Ang kahulugan ng Kiev Ascension Church sa Demeevka sa Orthodox encyclopedia tree. Ascension Demeevskaya Church sa Kyiv Temple of the Ascension on Demeevka

Address: Kiev, 40th Anniversary of October Avenue, 54. Tel. 265-52-14.
Abbot- Archpriest Pavel Kirillov.
Website- http://demievka.kiev.ua./

Natukoy ang lokasyon sa itaas ng kalsada patungo sa Vasilkov, at sa kabilang panig ng kalsada, at ang itinayo na simbahan ay naging ganap na nasa labas ng Demievka.

Sa pamamagitan ng kasipagan ng mga parokyano at donasyon ng direktor ng refinery ng asukal, si G. Rauser, naitayo ang simbahan at noong 1883 ay inilaan bilang parangal sa Pag-akyat sa Langit ng Panginoon.

Habang lumalaki ang bilang ng mga residente, lumaki ang pangangailangang magbukas ng mga paaralan at aklatan. Kaya, ayon sa Kyiv district Zemstvo Administration, noong 1911 mayroong anim na paaralan (kolehiyo) na tumatakbo sa loob ng mga hangganan ng Demievka.

Noong 1900, ang simbahan ay pinalawak nang malaki at ang kanlurang pasilyo nito ay itinayong muli. Ang bell tower ay inilipat pasulong at ang buong gusali ay nilagyan ng brick. Ang mga koro ay itinatayo sa loob at ang mga malalaking pagsasaayos ay isinasagawa. Gayunpaman, napakahirap makakuha ng pahintulot para dito. Ang nakatatandang simbahan na si Simeon Travkin, sa ngalan ng klero ng simbahan, ay kailangang bumaling sa Emperador mismo. At kaya noong "Marso 6, 1900. Sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Imperial Majesty, ang Kiev Spiritual Consistory ay nakinig sa ulat na may petsang Enero 20, 1900 para sa No. 22" ng Demievsky church warden na si Simeon Travkin, kung saan humihingi siya ng pahintulot na muling itayo ang simbahan at kinukuha ang lahat ng gastos sa aking sarili... Nais ko lamang na mapanalanging sabihin: "Ipadala sa kanya, Panginoon, ang Kaharian ng Langit" para sa kanyang kasigasigan at kasipagan sa Demievsky Church, na itinayo at pinalawak ng mga mabubuting tao tulad ng una. matanda, retiradong sarhento na mayor na si Simeon Travkin (pondo 127, op.875, d. 2217). Marahil, sa pamamagitan ng kanilang kasigasigan at mga panalangin, napanatili ng Panginoon ang Holy Ascension Church sa mga taon ng mahihirap na panahon at pag-uusig, na ito ay nakaligtas at hindi kailanman isinara mula nang italaga ito noong 1883.

Ang mga nakapaligid na lugar ng Kyiv ay nagsimulang masinsinang itayo at matao. Ang isang katulad na bagay ay nangyari kay Demievka, na mula sa isang suburban village ay napakabilis na naging isang malawak na suburb ng Kyiv. Kaya ang kasalukuyang istasyon ng tren ng Kyiv-Moskovsky ay tinawag na Demievsky.

Noong 1900, si Demievka ay pinagsama sa Kyiv.

Ang mapa ng 1905 ay nagpapahiwatig na ang isang bahagi ng simbahan ay nakaharap sa kalye. Bolshaya Vasilkovskaya. Ang kalsada ay lumibot sa simbahan, na tinatakpan ito mula sa gilid ng kasalukuyang institute, kasama ang teritoryo ng kasalukuyang kindergarten. Tinawid ng kalsada ang kalsada. Nalivaika, humigit-kumulang kung saan nakatayo ngayon ang library na ipinangalan sa kanila. V.Vernadsky. Sa kanan ng simbahan, patungo sa Goloseevskaya Square, mayroong isang monumento kay Alexander III, sa likod nito ay ang pabrika ng confectionery ng Efimov, at pagkatapos ay isang depot ng tram.

Sa mga dokumento sa pag-uulat ng mga paaralang parokyal noong panahong iyon, may binanggit na isang paaralang parokya sa Demievka, na matatagpuan sa isang refinery ng asukal (mga inuupahang lugar). Gayunpaman, sa "Clergy Gazette" para sa 1910, kapag naglilista ng mga bahay na kabilang sa simbahan, ang parochial school sa Demievka ay nakalista din, at sa "Vedomosti" para sa 1915 nakasulat na ang isang bagong parochial school ay itinayo noong 1915. ito nakatayo pa rin ngayon, kahoy, na may linya ng laryo, tulad ng mismong simbahan.

Ang aklatan ng simbahan ay mayroon nang 1,200 tomo ng mga aklat.

Sa seksyong: "Mga bahay para sa klero at klero sa lupain ng pag-aari ng simbahan" binanggit na dalawang gusali ang itinayo sa Demievka - "para sa mga pari noong 1907, para sa mga mambabasa ng salmo noong 1914, at sila ay bumubuo ng pag-aari ng simbahan."

Noong 1883, malamang, ang unang "pari ay si Hierofey Josephov Shmigelsky, at ang warden ng simbahan ay retiradong sarhento na si Major Simeon Travkin."

Noong 1889, "ang pari ay si Nikanor Leontiev Dankevich," kung saan nag-aral ang 135 lalaki at 60 babae, na nakikita sa inuupahang lugar.

Noong 1900, ang dekano ng mga Old Kiev churches ay si Archpriest Pavel Troitsky, na nagpakita ng Report of the Kyiv Spiritual Consistory sa pagpapalawak ng Demievsky Church sa pamamagitan ng Decree of His Imperial Majesty.

Ayon sa "Clergy Gazette" para sa 1917, "Ang Simbahan ay may dalawang altar: 1) sa pangalan ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon at 2) sa pangalan ni St. Basil the Great. Ang lupain sa simbahan kasama ang sementeryo ay 1 sampu. 600 square fathos.” Ang bilang ng mga parokyano ay higit sa 4 na libong tao.

Sa kasalukuyan, ang isang bagong bell tower ay itinayo noong 1990, ngunit, sa kasamaang-palad, walang impormasyon tungkol sa luma, kung kanino at kailan ito nawasak. Sa parehong taon, tila sa unang pagkakataon, ang mga krus at bilog na bola sa ilalim ng mga ito sa itaas ng mga simboryo ng templo at kampanilya at 3 mga krus na malapit sa kanila ay ginintuan.

Ang isang bagong bato (butane) na bakod na may rehas na bakal ay itinayo mula sa kalsada, na ginawa ng napakahusay na mga kamay ng mga sinaunang panday, at mukhang isang modernong.

Ang isang itaas na sahig na ladrilyo ay itinayo sa ibabaw ng refectory, dahil walang lugar upang magsagawa ng mga klase sa Batas ng Diyos. Sa loob ng 7 taon, ang mga klase na may mga bata at matatanda ay ginanap sa masikip na mga kondisyon, hanggang noong 1997 ay sinigurado naming ibalik ang lugar ng dating paaralang parokyal, kung saan mas malaya kaming nagsasagawa ng mga klase, gayundin ang pag-awit ng koro at koro, na sa panahon ng ang mga taon ng pagdiriwang ng ika-2000 anibersaryo ng Pasko Hristova ay kilala bilang ang pinakamahusay sa mga koro ng simbahan.

Sa paligid ng buong teritoryo ng simbahan, ang lumang bakod ay pinalitan ng isang bagong reinforced concrete.

Ang lahat ng mga bintana sa templo at sa ibinalik na bahay ay pinalitan, sa loob at labas, at ang mga panlabas na frame ay pawang oak at natatakpan ng mas matibay na Yacht varnish. Ang buong palapag sa templo ay natatakpan ng oak na parquet. Ang domed octagon ng simbahan ay ganap na natatakpan ng panghaliling daan. Ang kampanilya ay muling pininturahan at ang mga bagong kampana ay isinabit para sa Pasko ng Pagkabuhay. Ngunit ang pinaka-kahanga-hangang dekorasyon sa loob ng templo ay ang pagtubog (sa unang pagkakataon din) ng buong iconostasis at ang sampung pinakamalaking kivot na may mga icon sa templo.

Dati, wala kaming anumang impormasyon tungkol sa simbahan. Nalaman lang nila iyon noong 1907. Si Lesya Ukrainka ay ikinasal dito, i.e. Kosach Larisa Petrovna, kasama si Kliment Kvitka at na ito ay inilaan noong 1883. Iyon lang. Ngunit, sabi nga nila, ang aming kaligayahan ay natulungan ng kamalasan. Sa mahabang panahon ay nagpetisyon kaming ibalik sa amin ang dating paaralang parokya. Humingi sila sa amin ng documentary evidence na ang gusali ay itinayo ng simbahan, atbp. At kaya kinailangan kong bumisita sa maraming archive ng lungsod upang literal na mangolekta ng kinakailangang data nang paunti-unti. Bilang karagdagan, ang archive ng arkitektura ng Kiev ay nawala noong 1942. Ngunit sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, nakolekta nila ang isang bagay at, tila sa unang pagkakataon pagkatapos ng Great Patriotic War, ang ilang impormasyon tungkol sa Holy Ascension Church of Demius ay nai-publish.

Ang petsa ng anibersaryo ng ika-120 anibersaryo ng simbahan ay ipinagdiriwang sa araw ng kapistahan ng templo ng Pag-akyat ng Panginoon noong Hunyo 5, 2003.

Mga patronal holiday:

Pag-akyat sa Langit ng Panginoon (gitnang altar) at St. Basil the Great (memorial Enero 1/14 at Enero 29/Pebrero 13) - ang hilagang pasilyo ay nakatuon sa kanya.

Bukas ang templo araw-araw maliban sa Lunes.

Ang mga banal na serbisyo ay ginaganap araw-araw maliban sa Lunes. Gabi - 18.00. Liturhiya: 8.40 (Linggo at pista opisyal - 6.40 at 9.40).

May Sunday school sa templo.

tradisyon.

Sa Linggo ng gabi, pagkatapos ng serbisyo, pinapanood ang mga programang video ng Orthodox sa simbahan.

Direksyon:

mula sa Art. m "Lybidskaya" - troll. 2, 4, 11, 12, sasakyan. 38, 84 hanggang sa hintuan. "Per. Demeevsky";
mula sa Art. m "Pagkakaibigan ng mga Tao" - may-akda. 112 sa paghinto. "Per. Demeevsky."

Ang suburban village ng Demeevka, sa kabila ng medyo malaking sukat at populasyon nito, ay walang sariling simbahan sa loob ng mahabang panahon - marahil dahil sa katotohanan na mayroong mga monasteryo ng Lavra sa Goloseevo sa malapit. Noong unang bahagi ng 1880s, nang magkaroon ng isang intensified ideological pakikibaka laban sa Shtunda, ito ay nagpasya na magtayo ng isang Orthodox simbahan sa Demeevka. Ang isang malaking donasyon para sa pagtatayo nito ay ibinigay ng Kiev Sugar Factory sa Demeevka.

Noong 1882-83 isang kahoy na Simbahan ng Pag-akyat ng Panginoon ang itinayo dito (naganap ang seremonyal na pagtatalaga noong Pebrero 1883). Ang pangunahing volume ay natatakpan ng isang squat tent, na nagtatapos sa isang simboryo sa isang faceted drum; isang hipped bell tower na magkadugtong sa volume na ito mula sa kanluran; isa pang simboryo ang nagkoronahan sa bahagi ng altar. Noong 1900, ang isang makabuluhang muling pagtatayo ng templo ay isinagawa ayon sa disenyo ni Evgeniy Ermakov. Ang pangunahing tolda ay itinaas sa isang faceted drum, ang koro ay itinayo, ang kanlurang bahagi ay makabuluhang pinahaba at isang bagong tolda na kampanilya ay itinayo sa itaas ng vestibule. Kasabay nito, ang simbahan ay nilagyan ng mga brick at pinalamutian ng pseudo-Russian na istilo, ang drum ay pinalamutian ng mga kokoshnik, at ang mga bintana ay pinalamutian ng mga platband. Noong Hulyo 25, 1907, ikinasal sina Lesya Ukrainka at Kliment Kvitka sa Church of the Ascension. Noong 1910, ang silangang bahagi ng simbahan ay pinalawak ayon sa disenyo ni E. Ermakov; noong Enero 1911, isang bagong kapilya ang itinalaga sa pangalan ni St. Basil the Great.

Inirehistro ng gobyerno ng Sobyet ang pamayanan ng parokya noong Hulyo 1920. Noong 1922, ang simbahan ay bahagyang inilipat sa UAOC, isang hiwalay na kapilya ang itinayo para sa pamayanan ng Ukrainian, kung saan ang simbahan ay muling itinayo sa isang tiyak na lawak. Mula noong 1922, ang pari ng UAOC ay si Padre Dmitry Khodzutsky (mamaya ay pinigilan). Ang parokya ng Ukrainian ay natunaw noong 1933. Ang kampana ay giniba (ang simbahan ngayon ay gumagamit ng isang bagong kampanaryo na itinayo noong 1990s). Sa panahon ng pananakop ng Nazi, ang simbahan ay muling binuksan sa parokya ng Ukrainian; noong Marso 1942, si Archpriest Nikolai Sarancha ay nagsilbi bilang rektor.

Mula sa mga taon pagkatapos ng digmaan hanggang sa araw na ito, ito ay isang aktibong templo ng Ukrainian Orthodox Church.

Noong Mayo 13, 2013, sa araw ng Pista ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon, binisita ng Kanyang Beatitude Metropolitan ng Kiev at All Ukraine Vladimir ang Ascension Church sa Demeevka sa araw ng ika-130 anibersaryo ng pagtatalaga ng templo at ipinagdiwang ang maligaya Banal na Liturhiya sa loob nito. Pagkatapos ng serbisyo, sa basbas ng Primate ng UOC, inilaan ni Metropolitan Anthony ng Boryspil ang domed cross para sa kapilya ng icon ng Ina ng Diyos na "Spreader of the Bread," na itinayo sa bakuran ng templo.

Noong Hunyo 9, 2016, inilaan ng Kanyang Beatitude Metropolitan Onuphry ang templo bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Spreader of the Loaves."

Mga patronal holiday: Pag-akyat sa Langit ng Panginoon (gitnang altar) at ang araw ng pag-alaala kay St. Basil the Great (Enero 1/14; hilagang pasilyo).

Ang templo ay bukas araw-araw maliban sa Lunes.

Pagsamba: Araw-araw, maliban sa Lunes. Gabi: 18.00. Liturhiya: 8.40 (sa Linggo at pista opisyal - 6.40 at 9.40). May Sunday school sa templo.

Kyiv ASCENSION TEMPLE SA DEMEEEVKA

Buksan ang encyclopedia ng Orthodox na "TREE".

Kiev Church of the Ascension of the Lord (sa Demeevka) ng Ukrainian Orthodox Church

Address: Ukraine, 03039, Kyiv, 40th Anniversary of October Avenue, 54. Tel. 265-52-14.

mula sa Art. m "Lybidskaya" - troll. 2, 4, 11, 12, sasakyan. 38, 84 hanggang sa hintuan. "Per. Demeevsky";

mula sa Art. m "Pagkakaibigan ng mga Tao" - may-akda. 112 sa paghinto. "Per. Demeevsky."

Ang templo ay itinayo nang may kasipagan ng mga parokyano at may mga donasyon mula sa direktor ng Demeevsky sugar refinery, si Mr. Rauser, noong 1882, at inilaan noong 1883. Noong 1900, pumasok si Demeevka sa mga limitasyon ng lungsod. Ang simbahan ay pinalawak at isang parochial school ang binuksan. Ang templo ay hindi nagsara, ngunit ang bell tower ay giniba at naibalik sa ating panahon (1990).

Ang hilagang pasilyo ng templo ay nakatuon sa St. Basil the Great.

Ang templo ay bukas araw-araw maliban sa Lunes. Sa Linggo ng gabi, pagkatapos ng serbisyo, pinapanood ang mga programang video ng Orthodox sa simbahan. May Sunday school sa simbahan.

Banal na paglilingkod

Ang mga banal na serbisyo ay ginaganap araw-araw maliban sa Lunes. Gabi - 18.00. Liturhiya: 8.40 (Linggo at pista opisyal - 6.40 at 9.40).

Mga ginamit na materyales

http://archiv.orthodox.org.ua/page-1121.html

TREE - bukas na encyclopedia ng Orthodox: http://drevo.pravbeseda.ru

Tungkol sa proyekto | Timeline | Kalendaryo | Kliyente

Orthodox encyclopedia Tree. 2012

Tingnan din ang mga interpretasyon, kasingkahulugan, kahulugan ng salita at kung ano ang KIEV ASCENSION TEMPLE ON DEMEEVKA sa Russian sa mga diksyunaryo, encyclopedia at reference na aklat:

  • TEMPLO sa Architectural Dictionary:
    isang relihiyosong gusali na nilayon para sa pagsamba at mga seremonyang panrelihiyon. Arkitektura ng mga pangunahing uri ng mga templo (santuwaryo, simbahang Kristiyano, moske ng Muslim, sinagoga ng mga Hudyo, ...
  • TEMPLO sa Dictionary of Fine Arts Terms:
    - isang gusaling panrelihiyon na nilayon para sa pagsamba at mga ritwal sa relihiyon. Arkitektura ng mga pangunahing uri ng mga templo (santuwaryo, simbahang Kristiyano, moske ng Muslim, Hudaismo...
  • Kyiv
    143381, Moscow, ...
  • VOZNESENSKY sa Direktoryo ng mga Settlement at Postal Code ng Russia:
    665139, Irkutsk, ...
  • VOZNESENSKY sa Direktoryo ng mga Settlement at Postal Code ng Russia:
    658591, Altai, ...
  • VOZNESENSKY sa Direktoryo ng mga Settlement at Postal Code ng Russia:
    397461, Voronezhskaya, …
  • VOZNESENSKY sa Direktoryo ng mga Settlement at Postal Code ng Russia:
    347204, Rostovskaya, …
  • TEMPLO sa Dictionary of Church Terms:
  • TEMPLO sa mga termino ng Simbahang Ortodokso:
    isang gusali na inilaan para sa pagdiriwang ng liturhiya at pampublikong panalangin, na espesyal na idinisenyo - pagkakaroon ng isang trono at inilaan ng isang obispo. Nahahati ang templo...
  • TEMPLO sa Bible Dictionary:
    - ang sentro at tanging lugar ng pagsamba ng mga Israelita sa kanilang Diyos, ang bahay ng pangalan ng Panginoon (1 Hari 5:5), na itinayo ayon sa kalooban at mga guhit ni David...
  • TEMPLO sa Orthodox Encyclopedia Tree:
    Buksan ang encyclopedia ng Orthodox na "TREE". Simbahang Ortodokso Ayon sa turong patristiko, ang Simbahang Ortodokso ay ang Bahay ng Diyos, kung saan naninirahan ang Panginoon nang hindi nakikita, napapaligiran ng...
  • VOZNESENSKY sa Literary Encyclopedia:
    Si Alexander Nikolaevich ay isang modernong kritiko sa panitikan ng pormal na direksyong sosyolohikal, propesor sa Belarusian University. Bibliograpiya: Pangunahing mga gawa: Pag-uuri ng mga pamamaraan ng agham pangkasaysayan at pampanitikan, “Proceedings of Belor. ...
  • TEMPLO sa Big Encyclopedic Dictionary:
  • TEMPLO sa Great Soviet Encyclopedia, TSB:
    isang lugar ng pagsamba na nilayon para sa pagsamba at mga relihiyosong seremonya. Ang mga uri ng X. at ang kasaysayan ng kanilang pag-unlad ay tinutukoy, bilang karagdagan sa mga kinakailangan sa kulto, din ...
  • TEMPLO sa Modern Encyclopedic Dictionary:
  • TEMPLO sa Encyclopedic Dictionary:
    gusaling panrelihiyon para sa pagsamba at mga seremonyang panrelihiyon. Ang pagtatayo ng mga templo ay nagsimula noong sinaunang panahon (sinaunang oriental, sinaunang mga templo). Mga pangunahing uri - simbahang Kristiyano...
  • TEMPLO sa Encyclopedic Dictionary:
    , -a, m. 1. Gusali para sa pagsamba, simbahan. Mga lumang templo ng Russia. Budista x. 2. paglipat Isang lugar ng paglilingkod sa agham, sining, mataas na kaisipan...
  • TEMPLO
    relihiyosong gusali para sa pagsamba, gumaganap ng mga relihiyon. mga ritwal Building X. ay kilala mula sa...
  • Kyiv sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    NIE UNIVERSITY. Basic noong 1833 (binuksan noong 1834) bilang Ruso. Unibersidad ng St. Vladimir. Noong 1920, nilikha ang mga yunit ng Ukrainian sa batayan nito. ...
  • Kyiv sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    NIYEVSKY OPERA AT BALLET THEATER, …
  • Kyiv sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    NIEVSKY RUSSIAN DRAMA THEATER na pinangalanan. Lesya Ukrainka. Ito ay nagmula kay Dr. Solovtsov (1891). Binuksan noong 1926, mula noong 1966...
  • Kyiv sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    NIYEVSKY MUSEUM OF RUSSIAN ART, pangunahing. noong 1922 bilang ang mapa ng Kyiv. Gal., noong 1934-36 departamento ng Russian. Hood. museo. Koleksyon ng iba pang Ruso ...
  • Kyiv sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    NIEV MUSEUM OF WESTERN AND EASTERN ART, ang pinakamalaking koleksyon ng mga gawa sa Ukraine. zarub. kaso Basic noong 1919. Monumento ng sinaunang sining, Zap. ...
  • VOZNESENSKY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    VOZNESENSKY Nick. Sinabi ni Al. (1903-50), estado at dinilig. aktibista, akademiko USSR Academy of Sciences (1943). Mula noong 1935 deputy prev Executive Committee ng Leningrad. konseho ng lungsod, sa...
  • VOZNESENSKY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    VOZNESENSKY Iv. Nick. (1887-1946), scientist sa larangan ng mechanical engineering, c.-k. USSR Academy of Sciences (1939). Basic tr. sa haydroliko na inhinyero (pinununahan ang disenyo at konstruksyon...
  • VOZNESENSKY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    VOZNESENSKY Iv. Iv. (1838-1910), mananaliksik ng sinaunang Ruso. simbahan pagkanta. Tr. "Osmoglanie chants ng huling tatlong siglo ng Orthodox Russian Church" (v. 1-3, 1888-93), ...
  • VOZNESENSKY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    VOZNESENSKY Andes. Andes. (b. 1933), Ruso makata, akademiko RAO (1993). Sa lyrics - ang pagnanais na "sukatin" ang modernidad. kategorya at larawan ng tao...
  • TEMPLO sa Collier's Dictionary:
    (Hebreo "bet ha-mikdash"), sa kasaysayan ng Hudyo ang pangalan ng dalawang magkasunod na pangunahing santuwaryo ng sinaunang mga Hudyo. Ang unang templo na inilarawan nang detalyado sa...
  • TEMPLO sa Complete Accented Paradigm ayon kay Zaliznyak:
    templo"m, templo"kami, templo"ma, templo"mov, templo"mu, templo"m, templo"m, templo"kami, templo"nanay, templo"mami, templo"ako, ...
  • TEMPLO sa Popular Explanatory Encyclopedic Dictionary of the Russian Language:
    -a, m. 1) Isang gusaling inilaan para sa pagsamba at mga seremonyang panrelihiyon. Mga sinaunang templo. Templo sa kanayunan. Ako ba ay gumagala sa kalye...
  • VOZNESENSKY
    Makatang sumulat ng mga tula para sa rock opera na "Juno at...
  • TEMPLO sa Diksyunaryo para sa paglutas at pagbubuo ng mga scanword:
    Bahay…
  • TEMPLO sa Abramov's Dictionary of Synonyms:
    kapilya, bahay-panalanginan, lugar ng pagdarasal, lugar ng pagsamba, santuwaryo (simbahan, katedral, kapilya, kirk, sinagoga, mosque, templo, templo, dambana, datsan, burkhanische, keremet, pagoda). Diyos...
  • TEMPLO sa diksyunaryo ng Russian Synonyms:
    aditon, aivan, amphiprostyle, basilica, pilgrimage, burkhanische, vimana, tabernacle, datsan, diptera, ziggurat, kaaba, templo, keremet, kirk, church, condo, church, shrine, martyrium, ...
  • TEMPLO sa New Explanatory Dictionary of the Russian Language ni Efremova:
    m. 1) Gusali para sa pagsamba; simbahan. 2) paglipat Isang lugar na inilaan para sa paggawa ng isang bagay. at kahanga-hanga. 3) paglipat Sphere ng mataas...
  • Kyiv
    K'ievsky (mula sa ...
  • VOZNESENSKY sa Lopatin's Dictionary of the Russian Language:
    Voznesensky (mula sa ...
  • VOZNESENSKY sa Lopatin's Dictionary of the Russian Language:
    Voznesensky (simbahan, ...
  • TEMPLO
    templo,…
  • Kyiv sa Kumpletong Spelling Dictionary ng Russian Language:
    Kyiv (mula sa...
  • VOZNESENSKY sa Kumpletong Spelling Dictionary ng Russian Language:
    Voznesensky (mula sa...
  • TEMPLO sa Spelling Dictionary:
    templo,…
  • Kyiv sa Spelling Dictionary:
    K'ievsky (mula sa ...
  • VOZNESENSKY sa Spelling Dictionary:
    Pag-akyat sa Langit (simbahan, ...
  • VOZNESENSKY sa Spelling Dictionary:
    Voznesensky (mula sa ...
  • TEMPLO sa Ozhegov's Dictionary of the Russian Language:
    Ang makata ay isang lugar ng paglilingkod sa agham, sining, at matayog na kaisipan ng X. agham. gusali ng templo para sa pagsamba, simbahan Mga lumang templo ng Russia. Budista...
  • TEMPLE sa Diksyunaryo ni Dahl:
    asawa. , matanda na mga mansyon, gusali ng tirahan, templo ng kababaihan. Pagpasok sa templo, Mat. | Templo at templo ng Diyos, isang gusali para sa publiko...
  • TEMPLO
    relihiyosong gusali para sa pagsasagawa ng mga seremonyang panrelihiyon. Ang pagtatayo ng mga templo ay nagsimula noong sinaunang panahon (sinaunang oriental, sinaunang mga templo). Ang mga pangunahing uri ng mga templo ay ang simbahang Kristiyano, ...
  • VOZNESENSKY sa Modern Explanatory Dictionary, TSB:
    Andrey Andreevich (b. 1933), makatang Ruso, akademiko ng Russian Academy of Education (1993). Sa lyrics - ang pagnanais na "sukatin" ang modernong tao na may mga kategorya at larawan ng mundo...

Sa distrito ng Goloseevsky ng Kyiv, na nakaipit sa mga matataas na gusali, ang sinaunang Holy Ascension Church ay kumportableng matatagpuan sa Demievka. Madalas itong tinatawag na dambana ng Kyiv Demievka. Mula nang italaga ito noong 1883, ang mga pintuan ng templo ay hindi pa nakasara sa anumang pagkakataon. Alam ng maraming residente ng Kiev ang templong ito at nagmula sa iba't ibang bahagi ng Kyiv. Sa kasamaang palad, napakakaunting impormasyon tungkol sa kasaysayan ng templo ang napanatili. Ang pinaka kumpletong paglalarawan ay nakolekta ng rektor (mula 1989 hanggang 2010) ng Holy Ascension Church, Archpriest Methodius Finkevich.

Natukoy ang lokasyon sa itaas ng kalsada patungo sa Vasilkov, at sa kabilang panig ng kalsada, at ang itinayo na simbahan ay naging ganap na nasa labas ng Demievka.

Sa pamamagitan ng kasipagan ng mga parokyano at donasyon ng direktor ng refinery ng asukal, si G. Rauser, naitayo ang simbahan at noong 1883 ay inilaan bilang parangal sa Pag-akyat sa Langit ng Panginoon. Habang lumalaki ang bilang ng mga residente, lumaki ang pangangailangang magbukas ng mga paaralan at aklatan. Kaya, ayon sa Kyiv district Zemstvo Administration noong 1911, anim na paaralan (kolehiyo) ang nagpapatakbo sa loob ng Demievka.

Noong 1900, ang simbahan ay pinalawak nang malaki at ang kanlurang pasilyo nito ay itinayong muli. Ang bell tower ay inilipat pasulong at ang buong gusali ay nilagyan ng brick. Ang mga koro ay itinatayo sa loob at ang mga malalaking pagsasaayos ay isinasagawa. Gayunpaman, napakahirap makakuha ng pahintulot para dito. Ang nakatatandang simbahan na si Simeon Travkin, sa ngalan ng klero ng simbahan, ay kailangang bumaling sa Emperador mismo. At noong “1900 Marso 6 na araw. Sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Imperial Majesty, ang Kiev Spiritual Consistory ay nakinig sa ulat na may petsang Enero 20, 1900 para sa No. 22" ng Demievsky church warden na si Simeon Travkin, kung saan humihingi siya ng pahintulot na muling itayo ang simbahan at tanggapin ang lahat ng gastos. Nais ko lamang na mapanalanging sabihin: "Pumunta tayo sa kanya, Panginoon, ang Kaharian ng Langit" para sa kanyang kasigasigan at dedikasyon sa Demievsky Church, na itinayo at pinalawak ng mga mabubuting tao tulad ng unang elder nito, ang retiradong sarhento na si Major Simeon Travkin (fond 127, op. 875, d. 2217). Marahil, sa pamamagitan ng kanilang kasigasigan at mga panalangin, napanatili ng Panginoon ang Holy Ascension Church sa mga taon ng mahihirap na panahon at pag-uusig, na ito ay nakaligtas at hindi kailanman isinara mula nang italaga ito noong 1883.

Ang mga nakapaligid na lugar ng Kyiv ay nagsimulang masinsinang itayo at matao. Ang isang katulad na bagay ay nangyari kay Demievka, na mula sa isang suburban village ay napakabilis na naging isang malawak na suburb ng Kyiv. Kaya ang kasalukuyang istasyon ng tren ng Kyiv-Moskovsky ay tinawag na Demievsky.

Noong 1900, si Demievka ay isinama sa Kyiv (f. 1260, d. 345, l. 1-10).

Ang mapa ng 1905 ay nagpapahiwatig na ang isang bahagi ng simbahan ay nakaharap sa kalye. Bolshaya Vasilkovskaya. Ang kalsada ay lumibot sa simbahan, na tinatakpan ito mula sa gilid ng kasalukuyang institute, kasama ang teritoryo ng kasalukuyang kindergarten. Tinawid ng kalsada ang kalsada. Nalivaika, humigit-kumulang kung saan nakatayo ngayon ang library na ipinangalan sa kanila. V.Vernadsky. Sa kanan ng simbahan, patungo sa Goloseevskaya Square, mayroong isang monumento kay Alexander III, sa likod nito ay ang pabrika ng confectionery ng Efimov, at pagkatapos ay isang depot ng tram.

Sa mga dokumento sa pag-uulat ng mga paaralang parokyal noong panahong iyon, may binanggit na isang paaralang parokya sa Demievka, na matatagpuan sa isang refinery ng asukal (mga inuupahang lugar). Gayunpaman, sa "Clergy Gazette" para sa 1910, kapag naglilista ng mga bahay na kabilang sa simbahan, ang parochial school sa Demievka ay nakalista din, at sa "Vedomosti" para sa 1915 nakasulat na ang isang bagong parochial school ay itinayo noong 1915. ito nakatayo pa rin ngayon, kahoy, na may linya ng laryo, tulad ng mismong simbahan.

Ang aklatan ng simbahan ay mayroon nang 1,200 tomo ng mga aklat. Sa seksyong: "Mga bahay para sa klero at klero sa lupain ng pag-aari ng simbahan" binanggit na dalawang gusali ang itinayo sa Demievka - "para sa mga pari noong 1907, para sa mga mambabasa ng salmo noong 1914, at sila ay bumubuo ng pag-aari ng simbahan."

Noong 1883, malamang, ang unang "pari ay si Hierofey Josephov Shmigelsky, at ang warden ng simbahan ay retiradong sarhento na si Major Simeon Travkin."

Noong 1889, "ang pari ay si Nikanor Leontiev Dankevich," kung saan nag-aral ang 135 lalaki at 60 babae, na nakikita sa inuupahang lugar.

Noong 1900, ang dekano ng mga Old Kiev churches ay si Archpriest Pavel Troitsky, na nagpakita ng Report of the Kyiv Spiritual Consistory sa pagpapalawak ng Demievsky Church sa pamamagitan ng Decree of His Imperial Majesty.

Ayon sa “Clergy Gazette” para sa 1917, “Ang Simbahan ay may dalawang trono: sa pangalan ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon at sa pangalan ng mga santo. Basil the Great. Ang lupa sa simbahan kasama ang sementeryo ay 1 tenth. 600 sq. uling." Ang bilang ng mga parokyano ay higit sa 4 na libong tao.

Sa kasalukuyan, ang isang bagong bell tower ay itinayo noong 1990, ngunit, sa kasamaang-palad, walang impormasyon tungkol sa luma, kung kanino at kailan ito nawasak. Sa parehong taon, tila sa unang pagkakataon, ang mga krus at bilog na bola sa ilalim ng mga ito sa itaas ng mga simboryo ng templo at kampanilya at 3 mga krus na malapit sa kanila ay ginintuan.

Ang isang bagong bato (butane) na bakod na may rehas na bakal ay itinayo mula sa kalsada, na ginawa ng napakahusay na mga kamay ng mga sinaunang panday, at mukhang isang modernong.

Ang isang itaas na sahig na ladrilyo ay itinayo sa ibabaw ng refectory, dahil walang lugar upang magsagawa ng mga klase sa Batas ng Diyos. Sa loob ng 7 taon, ang mga klase na may mga bata at matatanda ay ginanap sa masikip na mga kondisyon, hanggang noong 1997 ay sinigurado naming ibalik ang lugar ng dating paaralang parokyal, kung saan mas malaya kaming nagsasagawa ng mga klase, gayundin ang pag-awit ng koro at koro, na sa panahon ng ang mga taon ng pagdiriwang ng ika-2000 anibersaryo ng Pasko Hristova ay kilala bilang ang pinakamahusay sa mga koro ng simbahan.

Sa paligid ng buong teritoryo ng simbahan, ang lumang bakod ay pinalitan ng isang bagong reinforced concrete.

Ang lahat ng mga bintana sa templo at sa ibinalik na bahay ay pinalitan, sa loob at labas, at ang mga panlabas na frame ay pawang oak at natatakpan ng mas matibay na Yacht varnish. Ang buong palapag sa templo ay natatakpan ng oak na parquet. Ang domed octagon ng simbahan ay ganap na natatakpan ng panghaliling daan. Ang kampanilya ay muling pininturahan at ang mga bagong kampana ay isinabit para sa Pasko ng Pagkabuhay. Ngunit ang pinaka-kahanga-hangang dekorasyon sa loob ng templo ay ang pagtubog (sa unang pagkakataon din) ng buong iconostasis at ang sampung pinakamalaking kivot na may mga icon sa templo.

Dati, wala kaming anumang impormasyon tungkol sa simbahan. Nalaman lang nila iyon noong 1907. Si Lesya Ukrainka ay ikinasal dito, i.e. Kosach Larisa Petrovna, kasama si Kliment Kvitka at na ito ay inilaan noong 1883. Iyon lang. Ngunit, sabi nga nila, ang aming kaligayahan ay natulungan ng kamalasan. Sa mahabang panahon ay nagpetisyon kaming ibalik sa amin ang dating paaralang parokya. Humingi sila sa amin ng documentary evidence na ang gusali ay itinayo ng simbahan, atbp. At kaya kinailangan kong bumisita sa maraming archive ng lungsod upang literal na mangolekta ng kinakailangang data nang paunti-unti. Bilang karagdagan, ang archive ng arkitektura ng Kiev ay nawala noong 1942. Ngunit sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, nakolekta nila ang isang bagay at, tila sa unang pagkakataon pagkatapos ng Great Patriotic War, ang ilang impormasyon tungkol sa Holy Ascension Church of Demius ay nai-publish.

Ang petsa ng anibersaryo ng ika-120 anibersaryo ng simbahan ay ipinagdiwang sa araw ng aming pista opisyal sa templo ng Pag-akyat ng Panginoon (Hunyo 5). Ang kanyang Beatitude Vladimir, Metropolitan ng Kiev at All Ukraine, ay inanyayahan din, ngunit hindi siya nakarating sa Ascension - nagtapos siya sa Kyiv Theological Academy. Dumating siya noong Hunyo 8 kasama sina Pavel Vyshgorodsky at Mitrofan Pereyaslav-Khmelnitsky.

Ang lahat ng nasa itaas ay batay sa mga dokumentong nakaimbak sa Kiev City Archives, State Archives ng Kyiv Region at Central State Archives ng Ukraine.

Ito ay halos hindi posible na makahanap ng isang Kievite na hindi alam ang tungkol sa maliit na Ascension Church, na mas kilala sa mga tao bilang Demeevsky. Ang simbahang ito ay itinayo noong 1882 sa labas ng Kyiv - ang nayon ng Demeevka. Sa oras na iyon ay nagsimulang aktibong umunlad ang suburb ng Kiev.

Ang Maliit na Demeevka ay dating nayon sa timog-kanluran ng Kiev sa daan patungong Vasilkov. Ang mga manggagawa mula sa nakapaligid na bagong tatag na mga pabrika ay nanirahan doon. Nadama ng mga tao ang isang agarang pangangailangan para sa kanilang sariling simbahan, dahil ang pinakamalapit na mga simbahan ay hindi kayang tumanggap ng lahat. Ito ay para sa mga residente ng Demeyivka na ang isang kahoy na simbahan ay itinayo bilang parangal sa Pag-akyat ng Panginoon.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagtatalaga nito, naging malinaw na ang templo ay hindi maaaring tumanggap ng lahat ng mga parokyano. Samakatuwid, noong 1900, napagpasyahan na palawakin ang simbahan sa kanluran at timog na panig, dahil sa kung saan halos nadoble ang mga lugar. Kasabay nito, ang mga kahoy na dingding ng simbahan ay natatakpan ng mga brick.

Noong 1907, isang kaganapan ang naganap dahil sa kung saan ang templo ay naging pangkalahatang kilala. Noong Hulyo 25, pinakasalan ng sikat na Ukrainian poetess na si Lesya Ukrainka si Kliment Kvitka dito. Nang maglaon, ang makasaysayang katotohanang ito ang paulit-ulit na nagligtas sa templo mula sa pagkawasak sa mga panahong ateistiko.

Mula sa simula ng ikadalawampu siglo, si Demeevka ay naging bahagi ng Kyiv. Nagdulot ito ng mas masinsinang pag-unlad ng dating nayon. Mahirap lalo na ipagtanggol ang karapatang umiral ng parokya pagkatapos ng rebolusyon. Ang mga karatig na teritoryo ay unti-unting itinayo ng matataas na gusali, at ang templo ay tila nakulong sa bato. Nang makita ng mga kapitbahay ang isang masarap na piraso ng lupa, hinahangad ng mga kapitbahay na gibain ang itinuturing ng marami noon na hindi kinakailangang "relihiyosong gusali." Noong mga taong iyon, ang mga mananampalataya sa Kiev ay buong tapang na lumabas upang ipagtanggol ang kanilang katutubong templo.

Sa kabila ng lahat ng mga paghihirap na dumaan sa simbahan sa buong buhay nito, hindi ito nagsara: mula sa sandali ng pagtatalaga hanggang sa araw na ito, ang mga banal na serbisyo ay patuloy na gaganapin dito. Sa nakalipas na ilang dekada, ang Banal na Liturhiya, maliban sa Lunes, ay ipinagdiriwang dito araw-araw.

Ngayon, ang mga dingding ng Ascension Church ay pinalamutian mula sa loob ng mga masaganang pagpipinta batay sa mga kuwadro na gawa ni Viktor Vasnetsov sa Kiev Vladimir Cathedral. Salamat sa gayong panloob na dekorasyon, ang simpleng simbahan ay naging parang bahay.

Ngayon ang dating nayon ay isang malakas na sentro ng industriya, transportasyon at pang-agham ng Kyiv. Bilang karagdagan sa ilang mga pabrika sa kabisera, mayroong Central Kiev Bus Station at ang pangunahing book depository ng estado - ang Vernadsky National Library.

Ngunit ang pinakaluma at pangunahing atraksyon ng lugar ay ang Church of the Ascension. Ang Demeevsky Temple, tulad ng dati, ay nagpapaalala sa atin ng lumang Kyiv kasama ang mga suburb nito at mga pamayanan ng mga manggagawa. Sa loob ng higit sa isang siglo, ang Ascension shrine ay naging kaluluwa at puso ng sinaunang Kyiv suburb, na ang makasaysayang pangalan ay Demeevka.