Aba mula sa tema ng edukasyon sa isip. Aba mula sa Wit Analysis

Ang kasaysayan ng paglikha ng komedya

Ang komedya na "Woe from Wit" ang pangunahing at pinakamahalagang resulta ng A.S. Griboyedov. Kapag pinag-aaralan ang komedya na Woe from Wit, dapat suriin ng isa, una sa lahat, ang mga kondisyon kung saan isinulat ang dula. Tinatalakay nito ang isyu ng namumuong komprontasyon sa pagitan ng progresibo at konserbatibong maharlika. Pinagtatawanan ni Griboyedov ang mga ugali ng sekular na lipunan noong unang bahagi ng ika-19 na siglo. Kaugnay nito, ang paglikha ng naturang gawain ay isang medyo matapang na hakbang sa panahong iyon ng pag-unlad ng kasaysayan ng Russia.

May isang kilalang kaso nang si Griboyedov, na bumalik mula sa ibang bansa, ay natagpuan ang kanyang sarili sa isa sa mga aristokratikong pagtanggap sa St. Petersburg. Doon ay nagalit siya sa mapanglaw na saloobin ng lipunan sa isang dayuhang panauhin. Ang mga progresibong pananaw ni Griboyedov ay nagtulak sa kanya na ipahayag ang kanyang negatibong opinyon sa bagay na ito. Pinag-isipan ng mga bisita binata nakakabaliw, at mabilis na kumalat ang balita nito sa komunidad. Ang pangyayaring ito ang nag-udyok sa manunulat na lumikha ng isang komedya.

Tema at suliranin ng dula

Maipapayo na simulan ang pagsusuri ng komedya na "Woe from Wit" sa pamamagitan ng pagtukoy sa pangalan nito. Sinasalamin nito ang ideya ng dula. Aba mula sa kanyang katinuan ang nararanasan ang bida mga komedya - Alexander Andreevich Chatsky, na tinanggihan ng lipunan dahil lamang siya ay mas matalino kaysa sa mga taong nakapaligid sa kanya. Mula dito ay sumunod ang isa pang problema: kung tinatanggihan ng lipunan ang isang taong may pambihirang katalinuhan, kung gayon paano ito nailalarawan sa lipunan mismo? Hindi komportable si Chatsky sa mga taong itinuturing siyang baliw. Nagbubunga ito ng maraming pag-aaway sa pananalita sa pagitan ng pangunahing tauhan at mga kinatawan ng lipunang kinasusuklaman niya. Sa mga pag-uusap na ito, itinuturing ng bawat panig ang sarili na mas matalino kaysa sa kausap. Ang isip lamang ng konserbatibong maharlika ay nakasalalay sa kakayahang umangkop sa mga umiiral na pangyayari upang makakuha ng pinakamataas na materyal na benepisyo. Ang sinumang hindi humahabol sa ranggo at pera para sa kanila ay isang baliw.

Ang pagtanggap sa mga pananaw ni Chatsky para sa konserbatibong maharlika ay nangangahulugan ng pagsisimula ng pagbabago ng kanilang buhay alinsunod sa mga kinakailangan ng panahon. Walang nakakahanap na ito ay maginhawa. Mas madaling ideklarang baliw si Chatsky, dahil maaari mong balewalain ang kanyang mga diatribes.

Sa sagupaan sa pagitan ng Chatsky at ng mga kinatawan ng maharlikang lipunan, ang may-akda ay nagtataas ng isang bilang ng mga pilosopikal, moral, pambansa, pangkultura at pang-araw-araw na mga isyu. Sa loob ng balangkas ng mga paksang ito, tinatalakay ang mga problema ng serfdom, paglilingkod sa estado, edukasyon, at buhay pamilya. Ang lahat ng mga problemang ito ay inihayag sa komedya sa pamamagitan ng prisma ng pag-unawa sa isip.

Ang salungatan ng isang dramatikong akda at ang pagka-orihinal nito

Ang kakaiba ng tunggalian sa dulang "Woe from Wit" ay nakasalalay sa katotohanan na dalawa sa kanila: pag-ibig at panlipunan. Ang panlipunang kontradiksyon ay nakasalalay sa pag-aaway ng mga interes at pananaw ng mga kinatawan ng "kasalukuyang siglo" sa katauhan ni Chatsky at ang "nakaraang siglo" sa katauhan ni Famusov at ng kanyang mga tagasuporta. Ang parehong mga salungatan ay malapit na nauugnay sa isa't isa.

Pinipilit ng mga karanasan sa pag-ibig si Chatsky na pumunta sa bahay ni Famusov, kung saan wala pa siyang tatlong taon. Natagpuan niya ang kanyang minamahal na si Sophia sa isang nalilitong estado, tinanggap niya ito ng malamig. Hindi namalayan ni Chatsky na dumating siya sa maling oras. Si Sophia ay abala sa mga karanasan kuwento ng pag-ibig kasama si Molchalin, ang sekretarya ng kanyang ama, na nakatira sa kanilang bahay. Ang walang katapusang pag-iisip tungkol sa mga dahilan ng paglamig ng damdamin ni Sophia ay nagtanong kay Chatsky sa kanyang minamahal, ang kanyang ama, si Molchalin. Sa panahon ng mga diyalogo, lumalabas na ang mga pananaw ni Chatsky ay naiiba sa bawat isa sa mga kausap. Nagtatalo sila tungkol sa paglilingkod, tungkol sa mga mithiin, tungkol sa mga kaugalian ng sekular na lipunan, tungkol sa edukasyon, tungkol sa pamilya. Ang mga pananaw ng Chatsky ay nakakatakot sa mga kinatawan ng "nakaraang siglo", dahil nagbabanta sila sa karaniwang paraan ng pamumuhay ng lipunang Famus. Ang mga konserbatibong maharlika ay hindi handa para sa pagbabago, kaya isang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky, na hindi sinasadyang inilunsad ni Sophia, ay agad na kumalat sa lipunan. Ang kalaguyo ng pangunahing tauhan ay pinagmumulan ng hindi kasiya-siyang tsismis dahil nakakasagabal ito sa kanyang personal na kaligayahan. At muli nitong nakikita ang pagsasama-sama ng pag-ibig at mga tunggalian sa lipunan.

Sistema ng karakter ng komedya

Sa paglalarawan ng mga character, si Griboedov ay hindi sumunod sa isang malinaw na dibisyon sa positibo at negatibo, na sapilitan para sa klasisismo. Ang lahat ng mga bayani ay may parehong positibo at mga negatibong katangian. Halimbawa, matalino, matapat, matapang, malaya si Chatsky, ngunit mabilis din siyang magalit, walang galang. Si Famusov ay anak sa kanyang edad, ngunit sa parehong oras siya ay isang kahanga-hangang ama. Si Sophia, walang awa kay Chatsky, ay matalino, matapang at determinado.

Ngunit ang paggamit ng "pagsasalita" na mga apelyido sa dula ay isang direktang pamana ng klasisismo. Sa pangalan ng bayani, sinubukan ni Griboedov na ilagay ang nangungunang tampok ng kanyang personalidad. Halimbawa, ang apelyido na Famusov ay nagmula sa Latin na fama, na nangangahulugang "alingawngaw". Dahil dito, si Famusov ang taong pinaka nag-aalala tungkol sa opinyon ng publiko. Sapat na alalahanin ang kanyang huling pangungusap upang kumbinsihin ito: "... Ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Aleksevna!". Ang Chatsky ay orihinal na Chadsky. Ang apelyidong ito ay nagpapahiwatig na ang bayani ay nasa gitna ng kanyang pakikibaka sa mga kaugalian ng isang maharlikang lipunan. Ang bayani na si Repetilov ay kawili-wili din sa paggalang na ito. Ang kanyang apelyido ay konektado sa salitang Pranses na repeto - inuulit ko. Ang karakter na ito ay isang caricatured double ng Chatsky. Wala siyang sariling opinyon, ngunit inuulit lamang ang mga salita ng ibang tao, kabilang ang mga salita ni Chatsky.

Mahalagang bigyang-pansin ang paglalagay ng mga character. Pangunahing nangyayari ang salungatan sa lipunan sa pagitan ng Chatsky at Famusov. Isang pag-ibig paghaharap ay binuo sa pagitan ng Chatsky, Sofia at Molchalin. Ito ang mga pangunahing tauhan. Ang pigura ng Chatsky ay nagkakaisa sa pag-ibig at salungatan sa lipunan.

Ang pinakamahirap sa komedya na "Woe from Wit" ay ang imahe ni Sophia. Mahirap ipatungkol ito sa mga taong sumunod sa mga pananaw ng "nawala na siglo". Sa pakikipag-ugnayan kay Molchalin, hinamak niya ang opinyon ng lipunan. Si Sophia ay maraming nagbabasa, mahilig sa sining. Naiinis siya sa tangang Puffer. Ngunit hindi mo rin siya matatawag na isang tagasuporta ng Chatsky, dahil sa mga pakikipag-usap sa kanya ay sinisiraan niya siya para sa kanyang pagiging maingat, kalupitan sa mga salita. Ang kanyang salita tungkol sa kabaliwan ni Chatsky ang naging mapagpasyahan sa kapalaran ng pangunahing tauhan.

Parehong sekundarya at episodikong mga tauhan ay mahalaga sa dula. Halimbawa, si Liza, Skalozub ay direktang kasangkot sa pagbuo ng isang salungatan sa pag-ibig, nagpapalubha at nagpapalalim nito. Ang mga episodic na character na lumilitaw sa pagbisita sa Famusov (ang Tugoukhovskys, Khryumins, Zagoretsky) ay mas ganap na naghahayag ng mga ugali ng lipunang Famusov.

Pag-unlad ng dramatikong aksyon

Ang pagsusuri sa mga aksyon ng "Woe from Wit" ay magbubunyag ng mga komposisyon na tampok ng trabaho at mga tampok ng pag-unlad dramatikong aksyon.

Ang lahat ng mga phenomena ng unang pagkilos bago ang pagdating ng Chatsky ay maaaring ituring na isang paglalahad ng komedya. Dito nakikilala ng mambabasa ang eksena ng aksyon at nalaman hindi lamang ang tungkol sa pag-iibigan nina Sophia at Molchalin, kundi pati na rin ang dating magiliw na damdamin ni Sophia para kay Chatsky, na umalis upang gumala sa buong mundo. Ang hitsura ni Chatsky sa ikapitong hitsura ng unang gawa ay ang balangkas. Sinusundan ito ng magkatulad na pag-unlad ng mga salungatan sa lipunan at pag-ibig. Ang salungatan ni Chatsky Lipunan ng Famus umabot sa tuktok nito sa bola - ito ang kasukdulan ng aksyon. Ang ika-apat na yugto, ang ika-14 na kababalaghan sa komedya (ang huling monologo ni Chatsky) ay ang pagbabawas ng parehong mga linya ng panlipunan at pag-ibig.

Sa denouement, napilitan si Chatsky na umatras bago ang lipunan ng Famus, dahil siya ay nasa minorya. Ngunit halos hindi siya maituturing na talunan. Kaya lang, hindi pa dumarating ang oras ni Chatsky, nagsisimula pa lang ang hati sa marangal na kapaligiran.

Ang orihinalidad ng dula

Ang pananaliksik at pagsusuri ng akdang "Woe from Wit" ay magbubunyag ng maliwanag na pagka-orihinal nito. Ayon sa kaugalian, ang "Woe from Wit" ay itinuturing na unang makatotohanang laro ng Russia. Sa kabila nito, pinanatili nito ang mga tampok na likas sa klasisismo: "pagsasalita" na mga apelyido, pagkakaisa ng oras (ang mga kaganapan ng komedya ay nagaganap sa loob ng isang araw), pagkakaisa ng lugar (ang dula ay nagaganap sa bahay ni Famusov). Gayunpaman, tinalikuran ni Griboedov ang pagkakaisa ng pagkilos: dalawang salungatan ang nabuo nang magkatulad sa komedya, na sumasalungat sa mga tradisyon ng klasisismo. Sa larawan ng bida, malinaw ding nakikita ang pormula ng romantikismo: isang pambihirang bayani (Chatsky) sa hindi pangkaraniwang mga pangyayari.

Kaya, ang kaugnayan ng mga problema ng dula, ang walang kundisyong pagbabago nito, ang aphoristic na wika ng komedya ay hindi lamang napakahalaga sa kasaysayan ng panitikan at dramaturhiya ng Russia, ngunit nag-aambag din sa katanyagan ng komedya sa mga modernong mambabasa.

Pagsusulit sa likhang sining

Ang mismong pangalan ng komedya na "Woe from Wit" ay makabuluhan. Para sa mga enlightener na kumbinsido sa kapangyarihan ng kaalaman, ang isip ay kasingkahulugan ng kaligayahan. Ngunit ang mga puwersa ng katwiran sa lahat ng panahon ay nahaharap sa mabibigat na pagsubok. Ang mga bagong advanced na ideya ay hindi palaging tinatanggap ng lipunan, at ang mga nagdadala ng mga ideyang ito ay madalas na ipinahayag na baliw.

Hindi nagkataon na tinutugunan din ni Griboyedov ang paksa ng isip. Ang kanyang komedya ay isang kuwento tungkol sa mga makabagong ideya at reaksyon ng lipunan sa kanila. Noong una, ang pangalan ng dula ay "Woe to the Wit", na kalaunan ay palitan ng manunulat ng "Woe from Wit".

Bago pa man dumating si Chatsky, ang ideya ng kabaliwan ay umiikot sa bahay ni Famusov. Ito ay nauugnay sa isang negatibong saloobin sa edukasyon, paliwanag. Direktang sinabi ni Famusov kay Sofya na wala siyang nakikitang silbi sa pagbabasa. Ang bawat bayani ng komedya ay maglalahad ng kanyang opinyon tungkol sa pag-aaral. Ngunit lahat sila ay sumasang-ayon sa isang bagay: "Ang pag-aaral ay ang salot." Kaya lang, ipapaliwanag ng "Famus Moscow" ang dahilan ng kabaliwan ni Chatsky, hindi tinatanggap ang kanyang pagpuna, kinukutya ang kanilang paraan ng pamumuhay.

Bawat isa sa mga bida ng komedya ay may kanya-kanyang kahulugan ng isang matalinong tao.

Para kay Famusov, matalino ang praktikal. Itinuturing niyang matalino si Chatsky, ngunit isang ganap na hindi angkop na partido para sa kanyang anak na babae. Ngunit Skalozub - ito ang kailangan mo: "At ang gintong bag, at naglalayong sa mga heneral." Sa Skalozub na sasabihin ni Famusov ang tungkol sa panganib ng mga matalinong tao sa lipunan tulad ng Chatsky. Pagkatapos ng lahat, si Chatsky, ayon kay Famusov, ay hindi alam kung paano gamitin ang nakuha na kaalaman: ni kayamanan o ranggo ng kaalaman ang nakatulong sa kanya na makamit ito. Si Famusov ay mayroon ding perpekto ng isang matalinong tao - Maxim Petrovich. Sinabi ni Famusov tungkol sa kanya: "Sa aming opinyon, siya ay matalino." At ang lahat ng katalinuhan ni Maxim Petrovich ay binubuo sa kakayahang matapang na isakripisyo ang kanyang ulo sa pag-asa ng maharlikang atensyon. Salamat sa "katalinuhan" na ito, iyon ay, ang kakayahang "yumuko paatras", upang maglingkod kung kinakailangan, nakamit ni Maxim Petrovich ang mga ranggo at kayamanan.

Si Molchalin, ang sekretarya ni Famusov, ay mayroon ding sariling ideya ng isip. Ito ang praktikal na pag-iisip. May pangarap si Molchalin: maging isang uri ng mataas na opisyal o heneral. Para dito, marami siyang handa. Hindi para magkaroon ng opinyon, para ipakita na kaya niyang gawin ang anumang trabaho, ipahiya ang kanyang sarili sa harap ng sinuman, upang purihin ang lahat ng magkakasunod. Si Molchalin ay isang taong walang pananampalataya, walang ideya, walang iniisip. Ang Molchalin ay may sariling programa ng pagkilos. At sinusunod niya ito nang hindi iniisip ang mga paraan kung paano makakamit ang layunin. Siya ang sagisag ng ideya ni Famusov: "upang masiyahan ang lahat ng tao nang walang pagbubukod", upang mabuhay "tulad ng ginawa ng mga ama." Oo, at mahal niya si Sophia "sa posisyon."

Ang Chatsky ay ang eksaktong kabaligtaran ng Molchalin. Siya ay matalino, siya ay may puso, at siya ay hindi kapani-paniwalang tapat. Ang pagsasalita ni Chatsky ay angkop at nagpapahayag, puno ng kabalintunaan at galit. Ang kanyang pagmamahal kay Sophia ay hindi makasarili at tapat. Ang bayani ay isang patriot na naniniwala sa lakas ng mga taong Ruso, ang kanyang talento. Naiinis siya sa panggagaya sa lahat ng dayuhan. Nais niyang pagsilbihan ang tunay na layunin, at hindi hiyain ang sarili alang-alang sa ranggo. Ang isip ng Chatsky ay ang isip ng isang advanced na tao. Ngunit hindi tinatanggap ng lipunan ang kanyang mga pananaw, dahil sinasalungat nila ang paraan ng pamumuhay ng maharlika sa Moscow.

Si Sophia ay isang matalinong babae. Praktikal din ang isip niya. Pagkatapos ng lahat, kinukuha niya ang lahat ng kanyang kaalaman tungkol sa buhay mula sa mga nobelang sentimental ng Pranses. Samakatuwid, si Molchalin ay naging kanyang kasintahan. Ang lahat ay tulad sa mga nobela: isang mahirap na binata na umibig sa isang batang babae mula sa isang marangal na pamilya.

Ang dula ay nagpapakita ng isa pang uri ng pag-iisip - ang natural, makamundong pag-iisip ng isang karaniwang tao. Siya ay nakapaloob sa imahe ng dalagang si Lisa. Siya ang nagsabi tungkol kay Chatsky na siya ay "sensitibo, at masayahin, at matalas." Tungkol kay Famusov, sasabihin ni Lisa na "tulad ng lahat ng mga tao sa Moscow, gusto niya ang isang manugang na may mga bituin at ranggo." Siyempre, matalino, tuso, maparaan si Lisa, ngunit tapat pa rin sa kanyang maybahay.

Kaya, sa komedya na "Woe from Wit" ay ipinakita ni Griboyedov ang iba't ibang uri ng pag-iisip: mula sa praktikal na pag-iisip hanggang sa makamundong matalino. At ang Chatsky ay naging sagisag ng progresibong pag-iisip. Ngunit ang lipunan ng Famus ay nakakatakot sa gayong isip, at mas mabuting kinatawan progresibong pag-iisip na ideklarang baliw at napilitang umalis sa Moscow.

Paksa: Aba mula kay Wit

Mga tanong at sagot sa komedya ni A. S. Griboedov "Woe from Wit"

1. Anong makasaysayang panahon sa buhay ng lipunang Ruso ang makikita sa komedya na "Woe from Wit"?
2. Ano sa palagay mo, tama ba si I. A. Goncharov, na naniniwala na ang komedya ni Griboyedov ay hindi kailanman magiging lipas?

tama naman yata. Ang katotohanan ay, bilang karagdagan sa mga tiyak na kasaysayan ng mga larawan ng buhay ng Russia pagkatapos ng digmaan ng 1812, nalulutas ng may-akda ang unibersal na problema ng pakikibaka ng bago kasama ang luma sa isip ng mga tao kapag nagbabago. mga makasaysayang panahon. Si Griboyedov ay nakakumbinsi na nagpapakita na sa una ang bago ay quantitatively mas mababa kaysa sa luma (25 fools bawat matalinong tao, bilang Griboyedov aptly ilagay ito), ngunit "ang kalidad ng sariwang lakas" (Goncharov) panalo sa dulo. Imposibleng masira ang mga taong tulad ni Chatsky. Napatunayan ng kasaysayan na ang anumang pagbabago ng mga panahon ay nagsilang sa kanilang mga Chatsky at hindi sila magagapi.

3. Naaangkop ba ang ekspresyong "isang dagdag na tao" sa Chatsky?

Syempre hindi. Kaya lang, hindi natin nakikita ang kanyang mga katulad na tao sa entablado, bagama't kabilang sila sa mga bayani sa labas ng entablado (nagsimulang magbasa ng mga libro ang mga propesor ng St. Nakikita ni Chatsky ang suporta sa mga taong may kaparehong paniniwala, sa mga tao, naniniwala siya sa tagumpay ng pag-unlad. Siya ay aktibong nakikialam sa pampublikong buhay, hindi lamang pinupuna ang kaayusan ng publiko, ngunit itinataguyod din ang kanyang positibong programa. Ang kanyang layer at trabaho ay hindi mapaghihiwalay. Siya ay sabik na lumaban, ipinagtatanggol ang kanyang mga paniniwala. Ito ay hindi kalabisan, ngunit isang bagong tao.

4. Maiiwasan kaya ni Chatsky ang isang banggaan sa lipunan ng Famus?
5. Ano ang sistema ng mga pananaw ni Chatsky at bakit itinuturing ng lipunang Famus na mapanganib ang mga pananaw na ito?
6. Posible ba ang pakikipagkasundo ni Chatsky sa lipunang Famus? Bakit?
7. Ang personal na drama ba ni Chatsky ay konektado sa kanyang kalungkutan sa mga maharlika ng lumang Moscow?
8. Sumasang-ayon ka ba sa pagtatasa ni Chatsky na ibinigay ni I. A. Goncharov?
9. Anong masining na pamamaraan ang pinagbabatayan ng komposisyon ng komedya?
10. Anong saloobin ang ibinubunga ni Sofya Famusova? Bakit?
11. Sa anong mga yugto ng komedya sa tingin mo ang tunay na diwa ng Famusov at Molchalin ay ipinahayag?
12. Paano mo nakikita ang kinabukasan ng mga bayani sa komedya?
13. Ano ang mga plot lines ng comedy?

Ang balangkas ng komedya ay binubuo ng sumusunod na dalawang linya: isang pag-iibigan at isang salungatan sa lipunan.

14. Anong mga tunggalian ang ipinakita sa dula?

Mayroong dalawang salungatan sa dula: personal at pampubliko. Ang pangunahing salungatan ay pampubliko (Chatsky - lipunan), dahil ang personal na salungatan (Chatsky - Sophia) ay isang kongkretong pagpapahayag lamang ng isang pangkalahatang kalakaran.

15. Bakit sa palagay mo nagsisimula ang comedy sa isang pag-iibigan?

Ang "Public Comedy" ay nagsisimula sa isang pag-iibigan, dahil, una, ito ay isang maaasahang paraan upang interesado ang mambabasa, at pangalawa, ito ay isang malinaw na katibayan ng sikolohikal na pananaw ng may-akda, dahil ito ay nasa sandali ng pinakamatingkad na karanasan, ang pinakadakilang pagiging bukas ng isang tao sa mundo, kung ano ang ipinahihiwatig ng pag-ibig, kadalasan ang pinakamahirap na pagkabigo sa di-kasakdalan ng mundong ito ay nangyayari.

16. Ano ang papel na ginagampanan ng tema ng isip sa komedya?

Ang tema ng isip sa komedya ay gumaganap ng isang sentral na papel, dahil sa huli ang lahat ay umiikot sa konseptong ito at sa iba't ibang interpretasyon nito. Depende sa kung paano sinasagot ng mga character ang tanong na ito, sila ay kumikilos at kumikilos.

17. Paano nakita ni Pushkin si Chatsky?

Hindi itinuring ni Pushkin si Chatsky na isang matalinong tao, dahil sa pag-unawa ni Pushkin, ang isip ay hindi lamang ang kakayahang mag-analisa at mataas na katalinuhan, kundi pati na rin ang karunungan. Ngunit ang Chatsky ay hindi tumutugma sa gayong kahulugan - sinimulan niya ang walang pag-asa na pagtuligsa sa mga nakapaligid sa kanya at nagiging pagod, nasusuklam, lumulubog sa antas ng kanyang mga kalaban.

18. Basahin ang listahan ng mga aktor. Ano ang natutuhan mo rito tungkol sa mga tauhan sa dula? Ano ang "sinasabi" nila tungkol sa mga karakter ng komedya, ang kanilang mga pangalan?

Ang mga bayani ng dula ay mga kinatawan ng maharlika ng Moscow. Kabilang sa mga ito ang mga may-ari ng komiks at nagsasalita ng mga pangalan: Molchalin, Skalozub, Tugoukhovsky, Khryu-miny, Khlestova, Repetilov. Ang sitwasyong ito ay nagtatakda sa madla para sa pang-unawa ng komiks na aksyon at mga larawan ng komiks. At tanging ang Chatsky ng mga pangunahing karakter ang pinangalanan sa pamamagitan ng apelyido, unang pangalan, patronymic. Ito ay tila may halaga sa sarili nitong mga merito.

Nagkaroon ng mga pagtatangka ng mga mananaliksik na suriin ang etimolohiya ng mga apelyido. Kaya, ang apelyido na Famusov ay nagmula sa Ingles. sikat - "fame", "glory" o mula sa lat. fama- "rumor", "rumor". Ang pangalang Sophia sa Griyego ay nangangahulugang "karunungan". Ang pangalang Lizanka ay isang pagkilala sa tradisyon ng komedya ng Pransya, isang malinaw na pagsasalin ng pangalan ng tradisyonal na French subrette na Lisette. Sa pangalan at patronymic ng Chatsky, binibigyang-diin ang pagkalalaki: Alexander (mula sa Greek. Winner of husbands) Andreevich (mula sa Greek. Courageous). Mayroong ilang mga pagtatangka upang bigyang-kahulugan ang apelyido ng bayani, kabilang ang pag-uugnay nito kay Chaadaev, ngunit ang lahat ng ito ay nananatili sa antas ng mga bersyon.

19. Bakit madalas na tinatawag na poster ang listahan ng mga artista?

Ang poster ay isang anunsyo tungkol sa isang pagtatanghal. Ang terminong ito ay madalas na ginagamit sa theatrical sphere, sa isang dula, tulad ng sa isang akdang pampanitikan, bilang panuntunan, ito ay tinutukoy ng isang "listahan ng mga aktor". Kasabay nito, ang poster ay isang uri ng paglalahad. dramatikong gawain, kung saan ang mga character ay pinangalanan na may ilang napaka-maikli ngunit makabuluhang mga paliwanag, ang pagkakasunud-sunod ng kanilang pagtatanghal sa manonood ay ipinahiwatig, ang oras at lugar ng pagkilos ay ipinahiwatig.

20. Ipaliwanag ang pagkakasunod-sunod ng mga tauhan sa poster.

Ang pagkakasunod-sunod ng mga tauhan sa poster ay nananatiling pareho sa pinagtibay sa dramaturhiya ng klasisismo. Una, tinawag ang pinuno ng bahay at ang kanyang mga kamag-anak, si Famusov, ang tagapamahala sa lugar ng gobyerno, pagkatapos ay si Sophia, ang kanyang anak na babae, si Lizanka, ang katulong, si Molchalin, ang sekretarya. At pagkatapos lamang sa kanila ang pangunahing karakter na si Alexander Andreevich Chatsky ay umaangkop sa poster. Pagkatapos niyang sundin ang mga bisita, inayos ayon sa antas ng maharlika at kahalagahan, Repetilov, mga tagapaglingkod, maraming mga panauhin sa lahat ng uri, mga waiter.

Ang klasikong pagkakasunud-sunod ng poster ay sumisira sa pagtatanghal ng mag-asawang Gorich: una, pinangalanan si Natalya Dmitrievna, isang binibini, pagkatapos ay si Platon Mikhailovich, ang kanyang asawa. Ang paglabag sa dramatikong tradisyon ay konektado sa pagnanais ni Griboyedov na magpahiwatig na sa poster sa likas na katangian ng relasyon ng mga batang asawa.

21. Subukang iguhit sa salita ang mga unang eksena ng dula. Ano ang hitsura ng sala? Paano mo naiisip ang mga karakter sa kanilang paglitaw?

Ang bahay ni Famusov ay isang mansyon na itinayo sa istilo ng klasiko. Ang mga unang eksena ay naganap sa sala ni Sophia. Isang sofa, ilang mga armchair, isang mesa para sa pagtanggap ng mga bisita, isang saradong aparador, isang malaking orasan sa dingding. Sa kanan ay isang pinto na patungo sa kwarto ni Sophia. Nakabitin sa armchair, natutulog si Lizanka. Nagising siya, humikab, luminga-linga sa paligid at natakot nang mapagtantong umaga na. Kumakatok sa kwarto ni Sophia, pilit siyang hinihiwalayan si Silent Lin, na nasa kwarto ni Sophia. Ang mga mahilig ay hindi gumanti, at si Lisa, upang maakit ang kanilang pansin, ay nakatayo sa isang upuan, gumagalaw ang mga kamay ng orasan, na nagsisimulang matalo at maglaro.

Mukhang naguguluhan si Lisa. Siya ay maliksi, mabilis, maparaan, nagsusumikap na makahanap ng paraan mahirap na sitwasyon. Si Famusov, sa isang dressing gown, ay tahimik na pumasok sa sala at, na parang palihim na lumapit sa likod ni Lisa at nanligaw sa kanya. Nagulat siya sa inasal ng kasambahay, na sa isang banda, sinimulan ang orasan, nagsasalita ng malakas, sa kabilang banda, nagbabala na si Sofya ay natutulog. Malinaw na ayaw ni Famusov na malaman ni Sophia ang tungkol sa kanyang presensya sa sala.

Si Chatsky ay pumasok sa sala nang marahas, marahas, na may pagpapahayag ng masayang damdamin at pag-asa. Siya ay nakakatawa, palabiro.

22. Hanapin ang balangkas ng komedya. Tukuyin kung anong mga storyline ang binalangkas sa unang kilos.

Ang pagdating sa bahay ni Chatsky ay simula ng isang komedya. Pinag-uugnay ng bida ang dalawang storyline - love-lyrical at socio-political, satirical. Mula sa sandali na siya ay lumitaw sa entablado, ang dalawang storyline na ito, masalimuot na magkakaugnay, ngunit hindi lumalabag sa pagkakaisa man lang, patuloy na pagbuo ng aksyon, maging mga pangunahing sa dula, ngunit nakabalangkas na sa unang kilos. Ang panunuya ni Chatsky sa hitsura at pag-uugali ng mga bisita at naninirahan sa bahay ng Famusov, na tila hindi pa rin nakakapinsala, ngunit malayo sa hindi nakakapinsala, pagkatapos ay nagiging isang pampulitika at moral na pagsalungat sa lipunang Famusov. Habang sa unang akto ay tinanggihan sila ni Sophia. Bagaman hindi pa napapansin ng bayani, tinanggihan ni Sophia ang kanyang mga pag-amin at pag-asa sa pag-ibig, mas pinili si Molchalin.

23. Ano ang iyong mga unang impression sa Silence-not? Bigyang-pansin ang pangungusap sa pagtatapos ng ikaapat na kababalaghan ng unang kilos. Paano mo ito maipapaliwanag?

Ang mga unang impression tungkol sa Molchalin ay nabuo mula sa isang diyalogo kasama si Famusov, pati na rin mula sa pagsusuri ni Chatsky sa kanya.

Siya ay laconic, na nagbibigay-katwiran sa kanyang apelyido. Binasag mo pa ba ang katahimikan ng press?

Hindi niya sinira ang "katahimikan ng press" kahit na sa isang petsa kasama si Sophia, na kinuha ang kanyang mahiyain na pag-uugali para sa kahinhinan, pagkamahihiyain, pagtanggi sa kabastusan. Sa ibang pagkakataon lamang natin malalaman na si Molchalin ay naiinip, na nagpapanggap na nagmamahal "para sa anak ng gayong tao" "sa posisyon", at maaaring maging napakalaya kasama si Liza.

At ang isa ay naniniwala sa hula ni Chatsky, kahit na kakaunti ang nalalaman tungkol sa Molchalin, na "maaabot niya ang mga kilalang degree, Pagkatapos ng lahat, ngayon mahal nila ang pipi."

24. Paano sinusuri nina Sophia at Lisa ang Chatsky?

Magkaiba. Pinahahalagahan ni Lisa ang katapatan ni Chatsky, ang kanyang emosyonalidad, debosyon kay Sophia, naalala kung ano ang malungkot na pakiramdam na iniwan niya at umiyak pa, na inaasahan na maaari niyang mawala ang pag-ibig ni Sophia sa mga taon ng pagkawala. "Mukhang alam ng mahirap na bagay na sa loob ng tatlong taon ..."

Pinahahalagahan ni Lisa si Chatsky para sa kanyang kagalakan at katalinuhan. Madaling matandaan ang kanyang pariralang nagpapakilala kay Chatsky:

Sino ang napakasensitibo, at masayahin, at matalas, Tulad ni Alexander Andreyich Chatsky!

Si Sofya, na sa oras na iyon ay mahal na si Molchalin, ay tinanggihan ang Chatsky, at kung ano ang hinahangaan ni Lisa sa kanya ay nakakainis sa kanya. At dito siya ay naghahangad na lumayo mula sa Chatsky, upang ipakita na bago sila ay wala nang higit pa sa parang bata na pagmamahal. "Marunong siyang tumawa sa lahat", "matalim, matalino, magaling magsalita", "nagpapanggap na umiibig, mahirap at nababalisa", "mataas ang tingin niya sa kanyang sarili", "inatake siya ng pagnanais na gumala" - ito ang Sinabi ni Sophia tungkol kay Chatsky at pinainom ka, na sumasalungat kay Molchalin sa kanya: "Ah, kung kanino mahal ang isang tao, bakit hanapin ang isip at maglakbay nang malayo?" At pagkatapos - isang malamig na pagtanggap, sinabi ng isang replika sa gilid: "Hindi isang tao - isang ahas" at isang mapang-akit na tanong, hindi ito nangyari sa kanya kahit na hindi sinasadya na tumugon nang mabait tungkol sa isang tao. Kritikal na saloobin ng Chatsky sa mga panauhin bahay ng famus hindi siya nagbabahagi.

25. Paano ipinakita ang karakter ni Sophia sa unang aktong? Paano nakikita ni Sophia ang pangungutya ng mga tao sa kanyang lupon? Bakit?

Hindi ibinahagi ni Sophia ang panunuya ni Chatsky sa mga tao sa kanyang lupon sa iba't ibang dahilan. Sa kabila ng katotohanan na siya mismo ay isang taong may independiyenteng karakter at paghatol, kumikilos siya nang salungat sa mga patakaran na tinatanggap sa lipunang iyon, halimbawa, pinapayagan niya ang kanyang sarili na umibig sa isang mahirap at mapagpakumbabang tao, na, bukod dito, ay hindi. lumiwanag na may matalas na isip at mahusay na pagsasalita, sa piling ng kanyang ama, siya ay komportable, maginhawa, pamilyar. Dinala sa mga nobelang Pranses, gusto niyang maging banal at tumangkilik sa isang mahirap na binata. Gayunpaman, bilang isang tunay na anak na babae ng lipunang Famus, ibinahagi niya ang ideyal ng mga kababaihan sa Moscow ("ang mataas na ideyal ng lahat ng mga lalaki sa Moscow"), balintuna na binuo ni Griboyedov, "Husband-boy, husband-servant, mula sa mga pahina ng asawa .. .”. Ang pangungutya sa huwarang ito ay nakakairita sa kanya. Nasabi na namin kung ano ang pinahahalagahan ni Sophia sa Molchalin. Pangalawa, ang pangungutya ni Chatsky ay nagdudulot sa kanya ng pagtanggi, sa parehong dahilan ng personalidad ni Chatsky, ang kanyang pagdating.

Si Sofya ay matalino, maparaan, malaya sa paghuhusga, ngunit sa parehong oras, siya ay nangingibabaw, pakiramdam tulad ng isang maybahay. Kailangan niya ang tulong ni Lisa at lubos na pinagkakatiwalaan siya ng kanyang mga lihim, ngunit biglang naputol kapag tila nakalimutan niya ang kanyang posisyon bilang isang katulong ("Makinig, huwag masyadong kumuha ng maraming kalayaan...").

26. Anong salungatan ang lumitaw sa pangalawang aksyon? Kailan at paano ito nangyayari?

Sa pangalawang aksyon, lumitaw ang isang panlipunan at moral na salungatan at nagsimulang umunlad sa pagitan ng lipunan ng Chatsky at Famusovsky, ang "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo". Kung sa unang kilos ay binalangkas at ipinahayag ito sa panunuya ni Chatsky sa mga bisita ng bahay ng Famusov, gayundin sa pagkondena ni Sophia kay Chatsky para sa katotohanang "maluwalhating alam kung paano patawanin ang lahat", pagkatapos ay sa mga diyalogo kasama sina Famusov at Skalozub , pati na rin sa mga monologo, ang salungatan ay pumasa sa yugto ng isang seryosong pagsalungat ng mga sosyo-politikal at moral na posisyon sa mga paksang isyu sa buhay ng Russia noong unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo.

27. Ihambing ang mga monologo nina Chatsky at Famusov. Ano ang esensya at dahilan ng hindi pagkakasundo sa pagitan nila?

Ang mga tauhan ay nagpapakita ng iba't ibang pag-unawa sa mga pangunahing panlipunan at mga suliraning moral kanilang kontemporaryong buhay. Ang saloobin sa serbisyo ay nagsisimula ng isang kontrobersya sa pagitan ng Chatsky at Famusov. "I would be glad to serve - it's ickening to serve" - ​​ang prinsipyo ng isang batang bayani. Itinayo ni Famusov ang kanyang karera sa pagpapasaya sa mga tao, at hindi sa paglilingkod sa layunin, sa pagsulong ng mga kamag-anak at kakilala, na ang kaugalian ay "kung ano ang mahalaga, kung ano ang hindi mahalaga" "Nakapirma, kaya off ang iyong mga balikat." Binanggit ni Famusov bilang isang halimbawa si Uncle Maxim Petrovich, isang mahalagang dakila ni Catherine ("Lahat sa mga order, Palagi siyang sumakay sa isang tren ..." "Sino ang kumukuha sa mga ranggo at nagbibigay ng mga pensiyon?"), Sino ang hindi hinamak na "yumuko paurong” at bumagsak ng tatlong beses sa hagdan para pasayahin ang soberanya. Sinusuri ni Famusov si Chatsky sa pamamagitan ng kanyang marubdob na pagkondena sa mga bisyo ng lipunan bilang si carbonari, isang mapanganib na tao, "gusto niyang ipangaral ang kalayaan", "hindi kinikilala ang mga awtoridad."

Ang paksa ng hindi pagkakaunawaan ay ang saloobin sa mga serf, ang pagtuligsa ni Chatsky sa paniniil ng mga may-ari ng lupa na iginagalang ni Famusov ("Ang Nestor na iyon ng mga marangal na kontrabida ...", na ipinagpalit ang kanyang mga tagapaglingkod para sa "tatlong greyhounds"). Ang Chatsky ay laban sa karapatan ng isang maharlika na walang kontrol na kontrolin ang kapalaran ng mga serf - upang magbenta, maghiwalay ng mga pamilya, tulad ng ginawa ng may-ari ng isang serf ballet. (“Ang Cupids at Zephyrs ay naubos na lahat…”). Ano para kay Famusov ang pamantayan ng mga relasyon ng tao, "Ano ang karangalan para sa ama at anak; Maging mababa, ngunit kung mayroon kang sapat; Mga kaluluwa ng isang libong dalawang miyembro ng pamilya, - Siya ang lalaking ikakasal, "Sinusuri ni Chatsky ang mga pamantayan tulad ng" ang pinakamasamang katangian ng nakaraang buhay ", na may galit na bumagsak sa mga karera, mga kumukuha ng suhol, mga kaaway at mga mang-uusig ng paliwanag.

28. Paano inihayag ni Molchalin ang kanyang sarili sa panahon ng pakikipag-usap kay Chatsky? Paano siya kumikilos at ano ang nagbibigay sa kanya ng karapatang kumilos nang ganito?

Si Molchalin ay mapang-uyam at prangka kay Chatsky tungkol sa kanyang mga pananaw sa buhay. Nakipag-usap siya, mula sa kanyang pananaw, sa isang talunan ("Hindi ka nakakuha ng mga ranggo, nabigo ka ba sa trabaho?"), Nagbibigay ng payo na pumunta kay Tatyana Yuryevna, ay taimtim na nagulat sa malupit na mga pagsusuri ni Chatsky tungkol sa kanya at kay Foma Fomich , na “sa tatlong ministro ang pinuno ng departamento. Ang kanyang mapagpakumbaba, kahit na nagtuturo na tono, pati na rin ang kuwento ng kalooban ng kanyang ama, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na hindi siya umaasa sa Chatsky, na ang Chatsky, kasama ang lahat ng kanyang mga talento, ay hindi tinatamasa ang suporta ng lipunan ng Famus, dahil ang kanilang ibang-iba ang mga pananaw. At, siyempre, isang malaking karapatan na kumilos sa ganitong paraan sa isang pakikipag-usap kay Chatsky ay nagbibigay kay Molchalin ng kanyang tagumpay kasama si Sophia. Ang mga prinsipyo ng buhay ni Molchalin ay maaari lamang mukhang katawa-tawa ("upang mapasaya ang lahat ng mga tao nang walang pagbubukod", upang magkaroon ng dalawang talento - "pagmoderate at katumpakan", "pagkatapos ng lahat, ang isa ay dapat umasa sa iba"), ngunit ang kilalang dilemma na "Molchalin ay nakakatawa o kakila-kilabot? sa eksenang ito ay napagdesisyunan - nakakatakot. Tahimik na nagsalita si-lin at nagpahayag ng kanyang mga pananaw.

29. Ano ang mga mithiin sa moral at buhay ng lipunang Famus?

Sa pagsusuri sa mga monologo at diyalogo ng mga tauhan sa ikalawang yugto, nahawakan na natin ang mga mithiin ng lipunang Famus. Ang ilang mga prinsipyo ay ipinahayag aphoristically: "At upang kumuha ng mga parangal, at magsaya", "Kung ako lang ay maging isang heneral!". Ang mga mithiin ng mga bisita ni Famusov ay ipinahayag sa mga eksena ng kanilang pagdating sa bola. Narito si Prinsesa Khlestova, alam na alam ang presyo ng Zagoretsky ("Siya ay isang sinungaling, isang sugarol, isang magnanakaw / ako ay mula sa kanya at ang pinto ay naka-lock ..."), ay tinanggap siya, dahil siya ay isang "master ng kasiya-siya" , binigyan siya ng isang itim na buhok na babae bilang regalo. Ang mga asawang babae ay nagpapasakop sa kanilang mga asawa sa kanilang kalooban (Natalya Dmitrievna, isang binibini), isang asawang lalaki, isang asawang alipin ay nagiging perpekto ng lipunan, samakatuwid, ang Molchalin ay may magandang mga prospect na makapasok sa kategoryang ito ng mga asawa at gumawa ng isang karera. Lahat sila ay nagsusumikap para sa pagkakamag-anak sa mayaman at marangal. Ang mga katangian ng tao ay hindi pinahahalagahan sa lipunang ito. Ang tunay na kasamaan ng marangal na Moscow ay gallomania.

30. Bakit umusbong at kumalat ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky? Bakit handang suportahan ng mga bisita ni Famusov ang tsismis na ito?

Ang paglitaw at pagkalat ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky ay isang serye ng mga phenomena na lubhang kawili-wili sa mga tuntunin ng dramaturhiya. Ang tsismis ay lumitaw sa unang sulyap sa pamamagitan ng pagkakataon. Si G.N., na nakuha ang mood ni Sophia, ay nagtanong sa kanya kung paano niya natagpuan si Chatsky. "Hindi siya lahat doon". Ano ang ibig sabihin ni Sophia, na nasa ilalim ng impresyon ng pakikipag-usap sa bayani na katatapos lang? Hindi malamang na naglagay siya ng direktang kahulugan sa kanyang mga salita. Ngunit eksaktong naunawaan iyon ng kausap at muling nagtanong. At dito sa ulo ni Sophia, iniinsulto para kay Molchalin, lumitaw ang isang mapanlinlang na plano. Malaking kahalagahan para sa pagpapaliwanag ng eksenang ito ay ang mga pangungusap sa karagdagang pahayag ni Sophia: "pagkatapos ng isang paghinto, tinitigan niya siya nang mabuti, sa gilid." Ang kanyang karagdagang mga pahayag ay naglalayong sa mulat na pagpapakilala ng ideyang ito sa ulo ng mga sekular na tsismis. Hindi na siya nagdududa na ang kumakalat na tsismis ay kukunin at mapupuno ng mga detalye.

Handa siyang maniwala! Ay, Chatsky! Gusto mo bang bihisan ang lahat ng mga jesters, Gusto mo bang subukan ang iyong sarili?

Ang mga alingawngaw ng kabaliwan ay kumakalat na may kamangha-manghang bilis. Ang isang serye ng "maliit na komedya" ay nagsisimula, kapag ang bawat isa ay naglalagay ng kanilang sariling kahulugan sa balitang ito, sinusubukang magbigay ng kanilang sariling paliwanag. Ang isang tao ay nagsasalita nang may poot tungkol sa Chatsky, may nakikiramay sa kanya, ngunit naniniwala ang lahat, dahil ang kanyang pag-uugali at ang kanyang mga pananaw ay hindi sapat sa mga pamantayang tinatanggap sa lipunang ito. Sa mga komedya na eksenang ito, ang mga karakter ng mga karakter na bumubuo sa bilog ng Famus ay napakatalino na inihayag. Dinagdagan ni Zagoretsky ang balita habang naglalakbay sa isang imbentong kasinungalingan na inilagay ng kanyang buhong na tiyuhin si Chatsky sa dilaw na bahay. Naniniwala din ang kondesa-apo, ang mga paghatol ni Chatsky ay tila nakakabaliw sa kanya. Nakakatawa ang pag-uusap tungkol kay Chatsky ng Countess at Lola at Prinsipe Tugoukhovsky, na, dahil sa kanilang pagkabingi, ay nagdagdag ng marami sa tsismis na inilunsad ni Sophia: "ang sinumpaang Voltairian", "lumampas sa batas", "siya ay nasa pusurmans" , atbp Pagkatapos ang mga komiks na miniature ay pinalitan ng isang mass scene (act three, phenomenon XXI), kung saan halos lahat ay kinikilala si Chatsky bilang isang baliw.

31. Ipaliwanag ang kahulugan at tukuyin ang kahulugan ng monologo ni Chatsky tungkol sa isang Pranses mula sa Bordeaux.

Ang monologo na "The Frenchman from Bordeaux" ay isang mahalagang eksena sa pagbuo ng salungatan sa pagitan ng Chatsky at Famusovsky society. Matapos makipag-usap nang hiwalay ang bayani kay Molchalin, Sofya, Famusov, ang kanyang mga panauhin, kung saan ipinakita ang isang matalim na pagsalungat ng mga pananaw, dito siya naghahatid ng isang monologo sa harap ng buong lipunan na natipon sa bola sa bulwagan. Naniniwala na ang lahat sa bulung-bulungan tungkol sa kanyang kabaliwan at samakatuwid ay inaasahan nila mula sa kanya na malinaw na mapanlinlang na mga pananalita at kakaiba, marahil agresibo, mga aksyon. Ito ay sa ugat na ito na ang mga bisita ay nakikita ang mga talumpati ni Chatsky na kinondena ang kosmopolitanismo ng marangal na lipunan. Kabalintunaan na ang bayani ay nagpapahayag ng malusog, makabayan na mga kaisipan ("slavish blind imitation", "aming matalino, masasayang tao"; sa pamamagitan ng paraan, ang pagkondena ng gallomania kung minsan ay tunog sa mga talumpati ni Famusov), kinukuha nila siya bilang isang baliw at iniwan siya. , huminto sa pakikinig, masigasig na umiikot sa isang waltz, ang mga matatandang tao ay nagkalat sa mga talahanayan ng card.

32. Napansin ng mga kritiko na hindi lamang ang pampublikong salpok ni Chatsky, kundi pati na rin ang satsat ni Repetilov ay mauunawaan bilang pananaw ng may-akda sa Decembrism. Bakit ipinakilala si Repetilov sa komedya? Paano mo naiintindihan ang larawang ito?

Ang tanong ay nagpapakita lamang ng isang punto ng pananaw sa papel ng imahe ni Repetilov sa komedya. Malamang na hindi siya totoo. Ang apelyido ng karakter na ito ay nagsasalita (Repetilov - mula sa lat. repetere - ulitin). Gayunpaman, hindi niya inuulit ang Chatsky, ngunit baluktot na sumasalamin sa kanyang mga pananaw at progresibo mga taong nag-iisip. Tulad ng Chatsky, si Repetilov ay lumilitaw nang hindi inaasahan at, parang, hayagang ipinahayag ang kanyang mga iniisip. Ngunit hindi natin maiisip ang anumang mga saloobin sa daloy ng kanyang mga talumpati, at kung mayroon man ... Siya ay nagsasalita tungkol sa mga isyung iyon na nahawakan na ni Chatsky, ngunit higit na nagsasalita tungkol sa kanyang sarili "tulad ng isang katotohanan na mas masahol pa kaysa sa anumang kasinungalingan. .” Para sa kanya, ang mas mahalaga ay hindi ang esensya ng mga problemang ibinangon sa mga pulong na kanyang dinadaluhan, kundi ang anyo ng komunikasyon sa pagitan ng mga kalahok.

Mangyaring tumahimik, ibinigay ko ang aking salita na tumahimik; Mayroon kaming isang lipunan at mga lihim na pagpupulong Sa Huwebes. Lihim na alyansa...

At sa wakas pangunahing prinsipyo, kung masasabi ko, Repetilova - "Shu-mim, kapatid, nag-iingay kami."

Ang mga pagtatasa ni Chatsky sa mga salita ni Repetilov ay kawili-wili, na nagpapatotoo sa pagkakaiba sa mga pananaw ng may-akda sa Chatsky at Repetilov. Ang may-akda ay nakikiisa sa pangunahing tauhan sa mga pagtatasa ng komiks na karakter na hindi inaasahang lumitaw sa pag-alis ng mga panauhin: una, pinaplantsa niya na ang lihim na unyon ay nagkikita sa isang English club, at, pangalawa, sa mga salitang "ano ang nagagalit ka?" at “Ang ingay mo? Tanging?" nagpapawalang-bisa sa masigasig na delirium ni Repetilov. Ang imahe ng Repetilov, sinasagot namin ang pangalawang bahagi ng tanong, ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa paglutas ng dramatikong salungatan, paglipat nito sa isang denouement. Ayon sa kritiko sa panitikan na si L. A. Smirnov: "Ang pag-alis ay isang talinghaga para sa pagbabawas ng kaganapang pag-igting ng yugto. Ngunit ang pag-igting na nagsisimula nang humupa ... Repetilov ay lumakas. Ang interlude sa Repetilov ay mayroon ding sarili nilalaman ng ideolohiya, at kasabay nito, ito ay sadyang isinagawa ng playwright na nagpapabagal sa denouement ng mga kaganapan ng bola. Ang mga diyalogo kasama si Repetilov ay nagpapatuloy sa mga pag-uusap sa bola, ang isang pagpupulong kasama ang isang huli na panauhin ay pumukaw sa isipan ng lahat ng pangunahing impresyon, at si Chatsky, na nagtatago mula kay Repetilov, ay naging isang hindi sinasadyang saksi sa isang mahusay na paninirang-puri, sa pinaikling, ngunit ganap na naayos na bersyon. . Ngayon pa lang ay nakumpleto na ang pinakamalaking, independently significant at dramaturgically integral episode ng comedy, na malalim na nakaugat sa 4th act at sa volume at kahulugan nito ay katumbas ng buong act.

33. Bakit tinawag ng kritikong pampanitikan na si A. Lebedev ang Molchalins na "magpakailanman na mga kabataang lalaki ng kasaysayan ng Russia"? Ano ang totoong mukha ni Molchalin?

Ang pagtawag kay Molchalin, binibigyang-diin ng iskolar sa panitikan ang pagiging tipikal ng gayong mga tao para sa kasaysayan ng Russia, mga karera, mga oportunista, handa para sa kahihiyan, kakulitan, hindi tapat na paglalaro upang makamit ang mga makasariling layunin, paglabas sa lahat ng uri ng mga paraan sa mapang-akit na posisyon, kumikita. relasyon ng pamilya. Kahit sa kanilang kabataan, hindi sila nailalarawan sa mga romantikong panaginip, hindi sila marunong magmahal, hindi nila kaya at ayaw nilang isakripisyo ang anuman sa ngalan ng pag-ibig. Hindi sila naglalagay ng anumang mga bagong proyekto para sa pagpapabuti ng buhay pampubliko at estado, nagsisilbi sila sa mga indibidwal, hindi ang layunin. Ang pagpapatupad ng sikat na payo ni Famusov na "Pag-aaral mula sa mga matatanda", natutunan ni Molchalin sa lipunan ng Famus ng "nakaraang buhay ang pinakamasamang katangian" na labis na pinuri ni Pavel Afanasyevich sa kanyang mga monologo - pambobola, pagiging alipin (sa pamamagitan ng paraan, nahulog ito sa matabang lupa: alalahanin kung ano ang ipinamana ng kanyang ama kay Molchalin), ang pang-unawa sa paglilingkod bilang isang paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa sariling interes at interes ng pamilya, malapit at malalayong kamag-anak. Ito ay ang moral na imahe ng Famusov na Molchalin reproduces, naghahanap ng isang mapagmahal na petsa kasama si Lisa. Ganyan si Molchalin. Ang kanyang tunay na mukha ay tama na inihayag sa pahayag ni D. I. Pisarev: "Sinabi ni Molchalin sa kanyang sarili: "Gusto kong gumawa ng isang karera" - at pumunta sa kalsada na humahantong sa "kilalang degree"; siya ay yumaon at hindi na liliko sa kanan o sa kaliwa; mamatay ang kanyang ina sa malayo sa kalsada, tawagan ang kanyang minamahal na babae sa isang kalapit na kakahuyan, dumura ang lahat ng liwanag sa kanyang mga mata upang ihinto ang paggalaw na ito, magpapatuloy siya at maabot-det ... ”Ang Molchalin ay kabilang sa mga walang hanggang uri ng panitikan, hindi nagkataon, ang kanyang pangalan ay naging isang pangalan ng sambahayan at ang salitang "katahimikan" ay lumitaw sa kolokyal na paggamit, na nagsasaad ng isang moral, o sa halip, imoral na kababalaghan.

34. Ano ang denouement ng panlipunang tunggalian ng dula? Sino si Chatsky - ang nanalo o ang natalo?

Mula sa paglitaw ng huling pagkilos ng XIV, ang panlipunang salungatan ng dula ay nalutas, sa mga monologo nina Famusov at Chatsky, ang mga resulta ng mga hindi pagkakasundo na tumunog sa komedya sa pagitan ng Chatsky at Famusovsky na lipunan ay nabuod at ang huling pagkawasak ng dalawang mundo ay pinagtibay - "ang siglo ng kasalukuyan at nakaraang siglo." Talagang mahirap matukoy kung ang Chatsky ay isang panalo o isang natalo. Oo, nakakaranas siya ng "Isang milyong pagdurusa", tinitiis ang personal na drama, hindi nakakahanap ng pag-unawa sa lipunan kung saan siya lumaki at pinalitan ang maagang nawalang pamilya sa pagkabata at pagbibinata. Ito ay isang mabigat na pagkawala, ngunit si Chatsky ay nanatiling tapat sa kanyang mga paniniwala. Sa paglipas ng mga taon ng pag-aaral at paglalakbay, siya ay naging tiyak mula sa mga walang ingat na mangangaral na siyang unang tagapagbalita ng mga bagong ideya, handa silang mangaral kahit na walang nakikinig sa kanila, tulad ng nangyari kay Chatsky sa bola ni Famusov. Ang mundo ng Famusovsky ay dayuhan sa kanya, hindi niya tinanggap ang kanyang mga batas. At samakatuwid ay maaari nating ipagpalagay na ang moral na tagumpay ay nasa kanyang panig. Bukod dito, ang pangwakas na parirala ng Famusov, na kumukumpleto sa komedya, ay nagpapatotoo sa pagkalito ng isang mahalagang ginoo ng marangal na Moscow:

Oh! Diyos ko! Ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Aleksevna!

35. Unang tinawag ni Griboyedov ang kanyang dula na "Woe to the Wit", at pagkatapos ay binago ang pamagat ng "Woe from Wit". Anong bagong kahulugan ang lumitaw sa huling bersyon kumpara sa orihinal?

Ang orihinal na pamagat ng komedya ay nagpatibay sa kalungkutan ng nagdadala ng isip, ang taong matalino. Sa huling bersyon, ang mga dahilan para sa paglitaw ng kalungkutan ay ipinahiwatig, at sa gayon ang pilosopikal na pokus ng komedya ay puro sa pamagat, habang ang mambabasa at manonood ay nakatutok sa pang-unawa ng mga problema na laging kinakaharap ng isang taong nag-iisip. Ang mga ito ay maaaring mga socio-historical na problema ngayon o "walang hanggan", moral na mga problema. Ang tema ng isip ay nasa puso ng tunggalian ng komedya at tumatakbo sa lahat ng apat na kilos nito.

36. Sumulat si Griboyedov kay Katenin: "Sa aking komedya mayroong 25 tanga para sa isang matino na tao." Paano nareresolba ang problema ng isip sa komedya? Ano ang batayan ng dula - sa salpukan ng isip at katangahan, o sa sagupaan ng iba't ibang uri ng isip?

Ang tunggalian ng komedya ay hindi batay sa sagupaan ng katalinuhan at katangahan, kundi sa iba't ibang uri ng katalinuhan. At si Famusov, at Khlestova, at iba pang mga karakter sa komedya ay hindi naman hangal. Si Molchalin ay malayo sa hangal, kahit na itinuturing siya ni Chatsky na ganoon. Ngunit mayroon silang praktikal, makamundo, kakaibang pag-iisip, ibig sabihin, sarado. Si Chatsky ay isang taong may bukas na isip, isang bagong pag-iisip, naghahanap, hindi mapakali, malikhain, walang anumang praktikal na talino.

37. Maghanap ng mga quote sa teksto na nagpapakilala sa mga bayani ng dula.

Tungkol sa Famusov: "Obsessive, hindi mapakali, mabilis ...", "Nakapirma, kaya off your shoulders!", "... ginagawa na namin ito mula pa noong una, / Anong karangalan para sa mag-ama", "Paano gagawin isipin mo , sa lugar, Buweno, kung paano hindi masiyahan ang iyong sariling maliit na tao, ”atbp.

Tungkol sa Chatsky: "Sino ang napaka-sensitibo, at masayahin, at matalas, / Tulad ni Alexander Andreyich Chatsky!", "Magaling siyang sumulat at nagsalin", "At ang usok ng amang bayan ay matamis at kaaya-aya para sa atin", "Upang ang Sinisira ng Panginoon ang maruming espiritung ito / Walang laman, alipin, bulag na imitasyon…”, “Subukan ang mga awtoridad, at alam kung ano ang kanilang sasabihin. / Yumuko ng kaunti, yumuko sa isang singsing, / Kahit sa harap ng maharlikang mukha, / Kaya't tatawag siya ng isang hamak! ..».

Tungkol sa Molchalin: "Ang mga Molchalin ay napakaligaya sa mundo", "Narito siya ay nasa tiptoe at hindi mayaman sa mga salita", "Katamtaman at katumpakan", "Sa aking mga taon ay hindi ka dapat mangahas na magkaroon ng iyong sariling paghuhusga", "Ang sikat na lingkod ... parang dumadagundong na gripo", "Molchalin! Sino pa ba ang mag-aayos ng mga bagay nang mapayapa! / Doon niya hahampasin ang pug sa oras, / Dito niya kuskusin ang card nang tama ... ”.

38. Kilalanin iba't ibang pagtatasa larawan ng Chatsky. Pushkin: "Ang unang tanda ng isang matalinong tao ay ang malaman sa isang sulyap kung sino ang iyong kinakaharap, at hindi upang maghagis ng mga perlas sa harap ng mga Repetilov ..." Gonchar-dov: "Si Chatsky ay positibong matalino. Ang kanyang pananalita ay kumukulo sa katalinuhan ... "Katenin:" Si Chatsky ang pangunahing tao ... siya ay nagsasalita ng marami, pinapagalitan ang lahat at nangangaral nang hindi naaangkop. Bakit naiiba ang pagsusuri ng mga manunulat at kritiko sa larawang ito? Ang iyong pananaw ba sa Chatsky ay tumutugma sa mga opinyon sa itaas?

Ang dahilan ay ang pagiging kumplikado at pagkakaiba-iba ng komedya. Dinala ni Pushkin ang manuskrito ng dula ni Griboyedov ni I. I. Pushchin kay Mikhailovskoye, at ito ang unang kakilala sa gawain, sa oras na iyon ang mga aesthetic na posisyon ng parehong mga makata. Itinuring na ni Pushkin ang isang bukas na salungatan sa pagitan ng indibidwal at lipunan na hindi naaangkop, ngunit gayunpaman, nakilala niya na "ang isang dramatikong manunulat ay dapat hatulan alinsunod sa mga batas na kinilala niya mismo sa kanyang sarili. Dahil dito, hindi ko kinukundena ang alinman sa plano, o ang balangkas, o ang pagiging angkop ng komedya ni Griboyedov. Kasunod nito, ang "Woe from Wit" ay papasok sa gawa ni Pushkin na may mga nakatago at tahasang mga sipi.

Ang mga akusasyon ni Chatsky sa kasabihan at hindi angkop na pangangaral ay maipaliwanag ng mga gawaing itinakda mismo ng mga Decembrist: upang ipahayag ang iyong mga posisyon sa anumang madla. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging direkta at katalinuhan ng mga paghatol, pagiging kategorya ng kanilang mga pangungusap, hindi isinasaalang-alang ang mga sekular na pamantayan, tinawag nila ang isang pala ng isang pala. Kaya, sa imahe ng Chatsky, ang manunulat ay sumasalamin sa mga tipikal na tampok ng isang bayani ng kanyang panahon, isang advanced na tao ng 20s ng XIX na siglo.

Sumasang-ayon ako sa pahayag ni I. A. Goncharov sa isang artikulo na isinulat kalahating siglo pagkatapos ng paglikha ng komedya, nang ang pangunahing pansin ay binabayaran sa pagtatasa ng aesthetic ng isang gawa ng sining.

39. Basahin ang kritikal na pag-aaral ni I. A. Goncharov "Isang Milyon ng Torments". Sagutin ang tanong na: "Bakit nabubuhay ang mga Chatsky at hindi isinalin sa lipunan"?

Ang estado, na itinalaga sa komedya bilang "ang isip ay wala sa tono ng puso," ay katangian ng isang nag-iisip na taong Ruso anumang oras. Ang kawalang-kasiyahan at pag-aalinlangan, ang pagnanais na aprubahan ang mga advanced na pananaw, upang tutulan ang kawalan ng katarungan, ang kawalang-kilos ng mga prinsipyo sa lipunan, upang makahanap ng mga sagot sa mga kagyat na espirituwal at moral na mga problema ay lumikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng mga karakter ng mga taong tulad ni Chatsky sa lahat ng oras. materyal mula sa site

40. B. Goller sa artikulong "The Drama of a Comedy" ay sumulat: "Sofya Griboedova - pangunahing bugtong mga komedya. Ano, sa iyong opinyon, ang konektado sa naturang pagtatasa ng imahe?

Si Sophia ay naiiba sa maraming paraan mula sa mga kababaihan ng kanyang bilog: kalayaan, isang matalas na pag-iisip, isang pakiramdam ng kanyang sariling dignidad, pagwawalang-bahala sa mga opinyon ng ibang tao. Hindi siya naghahanap, tulad ni Prinsesa Tugoukhovskaya, para sa mayayamang manliligaw. Gayunpaman, siya ay nalinlang sa Molchalin, tinatanggap ang kanyang pagdating sa mga petsa at banayad na katahimikan para sa pag-ibig at debosyon, naging isang mang-uusig kay Chatsky. Ang kanyang misteryo ay nakasalalay sa katotohanan na ang kanyang imahe ay nagdulot ng iba't ibang mga interpretasyon ng mga direktor na nagtanghal ng dula sa entablado. Kaya, ginampanan ni V. A. Michurina-Samoilova si Sophia na mapagmahal na Chatsky, ngunit dahil sa kanyang pag-alis, nakaramdam ng insulto, nagpapanggap na malamig at sinusubukang mahalin si Molchalin. Kinatawan ni A. A. Yablochkina si Sophia bilang malamig, narcissistic, malandi, mahusay na kontrolin ang sarili. Ang pangungutya, biyaya ay pinagsama sa kanya ng kalupitan at kamahalan. Natuklasan ng T.V. Doronina kay Sophia ang isang malakas na karakter at isang malalim na pakiramdam. Siya, tulad ni Chatsky, ay naunawaan ang kawalan ng laman ng lipunang Famus, ngunit hindi siya tinuligsa, ngunit hinamak siya. Ang pag-ibig para kay Molchalin ay nabuo ng kanyang pagiging mapang-akit - siya ay isang masunuring anino ng kanyang pag-ibig, at hindi siya naniniwala sa pag-ibig ni Chatsky. Ang imahe ni Sophia ay nananatiling misteryo sa mambabasa, manonood, mga numero ng teatro hanggang ngayon.

41. Alalahanin ang batas ng tatlong pagkakaisa (lugar, oras, aksyon) na katangian ng dramatikong aksyon sa klasisismo. Iginagalang ba ito sa komedya?

Sa komedya, dalawang pagkakaisa ang sinusunod: oras (ang mga kaganapan ay nagaganap sa araw), lugar (sa bahay ni Famusov, ngunit sa iba't ibang mga silid). Ang aksyon ay kumplikado sa pamamagitan ng pagkakaroon ng dalawang salungatan.

42. Si Pushkin, sa isang liham kay Bestuzhev, ay sumulat tungkol sa wika ng komedya: "Hindi ako nagsasalita tungkol sa tula: ang kalahati ay dapat isama sa isang salawikain." Ano ang pagiging bago ng wika ng komedya ni Griboyedov? Ihambing ang wika ng komedya sa wika ng mga manunulat at makata noong ika-18 siglo. Pangalanan ang mga parirala at expression na naging pakpak.

Si Griboedov ay malawakang gumagamit ng kolokyal na wika, mga salawikain at mga kasabihan, na ginagamit niya upang makilala at makilala sa sarili ang mga karakter. Ang kolokyal na katangian ng wika ay ibinibigay ng libre (variegated) iambic. Unlike mga gawa ng XVIII siglo, walang malinaw na regulasyong pangkakanyahan (ang sistema ng tatlong kalmado at ang pagkakaugnay nito sa mga dramatikong genre).

Mga halimbawa ng mga aphorism na tumutunog sa "Woe from Wit" at naging laganap sa pagsasanay sa pagsasalita:

Mapalad ang mga naniniwala.

Pinirmahan, kaya off your shoulders.

May mga kontradiksyon, at marami sa isang linggo.

At ang usok ng amang bayan ay matamis at kaaya-aya sa atin.

Hindi problema ang kasalanan, hindi maganda ang tsismis.

Ang masasamang dila ay mas masahol pa sa baril.

At ang gintong bag, at marka ang mga heneral.

Oh! Kung ang isang tao ay nagmamahal kung kanino, bakit hanapin ang isip at maglakbay nang malayo, atbp.

43. Sa iyong palagay, bakit itinuturing ni Griboyedov na isang komedya ang kanyang dula?

Tinawag ni Griboyedov ang "Woe from Wit" bilang isang komedya sa taludtod. Minsan may pagdududa kung ang gayong kahulugan ng genre ay makatwiran, dahil ang pangunahing karakter ay mahirap iugnay sa kategorya ng komiks, sa kabaligtaran, tinitiis niya ang isang malalim na panlipunan at sikolohikal na drama. Gayunpaman, may dahilan para tawaging komedya ang dula. Ito ay, una sa lahat, ang pagkakaroon ng isang komedya na intriga (ang eksena sa orasan, ang pagnanais ni Famusov, pag-atake, upang ipagtanggol ang kanyang sarili mula sa pagkakalantad sa pang-aakit kay Liza, ang eksena sa paligid ng pagbagsak ng Silent-on mula sa kabayo, ang patuloy na Chatsky hindi pagkakaunawaan sa mga transparent na talumpati ni Sophia, "maliit na komedya" sa sala sa panahon ng kongreso ng mga panauhin at sa panahon ng pagkalat ng mga alingawngaw tungkol sa kabaliwan ni Chatsky), ang pagkakaroon ng mga karakter ng komiks at mga sitwasyon sa komiks na hindi lamang sila, kundi pati na rin ang pangunahing karakter ang nahahanap ang kanilang sarili. sa, magbigay ng buong dahilan upang isaalang-alang ang "Woe from Wit" bilang isang komedya, ngunit isang mataas na komedya, dahil nagdudulot ito ng mga makabuluhang problema sa lipunan at moral.

44. Bakit itinuturing na harbinger si Chatsky ng uri ng "dagdag na tao"?

Si Chatsky, tulad nina Onegin at Pechorin sa kalaunan, ay independyente sa paghatol, kritikal sa mataas na lipunan, walang malasakit sa mga ranggo. Nais niyang paglingkuran ang Amang Bayan, at hindi "maglingkod sa nakatataas". At ang gayong mga tao, sa kabila ng kanilang katalinuhan, kakayahan, ay hindi hinihiling ng lipunan, sila ay labis dito.

45. Alin sa mga tauhan sa komedya na "Woe from Wit" ang tumutukoy sa "kasalukuyang siglo"?

Chatsky, mga non-stage character: ang pinsan ni Rock-tooth, na "biglang umalis sa serbisyo, nagsimulang magbasa ng mga libro sa nayon"; pamangkin ni Prinsesa Fedor, na "ayaw malaman ang mga opisyal! Siya ay isang chemist, siya ay isang botanista”; mga propesor Pedagogical Institute Petersburg, na "nagsasagawa sila ng schisms at unbelief."

46. Alin sa mga karakter sa komedya na "Woe from Wit" ang tumutukoy sa "gone century"?

Famusov, Skalozub, Prinsipe at Prinsesa Tugoukhovsky, ang matandang babaeng Khlestova, Zagoretsky, Repetilov, Molchalin.

47. Paano naiintindihan ng mga kinatawan ng lipunang Famus ang kabaliwan?

Kapag ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky ay kumalat sa mga bisita, ang bawat isa sa kanila ay nagsisimulang matandaan kung anong mga palatandaan ang napansin nila sa Chatsky. Sinabi ng prinsipe na "binago ni Chatsky ang batas", ang kondesa - "siya ay isang sinumpaang Voltairian", Famusov - "subukan ang tungkol sa mga awtoridad - at alam niya kung ano ang sasabihin niya", iyon ay, ang pangunahing tanda ng pagkabaliw, ayon sa ang mga pananaw ng lipunang Famus, ay malayang pag-iisip at kalayaan sa paghatol.

48. Bakit mas pinili ni Sophia ang Molchalin kaysa Chatsky?

Si Sofya ay pinalaki sa mga sentimental na nobela, at si Molchalin, na ipinanganak sa kahirapan, na, sa tingin niya, ay dalisay, mahiyain, taos-puso, ay tumutugma sa kanyang mga ideya tungkol sa isang sentimental-ngunit-romantikong bayani. Bilang karagdagan, pagkatapos ng pag-alis ni Chatsky, na nagkaroon ng impluwensya sa kanya sa kanyang kabataan, pinalaki siya ng kapaligiran ng Famusov kung saan ang mga Molchalins ang maaaring makamit ang tagumpay sa kanilang mga karera at posisyon sa lipunan.

49. Sumulat ng 5-8 expression mula sa komedya na "Woe from Wit", na naging mga aphorism.

Ang mga masayang oras ay hindi sinusunod.

Lagyan mo kami ng higit sa lahat ng kalungkutan at galit ng panginoon, at pag-ibig ng panginoon.

Pumasok sa isang kwarto, pumasok sa isa pa.

Hindi siya nagbitiw ng matalinong salita.

Mapalad ang naniniwala, mainit siya sa mundo.

Saan mas maganda? Kung saan wala tayo!

Mas marami ang bilang, mas mura ang presyo.

Isang halo ng mga wika: Pranses kasama ang Nizhny Novgorod.

Hindi tao, ahas!

Napakalaking komisyon, tagalikha, na maging ama sa isang may sapat na gulang na anak na babae!

Magbasa hindi tulad ng isang sexton, ngunit may pakiramdam, may kahulugan, may kaayusan.

Bagong alamat, ngunit mahirap paniwalaan.

Natutuwa akong maglingkod, nakakasakit maglingkod, atbp.

50. Bakit tinawag na unang makatotohanang dula ang komedya na Woe from Wit?

Ang pagiging totoo ng dula ay nakasalalay sa pagpili ng isang mahalagang panlipunang salungatan, na nalutas hindi sa isang abstract na anyo, ngunit sa mga anyo ng "buhay mismo". Bilang karagdagan, ang komedya ay naghahatid ng mga tunay na tampok ng pang-araw-araw na buhay at pampublikong buhay Russia sa simula ng ika-19 na siglo. Ang dula ay hindi nagtatapos sa tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan, tulad ng sa mga gawa ng klasisismo, ngunit makatotohanang - Natalo si Chatsky ng mas marami at malapit na lipunang Famus. Naipapakita rin ang pagiging totoo sa lalim ng paglalahad ng mga tauhan, sa kalabuan ng karakter ni Sophia, sa indibidwalisasyon ng pananalita ng mga tauhan.

Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

Sa pahinang ito, materyal sa mga paksa:

• mga tanong sa isip na may mga sagot
• sandali para sa pagsubok sa aba mula sa isip
• quotation material na nagpapakilala kay Famosov
• pagsubok batay sa dula ng kalungkutan ni Griboedov mula sa pagkabaliw, ang unang aksyon
• paano mo naiintindihan ang kahulugan ng ideal para sa Chatsky

Ang komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit" ay isang satirical na gawain na kinukutya ang mga ugali ng aristokratikong lipunan ng Moscow noong mga araw ng serfdom. Matapos suriin ang akda, makikita mo na ang modelo sa pagsulat ng komedya na ito ay ang dula ni Moliere na "The Misanthrope". Nasa ibaba ang isa sa mga opsyon para sa pagsusuri ng komedya ayon sa plano. Ang materyal na ito ay makakatulong sa iyo na maunawaan ang kahulugan ng "Woe from Wit", i-highlight ang pangunahing ideya ng komedya, at gumawa ng tamang konklusyon kapag naghahanda para sa isang aralin sa panitikan sa grade 9, at paghahanda sa sarili para sa pagsusulit.

Maikling pagsusuri

Taon ng pagsulat – 1822-1824

Kasaysayan ng paglikha- Pagnanais ni Griboyedov na lumikha ng isang bagong direksyon sa panitikan sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng iba't ibang mga estilo.

Paksa- Ang mga problema ng komedya ay magkakaiba, ito ay nagtataas ng maraming talamak na mga paksa ng panahong iyon, tinutuya ang pagiging alipin at kadakilaan sa harap ng mas mataas na ranggo, kamangmangan at pagkukunwari. Serfdom, bureaucracy - lahat ng mga problemang pangkasalukuyan ng panahong iyon ay sakop ng isang dula.

Komposisyon- Binubuo ang komedya ng apat na mga gawa, mahusay na pinagsama sa isang senaryo, kung saan ang ilang naaangkop na mga pagitan ay nagbibigay sa dula ng isang espesyal na ritmo at isang kakaibang bilis. Ang aksyon ng dula ay gumagalaw nang tumaas, sa ikaapat na yugto ay bumibilis ang pag-unlad, at mabilis na umuusad patungo sa katapusan.

Genre- Isang dula. Si Griboedov mismo ay naniniwala na ang unang pagsulat ng gawaing ito ay mas makabuluhan, ngunit upang mailagay ito sa entablado, kailangan niyang gawing simple ang komedya. Ayon sa mga kritiko, ito ay hindi lamang isang komedya, ngunit makatotohanang mga sketch mula sa ordinaryong buhay panlipunan na ginagampanan sa entablado.

Direksyon- Klasisismo at pagiging totoo. Sa tradisyonal klasikal na direksyon, kumpiyansa na ipinakilala ni Griboyedov ang isang matapang na makatotohanang solusyon, na lumilikha ng hindi pangkaraniwang iba't ibang genre.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kasaysayan ng paglikha ng "Woe from Wit" ay tumutukoy sa panahon ng pagbabalik ng manunulat mula sa Persia hanggang Tiflis, sa Moscow ang unang bersyon ng komedya ay nakumpleto. Sa Moscow, nagkaroon ng pagkakataon si Griboyedov na obserbahan ang mga kaugalian ng marangal na lipunan, at natanggap ang mga bayani ng kanyang gawain. makatotohanang mga larawan. Ang isang matapang na ideya ng isang sosyo-politikal na kalikasan ay sumasaklaw sa isang buong henerasyon ng mga tao sa panahon ng kilusang Decembrist.

Upang lumikha ng ganoong komedya, si Griboedov ay sinenyasan ng isang insidente na naganap sa isa sa mga aristokratikong pagtanggap. Napansin ng manunulat kung gaano kaalipin at pagkukunwari, ang mataas na lipunan ay umaakit sa isang kinatawan ng isang dayuhang estado. Isang masigasig na tao na may mas progresibong pananaw sa buhay, si Griboyedov ay nagsalita nang husto tungkol dito. Ang mga mapagkunwari na panauhin ay tumugon sa pahayag ng batang manunulat nang may pagkondena, na mabilis na nagkalat ng mga alingawngaw tungkol sa kanyang kabaliwan. Nagpasya si Griboyedov na kutyain ang karaniwang tinatanggap na mga bisyo ng lipunan, ang pakikibaka sa pagitan ng mga progresibo at konserbatibong pananaw, at nagsimulang magtrabaho sa dula.

Paksa

Sa komedya na "Woe from Wit", ang pagsusuri ng akda ay ginagawang posible na i-highlight ang maraming paksang kinasasangkutan ng may-akda. Ang mga problemang pangkasalukuyan ng panahong iyon, na nahawakan ni Griboedov, ay sinalubong ng poot ng mga censor. pangunahing paksa Ang “Woe from Wit” ay ang mga bisyo ng lipunan na nag-ugat nang malalim at namumulaklak nang lubos. Pagkukunwari at burukrasya, pagmamayabang at pagiging alipin, pagmamahal sa mga dayuhan - lahat ng ito ay nagaganap sa dula ni Griboyedov.

ang pangunahing problema- ito ay isang paghaharap sa pagitan ng "bago" at "lumang" buhay, ang walang hanggang salungatan ng mga henerasyon, kung saan ang kinatawan ng lumang paraan ng pamumuhay ay Famusov, at ang sumusunod sa mga bagong pananaw ay Chatsky.

Sa ito at ang kahulugan ng pangalan"Woe from Wit" - sa oras na iyon ang isang taong may progresibong pananaw, nagsusumikap para sa isang bagong buhay, malawak at malawak na pag-iisip, para sa mga taong-bayan, na sumusunod sa lumang paraan, ay isang baliw, isang taong may kakaiba. Para sa mga Famusov at sa mga tahimik, tulad ng isang kinatawan, naghihirap mula sa "kaabalahan mula sa isip," ay si Chatsky, isang matalino at masigasig na tao ng bagong henerasyon.

Ang sarili niya idea Ang dula ay nasa pamagat na nito. Ang mga progresibong pananaw ni Chatsky ay hindi tumutugma sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng konserbatibong maharlika, at inaakusahan siya ng lipunan ng pagkabaliw. Mas madaling mag-akusa ng kabaliwan kaysa baguhin ang iyong tahimik na buhay filistino alinsunod sa mga bagong uso ng panahon, dahil makakaapekto ito hindi lamang sa personal na mundo ng lahat, kundi pati na rin sa lipunan sa kabuuan, na nakakaapekto sa maraming iba pang mga lugar ng buhay. . Kakailanganin na rebisahin ang mga isyung pambansa-kultura, lokal at pampulitika, para baguhin ang buong istruktura ng buhay.

Komposisyon

Ang kakaiba ng komposisyon ng teksto ng paglalaro ni Griboyedov ay nakasalalay sa mahalagang pagkakumpleto nito. Kumpiyansa at matapang na presentasyon ng mga aksyon, matingkad na larawan, magkatulad at simetriko na pag-unlad ng dalawang storyline, pampubliko at pribado - sa pangkalahatan, ang lahat ng ito ay isinasalin sa isang solong, dinamikong senaryo.

Hinahati ang dula sa apat na hakbang, ay ang inobasyon ni Griboyedov sa paglikha ng genre na ito. Ang pagtanggi sa pangkalahatang tinatanggap na mekanismo para sa paglikha ng isang dula, ang pagiging bago ng pagtatanghal ng materyal - lahat ng ito ay nagulat sa madla, at ginawang walang kamatayan ang gawain ni Griboedov.

Ang mga tampok ng komposisyon ng dula ay nagdulot ng isang hindi magiliw na saloobin ng pagpuna, at ang parehong mga tampok na ito ay nagsiwalat sa may-akda ng isang mahusay na talento para sa kasanayang patula.

pangunahing tauhan

Genre

Imposibleng tukuyin ang genre ng "Woe from Wit" sa isang salita. Ang mga opinyon ng mga kritiko, na may ganitong uri ng pagka-orihinal ng akda, ay higit na naiiba sa pagtatasa nito. Ang mga dula ni Griboedov ay maaaring maiugnay sa parehong genre ng komedya at genre ng drama, ang pangkalahatang kakanyahan ng akda ay hindi nagbabago mula dito. Sosyal at mga salungatan sa pag-ibig tumakbo parallel sa bawat isa, sila ay malapit na magkakaugnay, at hindi humantong sa isang lohikal na konklusyon. Sa parehong mga salungatan, ang bawat panig ng magkasalungat na pwersa ay nananatiling may sariling opinyon, hindi nakakahanap ng pagkakaunawaan sa bahagi ng kalaban. Ang pag-unlad ng dalawang salungatan nang sabay-sabay ay hindi umaangkop sa balangkas ng tradisyonal na klasisismo, at ang dula ay, kasama nito, isang malinaw na makatotohanang simula.

Ang dula ni Griboyedov ay isa sa mga pinaka binanggit na gawa ng mga klasikong Ruso, ang mga parirala kung saan naging may pakpak at nakakalat sa buong mundo, nang hindi nawawala ang kanilang kaugnayan hanggang ngayon.

Ang pangunahing ideya ng akdang "Woe from Wit" ay isang paglalarawan ng kahalayan, kamangmangan at pagiging alipin sa mga ranggo at tradisyon, na sinalungat ng mga bagong ideya, tunay na kultura, kalayaan at katwiran. Ang bida na si Chatsky ay kumilos sa dula bilang isang kinatawan ng parehong demokratikong pag-iisip na lipunan ng mga kabataan na lantarang hinamon ang mga konserbatibo at serf. Ang lahat ng mga subtleties na ito na nagngangalit sa buhay panlipunan at pampulitika, nagawa ni Griboyedov na pagnilayan ang halimbawa ng isang klasikong comedic love triangle. Kapansin-pansin na ang pangunahing bahagi ng gawaing inilarawan ng lumikha ay nagaganap sa loob lamang ng isang araw, at ang mga karakter mismo ay ipinakita nang napakaliwanag ni Griboyedov.

Marami sa mga kapanahon ng manunulat ang pinarangalan ang kanyang manuskrito ng taos-pusong papuri at tumayo sa hari para sa pahintulot na mailathala ang komedya.

Ang kasaysayan ng pagsulat ng komedya na "Woe from Wit"

Ang ideya ng pagsulat ng komedya na "Woe from Wit" ay bumisita kay Griboedov sa kanyang pananatili sa St. Noong 1816, bumalik siya sa lungsod mula sa ibang bansa at natagpuan ang kanyang sarili sa isa sa mga sekular na pagtanggap. Labis siyang nagalit sa pananabik ng mga Ruso sa mga dayuhang bagay, matapos niyang mapansin na ang maharlika ng lungsod ay yumuko sa isa sa mga dayuhang panauhin. Hindi napigilan ng manunulat ang kanyang sarili at ipinakita ang kanyang negatibong saloobin. Samantala, ang isa sa mga panauhin, na hindi nagbahagi ng kanyang mga paniniwala, ay sumagot na si Griboyedov ay baliw.

Ang mga kaganapan sa gabing iyon ay naging batayan ng komedya, at si Griboedov mismo ang naging prototype ng pangunahing karakter na Chatsky. Ang manunulat ay nagsimulang magtrabaho sa gawain noong 1821. Nagtrabaho siya sa komedya sa Tiflis, kung saan nagsilbi siya sa ilalim ng General Yermolov, at sa Moscow.

Noong 1823, natapos ang gawain sa paglalaro, at sinimulan itong basahin ng manunulat sa mga lupon ng panitikan ng Moscow, na nakatanggap ng mga magagandang pagsusuri sa daan. Ang komedya ay matagumpay na naipamahagi sa anyo ng mga listahan sa mga nagbabasa, ngunit sa unang pagkakataon ay nai-publish lamang ito noong 1833, pagkatapos ng kahilingan ng Ministro Uvarov sa tsar. Ang manunulat mismo ay hindi na buhay noong panahong iyon.

Pagsusuri ng gawain

Pangunahing kwento ng komedya

Ang mga pangyayaring inilarawan sa komedya ay nagaganap sa maagang XIX siglo, sa bahay ng kabisera opisyal na Famusov. Ang kanyang anak na babae na si Sofya ay umiibig sa sekretarya ni Famusov, si Molchalin. Siya ay isang masinop na tao, hindi mayaman, sumasakop sa isang menor de edad na ranggo.

Alam ang tungkol sa mga hilig ni Sophia, nakilala niya ito sa pamamagitan ng pagkalkula. Isang araw, dumating ang isang batang maharlika na si Chatsky sa bahay ng mga Famusov - isang kaibigan ng pamilya na tatlong taon nang wala sa Russia. Ang layunin ng kanyang pagbabalik ay pakasalan si Sophia, kung kanino siya may nararamdaman. Itinago mismo ni Sophia ang kanyang pagmamahal kay Molchalin mula sa pangunahing karakter ng komedya.

Ang ama ni Sophia ay isang tao ng lumang paraan ng pamumuhay at pananaw. Nag-grovel siya sa harap ng mga ranggo at naniniwala na ang mga kabataan ay dapat masiyahan sa mga awtoridad sa lahat ng bagay, hindi ipakita ang kanilang opinyon at walang pag-iimbot na maglingkod sa mga nakatataas. Si Chatsky, sa kabaligtaran, ay isang matalinong binata na may pagmamalaki at magandang edukasyon. Kinondena niya ang gayong mga pananaw, itinuturing silang hangal, mapagkunwari at walang laman. Mayroong mainit na pagtatalo sa pagitan nina Famusov at Chatsky.

Sa araw ng pagdating ni Chatsky, nagtipon ang mga inanyayahang bisita sa bahay ni Famusov. Sa gabi, kumalat si Sophia ng tsismis na si Chatsky ay nabaliw. Ang mga panauhin, na hindi rin nagbabahagi ng kanyang mga pananaw, ay aktibong kinuha ang ideyang ito at nagkakaisang kinikilala ang bayani bilang baliw.

Lumalabas na isang itim na tupa sa gabi, aalis si Chatsky sa bahay ng mga Famusov. Habang naghihintay ng karwahe, narinig niya ang sekretarya ni Famusov na nagpahayag ng kanyang damdamin sa lingkod ng mga panginoon. Narinig din ito ni Sofya na agad namang itinaboy si Molchalin palabas ng bahay.

Nagtapos ang denouement ng love scene sa pagkabigo ni Chatsky kay Sophia at sekular na lipunan. Ang bayani ay umalis sa Moscow magpakailanman.

Mga Bayani ng komedya na "Woe from Wit"

Ito ang pangunahing karakter ng komedya ni Griboyedov. Siya ay isang namamana na maharlika na nagmamay-ari ng 300 - 400 kaluluwa. Si Chatsky ay naiwan ng isang ulila nang maaga, at dahil ang kanyang ama ay isang malapit na kaibigan ni Famusov, mula pagkabata siya ay pinalaki kasama si Sophia sa bahay ng mga Famusov. Nang maglaon, nainis siya sa kanila, at sa una ay tumira siya nang hiwalay, at pagkatapos ay ganap na umalis upang gumala sa mundo.

Mula pagkabata, magkaibigan sina Chatsky at Sophia, ngunit hindi lamang palakaibigan ang nararamdaman niya para sa kanya.

Ang pangunahing karakter sa komedya ni Griboedov ay hindi tanga, matalino, mahusay magsalita. Isang mahilig sa pangungutya sa mga hangal, si Chatsky ay isang liberal na ayaw yumuko sa kanyang mga nakatataas at maglingkod sa pinakamataas na ranggo. Kaya naman hindi siya naglingkod sa hukbo at hindi isang opisyal, na bihira sa panahon ng panahong iyon at sa kanyang pedigree.

Si Famusov ay isang matandang lalaki na may kulay abong buhok sa mga templo, isang maharlika. Para sa kanyang edad, siya ay napakasaya at sariwa. Si Pavel Afanasyevich ay isang biyudo, ang kanyang nag-iisang anak ay si Sophia, 17 taong gulang.

Ang opisyal ay serbisyo publiko, mayaman siya, pero at the same time mahangin. Si Famusov ay hindi nag-aatubiling guluhin ang kanyang sariling mga kasambahay. Ang kanyang karakter ay pasabog, hindi mapakali. Si Pavel Afanasyevich ay kasuklam-suklam, ngunit sa mga tamang tao, alam niya kung paano magpakita ng wastong kagandahang-loob. Ang isang halimbawa nito ay ang kanyang pakikipag-usap sa koronel, kung saan gustong pakasalan ni Famusov ang kanyang anak na babae. Para sa kapakanan ng kanyang layunin, handa siya sa anumang bagay. Ang pagpapasakop, pagiging alipin sa mga hanay at pagiging alipin ay katangian niya. Pinahahalagahan din niya ang opinyon ng lipunan tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya. Ang opisyal ay hindi mahilig magbasa at hindi isinasaalang-alang ang edukasyon bilang isang bagay na napakahalaga.

Si Sophia ay anak ng isang mayamang opisyal. Maganda at edukado pinakamahusay na mga patakaran maharlika sa Moscow. Umalis ng maaga na walang ina, ngunit sa pangangalaga ng governess na si Madame Rosier, nagbabasa siya ng mga French na libro, sumasayaw at tumutugtog ng piano. Si Sophia ay isang pabagu-bagong babae, mahangin at madaling madala ng mga binata. Kasabay nito, siya ay nagtitiwala at napaka walang muwang.

Sa takbo ng dula, malinaw na hindi niya napapansin na hindi siya mahal ni Molchalin at kasama niya ito dahil sa kanyang sariling mga benepisyo. Tinawag siya ng kanyang ama na kahiya-hiya at walanghiya, habang si Sophia mismo ay itinuturing ang kanyang sarili na isang matalino at hindi duwag na binibini.

Ang sekretarya ni Famusov, na nakatira sa kanilang bahay, ay isang binata mula sa isang napakahirap na pamilya. Natanggap ni Molchalin ang kanyang titulo ng maharlika sa panahon lamang ng kanyang paglilingkod, na itinuturing na katanggap-tanggap noong mga panahong iyon. Para dito, pana-panahong tinatawag siyang walang ugat ni Famusov.

Ang apelyido ng bayani, hangga't maaari, ay tumutugma sa kanyang karakter at ugali. Hindi siya mahilig magsalita. Si Molchalin ay isang limitado at napakatangang tao. Siya ay kumikilos nang mahinhin at tahimik, pinarangalan ang mga ranggo at sinusubukang pasayahin ang lahat na nasa kanyang kapaligiran. Ginagawa niya ito para lang kumita.

Si Aleksey Stepanovich ay hindi kailanman nagpahayag ng kanyang opinyon, dahil sa kung saan itinuturing siya ng iba na isang guwapong binata. Sa katunayan, siya ay masama, walang prinsipyo at duwag. Sa pagtatapos ng komedya, naging malinaw na si Molchalin ay umiibig sa dalagang si Lisa. Nang ipagtapat ito sa kanya, nakatanggap siya ng isang bahagi ng matuwid na galit mula kay Sophia, ngunit ang kanyang katangian na sycophancy ay nagpapahintulot sa kanya na manatili pa sa paglilingkod sa kanyang ama.

Puffer - menor de edad na bayani comedy, isa siyang non-initiative colonel na gustong maging heneral.

Tinukoy ni Pavel Afanasyevich ang Skalozub sa kategorya ng mga nakakainggit na manliligaw sa Moscow. Ayon kay Famusov, isang mayamang opisyal na may timbang at katayuan sa lipunan ay isang magandang tugma para sa kanyang anak na babae. Si Sophia mismo ay hindi siya nagustuhan. Sa trabaho, ang imahe ng Skalozub ay nakolekta sa magkahiwalay na mga parirala. Sumama si Sergey Sergeevich sa talumpati ni Chatsky na may walang katotohanan na pangangatwiran. Ipinagkanulo nila ang kanyang kamangmangan at kawalan ng edukasyon.

Maid Lisa

Si Lizanka ay isang ordinaryong katulong sa bahay ng Famus, ngunit sa parehong oras ay sumasakop siya sa isang medyo mataas na lugar bukod sa iba pa. mga karakter sa panitikan, at napakaraming iba't ibang yugto at paglalarawan ang nakalaan sa kanya. Inilalarawan ng may-akda nang detalyado kung ano ang ginagawa ni Lisa at kung ano at paano niya sinasabi. Ginagawa niya ang iba pang mga bayani ng dula na ipagtapat ang kanilang mga damdamin, pinukaw sila sa ilang mga aksyon, itinulak sila sa iba't ibang mga desisyon na mahalaga para sa kanilang buhay.

Lumilitaw si Mr. Repetilov sa ika-apat na yugto ng gawain. Ito ay isang menor de edad, ngunit maliwanag na karakter ng komedya, na inimbitahan sa bola ni Famusov sa okasyon ng araw ng pangalan ng kanyang anak na si Sophia. Ang kanyang imahe - nagpapakilala sa isang taong pumili ng isang madaling landas sa buhay.

Zagoretsky

Si Anton Antonovich Zagoretsky ay isang sekular na tagapagsayaw na walang mga ranggo at karangalan, ngunit alam niya kung paano at gustung-gusto niyang maimbitahan sa lahat ng mga pagtanggap. Dahil sa kanyang regalo - upang maging kasiya-siya "sa hukuman."

Nagmamadaling bisitahin ang sentro ng mga kaganapan, "parang" mula sa labas, ang pangalawang bayani na si A.S. Si Griboyedov, si Anton Antonovich, mismo, ay inanyayahan sa isang gabi sa bahay ng mga Faustuv. Mula sa mga unang segundo ng aksyon, naging malinaw sa kanyang tao na si Zagoretsky ay isa pang "pagbaril".

Si Madame Khlestova ay isa rin sa mga pangalawang karakter sa komedya, ngunit napakakulay pa rin ng kanyang papel. Matandang babae ito. Siya ay 65 taong gulang. Mayroon siyang asong Spitz at isang maitim ang balat na dalaga - arapka. Alam ni Khlestova ang pinakabagong tsismis sa korte at kusang ibinahagi ang kanyang sariling mga kwento ng buhay, kung saan madali niyang pinag-uusapan ang iba pang mga character sa trabaho.

Komposisyon at storyline ng komedya na "Woe from Wit"

Sa pagsulat ng komedya na Woe from Wit, ginamit ni Griboyedov ang isang pamamaraan na katangian ng genre na ito. Dito ay makikita natin ang isang klasikong kuwento kung saan sabay-sabay na inaangkin ng dalawang lalaki ang kamay ng isang babae. Ang kanilang mga imahe ay klasikal din: ang isa ay mahinhin at magalang, ang isa ay edukado, mapagmataas at may tiwala sa kanyang sariling kataasan. Totoo, sa dula, inilagay ni Griboyedov ang mga accent sa karakter ng mga character na medyo naiiba, na ginagawang Molchalin, at hindi Chatsky, na kaakit-akit sa lipunang iyon.

Para sa ilang mga kabanata ng dula, mayroong isang paglalarawan sa background ng buhay sa bahay ng mga Famusov, at sa ikapitong hitsura lamang nagsisimula ang balangkas ng isang kuwento ng pag-ibig. Ang isang sapat na detalyadong mahabang paglalarawan sa kurso ng dula ay nagsasabi ng isang araw lamang. Ang isang pangmatagalang pag-unlad ng mga kaganapan ay hindi inilarawan dito. May dalawang storyline sa comedy. Ito ang mga salungatan: pag-ibig at panlipunan.

Ang bawat isa sa mga larawang inilarawan ni Griboyedov ay multifaceted. Kahit na ang Molchalin ay kawili-wili, kung kanino, nasa mambabasa na, lumitaw ang isang hindi kasiya-siyang saloobin, ngunit hindi siya nagiging sanhi ng halatang pagkasuklam. Nakakatuwang panoorin siya sa iba't ibang yugto.

Sa dula, sa kabila ng pagkuha ng mga pundamental na konstruksyon, may mga tiyak na paglihis sa pagbuo ng balangkas, at malinaw na nakikita na ang komedya ay isinulat sa junction ng tatlong panahon ng panitikan nang sabay-sabay: yumayabong romantikismo, umuusbong na realismo at namamatay na klasisismo.

Ang komedya ni Griboedov na "Woe from Wit" ay nakakuha ng katanyagan hindi lamang para sa paggamit ng mga klasikal na pamamaraan ng pagtatayo ng balangkas sa mga hindi pamantayang balangkas para sa kanila, ito ay sumasalamin sa mga halatang pagbabago sa lipunan, na noon ay umuusbong lamang at naglalabas ng kanilang mga unang usbong.

Ang gawain ay kawili-wili din dahil ito ay kapansin-pansing naiiba sa lahat ng iba pang mga gawa na isinulat ni Griboyedov.