Ano ang pariralang diksyunaryo ng wikang Ruso. Phrasebook

Mga diksyunaryong parirala- isang uri ng mga diksyunaryo kung saan hindi mga indibidwal na salita ang kinokolekta at binibigyang-kahulugan, ngunit mga yunit ng parirala.

Ang unang wastong diksyunaryo ng parirala - bagong uri diksyunaryo - lumitaw noong huling bahagi ng 60s. - Ito" Phrasebook wikang Ruso” na inedit ni A. I. Molotkov (M., 1967). Ang diksyunaryo ay isang solidong koleksyon ng mga pariralang Russian set. Naglalaman ito ng 4000 mga entry sa diksyunaryo, na nagbibigay ng mga kahulugan ng mga kahulugan ng mga yunit ng parirala, ang kanilang mga katangian sa gramatika, komposisyon ng bahagi at pagkakaiba-iba sa paggamit ng mga bahagi, ibinigay ang mga guhit; minsan ay binibigyan ng etimolohikong impormasyon, mga markang pangkakanyahan (bookish, kolokyal, komiks, lipas na sa panahon, atbp.).

Bago ang paglitaw ng diksyunaryong ito, ang mga yunit ng parirala ay inilagay (at inilagay) sa mga pangkalahatang paliwanag na diksyunaryo at iba't ibang koleksyon ng "mga salitang may pakpak" at mga ekspresyon. Sa mga koleksyon ng mga nakaraang taon, ang unang naka-print na edisyon ng mga kawikaang Ruso ay ang aklat ni A. A. Barsov na "Koleksyon ng 4291 sinaunang mga salawikain ng Russia" (M., 1770). Noong 1848, isang malaking (576 na pahina) na koleksyon na "Russian folk proverbs and parables" ay nai-publish (muling nai-publish noong 1995). Dagdag pa, papangalanan natin ang dalawang-tomo na gawain ng M.I. Mikhelson na "Russian Thought and Speech. Sa iyo at sa ibang tao. Karanasan ng pariralang Ruso. Koleksyon ng mga matalinghagang salita at alegorya ”(St. Petersburg, 1902-1903), kung saan ilang daang matatag na parirala ang ipinaliwanag at binibigyan ng mga halimbawa; ang gawain ni V. I. Dahl "Mga Kawikaan ng mga taong Ruso" ay isang natatanging koleksyon ng 30,000 kasabihan, kasabihan, biro (M., 1861-1862, muling inilathala noong 1984). Noong 1995, lumitaw ang Dictionary of Figurative Expressions of the Russian Language, na na-edit ni V. N. Teliya.

Kamakailan lamang, tumaas ang interes sa pedagogical na aspeto ng paglalarawan ng parirala. Noong 70-80s. Ang mga diksyunaryo ng pang-edukasyon na parirala ng wikang Ruso para sa mga hindi Ruso ay nilikha: noong 1977, ang aklat ni N. M. Shansky, E. A. Bystrova, B. F. Koritsky "Phraseological turns ng wikang Ruso" ay nai-publish, sa parehong taon - "Isang maikling Russian-German bokabularyo ng parirala"; noong 1978, ang gawain ni N. M. Shansky, E. A. Bystrova na "700 phraseological turns ng Russian language" ay muling nai-publish, noong 1988 - "Phraseological turns of the Russian language" ni N. M. Shansky, E. A. Bystrova, V. I. Zimina.

Ang diksyunaryo ng parirala ng A. I. Fedorov (M., 1997) ay naglalaman ng higit sa 12,000 mga yunit ng parirala. Pagkatapos ng bawat yunit ng parirala, ibinibigay ang mga interpretasyon ng mga kahulugan nito at mga katangiang pangkakanyahan; sa mga halimbawa mula sa fiction at journalism noong ika-18-20 siglo. nagpapakita kung paano ginagamit ang mga yunit ng parirala sa pagsasalita. Ngayon ito ay isa sa pinaka kumpletong pariralang diksyonaryo ng wikang Ruso.

Ang mga koleksyon ng "mga salitang may pakpak" ay malapit sa mga diksyonaryo ng parirala (ang ekspresyong ito mismo ay bumalik sa Homer): "Mga salitang may pakpak ayon sa interpretasyon ng S. Maksimov" (2nd ed. St. Petersburg, 1899; muling inilathala sa Moscow noong 1955 at 1996 ); N. S. Ashukin, M. G. Ashukina "Mga salitang may pakpak. Mga panipi sa panitikan. Mga matalinghagang ekspresyon ”(M., 1955); M. A. Bulatov "Winged Words" (M., 1958). Ang ibig sabihin ng "mga salitang may pakpak" ay ang lahat ng uri ng mga set na parirala at expression na lumabas sa wika mula sa ilang partikular na mapagkukunan at malawakang ginagamit sa pagsasalita.

Ang "Diksyunaryo ng mga salitang may pakpak na Latin" ni N. T. Babichev at Ya. M. Borovsky ay kakaiba. (3rd ed. M., 1988). Bilang karagdagan sa mga salita at expression (2500 units), naglalaman din ito ng mga terminolohikal na kumbinasyon mula sa larangan ng pilosopiya, lohika, batas, mga kasabihan sa Latin, mga sikat na inskripsiyon, mga motto. Sa kabila ng phraseological na katangian ng diksyunaryong ito, inilagay pa rin namin ito sa listahan ng mga dayuhang diksyunaryo.

Sa mga diksyunaryong pang-edukasyon, tatawagin namin ang isang maliit na "Diksyunaryo ng mga Kawikaan at Kasabihan ng Ruso" ni V. P. Zhukov (M., 1966), pati na rin ang isang mas malawak na diksyunaryo ng bokabularyo na "Mga Kawikaan at Kasabihan ng Ruso" ni V. I. Zimin, S. D. Ashurova at iba pa. (M., 1994), kung saan iniharap ng mga may-akda ang humigit-kumulang 2500 kasabihan at kasabihan na may orihinal na disenyo at mga ilustrasyon. Noong 1995, ang School Phraseological Dictionary of the Russian Language ay inilathala ni N. M. Shansky, V. I. Zimin, A. V. Filippov.

Ekolohiya ng buhay: Kadalasan, upang makamit ang ilang epekto sa pagsasalita simpleng salita hindi sapat. Irony, pait, pag-ibig, pangungutya...

Ang pagsasalita ay isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Upang makamit ang kumpletong pag-unawa sa isa't isa, upang maipahayag ang mga saloobin nang mas malinaw at matalinghaga, maraming mga leksikal na pamamaraan ang ginagamit, sa partikular, mga yunit ng parirala (phraseological unit, idiom) - matatag na mga liko ng pagsasalita na may independiyenteng kahulugan at katangian ng isang partikular na wika.

Kadalasan, upang makamit ang ilang uri ng epekto sa pagsasalita, ang mga simpleng salita ay hindi sapat. Ang kabalintunaan, kapaitan, pag-ibig, pangungutya, sariling saloobin sa kung ano ang nangyayari - ang lahat ng ito ay maaaring ipahayag nang mas malawak, mas tiyak, mas emosyonal.

Madalas nating ginagamit ang mga yunit ng parirala sa pang-araw-araw na pagsasalita, kung minsan ay hindi napapansin - pagkatapos ng lahat, ang ilan sa mga ito ay simple, pamilyar, at pamilyar mula pagkabata. Marami sa mga phraseological unit ang dumating sa amin mula sa iba pang mga wika, panahon, fairy tale, alamat.

"The game is not worth the candle" at iba pang sikat na expression

Augean kuwadra

Kalaykayin muna itong Augean stables, at pagkatapos ay mamasyal ka.

Ibig sabihin. Isang kalat-kalat, polluted na lugar kung saan ang lahat ay gulo-gulo.

Pinagmulan. Siya ay nanirahan sa sinaunang Elis, ayon sa isang sinaunang alamat ng Griyego, si Haring Augius, isang madamdaming mahilig sa mga kabayo: nag-iingat siya ng tatlong libong kabayo sa kanyang mga kuwadra. Gayunpaman, ang mga kuwadra kung saan pinananatili ang mga kabayo ay hindi nalinis sa loob ng tatlumpung taon, at sila ay tinutubuan ng dumi hanggang sa bubong.

Si Hercules ay ipinadala sa paglilingkod kay Avgius, kung saan inutusan ng hari na linisin ang mga kuwadra, na walang ibang magagawa.

Si Hercules ay kasing tuso niya na makapangyarihan. Itinuro niya ang tubig ng ilog sa mga pintuan ng mga kuwadra, at ang isang mabagyong batis ay naghugas ng lahat ng dumi mula doon sa isang araw.

Kinanta ng mga Griyego ang gawaing ito kasama ang iba pang labing-isang, at ang pananalitang "Augean stables" ay nagsimulang mag-aplay sa lahat ng bagay na napabayaan, nadungisan hanggang sa huling limitasyon, at sa pangkalahatan ay tumutukoy sa isang malaking gulo.

Napalunok si Arshin

Nakatayo ito na parang napalunok si arshin.

Ibig sabihin. Manatiling tuwid na hindi natural.

Pinagmulan. Ang salitang Turkish na "arshin", na nangangahulugang isang sukat ng haba sa isang siko, ay matagal nang naging Ruso. Hanggang sa rebolusyon, ang mga mangangalakal at artisan ng Russia ay patuloy na gumagamit ng mga arshin - mga pinuno ng kahoy at metal na pitumpu't isang sentimetro ang haba. Isipin kung ano ang magiging hitsura ng isang taong lumunok ng gayong pinuno, at mauunawaan mo kung bakit ginagamit ang pananalitang ito na may kaugnayan sa mga matigas at mapagmataas na tao.

sobrang pagkain ng henbane

Sa Pushkin's "The Tale of the Fisherman and the Fish" isang matandang lalaki, galit na galit

sa walanghiyang kasakiman ng kanyang matandang babae, galit na sinabi sa kanya:

"Ano ka, babae, sobrang kumakain ng henbane?"

Ibig sabihin. Kumilos nang walang katotohanan, may bisyo, parang baliw.

Pinagmulan. Sa kanayunan, sa mga likod-bahay at mga tambakan, makikita mo ang matataas na palumpong na may maruruming madilaw-dilaw, kulay-ube na mga bulaklak at hindi kanais-nais na amoy. Ito ay henbane - isang napakalason na halaman. Ang mga buto nito ay kahawig ng mga poppies, ngunit ang kumakain ng mga ito ay nagiging parang baliw: siya ay nagngangalit, nagagalit, at madalas na namamatay.

Ang asno ni Buridan

Siya ay nagmamadali, hindi makapagpasya sa anumang bagay, tulad ng asno ni Buridan.

Ibig sabihin. Isang taong lubhang hindi mapag-aalinlanganan, nag-aalangan sa pagpili sa pagitan ng mga katumbas na desisyon.

Pinagmulan. Ang mga pilosopo ng huling bahagi ng Middle Ages ay naglagay ng teorya na ang mga aksyon ng mga nabubuhay na nilalang ay hindi nakasalalay sa kanilang sariling kalooban, "kundi lamang sa panlabas na mga sanhi. Ang siyentipikong si Buridan (mas tiyak, si Buridan), na nanirahan sa France noong ika-14 na siglo, ay nakumpirma ang ideyang ito sa gayong halimbawa. Kumuha tayo ng isang gutom na asno at ilagay sa magkabilang gilid ng kanyang nguso, sa pantay na distansya, dalawang magkaparehong armful ng dayami. Ang asno ay walang dahilan upang mas gusto ang isa sa kanila kaysa sa isa: pagkatapos ng lahat, sila ay eksaktong magkapareho. Hindi niya maabot ang kanan o kaliwa, at sa huli ay mamamatay siya sa gutom.

Bumalik sa aming mga tupa

Gayunpaman, sapat na tungkol dito, bumalik tayo sa ating mga tupa.

Ibig sabihin. Isang tawag sa tagapagsalita na huwag lumihis sa pangunahing paksa; isang pahayag na tapos na ang kanyang paglihis sa paksa ng usapan.

Pinagmulan. Bumalik tayo sa ating mga tupa - tracing paper mula sa French revenons a nos moutons mula sa farce na "Lawyer Pierre Patlin" (c. 1470). Sa mga salitang ito, pinutol ng hukom ang pagsasalita ng mayamang damit. Sa pagsisimula ng isang kaso laban sa pastol na nagnakaw ng mga tupa mula sa kanya, ang nagdamit, na nakakalimutan ang tungkol sa kanyang demanda, ay pinaulanan ng panunuya ang tagapagtanggol ng pastol, ang abogado ni Patlen, na hindi binayaran siya ng anim na siko ng tela.

Versta Kolomna

Sa isang verse ng Kolomna gaya mo, lahat ay agad na magbibigay pansin.

Ibig sabihin. Yan ang tawag nila sa tao matangkad, verzilu.

Pinagmulan. Sa nayon ng Kolomenskoye malapit sa Moscow, mayroong isang paninirahan sa tag-araw ni Tsar Alexei Mikhailovich. Ang kalsada doon ay abala, malawak at itinuturing na pangunahing isa sa estado. At nang maglagay sila ng malalaking milestone, ang mga katulad nito ay hindi pa nangyari sa Russia, ang kaluwalhatian ng kalsadang ito ay lalo pang tumaas. Ang mga matatalinong tao ay hindi nabigo na samantalahin ang bagong bagay at tinawag ang payat na tao na Kolomna verst. Yan pa rin ang sinasabi nila.

pinangunahan ng ilong

Ang pinakamatalinong tao, higit sa isang beses o dalawang beses na humantong sa kaaway sa pamamagitan ng ilong.

Ibig sabihin. Ang manlinlang, manligaw, mangako at hindi tumupad sa pangako.

Pinagmulan. Ang expression ay nauugnay sa fairground entertainment. Dinala ng mga gypsies ang mga oso sa palabas para sa isang singsing na sinulid sa kanilang mga ilong. At pinilit nila sila, mga kaawa-awang tao, na gumawa ng iba't ibang mga trick, nililinlang sila sa pamamagitan ng pangako ng mga handout.

Buhok sa dulo

Hinablot siya ng takot: lumuwa ang kanyang mga mata, tumindig ang kanyang balahibo.

Ibig sabihin. Kaya sabi nila kapag ang isang tao ay sobrang takot.

Pinagmulan. "Tumayo sa dulo" ay upang tumayo sa pansin, sa iyong mga kamay. Ibig sabihin, kapag ang isang tao ay natatakot, ang kanyang buhok ay nakatayo sa tiptoe sa kanyang ulo.

Doon nakalibing ang aso!

Ah, yun lang pala! Ngayon ay malinaw na kung saan inilibing ang aso.

Ibig sabihin. Iyon ang bagay, iyon ang tunay na dahilan.

Pinagmulan. Mayroong isang kuwento: ang mandirigmang Austrian na si Sigismund Altensteig ay gumugol ng lahat ng mga kampanya at pakikipaglaban sa kanyang minamahal na aso. Minsan, habang naglalakbay sa Netherlands, iniligtas pa ng aso ang kanyang may-ari mula sa kamatayan. Ang nagpapasalamat na mandirigma ay taimtim na inilibing ang kanyang apat na paa na kaibigan at nagtayo ng isang monumento sa kanyang libingan, na tumayo nang higit sa dalawang siglo - hanggang sa simula ng ika-19 na siglo.

Nang maglaon, ang monumento ng aso ay matatagpuan lamang ng mga turista sa tulong ng mga lokal na residente. Noong panahong iyon, isinilang ang kasabihang "Diyan nakalibing ang aso!", na ngayon ay may kahulugan: "Nahanap ko ang hinahanap ko", "nakarating sa ilalim ng bagay."

Ngunit may mas matanda at malamang na pinagmumulan ng salawikain na bumaba sa atin. Nang magpasya ang mga Griyego na bigyan ng labanan sa dagat ang hari ng Persia na si Xerxes, inilagay nila ang matatandang lalaki, babae at bata sa mga barko nang maaga at dinala sila sa isla ng Salamis.

Sinabi nila na ang aso na pag-aari ni Xanthippus, ang ama ni Pericles, ay hindi gustong makipaghiwalay sa kanyang amo, tumalon sa dagat at lumangoy, sumunod sa barko, ay nakarating sa Salamis. Dahil sa pagod, agad siyang namatay.

Ayon sa mananalaysay ng sinaunang Plutarch, ang asong ito ay inilagay sa dalampasigan na may kinosema - isang monumento ng aso, na ipinakita sa mausisa sa napakatagal na panahon.

Naniniwala ang ilang mga linguist ng Aleman na ang ekspresyong ito ay nilikha ng mga mangangaso ng kayamanan, na, dahil sa takot sa masamang espiritu na umano'y nagbabantay sa bawat kayamanan, ay hindi nangahas na direktang banggitin ang layunin ng kanilang paghahanap at may kondisyong nagsimulang magsalita tungkol sa isang itim na aso, ibig sabihin. ang diyablo at ang kayamanan.

Kaya, ayon sa bersyon na ito, ang pananalitang "ito ay kung saan ang aso ay inilibing" ay nangangahulugang: "ito ay kung saan ang kayamanan ay inilibing."

Ibuhos sa unang numero

Para sa gayong mga gawa, siyempre, dapat itong ibuhos sa unang numero!

Ibig sabihin. Matinding parusahan, pagalitan ang isang tao

Pinagmulan. Buweno, isang bagay, ngunit ang ekspresyong ito ay pamilyar sa iyo ... At saan ito nahulog sa iyong kapus-palad na ulo! Maniwala ka man o hindi, ngunit... mula sa lumang paaralan, kung saan ang mga estudyante ay binubugbog bawat linggo, tama man o mali. At kung lumampas ito ng tagapagturo, kung gayon ang gayong paghampas ay sapat na sa mahabang panahon, hanggang sa unang araw ng susunod na buwan.

kuskusin ang baso

Huwag maniwala, pinahiran ka nila ng salamin!

Ibig sabihin. Upang linlangin ang isang tao sa pamamagitan ng paglalahad ng bagay sa isang baluktot, hindi tama, ngunit kanais-nais na liwanag para sa nagsasalita.

Pinagmulan. Hindi natin pinag-uusapan ang mga salamin na ginagamit sa pagwawasto ng paningin. May isa pang kahulugan ang salitang "salamin": pula at itim na marka sa Baraha. Mula nang magkaroon ng mga baraha, may mga hindi tapat na manlalaro, manloloko sa mundo. Sila, upang linlangin ang isang kapareha, ay nagpakasawa sa lahat ng uri ng mga trick. Sa pamamagitan ng paraan, nagawa nilang tahimik na "magkuskos ng baso" - gawing lima ang pito sa anim o apat na lima, habang naglalaro, naglalagay ng "punto" o tinakpan ito ng isang espesyal na puting pulbos. Malinaw na ang "pagkuskos ng baso" ay nagsimulang nangangahulugang "panlilinlang", kaya't ang mga espesyal na salita ay ipinanganak: "panloloko", "panloloko" - isang dodger na marunong magpaganda ng kanyang trabaho, nagpapasa ng masama bilang napakahusay.

Boses sa ilang

Nasayang na paggawa, hindi mo sila kukumbinsihin, ang iyong mga salita ay tinig ng sumisigaw sa ilang.

Ibig sabihin. Nagsasaad ng walang kabuluhang panghihikayat, mga tawag na hindi pinapansin ng sinuman.

Pinagmulan. Paano sila nagpapadala mga kuwento sa Bibliya, isa sa mga propetang Hebreo ay tumawag mula sa disyerto sa mga Israelita upang ihanda ang daan para sa Diyos: upang maglagay ng mga daan sa disyerto, upang pababain ang mga bundok, ang mga lambak ay punuin, at ang kurbada at hindi pantay na ituwid. Gayunpaman, ang mga tawag ng propeta-ermitanyo ay nanatiling "isang tinig na sumisigaw sa ilang" - hindi sila narinig. Ayaw pagsilbihan ng mga tao ang kanilang mabangis at malupit na diyos.

Layunin tulad ng isang falcon

Sino ang magsasabi ng mabait na salita sa akin? Kung tutuusin, ulila na ako. Layunin tulad ng isang falcon.

Ibig sabihin. Napakahirap, pulubi.

Pinagmulan. Maraming tao ang nag-iisip na nag-uusap kami tungkol sa ibon. Ngunit hindi siya mahirap o mayaman. Sa katunayan, ang "falcon" ay isang lumang sandata na tumatalo sa pader ng militar. Ito ay isang ganap na makinis ("hubad") na cast-iron ingot, na nakakabit sa mga kadena. Walang extra!

Hubad na katotohanan

Ito ang estado ng mga pangyayari, ang hubad na katotohanan na walang pagpapaganda.

Ibig sabihin. Ang totoo, walang bluff.

Pinagmulan. Ang ekspresyong ito ay Latin: Nuda Veritas [nuda veritas]. Ito ay kinuha mula sa ika-24 na oda ng makatang Romano na si Horace (65 - 8 BC). Inilarawan ng mga sinaunang eskultor ang katotohanan (katotohanan) sa anyo ng isang hubad na babae, na dapat ay sumisimbolo sa tunay na estado ng mga gawain nang walang katahimikan o pagpapaganda.

Aba sibuyas

Marunong ka bang magluto ng sopas, aba sibuyas.

Ibig sabihin. Tulala, malas na tao.

Pinagmulan. Ang mga kinakaing unti-unti na pabagu-bago ng mga sangkap na nakapaloob sa sibuyas sa kasaganaan ay nakakainis sa mga mata, at ang babaing punong-abala, habang dinudurog niya ang sibuyas para sa kanyang pagluluto, ay lumuluha, kahit na walang kaunting kalungkutan. Ito ay kakaiba na ang mga luha na sanhi ng pagkilos ng mga nanggagalit na sangkap komposisyong kemikal iba sa taimtim na luha. Mayroong higit na protina sa mga pekeng luha (hindi ito nakakagulat, dahil ang gayong mga luha ay idinisenyo upang i-neutralize ang mga caustic substance na pumasok sa mata), kaya ang mga pekeng luha ay bahagyang maulap. Gayunpaman, alam ng bawat tao ang katotohanang ito nang intuitive: walang pananampalataya sa maputik na luha. At ang kalungkutan ng sibuyas ay hindi tinatawag na kalungkutan, ngunit isang pansamantalang istorbo. Kadalasan, kalahating biro, kalahating kalungkutan, bumaling sila sa isang bata na muling nakagawa ng mali.

Dalawang mukha si Janus

Siya ay mapanlinlang, quirky at mapagkunwari, isang tunay na may dalawang mukha na Janus.

Ibig sabihin. Dalawang mukha, mapagkunwari

Pinagmulan. Sa mitolohiyang Romano, ang diyos ng lahat ng simula. Siya ay inilalarawan na may dalawang mukha - binata at ang matanda, nakatingin sa magkabilang direksyon. Ang isang mukha ay nakaharap sa hinaharap, ang isa ay sa nakaraan.

Sa bag

Well, lahat, ngayon ay maaari kang matulog nang mapayapa: ito ay nasa bag.

Ibig sabihin. Ayos lang, maayos naman ang lahat.

Pinagmulan. Minsan ang pinagmulan ng pananalitang ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa mga araw ni Ivan the Terrible, ang ilang mga kaso sa korte ay napagpasyahan sa pamamagitan ng lot, at ang lot ay nakuha mula sa sumbrero ng hukom. Gayunpaman, ang salitang "sumbrero" ay dumating sa amin hindi mas maaga kaysa sa mga araw ni Boris Godunov, at kahit na pagkatapos ay inilapat lamang ito sa mga dayuhang headdress. Malamang na ang bihirang salita na ito ay maaaring pumasok sa isang katutubong kasabihan nang sabay.

May isa pang paliwanag: _, kalaunan, ang mga klerk at klerk, na nag-aayos ng mga kaso sa korte, ay ginamit ang kanilang mga sumbrero upang tumanggap ng mga suhol.

Kung maaari mo lamang akong tulungan, - ang sabi ng nagsasakdal sa diacu sa isang mapang-uyam na tula. A. K. Tolstoy, - Ibubuhos ko sana ang mga iyon, siya-siya, sampung rubles sa isang sumbrero. Biro? "Rash now," sabi ng deacon, hawak ang kanyang cap. - Halika!

Posible na ang tanong na: "Buweno, kumusta ako?" - ang mga klerk ay madalas na sumagot sa isang palihim na kindat: "Nasa bag." Dito maaaring magmula ang salawikain.

Walang amoy ang pera

Kinuha niya ang perang ito at hindi napangiwi, ang pera ay hindi amoy.

Ibig sabihin. Ang pagkakaroon ng pera ang mahalaga, hindi ang pinagmulan nito.

Pinagmulan. Upang agarang mapunan ang kabang-yaman, ipinakilala ng Romanong emperador na si Vespasian ang buwis sa mga pampublikong urinal. Gayunpaman, siniraan ni Titus ang kanyang ama dahil dito. Itinapat ni Vespasian ang pera sa ilong ng kanyang anak at tinanong kung naamoy ito. Sagot niya sa negatibo. Pagkatapos ay sinabi ng emperador: "Ngunit sila ay mula sa ihi ..." Sa batayan ng episode na ito, nabuo ang isang catchphrase.

Panatilihin sa isang itim na katawan

Huwag hayaan siyang matulog sa kama

Sa liwanag ng tala sa umaga

Panatilihin ang isang tamad na tao sa isang itim na katawan

At huwag mong alisin ang renda sa kanya!

Ibig sabihin. maging malupit, maging mahigpit sa isang tao, pinapahirapan ka; apihin ang isang tao.

Pinagmulan. Ang ekspresyon ay nagmula sa mga ekspresyong Turkic na nauugnay sa pag-aanak ng kabayo, ibig sabihin - moderately nourish, undernourish (kara kesek - karne na walang taba). Ang literal na pagsasalin ng mga pariralang ito ay "itim na karne" (kara - itim, kesek - karne). Mula sa literal na kahulugan ng pananalita ay dumating ang "panatilihin sa isang itim na katawan."

Dalhin sa puting init

Uri ng hamak, dinadala ako sa puting init.

Ibig sabihin. Upang umihi hanggang sa limitasyon, upang dalhin sa kabaliwan.

Pinagmulan. Kapag ang metal ay pinainit sa panahon ng forging, ito ay kumikinang nang iba depende sa temperatura: una ay pula, pagkatapos ay dilaw, at sa wakas ay nakasisilaw na puti. Sa mas mataas na temperatura, matutunaw at kumukulo ang metal. Isang ekspresyon mula sa pagsasalita ng mga panday.

smoke rocker

Sa tavern, ang usok ay nakatayo tulad ng isang pamatok: mga kanta, sayaw, hiyawan, away.

Ibig sabihin. Ingay, ingay, kaguluhan, kaguluhan.

Pinagmulan. Sa lumang Russia, ang mga kubo ay madalas na pinainit sa itim: ang usok ay hindi tumakas sa tsimenea, ngunit sa pamamagitan ng isang espesyal na bintana o pinto. At hinulaan ng hugis ng usok ang lagay ng panahon. Mayroong isang haligi ng usok - ito ay magiging malinaw, kaladkarin - sa fog, ulan, rocker - sa hangin, masamang panahon, at kahit isang bagyo.

Mga pagpatay sa Egypt

Anong uri ng parusa ito, mga pagbitay lamang sa Ehipto!

Ibig sabihin. Mga kalamidad na nagdadala ng pahirap, mabigat na parusa

Pinagmulan. Ito ay bumalik sa biblikal na kuwento tungkol sa paglabas ng mga Hudyo mula sa Ehipto. Para sa pagtanggi ni Faraon na palayain ang mga Hudyo mula sa pagkabihag, pinatawan ng Panginoon ang Ehipto sa kakila-kilabot na mga parusa - sampung salot ng Ehipto. Dugo sa halip na tubig. Ang lahat ng tubig sa Nile, iba pang mga reservoir at mga lalagyan ay naging pula, ngunit nanatiling transparent sa mga Hudyo. Pagbitay ng mga palaka. Gaya ng ipinangako kay Paraon: “Sila ay lalabas at papasok sa iyong bahay, at sa iyong silid-tulugan, at sa iyong higaan, at sa mga bahay ng iyong mga lingkod at ng iyong bayan, at sa iyong mga hurno, at sa iyong mga masahin. Napuno ng mga palaka ang buong lupain ng Ehipto.

Pagsalakay ng midge. Bilang pangatlong parusa, ang mga sangkawan ng midge ay nahulog sa Ehipto, na sumalakay sa mga Ehipsiyo, dumikit sa kanilang paligid, umakyat sa kanilang mga mata, ilong, tainga.

Lumilipad ang aso. Ang bansa ay binaha ng mga langaw ng aso, kung saan ang lahat ng mga hayop, kabilang ang mga alagang hayop, ay nagsimulang itapon ang kanilang mga sarili sa mga Ehipsiyo.

Dagat ng baka. Ang lahat ng mga Egyptian ay nawalan ng kanilang mga alagang hayop, ang pag-atake ay hindi lamang nakaapekto sa mga Hudyo. Ulser at pigsa. Inutusan ng Panginoon sina Moises at Aaron na kumuha ng isang dakot na pugon na itim at ihagis ito sa harap ng Faraon. At ang mga katawan ng mga Ehipsiyo at mga hayop ay natatakpan ng kanilang kakila-kilabot na mga sugat at mga bukol. Kulog, kidlat at nagniningas na graniso. Nagsimula ang isang bagyo, umugong ang kulog, kumidlat, at bumagsak ang maapoy na granizo sa Ehipto. Pagsalakay ng balang. Isang malakas na hangin ang umihip, at sa likod ng hangin ay lumipad ang mga balang patungo sa Ehipto, nilamon ang lahat ng mga halaman hanggang sa huling dahon ng damo sa lupain ng Ehipto.

Hindi pangkaraniwang kadiliman. Ang kadiliman na bumagsak sa Ehipto ay makapal at siksik, maaari mo pa itong hawakan; at hindi maalis ng mga kandila at sulo ang kadiliman. Ang mga Hudyo lamang ang may liwanag.

Pagbitay sa panganay. Matapos ang lahat ng panganay sa Ehipto (maliban sa mga Hudyo) ay namatay sa isang gabi, ang pharaoh ay sumuko at pinahintulutan ang mga Hudyo na umalis sa Ehipto. Kaya nagsimula ang Exodo.

Bakal na kurtina

Nabubuhay kami na parang sa likod ng bakal na kurtina, walang lumalapit sa amin, at hindi kami bumibisita kahit kanino.

Ibig sabihin. Mga hadlang, hadlang, kumpletong paghihiwalay sa pulitika ng bansa.

Pinagmulan. Sa pagtatapos ng siglo XVIII. Bakal na kurtina ibinaba sa entablado ng teatro upang protektahan ang mga manonood kung sakaling may sunog dito. Noong panahong iyon, open fire ang ginamit upang maipaliwanag ang entablado - mga kandila at oil lamp.

Ang pananalitang ito ay nakakuha ng mga pampulitikang kahulugan noong Unang Digmaang Pandaigdig. Noong Disyembre 23, 1919, ipinahayag ni Georges Clemenceau sa French Chamber of Deputies: "Gusto naming maglagay ng bakal na kurtina sa paligid ng Bolshevism upang hindi sirain ang sibilisadong Europa sa hinaharap."

Dilaw na pindutin

Saan mo nabasa ang lahat ng ito? Huwag magtiwala sa dilaw na press.

Ibig sabihin. Base, mapanlinlang, sakim sa murang sensasyon pindutin.

Pinagmulan. Noong 1895, ang New York World na pahayagan ay nagsimulang mag-publish ng isang serye ng mga comic strip na tinatawag na "The Yellow Kid" sa isang regular na batayan. Ang pangunahing karakter nito, isang batang lalaki na nakasuot ng dilaw na sando na hanggang paa, ay gumawa ng mga nakakatawang komento sa iba't ibang mga kaganapan. Noong unang bahagi ng 1896, isa pang pahayagan, ang New York Morning Journal, ang nag-poach sa lumikha ng comic book, ang artist na si Richard Outcolt. Ang parehong mga publikasyon ay umunlad sa paglalathala ng mga iskandaloso na materyal. Isang hindi pagkakaunawaan ang sumiklab sa pagitan ng mga kakumpitensya sa copyright ng "Yellow Baby". Noong tagsibol ng 1896, ang editor ng New York Press na si Erwin Wardman, na nagkomento sa demanda na ito, ay mapanlait na tinawag ang parehong mga pahayagan na "dilaw na pindutin."

Alive Smoking Room

Sumulat si A. S. Pushkin ng isang epigram sa kritiko na si M. Kachenovsky, na nagsimula sa mga salitang:

"Paano! Buhay pa ba si Kurilka na isang mamamahayag? Nagtapos ito sa matalinong payo:

“... Paano maglabas ng mabahong splinter? Paano papatayin ang aking Smoking room? Bigyan mo ako ng payo.

- "Oo ... duraan mo siya."

Ibig sabihin. Isang tandang sa pagbanggit ng patuloy na aktibidad ng isang tao, ang kanyang pag-iral, sa kabila ng mahirap na mga kondisyon.

Pinagmulan. Mayroong isang lumang larong Ruso: isang naiilawan na splinter ay ipinasa mula sa kamay hanggang sa kamay, kumanta: "Buhay, buhay Smoking room, buhay, buhay, hindi patay!"

Unti-unti, ang mga salitang "Kurilka ay buhay" ay nagsimulang ilapat sa iba't ibang mga figure at sa iba't ibang mga phenomena na, lohikal, ay dapat na nawala nang matagal na ang nakalipas, ngunit, sa kabila ng lahat, patuloy na umiral.

Sa likod ng pitong selyo

Well, siyempre, dahil ito ay isang sikreto para sa iyo na may pitong selyo!

Ibig sabihin. Isang bagay na hindi maintindihan.

Pinagmulan. Bumalik ito sa paglilipat ng bibliya na "isang aklat na may pitong tatak" - isang simbolo ng lihim na kaalaman na hindi naa-access ng mga hindi pa nakikilala hanggang sa ang pitong mga tatak ay tinanggal mula dito, III mula sa makahulang aklat ng Bagong Tipan na "Revelations of St. John the Evangelist". "At nakita ko kanang kamay Siya na nakaupo sa trono ay may isang aklat na nakasulat sa loob at labas, na tinatakan ng pitong tatak. At nakita ko ang isang makapangyarihang anghel na nagpapahayag ng malakas na tinig: "Sino ang karapat-dapat na buksan ang aklat na ito at basagin ang mga tatak nito?" At walang sinuman sa langit, o sa lupa, o sa ilalim ng lupa, ang maaaring magbukas ng aklat na ito at tumingin dito. Ang Kordero, na “pinatay at tinubos tayo sa Diyos ng kanyang dugo, ay nagbukas ng mga tatak mula sa aklat. Matapos tanggalin ang anim na tatak, ang tatak ng Diyos ay inilagay sa mga naninirahan sa Israel, ayon sa kung saan sila ay tinanggap bilang mga tunay na tagasunod ng Panginoon. Matapos buksan ang ikapitong selyo, sinabi ng Kordero kay Juan na kainin ang aklat: "... ito ay magiging mapait sa iyong sinapupunan, ngunit sa iyong bibig ay magiging matamis na parang pulot" upang sabihin ang tungkol sa hinaharap na pagbabago ng buong mundo at iwaksi ang mga pangamba ng mga mananampalataya tungkol sa kinabukasan ng Kristiyanismo, kung saan ang mga Hudyo, mga Hentil at mga huwad na guro ay nasa lahat ng panig.

Nick down

At putulin ito sa iyong ilong: hindi mo ako magagawang linlangin!

Ibig sabihin. Tandaan na matatag, matatag, minsan at para sa lahat.

Pinagmulan. Ang salitang "ilong" dito ay hindi nangangahulugan ng organ ng amoy. Kakatwa, ang ibig sabihin nito ay "commemorative plaque", "record tag". Noong sinaunang panahon, ang mga taong hindi marunong bumasa at sumulat ay nagdadala ng gayong mga patpat at mga tapyas saanman at gumawa ng lahat ng uri ng mga tala at bingot sa mga ito. Ang mga tag na ito ay tinatawag na ilong.

Katotohanan sa alak

At sa tabi ng mga kalapit na mesa, nakalabas ang mga sleepy lackey,

At ang mga lasing na may mata ng kuneho ay sumisigaw ng "In vino Veritas".

Ibig sabihin. Kung gusto mong malaman kung ano mismo ang iniisip ng isang tao, ituring siya sa alak.

Pinagmulan. Ito ay sikat ekspresyong latin: Sa vino Veritas (sa wine veritas). Ito ay kinuha mula sa akdang "Natural History" ng Roman scientist na si Pliny the Elder (1st century AD). kung saan ito ay ginagamit sa kahulugan: kung ano ang nasa matino na pag-iisip, pagkatapos ay ang lasing sa dila.

Hindi ito katumbas ng halaga

Hindi mo dapat gawin ito. Ang laro ay malinaw na hindi katumbas ng halaga ng kandila.

Ibig sabihin. Ang pagsisikap na iyong ginawa ay hindi katumbas ng halaga.

Pinagmulan. Ang phraseological expression ay batay sa isang card term, na nangangahulugan na ang mga pusta sa laro ay napakaliit na kahit na ang mga panalo ay magiging mas mababa kaysa sa mga pondo na ginugol sa mga kandila upang maipaliwanag ang talahanayan ng card.

Sa pagsusuri ng sumbrero

Aba, kuya, late ka dumating, sa pinaka-hat analysis!

Ibig sabihin. Ma-late ka, magpakita ka kapag tapos na ang lahat.

Pinagmulan. Ang kasabihan ay lumitaw noong mga panahong iyon nang ang mga tao sa aming nagyeyelong bansa, na pumupunta sa simbahan na may maiinit na damit at alam na imposibleng pumasok sa loob ng isang sumbrero, nakatiklop ang kanilang tatlong piraso at takip sa mismong pasukan. Sa pagtatapos ng paglilingkod sa simbahan, pag-alis, pinaghiwalay sila ng lahat. "Sa pagsusuri ng sumbrero" ay dumating lamang sa mga malinaw na hindi nagmamadaling pumunta sa simbahan.

Tulad ng mga manok sa sopas ng repolyo (makapasok)

At nakuha niya ang kasong ito, tulad ng mga manok sa sopas ng repolyo.

Ibig sabihin. Malas, hindi inaasahang kamalasan.

Pinagmulan. Isang napakakaraniwang kasabihan na inuulit natin sa lahat ng oras, kung minsan ay walang ideya tungkol sa tunay na kahulugan nito. Magsimula tayo sa salitang manok. Ang salitang ito sa lumang Russian ay nangangahulugang "tandang". At walang "schey" sa salawikain na ito dati, at ito ay binibigkas nang tama: "Nakuha ko ang isang pluck tulad ng mga manok," iyon ay, ako ay nabunot, "malas." Ang salitang "pluck" ay nakalimutan, at pagkatapos ay ang mga tao willy-nilly binago ang expression na "pluck" sa repolyo na sopas. Kung kailan siya isinilang ay hindi lubos na malinaw: ang ilan ay nag-iisip na kahit sa ilalim ni Dimitry the Pretender, kapag "pumulot"; tamaan ang mga mananakop na Polako; iba - kung ano ang nasa Digmaang Makabayan 1812, nang pilitin ng mga mamamayang Ruso na tumakas ang mga sangkawan ni Napoleon.

Hari para sa isang araw

Hindi ako magtitiwala sa kanilang mapagbigay na mga pangako, na kanilang ibinabahagi sa kanan at kaliwa: mga caliph sa loob ng isang oras.

Ibig sabihin. Tungkol sa isang lalaking naka-on maikling panahon pinagkalooban ng kapangyarihan.

Pinagmulan. Sa Arabic fairy tale na "Wake Dream, or Caliph for an Hour" (collection "A Thousand and One Nights"), ikinuwento kung paano ang batang Baghdadian na si Abu-Shssan, hindi alam na si Caliph Grun-al-Rashid ay nasa harap ni sa kanya, ibinabahagi sa kanya ang kanyang minamahal na pangarap - kahit isang araw lang na maging caliph. Sa pagnanais na magsaya, si Haroun al-Rashid ay naglagay ng mga pampatulog sa alak ni Abu-Ghassan, inutusan ang mga tagapaglingkod na ilipat ang binata sa palasyo at tratuhin siya bilang isang caliph.

Ang biro ay nagtagumpay. Pagkagising, naniniwala si Abu-1kssan na siya ay isang caliph, tinatamasa ang karangyaan at nagsimulang mag-utos. Sa gabi, muli siyang umiinom ng alak na may kasamang pampatulog at gumising na nasa bahay na siya.

Scapegoat

Natatakot ako na ikaw ay magpakailanman maging kambing.

Ibig sabihin. Ang nasasakdal para sa kasalanan ng ibang tao, para sa mga pagkakamali ng iba, dahil ang tunay na salarin ay hindi mahanap o gustong umiwas sa pananagutan.

Pinagmulan. Ang turnover ay bumalik sa teksto ng Bibliya, sa paglalarawan ng Hebrew seremonya ng pagtula ng mga kasalanan ng mga tao (komunidad) sa isang buhay na kambing. Ang gayong ritwal ay isinagawa kung sakaling lapastanganin ng mga Hudyo ang santuwaryo kung saan matatagpuan ang kaban ng paghahayag. Sa pagbabayad-sala para sa mga kasalanan, isang lalaking tupa ang sinunog at isang kambing ang kinatay "bilang handog para sa kasalanan." Ang lahat ng mga kasalanan at kasamaan ng mga Hudyo ay inilipat sa pangalawang kambing: ipinatong ng klerigo ang kanyang mga kamay sa kanya bilang tanda na ang lahat ng mga kasalanan ng pamayanan ay inilipat sa kanya, pagkatapos nito ang kambing ay pinalayas sa ilang. Ang lahat ng naroroon sa seremonya ay itinuturing na malinis.

Si Lazarus ay kumanta

Itigil ang pagkanta ng Lazarus, itigil ang kahihiyan.

Ibig sabihin. Pagmamakaawa, pag-ungol, labis na pagrereklamo tungkol sa kapalaran, sinusubukang pukawin ang pakikiramay ng iba.

Pinagmulan. Sa tsarist Russia, ang mga pulutong ng mga pulubi, mga lumpo, mga bulag na lalaki na may mga gabay ay nagtipon sa lahat ng dako sa mga mataong lugar, namamalimos, kasama ang lahat ng uri ng kahabag-habag na panaghoy, limos mula sa mga dumadaan. Kasabay nito, ang mga bulag ay madalas na kumanta ng kantang "Tungkol sa Mayaman at Lazarus", na binubuo ayon sa isang kuwento ng ebanghelyo. Si Lazarus ay mahirap, ngunit ang kanyang kapatid ay mayaman. Kinain ni Lazarus ang mga labi ng pagkain ng mayaman kasama ng mga aso, ngunit pagkatapos ng kamatayan ay napunta siya sa langit, habang ang mayaman ay napunta sa impiyerno. Ang kantang ito ay dapat sana'y takutin at kunsensya sa mga taong nanghihingi ng pera ang mga pulubi. Dahil hindi lahat ng pulubi ay talagang kapus-palad, ang kanilang mga malungkot na halinghing ay madalas na nagpapanggap.

Umakyat sa rampage

Nangako siyang mag-iingat, ngunit kusa siyang umaakyat sa rampa!

Ibig sabihin. Gumawa ng isang bagay na mapanganib, magkaroon ng problema, gumawa ng isang bagay na mapanganib, tiyak na mabibigo nang maaga.

Pinagmulan. Rozhon - isang matulis na istaka na ginamit sa pangangaso ng oso. Nangangaso gamit ang isang tungkod, inilagay ng mga daredevil ang matalim na tulos sa harap nila. Ang galit na galit na hayop ay umakyat sa rampage at namatay.

Disservice

Ang walang humpay na papuri mula sa iyong mga labi ay isang tunay na kasiraan.

Ibig sabihin. Hindi hinihinging tulong, isang serbisyong higit na nakakasama kaysa sa kabutihan.

Pinagmulan. Ang pangunahing mapagkukunan ay ang pabula ni I. A. Krylov "The Hermit and the Bear". Sinasabi nito kung paanong ang Oso, na gustong tulungan ang kanyang kaibigang Ermitanyo sa paghampas ng langaw na dumapo sa kanyang noo, ay pinatay ang Ermitanyo mismo kasama nito. Ngunit ang ekspresyong ito ay wala sa pabula: ito ay nagkaroon ng hugis at pumasok sa alamat nang maglaon.

Maghagis ng mga perlas bago ang baboy

Sa isang liham kay A. A. Bestuzhev (katapusan ng Enero 1825), isinulat ni A. S. Pushkin:

"Ang unang tanda matalinong tao- alamin sa isang sulyap kung sino ang iyong kinakaharap,

at hindi magtapon ng mga perlas sa harap ng mga Repetilov at iba pa.

Ibig sabihin. Nagsasayang ng mga salita sa pakikipag-usap sa mga taong hindi ka maintindihan.

Pinagmulan. Sa Sermon sa Bundok, sinabi ni Jesucristo: “Huwag kayong magbigay ng anumang bagay na banal sa mga aso at huwag ninyong ihagis ang inyong mga perlas sa harap ng mga baboy, baka yurakan nila ito sa ilalim ng kanilang mga paa, at, pagpihit, kayo ay durugin” (Ebanghelyo ni Mateo, 7 : b). Sa pagsasalin ng Church Slavonic, ang salitang "perlas" ay parang "kuwintas". Sa bersyong ito na ang pananalitang ito sa Bibliya ay pumasok sa wikang Ruso.

Hindi ka makakasakay ng kambing

Mababa ang tingin niya sa lahat, hindi mo siya madadala kahit sa isang baluktot na kambing.

Ibig sabihin. Siya ay ganap na hindi malapitan, hindi malinaw kung paano siya haharapin.

Pinagmulan. Nakakatuwa ang kanilang matataas na parokyano, ginagamit ang alpa at mga kampana para sa kanilang kasiyahan, nagbibihis ng balat ng kambing at oso, sa balahibo ng crane, ang mga “espiya” na ito kung minsan ay marunong gumawa ng mabubuting gawa.

Posibleng kasama sa kanilang repertoire ang pagsakay sa mga kambing o baboy. Malinaw, ang mga buffoon na kung minsan ay nakakatugon sa masamang kalooban ng isang mataas na ranggo na "kahit isang kambing ay hindi kumilos sa kanya."

malas na tao

Walang naging tama sa kanya, at sa pangkalahatan ay isa siyang walang kwentang tao.

Ibig sabihin. Walang kabuluhan, pabaya, walang kabuluhan.

Pinagmulan. Noong unang panahon sa Russia, hindi lamang ang kalsada ang tinawag na daan, kundi pati na rin ang iba't ibang posisyon sa korte ng prinsipe. Ang landas ng falconer ay namamahala sa pangangaso ng prinsipe, ang landas sa pag-trap ay pangangaso ng aso, ang landas ng mangangabayo ay mga karwahe at kabayo. Ang boyars, sa pamamagitan ng hook o sa pamamagitan ng crook, sinubukan upang makakuha ng isang paraan mula sa prinsipe - isang posisyon. At sa mga hindi nagtagumpay, nagsalita sila tungkol sa mga may paghamak: isang malas na tao.

Mga istante

Ngayon ilagay ito sa isang mahabang kahon, at pagkatapos ay ganap na kalimutan.

Ibig sabihin. Bigyan ang kaso ng mahabang pagkaantala, antalahin ang desisyon nito nang mahabang panahon.

Pinagmulan. Marahil ang pananalitang ito ay nagmula sa Muscovite Russia, tatlong daang taon na ang nakalilipas. Si Tsar Alexei, ama ni Peter I, ay nag-utos sa nayon ng Kolomenskoye sa harap ng kanyang palasyo na mag-install ng isang mahabang kahon kung saan maaaring ihulog ng sinuman ang kanilang reklamo. Bumagsak ang mga reklamo, ngunit napakahirap maghintay ng desisyon: lumipas ang mga buwan at taon. Pinalitan ng mga tao ang "mahabang" na kahon na ito ng "mahaba".

Posible na ang expression, kung hindi ipinanganak, ay naayos sa pagsasalita mamaya, sa "presence" - mga institusyon ng ika-19 na siglo. Ang mga opisyal noon, na tumatanggap ng iba't ibang petisyon, reklamo at petisyon, ay walang alinlangan na inayos ang mga ito, na inilatag sa iba't ibang mga kahon. Ang "mahaba" ay maaaring tawaging isa kung saan ang pinaka-hindi nagmamadaling mga bagay ay ipinagpaliban. Malinaw na takot ang mga aplikante sa naturang kahon.

Retiradong drummer ng kambing

Wala na ako ngayon sa opisina - isang retiradong drummer ng kambing.

Ibig sabihin. Walang nangangailangan, walang iginagalang na tao.

Pinagmulan. Noong unang panahon, dinadala ang mga sinanay na oso sa mga perya. Sinamahan sila ng isang dancer boy na nakasuot ng kambing, at isang drummer na sumasabay sa kanyang sayaw. Ito ay ang "goat drummer". Siya ay itinuturing bilang isang walang halaga, walang kuwentang tao. At kung ang kambing ay "retirado" din?

Dalhin sa ilalim ng monasteryo

Ano ang nagawa mo, ano ang gagawin ko ngayon, dinala ako sa monasteryo, at wala nang iba pa.

Ibig sabihin. Ilagay sa isang mahirap, hindi kasiya-siyang sitwasyon, dalhin sa ilalim ng kaparusahan.

Pinagmulan. Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng turnover. Marahil ay lumitaw ang turnover dahil ang mga taong may malalaking problema sa buhay ay karaniwang umalis sa monasteryo. Ayon sa isa pang bersyon, ang expression ay konektado sa katotohanan na ang mga gabay na Ruso ay nagdala ng mga kaaway sa ilalim ng mga dingding ng mga monasteryo, na sa panahon ng digmaan ay naging mga kuta (dalhin ang isang bulag na tao sa ilalim ng isang monasteryo). Ang ilan ay naniniwala na ang pagpapahayag ay nauugnay sa mahirap na buhay ng mga kababaihan sa Tsarist Russia. Ang mga malalakas na kamag-anak lamang ang makakapagligtas sa isang babae mula sa mga pambubugbog ng kanyang asawa, na nakamit ang proteksyon mula sa patriyarka at mga awtoridad. Sa kasong ito, ang asawa ay "dinala ang kanyang asawa sa monasteryo" - siya ay ipinatapon sa monasteryo "sa pagpapakumbaba" sa loob ng anim na buwan o isang taon.

maglagay ng baboy

Buweno, siya ay may karumal-dumal na katangian: nagtanim siya ng baboy at nasiyahan!

Ibig sabihin. Lihim na nag-set up ng ilang karumihan, maglaro ng dirty trick.

Pinagmulan. Sa lahat ng posibilidad, ang expression na ito ay dahil sa ang katunayan na ang ilang mga tao ay hindi kumakain ng baboy para sa mga relihiyosong kadahilanan. At kung ang gayong tao ay hindi mahahalata na naglagay ng karne ng baboy sa kanyang pagkain, kung gayon ang kanyang pananampalataya ay nadungisan nito.

Kumuha sa isang magbigkis

Napagapos ang maliit na kahit ang mga guwardiya ay sumigaw.

Ibig sabihin. Pumasok sa isang mahirap, mapanganib o hindi kasiya-siyang sitwasyon.

Pinagmulan. Sa mga dayalekto, ang BINDING ay isang bitag ng isda na hinabi mula sa mga sanga. At, tulad ng sa anumang bitag, ang pagiging nasa loob nito ay isang hindi kasiya-siyang negosyo.

Propesor ng maasim na sopas ng repolyo

Lagi niyang tinuturuan ang lahat. Ako din, professor maasim na sopas ng repolyo!

Ibig sabihin. Malas, masamang panginoon.

Pinagmulan. Ang sour repolyo na sopas ay isang simpleng pagkain ng magsasaka: ilang tubig at pinaasim na repolyo. Hindi naging mahirap na ihanda ang mga ito. At kung ang isang tao ay tinawag na master ng sopas na repolyo, nangangahulugan ito na hindi siya mabuti para sa anumang bagay na kapaki-pakinabang.

Umuungol si Beluga

Sa loob ng tatlong magkakasunod na araw ay umuungal siya na parang beluga.

Ibig sabihin. Sumigaw o umiyak ng malakas.

Pinagmulan. "Mute like a fish" - ito ay kilala sa mahabang panahon. At biglang "dagundong beluga"? Ito ay lumalabas na hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa isang beluga dito, ngunit tungkol sa isang beluga whale, tulad ng tinatawag na polar dolphin. Napakalakas talaga ng pag-ungol niya.

Mag-breed ng antimony

Tapos na lahat ng usapan. Wala akong panahon para magtaas ng antimony dito sa iyo.

Ibig sabihin. Upang makipag-chat, upang magpatuloy sa walang laman na usapan. Obserbahan ang mga hindi kinakailangang seremonya sa isang relasyon.

Pinagmulan. Mula sa Latin na pangalan ng antimony (antimonium), na ginamit bilang isang panggamot at kosmetikong produkto, pagkatapos itong gilingin at pagkatapos ay dissolving ito. Ang antimony ay hindi gaanong natutunaw, kaya ang proseso ay napakahaba at matrabaho. At habang ito ay natutunaw, ang mga parmasyutiko ay nagkaroon ng walang katapusang pag-uusap.

Ang gilid ng bake

Bakit ako pupunta sa kanila? Walang tumawag sa akin. Ito ay tinatawag na dumating - sa gilid ng bake!

Ibig sabihin. Lahat ng bagay na hindi sinasadya, hindi kailangan, sumusunod sa isang bagay mula sa labas; kalabisan, hindi kailangan

Pinagmulan. Ang ekspresyong ito ay kadalasang nabaluktot sa pamamagitan ng pagbigkas ng "side-baked". Sa katunayan, maaari rin itong ihatid ng mga salitang: "side baking". Ang pagbe-bake, o pagbe-bake, ang mga panadero ay may sinunog na mga piraso ng kuwarta na dumidikit sa labas ng mga produkto ng tinapay, iyon ay, isang bagay na hindi kailangan, sobra-sobra.

Ulilang Kazan

Bakit ka nakatayo, nakaugat sa threshold, tulad ng isang ulila mula sa Kazan.

Ibig sabihin. Kaya't sinasabi nila ang tungkol sa isang taong nagpapanggap na hindi masaya, nasaktan, walang magawa upang maawa sa isang tao.

Pinagmulan. Ang phraseological unit na ito ay lumitaw pagkatapos ng pagsakop sa Kazan ni Ivan the Terrible. Si Mirzas (mga prinsipe ng Tatar), bilang mga sakop ng Russian Tsar, ay sinubukang magmakaawa sa kanya para sa lahat ng uri ng indulhensiya, nagrereklamo tungkol sa kanilang pagkaulila at mapait na kapalaran.

Grated roll

Bilang isang gadgad na kalach, mabibigyan kita ng magandang payo.

Ibig sabihin. Ito ang pangalan ng isang taong may karanasan na mahirap linlangin.

Pinagmulan. Dati ay may ganitong uri ng tinapay - "gadgad na kalach". Ang kuwarta para dito ay minasa, minasa, "kiniskis" sa napakatagal na panahon, na ginawang hindi pangkaraniwang luntiang ang kalach. At mayroon ding salawikain - "huwag lagyan ng rehas, huwag magmint, walang kalach." Ibig sabihin, ang isang tao ay tinuturuan ng mga pagsubok at kapighatian. Ang ekspresyon ay nagmula sa isang salawikain, at hindi mula sa pangalan ng tinapay.

Pip sa iyong dila

Anong pinagsasabi mo, pip sa dila mo!

Ibig sabihin. Isang pagpapahayag ng kawalang-kasiyahan sa sinabi, isang hindi magandang hangarin sa isang taong nagsasabi ng isang bagay na hindi dapat sabihin.

Pinagmulan. Ito ay malinaw na ito ay isang hiling, at hindi masyadong palakaibigan. Ngunit ano ang kahulugan nito? Ang pip ay isang maliit at malibog na bukol sa dulo ng dila ng ibon na tumutulong sa kanila na tumutusok sa pagkain. Ang paglaki ng naturang tubercle ay maaaring maging tanda ng karamdaman. Ang mga matitigas na pimples sa dila ng isang tao ay tinatawag na pips ayon sa pagkakatulad sa mga tubercle ng ibon na ito. Ayon sa mga pamahiin na ideya, ang isang pip ay karaniwang lumilitaw sa mga mapanlinlang na tao. Kaya naman ang hindi magandang hangarin, na idinisenyo upang parusahan ang mga sinungaling at manlilinlang. Mula sa mga obserbasyon at pamahiin na ito, ipinanganak ang formula ng incantation: "Pip sa iyong dila!" Ang pangunahing kahulugan nito ay: "Ikaw ay isang sinungaling: hayaang lumitaw ang isang pip sa iyong dila!" Ngayon ang kahulugan ng spell na ito ay medyo nagbago. "Pip sa iyong dila!" - isang ironic na hiling sa isang taong nagpahayag ng hindi magandang pag-iisip, hinulaan ang isang hindi kasiya-siya.

Patalasin ang mga sintas

Bakit ka nakaupong walang ginagawa at ginulo ang iyong buhok?

Ibig sabihin. Sa walang kwentang usapan, makisali sa walang kwentang daldalan, tsismis.

Pinagmulan. Ang Lasy (balusters) ay mga pinait na kulot na poste ng mga rehas sa balkonahe; isang tunay na master lang ang makakagawa ng ganyang kagandahan. Malamang, noong una, ang ibig sabihin ng "pagpatalas ng mga balusters" ay pagkakaroon ng matikas, kakaiba, gayak (tulad ng mga balusters) na pag-uusap. At ang mga manggagawa upang magsagawa ng gayong pag-uusap sa ating panahon ay naging mas kaunti. Kaya ang ekspresyong ito ay nagsimulang magpahiwatig ng walang laman na satsat. Ang isa pang bersyon ay nagtataas ng expression sa kahulugan ng salitang Ruso na balyas - mga kwento, Ukrainian balyas - ingay, na direktang pumunta sa karaniwang Slavic na "sabihin".

hilahin ang gimp

Ngayon wala na sila, hihilahin niya ang rigmarole hanggang tayo mismo ang sumuko sa ideyang ito.

Ibig sabihin. Upang ipagpaliban, i-drag ang anumang negosyo, magsalita nang walang pagbabago at nakakapagod.

Pinagmulan. Gimp - ang pinakamanipis na ginto, pilak o tanso na sinulid, na ginamit upang burdahan ang mga galon, aiguillettes at iba pang dekorasyon ng mga uniporme ng opisyal, pati na rin ang mga chasuble ng mga pari at simpleng mayayamang kasuutan. Ginawa ito sa paraang handicraft, pinainit ang metal at maingat na binunot ang isang manipis na wire na may mga sipit. Ang prosesong ito ay napakahaba, mabagal at maingat, kaya sa paglipas ng panahon ang expression na "pull the gimp" ay nagsimulang tumukoy sa anumang pinahaba at walang pagbabago na negosyo o pag-uusap.

Tumama ang mukha sa dumi

Hindi mo ako binigo, huwag kang mawalan ng mukha sa harap ng mga bisita.

Ibig sabihin. Nakakahiya, nakakahiya.

Pinagmulan. Ang pagtama sa mukha sa dumi ay orihinal na nangangahulugang "mahulog sa maruming lupa." Ang gayong pagbagsak ay itinuturing ng mga tao na lalong kahiya-hiya sa mga fisticuff - mga kumpetisyon ng mga wrestler, kapag ang isang mahinang kalaban ay natumba na nakadapa sa lupa.

Sa gitna ng kawalan

Ano, puntahan mo siya? Oo, ito ay nasa gitna ng kawalan.

Ibig sabihin. Napakalayo, sa isang lugar sa ilang.

Pinagmulan. Ang Kulichiki ay isang baluktot na salitang Finnish na "kuligi", "kulizhki", na matagal nang kasama sa pagsasalita ng Ruso. Kaya sa hilaga ay tinawag na paglilinis ng kagubatan, parang, mga latian. Dito, sa kakahuyan na bahagi ng bansa, ang mga naninirahan sa malayong nakaraan ay palaging pinuputol ang "kulizhki" sa kagubatan - mga lugar para sa pag-aararo at paggapas. Sa mga lumang titik, ang sumusunod na pormula ay palaging matatagpuan: "At ang lahat ng lupain, hangga't ang palakol ay lumakad at ang scythe ay lumakad." Ang magsasaka ay madalas na kailangang pumunta sa kanyang bukid sa ilang, sa pinakamalayong "sandbag", na mas masahol pa kaysa sa mga kapitbahay, kung saan, ayon sa mga ideya noon, duwende, at mga demonyo, at lahat ng uri ng mga masasamang espiritu sa kagubatan ay matatagpuan sa mga latian. at windbreaks. Kaya nakuha ng mga ordinaryong salita ang kanilang pangalawa, matalinghagang kahulugan: napakalayo, sa dulo ng mundo.

dahon ng igos

Siya ay isang kakila-kilabot na nagpapanggap at tamad, nagtatago sa likod ng kanyang haka-haka na sakit,

parang dahon ng igos.

Ibig sabihin. Isang makatwirang pabalat para sa mga hindi nararapat na gawa.

Pinagmulan. Ang pananalita ay bumalik sa mitolohiya ng Lumang Tipan tungkol kina Adan at Eva, na, pagkatapos ng pagkahulog, ay nakakilala ng kahihiyan at binigkisan ang kanilang mga sarili ng mga dahon ng puno ng igos (puno ng igos): » (Genesis, 3:7). Mula XVI hanggang huling bahagi ng XVIII Sa loob ng maraming siglo, kinailangang takpan ng mga artista at eskultor ng Europeo ang pinakamalinaw na bahagi ng katawan ng tao na may dahon ng igos sa kanilang mga gawa. Ang kombensyong ito ay isang konsesyon Simabahang Kristiyano, na itinuturing na makasalanan at malaswa ang larawan ng hubad na laman.

sulat ni Filkin

Anong klaseng sulat ito ng filkin, hindi mo ba talaga masasabi ang iyong mga saloobin?

Ibig sabihin. Ignorante, illiterate na dokumento.

Pinagmulan. Ang may-akda ng expression ay si Ivan the Terrible. Upang palakasin ang kanyang kapangyarihan, na imposible nang hindi pinahina ang mga prinsipe, boyars at klero, ipinakilala ni Ivan the Terrible ang oprichnina, na natakot sa lahat.

Hindi nakayanan ni Metropolitan Philip ang pagsasaya ng mga guwardiya. Sa kanyang maraming liham sa tsar - mga liham - hinahangad niyang kumbinsihin si Grozny na talikuran ang kanyang patakaran ng terorismo, upang matunaw ang oprichnina. Ang hindi masunurin na Metropolitan Tsyuzny ay mapanlait na tinawag si Filka, at ang kanyang mga liham - mga liham ni Filkin.

Para sa matapang na pagtuligsa ni Grozny at ng kanyang mga guwardiya, si Metropolitan Philip ay nakulong sa Tver Monastery, kung saan sinakal siya ni Malyuta Skuratov.

Kunin ang mga bituin mula sa langit

Siya ay isang tao na walang kakayahan, ngunit walang sapat na mga bituin mula sa langit.

Ibig sabihin. Huwag magkaiba sa mga talento at natatanging kakayahan.

Pinagmulan. Ang pagpapahayag ng parirala, tila nauugnay sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa mga bituin ng parangal ng militar at mga opisyal bilang insignia.

Sapat na kondrashka

Siya ay isang magiting na kalusugan, at biglang sapat na ang kondrashka.

Ibig sabihin. May biglang namatay, biglang naparalisa.

Pinagmulan. Ayon sa palagay ng istoryador na si S. M. Solovyov, ang expression ay nauugnay sa pangalan ng pinuno ng pag-aalsa ng Bulavinsky sa Don noong 1707, si ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), na naglipol sa buong royal detachment na pinamumunuan ng voivode Prince Dolgoruky na may biglaang pagsalakay.

Apple ng hindi pagkakasundo

This trip is a real bone of contention, hindi ka ba pwedeng sumuko, hayaan mo na siya.

Ibig sabihin. Na nagdudulot ng salungatan, malubhang kontradiksyon.

Pinagmulan. Si Peleus at Thetis, ang mga magulang ng bayani Trojan War Achilles, nakalimutan nilang imbitahan sa kasal nila ang diyosa ng discord na si Eris. Labis na nasaktan si Eris at palihim na naghagis ng isang gintong mansanas sa mesa, kung saan nagpipiyesta ang mga diyos at mga mortal; ito ay nakasulat: "Sa pinaka maganda." Isang pagtatalo ang lumitaw sa pagitan ng tatlong diyosa: ang asawa ni Zeus Hera, Athena - ang dalaga, ang diyosa ng karunungan, at ang magandang diyosa ng pag-ibig at kagandahan na si Aphrodite.

Ang binatang si Paris, ang anak ng haring Trojan na si Priam, ay napili bilang hukom sa pagitan nila. Ibinigay ni Paris ang mansanas kay Aphrodite na sumuhol sa kanya; Dahil dito, pinilit ni Aphrodite ang asawa ni Haring Menelaus, ang magandang Helen, na umibig sa binata. Iniwan ang kanyang asawa, pumunta si Elena sa Troy, at upang maipaghiganti ang gayong insulto, sinimulan ng mga Griyego ang isang pangmatagalang digmaan sa mga Trojan. Tulad ng makikita mo, ang mansanas ni Eris ay talagang humantong sa hindi pagkakasundo.

Kahon ng Pandora

Buweno, ngayon ay hintayin mo, nabuksan ang kahon ng Pandora.

Ibig sabihin. Lahat ng iyon ay magsisilbing pagmumulan ng sakuna kung hindi maingat.

Pinagmulan. Nang ninakaw ng dakilang titan na si Prometheus ang apoy ng mga diyos mula sa Olympus at binigyan ang mga tao ng apoy ng mga diyos, pinarusahan ni Zeus ang pangahas, ngunit huli na. Ang pagkakaroon ng banal na apoy, ang mga tao ay tumigil sa pagsunod sa mga selestiyal, natutunan iba't ibang agham lumabas sa kanilang miserableng kalagayan. Kaunti pa - at nanalo sana sila ng kumpletong kaligayahan para sa kanilang sarili.

Pagkatapos ay nagpasya si Zeus na magpadala ng parusa sa kanila. Ang panday ng Diyos na si Hephaestus ay ginawa mula sa lupa at tubig magandang babae Pandora. Ang iba pang mga diyos ay nagbigay sa kanya: sino ang tuso, sino ang tapang, sino ang hindi pangkaraniwang kagandahan. Pagkatapos, iniabot sa kanya ang isang mahiwagang kahon, pinapunta siya ni Zeus sa lupa, na pinagbabawalan siyang buksan ang kahon. Ang mausisa na Pandora, na halos hindi pa narito sa mundo, ay bahagyang binuksan ang takip. Kaagad na lumipad ang lahat ng sakuna ng tao mula roon at nagkalat sa buong sansinukob. Si Pandora, sa takot, ay sinubukang muling isara ang takip, ngunit sa kahon ng lahat ng kasawian, isang mapanlinlang na pag-asa lamang ang natitira. inilathala . Kung mayroon kang anumang mga katanungan sa paksang ito, tanungin sila sa mga espesyalista at mambabasa ng aming proyekto .

Napansin ito ng mga tao at nagsimulang magsalita tungkol sa mga taong gumawa ng isang bagay na tamad, atubili, dahan-dahan, na sila ay nagtatrabaho. slipshod. Tungkol sa isang magaling na manggagawa at ngayon ay sinasabi nila na siya ay nagtatrabaho, roll up your sleeves, bagama't ang mga manggas ay maaaring maikli na hindi na kailangang i-roll up.

Ang mga Phraseologism ay matatag, nagyelo na mga kumbinasyon ng mga salita, imposibleng baguhin ang bokabularyo sa kanila.

Halimbawa: umupo sa isang puddle- upang mapunta sa isang awkward nakakatawang posisyon.

Ang pag-upo sa isang upuan, sa isang mesa ay hindi isang phraseological unit.

Isaalang-alang ang mga larawan. Sa isang direkta o makasagisag na kahulugan, ang artist na si V.I. Mga bayani ni Tilman sa isang partikular na sitwasyon? (tingnan ang Fig. 2, 3, 4)

kanin. 2. Umiyak ang pusa - napakaliit ()

kanin. 3. Maglakad sa iyong ulo - maling kumilos ()

kanin. 4. Pagtango - pag-idlip ()

Maghanap tayo ng phraseological unit sa tula ni B. Zakhoder.

Hindi kami magkamukha.

Mataba si Petka, payat ako.

Hindi kami pareho, ngunit gayon pa man

Hindi ka magtapon ng tubig sa amin!

Ang Phraseologism na "hindi ka magtapon ng tubig" ay napaka-friendly.

Natutukoy ang kahulugan ng isang phraseological unit sa pamamagitan ng pagpili ng salitang kasingkahulugan o pagpapahayag.

tulad ng niyebe sa iyong ulo - bigla,

kahit man lang dukitin mo ang iyong mata - madilim ,

ang mansanas ay walang mahuhulog - malapit,

manloko - linlangin,

ang bakas ay malamig - nawala, nagtago

gulo sa ulo ko - ganap na pagkalito, pagkalito

Suriin ang mga guhit. (Tingnan ang Fig. 5) Paano nagbiro ang artista?

kanin. 5. Mga Phraseologism ()

Naka-post na parang paa ng manok- tungkol sa hindi mabasang sulat-kamay.

Kunin ang toro sa tabi ng mga sungay- matapang at agad na tanggapin ang pinakamahalagang bagay sa isang mahirap na bagay.

Ipahiwatig muna natin ang mga yunit ng parirala na may kahulugang "magtrabaho", pagkatapos - "mag-gulo".

magtrabaho nang walang pagod

mula madaling araw hanggang madaling araw

hanggang sa ikapitong pawis

walang tipid na pagsisikap

umupo sa isang kamay

talunin ang mga balde

Talunin ang mga hinlalaki- walang ginagawa. Ano ang bucks?

Noong unang panahon, ang mga manggagawa ay gumagawa ng mga pinggan mula sa kahoy. Tinutusok nila ang mga linden wood logs bilang mga blangko para sa master-spoon-carrier. Ang pagluluto ng naturang churbachki ay tinawag talunin ang mga balde. Ang gawaing ito ay itinuturing na walang kabuluhan, at samakatuwid ito ay naging isang modelo hindi ng mga gawa, ngunit ng katamaran. Siyempre, ang lahat ay kilala sa paghahambing, at ang gawaing ito ay tila madali lamang kung ihahambing sa mahirap na paggawa ng magsasaka. At hindi lahat ay magagawang matalo ang mga hinlalaki ng mabuti ngayon (tingnan ang Fig. 6).

Fig.6. Talunin ang mga balde ()

Dinala ni Serpent Gorynych ang prinsesa malayo.

babae nawalan ng pag-asa

Sa aralin isang mag-aaral hindi nakinig pagpapaliwanag ng bagong paksa.

Nag-uusap ang mga lalaki walang estranghero.

Nandoon sa refrigerator walang laman .

Sanggunian: magpagulong man lang ng bola, sa malalayong lupain, mawalan ng loob, mata sa mata, dumaan sa tenga.

Dinala ni Serpent Gorynych ang prinsesa para sa malalayong lupain.

babae nawalan ng puso dahil hindi nalutas ang problema.

Sa aralin isang mag-aaral nawalan ng tenga pagpapaliwanag ng bagong paksa.

Nag-uusap ang mga lalaki sa isang personal na pagpupulong.

Nandoon sa refrigerator magpagulong man lang ng bola.

Maaaring hugasan ang mga tainga - alam iyon ng lahat. At kung ano pa ang maaaring gawin sa mga tainga, sasabihin ng teksto na tinatawag na Ushariya.

1. Kung magiging ikaw ang iyong kaibigan palakihin ang tenga(tsismis), huwag ibitin ang mga tainga(makinig nang may kumpiyansa), mas mabuti itaas ang tenga(mag-ingat ka) huwag i-flap ang iyong mga tainga(hindi aktibo).

2. Kapag lumamon ka ng ganyan kaluskos sa likod ng tainga(na may malaking gana), at huwag maniwala sa iyong mga tainga(nagulat na gulat), marinig ang crack na ito, at mangyayari ito putol sa tainga(hindi kanais-nais) - huwag mag-alala! Hayaang inggit sa iyo ang mga hindi nakakakita ng ganoong gana tulad ng iyong mga tainga(hindi kailanman magiging) (tingnan ang Fig. 7).

kanin. 7. Ibitin ang mga tainga ()

Tandaan natin ang mga phraseological unit kung saan binanggit ang mga hayop.

parang madaldal...

parang tusok...

parang gutom...

nagtitiis bilang...

tahimik bilang...

parang masungit...

matalino kasing...

parang madulas...

Madaldal na parang magpie, matinik na parang hedgehog, gutom na parang lobo, matigas na parang kamelyo, tahimik na parang isda, masungit na parang tandang, tuso na parang soro, madulas na parang ahas.

Ikonekta natin ang pares sa isang arrow mga yunit ng parirala-kasingkahulugan. Nagpapahayag sila ng isang pangkalahatang konsepto.

dalawang hakbang ang layo

hilahin ang lana sa mata ng isang tao

kung paano umihip ang hangin

isaksak sa sinturon

tanga ang ulo

nasa kamay

punasan ang iyong ilong

hindi makapagpikit ng mata

dalawang hakbang ang layo(malapit)

splurge - lokohin ang ulo(linlangin)

habang umihip ang hangin - hindi nagkaroon ng oras upang kumurap(agad)

magsaksak ng sinturon - upang punasan ang ilong(upang malampasan ang isang tao sa isang bagay)

Kumonekta phraseological units-antonyms na magkasalungat sa kahulugan.

parang pusang may aso

itikom mo ang iyong bibig

kahit isang dime isang dosena

kaluluwa sa kaluluwa

patalasin ang mga sintas

parang pusang may aso - kaluluwa sa kaluluwa(na magkaaway - napakapayapa)

itikom ang bibig - patalasin ang buhok(tumahimik - makipag-chat)

Nagpasok kami sa bawat pangungusap ng isang yunit ng parirala na angkop sa kahulugan mula sa mga salita para sa sanggunian.

Ang estudyante ay nakaupo sa aralin ... dahil ang araw bago siya .... at hindi naghanda ng gawain. Tinanong siya ng guro, at siya ... . ... umupo ang mag-aaral hanggang matapos ang aralin. Mula sa kahihiyan, handa na siya ...

Sanggunian: hindi niya itinaas ang isang daliri, upang mahulog sa lupa, na parang sa mga pin at karayom, na parang kumuha siya ng tubig sa kanyang bibig, na may kalungkutan sa kalahati.

Hindi niya itinaas ang isang daliri (walang ginawa), bumagsak sa lupa (may matinding pagnanais na mawala), na para bang sa mga pin at karayom ​​(sa matinding pananabik), na para bang kumuha siya ng tubig sa kanyang bibig (para tumahimik), na may kalungkutan sa kalahati (na may malaking kahirapan).

estudyanteng nakaupo sa klase tulad ng sa mga karayom kasi nung araw bago siya hindi nagtaas ng daliri at hindi naghanda ng gawain. Tinanong siya ng guro, at siya para siyang kumuha ng tubig sa kanyang bibig. Na may kalungkutan sa kalahati pinaupo ang mag-aaral hanggang matapos ang aralin. Dahil sa hiya ay handa na siya mahulog sa lupa.

Basahin natin ang mga teksto. Maghanap tayo ng mga yunit ng parirala.

Kahapon nasa circus kami. Pinagmasdan nang mabuti ng mga manonood ang arena nang magtanghal ang mga akrobat. Mataman niyang pinanood ang pagganap ng mga leon. Nang lumitaw ang mga clown, nagtawanan ang lahat. Pagkatapos ng pagtatanghal, taos-pusong pumalakpak ang mga manonood sa mga artista.

Kahapon nasa circus kami. Pampubliko hindi inalis ang mata ko mula sa arena nang gumanap ang mga akrobat. Nagpipigil ng hininga, pinanood niya ang pagganap ng mga leon. Nang lumitaw ang mga clown gumulong sa kakatawa. Pagkatapos ng pagtatanghal, ang mga manonood nang buong puso pumalakpak para sa mga artista.

Hindi ba totoo na pinalamutian ng mga yunit ng parirala ang teksto?

Ang kahulugan ng mga phraseological turn ay ipinaliwanag sa phraseological diksyunaryo ng wikang Ruso. Ang pinakakaraniwang mga yunit ng parirala ay ipinaliwanag sa mga diksyunaryong nagpapaliwanag.

Ang tag na "kolokyal" (kolokyal) ay nagpapakilala sa mga yunit ng parirala, ang paggamit nito ay nagbibigay sa pagsasalita ng kaginhawaan. Ginagamit ang mga ito sa pang-araw-araw na komunikasyon, sa mga diyalogo.

Halimbawa: umupo sa isang galosh- maging sa isang awkward na posisyon.

Litter "kolokyal" (simple): ilabas mo at ibaba mo- gawin mo agad.

Ang tag na "libro" (bookish) ay ginagamit kapag naglalarawan ng mga yunit ng parirala na ginagamit sa pagsasalita sa aklat.

Halimbawa, Thread ni Ariadne- na tumutulong upang makahanap ng isang paraan sa isang mahirap na kalagayan.

Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa mga alamat tungkol sa bayaning Atenas na si Theseus, na pumatay sa kalahating toro, kalahating tao na si Minotaur. At tinulungan siya ni Ariadne.

Sa aralin, nalaman mo na ang mga phraseological unit ay mga matatag na kumbinasyon ng mga salita na malapit sa kahulugan sa isang salita. Ginagawa nilang maliwanag, matalinhaga, nagpapahayag ang ating pananalita. Gumamit ng mga yunit ng parirala sa iyong pananalita.

Bibliograpiya

1. MS. Soloveichik, N. S. Kuzmenko "Sa mga lihim ng ating wika" Wikang Ruso: Textbook. Baitang 3: sa 2 bahagi. - Smolensk: Association XXI century, 2010.
2. MS. Soloveichik, N. S. Kuzmenko "Sa mga lihim ng ating wika" Wikang Ruso: Workbook. Baitang 3: sa 3 bahagi. - Smolensk: Association XXI century, 2010.
3. Mga gawain sa Pagsubok sa TV Koreshkova sa wikang Ruso. Baitang 3: sa 2 bahagi. - Smolensk: Association XXI century, 2011.
4. T. V. Koreshkova Practice! Notebook para sa independiyenteng trabaho sa Russian para sa grade 3: sa 2 bahagi. - Smolensk: Association XXI century, 2011.
5. L.V. Mashevskaya, L.V. Danbitskaya Mga malikhaing gawain sa wikang Ruso. - St. Petersburg: KARO, 2003.
6. G.T. Dyachkova Olympiad na mga gawain sa Russian. 3-4 na klase. - Volgograd: Guro, 2008.

Takdang aralin

1. Basahin ang tula.

   Ang atin at ang akin.

   Ang aming pagkikita

   Lahat ay akin! -

   Mga sigaw ko.

   Ang bola ko

   pilay na upuan

   sa akin din

   aking mesa

   aking kama,

   ang aking backpack,

   Ang aking kwaderno.

   Binili ng libro -

   Para sa akin -

   ang aking pamilya.

   At sa akin-

   ang costume ko

   yung underwear ko.

   Wala sa mundo

   Pero sinabihan siya

   meron sa akin

   Ngunit mayroon din kaming:

   Aming bahay,

   aming bakuran,

   kasama ka namin

   usapan.

   Bukod sa,

   aming paaralan,

   ang klase namin

   ang ating pagkakaibigan

   ating karangalan...

   huwag magbilang.

   Ang aming

   Ang aming araw

   Yan ang sabi ni Nashe.

   At inuulit ng Mine ang sarili nitong:

   Lahat ng akin, akin, akin!

   At ang Akin ay sumisigaw ng sarili nitong,

   parang lamok sa tabi ng ilog...

   Sa kasamaang palad, sa ngayon

   Hindi pa tapos ang alitan na ito.

   (G. Sapgir)

   Bakit sa tingin mo nag-aaway ang Mine and Ours?

   Pumili ng naaangkop na mga yunit ng parirala para sa bawat kalahok sa pag-uusap.

   Sanggunian: upang turuan ang isip ng katwiran, punan ang iyong bulsa, ilagay ang iyong paa, isang kanta, para sa iyong sarili, na may dalisay na puso, huwag maniwala sa iyong mga tainga, hindi ka maaaring humingi ng snow sa taglamig.

2. Basahin ang teksto tungkol kay lola Nadezhda. Maglagay ng mga phraseological unit sa halip na mga tuldok.

   Tungkol sa lola sa tuhod na si Nadezhda, sinabi ng mga tao na siya ay isang tao .... Lahat ng aking mahabang buhay siya ay nakipag-date…at ginawa niya ang kanyang paraan upang tulungan ang lahat. Marami siyang problema at paghihirap ... ngunit hindi kailanman ... at .... Sa mga kapitbahay ay sinubukan niyang hanapin ..., at nanirahan kasama ang mga kaibigan at kamag-anak ... Minahal niya ang mga bata ... at tinanggap ... ang kanilang mga kalungkutan at alalahanin. Kung ang isa sa kanila ay may sakit, pagkatapos ay ang lola sa tuhod na si Nadezhda .... Alam niya kung paano makahanap ng isang mapagmahal na salita na ang sakit ... at ang sakit ay binitawan. Ang kanyang taos-pusong pagnanais na tulungan ang lahat ay napunta ... at ginawa niya ito ...

   Sanggunian: isang malaking puso, dalisay na puso, dalhin sa iyong mga balikat, huwag mawalan ng puso, huwag mag-prevaricate, hanapin wika ng kapwa, mabuhay ang kaluluwa sa kaluluwa, magmahal nang buong puso, isapuso, huwag maghanap ng lugar para sa iyong sarili, kung paano alisin ito gamit ang iyong kamay, nang walang kapaguran.

3. Maghanap ng mga yunit ng parirala sa teksto, piliin ang mga kasingkahulugan para sa kanila.
   Hiniling ni Nanay kay Petya na magbunot ng damo sa hardin. Sumagot si Petya na gagawin niya nang maayos ang trabaho, na nagbibigay sa kanya ng ulo para sa pagputol. Sa kalungkutan, nabunot lamang niya ang matataas na damo sa kalahati at nanood ng mga cartoons. Nakaupo siya sa sopa at hindi hinihipan ang kanyang bigote. Napagtanto ni Nanay na hindi ka makakapagluto ng lugaw kasama si Petya, at siya mismo ang nagpunta sa damo nito.

1. Internet portal Idioms.chat.ru ().
2. Internet portal Tvoyrebenok.ru ().
3. Internet portal Usfra.ru ().

Ang mga diksyonaryo ng parirala ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa pagitan ng siyentipikong sangguniang literatura. Ang ganitong mga diksyunaryo ay hindi lamang nagsisilbing isang mapagkukunan ng impormasyon, ngunit nakakatulong din upang makabuluhang pagyamanin bokabularyo mambabasa, pinupuno ang kanyang talumpati ng hindi pangkaraniwang mga ekspresyon, na napakayaman sa wika.

Phraseological dictionary - ano ito?

Ang diksyunaryo ng parirala ay isang diksyunaryo na nagpapaliwanag ng kahulugan ng isang yunit ng parirala na ginagamit kapwa sa pasalita at nakasulat na pananalita. Tinutukoy ng mga mananaliksik ang tatlong uri ng mga yunit ng parirala:

• mga idyoma (mga unyon sa parirala);
• mga yunit ng parirala;
• mga kumbinasyon ng parirala.

Ang mga konseptong ito ay nagkakaiba kung ang mga indibidwal na salita na bumubuo sa pagpapahayag ay may matalinghagang kahulugan, o ang buong turnover lamang.

Sino ang maaaring gumamit ng Phraseological Dictionary

Ang diksyunaryo ng mga yunit ng parirala ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa mga dayuhan na hindi palaging nakakaintindi literal na kahulugan mga ekspresyon. Ang mga propesyonal na tagasalin ay kadalasang gumagamit ng mga diksyunaryo ng ganitong uri upang maihatid ang ideya ng may-akda nang tumpak hangga't maaari.

Ang ganitong diksyunaryo ay kapaki-pakinabang din para sa isang katutubong nagsasalita. Sa kasamaang palad, malaking bilang ng ang mga expression ay unti-unting umaalis sa wika, na makabuluhang binabawasan ang kagandahan at ningning nito. Halimbawa, sa Russian klasikal na panitikan makakahanap ka ng isang malaking bilang ng mga expression na ganap na hindi maintindihan ng modernong mambabasa.

Mga tampok ng diksyunaryo ng parirala

Bilang isang tuntunin, ang prinsipyo ng istraktura ng isang pariralang diksyunaryo ay magkapareho sa ganitong uri ng sangguniang panitikan. Ang mga expression ay matatagpuan sa pagkakasunod-sunod ng alpabeto, ang mga kahulugan ay sinasamahan ng isang sistema mga simbolo, tradisyonal para sa bansang pinagmulan.

Mga uri ng pariralang diksyonaryo

Ang inilapat na katangian ng pariralang panitikan ay nagbibigay-daan sa paggamit ng iba't ibang mga tool. Depende sa layunin na itinakda ng mambabasa para sa kanyang sarili, siya ay inaalok Iba't ibang uri mga diksyunaryo ng parirala:

• mga diksyunaryo pangkalahatang uri;
• bilingual;
• etimolohiko;
• mga diksyunaryong kasingkahulugan.

Pangkalahatang uri ng mga diksyunaryo katulad diksyunaryo ng paliwanag. Sa kasong ito, ang isa o higit pa sa mga kahulugan nito ay ipinakita para sa isang phraseological unit o speech turnover. Ang mga diksyunaryong ito ay mas maliit sa sukat dahil sa maliit na halaga ng impormasyong ibinigay.

Mga diksyunaryong bilingguwal pangunahing ginagamit ng mga tagapagsalin o ng mga mahilig magbasa ng panitikan sa orihinal na wika. Sa kasong ito, ang diksyunaryo ay nag-aalok sa mambabasa hindi lamang ng paliwanag ng phraseological unit, kundi pati na rin ang pagsasalin nito mula sa isang wika patungo sa isa pa. Kadalasan, ang mga naturang diksyunaryo ay ginagamit para sa mga wika ng hindi European na kultura: Hindi, Japanese at Chinese. Ito ay tipikal para sa mga wikang European kung saan nagmula ang pagsasalin ng mga pinakakaraniwang expression matalinghagang kahulugan binanggit sa mga nakasanayang bilingual na diksyunaryo.

Etymological na mga diksyunaryo ng pinakamalaking interes sa matanong na mambabasa. Ang mga sangguniang aklat ng ganitong uri ay nagsasabi hindi lamang sa kahulugan, kundi pati na rin sa haka-haka na kasaysayan ng pinagmulan ng ganito o iyon na ekspresyon. Ang ganitong pagbabasa ay magiging kaakit-akit para sa mambabasa na interesado sa kasaysayan. sariling wika at buhay ng katutubong bansa, na nagbigay ng kasaganaan ng mga phraseological turn.

diksyunaryo ng kasingkahulugan ay magiging kapaki-pakinabang sa mga kaso kung saan kinakailangan upang palitan ang isa o isa pang pariralang yunit ng isa pang malapit sa kahulugan Yu, o isang karaniwang kasingkahulugan. Ang ganitong diksyunaryo ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa isang taong malikhain, manunulat ng tuluyan o siyentipikong mananaliksik.

AT kamakailang mga panahon tumaas na kasikatan mga diksyunaryo ng pariralang pambata. Ang pinagmulan ng ito o ang expression na iyon, na ipinakita sa isang naa-access na anyo, ay sinamahan ng matingkad na mga guhit at nakakatuwang palaisipan na magiging interesante hindi lamang sa mga batang mambabasa, kundi pati na rin sa kanilang mga magulang.

Mga halimbawa ng mga pariralang diksyunaryo

Hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ang agham philological ng Russia ay walang mga pariralang diksyonaryo ng isang seryosong antas. Ang mga sangguniang panitikan ng ganitong uri ay kinakatawan ng mga diksyunaryo ng mga salawikain at kasabihan. Ang pinakamalaking halaga ay ang koleksyon ng M.I. Michelson noong 1894, na naglalaman ng hindi lamang Russian, ngunit kilalang mga dayuhang phraseological unit.

Noong 1955, ang mga Ashukins ay naglabas ng isang makitid na koleksyon ng mga expression na hiniram mula sa sinaunang mitolohiya at pamana sa Bibliya.

Mula 1968 hanggang 1974, tatlong edisyon ng Phraseological Dictionary of the Russian Language ang nai-publish, na na-edit ni A.I. Molotkov. Ang gawain ng siyentipikong Sobyet, na nagpapakita ng kahulugan ng hindi bababa sa apat na libong mga expression, ay popular pa rin ngayon: sa nakalipas na sampung taon, ang diksyunaryo na ito ay paulit-ulit na muling nai-print.

Sa mga pinakahuling edisyon, ang isang mahalagang sangguniang libro ay ang "Big Phraseological Dictionary of the Russian Language", na pinagsama-sama ni L.V. Antonova. Higit sa sampung libong hanay ng mga expression ay sinamahan hindi lamang ng isang paliwanag, kundi pati na rin ng isang maikling etimolohiko na sanggunian. Ang diksyunaryo ay matagumpay na muling nai-print nang maraming beses mula noong 2010.

Imposibleng balewalain ang mga gawa ni N.P. Si Shansky, isang estudyante ng dakilang philologist na si V.V. Vinogradov, na itinalaga ang kanyang pang-agham na buhay sa pag-aaral ng parirala. Bilang karagdagan sa sikat na "Etymological Phraseological Dictionary", matagumpay na nai-publish ni Nikolai Pavlovich ang "Linguistic Detectives", na magagamit sa pagtatanghal mga kwentong kawili-wili tungkol sa pinagmulan ng isa o isa pang pariralang parirala sa wikang Ruso.

Konklusyon

Gayunpaman, ang mga pariralang diksyonaryo ay hindi isang sanggunian na mapagkukunan ng impormasyon na eksklusibo para sa isang makitid na bilog ng mga dalubhasang mambabasa. Ang pag-aaral sa mga artikulo ng manwal na ito ay hindi lamang makakatulong sa pagpapayaman ng talumpati ng mambabasa ng magagandang idyoma, ngunit hahayaan din ang lahat na mapunta sa mga katotohanan ng nakalipas na mga panahon, na ang karunungan nito ay maingat na napanatili ang katutubong wika.

Ang direktoryo ay pinagsama-sama ng mga editor ng Gramota.ru portal batay sa mga materyales ng mga sumusunod na publikasyon:

Birikh A.K., Mokienko V.M., Stepanova L.I. Russian Phraseology. Makasaysayang at etymological na diksyunaryo / Ed. V. M. Mokienko. - 3rd ed., Rev. at karagdagang - M., 2005.

Dushenko K. V. Diksyunaryo ng mga modernong sipi. - Ika-4 na ed., Rev. at karagdagang - M., 2006.

Dushenko K.V. Mga panipi mula sa panitikang Ruso. Direktoryo. M., 2005.

Kochedykov L. G. Maikling Diksyunaryo mga dayuhang yunit ng parirala. M., 1995.

Lalaki ba ito? - isang pagpapahayag ng matinding pagdududa tungkol sa isang bagay. Bumalik sa pariralang "may lalaki ba?" mula sa nobela ni Maxim Gorky na "The Life of Klim Samgin". Ang isa sa mga yugto ng nobela ay nagsasabi tungkol sa skating ng mga bata. Ang mga bata ay nahulog sa wormwood, iniligtas nila ang batang babae, at inihagis ni Klim ang dulo ng kanyang sinturon sa batang lalaki, ngunit pagkatapos, sa takot na siya ay mahila sa tubig, binitawan niya ang sinturon. Ang bata ay nalulunod. Nang hinahanap nila ang nalunod na lalaki, narinig ni Klim ang hindi makapaniwalang boses ng isang tao: "May lalaki ba, baka walang lalaki?"

At si Vaska ay nakikinig at kumakain (bakal.) - tungkol sa isang sitwasyon kung saan ang isa ay nagsasalita, nakakumbinsi, at ang isa ay hindi nakikinig, hindi isinasaalang-alang ang tagapagsalita at patuloy na ginagawa ang kanyang (karaniwan ay masasamang) negosyo. Ang expression ay isang quote mula sa pabula ni I. A. Krylov na "The Cat and the Cook" (1813). Sa pabula, sinisisi ng kusinero ang pusang si Vaska dahil sa pagnanakaw ng pagkain sa kusina. Si Vaska, na nakikinig sa mga paninisi ng kusinera, ay mahinahong patuloy na kumakain ng ninakaw na manok.

Augean kuwadra – 1) tungkol sa isang mabigat na polluted, cluttered, barado na lugar (bilang resulta ng matagal na kapabayaan), isang silid kung saan mayroong isang kumpletong gulo; 2) tungkol sa anumang institusyon, organisasyon, atbp., kung saan naghahari ang kaguluhan at kaguluhan, kumpletong kalituhan sa pagsasagawa ng negosyo; 3) tungkol sa mga kaso na hindi pinabayaan, hindi maayos na akumulasyon ng mga papeles at dokumento. Ang pinagmulan ng turnover ay nauugnay sa sinaunang alamat ng Greek tungkol sa ikaanim sa labindalawang paggawa ni Hercules. Nagawa ng bayani na linisin ang barnyard ni Haring Avgii, kung saan pinananatili ang mga toro, na naibigay sa Avgii ng kanyang ama. Ilang taon nang hindi nalilinis ang bakuran na ito. Sinira rin ni Hercules ang pader na pumapalibot sa patyo sa magkabilang panig, at inilihis doon ang tubig ng dalawang umaagos na ilog - Alpheus at Peneus. Dinala ng tubig ang lahat ng dumi sa isang araw. Ang "The Animal Farm" ng Tsar Avgiy, kapag sinusubaybayan sa Russian, ay hindi tumpak na isinalin ng salita kuwadra.

At gayon pa man ay lumingon siya - ang ekspresyon ay iniuugnay sa mahusay na Italyano na astronomo, pisiko at mekaniko na si Galileo Galilei (1564-1642). Dinala sa paglilitis ng Inquisition para sa pagsunod sa "heretical" na mga turo ni Copernicus sa paggalaw ng Earth, napilitan siya, sa kanyang mga tuhod, na sumumpa na tatalikuran niya ang maling pananampalataya. Ayon sa alamat, pagkatapos ng pagbibitiw, si Galileo, na tumatak sa kanyang paa, ay nagsabi: "Eppur si muove" ("Gayunpaman siya ay umiikot"). Ang alamat na ito ay batay sa mensahe ng Pranses na manunulat na si Thrall (Augustin Simon Trailh 1717-1794) sa kanyang aklat na "Literary feuds" (Paris 1761). Ang maalamat na parirala ni Galileo, na nakatanggap ng pakpak, ay ginagamit bilang isang pormula para sa hindi matitinag na paniniwala sa isang bagay.

Tagapagtanggol ng Diyos (old ironic) - tungkol sa isang taong nag-idealize sa iba, na nakikita sa lahat ng bagay lamang ang magandang panig at pumikit sa mga pagkukulang. Ang pagpapahayag ay nauugnay sa isang kaugaliang Katoliko na umiral mula pa noong Middle Ages: nang ang simbahan ay nagpasya na mag-canonize ng isang bagong santo, ang isang pagtatalo ay inayos sa pagitan ng dalawang monghe. Pinupuri ng isa ang namatay sa lahat ng posibleng paraan - ito ay tagapagtanggol ng Diyos, ang isa pa ay inutusang patunayan na ang canonized ay nagkasala ng maraming at hindi karapat-dapat sa ganoong mataas na ranggo, ito ay - Devil's Advocate.

Devil's Advocate (book ironic) - tungkol sa isang taong mahilig magmura sa iba, na nagsisikap na makahanap ng mga kapintasan sa mabubuting bagay. Ang ekspresyong ito ay nagsimula noong Middle Ages. Ang mga salitang Latin na advocatus diaboli ay ginamit upang tumukoy sa isang kalahok sa isang teolohikal na pagtatalo na, sa isang pagtatalo, ay kumilos bilang isang kalaban ng isang teologo na naghangad na patunayan ang isang tiyak na posisyon (halimbawa, sa panahon ng kanonisasyon ng isang santo). Devil's Advocate nagtaas ng pagtutol na para bang sa ngalan ng kaaway ng sangkatauhan. Kaya, ang teologo ay kailangang magpakita ng kakayahang magsagawa ng isang talakayan sa pinaka-hindi palakaibigan at handang-handa na kalaban. Bilang isang tuntunin, ang papel tagapagtanggol ng diyablo isang karanasan at matalinong teologo ang dumating. Tingnan din ang motibasyon para sa pagpapahayag Tagapagtanggol ng Diyos .

impiyerno (hindi naaprubahan) - 1) isang lugar ng pagdurusa, kung saan ang mga kondisyon ng pamumuhay ay hindi mabata; 2) hindi matiis na ingay, karamihan ng tao, kaguluhan, pagkalito, kaguluhan. Pang-uri napakadilim hango sa salita cro ma"hangganan, gilid" (cf. gilid). Ayon sa mga sinaunang ideya, ang araw ay sumisikat hanggang sa isang tiyak na limitasyon ng makalupang bilog, na lampas sa kung saan ang isa pa, panlabas na mundo ay nagsisimula, kung saan ang kumpletong kadiliman ay naghahari. Sa paglipas ng panahon ang salita napakadilim nagsimulang nangangahulugang "masakit, desperado", at impiyerno- "isang lugar ng pagdurusa". Pagkatapos ang kumbinasyon ay naging nauugnay sa kaguluhan, hindi maisip na ingay sa panahon ng pag-aaway at pag-aaway.

Alpha at Omega (book high) - ang pinaka esensya, ang batayan ng isang bagay. Ang literal na interpretasyon ng parirala - "ang simula at wakas ng isang bagay" - ay bumalik sa isang sipi mula sa Bibliya: "Ako ay alpha at omega, ang simula at ang wakas ..." (Apocalypse, 1, 8); "Ako ay alpha at omega, una at huli" (ibid., 1, 10). Ang Phraseologism ay binuo sa banggaan ng mga sangkap na magkasalungat: alpha at omega ay ang mga pangalan ng una at huling titik ng alpabetong Griyego. Sa Russian, ang turnover ay hiniram mula sa Old Slavonic. Ngayon ito ay unti-unting nawawala sa aktibong paggamit, nagiging lipas na, lipas na.

Ani ka-warrior (bakal.) - tungkol sa taong mayabang na ipinagmamalaki ang kanyang katapangan kapag malayo siya sa panganib. Ang pagpapahayag ay may kaugnayan sa katutubong kasabihan Si Anika ang mandirigma ay nakaupo at umuungol, kung saan ang pangalan ay hindi pinili ng pagkakataon: Griyego. a - "hindi", nike - "tagumpay". Tila, ito ang dahilan kung bakit ang engkanto na "tungkol sa mandirigmang si Anika" ay binubuo, kung saan ipinagmamalaki ng bayani na hindi siya natatakot sa Kamatayan, at nang bigla siyang lumitaw sa harap niya, nagsimula siyang duwag at humingi ng kapatawaran.

Panunumpa ni Annibalova (Hannibalova). (bookish high) - isang matatag na determinasyon na makipaglaban sa isang tao para sa isang bagay hanggang sa wakas; isang pangako na laging susundin ang iyong mga mithiin. Isang pagpapahayag mula sa sinaunang kasaysayan. Ayon kay Polybius (c. 201–120 BC) at iba pang mga mananalaysay, ang kumander ng Carthaginian na si Annibal (Hannibal, 247–183 BC) mismo ang nagsabi na bago siya magsimula sa isang kampanya, noong siya ay sampung taon, pinasumpa siya ng kanyang ama sa harap ng altar upang maging isang hindi mapapantayang kaaway ng Roma. Tinupad ni Annibal ang kanyang sinumpaan.