Heograpikal na posisyon ng lupain ng Novgorod. lupain ng Novgorod

lupain ng Novgorod(o Lupain ng Novgorod) - isa sa pinakamalaking pormasyon ng teritoryo-estado bilang bahagi ng Old Russian state, at pagkatapos ay ang estado ng Moscow, na umiral hanggang 1708 na may sentro sa lungsod ng Novgorod.

Sa panahon ng pinakamalaking pag-unlad, naabot nito ang White Sea at kumalat sa kabila ng Ural Mountains sa silangan. Sakop ang halos buong modernong hilagang-kanluran ng Russia.

Administratibong dibisyon

Administratively, sa pagtatapos ng Middle Ages, ito ay nahahati sa pyatin, na kung saan ay nahahati sa halves (pyatins), volosts, uyezds (awardings), graveyards at mga kampo, at ayon sa mga talaan, ang dibisyon na ito ay nagsimula sa Ika-10 siglo ni Prinsesa Olga, na hinati ang lupain ng Novgorod sa mga libingan at nagtakda ng mga aralin. Sa The Tale of Bygone Years, isang kahulugan ang ibinigay bilang "isang malaki at masaganang lupain."

Sa paghusga mula sa "Tale of Bygone Years" at archaeological data, sa oras na dumating si Rurik noong 862, ang Novgorod ay mayroon nang malalaking pamayanan (marahil bilang isang kadena ng mga pamayanan mula sa mga mapagkukunan ng Volkhov at Rurik's Settlement hanggang sa bayan ng Kholop'y, sa tapat Krechevits), Ladoga, Izborsk at posibleng Beloozero. Malamang na tinawag ng mga Scandinavian ang partikular na teritoryong ito na Gardariki.

Sa wakas ay nabuo ang sistemang pyatin noong ika-15 siglo. Sa bawat pyatina mayroong ilang mga korte (county), sa bawat korte (county) mayroong ilang mga churchyard at volost.

Pyatina: Vodskaya, malapit sa Lake Nevo (Lake Ladoga); Obonezhskaya, hanggang sa White Sea; Bezhetskaya, hanggang Msta; Derevskaya, hanggang Lovat; Shelonskaya, mula Lovat hanggang Luga)

at Novgorod volosts: Zavolochye, kasama ang Northern Dvina mula Onega hanggang Mezen, Perm - kasama ang Vychegda at pataas. Kama, Pechora - sa kahabaan ng Ilog Pechora hanggang sa Ural Range at Yugra - sa kabila ng Ural Range.

Ang ilang mga teritoryo ng rehiyon ng huling kolonisasyon ng Novgorod ay hindi kasama sa limang dibisyon at nabuo ang isang bilang ng mga volost na nasa isang espesyal na posisyon, at limang mga lungsod na may mga suburb ay hindi kabilang sa alinmang lima. Ang posisyon ng mga lungsod na ito ay may kakaiba na sa una ay magkasama silang pagmamay-ari ng Novgorod: Volok-Lamsky, Bezhichi (pagkatapos ay Gorodetsk), Torzhok kasama ang mga Grand Dukes ng Vladimir at pagkatapos ay Muscovites, at Rzhev, Velikie Luki kasama ang mga prinsipe ng Smolensk at pagkatapos Lithuanian, nang ang Smolensk ay nakuha ng Lithuania. Sa kabila ng Obonezhskaya at Bezhetskaya pyatinas sa hilagang-silangan ay mayroong Zavolochye volost, o Dvina land. Tinawag itong Zavolochye, dahil nasa likod ito ng portage - ang watershed na naghihiwalay sa mga basin ng Onega at Northern Dvina mula sa Volga basin. Ang kurso ng Vychegda River kasama ang mga tributaries nito ay tinutukoy ang posisyon ng lupain ng Perm. Sa kabila ng lupain ng Dvina at Perm, sa hilagang-silangan ay ang Pechora volost sa magkabilang panig ng ilog ng pangalang ito, at sa silangang bahagi ng hilagang Ural ridge ay naroon ang volost ng Yugra. Sa hilagang baybayin ng White Sea ay ang volost Tre, o Tersky coast.

Noong 1348, si Pskov ay binigyan ng awtonomiya ng Novgorod sa mga tuntunin ng pagpili ng mga posadnik, habang kinikilala ni Pskov ang prinsipe ng Moscow bilang pinuno nito at sumang-ayon na pumili ng mga taong nakalulugod sa Grand Duke para sa paghahari ng Pskov. Mula noong 1399 ang mga prinsipeng ito ay tinawag na mga gobernador ng Moscow. Hinahangad ni Vasily II ang karapatang humirang ng mga gobernador ng Pskov sa kanyang sariling paghuhusga, at nanumpa sila hindi lamang kay Pskov, kundi pati na rin sa Grand Duke. Sa ilalim ni Ivan III, tinalikuran ng mga Pskovians ang karapatang tanggalin ang mga prinsipe na itinalaga sa kanila. Mula noong 1510, si Pskov ay naging patrimonya ng Grand Duke ng Moscow, si Vasily III.

Settlement

Ang pag-areglo ng teritoryo ng lupain ng Novgorod ay nagsimula sa rehiyon ng Valdai Upland mula sa panahon ng Paleolithic at Mesolithic, kasama ang hangganan ng glaciation ng Valdai (Ostashkovsky), at sa hilagang-kanluran ng Ilmenye, sa lugar ng ​ang hinaharap na sentro ng teritoryo, mula sa panahon ng Neolitiko.

Sa panahon ni Herodotus, mga 25 siglo na ang nakalilipas, ang mga lupain na humigit-kumulang mula sa Baltic hanggang sa Urals ay ganap o bahagyang pinagkadalubhasaan ng androphagi, neurons, melanchlens (Smolyans, Boudins, Fissagetes, Iirks, hilagang Scythian sa rehiyon ng Volga-Kama, na kung saan ay madalas na naisalokal depende sa Issedon.

Sa ilalim ni Claudius Ptolemy noong ika-2 siglo AD. e. ang mga lupaing ito ay kinokontrol ng mga Wends, Stavans, Aorses, Alans, Borusks, royal Sarmatian at higit sa isang dosenang malalaki at maliliit na tao. Marahil, na nagpatuloy sa mga Roxolan, ang Rosomones (mga guwardiya ng pinuno ng Scythia at Germany), ang Tkhiuds (Chud, Vasi-in-abronki, Merens, Mordens at iba pang mga tao sa kahabaan ng ruta ng Baltic-Volga noong ika-4 na siglo AD ay bahagi. ng kapangyarihan ng Germanarich.Ang mga inapo ng mga taong ito ay bahagyang pumasok sa mga grupong etniko na binanggit ng mga pinagmumulan ng medieval na Ruso.

Sa unang bahagi ng The Tale of Bygone Years sa Laurentian Chronicle ng 1377, mayroong isang opinyon ng isang medieval chronicler tungkol sa mas sinaunang paninirahan ng mga tao:

Narito rin ang mga pangunahing aksyon ng epikong "Tale of Slovena and Rus and the city of Slovensk" at ang epiko tungkol kay Sadko.

Sa arkeolohiko at sa pamamagitan ng pag-aaral ng toponymy, ipinapalagay na mayroong mga migratory na tinatawag na Nostratic na mga komunidad dito, kung saan ilang libong taon na ang nakalilipas, ang mga Indo-Europeans (lalo na ang mga wikang Indo-European - ang hinaharap na mga Slav at Balts) at Finno -Namumukod-tangi ang mga taong Ugric sa distrito sa timog ng Priilmenye. Ang polyethnicity na ito ay kinumpirma din ng ethnogenetics at genogeography.

Tradisyonal na pinaniniwalaan na noong ika-6 na siglo ang mga tribo ng Krivichi ay dumating dito, at noong ika-8 siglo, sa proseso ng pag-areglo ng Slavic ng East European Plain, dumating ang tribong Ilmen Slovene. Ang mga tribong Finno-Ugric ay nanirahan sa parehong teritoryo, na nag-iiwan ng memorya ng kanilang sarili sa mga pangalan ng maraming mga ilog at lawa, kahit na ang interpretasyon ng mga Finno-Ugric na toponym na eksklusibo bilang pre-Slavic ay malamang na mali at kinuwestiyon ng maraming mga mananaliksik.

Ang oras ng pag-areglo ng Slavic ay napetsahan, bilang panuntunan, ayon sa uri ng mga grupo ng mound at mga indibidwal na mound na matatagpuan sa teritoryong ito. Ang mga mahahabang barrow ng Pskov ay tradisyonal na nauugnay sa Krivichi, at mga mound sa anyo ng isang burol na may mga Slovenes. Mayroon ding tinatawag na Kurgan hypothesis, batay sa kung saan posible ang iba't ibang mga pagpapalagay tungkol sa mga paraan ng pag-aayos sa teritoryong ito.

Ang mga arkeolohikal na pag-aaral sa Staraya Ladoga at Rurik's Settlement ay nagpapakita ng pagkakaroon ng mga naninirahan sa mga unang malalaking pamayanan, kabilang ang mga Scandinavian, na tradisyonal na tinatawag na Varangian sa sinaunang Russian (medieval) na mga mapagkukunang pampanitikan.

Demograpiko

Sa arkeolohiko at sa pamamagitan ng pag-aaral ng toponymy, ang pagkakaroon ng migration hypothetical na tinatawag na Nostratic na mga komunidad ay ipinapalagay dito, kung saan ilang libong taon na ang nakalilipas, Indo-Europeans (Indo-European na mga wika sa partikular - ang hinaharap na mga Slav at Balts) at Finno -Namumukod-tangi ang mga taong Ugric sa distrito sa timog ng Priilmenye. Ang polyethnicity na ito ay kinumpirma din ng ethnogenetics at genogeography.

Bilang karagdagan sa populasyon ng Slavic, ang isang makabuluhang bahagi ng lupain ng Novgorod ay pinaninirahan ng iba't ibang mga tribo ng Finno-Ugric, na nasa iba't ibang antas ng kultura at may iba't ibang relasyon sa Novgorod. Ang Vodskaya Pyatina, kasama ang mga Slav, ay pinaninirahan nina Vodya at Izhora, na matagal nang malapit sa Novgorod. Si Em, na naninirahan sa katimugang Finland, ay kadalasang nakikipag-away sa mga Novgorodian at mas nakahilig sa mga Swedes, habang ang mga karatig na Karelians ay karaniwang pumanig sa Novgorod. Mula noong unang panahon, ang Novgorod ay sumalungat sa himala na nanirahan sa Livonia at Estonia; sa himalang ito, ang mga Novgorodian ay patuloy na nakikipaglaban, na kalaunan ay naging isang pakikibaka sa pagitan ng mga Novgorodian at mga Livonian knight. Ang Zavolochye ay pinaninirahan ng mga tribong Finno-Ugric, na kadalasang tinatawag na Zavolotsk Chud; kalaunan, sumugod ang mga kolonista ng Novgorod sa rehiyong ito. Ang baybayin ng Tersky ay pinaninirahan ng Lapps. Karagdagang sa hilagang-silangan ay nanirahan ang mga Permyak at Zyryan.

Ang sentro ng Slavic settlements ay ang paligid ng Lake Ilmen at ang Volkhov River, Ilmen Slovenes nanirahan dito.

Kasaysayan

Sinaunang panahon (bago ang 882)

Ang lupain ng Novgorod ay isa sa mga sentro ng pagbuo ng estado ng Russia. Sa lupain ng Novgorod nagsimulang maghari ang dinastiyang Rurik, at lumitaw ang isang pagbuo ng estado, ang tinatawag na Novgorod Rus, kung saan kaugalian na simulan ang kasaysayan ng estado ng Russia.

Bilang bahagi ng Kievan Rus (882-1136)

Pagkatapos ng 882, ang sentro ng lupain ng Russia ay unti-unting lumipat sa Kyiv, ngunit pinanatili ng lupain ng Novgorod ang awtonomiya nito. Noong ika-10 siglo, ang Ladoga ay inatake ng Norwegian Jarl Erik. Noong 980, ang prinsipe ng Novgorod na si Vladimir Svyatoslavich (ang Baptist), sa pinuno ng Varangian squad, ay pinatalsik ang prinsipe ng Kiev na si Yaropolk, noong 1015-1019 ang prinsipe ng Novgorod na si Yaroslav Vladimirovich the Wise ay pinatalsik ang prinsipe ng Kiev na si Svyatopolk ang Sinumpa.

Noong 1020 at 1067 ang lupain ng Novgorod ay sinalakay ng Polotsk Izyaslavichs. Sa oras na ito, ang gobernador - ang anak ng prinsipe ng Kiev - ay may mas malaking kapangyarihan. Noong 1088, ipinadala ni Vsevolod Yaroslavich ang kanyang batang apo na si Mstislav (anak ni Vladimir Monomakh) upang maghari sa Novgorod. Sa oras na ito, lumitaw ang instituto ng posadniks - mga kasamang pinuno ng prinsipe, na inihalal ng pamayanan ng Novgorod.

Sa ikalawang dekada ng ika-12 siglo, si Vladimir Monomakh ay gumawa ng ilang mga hakbang upang palakasin ang posisyon ng sentral na pamahalaan sa lupain ng Novgorod. Noong 1117, nang hindi isinasaalang-alang ang opinyon ng komunidad ng Novgorod, si Prince Vsevolod Mstislavich ay inilagay sa trono ng Novgorod. Ang ilang mga boyars ay sumalungat sa naturang desisyon ng prinsipe, na may kaugnayan sa kung saan sila ay ipinatawag sa Kyiv at itinapon sa bilangguan.

Matapos ang pagkamatay ni Mstislav the Great noong 1132 at ang lumalalim na tendensya ng pagkapira-piraso, nawala ang suporta ng prinsipe ng Novgorod sa sentral na pamahalaan. Noong 1134, pinalayas si Vsevolod mula sa lungsod. Pagbalik sa Novgorod, napilitan siyang tapusin ang isang "serye" kasama ang mga Novgorodian, na nililimitahan ang kanyang mga kapangyarihan. Noong Mayo 28, 1136, dahil sa hindi kasiyahan ng mga Novgorodian sa mga aksyon ni Prinsipe Vsevolod, siya ay dinala sa kustodiya, at pagkatapos nito ay pinatalsik siya mula sa Novgorod.

Panahon ng Republikano (1136-1478)

Noong 1136, pagkatapos ng pagpapatalsik kay Vsevolod Mstislavich, ang pamamahala ng republika ay itinatag sa lupain ng Novgorod.

Sa panahon ng pagsalakay ng Mongol sa Russia, ang mga lupain ng Novgorod ay hindi nasakop. Noong 1236-1240. at 1241-1252. Si Alexander Nevsky ay naghari sa Novgorod, noong 1328-1337. - Ivan Kalita. Hanggang 1478, ang Novgorod princely table ay inookupahan pangunahin ng mga prinsipe ng Suzdal at Vladimir, pagkatapos ay ang Moscow Grand Dukes, bihirang Lithuanian, tingnan ang mga prinsipe ng Novgorod.

Ang Republika ng Novgorod ay nakuha at ang mga lupain nito ay pinagsama ni Tsar Ivan III ng Moscow pagkatapos ng Labanan sa Shelon (1471) at ang kasunod na kampanya laban sa Novgorod noong 1478.

Bilang bahagi ng sentralisadong estado ng Russia (mula noong 1478)

Nang masakop ang Novgorod noong 1478, minana ng Moscow ang dating ugnayang pampulitika sa mga kapitbahay nito. Ang pamana ng panahon ng kalayaan ay ang pagpapanatili ng diplomatikong kasanayan, kung saan ang hilagang-kanlurang mga kapitbahay ng Novgorod - Sweden at Livonia - ay nagpapanatili ng diplomatikong relasyon sa Moscow sa pamamagitan ng mga gobernador ng Novgorod ng Grand Duke.

Sa mga terminong teritoryo, ang lupain ng Novgorod sa panahon ng kaharian ng Muscovite (XVI-XVII na siglo) ay nahahati sa 5 pyatin: Vodskaya, Shelonskaya, Obonezhskaya, Derevskaya at Bezhetskaya. Ang pinakamaliit na yunit ng administratibong dibisyon noong panahong iyon ay mga bakuran ng simbahan, na tumutukoy sa heograpikal na lokasyon ng mga nayon, ang populasyon at ang kanilang nabubuwisang ari-arian ay binibilang.

Paghahari ni Basil III

Marso 21, 1499 anak ni Tsar Ivan III Vasily ay idineklara ang Grand Duke ng Novgorod at Pskov. Noong Abril 1502, ang Grand Duke ng Moscow at Vladimir at All Russia ay isang autocrat, iyon ay, siya ay naging co-ruler ni Ivan III, at pagkamatay ni Ivan III noong Oktubre 27, 1505, siya ang naging nag-iisang monarko.

Paghahari ni Ivan the Terrible

• Russo-Swedish War 1590-1595
• Oprichnina, Novgorod pogrom
• ingrianland

Panahon ng Problema. Suweko trabaho.

Noong 1609, sa Vyborg, tinapos ng gobyerno ni Vasily Shuisky ang Vyborg Treaty sa Sweden, ayon sa kung saan ang distrito ng Korelsky ay inilipat sa korona ng Suweko kapalit ng tulong militar.

Noong 1610, si Ivan Odoevsky ay hinirang na gobernador ng Novgorod.

Noong 1610, si Tsar Vasily Shuisky ay napabagsak at ang Moscow ay nanumpa ng katapatan kay Prinsipe Vladislav. Ang isang bagong gobyerno ay nabuo sa Moscow, na nagsimulang manumpa sa prinsipe at iba pang mga lungsod ng estado ng Moscow. Ipinadala si I. M. Saltykov sa Novgorod upang manumpa at protektahan ang kanyang sarili mula sa mga Swedes na lumitaw noong panahong iyon sa hilaga at mula sa mga gang ng mga magnanakaw. Ang mga Novgorodian at, marahil, sa kanilang pinuno at si Odoevsky, na patuloy na nakikipag-ugnayan sa Metropolitan ng Novgorod Isidore, na nagkaroon ng malaking impluwensya sa mga Novgorodian, oo, tila, siya mismo ay nasiyahan sa paggalang at pagmamahal sa mga Novgorodians, sumang-ayon silang papasukin si Saltykov at manumpa ng katapatan sa prinsipe sa lalong madaling panahon na natanggap nila mula sa Moscow ang isang listahan na may naaprubahang liham na cross-kissing; ngunit kahit na pagkatapos matanggap ang liham, sila ay nanumpa ng katapatan lamang pagkatapos nilang kumuha ng isang pangako mula kay Saltykov na hindi niya dadalhin ang mga Pole kasama niya sa lungsod.

Di-nagtagal, isang malakas na kilusan laban sa mga Polo ang bumangon sa Moscow at sa buong Russia; Sa pinuno ng milisya, na nagtakda mismo ng gawain ng pagpapaalis sa mga pole mula sa Russia, ay si Prokopiy Lyapunov, na, kasama ang ilang iba pang mga tao, ay bumuo ng isang pansamantalang pamahalaan, na, nang makontrol ang bansa, ay nagsimulang ipadala ang gobernador sa mga lungsod.

Noong tag-araw ng 1611, ang Swedish general na si Jacob Delagardie ay lumapit sa Novgorod kasama ang kanyang hukbo. Pumasok siya sa mga negosasyon sa mga awtoridad ng Novgorod. Tinanong niya ang gobernador kung sila ay mga kaaway o kaibigan ng mga Swedes, at kung gusto nilang sumunod sa Vyborg Treaty, nagtapos sa Sweden sa ilalim ng Tsar Vasily Shuisky. Masagot lamang ng mga gobernador na nakadepende ito sa magiging hari at wala silang karapatang sagutin ang tanong na ito.

Ang gobyerno ng Lyapunov ay nagpadala ng gobernador na si Vasily Buturlin sa Novgorod. Si Buturlin, pagdating sa Novgorod, ay nagsimulang kumilos nang iba: agad niyang sinimulan ang mga negosasyon kay Delagardie, na nag-aalok ng korona ng Russia sa isa sa mga anak ni Haring Charles IX. Nagsimula ang mga negosasyon, na nagpatuloy, at samantala, sina Buturlin at Odoevsky ay nagkaroon ng mga pag-aaway: Hindi pinahintulutan ni Buturlin ang maingat na Odoevsky na gumawa ng mga hakbang upang protektahan ang lungsod, pinahintulutan si Delagardie, sa ilalim ng pagkukunwari ng mga negosasyon, na tumawid sa Volkhov at lumapit sa suburban na monasteryo ng Kolmovsky , at kahit na pinahintulutan ang Novgorod trading people na magbigay sa mga Swedes ng iba't ibang mga supply.

Napagtanto ng mga Swedes na binigyan sila ng isang napaka-maginhawang pagkakataon upang makuha ang Novgorod, at noong Hulyo 8 ay naglunsad sila ng isang pag-atake, na tinanggihan lamang dahil sa ang katunayan na ang mga Novgorodian ay pinamamahalaang sunugin ang mga suburb na nakapalibot sa Novgorod sa oras. Gayunpaman, ang mga Novgorodian ay hindi nagtagal sa pagkubkob: noong gabi ng Hulyo 16, ang mga Swedes ay pinamamahalaang makapasok sa Novgorod. Ang paglaban sa kanila ay mahina, dahil ang lahat ng mga taong militar ay nasa ilalim ng utos ni Buturlin, na, pagkatapos ng maikling labanan, ay umatras mula sa lungsod, ninakawan ang mga mangangalakal ng Novgorod; Ikinulong nina Odoevsky at Metropolitan Isidor ang kanilang sarili sa Kremlin, ngunit, nang walang mga suplay ng militar o mga lalaking militar sa kanilang pagtatapon, kinailangan nilang pumasok sa mga negosasyon kay Delagardie. Ang isang kasunduan ay natapos, sa ilalim ng mga tuntunin kung saan kinilala ng mga Novgorodian ang hari ng Suweko bilang kanilang patron, at si Delagardie ay pinasok sa Kremlin.

Sa kalagitnaan ng 1612, sinakop ng mga Swedes ang buong lupain ng Novgorod, maliban sa Pskov at Gdov. Hindi matagumpay na pagtatangka na kunin si Pskov. Ang mga Swedes ay tumigil sa labanan.

Si Prinsipe Pozharsky ay walang sapat na tropa upang lumaban nang sabay-sabay sa mga Poles at Swedes, kaya nagsimula siyang makipag-usap sa huli. Noong Mayo 1612, si Stepan Tatishchev, ang embahador ng "zemstvo" na pamahalaan, ay ipinadala mula Yaroslavl hanggang Novgorod na may mga liham sa Metropolitan ng Novgorod Isidore, ang boyar na Prinsipe Ivan Odoevsky at ang kumander ng mga tropang Suweko na si Jacob Delagardie. Ang Metropolitan Isidor at boyar na si Odoevsky ay tinanong ng gobyerno kung kamusta sila sa mga Swedes? Sumulat ang gobyerno kay Delagardie na kung ibibigay ng hari ng Sweden ang kanyang kapatid sa estado at bautismuhan siya sa pananampalatayang Kristiyanong Ortodokso, matutuwa silang makasama sa parehong konseho kasama ang mga Novgorodian. Sumagot sina Odoevsky at Delagardie na malapit na nilang ipadala ang kanilang mga embahador sa Yaroslavl. Pagbalik sa Yaroslavl, inihayag ni Tatishchev na walang magandang aasahan mula sa mga Swedes. Ang mga negosasyon sa mga Swedes tungkol sa kandidato na si Karl-Philip para sa Moscow tsars ay naging dahilan para sa Pozharsky at Minin na magpulong ng Zemsky Sobor. Noong Hulyo, ang mga ipinangakong embahador ay dumating sa Yaroslavl: Hegumen ng Vyazhitsky Monastery Gennady, Prince Fyodor Obolensky, at mula sa lahat ng pyatin, mula sa mga maharlika at mula sa mga taong-bayan - isa-isa. Noong Hulyo 26, lumitaw ang mga Novgorodian sa Pozharsky at ipinahayag na "ang prinsipe ay nasa kalsada na ngayon at malapit nang mapunta sa Novgorod." Ang talumpati ng mga embahador ay nagtapos sa panukalang "upang makasama tayo sa pag-ibig at pagkakaisa sa ilalim ng kamay ng isang soberanya."

Pagkatapos ay isang bagong embahada ng Perfilius Sekerin ang ipinadala mula Yaroslavl hanggang Novgorod. Siya ay inutusan, sa tulong ng Novgorod Metropolitan Isidor, upang tapusin ang isang kasunduan sa mga Swedes "upang ang mga magsasaka ay magkaroon ng kapayapaan at katahimikan." Posible na may kaugnayan dito, ang tanong ng pagpili ng isang prinsipe ng Suweko, na kinikilala ng Novgorod, ay pinalaki sa Yaroslavl. Gayunpaman, ang halalan ng hari sa Yaroslavl ay hindi naganap.

Noong Oktubre 1612, pinalaya ang Moscow at kinailangan na pumili ng bagong soberanya. Mula sa Moscow hanggang sa maraming lungsod ng Russia, kabilang ang Novgorod, ang mga liham ay ipinadala sa ngalan ng mga liberator ng Moscow - Pozharsky at Trubetskoy. Sa simula ng 1613, isang Zemsky Sobor ang ginanap sa Moscow, kung saan ang isang bagong tsar, si Mikhail Romanov, ay nahalal.

Ang mga Swedes ay umalis lamang sa Novgorod noong 1617, ilang daang mga naninirahan lamang ang nanatili sa ganap na nawasak na lungsod. Sa mga kaganapan ng Time of Troubles, ang mga hangganan ng lupain ng Novgorod ay makabuluhang nabawasan dahil sa pagkawala ng mga lupain na kalapit ng Sweden ayon sa Stolbovsky Peace ng 1617.

Bilang bahagi ng Imperyo ng Russia

• lalawigan ng Novgorod

Noong 1708, ang teritoryo ay naging bahagi ng Ingermanland (mula noong 1710 St. Petersburg province) at Arkhangelsk provinces, at mula noong 1726 ang Novgorod province ay pinaghiwalay, kung saan mayroong 5 provinces: Novgorod, Pskov, Tver, Belozersk at Velikolutsk.

Remarks

• Ang konsepto ng "lupain ng Novgorod" kung minsan, hindi palaging tama (depende sa panahon ng kasaysayan), kasama ang mga lugar ng kolonisasyon ng Novgorod sa Northern Dvina, sa Karelia at Arctic.

• Panahon ng kasaysayang pampulitika Ang lupain ng Novgorod, simula sa kudeta noong 1136 at isang matalim na paghihigpit sa papel ng prinsipe, hanggang sa tagumpay ng prinsipe ng Moscow na si Ivan III laban sa mga Novgorodian noong 1478, ang karamihan sa mga Sobyet at modernong istoryador ay tinatawag na - "Novgorod pyudal na republika".

Heograpikal na posisyon

Sa $XII - XIII$ na siglo. Kasama sa mga pag-aari ng Novgorod ang isang malawak na teritoryo mula sa Gulpo ng Finland hanggang sa mga Urals at mula sa Karagatang Arctic hanggang sa itaas na bahagi ng Volga. Ang malawak na kalawakan ng lupain ay nakaunat sa paligid ng Novgorod, na pag-aari ng Novgorod at natanggap ang pangalan "Lupa ng Hagia Sophia". Ang lahat ng lupaing ito ay nahahati sa pyatinas at mga rehiyon. Dami Pyatin tumugma sa bilang ng mga dulo. Sa hilagang-silangan ng Novgorod, sa kahabaan ng baybayin ng Lake Onega, naroon ang Obonezh pyatina; sa hilagang-kanluran, sa pagitan ng Luga at Volkhov, - Votskaya; sa timog-silangan, sa pagitan ng Msta at Lovat, mayroong isang patch ng Derevskaya; sa timog-kanluran, sa pampang ng Shelon River, - Shelonskaya, at sa wakas, sa timog, ang limang Bezhetskaya ay nakaunat. May mga suburb ng Novgorod sa pyatiny: - Pskov, Torzhok, Ladoga, Izborsk at iba pa, na may pampulitikang self-government ngunit sila ay mga basalyo ng Novgorod. Sa kabila ng pyatinas ay nakaunat ang Novgorod " mga volost", na may ibang device mula sa Pyatin; ang kanilang numero sa magkaibang panahon ay iba. Ang pinakatanyag na lugar sa kanila ay sinakop ng Zavolochye at ang Dvina land, na matatagpuan sa kabila ng watershed ng Onega basin, ang Western Dvina at ang Volga. Sa silangan, matatagpuan ang lupain ng Perm, na nakahiga sa kahabaan ng mga ilog ng Vychegda at Kama; sa hilagang-silangan ng Zavolochye at Perm land ay ang Pechora volost, na matatagpuan sa tabi ng Pechora River; sa kabilang panig ng Ural ridge, ang lupain ng Yugra, at sa baybayin ng White Sea, ang lupain ng Terskaya, o "Tre", atbp. Bilang karagdagan sa mga pyatin, ang teritoryo ng Novgorod Republic ay nahahati sa volost, na kinabibilangan ng mga ari-arian na mas malayo at nakuha sa ibang pagkakataon.

Puna 1

Malamang, ang lupain ng Novgorod ay nahahati sa ikalimang bahagi sa pagitan ng mga dulo upang i-systematize ang pagbubuwis mula sa populasyon na naninirahan doon. Marahil, pana-panahong ipinamahagi ng Novgorod ang mga patch sa pagitan ng iba't ibang mga dulo upang mabawasan ang posibilidad ng katiwalian.

Agrikultura

Sa pang-ekonomiyang buhay ng Novgorod, ang pangunahing papel ay itinalaga sa agrikultura. Sa unang lugar sa mga nilinang pananim ay taglamig rye. Ang isang mahalagang papel sa ekonomiya ng lupain ng Novgorod ay nilalaro din ng pag-aanak ng baka, malapit na nauugnay sa agrikultura. Kaya, kung ang agrikultura ang pangunahing trabaho ng mga residente sa kanayunan ng Novgorod Republic, kung gayon ang mga taong-bayan ay madalas na nakikibahagi sa pag-aanak ng baka.

Puna 2

Ang paglilinang ng trigo ay nagpapahiwatig na noong $XII$ na siglo, ang lupain ng Novgorod ay ginamit three-field crop rotation system.

crafts

Sa mga cadastres ng Novgorod noong panahong iyon, higit sa $30$ ng mga crafts ang binanggit, na ginagawa ng mga naninirahan sa mga lupaing ito bilang karagdagan sa agrikultura. Isa sa mga industriya na may malaking kahalagahan para sa ekonomiya ay salinization. Maraming mga magsasaka ng Derevskaya at Shelonskaya Pyatin, pati na rin ang Pomerania, ay nakikibahagi dito. Ang mga may-ari ng mga kawali ng asin ay ginamit sa paggawa ng mga pana-panahong manggagawa - mga naghuhukay. Sa mga lawa, ang mga ilog at residente ng Novgorod land ay nakakuha ng isang malaking bilang ng mga isda: "itim" (carps, perches, pike, atbp.) At "pula" (sturgeon, salmon). Bukod dito, nakahuli sila ng crayfish, na natagpuan din sa maraming bilang. Dahil sa ang katunayan na ang mga Novgorodian ay hindi alam ang asukal, honey at wax ay lubos na pinahahalagahan. Nag-ambag ito sa malawakang pag-aalaga ng pukyutan (pagtitipon ng pulot). Ang mga bubuyog ay hindi espesyal na pinalaki, ngunit ang pulot ay kinuha mula sa mga ligaw na bubuyog. Isang kawili-wiling uri ng palaisdaan ang perlas. Sa mga talaan ng Moscow at iba pa, madalas na mahahanap ng isa ang isang paglalarawan ng mga perlas ng Novgorod. Laganap din ang pangangaso. Ang mga kagubatan ng Novgorod ay sikat sa kanilang kasaganaan iba't ibang uri mga hayop, at ang hayop na may balahibo ay lalong pinahahalagahan. Ang Novgorod ay isang pangunahing tagaluwas ng balahibo sa Europa, kung saan ibinibigay ang ardilya, marten, sable at iba pang mga balahibo.

Puna 3

Ang malawakang paggamit ng pangangaso ay napatunayan ng katotohanan na ang mga lugar ng pangangaso ay madalas na binabanggit sa mga dokumento ng pagbebenta.

Craft

Ang agrikultura ng Novgorod the Great ay binuo hangga't pinapayagan natural na kondisyon Gayunpaman, hindi nito lubos na natutugunan ang lahat ng pangangailangan ng lokal na populasyon. Ang mga mahirap na lupa at ang likas na katangian ng klima ay nagpilit sa mga Novgorodian na aktibong makisali sa mga crafts at kalakalan. Dapat itong bigyang-diin na, habang gumagawa ng mga kalakal sa sarili nitong, ibinenta sila ng Novgorod nang walang mga tagapamagitan sa Kanluran, na higit na kumikita. Bilang isang resulta, ang mga kinakailangan para sa pagbuo ng mga handicraft sa Novgorod Republic ay medyo makabuluhan. Nakamit ng mga Novgorodian ang pinakamalaking tagumpay sa karpintero: sa buong Russia sila ay kilala bilang pinakamahusay na mga karpintero.

Sa mga talaan, madalas nating mahahanap ang mga sumusunod na propesyon sa bapor: tagagawa ng kalasag, tanner, panday-pilak (jeweler artisan), boilermaker, oponnik (weaver), carnation, panday.

Sa $XII - XIII$ na siglo. Ang Novgorod ay isang pangunahing sentro ng paggawa ng handicraft. Sa mga tuntunin ng antas ng teknolohiya ng paggawa ng handicraft at ang sukat ng pamamahagi nito, ang Novgorod ay hindi mas mababa sa pinakamalaking lungsod ng medieval sa Europa.

Trade

SA makasaysayang mga mapagkukunan mahahanap ng isang tao ang maraming katibayan ng pinakamahalagang kahalagahan ng kalakalan sa buhay pang-ekonomiya ng Novgorod. Nakipagkalakalan ang Novgorod sa parehong Silangan at Kanluran.

Puna 4

Ang sukat ng mga komersyal na relasyon ng Veliky Novgorod ay napatunayan ng isang malaking bilang ng mga oriental na barya na natagpuan sa mga dating lupain ng Novgorod sa panahon ng mga arkeolohiko na paghuhukay.

Noong ika-12 siglo, nang ang Hanseatic na lungsod ng Lübeck ay nagsimulang mangibabaw sa kalakalan ng Hilagang Europa, ang mga Novgorodian ay nagtatag ng mga relasyon sa kalakalan sa mga Aleman, na pinatunayan ng mga kasunduan na nananatili hanggang sa araw na ito, na sumasalamin sa relasyon sa pagitan ng Aleman. at mga mangangalakal ng Novgorod. Ang pinaka-maginhawang posisyon sa heograpiya ay nag-ambag sa pagbabago ng Novgorod sa pinakamalaking sentro ng kalakalan, na nagtustos ng mga fur, pulot, katad, at mga produktong seafood sa mga pamilihan sa Europa. Ang mga mangangalakal ay pangunahing nakikibahagi sa kalakalan, ngunit sila mismo ang tumanggap ng mga produkto mula sa mga boyar fishing village.

Ang pinakamalawak na pag-aari ng Russia sa partikular na panahon ay ang lupain ng Novgorod, na kinabibilangan ng mga suburb ng Novgorod - Pskov, Staraya Russa, Velikiye Luki, Torzhok, Ladoga, malawak na hilagang at silangang mga teritoryo kung saan nakatira ang karamihan sa mga tribong Finno-Ugric. Sa pagtatapos ng siglo XII. Ang Novgorod ay kabilang sa Perm, Pechora, Ugra (isang rehiyon sa parehong mga dalisdis ng Northern Urals). Sa lupain ng Novgorod mayroong isang hierarchy ng mga lungsod. Nangibabaw ang Novgorod. Ang natitirang mga lungsod ay may katayuan ng mga suburb.

Pinamunuan ng Novgorod ang pinakamahalagang ruta ng kalakalan. Ang mga caravan ng mangangalakal mula sa Dnieper ay sumama sa Lovat sa kabila ng Lawa ng Ilmen kasama ang Volkhov hanggang Ladoga: dito ang landas na nagsanga sa kahabaan ng Neva hanggang sa Baltic, sa Sweden, Denmark, hanggang sa Hansa - ang unyon ng mga lungsod ng North German; kasama ang Svir at Sheken - sa Volga sa hilagang-silangan na pamunuan, sa Bulgaria at higit pa sa silangan. Sa lungsod mayroong mga dayuhang bakuran ng kalakalan - "German" at "Gothic". Sa turn, ang mga mangangalakal ng Novgorod ay nagkaroon ng mga korte sa maraming pamunuan at bansa - sa Kyiv, Lubeck, sa halos. Gotland. Ang hindi mauubos at magkakaibang mga mapagkukunan ng kagubatan ay naging kaakit-akit na mga kasosyo sa mga mangangalakal ng Novgorod. Partikular na malakas na relasyon sa kalakalan ang umiral sa Hansa.

Ang malupit na klima at mahihirap na lupa ay hindi nag-ambag sa pag-unlad ng agrikultura sa lupain ng Novgorod. Sa mga payat na taon, nakadepende ito sa mga kalapit na pamunuan - mga supplier ng tinapay. Gayunpaman, hindi sumusunod mula dito na ang populasyon sa kanayunan ay hindi nakikibahagi sa arable farming. Daan-daang mga smerds, na nakikibahagi sa paggawa sa kanayunan, ay nanirahan sa malawak na pag-aari ng mga Novgorod boyars. Ang pag-aanak ng baka, paghahalaman at paghahalaman ay medyo binuo. Ang kalikasan mismo, kasama ang maraming ilog at malalawak na kagubatan, ay hinikayat ang mga Novgorodian na makisali sa mga likhang sining. Para sa balahibo, "gipin ng isda" ( buto ng walrus), waks at iba pang likas na yaman ay ipinadala sa kagubatan at sa polar tundra. Pinilit ng mga Novgorodian na magbigay pugay ang mga katutubong tribo ng Izhora, Karel, Vod, Pechera, Yugra, at Em. Ang mga relasyon sa tributary ay halos hindi masyadong mabigat, bilang isang patakaran, sila ay isang mapayapang kalikasan at ang palitan ng kalakalan ay nagsimula sa pagbabayad ng tribute.

Ang mga archaeological excavations ay nagsiwalat ng isang multi-meter na layer ng kultura sa gitna ng lungsod. Sa siglo XIII. ito ay isang malaki, maayos at napatibay na lungsod. Ang populasyon nito ay binubuo ng mga artisan ng iba't ibang specialty. Ang craft character ng lungsod ay makikita sa toponymy nito, kaya ang mga pangalan ng mga kalye Shchitnaya, Goncharnaya, Kuznetskaya, atbp.

Ang mga mananaliksik ay hindi nagkasundo kung ang mga artisan ng Novgorod ay may mga workshop na katulad ng sa Kanlurang Europa. Walang alinlangan, gayunpaman, na ang ilang mga simulain ng mga asosasyon sa mga propesyonal na linya ay umiral. Pinadali nito ang pagsali sa mga crafts at naging posible na ipagtanggol ang mga interes ng korporasyon.

Ang mga mangangalakal at manggagawa ay bumubuo sa karamihan ng populasyon ng Novgorod. Ang kanilang lakas ay nasa kanilang bilang at pagkakaisa. Ang tinig ng mga nakabababang uri ay narinig na mabuti sa pagpupulong ng lungsod, at hindi ito maaaring balewalain ng naghaharing piling tao. Gayunpaman, ang mga mangangalakal at artisan ng Novgorod ay walang tunay na kapangyarihan. Mga nangungunang posisyon sa buhay pampulitika ang lungsod ay sinakop ng mga boyars.

Sa kasaysayan, ang mga Novgorod boyars ay pinamamahalaang mapanatili ang kanilang paghihiwalay at kamag-anak na kalayaan. Kaya, ang pag-aaral ng mga liham ng bark ng birch ay nagpapahintulot sa mga istoryador na ipalagay na ang pagkilala sa lupain ng Novgorod ay pinangangasiwaan hindi ng mga prinsipe, ngunit ng mga boyars.

Medyo mabilis, isang malaking pagmamay-ari ng lupa ang nabuo sa North-West ng Russia. At nag-uusap kami tungkol sa pagmamay-ari ng lupain ng boyar, dahil may kalayaan, hindi pinahintulutan ng mga Novgorodian ang paglitaw ng pangunahing pagmamay-ari ng lupain. Ang iba pang mga pag-aari ng boyar ay napakalawak na nalampasan nila ang mga pamunuan. Ang mga boyars mismo ay ginustong manirahan sa lungsod. Kaya, ang mga interes ng lungsod at ang Novgorod boyars ay malapit na magkakaugnay. Ang pyudal na pagsasamantala at kita mula sa pakikilahok sa mga operasyong pangkalakalan ang naging pangunahing pinagmumulan ng kagalingan ng mga boyars.

Ang isa pang tampok ng Novgorod boyars ay ang kanilang corporatism. Hindi tulad ng ibang mga lupain, sa malayang Novgorod ang pamagat ng boyar ay namamana. Ang mga prinsipe, na nawalan ng pagkakataong bumuo ng lokal na piling tao at pinagkalooban ito ng mga pag-aari ng lupa, ay nawalan ng epektibong impluwensya sa naghaharing uri. Ang paghihiwalay ng mga boyars ng Novgorod ay ginawa siyang maliit na umaasa sa prinsipe; 30-40 boyar clans ay sinakop ang mga nangungunang posisyon sa buhay ng lungsod, monopolizing ang pinakamataas na posisyon sa pamahalaan. Ang lumalagong papel ng mga boyars ay napakahusay na tinukoy ng maraming mga mananaliksik ang Novgorod Republic bilang boyar.

Ang mga pyudal na panginoon na hindi nagmula sa Yar sa Novgorod ay kasama ang tinatawag na mabuhay ang mga tao. Ang medyo heterogenous na pagpapangkat na ito ay kinabibilangan ng malalaki at maliliit na may-ari ng lupa. Medyo lumabag sa kanilang legal na katayuan - hindi lahat ng posisyon ay magagamit nila - upang mabuhay at ang mga tao ay hindi gumaganap ng isang independiyenteng papel at kadalasang sumasali sa mga boyar group.

Ang mga boyars, mga nabubuhay na tao, mga mangangalakal, mga tao sa kalakalan at paggawa, mga komunal na magsasaka ay bumubuo sa libreng populasyon ng lupain ng Novgorod. Ang mga alipin at alipin ay umaasa.

Hindi tulad ng North-Eastern Russia, kung saan kinuha ang monarkiya na simula, ang kasaysayan ng Novgorod ay minarkahan ng karagdagang pag-unlad ng mga institusyong veche na nagpatunay ng kanilang posibilidad.

Ang Novgorod ay naging katangian bokasyon prinsipe na maghahari. Ang mga relasyon sa prinsipe ay pormal na ginawa sa pamamagitan ng isang kasunduan, ang paglabag nito ay nagsasangkot ng kanyang pagkatapon. Ang prinsipe ay walang karapatan na magmay-ari ng mga ari-arian at higit pa na magkaloob ng mga nayon at mga nayon sa kanyang entourage. Kahit na ang tirahan ng prinsipe ay inilipat sa labas ng kuta, sa Gorodische. Ang extraterritoriality na ito ay isang uri ng kumpirmasyon ng pagiging dayuhan ng prinsipal na kapangyarihan na may kaugnayan sa mga institusyon ng Novgorod.

Kasabay nito, hindi ganap na magagawa ng mga Novgorodian kung wala ang prinsipe. Sa pananaw ng mga tao noong panahong iyon, ang prinsipe ay isang pinuno ng militar, isang tagapagtanggol ng mga hangganan. Isang propesyonal na mandirigma, lumitaw siya sa Novgorod kasama ang kanyang mga kasama, kung saan ang digmaan ay isang pangkaraniwang bagay. Sa mga salita ni V. O. Klyuchevsky, ang prinsipe ay kinakailangan bilang isang "upahang bantay." Bilang karagdagan, ang prinsipe ay ang addressee ng tribute na natanggap ng Novgorod mula sa mga nasakop na lupain. Nalutas din niya ang maraming demanda, ang pinakamataas na hukuman. SA totoong buhay ang prinsipe ay kumilos bilang isang simbolo ng pagkakaisa ng republika, pinapantay ito sa pakikipag-usap sa mga nakapaligid na pamunuan, kung saan nakaupo ang kanilang mga Rurik.

Mula noong ika-14 na siglo Mas gusto ng Novgorod veche na piliin ang may-ari ng tatak ng grand prince bilang kanilang prinsipe. Dahil kadalasan ito ay mga prinsipe ng Tver, at pagkatapos ay mga prinsipe ng Moscow, ipinadala nila ang kanilang mga gobernador sa lungsod. Kasabay nito, ang lahat ng mga tradisyon ay iginagalang - ang mga prinsipe ay nangako na panatilihin ang "Novgorod noong unang panahon, nang walang pagkakasala", mga Novgorodians - upang tanggapin at sundin ang mga prinsipeng gobernador. Sa pagsasagawa, ang mga prinsipe, na tinawag na protektahan ang integridad ng republika, ay hindi pinalampas ang pagkakataon na mapunit ang isa o isa pang volost. Ang inisyatiba ay ginawa ni Ivan Kalita, na sinubukang isama ang lupain ng Dvina sa punong-guro ng Moscow. Ang isang matalim na pakikibaka ay nagpatuloy para sa mga lungsod ng Volok, Torzhok, Vologda.

Ang mga prinsipe ay karaniwang hindi nagtatagal sa Gorodische. Sa loob ng 200 taon, mula 1095 hanggang 1304, ang pagbabago ng kapangyarihan ng prinsipe ay naganap nang 58 beses!

Novgorod sistemang pampulitika- ito ay isang uri ng pederasyon ng mga self-governing na komunidad at mga korporasyon - mga gilid at lansangan ng Novgorod, ang pinakamataas na katawan kung saan veche - kapulungan ng mga tao. Tinawag at pinatalsik ni Veche ang mga prinsipe, pinagtitibay ko ang mga desisyon na may mahalaga kahalagahan para sa lungsod.

Hinati ng Volkhov River ang Novgorod sa dalawang panig - ang kaliwang bangko ng Sofia at ang kanang bangko ng Trade. Ang mga panig, naman, ay nahahati sa mga dulo. Novgorod nagtatapos - administratibo at pulitikal na mga yunit ng lungsod (Slavensky, Nerevsky, Lyudin, Zagorodsky, Carpenter) may karapatang mangolekta konchanskoe veche; Mga matatanda ng Konchansky nagsampa ng mga paghahabol laban sa sangay na tagapagpaganap at nagpasiya kung paano ipaglalaban ang kanilang mga interes. Sa veche ng lungsod, ang mga dulo ay kumilos bilang isang uri ng "mga partido". Ipinagpalagay ng Veche democracy ang pagpapatibay ng isang desisyon ayon sa lumang pananalitang "lahat ay magkakasundo sa isang talumpati." Ang mga titik ng Novgorod ay nakakuha ng lakas nang sila ay tinatakan ng mga selyo ng mga dulo. Ang Novgorod militia ay binubuo ng mga detatsment ng militar na bumangon batay sa mga dulo. Ang mga dulo, sa turn, ay nahahati sa mga lansangan kasama ang kanilang mga inihalal matatanda sa lansangan.

Sa pagpupulong ng lungsod, ang pinakamataas na opisyal ng republika ay inihalal - posadnik, libo, panginoon (arsobispo). Sentral na lokasyon sa ehekutibong kapangyarihan ay inookupahan ng instituto ng posadniks. Sa Republika ng Novgorod, ang posisyon na ito ay elektibo. Kinokontrol ng mga posadnik ang mga aktibidad ng prinsipe, sa kanilang mga kamay ang panloob at batas ng banyaga. Pinili si Posadnikov mula sa mga pamilyang boyar.

Pansamantala lang ang posisyon ng alkalde. Dalawang kumikilos na posadnik ang tinawag na sedate posadnik. Sa pagtatapos ng termino, binigay nila ang kanilang mga upuan. Sa paglipas ng panahon, ang bilang ng mga posadnik ay tumaas - ito ay sumasalamin sa matinding panloob na pakikibaka sa lungsod, ang pagnanais ng bawat isa sa mga boyar group at mga distrito ng lungsod na nakatayo sa likuran nila upang maimpluwensyahan ang mga gawain ng republika.

Kasama sa mga tungkulin ng ikalibo ang kontrol sa pangongolekta ng mga buwis, pakikilahok sa korte ng komersyo, pamumuno ng milisya ng lungsod at distrito. Ang Arsobispo ng Novgorod ay nagtataglay hindi lamang eklesiastiko, kundi pati na rin ang sekular na kapangyarihan. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, isang pulong ng mga posadnik ang ginanap.

Ang kaayusan ng Veche republican ay tumagos sa buong istraktura ng Novgorod. Gayunpaman, ang veche democracy ay hindi dapat palakihin. Ito ay limitado lalo na sa pamamagitan ng mga boyars, na puro executive kapangyarihan sa kanilang mga kamay at pinangunahan ang veche.

Hindi nag-iisa ang Novgorod. Napalaya mula sa pagtitiwala nito, lumikha si Pskov ng sarili nitong soberanong Pskov na pyudal na republika. Ang mga order ng Veche ay malakas sa Vyatka, na nagpahiwatig na sa pambansang kasaysayan hindi lamang mga autokratikong pag-unlad na prospect ang naroroon. Gayunpaman, nang dumating ang oras para sa pagtitipon ng mga lupain, ang Novgorod at Pskov, na napunit ng mga panloob na kontradiksyon, ay hindi maaaring labanan ang malakas na kapangyarihan ng monarkiya.

Ang kasaysayang pampulitika ng Novgorod ay iba sa kasaysayang pampulitika ng North-Eastern o Southern Russia. Ang matagumpay na paggana ng Republika ng Novgorod ay nakasalalay sa pahintulot ng mga bahagi nito. Kahit na pagkatapos ng malalaking kaguluhan sa lipunan, nakahanap ang mga Novgorodian ng mga paraan upang magkaroon ng katatagan. Kasama ang mga boyar group at clans, ang mga ordinaryong Novgorodians, "itim na tao", ay nakibahagi mga prosesong pampulitika, at ang boses ng huli ay mas makabuluhan kumpara sa ibang mga rehiyon ng partikular na Russia.

Ang mga panloob na pag-aaway sa Novgorod ay sanhi ng iba't ibang dahilan. Kadalasan, ang pakikibaka ay nasa paligid ng institute ng posadnichestvo. Ang bawat isa sa mga naglalabanang partido ay itinuloy ang layunin na mapanatili ang isang maimpluwensyang posisyon para sa kanilang protege. Ang kinahinatnan ay isang madalas na pagbabago ng mga prinsipe na nauugnay sa isa o ibang posadnik, at ang mga posadnik mismo. Nagdulot ito ng destabilisasyon sa panloob na buhay ng lungsod. Unti-unti, nagsimulang mabuo ang isang tradisyon sa Novgorod, nang ang mga veche na "partido" ay umiwas na pumasok sa isang kasunduan sa mga prinsipe.

Ang Novgorod veche, bilang ang pinakamataas na katawan ng demokrasya, ay nagawang kontrolin ang mga aktibidad ng mga posadnik. Noong 1209, ang veche ay nagsama-sama laban sa mga pang-aabuso ng mga miyembro ng halal na pangangasiwa ng komunidad, na pinamumunuan ng posadnik na si Dmitry Miroshkinich. Ang huli ay hindi suportado kahit na sa pagtatapos ng Nerevsky, kung saan siya ay isang protege.

Mula sa ikalawang kalahati ng siglo XIII. Ang mga oligarkiya na tendensya ay kapansin-pansing lumago sa buhay pampulitika ng Novgorod. Ito, sa partikular, ay natagpuan ang pagpapahayag sa hitsura ng isang boyar territorial representative council sa ilalim ng posadnik, kung saan ang posadnik ay inihalal sa loob ng isang taon. Pinigilan ng ganitong sistema ang tunggalian sa pulitika sa pagitan ng mga kinatawan ng Konchan at pinalakas ang posisyon ng mga boyars ng Novgorod.

Ang pulitika ng matataas na uri nang higit sa isang beses ay naging sanhi ng pagkilos ng "mga itim". Ang pag-aalsa noong 1418 ay lumampas sa kawalang-kasiyahan sa isang hindi sikat na boyar. Sa ilalim ng mga suntok ng veche bell, ang mga rebelde ay sumugod sa Prusskaya Street, kung saan nanirahan ang aristokrasya ng Novgorod. Nakilala ng mga boyars na may mga serf ang mga naninirahan sa Trade side na may mga armas. Pagkatapos ay ang mga karaniwang tao sa panig ng Sofia ay sumali sa huli. Tanging ang interbensyon ng pinuno ng Novgorod ang tumigil sa pagdanak ng dugo. Ang pagtatalo ay inilipat sa mainstream ng paglilitis, kung saan ang klero ay kumilos bilang isang arbitrator.

Ang Republika ng Novgorod, lalo na sa panahon nito, ay may malaking papel sa kasaysayan ng Russia. Ang lungsod ay naging isa sa pinakamalaki at pinakamagandang lungsod ng medyebal na Europa. Ang malubha at marilag na arkitektura ng Novgorod ay namangha sa mga kontemporaryo. Ngunit ang Novgorod ay hindi lamang maharlika. Ang lakas ng pulitika at militar nito ay tulad na, bilang isang outpost ng lupain ng Russia sa mga kanlurang hangganan nito, naitaboy nito ang pagsalakay ng mga kabalyerong Aleman, na nagbanta sa pagkawala ng pambansang pagkakakilanlan.

Mga dahilan para sa pagpapalakas ng Novgorod. Ang lupain ng Novgorod ay matatagpuan sa pagitan ng mga lawa ng Ilmen at Chudskoye, kasama ang mga pampang ng ilog. Volkhov, Lovat. Mga Lungsod: Pskov, Ladoga, Rusa (ngayon Staraya Russa), Torzhok, Velikie Luki, atbp. Bilang resulta ng kolonisasyon, ang mga tribong Finno-Ugric - Karelians, Zavolochskaya Chud - ay pumasok sa lupain ng Novgorod. Ayon sa akademiko na si V. Yanin, ang Novgorod ay bumangon bilang isang asosasyon-pederasyon ng tatlong mga pamayanan ng tribo: Slavic at dalawang Finno-Ugric - Meryansky at Chudsky. Ang Novgorod ay isa sa pinakamalaki at pinakamayamang lungsod sa Europa. Nasa 1044, ang mga kuta ng bato ay itinayo dito. Ang lungsod ay may mataas na antas ng pagpapabuti: ang mga kahoy na pavement ay lumitaw dito nang mas maaga kaysa sa Paris, ang sistema ng paagusan ay inilihis ang tubig sa lupa. Ang Novgorod ay matatagpuan sa mga ruta ng kalakalan na nagkokonekta sa Baltic Sea kasama ang Black at Caspian. Nakipagkalakalan ang lungsod sa mga lungsod ng Scandinavia at Hilagang Aleman, na nagtapos noong siglo XIV. unyon ng manggagawa Gá nza. Natagpuan ng mga arkeologo ang mga labi ng isang bakuran ng kalakalan ng Aleman sa Novgorod. Ang mga export ng Novgorod ay mga balahibo, pulot, waks, asin, katad, isda, at walrus na garing. Ang mahinang punto ng Novgorod: hindi kanais-nais na mga kondisyon para sa agrikultura, ang pangangailangan na mag-import ng tinapay. Ang pangunahing kaaway ng Novgorod - ang Vladimir-Suzdal principality - ay madalas na pinutol ang supply nito ng tinapay.

Mga tampok ng Novgorod Republic . Walang monarchical princely system of power sa Novgorod. Dito itinatag boyar pyudal na republika. Ang mga boyars ng Novgorod, hindi katulad ng mga Vladimir-Suzdal, ay sa pamamagitan ng pinagmulan ay hindi mga prinsipeng mandirigma, ngunit mga inapo ng lokal na maharlika ng tribo. Binubuo nila ang isang saradong grupo ng mga genera. Sa Novgorod, ang isa ay hindi maaaring maging isang boyar, ang isa ay maipanganak lamang ng isa. Dito, maagang nabuo ang pagmamay-ari ng lupain ng boyar. Ang mga prinsipe ay ipinadala dito bilang mga gobernador. Bilang karagdagan sa Novgorod, noong 1348–1510. umiral ang Pskov Republic.

Sistema ng kontrol. Ang Novgorod ang unang humiwalay sa Kyiv. Sa panahon ng pag-aalsa 1136 pinatalsik ang prinsipe Vsevolod Mstislavich para sa "pagpapabaya" ng mga interes sa lunsod. Ang Novgorod ay itinuturing na isang "kuta ng kalayaan". Ang pinakamataas na awtoridad ay veche – pulong ng populasyon ng lalaki ng lungsod, katawan ng pangangasiwa ng estado at sariling pamahalaan. Ang unang pagbanggit sa mga talaan ng veche ay nagsimula noong 997. Ang veche ay binubuo ng 300–500 katao, nilutas ang mga isyu ng digmaan at kapayapaan, tinawag at pinatalsik ang mga prinsipe, pinagtibay ang mga batas, at nagtapos ng mga kasunduan sa ibang mga lupain. Nagtipon ito sa Yaroslav's Court, isang parisukat na sementadong may mga panga ng baka, o sa Sofiyskaya Square. Ang veche ay pampubliko - sila ay bumoto nang may sigaw, kung minsan ang isang desisyon ay ginawa sa pamamagitan ng isang labanan: ang panig na nanaig ay kinikilala ng karamihan.

Nahalal sa pulong mayor, libo, obispo.

- Posadnik nagsagawa ng kontrol sa lungsod, diplomatikong negosasyon, pinasiyahan ang korte, kinokontrol ang mga aktibidad ng prinsipe.

-Libo- ang pinuno ng milisya ng bayan, pinasiyahan din niya ang korte sa mga usaping komersyal, nalutas ang mga isyu sa pananalapi. Sinunod niya mula saó tsky na nangolekta ng buwis.

-Obispo(mula noong 1165 - arsobispo), "Vladyka", ay inihalal para sa buhay sa isang veche at pagkatapos ay inaprubahan ng metropolitan. Pinamunuan niya ang simbahan at ang korte ng simbahan, itinapon ang kabang-yaman at ang "soberano" na rehimen, tinatakan ang mga internasyonal na kasunduan sa kanyang personal na selyo.

- Prinsipe ng Novgorod- kumander ng militar, pinuno ng iskwad, gumanap ng mga tungkulin ng militar at pulisya, sa panahon ng kapayapaan na pinananatili ang kaayusan sa lungsod. Para sa Novgorod, mula noong panahon ng "pagtawag ng mga Varangian", ang imbitasyon ng prinsipe ay katangian (tandaan si Rurik). Nagtapos siya sa prinsipe " hilera”(kasunduan), na nagbabawal sa prinsipe na makialam sa mga gawain ng pamahalaang lungsod, magpalit ng mga opisyal, dumalo sa isang veche, kumuha ng lupa at real estate, at manirahan sa lungsod. Ang prinsipe at ang kanyang mga kasama ay nanirahan sa isang tirahan sa bansa - sa Rurik's Settlement, tatlong kilometro mula sa Novgorod. May karapatan ang veche na paalisin ang prinsipe kung nilabag niya ang "hilera" sa mga salitang: "prinsipe, ikaw ay para sa iyong sarili, at kami ay para sa ating sarili." Ang pagpapatalsik sa mga prinsipe (pati na rin ang mga posadnik) ay karaniwan. Para sa XII-XIII na siglo. ang mga prinsipe sa Novgorod ay nagbago ng 68 beses. Ang kapalaran ng pagpapatapon ay hindi nakatakas sa sikat Alexander Nevskiy. Noong 1097-1117 Prinsipe ng Novgorod Mstislav the Great, anak ni Vladimir Monomakh. Nang noong 1102 ang Prinsipe ng Kyiv Svyatopolk Izyaslavich ay nais na palitan siya ng kanyang anak, ang mga Novgorodian ay sumagot: "Hindi namin gusto si Svyatopolk o ang kanyang anak ... Kung ang iyong anak ay may dalawang ulo, ipadala siya sa amin!"

Ang teritoryo ng republika ay nahahati sa mga rehiyon - pyatiny. Lungsod ng Novgorod Nahahati ang Volkhov sa dalawang panig: Sofia (Kremlin) at Trade, pati na rin nagtatapos(mga distrito) at mga lansangan mula sa Konchan At kalye veche. Ang ordinaryong populasyon ay lumahok sa Konchan at Ulichan veche, na inihalal ang mga matatanda sa mga dulo at lansangan.

Ang sistema ng veche ng Novgorod ay hindi nagbigay ng tunay na demokrasya. Sa katunayan, ang Novgorodian ang namuno sa republika mga ginoo(power elite) sa harap ng mga boyars at mayayamang mangangalakal. Ang mga posisyon ng mga posadnik at ikasalibo ay inookupahan lamang ng mga mayayamang boyars (“ konseho ng mga ginoo", o " 300 gintong sinturon"). Maaaring isaalang-alang ang Novgorod aristokratiko, oligarkiya na republika. Samakatuwid, ang mga pag-aalsa ng mga karaniwang tao ay madalas na sumiklab dito (1136, 1207, 1229, atbp.).

Lupain ng Galicia-Volyn.

Ang Galicia-Volyn principality ay ang timog-kanlurang labas ng Russia. Ang kanais-nais na klima, matabang lupa, mga ruta ng kalakalan sa Poland at Hungary ay nag-ambag sa pagpapalakas nito. Sa una, ang Galicia at Volhynia ay magkahiwalay na mga pamunuan. Matapos ang pagkamatay ni Yaroslav the Wise sa Volhynia, nagsimulang mamuno ang kanyang apo Davyd Igorevich, at sa Galicia - mga apo sa tuhod Vasilko At Volodar. Ngunit pinatalsik ng princely congress si Davyd dahil sa pagbulag kay Vasilko Terebovlsky pagkatapos ng Lubech congress. Sa Volhynia, lumakas ang dinastiya ng Monomashichs, ang mga inapo ni Vladimir Monomakh. Naabot ng pamunuan ng Galician ang kapangyarihan sa ilalim ng apo ni Volodar Yaroslav Osmomysl(1119–1187; 1153–1157 gg.), ikinasal sa anak ni Yuri Dolgoruky Olga.

Noong 1199, nagkaisa ang mga pamunuan ng Galician at Volyn Roman Mstislavovich Volynsky(1150–1205; 1199 – 1205 gg.). Sinikap ni Roman na supilin ang mga rebeldeng Galician boyars. Sinabi niya tungkol sa mga boyars: "Kung hindi mo papatayin ang mga bubuyog, hindi ka kumakain ng pulot." Noong 1203, sinakop ng Roman ang Kyiv at tinanggap ang titulong Grand Duke. Inalok ng Papa si Roman ng maharlikang korona, ngunit tinanggihan niya ito. Noong 1205, namatay si Roman sa Poland sa isang labanan sa prinsipe ng Krakow Leshkom Bely. Nagsimula ang alitan.

Apat na taong gulang na anak ni Roman - Daniel (Danilo) Romanovich(1201 o 1204–1264; 1238 – 1264 gg.) ay pinalayas mula sa Galich kasama ang kanyang ina, ngunit, nang mature, noong 1238, si Vladimir Volynsky, nakuha ni Galich ang kanyang sarili, pinagsama ang mga pamunuan ng Kievan at Turov-Pinsk, itinatag ang lungsod ng Lvov at Kholm. Noong 1240, ang mga ari-arian ni Daniel ay sinira ni Batu. Noong 1254 natanggap niya ang titulong hari mula sa Papa.

Sa ganitong paraan, Ang pagkapira-piraso, sa isang banda, ay isang progresibong kababalaghan para sa pag-unlad ng ekonomiya, ngunit, sa kabilang banda, pinahina ang kakayahan sa pagtatanggol ng Russia at humantong sa pamatok ng Mongol.

lupain ng Novgorod

Novgorod the Great at ang teritoryo nito. Ang sistemang pampulitika ng Novgorod the Great, i.e. ang pinakamatandang lungsod sa lupain nito, ay malapit na nauugnay sa lokasyon ng lungsod. Matatagpuan ito sa magkabilang pampang ng Volkhov River, hindi kalayuan sa pinagmulan nito mula sa Lake Ilmen. Binubuo ang Novgorod ng ilang mga pamayanan o pamayanan, na mga independiyenteng lipunan, at pagkatapos ay pinagsama sa isang pamayanang urban. Ang mga bakas ng independiyenteng pag-iral na ito ng mga bumubuong bahagi ng Novgorod ay napanatili mamaya sa pamamahagi ng lungsod hanggang sa mga dulo. Hinahati ni Volkhov ang Novgorod sa dalawang halves: sa kanan - sa silangang pampang ng ilog at sa kaliwa - sa kahabaan ng kanlurang pampang; tinawag ang una pangangalakal, dahil ito ang pangunahing pamilihan ng lungsod, pakikipagtawaran; tinawag ang pangalawa Sofia mula noong katapusan ng ika-10 siglo, pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo ni Novgorod, ang katedral na simbahan ng St. Sofia. Ang magkabilang panig ay konektado ng isang malaking tulay ng Volkhov, na matatagpuan hindi kalayuan sa merkado. Katabi ng palengke ang isang parisukat na tinatawag bakuran ni Yaroslav, dahil ang farmstead ni Yaroslav ay dating matatagpuan dito noong siya ay naghari sa Novgorod noong buhay ng kanyang ama. Ang parisukat na ito ay pinangungunahan ng degree, isang plataporma kung saan ang mga dignitaryo ng Novgorod ay nagpahayag ng mga talumpati sa mga taong nagtipon sa veche. Malapit sa degree ay mayroong isang veche tower, kung saan nakabitin ang isang veche bell, at sa ibaba nito ay inilagay ang isang opisina ng veche. Trade side sa timog. Ang pagtatapos ng Slavensky ay nakuha ang pangalan nito mula sa pinakalumang nayon ng Novgorod, na naging bahagi ng Novgorod, maluwalhati. Ang merkado ng lungsod at ang bakuran ni Yaroslav ay matatagpuan sa dulo ng Slavensky. Sa gilid ng Sofia, kaagad pagkatapos tumawid sa tulay ng Volkhov, nagkaroon detinets, isang napapaderan na lugar kung saan ang simbahan ng katedral ng St. Sofia. Ang panig ng Sofia ay nahahati sa tatlong dulo: Nerevsky sa hilaga, Zagorodsky sa kanluran at Goncharsky, o Lyudin, sa timog, mas malapit sa lawa. Ang mga pangalan ng mga dulo ng Goncharsky at Plotnitsky ay nagpapahiwatig ng katangian ng bapor ng mga sinaunang pamayanan kung saan nabuo ang mga dulo ng Novgorod.

Ang Novgorod, na may limang dulo nito, ay ang sentrong pampulitika ng isang malawak na teritoryo na naakit dito. Ang teritoryong ito ay binubuo ng mga bahagi ng dalawang kategorya: mula sa Pyatin At mga volost, o lupain; ang kumbinasyon ng mga iyon at ng iba pa ay bumubuo sa rehiyon, o lupain, ng St. Sofia. Ayon sa mga monumento ng Novgorod, bago ang pagbagsak ng Novgorod at Pyatina ay tinawag silang mga lupain, at higit pa sinaunang panahon - mga hilera. Ang mga patch ay ang mga sumusunod: sa hilagang-kanluran ng Novgorod, sa pagitan ng mga ilog ng Volkhov at Luga, isang patch na pinalawak patungo sa Gulpo ng Finland. Votskaya, na nakuha ang pangalan nito mula sa tribong Finnish na nanirahan dito Vodi o Iyon ay; sa HS sa kanan ng Volkhov ay napunta sa malayo sa White Sea sa magkabilang panig ng Lake Onega Obonezhskaya; sa timog-silangan sa pagitan ng mga ilog na Mstoy at Lovat ay umaabot ng lima Derevskaya; sa TK sa pagitan ng mga ilog Lovatyu at Luga, sa magkabilang panig ng Ilog Shelon, ay Shelonskaya pyatina; sa pag-alis sa likod ng mga patch ng Obonezhskaya at Derevskaya, ang patch ay pinalawak nang malayo sa E at SE Bezhetskaya, na nakuha ang pangalan nito mula sa nayon ng Bezhichi, na dating isa sa mga sentrong pang-administratibo nito (sa kasalukuyang lalawigan ng Tver). Sa una, ang pyatin ay binubuo ng pinaka sinaunang at pinakamalapit na pag-aari sa Novgorod. Ang mas malayo at kalaunan ay nakuha ang mga ari-arian ay hindi kasama sa ikalimang dibisyon at bumuo ng isang bilang ng mga espesyal mga volost na may device na medyo naiiba sa Pyatin. Kaya, ang mga lungsod ng Volok-Lamsky at Torzhok kasama ang kanilang mga distrito ay hindi kabilang sa alinmang lima. Sa likod ng limang patches ng Obonezhskaya at Bezhetskaya, ang volost ay umaabot sa NE. Zavolochye, o Lupain ng Dvina. Tinawag itong Zavolochye, dahil nasa likod ito ng portage, sa likod ng malawak na watershed na naghihiwalay sa mga basin ng Onega at Northern Dvina mula sa Volga basin. Ang kurso ng Vychegda River kasama ang mga tributaries nito ang nagpasiya sa posisyon Perm lupa. Sa kabila ng lupain ng Dvina at Perm sa hilagang-silangan ay may mga volost Pechora sa kahabaan ng Ilog Pechora at sa kabilang panig ng hilagang tagaytay ng Ural, ang volost Yugra. Sa hilagang baybayin ng White Sea ay mayroong isang parokya Ter, o Tersky na baybayin. Ito ang mga pangunahing volost ng Novgorod, na hindi kasama sa ikalimang dibisyon. Maagang nakuha sila ng Novgorod: halimbawa, nasa ika-11 siglo na. Ang mga Novgorodian ay nagpunta sa Pechora para sa pagkilala para sa Dvina, at noong ika-13 siglo ay nangolekta sila ng parangal sa baybayin ng Tersky.

Ang saloobin ng Novgorod sa mga prinsipe. Sa simula ng ating kasaysayan, ang lupain ng Novgorod ay ganap na katulad sa istraktura sa iba pang mga rehiyon ng lupain ng Russia. Sa parehong paraan, ang mga relasyon ng Novgorod sa mga prinsipe ay naiiba nang kaunti sa kung saan nakatayo ang iba pang mga mas lumang lungsod ng mga rehiyon. Mula noong iniwan ito ng mga unang prinsipe para sa Kiev, ang pagkilala ay ipinataw sa Novgorod pabor sa Grand Duke ng Kiev. Sa pagkamatay ni Yaroslav, ang lupain ng Novgorod ay pinagsama sa Grand Duchy ng Kiev, at Grand Duke karaniwan niyang ipinadala ang kanyang anak o pinakamalapit na kamag-anak doon upang mamahala, na nagtatalaga ng isang posadnik bilang kanyang katulong. Hanggang sa ikalawang quarter ng siglo XII. sa buhay ng lupain ng Novgorod, walang mga tampok na pampulitika ang hindi mahahalata na makilala ito mula sa maraming iba pang mga rehiyon ng lupain ng Russia. Ngunit mula nang mamatay si Vladimir Monomakh, ang mga tampok na ito ay naging mas matagumpay, na kalaunan ay naging batayan ng kalayaan ng Novgorod. Ang matagumpay na pag-unlad ng pampulitikang paghihiwalay na ito ng lupain ng Novgorod ay bahagyang nakatulong sa posisyong heograpikal nito, bahagyang sa pamamagitan ng relasyong panlabas. Ang Novgorod ay ang sentrong pampulitika ng rehiyon, na bumubuo sa malayong hilagang-kanlurang sulok ng noon ay Russia. Ang nasabing malayong posisyon ng Novgorod ay inilagay ito sa labas ng bilog ng mga lupain ng Russia, na siyang pangunahing eksena ng aktibidad ng mga prinsipe at kanilang mga iskwad. Pinalaya nito ang Novgorod mula sa direktang panggigipit mula sa prinsipe at sa kanyang mga kasama at pinahintulutan ang paraan ng pamumuhay ng Novgorod na umunlad nang mas malaya, sa mas malaking sukat. Sa kabilang banda, ang Novgorod ay nakahiga malapit sa pangunahing mga basin ng ilog ng aming kapatagan, sa Volga, ang Dnieper, ang Western Dvina, at ang Volkhov na ikinonekta ito sa pamamagitan ng tubig sa Gulpo ng Finland at Dagat Baltic. Dahil sa kalapit na ito sa mahusay na mga ruta ng kalakalan ng Russia, ang Novgorod ay maagang naakit sa maraming nalalaman na mga turnover sa kalakalan. Ang pagiging nasa labas ng Russia, na napapalibutan sa maraming panig ng mga masasamang dayuhan at, higit sa lahat, higit sa lahat ay nakikibahagi sa dayuhang kalakalan, palaging kailangan ng Novgorod ang prinsipe at ang kanyang iskwad upang ipagtanggol ang mga hangganan at ruta ng kalakalan. Ngunit tiyak na noong ikalabindalawang siglo, nang ang gusot na mga salaysay ng prinsipe ay bumagsak sa awtoridad ng mga prinsipe, na kailangan ng Novgorod ang prinsipe at ang kanyang mga kasamahan nang mas kaunti kaysa sa kailangan noon at nagsimulang kailanganin ito sa ibang pagkakataon. Pagkatapos ay lumitaw sa mga hangganan ng Novgorod ang dalawang mapanganib na kaaway, ang Livonian Order at nagkakaisang Lithuania. Sa siglo XII. walang isa o ang iba pang kaaway: ang Livonian Order ay itinatag sa pinakadulo simula ng ika-13 siglo, at ang Lithuania ay nagsimulang magkaisa mula sa katapusan ng siglong ito. Sa ilalim ng impluwensya ng mga kanais-nais na kondisyon na ito, nabuo ang relasyon ng Novgorod sa mga prinsipe, at ang istraktura ng pangangasiwa nito, at ang sistemang panlipunan nito.

Matapos ang pagkamatay ni Monomakh, ang mga Novgorodian ay nakamit ang mahahalagang benepisyo sa politika. Ang pangunahing alitan ay sinamahan ng madalas na pagbabago ng mga prinsipe sa mesa ng Novgorod. Ang mga alitan at pagbabagong ito ay nakatulong sa mga Novgorodian na ipasok ang dalawang mahahalagang prinsipyo sa kanilang sistemang pampulitika, na naging mga garantiya ng kanilang kalayaan: 1) pagpili ng pinakamataas na administrasyon, 2) hilera, ibig sabihin. kasunduan sa mga prinsipe. Ang mga madalas na pagbabago ng mga prinsipe sa Novgorod ay sinamahan ng mga pagbabago sa mga tauhan ng pinakamataas na administrasyon ng Novgorod. Pinamunuan ng prinsipe ang Novgorod sa tulong ng mga katulong na hinirang niya o ng Grand Duke ng Kiev, ang posadnik at ang libo. Kapag ang prinsipe ay umalis sa lungsod nang kusa o hindi sinasadya, ang posadnik na hinirang niya ay kadalasang nagbitiw sa kanyang posisyon, dahil ang bagong prinsipe ay kadalasang nagtatalaga ng kanyang posadnik. Ngunit sa pagitan ng dalawang paghahari, ang mga Novgorodian, na natitira nang walang mas mataas na pamahalaan, ay nasanay sa pagpili ng isang posadnik na nagwasto sa kanyang posisyon nang ilang sandali at hinihiling na kumpirmahin siya ng bagong prinsipe sa opisina. Kaya, sa mismong kurso ng mga gawain, ang kaugalian ng pagpili ng isang posadnik ay nagsimula sa Novgorod. Ang kaugaliang ito ay nagsisimula kaagad pagkatapos ng pagkamatay ni Monomakh, nang, ayon sa salaysay, noong 1126 ang mga Novgorodian ay "nagbigay ng posadnichestvo" sa isa sa kanilang mga kapwa mamamayan. Matapos ang pagpili ng posadnik ay naging isang permanenteng karapatan ng lungsod, na lubos na pinahahalagahan ng mga tao ng Novgorod. Ang pagbabago sa mismong kalikasan ng posisyon na ito ay nauunawaan, na naganap bilang isang resulta ng katotohanan na hindi ito ibinigay sa korte ng prinsipe, ngunit sa Veche square: mula sa kinatawan at tagapag-alaga ng mga interes ng prinsipe sa harap ng Novgorod , ang nahalal na alkalde ay kailangang maging isang kinatawan at tagapag-alaga ng mga interes ng Novgorod sa harap ng prinsipe. Pagkatapos noon, naging elective din ang isa pang mahalagang posisyon ng ika-libo. Ang lokal na obispo ay may mahalagang papel sa pangangasiwa ng Novgorod. Hanggang sa kalagitnaan ng siglo XII. siya ay hinirang at inorden ng Russian metropolitan na may isang katedral ng mga obispo sa Kiev, samakatuwid, sa ilalim ng impluwensya ng Grand Duke. Ngunit mula sa ikalawang kalahati ng ika-12 siglo, ang mga Novgorodians mismo ay nagsimulang pumili mula sa lokal na klero at kanilang panginoon, nagtitipon "kasama ang buong lungsod" sa isang veche at ipinadala ang napili sa Kyiv sa metropolitan para sa ordinasyon. Ang unang naturang elective bishop ay Abbot ng isa sa mga lokal na monasteryo Arkady, na inihalal ng mga Novgorodian noong 1156. Simula noon, ang Kiev Metropolitan ay may karapatan lamang na mag-orden ng isang kandidato na ipinadala mula sa Novgorod. Kaya, sa ikalawa at ikatlong quarter ng siglo XII. naging elective ang pinakamataas na administrasyong Novgorod. Kasabay nito, ang mga Novgorodian ay nagsimulang mas tumpak na tukuyin ang kanilang relasyon sa mga prinsipe. Ang alitan ng mga prinsipe ay nagbigay ng pagkakataon sa Novgorod na pumili sa pagitan ng mga karibal na prinsipe at upang magpataw ng ilang mga obligasyon sa kanyang napili, na humadlang sa kanyang kapangyarihan. Ang mga obligasyong ito ay itinakda sa mga ranggo, mga kasunduan sa prinsipe, na nagpasiya sa kahalagahan ng prinsipe ng Novgorod sa lokal na pamahalaan. Ang hindi malinaw na mga bakas ng mga hilera na ito, na pinagsama ng halik ng krus sa bahagi ng prinsipe, ay lumilitaw na sa unang kalahati ng ika-12 siglo. Nang maglaon ay mas malinaw na ipinahiwatig ang mga ito sa kuwento ng tagapagtala. Noong 1218, ang sikat na Mstislav Mstislavich Udaloy, Prinsipe ng Toropetsk, na namuno dito, ay umalis sa Novgorod. Ang kanyang kamag-anak na Smolensk na si Svyatoslav Mstislavich ay dumating sa kanyang lugar. Hiniling ng prinsipe na ito ang kapalit ng nahalal na Novgorod posadnik Tverdislav. "Para saan? - tanong ng mga Novgorodian. Ano ang kanyang kasalanan? "Kaya, walang kasalanan," sagot ng prinsipe. Pagkatapos ay sinabi ni Tverdislav, lumingon sa veche: "Natutuwa ako na walang kasalanan sa akin, at ikaw, mga kapatid, ay libre kapwa sa mga posadnik at sa mga prinsipe." Pagkatapos ay sinabi ng veche sa prinsipe: "Narito, inaalis mo ang iyong asawa sa kanyang posisyon, ngunit hinalikan mo ang krus para sa amin nang walang kasalanan sa asawa ng posisyon, huwag mong ipagkait sa kanya ang kanyang posisyon." Kaya, na sa simula ng XIII siglo. tinatakan ng mga prinsipe na may halik ng krus ang mga kilalang karapatan ng mga Novgorodian. Ang kundisyon na huwag tanggalin ang isang dignitaryo ng Novgorod ng kanyang posisyon nang walang kasalanan, i.e. nang walang pagsubok, sa mga susunod na kasunduan ay isa sa mga pangunahing garantiya ng kalayaan ng Novgorod.

Ang mga pribilehiyong pampulitika na nakamit ng mga Novgorodian ay itinakda sa mga liham ng kasunduan. Ang unang mga naturang charter na dumating sa amin ay hindi mas maaga kaysa sa ikalawang kalahati ng ika-13 siglo. Mayroong tatlo sa kanila: itinakda nila ang mga kondisyon kung saan pinamunuan ni Yaroslav ng Tver ang lupain ng Novgorod. Dalawa sa kanila ang isinulat noong 1265 at isa - noong 1270. Sa ibang pagkakataon, ang mga liham ng kasunduan ay inuulit lamang ang mga kondisyong itinakda sa mga liham na ito ni Yaroslav. Sa pag-aaral sa kanila, nakikita natin ang mga pundasyon ng istrukturang pampulitika ng Novgorod. Inutusan ng mga Novgorodian ang mga prinsipe na halikan ang krus, kung saan hinalikan ng kanilang mga ama at lolo. Ang pangunahing pangkalahatang obligasyon na nahulog sa prinsipe ay pinasiyahan niya, "ipinapanatili ang Novgorod sa mga lumang araw ayon sa mga tungkulin", i.e. ayon sa mga lumang kaugalian. Nangangahulugan ito na ang mga kondisyon na itinakda sa mga liham ni Yaroslav ay hindi isang pagbabago, ngunit isang testamento ng unang panahon. Tinukoy ng mga kasunduan ang: 1) ang hudisyal at administratibong relasyon ng prinsipe sa lungsod, 2) ang ugnayang pinansyal ng lungsod sa prinsipe, 3) ang relasyon ng prinsipe sa kalakalan ng Novgorod. Ang prinsipe ay ang pinakamataas na awtoridad ng hudisyal at pamahalaan sa Novgorod. Ngunit ginawa niya ang lahat ng mga aksyong panghukuman at administratibo hindi nag-iisa at hindi sa kanyang sariling paghuhusga, ngunit sa presensya at may pahintulot ng nahalal na Novgorod posadnik. Para sa mas mababang mga posisyon, napuno hindi sa pamamagitan ng pagpili, ngunit sa pamamagitan ng prinsipeng appointment, ang prinsipe ay naghalal ng mga tao mula sa lipunan ng Novgorod, at hindi mula sa kanyang pangkat. Ibinigay niya ang lahat ng ganoong posisyon nang may pahintulot ng posadnik. Ang prinsipe ay hindi maaaring mag-alis ng isang posisyon mula sa isang inihalal o hinirang na opisyal nang walang paglilitis. Bukod dito, personal niyang isinagawa ang lahat ng mga aksyong panghukuman at pamahalaan sa Novgorod at hindi maaaring magtapon ng anuman, na naninirahan sa kanyang mana: "At mula sa lupain ng Suzdal," nabasa namin sa kontrata, "Ang Novagorod ay hindi dapat ipag-utos, o mga volost (posisyon) dapat ipamigay." Sa parehong paraan, nang walang posadnik, ang prinsipe ay hindi maaaring hatulan, hindi siya maaaring magbigay ng mga liham sa sinuman. Kaya ang lahat ng mga aktibidad ng hudisyal at pamahalaan ng prinsipe ay kinokontrol ng kinatawan ng Novgorod. Sa maliit na hinala, tinukoy ng mga Novgorodian ang kanilang relasyon sa pananalapi sa prinsipe, ang kanyang kita. Natanggap ng prinsipe regalo mula sa lupain ng Novgorod, papunta sa Novgorod, at hindi ito makuha, mula sa lupain ng Novgorod. Ang pagkilala ay natanggap lamang ng prinsipe mula sa Zavolochye, isang nasakop na rehiyon na hindi bahagi ng ikalimang dibisyon ng rehiyon ng Novgorod; at karaniwang ibinibigay ng prinsipe ang parangal na ito sa awa ng mga Novgorodian. Kung siya mismo ang nagkolekta nito, nagpadala siya ng dalawang kolektor sa Zavolochye, na hindi maaaring kunin ang nakolektang pagkilala nang direkta sa mana ng prinsipe, ngunit dinala muna ito sa Novgorod, mula sa kung saan ito inilipat sa prinsipe. Mula noong panahon ng pagsalakay ng Tatar, ang Horde ay ipinataw din sa Novgorod output- pagpupugay. Pagkatapos ay inutusan ng mga Tatar ang koleksyon ng labasan na ito, na tinatawag itim na kagubatan, ibig sabihin. heneral, buwis sa ulo, sa Grand Duke ng Vladimir. Ang mga Novgorodian mismo ay nangolekta ng itim na kagubatan at ibinigay ito sa kanilang prinsipe, na naghatid nito sa Horde. Bilang karagdagan, ginamit ng prinsipe ang mga kilalang lupain sa lupain ng Novgorod, pangingisda, mga tabla, mga ruts ng hayop; ngunit ginamit niya ang lahat ng mga lupaing ito ayon sa tiyak na tinukoy na mga tuntunin, sa takdang panahon at sa mga kondisyong sukat. Sa parehong katumpakan, ang mga relasyon ng prinsipe sa kalakalan ng Novgorod ay natukoy. Ang kalakalan, na higit sa lahat ay dayuhan, ang mahalagang ugat ng lungsod. Kailangan ng Novgorod ang prinsipe hindi lamang upang ipagtanggol ang mga hangganan, kundi pati na rin upang matiyak ang mga interes sa kalakalan; siya ay dapat na magbigay ng isang libre at ligtas na paraan sa Novgorod mangangalakal sa kanyang punong-guro. Ito ay tiyak na natukoy kung anong mga tungkulin ang dapat kolektahin ng prinsipe mula sa bawat Novgorodian boat o merchant cart na nasa kanyang principality. Ang mga mangangalakal na Aleman ay nanirahan nang maaga sa Novgorod. Noong ika-14 na siglo sa Novgorod mayroong dalawang korte ng mga mangangalakal sa ibang bansa: ang isa ay kabilang sa mga lungsod ng Hanseatic, ang isa, Gothic, sa mga mangangalakal mula sa isla ng Gotland. Sa mga patyo na ito ay mayroon pa ngang dalawang simbahang Katoliko. Ang prinsipe ay maaaring lumahok sa pakikipagkalakalan ng lungsod sa mga mangangalakal sa ibang bansa sa pamamagitan lamang ng mga tagapamagitan ng Novgorod; hindi niya maisara ang mga korte ng mga dayuhang mangangalakal, inilagay ang kanyang mga bailiff sa kanila. Kaya ito ay protektado internasyonal na kalakalan Novgorod mula sa arbitrariness sa bahagi ng prinsipe. Dahil sa gayong mga obligasyon, ang prinsipe ay nakatanggap ng ilang pagkain para sa kanyang serbisyo militar at pamahalaan sa lungsod. Alalahanin natin ang kahalagahan ng prinsipe, ang pinuno ng pangkat, sa mga sinaunang lungsod ng kalakalan ng Russia noong ika-9 na siglo: siya ay isang upahang bantay ng militar ng lungsod at ang kalakalan nito. Ang prinsipe ng Novgorod ng tiyak na oras ay may eksaktong parehong kahulugan. Ang gayong kahalagahan ng isang prinsipe sa isang malayang lungsod ay ipinahayag ng Pskov chronicle, na tumatawag sa isang prinsipe ng Novgorod noong ika-15 siglo na "isang gobernador at isang prinsipe na pinakakain, kung saan kailangan niyang tumayo at lumaban." Ang halaga ng prinsipe, bilang isang mersenaryo, sinubukan ni Novgorod na suportahan sa pamamagitan ng mga kontrata hanggang sa katapusan ng kanyang kalayaan. Ito ay kung paano ang relasyon ng Novgorod sa mga prinsipe ay tinutukoy ng mga kasunduan.

Kontrolin. Veche. Ang administrasyong Novgorod ay itinayo na may kaugnayan sa kahulugan ng relasyon ng lungsod sa prinsipe. Ang mga ugnayang ito, nakita natin, ay itinakda ng mga kasunduan. Salamat sa mga kasunduang ito, unti-unting umalis ang prinsipe sa lokal na lipunan, nawalan ng mga organikong ugnayan dito. Siya at ang kanyang mga kasama ay pumasok sa lipunang ito nang mekanikal lamang, bilang pansamantalang puwersa ng ikatlong partido. Dahil dito, ang sentrong pampulitika ng grabidad sa Novgorod ay kailangang lumipat mula sa princely court patungo sa veche square, sa kapaligiran ng lokal na lipunan. Iyon ang dahilan kung bakit, sa kabila ng pagkakaroon ng prinsipe, ang Novgorod sa mga tiyak na siglo ay talagang isang republika ng lungsod. Dagdag pa, sa Novgorod natutugunan namin ang parehong sistema ng militar, na, kahit na bago ang mga prinsipe, ay binuo sa iba pang mas lumang mga lungsod ng Russia. Novgorod noon libo- isang armadong rehimyento sa ilalim ng utos ng isang libo. Ang libong ito ay hinati sa daan-daan- mga bahagi ng militar ng lungsod. Ang bawat daan, kasama ang mga hinirang na sotsky nito, ay kumakatawan sa isang espesyal na lipunan na nagtatamasa ng isang tiyak na antas ng sariling pamahalaan. SA panahon ng digmaan ito ay isang recruiting district, sa panahon ng kapayapaan ito ay isang distrito ng pulisya. Ngunit ang daan ay hindi ang pinakamaliit na administratibong bahagi ng lungsod: ito ay nahahati sa mga lansangan, kung saan ang bawat isa ay may sariling elektibo kalye ang pinuno ay isa ring espesyal na lokal na mundo, na nasisiyahan sa sariling pamahalaan. Sa kabilang banda, daan-daan ang nabuo sa mas malalaking alyansa - nagtatapos. Ang bawat dulo ng lungsod ay binubuo ng dalawang daan. Sa ulo ng dulo ay ang nahalal Konchansky ang pinuno, na nagsagawa ng kasalukuyang mga gawain ng katapusan sa ilalim ng pangangasiwa ng Konchan gathering o veche, na may kapangyarihang administratibo. Ang unyon ng mga dulo ay bumubuo sa komunidad ng Veliky Novgorod. Kaya, ang Novgorod ay kumakatawan sa isang multi-stage na kumbinasyon ng maliliit at malalaking lokal na mundo, kung saan ang huli ay binubuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng una. Ang pinagsamang kalooban ng lahat ng magkakatulad na mundo ay ipinahayag sa pangkalahatang konseho ng lungsod. Ang veche ay minsan ay tinipon ng prinsipe, mas madalas ng isa sa mga punong dignitaryo ng lungsod, isang posadnik o isang libo. Ito ay hindi isang permanenteng institusyon, ito ay ipinatawag kapag may pangangailangan para dito. Walang nakatakdang takdang oras para sa pagpupulong nito. Nagkita ang veche sa pagtunog ng veche bell, kadalasan sa plaza na tinatawag na Yaroslav's Court. Ito ay hindi isang kinatawan na institusyon sa komposisyon nito, hindi ito binubuo ng mga kinatawan: sinumang itinuturing ang kanyang sarili na isang ganap na mamamayan ay tumakas sa Veche Square. Ang Veche ay karaniwang binubuo ng mga mamamayan ng isang matandang lungsod; ngunit kung minsan ang mga residente ng mas batang mga lungsod ng mundo ay lumitaw dito, gayunpaman, dalawa lamang, Ladoga at Pskov. Ang mga tanong na tatalakayin ng veche ay iminungkahi sa kanya ni degree senior dignitaries, isang sedate posadnik o isang libo. Ang mga tanong na ito ay pambatasan at bumubuo. Ang veche ay nag-atas ng mga bagong batas, inimbitahan ang prinsipe o pinatalsik siya, inihalal at hinatulan ang mga pangunahing dignitaryo ng lungsod, inayos ang kanilang mga hindi pagkakaunawaan sa prinsipe, nalutas ang mga isyu ng digmaan at kapayapaan, atbp. Sa pulong, sa mismong komposisyon nito, maaaring walang tamang talakayan sa isyu, o tamang boto. Ang desisyon ay ginawa sa pamamagitan ng mata, o sa halip sa pamamagitan ng tainga, sa halip sa pamamagitan ng lakas ng mga sigaw kaysa sa pamamagitan ng karamihan ng mga boto. Nang ang veche ay nahahati sa mga partido, ang hatol ay ginawa sa pamamagitan ng puwersa, sa pamamagitan ng isang labanan: ang panig na nanaig ay kinilala ng karamihan (isang kakaibang anyo mga patlang, ang paghatol ng Diyos). Kung minsan ang buong lungsod ay nahahati, at pagkatapos ay dalawang pagpupulong ang ipinatawag, ang isa sa karaniwang lugar, sa bahagi ng Kalakalan, ang isa sa panig ng Sofia. Bilang isang patakaran, natapos ang hindi pagkakasundo sa katotohanan na ang parehong mga vecha, na gumagalaw laban sa isa't isa, ay nagtagpo sa tulay ng Volkhov at nagsimula ng isang labanan kung ang klero ay hindi pinamamahalaang paghiwalayin ang mga kalaban sa oras.

Posadnik at libo. Ang mga ehekutibong katawan ng veche ay dalawang pinakamataas na inihalal na dignitaryo na nagsagawa ng kasalukuyang mga gawain ng administrasyon at hukuman, - posadnik At libo. Habang hawak nila ang kanilang mga posisyon, sila ay tinawag kapangyarihan, ibig sabihin. nakatayo sa isang degree, at sa pag-alis sa post ay pumasok sila sa kategorya ng mga posadnik at ikalibo luma. Ito ay medyo mahirap na makilala sa pagitan ng mga departamento ng parehong mga dignitaryo. Tila ang posadnik ay isang sibil na gobernador ng lungsod, at ang ika-libo ay isang opisyal ng militar at pulisya. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga Aleman sa mga tiyak na siglo ay tinatawag na posadnik burggrave, at ang ika-libong - duke. Parehong natanggap ng mga dignitaryo ang kanilang mga kapangyarihan mula sa konseho para sa isang hindi tiyak na panahon: ang ilan ay namuno sa loob ng isang taon, ang iba ay mas mababa, ang iba sa loob ng ilang taon. Mukhang hindi mas maaga kaysa sa simula ng ika-15 siglo. isang takdang panahon ang itinakda para sa kanila na humawak sa kanilang mga posisyon. Hindi bababa sa isang manlalakbay na Pranses, si Lannoy, na bumisita sa Novgorod sa simula ng ika-15 siglo, ay nagsasalita tungkol sa posadnik at ang ika-libo na ang mga dignitaryo ay pinalitan taun-taon. Si Posadnik at tysyatsky ay namuno sa tulong ng isang buong tauhan ng mga mabababang ahente na nasasakupan nila.

konseho ng mga ginoo. Ang Veche ay isang institusyong pambatasan. Ngunit sa likas na katangian nito, hindi nito matalakay nang tama ang mga tanong na iminungkahi dito. Ang isang espesyal na institusyon ay kailangan na maaaring paunang bumuo ng mga katanungan sa pambatasan at magmungkahi ng mga nakahanda nang draft na batas at mga desisyon sa konseho. Ang nasabing institusyong paghahanda at administratibo ay ang Novgorod Council of Masters, Herrenrath, bilang tawag dito ng mga Aleman, o mga ginoo, gaya ng tawag sa Pskov. Ang mga panginoon ng malayang lungsod ay binuo mula sa sinaunang boyar duma ng prinsipe kasama ang pakikilahok ng mga matatanda ng lungsod. Ang tagapangulo ng konsehong ito sa Novgorod ay ang lokal na panginoon - ang arsobispo. Ang konseho ay binubuo ng prinsipeng gobernador, ng mga sedate na posadnik at ang libo, ng mga matatanda ng Konchan at Sotsk, ng mga lumang posadnik at ang libo. Ang lahat ng miyembrong ito, maliban sa chairman, ay tinawag na boyars.

Pangrehiyong Administrasyon. Ang pangangasiwa ng rehiyon ay malapit na konektado sa sentral na administrasyon. Ang koneksyon na ito ay ipinahayag sa katotohanan na ang bawat ikalimang bahagi ng lupain ng Novgorod sa administrasyon ay nakasalalay sa dulo ng lungsod kung saan ito itinalaga. Ang isang katulad na ugnayan ng mga bahagi ng teritoryo hanggang sa mga dulo ng lungsod ay umiral sa lupain ng Pskov. Dito, ang mga lumang suburb ay matagal nang ipinamahagi sa pagitan ng mga dulo ng lungsod. Noong 1468, nang maraming bagong suburb ang naipon, napagpasyahan sa konseho na hatiin din sila sa pamamagitan ng palabunutan sa pagitan ng mga dulo, dalawang suburb sa bawat dulo. Ang Pyatina, gayunpaman, ay hindi isang mahalagang administratibong yunit, ay walang isang lokal na sentrong pang-administratibo. Nahati ito sa mga distritong pang-administratibo, na tinawag noong panahon ng Moscow halves, nahahati sa mga county; bawat county ay may sariling espesyal na administrative center sa isang kilalang suburb, kaya ang Konchan administration ang tanging link na nag-uugnay sa pyatina sa isang administrative whole. Ang suburb kasama ang distrito nito ay ang parehong lokal na mundong namamahala sa sarili kung saan nagtatapos ang Novgorod at daan-daan. Ang awtonomiya nito ay ipinahayag sa lokal na konseho ng suburban. Gayunpaman, ang gabing ito ay pinangunahan ng isang posadnik, na karaniwang ipinadala mula sa mas lumang lungsod. Ang mga anyo kung saan ipinahayag ang pag-asa sa politika ng mga suburb sa mas matandang lungsod ay ipinahayag sa kuwento kung paano naging isang malayang lungsod ang Pskov. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo ito ay isang suburb ng Novgorod. Noong 1348, sa ilalim ng isang kasunduan sa Novgorod, naging independyente siya mula sa kanya, nagsimulang tawagan nakababatang kapatid kanyang. Ayon sa kasunduang ito, tinalikuran ng mga Novgorodian ang karapatang magpadala ng posadnik kay Pskov at ipatawag ang mga Pskovite sa Novgorod para sa sibil at eklesiastikal na hukuman. Nangangahulugan ito na ang pangunahing lungsod ay nagtalaga ng isang posadnik sa mga suburb at ang pinakamataas na hukuman sa mga suburb ay puro dito. Gayunpaman, ang pag-asa ng mga suburb sa Novgorod ay palaging napakahina: ang mga suburb kung minsan ay tumanggi na tanggapin ang mga posadnik na ipinadala ng pangunahing lungsod.

Mga klase ng lipunan ng Novgorod. Sa komposisyon ng lipunan ng Novgorod, kinakailangan na makilala sa pagitan ng mga urban at rural na klase. Ang populasyon ng Novgorod the Great ay binubuo ng boyars, buhay na tao, mangangalakal at itim na tao.

Ang mga boyars ay nasa pinuno ng lipunan ng Novgorod. Binubuo ito ng mayayaman at maimpluwensyang mga pamilyang Novgorod, na ang mga miyembro ay hinirang ng mga prinsipe na namuno sa Novgorod sa pinakamataas na posisyon sa lokal na pamahalaan. Ang paghawak sa mga posisyon sa pamamagitan ng paghirang ng prinsipe, na sa ibang mga lugar ay ibinigay sa mga prinsipeng boyars, ang Novgorod nobility ay nag-assimilate ng kahulugan at titulo ng mga boyars at pinanatili ang titulong ito kahit na pagkatapos, nang magsimula silang tumanggap ng kanilang mga kapangyarihan sa pamahalaan hindi mula sa prinsipe, ngunit mula sa ang lokal na konseho.

Ang pangalawang klase ay hindi lumilitaw nang malinaw sa mga monumento ng Novgorod. nabubuhay, o nabubuhay, ng mga tao. Makikita na ang klase na ito ay nakatayo na mas malapit sa mga lokal na boyars kaysa sa mas mababang strata ng populasyon. Ang mga nabubuhay na tao ay, tila, mga kapitalistang panggitnang uri na hindi kabilang sa pinakamataas na maharlika ng gobyerno. Tinawag ang merchant class mga mangangalakal. Nakatayo na sila nang mas malapit sa mga karaniwang tao sa lunsod, mahinang nakahiwalay sa masa ng mga itim na tao sa lunsod. Nagtrabaho sila sa tulong ng kapital ng mga boyars, o nanghiram ng pera sa mga boyars, o nagsagawa ng kanilang negosyo bilang mga klerk. mga taong itim may mga maliliit na artisan at manggagawa na kumuha ng trabaho o pera para sa trabaho mula sa mga matataas na uri, boyars at buhay na tao. Ganyan ang komposisyon ng lipunan sa pangunahing lungsod. Natutugunan namin ang parehong mga klase sa mga suburb, hindi bababa sa mga pinakamahalaga.

Sa kaibuturan ng rural society, pati na rin sa urban, nakikita natin mga serf. Ang klase na ito ay napakarami sa lupain ng Novgorod, ngunit hindi nakikita sa Pskov. Ang libreng populasyon ng magsasaka sa lupain ng Novgorod ay binubuo ng dalawang kategorya: mula sa mga smerds, na nilinang ang mga lupain ng estado ng Novgorod the Great, at mga sandok na umupa ng lupa sa mga pribadong may-ari. Nakuha ng Ladles ang kanilang pangalan mula sa karaniwang mga tuntunin ng pag-upa ng lupa sa sinaunang Russia - upang linangin ang lupain Kalahati na, mula sa kalahati ng ani. Gayunpaman, sa lupain ng Novgorod ng tiyak na oras, ang mga ladle ay nagrenta ng lupa mula sa mga pribadong may-ari at sa mas kanais-nais na mga termino, mula sa ikatlo o ikaapat na bigkis. Ang mga ladle ay nasa lupain ng Novgorod sa isang mas kahihiyang estado kumpara sa mga libreng magsasaka sa prinsipe na Russia, tumayo sila sa isang posisyon na malapit sa mga serf. Ang kahihiyang ito ay ipinahayag sa dalawang kundisyon na isinama ng mga Novgorodian sa mga kasunduan sa mga prinsipe: 1) huwag hatulan ang isang alipin at isang sandok na walang panginoon, at 2) upang ibalik ang mga Novgorod serf at sandok na tumakas sa mana ng prinsipe. Sa paggalang na ito, ang lupain ng Pskov ay naiiba nang husto mula sa Novgorod. Sa una isorniki, gaya ng tawag nila doon na mga magsasaka na umupa ng pribadong lupa, karaniwang may utang, matarik, ay mga libreng magsasaka na nagtamasa ng karapatang lumipat mula sa isang may-ari patungo sa isa pa. Doon pa nga promisory note hindi ikinabit ang isornik sa may-ari ng lupa. Ayon kay Russkaya Pravda, ang isang pagbili na tumakas mula sa may-ari nang walang paghihiganti ay naging kanyang kumpletong alipin. Ayon kay Pskovskaya Pravda, isang monumento na nakatanggap ng huling anyo nito noong ikalawang kalahati ng ika-15 siglo, ang isang izornik na tumakas mula sa may-ari nang walang paghihiganti ay hindi pinarusahan ng pagkakulong nang siya ay bumalik mula sa pagtakbo; ang may-ari ay maaari lamang, sa pakikilahok ng mga lokal na awtoridad, ibenta ang ari-arian na inabandona ng takas at, sa gayon, gantimpalaan ang kanyang sarili para sa hindi naibalik na utang. Kung ang pag-aari ng takas ay hindi sapat para dito, ang master ay maaaring maghanap ng karagdagang mga pagbabayad sa isornik kapag siya ay bumalik. Ang mga magsasaka sa pangunahing Russia ng mga tiyak na siglo ay may katulad na mga saloobin sa kanilang mga panginoon. Nangangahulugan ito na sa libreng lupain ng Novgorod, ang populasyon sa kanayunan, na nagtrabaho sa mga lupain ng master, ay ginawang higit na umaasa sa mga may-ari ng lupa kaysa saanman sa kontemporaryong Russia.

Ang isa pang tampok ng Novgorod, pati na rin ang pagmamay-ari ng lupain ng Pskov, ay ang klase ng mga nagmamay-ari ng magsasaka, na hindi natin nakikilala sa prinsipal na Russia, kung saan ang lahat ng mga magsasaka ay nagtrabaho sa alinman sa estado o pribadong master lands. Tinawag ang klase na ito zemtsamu, o mga katutubo. Ang mga ito ay karaniwang maliliit na may-ari ng lupa. Ang mga sariling may-ari ng lupa ay maaaring nagsasaka ng kanilang mga lupain sa kanilang sarili, o inupahan ang mga ito sa mga sandok ng magsasaka. Sa mga tuntunin ng hanapbuhay at laki ng ekonomiya, ang mga katutubo ay hindi naiiba sa anumang paraan sa mga magsasaka; ngunit pagmamay-ari nila ang kanilang mga lupain sa mga karapatan ng ganap na pagmamay-ari. Ang uri ng kanayunan ng mga katutubo ay nabuo pangunahin mula sa mga taong-bayan. Sa mga lupain ng Novgorod at Pskov, ang karapatan sa pagmamay-ari ng lupa ay hindi isang pribilehiyo ng pinakamataas na klase ng serbisyo. Ang mga naninirahan sa lunsod ay nakakuha ng maliliit na rural plots bilang pag-aari hindi lamang para sa maaararong pagsasaka, kundi pati na rin para sa layunin ng kanilang pang-industriyang pagsasamantala, pagtatanim ng flax, hops at forest board, panghuli ng isda at hayop. Ganito ang komposisyon ng lipunan sa lupain ng Novgorod.

Buhay pampulitika ng Novgorod the Great. Ang mga anyo ng buhay pampulitika sa Novgorod, tulad ng sa Pskov, ay isang demokratikong kalikasan. Ang lahat ng mga malayang naninirahan ay may pantay na boto sa veche, at ang mga malayang uri ng lipunan ay hindi magkaiba nang husto sa mga karapatang pampulitika. Ngunit ang kalakalan, na nagsilbing batayan ng pambansang ekonomiya sa mga malayang lungsod na ito, ay nagbigay ng aktwal na pangingibabaw sa mga uri na nagtataglay ng komersyal na kapital - ang mga boyars at ang mga buhay na tao. Ang pangingibabaw na ito ng komersyal na aristokrasya sa ilalim ng mga demokratikong anyo ng pamahalaan ay nahayag kapwa sa administrasyon at sa buhay pampulitika ng Novgorod, na nagdulot ng masiglang pakikibaka sa pagitan ng mga partidong pampulitika; ngunit sa iba't ibang panahon ang katangian ng pakikibakang ito ay hindi pareho. Kaugnay nito, ang panloob na buhay pampulitika ng lungsod ay maaaring hatiin sa dalawang panahon.

Hanggang sa ika-14 na siglo, ang mga prinsipe ay madalas na nagbabago sa Novgorod, at ang mga prinsipe na ito ay nakikipagkumpitensya sa isa't isa, na kabilang sa mga pagalit na linya ng prinsipe. Sa ilalim ng impluwensya ng madalas na pagbabago ng mga prinsipe, nabuo ang mga lokal na pampulitikang bilog sa Novgorod, na tumayo para sa iba't ibang mga prinsipe at pinamunuan ng mga pinuno ng pinakamayayamang pamilyang boyar sa lungsod. Maaaring isipin ng isang tao na ang mga bilog na ito ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga relasyon sa kalakalan sa pagitan ng mga boyar house ng Novgorod sa isa o ibang pamunuan ng Russia. Kaya, ang unang panahon sa kasaysayan ng buhay pampulitika ng Novgorod ay minarkahan ng pakikibaka ng mga prinsipe na partido, mas tiyak, ang pakikibaka ng mga bahay ng kalakalan ng Novgorod na nakikipagkumpitensya sa bawat isa.

Mula noong ika-14 na siglo humihinto ang madalas na pagbabago ng mga prinsipe sa mesa ng Novgorod, kasama nito, nagbabago rin ang kalikasan ng buhay pampulitika ng Novgorod. Mula sa pagkamatay ni Yaroslav I hanggang sa pagsalakay ng Tatar, ang Chronicle ng Novgorod ay naglalarawan ng hanggang 12 mga kaguluhan sa lungsod; sa mga ito, dalawa lamang ang hindi nauugnay sa mga pagbabago sa prinsipe, i.e. ay hindi sanhi ng pakikibaka ng mga lokal na pampulitikang bilog para sa isa o ibang prinsipe. Mula sa pagsalakay ng Tatar hanggang sa pag-akyat ni John III sa mesa ng grand prince, mahigit 20 problema ang inilarawan sa lokal na salaysay; sa mga ito, 4 lamang ang nauugnay sa mga pangunahing pagbabago; lahat ng iba ay may ganap na naiibang pinagmulan. Ang bagong pinagmumulan ng pampulitikang pakikibaka, na nagbubukas mula noong ika-14 na siglo, ay panlipunang alitan - ang pakikibaka ng mga mahihirap na klase ng lipunan ng Novgorod sa mga nakatataas na mayayaman. Simula noon, ang lipunan ng Novgorod ay nahahati sa dalawang masasamang kampo, kung saan sa isa ay nakatayo pinakamahusay, o matatanda, mga tao, gaya ng tawag sa Novgorod chronicle sa lokal na mayamang maharlika, at sa ibang mga tao mas bata, o mas maliit, ibig sabihin. itim. Kaya mula noong siglo XIV. ang pakikibaka ng mga kumpanyang pangkalakal sa Novgorod ay napalitan ng pakikibaka ng mga uring panlipunan. Ang bagong pakikibaka na ito ay nag-ugat din sa istrukturang pampulitika at pang-ekonomiya ng lungsod. Ang matinding hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian sa pagitan ng mga mamamayan ay isang pangkaraniwang pangyayari sa malalaking lungsod ng kalakalan, lalo na sa mga republikang anyo ng organisasyon. Sa Novgorod, ang hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian, na binigyan ng pagkakapantay-pantay sa pulitika, sa ilalim ng mga demokratikong anyo ng organisasyon, ay naramdaman lalo na nang matindi, at nagdulot ng nakakainis na epekto sa mas mababang uri. Ang pagkilos na ito ay pinatindi ng mabigat na pag-asa sa ekonomiya ng mas mababang populasyon ng manggagawa sa mga kapitalistang boyar. Dahil dito, nabuo ang isang hindi mapagkakasundo na antagonismo laban sa mas matataas na uri sa mas mababang uri ng lipunan ng Novgorod. Ang parehong mga sosyal na partido na ito ay pinamumunuan ng mayayamang pamilyang boyar, kaya kahit na ang mga kabataan sa Novgorod ay kumilos sa ilalim ng pamumuno ng ilang mga marangal na bahay ng boyar, na naging pinuno ng mga karaniwang tao ng Novgorod sa pakikibaka laban sa kanilang mga kapatid na boyar.

Kaya't ang mga Novgorod boyars ay nanatiling pinuno ng lokal na buhay pampulitika sa buong kasaysayan ng libreng lungsod. Sa paglipas ng panahon, ang lahat ng lokal na pamahalaan ay nahulog sa mga kamay ng ilang marangal na bahay. Sa mga ito, pinili ng Novgorod veche ang mga posadnik at libu-libo; pinunan ng kanilang mga miyembro ang konseho ng gobyerno ng Novgorod, na, sa katunayan, ay nagbigay ng direksyon sa lokal na buhay pampulitika.

Ang mga kakaiba ng sitwasyong pang-ekonomiya at buhay pampulitika ng Novgorod ay nakatulong sa pag-ugat sa sistema ng mahahalagang pagkukulang nito, na naghanda ng madaling pagbagsak ng kanyang kalayaan sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo. Ang mga ito ay: 1) ang kakulangan ng panloob na pagkakaisa ng lipunan, ang alitan ng mga uri ng lipunan ng Novgorod, 2) ang kakulangan ng pagkakaisa ng zemstvo at sentralisasyon ng pamahalaan sa rehiyon ng Novgorod, 3) pag-asa sa ekonomiya sa nakabababang prinsipe na Russia, i.e. gitnang Great Russia, mula sa kung saan tumanggap ang Novgorod ng butil kasama ang rehiyon na hindi nagdadala ng butil, at 4) ang kahinaan ng istraktura ng militar ng lungsod ng kalakalan, ang milisya na kung saan ay hindi maaaring tumayo laban sa mga prinsipe na rehimen.

Ngunit sa lahat ng mga pagkukulang na ito, dapat isa lamang makita ang mga kondisyon para sa kadalian kung saan nahulog ang Novgorod, at hindi ang mga dahilan para sa pagbagsak nito mismo; Bumagsak sana ang Novgorod kahit na ito ay malaya mula sa mga pagkukulang na ito: ang kapalaran ng kalayaan nito ay hindi nagpasya ng isa o ng iba. mahinang panig istraktura nito, ngunit sa pamamagitan ng isang mas pangkalahatang dahilan, sa pamamagitan ng isang mas malawak at mas mapang-api na proseso ng kasaysayan. Sa kalagitnaan ng ikalabinlimang siglo natapos na ang pagbuo ng Dakilang mamamayang Ruso: kulang lamang ito sa pagkakaisa sa pulitika. Kailangang ipaglaban ng bansang ito ang pagkakaroon nito sa silangan, timog at kanluran. Naghahanap siya ng isang sentrong pampulitika kung saan maaari niyang tipunin ang kanyang mga pwersa para sa isang mahirap na pakikibaka. Ang Moscow ay naging isang sentro. Ang pagpupulong ng mga tiyak na dynastic na aspirasyon ng mga prinsipe ng Moscow na may mga pampulitikang pangangailangan ng buong populasyon ng Great Russian ay nagpasya sa kapalaran ng hindi lamang Novgorod the Great, kundi pati na rin ang iba pang mga independiyenteng mundong pampulitika na nanatili pa rin sa Russia sa kalagitnaan ng ika-15 siglo. Ang pagkawasak ng kakaibang mga yunit ng zemstvo ay isang sakripisyo na hinihiling ng pangkalahatang kabutihan ng buong mundo, at ang soberanya ng Moscow ang tagapagpatupad ng kahilingang ito. Ang Novgorod, na may isang mas mahusay na sistemang pampulitika, ay maaaring magsagawa ng isang mas matigas na pakikibaka sa Moscow, ngunit ang resulta ng pakikibaka na ito ay magiging pareho. Ang Novgorod ay hindi maaaring hindi mahulog sa ilalim ng mga suntok ng Moscow. Mula sa aklat na Faces of the Epoch. Mula sa pinagmulan hanggang sa pagsalakay ng Mongol [antolohiya] may-akda Akunin Boris

O. P. Fedorova Pre-Petrine Russia. Mga makasaysayang larawan sa lupain ng Novgorod at mga pinuno nito Ang ilang mga mananalaysay, kabilang ang V. L. Yanin, M. Kh. Aleshkovsky, ay nagmumungkahi na ang Novgorod ay bumangon bilang isang asosasyon (o pederasyon) ng tatlong mga pamayanan ng tribo: Slavic, Meryan