Ano ang mga tauhan sa mga alamat ng sinaunang Greece. mga bayaning sinaunang greek

Salamat sa aklat na ito, makikilala ng mambabasa ang mga gawa-gawang bayani ng Sinaunang Greece at Roma, China, India, Korea, ang mga mamamayan ng Caucasus, Africa, Sinaunang Rus' upang malaman ang tungkol sa mga pagsasamantala na kanilang nagawa. Ang libro ay pupunan ng mga guhit na may kulay na magbibigay ng isang mas mahusay na ideya kung paano nakita ng mga sinaunang tao ang kanilang mga mga maalamat na bayani.

Isang serye: 100 pinaka-pinaka

* * *

Ang sumusunod na sipi mula sa aklat Bayani ng mga alamat (K. A. Lyakhova, 2002) ibinigay ng aming kasosyo sa libro - ang kumpanyang LitRes.

Kamangha-manghang mga bayani ng mga sinaunang alamat

Sa salitang "bayani" sa imahinasyon ng stasis, isang higanteng higante na may malaking espada, na wala niya. espesyal na pagsisikap tinatalo ang lahat ng mga kaaway at halimaw, na nagliligtas sa mundo. Gayunpaman, kadalasan ang mga bayani ng mga alamat ay halos walang pinagkaiba sa mga ordinaryong tao at walang ibang tao sa kanila. Umiibig sila, nagdurusa, nagsisi, nawalan ng pag-asa, sumuko sa mga panlilinlang ng ibang tao, niloloko ang kanilang sarili, natatakot, nababaliw, tumatawa, umiiyak, nawalan ng tiwala sa kanilang sarili, nakahanap ng mga kaibigan at, siyempre, nagsasagawa ng mga gawa. Ang ganitong magkakaibang mga karakter sa mga alamat ng iba't ibang mga tao ay medyo magkatulad sa bawat isa. At hindi ito nakakagulat, dahil nilikha sila ng imahinasyon ng mga taong naninirahan sa parehong planeta at sinusubukang isipin kung saan nanggaling ang planetang ito at kung paano lumitaw ang buhay dito. Paano? Kung naniniwala ka sa mga alamat, pagkatapos ay may direktang pakikilahok ng mga diyos. Ngunit kahit na walang aktibong (o hindi kusang-loob) interbensyon ng mga bayani, ang bagay ay hindi magagawa! Gusto mo bang malaman kung paano nangyari? Pagkatapos ay basahin ang ...

Si Abrskil ang bayani ng mga alamat ng Abkhazian. Naniniwala ang mga Abkhazian na siya ay ipinanganak mula sa isang malinis na birhen. Sa pagkakaroon ng matured, si Abrskil ay naging isa sa pinakamakapangyarihang bayani, ang tagapagtanggol ng kanyang mga tao. Hindi lamang niya natalo ang lahat ng mga kaaway, ngunit matagumpay din na nakikibahagi sa agrikultura, nawasak ang mga pako, tinik at ligaw na baging - mga halaman na nakakapinsala sa mga pananim.

Gayunpaman, hindi ito nagtagal. Dumating ang araw na nagpasya si Abrskil na sukatin ang kanyang lakas sa kataas-taasang diyos na si Antsva. Pinuno ng bayani ang mga leather bag sa tuktok ng malalaking bato, itinali ang kargada na ito sa saddle, tumalon sa kanyang may pakpak na kabayo-arash at tumaas sa kalangitan. Sa pag-ugoy ng kanyang sable, pinutol ni Abrskil ang ulap, na nagdulot ng kidlat, at pagkatapos ay ibinagsak ang ilang malalaking bato sa lupa at gumawa ng kakila-kilabot na ingay na parang kulog.

At ngayon, sa rehiyon ng Ochamchira ng Abkhazia, binibisita ng mga lokal na residente ang kuweba ng Chilou. Naniniwala sila na dito nakakulong si Abrskil noong sinaunang panahon.

Nang malaman ito, nagalit si Anzwa. Inutusan niyang hulihin ang matapang na bayani at ikulong ito sa isang kuweba, na ikinadena sa kanya ng isang mabigat na tanikala kasama ang kanyang kabayo sa isang mataas na haliging bakal. Ayon sa alamat, inalog-alog ni Abrskil ang poste at sinubukang bunutin ito sa lupa, ngunit nang handa na siyang gawin ito, isang wagtail bird ang lumipad at umupo sa poste. Nais ng bayani na itaboy ang ibon at nagsimulang matalo sa tuktok ng haligi, ngunit sa paggawa nito ay itinulak niya lamang ito nang mas malalim sa lupa.

Ang Autolycus ay isa sa maraming bayani ng mga alamat ng Greek. Sa kanila, siya ay inilarawan bilang isang magaling, mahusay at walang takot na tulisan. Siya ay nanirahan sa Mount Parnassus, malapit sa lungsod ng Delphi.

Natanggap niya ang kanyang regalo - upang dayain at linlangin ang mga tao - mula sa kanyang ama, ang diyos na si Hermes - ang mensahero, patron ng mga manlalakbay at gabay ng mga kaluluwa ng mga patay.

Binigyan din ng ama si Autolycus ng kakayahang kumuha ng anumang anyo sa kalooban o maging invisible.

Gayunpaman, ang pangalan ng bayani na ito ay hindi nauugnay sa kanyang mga kakayahan. Isinalin mula sa Griyego, nangangahulugang "ang lobo mismo" o "ang personipikasyon ng lobo", na malamang na nagpapahiwatig ng mga ugat ng totem ng pinagmulan ng bayani.

Ang Autolycus ay nakikilala sa pamamagitan ng lakas at tapang, kailangan niyang lumahok sa mga laban nang higit sa isang beses. Pamilyar siya sa mga pamamaraan ng fisticuffs, tumpak na binaril mula sa isang busog at matatas sa iba pang uri ng armas. Inilipat niya ang lahat ng kanyang kaalaman kay Hercules, na naging isang mahusay na mag-aaral.

Sa kanyang maraming tusong panlilinlang, ang pagdukot sa mga baka ni Sisyphus, na maingat niyang binabantayan, ay madalas na binabanggit. Gayunpaman, nagawa ni Autolycus na linlangin ang mga guwardiya at nakawin ang mga baka kay Sisyphus, na kilala rin bilang isang manloloko at napakahirap dayain. Ngunit si Sisif ay naging mas tuso kaysa sa pinaniniwalaan ni Autolycus: minarkahan ng may-ari ng kawan ang mga kuko ng lahat ng kanyang mga hayop na may isang espesyal na palatandaan na alam lamang ni Sisif, kaya hindi mahirap para sa kanya na hanapin ang mga ninakaw na baka.

Tinatawag ng mga alamat ng Griyego si Autolycus na pinaka-pagnanakaw ng mga lalaki. Ngunit maaari niyang talunin ang kalaban hindi lamang sa pamamagitan ng tuso, kundi sa pamamagitan din ng puwersa.

Si Autolycus ay nahuli sa lalong madaling panahon na nagnanakaw, at wala siyang pagpipilian kundi ibalik ang mga baka sa nararapat na may-ari. Ayon sa isang bersyon ng alamat, bilang pagganti sa pagnanakaw, si Sisyphus ay naakit ang batang anak na babae ni Autolycus, ang magandang Anticlea.

Hindi nagtagal ay nalaman ni Autolycus ang tungkol sa nangyari at, na gustong itago ang kahihiyan ng kanyang anak, napakabilis na nakahanap ng nobyo para kay Anticlea at nagpakasal. Ayon sa isa pang bersyon, ang batang babae ay may nobyo na nagngangalang Laertes bago pa man makilala si Sisyphus, ngunit hindi niya napigilan ang alindog ni Sisyphus at pumayag na magkaroon ng extramarital affair sa kanya.

Kaya't ipinanganak ang alamat na ang tunay na ama ni Odysseus, na ipinanganak kay Anticlea, ay talagang hindi si Laertes, ngunit si Sisyphus.

Marahil ang alamat na ito ay naimbento lamang upang ipaliwanag ang pagiging maparaan, tuso at pagkahilig sa pandaraya na likas sa Odysseus.

Agamemnon

Tinatawag ng mga alamat ng Greek si Agamemnon na isa sa mga bayani ng Digmaang Trojan, ang pinuno ng hukbong Greek.

Ang ama ni Agamemnon ay si Atreus, ang kanyang ina ay si Aeropa. Si Atreus, ang hari ng Mycenaean, ay pinatay ni Aegisthus, pagkatapos nito ay kinailangan ni Agamemnon at ng kanyang kapatid na si Menelaus na umalis sa lungsod at tumakas sa Aetolia. Ngunit hindi nagtagal ay nabawi nila ang kanilang kapangyarihan salamat sa tulong ng hari ng Sparta, si Tyndareus, na tumayo para sa kanila. Napangasawa ni Agamemnon si Clytemestre, anak ni Tyndareus, at nagsimulang pamunuan ang Mycenae. Ang kanyang asawa ay ipinanganak sa kanya ng tatlong anak na babae at isang anak na lalaki, si Orestes.

Ang mga pagsasamantala ng militar ni Agamemnon ay pinakadetalya sa Iliad ni Homer. Ngunit mula sa parehong gawain ay maaari ding malaman ng isa ang tungkol sa mga negatibong katangian ng hari: pagmamataas, katigasan ng ulo, kawalan ng katarungan.

Matapos kidnapin ng Paris si Helen, ang asawa ni Menelaus, dating manliligaw ang kagandahang ito ay nagkaisa sa isang hukbo at nagpunta sa isang kampanyang militar laban kay Troy. Si Agamemnon, bilang nakatatandang kapatid ng nalinlang na asawa, ay napiling pinuno, ngunit mga negatibong katangian ang kanyang karakter ay nagdulot ng maraming kasawian na nangyari hindi lamang kay Agamemnon mismo, kundi pati na rin sa kanyang hukbo. Halimbawa, minsang binaril ng hari ang isang usa habang nangangaso at malakas na ipinahayag na ang diyosa ng pangangaso kay Artemis mismo ay dapat inggit sa kanyang katumpakan. Nang marinig ito, nagalit si Artemis at nagpadala ng isang mabangis na hangin sa armada ni Agamemnon. Ang mga barko ay hindi nakalabas sa Aulis. Kinailangan ni Agamemnon na supilin ang kanyang pagmamataas at isakripisyo ang kanyang anak na si Iphigenia kay Artemis.

Dumating ang mga sundalo sa mga pader ng Troy, ngunit hindi makapasok sa lungsod. Pagkatapos ay sinimulan nilang sirain ang paligid, na humantong sa mga bagong kaguluhan. Inagaw ni Agamemnon ang anak ni Chris, ang pari ng Apollo. Inalok ng ama ang kidnapper ng malaking pantubos, ngunit tumanggi ang hari na ibalik ito. Humingi ng tulong si Chris kay Apollo, at nagpadala siya ng salot sa mga sundalo. Matapos mabunyag ang mga sanhi ng sakit, hiniling ni Achilles na ibalik ang batang babae sa kanyang ama. Ibinalik siya ni Agamemnon, ngunit sa halip ay inilaan ang bihag na si Briseis, na, sa pamamagitan ng karapatan ng tropeo ng digmaan, ay napunta kay Achilles. Pagkatapos nito, tumanggi si Achilles na magsagawa ng mga operasyong militar, at ang mga Trojan ay nagdulot ng malaking pagkalugi sa hukbong Greek.

Nagawa pa rin ng mga Griyego na manalo sa digmaan: pinasok nila ang lungsod at sinira ito, pagkatapos ay umalis sila pabalik. Ang daan ng Agamemnon patungong Mycenae ay inilarawan nang detalyado sa epikong tula na "The Return", na isinulat noong ika-7 siglo BC. e. at hindi napanatili hanggang sa araw na ito, pati na rin sa gawain ng Stesichorus na tinatawag na "Oresteia".

Sinasabi ng mga gawang ito na si Agamemnon, bilang resulta ng isang kampanyang militar laban sa Troy, ay nakatanggap ng mga kayamanan at si Cassandra, ang anak ng huling hari ng Trojan. Ngunit sa kanyang tinubuang-bayan ay natagpuan niya ang kamatayan. Isa sa mga pinaka sinaunang alamat ay nagsasabi na si Agamemnon ay namatay sa kamay ng isa sa kanyang mga kaaway, si Aegisthus. Sa panahon ng kawalan ng hari, inakit ni Aegisthus ang kanyang asawa at nagpasya na manalo sa trono sa pamamagitan ng pag-aalis ng karibal. Pinatay ni Aegisthus si Agamemnon sa mismong kapistahan. Nang maglaon, sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo BC. e., kumalat ang isa pang alamat, ayon sa kung saan si Clytemestre mismo ang pumatay sa kanyang asawa, kaya ipinaghiganti ang pagkamatay ng kanyang anak na babae, na isinakripisyo ni Agamemnon sa diyosa na si Artemis. Nakilala ng asawa si Agamemnon na may pagkukunwaring kagalakan, na hindi ipinagkanulo ang kanyang damdamin sa anumang paraan. Nang maglaon, nang ang hari ay nasa paliguan, tinakpan siya ni Clytemestre ng isang mabigat na belo at hinampas siya ng tatlong beses ng kanyang espada.

Si Akhat, o Akhit, ay ang bayani ng Ugaritic mytho-epic na tradisyon sa West Semitic mythology. Siya ay anak ng matalinong pinuno na si Danniil, na ipinanganak na may basbas ni Ilu. Ang bata ay naging isang malakas na bayani. Nang siya ay umabot sa edad ng pagsisimula, binigyan siya ng kanyang ama ng kanyang basbas upang manghuli. Sa alaala ng araw na ito, ginawa at binigyan ni Kuasar-i-Khusas ang bata ng isang napakagandang busog. Si Akhat ay nagsimulang manghuli nang madalas at isang araw ay nakilala niya ang diyosang si Anat. Nang makita ang busog, nais niyang kunin ito para sa kanyang sarili at nagsimulang mag-alok sa binata bilang kapalit ng anumang makalupang kayamanan, ang kanyang pag-ibig, at, sa wakas, nangakong gagawin siyang walang kamatayan.

Ang pagkabata ni Akhat, ang anak ng pinuno, ay masayang lumipas. Siya ay naglaro, nagsanay at napakabilis na lumaki upang maging isang malakas, guwapong binata at isang bihasang mangangaso. Araw-araw ay nangangaso siya at hindi na bumalik nang walang dala.

Ngunit tinanggihan ni Akhat ang lahat, hindi nais na makipaghiwalay sa kanyang mahal na regalo. Pagkatapos si Anat, na nagpasya na angkinin ang busog sa lahat ng paraan, ay nagpadala ng isang kawan ng mga agila na pinamumunuan ng kanilang pinunong si Yatpanu sa batang mangangaso. Sinunggaban ng mga agila ang bayani, pinunit siya ng kanilang malalakas na tuka at kinain siya. Nang malaman ni Danniilu ang pagkamatay ng kanyang anak, bumaling si Danniilu sa banal na nilalang na si Balu na may kahilingan na tumulong sa paghahanap ng kahit man lang mga labi ng katawan: ang pinuno, kasama ang kanyang anak na babae na si Pagat, ay gustong magdalamhati sa namatay. Pinunit ni Balu ang mga pakpak ng mga agila, at pagkatapos ay ibinuka ang kanilang mga tiyan at natuklasan ang mga labi ng katawan ni Akhat. Pagkatapos ay ibinalik ni Balu ang mga pakpak sa mga agila, at ang mga ibon na mandaragit ay lumipad, at ang kapatid ni Akhat, si Pagat, ay umalis sa bahay at pumunta upang maghiganti sa mga pumatay.

Ang Amida, Amida-butsu, o Amida-nyorai, ay isa sa mga pangunahing diyos ng Japanese Buddhist mythology. Tinatawag din siyang panginoon ng ipinangakong "purong lupa", kung saan nakatira ang mga matuwid. Ayon sa alamat, sa "purong lupain" makikita mo ang magagandang mabangong halaman na hindi mo makikita sa lupa. Ang mga residente ay naliligo sa mga ilog, ang tubig kung saan, sa kanilang kahilingan, ay maaaring maging mas mainit o mas malamig.

Ang mga pagbanggit sa diyos na ito ay madalas na matatagpuan sa mga talambuhay ng mga matuwid na Hapon, na nag-alay ng kanilang buhay sa papuri kay Amida at pinarangalan na makita ang diyos at makipag-usap sa kanya.

Ang kulto ng Amida ay umiral sa Japan sa napakatagal na panahon. Mayroong katibayan na si Amida ay sinamba ng isa sa mga pigura ng sinaunang Budismo, si Gyogi, na nabuhay sa pagliko ng ika-7-8 siglo AD. e. Nang maglaon, ang mga alamat ng Amida ay naging batayan ng mga relihiyosong paniniwala ng mga sekta ng Hapon, tulad ng Jodo-shu (sekta ng purong tubig) o Jodo Shin-shu (tunay na sekta ng purong lupa).

Maraming mga alamat tungkol kay Amida ang naging batayan ng panitikang Hapones sa medieval, tulad ng "mga talaan ng Hapon ng mga gumawa ng muling pagbabangon sa Land of Extreme Joy." Nagsimula na ring lumabas ang mga komiks. Ang isa sa kanila ay nagkuwento tungkol sa isang diyablo na nagpanggap bilang diyos na si Amida at nagawang linlangin ang isang matandang monghe.

Sa Japan, maraming larawan ni Amida. Ang mga ito ay pangunahing mga eskultura na gawa sa kahoy, kung minsan ay mga larawan ni Amida at ng kanyang mga katulong, ang mga bodhisattva (mga naliwanagan) Kannon at Seisi.

Si Amirani ay ang diyos ng mitolohiyang Georgian at ang pangunahing karakter ng epikong "Amiraniani". Ayon sa maraming mga alamat na karaniwan sa mga Georgian at kanilang mga kamag-anak na tao, si Amirani ay ipinanganak mula sa diyosa ng pangangaso na si Dali. Ang kanyang ama ay isang mortal na mangangaso o magsasaka na ang pangalan ay hindi binanggit sa mga alamat. Si Dali ay nagsilang ng isang anak na lalaki nang mas maaga sa iskedyul, at siya ay nag-mature nang ilang panahon sa tiyan ng isang baka.

Ang banal na pinagmulan ng Amirani ay nahulaan lamang sa pamamagitan ng pagtingin sa kanyang pigura: sa mga balikat ay may imahe ng buwan at araw, at ang ilang bahagi ng katawan ay gawa sa purong ginto. Si Amirani ay hindi pangkaraniwang malakas: pinaniniwalaan na natanggap niya ang kanyang lakas salamat sa mahiwagang pagpapala sa kanya ninong. Ayon sa isa pang alamat, nakuha ni Amirani ang lakas ng kabayanihan matapos maligo sa tubig ng isang mahiwagang bukal na pag-aari ng diyos na si Igri-batoni.

Sa kanyang buhay, maraming nagawa si Amirani, kung saan tinulungan siya ng kanyang mga kapatid na sina Badri at Usipi. Maraming mga gawa ang ginawa sa paglaban sa mga devas (masasamang espiritu) at veshapis (mga dragon). Ang isa sa mga alamat ay nagsasabi tungkol sa kung paano sinubukan ng bayani na ibalik ang araw sa kalangitan, na nilamon ng veshapi. Ang pakikibaka ay tumagal ng mahabang panahon, at sa huli, nagawa pa rin ng veshapi na talunin si Amirani at lamunin siya. Ngunit napunit ng bayani ang tiyan ng kanyang kalaban at sa paraang ito ay nakatakas. Pagkatapos ay nagpasok siya ng isang tirintas sa pagitan ng mga tadyang ng sabitan: sinunog ito ng araw at lumabas.

Ang isa pang alamat ay nagsasabi na si Amirani ay nagpunta sa isang bansa sa ibang bansa at inagaw ang makalangit na dalaga na si Kamari, na dati nang natalo ang kanyang ama, ang panginoon ng mga ulap, sa labanan.

Tinulungan ni Amirani ang mga naninirahan sa kanyang bansa sa agrikultura (nasira ang mga mapaminsalang halaman). Siya ang unang panday at nagturo ng panday sa iba.

Hindi nagustuhan ng mga diyos na ang isang bayani ay naninirahan sa lupa na maaaring makipagkumpitensya sa kanila, at nagpasya silang sirain si Amirani. Ikinadena nila siya sa isang bato sa isa sa mga kuweba ng Caucasus. Paminsan-minsan, lumilipad ang isang agila sa bato at tinutusok ang atay ni Amirani. Isang aso ang humiga sa paanan ng bayani at dinilaan ang makapal na kadena, pilit itong pinapayat para maputol ito ni Amirani. Ngunit bawat taon, tuwing Huwebes ng Holy Week (sa ibang bersyon, sa Bisperas ng Pasko), ang mga panday ay nag-renew ng kadena, at ang aso ay kailangang magsimulang magtrabaho muli. Sinasabi ng isang sinaunang alamat na minsan sa bawat pitong taon ay gumuho ang mga pader ng kuweba at makikita si Amirani.

Si Amirani ay isang malaking bayani na may mga mata na kasing laki ng salaan. Tila isang dark purple thundercloud na malapit nang bumuhos ang ulan. Siya ay walang pagod na parang lobo, matulin na parang troso na lumilipad mula sa bundok, at malakas na parang labindalawang pares ng toro.

Matapos ang pagkalat ng Kristiyanismo sa teritoryo ng Georgia, si Amirani ay nagsimulang ituring na isang martir, tulad nina Elijah, George at iba pang mga banal na Kristiyano. Ang mga alamat tungkol sa kanya ay naging batayan ng medyebal na mga akdang pampanitikan ng Georgian, halimbawa, ang tula ni S. Rustaveli na "The Knight in the Panther's Skin".

Si Arjuna ang bayani ng mitolohiyang Hindu. Isinalin mula sa sinaunang Indian, ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "puti", "liwanag".

Si Arjuna ay ang ikatlong anak ni Kunti, ipinanganak ng diyos na si Indra. Inilalarawan ng mga alamat si Arjuna bilang isang huwarang mandirigma: malakas, matapang, walang takot, patas.

Si Arjuna ay marangal kahit na may kaugnayan sa kanyang mga kaaway, na nakakuha ng awa ng mga diyos: Si Krishna mismo ang naging driver ng kanyang karwahe. Mula noon, hindi na alam ni Arjuna ang pagkatalo. Ayon sa isa sa mga alamat, bago ang Labanan sa Kurukshetra, inihayag ni Krishna kay Arjunta ang kanyang banal na paghahayag - ang Bhagavad Gita, na isinasaalang-alang ang mandirigmang ito na pinaka-karapat-dapat sa mga naninirahan sa lupa.

Kasama ang apat na magkakapatid na Pandava, si Arjuna ay ipinatapon sa kagubatan, kung saan siya nanirahan nang ilang panahon. Minsan nakilala niya ang diyos na si Shiva, na nag-anyong Kirata highlander, at nakipaglaban sa kanya. Bilang gantimpala para sa isang patas na labanan, nakatanggap si Arjuna ng isang banal na sandata mula kay Shiva, sa tulong nito ay nagawa niyang talunin ang mga kaaway ng Pandavas - ang mga Kaurava.

Sa loob ng ilang taon, si Arjuna ay nanirahan sa langit, sa kabisera ng Indra Amaravati, na tinutulungan ang mga diyos sa pakikipaglaban sa mga asura, ang mga karibal ng mga diyos.

Bilang resulta ng mahabang labanan, ang mga asura ay itinapon mula sa langit at naging mga demonyo.

Si Arjuna ay lumaban sa buong buhay niya. Namatay siya sa susunod na kampanyang militar, na nasa Himalayas, at karapat-dapat sa walang hanggang kaligayahan sa mga diyos.

Artavazd

Si Artavazd ang bayani ng epiko ng Armenian na "Vipasank", ang anak ni Haring Artashes. Ang epiko ay nagsalaysay na si Artavazd, na hindi nakahanap ng angkop na lugar upang itayo ang kanyang palasyo sa lungsod ng Artashat, na itinatag ng kanyang ama, ay kinuha ang teritoryo ng mga vishap. Ang mga teritoryong ito ay matatagpuan sa hilaga ng Ilog Yeraskh (Araks). Ang mga Vishaps, na pinamumunuan ng kanilang pinunong si Argavan, ay naghimagsik laban sa mananalakay, ngunit nilipol sila ni Artavazd. Gayunpaman, sa kabila ng lahat, higit na pinarangalan ng mga nasasakupan ang kanyang ama, si Haring Artashes, at pinanatili ang alaala ng kanilang pinuno kahit pagkamatay niya.

Si Artavazd ay iba sa pagkabata masamang ugali. Ipinaliwanag ito ng mga alamat sa iba't ibang paraan: ang ilan ay nagsabi na ang sanggol ay kinulam ng mga Vishapid sa ilang sandali pagkatapos ng kapanganakan, ang iba na siya ay kinidnap, at isang deva ang inilagay sa kanyang lugar, na kinuha ang anyo ng isang maliit na batang lalaki.

Nainggit si Artavazd sa kaluwalhatian ng kanyang ama at isinumpa ng mga diyos. Ayon sa isa pang bersyon, karapat-dapat siya sa galit ng mga diyos dahil, salungat sa kalooban ng kanyang ama, pagkatapos ng kanyang kamatayan ay idineklara niya ang kanyang sarili bilang hari. Magkagayunman, hindi nagtagal ang kasawian ay nangyari sa kanya: siya ay nagpunta sa pangangaso, ngunit nahuli ng tribong Kaj, na ikinadena siya sa isang bato na may makapal na kadena.

Si Artavazd ay nanatili sa kuweba magpakailanman. Sinubukan ng dalawang aso na kumagat sa kadena, at hinihintay ni Artavazd ang sandaling ito na makaalis sa pagkabihag at sirain ang lahat ng taong naninirahan sa lupa. Ngunit ang sandaling ito ay hindi kailanman darating, dahil ang Kaji ay nagtalaga ng mga bantay sa bilanggo - mga panday. Pagdating ng Linggo, tatlong beses na hinahampas ng mga panday ang mga palihan ng kanilang mga martilyo, at ang tunog ng suntok ay nagpapakapal pa ng mga tanikala.

Si Arthur ang pinakasikat na karakter sa Celtic mythology. Ang mga alamat tungkol sa kanya ay naging batayan ng mga kwento ng Grail at Knights of the Round Table. Si Arthur, hindi tulad ng maraming iba pang maalamat na bayani, ay umiral sa katotohanan, ngunit ang mga alamat na nauugnay sa kanya ay higit sa lahat ay hindi tumutugma sa kanyang mga tunay na aktibidad. Ang mga unang sanggunian sa bayani na ito ay matatagpuan sa mga alamat na nagmula sa hilagang bahagi ng isla ng Britain, kung saan si Arthur noong ika-5 - unang bahagi ng ika-6 na siglo ay pinuno ng mga Celtic na Briton sa kanilang pakikibaka laban sa pagsalakay ng Anglo-Saxon.

Si Haring Arthur ay nanirahan sa Carlion, kung saan siya nanirahan. Dito siya nagtayo ng isang palasyo, sa pangunahing bulwagan kung saan inilagay niya ang sikat na Round Table. Sa mesang ito ay nagdaos siya ng mga pagpupulong kasama ang pinakamagagandang kabalyero. Sa isa pang bulwagan, na inilaan para sa mga kapistahan, mayroong isang magic cauldron, na nakuha ni Arthur sa kanyang paglalakbay sa Annon - sa kabilang mundo.

Ayon sa alamat, si Arthur, na nangangahulugang "oso" sa Celtic, ay ang hari ng Britain. Nagkamit siya ng kapangyarihan matapos niyang bumunot ng magic sword mula sa isang batong nakalatag sa isang altar. Ayon sa isa pang alamat, na ginagabayan ng mga tagubilin ng wizard na si Merlin, nakuha niya ang tabak ng maybahay ng lawa, na hawak ng isang misteryosong kamay sa ilalim ng lawa.

Nang makuha ang espada, nakakuha si Arthur ng kapangyarihan at naging hari. Siya ay isang matapang, tapat, makatarungan at mabait na pinuno, tinulungan niya ang mahihirap, pinarusahan ang mga magnanakaw at magnanakaw. Sa kanyang paghahari, ang bansa ay pumasok sa isang ginintuang panahon. Pinagsama niya sa paligid niya ang pinakamahusay na mga tao ng kaharian - ang pinakamakapangyarihan at marangal na mga kabalyero, na, kasama niya, nang walang pag-aalinlangan, ay tumayo upang protektahan ang kanilang mga tao.

Sa panahon ng kanyang buhay, gaya ng sinasabi ng maraming Celtic legend, nakamit ni Arthur ang maraming tagumpay at kampanyang militar. Ang pinaka-madalas na sinabi tungkol sa mga kampanya na nauugnay sa paghahanap para sa Grail (kalis na may dugo ni Kristo).

Ang mga alamat tungkol sa labanan sa Camlan, kung saan namatay ang pinakamahusay na mga kabalyero ni Arthur, ay nakaligtas din hanggang sa araw na ito, pagkatapos nito ay bumagsak ang kaharian. Si Arthur mismo sa panahon ng labanan ay kailangang makipaglaban sa kanyang pamangkin na si Mordred upang ipaghiganti ang kahihiyan na ginawa niya sa asawa ni Arthur, si Guinevere. Pinatay ng hari si Mordred, ngunit siya, namamatay, ay nagawang masugatan ng kamatayan ang kanyang kalaban. Dinala siya ng kapatid ni Arthur na si Morgan the Fairy sa isla ng Avallon, kung saan hanggang ngayon ay nakahiga siya sa maharlikang kama sa isang kahanga-hangang palasyo, na matatagpuan sa tuktok ng pinakamataas na bundok.

Ang mga alamat ni Haring Arthur ay makikita sa mga sumunod na obra maestra sa arkitektura at mga akdang pampanitikan. Si Arthur ay inilalarawan sa mga mosaic ng katedral sa lungsod ng Otranto sa Italya. Maging ang Riga at Gdansk ay may sariling "mga korte ni King Arthur". Maraming chivalric romances ang nagsasabi tungkol kay King Arthur. Ang unang gayong mga gawa, gaya ng nobela ng Pranses na manunulat na si Chrétien de Troyes, ay isinulat noong ika-12 siglo.

Ngunit kahit noong ika-20 siglo, hindi nakalimutan si Haring Arthur - ginawa siyang bayani ng kanyang nobela ni Mark Twain ("A Yankee in King Arthur's Court").

Si Atli, o Etzel, ay ang bayani ng German-Scandinavian kabayanihan epiko. Ang taong ito ay umiral sa katotohanan: ang kanyang pangalan ay Attila, nabuhay siya noong ika-5 siglo at naging hari ng mga Huns. Sa mga alamat at alamat, siya ay karaniwang lumilitaw bilang isang negatibong karakter.

Halimbawa, sa mga awiting Icelandic Eddic, partikular sa Völsunga Saga, gayundin sa gawaing Norwegian na Tidrek Saga, inilarawan si Atli bilang isang kuripot at malupit na pinuno na nanlinlang sa hari ng Burgundian na si Gunnar at sa kanyang kapatid na si Högni upang angkinin ang kanilang ginto.

Siya ay dumating sa malupit na pagpatay para sa mga kapatid: isang puso ay pinutol mula sa dibdib ng buhay na Högni sa harap ng mga taong natipon sa plaza. Si Atli mismo ang nag-escort kay Gunnar sa mismong lugar ng pagpapatupad - isang hukay na puno ng mga ahas, kung saan ang mga berdugo, sa utos ng hari, ay itinapon ang bilanggo.

Ang kapatid ni Gunnar at Högni, si Gudrun, na naroroon din sa plaza, ay sumpain ang malupit na hari. Hindi naghihintay para sa hustisya ng mga diyos at nakikita na ang kanyang kaaway ay patuloy na nabubuhay, siya mismo ang pumatay sa kanya.

Sa katotohanan, namatay si Atli sa kama ng kanyang bihag na Aleman na nagngangalang Ildigo. Ang impormasyon tungkol dito ay napanatili at naging batayan ng isang alamat kung saan namatay din ang hari sa kamay ng isang babae.

Ayon sa isa pang bersyon, na inilarawan sa Tidrek Saga, si Hogni, na nakuha na, ay namamahala upang magbuntis ng isang anak na lalaki. Lumaki ang batang lalaki sa palasyo ni Atli at, naging matanda at nagpasyang ipaghiganti ang pagkamatay ng kanyang ama at tiyuhin, hinatak si Atli sa isang kuweba kung saan nakatago ang kayamanan. Doon niya ikinulong ang sakim na hari, at siya, nang hindi nakahanap ng daan palabas, ay namatay sa gutom malapit sa isang buong tumpok ng ginto, na hinangad niyang angkinin.

Ayon sa iba pang mga alamat, si Atli ay isang makapangyarihan, mapagbigay at mabait na hari, na namumuno sa isang malaking bansa; nagtipon siya sa ilalim ng kanyang pamumuno ng maraming bayani at magigiting na mandirigma. Ngunit mayroon din siyang mga pagkukulang: paulit-ulit siyang nagpakita ng labis na lambot, pagsunod at pag-aalinlangan. Ang mga katangiang ito ay humantong sa katotohanan na sa panahon ng pakikipaglaban sa mga Huns sa Rhine River, namatay ang mga Burgundian na tumulong sa hari sa labanan, pati na rin ang pinakamatapat sa kanyang mga mandirigma.

Sa maraming mga alamat, si Haring Atli ay inilarawan bilang isang masama at malupit na tao. Maging ang kanyang mala-diyosong pinagmulan ay sinabi, halimbawa, na siya ay ipinaglihi sa isang aso.

Dahil sa kanyang pag-aalinlangan, hindi nailigtas ni Atli ang kanyang anak at asawang si Kriemhild. Pinatay sila ng mga kapatid ni Kriemhild. Ang variant na ito ay matatagpuan sa German epic, halimbawa, sa Nibelungenlied, pati na rin sa heroic song na "Valtary", na isinalin sa Latin.

Sa isa sa maraming mga alamat, ang isa pang bersyon ay iminungkahi: Atli gayunpaman ay natalo ang hukbo ng mga Huns, kaya naghiganti sa pagkamatay ni Brynhild, na sa alamat na ito ay kanyang kapatid na babae.

Achilles, o Achilles, Griyego na mitolohiya ay tinatawag na isa sa mga pinakakilalang bayani ng Digmaang Trojan.

Ang alamat tungkol sa kanya ay nagmula sa Thessaly, at hindi nagtagal ay kumalat sa ibang mga rehiyon ng Greece. Sa lungsod ng Parsia, na matatagpuan sa Laconia, mayroong kahit isang templo ng Achilles, kung saan ang mga pagdiriwang ay ginaganap taun-taon bilang pag-alaala sa bayani. Ang isa pang templo ay itinayo sa kahabaan ng kalsada mula Arcadia hanggang Sparta; sakripisyo rin ang ginawa doon. Nang maglaon, kumalat ang mga alamat tungkol kay Achilles sa timog Italya at sa mga naninirahan sa Sicily.

Si Achilles ay anak ng diyosa ng dagat na si Thetis at ang hari ng Myrmidons na si Peleus. Ang pinakakaraniwang bersyon ng alamat ay nagsasabi na ang ina ay nilubog ang batang lalaki sa tubig ng Ilog Styx, na hinahawakan siya sa sakong, pagkatapos nito ay naging hindi masusugatan si Achilles sa labanan.

Ngunit mayroon ding iba pang mga alamat. Halimbawa, sinabi ng isa sa kanila na hinahangad ni Thetis na gawin ang kanyang anak na hindi masugatan sa mga palaso at espada, kaya't araw-araw niya itong pinupunasan ng ambrosia at pinapagalitan siya sa apoy tuwing gabi.

Isang araw, nakita ng ama ang kanyang anak na nagliliyab, nagalit at inilayo siya sa kanyang ina. Iniwan ni Thetis ang kanyang asawa, at ibinigay niya ang batang lalaki na palakihin ng matanda at matalinong centaur na si Chiron. Pinakain ng centaur ang bata ng mga lamang-loob ng mga oso, leon at baboy-ramo, tinuruan siya kung paano humawak ng mga sandata, mga panuntunan sa labanan, pati na rin ang pag-awit at pagtugtog ng kithara.

Sa oras na ang pinakamatapang at tanyag na mandirigma ay nakikipaglaban para sa kamay ng magandang Elena, si Achilles ay hindi pa rin sapat na malakas at walang oras upang magsagawa ng mga gawa na luluwalhati sa kanya, kaya hindi siya nakibahagi sa mga kumpetisyon ng mga manliligaw. . Ayon sa isa pang bersyon, pinigilan ng matalinong centaur na si Chiron si Achilles mula sa paggawa ng posporo.

Ang ina ni Achilles na si Thetis, na naghahangad na gawing imortal ang batang lalaki, ay nilubog siya sa tubig ng underground na ilog Styx. Ang buong katawan ni Achilles ay naging hindi masusugatan, maliban sa sakong, kung saan hinawakan siya ng kanyang ina, na inilubog siya sa tubig ng isang mahiwagang ilog. Sa ngalan ni Achilles, lumitaw ang sikat na expression na "takong ni Achilles", na nangangahulugang "mahina na lugar."

Mas gusto ni Helen si Menelaus, at pagkaraan ng ilang panahon ay ninakaw ng prinsipe ng Trojan na si Paris ang kagandahan mula sa kanyang legal na asawa, at kinuha ang kanyang mga kayamanan. Pagkatapos ang lahat ng tinanggihang manliligaw, na pinamumunuan ni Menelaus at ng kanyang kapatid na si Agamemnon, ay nagpunta sa isang kampanya laban sa Troy.

Si Achilles ay hindi unang nakibahagi sa kampanya. Bilang karagdagan, si Thetis, na natutunan ang isang kakila-kilabot na hula na ang kanyang anak ay nakatakdang mamatay sa ilalim ng mga pader ng Troy, sinubukan na itago siya sa palasyo ni King Lycamed sa isla ng Skyros. Si Achilles ay nanirahan doon nang ilang panahon, at upang hindi makilala, siya ay nagbihis ng mga damit na pambabae at patuloy na kabilang sa mga anak na babae ng Lycamed. Pumasok siya sa isang lihim na relasyon sa isa sa kanyang mga anak na babae, si Deidamia, na nagsilang ng kanyang anak na si Pyrrhus (ang batang lalaki ay naging tanyag sa ilalim ng pangalang Neoptolemus).

Gayunpaman, hindi nabuhay ng matagal si Achilles sa Skyros. Inihula ng pari na Kalhatan na kung wala ang pakikilahok ni Achilles, ang kampanya laban sa Troy ay tiyak na mabibigo. Ang mga pinuno ng Achaean, nang marinig ang tungkol dito, nalaman kung saan nagtatago si Achilles, at nagpadala ng mga sundalo na pinamumunuan ni Odysseus sa Skyros.

Si Odysseus at ang kanyang mga mandirigma ay nagkunwari bilang mga mangangalakal, pumasok sa isla at nagsimulang magbenta ng mga suklay, salamin, alahas ng kababaihan, at bilang karagdagan, isang tabak at kalasag. Nang dumating ang mga kapatid na babae ng Lycaon, kasama si Achilles, na nakadamit din ng pambabae, upang mamili, biglang nag-alarm ang mga sundalo. Natakot ang mga batang babae at nagsitakbuhan, ngunit hindi natalo si Achilles, hinawakan ang kanyang espada at nakilala. Wala siyang pagpipilian kundi ang pumunta sa isang kampanya laban kay Troy kasama si Odysseus at iba pang mga sundalo.

Ang karagdagang kapalaran ni Achilles ay inilarawan sa trahedya ng Euripides "Iphigenia sa Aulis". Sinasabi nito na si Achilles at ang iba pang mga sundalo ay dumating sa Aulis sakay ng 50 barko. Kasama rin ni Achilles ang isang tapat na kaibigan at kasamahan na si Patroclus. Kinailangan nilang makibahagi sa sakripisyo ni Iphigenia, ang anak ni Agamemnon. Si Iphigenia ay nasa palasyo sa Mycenae. Inutusan si Odysseus na ihatid siya kay Aulis. Lumapit siya sa babae at sinabi sa kanya na hinihintay siya ni Achilles, na gustong pakasalan siya (si Achilles mismo ay walang alam tungkol dito). Pumayag si Iphigenia na sundan si Odysseus, na nagdala sa kanya sa Aulis.

Nalaman ni Achilles na ginamit ang kanyang pangalan para pumatay ng isang inosenteng babae. Nagalit siya nang husto, kumuha ng sandata at sinubukang protektahan ang prinsesa.

Gayunpaman, ang mas huling bersyon na ito, gaya ng isinalaysay ni Euripides, ay hindi tumutugma sa mga naunang alamat. Sa kanila, inaabangan ni Achilles at ng buong hukbo ang sakripisyo, dahil hanggang sa mangyari ito, hindi makakalayag ang mga sundalo mula Aulis hanggang Troy.

Sa unang laban, pinatunayan ni Achilles ang kanyang sarili bilang isang bayani. Nagawa niyang talunin ang bayaning si Kyknos, at pagkatapos ay si Troilus, isa sa mga prinsipe ng Troy.

Ang pagkubkob sa Troy, ayon sa alamat, ay tumagal ng 10 taon. Sa mga unang taon ng pagkubkob, ang mga Griyego, na desperado na sakupin ang Troy sa pamamagitan ng bagyo, ay nagsimulang magwasak sa nakapaligid na lugar. Tinalo ni Achilles, sa tulong ng iba pang mga sundalo, ang mga lungsod ng Lirness, Pedas, Thebes, at Methymna. Siya pala ang pinakawalang takot at patas sa lahat ng mga mandirigma at, nang walang pag-aalinlangan, pumasok sa paglaban sa kaaway. Pagkatapos ng isa sa mga tagumpay, si Achilles ay iginawad bilang war booty ang bihag na si Briseis at ang anak ng Trojan king na si Priam Lycaon, na ipinagbili ni Achilles sa pagkaalipin.

Dahil sa Briseis, nakipagsagupaan si Achilles kay Agamemnon. Iligal na inilaan ng pinuno ng hukbong Griego ang bihag sa kanyang sarili at ayaw niyang ibalik siya sa kanyang may-ari. Salamat sa interbensyon ng diyosa na si Athena, ang pagtatalo ay hindi naging pagdanak ng dugo, ngunit tumanggi si Achilles na ipagpatuloy ang digmaan. Hindi siya obligadong lumahok sa paghihiganti ng mga tinanggihang manliligaw at kusang sumama sa kanila dahil mas pinili niyang sumikat sa mga laban at mamatay sa larangan ng digmaan, kaysa manatili sa kalabuan sa isla ng Skyros. Kaya naman, nang bawian siya ng mga lehitimong samsam sa digmaan, labis na nagalit si Achilles.

Samantala, ang mga Trojan troops ay gumawa ng ilang matagumpay na sorties at inflicted malaking pinsala Mga tropang Achaean. Ngunit sa kabila nito, tumanggi si Achilles na pangunahan ang kanyang mga sundalo sa labanan.

Masyadong nagmamalaki si Agamemnon at ayaw niyang ibalik ang bihag. Ngunit pinayuhan siya ni Elder Nestor na ibalik ang hustisya kung ayaw niyang matalo sa digmaan. Sa pamamagitan ni Odysseus, ipinarating ni Agamemnon kay Achilles na pumayag siyang bigyan siya ng Briseis at, bilang karagdagan, isa sa kanyang mga anak na babae at ilang mayayamang lungsod bilang karagdagan. Ngunit nanindigan si Achilles, at nang sunugin ng isa sa mga Trojan na si Hector ang barkong Griyego, pinayagan ni Achilles na magpatuloy ang mga operasyong militar. Inutusan niya si Patroclus na isuot ang kanyang baluti at pamunuan ang labanan sa kanyang lugar. Ngunit hindi bumalik si Patroclus mula sa larangan ng digmaan: napagkamalan siya ni Hector na si Achilles, pinatay siya at kinuha ang sandata, umaasang gagawin nila siyang hindi masasaktan.

Nang malaman kung ano ang nangyari, nagsuot si Achilles ng bagong baluti, na ginawa ng diyos na si Hephaestus para sa kanya, at siya mismo ang nanguna sa mga tropa sa labanan. Tinalo niya ang mga Trojan at pinatay si Hector sa isang patas na tunggalian. Ngunit bago siya namatay, hinulaan ni Hector si Achilles ng isang mabilis na kamatayan sa ilalim ng mga pader ng Troy.

Maaari mong malaman ang tungkol sa karagdagang kapalaran ng sikat na bayani ng Trojan mula sa muling pagsasalaysay ng epikong tula na "Ethiopides" (sa kasamaang palad, ang orihinal na teksto nito ay hindi napanatili). Sinasabi rin sa muling pagsasalaysay na nanalo si Achilles sa ilang laban. Ang reyna ng mga Amazon, si Penthesilea, ay dumating upang tulungan ang mga Trojan, ngunit pinalayas siya ni Achilles kasama ang kanyang hukbo. Ang pinuno ng Etiopia na si Memnon ay gumawa din ng isang pagtatangka na tulungan ang mga Trojan, ngunit nabigo.

Ang mga mandirigma ng Achilles ay pinamamahalaang tumagos sa lungsod, ngunit sa sandaling iyon ang hula ay natupad: sa ilalim ng mga pader ng Troy, sa Skeisky gate, namatay si Achilles. Hindi niya nagawang makapasok sa lungsod.

Namatay si Achilles sa kamay ni Paris, na, sa payo ng diyos na si Apollo, ay bumaril ng palaso sa sakong ni Achilles. Ang mandirigma ay hindi makagawa ng isang hakbang, at ipinadala ni Paris ang una at ang pangalawang palaso, na tumama sa puso ni Achilles at pumatay sa kanya. Sa mga susunod na bersyon ng alamat, lumitaw ang mga karagdagang detalye ng pagkamatay ni Achilles. Kaya, halimbawa, ito ay sinabi na siya ay umibig sa Trojan princess Polixena at nagpasya na pakasalan ito. Para magawa ito, sinubukan pa niyang wakasan ang digmaan at ipagkasundo ang magkabilang panig. Nagpunta si Achilles upang makipag-ayos sa isang lungsod ng kaaway na walang armas, ngunit tinambangan siya ng Paris at taksil na pinatay siya. Dito ay tinulungan siya ng kanyang kapatid na si Defiobe.

Si Thetis, nang marinig ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang minamahal na anak, ay lumitaw sa ilalim ng mga dingding ng Troy at nagdadalamhati kay Achilles sa loob ng labimpitong araw. Sa ikalabing walong araw, ang katawan ay sinunog, at ang mga abo ay tinipon at inilagay sa isang gintong urn, na huwad ng diyos na si Hephaestus. Pagkatapos ang urn ay inilibing malapit sa Cape Sigei, sa pasukan sa Hellespont mula sa Dagat Aegean. Kasama si Achilles, inilibing din ang kaibigan niyang si Patroclus. Ang kaluluwa ni Achilles ay nakatira sa isla ng Levka, kung saan tinatamasa ng bayani ang karapat-dapat na kaligayahan sa kanyang buhay.

I. G. Fusli. "Thetis Lamenting the Death of Achilles"

Ang libingan ni Achilles ay iginagalang ng mga Griyego. Paulit-ulit na inayos ni Alexander the Great ang mga funeral games sa burial mound; pagkatapos ang tradisyong ito ay ipinagpatuloy ng emperador ng Roma na si Caracalla.

Tinutugunan ng mga artista ang alamat ni Achilles sa kanilang trabaho sa lahat ng oras. Kabilang sa mga gawa ng unang panahon, maaaring banggitin ang maraming mga gawa ng pagpipinta ng plorera, mga fresco, mga relief na pinalamutian ng Roman sarcophagi, atbp. Ang mga gawa ng mga pintor na sina A. van Dyck, N. Poussin, J. Tiepolo, P. P. Rubens at marami pang iba ay nabibilang sa sa ibang pagkakataon..

Bastvaray

Si Bastvarai ay isa sa mga bayani ng mitolohiya ng Iran. Tinatawag siya ng mga alamat ng Iran na anak ni Zarivarai; sa epiko, nakasulat sa wikang Middle Persian, ang ama ng bayani ay si Zarer, isang makapangyarihang bayani. Sa panahon ng isa sa mga labanan namatay si Zarer. Nanawagan si Vishtasp sa mga bayani na ipaghiganti siya, ngunit walang nagboluntaryong labanan ang pumatay kay Zarer. Pagkatapos Bastvaray, na noon ay halos pitong taong gulang, ay nagpahayag na gusto niyang ipaghiganti ang kanyang ama. Pinagbawalan siya ni Vishtasp na lumaban, sa paniniwalang napakabata pa ng bata para makipaglaban. Nagpasya si Bastvaray na patunayan sa mandirigma na masusukat niya ang kanyang lakas kahit na sa pinakamalakas na bayani. Upang gawin ito, nakumbinsi niya ang lalaking ikakasal na bigyan siya ng isang kabayong pandigma, tumalon sa saddle at pumunta sa kampo ng kaaway. Paglapit sa katawan ng kanyang ama, nagsimulang magdalamhati ang bata sa kanyang pagkamatay. Nais ng mga mandirigma na sakupin si Bastvarai, ngunit siya, na pinalo sila ng isang tabak, ay nakauwi nang ligtas.

Si Bastvaray ay anak ng isang bayani at, tulad ng karamihan sa mga bayani, ay pinagkalooban ng lakas mula sa kapanganakan, at nang ang batang lalaki ay pitong taong gulang, inutusan na niya ang labanan.

Si Vishtasp, na hindi inaasahan ang gayong matapang na pag-uugali mula sa batang lalaki, ay labis na nagulat. Ngayon ay wala na siyang dahilan para pagbawalan ang batang bayani na makilahok sa labanan. Si Bastvaray at Giramikkart, ang anak ng punong tagapayo ng hari na si Jamasp, ay nanguna sa mga tropa laban sa kaaway at tumama sa kaliwang bahagi. Pagkatapos, kasama ang kanyang kapatid na si Vishtasp, ang bayaning Spanddat, pinamunuan nila ang mga tropa sa kanang gilid. Kaya, sinaktan nila ang kanilang mga kaaway - ang mga Chionite - nang biglaan at halos sabay-sabay na natalo ang kalaban. Si Arzhaspe lang ang nakatakas.

Si Batradz ang bayani ng Ossetian Nart epic. Ang kanyang ama ay si Khamyts: isang mainit na sanggol ang lumabas sa kanyang likuran. Si Satanas, nang makita ang bagong panganak, ay hinawakan siya at inihagis siya sa malayo sa dagat, umaasa na siya ay malunod. Ngunit hindi siya nalunod, ngunit nagsimulang mamuhay kasama ang panginoon kaharian sa ilalim ng dagat Donbettyr. Nabuhay si Batradz sa ilalim ng tubig hanggang sa siya ay lumaki. Pagkatapos noon, siya ay nagpaalam sa kanyang kinakapatid na ama, bumangon sa ibabaw ng dagat, lumangoy sa dalampasigan, bumalik sa mga kareta at nanirahan sa kanila. Tinanggap siya ni Satanas at pinrotektahan siya mula sa mga kaguluhan, tulad ng sarili niyang mga anak.

Si Batradz ay isa sa iilang bayani ng epiko ng Nart kung saan may mga banal na katangian. Itinuring din siyang diyos ng kulog.

Nagpasya na maging hindi magagapi at hindi masusugatan sa mga palaso, pumunta si Batradz sa makalangit na panday na si Kurdalagon at hiniling sa kanya na pagalitin siya. Sinunod ng panday ang kahilingang ito: pinainit niya ang bayani sa isang pugon, at pagkatapos ay pinalamig siya sa isang sisidlan ng tubig. Pagkatapos nito, nagsimulang manirahan si Batradz sa langit kasama ang panday, saglit lamang na bumaba sa mga sledge sa lupa nang tawagin siya. Sa sandaling iyon, nang siya ay bumaba sa lupa, kumikidlat sa kalangitan.

Inilalarawan ng mga alamat ang lahat ng uri ng pagsasamantala ng Batradz: higit sa isang beses ay natalo niya ang mga kaaway na tumutugis sa Narts. Kasama rin sa mga tagumpay ang pakikibaka ng bayani sa maraming mga diyos na Kristiyano. Sa isa sa mga labanang ito, namatay si Batradz, na simbolikong nagpapahiwatig ng tagumpay ng Kristiyanismo laban sa paganismo.

Bellerophon

Si Bellerophon ay isa sa mga bayani ng mitolohiyang Griyego. Siya ay anak ng haring Corinthian na si Glaucus at orihinal na nagdala ng pangalan ng Hippo. Gayunpaman, pagkatapos niyang patayin ang kanyang kapatid na si Bellaire, sinimulan siyang tawagin ng lahat na Bellerophon, na ang ibig sabihin ay "Pumatay kay Beller."

Dahil sa takot sa paghihiganti ng kanyang mga kamag-anak sa pagkamatay ng kanyang kapatid, umalis si Bellerophon katutubong lungsod at tumakas sa Argolis. Ang hari ng lungsod, si Proetus, ay tinanggap siya nang mabuti, at ang kanyang asawa, nang makita ang isang bata at guwapong taga-Corinto, ay umibig sa kanya. Tinanggihan ni Bellerophon ang kanyang pag-ibig, at pagkatapos ay siya, na gustong maghiganti sa kanya, inakusahan ang panauhin ng isang pagtatangka sa kanyang karangalan. Naniwala si Proetus sa kanyang asawa, ngunit, dahil ayaw niyang patayin ang lalaki kung saan siya nagpakita ng mabuting pakikitungo, ipinadala niya si Bellerophon sa hari ng Lycia, si Iobates, ang kanyang biyenan. Binigyan niya ang panauhin ng isang liham para kay Iobates, kung saan hiniling niyang sirain ang Bellerophon.

Ang mga alamat tungkol sa Bellerophon ay makikita sa mga kuwadro na nagpapalamuti ng mga sinaunang plorera ng Griyego, gayundin sa mga akdang pampanitikan. Halimbawa, isinulat ni Euripides ang mga trahedyang Stheneboea at Bellerophon.

Sa pagnanais na matupad ang kahilingang ito, sinimulan ni Iobat na ipagkatiwala ang mga mapanganib na gawain kay Bellerophon, ngunit madali niyang nakayanan ang mga ito at sa bawat oras na nananatiling buhay. Una, hiniling ng hari sa panauhin na labanan ang tatlong ulo na humihinga ng apoy na chimera, na nakatira hindi kalayuan sa lungsod, sa kabundukan. Ngunit si Bellerophon ay tinangkilik ng mga diyos: binigyan nila siya ng may pakpak na kabayo na si Pegasus, sa tulong kung saan nagawa niyang talunin ang chimera.

Pagkatapos ay pinalayas ni Bellerophon ang militanteng tribong Solim, na nagbabanta sa kapayapaan at seguridad ng mga naninirahan sa lungsod. Nang malaman na buhay pa si Bellerophon, ipinadala siya ng hari na mag-isa upang labanan ang mga Amazon, na sumusulong sa lungsod mula sa kabilang panig, at muling nanalo ang mandirigma.

Nang malaman ito, namangha si Iobat sa lakas ng Bellerophon at tinalikuran ang mga pagtatangka na sirain siya. Ibinigay niya sa kanya ang kanyang anak na si Philonia sa kasal at ipinamana ang kanyang kaharian sa kanya. Ang asawa ay nagsilang ng isang matapang na mandirigma ng dalawang anak na lalaki at isang anak na babae.

Gayunpaman, ang kalmado at masayang buhay ng mag-asawa ay hindi nagtagal. Minsan ay sinabi ni Iobat sa kanyang manugang ang tungkol sa isang liham mula kay Pretus, na naglalaman ng utos na lipulin siya. Nang malaman ito, nagpasya si Bellerophon na maghiganti kay Pretus at sa kanyang asawa. Nakilala niya si Stheneboea, tiniyak sa kanya ang kanyang pagmamahal at hinikayat itong tumakas kasama niya. Sina Bellerophon at Stheneboea ay sumakay sa Pegasus at iniakyat sa himpapawid. Nang sila ay nasa itaas na ng lupa, inihagis ni Bellerophon ang babae sa dagat at siya ay nalunod. Ngunit ang pagkilos na ito ay nag-alis sa kanya ng mga pagpapala ng mga diyos, at ginawa nilang baliw si Bellerophon.

Ayon sa isa pang bersyon, si Bellerophon ay pinarusahan ng mga diyos dahil sa pagnanais na umakyat sa Pegasus sa pinakatuktok ng Mount Olympus. Nang malaman ito, nagpadala si Zeus ng isang kakila-kilabot na gadfly sa mandirigma. Masakit niyang sinaktan ang kabayo, na nagngangalit at inihagis ang bayani sa lupa. Matagal na gumulong si Bellerophon sa gilid ng bundok. Nang maabot ang paa, siya, bulag at pilay, ay nagpatuloy sa paggulong hanggang sa marating niya ang Aleiskaya Valley (Valley of Wanderings).

Si Bran ay isang bayani ng mitolohiyang Irish at Welsh, ngunit magkakaiba ang mga alamat ng mga taong ito. Halimbawa, itinuturing ng Irish si Bran na anak ni Febal at isang matagumpay na navigator na nakarating sa isla ng pinagpala, na matatagpuan sa malayo sa karagatan, sa kabilang mundo.

Ang tawag ng Welsh kay Bran, o Bran Bengygaid ("Bran the Blessed"), anak ni Lear at pinuno ng Britain. Ayon sa alamat ng Welsh, si Bran ay isang demigod at maaaring tumawid sa mga dagat o magdala ng isang hukbo sa kanyang likod sa isang ilog. Pagkatapos ng kamatayan ni Bran, ang kanyang ulo ay inilibing sa lupa sa isang parisukat sa London. Itinuring ng mga naninirahan sa lungsod na ang ulo ay mahiwagang: hangga't ito ay nasa lupa kung saan nakatayo ang lungsod, ang mga kaaway ay hindi maaaring tumuntong sa isla.

Ano ang hindi sinabi ng mga Celts tungkol kay Bran! Ang ilan ay nagbigay sa kanya ng mga tampok ng isang matapang na mandirigma, ang iba - isang dalubhasang mandaragat. Ang ilan ay nagsabi na si Bran ay nakakuha ng pagpapala ng mga diyos, siya mismo ay naging isang demigod at maaaring gumawa ng mga himala na hindi kaya ng mga mortal lamang.

Kabilang sa mga alamat ng Welsh tungkol sa Bran ay mayroong ganito: malayo sa karagatan, sa kabilang mundo, mayroong isla ng Gwales, kung saan nagaganap ang mga masaganang kapistahan.

Ang may-ari ng islang ito ay ang ulo ni Bran. Sinuman na, sa pamamagitan ng kalooban ng mga diyos, ay namamahala upang maabot ang isla, ay maaaring umasa sa mabuting pakikitungo ng "marangal na ulo".

Hiawatha

Si Hiawatha, o Hayonwata, ay ang bayani ng Iroquois mythology. Sinasabi ng mga alamat na si Hiawatha ay isang natatanging guro, pinuno at propeta, katulong sa sikat na propeta at tagapagtatag ng mga batas ng Deganavida.

Hinangad ni Hiawatha na makipagkasundo sa kanilang mga sarili ang mga tribo ng Onondaga, na nagsagawa ng mga internecine war. Sinuportahan sila ng isang masamang diyos, ang cannibal na si Atotarho, samakatuwid, upang maibalik ang kapayapaan sa lupa, si Hiawatha, una sa lahat, ay kailangang talunin si Atotarho.

Ang digmaan ay nagpatuloy sa mahabang panahon. Nagtagumpay si Atotarho sa pagpatay sa pitong anak na babae ni Hiawatha. Sa pagpapasya na hindi niya matatalo ang masamang diyos, si Hiawatha ay nagpatapon upang italaga ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa pagluluksa sa kanyang mga anak na babae. Naglibot siya sa kagubatan sa loob ng mahabang panahon, lumipas ang kanyang kalungkutan, at nakakita siya ng isang mahiwagang anting-anting - isang wampum, na dapat na tumulong sa kanya sa paglaban sa cannibal.

Si Hiawatha ay isang malakas at walang takot na mandirigmang Indian. Pinaputok niya ang kanyang mga arrow sa target nang walang miss at kayang talunin ang sinuman sa kamay-sa-kamay na labanan, ngunit sa parehong oras siya ay kinikilalang mabait at patas.

Ayon sa isa pang bersyon, si Hiawatha mismo sa mahabang panahon kumain laman ng tao. Isang araw nakilala niya si Deganavida at naging alagad at katulong niya. Gamit ang mga anting-anting at nagbibigay-buhay mahiwagang kapangyarihan, nagawa nilang talunin si Atotarho, itinatag ang liga ng Iroquois at itinatag ang mga batas nito.

Tinatawag ng mga alamat ng Griyego si Hector na anak ng huling hari ng Troy, si Priam, at ang kanyang asawang si Hecuba. Bilang karagdagan kay Hector, mayroon pa silang ilang mga anak na lalaki at babae: Paris, Deiphobes, Cassandra, Polyxena, at iba pa.

Ipinakita ni Homer sa kanyang "Iliad" si Hector bilang isa sa mga pangunahing tauhan ng Digmaang Trojan. Pinatay ng batang mandirigma ang isa sa mga kaibigan ni Achilles, si Protesilaus, na siyang unang tumuntong sa lupain ng Trojan. Gayunpaman, nangyari ito sa pinakadulo simula ng pagkubkob.

Sa ilang panahon, hindi nabanggit sa tula ang mga aktibidad ni Hector. Nagawa niyang maging tanyag lamang sa ikasampung taon ng pagkubkob, nang si Hector, bilang panganay na anak ni Priam, ay hinirang na pinuno ng mga tropa ng Trojan.

Si Hector ay hindi lamang isang matalino at tusong kumander, kundi isang makapangyarihang mandirigma. Hindi siya natakot na sukatin ang kanyang lakas sa kalaban sa bukas na labanan. Dalawang beses siyang lumabas upang makipaglaban kay Ajax Telamonides, na itinuturing na pinakamakapangyarihan at walang takot na mandirigma pagkatapos ni Achilles.

Sa pamumuno ni Hector, natalo ng mga Trojan ang isa sa mga nakukutaang kampo ng kalaban. Pagkatapos ay nilapitan nila ang mga barko kung saan naglayag ang mga Achaean sa mga pader ng Troy, at sinunog ang isa sa kanila. Pagkatapos, si Hector, sa harap ng mismong mga tarangkahan ng Troy, ay nakipaglaban kay Patroclus, na, sa utos ni Achilles, ay nakipaglaban sa kanyang baluti. Kinuha ni Hector ang baluti ng hindi masusugatan na si Achilles, sa pag-aakalang ito rin ang magiging dahilan ng kanyang pagka-invulnerable. Gayunpaman, hindi nagtagal ay tinalikuran ng suwerte si Hector. Siya ay upang pumunta sa labanan sa Achilles ang kanyang sarili. Inutusan ni Hector ang kanyang ina na magsakripisyo sa diyosang si Athena. Tinupad ni Hecuba ang kahilingan ng kanyang anak, ngunit nakatanggap ng hula na mamamatay ang kanyang anak. Sinabi niya sa kanyang asawa, si Haring Priam, ang tungkol dito, at sama-sama nilang sinubukang pigilan si Hector mula sa pakikipaglaban. Gayunpaman, hindi sila pinakinggan ni Hector: isinuot niya ang sandata ni Achilles at sigurado na isang madaling tagumpay ang naghihintay sa kanya. Ang isang amphora ay nakaligtas hanggang ngayon, pinalamutian ng isang pagpipinta na tinatawag na "Hector's Armament": Si Hector mismo ay inilalarawan sa gitna, ang kanyang ina na si Hecuba ay nasa kanyang kanan, at si Priam ay nasa kanyang kaliwa. Marahil ang pagpipinta ay nagsasabi tungkol sa huling pag-uusap ni Hector at ng kanyang mga magulang.

Lumabas si Hector sa field at nakalaban ni Achilles ng isa-isa. Nagalit si Achilles kay Hector dahil sa pagkamatay ng isang kaibigan at pinatay siya. Gayunpaman, bago ang kanyang kamatayan, inulit ni Hector ang hula kay Achilles, na alam na niya: Ang buhay ni Achilles ay maikli, at sa lalong madaling panahon siya ay nakatakdang mahulog sa labanan.

J. L. David. "Andromache sa Katawan ni Hector"

Nag-aapoy pa rin sa paghihiganti, itinali ni Achilles ang katawan ng patay na si Hector sa kanyang kalesa at inikot ito sa Troy. Ngunit kahit na ang pagkilos na ito ay hindi nasiyahan kay Achilles, at patuloy niyang nilapastangan ang katawan ng napatay na kaaway. Sa wakas, itinapon niya ang bangkay upang kainin ng mga ligaw na hayop, ngunit hindi nila nilapitan ang mga labi ni Hector, hindi sila tinamaan ng pagkabulok, dahil ang katawan ay protektado ng diyos na si Apollo, na tumangkilik kay Hector noong nabubuhay pa siya. Ang tulong ni Apollo ay paulit-ulit na nagbigay sa kanya ng lakas sa labanan. Ang tagumpay sa labanan sa Ajax Telamonides ay napunta rin kay Hector salamat sa tulong ni Apollo. At sa isang tunggalian lamang kay Achilles, hindi siya matutulungan ng Diyos na manalo, dahil, ayon sa kapalaran, si Hector ay nakatakdang mamatay.

Hercules ay isa sa mga pinaka mga sikat na bayani Mitolohiyang Griyego. Siya ay ipinanganak mula sa mortal na babae na si Alcmene at ang kataas-taasang diyos na si Zeus. Ang kuwento ng kanyang kapanganakan ay medyo kawili-wili: Ang asawa ni Alcmene, si Amphitrion, ay nakibahagi sa isang kampanyang militar laban sa mga tribo ng mga teleboy. Si Zeus, na nalaman ang tungkol dito, ay kinuha ang anyo ng Amphitryon at binisita ang kanyang asawa. Hindi sila naghiwalay sa loob ng tatlong araw, at sa lahat ng oras na ito ay tumagal ang gabi, dahil ipinagbawal ni Zeus ang araw na tumaas sa abot-tanaw.

Di-nagtagal ay bumalik ang asawa ni Amphitrion, at pagkaraan ng ilang buwan, ipinanganak ng kanyang asawa ang dalawang anak na lalaki: Hercules mula kay Zeus at Iphicles mula sa kanyang asawa.

Sa araw na dapat ipanganak ang sanggol, si Zeus ay nanumpa sa kataas-taasang konseho ng mga diyos na ang ipinanganak ay tatanggap ng kapangyarihan sa Mycenae at mga karatig na tao. Gayunpaman, dahil sa interbensyon ni Hera, ang asawa ni Zeus, sa araw na ito ay ipinanganak ang anak ni Haring Sphinel, na tumanggap ng kapangyarihan sa Mycenae. Ang anak ni Alcmene, si Hercules, ay isinilang kinabukasan at sa gayon ay binawian ng kapangyarihan na ipinangako sa kanya ni Zeus.

Kasama ni Heracles maagang pagkabata ay napakalakas. Minsan ang diyosa na si Hera ay nagpadala ng mga ahas sa duyan ni Hercules upang patayin ang bata. Ngunit hinawakan sila ng sanggol gamit ang kanyang maliliit na kamay at pinisil ito ng mahigpit na sinakal niya.

Nang malaman ito, tusong pinilit ni Zeus si Hera na magpasuso kay Hercules, dahil pagkatapos lamang matikman ang gatas ng diyosa, ang anak ng isang mortal na babae ay maaaring umasa sa mga parangal na ibinibigay lamang sa mga diyos. Nagsimulang sumipsip ng gatas si Hercules, ngunit natakot si Hera at itinulak ang sanggol palayo sa kanyang dibdib. Tumapon ang gatas, at mula sa mga patak nito sa kalangitan, gaya ng sinasabi ng alamat, lumitaw ang Milky Way.

Ang bata ay lumaki at naging isang guwapo at malakas na binata. Ang kanyang mga guro - ang centaur Chiron, Autolycus, Eurytus, Castor Lin - ay nagturo kay Hercules ng archery, wrestling, sining, paglalaro ng cithara. Minsan ay napilitan si Lin na parusahan ang isang estudyante, at pagkatapos ay nagalit si Hercules, hinampas ng cithara ang kanyang tagapagturo at pinatay siya. Si Amphitrion, na natakot sa lakas at init ng ulo ng binata, ay nagpadala sa kanya sa Mount Cithaeron, kung saan nanirahan si Hercules kasama ang mga pastol nang ilang panahon.

Sa lugar kung saan nakatira si Hercules, isang makapangyarihang leon ang nanirahan, na nagwasak sa paligid. Ang mga pastol ay nagdusa din mula dito, kung saan ang leon ay nagnakaw ng mga baka nang higit sa isang beses. Si Hercules, na noong panahong iyon ay labing-walong taong gulang, ay hindi natatakot sa leon at pinatay siya.

Pagkaraan ng ilang oras, nakilala ni Hercules sa daan ang mga tagapagbalita ng hari ng kalapit na lugar, na iligal na nangolekta ng parangal mula sa mga naninirahan sa Thebes. Nagsimulang humingi ng parangal sa kanya ang mga Heralds, at ang bayani, nagalit, ay pinutol ang kanilang mga ilong, tainga at kamay at inutusan silang ibigay bilang bayad. Bilang tugon, nagpadala ang hari ng isang hukbo sa Thebes, ngunit pinatay ni Hercules ang hari at pinalayas ang mga sundalo. Bilang gantimpala para sa gawaing ito, ibinigay ng pinuno ng Theban na si Creon ang kanyang anak na babae na si Megara kay Hercules.

Sa loob ng ilang panahon ay namuhay siyang masaya kasama ang kanyang asawa. Ipinanganak ni Megara ang mga anak ng kanyang asawa. Ngunit ang naiinggit na si Hera ay hindi tumigil sa pagsisikap na sirain si Hercules: pinalabo niya ang kanyang isip, at pinatay niya ang kanyang mga anak sa galit. Nang magkaroon ng katinuan, nagsisi si Hercules, ngunit hindi maitama ang kanyang gawa. Iniwan niya ang kanyang asawa, nagpatapon at naglakbay hanggang sa makarating siya sa Delphi. Dito ay nagpasya siyang tanungin ang sikat na Oracle ng Delphi kung saan siya dapat manirahan, at nakatanggap ng hindi inaasahang sagot. Inutusan siyang palitan ang pangalang ibinigay sa kanya sa kapanganakan (Alcides) ng Hercules, tumira sa Tiryns at maglingkod kay Eurystheus sa loob ng 12 taon. Sa panahong ito, kinailangan ni Hercules na magsagawa ng 10 gawa kung saan siya ay makakakuha ng imortalidad at maging kapantay ng mga diyos.

Sinunod ni Hercules ang manghuhula: nagsimula siyang maglingkod kay Eurystheus at hindi nagsagawa ng 10, ngunit 12 na paggawa. Sa iba't ibang mga alamat, ang mga ito ay ipinakita sa iba't ibang mga pagkakasunud-sunod.

Hindi nagtagal ay binigyan ng hari si Hercules ng unang utos: upang makuha ang balat ng Nemean lion. Ito ay hindi madali, dahil ang leon ay hindi maaaring patayin sa pamamagitan ng isang palaso. Nakayanan ni Hercules ang halimaw sa pamamagitan ng pagsakal nito gamit ang kanyang mga kamay. Pagkatapos ay inalis niya ang balat sa leon at ibinalik ito sa Mycenae.

Ang hari, nang makita ang biktima, ay labis na natakot na ipinagbawal niya si Hercules na pumasok sa lungsod kasama niya, na inutusan siyang ipakita sa labas ng mga pintuan ng lungsod. Iniutos pa ng hari ang pagtatayo ng isang tansong pithos, kung saan nagtago siya mula kay Hercules, na natatakot sa kanyang lakas at init ng ulo. Nagsimulang ihatid ng pinuno ang kanyang mga utos sa pamamagitan ng herald na Kopreya.

Inilagay ni Hercules ang balat ng isang Nemean na leon at naging hindi masusugatan sa mga palaso. Pagkatapos nito, pumunta siya upang tuparin ang susunod na utos ng hari: upang lipulin ang Lernean hydra, na sumira sa paligid at nagnakaw ng mga baka. Ang hydra ay may 9 na ulo, ang isa ay walang kamatayan. Nagsimulang makipaglaban si Hercules sa hydra: pinutol niya ang isang ulo gamit ang isang tabak, ngunit ang dalawa ay agad na lumaki sa lugar nito. Pinutol ni Hercules ang dalawang ulo, ngunit agad na tumubo ang apat sa kanilang lugar. Pagkatapos ay gumapang ang crayfish na si Karkin mula sa mga bato at hinawakan ang binti ni Hercules gamit ang isang kuko. Ngunit natapakan niya ang cancer, pagkatapos ay humingi siya ng tulong sa kanyang pamangkin na si Iolaus. Sinimulan ni Hercules na putulin ang mga ulo, at inilagay ni Iolaus ang mga sugat sa isang nasusunog na tatak, at ang mga ulo ay hindi tumubo. Pinutol ni Hercules ang lahat ng ulo, at ibinaon ang walang kamatayang ulo nang malalim sa lupa at dinurog ito ng malaking bato.

Matapos patayin ang hydra, pinutol ni Hercules ang kanyang katawan at binasa ang dulo ng kanyang mga arrow gamit ang kanyang apdo, na siyang pinakamalakas na lason. Pagkatapos ay bumalik siya kay Eurystheus at inihayag na natupad niya ang utos. Ngunit tumanggi ang hari na isama ang tagumpay sa bilang ng sampu, dahil si Hercules ay tinulungan ng kanyang pamangkin.

Hindi nagtagal ay natanggap ni Hercules ang sumusunod na utos: upang makuha ang Cyrene doe. Ang doe na ito na may ginintuang mga sungay at mga kuko na tanso ay pag-aari ni Artemis. Isang taon niya itong hinabol. Sa wakas, sa lupain ng mga Hyperborean, nagawa niyang masugatan ng palaso ang isang usa at mahuli ito. Si Artemis, na nalaman ang tungkol dito, ay sinubukang ibalik ang doe sa kanyang sarili, ngunit sumagot si Hercules na sinusunod niya ang utos ni Haring Eurystheus, at dinala ito sa Mycenae.

Ang ikaapat na gawa ni Hercules ay ang paghuli sa Erimanian boar. Pumunta ang bayani kay Haring Efriman at sa daan ay huminto upang magpahinga kasama ang centaur Fol. Nagsimulang tratuhin ng centaur ang panauhin, at ang iba pang mga centaur ay tumakbo sa amoy ng inihaw at alak, na armado ng mga bato at mga puno ng kahoy.

Nagsimulang makipaglaban si Hercules sa mga centaur at muntik na silang talunin, ngunit pagkatapos ay tinulungan sila ng kanilang ina, ang diyosa ng ulap na si Nephele. Nagpadala siya ng malakas na ulan sa lupa, ngunit si Hercules, sa kabila nito, pinatay ang ilan sa mga centaur at ikinalat ang natitira. Gayunpaman, ang kanyang guro na si Chiron at Phol ay aksidenteng namatay sa labanan. Tumama kay Chiron ang lasong palaso ni Hercules, at agad na namatay ang sugatang lalaki. Bumunot si Foul ng arrow para mas matingnan ito, at hindi sinasadyang nalaglag ito sa kanyang paa, nagkamot. Ang apdo ng hydra ay tumagos sa dugo, at namatay din si Foul.

Pagkatapos ay inutusan ng hari si Heracles na linisin ang mga kuwadra ni Haring Augeas. Ang bayani ay humingi ng bayad mula sa hari - isang ikasampu ng kanyang mga baka, kung makumpleto niya ang gawain, at sumang-ayon ang hari, tiwala na hindi magagawa ni Hercules na linisin ang mga kuwadra. Gumawa siya ng mga butas sa mga dingding ng mga kuwadra, pagkatapos ay pinangunahan niya ang mga ilog na Penea at Alfea sa kanila. Ang tubig ng mga ilog ay mabilis na naghugas ng mga kuwadra, at kailangang bayaran ni Augeas si Hercules para sa gawaing ginawa. Inihayag ni Eurystheus na hindi niya ibibilang ang tagumpay sa labindalawa, dahil ginawa ito ni Hercules nang may bayad.

Di-nagtagal, nagawa ng bayani ang ikaanim na gawa: pinalayas niya ang mga ibong Stymphalian na may matutulis na balahibo na bakal. Ang mga ibon ay nanirahan sa isang latian malapit sa lungsod ng Stimfal, pinatay ang mga naninirahan sa lungsod at kinain sila. Inabot ni Athena kay Hercules ang brass rattle na ginawa ni Hephaestus. Sa tulong nila, itinaboy niya ang mga ibon. Sinasabi ng alamat na ang ilang mga ibon ay kasunod na nanirahan sa isang isla sa Pontus Euxinus, kung saan sila pinalayas ng mga Argonauts.

Ang ikapitong gawa ng bayani ay tinatawag na pagkuha ng toro ng Cretan. Napakabangis ng toro at walang makakahawak nito. Ngunit si Hercules, sa pahintulot ni Haring Minos, ay nagawang hulihin ang toro at dalhin ito sa hari. Nakita ni Eurystheus ang toro at inutusan siyang palayain. Tumakas ang toro at pagkatapos ay sinira ang mga bukid at tinakot ang mga naninirahan sa Attica malapit sa Marathon.

Natanggap ni Hercules ang sumusunod na utos: dalhin ang mga mares ng haring Thracian na si Diomedes. Ang mga mares ay naging napakabangis kaya't ikinadena sila ng hari sa mga kuwadra ng tanso na may matibay na tanikala na bakal. Pinakain ng hari ang kanyang mga mares ng karne ng tao. Pinatay ni Hercules ang hari at pinalayas ang mga mares kay Eurystheus.

Ang anak na babae ni Eurystheus, Admet, ay humiling sa kanyang ama na kunin sa kanya ang sinturon ng Reyna ng mga Amazon na si Hippolyta. Inutusan ng hari si Hercules na isagawa ang atas na ito. Dumating siya sa kaharian ng mga Amazon sa isang barko, nakipag-usap kay Hippolyta, at pumayag siyang ibigay ang sinturon. Ngunit ang asawa ni Zeus, si Hera, ay hindi inaasahang namagitan: kinuha niya ang hitsura ng isang Amazon at inihayag sa iba na nais ni Hercules na kidnapin ang kanilang reyna. Ang mga Amazon ay nag-armas, tumalon sa mga kabayo at nagmadaling umalis upang protektahan si Hippolyta, at si Hercules, na nagpasya na nagbago ang kanyang isip tungkol sa pagbibigay ng sinturon, pinatay siya at kinuha kung ano ang pinanggalingan niya. Pagkatapos ay nakipag-usap siya sa mga Amazon, bumalik sa barko at umalis sa kanyang paglalakbay pabalik.

Pagtatapos ng panimulang segment.

Ang mga bayani ay ipinanganak mula sa mga kasal ng mga diyos ng Olympian na may mga mortal. Sila ay pinagkalooban ng higit sa tao na mga kakayahan at dakilang lakas, ngunit hindi nagtataglay ng imortalidad. Ginawa ng mga bayani ang lahat ng uri ng mga gawa sa tulong ng kanilang mga banal na magulang. Dapat nilang tuparin ang kalooban ng mga diyos sa lupa, na magdala ng hustisya at kaayusan sa buhay ng mga tao. Ang mga bayani ay lubos na iginagalang sa sinaunang Greece, ang mga alamat tungkol sa kanila ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Hindi palaging isang konsepto kabayanihan na gawa kasama ang husay sa militar. Ang ilang mga bayani, sa katunayan, ay mahusay na mandirigma, ang iba ay mga manggagamot, ang iba ay mahusay na manlalakbay, ang ikaapat ay asawa lamang ng mga diyosa, ang ikalima ay ang mga ninuno ng mga tao, ang ikaanim ay mga propeta, atbp. Ang mga bayaning Griyego ay hindi imortal, ngunit ang kanilang posthumous na kapalaran ay hindi karaniwan. Ang ilang mga bayani ng Greece ay nabubuhay pagkatapos ng kamatayan sa Isles of the Blessed, ang iba sa isla ng Levka o maging sa Olympus. Ito ay pinaniniwalaan na karamihan sa mga bayani na nahulog sa labanan o namatay bilang resulta ng mga dramatikong kaganapan ay inilibing sa lupa. Ang mga libingan ng mga bayani - ang mga bayani - ay ang mga lugar ng kanilang pagsamba. Kadalasan, mayroong mga libingan ng parehong bayani sa iba't ibang lugar sa Greece.

Higit pa tungkol sa mga karakter batay sa libro ni Mikhail Gasparov na "Entertaining Greece"

Sa Thebes, sinabi nila ang tungkol sa bayaning si Cadmus, ang nagtatag ng Cadmea, ang nagwagi ng kakila-kilabot na dragon sa kuweba. Sa Argos, sinabi nila ang tungkol sa bayani na si Perseus, na sa dulo ng mundo ay pinutol ang ulo ng napakapangit na Gorgon, mula sa kung saan ang mga tao ay naging bato, at pagkatapos ay natalo ang halimaw sa dagat - ang Balyena. Sa Athens, pinag-usapan nila ang bayaning si Theseus, na nagpalaya sa gitnang Greece mula sa mga masasamang magnanakaw, at pagkatapos ay sa Crete pinatay ang bull-headed ogre ng Minotaur, na nakaupo sa palasyo na may masalimuot na mga sipi - ang Labyrinth; hindi siya naligaw sa Labyrinth dahil kumapit siya sa sinulid na ibinigay sa kanya ng prinsesang Cretan na si Ariadne, na kalaunan ay naging asawa ng diyos na si Dionysus. Sa Peloponnese (pinangalanan sa isa pang bayani - Pelops) pinag-usapan nila ang kambal na bayani na sina Castor at Polideuces, na kalaunan ay naging mga diyos ng patron ng mga kabalyerya at wrestler. Ang dagat ay nasakop ng bayani na si Jason: sa barkong "Argo" kasama ang kanyang mga kaibigang Argonaut, dinala niya sa Greece mula sa silangang gilid ng mundo ang "Golden Fleece" - ang balat ng isang gintong tupa na bumaba mula sa langit. Ang langit ay nasakop ng bayani na si Daedalus, ang tagabuo ng Labyrinth: sa mga pakpak ng mga balahibo ng ibon na nakatali ng waks, lumipad siya mula sa pagkabihag ng Cretan patungo sa kanyang katutubong Athens, kahit na ang kanyang anak na si Icarus, na lumipad kasama niya, ay hindi maaaring manatili sa hangin. at namatay.

Ang pangunahing mga bayani, ang tunay na tagapagligtas ng mga diyos, ay si Hercules, ang anak ni Zeus. Siya ay hindi lamang isang mortal na tao - siya ay isang nakagapos na mortal na tao na naglingkod sa mahina at duwag na hari sa loob ng labindalawang taon. Sa kanyang mga utos, nagsagawa si Hercules ng labindalawang sikat na paggawa. Ang una ay ang mga tagumpay laban sa mga halimaw mula sa paligid ng Argos - isang batong leon at isang maraming ulo na hydra snake, kung saan maraming mga bago ang lumaki sa halip na ang bawat pinutol na ulo. Ang huli ay ang mga tagumpay laban sa dragon ng malayong Kanluran, na nagbabantay sa mga gintong mansanas habambuhay na pagkabata(nasa daan patungo sa kanya na hinukay ni Hercules ang Kipot ng Gibraltar, at ang mga bundok sa mga gilid nito ay nakilala bilang mga Haligi ng Hercules), at sa ibabaw ng asong may tatlong ulo na si Kerberos, na nagbabantay sa kakila-kilabot na kaharian ng mga patay. At pagkatapos nito, tinawag siya sa kanyang pangunahing negosyo: naging kalahok siya sa dakilang digmaan ng mga Olympian kasama ang mga rebeldeng nakababatang diyos, higante, sa gigantomachy. Ang mga higante ay naghagis ng mga bundok sa mga diyos, pinatay ng mga diyos ang mga higante sa pamamagitan ng kidlat, ang iba ay may pamalo, ang iba ay may trident, ang mga higante ay nahulog, ngunit hindi namatay, ngunit natigilan lamang. Pagkatapos ay hinampas sila ni Hercules ng mga palaso mula sa kanyang busog, at hindi na sila bumangon muli. Kaya't tinulungan ng tao ang mga diyos upang talunin ang kanilang pinakakakila-kilabot na mga kaaway.

Ngunit ang gigantomachy ay lamang ang penultimate na panganib na nagbanta sa pagiging makapangyarihan ng mga Olympian. Iniligtas din sila ni Hercules mula sa huling panganib. Sa kanyang paglibot sa mga dulo ng mundo, nakita niya si Prometheus na nakadena sa isang Caucasian rock, pinahirapan ng agila ni Zeus, naawa sa kanya at pinatay ang agila gamit ang isang palaso mula sa isang busog. Bilang pasasalamat para dito, ipinahayag sa kanya ni Prometheus ang huling lihim ng kapalaran: huwag hanapin ni Zeus ang pag-ibig ng diyosa ng dagat na si Thetis, dahil ang anak na isisilang ni Thetis ay magiging mas malakas kaysa sa kanyang ama, at kung ito ay anak ng Zeus, tapos ipapabagsak niya si Zeus. Sinunod ni Zeus: Si Thetis ay ibinigay hindi bilang isang diyos, ngunit bilang isang mortal na bayani, at ang kanilang anak na si Achilles ay ipinanganak. At dito nagsimula ang paghina ng kabayanihan na panahon.

Bago pag-usapan ang tungkol sa mga Bayani ng Greece, kailangang magpasya kung sino sila at kung paano sila naiiba kay Genghis Khan, Napoleon at iba pang mga bayani na kilala sa iba't ibang mga makasaysayang panahon. Bilang karagdagan sa lakas, pagiging maparaan, at katalinuhan, ang isa sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga sinaunang bayani ng Greek ay duality mula sa kapanganakan. Ang isa sa mga magulang ay isang diyos, at ang isa ay isang mortal.

Ang mga sikat na bayani ng mga alamat ng sinaunang Greece

Ang paglalarawan ng mga Bayani ng Sinaunang Greece ay dapat magsimula kay Hercules (Hercules), na ipinanganak mula sa pag-iibigan ng mortal na Alcmene at ang pangunahing diyos ng sinaunang Greek pantheon na si Zeus. Ayon sa mga alamat na bumaba mula sa kalaliman ng mga siglo, para sa isang perpektong dosenang mga gawa, si Hercules ay pinalaki ng diyosa na si Athena - Pallas sa Olympus, kung saan ang kanyang ama, si Zeus, ay nagbigay ng imortalidad sa kanyang anak. Ang mga pagsasamantala ni Hercules ay malawak na kilala at marami ang pumasok sa mga salawikain at kasabihan. Inalis ng bayaning ito ang mga kuwadra ng Augius mula sa dumi, tinalo ang Nemean lion, at pinatay ang hydra. Bilang parangal kay Zeus, pinangalanan ang Strait of Gibraltar noong sinaunang panahon - ang Pillars of Hercules. Ayon sa isa sa mga alamat, si Hercules ay masyadong tamad na pagtagumpayan ang Atlas Mountains, at sinuntok niya sa kanila ang isang daanan na nag-uugnay sa tubig ng Dagat Mediteraneo at Atlantiko.
Isa pang illegitimate - Perseus. Ang ina ni Perseus ay si Prinsesa Danae, ang anak ng hari ng Argos Acrisius. Ang mga pagsasamantala ni Perseus ay magiging imposible kung wala ang tagumpay laban sa Medusa Gorgon. Ang gawa-gawang halimaw na ito ay ginawang bato ang lahat ng nabubuhay sa pamamagitan ng tingin nito. Matapos patayin ang Gorgon, ikinabit ni Perseus ang kanyang ulo sa kanyang kalasag. Sa kagustuhang makuha ang pabor ni Andromeda, isang Etiopian na prinsesa, anak nina Cassiopeia at Haring Cepheus, pinatay ng bayaning ito ang kanyang kasintahan at hinila siya mula sa kanyang mga kamay. halimaw sa dagat, na tutugon sa gutom ni Andromeda.
Sikat sa pagpatay sa Minotaur at paghahanap ng paraan palabas ng Cretan labyrinth, ipinanganak si Theseus mula sa diyos ng mga dagat, si Poseidon. Sa mitolohiya, siya ay iginagalang bilang tagapagtatag ng Athens.
Ang mga sinaunang bayaning Griyego na sina Odysseus at Jason ay hindi maaaring ipagmalaki ang kanilang banal na pinagmulan. Ang hari ng Ithaca, si Odysseus, ay sikat sa pag-imbento ng Trojan horse, salamat sa kung saan nawasak ng mga Greeks. Pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan, inalis niya ang tanging mata ng Cyclops Polyphemus, naglayag ang kanyang barko sa pagitan ng mga bato kung saan naninirahan ang mga halimaw na sina Scylla at Charybdis, at hindi sumuko sa mahiwagang alindog ng matamis na tinig na mga sirena. Gayunpaman, ang isang makabuluhang bahagi ng katanyagan ni Odysseus ay ibinigay ng kanyang asawang si Penelope, na, sa pag-asam ng kanyang asawa, ay nanatiling tapat sa kanya, na tumanggi sa 108 na manliligaw.
Karamihan sa mga pagsasamantala ng mga sinaunang Bayani ng Griyego ay nakaligtas hanggang ngayon sa pagtatanghal ng makata-kuwento na si Homer, na sumulat ng mga sikat na epikong tula na The Odyssey at The Iliad.

Mga Bayani ng Olympic ng Sinaunang Greece

Ribbon ng Nagwagi Mga Larong Olimpiko na inilabas mula 752 BC. Ang mga bayani ay nagsusuot ng mga lilang laso at iginagalang sa lipunan. Ang nagwagi sa Mga Laro ng tatlong beses ay nakatanggap ng isang estatwa sa Altis bilang regalo.
Mula sa kasaysayan ng sinaunang Greece, nakilala ang mga pangalan ni Koreb mula kay Elis, na nanalo sa kompetisyon sa pagtakbo noong 776 BC.
Ang pinakamalakas sa buong panahon ng pagdiriwang noong unang panahon ay si Milo mula sa Croton, nanalo siya ng anim na kompetisyon sa lakas. Siya ay pinaniniwalaang nag-aaral

Ang mga bayani ng mga alamat at alamat ng Greek ay hindi imortal tulad ng kanilang mga diyos. Ngunit hindi rin sila basta mga mortal. Karamihan sa kanila ay nagmula sa mga diyos. Ang kanilang mga dakilang gawa at mga nagawa, na nakuha sa mga alamat at kilalang artistikong likha, ay nagbibigay sa atin ng ideya ng mga pananaw ng mga sinaunang Griyego. Kaya ano ang naging tanyag ng mga pinakatanyag na bayaning Griyego? Pag-usapan natin sa ibaba...

Ang hari ng isla ng Ithaca at ang paborito ng diyosa na si Athena, ay kilala sa kanyang pambihirang katalinuhan at katapangan, bagaman hindi bababa sa kanyang tuso at tuso. Ang "Odyssey" ni Homer ay nagsasabi tungkol sa kanyang pagbabalik mula sa Troy sa kanyang tinubuang-bayan at mga pakikipagsapalaran sa mga paglalakbay na ito. Una, isang malakas na bagyo ang nagpako sa mga barko ng Odysseus sa baybayin ng Thrace, kung saan pinatay ng mga wild kikons ang 72 kasama niya. Sa Libya, binulag niya ang Cyclops Polyphemus, ang anak mismo ni Poseidon. Matapos ang maraming pagsubok, ang bayani ay napunta sa isla ng Eya, kung saan siya nanirahan sa loob ng isang taon kasama ang sorceress na si Kirka. Paglalayag sa isla ng matatamis na boses na mga sirena, inutusan ni Odysseus na itali ang sarili sa palo upang hindi matukso ng kanilang mahiwagang pag-awit. Ligtas siyang dumaan sa makitid na kipot sa pagitan ng anim na ulo na Scylla, nilalamon ang lahat ng nabubuhay na bagay, at si Charybdis, na hinihigop ang lahat sa whirlpool nito, at lumabas sa bukas na dagat. Ngunit tinamaan ng kidlat ang kanyang barko, at namatay ang lahat ng kanyang mga kasama. Si Odysseus lang ang nakatakas. Inihagis siya ng dagat sa isla ng Ogygia, kung saan pinanatili siya ng nymph Calypso sa loob ng pitong taon. Sa wakas, pagkatapos ng siyam na taon ng mapanganib na paglalagalag, bumalik si Odysseus sa Ithaca. Doon, kasama ang kanyang anak na si Telemachus, pinatay niya ang mga manliligaw na kumubkob sa kanyang tapat na asawang si Penelope at nilustay ang kanyang kapalaran, at nagsimulang pamunuan muli ang Ithaca.

Hercules (Mga Romano - Hercules), ang pinakamaluwalhati at pinakamakapangyarihan sa lahat ng mga bayaning Griyego, ang anak ni Zeus at ang babaeng mortal na si Alcmene. Pinilit na maglingkod sa haring Mycenaean na si Eurystheus, nagsagawa siya ng labindalawang tanyag na gawa. Halimbawa, pinatay niya ang siyam na ulo na hydra, pinaamo at inakay ang mala-impyernong asong si Cerberus mula sa underworld, sinakal ang hindi masusugatan na Nemean lion at binihisan ang kanyang balat, nagtayo ng dalawang haliging bato sa pampang ng kipot na naghihiwalay sa Europa mula sa Africa (Pillars ng Hercules - sinaunang pangalan Strait of Gibraltar), suportado ang vault ng langit, habang ang titan Atlas ay nakakuha sa kanya ng mga mahimalang ginintuang mansanas, na binabantayan ng mga nymph ng Hesperides. Para sa mga ito at iba pang mahusay na mga gawa, dinala ni Athena si Hercules sa Olympus pagkatapos ng kanyang kamatayan, at binigyan siya ni Zeus ng buhay na walang hanggan.

, ang anak ni Zeus at ng Argos na prinsesa na si Danae, ay pumunta sa bansa ng mga Gorgon - mga halimaw na may pakpak na natatakpan ng kaliskis. Sa halip na buhok, ang mga makamandag na ahas ay namilipit sa kanilang mga ulo, at ang isang kakila-kilabot na tingin ay naging bato sa sinumang maglakas-loob na tumingin sa kanila. Pinugutan ni Perseus ang Gorgon Medusa at pinakasalan ang anak na babae ng hari ng Etiopia na si Andromeda, na iniligtas niya mula sa isang halimaw sa dagat na lumamon sa mga tao. Ginawa niyang bato ang dati niyang kasintahan, na nag-ayos ng sabwatan, na nagpapakita ng pinutol na ulo ni Medusa.

, ang anak ng haring Thessalian na si Peleus at ang sea nymph na si Thetis, isa sa mga pangunahing tauhan ng Trojan War. Bata pa lang, nilubog na siya ng kanyang ina sagradong tubig Styx, na naging dahilan upang hindi masugatan ang kanyang katawan, maliban sa sakong, kung saan hinawakan siya ng kanyang ina, ibinaba siya sa Styx. Sa labanan para sa Troy, pinatay si Achilles ng anak ng hari ng Trojan na si Paris, na ang arrow na si Apollo, na tumulong sa mga Trojans, ay ipinadala sa kanyang takong - ang tanging mahina na lugar (kaya ang expression na "takong ni Achilles").

, ang anak ng haring Thessalian na si Eson, ay sumama sa kanyang mga kasama sa malayong Colchis sa Black Sea upang makuha ang balat ng isang mahiwagang lalaking tupa na binabantayan ng isang dragon - ang Golden Fleece. Kabilang sa 50 Argonauts na lumahok sa kampanya sa barko ng Argo ay sina Hercules, Pepper Orpheus at ang Dioscuri twins (mga anak ni Zeus) na sina Castor at Polydeuces.
Pagkatapos ng maraming pakikipagsapalaran, dinala ng Argonauts ang balahibo ng tupa sa Hellas. Ikinasal si Jason sa anak na babae ng hari ng Colchis, ang sorceress na si Medea, at nagkaroon sila ng dalawang lalaki. Nang, pagkaraan ng ilang taon, nagpasya si Jason na pakasalan ang anak na babae ng hari ng Corinthian na si Creusa, pinatay ni Medea ang kanyang karibal, at pagkatapos ay ang kanyang sariling mga anak. Namatay si Jason sa ilalim ng pagkasira ng sira-sirang barkong Argo.

Oedipus anak ng hari ng Theban na si Laius. Ang ama ni Oedipus ay hinulaang mamamatay sa kamay ng kanyang sariling anak, kaya inutusan ni Laius na itapon ang bata upang kainin ng mga mababangis na hayop. Ngunit naawa ang alipin at iniligtas siya. Bilang isang binata, nakatanggap si Oedipus ng hula mula sa orakulo ng Delphic na papatayin niya ang kanyang ama at pakakasalan ang kanyang sariling ina. Sa takot dito, iniwan ni Oedipus ang kanyang mga kinakapatid na magulang at naglakbay sa isang paglalakbay. Sa daan, sa isang kaswal na pag-aaway, napatay niya ang isang marangal na matandang lalaki. Ngunit sa daan patungo sa Thebes, nakilala niya ang Sphinx, na nagbabantay sa kalsada at nagtanong sa mga manlalakbay ng isang bugtong: "Sino ang lumalakad sa apat na paa sa umaga, dalawa sa hapon, at tatlo sa gabi?" Ang mga hindi makasagot ay nilamon ng halimaw. Nilutas ni Oedipus ang bugtong: "Lalaki: bilang isang bata siya ay gumagapang sa lahat ng mga apat, bilang isang may sapat na gulang siya ay lumalakad nang tuwid, at sa katandaan siya ay sumandal sa isang stick." Durog sa sagot na ito, ang Sphinx ay itinapon ang sarili sa kailaliman. Ang nagpapasalamat na mga Theban ay pinili si Oedipus bilang kanilang hari at ibinigay sa kanya ang balo ng hari na si Jocasta bilang kanyang asawa. Nang malaman na ang matanda na napatay sa kalsada ay ang kanyang ama, si Haring Laius, at si Jocasta ang kanyang ina, binulag ni Oedipus ang kanyang sarili sa kawalan ng pag-asa, at nagpakamatay si Jocasta.

, ang anak ni Poseidon, ay gumawa din ng maraming maluwalhating gawa. Sa pagpunta sa Athens, napatay niya ang anim na halimaw at magnanakaw. Sa labyrinth ng Knossos, sinira niya ang Minotaur at nakahanap ng paraan palabas doon sa tulong ng isang bola ng mga sinulid, na ibinigay sa kanya ng anak na babae ng hari ng Cretan na si Ariadne. Siya rin ay iginagalang bilang tagalikha ng estado ng Atenas.

Salamat sa kanila, nakikilala namin nang may pambihirang kagalakan ang mga pangalan at pagsasamantala ng Hercules, Oedipus, Theseus, Achilles, Odysseus o Hector. Sa Death of Heroes, na inedit kamakailan ni Turner, isinalaysay ni Carlos García Gual ang pagkamatay ng 25 bayani. Isa itong lapidary book: binabanggit nito ang kanyang mga pagbabago at, higit sa lahat, kung paano sila namatay, ang simula ng kanilang katanyagan bilang imortal. At habang walang bayani ang namamahala sa kanyang kapalaran, lahat sila ay nakikilahok sa kanilang mga superhuman na gawain: may mga naghahangad ng kaluwalhatian sa labanan, ang iba sa pananakop, ang iba sa paglalakbay at pakikipagsapalaran, at may mga pinili nang ipagtanggol ang kanilang komunidad. . ang kanyang pamilya.

ajax- ang pangalan ng dalawang kalahok sa Trojan War; parehong lumaban malapit sa Troy bilang mga aplikante para sa kamay ni Helen. Sa Iliad, madalas silang lumilitaw na magkatabi at inihahambing sa dalawang makapangyarihang leon o toro.

Bellerophon- isa sa mga pangunahing karakter ng mas matandang henerasyon, ang anak ng hari ng Corinthian na si Glaucus (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang diyos na si Poseidon), ang apo ni Sisyphus. Ang orihinal na pangalan ni Bellerophon ay Hippo.

Ang mga bayani, maliban kay Orpheus, ay hindi umaawit: sila ay inaawit at naaalala ng epiko, trahedya at mga liriko ng Griyego. Ang aklat ni Carlos García Guala ay nag-aanunsyo na si Andrew na bata sa labanan ay mahalaga mahalagang bahagi ang profile ng isang mandirigma-bayani at, gayunpaman, ay hindi nagbabalangkas ng isang magiting na kamatayan. Hindi sapat ang pagiging matapang, makikita mo sa pagitan ng mga pahina nito. Mayroong ilang mga kaso ng mga bayani na karapat-dapat sa isang "magandang kamatayan". Kinokontrol ng Paphos ang buhay at kamatayan ng mga bayani sa mga burol, kaluwalhatian. Mula sa kakaibang trahedya ng estado na ito ay kumukuha ng hilaw na materyal nito: ang bayani ay naghihirap mula sa isang hybrid na nagpapalaki ng mga tagumpay at nagpapalakas ng karakter, ngunit din immobilizes ang bayani sa harap ng hindi maiiwasang paghihirap.

Hector- isa sa mga pangunahing tauhan ng Digmaang Trojan. Ang bayani ay anak nina Hecuba at Priam, ang hari ng Troy. Ayon sa alamat, pinatay niya ang unang Griyego na tumuntong sa lupain ng Troy.

Hercules- pambansang bayani ng mga Greek. Anak ni Zeus at ang babaeng mortal na si Alcmene. Binigyan ng napakalakas na lakas, ginawa niya ang pinakamahirap na gawain sa mundo at nakamit niya ang mga dakilang gawa. Nang mabayaran ang kanyang mga kasalanan, umakyat siya sa Olympus at nakamit ang imortalidad.

Kaya naman, inihayag ni Garcia Gual ang marupok at ambivalent na estado ng mga karakter. Sa isang banda, ang kapangyarihan ay nasa mga kamay, at sa kabilang banda, isang selyadong kapalaran. Ang mga diyos lamang ang nakakaalam ng eksaktong sandali ng kamatayan. Sa araw na iyon, matinding kalungkutan. Umiyak ng husto si Patroclus ni Achilles. Hector, horse tamer at man killer, inaangkin ang kanyang ama matapos lapastanganin ang kanyang bangkay.

Napatay si Achilles sa pamamagitan ng palaso na pinaputok ng Paris. Peter Paul Rubens at ang kanyang workshop na "Death of Achilles". Ang talento, humanismo at pananaw ni Propesor García Guala ay napakalawak na muli niyang nililikha ang mga alamat at pagkamatay ng mga bayani mula sa mga pinaka-tradisyonal na bersyon ng mga tema na mas anecdotal. Mga kwento tungkol sa mga bayaning gawa-gawa ay hindi palaging kinuha mula sa mga pangunahing mapagkukunan, sa ilang mga kaso ang may-akda ay tumutukoy sa mga susunod na teksto.

Diomedes- ang anak ng Aetolian king Tydeus at ang anak na babae ni Adrasta Deipyla. Kasama si Adrast nakibahagi siya sa kampanya at sa pagkawasak ng Thebes. Bilang isa sa mga manliligaw ni Helen, nakipaglaban si Diomedes malapit sa Troy, na pinamunuan ang isang milisya sa 80 barko.

Meleager- ang bayani ni Aetolia, ang anak ng hari ng Calydonian na si Oineus at si Alfea, ang asawa ni Cleopatra. Miyembro ng kampanya ng Argonauts. Si Meleager ay pinakatanyag sa kanyang pakikilahok sa pangangaso ng Calydonian.

Ang pagsasaalang-alang sa kanilang pagkamatay ay hindi pangkaraniwan: Namatay si Oedipus, ayon sa bersyon ni Sophocles, isang biktima ng pagkatapon, bulag at kapus-palad, upang pagnilayan ang pagkamatay ni Jocasta, ang kanyang asawa at ina. Namatay si Hercules na itinapon ang sarili sa apoy ng mga lamas, matapos isuot ang tunika na ipinadala sa kanya ng kanyang mahal na Deyair na may dugo ng centaur na si Neso. Namatay si Perseus na itinuro ang ulo ng Gorgon sa kanyang sarili. Si Orpheus, na pumunta sa Hades sa paghahanap kay Eurydice, ay sumuko sa mga Bakkhan. Nadurog si Jason sa ilalim ng palo ng Argo at agad na namatay. Namatay si Alcmaeon dahil sa mga intriga ng pamilya. Narating ni Theseus, ang bayani ng demokrasya ng Athens, ang kanyang destinasyon sa pamamagitan ng pagkatisod at pagkahulog mula sa bangin.

Menelaus- Hari ng Sparta, anak ni Atreus at Aeropa, asawa ni Helen, nakababatang kapatid ni Agamemnon. Si Menelaus, sa tulong ni Agamemnon, ay nagtipon ng mga mapagkaibigang hari para sa kampanya ng Ilion, at siya mismo ay naglagay ng animnapung barko.

Odysseus- "galit", hari ng isla ng Ithaca, anak ni Laertes at Anticlea, asawa ni Penelope. Si Odysseus ay ang tanyag na bayani ng Digmaang Trojan, na sikat din sa kanyang mga libot at pakikipagsapalaran.

Kampanya ng Pito laban sa Thebes

Si Sisyphus ay dumanas ng isa sa tatlong walang katapusang parusa ng mga diyos: magpakailanman na itinutulak ang isang bato sa isang bundok upang makita itong bumagsak nang paulit-ulit. Bumagsak si Belerophon mula sa Bundok Pegasus, ang kanyang kabayong may pakpak, sa pagtatangkang sumali sa pagtitipon ng mga diyos at mamatay siya.

Sa kabilang banda, ang mundo ng Homeric ay nakakaranas ng dugo, luha at amoy ng kamatayan. Walang kanta sa Iliad na hindi nagsasalita tungkol sa pagkamatay ng ilang mandirigma. Sinasabi ng mito na si Agamemnon, Hari ng Mycenae, kapatid ni Menelaus, asawa ni Helen, ay nagsakripisyo ng kanyang anak na si Iphigenia bago pumunta sa Ilion. Ang kanyang asawa, si Clytemnestra, ay makikibahagi sa eksenang ito. Kasama si Egisto, nagbalak siyang patayin si Agamemnon gamit ang isang palakol na may dalawang talim. Ang trahedya na kuwento ng pamilyang ito ay nagtapos sa pagkamatay ni Clytemnestra sa kamay ng kanyang anak, ang mapaghiganti na si Orestes.

Orpheus- ang sikat na mang-aawit na Thracian, ang anak ng diyos ng ilog na si Eagra at ang muse na si Calliope, ang asawa ng nymph na si Eurydice, na nagpapakilos ng mga puno at bato sa kanyang mga kanta.

Patroclus- ang anak ng isa sa mga Argonauts Menetius, isang kamag-anak at kaalyado ni Achilles sa Digmaang Trojan. Bilang isang bata, pinatay niya ang kanyang kaibigan sa isang laro ng dice, kung saan ipinadala siya ng kanyang ama sa Peleus sa Phthia, kung saan siya pinalaki kasama si Achilles.

Namatay si Achilles, ayon sa bawat bersyon, sa pamamagitan ng ambus, arrow o sibat. Ang kanyang kapalaran ay iba sa kapalaran ng iba pang mga bayani na dumating sa Trojan War. Anak ng Titanide na si Tethys at isang mortal na Peleus, alam niyang kapag pumunta siya sa Troy, magiging ligtas ang kanyang kamatayan. Siya ay isang malupit, galit at maringal na mandirigma na nagpasya na pumunta sa digmaan dahil ang kaluwalhatian ay magiging dakila at alam niya na ang kanyang kaluwalhatian ay gagawin siyang walang kamatayan.

Si Garcia Gual ay naakit sa pagkamatay ni Hector. Siya ang tagapagmana ng Priam, mahal ang kanyang asawang si Andromache; mahalin mo ang iyong anak, Astinax; mahal ang kanyang komunidad at ginagawa ang kanyang tungkulin na protektahan ang lupain ng Troy. Inawit ni Homer ang kanyang kamatayan na may parehong kaluwalhatian gaya ng tagumpay ng mga Hellenes. Ang bayani ng Trojan ay namatay, tinusok ng sibat sa pakikipaglaban sa belo, at, sa kasamaang-palad, ang kanyang katawan ay kinaladkad sa pagitan ng mga bato. Gayunpaman, sa kabila ng pinsala, hindi mawawala ang kagandahan ng kanyang bangkay. Mahal siya ng mga diyos at sinusuportahan siya kahit sa kamatayan.

Peleus- ang anak ng hari ng Aegina Aeacus at Endeida, ang asawa ni Antigone. Para sa pagpatay sa kanyang kapatid sa ama na si Phocus, na tumalo kay Peleus sa mga athletic exercises, siya ay pinatalsik ng kanyang ama at nagretiro sa Phthia.

Pelops- ang hari at pambansang bayani ng Phrygia, at pagkatapos ay ang Peloponnese. Anak ni Tantalus at ang nimpa na si Euryanassa. Lumaki si Pelops sa Olympus sa piling ng mga diyos at paborito ni Poseidon.

Ang Digmaang Trojan - isang maikling muling pagsasalaysay

Kaya, pinipili ni Garcia Gual ang pagkamatay ng mga bayani at tinatrato sila nang may espesyal na pangangalaga. Tulad ng isang hinog na prutas na tumangging mahulog, ang may-akda ay nag-alay ng ilang pahina sa tatlong pangunahing tauhang babae ng daigdig ng Griyego, sina Clytemnestra, Cassandra, at Antigone, bago isara ang aklat. Ang tatlo ay pinarusahan dahil sa pagpapakita ng insomnia at para sa kalayaan ng kababaihan.

Galing sa Greece, Rome o anumang kultura, ang mga alamat ay namumuno sa ating buhay. Mula sa mga sinehan hanggang sa mga komiks na dumadaan sa panitikan. Cover: Mga Diyos at Bayani ng Mitolohiyang Griyego. Ang aksyon ay nagaganap sa malayong panahon, sa Greece at sa mga rehiyong nasa hangganan ng Mediterranean. At makikita natin ang mga sumusunod na karakter: ang mga diyos ng Olympus at mga bayani.

Perseus- ang anak ni Zeus at Danae, anak ng hari ng Argos Acrisius. Slayer ng Gorgon Medusa at tagapagligtas ng Andromeda mula sa mga claim ng dragon.

Talphibius- isang mensahero, isang Spartan, kasama si Eurybatus ang tagapagbalita ng Agamemnon, na tinutupad ang kanyang mga tagubilin. Si Talthybius, kasama sina Odysseus at Menelaus, ay nagtipon ng isang hukbo para sa Digmaang Trojan.

Teucer- ang anak ni Telamon at ang anak na babae ng haring Trojan na si Hesion. Ang pinakamahusay na mamamana sa hukbo ng Greece malapit sa Troy, kung saan higit sa tatlumpung tagapagtanggol ng Ilion ang nahulog mula sa kanyang kamay.

Ang libro ay nagbukas sa paunang salita ng may-akda, na nagsasalita ng apela at bisa ng mga alamat. Alalahanin na ang mito ay isang tradisyunal na kuwento na nagsasabi tungkol sa mga hindi pangkaraniwang pangyayari na ginanap ng mga tauhan na may banal o kabayanihan. Para sa mga taong naglihi sa kanila ay naging mga sagradong salaysay, dahil bahagi sila ng kanilang relihiyon, sistema ng halaga at paniniwala, na iminungkahi ng ilang mga modelo ng pag-uugali.

Dapat pansinin na ang mito ay maaaring magsagawa ng iba't ibang mga pag-andar: upang ipaliwanag ang hitsura ng ilang mga elemento; upang sagutin ang mga pangunahing katanungan tungkol sa paggana ng tao at ang mundo sa paligid niya, at sa ganitong kahulugan upang matiyak ang kapayapaan sa harap ng pag-iral; at sa wakas ay gawing lehitimo ang ilang mga istruktura at aktibidad sa lipunan.

Theseus- ang anak ng haring Atenas na sina Aeneas at Ethera. Naging tanyag siya sa maraming pagsasamantala, tulad ni Hercules; inagaw si Helena kasama si Peyrifoy.

Trophonius- orihinal na isang chthonic deity, kapareho ng Zeus the Underground. Ayon sa popular na paniniwala, si Trophonius ay anak ni Apollo o Zeus, ang kapatid ni Agamed, ang alagang hayop ng diyosa ng lupa - Demeter.

Phoroneus- ang nagtatag ng estado ng Argos, ang anak ng diyos ng ilog na Inach at ang Hamadryad Melia. Siya ay pinarangalan bilang isang pambansang bayani; sakripisyo ay ginawa sa kanyang libingan.

Frasimede- ang anak ng hari ng Pylos na si Nestor, na dumating kasama ang kanyang ama at kapatid na si Antiloch malapit sa Ilion. Nag-utos siya ng labinlimang barko at nakibahagi sa maraming labanan.

Oedipus- ang anak ng haring Finnish na sina Lai at Jocasta. Pinatay niya ang kanyang ama at pinakasalan ang kanyang ina nang hindi niya nalalaman. Nang matuklasan ang krimen, nagbigti si Jocasta, at binulag ni Oedipus ang sarili. Namatay na tinugis ni Erinyes.

Aeneas- anak nina Anchises at Aphrodite, kamag-anak ni Priam, bayani Trojan War. Si Aeneas, tulad ni Achilles sa mga Griyego, ay anak ng isang magandang diyosa, paborito ng mga diyos; sa mga laban siya ay ipinagtanggol ni Aphrodite at Apollo.

Jason- ang anak ni Aison, sa ngalan ni Pelias, ay nagpunta mula sa Thessaly para sa Golden Fleece patungong Colchis, kung saan nilagyan niya ang kampanya ng Argonauts.

Kronos, sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ay isa sa mga titans, na ipinanganak mula sa kasal ng diyos ng langit na si Uranus at ng diyosa ng lupa na si Gaia. Siya ay sumuko sa panghihikayat ng kanyang ina at kinapon ang kanyang ama na si Uranus upang pigilan ang walang katapusang pagsilang ng kanyang mga anak.

Upang maiwasang maulit ang kapalaran ng kanyang ama, sinimulan ni Kronos na lamunin ang lahat ng kanyang mga supling. Ngunit sa huli, hindi nakayanan ng kanyang asawa ang ganoong saloobin sa kanilang mga supling at hinayaan siyang lumunok ng bato sa halip na isang bagong panganak.

Itinago ni Rhea ang kanyang anak, si Zeus, sa isla ng Crete, kung saan siya lumaki, na pinakain ng banal na kambing na si Amalthea. Siya ay binantayan ng mga kurete - mga mandirigma na nilunod ang sigaw ni Zeus ng mga suntok sa mga kalasag upang hindi marinig ni Kronos.

Nang matanda na, ibinagsak ni Zeus ang kanyang ama mula sa trono, pinilit siyang alisin ang kanyang mga kapatid mula sa sinapupunan, at pagkatapos ng mahabang digmaan ay kinuha ang kanyang lugar sa maliwanag na Olympus, kasama ng hukbo ng mga diyos. Kaya pinarusahan si Kronos dahil sa kanyang pagkakanulo.

Sa mitolohiyang Romano, ang Kronos (Chroos - "oras") ay kilala bilang Saturn - isang simbolo ng hindi maiiwasang panahon. Sa sinaunang Roma, ang mga kasiyahan ay nakatuon sa diyos na si Kronos - saturnalia, kung saan binago ng lahat ng mayayamang tao ang kanilang mga tungkulin sa kanilang mga tagapaglingkod at nagsimula ang kasiyahan, na sinamahan ng masaganang pag-aabuloy. Sa mitolohiyang Romano, ang Kronos (Chroos - "oras") ay kilala bilang Saturn - isang simbolo ng hindi maiiwasang panahon. AT Sinaunang Roma ang mga pagdiriwang ay nakatuon sa diyos na si Kronos - saturnalia, kung saan ang lahat ng mayayamang tao ay nagbago ng kanilang mga tungkulin sa kanilang mga lingkod at nagsimula ang kasiyahan, na sinamahan ng masaganang mga libing.

Rhea("Ρέα", sa sinaunang paggawa ng mito diyosang Griyego, isa sa mga Titanides, ang anak na babae nina Uranus at Gaia, ang asawa ni Kronos at ang ina ng mga diyos ng Olympic: Zeus, Hades, Poseidon, Hestia, Demeter at Hera (Hesiod, Theogony, 135). Kronos, sa takot na ang isa sa kanyang mga anak ay bawian siya ng kapangyarihan, nilamon sila kaagad pagkatapos ng kapanganakan. Si Rhea, sa payo ng kanyang mga magulang, ay iniligtas si Zeus. sa halip na ipinanganak na anak siya ay nagtanim ng isang batong binalot, na kinain ni Kronos, at ipinadala ang kanyang anak, lihim mula sa kanyang ama, si Rey, sa Crete, sa Bundok Dikta. Nang lumaki si Zeus, ikinabit ni Rhea ang kanyang anak kay Kronos bilang mayordomo, at nagawa niyang maghalo ng emetic potion sa tasa ng kanyang ama, na pinalaya ang kanyang mga kapatid. Ayon sa isang bersyon ng mito, nilinlang ni Rhea si Kronos sa pagsilang ni Poseidon. Itinago niya ang kanyang anak sa mga pastulan ng tupa, at ibinigay kay Kronos ang anak na lalaki upang lamunin, tinutukoy ang katotohanan na siya ang nagsilang sa kanya (Pausanias, VIII 8, 2).

Ang kulto ni Rhea ay itinuturing na isa sa napaka sinaunang, ngunit hindi masyadong karaniwan sa Greece mismo. Sa Crete at Asia Minor, nakipaghalubilo siya sa diyosa ng kalikasan at pagkamayabong ng Asia, si Cybele, at ang kanyang pagsamba ay umabot sa isang mas kilalang eroplano. Lalo na sa Crete, ang alamat tungkol sa kapanganakan ni Zeus sa grotto ng Mount Ida, na nagtamasa ng espesyal na paggalang, ay naisalokal, na napatunayan. isang malaking bilang dedikasyon, bahagyang napaka sinaunang, na matatagpuan sa loob nito. Sa Crete, ipinakita rin ang libingan ni Zeus. Ang mga pari ng Rhea dito ay tinawag na Curetes at kinilala sa mga Corybante, ang mga pari ng dakilang inang Phrygian na si Cybele. Ipinagkatiwala sa kanila ni Rhea ang pangangalaga sa sanggol na si Zeus; kalampag ng kanilang mga sandata, nilunod ng mga kuret ang kanyang pag-iyak upang hindi marinig ni Kronos ang bata. Si Rhea ay inilalarawan sa isang uri ng matronal, kadalasang may korona ng mga pader ng lungsod sa kanyang ulo, o sa isang belo, karamihan ay nakaupo sa isang trono, malapit sa kung saan nakaupo ang mga leon na nakatuon sa kanya. Ang katangian nito ay ang tympanum (isang sinaunang instrumentong percussion sa musika, ang nangunguna sa timpani). Sa panahon ng huling bahagi ng unang panahon, si Rhea ay nakilala sa Phrygian na Dakilang Ina ng mga diyos at natanggap ang pangalang Rhea-Cybele, na ang kulto ay nakikilala sa pamamagitan ng isang orgiastic na karakter.

Zeus, Diy ("maliwanag na kalangitan"), sa mitolohiyang Griyego, ang kataas-taasang diyos, ang anak ng mga titans na sina Kronos at Rhea. Ang makapangyarihang ama ng mga diyos, ang panginoon ng hangin at ulap, ulan, kulog at kidlat ay nagdulot ng mga bagyo at unos na may suntok ng setro, ngunit kaya rin niyang pakalmahin ang mga puwersa ng kalikasan at linisin ang kalangitan ng mga ulap. Si Kronos, sa takot na mapatalsik ng kanyang mga anak, ay nilamon kaagad ang lahat ng mga nakatatandang kapatid na lalaki at babae ni Zeus pagkatapos ng kanilang kapanganakan, ngunit si Rhea, kasama ang kanyang bunsong anak, ay nagbigay kay Kropos ng isang bato na nakabalot sa mga lampin, at ang sanggol ay lihim na inilabas at itinaas sa isla ng Crete.

Ang matured na si Zeus ay naghangad na bayaran ang kanyang ama. Ang kanyang unang asawa, ang matalinong si Metis ("kaisipan"), ang anak na babae ng Karagatan, ay pinayuhan siya na bigyan ang kanyang ama ng isang gayuma, kung saan isusuka niya ang lahat ng nilamon na bata. Nang matalo ang mga Krono na nagsilang sa kanila, hinati ni Zeus at ng magkapatid ang mundo sa kanilang sarili. Pinili ni Zeus ang langit, ang Hades - ang underworld ng mga patay, at si Poseidon - ang dagat. Ang lupain at Mount Olympus, kung saan matatagpuan ang palasyo ng mga diyos, ay napagpasyahan na ituring na karaniwan. Sa paglipas ng panahon, ang mundo ng mga Olympian ay nagbabago at nagiging mas malupit. Si Ores, mga anak ni Zeus mula sa Themis, ang kanyang pangalawang asawa, ay nagdala ng kaayusan sa buhay ng mga diyos at mga tao, at ang mga Charites, mga anak na babae mula sa Eurynome, ang dating maybahay ng Olympus, ay nagdala ng kagalakan at biyaya; ipinanganak ng diyosang si Mnemosyne si Zeus 9 muses. Kaya, ang batas, agham, sining at pamantayang moral ay naganap sa lipunan ng tao. Si Zeus din ang ama ng mga sikat na bayani - Hercules, Dioscuri, Perseus, Sarpedon, maluwalhating mga hari at pantas - Minos, Radamanth at Aeacus. Totoo, ang pag-iibigan ni Zeus sa parehong mga mortal na babae at imortal na mga diyosa, na naging batayan ng maraming mga alamat, ay nagdulot ng patuloy na antagonismo sa pagitan niya at ng kanyang ikatlong asawang si Hera, ang diyosa ng legal na pag-aasawa. Ang ilang mga anak ni Zeus na ipinanganak sa labas ng kasal, tulad ni Hercules, ay matinding inuusig ng diyosa. Sa mitolohiyang Romano, si Zeus ay tumutugma sa makapangyarihang Jupiter.

Hera(Hera), sa mitolohiyang Griyego, ang reyna ng mga diyos, ang diyosa ng hangin, ang patroness ng pamilya at ang kasal. Gera, panganay na anak na babae Si Kronos at Rhea, na pinalaki sa bahay ng Ocean at Tethys, kapatid at asawa ni Zeus, kung kanino, ayon sa alamat ni Samos, nanirahan siya sa isang lihim na kasal sa loob ng 300 taon, hanggang sa hayagang idineklara niya ang kanyang asawa at reyna ng mga diyos. . Si Zeus ay lubos na pinarangalan at ipinaalam ang kanyang mga plano sa kanya, bagaman pinananatili niya siya sa mga okasyon sa loob ng kanyang masunurin na posisyon. Hera, ina ni Ares, Hebe, Hephaestus, Ilithyia. Naiiba sa pagiging imperyosa, kalupitan at disposisyon ng paninibugho. Lalo na sa Iliad, si Hera ay nagpapakita ng palaaway, katigasan ng ulo at paninibugho - mga katangian ng karakter na dumaan sa Iliad, marahil mula sa mga pinakalumang kanta na lumuwalhati kay Hercules. Kinamumuhian at hinahabol ni Hera si Hercules, gayundin ang lahat ng mga paborito at anak ni Zeus mula sa iba pang mga diyosa, nimpa at mortal na kababaihan. Nang si Hercules ay babalik sa isang barko mula sa Troy, siya, sa tulong ng diyos ng pagtulog Hypnos, pinatulog si Zeus at, sa pamamagitan ng bagyo na kanyang pinalaki, halos patayin ang bayani. Bilang parusa, itinali ni Zeus ang taksil na diyosa sa eter gamit ang malalakas na gintong tanikala at nagsabit ng dalawang mabibigat na anvil sa kanyang paanan. Ngunit hindi nito pinipigilan ang diyosa na patuloy na gumamit ng tuso kapag kailangan niyang makakuha ng isang bagay mula kay Zeus, na hindi niya magagawa sa pamamagitan ng puwersa.

Sa pakikibaka para sa Ilion, tinatangkilik niya ang kanyang minamahal na mga Achaean; ang mga lungsod ng Achaean ng Argos, Mycenae, Sparta ay ang kanyang mga paboritong lugar ng paninirahan; kinamumuhian niya ang mga Trojan para sa Paghuhukom ng Paris. Ang kasal ni Hera kay Zeus, na orihinal na may elemental na kahulugan - ang koneksyon sa pagitan ng langit at lupa, pagkatapos ay tumatanggap ng kaugnayan sa sibil na institusyon ng kasal. Bilang nag-iisang legal na asawa sa Olympus, si Hera ang patroness ng mga kasal at panganganak. Ang isang granada na mansanas, isang simbolo ng pag-ibig ng mag-asawa, at isang cuckoo, isang mensahero ng tagsibol, ang mga pores ng pag-ibig, ay nakatuon sa kanya. Bilang karagdagan, ang paboreal at ang uwak ay itinuturing na kanyang mga ibon.

Ang pangunahing lugar ng kanyang pagsamba ay Argos, kung saan nakatayo ang isang napakalaking rebulto niya, na gawa sa ginto at garing ni Polykleitos, at kung saan ang tinatawag na Hereias ay ipinagdiriwang tuwing limang taon bilang parangal sa kanya. Bilang karagdagan sa Argos, pinarangalan din si Hera sa Mycenae, Corinth, Sparta, Samos, Plataea, Sicyon at iba pang lungsod. Kinakatawan ni Art si Hera bilang isang matangkad, balingkinitan na babae, may maringal na tindig, mature na kagandahan, bilugan ang mukha, may mahalagang ekspresyon, magandang noo, makapal na buhok, malaki, malakas na nakabukas na "baka" na mga mata. Ang pinaka-kahanga-hangang larawan niya ay ang nabanggit na estatwa ni Polikleitos sa Argos: dito nakaupo si Hera sa isang trono na may korona sa ulo, may granada sa isang kamay, at may setro sa kabilang kamay; sa tuktok ng setro ay isang kuku. Sa itaas ng mahabang tunika, na naiwan lamang ang leeg at mga braso na walang takip, isang himation ang itinapon sa ibabaw, na nakapaligid sa kampo. Sa mitolohiyang Romano, si Hera ay tumutugma kay Juno.

Demeter(Δημήτηρ), sa mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng pagkamayabong at agrikultura, organisasyong sibil at kasal, anak nina Kronos at Rhea, kapatid at asawa ni Zeus, kung saan ipinanganak niya si Persephone (Hesiod, Theogony, 453, 912-914) . Isa sa mga pinakaginagalang na diyos ng Olympian. Ang sinaunang chthonic na pinagmulan ng Demeter ay pinatutunayan ng kanyang pangalan (sa literal, "inang lupa"). Mga sanggunian sa kulto kay Demeter: Chloe ("berdeng", "paghahasik"), Carpophora ("tagapagbigay ng mga prutas"), Thesmophora ("mambabatas", "organizer"), Salain ("tinapay", "harina") ay nagpapahiwatig ng mga tungkulin ng Demeter bilang diyosa ng pagkamayabong. Siya ay isang diyosa na mapagbigay sa mga tao, na may magandang hitsura na may buhok na kulay ng hinog na trigo, isang katulong sa paggawa ng mga magsasaka (Homer, Iliad, V 499-501). Pinuno niya ang mga kamalig ng magsasaka ng mga probisyon (Hesiod, Opp. 300, 465). Nananawagan sila kay Demeter upang ang mga butil ay lumabas nang husto at ang pag-aararo ay matagumpay. Itinuro ni Demeter ang mga tao sa pag-aararo at paghahasik, pagsasama-sama sa isang sagradong kasal sa isang tatlong beses na naararo na bukid ng isla ng Crete kasama ang Cretan na diyos ng agrikultura na si Jason, at ang bunga ng kasal na ito ay si Plutos, ang diyos ng kayamanan at kasaganaan (Hesiod, Theogony , 969-974).

Hestia-diyosa ng apuyan ng birhen, ang panganay na anak na babae nina Kronos at Rhea, ang patroness ng apoy na hindi mapapatay, pinag-iisa ang mga diyos at mga tao. Hindi na ibinalik ni Hestia ang kanyang mga advance. Hiniling nina Apollo at Poseidon ang kanyang mga kamay, ngunit nangako siyang mananatiling birhen magpakailanman. Isang araw, sinubukan ng lasing na diyos ng mga hardin at bukid, si Priapus, na siraan siya, natutulog, sa isang pagdiriwang kung saan naroroon ang lahat ng mga diyos. Gayunpaman, sa sandaling ang patron ng voluptuousness at sensual pleasures, si Priapus ay naghanda na gawin ang kanyang maruming gawa, ang asno ay sumigaw ng malakas, si Hestia ay nagising, tumawag para sa tulong ng mga diyos, at si Priapus ay tumalikod sa takot at tumakas.

Poseidon, sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang diyos ng kaharian sa ilalim ng dagat. Si Poseidon ay itinuturing na pinuno ng mga dagat at karagatan. Ang hari sa ilalim ng dagat ay ipinanganak mula sa kasal ng diyosa ng lupa na si Rhea at ang titan Kronos at kaagad pagkatapos ng kapanganakan ay nilamon ng kanyang ama, na natatakot na aalisin nila ang kanyang kapangyarihan sa mundo. Maya maya ay napalaya silang lahat ni Zeus.

Si Poseidon ay nanirahan sa isang palasyo sa ilalim ng dagat, kasama ng isang hukbo ng mga diyos na masunurin sa kanya. Kabilang sa kanila ang kanyang anak na si Triton, Nereids, mga kapatid na babae ni Amphitrite at marami pang iba. Ang diyos ng mga dagat ay pantay sa kagandahan kay Zeus mismo. Sa pamamagitan ng dagat, lumipat siya sa isang karwahe, na naka-harness sa kamangha-manghang mga kabayo.

Sa tulong ng isang magic trident, kontrolado ni Poseidon ang malalim na dagat: kung may bagyo sa dagat, pagkatapos ay sa sandaling iabot niya ang trident sa kanyang harapan, ang galit na galit na dagat ay huminahon.

Ang mga sinaunang Griyego ay lubos na iginagalang ang diyos na ito at, upang makamit ang kanyang lokasyon, nagdala ng maraming sakripisyo sa pinuno sa ilalim ng dagat, na itinapon ang mga ito sa dagat. Napakahalaga nito para sa mga naninirahan sa Greece, dahil ang kanilang kagalingan ay nakasalalay sa kung ang mga barkong pangkalakal ay dadaan sa dagat. Samakatuwid, bago pumunta sa dagat, ang mga manlalakbay ay naghagis ng sakripisyo kay Poseidon sa tubig. Sa mitolohiyang Romano, tumutugma ito sa Neptune.

Hades, Hades, Pluto ("hindi nakikita", "kakila-kilabot"), diyos sa mitolohiyang Griyego lupain ng mga patay gayundin ang kaharian mismo. Anak nina Kronos at Rhea, kapatid ni Zeus, Poseidon, Hera, Demeter at Hestia. Nang mahati ang mundo matapos ang pagbagsak ng kanyang ama, kinuha ni Zeus ang langit para sa kanyang sarili, si Poseidon ang dagat, at si Hades ang underworld; nagkasundo ang magkapatid na pamunuan ang lupain nang sama-sama. Ang pangalawang pangalan ng Hades ay Polydegmon ("tagatanggap ng maraming regalo"), na nauugnay sa hindi mabilang na mga anino ng mga patay na nabubuhay sa kanyang nasasakupan.

Ang mensahero ng mga diyos, si Hermes, ay nagpasa ng mga kaluluwa ng mga patay sa ferryman na si Charon, na naghatid lamang ng mga maaaring magbayad para sa pagtawid sa ilalim ng ilog na Styx. Ang pasukan sa underground na kaharian ng mga patay ay binabantayan ng tatlong ulo na aso na si Kerberos (Cerberus), na hindi pinahintulutan ang sinuman na bumalik sa mundo ng mga buhay.

Tulad ng mga sinaunang Egyptian, ang mga Greeks ay naniniwala na ang kaharian ng mga patay ay matatagpuan sa bituka ng lupa, at ang pasukan dito ay nasa matinding kanluran (kanluran, ang paglubog ng araw ay mga simbolo ng pagkamatay), sa kabila ng Ocean River, na naghuhugas ng lupa. Ang pinakasikat na mito tungkol kay Hades ay nauugnay sa pagdukot kay Persephone, ang anak na babae ni Zeus at ang diyosa ng pagkamayabong na si Demeter. Ipinangako sa kanya ni Zeus ang kanyang magandang anak nang hindi humihingi ng pahintulot ng kanyang ina. Nang kinuha ni Hades ang nobya sa pamamagitan ng puwersa, si Demeter ay halos mawalan ng isip sa kalungkutan, nakalimutan ang kanyang mga tungkulin, at ang gutom ay sumakop sa lupa.

Ang pagtatalo sa pagitan nina Hades at Demeter sa kapalaran ng Persephone ay nalutas ni Zeus. Dapat siyang gumugol ng dalawang-katlo ng taon kasama ang kanyang ina at isang ikatlo sa kanyang asawa. Kaya, ipinanganak ang paghahalili ng mga panahon. Minsan ay umibig si Hades sa nimpa na si Minta o Mint, na nauugnay sa tubig ng kaharian ng mga patay. Nang malaman ito, si Persephone, dahil sa paninibugho, ay ginawang mabangong halaman ang nimpa.