Mga katangian ni Olga Ilyinskaya (na may plano). Batay sa nobela ni I.A. Goncharov "Oblomov
"Ang i-disassemble ang mga babaeng imahe na nilikha ni I. A. Goncharov ay nangangahulugan na gumawa ng isang pag-angkin na maging isang mahusay na connoisseur ng pusong babae", - nabanggit ang isa sa mga pinaka-maunawaing kritiko ng Russia - N. A. Dobrolyubov. Sa katunayan, ang imahe ni Olga Ilyinskaya ay maaaring tawaging walang alinlangan na tagumpay ni Goncharov ang psychologist. Nilalaman nito hindi lamang pinakamahusay na mga tampok Babaeng Ruso, ngunit din ang lahat ng pinakamahusay na nakita ng manunulat sa isang Ruso sa pangkalahatan.
"Si Olga sa mahigpit na kahulugan ay hindi kagandahan, iyon ay, walang kaputian sa kanya, ni ang maliwanag na kulay ng kanyang mga pisngi at labi, at ang kanyang mga mata ay hindi nasusunog sa mga sinag ng panloob na apoy ... Ngunit kung siya ay nakabukas. sa isang estatwa, siya ay magiging isang estatwa ng biyaya at pagkakaisa "- eksakto tulad nito, sa ilang mga detalye lamang, si I. A. Goncharov ay nagbibigay ng isang larawan ng kanyang pangunahing tauhang babae. At nasa loob na nito nakikita natin ang mga tampok na palaging nakakaakit ng mga manunulat na Ruso sa sinumang babae: ang kawalan ng artificiality, ang kagandahan ay hindi nagyelo, ngunit buhay. "Sa isang pambihirang babae," ang pagbibigay-diin ng may-akda, "matatagpuan mo ang gayong kasimplehan at natural na kalayaan sa paningin, salita, gawa ... Walang damdamin, walang pagmamalabis, walang kasinungalingan, walang tinsel, walang layunin."
Si Olga ay isang estranghero sa kanyang kapaligiran. Ngunit hindi siya biktima, dahil mayroon siyang parehong katalinuhan at determinasyon na ipagtanggol ang karapatan sa kanya posisyon sa buhay, sa pag-uugali na hindi nakatuon sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan. Hindi sinasadya na nakita ni Oblomov si Olga bilang sagisag ng ideal na pinangarap niya. Sa sandaling kinanta ni Olga ang "Casta diva", agad niyang "nakilala" siya. Hindi lamang "nakilala" ni Oblomov si Olga, ngunit nakilala din niya siya. Ang pag-ibig para kay Olga ay nagiging hindi lamang isang pagsubok. "Saan siya kumuha ng mga aralin sa buhay?" - Iniisip ni Stoltz na may paghanga sa kanya, na nagmamahal kay Olga nang ganoon, binago ng pag-ibig.
Ito ay ang relasyon ng kalaban ng nobela kay Olga na nagpapahintulot sa amin na mas maunawaan ang karakter ni Ilya Oblomov. Ang pagtingin ni Holguin sa kanyang kasintahan na tumutulong sa mambabasa na tingnan siya sa paraang gusto ng may-akda.
Ano ang nakikita ni Olga sa Oblomov? Ang katalinuhan, pagiging simple, pagkadaling paniwalaan, ang kawalan ng lahat ng mga sekular na kombensiyon na dayuhan din sa kanya. Nararamdaman niya na walang pangungutya sa Ilya, ngunit mayroong patuloy na pagnanais para sa pagdududa at pakikiramay. Ngunit sina Olga at Oblomov ay hindi nakatakdang maging masaya.
Nahuhulaan ni Oblomov na ang kanyang relasyon kay Olga ay hindi palaging magiging kanilang personal na kapakanan; tiyak na sila ay magiging maraming mga kombensiyon, mga obligasyon. Kakailanganin na "tumugon", magnegosyo, maging miyembro ng lipunan at pinuno ng pamilya, at iba pa. Tinutuligsa nina Stolz at Olga si Oblomov dahil sa hindi pagkilos, at bilang tugon ay gumagawa lamang siya ng hindi maisasakatuparan na mga pangako o ngiting "kahit paano nakakaawa, masakit na nahihiya, tulad ng isang pulubi na siniraan dahil sa kanyang kahubaran."
Si Olga ay patuloy na nag-iisip hindi lamang tungkol sa kanyang mga damdamin, kundi pati na rin tungkol sa impluwensya kay Oblomov, tungkol sa kanyang "misyon": "At gagawin niya ang lahat ng himalang ito, napaka mahiyain, tahimik, na wala pang sinusunod, na hindi pa nasisimulan. mabuhay!” At ang pag-ibig ay nagiging isang tungkulin para kay Olga, at samakatuwid ay hindi na ito maaaring maging walang ingat, kusang-loob. Bukod dito, hindi handang isakripisyo ni Olga ang lahat para sa pag-ibig. "Gusto mong malaman kung ihahandog ko ang aking kapayapaan sa iyo, kung sasamahan kita sa landas na ito? .. Hindi kailanman, hindi para sa anumang bagay!" - determinado niyang sinagot si Oblomov.
Inaasahan nina Oblomov at Olga ang imposible mula sa isa't isa. Siya ay mula sa kanya - aktibidad, kalooban, enerhiya; sa kanyang pananaw, dapat siyang maging katulad ni Stolz, ngunit pinananatili lamang ang pinakamahusay na nasa kanyang kaluluwa. Siya ay mula sa kanya - walang ingat, walang pag-iimbot na pag-ibig. At pareho silang nalinlang, na kinukumbinsi ang kanilang sarili na posible ito, at samakatuwid ay hindi maiiwasan ang katapusan ng kanilang pag-iibigan. Gustung-gusto ni Olga ang Oblomov na iyon, na siya mismo ang lumikha sa kanyang imahinasyon, na taos-pusong nais niyang likhain sa buhay. "Akala ko bubuhayin kita, na mabubuhay ka pa para sa akin - at matagal ka nang namatay," halos hindi binibigkas ni Olga ang isang malupit na pangungusap at nagtanong ng mapait na tanong: "Sino ang sumumpa sa iyo, Ilya? Anong ginawa mo?<...>Ano ang sumira sa iyo? Walang pangalan para sa kasamaang ito...” “Oo,” tugon ni Ilya. - Oblomovism! Ang trahedya nina Olga at Oblomov ay naging pangwakas na hatol sa hindi pangkaraniwang bagay na ipinakita ni Goncharov.
Ikinasal si Olga kay Stolz. Siya ang nakamit kung ano ang nasa kaluluwa ni Olga bait, sa wakas ay natalo ng katwiran ang damdaming nagpahirap sa kanya. Masaya ang matatawag niyang buhay. Naniniwala siya sa kanyang asawa, at samakatuwid ay mahal niya ito. Ngunit si Olga ay nagsimulang makaramdam ng hindi maipaliwanag na pananabik. Ang mekanikal, aktibong buhay ni Stolz ay hindi nagbibigay ng mga pagkakataong iyon para sa paggalaw ng kaluluwa na nasa kanyang damdamin para kay Oblomov. At kahit na hinuhulaan ni Stolz: "Kapag natuto nang isang beses, imposibleng ihinto ang pagmamahal sa kanya." Sa pagmamahal kay Oblomov, isang bahagi ng kaluluwa ni Olga ang namatay, nananatili siyang biktima magpakailanman.
"Si Olga, sa kanyang pag-unlad, ay kumakatawan sa pinakamataas na ideal na maaari na ngayong pukawin ng isang Russian artist mula sa kasalukuyang buhay na Ruso,<...>isang buhay na mukha, tulad ng hindi pa natin nakikilala, "isinulat ni Dobrolyubov. Maaari naming kumpiyansa na sabihin na si Olga Ilyinskaya ay nagpapatuloy sa gallery ng magagandang uri ng babae na binuksan ni Tatyana Larina at kung sino ang hahangaan ng higit sa isang henerasyon ng mga mambabasa.
Olga Sergeevna Ilyinskaya - ang dating nobya ni Ilya Ilyich Oblomov mula sa nobela ni I. A. Goncharov "Oblomov".
Nang maglaon, naging asawa siya matalik na kaibigan ang pangunahing tauhan ay si Andrey Stolz.
Ang ina ng mga anak ng huli.
Si Olga ay isa sa mga pangunahing tauhan ng buong gawain.
Mga katangian ng pangunahing tauhang babae
Nagsumikap si Olga Ilyinskaya na kumilos at mamuhay ng buong buhay. Nakuha niya ang parehong mula sa dating kasintahan- Oblomov. Gayunpaman, ang minamahal na lalaki ay naging mas mahal na sofa. Gustung-gusto niyang mangarap ng mga pagbabago sa buhay at sa Oblomovka, ngunit wala siyang kakayahang kumilos. Pagkatapos ng lahat, para dito kinakailangan na umalis sa comfort zone ...
Bilang isang resulta, "Ilyinskaya binibini", bilang siya ay tinawag sa nobela, pinakasalan ang aktibong A. Stolz. Gayunpaman, kung ang pag-ibig ni Olga kay Ilya Ilyich ay taos-puso at walang interes, kung gayon ang pakiramdam para sa kanyang asawa ay iba. Mas bagay siya sa isang mapagmataas na babae panloob na katangian: "Mahal ko si Andrey Ivanovich ... tila dahil ... mahal niya ako kaysa sa iba; nakikita mo kung saan nakapasok ang pagmamataas!"
Nabanggit din ng may-akda na si Ilyinskaya "ay hindi walang tuso." Sa paggalang na ito, ang pangunahing tauhang babae ay ganap na kabaligtaran ng asawa ni Oblomov, si Agafya Matveevna Pshenitsyna. At kung ang huli ay isang balo sa oras ng pagpupulong kay Oblomov, kung gayon para kay Olga, si Andrei Stoltz ang una at tanging asawa.
Mas masaya siya sa buhay pamilya. At, bagama't hindi madali para sa mga lalaki na makipag-usap sa isang babaeng aktibo at mapilit, naging masaya ang kanyang pagsasama. Ito ay binanggit ng asawa ni Ilyinskaya na si Andrei Ivanovich Stolz: "... Sa pamamagitan ng Diyos, hindi ako nagbibiro. Isa pang taon ay ikinasal ako kay Olga ... At ang mga bata ay malusog ..."
(Aktibo at naghahangad sa "mataas" na Olga)
Naiiba din si Olga sa napili ni Oblomov na mahilig siya sa mga libro at teatro, nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili. Nakakakita ng isang libro mula sa Oblomov o Stolz, nagpapakita siya ng masiglang interes dito: "Nabasa mo na ba ang aklat na ito - ano ito?"
Bukod dito, ayon sa balangkas, nagsasalita siya ng Pranses at nakakabasa ng mga pahayagan sa loob nito, marunong tumugtog ng piano. At bilang asawa, pumili siya ng katumbas sa katalinuhan. Pagkatapos ng lahat, si Andrei Stoltz ay bilingual - ang kanyang pangalawang wika ay Aleman, ang wika ng kanyang ama. Ang katatasan sa dalawang wika noong mga panahong iyon ay hindi gaanong karaniwan kaysa noong ika-21 siglo. Ang may-akda at iba pang mga character ay tandaan na si Olga ay may "matalino, magandang ulo."
Sa kabila ng kanyang pagiging tumpak, si Ilyinskaya ay nakikiramay: "... Kung gayon, siya ay naa-access sa isang pakiramdam ng kahabagan, awa! Hindi mahirap para sa kanya na magdulot ng mga luha; ang kanyang pag-access sa kanyang puso ay madali ..." Ang tala ng may-akda na ang pangunahing tauhang babae ay "nagmamadaling mabuhay", na maaaring ipaliwanag sa kanyang pagkaulila. Pagkatapos ng lahat, si Ilinskaya ay pinalaki ng isang tiyahin, samakatuwid, ang kanyang mga magulang ay hindi buhay. Mula pagkabata, nadama niya na ang buhay ay maikli, at kailangan mong magkaroon ng oras upang gawin hangga't maaari.
Ang imahe ng pangunahing tauhang babae sa trabaho
(Ang mga pagpupulong ni Olga kay Ilya Oblomov)
Sa oras ng pagpupulong kay Ilya Ilyich, si Olga ay dalawampung taong gulang lamang. Gayunpaman, para kay I. A. Goncharov, bilang isang tao ng ika-19 na siglo, ang isang binibini ay nasa hustong gulang na: "Bakit niya itinuturing siyang babae?"
Siya ay hinahangaan nina Stolz at Oblomov: "Diyos ko, ang ganda niya! May mga ganoong tao sa mundo!" Ngunit, sa kabila ng katotohanan na pareho silang umibig sa kanya, ang mga damdamin para kay Olga ay hindi naging sanhi ng poot sa pagitan ng mga kaibigan. Tulad ng pangunahing tauhang babae mismo ay hindi napopoot sa kanyang asawa dating kasintahan- Agafya Matveevna. Ang mga kababaihan ay ganap na naiiba, kahit na sila ay pinagsama ng pag-ibig para kay Ilya Ilyich.
At, sa kabila ng kaibahan sa Pshenitsyna, ang Ilyinskaya ay mayroon ding "grey-blue, gentle eyes." Gayunpaman, ito ay maganda at manipis. Marahil, ang may-akda ay nagpapahiwatig: Si Pshenitsyna ay minsan ding isang hinihingi at aktibong babae, ngunit sa ilang kadahilanan siya ay naging isang kumpletong babae na nawalan ng interes sa pag-unlad ng sarili. At ang asawa ni Stolz, hindi tulad ng asawa ng kanyang kaibigan, ay mahilig maglakbay. Kaya, ipinadala ng asawa si Ilyinskaya sa resort upang "ibalik ang kalusugan, na nabalisa pagkatapos ng panganganak."
(Interpretasyon - Olga at Stolz)
Hindi tulad ni Agafya, pinamamahalaan ni Olga na mapanatili ang pagnanais para sa pagpapabuti ng sarili. Ito ang sikreto ng kagalingan ng kanyang kasal kay Stolz. Naiintindihan nila ang isa't isa. Kaya naman nabigyan ng tahimik na kaligayahan sa pamilya ang mag-asawang ito. Naniniwala si I. A. Goncharov na masayang buhay tanging ang mga kumikilos at naghihikayat sa iba na kumilos ay nararapat lamang.
At sa halimbawa ng dalawang pangunahing babaeng karakter, mapapansin ng isa ang isa pang pag-iisip: una sa lahat, ang isang babae ay dapat magtrabaho sa kanyang sarili at sa kanyang lalaki. Kung hindi man, ang pag-ibig ay nagtatapos sa tragically (sa kasong ito, sa pagkamatay ni Oblomov).
Panimula
Si Olga Ilyinskaya sa nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay ang pinaka-kapansin-pansin at kumplikadong karakter ng babae. Ang pagkilala sa kanya bilang isang bata, papasok pa lamang na batang babae, nakikita ng mambabasa ang kanyang unti-unting pagkahinog at pagsisiwalat bilang isang babae, ina, at malayang tao. Kung saan kumpletong katangian Ang imahe ni Olga sa nobelang "Oblomov" ay posible lamang kapag nagtatrabaho sa mga sipi mula sa nobela na naghahatid ng hitsura at personalidad ng pangunahing tauhang babae nang maigsi hangga't maaari:
"Kung siya ay ginawang isang estatwa, siya ay magiging isang estatwa ng biyaya at pagkakaisa. ilan mataas na paglaki ang laki ng ulo ay mahigpit na tumutugma, ang laki ng ulo - ang hugis-itlog at ang laki ng mukha; ang lahat ng ito, sa turn, ay naaayon sa mga balikat, mga balikat - kasama ang kampo ... ".
Kapag nakikipagkita kay Olga, ang mga tao ay laging huminto sa isang sandali "bago ito nang mahigpit at sadyang, artistikong nilikha na nilalang."
Nakatanggap si Olga ng isang mahusay na pagpapalaki at edukasyon, nauunawaan ang mga agham at sining, maraming nagbabasa at nasa patuloy na pag-unlad, kaalaman, pagkamit ng mga bago at bagong layunin. Ang mga tampok niyang ito ay makikita sa hitsura ng batang babae: "Ang mga labi ay manipis at karamihan ay naka-compress: isang tanda ng isang pag-iisip na patuloy na nakadirekta sa isang bagay. Ang parehong presensya ng isang nagsasalita na kaisipan ay nagniningning sa matalas, laging masaya, matalim na titig ng madilim, kulay-abo-asul na mga mata, "at hindi pantay na kinalalagyan ang mga manipis na kilay ay lumikha ng isang maliit na tupi sa noo" kung saan tila may sinasabi, na parang isang iniisip. nagpahinga doon. Ang lahat sa kanya ay nagsasalita ng kanyang sariling dignidad, lakas ng loob at kagandahan: "Si Olga ay lumakad na ang kanyang ulo ay bahagyang nakatagilid pasulong, napakapayat, marangal na nakapatong sa isang manipis, mapagmataas na leeg; gumagalaw ng maayos sa buong katawan niya, humakbang ng mahina, halos hindi mahahalata.
Pag-ibig para kay Oblomov
Ang imahe ni Olga Ilyinskaya sa Oblomov ay lumilitaw sa simula ng nobela bilang isang napakabata, maliit na alam na batang babae, na tumitingin sa mundo sa paligid niya na may malawak na bukas na mga mata at sinusubukang kilalanin ito sa lahat ng mga pagpapakita nito. Ang punto ng pagbabago, na naging para kay Olga ang paglipat mula sa pagiging mahiyain at ilang kahihiyan (tulad ng nangyari kapag nakikipag-usap kay Stolz), ay ang pag-ibig kay Oblomov. Ang isang kahanga-hanga, malakas, nakasisigla na pakiramdam na sumiklab sa bilis ng kidlat sa pagitan ng mga magkasintahan ay tiyak na maghihiwalay, dahil hindi nais ni Olga at Oblomov na tanggapin ang isa't isa bilang sila talaga, na nililinang sa kanilang sarili ang isang pakiramdam para sa mga semi-ideal na prototype ng mga tunay na bayani.
Para kay Ilyinskaya, ang pag-ibig kay Oblomov ay hindi nauugnay sa pambabae na lambing, kahinahunan, pagtanggap at pangangalaga na inaasahan ni Oblomov mula sa kanya, ngunit may tungkulin, ang pangangailangang magbago. panloob na mundo minamahal, gawin siyang isang ganap na kakaibang tao:
"Nangarap siya kung paano" utusan niya siyang basahin ang mga libro "na iniwan ni Stoltz, pagkatapos ay basahin ang mga pahayagan araw-araw at sabihin sa kanya ang balita, magsulat ng mga liham sa nayon, tapusin ang plano para sa pag-aayos ng ari-arian, maghanda upang pumunta sa ibang bansa - sa isang salita, hindi siya umidlip sa kanya; ipapakita niya sa kanya ang layunin, paibigin siyang muli sa lahat ng bagay na hindi na niya minahal.
"At ang lahat ng himalang ito ay gagawin niya, napakamahiyain, tahimik, na walang sinumang sumunod hanggang ngayon, na hindi pa nagsisimulang mabuhay!"
Ang pag-ibig ni Olga para kay Oblomov ay batay sa pagkamakasarili at ambisyon ng pangunahing tauhang babae. Bukod dito, ang kanyang damdamin para kay Ilya Ilyich ay mahirap pangalanan. tunay na pag-ibig- ito ay isang panandaliang pag-ibig, isang estado ng inspirasyon at pagtaas sa harap ng isang bagong rurok na nais niyang maabot. Para kay Ilyinskaya, ang damdamin ni Oblomov ay hindi talaga mahalaga, nais niyang gawin ang kanyang sariling perpekto mula sa kanya, upang maipagmalaki niya ang mga bunga ng kanyang mga pagsisikap at, marahil, ipaalala sa kanya sa ibang pagkakataon na ang lahat ng mayroon siya ay dahil kay Olga.
Sina Olga at Stolz
Ang relasyon sa pagitan nina Olga at Stolz ay nabuo mula sa isang malambot, magalang na pagkakaibigan, nang si Andrei Ivanovich ay isang guro, tagapayo, isang nakasisigla na pigura para sa batang babae, sa kanyang sariling paraan na malayo at hindi naa-access: "Kapag ang isang tanong, pagkalito ay ipinanganak sa kanyang isip, hindi siya biglang nagpasya na maniwala sa kanya: siya ay masyadong malayo sa unahan niya, masyadong matangkad kaysa sa kanya, kaya ang kanyang pagmamataas kung minsan ay nagdusa mula sa kawalan ng gulang na ito, mula sa malayo sa kanilang mga isip at taon.
Ang kasal kay Stolz, na tumulong sa kanya na mabawi pagkatapos ng paghihiwalay kay Ilya Ilyich, ay lohikal, dahil ang mga character ay halos magkapareho sa karakter, oryentasyon sa buhay at layunin. Ang tahimik, kalmado, walang katapusang kaligayahan ay nakita ni Olga sa kanyang buhay kasama si Stolz:
"Naranasan niya ang kaligayahan at hindi matukoy kung nasaan ang mga hangganan, kung ano iyon."
"Naglakad din siya nang mag-isa, sa isang hindi nakikitang landas, nakilala din niya siya sa sangang-daan, ibinigay ang kanyang kamay at hindi siya dinala sa ningning ng nakasisilaw na sinag, ngunit parang sa baha ng isang malawak na ilog, sa maluwang na mga bukid at palakaibigan. nakangiting burol"
Sa pagkakaroon ng ilang taon na magkasama sa walang ulap, walang katapusang kaligayahan, nakikita sa isa't isa ang mga mithiin na palagi nilang pinapangarap at ang mga taong nagpakita sa kanila sa kanilang mga panaginip, ang mga bayani ay nagsimulang tila lumayo sa isa't isa. Naging mahirap para kay Stolz na abutin ang matanong, patuloy na nagsusumikap na si Olga, at ang babae ay "nagsimulang mahigpit na napansin ang kanyang sarili at nahuli na siya ay napahiya sa ganitong katahimikan ng buhay, ang kanyang paghinto sa mga sandali ng kaligayahan," nagtatanong: " Kailangan ba talaga at posible na hilingin ang isang bagay? saan pupunta? Wala kahit saan! Wala nang karagdagang daan ... Talagang hindi, natapos mo na ba ang bilog ng buhay? Lahat ba talaga ... lahat ... ". Ang pangunahing tauhang babae ay nagsimulang mabigo sa buhay ng pamilya, sa kapalaran ng kababaihan at sa kapalaran na inihanda para sa kanya mula sa kapanganakan, ngunit patuloy na naniniwala sa kanyang nag-aalinlangan na asawa at na ang kanilang pag-ibig ay magpapanatili sa kanila kahit na sa pinakamahirap na oras:
"Ang pag-ibig na iyon na hindi kumukupas at hindi nasisira ay makapangyarihan, tulad ng kapangyarihan ng buhay, sa kanilang mga mukha - sa panahon ng palakaibigang kalungkutan ay nagniningning sa dahan-dahan at tahimik na pagpapalitan ng hitsura ng pinagsama-samang pagdurusa, narinig sa walang katapusang pagtitiyaga sa isa't isa laban sa pagpapahirap sa buhay, sa pagpigil. luha at pigil na hikbi.
At kahit na hindi inilarawan ni Goncharov sa nobela kung paano nabuo ang karagdagang relasyon sa pagitan nina Olga at Stolz, maaari itong madaling ipalagay na pagkaraan ng ilang oras ay iniwan ng babae ang kanyang asawa o nabuhay sa natitirang bahagi ng kanyang buhay na hindi masaya, higit pa at mas nahuhulog sa pagkabigo mula sa ang hindi pagkamit ng matayog na layunin, oh na pinangarap ko sa aking kabataan.
Konklusyon
Ang imahe ni Olga Ilyinskaya sa nobelang Oblomov ni Goncharov ay isang bago, sa ilang sukat na feminist na uri ng babaeng Ruso na hindi nais na isara ang kanyang sarili mula sa mundo, nililimitahan ang kanyang sarili sa housekeeping at pamilya. isang maikling paglalarawan ng Si Olga sa nobela ay isang babaeng naghahanap, isang babaeng-innovator, kung kanino ang "nakasanayan" na kaligayahan sa pamilya at "Oblomovism" ay talagang ang pinaka-nakakatakot at nakakatakot na mga bagay na maaaring humantong sa pagkasira at pagwawalang-kilos ng kanyang nakikita sa harapan, nakakakilala sa personalidad. Para sa pangunahing tauhang babae, ang pag-ibig ay isang bagay na pangalawa, na nagmumula sa pagkakaibigan o inspirasyon, ngunit hindi isang orihinal, nangunguna sa pakiramdam, at higit na hindi ang kahulugan ng buhay, tulad ni Agafya Pshenitsyna.
Ang trahedya ng imahe ni Olga ay nakasalalay sa katotohanan na ang lipunan ng ika-19 na siglo ay hindi pa handa para sa paglitaw ng mga malalakas na personalidad ng babae na may kakayahang baguhin ang mundo sa isang pantay na batayan sa mga lalaki, kaya inaasahan pa rin niya ang napaka-soporific, monotonous. kaligayahan ng pamilya na labis na kinatatakutan ng dalaga.
Pagsusulit sa likhang sining
Ang nobelang "Oblomov" ay ang pangunahing gawain sa pagkamalikhain. Ang nobela ay nilikha sa loob ng ilang taon, mula 1847 hanggang 1859. Ang may-ari ng lupa ay naging pangunahing karakter nito. Edukadong tao ginugugol ang kanyang buhay sa pagpapakasawa sa kaligayahan at kalahating katamaran. Hindi siya inangkop sa trabaho at, sa kabila ng umiiral na potensyal, ay walang interes sa anumang uri ng aktibidad. Si Olga Ilyinskaya, na ang karakter ay naging eksaktong kabaligtaran ng imahe ni Oblomov, itinalaga ng may-akda ang papel ng motivator ng pangunahing karakter.
Ang nobela ay nagpapakita ng pag-unlad ng karakter. Nakilala si Olga bilang isang batang babae, naobserbahan ng mambabasa ang kanyang pag-unlad bilang isang tao, lumalaki at nagbabago ng katayuan. Patuloy na nagsusumikap para sa pag-unlad ng sarili, ang ambisyosong si Olga Sergeevna Ilyinskaya ay gumising sa Oblomov ng isang pag-ibig na hindi nakalaan na magpatuloy.
Talambuhay at plot
Olga Ilinskaya - mapang akit na babae nakatira sa Saint Petersburg. Siya ay positibo, maasahin sa mabuti at hindi madaling kapitan ng mga kaugaliang tradisyonal para sa panahong inilarawan. Maharlika ang pamilya ng dalaga. Maagang namatay ang mga magulang, at bilang isang bata ang pangunahing tauhang babae ay napunta sa bahay ng kanyang tiyahin, si Marya Mikhailovna. Doon siya binigyan ng pagpapalaki, pinahintulutan na hayagang ipahayag ang kanyang opinyon. Ang pagiging self-sufficiency ni Olga ay ipinaliwanag din sa katotohanan na siya ay kanyang malapit na kaibigan. Ang batang babae ay isang tagahanga ng kanyang mga pananaw at nagbibigay-buhay sa mga ideya na pinapaboran ng isang kaibigan.
Ang imahe ni Olga ay hindi pangkaraniwan para sa isang babae noong ika-19 na siglo. Ang kanyang mga katangian ay hindi kasama ang isang ugali sa coquetry at affectation, pagiging lihim at kasakiman. Ang batang babae ay walang pakialam sa kagandahang-asal at opinyon ng ibang tao. Ang mga lipunan ng Ilinskaya ay iniiwasan ng mga kampeon ng tradisyonal na kaayusan sa lipunan at kagandahang-asal. Si Olga ay may pinag-aralan at makatwiran. Sa paglalarawan ng karakter, hindi binibigyang pansin ng may-akda ang hitsura, na binabanggit na ang pangunahing tauhang babae ay walang puting balat, pamumula at pinong mga balangkas. Ang kaaya-aya at eleganteng Ilyinskaya ay nagiging isang babae na ang mukha ay nawawalan ng walang pakialam na ekspresyon at nagkakaroon ng masakit na pag-iisip.
Ang mga damdaming nagising ni Olga sa puso ni Oblomov ay nagparangal sa bayani at pinahintulutan siyang magsimula bagong yugto buhay. Hindi kayang pantayan ng bayani ang babae, at kinailangan nilang putulin ang relasyon. Masakit sa kanilang dalawa ang breakup. Si Ilya Oblomov ay nagkasakit ng lagnat, at si Olga Ilyinskaya ay pumunta sa Paris upang pagalingin ang isang nasirang puso. Anim na buwang ginugol sa France, napanatili niya ang isang malapit na relasyon kay Stolz at natauhan. Ang pagtanggap ng isang panukala sa kasal mula sa isang kaibigan ni Oblomov, pinakasalan siya ni Olga.
Pinagsasama ang pagiging simple at pagiging natural, si Olga Ilyinskaya ay naiiba sa patas na kasarian sa St. Petersburg. , na sumakop sa mga iniisip ni Oblomov pagkatapos ng pag-alis ni Olga, ay hindi naiiba sa lawak ng mga pananaw o matayog na mga mithiin. Ang pagiging simple nito at ang pagnanais na mamuno sa isang pamilyar na pamumuhay ay nagpaisip sa bayani na ang pagkakatulad ay nagbibigay ng mga batayan para sa hitsura ng mga damdamin.
Ang personal na paglaki ni Olga, na inilarawan sa mga pahina ng trabaho, ay nangyayari nang mabilis. Sinakop nito si Oblomov. Nang maglaon, napagtanto na hindi siya handa para sa gayong ritmo ng buhay at may iba pang mga mithiin, ang bayani ay sumuko sa pagsisikap na maging kapantay ng Ilyinskaya. Hindi nangyari ang love story.
Sa paghahambing kay Olga Pshenitsyna ay mukhang mahinhin. Ang kanyang mga pangunahing alalahanin ay ang pag-aalaga sa bahay at ang paghahanap ng mga pagkakataon upang mapasaya si Oblomov. Para sa kanya, kumikilos siya bilang Ilinskaya, kaya tila sa tamad na may-ari ng lupa na ang kasal kay Pshenitsyna ay isang matagumpay na senaryo.
Sanay sa buhay tahanan, marangyang mga kapistahan, tahimik na pagkalikido ng oras, sina Oblomov at Pshenitsyna ay kontento sa kung ano ang itinatanghal sa kanila ng kapalaran. Kasabay nito, sina Ilyinskaya at Stolz ay nasanay sa paglikha ng kanilang buhay sa kabila ng mga pangyayari. Ang plano sa muling pag-aaral ng Oblomov na binuo ni Ilyinskaya ay hindi mangyayari kay Pshenitsyna, na naniniwala na ang kanyang asawa - perpektong tao. Ang mga damdaming napagkamalan ni Olga na pag-ibig ay sa halip ay kasiyahan mula sa mga resulta na ipinakita ni Ilya. Ang pangunahing layunin ni Olga ay ang patuloy na paghahanap para sa kanyang sarili at pagbutihin ang kanyang sarili, na imposible sa tabi ng Oblomov.
mga artista
Ang nobelang "Oblomov" ay nakunan. Naalala ng madla ang dalawang pelikula na karapat-dapat sa pagsusuri at nakikilala sa pamamagitan ng kawili-wiling gawain sa pag-arte. Noong 1966, isang serye sa TV na nilikha ng mga direktor ng Italyano ang inilabas. Ang papel ni Olga ay ginampanan ni Giuliana Lodzhodiche, at si Alberto Lionello ay kumilos bilang Oblomov.
Pinahahalagahan ng madla ng Sobyet ang interpretasyon ng direktor noong 1979. Ang tampok na pelikula"Ilang araw sa buhay ng I.I. Oblomov" ay tinanggap nang mainit at mabait. Napansin ng mga kritiko ang laro na naglalaman ng Ilyinskaya sa screen.
Matapat na ipinakita ng maamo at pinong aktres ang mga tampok na inilarawan ng may-akda sa nobela. Ang hitsura ng aktres ay maganda na umakma sa imahe na kanyang nilikha. Ang papel ay nagdala ng mahusay na tagumpay sa gumaganap sa sinehan. Sa isang duet kasama si Elena Solovey, ipinakita niya ang isang natatanging tandem ng isang natatanging personalidad at ang kanyang ward.
Ang mga kritiko sa panitikan ay naghahanap ng prototype ni Olga Ilyinskaya, na binabanggit ang kanyang pagkakahawig sa pangunahing karakter ng nobela na "". nakapagpapaalaala sa Ilinskaya. Tinutukoy ng mga manunulat ang mga batang babae bilang mga simpleng karakter na walang interes sa buhay panlipunan. modernong lipunan. Sa pagtatrabaho sa imahe, lumakad pa si Goncharov, na naglalarawan ng isang babae na umaakit sa natural na kagandahan at seryosong mga kahilingan. Hindi sapat si Olga para maging isang masayang babae, nararamdaman niya ang pangangailangang magpakita ng karakter.
Ang Ilyinskaya ay isa sa mga klasiko mga larawan ng babae panitikang Ruso. Si Olga ay isang tunay na pangunahing tauhang babae, isang buong kalikasan, na walang katumbas.
Mga quotes
Inilalagay ng may-akda sa bibig bida ang mga salitang inaasahan niyang marinig mula sa publiko. Ang kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay mga oras ng kaguluhan kapag walang mga bilang para sa mga taong tulad ni Oblomov. Ilang tao ang gustong umalis sa kanilang comfort zone upang makagawa ng mapagpasyang aksyon, at sa imahe ng isang babae, binibigyan ng manunulat si Oblomov at ang mga taong katulad niya ng pinakamalakas na pagganyak. Ang prinsipyo ng pambabae ay isang kolektibong imahe ng taas na naabot:
"Ako ang iyong layunin," sabi mo, at lumakad ka patungo dito nang mahiyain, mabagal; at malayo pa ang lalakbayin mo; dapat mas matangkad ka sa akin. Inaasahan ko ito mula sa iyo!" Sabi ni Olga kay Oblomov.
Sa kabila ng pagiging maingat, si Olga ay hindi dayuhan sa mga impulses ng puso:
"Ang puso, kapag nagmahal, ay may sariling pag-iisip ... alam nito kung ano ang gusto nito at alam nang maaga kung ano ang mangyayari"
Ito ay kung paano ipinaliwanag ng isang batang babae, na hindi lubos na nauunawaan na, nang hindi niya gusto ito mismo, pinalitan niya ang pag-ibig ng kaguluhan. Sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, naiintindihan ni Olga na ang mga damdaming naranasan niya ay walang pagkakataon:
"Oo, sa mga salita ay pinarurusahan mo ang iyong sarili, itinapon ang iyong sarili sa kailaliman, ibigay ang kalahati ng iyong buhay, at pagkatapos ay darating ang pagdududa, isang gabing walang tulog: kung paano ka naging banayad sa iyong sarili, maingat, nagmamalasakit, gaano kalayo ang nakikita mo sa hinaharap! .. ”
Nakita ng batang babae kung sino si Oblomov at naiintindihan na hindi siya kailanman magpapasya sa isang seryosong kilos at hindi magbabago ang kanyang kakanyahan.
/ Dmitry Ivanovich Pisarev (1840-1868). Oblomov. Roman I. A. Goncharova/
Ang ikatlong kahanga-hangang personalidad na inilabas sa nobela ni G. Goncharov ay Olga Sergeevna Ilinskaya- kumakatawan sa uri ng hinaharap na babae, kung paano ang mga ideyang iyon na sinusubukang ipakilala sa ating panahon sa edukasyon ng kababaihan ay bubuo sa kanya. Sa personalidad na ito, na umaakit sa sarili nito ng isang hindi maipahayag na kagandahan, ngunit hindi tumatama sa anumang mga namumukod-tanging mga birtud, dalawang katangian ang lalong kapansin-pansin, na nagbibigay ng orihinal na kulay sa lahat ng kilos, salita at galaw nito. Ang dalawang property na ito ay bihira sa modernong kababaihan at samakatuwid ay lalong mahal sa Olga; ang mga ito ay ipinakita sa nobela ni G. Goncharov na may tulad na artistikong katapatan na mahirap hindi paniwalaan ang mga ito, mahirap kunin si Olga para sa isang imposibleng ideyal na nilikha ng malikhaing imahinasyon ng makata. Ang pagiging natural at ang pagkakaroon ng kamalayan - iyon ang nagpapakilala kay Olga mula sa mga ordinaryong babae. Mula sa dalawang katangiang ito ay sinusunod ang pagiging totoo sa mga salita at gawa, ang kawalan ng pagmamalabis, ang pagnanais para sa pag-unlad, ang kakayahang magmahal nang simple at seryoso, nang walang tuso at mga panlilinlang, ang kakayahang isakripisyo ang sarili sa damdamin ng isang tao gaya ng hindi ang mga batas ng kagandahang-asal. payagan, ngunit ang tinig ng budhi at katwiran. Ang unang dalawang character, na tinalakay namin sa itaas, ay ipinakita na nabuo na, at ipinaliwanag lamang ni G. Goncharov ang mga ito sa mambabasa, iyon ay, ipinakita niya ang mga kondisyon sa ilalim ng impluwensya kung saan sila nabuo; tungkol sa karakter ni Olga, ito ay nabuo sa harap ng mga mata ng mambabasa. Una siyang inilalarawan ng may-akda bilang halos isang bata, isang batang babae na may likas na pag-iisip, na nasiyahan sa ilang kalayaan sa kanyang pagpapalaki, ngunit hindi nakaranas ng anumang malakas na pakiramdam, walang kaguluhan, hindi pamilyar sa buhay, hindi sanay sa pagmamasid sa sarili, pagsusuri sa mga galaw ng sariling kaluluwa. Sa panahong ito ng buhay ni Olga, nakikita natin sa kanya ang isang mayaman, ngunit hindi nagalaw na kalikasan; hindi siya napinsala ng mundo, hindi siya marunong magpanggap, ngunit wala rin siyang oras upang bumuo ng lakas ng kaisipan sa kanyang sarili, wala siyang oras upang gumawa ng mga paniniwala para sa kanyang sarili; kumikilos siya sa salpok mabait na kaluluwa ngunit kumikilos nang katutubo; sinusunod niya ang magiliw na payo maunlad na tao, ngunit hindi palaging pinupuna ang mga tip na ito, ay mahilig sa awtoridad at kung minsan ay tumutukoy sa isip sa kanyang mga boarding girlfriends.<...>
Ang karanasan at kalmadong pagmumuni-muni ay maaaring unti-unting umakay kay Olga mula sa panahong ito ng mga likas na pagmamaneho at pagkilos, ang kanyang likas na pagkamausisa ay maaaring humantong sa kanya sa karagdagang pag-unlad sa pamamagitan ng pagbabasa at seryosong pag-aaral; ngunit ang may-akda ay pumili ng ibang, pinabilis na landas para sa kanya. Si Olga ay umibig, ang kanyang kaluluwa ay nasasabik, natutunan niya ang buhay, pagsunod sa mga paggalaw sariling pakiramdam; ang pangangailangan na maunawaan ang estado ng kanyang sariling kaluluwa ay nagpaisip sa kanya ng maraming, at mula sa seryeng ito ng mga pagmumuni-muni at sikolohikal na obserbasyon bumuo siya ng independiyenteng pagtingin sa kanyang pagkatao, ang kanyang relasyon sa mga taong nakapaligid sa kanya, ang relasyon sa pagitan ng pakiramdam at tungkulin—sa madaling salita, buhay sa pinakamalawak na kahulugan. Si G. Goncharov, sa pamamagitan ng paglalarawan ng karakter ni Olga, sa pamamagitan ng pagsusuri sa kanyang pag-unlad, ay nagpakita ng buong puwersa ng pang-edukasyon na impluwensya ng pakiramdam. Napansin niya ang paglitaw nito, sinusundan ang pag-unlad nito, at pinag-isipan ang bawat pagbabago nito upang mailarawan ang impluwensya nito sa buong paraan ng pag-iisip ng dalawa. mga artista. Si Olga ay umibig nang hindi sinasadya, nang walang paunang paghahanda; hindi siya lumikha para sa kanyang sarili ng isang abstract na ideal, kung saan maraming mga kabataang babae ang nagsisikap na magdala ng mga lalaking kilala nila, hindi siya nangangarap ng pag-ibig, bagaman, siyempre, alam niya ang tungkol sa pagkakaroon ng pakiramdam na ito.
Namuhay siya nang tahimik, hindi sinusubukang artipisyal na pukawin ang pag-ibig sa kanyang sarili, hindi sinusubukan na makita ang bayani ng kanyang hinaharap na nobela sa bawat bagong mukha. Ang pag-ibig ay dumating sa kanya nang hindi inaasahan, hindi inaasahan, tulad ng anumang tunay na pakiramdam ay dumating; ang pakiramdam na ito ay hindi mahahalata na pumasok sa kanyang kaluluwa at iginuhit ang kanyang sariling pansin sa sarili nito nang ito ay nakatanggap na ng ilang pag-unlad. Nang mapansin niya ito, nagsimula siyang magnilay-nilay at sukatin ang mga salita at gawa gamit ang kanyang panloob na pag-iisip. Sa sandaling ito, kapag nalaman niya ang mga paggalaw ng kanyang sariling kaluluwa, ay nagsisimula ng isang bagong panahon sa kanyang pag-unlad. Ang bawat babae ay nakakaranas ng sandaling ito, at ang kaguluhan na pagkatapos ay nagaganap sa kanyang buong pagkatao at nagsisimulang ihayag sa kanya ang pagkakaroon ng pinipigilang damdamin at puro pag-iisip, ang kaguluhang ito ay lalo na ganap at masining na inilalarawan sa nobela ni G. Goncharov. Para sa isang babaeng tulad ni Olga, ang pakiramdam ay hindi maaaring manatili sa antas ng likas na pagkahumaling; ang pagnanais na maunawaan sa kanyang sariling mga mata, upang ipaliwanag sa kanyang sarili ang lahat ng bagay na nakilala niya sa buhay, nagising dito na may espesyal na puwersa: isang layunin para sa mga damdamin ay lumitaw, at isang talakayan ng isang minamahal na tao ay lumitaw; natukoy ng talakayang ito ang mismong layunin.
Napagtanto ni Olga na siya ay mas malakas kaysa sa taong mahal niya, at nagpasya na itaas siya, huminga ng enerhiya sa kanya, bigyan siya ng lakas para sa buhay. Ang isang makabuluhang pakiramdam ay naging isang tungkulin sa kanyang mga mata, at nang buong pananalig ay sinimulan niyang isakripisyo sa tungkuling ito ang ilang panlabas na kagandahang-asal, para sa paglabag na kung saan ang kahina-hinalang hukuman ng liwanag ay taos-puso at hindi makatarungang hinahabol. Lumalaki si Olga sa kanyang mga damdamin; dumadagdag ang bawat eksenang nagaganap sa pagitan niya at ng taong mahal niya bagong katangian sa kanyang karakter, sa bawat eksena ang magandang imahe ng batang babae ay nagiging mas pamilyar sa mambabasa, ay binalangkas nang mas maliwanag at mas namumukod-tangi mula sa pangkalahatang background ng larawan.
Sapat na naming tinukoy ang karakter ni Olga upang malaman na walang pagkukunwari sa kanyang relasyon sa kanyang minamahal: ang pagnanais na akitin ang isang lalaki, na gawin itong kanyang sambahin, nang walang anumang nararamdaman para sa kanya, tila sa kanyang hindi mapapatawad, hindi karapat-dapat sa isang tapat. babae. Sa kanyang pagtrato sa lalaking kinalaunan ay minahal niya, sa una ay nangingibabaw ang malambot, natural na biyaya, walang kalkuladong pagkukunwari ang maaaring kumilos nang mas malakas kaysa sa tunay, walang sining na ito. simpleng paghawak, ngunit ang katotohanan ay sa bahagi ni Olga ay walang pagnanais na gawin ito o ang impresyon na iyon. Ang pagkababae at biyaya, na alam ni G. Goncharov kung paano ilagay sa kanyang mga salita at galaw, ay isang mahalagang bahagi ng kanyang kalikasan at samakatuwid ay may partikular na kaakit-akit na epekto sa mambabasa. Ang pagkababae na ito, ang biyayang ito, ay lumalakas at mas kaakit-akit habang ang damdamin ay nabubuo sa dibdib ng dalaga; ang pagiging mapaglaro, ang kawalang-ingat ng bata ay napalitan sa kanyang mga katangian ng isang pagpapahayag ng tahimik, maalalahanin, halos solemne na kaligayahan.
Ang buhay ay nagbubukas sa harap ni Olga, isang mundo ng mga pag-iisip at damdamin tungkol sa kung saan ay hindi niya alam, at siya ay sumulong, na tumitingin nang may pagtitiwala sa kanyang kasama, ngunit sa parehong oras ay sumilip na may mahiyain na pag-usisa sa mga sensasyong bumabalot sa kanyang nabalisa na kaluluwa. Ang pakiramdam ay lumalaki; ito ay nagiging isang pangangailangan, isang kinakailangang kondisyon ng buhay, at samantala, at dito, kapag ang pakiramdam ay umabot sa kalunos-lunos, sa "kabaliwan ng pag-ibig," sa mga salita ni G. Goncharov, at dito si Olga ay hindi nawawalan ng kamalayan sa moral na tungkulin at alam kung paano panatilihin ang isang kalmado, makatwiran, kritikal na pagtingin sa kanilang mga tungkulin, ang personalidad ng minamahal, ang kanilang posisyon at ang kanilang mga aksyon sa hinaharap. Ang mismong lakas ng pakiramdam ay nagbibigay sa kanya ng isang malinaw na pagtingin sa mga bagay at nagpapanatili ng katatagan sa kanya. Ang katotohanan ay ang pakiramdam sa gayong dalisay at kahanga-hangang kalikasan ay hindi bumababa sa antas ng pagsinta, hindi nagpapadilim sa isipan, hindi humahantong sa gayong mga aksyon, kung saan ang isa ay kailangang mamula; ang gayong pakiramdam ay hindi tumitigil sa pagiging malay, bagaman kung minsan ay napakalakas nito na pinipilit at nagbabanta na sirain ang organismo. Naglalagay ito ng enerhiya sa kaluluwa ng isang batang babae, ginagawang lumabag ito o ang batas na iyon ng kagandahang-asal; ngunit ang parehong damdaming ito ay hindi nagpapahintulot sa kanya na kalimutan ang kanyang tunay na tungkulin, pinoprotektahan siya mula sa pagkahibang, ikinintal sa kanya ang isang mulat na paggalang sa kadalisayan ng kanyang sariling pagkatao, na siyang garantiya ng kaligayahan para sa dalawang tao.
Si Olga, samantala, ay dumaraan sa isang bagong yugto ng pag-unlad: isang malungkot na sandali ng pagkabigo ang dumating para sa kanya, at ang pagdurusa sa isip na nararanasan niya sa wakas ay nagpapaunlad ng kanyang pagkatao, nagbibigay sa kanyang pag-iisip ng kapanahunan, nagpapaalam sa kanya. karanasan sa buhay. Ang pagkabigo ay kadalasang kasalanan ng taong nabigo. Ang isang tao na lumikha ng isang kamangha-manghang mundo para sa kanyang sarili ay tiyak, maaga o huli, ay makakabangga sa totoong buhay at sasaktan ang kanyang sarili nang mas masakit, mas mataas ang taas kung saan siya pinalaki ng kanyang kakaibang panaginip. Ang sinumang humihiling ng imposible sa buhay ay dapat malinlang sa kanyang pag-asa. Hindi pinangarap ni Olga ang imposibleng kaligayahan: ang kanyang pag-asa para sa hinaharap ay simple, ang kanyang mga plano ay magagawa. Siya ay umibig sa isang tapat, matalino at maunlad na lalaki, ngunit mahina, hindi sanay na mabuhay; nakilala niya ang kanyang mabuti at masamang panig at nagpasya na gamitin ang lahat ng kanyang pagsisikap na painitin siya ng lakas na naramdaman niya sa kanyang sarili. Naisip niya na ang kapangyarihan ng pag-ibig ay bubuhayin siya, itanim sa kanya ang isang pagnanais para sa aktibidad at bibigyan siya ng pagkakataong ilapat sa dahilan ang mga kakayahan na nakatulog mula sa matagal na kawalan ng aktibidad.
Ang layunin nito ay lubos na moral; na-inspire siya sa totoong nararamdaman niya. Ito ay maaaring makamit: walang katibayan upang pagdudahan ang tagumpay. Napagkamalan ni Olga na ang panandaliang pagsabog ng damdamin sa bahagi ng taong mahal niya ay isang tunay na paggising ng enerhiya; nakita niya ang kanyang kapangyarihan sa kanya at umaasa siyang akayin siya sa landas ng pagpapabuti ng sarili. Hindi kaya siya madala sa kanyang magandang layunin, hindi ba niya nakikita ang tahimik na makatwirang kaligayahan sa unahan niya? At bigla niyang napansin na ang panandaliang nasasabik na enerhiya ay napawi, na ang pakikibaka na kanyang ginawa ay walang pag-asa, na ang kaakit-akit na kapangyarihan ng nakakaantok na kalmado ay mas malakas kaysa sa nagbibigay-buhay na impluwensya nito. Ano ang gagawin niya sa ganyang kaso? Malamang na hati ang mga opinyon. Ang sinumang humahanga sa mapusok na kagandahan ng isang walang malay na pakiramdam, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan nito, ay magsasabi: kailangan niyang manatiling tapat sa unang paggalaw ng kanyang puso at ibigay ang kanyang buhay sa dati niyang minahal. Ngunit ang sinumang nakakakita sa isang pakiramdam ng isang garantiya ng kaligayahan sa hinaharap ay tumingin sa mga bagay nang iba: walang pag-asa na pag-ibig, walang silbi para sa sarili at para sa isang minamahal na bagay, ay walang kahulugan sa mga mata ng gayong tao; ang kagandahan ng gayong pakiramdam ay hindi maaaring idahilan ang kawalan nito ng kahulugan.
Kinailangan ni Olga na sakupin ang kanyang sarili, upang sirain ang pakiramdam na ito habang may oras pa: wala siyang karapatang sirain ang kanyang buhay, upang dalhin ang kanyang sarili ng isang walang kwentang sakripisyo. Nagiging illegitimate ang pag-ibig kapag hindi ito sinasang-ayunan ng katwiran; upang lunurin ang tinig ng katwiran ay nangangahulugan ng pagbibigay ng kalayaan sa pagsinta, likas na ugali ng hayop. Hindi ito magagawa ni Olga, at kinailangan niyang magdusa hanggang sa isang mapanlinlang na damdamin ang sumakit sa kanyang kaluluwa. Siya ay nailigtas sa kasong ito sa pamamagitan ng pagkakaroon ng kamalayan, na ipinahiwatig na natin sa itaas. Ang pakikibaka ng pag-iisip sa mga labi ng pakiramdam, na pinalakas ng mga sariwang alaala ng nakaraang kaligayahan, ay nagpatigas sa espirituwal na lakas ni Olga. AT maikling panahon siya ay muling nadama at muling nag-isip hangga't ang isang tao ay hindi mangyayari na magbago ang isip at muling madama sa loob ng maraming taon ng kalmadong pag-iral. Sa wakas ay handa na siya para sa buhay, at ang nakaraang pakiramdam na naranasan niya at ang pagdurusa na naranasan niya ay nagbigay sa kanya ng kakayahang maunawaan at pahalagahan ang mga tunay na birtud ng isang tao; binigyan nila siya ng lakas na magmahal sa paraang hindi niya kayang mahalin noon. Tanging isang kahanga-hangang personalidad lamang ang makapagbibigay-inspirasyon sa kanya ng damdamin, at sa pakiramdam na ito ay wala nang puwang para sa pagkabigo; ang oras ng infatuation, ang oras ng sleepwalking ay lumipas nang hindi mababawi. Ang pag-ibig ay hindi maaaring higit na hindi mahahalata sa kaluluwa, na dumudulas mula sa pagsusuri ng isip nang ilang sandali. Sa bagong pakiramdam ni Olga, ang lahat ay tiyak, malinaw at matatag. Si Olga ay dating namumuhay ayon sa kanyang isipan, at ang kanyang isip ay sumailalim sa lahat sa pagsusuri nito, nagharap ng mga bagong pangangailangan araw-araw, naghahanap ng kasiyahan, pagkain sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya.
Pagkatapos ay ang pag-unlad ni Olga ay tumagal lamang ng isang hakbang pasulong. Mayroon lamang isang maikling indikasyon ng hakbang na ito sa nobela ni G. Goncharov. Ang sitwasyon kung saan humantong ang bagong hakbang na ito ay hindi nakabalangkas. Ang katotohanan ay ang alinman sa tahimik na kaligayahan ng pamilya, o ang kaisipan at aesthetic na kasiyahan ay hindi maaaring ganap na masiyahan si Olga. Ang mga kasiyahan ay hindi kailanman nagbibigay-kasiyahan sa isang malakas, mayamang kalikasan, walang kakayahang makatulog at mawalan ng enerhiya: ang gayong kalikasan ay nangangailangan ng aktibidad, paggawa na may makatwirang layunin, at tanging pagkamalikhain lamang ang makapagpapakalma sa nakakatakot na pagnanais na ito para sa isang bagay na mas mataas, hindi pamilyar, isang pagnanais na magagawa. hindi nagbibigay-kasiyahan sa masayang kapaligiran ng pang-araw-araw na buhay. Hanggang sa ganitong estado mas mataas na pag-unlad nakarating kay Olga. Kung paano niya nasiyahan ang mga pangangailangan na nagising sa kanya, hindi sinasabi sa amin ng may-akda. Ngunit, na kinikilala sa isang babae ang posibilidad at pagiging lehitimo ng mga mas mataas na adhikain na ito, malinaw na ipinahayag niya ang kanyang pananaw sa kanyang paghirang at sa tinatawag sa komunidad na emancipation ng isang babae. Ang buong buhay at personalidad ni Olga ay bumubuo ng isang buhay na protesta laban sa pagtitiwala ng isang babae. Ang protestang ito, siyempre, ay hindi ang pangunahing layunin ng may-akda, dahil ang tunay na pagkamalikhain ay hindi nagpapataw ng mga praktikal na layunin sa sarili nito; ngunit mas natural na lumitaw ang protestang ito, hindi gaanong handa ito, mas maraming masining na katotohanan ang nilalaman nito, mas malakas itong makakaapekto sa kamalayan ng publiko.
Narito ang tatlong pangunahing karakter ng Oblomov. Ang iba pang mga grupo ng mga personalidad na bumubuo sa background ng larawan at nakatayo sa background ay nakabalangkas na may kamangha-manghang kalinawan. Makikita na ang may-akda ay hindi pinabayaan ang mga bagay na walang kabuluhan para sa pangunahing balangkas at, pagpipinta ng isang larawan ng buhay ng Russia, naninirahan sa bawat detalye nang may matapat na pag-ibig. Ang balo na si Pshenitsyn, Zakhar, Tarantiev, Mukhoyarov, Anisya - lahat ng ito ay mga buhay na tao, lahat ito ay mga uri na nakilala ng bawat isa sa atin sa ating buhay.<...>
Ang "Oblomov", sa lahat ng posibilidad, ay bubuo ng isang panahon sa kasaysayan ng panitikang Ruso, sinasalamin nito ang buhay ng lipunang Ruso sa kilalang panahon pag-unlad nito. Ang mga pangalan ng Oblomov, Stolz, Olga ay magiging mga pangalan ng sambahayan. Sa isang salita, gaano man ang pagsasaalang-alang ni Oblomov, sa kabuuan man o sa magkahiwalay na bahagi, kung may kaugnayan sa modernong buhay o sa pamamagitan ng ganap na kahalagahan nito sa larangan ng sining, sa isang paraan o sa iba pa, palaging kailangang sabihin na ito ay isang ganap na eleganteng, mahigpit na isinasaalang-alang at patula na maganda ang gawa.<...>Ang paglalarawan ng isang dalisay, may malay na pakiramdam, ang pagpapasiya ng impluwensya nito sa pagkatao at pagkilos ng isang tao, ang pagpaparami ng nangingibabaw na sakit sa ating panahon, Oblomovism - ito ang mga pangunahing motibo ng nobela. Kung naaalala natin, bukod dito, na ang bawat mabuting gawa ay may impluwensyang pang-edukasyon, kung naaalala natin na ang isang tunay na mabuting gawa ay palaging moral, dahil ito ay tapat at simpleng naglalarawan ng totoong buhay, kung gayon dapat nating aminin na ang pagbabasa ng mga libro tulad ng Oblomov ay dapat na kinakailangang kondisyon anumang makatwirang edukasyon. Bukod dito, maaaring maging kapaki-pakinabang para sa mga batang babae na basahin ang nobelang ito 3 . Ang pagbabasang ito, na hindi maihahambing na mas mahusay kaysa sa isang abstract treatise sa babaeng birtud, ay magpapalinaw sa kanila ng buhay at mga tungkulin ng isang babae. Ang isa ay dapat lamang mag-isip tungkol sa pagkatao ni Olga, sundin ang kanyang mga aksyon, at, marahil, higit sa isang mabungang pag-iisip ang idadagdag sa kanyang ulo, higit sa isang mainit na pakiramdam ang itatanim sa kanyang puso. Kaya, iniisip namin na ang bawat edukadong Ruso na babae o babae ay dapat magbasa ng Oblomov, tulad ng dapat niyang basahin ang lahat ng mga pangunahing gawa ng ating panitikan.
