Ang imahe ng Pechorin bilang isang kinatawan ng henerasyon. Ulat: Pechorin - isang larawan ng kanyang henerasyon batay sa nobelang A Hero of Our Time

Sa nobelang A Hero of Our Time, si Mikhail Yuryevich Lermontov ay humipo sa parehong mga problema na madalas marinig sa kanyang mga liriko: bakit hindi makahanap ng isang lugar sa buhay ang matalino at masiglang mga tao, bakit sila "nagtanda sa kawalan ng pagkilos"? Ang nobela ay binubuo ng limang bahagi: "Bela", "Maxim Maksimych", "Taman", "Princess Mary", "Fatalist". Ang bawat isa sa kanila ay isang malayang gawain at kasabay nito ay bahagi ng nobela. Ang gitnang lugar sa lahat ng mga kuwento ay inookupahan ng imahe ng isang batang opisyal na si Pechorin. Ito ay hindi nagkataon na ang aksyon ng nobela ay naganap sa Caucasus, kung saan sa oras na iyon ay ipinatapon ang mga taong kritikal sa autokrasya. Tulad ng alam mo, si Pushkin at Lermontov ay ipinatapon doon. Ang Pechorin ay kabilang sa kategoryang ito ng mga tao.

Inihayag ang kumplikado at kontrobersyal na kalikasan ng Pechorin, ipinakita sa amin ng may-akda sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, sa isang banggaan sa mga tao ng iba't ibang antas ng lipunan at nasyonalidad: sa mga smuggler, sa mga highlander, sa isang batang aristokratikong babae, sa mga kinatawan ng marangal na kabataan at iba pa. mga karakter. Sa harap natin ay lumilitaw ang larawan ng isang malungkot, bigong tao na napopoot sa sekular na lipunan, bagaman siya mismo ay bahagi nito.

Sa mga tula ni Lermontov, ang imahe ng gayong tao ay iginuhit sa mga romantikong tono; hindi isiniwalat ng makata sa kanyang mga liriko ang mga dahilan ng paglitaw ng gayong bayani. At sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay inilalarawan ni Lermontov si Pechorin nang makatotohanan. Sinusubukan ng manunulat na ipakita kung paano naiimpluwensyahan ang karakter ng isang tao ng kapaligirang kanyang ginagalawan. Ang Pechorin ay may maraming pagkakatulad kay Eugene Onegin mula sa nobela ng parehong pangalan sa taludtod ni Pushkin. Gayunpaman, si Pechorin ay nabubuhay sa ibang panahon, siya ay isang tao ng thirties ng XIX na siglo, at ang pagkabigo ng taong ito sa lipunan sa paligid niya ay mas malakas kaysa sa Onegin.

Si Pechorin ay ipinanganak at lumaki sa isang maharlikang pamilya. Pinagkalooban siya ng kalikasan ng isang matalas na pag-iisip, isang tumutugon na puso at isang malakas na kalooban. Ngunit ang pinakamahusay na mga katangian ng taong ito ay hindi kailangan ng lipunan. "Ang pinakamabuting pakiramdam ko, ang takot sa panlilibak," sabi ni Pechorin, "Ibinaon ko sa kaibuturan ng aking puso." Siya ay umibig at minahal; kinuha ang agham, ngunit sa lalong madaling panahon natanto na hindi ito nagbibigay ng katanyagan at kaligayahan. At nang mapagtanto niya na sa lipunan ay walang walang interes na pag-ibig, o pagkakaibigan, o patas na makataong relasyon sa pagitan ng mga tao, siya ay nainis.

Si Pechorin ay naghahanap ng mga kilig, pakikipagsapalaran. Isip at tutulungan siyang malampasan ang mga hadlang, ngunit napagtanto niyang walang laman ang kanyang buhay. At ito ay nagdaragdag sa kanya ng isang pakiramdam ng pananabik at pagkabigo. Si Pechorin ay bihasa sa sikolohiya ng mga tao, kaya madali niyang nakuha ang atensyon ng mga kababaihan, ngunit hindi ito nagdudulot sa kanya ng isang pakiramdam ng kaligayahan. Siya, tulad ni Onegin, "ay hindi nilikha para sa kaligayahan ng buhay ng pamilya. Hindi niya kaya at ayaw niyang mamuhay tulad ng mga tao sa kanyang lupon.

Sa kwento ni Prinsesa Mary, na minahal ni Pechorin, na nasakop sa kanyang kalooban, lumilitaw siya bilang isang "malupit na nagpapahirap" at bilang isang taong labis na nagdurusa. Ang pagod na si Maria ay pumukaw sa kanya ng isang pakiramdam ng habag. “Ito ay naging hindi matiis,” paggunita niya, “isa pang minuto, at nahulog na sana ako sa paanan niya.”

Lumikha si Lermontov ng isang tunay na imahe ng kanyang batang kontemporaryo, na sumasalamin sa mga tampok ng isang buong henerasyon. Sa paunang salita sa nobela, isinulat niya na ang Pechorin ay "isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating henerasyon, sa kanilang buong pag-unlad."

Ang pamagat ng nobela ay naglalaman ng kabalintunaan ng manunulat sa kanyang henerasyon at sa panahon kung saan ito nabubuhay. Si Pechorin, siyempre, ay hindi isang bayani sa literal na kahulugan ng salita. Hindi matatawag na heroic ang kanyang trabaho. Ang isang tao na maaaring makinabang sa mga tao ay nag-aaksaya ng kanyang lakas sa walang laman na mga gawain.

Hindi hinahangad ng may-akda na hatulan si Pechorin, o gawin siyang mas mahusay kaysa sa kanya. Dapat pansinin na si M. Yu. Lermontov na may mahusay na kasanayan ay nagsiwalat ng sikolohiya ng kanyang bayani. Sinabi ng kritiko na si N. G. Chernyshevsky na "Si Lermontov ay interesado sa sikolohikal na proseso mismo, ang anyo nito, ang mga batas nito, ang dialectics ng kaluluwa ..." Lubos niyang pinahahalagahan ang papel ni Lermontov sa pagbuo ng socio-psychological novel at L. N. Tolstoy.

Mga Seksyon: Panitikan

M.Yu.Lermontov

Ang Bayani ng Ating Panahon ay ang unang sikolohikal na nobela sa panitikang Ruso. Ang pagiging kumplikado ng komposisyon. Edad ng M.Yu. Lermontov sa nobela. Pechorin bilang isang kinatawan ng "portrait ng isang henerasyon".

Takdang-aralin para sa aralin.

  1. Pagbasa ng nobela ni M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon".
  2. Pagsusuri ng komposisyon ng gawain.

a) Sino ang nagkuwento ng Pechorin?

  • Ang antas ng pagiging pamilyar sa pagitan ng tagapagsalaysay at ng tauhan.
  • Ang kanyang katayuan sa lipunan.
  • Antas ng intelektwal at kultural.
  • Mga katangiang moral.

b) Suriin ang balangkas ng nobela.

c) Ibalik ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari sa nobela (plot).

3. Indibidwal na gawain para sa mga linggwista.

a) Pagninilay - ang leksikal na kahulugan ng salita.

b) A. I. Herzen, V. G. Belinsky - komentaryo sa kasaysayan at talambuhay.

Indibidwal na gawain: isang kuwento tungkol sa balangkas ng nobela ayon kay V. Nabokov.

Ang Bayani ng Ating Panahon... ay isang larawang binubuo ng mga bisyo ng ating buong henerasyon.

M.Yu.Lermontov.

Nakilala ng lipunang Ruso ang "mahabang hanay ng mga kwento" ni M.Yu. Lermontov sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "Isang Bayani ng Ating Panahon" noong 1839-1840. Mula Marso hanggang Pebrero, ang sanaysay ay nai-publish sa journal Otechestvennye Zapiski. Noong 1840, inilathala ang A Hero of Our Time bilang isang hiwalay na aklat.

Dumating na ang oras para makilala natin ang gawaing ito, bumuo ng sarili nating ideya tungkol dito, bumalangkas (tukuyin) ang ating sariling (personal) na saloobin sa mga bayani nito.

Mga tugon ng mag-aaral.

Hindi ka nag-iisa sa pagtatasa sa gawain at sa bayani nito. Ang hitsura ng nobela ni M. Yu. Lermontov ay agad na nagdulot ng isang matalim na kontrobersya sa lipunan.

  • Nicholas Natagpuan ko ang nobela na "kasuklam-suklam", na nagpapakita ng "malaking kasamaan ng may-akda."
  • Ang proteksiyon na pagpuna ay nahulog sa nobela ni Lermontov, na nakikita sa loob nito ang isang paninirang-puri sa katotohanan ng Russia. Propesor S.P. Sinikap ni Shevyrev na patunayan na si Pechorin ay hindi hihigit sa isang imitasyon ng mga modelong Kanluranin, na wala siyang ugat sa buhay ng Russia.
  • Mas maaga kaysa sa iba, V.G. Belinsky, na nabanggit dito ang "kayamanan ng nilalaman", "malalim na kaalaman sa puso ng tao at modernong lipunan".
  • Ngunit ano ang tungkol sa may-akda? Sa ikalawang edisyon ng “Isang Bayani ng Ating Panahon” ni M.Yu. Isinulat ni Lermontov ang "Paunang Salita", kung saan iginiit niya na "Ang Bayani ng Ating Panahon, ang aking mapagbiyayang mga soberanya, ay parang isang larawan, ngunit hindi ng isang tao: ito ay isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating buong henerasyon, sa kanilang buong pag-unlad." Kaya naman ang mga salitang ito ay kinuha bilang epigraph ng ating aralin.

- Anong uri ng henerasyon ito, kung saan kabilang si M. Yu. Lermontov mismo at ang kanyang bayani?

Sabi ng Doctor of Philology, Propesor Panchenko (Appendix 2).

Pag-usapan natin ang paksang ito nang mas detalyado. Upang pag-usapan ang siglo ng M.Yu. Lermontov, kailangan mong malaman ang isang tiyak na bokabularyo. Sundin ang aking iniisip, batay sa mga salitang nakasulat sa pisara sa kanan.

Ang pananaw sa mundo ni M. Yu. Lermontov ay nabuo noong huling bahagi ng 20s at unang bahagi ng 30s ng ika-19 na siglo, sa panahon ng krisis sa ideolohikal ng advanced noble intelligentsia, na nauugnay sa pagkatalo ng pag-aalsa ng Disyembre at ang reaksyon ni Nikolaev sa lahat ng larangan. ng pampublikong buhay.

Nicholas I - ang tamer ng mga rebolusyon, ang gendarme ng Europa, ang bilanggo ng mga Decembrist, atbp., Mula sa punto ng view ng "komunista" historiography. A.S. Si Pushkin, na ang relasyon sa emperador ay kumplikado at hindi maliwanag, ay nabanggit ang walang alinlangan na mga merito at Petrine na sukat ng kanyang personalidad. "Sa pinakadakilang paggalang" ay nagsalita tungkol kay Nicholas I F.M. Dostoevsky, na, tulad ng kilala, ay natapos sa mahirap na paggawa sa kanyang kalooban. Mga salungat na pagtatasa ng personalidad. Ang katotohanan ay tinanggihan ni Nicholas I ang anumang rebolusyon bilang isang ideya, bilang isang prinsipyo, bilang isang paraan ng pagbabago ng katotohanan. Ang pag-aalsa ng mga Decembrist ay hindi lamang marangal na motibo upang sirain ang "iba't ibang kawalang-katarungan at kahihiyan", ngunit isang paglabag sa panunumpa ng opisyal, isang pagtatangka na puwersahang baguhin ang sistemang pampulitika, kriminal na pagdanak ng dugo. At bilang isang reaksyon - isang matigas na rehimeng pampulitika na itinatag ng emperador.

Ang krisis sa ideolohiya ay isang krisis ng mga ideya. Ang mga ideya, mithiin, layunin at kahulugan ng buhay ng henerasyon ng Pushkin - lahat ay nawasak. Ito ang mga mahihirap na panahon, mamaya ay tatawagin silang panahon ng kawalang-panahon. Sa gayong mga taon, pinag-uusapan nila ang tungkol sa kakulangan ng espirituwalidad, tungkol sa pagbagsak ng moralidad. Marahil ikaw at ako ay nakaranas o nakakaranas ng mga ganitong pagkakataon na nauugnay sa pagbagsak ng Unyong Sobyet ... Ngunit bumalik tayo sa 30s ng ikalabinsiyam na siglo.

Ang pangangailangang makabisado ang mga "pagkakamali ng mga ama", na muling pag-isipan ang tila hindi nababago sa nakaraang henerasyon, upang bumuo ng sariling moral at pilosopikal na posisyon ay isang katangian ng panahon ng 1920s at 1930s.

Ang praktikal na pagkilos ay naging imposible dahil sa parehong layunin (matigas na patakaran ng autokrasya) at mga pansariling dahilan: bago kumilos, kinakailangan upang mapagtagumpayan ang krisis sa ideolohiya, ang panahon ng pagdududa at pag-aalinlangan; malinaw na tukuyin para saan at paano kumilos. Iyon ang dahilan kung bakit noong 1930s ang pilosopikal na paghahanap para sa pinakamahusay na mga kinatawan nito ay nakakuha ng pambihirang kahalagahan para sa lipunan. Ito ay lubhang mahirap gawin. Ito ay ibang bagay na nagtagumpay. Kahit saan, hangga't nakikita ng mata, dahan-dahang dumadaloy, sa mga salita ni Herzen, "ang malalim at maruming ilog ng sibilisadong Russia, kasama ang mga aristokrata, burukrata, opisyal, gendarmes, grand duke at emperador - isang walang hugis at piping masa. ng kahalayan, kaalipinan, kalupitan at inggit, mapang-akit at sumisipsip ng lahat."

Ang tao at tadhana, ang tao at ang kanyang layunin, ang layunin at kahulugan ng buhay ng tao, ang mga posibilidad at katotohanan nito, ang malayang kalooban at pangangailangan - lahat ng mga tanong na ito ay nakatanggap ng isang makasagisag na sagisag sa nobela.

Ang problema ng personalidad ay sentro sa nobela: "Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao ... ay halos mas mausisa at mas kapaki-pakinabang kaysa sa kasaysayan ng isang buong tao." At ito ang pahayag ni M.Yu. Maaaring maging epigraph si Lermontov sa ating aralin.

Hindi aksidente na itinatag ni Pechorin ang kanyang sarili sa mga mata ng henerasyon ng 1930s bilang isang tipikal na karakter ng post-Decembrist era. At sa pamamagitan ng kanyang kapalaran, sa kanyang mga pagdurusa at pagdududa, at sa buong bodega ng kanyang panloob na mundo, siya ay talagang nabibilang sa panahong iyon. Ang hindi pag-unawa dito ay nangangahulugang hindi naiintindihan ang anuman. Hindi sa bayani, hindi sa nobela mismo.

Ang maunawaan ay, sa katunayan, ang layunin ng ating aralin.

Lumiko tayo sa komposisyon.

I. - Sino ang nagsasabi ng kuwento ng Pechorin?

Mga tugon ng mag-aaral.

  • Si Maxim Maksimych ay isang staff captain, isang tao ng mga tao, siya ay naglilingkod sa Caucasus sa loob ng mahabang panahon, marami na siyang nakita sa kanyang buhay. Isang mabait na tao, ngunit limitado. Gumugol siya ng maraming oras kasama si Pechorin, ngunit hindi niya naisip ang mga "kakaiba" ng kanyang aristokratikong kasamahan, isang tao mula sa isang panlipunang bilog na napakalayo sa kanya.
  • Wandering officer (officer-narrator). Magagawang maunawaan ang Pechorin nang mas malalim, mas malapit sa kanya sa mga tuntunin ng kanyang antas ng intelektwal at kultura kaysa kay Maxim Maksimych. Gayunpaman, maaari niyang hatulan lamang siya batay sa kanyang narinig mula sa uri, ngunit limitado si Maxim Maksimych. Pechorin "... nakita ... minsan lang ... sa buhay ko sa mataas na kalsada." Kasunod nito, na pamilyar ang kanyang sarili sa talaarawan ni Pechorin na nahulog sa kanyang mga kamay, ipapahayag ng tagapagsalaysay ang kanyang opinyon tungkol sa bayani, ngunit hindi ito kumpleto o hindi malabo.
  • At sa wakas, ang salaysay ay ganap na napupunta sa mga kamay ng bayani mismo, isang taos-pusong tao, "na walang awang inilantad ang kanyang sariling mga kahinaan at bisyo"; isang lalaking may mature na pag-iisip at hindi mapagmataas.

II. - Paano binuo ni Lermontov ang balangkas ng trabaho?

Mga tugon ng mag-aaral(isang entry sa pisara ng balangkas at balangkas ng gawain ay ginagawa bago ang aralin ng dalawang mag-aaral).

Matatawag bang nobela ang koleksyong ito ng mga maikling kwento? Bakit Pushkin " Kuwento Belkin? Bakit si Gogol koleksyon ng mga maikling kwento"Mga Gabi sa Bukid na Malapit sa Dikanka"?

- Bakit hindi nagmamadali si Lermontov na tawagan ang kanyang mga supling ng isang nobela, na nagsasaad nito ng ibang-iba: tulad ng "mga tala", "mga komposisyon", "isang mahabang hanay ng mga kuwento"? Tandaan natin ang tanong na ito.

III. - Ibalik ang pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan.

Mga tugon ng mag-aaral. Pagwawasto ng pagkakasulat ng balangkas ng nobela, na ginawa bago ang aralin.

Kronolohiya ng mga kaganapan na pinagbabatayan ng gawain, ayon kay V. Nabokov.

"Taman": bandang 1830 - Ang Pechorin ay ipinadala mula sa St. Petersburg patungo sa aktibong detatsment at huminto sa Taman;

"Princess Mary": Mayo 10 - Hunyo 17, 1832; Ang Pechorin ay nagmumula sa aktibong detatsment sa tubig sa Pyatigorsk at pagkatapos ay sa Kislovodsk; pagkatapos ng isang tunggalian kay Grushnitsky, inilipat siya sa kuta sa ilalim ng utos ni Maxim Maksimych;

"Fatalist": Disyembre 1832 - Dumating si Pechorin sa loob ng dalawang linggo mula sa kuta ng Maxim Maksimych hanggang sa nayon ng Cossack;

"Bela": tagsibol 1833 - Inagaw ni Pechorin ang anak na babae ng "Mirnov Prince", at pagkaraan ng apat na buwan namatay siya sa kamay ni Kazbich;

"Maxim Maksimych": taglagas 1837 - Pechorin, pagpunta sa Persia, muling natagpuan ang kanyang sarili sa Caucasus at nakipagkita kay Maxim Maksimych.

Ibalik natin ang larawang ginawa ni M. Yu. Lermontov ng "chronological shifts". Ganito ang hitsura: ang nobela ay nagsisimula sa gitna ng mga pangyayari at sunod-sunod na dinadala sa katapusan ng buhay ng bayani. Pagkatapos ay naglahad ang mga pangyayari sa nobela mula sa simula ng itinatanghal na hanay ng mga pangyayari hanggang sa gitna nito.

- Bakit nilalabag ni Lermontov ang kronolohiya ng mga kaganapan?

Narito ang tatlong isyu na nangangailangan ng agarang paglutas.

Mga tugon ng mag-aaral.

Mga konklusyon ng guro (depende sa pagkakumpleto ng mga sagot ng mga mag-aaral).

Ang lahat ng ito ay totoo, ngunit hindi ang buong katotohanan. Gumawa si Lermontov ng isang ganap na bagong nobela - bago sa anyo at nilalaman: isang sikolohikal na nobela.

Ang sikolohiya ay isang medyo kumpleto, detalyado at malalim na paglalarawan ng mga damdamin, kaisipan at karanasan ng isang karakter sa panitikan sa tulong ng mga tiyak na paraan ng fiction.

Ang balangkas ng komposisyon ay nagiging "kasaysayan ng kaluluwa ng tao".

Hinahayaan muna tayo ni Lermontov na marinig ang tungkol sa bayani, pagkatapos ay tumingin sa kanya, at sa wakas ay ibinunyag sa amin ang kanyang talaarawan.

Ang pagbabago ng mga tagapagsalaysay ay naglalayong gawing mas malalim at komprehensibo ang pagsusuri ng panloob na mundo.

  • Mabait, ngunit limitado si Maksim Maksimych.
  • Opisyal ng tagapagsalaysay.
  • "Mga obserbasyon ng isang mature na pag-iisip sa sarili nito."

V.G. Nagtalo si Belinsky na ang nobela "sa kabila ng episodic fragmentation nito, "ay hindi mababasa sa pagkakasunud-sunod kung saan ang may-akda mismo ang naglagay nito: kung hindi, magbabasa ka ng dalawang mahusay na kwento at maraming mahusay na maikling kwento, ngunit hindi mo malalaman ang nobela."

Nadama ni M. Yu. Lermontov ang pagiging bago ng kanyang trabaho, na pinagsama ang mga genre tulad ng isang sanaysay sa paglalakbay, maikling kuwento, sekular na kuwento, maikling kuwento ng Caucasian, at may lahat ng dahilan para dito. Ito ang unang sikolohikal na nobela sa panitikang Ruso.

Sa nobelang A Hero of Our Time, si Mikhail Yuryevich Lermontov ay humipo sa parehong mga problema na madalas marinig sa kanyang mga liriko: bakit hindi makahanap ng isang lugar sa buhay ang matalino at masiglang mga tao, bakit sila "nagtanda sa kawalan ng pagkilos"? Ang nobela ay binubuo ng limang bahagi: "Bela", "Maxim Maksimych", "Taman", "Princess Mary", "Fatalist". Ang bawat isa sa kanila ay isang malayang gawain at kasabay nito ay bahagi ng nobela. Ang gitnang lugar sa lahat ng mga kuwento ay inookupahan ng imahe ng isang batang opisyal na si Pechorin. Ito ay hindi nagkataon na ang aksyon ng nobela ay naganap sa Caucasus, kung saan sa oras na iyon ay ipinatapon ang mga taong kritikal sa autokrasya. Tulad ng alam mo, si Pushkin at Lermontov ay ipinatapon doon. Ang Pechorin ay kabilang sa kategoryang ito ng mga tao.

Inihayag ang kumplikado at kontrobersyal na kalikasan ng Pechorin, ipinakita sa amin ng may-akda sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, sa isang banggaan sa mga tao ng iba't ibang antas ng lipunan at nasyonalidad: sa mga smuggler, sa mga highlander, sa isang batang aristokratikong babae, sa mga kinatawan ng marangal na kabataan at iba pa. mga karakter. Sa harap natin ay lumilitaw ang larawan ng isang malungkot, bigong tao na napopoot sa sekular na lipunan, bagaman siya mismo ay bahagi nito.

Sa mga tula ni Lermontov, ang imahe ng gayong tao ay iginuhit sa mga romantikong tono; hindi isiniwalat ng makata sa kanyang mga liriko ang mga dahilan ng paglitaw ng gayong bayani. At sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay inilalarawan ni Lermontov si Pechorin nang makatotohanan. Sinusubukan ng manunulat na ipakita kung paano naiimpluwensyahan ang karakter ng isang tao ng kapaligirang kanyang ginagalawan. Ang Pechorin ay may maraming pagkakatulad kay Eugene Onegin mula sa nobela ng parehong pangalan sa taludtod ni Pushkin. Gayunpaman, si Pechorin ay nabubuhay sa ibang panahon, siya ay isang tao ng thirties ng XIX na siglo, at ang pagkabigo ng taong ito sa lipunan sa paligid niya ay mas malakas kaysa sa Onegin.

Si Pechorin ay ipinanganak at lumaki sa isang maharlikang pamilya. Pinagkalooban siya ng kalikasan ng isang matalas na pag-iisip, isang tumutugon na puso at isang malakas na kalooban. Ngunit ang pinakamahusay na mga katangian ng taong ito ay hindi kailangan ng lipunan. "Ang pinakamabuting pakiramdam ko, ang takot sa panlilibak," sabi ni Pechorin, "Ibinaon ko sa kaibuturan ng aking puso." Siya ay umibig at minahal; kinuha ang agham, ngunit sa lalong madaling panahon natanto na hindi ito nagbibigay ng katanyagan at kaligayahan. At nang mapagtanto niya na sa lipunan ay walang walang interes na pag-ibig, o pagkakaibigan, o patas na makataong relasyon sa pagitan ng mga tao, siya ay nainis.

Si Pechorin ay naghahanap ng mga kilig, pakikipagsapalaran. Isip at tutulungan siyang malampasan ang mga hadlang, ngunit napagtanto niyang walang laman ang kanyang buhay. At ito ay nagdaragdag sa kanya ng isang pakiramdam ng pananabik at pagkabigo. Si Pechorin ay bihasa sa sikolohiya ng mga tao, kaya madali niyang nakuha ang atensyon ng mga kababaihan, ngunit hindi ito nagdudulot sa kanya ng isang pakiramdam ng kaligayahan. Siya, tulad ni Onegin, "ay hindi nilikha para sa kaligayahan ng buhay ng pamilya. Hindi niya kaya at ayaw niyang mamuhay tulad ng mga tao sa kanyang lupon.

Sa kwento ni Prinsesa Mary, na minahal ni Pechorin, na nasakop sa kanyang kalooban, lumilitaw siya bilang isang "malupit na nagpapahirap" at bilang isang taong labis na nagdurusa. Ang pagod na si Maria ay pumukaw sa kanya ng isang pakiramdam ng habag. “Ito ay naging hindi matiis,” paggunita niya, “isa pang minuto, at nahulog na sana ako sa paanan niya.”

Lumikha si Lermontov ng isang tunay na imahe ng kanyang batang kontemporaryo, na sumasalamin sa mga tampok ng isang buong henerasyon. Sa paunang salita sa nobela, isinulat niya na ang Pechorin ay "isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating henerasyon, sa kanilang buong pag-unlad."

Ang pamagat ng nobela ay naglalaman ng kabalintunaan ng manunulat sa kanyang henerasyon at sa panahon kung saan ito nabubuhay. Si Pechorin, siyempre, ay hindi isang bayani sa literal na kahulugan ng salita. Hindi matatawag na heroic ang kanyang trabaho. Ang isang tao na maaaring makinabang sa mga tao ay nag-aaksaya ng kanyang lakas sa walang laman na mga gawain.

Hindi hinahangad ng may-akda na hatulan si Pechorin, o gawin siyang mas mahusay kaysa sa kanya. Dapat pansinin na si M. Yu. Lermontov na may mahusay na kasanayan ay nagsiwalat ng sikolohiya ng kanyang bayani. Sinabi ng kritiko na si N. G. Chernyshevsky na "Si Lermontov ay interesado sa sikolohikal na proseso mismo, ang anyo nito, ang mga batas nito, ang dialectics ng kaluluwa ..." Lubos niyang pinahahalagahan ang papel ni Lermontov sa pagbuo ng socio-psychological novel at L. N. Tolstoy.

Ang lugar ng nobela ni M.Yu. Ang "Bayani ng Ating Panahon" ni Lermontov sa programa ng panitikan ay lubos na makatwiran. Ang gawaing ito ay maaaring maging isang librong pambata at isang libro para sa isang mature na mambabasa. Sa aming opinyon, ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang pinakamayamang materyal para sa moral na edukasyon ng nakababatang henerasyon.

Nag-aalok kami ng pagbuo ng isang aralin, na isang kumbinasyon ng mga klasikal at makabagong anyo ng trabaho na nagpapahintulot sa materyal ng trabaho na bumuo ng mga espirituwal na halaga, isang aktibong posisyon sa buhay ng mga kabataan.

Ang aralin sa paksang "Pechorin bilang isang kinatawan ng larawan ng isang henerasyon", na ipinakita dito, ay may mga sumusunod na layunin:

pang-edukasyon:

upang turuan ang mga bata na makilala ang mga bayani ng isang akdang pampanitikan ayon sa kanilang mga aksyon, saloobin sa iba, ayon sa pagtatasa ng may-akda; tulungan ang mga mag-aaral na makita ang orihinalidad ng karakter ng bayani;

pagbuo:

upang bumuo ng kakayahang mag-navigate sa teksto, piliin ang kinakailangang materyal, ihambing, ihambing, makatwirang ipagtanggol ang pananaw ng isang tao, bumuo ng kakayahang magtrabaho sa isang grupo;

pang-edukasyon:

upang linangin ang interes sa espirituwal na mundo ng mga bayani ng panitikan, komunikasyon, paggalang sa opinyon ng isang kasama sa grupo, upang itaguyod ang moral na edukasyon, ang edukasyon ng interes sa gawain ng M.Yu. Lermontov; magsulong ng aktibong posisyon sa buhay ng mga mag-aaral.

Gumagamit ang guro ng iba't ibang uri ng pagpapatunay ng antas ng asimilasyon ng bagong materyal ng mga mag-aaral: gawaing pananaliksik sa mga grupo, magtrabaho kasama ang teksto ng trabaho, paghahambing ng mga bayani ng trabaho, pagmuni-muni.

I-download:


Preview:

Artikulo.DOC

Aralin sa panitikan sa ika-9 na baitang

Kostenkova Lyubov Nikolaevna No. 218-946-798

Pechorin bilang isang kinatawan ng "portrait ng isang henerasyon".

(Ayon sa kabanata na "Bel" ng nobela ni M.Yu. Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon")

Mga layunin:

pang-edukasyon:

upang turuan ang mga bata na makilala ang mga bayani ng isang akdang pampanitikan ayon sa kanilang mga aksyon, saloobin sa iba, ayon sa pagtatasa ng may-akda; tulungan ang mga mag-aaral na makita ang orihinalidad ng mga karakter ng mga tauhan

pagbuo:

upang bumuo ng kakayahang mag-navigate sa teksto, piliin ang kinakailangang materyal, ihambing, ihambing, makatwirang ipagtanggol ang pananaw ng isang tao;

pang-edukasyon:

upang linangin ang interes sa espirituwal na mundo ng mga bayani ng panitikan, tungkol sa espirituwal na kagandahan at panloob na yaman ng indibidwal; itaguyod ang moral na edukasyon, edukasyon ng interes sa gawain ng M.Yu. Lermontov; magsulong ng aktibong posisyon sa buhay ng mga mag-aaral.

Sa panahon ng mga klase.

1. Pampanitikan warm-up sa kabanata "Bela".

Crossword sa kabanata 1 ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon". Pahalang :2. Sino si abrek? Paano mo naiintindihan ang salitang ito? 4. Sino ito: "Mabait siya, medyo kakaiba." 7. Ang sandata ng pagpatay. 8. Ang palayaw ng matalik na kaibigan ng abrek, na higit sa isang beses ay nagligtas sa kanya mula sa kamatayan. 9. Ang pangalan ng pangunahing tauhang babae ng nobela. 11. Kaibigan ba ng abrek ang hayop? 12.Saan nagaganap ang mga pangyayari? 14. Isang hayop na delikadong manghuli. Patayo : 1. Ano ang iniwan ng bayani ng nobelang Maxim Maksimych? 3. Ano ang naghiwalay sa mga pangunahing tauhan? 5. Paboritong aktibidad mula sa inip ng pangunahing tauhan. 6. Sino ang nagsabi ng mga salitang ito: “Ang sayaw niya! Paano siya kumanta! At mga burda na may ginto - isang himala! Ang Turkish padishah ay hindi kailanman nagkaroon ng ganoong asawa…” .9. Sino siya sa pangunahing tauhang babae?10. Anong pakiramdam ang nagpabihag sa pangunahing tauhang babae? 13. Sino ang pumatay sa pangunahing tauhang babae? Pangalan niya?

2. Pangunahing tanong.

“At baka bukas ay mamatay na ako!.. at wala ni isang nilalang ang mananatili sa lupa na makakaunawa sa akin ng lubos. Ang ilan ay mas iginagalang ako, ang iba ay mas mahusay kaysa sa akin talaga. Ang ilan ay magsasabi: siya ay isang mabuting tao, ang iba - isang bastard! .. Parehong magiging huwad.

Sino siya - ang bayani ng Lermontov?

3. Balikan natin ang teksto ng kuwentong “Bela”. Sa bahay, gumawa ka ng plano para sa kabanata. Ngayon ay pipiliin natin ang mga yugto na pinakamahalaga para sa pag-unawa sa karakter ng Pechorin.

  1. Ang kwento ni Maxim Maksimych tungkol kay Pechorin.
  2. Pechorin at Bela. (Kasaysayan ng mga relasyon bago ang pagdukot).
  3. Pechorin at Bela. Pag-ibig at pagkamatay ng pangunahing tauhang babae.
  4. Pechorin laban sa background ng iba pang mga bayani ng kuwento.
  5. Pag-amin ni Pechorin.
  6. Mga sketch ng landscape.

4. Pangkatang gawain. Ang klase ay nahahati sa mga grupo, at ang bawat grupo ay bibigyan ng isang pag-aaral ng teksto ng episode. Ang pagsagot sa mga tanong na ibinigay ng guro, ang mga mag-aaral ay dapat magpakita ng kaalaman sa teksto, sumipi at gumawa ng konklusyon.

  1. Grupo - Ang kwento ni Maxim Maksimych tungkol sa Pechorin.

1. Ano ang nag-uugnay at ano ang naghihiwalay kay Pechorin at sa tagapagsalaysay?(Pinagmulan, edukasyon, saloobin sa paglilingkod, ang kakayahan ng isang taong Ruso na mag-aplay sa mga kaugalian ng mga taong iyon kung saan siya ay nabubuhay. Hindi sinasadya na ang imahe ni Maxim Maksimych ay nagbibigay-diin sa kadalian kung saan siya nauunawaan at tinatanggap ang mga kaugalian ng mga tribong Caucasian, na kinikilala ang kanilang kawastuhan at pagiging natural sa kanilang mga kondisyon. Sa anong mga yugto ipinapakita ng Pechorin ang katangian ng karakter na ito ng isang taong Ruso? Ano ang ugali nila kay Bela?

2. Paano nakikita ni Maxim Maksimych ang Pechorin?

3. Anong mga sorpresa at kung ano ang hindi maintindihan ni Maxim Maksimych sa Pechorin?

2 pangkat - Pechorin at Bela. (Kasaysayan ng mga relasyon bago ang pagdukot).

1. Saan unang nakita ni Pechorin si Bela?

2. Ano ang naging impresyon nila sa isa't isa?

3. Ano ang mga kahihinatnan ng narinig na pag-uusap nina Kazbich at Azamat?

4. Paano natin nakikita ang Pechorin sa episode na ito? Bumuo ng konklusyon tungkol sa katangian ng bayani.

5. Anong pamamaraan ang ginagamit ni M.Yu. Lermontov para ilarawan ang imahe ng bayani?

3 pangkat - Pechorin at Bela. Pag-ibig. 1. Paano napunta si Bela sa kuta?

2. Ano ang ugali ni Bela sa mga unang araw pagkatapos ng pagdukot?

3. Paano nakamit ni Pechorin ang pagmamahal ni Bela?

4. Bakit gumanti si Bela? (Bigyang pansin ang paglalarawan ng magagandang mata ni Bela na ibinigay ni Maxim Maksimych).

5. Paano natin nakikita ang Pechorin sa mga yugtong ito? Bumuo ng konklusyon tungkol sa katangian ng bayani.

6. Anong pamamaraan ang ginagamit ni M.Yu. Lermontov para ilarawan ang imahe ng bayani?

4 na pangkat - Pechorin at Bela. Kamatayan ng isang pangunahing tauhang babae. 1. Bakit nawalan ng interes si Pechorin kay Bela? Paano ito nagpakita ng sarili? (Sipiin ang mga salita ng bayani) 2. Paano namatay si Bela?

3. Paano mo maipapaliwanag ang ugali ni Pechorin pagkamatay ni Bela? Paano siya nailalarawan nito?

4. Paano natin nakikita ang Pechorin sa mga yugtong ito? Bumuo ng konklusyon tungkol sa katangian ng bayani.

5. Anong pamamaraan ang ginagamit ni M.Yu. Lermontov para ilarawan ang imahe ng bayani?

5 pangkat -Pechorin laban sa background ng iba pang mga bayani ng kuwento.

1. Paano inilarawan ang mga tauhan nina Kazbich at Azamat?

2. Paano kumilos si Pechorin sa isang salungatan sa Kazbich?

3. Anong papel ang ginampanan ni Pechorin sa kapalaran ni Azamat?

4. Gumawa ng konklusyon tungkol sa katangian ng bayani sa pamamagitan ng paghahambing sa kanya kina Kazbich at Azamat.

5. Anong pamamaraan ang ginagamit ni M.Yu. Lermontov para ilarawan ang imahe ng bayani?

6 na pangkat - pag-amin ni Pechorin. Pagbasa ng isang fragment mula sa mga salita: "Makinig, Maxim Maksimych ..."

1. Pumili ng mga salitang nagsasaad ng pagkabigo ni Pechorin sa buhay. Magkomento sa kanila.

2. Ano ang dahilan ng pagkabagot at pagkabigo ni Pechorin, sa kanyang palagay?

3. Saan mo nakikita ang pagkakatulad at pagkakaiba ng Pechorin at Onegin?

4. Bakit hindi maaaring maging masaya si Pechorin sa kanyang kapaligiran?

5. Anong pamamaraan ang ginagamit ni M.Yu. Lermontov para ilarawan ang imahe ng bayani?

(Sa kanyang monologo, tila ibinunyag ni Pechorin ang kanyang panloob na talambuhay: ang mga kasiyahan sa buhay, pag-ibig, pagbabasa - walang nagdala ng kasiyahan. Ang pagkabagot ni Pechorin ay direktang umaalingawngaw sa mga asul ni Eugene Onegin. Ngunit, hindi tulad ni Onegin, ang bayani ni Lermontov ay may walang kabusugan na pagkauhaw para sa bago , "hindi mapakali na imahinasyon" , "isang pusong walang kabusugan." Sa paglalakbay, hindi siya naghahanap ng kapayapaan, ngunit "mga bagyo at masamang daan.")

7 pangkat - Ang papel ng mga landscape sketch sa kwento.

1. Hanapin ang pinakamaliwanag na landscape sketch.

2. Anong mga larawan ng kalikasan ang pinili ni Lermontov para sa kanyang paglalarawan?

3. Ano ang koneksyon ng landscape sketch sa larawan ng pangunahing tauhan at balangkas ng pangyayari ng kuwento?

(Ang mga marilag na larawan ng kalikasan ng bundok ay puno ng liriko, isang pakiramdam ng kagandahan at tula ng mundo. Laban sa background ng pagkakasundo sa kalikasan, malinaw na nag-uumpisa ang hindi pagkakasundo ni Pechorin sa buhay at pagkabalisa. Bukod dito, ang pagiging mapaghimagsik at kamahalan ng binibigyang-diin at pinahusay ng mga tanawin ng Caucasian ang pagiging mapaghimagsik ng bayani ni Lermontov, ang kanyang mapagmataas na espiritu.)

5. Paglalahat ng guro. Sa unang kuwento, na nagsisimula sa nobela, ang pangunahing karakter na si Pechorin ay lumilitaw bilang isang tao na naglalaman ng mga magkasalungat na katangian. Ang karakter ni Pechorin ay nananatiling isang misteryo, dahil ang mga motibo ng kanyang mga aksyon ay nakatago mula sa mambabasa. Ang bayani ay inilarawan sa pamamagitan ng pang-unawa ng tagapagsalaysay - isang matandang kapitan ng kawani, na, sa maraming kadahilanan, ay hindi maipaliwanag ang karakter at mga aksyon ni Pechorin. Ngayon ay sinubukan naming alamin ang karakter ng pangunahing tauhan sa unang kabanata ng nobela.

6. Pagninilay.

Subukan nating ipahayagang kanyang pananaw sa bayani sa cinquain. Naaalala ko ang panuntunan para sa pag-compile ng isang syncwine.

Linya 1 - isang pangngalan na nagpapahayag ng pangunahing tema ng syncwine.

Linya 2 - dalawang pang-uri na nagpapahayag ng pangunahing ideya.

Linya 3 - tatlong pandiwa na naglalarawan ng mga aksyon sa loob ng paksa.

Linya 4 - isang parirala na may tiyak na kahulugan.

Linya 5 - konklusyon sa anyo ng isang pangngalan (uugnay sa unang salita).

7. Pagmamarka. Takdang aralin. Sumulat ng isang sanaysay na "Unang pagkakakilala kay Pechorin"


Sa nobelang A Hero of Our Time, si Mikhail Yuryevich Lermontov ay humipo sa parehong mga problema na madalas marinig sa kanyang mga liriko: bakit hindi makahanap ng isang lugar sa buhay ang matalino at masiglang mga tao, bakit sila "nagtanda sa kawalan ng pagkilos"? Ang nobela ay binubuo ng limang bahagi: "Bela", "Maxim Maksimych", "Taman", "Princess Mary", "Fatalist". Ang bawat isa sa kanila ay isang malayang gawain at kasabay nito ay bahagi ng nobela. Ang gitnang lugar sa lahat ng mga kuwento ay inookupahan ng imahe ng isang batang opisyal na si Pechorin. Ito ay hindi nagkataon na ang aksyon ng nobela ay naganap sa Caucasus, kung saan sa oras na iyon ay ipinatapon ang mga taong kritikal sa autokrasya. Tulad ng alam mo, si Pushkin at Lermontov ay ipinatapon doon. Ang Pechorin ay kabilang sa kategoryang ito ng mga tao.

Inihayag ang kumplikado at kontrobersyal na kalikasan ng Pechorin, ipinakita sa amin ng may-akda sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, sa isang banggaan sa mga tao ng iba't ibang antas ng lipunan at nasyonalidad: sa mga smuggler, sa mga highlander, sa isang batang aristokratikong babae, sa mga kinatawan ng marangal na kabataan at iba pa. mga karakter. Sa harap natin ay lumilitaw ang larawan ng isang malungkot, bigong tao na napopoot sa sekular na lipunan, bagaman siya mismo ay bahagi nito.

Sa mga tula ni Lermontov, ang imahe ng gayong tao ay iginuhit sa mga romantikong tono; hindi isiniwalat ng makata sa kanyang mga liriko ang mga dahilan ng paglitaw ng gayong bayani. At sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay inilalarawan ni Lermontov si Pechorin nang makatotohanan. Sinusubukan ng manunulat na ipakita kung paano naiimpluwensyahan ang karakter ng isang tao ng kapaligirang kanyang ginagalawan. Ang Pechorin ay may maraming pagkakatulad kay Eugene Onegin mula sa nobela ng parehong pangalan sa taludtod ni Pushkin. Gayunpaman, si Pechorin ay nabubuhay sa ibang panahon, siya ay isang tao ng thirties ng XIX na siglo, at ang pagkabigo ng taong ito sa lipunan sa paligid niya ay mas malakas kaysa sa Onegin.

Si Pechorin ay ipinanganak at lumaki sa isang maharlikang pamilya. Pinagkalooban siya ng kalikasan ng isang matalas na pag-iisip, isang tumutugon na puso at isang malakas na kalooban. Ngunit ang pinakamahusay na mga katangian ng taong ito ay hindi kailangan ng lipunan. "Ang pinakamabuting pakiramdam ko, ang takot sa panlilibak," sabi ni Pechorin, "Ibinaon ko sa kaibuturan ng aking puso." Siya ay umibig at minahal; kinuha ang agham, ngunit sa lalong madaling panahon natanto na hindi ito nagbibigay ng katanyagan at kaligayahan. At nang mapagtanto niya na sa lipunan ay walang walang interes na pag-ibig, o pagkakaibigan, o patas na makataong relasyon sa pagitan ng mga tao, siya ay nainis.

Si Pechorin ay naghahanap ng mga kilig, pakikipagsapalaran. Isip at tutulungan siyang malampasan ang mga hadlang, ngunit napagtanto niyang walang laman ang kanyang buhay. At ito ay nagdaragdag sa kanya ng isang pakiramdam ng pananabik at pagkabigo. Si Pechorin ay bihasa sa sikolohiya ng mga tao, kaya madali niyang nakuha ang atensyon ng mga kababaihan, ngunit hindi ito nagdudulot sa kanya ng isang pakiramdam ng kaligayahan. Siya, tulad ni Onegin, "ay hindi nilikha para sa kaligayahan ng buhay ng pamilya. Hindi niya kaya at ayaw niyang mamuhay tulad ng mga tao sa kanyang lupon.

Sa kwento ni Prinsesa Mary, na minahal ni Pechorin, na nasakop sa kanyang kalooban, lumilitaw siya bilang isang "malupit na nagpapahirap" at bilang isang taong labis na nagdurusa. Ang pagod na si Maria ay pumukaw sa kanya ng isang pakiramdam ng habag. “Ito ay naging hindi matiis,” paggunita niya, “isa pang minuto, at nahulog na sana ako sa paanan niya.”

Lumikha si Lermontov ng isang tunay na imahe ng kanyang batang kontemporaryo, na sumasalamin sa mga tampok ng isang buong henerasyon. Sa paunang salita sa nobela, isinulat niya na ang Pechorin ay "isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating henerasyon, sa kanilang buong pag-unlad."

Ang pamagat ng nobela ay naglalaman ng kabalintunaan ng manunulat sa kanyang henerasyon at sa panahon kung saan ito nabubuhay. Si Pechorin, siyempre, ay hindi isang bayani sa literal na kahulugan ng salita. Hindi matatawag na heroic ang kanyang trabaho. Ang isang tao na maaaring makinabang sa mga tao ay nag-aaksaya ng kanyang lakas sa walang laman na mga gawain.

Hindi hinahangad ng may-akda na hatulan si Pechorin, o gawin siyang mas mahusay kaysa sa kanya. Dapat pansinin na si M. Yu. Lermontov na may mahusay na kasanayan ay nagsiwalat ng sikolohiya ng kanyang bayani. Sinabi ng kritiko na si N. G. Chernyshevsky na "Si Lermontov ay interesado sa sikolohikal na proseso mismo, ang anyo nito, ang mga batas nito, ang dialectics ng kaluluwa ..." Lubos niyang pinahahalagahan ang papel ni Lermontov sa pagbuo ng socio-psychological novel at L. N. Tolstoy.