Buod ng kwentong pagpupulong kay Zoshchenko. "Pagpupulong", pagsusuri ng kwento ni Zoshchenko

Ang kwento ni Zoshchenko na "Meeting" ay nai-publish noong 1928 sa aklat na "Days of Our Lives", na inilathala sa library ng magazine na "Behemoth".

Direksyon at genre ng pampanitikan

Si Mikhail Zoshchenko ay isang realistang manunulat. Ang kanyang maliliit na kwento ay nagpapakita ng mga karakter ng simple, hindi sopistikado mga taong Sobyet, kung saan napakainit ng pakikitungo ng manunulat. Sa kuwentong ito, ang bayani-nagsalaysay ay sumasailalim sa satirical na pangungutya: siya ay makasarili at duwag, hindi naniniwala sa pinakamahusay na mga katangian ng tao. Siyempre, ang pagpuna ay hindi nakadirekta sa "maliit na tao", ngunit sa sistemang lumuluhod sa mga kaluluwa. Sa kabilang banda, gamit ang halimbawa ng isang bayani-kapwa manlalakbay, ipinakita ng manunulat na hindi maaaring masira ang isang tao kung hindi niya ito gusto.

Mga isyu

Sa kwentong "Pagpupulong" itinaas ni Zoshchenko ang problema ng pagiging hindi makasarili ng tao. Ang kanyang bayani ay nagdududa sa pagkakaroon ng ganoong bagay, ngunit ang may-akda mismo ay hindi nagdududa dito. Para sa may-akda, ang problema ay ang iba ay pinaghihinalaan ng mga masasamang katangian ng mga mismong mayroon nito.

Sa kuwento, sinaliksik ni Zoshchenko ang likas na katangian ng hitsura ng mga complex sa "maliit na tao", sinusubukang maunawaan kung bakit masama at mabubuting tao kung paano nabuo ang mga positibo at negatibong katangian.

Mga bayani ng kwento

Narrator sa gawaing ito hindi katulad ng may-akda. Bukod dito, hindi nakikiramay ang may-akda sa kanyang bayani. Ang personalidad ng tagapagsalaysay ay dapat na pumukaw ng pagkasuklam at pagkagalit sa mambabasa. Ngunit unti-unting ginising ng may-akda ang damdaming ito.

Ang unang pahayag ng tagapagsalaysay tungkol sa pag-ibig sa mga tao ay dapat na nagpaibig sa kanya ng mambabasa. Ang pahayag na ang tagapagsalaysay ay hindi nakakita ng mga taong walang pag-iimbot ay kontrobersyal at nangangailangan ng patunay. Sa simula ng kuwento, ang tagapagsalaysay ay kumikilos nang natural: hinahangaan niya ang mga kagandahan ng Crimean at nanghihina mula sa init.

Ang mambabasa ay handa pa ngang patawarin ang tagapagsalaysay sa kanyang pag-aatubili na makasalubong ang isang dumaraan sa isang desyerto na kalsada. Gayunpaman, mayroon nang hindi kaakit-akit sa katotohanang ito: ang tagapagsalaysay ay kahit papaano ay labis na maingat. Una sa lahat, iniisip niya: “Hindi mo alam kung ano ang mangyayari. Maraming tukso." Tila ang mismong tagapagsalaysay ay natatakot na matukso. Nang maglaon, nagpakita siya ng kaduwagan sa pamamagitan ng pagtakas sa isang malungkot na tao. Huminto ang tagapagsalaysay mula sa pagkahapo, at hindi dahil sa narinig niya ang isang salita na halos hindi magagamit ng isang magnanakaw: "Tumigil ka! Kasama!"

Ang pangalawang bayani ng kuwento ay tunay na isang altruista, isang taong hindi makasarili. Ang mambabasa ay hindi nagdududa dito, hindi tulad ng bayani-nagsalaysay. Nakikita ng mambabasa ang kapwa manlalakbay sa pamamagitan ng mga mata ng tagapagsalaysay. Ang lalaking ito ay kakaunti ang pananamit, may mga sandalyas sa kaniyang mga paa, at “isang lambat sa halip na isang kamiseta.” Nang maglaon ay lumabas na ang kausap ng tagapagsalaysay ay isang "manggagawa sa pagkain," ibig sabihin, siya ay nagtatrabaho sa Industriya ng Pagkain. Kumbaga local siya kaya naman netting ang ginagamit niyang damit. Inihambing niya ang kanyang sarili sa mga turista na "palaging nalilito dito."

Ang tanging pakinabang na nakukuha ng “tagapaggawa ng pagkain” kapag naabutan niya ang tagapagsalaysay sa mainit na highway ay isang sigarilyo. Mayroon ding hindi nakikitang benepisyo - mas masaya ang pagsama-sama.

Pareho sa mga benepisyong ito ay malinaw na hindi isinasaalang-alang ng walang interes na manlalakbay ng pagkain na tumatakbo para sa estranghero dahil lamang ito ay "mahirap panoorin" siya pumunta sa maling paraan.

Ngunit ang tagapagsalaysay ay magagawang suriin ang isang tao lamang mula sa punto ng view ng benepisyo. Pagkatapos ng lahat, ang mananakbo ay nakaranas ng isang pagkatalo, hindi banggitin ang katotohanan na siya ay pupunta sa maling paraan: siya ay tumakbo, humihingal, at pinunit ang kanyang sandalyas.

Ang pangunahing karakter ay hindi pa nakakakita ng isang taong hindi makasarili, kaya ang pag-iisip na ito ay nagpapahirap sa kanya mamaya, kapag siya ay bumalik sa Leningrad.

Ang parehong mga bayani ay simpleng tao, "maliit na tao," na pinatunayan ng kanilang pananalita, na parehong mali, puno ng katutubong wika: kilala siya ng aso, ang bastard, ay naging kabit, sa halip, shashe (highway), palaging, buo, bumaril. isang sigarilyo. Ngunit tinatrato ng tagapagsalaysay ang kanyang kapwa manlalakbay na may kaunting paghamak. Alam na niya ang salitang "highway" at iba pang matalinong salita - "panorama", "sympathies".

Ang pananalita ng tagapagsalaysay ay mahirap, walang sapat na mga salita kahit na ilarawan ang kalikasan ng Crimean: ang asul na dagat, sumpain ang mga bundok, lumilipad ang mga agila, naglalayag ang mga barko, hindi makalupa na kagandahan.

Plot at komposisyon

Inilalarawan ng kuwento ang isang pangyayari sa buhay ng bayani - isang pagpupulong sa nag-iisa, mula sa kanyang pananaw, hindi makasarili na tao, isang "maliwanag na personalidad." Halos isang ikatlo munting kwento ay nakatuon sa mga talakayan tungkol sa pulong na ito.

Nagsisimula ang kuwento sa pagpapahayag ng tagapagsalaysay: "Sasabihin ko sa iyo nang tapat: Mahal na mahal ko ang mga tao." Ipinapalagay ng mambabasa na ang tagapagsalaysay ay isang bukas at tapat na tao. Ngunit ang buong kasunod na salaysay ay sumasalungat sa palagay na ito. Naniniwala pa nga ang ilang mananaliksik na ang sariling boses ng may-akda ay naririnig sa unang pangungusap.

Ang tagapagsalaysay, na nagbabakasyon sa Crimea, ay nakatagpo ng isang random na dumadaan sa kalsada mula Yalta hanggang Alupka. Tumatakbo siya palayo, natatakot na tumakbo sa isang estranghero sa isang lugar ng disyerto. Ang isang dumadaan ay patuloy na hinahabol ang tagapagsalaysay na may isang layunin: mag-ulat sa isang mas maikli at malilim na kalsada.

Ang kuwento ay nagtatapos, sa simula, sa mga talakayan tungkol sa pagiging hindi makasarili, kung saan ang tagapagsalaysay ay hindi lubos na naniniwala.

Artistic na pagka-orihinal

Sa isang maliit na kuwento, nagawa ng bayani na magkasya ang tatlong boses nang sabay-sabay - ang may-akda, ang tagapagsalaysay at ang kapwa manlalakbay. Ang bawat isa sa kanila ay nakikilala. Kinakatawan ng may-akda ang pinakamataas na hustisya, siya ay isang boses na nagtatanong, naghahanap ng mga taong hindi makasarili. Ang tagapagsalaysay ay nagsisikap nang buong lakas na maging mabuti, ayon sa pagkakaintindi niya. Ngunit ang kanyang mga hangarin ay tila hindi sinsero. Kaya, ang magandang tanawin ay mabilis na tumigil sa interes sa kanya. Natuklasan ng tagapagsalaysay ang mga takot at pag-aalinlangan na nagpapahirap sa kanya at sumisira sa kanyang espirituwal na pagkakaisa. Ang "foodie" ay mas maayos. Sa kabila ng kahirapan at kamangmangan, siya ay malaya sa loob. Ito ang paboritong uri ng mga tao ni Zoshchenko na nagpapanatili ng maharlika at nananatiling "maliwanag na personalidad" anuman ang mga pangyayari.

Sasabihin ko sa iyo nang tapat: Mahal na mahal ko ang mga tao. Ang iba, alam mo, sinasayang ang kanilang simpatiya sa mga aso. Pinaliguan nila ang mga ito at inaakay sila sa mga tanikala. Pero kahit papaano mas mabait sa akin yung tao.

Gayunpaman, hindi ako maaaring magsinungaling: sa lahat ng aking masigasig na pagmamahal, hindi pa ako nakakita ng mga taong hindi makasarili.

Isang batang lalaki, isang maliwanag na personalidad, ang bumungad sa aking buhay. At hanggang ngayon ay malalim ang iniisip ko tungkol sa kanya. Hindi ako makapagdesisyon kung ano ang iniisip niya noon. Kilala siya ng aso - kung ano ang naisip niya noong ginawa niya ang kanyang walang pag-iimbot na gawa.

At naglalakad ako, alam mo, mula Yalta hanggang Alupka. Sa paa. Sa kahabaan ng highway.

Nasa Crimea ako ngayong taon. Sa bahay bakasyunan. Kaya naglakad ako. Hinahangaan ko ang kalikasan ng Crimean. Sa kaliwa, siyempre, ay ang asul na dagat. Lumutang ang mga barko. Sa kanan ay ang mga mapahamak na bundok. Kumakaway ang mga agila. Ang kagandahan, masasabi ng isa, ay hindi makalupa.

Ang masama lang ay imposibleng mainit. Sa pamamagitan ng init na ito, kahit ang kagandahan ay hindi pumapasok sa isip. Tumalikod ka sa panorama.

At nanginginig ang alikabok sa aking ngipin.

Naglakad siya ng pitong milya at inilabas ang kanyang dila.

At alam pa rin ng Diyos kung gaano katagal ang Alupka. Siguro sampung milya. Hindi talaga ako natutuwa na umalis ako.

Naglakad ako ng isa pang milya. Pagod na ako. Napaupo ako sa kalsada. Nakaupo. Nagpapahinga. At may nakita akong lalaking naglalakad sa likod ko. Siguro limang daang hakbang.

At sa paligid, siyempre, ito ay desyerto. Hindi isang kaluluwa. Lumilipad ang mga agila.

Wala naman akong inisip na masama noon. Ngunit gayon pa man, sa buong pagmamahal ko sa mga tao, hindi ko gusto na makilala sila sa isang desyerto na lugar. Hindi mo alam kung ano ang mangyayari. Maraming tukso.

Tumayo siya at pumunta. Naglakad ng kaunti, lumingon - may lalaking naglalakad Sa likod ko.

Tapos binilisan ko pa ang paglalakad,” parang nagtutulak din siya.

Naglalakad ako at hindi tumitingin sa kalikasan ng Crimean. Kung maabutan ko lang ng buhay si Alupka, sa tingin ko.

lumingon ako. Pagtingin ko - winagayway niya ang kamay niya sa akin. Kinaway ko rin ang kamay ko sa kanya. Sabi nila, pabayaan mo ako, paboran mo ako.

May naririnig akong sumisigaw.

Kaya, sa tingin ko, ang bastard ay naging kalakip!

Pumunta si Khodko sa unahan. Narinig ko na naman siyang sumisigaw. At tumakbo siya sa likod ko.

Sa kabila ng pagod ay tumakbo din ako.

Tumakbo ako ng kaunti - hinihingal ako.

Narinig ko siyang sumigaw:

- Tumigil ka! Tumigil ka! Kasama!

Sumandal ako sa bato. Ako ay nakatayo.

Lumapit sa akin ang isang lalaking hindi maganda ang suot. Sa sandals. At sa halip na sando ay may lambat.

- Ano ang gusto mo, sabi ko?

"Wala," sabi niya, "hindi na kailangan." Pero nakikita ko na mali ang landas mo. Nasa Alupka ka ba?

- Sa Alupka.

"Pagkatapos, sabi niya, hindi mo kailangan ng tseke." Nagbibigay ka ng malaking detour sa linya. Laging nalilito ang mga turista dito. At dito kailangan mong sundan ang landas. Mayroong apat na versts ng mga benepisyo. At mayroong maraming lilim.

- Hindi, sabi ko, salamat, merci. Dadaan ako sa highway.

- Well, sabi niya ayon sa gusto mo. At nasa daan na ako. Tumalikod siya at naglakad pabalik. Tapos sabi niya:

- Mayroon bang sigarilyo, kasama? Gusto manigarilyo.

Binigyan ko siya ng sigarilyo. At kahit papaano ay agad namin siyang nakilala at naging magkaibigan. At sabay kaming pumunta. Sa daan.

Siya pala ay napakabuting tao. Manggagawa ng pagkain. Pinagtawanan niya ako buong byahe.

"Mahirap tumingin sa iyo ng diretso," sabi niya. Ito ay papunta sa maling paraan. Hayaan mong sabihin ko sa iyo, sa palagay ko. At ikaw ay tumatakbo. Bakit ka tumakbo?

- Oo, sinasabi ko, bakit hindi tumakbo.

Hindi mahahalata, sa isang makulimlim na landas ay nakarating kami sa Alupka at nagpaalam dito.

Ginugol ko ang buong gabi sa pag-iisip tungkol sa food truck na ito.

Ang lalaki ay tumatakbo, hinihingal, nanginginig ang kanyang sandals. At para ano? Para sabihin kung saan ako dapat pumunta. Napakarangal nito sa kanya.

At ngayon, sa pagbabalik sa Leningrad, sa palagay ko: kilala siya ng aso, o baka gusto niya talagang manigarilyo? Baka gusto niyang iputok sa akin ang sigarilyo. Kaya tumakbo siya. O baka naiinip siyang maglakad - naghahanap siya ng makakasama sa paglalakbay. hindi ko alam.

Ang gawa ni Mikhail Mikhailovich Zoshchenko ay orihinal. Siya ang tagalikha ng isang orihinal na nobela ng komiks, na nagpatuloy sa mga tradisyon ng Gogol, Leskov, at unang bahagi ng Chekhov sa mga bagong kondisyon sa kasaysayan. Nilikha ni Zoshchenko ang kanyang sariling ganap na natatanging artistikong istilo. Ang kasagsagan ng talento ng manunulat ay noong twenties. Ang batayan ng pagkamalikhain ni Zoshchenkov noong twenties ay nakakatawa sa pang-araw-araw na buhay. Nagsusulat ang may-akda tungkol sa paglalasing, tungkol sa mga isyu sa pabahay, tungkol sa mga natalo na nasaktan ng kapalaran. Ang nangingibabaw na motif ay hindi pagkakasundo, araw-araw na kahangalan, ilang uri ng tragicomic inconsistency ng bayani sa tempo, ritmo at diwa ng mga panahon.

Sa kuwentong "Pagpupulong," ang bayani ay nag-uusap tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa isang pangyayari na kanyang naaalala. Sa harapan ay isang lalaking labis na nasisiyahan sa kanyang sarili: "Sasabihin ko sa iyo nang tapat: Mahal na mahal ko ang mga tao." Ngunit agad niyang idineklara na "hindi siya nakakita ng mga taong walang pag-iimbot," sa gayon ay pinabulaanan ang sinabi.

Ang kwento ay isinalaysay sa istilo ng pakikipag-usap. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga maiikling pangungusap, madalas na naputol, hindi kumpleto: "At naglalakad ako, alam mo, mula Yalta hanggang Alupka. Sa paa. Sa kahabaan ng highway"; "Naglakad ako ng isa pang milya. Pagod na ako dito. Napaupo ako sa kalsada. Nakaupo. Nagpapahinga". Katangian na tampok ang istilo ng pakikipag-usap ay pambungad na salita at mga pangungusap: "alam mo ba", "alam mo", "masasabi mo", "sabi nila", "sa tingin ko", "siguro". Isang mahalagang bahagi din ng istilong ito ang diyalogo.

Ang wika ng mga character ay puno ng vernacular, "nabawasang" bokabularyo, mayroong maraming mga iregularidad sa gramatika sa kanilang pananalita: "Iniisip ko siya," "kahit ang kagandahan ay hindi naiisip sa init na ito"; "Narito, sa tingin ko, sumpain, nakakabit ako," "Pagod ako," "tinutulak," "laging," "buhay."

Maraming masasabi ang pagsasalita tungkol sa isang tao. Mula sa pag-uusap ng bida, naiintindihan namin na sa harap namin ay isang makitid ang isip at hindi masyadong marunong magbasa. Gusto niyang magpakitang mas mataas sa mata ng iba at sa mata niya. Upang gawin ito, gumagamit siya ng "maganda" na mga salita: "maliwanag na personalidad"; "sa lahat ng aking pag-ibig para sa mga tao," "kagandahan, maaaring sabihin ng isa, hindi makalupa"; "tumiwalay ka sa panorama", "merci", "napakarangal sa kanya", "sinasabi sa iyo ng iyong puso." Ang lahat ng mga ekspresyong ito ay cliches; Naging maliwanag na ba ang isang tao sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanya ng maikling daan patungo sa Alupka? Ito ay lumalabas na "napakarangal sa kanya." At lahat ng sarap ng “unearthly beauty” na hinahangaan umano ng bida ay mga walang laman na salita din para sa kanya. Ngunit iba ang iniisip niya: ang init, ang desyerto na daan, kung saan, ipinagbabawal ng Diyos, nakilala niya ang isang estranghero. Ang aming bayani ay isang duwag, siya ay tumakas mula sa batang lalaki: "Kung maaari kong maabot ang Alupka nang buhay," sa palagay ko.

Ang talumpati ng bayani ay walang laman, walang laman. Tumawag siya ng isang maikling pagpupulong kasama ang isang kaibigang manlalakbay. Ayon sa kanya, ang bata ay "naging napakabuting tao." Ngunit idinagdag niya: "Kumakain ng pagkain." As if yun ang nakakapagpakilig sa isang tao. Ang salitang "foodie" ay inuulit: "Iniisip ko ang foodie na ito buong gabi."

Inilalahad ng wika ang tunay na diwa ng bayani, inilalantad ang tunay niyang mukha. Sa katunayan, hindi siya nagtitiwala sa sinuman, kahit na sa isang "maliwanag na personalidad" - isang kapwa manlalakbay: "Sino ang nakakaalam - kung ano ang naisip niya noong ginawa niya ang kanyang walang pag-iimbot na gawain sa lahat ng oras. Sino ang nakakaalam - baka gusto niyang manigarilyo mula sa akin? Ang bayani ay hindi nagtitiwala sa kanyang sarili: "Hindi ako makapagpasya kung ano ang iniisip niya noon."

Nais ng bayani ni Zoshchenkovsky na makasabay sa pag-unlad, mabilis niyang tinatanggap ang mga modernong uso, kaya ang kanyang pagkahilig sa mga naka-istilong pangalan at pampulitikang terminolohiya, kaya ang pagnanais na igiit ang "proletaryong" loob ng isang tao sa pamamagitan ng katapangan, kabastusan, kamangmangan, at kabastusan. Sa likod ng mga nakakatawang salita at maling gramatika na mga parirala ay makikita natin ang mga galaw ng mga karakter, ang tono ng kanilang boses, at ang kanilang sikolohikal na kalagayan, at ang saloobin ng may-akda sa kung ano ang sinasabi. Sa kanyang paraan ng pagkukuwento, na may isang maikli, lubhang maigsi na parirala, nakamit ni M. Zoshchenko ang nakamit ng iba sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga karagdagang artistikong detalye.

Ang oras ay lumilipas, ngunit ang mga tao ay madalas na nag-aaksaya ng kanilang buhay sa mga bagay na walang kabuluhan, pinahahalagahan ang mga walang laman na bagay, nabubuhay sa maliliit na interes, at hindi nagtitiwala sa sinuman. Ang may-akda ay nananawagan na talikuran ang maliit na kasamaan na pumipinsala at nakapipinsala sa buhay.

Sasabihin ko sa iyo nang tapat: Mahal na mahal ko ang mga tao.

Ang iba, alam mo, sinasayang ang kanilang simpatiya sa mga aso. Pinaliguan nila ang mga ito at inaakay sila sa mga tanikala. Pero kahit papaano mas mabait sa akin yung tao.

Gayunpaman, hindi ako maaaring magsinungaling: sa lahat ng aking masigasig na pagmamahal, hindi pa ako nakakita ng mga taong hindi makasarili.

May isang batang lalaki na sumikat sa aking buhay bilang isang maliwanag na personalidad. At hanggang ngayon ay malalim ang iniisip ko tungkol sa kanya. Hindi ako makapagdesisyon kung ano ang iniisip niya noon. Kilala siya ng aso - kung ano ang naisip niya noong ginawa niya ang kanyang walang pag-iimbot na gawa.

At naglalakad ako, alam mo, mula Yalta hanggang Alupka. Sa paa. Sa kahabaan ng highway. Nasa Crimea ako ngayong taon. Sa bahay bakasyunan.

Kaya naglakad ako. Hinahangaan ko ang kalikasan ng Crimean. Sa kaliwa, siyempre, ay ang asul na dagat. Lumutang ang mga barko. Sa kanan ay ang mga mapahamak na bundok. Kumakaway ang mga agila. Ang kagandahan ay, masasabi ng isa, hindi makalupa.

Ang tanging masamang bagay ay na ito ay imposibleng mainit. Sa pamamagitan ng init na ito, kahit ang kagandahan ay hindi pumapasok sa isip. Tumalikod ka sa panorama. At nanginginig ang alikabok sa aking ngipin.

Naglakad siya ng pitong milya at inilabas ang kanyang dila. At alam pa rin ng Diyos kung gaano katagal ang Alupka. Siguro sampung milya. Hindi talaga ako natutuwa na umalis ako.

Naglakad ako ng isa pang milya. Pagod na ako. Napaupo ako sa kalsada. Nakaupo. Nagpapahinga. At may nakita akong lalaking naglalakad sa likod ko. Siguro limang daang hakbang.

At sa paligid, siyempre, ito ay desyerto. Hindi isang kaluluwa. Lumilipad ang mga agila.

Tumayo siya at pumunta. Naglakad ako ng kaunti, lumingon - sinusundan ako ng isang lalaki. Tapos binilisan ko pa ang paglalakad,” parang nagtutulak din siya.

Naglalakad ako at hindi tumitingin sa kalikasan ng Crimean. Kung maabutan ko lang ng buhay si Alupka, sa tingin ko. lumingon ako. Pagtingin ko - winagayway niya ang kamay niya sa akin. Kinaway ko rin ang kamay ko sa kanya. Sabi nila, pabayaan mo ako, paboran mo ako.

May naririnig akong sumisigaw. Kaya, sa tingin ko, ang bastard ay naging kalakip! Pumunta si Khodko sa unahan. Nakarinig na naman ako ng sigaw. At tumakbo siya sa likod ko.

Sa kabila ng pagod ay tumakbo din ako. Tumakbo ako ng kaunti - hinihingal ako.

Narinig ko siyang sumigaw:

- Tumigil ka! Tumigil ka! Kasama!

Sumandal ako sa bato. Ako ay nakatayo.

Lumapit sa akin ang isang lalaking hindi maganda ang suot. Sa sandals. At sa halip na sando ay may lambat.

- Ano ang gusto mo, sabi ko?

"Wala," sabi niya, "hindi na kailangan." Pero nakikita ko na mali ang landas mo. Nasa Alupka ka ba?

- Sa Alupka.

"Kung gayon," sabi niya, "hindi mo kailangan ng tseke." Nagbibigay ka ng malaking detour sa linya. Laging nalilito ang mga turista dito. At dito kailangan mong sundan ang landas. Mayroong apat na versts ng mga benepisyo. At mayroong maraming lilim.

"Hindi," sabi ko, "awa, salamat." Dadaan ako sa highway.

"Well," sabi niya, "ayon sa gusto mo." At nasa daan na ako.

Tumalikod siya at naglakad pabalik. Tapos sabi niya:

- Mayroon bang sigarilyo, kasama? Gusto manigarilyo.

Binigyan ko siya ng sigarilyo. At kahit papaano ay agad namin siyang nakilala at naging magkaibigan. At sabay kaming pumunta. Sa daan.

Siya pala ay napakabuting tao. Manggagawa ng pagkain. Pinagtawanan niya ako buong byahe.

"Diretso," sabi niya, "mahirap tingnan ka." Ito ay papunta sa maling paraan. Hayaan mong sabihin ko sa iyo, sa palagay ko. At tumatakbo ka. Bakit ka tumakbo?

"Oo," sabi ko, "bakit hindi tumakbo?"

Hindi mahahalata, sa isang makulimlim na landas ay nakarating kami sa Alupka at nagpaalam dito.

Ginugol ko ang buong gabi sa pag-iisip tungkol sa food truck na ito.

Ang lalaki ay tumatakbo, hinihingal, nanginginig ang kanyang sandals. At para ano? Para sabihin kung saan ako dapat pumunta. Napakarangal nito sa kanya.

Ngayon, sa pagbabalik sa Leningrad, sa palagay ko: kilala siya ng aso, o baka gusto niya talagang manigarilyo? Baka gusto niyang iputok sa akin ang sigarilyo. Kaya tumakbo siya. O baka nainis siya at naghahanap ng makakasama sa paglalakbay.

Pagpupulong ng Zoshchenko buod Ang lahat ng ating dignidad ay nasa isip. Hindi espasyo o oras, na hindi natin mapupunan, ang nagpapataas sa atin, kundi siya, ang ating iniisip. Matuto tayong mag-isip ng mabuti: ito ang pangunahing prinsipyo ng moralidad. Si Mikhail Mikhailovich Zoshchenko ay anak ng isang namamana na maharlika, artist na sina Mikhail Ivanovich Zoshchenko at Elena Iosifovna, na interesado sa pag-arte at panitikan bago ang kanyang kasal. Ang hinaharap na manunulat at satirist ay ipinanganak noong Agosto 10, 1894 sa St. SA mga unang taon ang batang lalaki, echoing kanyang ina, naging interesado sa panitikan. Ang unang "mga pagsubok sa pagsulat," tulad ng naaalala mismo ni Zoshchenko, ay ginawa sa edad na pito, at ang unang kuwento na "Coat" ay lumitaw na noong 1907. Buod ng pulong ng Zoshchenko Pagkatapos makapagtapos ng mataas na paaralan noong 1913, pumasok si Mikhail Mikhailovich sa departamento ng batas ng St. Petersburg University, ngunit hindi man lang nakumpleto ang unang taon, nagboluntaryo siya para sa harapan. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, pinangunahan ni Zoshchenko ang isang batalyon at naging isang cavalier Order ng St. George, ay nasugatan at nalason din ng mga gas ng kaaway, na humantong sa malubhang sakit sa puso. Pagbalik sa St. Petersburg, susulat si Zoshchenko ng maraming kuwento (“Meshchanochka,” “Marusya,” “Kapitbahay,” atbp.) Pagkatapos ng rebolusyon, pumanig si Mikhail Mikhailovich sa mga Bolshevik. Ang simula ng 20s ay naging pinakamahirap na panahon sa kanyang buhay para sa manunulat. Naramdaman nila ang mga pinsala at sakit sa puso. Ang mahinang kalusugan ay pinalala ng patuloy na paghahanap ng kita. Sa panahong ito, binago ni Zoshchenko ang ilang mga propesyon, mula sa isang tagagawa ng sapatos at isang artista hanggang sa isang pulis. Gayunpaman, ito buhay pampanitikan sa panahong ito ay puspusan na. Noong 1919, dumalo si Zoshchenko sa mga creative lecture na isinagawa ni K.I. Chukovsky. Sa parehong panahon, isinulat niya ang kanyang unang nai-publish na mga kuwento: "Digmaan", "Babaeng Isda", "Pag-ibig", atbp. Pagkatapos ng kanilang paglaya, si Zoshchenko ay nakakuha ng napakalaking katanyagan sa mga mamamayan ng Sobyet. Binabasa ng mga tao ang kanyang mga kuwento sa trabaho, sa bahay, siya ay sinipi, na ginawa ang ilan sa kanyang mga linya sa " catchphrases" Nakatanggap ng libu-libong liham mula sa mga tagahanga, naisip ni Zoshchenko na pagsamahin ang lahat ng mga liham na ito sa isang libro, kung saan, sa tila sa kanya, maipapakita niya ang tunay na "buhay" na bansa, kasama ang iba't ibang mga iniisip. at mga karanasan. Ngunit ang libro, na inilathala noong 1929, ay hindi nagdulot ng anumang emosyon sa mga mambabasa maliban sa pagkabigo, dahil muli silang umaasa ng isang bagay na nakakatawa at kawili-wili mula kay Zoshchenko. Sa 30s, ang manunulat ay naglalakbay sa paligid Uniong Sobyet, nakikita kung paano tinatrato ang mga bilanggo sa mga kampo, na nag-iiwan ng matinding imprint sa mahinang pag-iisip ni Zoshchenko. Buod ng pulong ng Zoshchenko Upang maalis ang mapang-aping pakiramdam, isinulat ni Mikhail Mikhailovich ang "Youth Returned," isang tula, na sinundan ng paglalathala ng akdang "The Blue Book" noong 1935. Huling piraso nagdudulot ng bagyo mga negatibong pagsusuri sa pinakamataas na bilog, kaya naman ipinaunawa sa manunulat na hindi siya dapat lumampas sa mga pinahihintulutang limitasyon. Mula noon, ang pagkamalikhain ni Zoshchenko ay ipinahayag lamang ng mga publikasyon sa mga publikasyong pambata na "Hedgehog" at "Chizh". Matapos ang utos ng gobyerno noong 1946, si Zoshchenko, tulad ng marami sa kanyang iba pang mga mahuhusay na kontemporaryo, ay nagsimulang usigin sa lahat ng posibleng paraan, na humantong sa isang paglala ng sakit sa isip, na pumigil kay Mikhail Mikhailovich na magtrabaho nang normal. Ang minamahal na satirist ng mga mamamayan ng Sobyet ay namatay noong Hulyo 1958. Buod ng pulong ng Zoshchenko Kahit na walang pakinabang para sa isang tao na magsinungaling, hindi ito nangangahulugan na nagsasabi siya ng totoo: nagsisinungaling sila para lamang sa pagsisinungaling.