council. Ang mga nagpasimula ng convocation nito ay mga tagasuporta ng autocephaly. Ang resulta ng apat na araw na trabaho ng konseho ay ang pagbuo ng batas ng Belarusian Church at ang pag-apruba ng mga hakbang upang makamit ang autocephaly. Isang telegrama ang ipinadala kay Hitler: “Ang Unang All-Belarusian Church Council sa Minsk, sa ngalan ng mga Orthodox Belarusians, ay nagpapadala sa iyo, G. Reich Chancellor, taos-pusong pasasalamat para sa pagpapalaya ng Belarus mula sa Moscow-Bolshevik na walang diyos na pamatok, para sa pagkakataon na malayang ayusin ang ating buhay relihiyoso sa anyo ng Holy Belarusian Orthodox Autocephalous Church at nais ng isang mabilis na kumpletong tagumpay sa iyong hindi magagapi na sandata. 79 Ang mga mensahe sa mga pinuno ng ibang mga Simbahan ay ipinasa sa mga Nazi pagkaraan lamang ng isang taon.
Noong Mayo 1944, ang Konseho ng mga Obispo ng Belarus ay naglabas ng isang resolusyon na tinatawag ang Bolshevism na isang "satanic offspring" at isang "anak ng diyablo"81,
Nang tumakas ang mga obispo ng Belarus (pinamumunuan ni Metropolitan Panteleimon) sa Alemanya, lahat sila ay sumali sa ROCOR, na muling nagpapatunay sa kanilang "pro-Russian na posisyon".
Bagaman hiniling ni Rosenberg kay Gauleiter Lohse na ang Simbahang Ruso, na nagmamasid sa pagmo-moderate, ay hindi palawakin ang impluwensya nito sa mga Orthodox Belarusians, hindi ganoon kadali para sa huli na tuparin ang naturang direktiba. Sa mga ulat nito, napilitan ang SD na sabihin ang kawalan ng mga autocephalous na pari.82 Bilang karagdagan, sa kanlurang mga rehiyon ng Belarus, kung saan malakas ang posisyon ng Katolisismo, ang mga Aleman ay hilig na suportahan ang Orthodox, na nakikita ang Polish na “ikalimang hanay. ” sa populasyon ng Katoliko.
Ang isa sa mga natatanging tampok ng pananakop ng Aleman sa Belarus ay ang partikular na malawakang hindi makatao na pagtrato ng mga mananakop sa populasyon ng sibilyan. Ang mga mass round-up, pag-aresto, pagpaparusa na pagsalakay ng SS ay hindi makapukaw ng magiliw na damdamin sa mga lokal na residente patungo sa mga lumikha ng "bagong kaayusan".
Marahil, ipinaliliwanag nito ang katotohanan ng pakikipagtulungan ng halos isang dosenang klero ng Belarus sa ilalim ng lupa ng Sobyet at ng NKVD. Minsan ang gayong mga klero ay kailangang magbayad para dito hindi lamang sa kanilang sariling buhay, kundi pati na rin sa buhay ng kanilang mga parokyano. Kaya, halimbawa, ang pari Horostovo, diyosesis ng Minsk, Fr. Si John Loiko para sa aktibong partisan na gawain ay sinunog ng SS sa sarili niyang simbahan, kasama ang 300 parokyano. Himala na nakatakas sa isang katulad na kapalaran at ang pari na si Kuzma Raina, na ang mga aktibidad bilang isang partisan informer ay inilantad ng Gestapo. Ang gayong pag-uugali ng mga klero (tulad ng, sa katunayan, ang pag-uugali ng mga Aleman) ay kapansin-pansing nakikilala ang Belarus mula sa ibang mga rehiyon ng USSR na sinakop ng mga Aleman.
.
Sa Belarus mismo, ang pananakop ng mga Aleman ay nagdulot ng "pagsulong ng relihiyon" sa lahat ng dako. Sa Minsk lamang, kung saan sa pagdating ng mga Aleman ay walang isang gumaganang simbahan, pagkatapos lamang ng 3-4 na buwan, 7 sa kanila ang nabuksan at 22 libong mga bata ang nabautismuhan. 120 simbahan ang binuksan sa diyosesis ng Minsk. Ang sumasakop na mga awtoridad ng Nazi ay nagbukas ng mga kursong pastoral, nagtapos ng 20-30 pari, diakono, at salmista bawat ilang buwan.83 Ang mga katulad na kursong pastoral ay binuksan din sa Vitebsk. Noong Nobyembre 1942, ang mga labi ng St. Euphrosyne ng Polotsk. Noong Mayo 1944, ang mga labi ng santo ay inilipat sa Polotsk, kung saan mayroong 4 na simbahan at isang monasteryo.84 Sa ilang rehiyon ng Belarus, halimbawa, sa Borisov, hanggang sa 75% ng mga pre-rebolusyonaryong simbahan ang naibalik (sa Borisov). mismo, 21 simbahan). Ang proseso ng "revival of church life" ay nagpatuloy hanggang sa mismong pag-urong ng mga Germans mula sa Belarus. Kaya, sa ulat ng command ng Army Group "Center" para sa Enero-Pebrero 1944, sinabi na 4 na simbahan ang muling binuksan sa lugar kung saan matatagpuan ang 4th Army, at sa Bobruisk sa unang pagkakataon sa panahon ng digmaan, Ginanap ang Epiphany prusisyon nasa ilog Berezina na may partisipasyon ng 5000 katao.

Simbahan sa sinasakop na Ukraine

Sa kamag-anak na proporsyon ng kabuuang populasyon. Ang materyal na ipinakita sa ibaba ay ganap na tinatanggal ang mito ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig bilang "Ikalawang Digmaang Sibil, nang ang mga mamamayang Ruso ay tumayo upang labanan ang madugong malupit na si Stalin at ang Sobyet na Judeo-Kaganate."
At kaya ang salita sa may-akda, kasamahan harding1989 sa mga pormasyong militar na Anti-Sobyet
Nagpasya akong ipakita sa publiko ang isang pares ng mga visual (sa aking opinyon) na mga graph at isang palatandaan upang gawing mas malinaw ang isang bagay.

Mga tao	Numero sa USSR para sa 1941,%	Ang bilang ng mga pumanig sa kalaban sa kabuuang bilang ng mga taksil,%	Ang bilang ng mga taksil mula sa populasyon,%
mga Ruso	51,7	32,3	0,4
Ukrainians	18,4	21,2	0,7
Belarusians	4,3	5,9	0,8
Lithuanians	1,0	4,2	2,5
mga Latvian	0,8	12,7	9,2
mga Estonian	0,6	7,6	7,9
Azerbaijanis	1,2	3,3	1,7
mga Armenian	1,1	1,8	1,0
mga Georgian	1,1	2,1	1,1
Kalmyks	0,1	0,6	5,2

Kaya ano ang nakikita natin?

1) Hanggang sa 0.4% ng mga tunay na mamamayang Ruso ay tumayo upang labanan ang Jewess (TM). Upang ilagay ito nang mahinahon - hindi kahanga-hanga.
2) Ang pinaka-aktibong mga mandirigma laban sa rehimeng Sobyet ay ang mga Slavic (at Aryan, siyempre) mga tao tulad ng Latvians, Estonians at Kalmyks. Lalo na, siyempre, ang mga huling. Zip file kahit saan.
3) Ang mga Ruso ay hindi kahit na nabubuhay hanggang sa "karaniwan". Yung. kung sa Unyon ay may humigit-kumulang 51.7% ng kabuuang populasyon, kung gayon sa mga lumaban sa panig ng kaaway sila ay nasa isang lugar sa paligid ng 32.3%.

Narito ang isang "Second Civil".

Mga Pinagmulan:
Drobyazko S.I. "Sa ilalim ng bandila ng kaaway. Anti-Soviet formations bilang bahagi ng armadong pwersa ng Aleman noong 1941-1945." Moscow: Eksmo, 2005.
Populasyon ng Russia noong ika-20 siglo: Mga sanaysay sa kasaysayan. Sa 3 volume / V.2. 1940-1959. M.: ROSSPEN, 2001.
Soldatenatlas der wehrmacht von 1941
Mga materyales sa site demoscope.ru

9. Sa sigasig, bilang kanilang mga tagapagpalaya, nakilala nila ang mga Aleman Crimean Tatar. Sa punong-tanggapan ng German 11A sa Crimea, isang departamento ang nilikha para sa pagbuo ng mga puwersa ng kaaway ng Crimean Tatar. Noong Enero 1942, ang "mga komite ng Muslim" at "mga pambansang komite ng Tatar" ay nabuo sa lahat ng mga lungsod ng Crimea, na sa parehong 1942 ay nagpadala ng 8684 Crimean Tatar sa hukbo ng Aleman at isa pang 4 na libo upang labanan ang mga partisan ng Crimean. Sa kabuuan, na may populasyon na 200 libong Tatar, 20 libong boluntaryo ang ipinadala upang maglingkod sa mga Aleman. Mula sa bilang na ito, nabuo ang 1st Tatar Mountain Jaeger Brigade ng SS. Noong Agosto 15, 1942, nagsimulang gumana ang "Tatar Legion", na kinabibilangan ng mga Tatar at iba pang mga tao sa rehiyon ng Volga na nagsasalita ng wikang Tatar. Nagawa ng "Tatar Legion" na bumuo ng 12 field Tatar battalion, kung saan ang 825th battalion ay matatagpuan sa Belynichi, Vitebsk region. Nang maglaon, noong Pebrero 23, 1943, sa araw ng Pulang Hukbo, ang batalyon sa nang buong lakas pumunta sa gilid ng Belarusian partisans, pumasok sa 1st Vitebsk brigade ng Mikhail Biryulin at nakipaglaban sa mga mananakop na Nazi malapit sa Lepel. Sa Belarus, sa sinasakop na teritoryo, ang mga Tatar na nakipagtulungan sa mga Aleman ay nagpangkat sa paligid ni Mufti Yakub Shinkevich. Ang "mga komite ng Tatar" ay nasa Minsk, Kletsk, Lyakhovichi. Ang pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig para sa mga taksil at taksil ng Tatar ay kalunus-lunos at karapat-dapat tulad ng para sa iba pang mga katuwang. Iilan lamang ang nakapagtago sa mga bansa sa Gitnang Silangan at sa Turkey. Ang kanilang mga plano upang makamit ang tagumpay laban sa "Bolshevik barbarians", upang lumikha ng isang libreng Federal Republic sa ilalim ng utos ng German Empire ay nabigo.

Noong Mayo 10, 1944, ang People's Commissar of Internal Affairs, Beria, ay bumaling kay Stalin na may kahilingan: "Dahil sa mga mapanlinlang na aksyon ng mga Crimean Tatars, iminumungkahi kong paalisin sila mula sa Crimea." Ang operasyon ay naganap sa panahon mula Mayo 18 hanggang Hulyo 4, 1944. Nang walang pagdanak ng dugo at pagtutol, humigit-kumulang 220 libong Tatar at iba pang hindi residenteng residente ng Crimea ang inilikas. *

10. Caucasian highlanders binati ang mga tropang Aleman nang may kagalakan, iniharap kay Hitler ang isang gintong harness - "Si Allah ay nasa itaas natin - si Hitler ay kasama natin." Sa mga dokumento ng programa ng "Special Party of Caucasian Fighters", na pinagsama ang 11 mga tao ng Caucasus, ang gawain ay upang talunin ang mga Bolsheviks, despotismo ng Russia, upang gawin ang lahat upang talunin ang Russia sa digmaan sa Germany, at ang "Caucasus - sa mga Caucasians."

Noong tag-araw ng 1942, sa paglapit ng mga tropang Aleman sa Caucasus, tumindi ang kilusang insureksyon sa lahat ng dako. Na-liquidate awtoridad ng Sobyet, natunaw ang mga kolektibong sakahan at sakahan ng estado, sumiklab ang malalaking pag-aalsa. Ang mga saboteur ng Aleman - ang mga paratrooper, sa kabuuan ay humigit-kumulang 25 libong tao, ay lumahok sa paghahanda at pagsasagawa ng mga pag-aalsa. Nagsimulang lumaban sa Pulang Hukbo ang mga Chechen, Karachais, Balkars, Dagestanis, at iba pa. Ngunit ang sitwasyon sa harap (mabangis na labanan malapit sa Stalingrad, Kursk) ay hindi pinahintulutan ang isang operasyon upang i-deport ang mga tao Hilagang Caucasus. Ito ay napakahusay na isinagawa noong Pebrero 1944.

Noong Pebrero 23, nagsimula ang resettlement ng mga taong Caucasian. Ang operasyon ay inihanda nang husto at naging matagumpay. Sa simula nito, ang mga motibo para sa pagpapaalis ay dinala sa atensyon ng buong populasyon - pagkakanulo. Ang mga nangungunang opisyal, mga relihiyosong pigura ng Chechnya, Ingushetia at iba pang nasyonalidad ay personal na nakibahagi sa pagpapaliwanag ng mga dahilan para sa pagpapatira. Naabot ng kampanya ang layunin nito. Sa 873,000 katao na pinalayas, 842 lamang ang lumaban at inaresto. Para sa tagumpay sa pagpapalayas sa mga taksil, si L. Beria ay ginawaran ng pinakamataas na commander's order ng Suvorov, 1st degree. Ang pagpapaalis ay pinilit at makatwiran. Maraming daan-daang Chechens, Ingush, Balkars, Karachays, Crimean Tatar, at iba pa ang pumunta sa panig ng pinakamasama nating kaaway - ang mga mananakop na Aleman, upang maglingkod sa hukbong Aleman.

11. Noong Agosto 1943 sa Kalmykia Ang isang Corps ay nilikha mula sa mga traydor ng Kalmyks, na nakikipaglaban malapit sa Rostov at Taganrog, pagkatapos (sa taglamig ng 1944-1945) sa Poland, at nagsasagawa ng mabibigat na labanan sa mga yunit ng Red Army malapit sa Radom.

12. Ang Wehrmacht ay nakakuha ng mga tauhan mula sa mga traydor, emigrante at mga bilanggo ng digmaan Azerbaijanis, Georgians at Armenians. Mula sa Azerbaijanis, nabuo ng mga Aleman ang Bergman (Highlander) Special Purpose Corps, na lumahok sa pagsugpo sa pag-aalsa sa Warsaw. Ang 314th Azerbaijani regiment ay nakipaglaban bilang bahagi ng 162nd German infantry division.

13. Mula sa mga bilanggo ng digmaang Armenian, ang mga Aleman ay bumuo ng walong infantry battalion sa training ground sa Pulaw (Poland) at ipinadala sila sa Eastern Front.

14. Mga boluntaryo - mga traydor - Ang mga emigrante ng Georgia ay pumasok sa serbisyo ng mga Aleman sa mga unang araw ng digmaan. Ginagamit ang mga ito bilang taliba ng Aleman Army Group "Timog". Sa simula ng Hulyo 1941, isang reconnaissance at sabotage group "Tamara - 2" itinapon sa likuran ng Red Army sa North Caucasus. Ang mga saboteur ng Georgia ay nakibahagi sa Operation Shamil upang sakupin ang refinery ng langis ng Grozny. Sa pagtatapos ng 1941, a "Georgian Legion" mula sa 16 na batalyon. Bilang karagdagan sa mga Georgian, kasama sa Legion ang mga Ossetian, Abkhazian, at Circassians. Noong tagsibol ng 1943, ang lahat ng batalyon ng Legion ay inilipat sa Kursk at Kharkov, kung saan sila ay natalo ng mga yunit ng Red Army.

Matapos ang pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang kapalaran ng mga sundalo ng mga pormasyong militar ng Caucasus ay nasa kamay ng aming mga kaalyado, at kalaunan ay ang hustisya ng Sobyet. Lahat ay nakatanggap ng nararapat na parusa.

15. Ang lahat ng masasamang espiritung ito ay mahusay na pinangangasiwaan ng anti-Sobyet na propaganda. Bagama't hindi ito madali, malayong madaling patunayan ang mga dahilan ng isang armadong pag-aalsa laban sa Inang Bayan, na naglulunsad ng isang banal, makatarungang digmaan para sa kalayaan at kalayaan. Ang pag-unawa ng mabuti na ang moral na lakas ng isang manlalaban, ang kanyang katatagan sa labanan ay nakuha mula sa mga damdaming makabayan, ang aming mga kaaway ay nagbigay ng malaking pansin sa moral, sikolohikal, ideolohikal na pagsasanay ng mga tauhan ng mga bagong nabuong yunit. Iyon ang dahilan kung bakit halos lahat ng mga yunit at pormasyon ng mga nagtutulungan ay nakatanggap ng mga pangalan ng "pambansa", "pagpalaya", "mga tao". Upang matupad ang mga gawain ng pagbuo ng moral at sikolohikal na katatagan at pagpapanatili ng disiplina sa mga bahagi ng mga nagtutulungan, ang mga klerigo at mga ideologo ng Aleman ay kasangkot. Binigyan ng espesyal na atensyon ang suporta sa impormasyon, dahil kailangang baguhin ang mga pananaw sa nilalaman at esensya ng patuloy na armadong pakikibaka. Nalutas ang mga gawaing ito, kabilang ang maraming media. Halos lahat ng mga yunit ng militar at pormasyon ng mga taksil ay may sariling nakalimbag na mga organo. Ang ROA ni Heneral Vlasov, halimbawa, ay may sariling katawan, ang People's Anti-Bolshevik Committee, na naglathala ng mga pahayagan sa Berlin: For Peace and Freedom, For Freedom, Zarya, Fighter of the ROA, at iba pa. Sa ibang mga yunit ng militar, ang mga collaborator ay naglathala ng mga espesyal na pahayagan: "Soviet warrior", "Front-line soldier", atbp., kung saan ang mga kaganapang nagaganap sa harap ay mahusay na napeke. Kaya, halimbawa, ang pahayagan ng Red Army, na inilathala sa Berlin, ay ipinamahagi sa Leningrad Front sa ilalim ng pagkukunwari ng isang pahayagan sa front political department. Sa unang pahina ng pahayagan, ang slogan ay nakalimbag: "Kamatayan sa mga mananakop na Aleman", at pagkatapos ay ang Order No. 120 ng Supreme High Command, na nagsasaad: "Ipadala ang lahat ng mga dating driver ng traktor ng MTS at foremen ng mga brigada ng traktor sa mga lugar. ng kanilang dating gawain para sa kampanyang paghahasik. Lahat ng dating kolektibong magsasaka na isinilang noong 1910 at mas matanda ay dapat i-demobilize mula sa Pulang Hukbo. Sa ikalawang pahina ng pamagat ng pahayagan: "Pinag-aaralan ng mga mandirigma ang utos ng pinuno." Dito, sabi nila, sa mga talumpati ng mga sundalo, napapansin ang pagiging karaniwan ng kasama. Stalin, at na "ang lugar ng bawat sundalo ng Pulang Hukbo ay matagal nang nasa hanay ng ROA, na, sa ilalim ng pamumuno ni Tenyente Heneral Vlasov, ay naghahanda para sa mga labanan sa Judeo-Bolshevism."

Sa Belarus, isang kopya ng Pravda ang nai-publish na may slogan: "Mabuhay ang Unyon ng Russia at Great Britain", Kaya: "Higit sa 5 milyong dating sundalo ng Pulang Hukbo ang sumuko na." Ang mga leaflet ay itinapon sa mga partisan sa anyo na eksaktong kapareho ng mga Sobyet mula sa Moscow, ngunit sa likod: "Halika sa panig ng Alemanya", "Makipagtulungan sa ng hukbong Aleman"," Ito ay isang pass para sa pagsuko. Ang pekeng pahayagan na "Bagong Daan" ay nai-publish sa Borisov, Bobruisk, Vitebsk, Gomel, Orsha, Mogilev. Ang eksaktong kopya ng pahayagan sa harap ng Sobyet na "Para sa Inang Bayan" na may nilalamang anti-Sobyet ay inilathala sa Bobruisk. Sa Caucasus, ang pahayagan na "Dawn of the Caucasus" ay nai-publish, sa Stavropol "Morning of the Caucasus", "Free Kalmykia" sa Elista, ang organ ng lahat ng mga highlander ng Caucasus ay ang "Cossack Blade", atbp. Sa ilang mga kaso, ang anti-Sobyet na propaganda at palsipikasyon na ito ay nakamit ang layunin nito.

16. Ngayon, ang sinadya at sadyang palsipikasyon ng mga resulta ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa pangkalahatan, ang mga makasaysayang tagumpay ng mamamayang Sobyet at ang Pulang Hukbo nito ay tumaas nang malaki. Ang layunin ay malinaw - upang alisin ang Dakilang Tagumpay mula sa amin, upang ibigay sa limot ang mga kalupitan at kalupitan na ginawa ng mga Nazi at ng kanilang mga kasabwat, traydor at traydor sa kanilang tinubuang-bayan: Vlasov, Bandera, Caucasian at Baltic punishers. Ngayon ang kanilang barbarismo ay binibigyang-katwiran ng "pakikibaka para sa kalayaan", "pambansang kasarinlan". Mukhang kalapastanganan kapag ang mga SS na lalaki mula sa dibisyon ng Galicia, na hindi namin pinatay, ay nasa batas, ay tumanggap ng karagdagang mga pensiyon, at ang kanilang mga pamilya ay exempted sa pagbabayad para sa pabahay at mga serbisyong pangkomunidad. Ang araw ng pagpapalaya ng Lviv - Hulyo 27 ay idineklara na "isang araw ng pagluluksa at pagkaalipin ng rehimeng Moscow." Ang Alexander Nevsky Street ay pinalitan ng pangalan na Andriy Sheptytsky, ang Metropolitan ng Ukrainian-Greek Catholic Church, na noong 1941 ay pinagpala ang 14th SS Grenadier Division na "Galicia" upang labanan ang Pulang Hukbo.

Ngayon, ang mga bansang Baltic ay humihiling ng bilyun-bilyong dolyar mula sa Russia para sa "pagsakop ng Sobyet". Ngunit nakalimutan na ba talaga nila na hindi sila sinakop ng Unyong Sobyet, ngunit iniligtas ang karangalan ng lahat ng tatlong estado ng Baltic mula sa hindi maiiwasang kapalaran ng pagiging bahagi ng talunang koalisyon ng Nazi, binigyan sila ng karangalan na maging bahagi ng pangkalahatang sistema ng mga bansa. na tinalo ang pasismo. Ang Lithuania noong 1940 ay tumanggap muli, na dating pinili ng Poland, ang rehiyon ng Vilna na may kabisera na Vilnius. Nakalimutan! Nakalimutan din na ang mga bansang Baltic mula noong 1940. Noong 1991, upang lumikha ng kanilang bagong imprastraktura, nakatanggap sila mula sa Unyong Sobyet (sa mga presyo ngayon) ng 220 bilyong dolyar. Sa tulong ng Unyong Sobyet, lumikha sila ng isang natatanging high-tech na produksyon, nagtayo ng mga bagong planta ng kuryente, kasama. at nuclear, na nagbibigay ng 62% ng lahat ng enerhiya na natupok, mga daungan at lantsa (3 bilyong dolyar), mga paliparan (Siauliai - 1 bilyong dolyar), lumikha ng isang bagong merchant fleet, nagtayo ng mga pipeline ng langis, ganap na na-gasified ang kanilang mga bansa. Nakalimutan! Ang mga pangyayari noong Enero 1942, nang sinunog ng mga taksil sa Inang Bayan noong Hunyo 3, 1944 ang nayon ng Pirgupis at gayundin ang nayon ng Raseiniai, ay nakalimutan. Ang nayon ng Audrini sa Latvia, kung saan ngayon ang base ng hukbong panghimpapawid ng NATO, ay dumanas ng parehong kapalaran: 42 patyo ng nayon, kasama ang mga naninirahan, ay literal na napawi sa balat ng lupa. Ang pulisya ng Rezekne, na pinamumunuan ng isang hayop sa pagkukunwari ng isang lalaking si Eichelis, na noong Hulyo 20, 1942, ay nagawang puksain ang 5128 residente ng nasyonalidad ng mga Hudyo. Ang mga "fascist riflemen" ng Latvian mula sa mga tropang SS taun-taon sa Marso 16 ay nag-aayos ng isang prusisyon na may isang solemne na martsa. Isang marmol na monumento ang itinayo sa berdugong si Echelis. Para saan? Ang mga dating nagpaparusa, mga lalaking SS mula sa 20th Estonian division at Estonian policemen, na naging tanyag sa kabuuang pagpuksa sa mga Hudyo, libu-libong Belarusian at partisans ng Sobyet, bawat taon sa Hulyo 6 parada na may mga banner kasama ang Talin, at ipagdiwang ang araw ng pagpapalaya ng kanilang kabisera - Setyembre 22, 1944, tulad ng isang araw ng pagluluksa. Ang dating SS Colonel Rebane, isang granite na monumento ay itinayo, kung saan dinadala ang mga bata upang maglagay ng mga bulaklak. Ang mga monumento ng ating mga heneral, mga tagapagpalaya ay matagal nang nawasak, ang mga libingan ng ating mga kapatid na makabayan ay nilapastangan. Sa Latvia, noong 2005, ang mga vandals, na hindi napigilan ng impunity, ay tatlong beses na (!) Tinuya ang mga libingan ng mga nahulog na sundalo ng Red Army. Bakit, bakit nila nilapastangan ang mga libingan ng mga bayani-sundalo ng Pulang Hukbo, sinisira ang kanilang mga marmol na slab, pinapatay sila sa pangalawang pagkakataon? Ang Kanluran, ang UN, ang Security Council, ang Israel ay tahimik, hindi sila gumagawa ng anumang mga hakbang. Samantala, ang Nuremberg Trials 11/20/1945-10/01/1946. para sa pagsasagawa ng isang pagsasabwatan laban sa Kapayapaan, sangkatauhan at ang pinakamatinding krimen sa digmaan, hinatulan niya ang mga kriminal sa digmaang Nazi na huwag barilin, ngunit bitayin. Noong Disyembre 12, 1946, pinagtibay ng UN General Assembly ang bisa ng hatol. Nakalimutan! Ngayon sa ilang mga bansa ng CIS mayroong isang kadakilaan, pagluwalhati sa mga kriminal, mga parusa at mga traydor. Ang Mayo 9 ay isang makasaysayang araw, ang Dakilang Araw ng Tagumpay ay hindi na ipinagdiriwang - isang araw ng trabaho, at mas masahol pa, isang "araw ng pagluluksa".

17. Sa pansamantalang sinakop na teritoryo ng Unyong Sobyet noong 1941-1944. Ang isang tunay na pambansang pakikibaka ng mga tapat na tao ng Sobyet, mga partisan at mga mandirigma sa ilalim ng lupa ay nagbukas laban sa maraming mga pormasyon ng militar mula sa mga White emigrante, mga traydor at traydor sa Inang Bayan, na naging serbisyo ng mga Nazi. Gaano kahirap para sa mga mamamayang Sobyet at mga sundalo ng Pulang Hukbo na lumaban, nangunguna lumalaban, sa katunayan, sa dalawang harap - sa harap ng mga sangkawan ng Aleman, sa likuran - mga traydor at traydor.

Ang pagtataksil at pagtataksil sa mga banal na taon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay talagang may malaking sukat. Nagdulot ng malaking pagkalugi, pagdurusa at pagkawasak ng tao ang mga collaborator, pulis at parusa. Ang pagtataksil, sa mga traydor sa Inang Bayan, na humawak ng mga armas sa panig ng mga Nazi, ang Alemanya ni Hitler, na nanumpa ng katapatan kay Adolf Hitler, ang saloobin ng mga taong Sobyet ay walang pag-aalinlangan - poot at kawanggawa. Ang pag-apruba ng mga tao ay sanhi ng kaparusahan na nararapat, ang mga kriminal ay nagdusa sa korte.

May-akda: Beterano ng Great Patriotic War at military intelligence, chairman ng Military Scientific Society sa institusyong pangkultura at paglilibang ng estado na "Central House of Officers of the Armed Forces of the Republic of Belarus" (hanggang 2012), retired Major General Vladimir Nikiforovich Vorobyov.