Mga kwentong bayan ng Russia sa mga guhit. bilibina

Kinaumagahan, nagising si Ivan Tsarevich, ang tinapay ng palaka ay handa na sa loob ng mahabang panahon - at napakaluwalhati na hindi mo ito maiisip, hindi mo maiisip ito, masasabi mo lamang ito sa isang fairy tale! Ang tinapay ay pinalamutian ng iba't ibang mga trick, ang mga maharlikang lungsod at may mga outpost ay makikita sa mga gilid.

Gaya ng sinabi, tapos na. Kinaumagahan ay nagising si Ivan Tsarevich, ang karpet ng wah ay handa nang mahabang panahon - at napakaganda na hindi mo maiisip ito, hindi mo mahulaan, maliban sa isang fairy tale. Ang karpet ay pinalamutian ng ginto-pilak, tusong mga pattern. Pinasalamatan ng tsar si Ivan Tsarevich sa karpet na iyon at agad na nagbigay ng bagong utos para sa lahat ng tatlong prinsipe na pumunta sa kanya para sa pagsusuri kasama ang kanilang mga asawa. Muli, bumalik si Tsarevich Ivan, hindi nasisiyahan, na nakabitin ang kanyang ulo sa ilalim ng kanyang mga balikat. "Kva-kva, Ivan Tsarevich! Bakit ka ba napipilitan? Narinig ba ni Ali ang isang hindi magiliw na salita mula sa kanyang ama? - "Paano ako hindi mapipilit? Iniutos ng aking soberanong ama na sumama ako sa iyo sa pagsusuri; Paano kita ipapakita sa mga tao! "Huwag kang malungkot, prinsipe! Pumunta nang mag-isa upang bisitahin ang hari, at susundin kita, kapag nakarinig ka ng katok at kulog - sabihin: ito ang aking palaka sa isang kahon.

Narito ang mga nakatatandang kapatid na lalaki ay dumating sa pagsusuri kasama ang kanilang mga asawa, nakabihis, naghubad; tumayo sila at tinatawanan si Ivan Tsarevich: "Bakit, kapatid, dumating ka nang walang asawa? Magdala man lang ng panyo! Saan mo nakita ang kagandahang ito? Tea, lumabas lahat ng latian? Biglang nagkaroon ng malakas na katok at kulog - yumanig ang buong palasyo; ang mga bisita ay lubhang natakot, tumalon mula sa kanilang mga upuan at hindi alam kung ano ang gagawin; at sinabi ni Ivan Tsarevich: "Huwag matakot, mga ginoo! Dumating na itong palaka ko sa isang kahon. Isang ginintuang karwahe ang lumipad patungo sa maharlikang balkonahe, na nakabitin sa anim na kabayo, at lumabas doon si Vasilisa the Wise - napakaganda na hindi mo maiisip, hindi mo maiisip, masasabi mo lamang sa isang diwata. kuwento! Hinawakan niya si Ivan Tsarevich sa kamay at dinala siya sa mga mesa ng oak, sa mga tablecloth na linen.

Ang mga panauhin ay nagsimulang kumain, uminom, magsaya; Uminom si Vasilisa the Wise mula sa baso at ibinuhos ang huling bahagi ng kanyang kaliwang manggas; kumain siya ng swan at itinago ang mga buto sa likod ng kanang manggas. Nakita ng mga asawa ng mga nakatatandang prinsipe ang kanyang mga panlilinlang, gawin din natin ang parehong para sa ating sarili. Matapos sumayaw si Vasilisa the Wise kasama si Ivan Tsarevich, iwinagayway niya ang kanyang kaliwang kamay - isang lawa ay naging, iwinagayway ang kanyang kanang kamay - at ang mga puting swans ay lumangoy sa tubig; namangha ang hari at mga panauhin.

Samantala, si Ivan Tsarevich ay sumakay sandali, tumakbo sa bahay, nakakita ng balat ng palaka at sinunog ito sa isang malaking apoy. Dumating si Vasilisa the Wise; Ano ang ginawa mo? Kung naghintay ka ng kaunti, sa iyo na sana ako magpakailanman; at ngayon paalam! Hanapin mo ako sa kabila ng malalayong lupain, sa malayong kaharian - sa Koshchei na Walang kamatayan. Siya ay naging isang puting sisne at lumipad sa labas ng bintana.

Si Ivan Tsarevich ay umiyak nang mapait, nanalangin sa Diyos sa lahat ng apat na panig, at pumunta saanman tumingin ang kanyang mga mata. Naglalakad man siya nang malapit, malayo, mahaba, maikli, isang matandang lalaki ang sumalubong sa kanya: "Kumusta," sabi niya, "magandang kasama! Ano ang hinahanap mo, saan ka pupunta?

Nagpasalamat si Ivan Tsarevich sa matandang lalaki at pumunta upang kunin ang bola. Naglalakad siya sa isang bukas na bukid, nakatagpo siya ng isang oso. “Bigyan mo,” sabi niya, “papatayin ko ang halimaw!” At ang oso ay nagpahayag sa kanya: "Huwag mo akong talunin, Ivan Tsarevich! Balang araw magiging mabait din ako sayo." Siya ay nagpapatuloy, tumitingin, - at isang drake ang lumilipad sa ibabaw niya; Tinutukan ng prinsipe ang kanyang baril, babarilin na sana ang ibon, nang bigla itong nagpahayag sa boses ng tao: "Huwag mo akong bugbugin, Ivan Tsarevich! Magiging mabait ako sa iyo." Naawa siya at nagpatuloy. Tumatakbo ang isang pahilig na liyebre; ang prinsipe ay muling nagpuntirya, at ang liyebre ay nagpahayag sa kanya sa isang boses ng tao: "Huwag mo akong saktan, Ivan Tsarevich! Magiging mabait ako sa iyo." Naawa si Ivan Tsarevich at nagpatuloy - sa asul na dagat, nakita niya - isang pike-fish ang nakahiga sa buhangin, namatay.

Gaano katagal, gaano kaikli - pinagsama ang bola sa kubo; may kubo sa paa ng manok, nakatalikod. Sinabi ni Ivan Tsarevich: "Ang kubo, ang kubo! Tumayo sa lumang paraan, tulad ng inilagay ng iyong ina - sa akin sa harap, at sa dagat gamit ang iyong likod. Ang kubo ay nakatalikod sa dagat, ang harap nito. Ang prinsipe ay pumasok dito at nakita: sa kalan, sa ikasiyam na ladrilyo, nakahiga ang Baba Yaga na may buto na binti, ang kanyang ilong ay lumaki sa kisame, ang snot ay nakabitin sa threshold, ang kanyang mga tite ay nakabalot sa isang kawit, pinatalas niya. ang kanyang mga ngipin. "Goy ikaw, mabuting tao! Bakit ka nagreklamo sa akin?" - Tinanong ni Baba Yaga si Ivan Tsarevich. "Oh, matandang bastard! Bago ako, isang mabuting kapwa, pinakain at pinainom mo sana ako, sisingaw sa banyo, at pagkatapos ay tatanungin mo.

Pinakain siya ni Baba Yaga, pinainom, pinasingaw siya sa paliguan; at sinabi sa kanya ng prinsipe na hinahanap niya ang kanyang asawang si Vasilisa na Marunong. “Ah, alam ko! Sabi ni Baba Yaga. - Kasama na niya ngayon si Koshchei the Deathless; mahirap makuha ito, hindi madaling harapin si Koshchei: ang kanyang kamatayan ay nasa dulo ng isang karayom, ang karayom ​​ay nasa isang itlog, ang itlog na iyon ay nasa isang pato, ang pato ay nasa isang liyebre, ang liyebre na iyon ay nasa isang dibdib, at ang dibdib ay nakatayo sa isang mataas na oak, at ang puno ng Koschei, tulad ng sarili nitong mata, ay pinoprotektahan ".

Itinuro ni Yaga kung saang lugar tumutubo ang oak na ito; Dumating doon si Ivan Tsarevich at hindi alam kung ano ang gagawin, kung paano makuha ang dibdib? Biglang, hindi ito nanggaling kahit saan - isang oso ang tumakbo at binunot ang puno; ang dibdib ay nahulog at nabasag sa mga piraso, ang isang liyebre ay tumakbo sa labas ng dibdib at lumipad nang buong bilis; narito at narito, hinahabol siya ng isa pang liyebre, naabutan siya, sinunggaban siya at pinagputolputol. Isang pato ang lumipad mula sa liyebre at tumaas nang mataas, mataas; lilipad, at sinugod siya ng drake, sa sandaling matamaan siya - agad na ibinagsak ng pato ang itlog, at nahulog ang itlog na iyon sa dagat. Si Ivan Tsarevich, nang makita ang hindi maiiwasang kasawian, ay lumuha; biglang lumalangoy ang isang pike sa pampang at may hawak na itlog sa mga ngipin nito; kinuha niya ang itlog na iyon, sinira ito, naglabas ng karayom ​​at pinutol ang dulo: gaano man kalabanin ni Koschey, gaano man siya sumugod sa lahat ng direksyon, ngunit kailangan niyang mamatay! Pumunta si Ivan Tsarevich sa bahay ni Koshchei, kinuha si Vasilisa the Wise at umuwi. Pagkatapos noon ay namuhay silang magkasama at happily ever after.

Matagal na akong hindi nagsusulat tungkol sa mga illustrator. March na, at 2015 na, wala pa rin akong na-scan. Kailangang itama. Sa pamamagitan ng Marso 8, ang isa ay dapat na makahanap ng ilang libro tungkol sa katotohanan na "iba't ibang mga ina ang kailangan, iba't ibang mga ina ang mahalaga," ngunit walang dumating sa kamay. Kaya magkakaroon ng "The Frog Princess" na may mga guhit ni Ivan Bilibin. Ang mga guhit ay kahanga-hanga, ang aklat ay eleganteng nai-publish, kahit na Goznak, at sa pangkalahatan, sa paksa - tungkol sa Prinsesa, tungkol sa lahat ng mapanakop na kapangyarihan ng pag-ibig)).

Sa mga post tungkol sa mga illustrator, lumipat ako sa isang bagong format:
1. Ngayon ako ay nag-ii-scan na may resolution na 300dpi, ang mga file sa mga link ay malaki.
2. Magdaragdag ako ng impormasyon tungkol sa artist sa bawat post tungkol sa mga guhit.
3. Ayon sa kaugalian, ang aking "five cents".
4. Mga link sa mga post na may mga guhit ng artist.
Humihingi ako ng paumanhin para sa kalidad ng mga pag-scan, hindi ko binabasag ang mga libro para sa scanner, at sa kasong ito ang libro ay mas malaki din kaysa sa A4 scanner, kaya ang takip ay pinutol sa magkabilang gilid, ang natitirang bahagi ng mga pahina at ang ang huling takip ay nasa kaliwang gilid. Dahil sa ang katunayan na ang mga pahina ay pinutol, hindi ako gumawa ng mga spread.

Tungkol sa aklat, o "aking limang sentimo"
As you all know, I publish exclusively my children's books (not that I don't have others, but I would publish my own!). Ang libro ay napakarilag. Ito ay isang libro, hindi lamang mga ilustrasyon. Hindi ko alam kung bakit biglang nagsimulang mag-print ng seryeng ito si Goznak, well, bukod sa may mga orihinal silang gawa, hindi sila nagpi-print taun-taon. Marahil para sa anibersaryo, tumingin ako sa iba pang mga libro sa serye - 1967, 1966. At ipinanganak si Bilibin noong 1876. Anibersaryo? 110 taon? Makapal, naka-texture na papel, at hindi ito nagiging dilaw paminsan-minsan, ganoon nga. Bilang isang bata, mayroon akong kumpletong pag-unawa na ganoon ang mga libro sa Sinaunang Russia - siksik, madilaw-dilaw na mga pahina, embossed na pabalat. Buweno, ang Bilibin para sa akin ay karaniwang lampas sa anumang pagpuna, isang perpektong representasyon ng isang fairy tale. Mayroon akong (at mayroon pa ring) mga engkanto na Ruso na may mga guhit ng iba't ibang mga artista, halimbawa, Mavrina, ngunit ito ay ganap na naiiba, naunawaan ko ito sa loob ng limang taon. Sa modernong mga termino, tila sa akin na ang Bilibin ay tunay, bagaman wala akong nakitang anumang sinaunang pagpipinta ng Russia, at ang Bilibin ay hindi sinaunang pagpipinta ng Russia, ngunit ... Mayroong maraming mga libro, kahanga-hangang mga guhit, mayaman na dekorasyon. Wala nang idadagdag, maaari mo lamang ulitin ang mga masigasig na salita. Samakatuwid, ngayon ito ay hindi limang kopecks, ngunit isa, ngunit isang gintong kopeck!
Ang ilang mga tao ay nagtatanong kung bakit ko isinusulat ang lahat ng ito, ang aking mga impression sa mga libro, at ang lahat ay nakalimutan na, ngayon ikaw ay bumubuo ng ilang adult gag. Hindi, hindi lahat ay nakalimutan. At nagsusulat ako dahil hindi ko inaalis na ang aking mga tala ay binabasa hindi lamang ng mga mahilig sa libro, kundi pati na rin ng mga artista, ipaalam sa kanila kung paano nakikita ng mga bata ang likhang sining. Alam at iniisip nila kung ano ang iguguhit at kung paano gumuhit, bagama't nagpapahayag ako ng pansariling opinyon.

Ivan Yakovlevich Bilibin

Ang isang klasiko, luminary, at iba pa, at iba pa, at iba pa, halos hindi kinakailangan na ipakilala siya, ngunit ito ay hindi kalabisan, sa palagay ko, na alalahanin. Ang mga sumusunod ay napakaikling kinuha mula sa iba't ibang mga artikulo at Wikipedia.

Si Ivan Bilibin ay ipinanganak noong Agosto 4 (16), 1876 sa nayon ng Tarkhovka (malapit sa St. Petersburg), sa pamilya ng isang naval doctor na si Yakov Ivanovich Bilibin. Noong 1888 pumasok siya sa 1st St. Petersburg classical gymnasium, kung saan nagtapos siya ng silver medal noong 1896. Noong 1900 nagtapos siya sa law faculty ng St. Petersburg University. Noong 1895-1898. nag-aral sa drawing school ng Society for the Encouragement of Arts. Noong 1898 nag-aral siya ng dalawang buwan sa studio ng artist na si Anton Ashbe sa Munich. Sa loob ng maraming taon (1898-1900) nag-aral siya sa ilalim ng gabay ni Ilya Repin sa school-workshop ni Princess Maria Tenisheva, pagkatapos (1900-1904) sa ilalim ng gabay ni Repin sa Higher Art School ng Academy of Arts.

Matapos ang pagbuo ng artistikong asosasyon "World of Art" ay naging isang aktibong miyembro. Noong 1899, hindi sinasadyang dumating si Bilibin sa nayon ng Yegny, distrito ng Vesyegonsky, lalawigan ng Tver. Dito, sa unang pagkakataon, lumikha siya ng mga ilustrasyon sa istilong "Bilibino" sa ibang pagkakataon para sa kanyang unang libro, The Tale of Ivan Tsarevich, the Firebird and the Grey Wolf. Noong 1902, 1903 at 1904, binisita ni Bilibin ang mga lalawigan ng Vologda, Olonets at Arkhangelsk, kung saan ipinadala siya ng departamento ng etnograpiko ng Alexander III Museum upang pag-aralan ang arkitektura ng kahoy.

Ang kanyang mga impresyon ay nagresulta sa mga gawaing pamamahayag at siyentipikong ulat sa katutubong sining, arkitektura at pambansang kasuotan. Ang isang mas mabungang resulta ng mga paglalakbay na ito ay ang orihinal na mga gawa ni Bilibin, na nagsiwalat ng predilection ng master para sa mga graphics at isang napaka-espesyal na istilo. Dalawang maliwanag na talento ang nanirahan sa Bilibin - isang mananaliksik at isang artista, at isang regalo ang nagpalusog sa isa pa. Si Ivan Yakovlevich ay nagtrabaho nang may partikular na pangangalaga sa mga detalye, na hindi pinapayagan ang kanyang sarili na maging out of tune sa isang linya. Sa isang piraso ng papel, nakikita namin ang isang malinaw na naka-pattern na graphic outline, na isinagawa nang may sukdulang detalye at may kulay na may kakaibang hanay ng watercolor ng pinakamasayang shade. Ang kanyang mga ilustrasyon para sa mga epiko at engkanto ay kamangha-manghang detalyado, masigla, patula at hindi walang katatawanan. Ang pag-aalaga sa makasaysayang pagiging tunay ng imahe, na ipinakita sa mga guhit sa mga detalye ng kasuutan, arkitektura, kagamitan, ang master ay nakalikha ng isang kapaligiran ng mahika at mahiwagang kagandahan.

Ang artistikong talento ni Bilibin ay malinaw na ipinakita sa kanyang mga guhit para sa mga engkanto at epiko ng Russia, gayundin sa kanyang trabaho sa mga theatrical productions. Mula 1899 hanggang 1902, lumikha siya ng isang serye ng anim na "Tales" na inilathala ng Expedition for the Procurement of State Papers, pagkatapos ay inilathala ng parehong publishing house ang mga kwento ni Pushkin na may mga guhit ni Bilibin. Sa partikular, lumitaw ang The Tale of Tsar Saltan (1905) at The Tale of the Golden Cockerel (1910). Noong 1905, inilathala ang epiko ng Volga na inilarawan ni Bilibin, at noong 1911, ang mga kuwento ni Roslavlev ay inilathala ng Public Benefit publishing house. Ang paggawa ng opera na The Golden Cockerel na idinisenyo ni Bilibin noong 1909 sa Zimin Theater sa Moscow ay kabilang sa parehong istilo ng "fairy tale" na may mga sinaunang Russian ornamental motif.
I. Ya. Bilibin. Ang mga screensaver, pagtatapos, pabalat at iba pang mga gawa ni Bilibin ay matatagpuan sa mga magasin noong unang bahagi ng ika-20 siglo gaya ng Mir Iskusstva, Golden Fleece, sa mga publikasyon ng Rosehip at Moscow Book Publishing House.

Noong 1915, lumahok siya sa pagtatatag ng Society for the Revival of Artistic Russia, kasama ang maraming iba pang mga artista sa kanyang panahon.

Pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, si Bilibin ay gumuhit ng isang guhit ng isang double-headed na agila, na ginamit bilang coat of arms ng Provisional Government, at mula noong 1992 ang agila na ito ay nasa mga barya ng Bank of Russia.

Matapos ang Rebolusyong Oktubre, umalis si Bilibin patungong Crimea patungong Batiliman, kung saan siya nanirahan hanggang Setyembre 1919, at noong Pebrero 1920 ay naglayag si Bilibin mula sa Novorossiysk sa Saratov steamer. Mula noong 1920 siya ay nakatira sa Cairo. Sa Egypt, gumagawa si Bilibin sa mga sketch para sa mga panel at fresco sa istilong Byzantine para sa mga mansyon ng mayayamang mangangalakal na Greek. Nag-aaral siya ng sining ng Egypt, una Muslim at Coptic, pagkatapos ay ang sining ng Sinaunang Ehipto. Naglalakbay kasama ang kanyang pamilya sa Syria at Palestine. Noong Oktubre 1924 siya ay nanirahan sa Alexandria.

Noong Agosto 1925, lumipat si Bilibin sa Paris. Sa oras na ito, naghahanda siya ng makikinang na tanawin para sa mga paggawa ng mga opera ng Russia, inanyayahan ang artista na magdisenyo ng ballet ni Stravinsky na The Firebird sa Buenos Aires at isang bilang ng mga opera sa Brno at Prague. Sa oras ng paglipat, lumikha si Bilibin ng mga magagandang sketch para sa mga icon at fresco ng simbahan ng Russia sa sementeryo ng Olshansky sa Prague. Gumaganap ng mga guhit para sa Russian fairy tales, fairy tale ng Brothers Grimm, fairy tale of the Thousand and One Nights.

Noong 1936, bumalik ang artista sa kanyang tinubuang-bayan sa barko na "Ladoga" at nanirahan sa Leningrad. Nagtuturo si Bilibin sa All-Russian Academy of Arts, patuloy na nagtatrabaho bilang isang ilustrador at taga-disenyo ng teatro. Namatay si Bilibin sa kinubkob na Leningrad noong Pebrero 7, 1942 sa isang ospital sa All-Russian Academy of Arts. Ang huling gawain ng sikat na artista ay isang paghahanda na ilustrasyon para sa epikong "Duke Stepanovich" noong 1941. Siya ay inilibing sa libingan ng masa ng mga propesor ng Academy of Arts malapit sa sementeryo ng Smolensk.

Iba pang mga publikasyong may mga guhit ni I.Ya. Bilibina:
Inilalathala ko ang listahan, dahil baka may gustong makakita ng iba pang gawa ng artista.

Bumalik si Ivan Tsarevich sa kanyang ama at sinabi sa kanya:
- Anong gagawin ko? Hindi ko kayang kumuha ng palaka para sa sarili ko! Ang isang siglo upang mabuhay ay hindi isang larangan na tatawid. Walang kapantay ang palaka sa akin.
- Kunin mo! - sagot ng hari sa kanya. - Alamin, ang iyong kapalaran ay ganoon.

Dito nagpakasal ang mga prinsipe: ang panganay sa isang puno ng hawthorn, ang gitna sa anak na babae ng isang mangangalakal, at si Ivan Tsarevich sa isang palaka. Gaano karami, gaano kaunting oras ang lumipas, tinawag sila ng hari at nag-utos:
- Halika, sino sa mga manugang na babae ang pinakamahusay na host. Upang ang iyong mga asawa ay maghurno ng malambot na puting tinapay para sa akin bukas.
Bumalik si Tsarevich Ivan, hindi nasisiyahan, nakabitin ang kanyang ulo sa ibaba ng kanyang mga balikat.
- Kva-kva, Ivan Tsarevich! Anong baluktot? - tanong ng palaka sa kanya - Narinig ba ni Al ang isang hindi magiliw na salita mula sa kanyang ama?
- Paano ako hindi magagalit? Inutusan ka ng aking soberanong ama na gumawa ng malambot na puting tinapay bukas.
- Huwag magdalamhati, prinsipe, huwag magdalamhati! Matulog ka na, magpahinga, mas matalino ang umaga kaysa gabi!

Inihiga niya ang prinsipe at itinapon ang balat ng kanyang palaka at naging isang magandang babae, si Vasilisa the Wise, lumabas sa pulang balkonahe, ipinalakpak ang kanyang mga kamay at sumigaw sa malakas na boses:
- Mga nanay, mga yaya! Maghanda, maghanda, maghurno ako ng malambot na puting tinapay sa umaga, na kinakain ko sa mga pista opisyal sa aking mahal na ama.
Kinaumagahan ay nagising si Ivan Tsarevich, matagal nang handa ang tinapay ng palaka - malago, mapula-pula at napakaganda na hindi mo maiisip, hindi mo maiisip, masasabi mo lamang ito sa isang diwata. kuwento! Ang tinapay ay pinalamutian ng iba't ibang mga trick, na inilabas mula sa itaas ng lungsod at may mga outpost. Natuwa si Ivan Tsarevich, binalot ang tinapay sa isang tuwalya at dinala ito sa kanyang ama. Ang ibang mga anak na lalaki ay nagdala din ng kanilang mga tinapay.

Tinanggap muna ng hari ang tinapay mula sa kanyang panganay, tumingin at tumingin at ipinadala ito sa kusina. Natanggap mula sa gitnang anak at ipinadala doon. Inihain ni Ivan Tsarevich ang kanyang tinapay, at sinabi ng tsar:

- Ito ay tinapay, kaya tinapay, ito ay lamang sa mga pista opisyal! - at inutusang dalhin ito sa mesa ng hari.

Pagkatapos ay sinabi ng hari sa kanyang mga anak:
- Ngayon gusto kong makita kung alin sa mga manugang na babae ang pinakamahusay na manggagawa ng karayom. Upang ang iyong mga asawa ay maghabi sa akin ng isang karpet sa isang gabi.
Umuwi si Ivan Tsarevich, hindi nasisiyahan, muling isinandal ang kanyang ulo sa ilalim ng kanyang mga balikat.
- Kva-kva, Ivan Tsarevich! Anong baluktot? Hindi nagustuhan ni Al the king-father ang aking tinapay, nakarinig ba siya ng isang malupit, hindi magiliw na salita mula sa kanya?
- Paano ako hindi magdalamhati, paano hindi malungkot? Inutusan ako ng aking soberanong ama na magpasalamat sa iyo para sa tinapay, at inutusan ka pa na maghabi ng isang sutla na karpet para sa kanya sa isang gabi lamang.
- Huwag magdalamhati, prinsipe, huwag magdalamhati! Matulog ka na, makikita mo sa iyong sarili na ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi!

Pinahiga niya siya, at siya mismo ang naghagis ng balat ng palaka at naging isang magandang babae, si Vasilisa the Wise, lumabas sa pulang balkonahe, pinalakpak ang kanyang mga kamay at sumigaw sa malakas na boses:
- Mga nanay, mga yaya! Humanda ka, humanda ka sa paghabi ng sutla na karpet - upang ito ay katulad ng dati kong inuupuan kasama ang aking mahal na ama!
Kinaumagahan ay nagising si Ivan Tsarevich, ang palaka ay tumatalon sa sahig, at ang kanyang karpet ay handa nang mahabang panahon - at napakaganda na hindi mo maiisip ito, hindi mo maiisip ito, sabihin mo lang ito sa isang fairy tale! Ang karpet ay pinalamutian ng ginto at pilak, ang buong kaharian ay may burda dito, na may mga lungsod at nayon, na may mga bundok at kagubatan, na may mga ilog at lawa. Natuwa si Ivan Tsarevich, kinuha ang karpet at dinala ito sa kanyang ama. Sa oras na ito, ang ibang mga anak na lalaki ay nagdala din ng mga alpombra.

Iniabot ng nakatatandang prinsipe ang kanyang karpet, inutusan ng hari na tanggapin ito, tumingin at nagsabi:
- Salamat, ito ay madaling gamitin sa pintuan!
Dito inilapag ng gitnang prinsipe ang kanyang karpet. Iniutos ng hari na tanggapin, hinipo siya at sinabi:
- Magandang punasan ang iyong mga paa sa karpet na ito!
Habang inilalahad ni Ivan Tsarevich ang kanyang karpet, ang lahat ay huminga. Ang hari mismo ay tinanggap ito, tumingin sa paligid, at pagkatapos ay nagbigay ng utos:
- Ilagay ang carpet na ito sa harap ng aking trono ng hari!

At inutusan ng hari ang kaniyang mga anak na pumunta sa kaniya sa kapistahan bukas kasama ang kanilang mga asawa. Muli, bumalik si Tsarevich Ivan, hindi nasisiyahan, na nakabitin ang kanyang ulo sa ilalim ng kanyang mga balikat.
- Kva-kva, Ivan Tsarevich! Anong baluktot? Narinig ba ni Ali ang isang hindi magiliw na salita mula sa kanyang ama?
- Paano ako hindi magagalit? Inutusan ako ng aking soberanong ama na sumama sa iyo sa pista. Paano kita ipapakita sa mga tao!
- Huwag magdalamhati, prinsipe! Pumunta nang mag-isa sa hari, at susundan kita, kapag narinig mo ang isang katok at kulog - sabihin: "Ito ang aking palaka sa isang nakasakay na kahon!"
Narito ang mga nakatatandang kapatid na lalaki ay dumating sa tsar kasama ang kanilang mga asawa, nakabihis, naghubad, nakatayo at tumatawa kay Ivan Tsarevich:
- Bakit ka dumating na walang asawa? Kung dinalhan lang siya ng panyo! At saan ka nakakita ng ganoong kagandahan? Ang tsaa ba ay nanggaling sa lahat ng latian?
Biglang may kumatok at kumulog - yumanig ang buong palasyo. Ang mga panauhin ay natakot, tumalon mula sa kanilang mga upuan, at sinabi ni Ivan Tsarevich:
- Huwag matakot, matapat na mga bisita! Ito ang aking palaka sa isang kahon.

Isang ginintuang karwahe ang lumipad patungo sa maharlikang balkonahe, na nakabitin sa anim na kabayo, at lumabas doon si Vasilisa the Wise - napakaganda na hindi mo maiisip, hindi mo maiisip, masasabi mo lamang sa isang diwata. kuwento. Hinawakan niya si Ivan Tsarevich sa kamay at dinala siya sa mga mesa ng oak, sa mga tablecloth na linen.
Nagsimulang kumain, uminom, at magsaya ang mga bisita. Uminom si Vasilisa the Wise mula sa baso at ibinuhos ang huli sa kanyang kaliwang manggas, kumagat sa isang sisne at itinago ang mga buto sa likod ng kanyang kanang manggas. Nakita ng mga asawa ng mga nakatatandang prinsipe ang kanyang mga panlilinlang at gawin din natin ito. Uminom kami at kumain, ito na ang sayaw. Kinuha ni Vasilisa the Wise si Ivan Tsarevich at nagsimulang sumayaw. Ikinumpas niya ang kanyang kaliwang manggas - naging isang lawa, iwinagayway niya ang kanyang kanang manggas at ang mga puting swans ay lumangoy sa tubig. Ang hari at mga panauhin ay namangha. At ang mga nakatatandang manugang na babae ay sumayaw, iwinagayway ang kanilang kaliwang manggas - sinaboy nila ang mga panauhin, iwinagayway ang kanilang mga kanan - isang buto ang tumama sa mata mismo ng hari! Nagalit ang hari at pinalayas sila.

Samantala, si Ivan Tsarevich ay sumakay sandali, tumakbo sa bahay, nakakita ng balat ng palaka at sinunog ito sa isang malaking apoy. Dumating si Vasilisa the Wise, napalampas - walang balat ng palaka, nalulungkot, malungkot.
- Oh, Ivan Tsarevich! Ano ang ginawa mo? Kung naghintay ka ng kaunti, magiging iyo na ako magpakailanman, ngunit ngayon paalam! Hanapin mo ako sa kabila ng malalayong lupain, sa ika-tatlumpung kaharian - sa Koshchei na Walang-kamatayan.

Siya ay naging isang puting sisne at lumipad sa labas ng bintana.
Si Ivan Tsarevich ay umiyak ng mapait, pagkatapos ay naghanda, nagpaalam sa kanyang ama at ina, at pumunta kung saan tumingin ang kanyang mga mata. Naglakad siya ng malapit, malayo, mahaba, maikli - nakasalubong niya ang isang matandang lalaki.
- Hello, - sabi niya, - mabuting kapwa! Ano ang hinahanap mo, saan ka pupunta? Sinabi sa kanya ng prinsipe ang kanyang kasawian.

Ay, Ivan Tsarevich! Bakit mo sinunog ang balat ng palaka? Hindi mo ito isinuot, hindi para sa iyo na tanggalin ito! Si Vasilisa the Wise ay ipinanganak na mas matalino, mas matalino kaysa sa kanyang ama. Nagalit siya sa kanya dahil doon at inutusan siyang maging palaka sa loob ng tatlong taon. Well, tutulungan kita. Narito ang isang bola para sa iyo, kung saan ito ay gumulong - sundan ito nang buong tapang.

Nagpasalamat si Ivan Tsarevich sa matandang lalaki at pumunta para sa bola. Naglalakad siya sa isang bukas na bukid, nakatagpo siya ng isang oso. Tinutukan ni Ivan Tsarevich ang hayop, at ang oso ay nagsasalita sa isang boses ng tao:
- Huwag mo akong talunin, Ivan Tsarevich! Balang araw magiging mabait ako sayo.
Nagpatuloy siya, nakatingin, at isang drake ang lumipad sa ibabaw niya. Tinutukan ng prinsipe ang kanyang pana, babarilin sana siya, nang biglang sinabi ng drake sa boses ng tao:
- Huwag mo akong talunin, Ivan Tsarevich! Magiging mabait ako sayo balang araw.
Naawa siya at nagpatuloy. Tumatakbo ang isang pahilig na liyebre. Muling iginuhit ng prinsipe ang kanyang busog, nagsimulang magpuntirya, sinabi sa kanya ng Azai sa isang tinig ng tao:
- Huwag mo akong talunin, Ivan Tsarevich! Magiging mabait ako sayo.
Naawa ang prinsipe sa kanya at nagpatuloy - sa asul na dagat, nakita niya - isang pike ang nakahiga sa buhangin, namatay.


"Ah, Ivan Tsarevich," sabi ng pike, "maawa ka sa akin, ipasok mo ako sa dagat." Inihagis niya siya sa dagat at pumunta sa dalampasigan.
Gaano katagal, gaano kaikli - isang bola ang gumulong sa isang maliit na kubo.
Sa mismong baybayin ay may isang kubo sa mga binti ng manok, na umiikot sa sarili. Sinabi ni Ivan Tsarevich:
- Kubo, kubo! Tumayo sa dating daan, gaya ng sinabi ng ina, - sa akin sa harap, at pabalik sa dagat.
Lumiko ang kubo. Pinasok ito ng prinsipe at nakita: sa kalan, sa ikasiyam na ladrilyo, nakahiga si Baba Yaga.
- Bakit, mabuting tao, lumapit sa akin?
- Pinakain at pinainom mo sana ako bago ako, isang taong kalsada, sumingaw sa isang paliguan, at pagkatapos ay magtatanong ka.
Pinakain siya ni Baba Yaga, pinainom, pinasingaw siya sa paliguan. Pagkatapos ay sinabi sa kanya ng prinsipe na hinahanap niya ang kanyang asawa, si Vasilisa the Wise.
- Ah, alam ko! - sabi ni Baba Yaga, - Kasama na niya ngayon si Koshchei the Immortal. Mahirap makuha ito, hindi madaling makitungo sa Koshchei. Kaya lang, sasabihin ko sa iyo kung saan nakatago ang pagkamatay ni Koshcheev. Ang kanyang kamatayan ay nasa dulo ng isang karayom, ang karayom ​​na iyon ay nasa isang itlog, ang itlog na iyon ay nasa isang pato, ang pato ay nasa isang liyebre, ang liyebre na iyon ay nasa isang dibdib, at ang dibdib ay nakatayo sa isang mataas na oak at ang Koschey oak. , tulad ng sarili nitong mata, pinoprotektahan.

Itinuro ni Baba Yaga kung saan lumalaki ang oak na ito. Naabot siya ni Ivan Tsarevich at hindi alam kung ano ang gagawin, kung paano makuha ang dibdib. Sinubukan niyang iling ito sa ganitong paraan at iyon, hindi, hindi inihain ang oak.
Biglang tumakbo ang isang oso at binunot ang puno, nahulog at nabasag ang dibdib. Isang liyebre ang tumalon mula sa dibdib at nagsimulang tumakbo ng buong bilis.
Tingnan mo - at hinahabol siya ng isa pang liyebre, nahuli, sinunggaban siya at pinunit siya.
Pagkatapos ay lumipad ang isang pato mula sa liyebre at tumaas nang mataas, mataas. At pagkatapos sa kanya, ang drake ay sumugod, sa sandaling ito ay tumama sa kanya, kaya ang itlog ay nahulog mula sa pato patungo mismo sa asul na dagat. Si Ivan Tsarevich, sa gayong kasawian, ay umupo sa baybayin at lumuha ng mapait na luha.

Biglang lumalangoy ang isang pike sa dalampasigan at may hawak na itlog sa mga ngipin nito. Kinuha niya ang itlog na iyon at pumunta sa tirahan ni Koshcheev. Si Koschei, nang makita niya ang itlog sa kanyang mga kamay, nanginginig ang lahat. At sinimulan ni Ivan Tsarevich na ihagis ang itlog mula sa kamay hanggang sa kamay. Siya ay naghahagis, at si Koschei ay tumatalo, nagmamadali. Ngunit gaano man kalabanin ni Koschey, gaano man siya sumugod sa lahat ng direksyon, at nang basagin ni Ivan Tsarevich ang itlog, kinuha ang karayom ​​mula dito, at pinutol ang dulo, kinailangang mamatay si Koshchei. Pagkatapos ay pumunta si Ivan Tsarevich sa mga silid ng Koshcheev, kinuha si Vasilisa the Wise at umuwi kasama niya sa kanyang estado.


Ang hari, sa kagalakan, ay nag-ayos ng isang piging para sa buong mundo. Pagkatapos noon ay namuhay silang magkasama at happily ever after.




Maligayang bagong Taon!)

Noong unang panahon, ang isang hari ay may tatlong anak na lalaki. Kaya, nang tumanda na ang mga anak, tinipon sila ng hari at sinabi:

Minamahal kong mga anak, habang ako'y bata pa, nais ko na kayong pakasalan, tingnan ang inyong mga anak, ang aking mga apo.

Sagot ng mga anak sa kanilang ama:

Kaya, ama, pagpalain. Sino ang gusto mong pakasalan natin?

Narito kung ano, mga anak, kumuha ng palaso, lumabas sa bukas na parang at bumaril: kung saan nahuhulog ang mga palaso, naroon ang iyong kapalaran.

Ang mga anak na lalaki ay yumukod sa kanilang ama, kumuha ng palaso bawat isa, lumabas sa open field, hinila ang kanilang mga busog at nagpaputok.

Sa panganay na anak na lalaki, ang palaso ay nahulog sa boyar court, ang boyar na anak na babae ay nagtaas ng palaso. Isang palaso ang nahulog sa malawak na bakuran ng mangangalakal ng gitnang anak, at pinulot ito ng anak na babae ng mangangalakal.

At sa bunsong anak na si Ivan Tsarevich, tumaas ang palaso at lumipad na hindi niya alam kung saan. Kaya lumakad siya, lumakad, naabot ang latian, nakita niya - isang palaka ang nakaupo, kinuha ang kanyang palaso. Sinabi ni Ivan Tsarevich sa kanya:

Palaka, palaka, ibigay mo sa akin ang aking palaso. At sinagot siya ng palaka:

Pakasalan mo ako!

Ano ka ba, paano ako kukuha ng palaka bilang asawa ko?

Kunin mo, alamin na ito ang iyong kapalaran.

Umikot si Tsarevich Ivan. Walang magawa, kinuha ang palaka, iniuwi. Ang tsar ay naglaro ng tatlong kasal: pinakasalan niya ang kanyang panganay na anak na lalaki sa anak na babae ng isang boyar, ang gitna sa isang mangangalakal, at ang kapus-palad na si Ivan Tsarevich sa isang palaka.

Kaya tinawag ng hari ang kanyang mga anak:

Gusto kong makita kung sino sa iyong mga asawa ang pinakamahusay na karayom. Patahiin nila ako ng kamiseta bukas.

Yumukod ang mga anak sa kanilang ama at umalis.

Umuwi si Ivan Tsarevich, naupo at nakabitin ang kanyang ulo. Ang palaka, tumatalon sa sahig, ay nagtanong sa kanya:

Ano, Ivan Tsarevich, ibinitin ang kanyang ulo? O kalungkutan?

Ama, inutusan ka niyang manahi ng sando bukas. Sumagot ang palaka:

Huwag magdalamhati, Ivan Tsarevich, matulog nang mas mahusay, ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi.

Natulog si Ivan Tsarevich, at ang palaka ay tumalon sa balkonahe, itinapon ang balat ng palaka at naging Vasilisa the Wise, isang kagandahan na hindi mo masasabi sa isang fairy tale.

Si Vasilisa the Wise ay pumalakpak ng kanyang mga kamay at sumigaw:

Mga nanay, yaya, humanda, humanda! Tahiin mo ako sa umaga ng isang kamiseta na nakita ko sa aking mahal na ama.

Nagising si Ivan Tsarevich sa umaga, ang palaka, muling tumalon sa sahig, at ang kamiseta ay nasa mesa, na nakabalot sa isang tuwalya. Natuwa si Ivan Tsarevich, kinuha ang kamiseta at dinala ito sa kanyang ama. Ang hari noong panahong iyon ay tumanggap ng mga regalo mula sa kanyang malalaking anak. Binuksan ng panganay na anak ang kamiseta, tinanggap ito ng hari at sinabi:

Itong kamiseta, sa isang itim na kubo na isusuot. Binuksan ng gitnang anak ang kanyang kamiseta, sinabi ng hari:

Sa loob nito, pumunta lamang sa paliguan.

Si Ivan Tsarevich ay nagbukas ng isang kamiseta na pinalamutian ng ginto at pilak, tuso na mga pattern. Tumingin lang ang hari

Well, ito ay isang kamiseta - upang isuot ito sa isang holiday. Umuwi ang magkapatid - silang dalawa - at humatol sila sa kanilang sarili:

Hindi, tila, kami ay walang kabuluhan na tumatawa sa asawa ni Ivan Tsarevich: hindi siya palaka, ngunit isang uri ng tuso ... Muling tinawag ng hari ang kanyang mga anak:

Hayaang magluto ng tinapay ang iyong mga asawa para sa akin bukas. Gusto kong malaman kung sino ang mas masarap magluto.

Ibinitin ni Ivan Tsarevich ang kanyang ulo, umuwi. Tinanong siya ng palaka:

Anong baluktot? Sagot niya:

Kailangan nating maghurno ng tinapay para sa hari bukas.

Huwag magdalamhati, Ivan Tsarevich, mas mahusay na matulog, ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi.

At ang mga manugang na babae, noong una ay pinagtawanan nila ang palaka, at ngayon ay nagpadala sila ng isang matandang lola sa likod-bahay upang makita kung paano maghurno ng tinapay ang palaka.

Ang palaka ay tuso, napagtanto niya ito. Minasa maasim; ang kalan ay nabasag mula sa itaas at doon mismo, sa butas, ang buong kaldero ng pagmamasa at binaligtad ito. Tumakbo ang lola sa likod-bahay sa mga manugang na babae; Sinabi niya ang lahat, at nagsimula silang gawin ang parehong.

At ang palaka ay tumalon sa balkonahe, naging Vasilisa the Wise, pumalakpak ng kanyang mga kamay:

Mga nanay, yaya, humanda, humanda! Ipagluto mo ako ng malambot na puting tinapay sa umaga, na kinain ko sa aking mahal na ama.

Nagising si Ivan Tsarevich sa umaga, at nasa mesa na ang tinapay, pinalamutian ng iba't ibang mga trick: mga naka-print na pattern sa mga gilid, mga lungsod na may mga outpost sa itaas.

Natuwa si Ivan Tsarevich, binalot ang tinapay sa kanyang langaw, dinala ito sa kanyang ama. At ang hari noong panahong iyon ay tumanggap ng tinapay mula sa kanyang malalaking anak. Inilagay ng kanilang mga asawa ang kuwarta sa hurno, gaya ng sinabi sa kanila ng lola sa likod-bahay, at ang tanging nailabas nila ay sunog na putik. Tinanggap ng hari ang tinapay mula sa kanyang panganay na anak, tiningnan ito at ipinadala sa silid ng mga tagapaglingkod. Natanggap mula sa gitnang anak at ipinadala doon. At habang nagsampa si Ivan Tsarevich, sinabi ng tsar:

Ito ay tinapay, kainin lamang ito kapag holiday. At inutusan ng hari ang kaniyang tatlong anak na pumunta sa kanya bukas para sa isang piging kasama ng kanilang mga asawa.

Muli, umuwi si Tsarevich Ivan na malungkot, isinandal ang kanyang ulo sa ilalim ng kanyang mga balikat. Paglukso ng palaka sa sahig:

Kva, kva, Ivan Tsarevich, bakit ka umiikot? O nakarinig ka ba ng hindi magiliw na salita mula sa pari?

Palaka, palaka, paanong hindi ako malulungkot! Inutusan ako ni Itay na sumama sa iyo sa pista, ngunit paano kita maipapakita sa mga tao?

Sumagot ang palaka:

Huwag magdalamhati, Ivan Tsarevich, pumunta sa kapistahan nang mag-isa, at susundan kita. Kapag nakarinig ka ng katok at kulog, huwag kang matakot. Tatanungin ka nila, sabihin: "Ito ang aking palaka, siya ay pupunta sa isang kahon."

Nag-iisa si Ivan Tsarevich. Dito dumating ang mga nakatatandang kapatid na lalaki kasama ang kanilang mga asawa, nakabihis, nakahubad, namumula, nagtatampo. Tumayo sila at tinatawanan si Ivan Tsarevich:

Bakit ka dumating na walang asawa? Magdala man lang ng panyo. Saan ka nakakita ng ganitong kagandahan? Tsaa, lumabas ang lahat ng latian.

Ang hari kasama ang kanyang mga anak na lalaki, kasama ang kanyang mga manugang na babae, kasama ang mga panauhin ay umupo sa mga mesa ng oak, nagpipiyesta sa mga tablecloth. Biglang may kumatok at kumulog, nayanig ang buong palasyo. Ang mga panauhin ay natakot, tumalon mula sa kanilang mga upuan, at sinabi ni Ivan Tsarevich:

Huwag matakot, matapat na mga panauhin: ito ang aking palaka, dumating siya sa isang kahon.

Isang ginintuang karwahe na may anim na puting kabayo ang lumipad patungo sa maharlikang balkonahe, at si Vasilisa the Wise ay lumabas doon: madalas na mga bituin sa isang azure na damit, isang malinaw na buwan sa kanyang ulo, tulad ng isang kagandahan - ni hindi iniisip o hulaan, sabihin lamang sa isang fairy tale. Kinuha niya si Ivan Tsarevich sa kamay at dinala siya sa mga mesa ng oak, sa mga tablecloth.

Nagsimulang kumain, uminom, at magsaya ang mga bisita. Uminom si Vasilisa the Wise mula sa baso at ibinuhos ang huling bahagi ng kaliwang manggas. Kinagat niya ang isang sisne at buto, inihagis ito sa kanang manggas.

Nakita ng mga asawa ng malalaking prinsipe ang kanyang mga panlilinlang at gawin din natin ito.

Uminom sila, kumain, oras na para sumayaw. Kinuha ni Vasilisa the Wise si Ivan Tsarevich at pumunta. Siya ay sumayaw, sumayaw, umikot, umikot - sa pagtataka ng lahat. Ikinumpas niya ang kaliwang manggas - biglang may lawa, iwinagayway niya ang kanang manggas - lumangoy ang mga puting swans sa lawa. Ang hari at mga panauhin ay namangha.

At ang mga nakatatandang manugang na babae ay sumayaw: iwinagayway nila ang kanilang mga manggas - itinaboy lamang nila ang mga panauhin, kumaway sila sa iba - ang mga buto lamang ang nakakalat, isang buto ang tumama sa mata ng hari. Nagalit ang hari at pinaalis ang dalawang manugang.

Sa oras na iyon, tahimik na umalis si Ivan Tsarevich, tumakbo sa bahay, natagpuan ang balat ng palaka doon at inihagis ito sa oven, sinunog ito sa apoy.

Umuwi si Vasilisa the Wise, napalampas - walang balat ng palaka. Umupo siya sa isang bangko, naging malungkot, nalulumbay, at sinabi kay Ivan Tsarevich:

Ah, Ivan Tsarevich, ano ang ginawa mo! Kung naghintay ka lang ng tatlong araw, sayo na ako forever. Ngayon paalam. Hanapin mo ako sa malayong lupain, sa malayong kaharian, sa Koshchei na Walang Kamatayan...

Si Vasilisa the Wise ay naging isang kulay abong kuku at lumipad sa labas ng bintana. Si Ivan Tsarevich ay umiyak, umiyak, yumuko sa apat na panig at pumunta saanman tumingin ang kanyang mga mata - upang hanapin ang kanyang asawa, si Vasilisa the Wise. Maglakad man siya ng malapit, malayo man, matagal man, maikli man, dala niya ang bota niya, sinuot niya ang caftan niya, natuyo ng ulan ang cap niya. Nakasalubong niya ang isang matandang lalaki.

Hello, mabuting kapwa! Ano ang hinahanap mo, saan ka pupunta?

Sinabi sa kanya ni Ivan Tsarevich ang tungkol sa kanyang kasawian. Sinabi sa kanya ng matanda:

Eh, Ivan Tsarevich; bakit mo sinunog ang balat ng palaka? Hindi mo ito isinuot, hindi mo kailangang hubarin ito. Si Vasilisa the Wise ay ipinanganak na mas matalino, mas matalino kaysa sa kanyang ama. Nagalit siya sa kanya dahil doon at inutusan siyang maging palaka sa loob ng tatlong taon. Buweno, walang magagawa, narito ang isang bola para sa iyo: saanman ito gumulong, pumunta doon at matapang na sundan ito.

Nagpasalamat si Ivan Tsarevich sa matandang lalaki at sinundan ang bola. Gumulong ang bola, sinusundan niya siya. Sa isang open field ay nakasalubong niya ang isang oso. Itinakda ni Ivan Tsarevich ang kanyang mga tanawin, nais niyang patayin ang hayop. At ang oso ay nagsabi sa kanya sa isang boses ng tao:

Huwag mo akong talunin, Ivan Tsarevich, balang araw ay magiging kapaki-pakinabang ako para sa iyo.

Naawa si Ivan Tsarevich sa oso, hindi siya binaril, at nagpatuloy. Tingnan mo, isang drake ang lumilipad sa kanya. Tinutukan niya ang layunin, at sinabi sa kanya ng drake sa boses ng tao:

Huwag mo akong talunin, Ivan Tsarevich! I'll be useful to you, Naawa siya kay drake at nagpatuloy. Tumatakbo ang isang pahilig na liyebre. Muling nahuli ni Ivan Tsarevich ang kanyang sarili, gusto niyang barilin siya, at sinabi ng liyebre sa boses ng tao:

Huwag mo akong patayin, Ivan Tsarevich, magiging kapaki-pakinabang ako sa iyo. Naawa siya sa liyebre at nagpatuloy. Lumapit siya sa asul na dagat at nakita - sa baybayin, sa buhangin, ang isang pike ay nakahiga, halos hindi humihinga at sinabi sa kanya:

Bakit, mabuting tao, lumapit sa akin? Sinabi sa kanya ni Baba Yaga. - Sinusubukan mo ba ang kaso o nagbubulungan ka mula sa kaso?

Sinagot siya ni Ivan Tsarevich:

Oh matandang ungol mo, pinainom mo sana ako, pinakain, pinakuluan sa paliguan, tapos tatanungin mo pa.

Pinasingaw siya ni Baba Yaga sa paliguan, pinainom, pinakain, pinahiga, at sinabi sa kanya ni Ivan Tsarevich na hinahanap niya ang kanyang asawa, si Vasilisa the Wise.

Alam ko, alam ko, - sabi ni Baba Yaga sa kanya, - ang iyong asawa ay kasama na ngayon ni Koshchei the Deathless. Mahirap makuha ito, hindi madaling harapin si Koshchei: ang kanyang kamatayan ay nasa dulo ng karayom, ang karayom ​​na iyon ay nasa itlog, ang itlog ay nasa pato, ang pato ay nasa liyebre, ang liyebre na iyon. ay nakaupo sa isang batong dibdib, at ang dibdib ay nasa isang mataas na oak, at ang oak na iyon ng Koschei na Walang kamatayan, tulad ng iligtas ang iyong mata.

Si Ivan Tsarevich ay nagpalipas ng gabi kasama si Baba Yaga, at sa umaga ay ipinakita niya sa kanya kung saan lumalaki ang isang matangkad na puno ng oak. Gaano katagal, gaano kaikli, nakarating doon si Ivan Tsarevich, nakikita niya - nakatayo siya, isang matangkad na oak ang kumakaluskos, mayroong isang dibdib ng estado dito, ngunit mahirap makuha ito.

Biglang, out of nowhere, tumakbo ang isang oso at binunot ang oak. Bumagsak at nabasag ang dibdib. Isang liyebre ang tumalon mula sa dibdib - at tumakbo nang buong bilis. At hinahabol siya ng isa pang liyebre, naabutan at pinunit. At isang pato ang lumipad mula sa liyebre, tumaas nang mataas, sa ilalim ng mismong kalangitan. Tingnan mo, sinugod siya ng isang drake, sa sandaling tumama ito sa kanya - ibinagsak ng pato ang itlog, nahulog ang itlog sa asul na dagat.

Pagkatapos ay lumuha si Ivan Tsarevich - saan ka makakahanap ng isang itlog sa dagat! Biglang lumalangoy ang isang pike sa dalampasigan at may hawak na itlog sa mga ngipin nito. Binasag ni Ivan Tsarevich ang isang itlog, naglabas ng karayom ​​at basagin natin ang dulo nito. Siya break, at Koschei the Deathless beats, rushed about. Gaano man kalabanin ni Koshchei at sumugod, sinira ni Ivan Tsarevich ang dulo ng karayom, kailangang mamatay si Koshchei.

Pumunta si Ivan Tsarevich sa mga silid ng puting bato na Koshcheev. Si Vasilisa the Wise ay tumakbo sa kanya at hinalikan siya sa matamis na labi. Umuwi sina Ivan Tsarevich at Vasilisa the Wise at namuhay ng maligaya magpakailanman hanggang sa pagtanda.

St. Petersburg: Expedition for the Procurement of State Papers, 1901. 12 p. mula sa sakit. Ang pabalat at mga guhit ay ginawa sa pamamaraan ng chromolithography. Sa pabalat ng publisher na may kulay na larawan. 32.5x25.5 cm. Serye ng mga fairy tale. Super classic!

Siyempre, si Bilibin ay may mga nauna at, higit sa lahat, si Elena Dmitrievna Polenova (1850-1898). Ngunit si Ivan Yakovlevich ay nagpunta sa kanyang sariling paraan. Sa una, hindi siya gumawa ng mga ilustrasyon ayon sa pagkakasunud-sunod, ngunit, maaaring sabihin ng isa, para sa kanyang sarili. Ngunit naging interesado sa kanila ang Expedition for Procurement of State Papers. Ang pinakamahusay na Russian printing house, na itinatag noong 1818, ay nag-print ng mga banknote, mga tala ng kredito at iba pang opisyal na mga produkto na nangangailangan ng mga espesyal na paraan ng proteksyon laban sa pamemeke. Ang mga tanong ng gastos at pagiging posible sa ekonomiya ay hindi sumasakop sa kanya. Ang ekspedisyon ay mapagbigay na pinondohan ng estado, hindi niya naramdaman ang pangangailangan para sa mga pondo. Ngunit ang mga taong nanguna sa Expedition for the Procurement of State Papers - ang tagapamahala nito - ang prinsipe, pati na rin ang sikat na siyentipiko, ang akademikong si Boris Borisovich Golitsyn (1862-1916), inhinyero at imbentor na si Georgy Nikolayevich Skamoni (1835-1907), ay pagod. ng monotony ng mga opisyal na produkto. Gumagawa si Bilibin ng mga guhit para sa "The Tale of Ivan Tsarevich, the Firebird and the Grey Wolf", para sa "The Frog Princess", para sa "The Finist Yasna-Falcon's Feather", para sa "Vasilisa the Beautiful".

Lahat ay watercolors. Ngunit nagpasya ang Expedition for Procurement of State Papers na kopyahin ang mga ito sa pamamagitan ng chromolithography. Ang ikadalawampu siglo ay nasa bakuran, at ang pangingibabaw ng mga pamamaraan ng photomechanical ng pagpaparami ay naitatag na ang sarili sa pag-print, at ang Ekspedisyon ay tila muling binubuhay ang mga sinaunang proseso ng pagpaparami. Ipinakita ni Bilibin ang kanyang mga watercolor noong 1900 sa ikalawang eksibisyon ng World of Art. Ang artista ay tila muling isinasaalang-alang ang kanyang mga pananaw sa komunidad, na kapwa binibigyang kahulugan ni Ilya Efimovich Repin at ng natitirang kritiko na si Vladimir Vasilyevich Stasov (1824-1906) bilang dekadent, dekadenteng. Ang salitang "decadence", nagmula sa Latin na decadentia, na nangangahulugang "decline", nananatili sa bagong artistikong kilusan.

Nakaka-curious na si V.V. Si Stasov, sa kanyang kritikal na pagsusuri sa eksibisyon ng World of Art, ay pinaghambing ang Bilibin sa iba pang mga kalahok nito - ang mga "decadents", na gumuhit ng mga parallel sa pagitan ng artist na ito at ng Wanderer Sergey Vasilyevich Malyutin (1859-1937). "Hindi pa katagal, noong 1898," isinulat ni Stasov, "Nagpakita si Malyutin ng halos isang dosenang mga guhit para sa engkanto ni Pushkin na "Tsar Saltan" at ang tula na "Ruslan at Lyudmila" ... Sa kasalukuyang eksibisyon ay walang mga guhit ni G. Malyutin, ngunit mayroong maraming mahusay na katulad na mga guhit ni G. Bilibin - 10 mga larawan para sa mga fairy tale na "The Frog Princess", "The Finist Feather ..." at para sa kasabihan:

Nabuhay ang isang hari

May korte ang hari

May pusta sa bakuran

Bast sa isang taya,

Bakit hindi simulan ang kwento?

Ang lahat ng ito ay napaka-kaaya-aya at kamangha-manghang mga phenomena. Hindi pa nawawala ang katutubong diwa sa gawa ng ating mga bagong artista! Laban!" Ang watercolor kung saan pinipili ng hari ang kanyang ilong ay ginawa ng Expedition for the Procurement of State Papers gamit ang isang espesyal na pamamaraan - algraphy - flat printing mula sa aluminum plates. Ang mga kopya ay naka-attach sa St. Petersburg magazine na "Printing Art", na nagtamasa ng mahusay na prestihiyo sa mga printer, ngunit, sa kasamaang-palad, ay hindi lumabas nang matagal. Nagsimula silang mag-usap tungkol sa Bilibin, na binibigyang diin ang pagka-orihinal at pagka-orihinal ng kanyang talento.

Ang kakilala sa mga artista ng Mammoth circle na E. Polenova at S. Malyutin, kasama ang mga pagpipinta ni V. Vasnetsov, ay tumulong kay Bilibin na mahanap ang kanyang paksa. Siya, bilang isang miyembro ng bilog na "World of Art", ay naging isang tagasunod ng pambansang-romantikong direksyon. Nagsimula ang lahat sa isang eksibisyon ng mga artista ng Moscow noong 1899 sa St. Petersburg, kung saan nakita ni I. Bilibin ang isang pagpipinta ni V. Vasnetsov "Bogatyrs". Pinalaki sa kapaligiran ng St. Petersburg, malayo sa mga libangan para sa pambansang nakaraan, ang artista ay hindi inaasahang nagpakita ng interes sa sinaunang Ruso, mga engkanto, at katutubong sining. Sa tag-araw ng parehong taon, umalis si Bilibin patungo sa nayon ng Yegny, lalawigan ng Tver, upang makita ang siksik na kagubatan, transparent na ilog, mga kubo na gawa sa kahoy, marinig ang mga fairy tale at kanta. Ang mga larawan mula sa eksibisyon ni Viktor Vasnetsov ay nabuhay sa imahinasyon. Sinimulan ng artist na si Ivan Bilibin ang paglalarawan ng mga kuwentong-bayan ng Russia mula sa koleksyon ni Afanasiev. At sa taglagas ng parehong taon, ang Expedition for the Procurement of State Papers ay nagsimulang mag-publish ng isang serye ng mga fairy tale na may mga guhit na Bilibino.

Sa loob ng 4 na taon, inilarawan ni Ivan Bilibin ang pitong fairy tale: "Sister Alyonushka at Brother Ivanushka", "White Duck", "The Frog Princess", "Marya Morevna", "The Tale of Ivan Tsarevich, the Firebird and the Grey Wolf ", " Feather of Finist Yasna-Falcon", "Vasilisa the Beautiful". Ang mga edisyon ng mga fairy tale ay nabibilang sa uri ng maliliit na malalaking format na aklat-mga notebook. Sa simula pa lang, ang mga libro ni Bilibin ay nakikilala sa pamamagitan ng patterned drawings at bright decorativeness. Ang artista ay hindi lumikha ng mga indibidwal na guhit, nagsusumikap siya para sa isang grupo: gumuhit siya ng isang takip, mga guhit, mga dekorasyong pang-adorno, isang font - inilarawan niya ang lahat tulad ng isang lumang manuskrito. Ang mga pangalan ng mga fairy tale ay puno ng Slavic script. Upang basahin, kailangan mong tingnan ang masalimuot na pattern ng mga titik. Tulad ng maraming graphics, nagtrabaho si Bilibin sa isang pandekorasyon na font. Alam na alam niya ang mga font ng iba't ibang panahon, lalo na ang Old Russian charter at semi-character. Para sa lahat ng anim na libro, iginuhit ni Bilibin ang parehong pabalat, kung saan mayroon siyang mga character na engkanto sa Russia: tatlong bayani, ang ibong Sirin, ang Firebird, ang Grey Wolf, ang Serpent Gorynych, ang kubo ng Baba Yaga. At gayon pa man ito ay malinaw na ang unang panahon na ito ay inilarawan sa pangkinaugalian bilang modernidad. Ang lahat ng mga guhit ng pahina ay napapalibutan ng mga ornamental na frame, tulad ng mga simpleng bintana na may mga inukit na platband. Ang mga ito ay hindi lamang pandekorasyon, ngunit mayroon ding nilalaman na nagpapatuloy sa pangunahing paglalarawan.

Sa fairy tale na "Vasilisa the Beautiful", ang ilustrasyon na may Red Horseman (sun) ay napapalibutan ng mga bulaklak, at ang Black Horseman (gabi) ay napapalibutan ng mga mythical bird na may ulo ng tao. Ang ilustrasyon na may kubo ni Baba Yaga ay napapalibutan ng isang frame na may mga grebes (at ano pa ang maaaring katabi ng Baba Yaga?). Ngunit ang pinakamahalagang bagay para sa Bilibin ay ang kapaligiran ng sinaunang Ruso, epiko, mga engkanto. Mula sa mga tunay na burloloy, mga detalye, lumikha siya ng isang semi-real, semi-fantastic na mundo. Ang palamuti ay isang paboritong motif ng mga sinaunang Ruso masters at ang pangunahing tampok ng sining ng oras na iyon. Ito ay mga burda ng mantel, tuwalya, pininturahan na gawa sa kahoy at lupa, mga bahay na may mga inukit na architraves at kapilya. Sa mga ilustrasyon, gumamit si Bilibin ng mga sketch ng mga gusali ng magsasaka, kagamitan, at damit na ginawa sa nayon ng Yegny. Ipinakita ni Bilibin ang kanyang sarili bilang isang artista ng libro, hindi niya nililimitahan ang kanyang sarili sa pagganap ng mga indibidwal na guhit, ngunit nagsusumikap para sa integridad. Nararamdaman ang mga detalye ng mga graphics ng libro, binibigyang-diin niya ang eroplano na may isang contour line at isang monochromatic na watercolor na pangkulay. Ang mga sistematikong klase sa pagguhit sa ilalim ng patnubay ni Ilya Repin at kakilala sa magasin at sa lipunan ng World of Art ay nag-ambag sa paglago ng kasanayan at pangkalahatang kultura ni Bilibin. Ang ekspedisyon sa mga lalawigan ng Vologda at Arkhangelsk sa mga tagubilin ng departamento ng etnograpiko ng lipunan ng World of Art ay napakahalaga para sa artist. Nakilala ni Bilibin ang katutubong sining ng Hilaga, nakita ng kanyang sariling mga mata ang mga sinaunang simbahan, kubo, kagamitan sa bahay, lumang damit, burda. Ang pakikipag-ugnay sa pangunahing pinagmumulan ng artistikong pambansang kultura ay nagpilit sa artist na halos labis na timbangin ang kanyang mga naunang gawa. Mula ngayon, magiging tumpak na siya sa paglalarawan ng arkitektura, kasuutan, at pang-araw-araw na buhay. Mula sa isang paglalakbay sa Hilaga, nagdala si Bilibin ng maraming mga guhit, litrato, isang koleksyon ng mga sample ng katutubong sining. Ang dokumentaryo na pagpapatibay ng bawat detalye ay nagiging hindi nagbabagong prinsipyo ng pagkamalikhain ng artist. Ang hilig ni Bilibin para sa sinaunang sining ng Russia ay makikita sa mga ilustrasyon para sa mga engkanto ni Pushkin, na nilikha niya pagkatapos ng isang paglalakbay sa North noong 1905–1908. Ang trabaho sa mga fairy tale ay nauna sa paglikha ng mga tanawin at kasuotan para sa mga opera ni Rimsky-Korsakov na The Tale of the Golden Cockerel at The Tale of Tsar Saltan ni A.S. Pushkin. Nakamit ni Bilibin ang espesyal na kinang at kathang-isip sa kanyang mga guhit para sa mga fairy tale ng A.S. Pushkin.

Ang mga mararangyang silid ng hari ay ganap na natatakpan ng mga pattern, mga kuwadro na gawa, mga dekorasyon. Dito, ang palamuti ay napakaraming sumasakop sa sahig, kisame, dingding, damit ng hari at mga boyars na ang lahat ay nagiging isang uri ng hindi matatag na pangitain na umiiral sa isang espesyal na ilusyon na mundo at malapit nang mawala. Ang "The Tale of the Golden Cockerel" ay ang pinakamatagumpay para sa artist. Pinagsama ni Bilibin ang satirical na nilalaman ng kuwento sa Russian lubok sa isang solong kabuuan. Ang magagandang apat na ilustrasyon at isang spread ay nagsasabi sa amin ng buong nilalaman ng kuwento. Alalahanin ang isang sikat na pag-print, kung saan mayroong isang buong kuwento sa isang larawan. Ang mga engkanto ni Pushkin ay isang malaking tagumpay. Ang Russian Museum of Alexander III ay bumili ng mga guhit para sa The Tale of Tsar Saltan, at nakuha ng Tretyakov Gallery ang buong illustrated cycle ng Tale of the Golden Cockerel.

Kaunti pa tungkol sa Bilibin:

Alam ng lahat na ang pinaka-pare-parehong pamamaraan ng sinaunang Ruso at katutubong sining ay ginamit ng marahil ang pinakasikat na pre-rebolusyonaryong ilustrador ng mga engkanto - I.Ya. Bilibin. Noong 1904-1905 natapos niya ang mga guhit para sa The Tale of Tsar Saltan. Ang artist ay nagsimulang magtrabaho sa kanila sa ilalim ng isang sariwang impression mula sa mga paglalakbay sa Russian North, mula sa kung saan siya nagdala ng isang koleksyon ng mga katutubong costume at kagamitan, sketch at mga larawan ng mga monumento ng kahoy na arkitektura. Ang "The Tale of Tsar Saltan" kasama ang mga larawan nito ng sinaunang buhay ng Russia, na nakatuon, tulad ng iba pang mga engkanto ni Pushkin, sa mga katotohanan ng ika-17 siglo, ay nagbigay ng masaganang pagkain sa imahinasyon ni Bilibin, pinahintulutan siyang ipakita sa lahat ng kanyang kabutihang-loob at katalinuhan ang kaalaman. ng "ito kaakit-akit na fairy-tale time na may kaugnayan sa katutubong sining » n. Sa mga guhit ni M.V. Ang gawain ni Nesterov ay naroroon din sa ika-17 siglo, ngunit doon siya ay isang bagay lamang ng imahe. Ang Pre-Petrine Russia ay nagbigay ng Bilibin hindi lamang sa materyal at mga tema, ngunit iminungkahi din ang mga anyo ng kanilang sagisag. Ang dekorasyon ng mga sinaunang damit at gusali ng Russia na inilalarawan ng master ay nagiging isang ornamental system ng mga contour drawing na may kulay na mga watercolor. Kasunod ng The Tale of Tsar Saltan, inilarawan ni Bilibin ang The Tale of the Golden Cockerel (1906-1907, 1910). Sa unang kaso, naghatid siya ng maliliwanag na liriko, muling nilikha ang mga makukulay na pigura ng mga tauhan na may banayad na katatawanan, at sinasalamin ang ritmo ng sayaw ng pinaka-masayahin at maligaya ng mga engkanto ni Pushkin sa kakaibang pattern ng pagguhit. Sa pangalawa, ang lyricism ay pinalitan ng kabalintunaan, katatawanan sa pamamagitan ng pangungutya, ang pagkakaiba-iba at ningning ng mga pagpipinta ay nagbibigay-daan sa graphic laconicism, sa isang maginoo na mundo may mga papet na kulang sa sariling katangian, na ang kapalaran ay paunang natukoy. Sa pagpapalakas ng mga satirical tendencies sa trabaho ni Bilibin, ang kanyang apela sa mga diskarte ng popular na pag-print ay nauugnay. Ang mga tradisyon ng mga katutubong larawan ay mas malinaw na ipinahayag kaysa dati sa pagguhit para sa pabalat ng rebolusyonaryong "satirical magazine" Zhupel ", kung saan sa unang pagkakataon ang artist ay nagkaroon ng imahe ni Tsar Dadon (1905). Sa mga guhit para sa The Tale of the Golden Cockerel, mas kapansin-pansin ang impluwensya ng sikat na print: Inilipat sa kanila ni Bilibin ang buong compositional at graphic na mga scheme ng mga katutubong engraving noong ika-17-18 na siglo, ngunit, sa kanyang sariling mga salita, "mga ennobles. ”, ang tanyag na pag-print, pagwawasto ng pagguhit ayon sa mga batas ng propesyonal na sining. Ang komposisyon, na kadalasang may hangganan mula sa ibaba ng isang hanay ng mga burol, at mula sa itaas ng isang garland ng mga ulap o pahalang na mga linya na nagsasaad ng kalangitan, ay naglalahad parallel sa eroplano ng sheet. Lumilitaw ang malalaking figure sa marangal na nakapirming poses. Ang paghahati ng espasyo sa mga plano at ang pag-iisa ng iba't ibang mga punto ng view ay ginagawang posible upang mapanatili ang patag. Ang kulay ay nagiging mas karaniwan, ang pag-iilaw ay nawawala, ang hindi pininturahan na ibabaw ng papel ay nagiging mas mahalaga. Ang parehong mga kwento ni Pushkin kasama ang mga guhit ni Bilibino ay inilathala ng Expedition for Procurement of Government Papers sa anyo ng magkaparehong mga album na libro na may tatlong hanay na pag-typeset. Ngunit sa pangalawang graphic lamang posible na makamit ang karakter ng ensemble. Ang mga may kulay na disenyo ay gumagana nang maayos sa itim at puti na mga palamuti at uri. Ang mga pahalang na dumadaan sa lahat ng mga sheet ay binibigyang-diin ang format ng libro, ang compositional at semantic center kung saan ay ang reversal frieze - ang prusisyon ng hukbo ni Dadon, pabalik sa sikat na lubok "Glorious Battle of Alexander the Great kasama si King Por ng India. ". Nakamit dito ang epekto ng komiks sa pamamagitan ng paghahambing ng solemnidad at karangyaan ng prusisyon sa mapurol na kawalang-interes at kawalang-halaga ng mga kalahok nito, kasama na si Dadon mismo, na ang maliit na pangit na profile ay makikita sa bintana ng isang malaking ginintuan na karwahe na may tatlong ulo na agila. ang pintuan. Ang pagtatapos, na nakapaloob sa isang bilog, ay nagpapahayag: ang cockerel ay nagdudulot ng isang mortal na suntok sa ulo ng hari, kung saan ang korona ay napunit. Sa mga taon ng unang rebolusyong Ruso at pagkilos ng Stolypin, ang The Tale of the Golden Cockerel ay napagtanto bilang isang pamplet na mapanlinlang sa autokrasya. Hindi sinasadya na naakit niya si Rimsky-Korsakov kasabay ng Bilibin: habang ang artist ay lumilikha ng mga guhit, ang kompositor ay lumilikha ng kanyang huling opera, sa panahon ng pagpapatupad ng entablado kung saan ang kanilang mga landas ay nagtagpo. Sa pagtatapos ng 1909, isang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Rimsky-Korsakov, ang Golden Cockerel ay itinanghal sa S.I. Si Zimin ay dinisenyo ni Bilibin at sa Bolshoi Theater na dinisenyo ni Konstantin Korovin. Mahirap para kay Bilibin kasama ang kanyang mga static na graphic na komposisyon na makipagkumpitensya sa sikat na dekorador, na ang bihirang coloristic na regalo, ang dynamism ng pagpipinta ay tila inilaan para sa visual na sagisag ng mga musikal na larawan. Gayunpaman, ang tanawin ni Bilibino ay higit na tumutugma sa ideolohikal na nilalaman ng opera. Habang si Korovin, ayon sa kanyang pag-amin, ay nais na pumatay ng isang bastos na ugali na may "kagandahan", si Bilibin, na sinisira ang kadakilaan ng kaharian ni Dadon at ang romantikong misteryo ng mga ari-arian ng Shemakhan queen, ay lumilikha ng isang kapaligiran para sa pagbuo ng satirical action. Ilang mga guhit at vignette ni Bilibin ang napreserba para sa The Tale of the Fisherman and the Fish (1908-1911), na dapat ding ilathala ng Expedition for the Procurement of State Papers. Sa mga post-rebolusyonaryong taon lamang bumalik si Bilibin sa kanyang ideya. Siya ay hindi limitado sa mga eksena sa genre ng isang matandang babae na nakikipag-away sa isang matandang lalaki at pinupunan sila ng mga nagpapahayag na mga larawan ng kalikasan: ang dagat ay alinman sa azure at banayad, pagkatapos ay kumukulo at galit, ang kagubatan, na parang umuungol sa ilalim ng mga bugso ng isang bagyo. , napaka-peculiarly at sensitibong sumasama sa salaysay ni Pushkin. Ang rasyonalismo ay kapansin-pansin sa mga gawa ni Bilibin, gayunpaman, salamat sa mapagbigay na imbensyon, graphic virtuosity at pandekorasyon na regalo ng artist, nananatili silang isa sa mga pinakamahusay na ilustrasyon para sa mga engkanto ni Pushkin. Ang isang tiyak na tradisyon sa pictorial na Pushkinianism ay nagmula sa Bilibin, maraming mga halimbawa ng direktang paghiram ang maaaring banggitin. Medyo mahusay magsalita - ang mga paglalarawan ng N.A. Bogatov, kung saan inilathala ng publishing house ng E. Konovalova and Co. ang mga fairy tale sa magkakahiwalay na mga libro noong 1910s. Bago ang Bilibin, ang kanyang palaging satellite B.V. ay bumaling sa The Tale of the Golden Cockerel. Zworykin. Hindi rin independyente ang iskedyul sa gawaing ito: ginagaya nito ang mga unang aklat ng Bilibino. Mayroong higit pang panggagaya kay Bilibin sa kanyang mga guhit noong 1915 para sa "The Tale of the Bear" 17 at sa mga guhit para sa koleksyon ng mga fairy tale ni Pushkin, na ginawa kasama ng mga guhit para sa "Boris Godunov" para sa Parisian publishing house na "N. Piazza" noong 1920. Medyo mas maaga kaysa sa Bilibin, noong unang bahagi ng 1900s, D.N. Bartram (na inilathala ni I.D. Sytin sa magkahiwalay na mga aklat at isang koleksyon noong 1904), na nakipag-ugnayan sa istilong Bilibino sa ilang lawak. Gayunpaman, ang Malyutin ay may mas malaking impluwensya sa artist. Mahusay na ginamit ni Bartram ang kanyang pictorial at graphic na mga diskarte, ngunit, hindi tulad ng Malyutin at Bilibin, hindi siya napuno ng katutubong diwa ng mga engkanto ni Pushkin, ang kanilang magaan na liriko, masasayang katatawanan at lumikha lamang ng mga panlabas na kamangha-manghang mga guhit na may ugnay ng simbolikong misteryo. Nagpapaalaala sa mga pagpipinta ng Byzantine, mga watercolor ni R.M. Brailovskaya hanggang sa "The Tale of the Dead Princess", "lubok" watercolors ni M.I. Yakovlev sa "The Tale of Tsar Saltan" at mga woodcuts ni I.K. Lebedev sa limang fairy tale, kahit na sila ay libre mula sa imitasyon ng Bilibin, ay malapit sa kanyang mga guhit sa kanilang stylization. Ngunit, sa pagsunod sa landas ng Bilibin, ang mga artistang ito ay tumawid sa linya kung saan siya huminto: Pushkin para sa kanila ay isang dahilan lamang upang lumikha ng "naka-istilong" mga guhit. Ang gawa ni Bilibin sa entablado na embodiment ng fairy tale ay hindi napansin. Kahit na ang isang orihinal na artista bilang N.S. ay hindi nakatakas sa kanyang impluwensya. Si Goncharova, na nagdisenyo ng opera-ballet na The Golden Cockerel, na itinanghal noong 1914 ni M.M. Fokin sa musika ng Rimsky-Korsakov. Ang mga tanawin ni Goncharova ay bumalik sa Bilibino sa kalikasan ng layout ng entablado, at sa sistema ng kulay, at maging sa disenyo ng palasyo ni Dadon. Gayunpaman, ang artist ng bagong henerasyon, siya ay lumalapit sa magagandang alamat sa ibang paraan kaysa sa mga masters ng World of Art at ang kanilang mga epigones, ay hindi "nagpapalaki" nito, ngunit sinusubukang mapanatili ang walang muwang na kamadalian ng primitive, sharpening, exaggerating sa mga libreng makukulay na lugar, mga dynamic na pagbabago ng mga anyo, ang kaakit-akit na kislap ng sign at ang tray.