Ang mga masasayang oras ay hindi nakikita ang halaga. Ang mga oras na masaya ay hindi sinusunod? At ang kapus-palad

Masayang oras huwag panoorin Ang mukha ng propesor ay sumigla. Nanlaki ang kanyang mga mata sa tuwa at sorpresa, at ang kanyang maitim at kulay-abo na mga kilay ay nakausli sa itim na gilid ng kanyang mga salamin na may sungay. Napatitig siya sa isang punto sa tapat ng dingding ng opisina, na para bang doon niya nakita

Maraming tinatawag na catchphrases sa ating pananalita. Gusto kong maunawaan ang kanilang pinagmulan at pinagmulan. Halimbawa, sino ang nagsabing "happy hours don't watch?"

Madalas nating marinig ang pariralang ito. Ito ay binibigkas nang seryoso at may kabalintunaan, at maging sa galit. Ang lahat ay nakasalalay sa sitwasyon kung saan ito sinabi.

Kasaysayan ng hitsura

Ang ekspresyong ito ay ipinakilala sa pang-araw-araw na buhay ng Russia ni A.S. Griboyedov. Sa komedya na Woe from Wit, sinabi ni Sofya ang mga ganoong salita sa dalagang si Lisa tungkol sa date nila ni Molchalin. (act. 1, yavl. 4).

"Happy hours huwag kang manood!"

Ngunit sa ilang mga variant ng naturang mga expression na nakilala sa panitikan bago.

Ang satirical na tula ni Matthew Prior na Alma, na isinulat noong 1715, ay nagsabi:

Happy hours hindi alam!

At sa drama ni Friedrich Schiller na "Piccolomino" (ang pangalawang bahagi ng trilogy tungkol sa Wallenstein), sinabi ni Marco Piccolomino:

Ang masayang orasan ay hindi tumatama!

Relatibo ang oras?

Na ang paglipas ng oras ay pumasok iba't ibang sitwasyon at sa iba't ibang emosyonal na estado Iba ang pakiramdam, hindi ito sikreto kahit kanino. At ito marahil ay matatawag na emosyonal na teorya ng relativity.

Habang naghihintay, napakahaba ng oras. Tinitingnan namin ang orasan bawat minuto, ngunit tila nagyeyelo ang oras!

Isinulat ni Vladimir Mayakovsky sa kanyang tula na "A Cloud in Pants" kung paano niya hinihintay si Maria, na nangako na darating sa alas-kuwatro, ngunit wala pa rin siya. Bawat oras ay parang suntok ng palakol.

Ang ikalabindalawang oras ay bumagsak, tulad ng ulo ng pinatay mula sa chopping block!

O isinulat ni Fazil Iskander na sa wikang Abkhaz mayroong isang matatag na ekspresyon: "Ang oras kung saan tayo nakatayo." Nangangahulugan ito ng kawalan ng pagbabago, katatagan, kawalan ng mga kaganapan. Sa oras na ito, bilang isang panuntunan, ay madilim, walang kagalakan.

Sa buhay ni Nina Chavchavadze, ang minamahal na babae ni Griboyedov, ang oras ng kanyang buhay ay nahahati din sa dalawang hindi pantay na bahagi. Noong 1828, dumating si Alexander Sergeevich sa Tbilisi at umibig Georgian na prinsesa Nina Chavchavadze. Sa taglagas ng parehong taon, nagpakasal sila at umalis patungong Persia, kung saan hinirang si Griboyedov na embahador. Iniwan niya ang kanyang asawa sa Tabriz. At noong Enero 1829, pinunit ito ng malupit na grupo ng mga panatiko na sumalakay sa embahada ng Russia.

Sa loob lamang ng ilang buwan, masaya si Nina at nagsuot ng pagluluksa sa loob ng higit sa 30 taon.

Bakit nakaligtas sayo ang mahal ko?

Nakasulat sa libingan niya.

Pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagsuot ng pagluluksa si Nina nang higit sa 30 taon. At ang mga buwan na ginugol kasama si Griboyedov ay ang kanyang pangunahing buhay.

Naaapektuhan din ng musika ang ating pang-unawa sa oras. Ang iba't ibang melodies ay nagpapabilis o nagpapabagal sa ating pang-unawa sa katotohanan. Napatunayan ito ng mga physiologist sa pamamagitan ng pagsukat sa dalas ng tibok ng puso at paghinga habang nakikinig sa iba't ibang melodies. Halimbawa, kapag gumaganap ang gawaing "Time Forward" ni Georgy Sviridov, ang pulso ng mga paksa ay tumaas ng 17%. PERO" Moonlight Sonata Bumagal ng 8% ang pulso ni Beethoven

Catchphrase sa ating buhay

Madalas ding pinaglalaruan ng mga modernong manunulat ang ekspresyong: "Happy hours do not watch" sa iba't ibang paraan. Si Igor Guberman sa kanyang "Gariki" ay sumulat halimbawa:

Masaya tapos laging humihikbi na hindi sila nanonood ng orasan sa oras!

Ito ay malinaw na nag-uusap kami hindi lamang tungkol sa pagkawala ng pagbabantay sa panahon ng isang petsa ng pag-ibig. Ang kaligayahan ay palaging sinusundan ng paghihiganti.

Pitong taon na ang nakalilipas, noong Disyembre 5, 2008, umalis si Patriarch Alexy II sa mundong ito.

Ang patriarch ay palaging isang makasaysayang pigura, at siya ay naaalala bilang ang Mataas na Hierarch, at ang kanyang mga gawa ay sinusuri din. Para sa marami, ang pamagat mismo ay nakakubli ordinaryong tao. Ito ay naiintindihan, dahil ang panloob na bilog ng Kanyang Kabanalan ay napakaliit. Ngayon ang "Orthodox Moscow" ay nagbibigay ng sahig sa mga masuwerte na nakilala si Patriarch Alexy mula sa mismong - tao - panig na ito.

Kung hindi dahil kay Berezovsky...

Archpriest Vladimir Vigilyansky ,
Rector ng Church of the Holy Martyr Tatiana sa Moscow State University na pinangalanang M.V. Lomonosov, noong 2005–2012. Pinuno ng Press Service ng Moscow Patriarchate (noong 2009 ito ay binago sa Press Service ng Patriarch ng Moscow at All Russia)

Sa huling bahagi ng taglagas ng 2000, nakatanggap ako ng tawag mula sa Patriarchate:
– Dapat ay nasa Patriarch Alexy ka sa Huwebes sa 14.00.
Excited na tanong niya:
- Hindi alam - sa anong isyu?
Sinagot:
- Ngayon ay lilinawin ko ... Oo, eksakto sa 14.00
Matagal akong nagtaka - bakit kailangan ako ng Banal? Sa ilang kadahilanan, tila hindi maganda ang tawag na ito. Bago iyon, hindi pa ako nakipag-usap sa Patriarch. O sa halip, naglingkod ako sa kanya - at higit sa isang beses, ngunit hindi ako nagkaroon ng pagkakataong magsalita.

Dumating sa oras, naghintay ng kalahating oras. Pumasok ako sa opisina. Ang patriarch ay bumangon, lumakad, nakangiti, patungo sa kanya, pinaupo siya sa isang upuan sa tapat, nag-aalok:
- Sabihin sa amin ang tungkol sa iyong sarili.

Nagmamadali ako. Nagsimula siyang magsalita tungkol sa kanyang mga magulang. Nang sabihin ko sa iyo na sa panig ng aking ina ang aking mga ninuno ay mga Pranses na naninirahan at nagtrabaho sa Russia, ang Kanyang Kabanalan ay nabuhayan ng loob at nagsimulang magtanong ng mga paglilinaw. Pagkatapos ay nagsalita siya tungkol sa kanyang mga ninuno na Aleman. Sinabi niya kung paano siya pinalaki bilang isang monarkiya, na ang isa sa kanyang mga lolo ay isang White Guard na binaril ng mga Bolshevik. Maikling binanggit ko na nakatira ako sa parehong lugar kung saan siya nakatira - sa Peredelkino.

Makalipas ang isang oras, nagsimula ang Patriarch sa negosyo:
– Inalok ako ni Boris Abramovich Berezovsky na maging isa sa mga shareholder ng Public Telebisyon ng Russia, magpasok ng isang partikular na Teletrust. Siyempre, ayaw kong magkaroon ng anumang bagay sa ginoo, ngunit pinapayuhan akong huwag talikuran ang alok para sa kapakinabangan ng simbahan. Gayunpaman, hindi ko ito magagawa sa aking sarili. Kailangan namin ng pinagkakatiwalaang tao na kakatawan sa aming mga interes sa pamamahala ng channel. Payag ka bang maging taong ito?

Sumagot ako sa paraang karaniwan naming ginagawa:
“Pagpalain mo ako, Iyong Kabanalan.
Isinulat ng patriarch ang aking numero ng telepono at ibinigay ang kanyang numero. Tatawagan daw nila ako para mag-issue ng power of attorney, at puwede ko siyang tawagan anumang oras.

Tulad ng natutunan ko mula sa press makalipas ang ilang oras, ibinenta ni Boris Berezovsky ang 49% ng kanyang mga bahagi sa ORT kay Roman Abramovich sa halos $150 milyon (sa kalaunan ay lumabas na "lamang" sa halagang $10 milyon). At ngayon sa tingin ko: kung hindi para kay Berezovsky, hindi magkakaroon ng ganitong kumpidensyal na pag-uusap sa pagitan namin ng Kanyang Kabanalan, ang "lihim" na ito sa pagitan namin. Kasunod nito, tinawag niya akong pabiro na "kababayan" (dahil sa katotohanan na kami ay nakatira sa Peredelkino), nabanggit, na dumaan sa aking bahay, na "binago ko ang picket fence", at sa wakas ay nag-alok na maging kanyang press secretary.

Nagsasalita ng kronomiter

Deacon Sergius Pravdolyubov,
Cleric ng Church of St. Innocent of Moscow sa Beskudnikovo, noong 2001–2007 - Subdeacon ng Kanyang Holiness Patriarch Alexy II

Noong Setyembre 2002, sa buong magdamag na pagbabantay sa Cathedral of the Epiphany sa Yelokhovo, iniwan ako ng senior subdeacon at cell-attendant ng Kanyang Holiness Sergei Kuksov sa loob ng ilang oras sa kanyang lugar. Sa sandaling iyon, ang isa sa amin ay dapat na malapit sa Patriarch kung sakaling may kailangan siya. Tumayo ako at tinitingnan ang Kanyang Kabanalan, kung paano niya pinagpapala, nakikipag-usap sa isang tao. Ang lahat ay lumapit, binasbasan, ang Patriarch ay nag-iisa. Bigla siyang nag-sign sa akin, lumapit ako:
- Anong oras na? tanong ng Banal.
Ang katotohanan ay ang Patriarch ay palaging nagsusuot ng relo sa isang manipis na kaso, upang sa ilalim ng mga handrail ay hindi nila mapilit ang kanyang kamay. Samakatuwid, kapag siya ay nakasuot ng damit, madalas niyang itanong sa pinakamalapit na subdeacon kung anong oras na.
"Ang iyong kabanalan, hindi ko alam!" Wala akong relo, ngunit pupunta ako at magtatanong ngayon.
Ang rektor ng katedral, si Archpriest Matthew Stadnyuk, ay nakaupo sa isang bangkito sa likod ng haligi at iniabot ang kanyang kamay sa akin: "Tingnan mo, anong oras na." Bumalik ako sa Patriarch:
“Twenty minutes to six, Your Holiness.
- Maligayang oras huwag manood!

Hindi ko pa rin alam kung ganoon lang ang sinabi ng Kanyang Kabanalan, o ang ibig sabihin ng kamakailan kong kasal, kung saan hiniling ko ang kanyang basbas noong tagsibol.

Espiritung Aristocrat

Abbess Quiz (Perminova),
Ina Superior ng Nativity Stauropegial Monastery

Si Patriarch Alexy ay ipinanganak sa isang malalim na relihiyosong pamilya at minana sa kanyang mga magulang ang pagmamahal sa Diyos, gayundin ang aristokrasya sa pinakamahusay na kahulugan ng salitang ito… Higit sa isang beses ko napagmasdan kung paano nakipag-ugnayan ang Kanyang Kabanalan na Patriarch sa iba't ibang tao. Maaari niyang, salungat sa protocol, mag-ukol ng oras sa isang ordinaryong, hindi kapansin-pansing tao, makinig sa kanya nang may pansin at paggalang, nakikita sa kanya ang Larawan ng Diyos. At ang kausap ay nakaramdam ng init at pakikilahok at naunawaan na siya ay narinig.

Tanging isang mapagmahal, sensitibo sa espirituwal na tao na hindi nabubuhay para sa kanyang sarili ang tunay na makakarinig ng iba. Ang mga tunay na asetiko ay nagtataglay ng gayong sensitivity. Nagulat ito sa batang si Alyosha sa Valaam, kung saan nakita niya ang mga matatanda mataas na buhay na sumuporta sa kaniyang espirituwal na kalagayan at magiliw na tumugon sa mga liham ng kaniyang mga anak. At sa buong buhay niya sinubukan niyang tularan ang kanilang halimbawa.

Ang hindi malilimutang Patriarch na si Alexy ay maaaring, sa isang pag-uusap sa negosyo o sa simpleng pakikipag-usap sa mga tao, ay magsabi ng isang simple at tila hindi gaanong kahalagahan, ngunit gawin ito nang may pagmamahal at kabaitan at napapanahon na ang sinabi ay hinihikayat at nagbigay ng pag-asa.

Larawan ni Vladimir Khodakov

432 0

Mula sa komedya na "Woe from Wit" (1824) ni A. S. Griboyedov (1795-1829). Mga salita ni Sophia (aksyon 1, hitsura 4):
Lisa Tingnan ang iyong relo, itapon ito sa bintana: Matagal nang bumubuhos ang mga tao sa mga lansangan; At sa bahay ay may kumakatok, naglalakad, nagwawalis at naglilinis.
Sophia.
Ang isang posibleng pinagmulan ng pananalitang ito ay ang drama na "Piccolomini" (1800) ng makatang Aleman na si Johann Friedrich Schiller (1759-1805): "Die Uhr schlagt keinem Gliicklichen" - "The clock does not strike the lucky one."

Mga kahulugan sa iba pang mga diksyunaryo

Happy hours wag kang manood

ikasal Tumingin sa orasan, sumilip sa bintana: Matagal nang bumubuhos ang mga tao sa mga lansangan, At sa bahay ay may kumatok, naglalakad, nagwawalis at naglilinis (Lisa). "Masayang oras huwag manood." Griboyedov. Kawawa mula sa isip. 1, 8. Sophia. Dem Glücklichen schlägt keine Stunde. O, der ist aus dem Himmel schon gefallen, Der an der Stunden Wechsel denken muss! Mamatay na Piccolomini. 3, 3 cm habang wala. ...

Sphinx

Mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego. Sphinx - isang nilalang na may katawan ng isang leon, na may mga pakpak ng isang ibon, ang mukha at dibdib ng isang babae. Ayon sa sinaunang makatang Griyego na si Hesiod (VIII-VII siglo BC) sa kanyang Theogony, ang Sphinx, na nakaupo sa isang mataas na bato malapit sa lungsod ng Thebes, ay nagtanong ng parehong tanong sa lahat ng mga manlalakbay na dumaraan: na naglalakad sa apat na paa, sa panahon ng araw - sa dalawa, at sa gabi - sa tatlo? Para sa mga hindi maisip...

Scylla at Charybdis

Gaya ng isinulat ng maalamat na makata Sinaunang Greece Homer (IX century BC), ito ay dalawang halimaw na naninirahan sa mga bato ng strait (bawat isa sa sarili nitong panig) sa pagitan ng Sicily at ng Italian Peninsula. At kung ang mga mandaragat ay ligtas na nakapasa sa isa sa kanila, kung gayon hindi nila maituturing ang kanilang sarili na naligtas - agad silang naghihintay para sa isang pulong sa pangalawang halimaw. Samakatuwid, nahaharap sila sa gawain ng pag-iwas sa dalawang kasamaan nang sabay-sabay kapag dumadaan sa pagitan ng ...

Walang pananagutan ang anak sa ama

Ang mga salita ni I. V. Stalin (1878-1953), na sinalita niya sa isang pulong ng mga advanced combine operator (Disyembre 1, 1935) bilang tugon sa isang talumpati ni A. G. Tilba, isang kalahok sa pulong. Ang huli ay nagsabi: "Bagaman ako ay anak ng isang kulak, ako ay matapat na lalaban para sa layunin ng mga manggagawa at magsasaka" (Pravda. 1935, Disyembre 4). Na sinundan ng sikat, malawakang ipinakalat ng mga pahayagan ng Sobyet, bagama't hindi kinumpirma ng kasunod na repr...