Talambuhay. Shalamov V

Buhay at sining.

Varlam Tikhonovich Shalamov(Hunyo 5 (Hunyo 18) 1907 - Enero 17, 1982) - manunulat ng prosa ng Russia at makata ng panahon ng Sobyet. Tagalikha ng isa sa mga siklo ng panitikan tungkol sa mga kampo ng Sobyet.

Si Varlam Shalamov ay ipinanganak noong Hunyo 5 (Hunyo 18), 1907 sa Vologda sa pamilya ng pari na si Tikhon Nikolaevich Shalamov. Ang ina ni Varlam Shalamov, si Nadezhda Aleksandrovna, ay isang maybahay. Noong 1914 pumasok siya sa gymnasium, ngunit natapos ang kanyang sekondaryang edukasyon pagkatapos ng rebolusyon. Noong 1923, pagkatapos ng pagtatapos mula sa pangalawang antas ng paaralan ng Vologda, dumating siya sa Moscow at nagtrabaho ng dalawang taon bilang isang tanner sa isang tannery sa Kuntsevo. Mula 1926 hanggang 1929 nag-aral siya sa Faculty of Soviet Law ng Moscow State University.

Sa kanyang autobiographical na kuwento tungkol sa kanyang pagkabata at kabataan, "The Fourth Vologda," sinabi ni Shalamov kung paano nabuo ang kanyang mga paniniwala, kung paano lumakas ang kanyang pagkauhaw sa hustisya at ang kanyang determinasyon na ipaglaban ito. Ang Narodnaya Volya ay naging kanyang huwaran sa kabataan - ang sakripisyo ng kanilang gawa, ang kabayanihan ng paglaban sa buong lakas ng autokratikong estado. Nasa pagkabata, ang artistikong talento ng batang lalaki ay maliwanag - masigasig niyang binabasa at "pinatugtog" para sa kanyang sarili ang lahat ng mga libro - mula Dumas hanggang Kant.

Pagsusupil

Noong Pebrero 19, 1929, inaresto si Shalamov dahil sa pakikilahok sa isang underground Trotskyist group at pamamahagi ng karagdagan sa Lenin's Testament. Sa labas ng korte, bilang isang "socially dangerous element," nasentensiyahan siya ng tatlong taon sa mga kampo. Nagsilbi siya sa kanyang sentensiya sa kampo ng Vishera (Northern Urals). Noong 1932, bumalik si Shalamov sa Moscow, nagtrabaho sa mga magasin sa departamento, naglathala ng mga artikulo, sanaysay, feuilleton.

Noong Enero 1937, muling inaresto si Shalamov para sa "kontra-rebolusyonaryong aktibidad ng Trotskyist." Siya ay sinentensiyahan ng limang taon sa mga kampo at ginugol ang terminong ito sa Kolyma (SVITL). Dumaan si Shalamov sa mga minahan ng ginto, mga paglalakbay sa negosyo ng taiga, nagtrabaho sa mga mina ng Partizan, Black Lake, Arkagala, Dzhelgala, at maraming beses na napunta sa isang kama sa ospital dahil sa mahirap na mga kondisyon ng Kolyma. Noong Hunyo 22, 1943, muli siyang sinentensiyahan ng sampung taon para sa anti-Soviet agitation, na binubuo - ayon sa manunulat mismo - ng pagtawag kay Bunin na isang klasikong Ruso.

“...Nahatulan ako sa digmaan dahil sa pagdeklara na si Bunin ay isang klasikong Ruso.”

Noong 1951, pinalaya si Shalamov mula sa kampo, ngunit sa una ay hindi siya makabalik sa Moscow. Mula noong 1946, matapos ang isang walong buwang kursong paramedic, nagsimula siyang magtrabaho sa Central Hospital for Prisoners sa kaliwang bangko ng Kolyma sa nayon ng Debin at sa isang kagubatan na "paglalakbay sa negosyo" para sa mga magtotroso hanggang 1953. Utang ni Shalamov ang kanyang karera bilang isang paramedic sa doktor na si A. M. Pantyukhov, na, na nanganganib sa kanyang karera bilang isang bilanggo na doktor, ay personal na nagrekomenda kay Shalamov para sa mga kursong paramedic. Pagkatapos ay nanirahan siya sa rehiyon ng Kalinin, nagtrabaho sa Reshetnikovo. Ang mga resulta ng panunupil ay pagkasira ng pamilya at mahinang kalusugan. Noong 1956, pagkatapos ng rehabilitasyon, bumalik siya sa Moscow.

Pagkamalikhain, pakikilahok sa buhay kultural

Noong 1932, bumalik si Shalamov sa Moscow pagkatapos ng kanyang unang termino at nagsimulang maglathala sa mga publikasyon ng Moscow bilang isang mamamahayag. Nag-publish din siya ng ilang maikling kwento. Ang isa sa mga unang pangunahing publikasyon ay ang kuwentong "The Three Deaths of Doctor Austino" sa magazine na "Oktubre" (1936).

Noong 1949, sa susi ng Duskanya, sa unang pagkakataon sa Kolyma, habang isang bilanggo, sinimulan niyang i-record ang kanyang mga tula.

Matapos ang kanyang paglaya noong 1951, bumalik si Shalamov sa aktibidad sa panitikan. Gayunpaman, hindi niya maiwan si Kolyma. Noon lamang Nobyembre 1953 natanggap ang pahintulot na umalis. Dumating si Shalamov sa Moscow sa loob ng dalawang araw, nakipagkita kay Pasternak, ang kanyang asawa at anak na babae. Gayunpaman, nakatira sa mga pangunahing lungsod hindi niya kaya, at pumunta siya sa Rehiyon ng Kalinin, kung saan nagtrabaho siya bilang isang foreman ng peat mining at supply agent. At sa lahat ng oras na ito ay obsessive niyang isinulat ang isa sa kanyang pangunahing mga gawa - Mga kwento ng Kolyma. Ang manunulat ay lumikha ng "Kolyma Stories" mula 1954 hanggang 1973. Inilathala sila bilang isang hiwalay na publikasyon sa London noong 1978. Sa USSR sila ay pangunahing nai-publish noong 1988-1990. Ang manunulat mismo ay hinati ang kanyang mga kuwento sa anim na cycle: "Kolyma Tales", "Left Bank", "Shovel Artist", pati na rin ang "Sketches of the Underworld", "Resurrection of Larch" at "The Glove, o KR-2" . Ang mga ito ay ganap na nakolekta sa dalawang-volume na "Kolyma Stories" noong 1992 sa seryeng "The Way of the Cross of Russia" ng publishing house na "Soviet Russia".

Noong 1962, sumulat siya kay A.I. Solzhenitsyn:

"Tandaan, ang pinakamahalagang bagay: ang kampo ay isang negatibong paaralan mula una hanggang huling araw para sa sinuman. Ang tao - hindi ang amo o ang bilanggo - ay kailangang makita siya. Ngunit kung nakita mo siya, dapat mong sabihin ang totoo, gaano man ito kakila-kilabot... Sa bahagi ko, matagal na akong nagpasya na italaga ko ang natitirang bahagi ng aking buhay sa katotohanang ito.”

Nakilala niya si B. L. Pasternak, na nagsalita ng mataas tungkol sa mga tula ni Shalamov. Nang maglaon, matapos pilitin ng gobyerno si Pasternak na tumanggi na tanggapin Nobel Prize, naghiwalay ang kanilang mga landas.

Nakumpleto niya ang koleksyon ng mga tula na "Kolyma Notebooks" (1937-1956).

...Mr. Solzhenitsyn, kusang-loob kong tinatanggap ang iyong biro sa libing tungkol sa aking pagkamatay. Sa sobrang pakiramdam at pagmamalaki ay itinuturing ko ang aking sarili ang unang biktima malamig na digmaan, nahulog sa iyong kamay...

(Mula sa isang hindi naipadalang liham mula kay V. T. Shalamov kay A. I. Solzhenitsyn)

Mula noong 1956, nanirahan si Shalamov sa Moscow, una sa Gogolevsky Boulevard, mula sa huling bahagi ng 1950s - sa isa sa mga bahay na cottage ng mga manunulat sa Khoroshevskoye Shosse (no. 10), mula 1972 - sa Vasilievskaya Street (no. 2, gusali 6 ) . Nai-publish siya sa mga magasin na "Yunost", "Znamya", "Moscow", nakipag-usap ng marami kay N. Ya. Mandelstam, O. V. Ivinskaya, A. I. Solzhenitsyn (mga relasyon kung saan kalaunan ay naging polemics); ay isang madalas na panauhin sa bahay ng sikat na philologist na si V.N. Klyueva (Arbat Street, 35). Parehong sa prosa at sa mga tula ni Shalamov (koleksiyong "Flint", 1961, "Rustle of Leaves", 1964, "Road and Fate", 1967, atbp.), na nagpapahayag ng mahirap na karanasan ng mga kampo ni Stalin, ang tema ng Moscow ay tunog din ( koleksyon ng tula " Mga ulap ng Moscow", 1972). Noong 1960s nakilala niya si A. A. Galich.

Mula 1973 hanggang 1979, nang lumipat si Shalamov upang manirahan sa Home for the Disabled and Elderly, pinanatili niya ang mga workbook, ang pagsusuri at paglalathala kung saan ay patuloy pa rin ni I. P. Sirotinskaya, kung saan inilipat ni V. T. Shalamov ang mga karapatan sa lahat ng kanyang mga manuskrito at komposisyon.

Tinatawag ng mga kritiko ang makata at manunulat ng Russia, bilanggo ng mga kampo ni Stalin na si Varlam Tikhonovich Shalamov na "ang Dostoevsky ng ika-20 siglo." Ginugol niya ang kalahati ng kanyang buhay sa likod ng barbed wire ng mga kampo ng Kolyma - at mahimalang nakatakas lamang sa kamatayan. Nang maglaon ay dumating ang rehabilitasyon, at katanyagan, at panandaliang internasyonal na katanyagan, at ang Freedom Prize ng French Pen Club... at isang malungkot na kamatayan ng lahat. nakalimutang tao... Ang pangunahing bagay ay nananatili - ang gawain ng buong buhay ni Shalamov, na ginawa sa isang dokumentaryo na batayan at naglalaman ng kakila-kilabot na ebidensya kasaysayan ng Sobyet. Sa "Mga Kwento ng Kolyma", na may nakamamanghang kalinawan at katotohanan, inilarawan ng may-akda ang karanasan sa kampo, ang karanasan ng pamumuhay sa mga kondisyon na hindi tugma sa buhay ng tao. Ang lakas ng talento ni Shalamov ay pinaniniwalaan ka niya sa kuwento "hindi bilang impormasyon, ngunit bilang isang bukas na sugat sa puso."

Mga nakaraang taon

Ang malubhang may sakit na si Shalamov ay gumugol ng huling tatlong taon ng kanyang buhay sa Literary Fund's Home for the Disabled and Elderly (sa Tushino). Gayunpaman, kahit doon ay nagpatuloy siya sa pagsulat ng tula. Marahil ang huling publikasyon ni Shalamov ay naganap sa Parisian magazine na "Vestnik RHD" No. 133, 1981. Noong 1981, iginawad ng French branch ng Pen Club si Shalamov ng Freedom Prize.

Noong Enero 15, 1982, pagkatapos ng isang mababaw na pagsusuri ng isang medikal na komisyon, si Shalamov ay inilipat sa isang boarding school para sa mga psychochronic na pasyente. Sa panahon ng transportasyon, si Shalamov ay nagkaroon ng sipon, nagkasakit ng pulmonya at namatay noong Enero 17, 1982.

"Ang ingay na pinalaki ng isang grupo ng kanyang mga well-wishers sa paligid niya sa ikalawang kalahati ng 1981 ay gumaganap din ng isang tiyak na papel sa paglipat na ito. Sa kanila, siyempre, mayroon talagang mababait na tao, at mayroon ding mga nagtatrabaho dahil sa pansariling interes, dahil sa pagkahilig sa sensasyon. Pagkatapos ng lahat, mula sa kanila na si Varlam Tikhonovich ay may dalawang posthumous na "asawa" na, kasama ang isang pulutong ng mga saksi, ay kinubkob ang mga opisyal na awtoridad. Ang kanyang mahirap, walang pagtatanggol na katandaan ay naging paksa ng palabas.

Sa kabila ng katotohanan na si Shalamov ay isang hindi mananampalataya sa buong buhay niya, si E. Zakharova, isa sa mga malapit kay Shalamov noong huling taon ng kanyang buhay, ay iginiit ang kanyang serbisyo sa libing. Ang serbisyo ng libing para kay Varlam Shalamov ay isinagawa ng Archpriest. Alexander Kulikov, ngayon ay rektor ng Simbahan ng St. Nicholas sa Klenniki (Maroseyka).

Si Shalamov ay inilibing sa Kuntsevo sementeryo sa Moscow. Humigit-kumulang 150 katao ang dumalo sa libing. Binasa nina A. Morozov at F. Suchkov ang mga tula ni Shalamov.

Ang talambuhay ni Varlam Tikhonovich Shalamov, isang manunulat na Ruso na Sobyet, ay nagsisimula noong Hunyo 18 (Hulyo 1), 1907. Siya ay nagmula sa Vologda, mula sa pamilya ng isang pari. Naaalala ang kanyang mga magulang, ang kanyang pagkabata at kabataan, pagkatapos ay isinulat niya ang autobiographical prose Fourth Vologda (1971). Sinimulan ni Varlam ang kanyang pag-aaral noong 1914 sa gymnasium. Pagkatapos ay nag-aral siya sa Vologda 2nd level school, na nagtapos siya noong 1923. Nang umalis sa Vologda noong 1924, naging empleyado siya ng isang tannery sa bayan ng Kuntsevo, sa rehiyon ng Moscow. Nagtrabaho siya bilang isang tanner. Mula noong 1926 - mag-aaral sa Moscow State University, Faculty of Soviet Law.

Sa panahong ito, nagsulat si Shalamov ng mga tula, nakibahagi sa gawain ng iba't ibang mga bilog sa panitikan, dumalo sa seminar ng panitikan ni O. Brik, lumahok sa mga debate at iba't ibang mga gabing pampanitikan, nanguna sa isang aktibong buhay panlipunan. Siya ay nauugnay sa organisasyong Trotskyist sa Moscow State University, nakibahagi sa isang demonstrasyon ng oposisyon sa ilalim ng slogan na "Down with Stalin!", na nakatuon sa ika-10 anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre, na humantong sa kanyang pag-aresto noong Pebrero 19, 1929. Kasunod nito, sa kanyang autobiographical prose na pinamagatang "Vishera Anti-Novel," isusulat niya na itinuturing niyang ang sandaling ito ang simula ng kanyang pampublikong buhay at ang unang tunay na pagsubok.

Si Shalamov ay sinentensiyahan ng tatlong taon. Nagsilbi siya sa kanyang oras sa kampo ng Vishera sa hilagang Urals. Natanggap niya ang kanyang paglaya at pagpapanumbalik ng kanyang mga karapatan noong 1931. Hanggang 1932, tumulong siya sa pagtatayo ng isang planta ng kemikal sa Berezniki, pagkatapos ay bumalik siya sa kabisera. Hanggang 1937, nagtrabaho siya bilang isang mamamahayag sa mga magasin tulad ng "Para sa Industrial Personnel", "For Mastery of Technology", "For Shock Work". Noong 1936, inilathala ng magazine na "Oktubre" ang kanyang kuwento na pinamagatang "The Three Deaths of Doctor Austino."

Noong Enero 12, 1937, muling inaresto si Shalamov para sa mga kontra-rebolusyonaryong aktibidad at nakatanggap ng 5-taong sentensiya. Pinagsilbihan niya ang kanyang pagkakulong sa mga kampo kung saan ginamit nila ang pisikal na paggawa. Noong siya ay nasa pretrial detention, inilathala ng magasing Literary Contemporary ang kanyang kuwentong “Paheva and the Tree.” Ang susunod na oras na nai-publish siya ay noong 1957 - inilathala ng magazine na "Znamya" ang kanyang mga tula.

Ipinadala si Shalamov upang magtrabaho sa mga mukha ng minahan ng ginto ng Magadan. Pagkatapos ay nakatanggap siya ng isa pang termino at inilipat sa mga gawaing lupa. Mula 1940 hanggang 1942, ang kanyang lugar ng trabaho ay isang mukha ng karbon, at mula 1942 hanggang 1943, isang minahan ng penal sa Dzhelgal. "Para sa anti-Soviet agitation" noong 1943 muli siyang sinentensiyahan ng 10 taon. Nagtrabaho siya bilang isang minero at lumberjack, at pagkatapos ng isang hindi matagumpay na pagtatangka na tumakas ay napunta siya sa isang lugar ng parusa.

Doktor A.M. Talagang iniligtas ni Pantyukhov ang buhay ni Shalamov sa pamamagitan ng pagpapadala sa kanya upang mag-aral sa mga kursong paramedic na binuksan sa ospital para sa mga bilanggo. Pagkatapos ng graduation, si Shalamov ay naging empleyado ng surgical department ng parehong ospital, at kalaunan ay isang paramedic sa isang lumberjack settlement. Mula noong 1949, sumulat siya ng mga tula, na sa kalaunan ay isasama sa koleksyon na "Kolyma Notebooks" (1937-1956). Kasama sa koleksyon ang 6 na seksyon.

Sa kanyang mga tula, nakita ng manunulat at makata na Ruso na ito ang kanyang sarili bilang isang "plenipotentiary representative" ng mga bilanggo. Ang kanyang patula na gawa na "Toast to the Ayan-Uryakh River" ay naging isang uri ng anthem para sa kanila. Sa kanyang trabaho, hinahangad ni Varlam Tikhonovich na ipakita kung gaano kalakas sa espiritu ang isang tao, na, kahit na sa mga kondisyon ng isang kampo, ay kayang magmahal at manatiling tapat, ay nakapag-isip tungkol sa sining at kasaysayan, tungkol sa mabuti at masama. Ang isang mahalagang mala-tula na imahe na ginamit ni Shalamov ay dwarf dwarf, isang halaman ng Kolyma na nabubuhay sa malupit na klima. Ang cross-cutting na tema ng kanyang mga tula ay ang relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan. Bilang karagdagan, ang mga motif ng bibliya ay makikita sa tula ni Shalamov. Tinawag ng may-akda ang tula na "Habakkuk sa Pustozersk" na isa sa kanyang mga pangunahing gawa, habang pinagsama ito makasaysayang larawan, tanawin at mga tampok ng talambuhay ng may-akda.

Si Shalamov ay pinakawalan noong 1951, ngunit sa loob ng isa pang dalawang taon ay wala siyang karapatang umalis sa Kolyma. Sa lahat ng oras na ito ay nagtrabaho siya bilang isang paramedic sa post ng first-aid ng kampo at nakaalis lamang noong 1953. Kung walang pamilya, na may mahinang kalusugan at walang karapatang manirahan sa Moscow - ito ay kung paano umalis si Shalamov sa Kolyma. Nakahanap siya ng trabaho sa nayon. Turkmen ng rehiyon ng Kalinin sa pagmimina ng pit bilang isang ahente ng suplay.

Mula noong 1954, nagtrabaho siya sa mga kwento, na pagkatapos ay kasama sa koleksyon na "Kolyma Stories" (1954-1973) - ang pangunahing gawain ng buhay ng may-akda. Binubuo ito ng anim na koleksyon ng mga sanaysay at kwento - "Kolyma Tales", "Left Bank", "Shovel Artist", "Essays on the Underworld", "Resurrection of Larch", "The Glove, o KR-2". Ang lahat ng mga kuwento ay may batayan ng dokumentaryo, at sa bawat isa ang may-akda ay personal na naroroon, o sa ilalim ng mga pangalang Golubev, Andreev, Kristo. Gayunpaman, ang mga gawaing ito ay hindi matatawag na camp memoir. Ayon kay Shalamov, kapag inilalarawan ang buhay na kapaligiran kung saan nagaganap ang aksyon, hindi katanggap-tanggap na lumihis sa mga katotohanan. Gayunpaman, upang lumikha ng panloob na mundo ng mga karakter, gumamit siya ng masining sa halip na mga paraan ng dokumentaryo. Pinili ng manunulat ang isang natatanging antipatikong istilo. Mayroong trahedya sa prosa ni Shalamov, sa kabila ng katotohanan na mayroong ilang mga satirical na imahe.

Ayon sa may-akda, ang mga kwento ng Kolyma ay naglalaman din ng isang kumpisal na karakter. Binigyan niya ang kanyang istilo ng pagsasalaysay ng pangalang "bagong prosa." Sa mga kwento ng Kolyma, lumilitaw na hindi makatwiran ang mundo ng kampo.

Itinanggi ni Varlam Tikhonovich ang pangangailangan para sa pagdurusa. Siya ay kumbinsido mula sa kanyang sariling karanasan na ang kailaliman ng pagdurusa ay hindi naglilinis, ngunit nagpapasama sa mga kaluluwa ng tao. Kaugnay ng A.I. Solzhenitsyn, isinulat niya na ang kampo ay isang negatibong paaralan para sa sinuman, mula sa una hanggang sa huling araw.

Noong 1956, naghintay si Shalamov para sa rehabilitasyon at nakalipat sa Moscow. Nang sumunod na taon ay nagtrabaho na siya bilang isang freelance correspondent para sa Moscow magazine. Noong 1957, nai-publish ang kanyang mga tula, at noong 1961 ay nai-publish ang isang libro ng kanyang mga tula na pinamagatang "Flint".

Mula noong 1979, dahil sa kanyang malubhang kondisyon (pagkawala ng paningin at pandinig, kahirapan sa paggalaw nang nakapag-iisa), napilitan siyang tumira sa isang boarding house para sa mga may kapansanan at matatanda.

Ang mga aklat ng mga tula ng may-akda na si Shalamov ay nai-publish sa USSR noong 1972 at 1977. Ang koleksyon na "Kolyma Stories" ay nai-publish sa ibang bansa sa Russian sa London noong 1978, sa French sa Paris noong 1980-1982, sa wikang Ingles sa New York noong 1981-1982. Ang mga publikasyong ito ay nagdala sa Shalamov sa buong mundo na katanyagan. Noong 1980 natanggap niya ang Freedom Prize, na iginawad sa kanya ng French branch ng Pen Club.

Mangyaring tandaan na ang talambuhay ni Varlam Tikhonovich Shalamov ay nagpapakita ng pinakamahalagang sandali mula sa kanyang buhay. Maaaring alisin ng talambuhay na ito ang ilang maliliit na pangyayari sa buhay.

Si Varlam Shalamov ay ipinanganak sa Vologda sa pamilya ng pari na si Tikhon Nikolaevich Shalamov. Natanggap niya ang kanyang pangalawang edukasyon sa Vologda gymnasium. Umalis ng 17 bayan at nagpunta sa Moscow. Sa kabisera, ang binata ay unang nakakuha ng trabaho bilang isang tanner sa isang tannery sa Setun, at noong 1926 ay pumasok siya sa Moscow State University sa Faculty of Soviet Law. Ang malayang pag-iisip na binata, tulad ng lahat ng taong may ganoong katangian, ay nahirapan. Tamang-tama na natatakot sa rehimeng Stalinista at kung ano ang maaaring idulot nito, sinimulan ni Varlam Shalamov na ipamahagi ang "Liham sa Kongreso" ni V. I. Lenin. Dahil dito, inaresto ang binata at sinentensiyahan ng tatlong taong pagkakakulong. Ang pagkakaroon ng ganap na pagsilbi sa kanyang termino sa bilangguan, ang naghahangad na manunulat ay bumalik sa Moscow, kung saan siya nagpatuloy gawaing pampanitikan: nagtrabaho sa maliliit na magasin ng unyon. Noong 1936, ang isa sa kanyang unang kuwento, "The Three Deaths of Doctor Austino," ay inilathala sa magazine na "Oktubre." Ang pag-ibig ng manunulat sa kalayaan, na binasa sa pagitan ng mga linya ng kanyang mga gawa, ay nagmumulto sa mga awtoridad, at noong Enero 1937 siya ay muling inaresto. Ngayon si Shalamov ay nasentensiyahan ng limang taon sa mga kampo. Napalaya, nagsimula siyang magsulat muli. Ngunit ang kanyang pananatili sa kalayaan ay hindi nagtagal: pagkatapos ng lahat, siya ay bumaling sa kanyang sarili malapit na pansin kaugnay na awtoridad. At pagkatapos tawagin ng manunulat si Bunin na isang klasikong Ruso noong 1943, nasentensiyahan siya ng isa pang sampung taon. Sa kabuuan, si Varlam Tikhonovich ay gumugol ng 17 taon sa mga kampo, at karamihan sa oras na ito sa Kolyma, sa pinakamalupit na kondisyon ng Hilaga. Ang mga bilanggo, na pagod at nagdurusa sa sakit, ay nagtrabaho sa mga minahan ng ginto kahit na sa apatnapu't-degree na hamog na nagyelo. Noong 1951, pinalaya si Varlam Shalamov, ngunit hindi pinahintulutang umalis kaagad sa Kolyma: kinailangan niyang magtrabaho bilang paramedic sa isa pang tatlong taon. Sa wakas, nanirahan siya sa rehiyon ng Kalinin, at pagkatapos ng rehabilitasyon noong 1956 ay lumipat siya sa Moscow. Kaagad sa pagbabalik mula sa bilangguan, ipinanganak ang seryeng "Kolyma Stories", na tinawag mismo ng manunulat na " masining na pananaliksik kahila-hilakbot na katotohanan." Ang trabaho sa mga ito ay nagpatuloy mula 1954 hanggang 1973. Ang mga gawa na nilikha sa panahong ito ay hinati ng may-akda sa anim na libro: "Kolyma Tales", "Left Bank", "Shovel Artist", "Sketches of the Underworld", "Resurrection of Larch " at "The Glove, o KR-2". Ang prosa ni Shalamov ay batay sa kakila-kilabot na karanasan ng mga kampo: maraming pagkamatay, hapdi ng gutom at lamig, walang katapusang kahihiyan. Hindi tulad ni Solzhenitsyn, na nagtalo na ang gayong karanasan ay maaaring maging positibo, nagpaparangal, si Varlam Tikhonovich ay kumbinsido sa kabaligtaran: inaangkin niya na ang kampo ay nagiging isang tao sa isang hayop, sa isang inaapi, kasuklam-suklam na nilalang. Sa kuwentong "Dry Rations", isang bilanggo na, dahil sa sakit, ay inilipat sa higit pa magaan na trabaho, pinutol ang kanyang mga daliri - para lang hindi siya maibalik sa minahan. Sinusubukan ng manunulat na ipakita na ang moral at pisikal na kapangyarihan ng tao ay hindi walang limitasyon. Sa kanyang opinyon, ang isa sa mga pangunahing katangian ng kampo ay ang pangmomolestiya. Ang dehumanization, sabi ni Shalamov, ay nagsisimula nang eksakto sa pisikal na pagdurusa - ang ideyang ito ay tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa kanyang mga kwento. Ang mga kahihinatnan ng matinding kondisyon ng isang tao ay nagiging isang nilalang na parang hayop. Napakahusay na ipinakita ng manunulat kung paano naiimpluwensyahan ng mga kondisyon ng kampo ang iba't ibang tao: ang mga nilalang na may mababang kaluluwa ay lalo pang lumubog, habang ang mga nagmamahal sa kalayaan ay hindi nawawalan ng pag-iisip. Sa kwentong "Shock Therapy" ang sentral na imahe ay ng isang panatikong doktor, isang dating bilanggo, na gumagawa ng lahat ng pagsisikap at kaalaman sa medisina upang ilantad ang bilanggo, na, sa kanyang palagay, ay isang malingerer. Kasabay nito, siya ay ganap na walang malasakit sa karagdagang kapalaran ng kapus-palad na tao; nalulugod siyang ipakita ang kanyang mga kwalipikasyong propesyonal. Ang isang karakter na ganap na naiiba sa espiritu ay inilalarawan sa kuwentong "Ang Huling Labanan ni Major Pugachev." Ito ay tungkol sa isang bilanggo na nagtipon sa paligid niya ng mga taong mapagmahal sa kalayaan at namatay habang sinusubukang tumakas. Ang isa pang tema ng gawain ni Shalamov ay ang ideya ng kampo na katulad ng ibang bahagi ng mundo. "Ang mga ideya sa kampo ay inuulit lamang ang mga ideya ng kalooban na ipinadala sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad... Ang kampo ay sumasalamin hindi lamang sa pakikibaka ng mga pangkating pulitikal na nagtatagumpay sa bawat isa sa kapangyarihan, ngunit ang kultura ng mga taong ito, ang kanilang mga lihim na adhikain, panlasa, mga gawi, pinipigilan ang mga pagnanasa." Sa kasamaang palad, sa panahon ng kanyang buhay ang manunulat ay hindi nakalaan na ilathala ang mga akdang ito sa kanyang sariling bayan. Kahit sa panahon ng Khrushchev Thaw sila ay masyadong matapang upang mailathala. Ngunit mula noong 1966, nagsimulang mailathala ang mga kuwento ni Shalamov sa mga publikasyong emigrante. Ang manunulat mismo noong Mayo 1979 ay lumipat sa isang nursing home, mula sa kung saan noong Enero 1982 siya ay sapilitang ipinadala sa isang boarding school para sa mga psychochronic na pasyente - ang kanyang huling pagpapatapon. Ngunit nabigo siyang maabot ang kanyang destinasyon: dahil sa sipon, namatay ang manunulat sa daan. Ang "Kolyma Tales" ay unang nakakita ng liwanag sa ating bansa limang taon lamang pagkatapos ng kamatayan ng may-akda, noong 1987.

Si Varlam Tikhonovich Shalamov (Hunyo 5, 1907 - Enero 17, 1982) ay isang manunulat ng prosa ng Russia at makata ng panahon ng Sobyet. Tagalikha ng isa sa mga siklo ng panitikan tungkol sa mga kampo ng Sobyet.

Ipinanganak sa Vologda sa pamilya ng isang pari, isang lalaking may progresibong pananaw, na nagpapanatili ng mga koneksyon sa mga lokal na destiyero. Ang huwaran ng kabataan ni Shalamov ay ang Narodnaya Volya. Matapos makapagtapos ng paaralan, umalis siya patungong Moscow, kung saan nagtrabaho siya bilang isang tanner sa isang tannery sa Setun sa loob ng dalawang taon.

Noong 1926 pumasok siya sa Moscow University sa Faculty of Soviet Law, at aktibong lumahok sa buhay ng kabisera: mga rali at debate sa panitikan, demonstrasyon at pagbabasa ng tula.

Noong Pebrero 19, 1929, inaresto siya para sa pamamahagi ng tinatawag na testamento ni Lenin ("Liham sa Kongreso") at sinentensiyahan ng tatlong taong pagkakakulong sa kampo, na pinagsilbihan niya sa Vishera (Northern Urals).

Noong 1932 bumalik siya sa Moscow, nagtrabaho sa mga magasin, naglathala ng mga artikulo, feuilleton, at sanaysay. Noong 1936, ang kuwentong "The Three Deaths of Doctor Austino" ay nai-publish sa magazine na "Oktubre". Marami siyang nasusulat: mga tula at kwento.

Noong Enero 1, 1937, muli siyang inaresto at sinentensiyahan ng limang taon sa mga kampo ng Kolyma: nagtrabaho siya sa mga minahan ng ginto, sa taiga, at sa pagmimina ng karbon sa rehiyon ng Magadan.

Noong 1942 nakatanggap siya ng isang bagong termino - 10 taon - para sa pagtawag kay Bunin na isang klasikong Ruso (ito ay itinuturing na anti-Soviet agitation). Muli akong dumaan sa mga pambubugbog, gutom, lamig, kahihiyan...

Noong 1946, ang doktor na si A. Pantyukhov, na nanganganib sa kanyang sariling "karera" bilang isang bilanggo-doktor, ay nagpadala kay Shalamov sa isang paramedic na kurso sa gitnang ospital. Iniligtas nito ang kanyang buhay.

Noong 1949 nagsimula siyang magsulat ng tula sa unang pagkakataon. Noong 1951 siya ay pinalaya mula sa kampo, ngunit hindi makaalis. Noong Nobyembre 1953 lamang siya ay dumating sa Moscow, nakipagkita sa kanyang pamilya, ngunit wala pa ring karapatang manirahan dito (hindi siya na-rehabilitate). Siya ay umalis patungo sa rehiyon ng Kalinin, nagtatrabaho bilang isang kapatas sa pagmimina ng pit, pagkatapos ay bilang isang ahente ng suplay at... nagsusulat ng mga kuwento ng Kolyma. Pagkatapos ng rehabilitasyon, noong 1956, bumalik siya sa Moscow, nagtrabaho para sa magasin ng Moscow bilang isang freelance na kasulatan, at naglathala ng mga sanaysay.

Noong 1957, inilathala ng magazine na "Znamya" ang kanyang mga tula. Noong 1961, ang unang koleksyon ng mga tula na "Flint" ay nai-publish, noong 1964 - "The Rustle of Leaves", noong 1967 - "The Road and Fate". Gayunpaman, walang sinuman ang nangahas na isulat ang mga kwento ni Shalamov, ibinalik ito ng mga editor, at pinaghirapan niya ito, ngunit patuloy na nagtatrabaho.

Noong 1971 ang kwentong "Black Vologda" ay nakumpleto, noong 1973 ang mga kwentong "Vishera" at "Fedor Raskolnikov" ay nakumpleto.

Nagtrabaho siya hanggang sa kanyang mga huling araw, kahit na sa isang boarding school, kung saan inilagay siya ng Literary Fund noong 1979. Enero 17, 1982 Namatay si V. Shalamov. Noong 1987, lumitaw ang mga unang publikasyon ng kanyang prosa at tula mula sa mga notebook ng Kolyma. Ang "New World" noong 1988 ay nagbigay ng seleksyon ng mga kwento ng Kolyma. Kasama sa epiko ng Kolyma ni Shalamov ang mga koleksyon ng mga kwento at sanaysay: "Mga Kwento ng Kolyma", "Kaliwang Bangko", "Mga Artista ng Pala", "Mga Sketch ng Underworld", "Pagkabuhay na Mag-uli ng Larch", atbp.

SHALAMOV, VARLAM TIKHONOVICH (1907−1982), Russian manunulat ng Sobyet. Ipinanganak noong Hunyo 18 (Hulyo 1), 1907 sa Vologda sa pamilya ng isang pari. Ang mga alaala ng mga magulang, mga impresyon ng pagkabata at kabataan ay kalaunan ay nakapaloob sa autobiographical prose Fourth Vologda (1971).
Noong 1914 pumasok siya sa gymnasium, noong 1923 nagtapos siya sa paaralan ng Vologda ng ika-2 antas. Noong 1924 e. nanggaling sa Vologda at nakakuha ng trabaho bilang isang tanner sa isang tannery sa Kuntsevo, Moscow region. Noong 1926 pumasok siya sa Moscow State University sa Faculty of Soviet Law.
Sa oras na ito, sumulat si Shalamov ng tula at lumahok

Sa gawain ng mga bilog na pampanitikan, dumalo siya sa seminar ng panitikan ni O. Brik, iba't ibang mga gabi ng tula at mga debate. Sinikap niyang aktibong lumahok sa pampublikong buhay ng bansa. Itinatag ang pakikipag-ugnayan sa organisasyong Trotskyist sa Moscow State University, lumahok sa demonstrasyon ng oposisyon para sa ika-10 anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre sa ilalim ng mga slogan na "Down with Stalin!" Noong Pebrero 19, 1929 siya ay inaresto. Sa kanyang autobiographical prose, ang anti-nobela ni Vishersky (1970−1971, hindi natapos) ay sumulat: "Itinuturing ko ang araw at oras na ito na simula ng aking pampublikong buhay - ang unang tunay na pagsubok sa malupit na mga kondisyon."
Si Shalamov ay sinentensiyahan ng tatlong taon, na ginugol niya sa hilagang Urals sa kampo ng Vishera. Noong 1931 siya ay pinalaya at naibalik. Hanggang 1932 nagtrabaho siya sa pagtatayo ng isang planta ng kemikal sa Berezniki, pagkatapos ay bumalik sa Moscow. Hanggang 1937 nagtrabaho siya bilang isang mamamahayag sa mga magasin na "For Shock Work," "For Mastery of Technology," at "For Industrial Personnel." Noong 1936, naganap ang kanyang unang publikasyon - ang kwentong The Three Deaths of Doctor Austino ay nai-publish sa magazine na "Oktubre".
Noong Enero 12, 1937, inaresto si Shalamov "para sa mga kontra-rebolusyonaryong aktibidad ng Trotskyist" at sinentensiyahan ng 5 taon na pagkakulong sa mga kampo gamit ang pisikal na trabaho. Nasa pre-trial detention center na siya nang mailathala ang kanyang kwentong Pava and the Tree sa magasin na Literary Contemporary. Ang susunod na publikasyon ni Shalamov (mga tula sa magazine na "Znamya") ay naganap noong 1957.
Nagtrabaho si Shalamov sa mga mukha ng isang minahan ng ginto sa Magadan, pagkatapos, na nasentensiyahan sa isang bagong termino, natapos niya ang paggawa ng mga gawaing lupa, noong 1940-1942 nagtrabaho siya sa isang mukha ng karbon, noong 1942-1943 sa isang penal mine sa Dzhelgal. Noong 1943, nakatanggap siya ng bagong 10-taong sentensiya "para sa anti-Soviet agitation," nagtrabaho siya sa isang minahan at bilang isang magtotroso, sinubukang tumakas, at pagkatapos ay napunta sa isang penalty zone.
Ang buhay ni Shalamov ay iniligtas ng doktor na si A. M. Pantyukhov, na nagpadala sa kanya sa mga kursong paramedic sa isang ospital para sa mga bilanggo. Matapos makumpleto ang mga kurso, nagtrabaho si Shalamov sa departamento ng kirurhiko ng ospital na ito at bilang isang paramedic sa isang baryo ng magtotroso. Noong 1949, nagsimulang magsulat si Shalamov ng tula, na nabuo ang koleksyon ng Kolyma Notebooks (1937−1956). Ang koleksyon ay binubuo ng 6 na seksyon na pinamagatang Shalamov's Blue Notebook, The Postman's Bag, Personally and Confidentially, Golden Mountains, Fireweed, High Latitudes.
Sa kanyang mga tula, itinuring ni Shalamov ang kanyang sarili na "plenipotentiary" ng mga bilanggo, na ang awit ay ang tula na Toast to the Ayan-Uryakh River. Kasunod nito, napansin ng mga mananaliksik ng gawain ni Shalamov ang kanyang pagnanais na ipakita sa tula ang espirituwal na lakas ng isang tao na may kakayahan, kahit na sa mga kondisyon ng kampo, ng pag-iisip tungkol sa pag-ibig at katapatan, tungkol sa mabuti at masama, tungkol sa kasaysayan at sining. Ang isang mahalagang mala-tula na imahe ng Shalamov ay dwarf dwarf - isang halaman ng Kolyma na nabubuhay sa malupit na mga kondisyon. Ang cross-cutting na tema ng kanyang mga tula ay ang relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan (Praxology to Dogs, Ballad of a Calf, atbp.). Ang tula ni Shalamov ay tumatagos mga motif sa Bibliya. Ang isa sa mga pangunahing gawa ni Shalamov ay ang tula na Avvakum sa Pustozersk, kung saan, ayon sa komentaryo ng may-akda, "ang makasaysayang imahe ay pinagsama sa parehong tanawin at mga tampok ng talambuhay ng may-akda."
Noong 1951, pinalaya si Shalamov mula sa kampo, ngunit sa loob ng isa pang dalawang taon ay ipinagbabawal siyang umalis sa Kolyma, nagtrabaho siya bilang isang paramedic sa isang kampo at umalis lamang noong 1953. Ang kanyang pamilya ay nagkawatak-watak, ang kanyang may sapat na gulang na anak na babae ay hindi kilala ang kanyang ama. Ang kanyang kalusugan ay nasira, siya ay binawian ng karapatang manirahan sa Moscow. Si Shalamov ay nakakuha ng trabaho bilang isang ahente ng suplay sa pagmimina ng pit sa nayon. Rehiyon ng Turkmen Kalinin. Noong 1954 nagsimula siyang magtrabaho sa mga kwento na bumubuo sa koleksyon ng Kolyma Stories (1954−1973). Kasama sa pangunahing gawain ng buhay ni Shalamov ang anim na koleksyon ng mga kwento at sanaysay - Mga Kwento ng Kolyma, Kaliwang Bangko, Shovel Artist, Sketch of the Underworld, Resurrection of Larch, Glove, o KR-2. Ang lahat ng mga kuwento ay may batayan ng dokumentaryo, naglalaman ang mga ito ng isang may-akda - alinman sa ilalim ng kanyang sariling pangalan, o tinatawag na Andreev, Golubev, Krist. Gayunpaman, ang mga gawaing ito ay hindi limitado sa mga memoir ng kampo. Itinuring ni Shalamov na hindi katanggap-tanggap na lumihis mula sa mga katotohanan sa paglalarawan ng buhay na kapaligiran kung saan nagaganap ang aksyon, ngunit panloob na mundo ang mga bayaning nilikha niya ay hindi dokumentaryo, ngunit masining na paraan. Ang istilo ng manunulat ay mariin na antipatiko: ang kahila-hilakbot na materyal sa buhay ay humiling na ang manunulat ng prosa ay ganap itong isama, nang walang deklarasyon. Ang prosa ni Shalamov ay trahedya sa kalikasan, sa kabila ng pagkakaroon ng ilang mga satirical na imahe sa loob nito. Ang may-akda ay nagsalita ng higit sa isang beses tungkol sa kumpisalan na karakter Mga kwento ng Kolyma. Tinawag niya ang kanyang istilo ng pagsasalaysay na " bagong prosa", na nagbibigay-diin na "mahalaga para sa kanya na buhayin muli ang pakiramdam, hindi pangkaraniwang mga bagong detalye, mga paglalarawan sa isang bagong paraan ay kinakailangan upang maniwala ka sa kuwento, sa lahat ng iba pa hindi bilang impormasyon, ngunit bilang isang bukas na sugat sa puso." Lumilitaw ang mundo ng kampo sa mga kwento ng Kolyma bilang isang hindi makatwiran na mundo.
Itinanggi ni Shalamov ang pangangailangan para sa pagdurusa. Siya ay naging kumbinsido na sa kailaliman ng pagdurusa ay hindi paglilinis ang nangyayari, kundi katiwalian. mga kaluluwa ng tao. Sa isang liham kay A.I. Solzhenitsyn, isinulat niya: "Ang kampo ay isang negatibong paaralan mula sa una hanggang sa huling araw para sa sinuman."
Noong 1956, na-rehabilitate si Shalamov at inilipat sa Moscow. Noong 1957 siya ay naging isang freelance na kasulatan para sa Moscow magazine, at ang kanyang mga tula ay nai-publish sa parehong oras. Noong 1961, inilathala ang isang libro ng kanyang mga tula. Noong 1979, sa malubhang kondisyon, inilagay siya sa isang boarding house para sa mga may kapansanan at matatanda. Nawalan siya ng paningin at pandinig at nahirapan siyang gumalaw.
Ang mga aklat ng mga tula ni Shalamov ay nai-publish sa USSR noong 1972 at 1977. Ang mga kuwento ng Kolyma ay nai-publish sa London (1978, sa Russian), Paris (1980−1982, sa Pranses), at New York (1981−1982, sa Ingles). Matapos ang kanilang publikasyon, nakakuha si Shalamov ng katanyagan sa buong mundo. Noong 1980, iginawad sa kanya ng French branch ng Pen Club ang Freedom Prize.
Namatay si Shalamov sa Moscow noong Enero 17, 1982.

Opsyon 2

Varlam Tikhonovich Shalamov (1907-1982) - Sobyet na manunulat, katutubong ng Vologda. Sa autobiographical na gawa na "The Fourth Vologda" (1971), ang manunulat ay sumasalamin sa mga alaala ng pagkabata, kabataan at pamilya.

Una siyang nag-aral sa gymnasium, pagkatapos ay sa Vologda school. Mula noong 1924, nagtrabaho siya sa isang tannery sa lungsod ng Kuntsevo (rehiyon ng Moscow) bilang isang tanner. Mula noong 1926, nag-aral siya sa Moscow State University sa Faculty of Soviet Law. Dito siya nagsimulang magsulat ng tula, makilahok sa mga bilog na pampanitikan, at aktibong makibahagi sa pampublikong buhay ng bansa. Noong 1929 siya ay inaresto at sinentensiyahan ng 3 taon, na pinagsilbihan ng manunulat sa kampo ng Vishera. Matapos ang kanyang paglaya at pagpapanumbalik ng kanyang mga karapatan, nagtrabaho siya sa lugar ng pagtatayo ng isang planta ng kemikal, pagkatapos ay bumalik sa Moscow, kung saan nagtrabaho siya bilang isang mamamahayag sa iba't ibang mga magasin. Inilathala ng magazine na "Oktubre" ang kanyang unang kuwento, "The Three Deaths of Doctor Austino," sa mga pahina nito. 1937 - ikalawang pag-aresto at 5 taon ng trabaho sa kampo sa Magadan. Pagkatapos ay nagdagdag sila ng 10-taong sentensiya "para sa anti-Soviet agitation."

Salamat sa interbensyon ng doktor na si A. M. Pantyukhov (ipinadala niya siya sa mga kurso), si Shalamov ay naging isang siruhano. Ang kanyang mga tula 1937-1956 ay pinagsama-sama sa koleksyon na "Kolyma Notebooks".

Noong 1951, ang manunulat ay pinakawalan, ngunit ipinagbabawal na umalis sa Kolyma para sa isa pang 2 taon. Ang pamilya ni Shalamov ay naghiwalay, ang kanyang kalusugan ay nasira.

Noong 1956 (pagkatapos ng rehabilitasyon) lumipat si Shalamov sa Moscow at nagtrabaho bilang isang freelance correspondent para sa Moscow magazine. Noong 1961 ang kanyang aklat na "Flint" ay nai-publish.

SA mga nakaraang taon Nawalan siya ng paningin at pandinig, tumira siya sa isang boarding house para sa mga may kapansanan. Ang paglalathala ng "Kolyma Tales" ay naging tanyag sa Shalamov sa buong mundo. Ginawaran ng Freedom Award noong 1980.

(Wala pang rating)

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Maikling talambuhay ni Shalamov

Iba pang mga akda:

1. Ang Slanik "Slanik" ni Varlam Shalamov ay karaniwang nauuri bilang bahagi ng cycle ng "Kolyma Stories". Ang akda ay may medyo nakakaintriga na pamagat. Mula sa mga unang pahina ng akda, ang mambabasa ay nahaharap sa dwarf wood, na nagtataas ng maraming katanungan sa atin. Ano ito, tanong mo? Isa itong ordinaryong puno ng taiga, katulad ng Read More......
2. Si Varlam Shalamov ay isa sa mga pinakadakilang manunulat na Ruso noong ika-20 siglo, isang taong walang humpay na tapang at malinaw, matalim na pag-iisip. Nag-iwan siya ng isang pamana ng kamangha-manghang lalim at kasiningan - ang mga kwentong Kolyma, nagpinta ng isang walang awa na makatotohanan at nakakatusok na larawan ng buhay at tao Magbasa Nang Higit Pa ......
3. Friedrich Naumovich Gorenshtein Talambuhay Gorenshtein Friedrich Naumovich (1932-2002) - Ruso na manunulat, manunulat ng dulang, senaryo. Ipinanganak noong Marso 18, 1932 sa Kyiv sa pamilya ng isang propesor ng ekonomiyang pampulitika. 3 taon pagkatapos ng kapanganakan ni Friedrich, ang kanyang ama ay naaresto, at noong 1937 siya ay binaril. Magbasa pa......
4. Yuri Osipovich Dombrovsky Talambuhay Si Yuri Dombrovsky ay ipinanganak noong Mayo 12, 1909 sa Moscow. Ang kanyang ama ay isang sikat at matagumpay na abogado at Hudyo, at ang kanyang ina ay isang biologist at Lutheran. Natanggap niya ang kanyang edukasyon sa dating Khvostvo gymnasium sa Krivoarabatsky Lane. Noong 1932 nagtapos siya sa mas mataas na Read More......
5. Georgy Nikolaevich Vladimov VLADIMOV, GEORGE NIKOLAEVICH (1937−2003), kasalukuyan. apelyido Volosevich, manunulat na Ruso. Ipinanganak noong Pebrero 19, 1937 sa Kharkov sa pamilya ng isang guro. Nag-aral siya sa Leningrad Suvorov School. Noong 1953 nagtapos siya sa Faculty of Law ng Leningrad University. Nakalimbag bilang kritiko sa panitikan mula noong 1954 (mga artikulo Magbasa Nang Higit Pa......
6. Si Vyacheslav Alekseevich Pietsukh Vyacheslav Alekseevich Pietsukh (Nobyembre 18, 1946, Moscow) ay isang manunulat na Ruso. Ang ama ni Vyacheslav Pietsukh ay isang test pilot. Noong 1970, nagtapos si Vyacheslav Pietsukh mula sa departamento ng kasaysayan ng Moscow State University. pedagogical institute. Nagtrabaho siya bilang isang guro sa paaralan nang halos sampung taon. Nagtrabaho bilang isang kasulatan Magbasa Nang Higit Pa......
7. Mikhail Alexandrovich Zenkevich Mikhail Alexandrovich Zenkevich (1886 - 1973) Ipinanganak noong Mayo 9 sa nayon ng Nikolaevsky Gorodok, lalawigan ng Saratov, sa pamilya ng isang guro ng matematika sa Mariinsky Agricultural School. Noong 1904 nagtapos siya sa 1st Saratov Men's Gymnasium at sa loob ng dalawang taon ay nag-aral ng pilosopiya.
8. Peter Ulrich Weiss Talambuhay Peter Ulrich Weiss (1916-1982) – sikat sa mundo Aleman na manunulat, artista, direktor ng pelikula. Ipinanganak noong Nobyembre 8, 1916 sa Nowaves (ngayon Potsdam-Babelsberg), Germany. Ama - Jene Weiss, isang Hungarian na Hudyo, tagagawa, ina - Frida Franziska, dating artista orihinal na mula sa Magbasa Nang Higit Pa......