Ilse Koch: Ang mangkukulam ng Buchenwald. Ang pinaka malupit na babae sa mundo na si Ilse Koch ay isang Nazi pervert (6 na larawan)

Pinatakbo nila ang conveyor ng kamatayan sa kampong piitan ng Buchenwald, na dumurog sa libu-libong buhay. Maging ang kanilang mga kasamahan sa SS ay nabahala nang ipakita ni Frau Koch ang mga lampshade na gawa sa balat ng tao.

Petsa ng kapanganakan - 1897
Unang kasal - 1924
Pangalawang kasal - 1937
Posisyon - kumander ng kampo;

Petsa ng kapanganakan - 1906
Lugar ng kapanganakan - Saxony

Sa pagtatapos ng 1941, ang mga Koch ay humarap sa korte ng SS sa Kassel sa mga paratang ng "labis na kalupitan at pagkabulok ng moral."

Ang korte ay nagpasya na sila ay mga biktima ng isang sabwatan ng mga masamang hangarin.

At noong 1944 lamang naganap ang isang pagsubok, kung saan nabigo ang mga sadista na makatakas sa pananagutan. Si Koch ay hinatulan ng kamatayan. Noong isang malamig na umaga ng Abril noong 1945, ilang araw lamang bago ang kampo ay pinalaya ng mga pwersang Allied, si Karl Koch ay binaril sa looban ng parehong kampo kung saan siya kamakailan ay nag-utos ng libu-libo. mga tadhana ng tao.

Ang balo na si Ilse ay hindi gaanong nagkasala kaysa sa kanyang asawa. Maraming mga bilanggo ang naniniwala na si Koch ay nakagawa ng mga krimen sa ilalim ng demonyong impluwensya ng kanyang asawa. Sa mata ng SS, bale-wala ang kanyang pagkakasala. Ang sadista ay pinalaya mula sa kustodiya. Nakalaya siya hanggang 1947, nang sa wakas ay naabutan siya ng hustisya. Hinatulan ng habambuhay na pagkakakulong, ngunit pinalaya noong 1959. Gayunpaman, si Frau Koch ay hindi nakalaan upang tamasahin ang kalayaan. Sa sandaling makalaya si Ilsa mula sa bilangguan ng militar ng Amerika sa Munich, inaresto siya ng mga awtoridad ng Aleman at ibinalik sa bilangguan. Noong taong iyon, noong Setyembre 1, sa isang selda sa isang kulungan ng Bavarian, kinain niya ang kanyang huling schnitzel na may salad, nagsulat ng liham ng paalam sa kanyang anak, itinali ang mga kumot at nagbigti. Personal na nagpakamatay si "Bitch of Buchenwald".

Ang mga Nazi ay lumikha ng maraming kampong piitan sa teritoryong kanilang sinakop, na nilayon para sa tinatawag na "paglilinis ng lahi" ng Europa. Ang katotohanan na ang kanilang mga bilanggo ay mga bata, invalid, matatanda, ganap na walang pagtatanggol na mga tao, ay hindi mahalaga sa mga sadista mula sa SS. Ang Auschwitz, Treblinka, Dachau at Buchenwald ay naging isang buhay na impiyerno sa lupa, kung saan ang mga tao ay sistematikong na-gassed, ginutom, binugbog at pinilit na magtrabaho hanggang sa punto ng pagkahapo.

Upang maisakatuparan ang nakatutuwang mga plano ni Hitler, kailangan ang mga gumanap - mga taong walang awa, habag at konsensya. Ang rehimeng Nazi ay lumikha ng isang sistema na maaaring gumawa ng mga ito.

Ang ilang mga kumander ng kampo, lalo na si Rudolf Hess sa Auschwitz, ay hindi direktang pinatay ang mga bilanggo at sa gayon, kumbaga, nabakuran mula sa mga kalupitan na ginawa sa mga kampo. Sa paglilitis, ipinagmamalaki ni Hess na idineklara ang katalinuhan ng Aleman, na naging posible upang mapanatili ang ilusyon ng kawalang-kasalanan sa gawa sa mga berdugo.

Ang mga Koch ay isang mag-asawa na ang pagiging sopistikado ay walang hangganan. Ang dalawang ito - ang kumander ng kampo at ang kanyang asawa, na gumugol sa kanyang mga gabi sa paggawa ng mga lampshade mula sa may tattoo na balat ng tao - ay naglalaman ng diwa ng ideya ni Hitler.

Ang paglipat ni Ilse Koch sa Buchenwald mula sa Saxony, kung saan siya isinilang noong 1906 at nagtrabaho bilang isang librarian bago ang digmaan, ay hindi pa nagbibigay ng sagot sa kung ano ang naging hayop sa isang ordinaryong babae. Ang anak na babae ng isang manggagawa, siya ay isang masigasig na mag-aaral, minamahal at minamahal, nasiyahan sa tagumpay kasama ang mga lalaki sa nayon, ngunit palaging itinuturing ang kanyang sarili na higit sa iba, malinaw na pinalalaki ang kanyang sariling mga merito. At nang ang kanyang pagkamakasarili ay pinagsama sa mga ambisyon ng SS na lalaki na si Karl Koch, ang nakatagong kabuktutan ni Ilse ay naging maliwanag.

Nagkita sila noong 1936, nang sakop na ng sistema ng kampong piitan ang buong Alemanya. Si Standartenführer Karl Koch ay nagsilbi sa Sachsenhausen.

Nakipag-love affair si Ilse sa amo at pumayag na maging secretary niya.

Ipinanganak si Karl noong 34 anyos ang kanyang ina at ang kanyang ama, isang opisyal ng gobyerno mula sa Darmstadt, 57. Ikinasal ang mga magulang dalawang buwan pagkatapos ng kapanganakan ng kanilang anak. Namatay ang ama noong walong taong gulang ang bata. Ang hinaharap na komandante ng kampong konsentrasyon ay hindi nag-aral ng mabuti. Di-nagtagal ay umalis siya sa paaralan at nagtrabaho bilang isang mensahero para sa isang lokal na pabrika.

Noong labing pitong taong gulang ang binata, nagboluntaryo siya para sa hukbo. Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay nagngangalit na Kanlurang Europa. Gayunpaman, ang kanyang ina ay namagitan, at siya ay pinauwi mula sa istasyon ng recruiting. Noong Marso 1916, sa edad na labing siyam, nagawa pa rin niyang makarating sa harapan.

Ang recruit ay lasing sa kanyang buhay sa trench life sa isa sa pinakamatinding sektor ng Western Front.

Ang digmaan para kay Karl Koch ay nagtapos sa isang kampo ng POW, at tulad ng marami pang iba, sa wakas ay bumalik siya sa isang talunan, nagalit na Alemanya.

Nakakuha ng magandang trabaho ang dating front-line na sundalo. Nang matanggap ang post ng isang empleyado sa bangko, nagpakasal siya noong 1924. Gayunpaman, gumuho ang bangko pagkaraan ng dalawang taon, at naiwan si Karl na walang trabaho. At the same time, nasira din ang kasal niya. Ang batang walang trabaho ay nakahanap ng solusyon sa kanyang mga problema sa mga ideya ng Nazi at sa lalong madaling panahon ay nagsilbi sa SS.

Hinarap siya ng kapalaran nang higit sa isang beses kasama ang kumander ng yunit ng "Dead Head", si Theodor Eicke, isa sa mga aktibong kalahok sa paglikha ng mga unang kampong konsentrasyon.

Pinuri ni Eicke si Koch, na nagsusulat tungkol sa kanya noong 1936, nang pinamunuan niya ang kampo sa Sachsenhausen: "Ang kanyang mga kakayahan ay higit sa karaniwan. Ginagawa niya ang lahat para sa tagumpay ng National Socialist ideals."

Sa Sachsenhausen, si Koch, kahit na kabilang sa "kaniya", ay nakakuha ng isang reputasyon bilang isang kilalang-kilala na sadista. Gayunpaman, ang mga katangiang ito ang nakatulong sa kanya na makuha ang puso ni Ilsa. At sa pagtatapos ng 1937, naganap ang seremonya ng kasal. Ang masayang mag-asawa ay nagsanib-puwersa sa paglilingkod sa diyablo.

MEDIEVAL TORTURE
Ang sadistikong hilig ni Koch ay hindi naging mabagal sa pagpapakita ng kanilang mga sarili sa sandaling gawin niya ang kanyang mga tungkulin. Ang kumandante ng kampo ay labis na nasiyahan sa paghagupit sa mga bilanggo gamit ang isang latigo, kasama ang buong haba kung saan ang mga piraso ng labaha ay ipinasok. Ipinakilala niya ang finger vise at branding na may pulang bakal. Ang mga medieval na tortyur na ito ay ginamit para sa kaunting paglabag sa mga tuntunin ng kampo.

Ang mga awtoridad ng Reich Main Security Office, na naghihikayat sa sistema ng mga kampong konsentrasyon, ay naglagay ng kandidatura ni Koch para sa promosyon. Noong 1939 siya ay inatasan na mag-organisa ng isang kampong piitan sa Buchenwald. Pumunta ang komandante sa isang bagong lugar ng serbisyo kasama ang kanyang asawa.

Ang Buchenwald ay itinuturing na isang "correctional" na kampo, tulad ng lahat ng mga nauna rito. Ang layunin ng kampo ay magbabago sa kalagitnaan ng digmaan, kapag ang programa ni Hitler ng pagpuksa sa mga tao ay sa wakas ay isasagawa na.

Kasunod nito, ang Buchenwald, tulad ng Auschwitz, ay nagkaroon ng dalawahang layunin. Ang mga may sakit, mahina, o napakaliit para magtrabaho ay agad na ipinadala sa kanilang kamatayan. Ang mga mukhang karapat-dapat na magtrabaho para sa Reich ay pinilit na magtrabaho hindi makatao kondisyon sa isang pabrika ng armas sa tabi ng kampo. Ang kaunting pagkain at labis na trabaho ay hindi maiiwasang humantong sa kamatayan ng mga bilanggo.

Habang si Koch ay nagsasaya sa kapangyarihan, nanonood sa araw-araw na pagkasira ng mga tao, ang kanyang asawa ay mas nasiyahan sa pagdurusa ng mga bilanggo. Sa kampo, mas natatakot sila sa kanya kaysa sa mismong komandante.

Ang sadista ay naglalakad noon sa paligid ng kampo, na namimigay ng mga pilikmata sa sinumang makasalubong niya na may guhit na damit. Kung minsan ay may kasama siyang mabangis na asong pastol at natutuwa siya kapag inilagay niya ang aso sa mga buntis o mga bilanggo na may mabigat na pasanin. Hindi nakakagulat na tinawag ng mga bilanggo si Ilsa na "ang asong babae ng Buchenwald".

Nang tila sa mga pagod na bilanggo ay wala nang kakila-kilabot na pagpapahirap, ang sadista ay nag-imbento ng mga bagong kalupitan. Inutusan niya ang mga lalaking preso na maghubad. Ang mga walang tattoo sa kanilang balat ay hindi gaanong interesado kay Ilsa Koch. Ngunit nang makakita siya ng kakaibang pattern sa katawan ng isang tao, sumilay sa mga mata ng sadistang ngiti ang kame. At nangangahulugan iyon na kaharap niya ang isa pang biktima.

Nang maglaon, binansagan si Ilse Koch na "Frau Lampshade". Ginamit niya ang damit na balat ng mga pinaslang na lalaki upang lumikha ng iba't ibang kagamitan sa bahay, na labis niyang ipinagmamalaki. Natagpuan niya ang balat ng mga gypsies at mga bilanggo ng digmaang Ruso na may mga tattoo sa dibdib at likod na pinaka-angkop para sa mga crafts. Ginawa nitong posible na gawing napaka "pandekorasyon" ang mga bagay. Lalo na nagustuhan ni Ilse ang mga lampshade.

Ang isa sa mga bilanggo, isang Hudyo na si Albert Grenovsky, na pinilit na magtrabaho sa pathological laboratoryo ng Buchenwald, ay nagsabi pagkatapos ng digmaan na ang mga bilanggo na pinili ni Ilsa na may tattoo ay dinala sa dispensaryo. Doon sila pinatay gamit ang mga lethal injection. Mayroon lamang isang maaasahang paraan upang hindi makakuha ng "bitch" sa lampshade - upang putulin ang iyong balat o mamatay sa isang silid ng gas. Para sa ilan, ito ay tila isang pagpapala.

Ang mga katawan ng "artistic value" ay dinala sa pathological laboratory, kung saan sila ay ginagamot ng alkohol at maingat na binalatan. Pagkatapos ito ay pinatuyo, nilalangis mantika at nakaimpake sa mga espesyal na bag. At si Ilsa, samantala, pinagbuti ang kanyang kakayahan. Mula sa balat ng mga bilanggo, nagsimula siyang magtahi ng mga guwantes at openwork na damit na panloob. "Nakita ko ang tattoo na nag-adorno sa panty ni Ilsa sa likod ng isa sa mga gypsies mula sa aking block," sabi ni Albert Grenovsky.

Tila, ang mabagsik na libangan ni Ilsa Koch ay naging uso sa kanyang mga kasamahan sa iba pang mga kampong piitan, na dumami tulad ng mga kabute sa imperyo ng Nazi. Ito ay isang kasiyahan para sa kanya na makipag-ugnayan sa mga asawa ng mga kumandante ng ibang mga kampo at bigyan sila detalyadong mga tagubilin kung paano gawing kakaibang mga binding ng libro, lampshade, guwantes o tablecloth ang balat ng tao.

Ang cannibalistic na "craft" na ito ay hindi napapansin ng mga awtoridad. Sa pagtatapos ng 1941, ang mga Koch ay humarap sa korte ng SS sa Kassel sa mga paratang ng "labis na kalupitan at pagkabulok ng moral." Ang pagpapahirap at pagpatay ay normal para sa SS. Ngunit ang mapagkunwari na Nazi Themis ay itinuturing na "immoral" upang tamasahin ito. Ang mga crusaders ng "Third Reich" ay hindi nais na kumilos sa publiko bilang mga sadista. Ang pag-uusap tungkol sa mga lampshade at latigo ay tumagas sa labas ng kampo at dinala sina Ilse at Karl sa pantalan, kung saan sila ay sasagutin para sa "pag-abuso sa kapangyarihan."

Gayunpaman, sa oras na iyon ang mga sadista ay nagawang makatakas sa parusa. Nagdesisyon ang korte na biktima sila ng paninirang-puri ng mga masamang hangarin. Sa loob ng ilang panahon, ang dating commandant ay isang "tagapayo" sa isa pang kampong piitan. Ngunit hindi nagtagal ay bumalik muli sa Buchenwald ang ganid na mag-asawa. At noong 1944 lamang naganap ang isang pagsubok, kung saan nabigo ang mga sadista na makatakas sa pananagutan.

Si Karl Koch ay humarap sa tribunal ng militar sa mga kaso ng pagpatay sa isang SS na paulit-ulit na nagreklamo tungkol sa walang-hanggang pangingikil ng commandant ng kampo. Ito ay lumabas na ang karamihan sa mga ninakaw na mahahalagang bagay, sa halip na pumunta sa mga safe ng Reichsbank sa Berlin, ay naayos sa anyo ng mga astronomical sums sa lihim na account ng mga mag-asawang Koch sa isang Swiss bank.

Si Karl Koch ay naglabas ng mga gintong korona mula sa mga patay, inalis ang mga alahas mula sa mga buhay, singsing sa kasal at ang pera na sinubukan nilang itago sa kanilang mga damit. Kaya, inaasahan ng kumander ng kampo na tiyakin ang kanyang kapakanan pagkatapos ng digmaan. Si Koch ay isang tapat na Nazi, ngunit siya ay mas nakatuon sa kanyang sarili at naunawaan na ang Alemanya ay natatalo sa digmaan. Ang commandant ng Buchenwald ay hindi mamamatay kasama ng "Third Reich". Ngunit hindi niya isinasaalang-alang ang isang bagay: hindi pagpapahirap at pagpatay, ngunit ang pagnanakaw ay ang pinaka-seryosong krimen sa mata ng pinakamataas na ranggo ng SS.

Natagpuan ng mga Nazi ang isang pastor na dapat tumestigo laban kay Koch sa isang pulong ng tribunal. Ang saksi ay pinanatili sa ilalim ng mapagbantay na bantay sa bilangguan. Sa hindi maipaliwanag na paraan, siya ay natagpuang pinatay sa kanyang selda isang araw bago ang paglilitis. Ngunit ang kamatayang ito ay nangangahulugan din ng wakas para sa nasasakdal na si Karl Koch: sa panahon ng autopsy, natagpuan ang potassium cyanide sa bituka ng pastor, at naging malinaw kung sino ang pumatay sa saksi at bakit.

ANG MGA HULING ARAW NG BUCHENWALD
Si Koch, na inakusahan din ng pagpatay sa pastor, ay hinatulan ng kamatayan. Narinig ng saradong SS tribunal ang hukom na si Konrad Morgen, na, nang makatanggap ng awtoridad mula kay Himmler, ay naglakbay sa Buchenwald upang itatag ang pagkakasala ng commandant sa mga pagnanakaw. Nakakita siya ng ebidensya ng maraming krimen ng akusado. Natagpuan malaking halaga pera na nakatago sa ilalim ng higaan ni Koch - "hiniling" niya ang perang ito mula sa mga bilanggo. Nakiusap ang dating commandant na mabigyan ng pagkakataon na tubusin ang sarili sa isang penal battalion sa isang lugar sa Eastern Front. Ang kahilingang ito ay tinanggihan.

Ang reputasyon ni Koch ay mas mababa sa limitasyon na pinapayagan kahit ng "moralidad" ng Nazi. At sa isang malamig na umaga ng Abril noong 1945, ilang araw lamang bago ang kampo ay pinalaya ng mga pwersa ng Allied, si Karl Koch ay binaril sa patyo ng parehong kampo, kung saan kamakailan lamang ay kontrolado niya ang libu-libong mga tadhana ng tao.

Ang balo na si Ilse ay hindi gaanong nagkasala kaysa sa kanyang asawa. Maraming mga bilanggo ang naniniwala na si Koch ay nakagawa ng mga krimen sa ilalim ng demonyong impluwensya ng kanyang asawa. Sa mata ng SS, bale-wala ang kanyang pagkakasala. Ang sadista ay pinalaya mula sa kustodiya.

Gayunpaman, hindi siya bumalik sa Buchenwald. Ilang sandali bago matapos ang digmaan, ang kriminal ay nasa bukid na ng kanyang mga magulang malapit sa Ludwigsberg.

Ngunit ang kanyang pangalan ay hindi nakalimutan ng mga nakaligtas. Ang tanyag na Amerikanong komentarista sa radyo na si Edward Marrow ay ikinagulat ng mga tagapakinig sa kuwento ng kanyang nakita nang palayain ng mga puwersa ng Allied si Buchenwald: “Narating namin ang pangunahing pasukan. Nagsiksikan ang mga bilanggo sa likod ng barbed wire. karamihan ng tao na nagtangkang hawakan ako. Sila ay nasa tatters. Hiningahan na sila ng kamatayan, ngunit ngumiti sila sa kanilang mga mata. Nang makarating ako sa kuwartel at makapasok sa isa sa kanila, narinig ko ang mahinang palakpakan ng mga bilanggo, na hindi na nakabangon mula sa higaan. Lumabas ako sa bakuran. Isang tao ang namatay sa harap ng aking mga mata. Ang mga tao ay mga kalansay na natatakpan ng katad... Ang mga bata ay kumapit sa aking mga kamay at tumingin sa akin na para akong isang himala. Lumapit ang mga lalaki at sinubukan akong kausapin. May mga tao mula sa buong Europa. Maraming mga pasyente ang hindi makagalaw. Tinanong ko ang dahilan ng pagkamatay ng nahulog na lalaki. Sinabi ng doktor: "Tuberculosis, gutom, pisikal na pagkapagod at kumpletong pagkawala ng gana na mabuhay."

Nakikiusap ako na paniwalaan mo ang sinabi ko tungkol kay Buchenwald. Ngunit ito ay maliit na bahagi lamang ng malaking katotohanan na mauunawaan ng mundo sa maraming darating na taon."

ANG DAPAT NINYONG Ipaglaban
Iniutos ni Heneral Eisenhower na ang ika-80 dibisyon, na nagpapalaya sa Buchenwald, ay makita ang kakila-kilabot na larawan gamit ang kanilang sariling mga mata. "Maaaring hindi nila alam kung ano ang kanilang ipinaglalaban," he remarked, "pero ngayon at least nakita nila kung ano ang nararapat na labanan."

Sinubukan ng mga Amerikano na maunawaan ang kahulugan ng gayong malawakang pagpuksa sa mga tao. Ang mga naging aktibong bahagi nito ay hindi kailangang manatili sa anino nang matagal. Sa mga araw pagkatapos ng pagpapalaya ng Buchenwald, dalawang pangalan ang patuloy na lumalabas.

Matapos ang pagbagsak ng Third Reich, nagtago si Ilse Koch, alam na ang mga awtoridad ay nakakahuli ng mas malalaking isda sa SS at Gestapo. Nakalaya siya hanggang 1947, nang sa wakas ay naabutan siya ng hustisya.

Bago ang paglilitis, ang dating Nazi ay pinanatili sa bilangguan. Ang apatnapung taong gulang na si Ilse ay buntis ng isang sundalong Aleman. Sa Munich, humarap siya sa isang tribunal ng militar ng Amerika upang sagutin ang kanyang mga krimen.

Sa loob ng ilang linggo, maraming dating bilanggo na may nagniningas na mga mata ang pumunta sa korte upang sabihin ang katotohanan tungkol sa nakaraan ni Ilse Koch.

"Ang dugo ng higit sa limampung libong biktima ng Buchenwald ay nasa kanyang mga kamay," sabi ng tagausig, "at ang katotohanan na ang babaeng ito ay kasalukuyang buntis ay hindi nagpapaliban sa kanya sa parusa."

Binasa ng American General Emil Kiel ang hatol: "Ilse Koch - habambuhay na pagkakakulong."

Sa sandaling nasa bilangguan, gumawa ng pahayag si Ilsa kung saan tiniyak niya na siya ay isang "lingkod" lamang ng rehimen. Itinanggi niya ang paggawa ng mga bagay mula sa balat ng tao at inangkin na napapalibutan siya ng mga lihim na kaaway ng Reich, na sinisiraan siya, sinusubukang ipaghiganti ang kanyang opisyal na kasigasigan.

Noong 1951, dumating ang isang pagbabago sa buhay ni Ilse Koch. Heneral Lucius Clay, Mataas na Komisyoner ng American Occupation Zone sa Germany, sa pamamagitan ng kanyang desisyon ay nagulat ang mundo sa magkabilang panig ng Atlantiko - kapwa ang populasyon ng kanyang bansa at ang Federal Republic of Germany, na bumangon sa mga guho ng natalo na "Third Reich". Ibinigay niya kay Ilse Koch ang kanyang kalayaan, na nagsasabi na mayroon lamang "maliit na katibayan" na iniutos niya ang isang tao na patayin, at walang katibayan ng kanyang pagkakasangkot sa paggawa ng mga tattoo na gawa sa balat.

Nang palayain ang war criminal, tumanggi ang mundo na maniwala sa bisa ng desisyong ito. Ang pinakanagalit ay ang abogado ng Washington na si William Denson, na naging tagausig sa paglilitis na hinatulan si Ilsa Koch ng habambuhay na pagkakakulong. Nagsalita siya sa ngalan ng milyun-milyong patay at nabubuhay: "Ito ay isang napakalaking kamalian ng hustisya. Si Ilse Koch ay isa sa pinakakilalang sadista sa mga kriminal na Nazi. Imposibleng bilangin ang bilang ng mga taong gustong tumestigo laban sa kanya, hindi dahil lang sa asawa siya ng kumander ng kampo, kundi dahil isa itong nilalang na isinumpa ng Diyos."

Gayunpaman, si Frau Koch ay hindi nakalaan upang tamasahin ang kalayaan. Sa sandaling makalaya si Ilsa mula sa bilangguan ng militar ng Amerika sa Munich, inaresto siya ng mga awtoridad ng Aleman at ibinalik sa bilangguan.

RETRIBUTION
Ang Themis ng bagong Alemanya, na sinusubukan na kahit papaano ay gumawa ng mga pagbabayad para sa mga malawakang krimen ng mga Nazi, ay agad na inilagay si Ilsa Koch sa pantalan. Ang Bavarian Ministry of Justice ay nagsimulang maghanap para sa mga dating bilanggo ng Buchenwald, kumuha ng bagong ebidensya na magpapahintulot sa war criminal na makulong sa isang selda ng bilangguan hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

240 saksi ang tumestigo sa korte. Pinag-usapan nila ang tungkol sa mga kalupitan ng isang sadist sa isang kampo ng kamatayan ng Nazi. Sa oras na ito, si Ilsa Koch ay hinuhusgahan ng mga Aleman, kung saan ang pangalan ng Nazi, sa kanyang opinyon, ay matapat na naglingkod sa Fatherland. Ang kriminal na digmaan ay muling hinatulan ng habambuhay na pagkakakulong. Mahigpit na sinabi sa kanya na sa pagkakataong ito ay hindi na siya makakaasa sa anumang indulhensiya.

Noong 1967, sa isang liham sa kanyang anak na si Uwe, na isinilang ni Ilse sa ilang sandali pagkatapos ng unang pangungusap, nagdalamhati siya na siya ay naging "scapegoat" para sa mga kasalanan ng isang tao, habang maraming mahahalagang tao ang nakaligtas sa parusa. Gayunpaman, walang bahid ng pagsisisi sa mga liham na ito.

Noong taong iyon, noong Setyembre 1, sa isang selda sa isang kulungan ng Bavarian, kinain niya ang kanyang huling schnitzel na may salad, nagsulat ng liham ng paalam sa kanyang anak, itinali ang mga kumot at nagbigti. Personal na nagpakamatay si "Bitch of Buchenwald".

Walang sinuman, marahil, ang mag-iisip na maghanap ng mga dahilan para sa mga berdugo sa Buchenwald, ngunit isang tao ang nagpasya na gawin ito noong 1971. Uwe Kohler, kumukuha apelyido sa pagkadalaga ina, sinubukang legal na ibalik" magandang pangalan Ilse Koch." Sumulat siya ng isang taos-pusong liham sa New York Times: "Dahil ang pagrepaso sa kaso sa mga korte ng Kanlurang Alemanya ay halos imposible, naisip ko na ang mga Amerikano na nagsentensiya sa aking ina ng habambuhay na pagkakakulong ay dapat siyang makilala. totoong kwento".

Si Uwe ay ipinanganak noong 1947. Utang niya ang kanyang kapanganakan sa isang aksidenteng koneksyon sa pagitan ni Ilse at isang dating sundalong Aleman sa bilangguan ng Landsberg. Ang bata ay agad na ipinadala sa isa sa mga ampunan sa Bavarian - ang una sa marami na kanyang pagdaanan habang lumalaki, na nananatiling ganap na kamangmangan kung sino ang kanyang mga magulang at kung sila ay buhay.

WALANG CONDEMNANCE!
Sa edad na walo, aksidenteng nakita ni Uwe ang kanyang birth certificate na may nakalagay na pangalan ng kanyang ina at naisaulo niya ito. Makalipas ang labing-isang taon, binasa ng binata ang headline sa isang pahayagan: "No condescension to Ilse Koch." Kinumpirma ng state-appointed guardian na ito ang ina ni Uwe.

Noong Araw ng Pasko 1966 binisita niya ang kanyang ina sa unang pagkakataon sa Landsberg. "Para sa akin, hindi siya" asong babae ni Buchenwald ", - sabi ni Uwe. - Natutuwa akong makilala ang aking ina." Patuloy niyang binibisita ang kanyang ina hanggang sa sandaling ito ay nagpakamatay.

Sinabi ni Uwe: "Sa pakikipag-usap sa kanya, lagi kong iniiwasang banggitin ang digmaan. Siya mismo ang humipo sa paksang ito, itinanggi ang kanyang pagkakasala at sinabi na siya ay biktima ng pagtataksil. Hindi ko tinalakay ang mga isyung ito nang mas detalyado, dahil ito ay malinaw na masakit ito para sa kanya "Nais kong umasa siya na pagkatapos ng 20 taon sa bilangguan ay makakalaya siya. Mahirap para sa akin na isipin siya sa panahon ng digmaan. Hindi ako kumbinsido na siya ay inosente. Ngunit nararamdaman ko na siya Tinanggap ang sistema ng kampong piitan tulad ng marami, na hindi alam kung paano o hindi makalaban dito. Siya ay nahuli ng isterismo ng panahon."

Ang mga istoryador at psychiatrist ay madalas na bumalik sa "kababalaghan" ni Ilse Koch, na bumulusok sa kailaliman ng pinakamalubhang kasalanan sa mundo, at sumasang-ayon na ang babaeng ito sa una ay may isang buong "palumpon" ng masamang hilig.

Ngunit ang istoryador na si Charles Leach ay hindi sumasang-ayon dito: "Bago si Karl Koch at pagkatapos niya, hindi napansin ni Ilsa ang kalupitan na siya" naging sikat "sa Buchenwald. Ang kanyang kabaliwan, kung mayroon man, ay sanhi lamang ng koneksyon sa itong lalaking ito. Sa kanyang pagkamatay, tila nahulog ang mga tanikala ng kulam. Marahil kung hindi sila nagkita bilang tunay na mala-diyosong magkasintahan, hindi mangyayari ang nangyari.

Gayunpaman, mahirap sumang-ayon sa pahayag na ito. Ang mga "fatal" na pagkakataon ay walang kinalaman dito. Ang punto ay hindi gaanong sa mga personal na katangian nito o ng Nazi na kriminal, ngunit sa kriminal, misanthropic na kalikasan ng sistema ng Nazi mismo. Ang nangyari sa kanya at sa kanyang "mga lingkod" ay hindi aksidente. Iyon ay kung paano itinakda ng kasaysayan.

Anuman ay maaaring salot na sinigang
Magsimula sa kabataan ng Gorlopan
na ang World War II
Medyo nalilito na sa Trojan
I. Huberman.

Ang umaga ng Hunyo 22, 1941 ay naging "gabi". Noon napagpasyahan ang kapalaran ng Ikatlong Reich, ngunit ngayon ang kasaysayan ng digmaang pandaigdig ay hindi ginawa ng mga matagumpay na tao. Ang salaysay ay isinulat ng mga siyentipiko, napapailalim sa "malambot na kapangyarihan" ng sinehan, Internet at telebisyon. Ang mga katotohanan ng ating panahon - animnapu't limang mga pagpipilian para sa mga manwal ng paksang "Kasaysayan" para sa mga mag-aaral sa high school, pangungutya sa paksa mahusay na digmaan sa sinehan, mga pagbabanta na gawing "lamps" ang mga tao mula sa screen ng TV at mga pahina sa Internet ... Walang genetic memory: ginagaya natin ang pasismo, na tinatakpan ang "oncology" ng nasyonalismo ng mga pampaganda. Ang aking mga kapantay ay hindi nagbasa tungkol sa "Frau Abazhur" (Ilse Koch) sa mga aklat-aralin sa paaralan noong unang bahagi ng 90s (itatama ko ang "puwang" na ito sa edukasyon ngayon), kahit na nakakagulat na hindi ito alam ng mas lumang henerasyon. Napakahiyang hindi malaman ang tungkol sa kabayanihan na pagkamatay ni Heneral Karbyshev; tungkol sa pagkakaroon ng mga kampo ng donor ng mga bata, kung saan kinuha ng mga Nazi ang lahat ng dugo mula sa mga bata sa isang pagkakataon, tungkol sa sadistikong Dr. Mengele, na nangongolekta ng mga mata ng kambal na parang herbarium; tungkol sa mga pagpatay sa mga bata at matatanda na itinulak ng mga Nazi sa isang hukay na may apoy, dahil "hindi nila nais" na gumastos ng isang bala o dalawang marka ng Aleman sa pagkalason at pagsusunog ng bangkay ... Matapos basahin ang isang pangungusap na ito tungkol sa mga kalupitan ng mga Mga Nazi, nakaramdam ka ba ng pagkapoot? Kung nangyari ito, pagkatapos ay ang unang pagbabakuna laban sa "historical amnesia" ay natanggap. Ang pagkamuhi sa "kayumangging salot" ang tanging damper mula sa pag-aalinlangan ng lipunan tungo sa nasyonalismo at neo-Nazism, ang linya sa pagitan nito, sa aking opinyon, ay napaka-ilusyon. Pambansang "swagger" ay palaging nagtatapos sa dugo, lalo na kung ito ay inspirasyon ng mga pulitiko - ito ay isang "pagtakas" sa nakaraan
Si Ilse Koch (née Ilse Köhler) ay ipinanganak noong Setyembre 22, 1906 sa Dresden. Siya ay mula sa isang pamilyang nagtatrabaho, nag-aral nang masigasig, hindi nagbigay-pansin sa mga lalaki sa nayon: palagi niyang itinuturing ang kanyang sarili na mas mataas. Nagtrabaho siya sa aklatan, noong 1932 ay sumali siya sa NSDAP (National Socialist German Workers Party).
Ang German Workers' Party (na kalaunan ay ang NSDAP), na itinatag ni Anton Drexler, isang mekaniko sa Munich railway depot, ay umiral sa labintatlong taon sa panahon ng pagpasok ni Ilse. Si Adolf Hitler, ang may-akda ng programang 25 Points, ay nakarehistro sa partido na may numero ng tiket 7.
Noong 1934, nakilala ng "Frau Lampshade" si Karl Koch, makalipas ang dalawang taon ay naging kanyang sekretarya at bodyguard sa kampong piitan ng Sachsenhausen. Si Karl ay nagsilbi sa SS, ang kumandante ng kampo. Gumamit siya sa "trabaho" sa mga bilanggo ng isang bisyo para sa mga daliri, pagba-brand ng isang mainit na bakal, isang mahabang latigo, na may mga piraso ng labaha na nakapasok sa buong haba. Noong 1936, pinuri ni Theodor Eicke, kumander ng yunit ng Totenkopf SS, si Koch, na nagsusulat: "Ang kanyang mga kakayahan ay higit sa karaniwan. Ginagawa niya ang lahat para sa tagumpay ng National Socialist ideals.” Sa pagtatapos ng 1937, isang seremonya ng kasal ang naganap.
Ang kumbinasyon ng pagkamakasarili ni Ilsa na may sadismo ng isang SS na lalaki ay nagsiwalat ng kakanyahan ng babaeng ito sa kampong konsentrasyon ng Buchenwald, na inayos ni Karl: ang unang bilanggo ay binitay noong Agosto 14, 1937. Noong 1940, nagsimula ang pagtatayo ng crematorium (nagsimula itong magtrabaho sa tag-araw), noong Agosto ay inisyu ang isang utos na kumuha ng mga gintong ngipin bago magsunog ng mga bangkay. sa tag-araw Pagkatapos ng pagsisimula ng digmaan, nagbago ang layunin ng kampo.Sa ika-apatnapu't isa ("Frau Abazhur" - ang senior na tagapangasiwa sa mga babaeng guwardiya), ang mga unang bilanggo ng digmaang Sobyet ay binaril malapit sa kampo. Pagkatapos ay lumitaw ang isang pagpapaputok - sa ilalim ng pamumuno ng SS, humigit-kumulang 8,000 sundalo ng Sobyet ang binaril. Ang mga may sakit, mahihina, mga tinedyer at mga bata na hindi makabisado sa trabaho sa kalapit na pabrika ng militar ay ipinadala kaagad sa kanilang kamatayan. Ang mga sadista ay may teknikal na saloobin sa pagpili: ang iba't ibang mga kampo ay may sariling pamamaraan. Kaya, ang mga batang wala pang isang daan at dalawampung sentimetro ang taas - sa kaliwa, at sa kanan, ang mga mas matanda. Sa kanan ay ang mga mas malakas, sa kaliwa ay ang matatanda at may sakit. Nahulaan ng ilan sa mga bata na maaaring hindi sila makapasa sa naturang "stayometer" - tumayo sila sa tiptoe, papalapit sa panukat. Sila ay hinagupit para sa panlilinlang, at pagkatapos ang mga mahihina at maliliit ay "nilamon" ng mga silid ng gas at mga hurno. Iba rin ang performance ng mga "death factory". Sa kampo na "Auschwitz 2" (mas kilala bilang "Auschwitz"), ang mga bilanggo ay nahahati sa apat na grupo. Ang unang grupo ay pumunta sa mga silid ng gas (tatlong-kapat ng mga dumating). Dahil sa dami ng napili, anim hanggang labindalawang oras naghintay ng turn sa mga gas chamber ang mga kapus-palad. Ang mga ina ay kumuha ng mga bote ng tubig at tinapay para sa mga bata - ito ay mainit sa pila, sa araw. Ang pangalawang pangkat ng mga kapus-palad - mga alipin sa mga pang-industriya na negosyo. Ang makikinang na pelikula ni Steven Spielberg na "Schindler's List" ay nagsasabi tungkol sa pagliligtas sa isang libong Hudyo mula sa grupong ito ng mga bilanggo ng isang kapitalistang Aleman. Ang ikatlong pangkat, na binubuo ng mga kambal at duwende, ay inilaan para sa mga eksperimento ni Dr. Mengele ("ang anghel ng kamatayan"). Ang ikaapat na grupo ay para sa personal na paggamit ng mga Aleman bilang mga tagapaglingkod at personal na mga alipin.
Ngunit mayroon ding mga hindi "nakayuko sa linya" ng mga kampong piitan, sila ay "nagbaluktot ng kanilang sariling linya." Upang hindi mabaliw, ang matatag sa espiritu ay nag-aral ng mga wikang banyaga, gumuhit, nagsulat ng tula. Ang mga patay ay inilabas para sa roll call, sa gayon ay nakatanggap ng karagdagang rasyon ng tinapay. Sa ghetto, ang mga bata ay walang pintura, pinunit nila ang mga figure sa labas ng papel. Nagkaisa ang mga nakakulong na anti-pasista sa mga grupo na binubuo ng 3-5 katao, nagbigay ng tulong sa mga maysakit at matatanda, at naimpluwensyahan ang mga istatistika ng sapilitang paggawa. Noong Agosto 1942, si Janusz Korczak, isang tagapagturo, manggagamot at manunulat, ay tumanggi sa kanyang huling-minutong alok ng kalayaan. Siya at ang dalawang daang bata, sakay ng mga boxcar, ay pumunta sa Treblinka. Sa daan, sinabi niya sa mga bata mula sa Warsaw na "Bahay ng mga Orphans" ng isang fairy tale tungkol sa isang matapang at makatarungang batang hari. Nang matapos ang lahat at pumunta ang mga berdugo sa gas chamber para sa kanilang mga katawan, niyakap pa rin ng mga patay na bata si Janusz.
Nalampasan ni Frau Koch ang marami sa sadism, mas kinatatakutan siya sa kampo kaysa sa commandant. Sa paglalakad, inilagay niya ang mabangis na asong tupa sa mga buntis na babae at isang lalaking may mabigat na pasanin. Ang "nilalang" na ito ay nagdala sa napahamak sa psychic shock, pinigilan ang kalooban nang may kalupitan. Para sa "psychological relief" pagkatapos ng trabaho, pumunta ang mga SS na lalaki sa zoo, na itinayo sa tabi ng kampo. Si Elsa Koch ay personal na nagpadala ng mga bilanggo sa dalawang Himalayan bear.
Ang sadista ay "hindi mauubos" sa pag-imbento ng mga kalupitan: inutusan niya ang mga bihag na maghubad.
Para sa "mga handicraft", itinuring ni Koch na angkop ang balat na may mga tattoo sa kanyang dibdib at likod, at kung natagpuan niya ito, ang mga tao ay napapahamak sa kamatayan sa pamamagitan ng iniksyon (ilang mga bilanggo, na nagligtas ng kanilang mga buhay, ay pinamamahalaang masira ang mga guhit ng damit na panloob bago ang inspeksyon). Sa laboratoryo, ang katawan ay ginagamot ng alkohol, binalatan, nilalangis, nakaimpake sa mga bag. Mula sa materyal na ito, nagtahi si Ilse ng mga tablecloth, lampshade, bookbinding, guwantes at kahit na damit na panloob. Binigyan niya ang kanyang mga kaibigan ng detalyadong tagubilin kung paano baguhin ang balat ng tao.
Ang pamunuan ng SS ay namangha sa labis na kapangyarihang ito. Ang pagpapahirap at pagpatay ay "nakasanayan" para sa kanila, ngunit kahit na itinuring nila ang gayong pag-uugali na imoral. Noong 1941, ang mga Koch ay nilitis sa Kassel para sa moral na katiwalian, ngunit ang mga sadista ay umiwas sa pananagutan. Ang desisyon ng korte - ang mga nasasakdal ay naging biktima ng paninirang-puri. Bumalik ang mga demonyo sa Buchenwald.
Naungusan ng Nazi Themis si Karl Koch noong 1944. Hinatulang guilty siya ng military tribunal sa pagpatay sa isang SS na tao at isang testigo (pastor) na dapat tumestigo laban sa isang sadista. Napag-alaman na si Karl ay may isang lihim na account sa Switzerland, kung saan nagpadala siya ng mga mahahalagang bagay na kinuha mula sa mga bilanggo. Hiniling ng dating kumandante na mabigyan ng pagkakataon na tubusin ang kanyang kasalanan sa harapan, ngunit tinanggihan ang kahilingan. Noong Abril 1945, binaril siya sa looban ng Buchenwald. Pinalaya si Ilse Koch, nagpasya siyang magtago sa bukid ng kanyang mga magulang, malapit sa Ludwigsberg. Pagkalipas ng dalawang taon, humarap sa korte ang "Buchenwald witch", na buntis ng isang sundalong Aleman. Itinanggi niya ang kanyang mga kalupitan, paggawa ng mga bagay mula sa katad, tiniyak na siya ay isang lingkod ng rehimen. Habambuhay na pagkakakulong ang hatol ng American Tribunal sa Munich.
Ang American General Lucius Clay (hindi nakibahagi sa mga labanan), ang komisyoner ng American occupation zone sa Germany, ay nagbigay ng amnestiya sa "witch" noong 1951. Heneral
gumawa ng isang pahayag - walang sapat na ebidensya laban kay Ilse, na nagpagalit sa buong mundo. Si Frau Koch, pagkatapos na palayain mula sa isang kulungan ng Amerika, ay agad na inaresto ng mga awtoridad ng Aleman. Ang German Ministry of Justice ay nag-imbita ng 240 saksi sa mga kalupitan sa kampo ng kamatayan, tumestigo nila. Hinatulan siya ng korte sa Kanlurang Aleman ng habambuhay na pagkakakulong, nang walang karapatang magpalubag-loob.
Noong 1967, isang limampung taong gulang na babaeng SS ang sumulat ng liham sa kanyang anak na si Uwe. Ang binata ay dalawampung taong gulang, siya ay ipinanganak sa bilangguan ng Lavdeberg, mula sa kung saan siya ay ipinadala sa isa sa mga ampunan ng Bavarian. Sa edad na walo, nabasa ni Uwe ang pangalan ng kanyang ina sa birth certificate sa unang pagkakataon, at noong labing siyam ay pinuntahan niya ito.
Sa kanyang huling liham, si Ilse Koch ay hindi nagsisi, ngunit nagreklamo lamang na mas mahahalagang tao ang nakatakas sa kaparusahan, at siya ay ginawang scapegoat. Pagkatapos magsulat ng liham sa kanyang anak, itinali niya ang mga kumot at nagbigti.
Noong gabi ng Oktubre 16, 1946, dalawang sundalong Amerikano, ang propesyonal na berdugo na si John Woods at ang boluntaryong si Joseph Malta, ang nagsagawa ng hatol sa gymnasium ng bilangguan ng Nuremberg. Ang mga Nazi ay binitay sa dalawang itim na bitayan. Inabot ng dalawampung taon si Ilse Koch upang madaig ang labintatlong hakbang na gawa sa kahoy at tumayo sa walong talampakang plataporma ng bitayan ng gym ng Nuremberg, sa tabi ng iba pang mga bilanggo. At kahit na hindi siya pinatay ng tribunal, kusang-loob niyang hinarap ang kamatayan sa selda ng kulungan ng Bavarian Eibach. "Jedem das Seine" (Aleman: "Sa bawat isa sa kanyang sarili") - ang inskripsiyon sa mga pintuan ng kampo ng "Buchenwald" ay makahulang hindi lamang para sa libu-libong mga bihag, kundi isang "boomerang" para sa kanilang mga nagpapahirap.

35 taon na ang nakalilipas, noong Setyembre 1, 1967, sa araw ng ika-28 anibersaryo ng pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang asawa ng kumandante ng kampong konsentrasyon ng Buchenwald, na ang pangalan ay naging kasingkahulugan ng kalupitan at imoralidad ng Nazi, ay nagbigti sa sarili sa isang selda ng bilangguan

Ang batang babae mula sa isang kagalang-galang na pamilyang nagtatrabaho sa klase ng Saxon ay masigasig na nag-aral sa paaralan, ay napakaganda. Pinagmasdan ng mga village boys ang kagandahan. Ngunit tinanggihan ng mayabang na si Ilsa ang lahat ng nagtangkang manakit sa kanya.

Nagtatrabaho sa isang katamtamang posisyon bilang isang librarian, dumaan siya sa mga manliligaw hanggang sa edad na 30, hanggang sa siya ay sinaktan ng kanyang uniporme ng SS ni Standartenführer Karl Koch, commandant ng Sachsenhausen concentration camp.

Nang magsimulang magtayo ang mga bagong kasal ng isang maaliwalas na pugad ng pamilya sa isang apartment ng serbisyo sa teritoryo ng kampo, ang ugali ni Ilsa na nangingibabaw sa mga lalaki ay bumagsak sa isang walang pigil na pagnanais na dominahin ang mga tao, sa isang pathological na pagnanais na gawin sa kanila ang anumang nais ng iyong puso. May itinuro sa kanya ang mga mananampalataya, na gustong hagupitin ang mga bilanggo gamit ang salot na may mga piraso ng labaha na ipinasok sa dulo nito, ipasok ang mga daliri ng mga nagkasala sa vise ng panday, o tatak ang mga kaaway ng Reich ng mainit na bakal. .

Ang parehong mga bilanggo at kasamahan ay natatakot kay Koch. Samakatuwid, mula sa isang pang-organisasyon na pananaw, ang kampo ng konsentrasyon ay nagtrabaho tulad ng orasan. At noong 1939, ang masigasig na Standartenführer ay inutusan na lumikha ng parehong "firm" malapit sa Buchenwald.

Ang tattoo na nag-adorno sa panty ni Ilsa ay dati nang nagpalamuti sa likod ng gipsi

Di-nagtagal, ang kampo ay nagsimulang matakot hindi ang komandante mismo kundi ang kanyang asawa. Ang silid ng gas at ang crematorium ay tila para sa maraming mga bilanggo ng Buchenwald na halos isang masayang pagpapalaya mula sa mas malupit na pagdurusa kung saan ang "Buchenwald asong babae" ay sumailalim sa kapus-palad - hinarap niya ang lahat ng kanyang nakilala, nagtakda ng isang mabangis na asong pastol sa mga buntis na kababaihan o mga tao na may mabigat na pasanin. Ang sadistikong libangan ay nagbigay sa galit na ito ng halos pisyolohikal na kasiyahan.

Ngunit ang "halos" ay hindi binibilang! Sa kampo, nagulat si Frau Koch sa kasaganaan ng mga lalaki. At ang ilan sa mga hindi pa naputol ay medyo maganda. Kaya ano, ano ang mga kaaway ng Reich? Hindi pa rin sila nabubuhay. Ngunit ano ang mga lalaki! At ang mapagmahal na ginang, na sawa na sa kanyang laging lasing na asawa, ay kinaladkad ang mga bilanggo na gusto niya sa unang silid ng suplay na dumating. At sa aba ng kaawa-awang kapwa na nabigong bigyang-kasiyahan ang kanyang di-napapagod na pagnanasa: Inutusan ni Ilse Koch ang nagkasala na pagkapon.

Pagkaraan ng ilang oras, sa mga sosyal na kaganapan at mga partido, ang mga mapagmasid na asawa ng mga opisyal ng SS ay nagsimulang mapansin ang mga eleganteng handbag at guwantes na gawa sa kahanga-hangang ginawang malambot na balat mula sa asawa ng komandante. At halos mainggit ang mga kaibigan ni Ilse nang makita ang eleganteng leather lampshades na nagpalamuti sa kanyang bahay. Lalo na nakakaakit sa materyal ay ang mga guhit, na kung saan ay napaka nakapagpapaalaala sa mga tattoo, kung saan ang mga lalaki ay gustong palamutihan ang kanilang mga katawan. Ano ang sorpresa ng mga kababaihan nang malaman nila na ang lahat ng kagandahang ito ay gawa sa tunay na balat ng tao, at sa maraming pagkakataon ay mismong si Mrs. Koch! Ipinagmamalaki ni Frau Ilsa na ang balat ng mga gypsies at mga bilanggo ng digmaang Ruso, na maraming mga tattoo sa kanilang dibdib at likod, ay lalong mabuti para sa mga crafts.

Isang dating bilanggo na nagtrabaho bilang isang pathologist sa Buchenwald kalaunan ay nagsabi na ang mga bilanggo na nagustuhan ang "Frau Abajour" bilang hilaw na materyales ay pinatay sa pamamagitan ng mga lethal injection. Ang mga katawan ay inihatid sa anatomist, kung saan sila ay maingat na binalatan, pinoproseso, atbp.

Ang aming craftswoman ay natutong manahi kahit openwork underwear mula sa balat ng tao! Naalala ng nabanggit na pathologist na nakita niya ang tattoo na nagpalamuti sa panty ni Ilsa sa likod ng isang gypsy na kalaunan ay nawala.

Sinabi nila na si Ilsa Koch ay labis na nasiyahan sa pagpapaliwanag sa mga liham sa kanyang mga kaibigan - ang mga asawa ng mga kumandante ng iba pang mga kampo, kung paano pinakamahusay na gumawa ng mga pabalat ng libro, maligaya na mga tablecloth mula sa balat ng tao.

Inakusahan ng mag-asawang Koch ang korte ng SS ng labis na kalupitan

Marahil ang mga amusement na ito ay nakalayo kay Ilse Koch kung hindi dahil sa masiglang aktibidad ng kanyang asawa. Hindi gaanong nabibigatan ng aesthetic na damdamin kaysa sa kanyang asawa, si Karl Koch ay nagtrabaho nang mas pragmatically: hinugot niya ang mga gintong korona ng ngipin mula sa mga patay (at kung minsan ay nabubuhay) na mga tao, at inalis ang alahas at pera mula sa mga nabubuhay. Ang lahat ng kabutihang ito ay ipapadala sa mga safe ng Reichsbank. Ngunit, tulad ng madalas na nangyari, karamihan sa mga nasamsam ay napunta sa mga bulsa ng komandante. Sa sandaling napilitan si Koch na barilin ang kanyang matigas na subordinate, isang opisyal ng SS, na nagsimulang magsulat ng mga reklamo laban sa kanyang amo na siya ay diumano'y nasangkot sa pangingikil, na nagtatakda ng mga imposibleng gawain para sa pagkolekta at pagbibigay ng mga alahas at, sa halip na ibigay ang mga ito sa kapakinabangan ng amang bayan, nararapat. Naalala ko ang scammer at ang gawang balat ng sira-sirang asawa ng commandant. At sa pagtatapos ng 1942, ang matamis na mag-asawa ay humarap sa korte ng Nazi sa mga paratang ng "labis na kalupitan at pagkabulok ng moral." Ngunit sa oras na iyon, salamat sa maimpluwensyang mga kaibigan at, marahil, mga suhol, nagtagumpay sina Karl at Ilse na makatakas sa parusa. Itinuring ng korte na ang mag-asawa ay biktima ng paninirang-puri.

Ngunit noong 1944, natagpuan ng mga bloodhound ng Gestapo ang katibayan ng pagkakasala ng Standartenführer. Nakakita sila ng isang pastor na maaaring magbigay ng seryosong patotoo. Siya ay pinanatili sa ilalim ng mahigpit na pagbabantay sa bilangguan. Naku, isang araw bago ang paglilitis, natagpuang patay ang testigo sa kanyang selda. Sa autopsy, natuklasan ang potassium cyanide sa kanyang tiyan.

Malamang na ang mga tao ng Muller at Himmler ay pumikit sa mga pagpatay na ginawa ni Koch. Ang kanilang mga kamay ay hanggang siko sa dugo. Ngunit itinuring ng mga Nazi na imoral ang magnakaw.

Sa walang kabuluhang si Koch ay nagmakaawa na mabigyan ng pagkakataon na tubusin ang kanyang kasalanan sa pamamagitan ng dugo sa isang penal battalion sa Eastern Front. Isang saradong SS tribunal ang hinatulan ng kamatayan ang salarin. At noong Abril 1945, ilang araw bago ang pagpapalaya ng kampo ng mga Amerikano, binaril si Karl Koch.

Napatawad na naman ang sadistang asawa. Noong 1947, tila naabutan siya ng paghihiganti. Pagkatapos ng paglilitis na tumagal ng ilang linggo, hinatulan ng hukuman ng militar ng US ang 41-taong-gulang na buntis na si Ilsa Koch ng habambuhay na pagkakakulong. Ngunit wala ito doon. Makalipas ang apat na taon, pagkatapos ng maraming apela ng convict, na tinanggihan ang kanyang pagkakasala, pinakawalan ng mataas na komisyoner ng American occupation zone sa Germany ang kriminal, na nangangatwiran na ang ebidensya ng kanyang pagkakasala ay di-umano'y hindi gaanong mahalaga.

Nagulat ang mundo. Nagalit ang publiko. At sa lalong madaling panahon ay umalis si Frau Koch sa kulungan ng militar ng Amerika sa Munich at agad siyang inaresto ng pulisya ng Aleman. Ang mga awtoridad ng Aleman, sa takot na akusahan sila ng internasyonal na komunidad ng pakikipagsabwatan sa mga Nazi, ay nagsimulang maghanap ng bagong ebidensya. 240 saksi ang nagpatotoo sa korte! Si Ilsa Koch ay muling hinatulan ng habambuhay na pagkakakulong. Wala nang karapatang mag-apela.

Inaasahan ng anak ni Ilse Koch na pagkaraan ng 20 taon sa bilangguan, palayain ang kanyang ina

Ang kanyang apat na taong gulang na anak na si Uwe, na ipinanganak noong 1947 sa isang dating sundalong Aleman, ay ibinigay ng mga awtoridad sa isang orphanage.

Sa edad na walong taong gulang, hindi sinasadyang nakita ng batang lalaki ang kanyang sertipiko ng kapanganakan at naalala ang pangalan ng kanyang ina, sa labinsiyam - pagkatapos basahin ang headline ng pahayagan na "Walang condescension kay Ilse Koch!", Binisita niya ang kanyang ina sa unang pagkakataon. Siya, sabi ni Uwe, siya mismo ang nagsimula ng pag-uusap, itinanggi ang kanyang pagkakasala, sinabi na siya ay naging biktima ng pagtataksil. Hindi kumbinsido ang anak na siya ay inosente. Naniniwala siya na siya ay kinaladkad sa mga krimen na ginawa ng kanyang ina, gaya ng sinabi ni Uwe, "the hysteria of time." Sa kanyang opinyon, si Ilse ay karapat-dapat sa parusa, ngunit hindi ganoon kalubha. Siya mismo ay umaasa, at sinubukang bigyan ng inspirasyon ang kanyang ina sa ideya na pagkatapos ng 20 taon sa bilangguan ay makakalaya na siya.

Ngayon ay mahirap na pag-usapan kung paano ang mga karagdagang kaganapan ay nabuksan kung ang bilanggo na si Ilse Koch ay tumawid sa linyang ito. Sapagkat noong Setyembre 1, 1967, sa edad na 61, itinali niya ang isang lubid sa isang sapin at nagbigti.

Hindi, hindi ito kirot ng budhi. Sa isang liham ng pagpapakamatay sa kanyang anak, galit na isinulat ng war criminal na ginawa siyang scapegoat para sa mga kasalanan ng mahahalagang tao na nagawang makatakas sa parusa. Ngunit ang halo ng martir ay hindi gumana. Noong 1945, na binisita ang napalaya na Buchenwald na may mainit na crematorium oven, si Heneral D. Eisenhower, kumander ng mga tropang Amerikano sa Europa, ay nag-utos ng isang kakila-kilabot na iskursiyon sa kampong piitan para sa lahat ng mga sundalo at opisyal ng ika-80 dibisyon, na nagpalaya sa lugar na ito. . “Sila, sabi ng heneral, marahil ay hindi alam kung ano ang kanilang ipinaglalaban. Ngayon at least nakikita nila ang isang bagay na karapat-dapat na labanan."

Ang kababalaghan ng Ilse Koch, na ang pangalan ay naging kasingkahulugan ng kalupitan at imoralidad, ay sinubukan ng mga istoryador at psychiatrist. Ang ilan ay naniniwala na ang babaeng ito ay may isang buong "palumpon" ng congenital masamang hilig. May posibilidad na makita ng iba si Frau Koch bilang biktima ng impluwensya ng kanyang sadistikong asawa. Ngunit, malamang, ang mga dahilan para sa gayong pagbaba ng moralidad ay dapat na hanapin sa kriminal na misanthropic na kalikasan ng ideolohiyang Nazi, na naging mga hayop, sa kasamaang-palad, hindi lamang ang "bayanihan" ng ating kuwento.

(Ayon sa mga materyales ng dayuhang pamamahayag).

KARL AT ILSA KOCH: Mga Anino sa Impiyerno

Kabilang sa mga kaso ng balikat ng mga masters ng "Third Reich" na sina Karl at Ilse Koch ay namumukod-tangi. Pinatakbo nila ang conveyor ng kamatayan sa kampong piitan ng Buchenwald, na dumurog sa libu-libong buhay. Maging ang kanilang mga kasamahan sa SS ay nabahala nang ipakita ni Frau Koch ang mga lampshade na gawa sa balat ng tao.

Ang mga Nazi ay lumikha ng maraming kampong piitan sa teritoryong kanilang sinakop, na nilayon para sa tinatawag na "paglilinis ng lahi" ng Europa. Ang katotohanan na ang kanilang mga bilanggo ay mga bata, invalid, matatanda, ganap na walang pagtatanggol na mga tao, ay hindi mahalaga sa mga sadista mula sa SS. Ang Auschwitz, Treblinka, Dachau at Buchenwald ay naging isang buhay na impiyerno sa lupa, kung saan ang mga tao ay sistematikong na-gassed, ginutom, binugbog at pinilit na magtrabaho hanggang sa punto ng pagkahapo.

Upang maisakatuparan ang nakatutuwang mga plano ni Hitler, kailangan ang mga gumanap - mga taong walang awa, habag at konsensya. Ang rehimeng Nazi ay lumikha ng isang sistema na maaaring gumawa ng mga ito.

Ang ilang mga kumander ng kampo, lalo na si Rudolf Hess sa Auschwitz, ay hindi direktang pinatay ang mga bilanggo at sa gayon, kumbaga, nabakuran mula sa mga kalupitan na ginawa sa mga kampo. Sa paglilitis, ipinagmamalaki ni Hess na idineklara ang katalinuhan ng Aleman, na naging posible upang mapanatili ang ilusyon ng kawalang-kasalanan sa gawa sa mga berdugo.

Ang mga Koch ay isang mag-asawa na ang pagiging sopistikado ay walang hangganan. Ang dalawang ito - ang kumander ng kampo at ang kanyang asawa, na gumugol sa gabi sa paggawa ng mga lampshade mula sa may tattoo na balat ng tao - ay naglalaman ng diwa ng ideya ni Hitler.

Ang paglipat ni Ilse Koch sa Buchenwald mula sa Saxony, kung saan siya isinilang noong 1906 at nagtrabaho bilang isang librarian bago ang digmaan, ay hindi pa nagbibigay ng sagot sa kung ano ang naging hayop sa isang ordinaryong babae. Ang anak na babae ng isang manggagawa, siya ay isang masigasig na mag-aaral, minamahal at minamahal, nasiyahan sa tagumpay kasama ang mga lalaki sa nayon, ngunit palaging itinuturing ang kanyang sarili na higit sa iba, malinaw na pinalalaki ang kanyang sariling mga merito. At kapag ang kanyang pagkamakasarili ay pinagsama sa mga ambisyon ng SS na tao na si Karl Koch, nakatagong kabuktutan. Naging malinaw si Ilsa.

Nagkita sila noong 1936, nang sakop na ng sistema ng kampong piitan ang buong Alemanya. Si Standartenführer Karl Koch ay nagsilbi sa Sachsenhausen. Nakipag-love affair si Ilse sa amo at pumayag na maging secretary niya.

Ipinanganak si Karl noong ang kanyang ina ay 34 taong gulang, at ang kanyang ama, isang opisyal ng gobyerno mula sa Darmiggadt, ay 57. Nagpakasal ang mga magulang dalawang buwan pagkatapos ng kapanganakan ng kanilang anak. Namatay ang ama noong walong taong gulang ang bata. Ang hinaharap na komandante ng kampong konsentrasyon ay hindi nag-aral ng mabuti. Di-nagtagal ay umalis siya sa paaralan at nagtrabaho bilang isang mensahero para sa isang lokal na pabrika.

Noong labing pitong taong gulang ang binata, nagboluntaryo siya para sa hukbo. Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay nagngangalit na sa Kanlurang Europa. Gayunpaman, ang kanyang ina ay namagitan, at siya ay pinauwi mula sa istasyon ng recruiting. Noong Marso 1916, sa edad na labing siyam, nagawa pa rin niyang makarating sa harapan.

Ang recruit ay lasing sa kanyang buhay sa trench life sa isa sa pinakamatinding sektor ng Western Front.

Ang digmaan para kay Karl Koch ay nagtapos sa isang kampo ng POW, at tulad ng marami pang iba, sa wakas ay bumalik siya sa isang talunan, nagalit na Alemanya.

Nakakuha ng magandang trabaho ang dating front-line na sundalo. Nang matanggap ang post ng isang empleyado sa bangko, nagpakasal siya noong 1924. Gayunpaman, gumuho ang bangko pagkaraan ng dalawang taon, at naiwan si Karl na walang trabaho. At the same time, nasira din ang kasal niya. Ang batang walang trabaho ay nakahanap ng solusyon sa kanyang mga problema sa mga ideya ng Nazi at sa lalong madaling panahon ay nagsilbi sa SS.

Hinarap siya ng kapalaran nang higit sa isang beses kasama ang kumander ng yunit ng "Dead Head", si Theodor Eicke, isa sa mga aktibong kalahok sa paglikha ng mga unang kampong konsentrasyon.

Pinuri ni Eicke si Koch, na nagsusulat tungkol sa kanya noong 1936, nang pinamunuan niya ang kampo sa Sachsenhausen: "Ang kanyang mga kakayahan ay higit sa karaniwan. Ginagawa niya ang lahat para sa tagumpay ng National Socialist ideals."

Sa Sachsenhausen, si Koch, kahit na kabilang sa "kaniya", ay nakakuha ng isang reputasyon bilang isang kilalang-kilala na sadista. Gayunpaman, ang mga katangiang ito ang nakatulong sa kanya na makuha ang puso ni Ilsa. At sa pagtatapos ng 1937, naganap ang seremonya ng kasal. Ang masayang mag-asawa ay nagsanib-puwersa sa paglilingkod sa diyablo.

medieval na pagpapahirap

Ang sadistikong hilig ni Koch ay hindi naging mabagal sa pagpapakita ng kanilang mga sarili sa sandaling gawin niya ang kanyang mga tungkulin. Ang kumandante ng kampo ay labis na nasiyahan sa paghagupit sa mga bilanggo gamit ang isang latigo, kasama ang buong haba kung saan ang mga piraso ng labaha ay ipinasok. Ipinakilala niya ang finger vise at branding na may pulang bakal. Ang mga medieval na tortyur na ito ay ginamit para sa kaunting paglabag sa mga tuntunin ng kampo.

Ang mga awtoridad ng Reich Main Security Office, na naghihikayat sa sistema ng mga kampong konsentrasyon, ay naglagay ng kandidatura ni Koch para sa promosyon. Noong 1939 siya ay inatasan na mag-organisa ng isang kampong piitan sa Buchenwald. Pumunta ang komandante sa isang bagong lugar ng serbisyo kasama ang kanyang asawa.

Ang Buchenwald ay itinuturing na isang "correctional" na kampo, tulad ng lahat ng mga nauna rito. Ang layunin ng kampo ay magbabago sa kalagitnaan ng digmaan, kapag ang programa ni Hitler ng pagpuksa sa mga tao ay sa wakas ay isasagawa na.

Kasunod nito, ang Buchenwald, tulad ng Auschwitz, ay nagkaroon ng dalawahang layunin. Ang mga may sakit, mahina, o napakaliit para magtrabaho ay agad na ipinadala sa kanilang kamatayan. Ang mga mukhang angkop para sa isang araw ng trabaho sa Reich ay pinilit na magtrabaho sa hindi makataong mga kalagayan sa isang pabrika ng armas sa tabi ng kampo. Ang kaunting pagkain at labis na trabaho ay hindi maiiwasang humantong sa kamatayan ng mga bilanggo.

Habang si Koch ay nagsasaya sa kapangyarihan, nanonood sa araw-araw na pagkasira ng mga tao, ang kanyang asawa ay mas nasiyahan sa pagdurusa ng mga bilanggo. Sa kampo, mas natatakot sila sa kanya kaysa sa mismong komandante.

Ang sadista ay naglalakad noon sa paligid ng kampo, na namimigay ng mga pilikmata sa sinumang makasalubong niya na may guhit na damit. Kung minsan ay may kasama siyang mabangis na asong pastol at natutuwa siya kapag inilagay niya ang aso sa mga buntis o mga bilanggo na may mabigat na pasanin. Hindi nakakagulat na tinawag ng mga bilanggo si Ilsa na "ang asong babae ng Buchenwald".

Nang tila sa mga pagod na bilanggo ay wala nang kakila-kilabot na pagpapahirap, ang sadista ay nag-imbento ng mga bagong kalupitan. Inutusan niya ang mga lalaking preso na maghubad. Ang mga walang tattoo sa kanilang balat ay hindi gaanong interesado kay Ilsa Koch. Ngunit nang makakita siya ng kakaibang pattern sa katawan ng isang tao, sumilay sa mga mata ng sadistang ngiti ang kame. At ito ay nangangahulugan na bago sa kanya - isa pang biktima.

Nang maglaon, binansagan si Ilse Koch na "Frau Lampshade". Ginamit niya ang damit na balat ng mga pinaslang na lalaki upang lumikha ng iba't ibang kagamitan sa bahay, na labis niyang ipinagmamalaki. Natagpuan niya ang balat ng mga gypsies at mga bilanggo ng digmaang Ruso na may mga tattoo sa dibdib at likod na pinaka-angkop para sa mga crafts. Dahil dito, naging posible na gawing napakadekorasyon ang mga bagay.” Lalo na nagustuhan ni Ilse ang mga lampshade.

Ang isa sa mga bilanggo, isang Hudyo na si Albert Grenovsky, na pinilit na magtrabaho sa pathological laboratoryo ng Buchenwald, ay nagsabi pagkatapos ng digmaan na ang mga bilanggo na pinili ni Ilsa na may tattoo ay dinala sa dispensaryo. Doon sila pinatay gamit ang mga lethal injection.

Mayroon lamang isang maaasahang paraan upang hindi makakuha ng "bitch" sa lampshade - upang putulin ang iyong balat o mamatay sa isang silid ng gas. Para sa ilan, ito ay tila isang pagpapala.

Ang mga katawan ng "artistic value" ay dinala sa pathological laboratory, kung saan sila ay ginagamot ng alkohol at maingat na binalatan. Pagkatapos ito ay tuyo, lubricated na may langis ng gulay at nakaimpake sa mga espesyal na bag.

At si Ilsa, samantala, pinagbuti ang kanyang kakayahan. Mula sa balat ng mga bilanggo, nagsimula siyang magtahi ng mga guwantes at openwork na damit na panloob. "Nakita ko ang tattoo na nag-adorno sa panty ni Ilsa sa likod ng isa sa mga gypsies mula sa aking block," sabi ni Albert Grenovsky.

Tila, ang mabagsik na libangan ni Ilsa Koch ay naging uso sa kanyang mga kasamahan sa iba pang mga kampong piitan, na dumami tulad ng mga kabute sa imperyo ng Nazi. Ito ay isang kasiyahan para sa kanya na makipag-ugnayan sa mga asawa ng mga kumandante ng ibang mga kampo at bigyan sila ng mga detalyadong tagubilin kung paano gawing kakaiba ang balat ng tao na mga binding ng libro, lampshade, guwantes o tablecloth.

Ang cannibalistic na "craft" na ito ay hindi napapansin ng mga awtoridad. Sa pagtatapos ng 1941, ang mga Koch ay humarap sa korte ng SS sa Kassel sa mga paratang ng "labis na kalupitan at pagkabulok ng moral." Ang pagpapahirap at pagpatay ay normal para sa SS. Ngunit ang mapagkunwari na Nazi Themis ay itinuturing na "immoral" upang tamasahin ito. Ang mga crusaders ng "Third Reich" ay hindi nais na kumilos sa publiko bilang mga sadista. Ang usapan tungkol sa mga lampshade at mga libro ay tumagas sa labas ng kampo at dinala sina Ilse at Carl sa pantalan kung saan sila ay mananagot para sa "pag-abuso sa kapangyarihan".

Gayunpaman, sa oras na iyon ang mga sadista ay nagawang makatakas sa parusa. Nagdesisyon ang korte na biktima sila ng paninirang-puri ng mga masamang hangarin. Sa loob ng ilang panahon, ang dating commandant ay isang "tagapayo" sa isa pang kampong piitan. Ngunit hindi nagtagal ay bumalik muli sa Buchenwald ang ganid na mag-asawa. At noong 1944 lamang naganap ang isang pagsubok, kung saan nabigo ang mga sadista na makatakas sa pananagutan.

Si Karl Koch ay humarap sa tribunal ng militar sa mga kaso ng pagpatay sa isang SS na paulit-ulit na nagreklamo tungkol sa walang-hanggang pangingikil ng commandant ng kampo. Ito ay lumabas na ang karamihan sa mga ninakaw na mahahalagang bagay, sa halip na pumunta sa mga safe ng Reichsbank sa Berlin, ay naayos sa anyo ng mga astronomical sums sa lihim na account ng mga mag-asawang Koch sa isang Swiss bank.

Si Karl Koch ay naglabas ng mga gintong korona mula sa mga patay, kinuha ang mga alahas, singsing sa kasal at pera mula sa buhay, na sinubukan nilang itago sa kanilang mga damit. Kaya, inaasahan ng kumander ng kampo na tiyakin ang kanyang kapakanan pagkatapos ng digmaan. Si Koch ay isang tapat na Nazi, ngunit siya ay mas nakatuon sa kanyang sarili at naunawaan na ang Alemanya ay natatalo sa digmaan. Ang commandant ng Buchenwald ay hindi mamamatay kasama ng "Third Reich". Ngunit hindi niya isinasaalang-alang ang isang bagay: hindi pagpapahirap at pagpatay, ngunit ang pagnanakaw ay ang pinaka-seryosong krimen sa mata ng pinakamataas na ranggo ng SS.

Natagpuan ng mga Nazi ang isang pastor na dapat tumestigo laban kay Koch sa isang pulong ng tribunal. Ang saksi ay pinanatili sa ilalim ng mapagbantay na bantay sa bilangguan. Sa hindi maipaliwanag na paraan, siya ay natagpuang pinatay sa kanyang selda isang araw bago ang paglilitis. Ngunit ang kamatayang ito ay nangangahulugan din ng wakas para sa nasasakdal na si Karl Koch: sa panahon ng autopsy, natagpuan ang potassium cyanide sa bituka ng pastor, at naging malinaw kung sino ang pumatay sa saksi at bakit.

Ang mga Huling Araw ng Buchenwald

Si Koch, na inakusahan din ng pagpatay sa pastor, ay hinatulan ng kamatayan. Narinig ng saradong SS tribunal ang hukom na si Konrad Morgen, na, nang makatanggap ng awtoridad mula kay Himmler, ay naglakbay sa Buchenwald upang itatag ang pagkakasala ng commandant sa mga pagnanakaw. Nakakita siya ng ebidensya ng maraming krimen ng akusado. Isang malaking halaga ng pera ang natagpuang nakatago sa ilalim ng higaan ni Koch - "kinailangan" niya ang perang ito mula sa mga bilanggo. Nakiusap ang dating commandant na mabigyan ng pagkakataon na tubusin ang sarili sa isang penal battalion sa isang lugar sa Eastern Front. Ang kahilingang ito ay tinanggihan.

Ang reputasyon ni Koch ay mas mababa sa limitasyon na pinapayagan kahit ng "moralidad" ng Nazi. At sa isang malamig na umaga ng Abril noong 1945, ilang araw lamang bago ang kampo ay pinalaya ng mga pwersa ng Allied, si Karl Koch ay binaril sa patyo ng parehong kampo, kung saan kamakailan lamang ay kontrolado niya ang libu-libong mga tadhana ng tao.

Ang balo na si Ilse ay hindi gaanong nagkasala kaysa sa kanyang asawa. Maraming mga bilanggo ang naniniwala na si Koch ay nakagawa ng mga krimen sa ilalim ng demonyong impluwensya ng kanyang asawa. Sa mata ng SS, bale-wala ang kanyang pagkakasala. Ang sadista ay pinalaya mula sa kustodiya.

Gayunpaman, hindi siya bumalik sa Buchenwald. Ilang sandali bago matapos ang digmaan, ang kriminal ay nasa bukid na ng kanyang mga magulang malapit sa Ludwigsberg.

Ngunit ang kanyang pangalan ay hindi nakalimutan ng mga nakaligtas. Ang tanyag na Amerikanong komentarista sa radyo na si Edward Marrow ay nagulat sa mga tagapakinig sa kuwento ng kanyang nakita nang palayain ng mga pwersang Allied si Buchenwald: "Narating namin ang pangunahing pasukan. Ang mga bilanggo ay nagsisiksikan sa likod ng barbed wire. Pagdaan namin sa gate, isang pulutong ng mga tao ang nagtipon. sa paligid ko na sinubukan akong hawakan "Punit-punit na sila. Hiningaan na sila ng kamatayan, pero nakangiti lang sila sa mga mata. Nang makarating ako sa kuwartel at pumasok sa isa sa kanila, narinig ko ang mahinang palakpakan mula sa mga preso, wala na. Nakatayo mula sa higaan. Lumabas ako sa bakuran. Isang lalaking nakasakay ang bumagsak sa harap ng aking mga mata. Ang mga tao ay mga kalansay na natatakpan ng balat... Ang mga bata ay kumapit sa aking mga braso at tumingin sa akin na para akong isang himala. Lumapit ang mga lalaki at sinubukan akong kausapin. May mga tao mula sa buong Europa. Maraming pasyente ang hindi makagalaw. Tinanong ko ang sanhi ng kamatayan nahulog na tao. Sinabi ng doktor: "Tuberculosis, gutom, pisikal na pagkapagod at kumpletong pagkawala ng gana na mabuhay."

Nakikiusap ako na paniwalaan mo ang sinabi ko tungkol kay Buchenwald. Ngunit ito ay maliit na bahagi lamang ng malaking katotohanan na mauunawaan ng mundo sa maraming darating na taon."

Ano ang nararapat ipaglaban?

Iniutos ni Heneral Eisenhower na ang ika-80 dibisyon, na nagpapalaya sa Buchenwald, ay makita ang kakila-kilabot na larawan gamit ang kanilang sariling mga mata. "Maaaring hindi nila alam kung ano ang kanilang ipinaglalaban," he remarked, "pero ngayon at least nakita nila kung ano ang nararapat na labanan."

Sinubukan ng mga Amerikano na maunawaan ang kahulugan ng gayong malawakang pagpuksa sa mga tao. Ang mga naging aktibong bahagi nito ay hindi kailangang manatili sa anino nang matagal. Sa mga araw pagkatapos ng pagpapalaya ng Buchenwald, dalawang pangalan ang patuloy na lumalabas.

Matapos ang pagbagsak ng Third Reich, nagtago si Ilse Koch, alam na ang mga awtoridad ay nakakahuli ng mas malalaking isda sa SS at Gestapo. Nakalaya siya hanggang 1947, nang sa wakas ay naabutan siya ng hustisya.

Bago ang paglilitis, ang dating Nazi ay pinanatili sa bilangguan. Ang apatnapung taong gulang na si Ilse ay buntis ng isang sundalong Aleman. Sa Munich, humarap siya sa isang tribunal ng militar ng Amerika upang sagutin ang kanyang mga krimen.

Sa loob ng ilang linggo, maraming dating bilanggo na may nagniningas na mga mata ang pumunta sa korte upang sabihin ang katotohanan tungkol sa nakaraan ni Ilse Koch.

"Ang dugo ng higit sa limampung libong biktima ng Buchenwald ay nasa kanyang mga kamay," sabi ng tagausig, "at ang katotohanan na ang babaeng ito ay kasalukuyang buntis ay hindi nagpapaliban sa kanya sa parusa."

Binasa ng American General Emil Kiel ang hatol: "Ilse Koch - habambuhay na pagkakakulong."

Sa sandaling nasa bilangguan, gumawa ng pahayag si Ilse kung saan tiniyak niya na siya ay isang "lingkod" lamang ng rehimen. Itinanggi niya ang paggawa ng mga bagay mula sa balat ng tao at inangkin na napapalibutan siya ng mga lihim na kaaway ng Reich, na sinisiraan siya, sinusubukang ipaghiganti ang kanyang opisyal na kasigasigan.

Noong 1951, dumating ang isang pagbabago sa buhay ni Ilse Koch. Heneral Lucius Clay, High Commissioner ng American occupation zone sa Germany, sa pamamagitan ng kanyang desisyon ay nagulat ang mundo sa magkabilang panig ng Atlantiko - kapwa ang populasyon ng kanyang bansa at ang Federal Republic of Germany, na bumangon sa mga guho ng natalo na "Third Reich". Ibinigay niya kay Ilse Koch ang kanyang kalayaan, na nagsasabi na mayroon lamang "maliit na katibayan" na iniutos niya ang isang tao na patayin, at walang katibayan ng kanyang pagkakasangkot sa paggawa ng mga tattoo na gawa sa balat.

Nang palayain ang war criminal, tumanggi ang mundo na maniwala sa bisa ng desisyong ito. Ang pinakanagalit ay ang abogado ng Washington na si William Denson, na naging tagausig sa paglilitis na hinatulan si Ilsa Koch ng habambuhay na pagkakakulong. Nagsalita siya sa ngalan ng milyun-milyong patay at nabubuhay: "Ito ay isang napakalaking kamalian ng hustisya. Si Ilse Koch ay isa sa pinakakilalang sadista sa mga kriminal na Nazi. Imposibleng bilangin ang bilang ng mga taong gustong tumestigo laban sa kanya, hindi dahil lang sa asawa siya ng kumander ng kampo, kundi dahil isa itong nilalang na isinumpa ng Diyos."

Gayunpaman, si Frau Koch ay hindi nakalaan upang tamasahin ang kalayaan. Sa sandaling makalaya si Ilsa mula sa bilangguan ng militar ng Amerika sa Munich, inaresto siya ng mga awtoridad ng Aleman at ibinalik sa bilangguan.

Paghihiganti

Ang Themis ng bagong Alemanya, na sinusubukan na kahit papaano ay gumawa ng mga pagbabayad para sa mga malawakang krimen ng mga Nazi, ay agad na inilagay si Ilsa Koch sa pantalan. Sinimulan ng Bavarian Ministry of Justice na hanapin ang mga dating bilanggo ng Buchenwald, kumuha ng bagong ebidensya na magpapahintulot sa war criminal na makulong sa isang selda ng bilangguan hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

240 saksi ang tumestigo sa korte. Pinag-usapan nila ang mga kalupitan ng mga sadista sa kampo ng kamatayan ng Nazi. Sa oras na ito, si Ilsa Koch ay hinuhusgahan ng mga Aleman, kung saan ang pangalan ng Nazi, sa kanyang opinyon, ay matapat na naglingkod sa Fatherland. Ang kriminal na digmaan ay muling hinatulan ng habambuhay na pagkakakulong. Mahigpit na sinabi sa kanya na sa pagkakataong ito ay hindi na siya makakaasa sa anumang indulhensiya.

Noong 1967, sa isang liham sa kanyang anak na si Uwe, na isinilang ni Ilse sa ilang sandali pagkatapos ng unang pangungusap, nagdalamhati siya na siya ay naging "scapegoat" para sa mga kasalanan ng isang tao, habang maraming mahahalagang tao ang nakaligtas sa parusa. Gayunpaman, walang bahid ng pagsisisi sa mga liham na ito.

Noong taong iyon, noong Setyembre 1, sa isang selda sa isang kulungan ng Bavarian, kinain niya ang kanyang huling schnitzel na may salad, nagsulat ng liham ng paalam sa kanyang anak, itinali ang mga kumot at nagbigti. Personal na nagpakamatay si "Bitch of Buchenwald".

Walang sinuman, marahil, ang mag-iisip na maghanap ng mga dahilan para sa mga berdugo sa Buchenwald, ngunit isang tao ang nagpasya na gawin ito noong 1971. Si Uwe Kohler, na kinuha ang pangalan ng kanyang ina sa pagkadalaga, ay sinubukang legal na ibalik ang masamang pangalan ni Ilse Koch. na hinatulan ang aking ina ng habambuhay na pagkakakulong ay dapat malaman ang kanyang totoong kuwento."

Si Uwe ay ipinanganak noong 1947. Utang niya ang kanyang kapanganakan sa isang aksidenteng koneksyon sa pagitan ni Ilse at isang dating sundalong Aleman sa bilangguan ng Lavdeberg. Ang bata ay agad na ipinadala sa isa sa mga ampunan sa Bavarian - ang una sa marami na kanyang pagdaanan habang lumalaki, na nananatiling ganap na kamangmangan kung sino ang kanyang mga magulang at kung sila ay buhay.

Walang indulhensiya!

Sa edad na walo, aksidenteng nakita ni Uwe ang kanyang birth certificate na may nakalagay na pangalan ng kanyang ina at naisaulo niya ito. Makalipas ang labing-isang taon, binasa ng binata ang headline sa isang pahayagan: "No condescension to Ilse Koch." Kinumpirma ng state-appointed guardian na ito ang ina ni Uwe.

Noong Araw ng Pasko 1966 binisita niya ang kanyang ina sa unang pagkakataon sa Lavdeberg. "Para sa akin, hindi siya Buchenwald bitch," sabi ni Uwe. "I was glad to meet my mother." Patuloy niyang binibisita ang kanyang ina hanggang sa sandaling ito ay nagpakamatay.

Sinabi ni Uwe: "Sa pakikipag-usap sa kanya, lagi kong iniiwasang banggitin ang digmaan. Siya mismo ang humipo sa paksang ito, itinanggi ang kanyang pagkakasala at sinabi na siya ay biktima ng pagtataksil. Hindi ko tinalakay ang mga isyung ito nang mas detalyado, dahil ito ay malinaw na masakit ito para sa kanya "Nais kong umasa siya na pagkatapos ng 20 taon sa bilangguan ay makakalaya siya. Mahirap para sa akin na isipin siya sa panahon ng digmaan. Hindi ako kumbinsido na siya ay inosente. Ngunit nararamdaman ko na siya Tinanggap ang sistema ng kampong piitan tulad ng marami, na hindi alam kung paano o hindi makalaban dito. Siya ay nahuli ng isterismo ng panahon."

Ang mga istoryador at psychiatrist ay madalas na bumalik sa "kababalaghan" ni Ilse Koch, na bumulusok sa kailaliman ng pinakamalubhang kasalanan sa mundo, at sumasang-ayon na ang babaeng ito sa una ay may isang buong "palumpon" ng masamang hilig.

Ngunit ang istoryador na si Charles Leach ay hindi sumasang-ayon dito: "Bago si Karl Koch at pagkatapos niya, hindi napansin ni Ilsa ang kalupitan na siya" naging sikat "sa Buchenwald. Ang kanyang kabaliwan, kung mayroon man, ay sanhi lamang ng koneksyon sa ang lalaking ito. Sa kanyang pagkamatay, tila nalaglag ang mga salamangka. Marahil kung hindi sila nagkita bilang tunay na mala-demonyong magkasintahan, hindi mangyayari ang nangyari.

Gayunpaman, mahirap sumang-ayon sa pahayag na ito. Ang mga "fatal" na pagkakataon ay walang kinalaman dito. Ang punto ay hindi gaanong sa mga personal na katangian nito o ng Nazi na kriminal, ngunit sa kriminal, misanthropic na kalikasan ng sistema ng Nazi mismo. Ang nangyari sa kanya at sa kanyang "mga lingkod" ay hindi aksidente. Iyon ay kung paano itinakda ng kasaysayan.