Ano ang hitsura nito: American Vaudeville. Alam mo ba kung ano ang vaudeville? Ang kasaysayan ng genre

VAUDEVILLE

- (mula sa French vaudeville) - isang uri ng komedya: isang nakakaaliw na dula na may nakakaaliw na intriga at isang hindi mapagpanggap na pang-araw-araw na balangkas, kung saan ang dramatikong aksyon ay pinagsama sa musika, kanta, sayaw.

Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. 2012

Tingnan din ang mga interpretasyon, kasingkahulugan, kahulugan ng salita at kung ano ang VAUDEVILLE sa Russian sa mga diksyunaryo, encyclopedia at reference na aklat:

VAUDEVILLE sa Literary Encyclopedia:
. - Ang salita ay nagmula sa Pranses na "val de Vire" - ang lambak ng Vir. Ang Vire ay isang ilog sa Normandy. Noong ika-17 siglo...
VAUDEVILLE sa Big Encyclopedic Dictionary:
(French vaudeville mula sa vau de Vire - ang lambak ng ilog Vir sa Normandy, kung saan noong ika-15 siglo ay laganap ang mga katutubong kanta-vodevir), ...
VAUDEVILLE sa Great Soviet Encyclopedia, TSB:
(French vaudeville), isang light comedy play na may mga couplet na kanta at sayaw. Homeland V. - France. Ang pangalan ay nagmula sa lambak ng ilog. Veer (Vau…
VAUDEVILLE sa Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Euphron:
Franz. ang salitang Vaudeville ay nagmula sa salitang Vaux-de-Vire, iyon ay, ang lambak ng lungsod ng Vire sa Normandy, ang lugar ng kapanganakan ng pambansang makata na si Olivier Basselin, ...
VAUDEVILLE sa Modern Encyclopedic Dictionary:
(French vaudeville, mula sa vau de vire, literal - ang lambak ng ilog Vir sa Normandy, kung saan noong ika-15 siglo ang mga tao ...
VAUDEVILLE
[French vaudeville] 1) urban street song 1 6 c. sa France; 2) isang maliit na dula-dulaan na may magaan, nakakatawang kalikasan na may mga couplet ...
VAUDEVILLE sa Encyclopedic Dictionary:
, i, m. Isang maikling dulang komiks, kadalasang may pag-awit. Vaudeville - nauukol sa vaudeville, vaudeville; parang vaudeville. ||Miy. MUSIKA…
VAUDEVILLE sa Encyclopedic Dictionary:
[de], -ya, m. Isang maikling dulang komiks, kadalasang may pagkanta. II adj. vaudeville…
VAUDEVILLE sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
VAUDEVILLE (French vaudeville, mula sa vau de Vire - ang lambak ng ilog Vir sa Normandy, kung saan karaniwan ang mga tao noong ika-15 siglo ...
VAUDEVILLE sa Encyclopedia of Brockhaus at Efron:
Franz. ang salitang Vaudeville ay nagmula sa salitang vaux-de-Vire, iyon ay, ang lambak ng lungsod ng Vire sa Normandy, ang lugar ng kapanganakan ng pambansang makata na si Olivier Basselin, ...
VAUDEVILLE sa Full accentuated paradigm ayon kay Zaliznyak:
vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, vaudeville, ...
VAUDEVILLE sa Popular Explanatory-Encyclopedic Dictionary of the Russian Language:
[de], -i, m. Isang dula na may magaan na comedic na kalikasan na may nakakaaliw na intriga, kung saan ang mga diyalogo ay kahalili ng pag-awit ng mga couplet at pagsasayaw. Plot…
VAUDEVILLE sa Dictionary para sa paglutas at pag-compile ng mga scanword:
Musikal…
VAUDEVILLE sa New Dictionary of Foreign Words:
(French vaudeville) 1) kalye urban song sa France noong ika-16 na siglo; 2) isang dulang magaan, komedya na may mga couplet at sayaw; …
VAUDEVILLE sa Dictionary of Foreign Expressions:
[fr. vaudeville] 1. urban street song noong ika-16 na siglo ng France; 2. isang dula ng magaan, komedya na kalikasan na may mga couplet at sayaw; 3.…
VAUDEVILLE sa Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng Abramov:
tingnan ang panoorin, ...
VAUDEVILLE sa diksyunaryo ng Mga kasingkahulugan ng wikang Ruso:
vaudeville, palabas, TV vaudeville, komedya, ...
VAUDEVILLE sa Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso na Efremova:
m. 1) Isang maikling dramatikong gawa ng isang magaan na genre na may nakakaaliw na intriga, mga couplet na kanta at sayaw. 2) hindi napapanahon. Isang biro na kanta ng vaudeville, biro...
VAUDEVILLE sa Dictionary of the Russian Language Lopatin:
vaudeville,...
VAUDEVILLE sa Kumpletong Spelling Dictionary ng Russian Language:
vaudeville...
VAUDEVILLE sa Spelling Dictionary:
vaudeville,...
VAUDEVILLE sa Dictionary of the Russian Language Ozhegov:
isang maikling dula sa komiks, kadalasang may...
VAUDEVILLE sa Dahl Dictionary:
asawa. , Pranses isang dramatikong palabas na may mga kanta, pag-awit, at ang opera at operetta ay nakahanda na sa musika. Vaudeville, nauugnay. papuntang vaudeville...
VAUDEVILLE sa Modern Explanatory Dictionary, TSB:
(French vaudeville, mula sa vau de Vire - ang lambak ng ilog Vir sa Normandy, kung saan laganap ang mga katutubong kanta-vodevir noong ika-15 siglo), ...

Ano ang "Vaudeville"? Ano ang tamang baybay ng salitang ito. Konsepto at interpretasyon.

Vaudeville VAUDEVILLE. Ang Vaudeville ay tinatawag na isang dramatikong sagupaan sa isang komedya na paraan (tingnan ang komedya). Kung sa komedya ang dramatikong labanan ay hindi dapat maging marahas, mas nalalapat ito sa vaudeville. Dito, kadalasan, ang isang komedya na paglabag sa ilang napakaliit na pamantayan sa lipunan ay inilalarawan, halimbawa, ang pamantayan ng mabuting pakikitungo, mabuting pakikipagkapwa-tao, atbp. Dahil sa hindi gaanong kahalagahan ng nilabag na pamantayan, ang vaudeville ay kadalasang nababawasan sa isang matalim na maikling banggaan - kung minsan sa isang eksena. V. Volkenstein. \ Kasaysayan ng vaudeville. Ang etimolohiya ng salitang ito (vaux-de-Vire, Vir Valley) ay nagpapahiwatig ng unang pinagmulan ng ganitong uri ng dramatikong pagkamalikhain (ang lungsod ng Vire ay matatagpuan sa Normandy); kalaunan ang salitang ito ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagbaluktot bilang voix de ville - isang boses ng nayon. Ang Vaudeville ay nagsimulang maunawaan bilang mga gawa kung saan ang mga phenomena ng buhay ay tinukoy mula sa punto ng view ng mga walang muwang na tanawin ng nayon. Ang magaan na katangian ng nilalaman ay isang tanda ng vaudeville. Ang lumikha ng vaudeville, na nagpapakilala sa mga gawang ito sa mga tuntunin ng nilalaman nito, ay ang ika-15 siglong makatang Pranses na si Le Goux, na kalaunan ay hinaluan ng isa pang makata na si Olivier Basselin. Inilathala ni Le Goux ang isang koleksyon ng mga tula na Vaux de vire nouveaux. Ang mga magaan na nakakatawang kanta na ito sa diwa ng Le Goux at Basselin ay naging pag-aari ng malawak na masa ng mga lunsod o bayan sa Paris, salamat sa katotohanan na sila ay inaawit ng mga libot na mang-aawit sa Pont Neuf. Noong ika-18 siglo, ang Lesage, Fuselier, at Dorneval, bilang paggaya sa mga kantang ito ng vaudeville, ay nagsimulang gumawa ng mga dula na may katulad na nilalaman. Ang teksto ng vaudevilles ay sinamahan ng musika mula pa noong simula ng ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Ang musikal na pagganap ng mga vaudeville ay pinadali ng katotohanan na ang buong teksto ay isinulat sa taludtod (Ablesimov's Melnik). Ngunit sa lalong madaling panahon, sa mismong pagtatanghal ng vaudeville, ang mga artista ay nagsimulang gumawa ng mga pagbabago sa teksto sa isang prosaic na anyo - mga improvisasyon sa kasalukuyang mga paksa ng araw. Ito ay naging posible para sa mga may-akda mismo na magpalit-palit sa pagitan ng taludtod at tuluyan. Mula noon, nagsimulang sumanga ang vaudeville sa dalawang uri: ang vaudeville proper at operetta. Sa vaudeville, nangingibabaw ang pasalitang wika, habang sa operetta, nangingibabaw ang pagkanta. Gayunpaman, ang operetta ay nagsimulang mag-iba sa nilalaman nito mula sa vaudeville. Nagpapatawa ito sa iba't ibang phenomena ng buhay. Ganito ang operetta ni Khmelnitsky (simula ng ika-19 na siglo): "Greek nonsense o Iphigenia in Taurida" at kalaunan: "Orpheus in Hell", "Beautiful Elena", "Daughter of the Market", "Songbirds", "Geisha", atbp Pagkatapos nitong pagkakaiba-iba ng vaudeville, ang nananatili sa likod nito sa una ay isang mapaglarong paglalarawan ng buhay ng urban class sa pangkalahatan, at pagkatapos ay ng gitna at maliit na burukrasya. Ang kadalian ng nilalaman ng vaudeville ay pinadali din ng katotohanan na ito ay pinagsama-sama para sa kapakinabangan ng isang artista o artista, at ito ay karaniwang itinanghal pagkatapos ng isang seryosong drama o trahedya. Tinukoy nito ang kawalang-halaga ng dami nito, bagaman hindi lamang tatlong-aktong, ngunit kahit na limang-aktong vaudevilles ay kilala (Ang vaudeville ni Lensky mula sa 5 kilos - "Lev Gurych Sinichkin o ang Provincial Debutante"). Ang kawalang-halaga ng dami ng vaudeville ay nangangailangan ng isang espesyal na pampalapot ng elemento ng komiks kumpara sa komedya. Samakatuwid, ang hyperbolic na katangian ng komiks ay humantong sa isang mabilis na pag-unlad ng aksyon. Sa una, ang vaudeville ay isinulat sa taludtod, pagkatapos ang mga taludtod ay nagsimulang humalili sa mga diyalogo ng prosa - na may kailangang-kailangan na pag-uulit ng parehong mga bersikulo na may apela sa publiko; madalas ang mga talata mismo ay tinatawag na vaudevilles. Sa mga huling panahon, naging opsyonal ang mga taludtod at musika. Ang aming pinaka-kahanga-hangang mga manlalaro ng vaudeville ay sina Khmelnitsky, Shakhovskoy, Pisarev, Polevoy, Karatygin II, at iba pa. Sa panahon ng mga reporma, nawala ang kahalagahan ng vaudeville, na nagbigay daan sa operetta. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga vaudeville ay isinalin na mga dula, mas madalas mula sa Pranses, ngunit ang mga dayuhang pangalan ay madalas na ginawang muli sa paraang Ruso. Sa anyo ng vaudeville, isinulat ni Chekhov ang kanyang mga biro: "The Bear" at "The Proposal". Iv. Lyskov.

Vaudeville- VAUDEVILLE m. French. isang dramatikong panoorin na may mga kanta, pag-awit, at ang opera at operetta ay handa na sa musika ... Dahl's Explanatory Dictionary

Vaudeville- Franz. ang salitang Vaudeville ay nagmula sa salitang vaux-de-Vire, ibig sabihin, ang lambak ng lungsod ng Vir sa Normandy, ang lugar ng ilog ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron

Vaudeville- (French vaudeville) isang light comedy play na may mga couplet na kanta at sayaw. Homeland V. - French ... Great Soviet Encyclopedia

Vaudeville- VAUDEVILLE, vaudeville, m. (French vaudeville) (teatro). Isang komiks na dula na may nakakatawang kalikasan, sa orihinal. may ... Ushakov's Explanatory Dictionary

Vaudeville- m. 1. Isang maikling dramatikong gawa ng isang magaan na genre na may nakakaaliw na intriga, mga couplet na kanta ... Explanatory Dictionary of Efremova

Vaudeville- VAUDEVILLE (French vaudeville, mula sa vau de vire, literal - ang lambak ng ilog Vir sa Normandy, kung saan sa 15 ...

Ang salitang vaudeville (Vaudeville) ay nagmula sa Pranses na "val de Vire" - ang lambak ng Vir. Ang Vire ay isang ilog sa Normandy.

Noong ika-17 siglo, ang mga kantang kilala bilang "Chanson de val de Vire" ay naging laganap sa France. Ang kanilang mga may-akda ay itinuturing na mga katutubong makata noong ika-15 siglo - sina Olivier Basselin at Le Goux. Marahil ito ay isang kolektibong pagtatalaga lamang ng isang espesyal na genre ng isang simple, hindi mapagpanggap, mapaglarong kanta ng isang katutubong karakter, magaan sa melodic na komposisyon, mapanuksong satirical sa nilalaman, at sa pamamagitan ng pinagmulan nito na konektado sa mga nayon ng Vir Valley. Maaari din nitong ipaliwanag ang karagdagang pagbabago ng pangalan mismo - mula sa "val de Vire" hanggang sa "voix de ville" ("boses ng nayon").

Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, lumitaw ang maliliit na piraso ng teatro sa France, na ipinakilala ang mga kantang ito sa kurso ng pagkilos at mula sa kanila, na sila mismo ay tumanggap ng pangalang "vaudeville". At noong 1792, kahit isang espesyal na "Theatre de Vaudeville" - "Vaudeville Theater" ay itinatag sa Paris. Sa mga French vaudeville artist, ang E. Scribe at E. Labiche ay lalong sikat.

Sa Russia, ang prototype ng vaudeville ay isang maliit na comic opera noong huling bahagi ng ika-17 siglo, na nanatili sa repertoire ng teatro ng Russia sa simula ng ika-19 na siglo. Ito ay ang "Sbitenshchik" ni Knyazhnin, Nikolaev - "Guardian-Professor" at "Kasawian mula sa Carriage", Levshin - "Imaginary Widowers", Matinsky - "St. Petersburg Gostiny Dvor", Krylov - "Coffee House" at iba pa. Ablesimov's vaudeville "Melnik-sorcerer, manlilinlang at matchmaker" 1779.

Ang susunod na yugto sa pagbuo ng vaudeville ay ang "maliit na komedya na may musika." Lalo na sikat ang vaudeville na ito mula noong mga 20s ng ika-19 na siglo. Ang mga karaniwang halimbawa ng naturang vaudeville ay ang "The Cossack Poet" at "Lomonosov" ni Shakhovsky.

Sa simula ng ika-19 na siglo, ito ay itinuturing na isang tanda ng "magandang anyo" upang bumuo ng isang vaudeville para sa kapakinabangan ng isang aktor o artista. Halimbawa, ang vaudeville na "My Family, or the Married Bride" noong 1817 ay nilikha ni A.S. Griboyedov sa pakikipagtulungan nina A.A. Shakhovsky at N.I. Khmelnitsky para sa M.I. Valberkhova. Partikular na matagumpay ang five-act vaudeville ng D.T. Ang "Lev Gurych Sinichkin or a Provincial Debutante" ni Lensky, na ginawa mula sa French play na "The Father of the Debutante" (na itinanghal noong 1839), ito ay napanatili sa repertoire ng mga teatro hanggang sa araw na ito at isang maaasahang larawan ng theatrical mores ng panahong iyon.

Nang maglaon, lumikha si N.A. Nekrasov ng ilang mga vaudeville sa ilalim ng pseudonym na N. Perepelsky ("Hindi mo maaaring itago ang isang awl sa isang bag, hindi mo maaaring panatilihin ang isang batang babae sa isang bag", "Feoklist Onufrievich Bob, o isang asawang wala sa kanyang elemento. ”, “Ito ang ibig sabihin ng umibig sa isang artista” , "Aktor" at "Mga loro ng Lola").

Karaniwan ang vaudeville ay isinalin mula sa Pranses. Ang "pagbabago sa kaugaliang Ruso" ng French vaudeville ay karaniwang limitado sa pagpapalit ng mga pangalang Pranses ng mga Ruso. Ang mga Vaudeville ay nilikha ayon sa isang napakasimpleng recipe. Nagsalita din si Repetilov tungkol sa kanya sa komedya ni A.S. Griboedov na "Woe from Wit":

"... anim sa amin, tingnan - vaudeville
bulag,
Ang anim na iba pang nakatakda sa musika,
Pumapalakpak ang iba kapag binigay nila..."

Mula noong mga 40s, lumilitaw ang mga elemento ng topicality at polemic sa vaudeville, at ito ay isang mahusay na tagumpay sa publiko. Dapat pansinin na ang topicality sa panahon ni Nikolaev ay hindi maaaring lumampas sa puro pampanitikan o theatrical na mga paksa (at pagkatapos ay maingat), lahat ng iba pa ay "mahigpit na ipinagbabawal." Sa vaudeville ng D.T. Lensky, halimbawa, "Sa mga tao, ang isang anghel ay hindi isang asawa, sa bahay kasama ang kanyang asawa - si Satanas" Smudge ay umaawit:

"Dito, halimbawa, pagsusuri
Mga Piraso ni Polevoy -
Parehong may-akda at artista
Hindi nila maintindihan ang isang salita...

Ang pinakasikat na mga may-akda ng vaudeville ay si A.A. Shakhovskoy, N.I. Khmelnitsky (ang kanyang vaudeville na "Castles in the Air" ay nakaligtas hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo), A.I. Pisarev, F.A. Koni, P.S. Fedorov, P. I.Grigoriev, P.A.Karatygin (may-akda ng "Vitsmundir"), D.T.Lensky at iba pa.

Noong Pebrero 23, 1888, inamin ni A.P. Chekhov sa isa sa kanyang mga liham: "Kapag isinulat ko ang aking pangalan, isusulat ko ang vaudeville at mabubuhay ako ayon dito. Sa palagay ko ay maaari akong sumulat ng daan-daang mga ito sa isang taon. Ang mga plot ng Vaudeville ay lumalabas sa para akong langis mula sa bituka ng Baku". Sa oras na iyon, isinulat niya ang "Sa mga panganib ng tabako", "Bear", "Proposal".

Vaudeville (fr. vaudeville) - isang comedy play na may mga couplet na kanta at sayaw. Ang pangalan ay nagmula sa Pranses na "val de Vire" - ang lambak ng Vir. Ang Vire ay isang ilog sa Normandy. Noong ika-17 siglo, ang mga kantang kilala bilang "Chanson de val de Vire" ay naging laganap sa France. Ang mga ito ay iniuugnay sa mga katutubong makata noong ika-15 siglo - sina Olivier Basselin at Le Goux.

Ngunit malamang na ito ay isang kolektibong pagtatalaga lamang ng isang espesyal na genre ng isang simple, hindi mapagpanggap, nakakatawang kanta ng isang katutubong karakter, magaan sa melodic na komposisyon, mapanuksong satirical sa nilalaman, at sa pamamagitan ng pinagmulan nito na konektado sa mga nayon ng Vir Valley. Maaari nitong ipaliwanag ang karagdagang pagbabago ng pangalan mismo - mula sa "val de Vire" hanggang sa "voix de ville" ("boses ng lungsod").

Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, lumitaw din ang mga maliliit na teatro sa France, na ipinakilala ang mga kantang ito sa kurso ng aksyon at mula sa kanila mismo ay natanggap ang pangalang "vaudeville". At noong 1792, kahit isang espesyal na "Théâtre de Vaudeville" - "Vaudeville Theater" ay itinatag sa Paris. Sa mga French vaudeville artist, ang Scribe at Labiche ay lalong sikat.

Sa Russia, ang prototype ng vaudeville ay isang maliit na comic opera noong huling bahagi ng ika-17 siglo, na nanatili sa repertoire ng teatro ng Russia kahit na sa simula ng ika-19 na siglo. Kabilang dito ang - "Sbitenshchik" ni Knyazhnin, Nikolaev - "Guardian-Professor" at "Kasawian mula sa karwahe", Levshin - "Imaginary widowers", Matinsky - "St. Petersburg Gostiny Dvor", Krylov - "Coffee House" at iba pa.

Ang opera ni V. Ablesimov - "Miller-sorcerer, deceiver and matchmaker" (1779) ay nagkaroon ng isang partikular na tagumpay. “Ang dulang ito,” ang sabi ng “Dramatic Dictionary” ng 1787, “ay pumukaw ng labis na atensyon mula sa publiko anupat ito ay pinatugtog nang maraming beses nang sunud-sunod ... Hindi lamang mula sa pambansang mga tagapakinig, kundi pati na rin ang mga dayuhan ay medyo mausisa.”

Sa "Count Nulin" ni Pushkin ang kahulugan ng vaudeville ay nauugnay din sa konsepto ng isang aria, isang opera:

“... Gusto mo bang makinig

Lovely vaudeville?" at Earl

Ang susunod na yugto sa pag-unlad ng vaudeville ay "isang maliit na komedya na may musika", tulad ng tinukoy ng Bulgarin. Ang vovedil na ito ay naging lalong laganap mula noong mga 20s ng huling siglo. Itinuturing ng Bulgarin ang Cossack the Poet at Lomonosov ni Shakhovsky bilang mga tipikal na halimbawa ng naturang vaudeville.

"Ang makata ng Cossack," isinulat ni F. Vigel sa kanyang "Mga Tala", "lalo na kapansin-pansin sa katotohanan na siya ang unang lumitaw sa entablado sa ilalim ng tunay na pangalan ng vaudeville. Ang walang katapusang kadena ng mga liwanag na ito ay nakaunat mula sa kanya.

Sa mga kabataan ng maharlika at mga guwardiya sa simula ng ika-19 na siglo, ito ay itinuturing na isang tanda ng "magandang anyo" upang bumuo ng isang vaudeville para sa isang pakinabang na pagganap ng isa o ibang aktor o artista. At para sa benepisyaryo ito ay naging kapaki-pakinabang, dahil nangangahulugan din ito ng ilang "propaganda" sa bahagi ng may-akda para sa paparating na koleksyon ng benepisyo. Nang maglaon, kahit na si Nekrasov ay "nagkasala" kasama ang ilang mga vaudeville sa ilalim ng pseudonym na N. Perepelsky ("Hindi mo maitatago ang isang awl sa isang bag, hindi mo maaaring itago ang isang batang babae sa isang bag", "Feoklist Onufrievich Bob, o isang asawa ay hindi mapakali", "Ito ang ibig sabihin ng umibig sa isang artista", "Aktor" at "Mga Parrot ng Lola").

Karaniwan ang vaudeville ay isinalin mula sa Pranses. Ang "reworking into Russian manners" ng French vaudeville ay limitado pangunahin sa pagpapalit ng mga French na pangalan ng mga Russian. Inilagay ito ni N.V. Gogol noong 1835 sa kanyang kuwaderno: "Ngunit ano ang nangyari ngayon, nang ang isang tunay na Ruso, at kahit na isang medyo mahigpit at nakikilala ng isang kakaibang pambansang karakter, kasama ang kanyang mabigat na pigura, ay nagsimulang gayahin ang pag-shuffling ng isang petimeter, at ang aming napakataba, ngunit isang mabilis at matalinong mangangalakal na may malawak na balbas, na walang alam sa kanyang binti kundi isang mabigat na bota, sa halip ay magsusuot ng makitid na tsinelas at medyas à jour, at ang isa, mas mabuti, ay umalis sa kanyang bota at maging unang pares sa isang French quadrille . Ngunit halos pareho ang ating pambansang vaudeville.

Ang hatol ni Belinsky sa Russian vaudeville ay kasing malupit: "Una, ang mga ito ay karaniwang reworking ng French vaudeville, samakatuwid, couplets, witticisms, nakakatawang sitwasyon, isang plot at isang denouement - handa na ang lahat, alam mo lang kung paano gamitin ito. At ano ang lumalabas? Ang kagaanan, pagiging natural, kasiglahan, na hindi sinasadyang bumihag at nag-aliw sa ating imahinasyon sa French vaudeville, itong pagpapatawa, ang mga matamis na katarantaduhan, ang kalokohang ito ng talento, ang larong ito ng isip, ang mga ngiting ito ng pantasya, sa isang salita, lahat ng ito ay nawawala sa Russian copy, at tanging bigat na lang ang natitira. , awkwardness, unnaturalness, stiffness, dalawa o tatlong puns, dalawa o tatlong equivocation, at wala nang iba pa.

Ang mga sekular na theater-goers ay nagluluto ng vaudeville na karaniwang ayon sa isang napakasimpleng recipe. Si Griboedov's Repetilov ay nagsalita din tungkol sa kanya ("Woe from Wit"):

"... anim sa amin, tingnan - binubulag nila ang vaudeville,

Ang anim na iba pang nakatakda sa musika,

Ang iba ay pumapalakpak kapag binigay nila ito ... "

May mga indikasyon na si Pushkin, na nakakatugon sa mga kahilingan ng ilang mga kaibigan, ay nagbigay pugay sa kaugalian ng mga high society dandies noon, kahit na ang mga teksto ng mga vaudeville couplets ni Pushkin ay hindi pa naitatag nang may katiyakan.

Karaniwan ang mga taludtod ng vaudeville ay ganoon, sa lahat ng kaluwagan, matatawag lamang silang tumutula.

Ang pagkahilig para sa vaudeville ay tunay na napakalaki. Noong Oktubre 1840, 25 na pagtatanghal lamang ang itinanghal sa Alexandrinsky Theater sa St. Petersburg, kung saan halos bawat isa, bilang karagdagan sa pangunahing dula, ay may isa o dalawang vaudeville, ngunit sampung pagtatanghal, bukod dito, ay binubuo ng eksklusibo ng mga vaudeville. Si Herzen, na umaasa sa pagdating ng M. S. Shchepkin sa London, ay naalala (sa isang liham kay M. K. Reichel) hindi ang kanyang malalaking tungkulin, ngunit ang koro ng vaudeville:

"Chuk-chuk, Tetyana,

Chernobrov Kokhan".

Si Shchepkin mismo ay naglaro ng vaudeville nang kusang-loob. Sinakop nila ang isang napaka-kilalang lugar sa kanyang repertoire. Sa paglilibot sa St. Petersburg noong 1834, ipinadala niya kay Sosnitsky ang kanyang repertoire, kung saan, kasama ang Woe from Wit, mayroong maraming vaudeville.

Humigit-kumulang mula sa 1840s. Ang vaudeville ay nagsisimula nang kapansin-pansing layer, ngayon sa teksto, ngayon sa anyo ng acting gag at verses, isang elemento ng topicality at polemic, at ito ay isang malaking tagumpay sa publiko. Siyempre, ang topicality sa panahon ni Nikolaev ay hindi maaaring lumampas sa puro pampanitikan o theatrical malice (at pagkatapos ay maingat), lahat ng iba pa ay "mahigpit na ipinagbabawal." Sa vaudeville ni Lensky, halimbawa, "Sa mga tao, ang isang anghel ay hindi isang asawa, sa bahay kasama ang kanyang asawa - si Satanas" Smudge ay kumanta:

Narito, halimbawa, ay isang pagsusuri ng Polevoy's Piece - Parehong hindi mauunawaan ng may-akda at aktor ang isang salita dito ...

Lalo na naging matagumpay ang five-act vaudeville ni Lensky na "Lev Gurych Sinichkin o isang Provincial Debutante", na muling ginawa mula sa French play na "The Debutante's Father". Nanatili ito sa repertoire ng mga sinehan hanggang sa simula ng ika-20 siglo, bagaman, siyempre, wala na itong anumang topicality (kung saan marami dito), ngunit hindi pa rin nawawala ang kahalagahan nito bilang isang larawan ng mga kaugalian sa teatro noong panahong iyon. Noong 1840s, isa pang espesyal na genre ng vaudeville "na may disguises" ang lumitaw. Sa kanila, ang batang aktres na si Asenkova, na niluwalhati ni Nekrasov, ay nagkaroon ng isang matunog na tagumpay. Ang pinakasikat na mga may-akda ng vaudeville ay: Shakhovskoy, Khmelnitsky (ang kanyang vaudeville na "Castles in the Air" ay nakaligtas hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo), Pisarev, Koni, Fedorov, Grigoriev, Solovyov, Karatygin (ang may-akda ng "Vitsmundir"), Lensky at iba pa.

Ang pagtagos ng operetta mula sa France sa Russia sa pagtatapos ng 1860s ay nagpapahina sa sigasig para sa vaudeville, lalo na dahil ang lahat ng uri ng pampulitikang impromptu (siyempre, sa loob ng mga limitasyon ng napaka-maingat na censorship), gag at lalo na pangkasalukuyan (sa parehong uri ng vaudeville ) ang mga couplet ay malawakang isinagawa sa operetta. Kung wala ang gayong mga talata, ang operetta ay hindi ipinaglihi sa oras na iyon. Gayunpaman, ang vaudeville ay napanatili sa repertoire ng teatro ng Russia sa loob ng mahabang panahon. Ang kapansin-pansing pagbaba nito ay nagsisimula lamang sa mga dekada otsenta ng siglong XIX.

Ang Vaudeville ay tinawag na "ang puso ng American show business" at naging isa sa pinakasikat na anyo ng entertainment sa North America sa loob ng ilang dekada. Mula sa unang bahagi ng 1880s hanggang 1930s sa Estados Unidos at Canada, ang "vaudeville" ay tumutukoy sa iba't ibang palabas sa teatro (music hall at uri ng sirko). Ang bawat naturang pagtatanghal ay isang hanay ng mga hiwalay na pagtatanghal ng mga pinaka-magkakaibang genre, na hindi konektado ng anumang karaniwang ideya: sikat at klasikal na musikero, mananayaw, tagapagsanay ng hayop, salamangkero, akrobat, juggler, komedyante, imitator, burlesque masters, kasama ang "tanghal na kanta" mga numero, sketch at skit mula sa mga sikat na dula, demonstration performance ng mga atleta, minstrel, lecture, demonstrasyon ng lahat ng uri ng "celebrity", freaks at freaks, pati na rin ang mga screening ng pelikula.

Sa Russia

“... Gusto mo bang makinig Medyo vaudeville? at Bilang kumakanta...

Ang susunod na yugto sa pag-unlad ng vaudeville ay "isang maliit na komedya na may musika", tulad ng tinukoy ng Bulgarin. Lalo na sikat ang vaudeville na ito mula noong mga 20s ng ika-19 na siglo. Itinuturing ng Bulgarin na ang "Cossack Poet" ni Shakhovsky at "Lomonosov" Shakhovsky ay karaniwang mga halimbawa ng naturang sarsuwela.

“Ang makata ng Cossack,” ang isinulat ni F. Vigel sa kaniyang Mga Tala, “ay lalong kapansin-pansin sa katotohanang siya ang unang umakyat sa entablado sa ilalim ng tunay na pangalan ng vaudeville. Ang walang katapusang kadena ng mga liwanag na ito ay nakaunat mula sa kanya.

Pagpuna

Karaniwan para sa mga vaudeville na isalin mula sa Pranses. Ang "reworking into Russian manners" ng French vaudeville ay limitado pangunahin sa pagpapalit ng mga French na pangalan ng mga Russian. Inilagay ito ni N.V. Gogol noong 1835 sa kanyang kuwaderno: "Ngunit ano ang nangyari ngayon, nang ang isang tunay na Ruso, at kahit na isang medyo mahigpit at natatanging pambansang karakter, kasama ang kanyang mabigat na pigura, ay nagsimulang gayahin ang pag-shuffling ng isang petimeter, at ang aming napakataba, ngunit ang isang mabilis at matalinong mangangalakal na may malawak na balbas, na walang alam sa kanyang binti kundi isang mabigat na bota, ay sa halip ay magsusuot ng makitid na tsinelas at medyas à jour, at ang isa, mas mabuti, ay umalis sa kanyang bota at maging ang unang pares sa isang French quadrille . Ngunit halos pareho ang ating pambansang vaudeville.

“... anim kaming, naghahanap - vaudeville bulag, Ang anim na iba pang nakatakda sa musika, Ang iba ay pumapalakpak kapag binigay nila ito ... "

Ang pinakasikat na mga may-akda ng vaudeville noong ika-19 na siglo ay: Shakhovskoy, Khmelnitsky (ang kanyang vaudeville na "Castles in the Air" ay nakaligtas hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo), Pisarev, Koni, Fedorov, Grigoriev 1st, Grigoriev 2nd, Solovyov [hindi maliwanag na sanggunian ], Karatygin ( may-akda ng "Vitsmundir"), Lensky, Korovkin at iba pa.

Paglubog ng araw

Sa parehong panahon (sa katapusan ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo), ang vaudeville ay sumasakop sa isang malaking lugar sa pambansang dramaturhiya ng ibang mga tao na naninirahan sa Imperyo ng Russia, lalo na ang mga Ukrainian at Belarusian - "Kung saan mayroong sausage at alindog, may malilimutang swara", "Fashionable" ni M. P. Staritsky, "Toward the World" ni L. I. Glibov, "According to the Revision", "Zalets of Sotsky Musiy", "For the Orphan and God with Kalita", "Invasion of the Barbarians" ni M. L. Kropivnitsky, "On the First Party" C V. Vasilchenko, "Ayon kay Muller", "Patriots", "Patriots" ni A. I. Oles, "Pinsk nobility" ni V. Dunin- Martinkevich, atbp.

Tingnan din

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Vaudeville"

Mga Tala

Panitikan

Beskin E. Kasaysayan ng teatro ng Russia. - M., .
Beskin E. Nekrasov - playwright // Manggagawa ng edukasyon. . No. 12.
Warneke B.V. Kasaysayan ng teatro ng Russia. Kazan, . Bahagi II.
Vigel F. F. Mga Tala. M., . T.I.
Vsevolodsky-Gerngross. Kasaysayan ng teatro ng Russia: sa 2 vols. - M., .
Gorbunov I. F. Lensky, Dmitry Timofeevich // Sinaunang Ruso. . T. 10.
Grossman L. Pushkin sa mga upuan sa teatro. - L. .
Ignatov I. N. Teatro at madla. M., . Bahagi I
Izmailov A. Fyodor Koni at ang lumang vaudeville // Yearbook of the Imperial Theaters. . T 3.
Tikhonravov N. S. M. S. Shchepkin at N. V. Gogol // Artist. . Aklat. v.
Shchepkin M.S. Mga tala, liham at kwento ni MS Shchepkin. SPb., .

Mga link

Korovyakov D. D.// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Gumagamit ang artikulo ng teksto mula sa Literary Encyclopedia 1929-1939, na naipasa sa pampublikong domain, dahil ang may-akda ay si Em. Beskin - namatay noong 1940.

Sining sa teatro

Si Pierre, pagkatapos ng panliligaw nina Prince Andrei at Natasha, nang walang malinaw na dahilan, ay biglang nadama ang imposibilidad na ipagpatuloy ang kanyang dating buhay. Gaano man siya katatag na kumbinsido sa mga katotohanang ibinunyag sa kanya ng kanyang tagapagbigay, gaano man siya kagalakan noong unang pagkakataon na nadala siya ng panloob na gawain ng pagpapaunlad ng sarili, na kanyang ginawa nang buong sigasig, pagkatapos ng pakikipag-ugnayan ni Prinsipe Andrei kay Natasha at pagkatapos ng pagkamatay ni Joseph Alekseevich, tungkol sa kung saan nakatanggap siya ng balita halos kasabay - ang lahat ng kagandahan ng dating buhay na ito ay biglang nawala para sa kanya. Mayroon lamang isang kalansay ng buhay na natitira: ang kanyang bahay na may isang napakatalino na asawa, na ngayon ay tinatamasa ang mga biyaya ng isang mahalagang tao, kakilala sa buong Petersburg at paglilingkod na may nakakainip na mga pormalidad. At ang dating buhay na ito ay biglang nagpakita ng sarili kay Pierre na may hindi inaasahang kasuklam-suklam. Huminto siya sa pagsulat ng kanyang talaarawan, iniwasan ang kumpanya ng kanyang mga kapatid, nagsimulang pumunta muli sa club, nagsimulang uminom muli, muli ay naging malapit sa mga solong kumpanya at nagsimulang mamuhay ng ganoong buhay na itinuturing ni Countess Elena Vasilievna na kinakailangan na gawin siya. isang mahigpit na pagsaway. Si Pierre, na pakiramdam na siya ay tama, at upang hindi ikompromiso ang kanyang asawa, umalis patungong Moscow.
Sa Moscow, sa sandaling pumasok siya sa kanyang malaking bahay kasama ang mga prinsesa na lanta at nalalanta, kasama ang malalaking kasambahay, sa sandaling nakita niya - nagmamaneho sa lungsod - ang kapilya ng Iberian na ito na may hindi mabilang na mga ilaw ng kandila sa harap ng mga ginintuang damit, ang Kremlin Square na ito ay may niyebe na hindi pa naaandar, ang mga driver ng taksi na ito at ang mga barung-barong ng Sivtsev Vrazhka, ay nakita ang mga matatandang lalaki ng Moscow, na ayaw ng anuman at dahan-dahang nabubuhay saanman, nakita ang mga matatandang babae, mga kababaihan ng Moscow, mga bola ng Moscow at ang Moscow English Club - nadama niya sa bahay, sa isang tahimik na kanlungan. Nakaramdam siya ng kalmado, mainit, pamilyar at marumi sa Moscow, tulad ng sa isang lumang dressing gown.
Ang lipunan ng Moscow, lahat mula sa matatandang kababaihan hanggang sa mga bata, ay tinanggap si Pierre bilang kanilang pinakahihintay na panauhin, na ang lugar ay laging handa at hindi inookupahan. Para sa mundo ng Moscow, si Pierre ang pinakamatamis, pinakamabait, pinakamatalino, masayahin, mapagbigay na sira-sira, walang pag-iisip at taos-puso, Ruso, ng lumang hiwa, master. Laging walang laman ang wallet niya, dahil bukas ito sa lahat.
Mga palabas na may pakinabang, masasamang larawan, estatwa, samahan ng mga kawanggawa, gypsies, paaralan, mga signature dinner, revels, mason, simbahan, libro - walang sinuman at walang tinanggihan, at kung hindi para sa kanyang dalawang kaibigan, na humiram ng maraming pera mula sa kanya at kinuha siya sa ilalim ng kanilang pangangalaga, ibibigay niya ang lahat. Walang hapunan sa club, walang gabi na wala siya. Pagkasandal pa lang niya sa kinauupuan niya sa sofa pagkatapos ng dalawang bote ng Margot, pinalibutan siya, at nagsimula ang mga tsismis, alitan, biruan. Kung saan sila nag-away, siya - with his kind smile and by the way said joke, reconciled. Ang mga masonic dining lodge ay mapurol at matamlay kung wala siya roon.
Nang, pagkatapos ng isang hapunan, siya, na may isang mabait at matamis na ngiti, na sumuko sa mga kahilingan ng isang masayang kumpanya, ay tumindig upang sumama sa kanila, ang masayang, taimtim na iyak ay narinig sa mga kabataan. Sa mga bola na sinayaw niya, kung hindi siya makakuha ng isang ginoo. Minahal siya ng mga binibini at binibini dahil, nang walang nililigawan, pare-pareho siyang mabait sa lahat, lalo na pagkatapos ng hapunan. “Il est charmant, il n "a pas de sehe", [Siya ay napakabait, ngunit walang kasarian,] pinag-usapan nila siya.
Si Pierre ay ang retiradong chamberlain na iyon, mabait na namumuhay sa Moscow, kung saan may daan-daan.
Gaano siya kakila-kilabot kung pitong taon na ang nakakaraan, nang siya ay kararating lamang mula sa ibang bansa, may magsasabi sa kanya na hindi niya kailangang maghanap at mag-imbento ng anuman, na ang kanyang landas ay matagal nang nasira, determinado nang walang hanggan, at iyon, kahit paano siya lumingon, magiging kung ano ang lahat ng nasa posisyon niya. Hindi siya makapaniwala! Hindi ba siya, nang buong puso, ay nagnanais ngayon na makabuo ng isang republika sa Russia, ngayon ay maging Napoleon mismo, ngayon ay isang pilosopo, ngayon ay isang taktika, ang mananakop ng Napoleon? Hindi ba niya nakita ang pagkakataon at marubdob na nagnanais na muling buuin ang mabagsik na lahi ng tao at dalhin ang kanyang sarili sa pinakamataas na antas ng pagiging perpekto? Hindi ba siya nagtatag ng parehong mga paaralan at mga ospital at pinalaya ang kanyang mga magsasaka?
At sa halip ng lahat ng ito, narito siya, ang mayamang asawa ng isang hindi tapat na asawa, isang retiradong chamberlain na mahilig kumain, uminom at madaling pagalitan ang gobyerno, isang miyembro ng Moscow English Club at paboritong miyembro ng lipunan ng Moscow. Sa loob ng mahabang panahon ay hindi niya maipagkasundo ang kanyang sarili sa ideya na siya rin ang retiradong kamara ng Moscow, na ang uri ay labis niyang hinamak pitong taon na ang nakararaan.
Minsan inaaliw niya ang sarili sa pag-iisip na ito lang ang tanging paraan, sa ngayon, pinamumunuan niya ang buhay na ito; ngunit pagkatapos ay natakot siya ng isa pang kaisipan, na sa ngayon, napakaraming tao ang nakapasok na sa buhay na ito at sa club na ito kasama ang lahat ng kanilang mga ngipin at buhok, tulad niya, at umalis nang walang isang ngipin at buhok.
Sa mga sandali ng pagmamalaki, kapag naisip niya ang kanyang posisyon, tila sa kanya ay ganap na naiiba, espesyal sa mga retiradong chamberlain na hinamak niya noon, na sila ay bulgar at hangal, nasisiyahan at panatag sa kanilang posisyon, "at kahit na ngayon hindi pa rin ako kuntento may gusto pa akong gawin para sa sangkatauhan,” sabi niya sa sarili sa mga sandaling pagmamalaki. “At siguro lahat ng mga kasama ko, tulad ko, ay nag-away, naghanap ng bago, sa sarili nilang landas sa buhay, at katulad ko, sa lakas ng sitwasyon, lipunan, lahi, iyong elemental na puwersa na walang laban. makapangyarihang tao, dinala sila sa parehong lugar tulad ko, "sabi niya sa kanyang sarili sa mga sandali ng kahinhinan, at pagkatapos na manirahan sa Moscow nang ilang panahon, hindi na niya hinamak, ngunit nagsimulang magmahal, igalang at maawa, pati na rin ang kanyang sarili. , ang kanyang mga kasama sa pamamagitan ng kapalaran.
Sa Pierre, tulad ng dati, hindi sila nakatagpo ng mga sandali ng kawalan ng pag-asa, asul at pagkasuklam sa buhay; ngunit ang parehong sakit, na dati ay ipinahayag ang sarili sa matalim na pag-atake, ay itinulak sa loob at hindi siya iniwan kahit sandali. "Para saan? Para saan? Ano ang nangyayari sa mundo?" tinanong niya ang kanyang sarili sa pagkalito ng ilang beses sa isang araw, nang hindi sinasadya na nagsisimulang pag-isipan ang kahulugan ng mga phenomena ng buhay; ngunit sa pag-alam sa pamamagitan ng karanasan na walang mga sagot sa mga tanong na ito, dali-dali niyang sinubukang tumalikod sa kanila, kumuha ng libro, o nagmamadaling pumunta sa club, o kay Apollon Nikolaevich upang makipag-usap tungkol sa tsismis sa lungsod.
"Si Elena Vasilievna, na hindi nagmahal ng anuman maliban sa kanyang katawan at isa sa mga pinaka-hangal na babae sa mundo," naisip ni Pierre, "ay lumilitaw sa mga tao bilang ang taas ng katalinuhan at pagpipino, at yumuko sila sa kanya. Si Napoleon Bonaparte ay hinamak ng lahat hangga't siya ay dakila, at mula nang siya ay naging isang kahabag-habag na komedyante, sinisikap ni Emperador Franz na ialok sa kanya ang kanyang anak na babae bilang isang hindi lehitimong asawa. Ang mga Kastila ay nagpapadala ng mga panalangin sa Diyos sa pamamagitan ng mga klerong Katoliko bilang pasasalamat sa kanilang pagkatalo sa mga Pranses noong ika-14 ng Hunyo, at ang mga Pranses ay nagpadala ng mga panalangin sa pamamagitan ng parehong klerong Katoliko na kanilang natalo ang mga Kastila noong ika-14 ng Hunyo. Ang aking kapatid na si Mason ay nanunumpa sa pamamagitan ng dugo na handa silang isakripisyo ang lahat para sa kanilang kapwa, at huwag magbayad ng tig-iisang ruble para sa koleksyon ng mga mahihirap at intriga na si Astraeus laban sa mga Naghahanap ng Manna, at pag-aalala tungkol sa isang tunay na Scottish na karpet at tungkol sa isang gawa. , ang kahulugan nito ay hindi alam kahit ang sumulat nito, at hindi kailangan ng sinuman. Tayong lahat ay nagpapahayag ng Kristiyanong batas ng pagpapatawad sa mga pagkakasala at pag-ibig sa ating kapwa - ang batas bilang resulta kung saan nagtayo tayo ng apatnapu't apatnapung simbahan sa Moscow, at kahapon ay hinagupit natin ang isang lalaking tumakas, at ang ministro ng parehong batas ng pag-ibig. at ang pagpapatawad, ang pari, ay nagbigay sa sundalo ng krus upang halikan bago bitayin " . Kaya naisip ni Pierre, at ang kabuuan na ito, karaniwan, kinikilala ng lahat na kasinungalingan, gaano man siya nasanay dito, na parang may bago, sa bawat oras na humanga sa kanya. Naiintindihan ko ang mga kasinungalingan at kalituhan, naisip niya, ngunit paano ko sasabihin sa kanila ang lahat ng naiintindihan ko? Sinubukan ko at palaging nalaman na sila, sa kaibuturan ng kanilang mga kaluluwa, ay naiintindihan ang parehong bagay tulad ng naiintindihan ko, ngunit sinusubukan lang nilang huwag makita siya. Ito ay naging lubhang kailangan! Pero ako, saan ako pupunta?" isip ni Pierre. Sinubukan niya ang kapus-palad na kakayahan ng marami, lalo na ang mga Ruso, ang kakayahang makita at maniwala sa posibilidad ng mabuti at katotohanan, at masyadong malinaw na makita ang kasamaan at kasinungalingan ng buhay upang magkaroon ng seryosong bahagi dito. Ang bawat larangan ng paggawa sa kanyang mga mata ay konektado sa kasamaan at panlilinlang. Anuman ang sinubukan niyang maging, anuman ang kanyang gawin, tinalikuran siya ng kasamaan at kasinungalingan at hinarangan ang lahat ng mga landas ng kanyang aktibidad. At samantala ito ay kinakailangan upang mabuhay, ito ay kinakailangan upang maging abala. Masyadong kakila-kilabot na mapasailalim sa pamatok ng mga hindi malulutas na tanong ng buhay, at ibinigay niya ang kanyang sarili sa kanyang mga unang libangan, para lamang makalimutan ang mga ito. Pumunta siya sa lahat ng uri ng lipunan, uminom ng marami, bumili ng mga pintura at nagtayo, at higit sa lahat ay nagbasa.
Binasa at binasa niya ang lahat ng nasa kamay, at nagbasa upang pagdating niya sa bahay, nang hinubaran pa siya ng mga alipin, siya, na kumuha na ng libro, nagbasa - at mula sa pagbabasa ay natulog siya, at mula sa pagtulog hanggang sa magdaldalan. sa mga silid sa pagguhit at sa club, mula sa satsat hanggang sa pagsasaya at sa mga babae, mula sa pagsasaya pabalik sa satsat, pagbabasa at alak. Ang pag-inom ng alak para sa kanya ay naging higit na pisikal at kasabay nito ay isang moral na pangangailangan. Sa kabila ng katotohanan na sinabi sa kanya ng mga doktor na sa kanyang katabaan, ang alak ay mapanganib para sa kanya, siya ay umiinom ng marami. Mabuti na lang ang pakiramdam niya nang, nang hindi napapansin kung paano, pagkahulog ng ilang baso ng alak sa kanyang malaking bibig, naranasan niya ang kaaya-ayang init sa kanyang katawan, lambing para sa lahat ng kanyang mga kapitbahay at ang kahandaan ng kanyang isip na tumugon sa mababaw sa bawat iniisip, nang walang pagsisiyasat sa kakanyahan nito. Pagkatapos lamang niyang uminom ng isang bote at dalawang alak ay malabo niyang napagtanto na ang masalimuot, kakila-kilabot na buhol ng buhay na nagpasindak sa kanya noon ay hindi kasingkilabot gaya ng iniisip niya. Sa isang ingay sa kanyang ulo, nakikipag-chat, nakikinig sa mga pag-uusap o nagbabasa pagkatapos ng tanghalian at hapunan, palagi niyang nakikita ang buhol na ito, ilang bahagi nito. Ngunit sa ilalim lamang ng impluwensya ng alak nasabi niya sa kanyang sarili: “Wala ito. Bubuksan ko ito - narito mayroon akong paliwanag na handa. Ngunit ngayon ay walang oras—pag-iisipan ko ito mamaya!" Ngunit hindi na iyon sumunod.
Sa isang walang laman na tiyan, sa umaga, ang lahat ng mga nakaraang tanong ay tila hindi malulutas at kakila-kilabot, at si Pierre ay nagmamadaling kumuha ng isang libro at nagalak nang may lumapit sa kanya.
Minsan naalala ni Pierre ang isang kuwento na narinig niya tungkol sa kung paano ang mga sundalo sa digmaan, na nasa ilalim ng apoy sa takip, kapag wala silang magawa, masigasig na maghanap ng trabaho para sa kanilang sarili upang mas madaling matiis ang panganib. At para kay Pierre, ang lahat ng tao ay tila mga sundalong tumatakas sa buhay: ang ilan ay may ambisyon, ang ilan ay may mga baraha, ang ilan ay may mga batas sa pagsusulat, ang ilan ay may mga babae, ang ilan ay may mga laruan, ang ilan ay may mga kabayo, ang ilan ay may pulitika, ang ilan ay may pangangaso, ang ilan ay may alak. , ang ilan ay may mga usaping pang-estado. "Walang hindi mahalaga o mahalaga, hindi mahalaga: kung mailigtas ko lamang ang aking sarili mula rito sa abot ng aking makakaya!" isip ni Pierre. - "Kung hindi lang siya makita, nakakatakot siya."

Sa simula ng taglamig, dumating si Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky at ang kanyang anak na babae sa Moscow. Sa kanyang nakaraan, sa kanyang katalinuhan at pagka-orihinal, lalo na sa pagpapahina sa oras na iyon ng sigasig para sa paghahari ni Emperador Alexander, at sa anti-Pranses at makabayang kalakaran na naghari noong panahong iyon sa Moscow, si Prinsipe Nikolai Andreevich ay agad na naging isang bagay. ng espesyal na paggalang sa mga Muscovite at ang sentro ng pagsalungat ng Moscow sa gobyerno.
Ang prinsipe ay tumanda na sa taong ito. Ang mga matalim na palatandaan ng katandaan ay lumitaw sa kanya: hindi inaasahang pagkakatulog, pagkalimot sa pinakamalapit na mga kaganapan at memorya ng mga matagal nang nabubuhay, at ang walang kabuluhang bata kung saan siya ay kinuha ang papel ng pinuno ng oposisyon ng Moscow. Sa kabila ng katotohanan na kapag ang matanda, lalo na sa gabi, ay lumabas sa tsaa sa kanyang fur coat at powdered wig, at, hinawakan ng isang tao, nagsimula ang kanyang mga biglaang kwento tungkol sa nakaraan, o kahit na mas biglaan at matalim na paghatol tungkol sa kasalukuyan. , pinukaw niya sa lahat ng kanyang mga bisita ang parehong pakiramdam ng paggalang. Para sa mga bisita, ang buong lumang bahay na ito na may malalaking dressing table, pre-rebolusyonaryong kasangkapan, ang mga aliping ito sa pulbos, at ang huling siglo mismo, isang matigas at matalinong matandang lalaki kasama ang kanyang maamong anak na babae at magandang Frenchwoman, na humanga sa kanya, ay kumakatawan sa isang marilag na kaaya-ayang tanawin. Ngunit hindi inisip ng mga bisita na bilang karagdagan sa dalawa o tatlong oras na ito, kung saan nakita nila ang mga may-ari, mayroong isa pang 22 oras sa isang araw, kung saan nagpapatuloy ang lihim na panloob na buhay ng bahay.
Kamakailan lamang, sa Moscow, ang panloob na buhay na ito ay naging napakahirap para kay Prinsesa Marya. Siya ay pinagkaitan sa Moscow ng kanyang pinakamagagandang kagalakan - pakikipag-usap sa mga tao ng Diyos at pag-iisa - na nagpa-refresh sa kanya sa Kalbong Bundok, at walang anumang mga benepisyo at kagalakan ng metropolitan na buhay. Hindi siya lumabas sa mundo; alam ng lahat na hindi siya pababayaan ng kanyang ama nang wala siya, at siya mismo ay hindi maaaring maglakbay dahil sa masamang kalusugan, at hindi na siya inanyayahan sa mga hapunan at gabi. Si Prinsesa Marya ay ganap na inabandona ang pag-asa para sa kasal. Nakita niya ang lamig at kapaitan na natanggap ni Prinsipe Nikolai Andreevich at pinaalis ang mga kabataan na maaaring maging manliligaw, na kung minsan ay pumupunta sa kanilang bahay. Walang kaibigan si Prinsesa Marya: sa pagbisitang ito sa Moscow, nabigo siya sa kanyang dalawang pinakamalapit na tao. Si M lle Bourienne, na hindi niya lubos na prangka noon, ay naging hindi kaaya-aya sa kanya at sa ilang kadahilanan ay nagsimula siyang lumayo sa kanya. Si Julie, na nasa Moscow at kung saan isinulat ni Prinsesa Mary sa loob ng limang magkakasunod na taon, ay naging isang ganap na estranghero sa kanya nang muli siyang nakilala ni Prinsesa Mary nang personal. Si Julie sa oras na ito, sa okasyon ng pagkamatay ng kanyang mga kapatid, na naging isa sa pinakamayamang nobya sa Moscow, ay nasa gitna ng mga kasiyahan sa lipunan. Napapaligiran siya ng mga kabataan na, tulad ng naisip niya, ay biglang pinahahalagahan ang kanyang dignidad. Si Julie ay nasa panahong iyon ng isang tumatandang sosyal na tao na nararamdaman na ang kanyang huling pagkakataon na magpakasal ay dumating na, at ngayon o hindi kailanman dapat pagpasiyahan ang kanyang kapalaran. Si Prinsesa Mary, na may malungkot na ngiti, ay naalala noong Huwebes na wala na siyang masulatan, dahil si Julie, Julie, kung saan wala siyang kagalakan, ay narito at nakikita siya bawat linggo. Siya, tulad ng isang matandang emigrante na tumangging pakasalan ang ginang na nakasama niya ng ilang taon sa kanyang mga gabi, ay nagsisi na narito si Julie at wala siyang masulatan. Walang makakausap si Prinsesa Mary sa Moscow, walang maniniwala sa kanyang kalungkutan, at maraming bagong kalungkutan ang nadagdag sa panahong ito. Ang deadline para sa pagbabalik ni Prinsipe Andrei at ang kanyang kasal ay papalapit na, at ang kanyang utos na ihanda ang kanyang ama para doon ay hindi lamang natupad, ngunit, sa kabilang banda, ang bagay ay tila ganap na nasisira, at ang paalala ni Countess Rostova ay nagalit. mula sa matandang prinsipe, na madalas nang wala sa sarili. . Isang bagong kalungkutan na kamakailan ay nadagdag para kay Prinsesa Marya ang mga aral na ibinigay niya sa kanyang anim na taong gulang na pamangkin. Sa kanyang pakikipag-ugnayan kay Nikolushka, nakilala niya nang may katakutan sa kanyang sarili ang kalidad ng pagkamayamutin ng kanyang ama. Ilang beses niyang sinabi sa sarili na hindi niya dapat hayaan ang sarili na matuwa habang tinuturuan ang kanyang pamangkin, halos sa tuwing uupo siya na may pointer sa alpabetong Pranses, gusto niyang mabilis, madaling ibuhos ang kanyang kaalaman mula sa kanyang sarili sa isang bata na natatakot na na eto ang tiyahin niya magagalit siya na kahit konting hindi pansinin ng bata, kinikilig siya, nagmamadali, natuwa, nagtaas ng boses, minsan hinihila ang kamay niya at inilagay sa isang sulok. Inilagay siya sa isang sulok, siya mismo ay nagsimulang umiyak sa kanyang kasamaan, masamang kalikasan, at si Nikolushka, na ginagaya ang kanyang mga hikbi, ay lalabas sa sulok nang walang pahintulot, lumapit sa kanya at hilahin ang kanyang basang mga kamay mula sa kanyang mukha, at aliwin. kanya. Ngunit higit sa lahat, ang Prinsesa ay naiirita sa pagiging inis ng kanyang ama, na palaging nakadirekta laban sa kanyang anak na babae at kamakailan lamang ay umabot sa punto ng kalupitan. Kung pinilit niyang yumuko buong magdamag, kung binugbog siya, pinilit na magdala ng panggatong at tubig, hinding-hindi niya maiisip na mahirap ang kanyang kalagayan; ngunit ang mapagmahal na nagpapahirap na ito, ang pinakamalupit dahil mahal niya at dahil doon ay pinahirapan niya ang kanyang sarili at ang kanyang sarili, sadyang alam kung paano hindi lamang insultuhin at hiyain siya, ngunit upang patunayan din sa kanya na siya ay palaging at sa lahat ng bagay na sisihin. Kamakailan, isang bagong katangian ang lumitaw sa kanya, na nagpahirap kay Prinsesa Mary higit sa lahat - ito ay ang kanyang mas malapit na rapprochement sa m lle Bourienne. Ang pag-iisip na dumating sa kanya, sa unang minuto pagkatapos matanggap ang balita ng intensyon ng kanyang anak, ay ang biro na kung magpakasal si Andrei, kung gayon siya mismo ang magpakasal kay Bourienne - tila nagustuhan niya ito, at may katigasan ng ulo kamakailan (tulad ng tila kay Prinsesa Mary. ) para lamang masaktan siya, nagpakita siya ng isang espesyal na kabaitan sa m lle Bourienne at ipinakita ang kanyang sama ng loob sa kanyang anak sa pamamagitan ng pagpapakita ng pagmamahal kay Bourienne.