Ang salungatan sa pagitan nina Pavel Petrovich at Evgeny Bazarov. Mga sagupaan sa pagitan nina Pavel Petrovich at Bazarov

Sinasalamin ni I. S. Turgenev sa kanyang nobelang "Fathers and Sons" ang salungatan na lumitaw sa pagitan ng dalawang socio-political na kampo sa Russian Federation noong 60s ng ika-19 na siglo. Ang manunulat na si Yevgeny Bazarov ay naging tagapagsalita para sa mga ideya ng mga raznochintsy-demokrata. Sa nobela siya ay contrasted sa liberal nobility, karamihan isang kilalang kinatawan na ang pangalan ay Pavel Petrovich Kirsanov. Upang maipakita ang tunggalian ng isang pagbabagong punto sa buhay ng Russian Federation sa kabuuan nito, iniharap ni Turgenev ang dalawang bayaning ito laban sa isa't isa.

Tingnan natin ang mga pangunahing tauhan ng nobela. Si Pavel Petrovich Kirsanov ay anak ng isang heneral ng militar noong 1812. Nagtapos mula sa page corps. Sa panlabas, siya ay isang lalaki na may magandang mukha, kabataan na balingkinitan. Isang aristokrata, isang Anglomaniac, siya ay may tiwala sa sarili at nagpakasawa sa kanyang sarili. Nakatira sa nayon kasama ang kanyang kapatid, pinanatili ni Pavel Petrovich ang kanyang mga maharlikang gawi (nakasuot siya ng English suit at patent leather ankle boots). Si Bazarov ay apo ng isang sexton, ang anak ng isang district doctor. Maaari kang makaramdam ng lakas at enerhiya sa taong ito. Siya ay nagsasalita sa isang "lalaking boses," malinaw at simple. Ang lakad ni Bazarov ay "matatag at mabilis na matapang." Sa pangkalahatan, sa hitsura ni Bazarov, binibigyang diin ni Turgenev ang kanyang intelektwal na simula.

Ano ang pananaw sa mundo ng mga bayaning ito ng nobela? Si Pavel Petrovich Kirsanov ay lubos na kumbinsido na ang mga aristokrata ay nanalo ng karapatan sa isang nangungunang posisyon sa lipunan hindi sa pamamagitan ng pinagmulan, ngunit sa pamamagitan ng moral na mga birtud at gawa ("Ang aristokrasya ay nagbigay ng kalayaan sa England at sinusuportahan ito"), i.e. pamantayang moral binuo ng mga aristokrata - suporta pagkatao ng tao.

Naniniwala si Kirsanov na ang mga imoral na tao lamang ang maaaring umiral nang walang mga prinsipyo. Kasabay nito, nakikita natin na ang mga prinsipyo ni Pavel Petrovich ay hindi nauugnay sa anumang paraan sa kanyang mga gawa - ang buhay ng isang tipikal na kinatawan ng isang aristokratikong lipunan ay dumadaan sa katamaran.

Sinasalamin ni I. S. Turgenev sa kanyang nobelang "Fathers and Sons" ang salungatan na lumitaw sa pagitan ng dalawang socio-political na kampo sa Russian Federation noong 60s ng ika-19 na siglo. Ang manunulat na si Yevgeny Bazarov ay naging tagapagsalita para sa mga ideya ng mga raznochintsy-demokrata. Siya ay kaibahan sa nobela sa liberal na maharlika, ang pinakakilalang kinatawan kung saan ay si Pavel Petrovich Kirsanov. Upang maipakita ang tunggalian ng isang pagbabagong punto sa buhay ng Russian Federation sa kabuuan nito, iniharap ni Turgenev ang dalawang bayaning ito laban sa isa't isa.

"Sino si Bazarov?" - Tinanong ng mga Kirsanov si Arkady at narinig ang sagot: "Nihilist." Ang mga pananaw ng "nihilist" at Pavel Petrovich Kirsanov ay ganap na kabaligtaran. Mula sa unang pagkikita ay nakaramdam sila ng poot sa isa't isa. Pavel Petrovich, nang malaman na si Evgeny ay bibisita sa kanila, nagtanong: "Itong mabalahibo?" At sinabi ni Bazarov kay Arkady sa gabi: "Ang iyong tiyuhin ay sira-sira." Patuloy na umusbong ang mga kontrobersiya sa pagitan nila. "Makikipag-away pa rin kami sa doktor na ito, nakikita ko ito," sabi ni Kirsanov.
Tingnan natin ang mga pangunahing tauhan ng nobela. Si Pavel Petrovich Kirsanov ay anak ng isang heneral ng militar noong 1812. Nagtapos mula sa page corps. Sa panlabas, siya ay isang lalaki na may magandang mukha, kabataan na balingkinitan. Isang aristokrata, isang Anglomaniac, siya ay may tiwala sa sarili at nagpakasawa sa kanyang sarili. Nakatira sa nayon kasama ang kanyang kapatid, pinanatili ni Pavel Petrovich ang kanyang mga maharlikang gawi (nakasuot siya ng English suit at patent leather ankle boots). Si Bazarov ay apo ng isang sexton, ang anak ng isang district doctor. Maaari kang makaramdam ng lakas at enerhiya sa taong ito. Siya ay nagsasalita sa isang "lalaking boses," malinaw at simple. Ang lakad ni Bazarov ay "matatag at mabilis na naka-bold." Sa pangkalahatan, sa hitsura ni Bazarov, binibigyang diin ni Turgenev ang kanyang intelektwal na simula.

Ano ang pananaw sa mundo ng mga bayaning ito ng nobela? Si Pavel Petrovich Kirsanov ay lubos na kumbinsido na ang mga aristokrata ay nanalo ng karapatan sa isang nangungunang posisyon sa lipunan hindi sa pamamagitan ng pinagmulan, ngunit sa pamamagitan ng moral na mga birtud at gawa ("Ang aristokrasya ay nagbigay ng kalayaan sa England at sinusuportahan ito"), iyon ay, ang mga pamantayang moral na binuo ng ang mga aristokrata ay ang suporta ng pagkatao ng tao.

Sa kaibahan, tinatanggap lamang ni Bazarov kung ano ang kapaki-pakinabang ("Kung sasabihin nila sa akin ang kaso, sasang-ayon ako." "Sa kasalukuyang panahon, ang pagtanggi ay ang pinaka-kapaki-pakinabang na bagay - tinatanggihan namin"). Ang patuloy na gawain para sa kapakinabangan ng lipunan ang nilalaman ng buhay ni Bazarov. Inihayag ni Turgenev ang likas na katangian ng kanyang trabaho: "Nagdala si Bazarov ng isang mikroskopyo at gumugol ng maraming oras sa pag-ikot dito," nagsasagawa siya ng "mga eksperimento sa pisikal at kemikal," iyon ay, ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa natural na agham sa Maryino. Ang mga mahahalagang tampok ng pananaw sa mundo ni Bazarov ay ang kanyang ateismo at materyalismo.

Sa mga pagtatalo kay Pavel Petrovich, ipinagtalo ni Bazarov ang pangangailangan na tanggihan ang paraan ng pamumuhay. Nang tanungin kung ano ang kanyang tinatanggihan, isang maikling sagot ang sumunod: "Lahat." Hindi ito nakilala ni Kirsanov posisyon sa buhay, na naging batayan ng poot ng mga bayani. Dumating ang kabataan upang sirain at ilantad, ngunit ibang tao ang gagawa ng gusali. "Tinatanggihan mo ang lahat, o, upang ilagay ito nang mas tumpak, sinisira mo ang lahat. Ngunit kailangan din nating bumuo, "sabi ni Kirsanov kay Evgeniy. "Hindi na ito ang aming negosyo. Una kailangan naming linisin ang lugar," tugon ni Bazarov.

Sa kabila ng ilang panlabas na pagkakapareho sa mga pananaw nina Pavel Petrovich at Bazarov sa mga tao, sa pangunahing sila ay naghihiwalay. Para kay Pavel Petrovich, ang pagiging relihiyoso ng mga tao, ang buhay ayon sa mga patakaran na itinatag ng kanilang mga lolo ay tila primordial at mahalagang katangian. buhay bayan, hinawakan siya. Kinamumuhian ni Bazarov ang mga katangiang ito: "Naniniwala ang mga tao na kapag dumagundong ang kulog, ito ay si Elias na propeta sa isang karo na nagpapaikot-ikot sa kalangitan. Buweno? Dapat ba akong sumang-ayon sa kanya?" Ang parehong mga tampok na likas sa katutubong buhay ay tinatawag na iba ng mga bayani ng nobela at tinataya nang iba. Sinabi ni Pavel Petrovich: "Sila (ang mga tao) ay hindi maaaring umiral nang walang pananampalataya." Naniniwala si Bazarov na "ang pinakamatinding pamahiin ay sumasakal sa kanya."

Nagtatalo rin sila tungkol sa tula, sining, pilosopiya. Hinahangaan at inis ni Bazarov si Kirsanov sa kanyang malamig na pag-iisip tungkol sa pagtanggi sa pagkatao at lahat ng bagay na espirituwal. Mula sa pananaw ni Bazarov, "ang pagbabasa ng Pushkin ay isang nawawalang oras, ang paglalaro ng musika ay katawa-tawa, ang pagtangkilik sa kalikasan ay walang katotohanan." Bilang isang tunay na materyalista, nakikita niya ang kalikasan bilang isang "pagawaan", at "ang tao ay isang manggagawa dito." "Mamamatay ako, at isang burdock ang lalabas sa akin," sabi ni Bazarov na pragmatically. Si Pavel Petrovich, sa kabaligtaran, ay humahanga sa kalikasan at nagmamahal sa sining.

Ang maximalism ni Bazarov, na naniniwala na ang isang tao ay maaaring at dapat umasa sa lahat ng bagay lamang sa sariling karanasan at sariling damdamin, ay humahantong sa pagtanggi sa sining, dahil ang sining ay tiyak na isang pangkalahatan at masining na pag-unawa sa karanasan ng ibang tao. Naniniwala ang nihilist na ang sining (at panitikan, pagpipinta, at musika) ay nagpapalambot sa kaluluwa at nakakagambala sa negosyo. Ang lahat ng ito ay "romantisismo", "kalokohan". Tila kalapastanganan kay Bazarov na "pag-usapan" ang tungkol sa sining, "walang malay na pagkamalikhain" kapag "ito ay tungkol sa ating pang-araw-araw na tinapay."

Sa mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan nina Pavel Petrovich Kirsanov at Bazarov, gusto kong pumanig sa isa o sa isa pa. Para sa akin, pareho sa mga bayaning Turgenev na ito ay tama sa ilang mga paraan, ngunit mali sa iba. Ngunit sa pangkalahatan, si Bazarov, na nagpapakilala sa nakababatang henerasyon, ay may mga pakinabang: siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging bago ng mga pag-iisip, mataas na kahusayan, at dedikasyon. Sa mga ordinaryong tao siya ay mas malapit, dahil ang mga tao sa looban ay naaakit sa kanya. (Si Bazarov ay "nagtaglay ng isang espesyal na kakayahan upang pukawin ang tiwala sa kanyang sarili sa mas mababang mga tao, bagaman hindi niya sila pinasiyahan at tinatrato sila nang walang ingat," paglalarawan ni Turgenev). Ang mga prinsipyo at mithiin ng mga ama ay nagiging isang bagay ng nakaraan. Ito ay lalo na malinaw na ipinakita sa eksena ng tunggalian sa pagitan ng Kirsanov at Bazarov. "Ang tunggalian," isinulat ni Turgenev, "ay ipinakilala upang malinaw na ipakita ang kahungkagan ng eleganteng marangal na kabayanihan, na ipinakita bilang labis na komiks."

Parehong Pavel Petrovich Kirsanov at Bazarov ay ipinakita ni Turgenev bilang hindi pangkaraniwang mga personalidad. Dahil sa mga pangyayari, naging exponent sila ng mga ideya ng dalawa iba't ibang panahon, pati na rin ang iba't ibang kampo ng lipunan - aristokratiko at rebolusyonaryo-demokratiko. Kaya naman napakalalim ng nangyaring hidwaan sa pagitan nila. Gamit ang kanyang halimbawa, malinaw na ipinakita sa amin ni Turgenev ang nasusunog na mga problema noong 60s ng ika-19 na siglo. Ang kakayahan ng may-akda ng nobelang "Mga Ama at Anak" ay nagpapahintulot sa amin na madama ang kapaligiran ng pagbabagong ito sa buhay ng Russian Federation.

Ano ang kakanyahan ng salungatan sa pagitan ng Bazarov at Pavel Petrovich? Posible bang sabihin nang walang pag-aalinlangan na ang batayan ng kanilang salungatan ay nakalagay at nakatanggap ng pinakamahusay na sagot?

Sagot mula kay Pashendri@[guru]
Nagsimulang magtrabaho si Turgenev sa nobela noong unang bahagi ng Agosto 1860, at natapos ito noong Hulyo 1861. Ang "Fathers and Sons" ay lumitaw sa Pebrero na aklat ng Russian Bulletin magazine para sa 1862.
Ibinatay ni Turgenev ang nobela sa tunggalian sa pagitan ng marangal na liberalismo at rebolusyonaryong demokrasya sa panahon ng pagpawi ng serfdom.
Palaging may iba't ibang pagkakaiba sa pagitan ng mas matanda at nakababatang henerasyon. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa paglipas ng panahon ay nagbabago ang sitwasyon, na nakakaapekto sa karagdagang saloobin ng isang tao sa buhay at pagbuo ng kanyang pagkatao. Kadalasan ang mga matatandang tao ay hindi kayang o ayaw na maunawaan ang mga bagong pananaw at paraan ng pamumuhay. Minsan ang hindi pagkakaunawaan na ito ay nauuwi sa poot. Ang awayan na ito ang makikita natin sa mga pahina ng nobelang ito.
Si Pavel Petrovich ay isang tipikal na kinatawan ng marangal na liberalismo. Siya ay matalino, tapat, at marangal sa kanyang sariling paraan. Si Pavel Petrovich ay sumusunod sa mga lumang prinsipyo sa lahat ng bagay. Itinuring siya ng mga tao na medyo may tiwala sa sarili, nanunuya, at siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kahanga-hangang kagandahan.
Sa kanyang kabataan, si Pavel Petrovich ay isang sekular na opisyal, dinala siya sa kanyang mga bisig, at pinalayaw din niya ang kanyang sarili nang kaunti. Sa palagay ko si Pavel Petrovich ay matatawag na sybarite, iyon ay, isang taong pinalayaw ng luho.
Inuri ni Turgenev si Bazarov bilang isa sa mga rebolusyonaryong demokratikong pigura. Siya ay matalino, may magandang edukasyon, interesado mga likas na agham. Bata pa si Bazarov, puno ng enerhiya, nababato siya kung saan hindi siya abala sa anumang bagay. Hindi tulad ni Sitnikov, hindi ikinahihiya ni Bazarov ang kanyang pinagmulan.
Anuman ang pag-uusap nina Pavel Petrovich at Bazarov, halos hindi sila nakakahanap ng isang karaniwang wika.
Iginagalang ni Pavel Petrovich ang mga tao na may ilang mga prinsipyo sa buhay, na naniniwala na ang mga walang laman at imoral na tao lamang ang nabubuhay nang wala sila. Tinatawag ni Bazarov ang salitang "prinsipyo" na walang laman, banyaga, hindi kinakailangang salita.
Ang kanilang mga saloobin sa mga taong Ruso ay iba rin. Sinisiraan ni Pavel Petrovich si Bazarov dahil sa paghamak sa mga tao, ngunit iginiit ni Evgeny: "... mabuti, kung siya ay karapat-dapat sa paghamak!" , bagaman madalas niyang binibigyang-diin ang kanyang kaugnayan sa mga tao: "Ang aking lolo ay nag-araro ng lupain," pinatunayan niya na mas kilala niya at naiintindihan ang mga tao kaysa kay Kirsanov.
Kabaligtaran ang pananaw ng mga tauhan sa sining at panitikan. Inaprubahan ni Pavel Petrovich ang mga gawa ng mga artista at manunulat, at si Bazarov sa kanyang mga parirala: "Si Raphael ay hindi nagkakahalaga ng isang sentimos! "at ang "isang disenteng chemist ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa sinumang manunulat" na nagpatumba kay Kirsanov.
Maraming hindi pagkakasundo ang makikita sa pag-uusap nina Bazarov at Pavel Petrovich. Ang mga pagkakaibang ito ang ganap na naghahalo sa mga bayani sa isa't isa. Batay sa kanila, ipinakita si Bazarov bilang isang taong walang kabuluhan, bastos sa sining at panitikan, at may tiwala sa sarili.
Ang katangian ng bayani ay ganap na nalalantad kapag siya ay pumasa sa pagsubok ng pag-ibig.
Mahal ni Pavel Petrovich ang isang babae sa buong buhay niya - si Princess R. Ngunit ang swerte ay tumalikod sa kanya, at ang kanyang buhay ay hindi nagtagumpay sa pag-ibig, kahit na ang pag-ibig ay pinakamahalaga sa kanyang buhay.
Sa simula ng nobela, pinabayaan ni Bazarov ang pag-ibig, isinasaalang-alang ito na katangahan; sa kanyang opinyon, "mas mahusay na maging isang bato sa simento kaysa pahintulutan ang isang babae na magkaroon ng kahit na ang dulo ng kanyang mata." At gayon pa man siya ay umibig... Ang pag-ibig kay Odintsova ay nagising sa kabilang panig ng Bazarov - isang madamdamin, mabait, magiliw na lalaki, na inspirasyon ng pag-ibig. Tunay na karakter Ipinahayag si Bazarov sa pinangyarihan ng kanyang kamatayan. Sa kamatayan napagtanto niya kung ano ang hindi niya matanto sa buhay.
Hindi ako sumasang-ayon kay Bazarov sa kanyang saloobin sa panitikan, sining, pag-ibig. Bagama't sa ibang aspeto ay ibinabahagi ko ang kanyang mga pananaw nang higit pa sa mga pananaw ni Pavel Petrovich.
Si Bazarov ay isang tao ng aksyon, at si Kirsanov ay isang tao ng salita. Ang Russia, na binubuo lamang ng mga Kirsanov, ay bubuo sa napakahabang panahon at isang panig. Ang mga taong tulad ni Bazarov ang kailangan ng Russia para sa pag-unlad at kaunlaran nito. Sinabi ni Turgenev: "Kapag inilipat ang gayong mga tao, hayaang sarado ang aklat ng kasaysayan magpakailanman, walang mababasa dito."
pinagmulan...

Ang salungatan sa pagitan ng mga ama at mga anak ay isang walang hanggan at unibersal na problema, ngunit sa mga tiyak na makasaysayang kondisyon nakakakuha ito ng mga espesyal na aspeto. Roman I.S. Ang "Fathers and Sons" ni Turgenev, na isinulat sa panahon ng malalim na pagbabago sa kasaysayan na nauugnay sa reporma noong 1861, ay nagpapakita na sa Russia noong panahong iyon ang problema ng mga ama at mga anak ay nakapaloob sa paghaharap sa pagitan ng luma at bagong ideolohikal, sosyo-politikal at moral-pilosopiko na mga posisyon. Sa isang banda, ito ang henerasyon ng "mga ama", kung saan kabilang ang mga maharlikang liberal, sa kabilang banda, ang henerasyon ng "mga anak" na pumapalit dito, iyon ay, bago, demokratikong pag-iisip na kabataan na itinanggi ang lahat ng bagay na konektado sa lumang mundo. Isang pagtatalo ng mga sosyo-historikal na henerasyon ang lumalabas sa ating harapan.

Inilalantad ng nobelang "Mga Ama at Anak" ang panlipunang antagonismo ng mga posisyon ng demokrata, nihilist na si Bazarov at ng aristokrata, liberal na si Pavel Petrovich Kirsanov. Ang liberal na programa, ang pangunahing tagapagtanggol nito ay si Kirsanov Sr., ay batay sa mga ideya ng dignidad at integridad, paggalang sa sarili, at karangalan. Ang nihilist na si Bazarov, na nagpapahayag ng ideya ng "kumpleto at walang awa na pagtanggi," ay naniniwala na ang umiiral na mundo ay dapat sirain upang maisagawa ang mga radikal na pagbabago. Ang Nihilism, ayon kay Turgenev, ay hinahamon ang walang hanggang mga halaga ng espiritu at ang mga likas na pundasyon ng buhay, at hindi ito maaaring maging sanhi ng pag-aalala.

Mula sa puntong ito ng pananaw, ang generational conflict ay nagkakaroon ng ganap na naiibang semantikong konotasyon. Ipinapakita ng Turgenev hindi lamang ang mga pagkakaiba, kundi pati na rin ang ilang mga pagkakatulad sa pagitan ng mga antagonistic na bayani, na inilalantad ang mapanirang panig ng parehong konserbatismo ni Kirsanov at nihilismo ni Bazarov. May kurbata linya ng pag-ibig Bazarov - Odintsov, ang problema ng mga ama at mga anak ay gumagalaw sa antas ng moral at pilosopikal. Ang dating Bazarov, isang kumbinsido na tumatanggi sa "mga lihim ng pag-iral," ay wala na. Tulad ni Pavel Petrovich, na nabigo din sa pag-ibig, si Bazarov ay nalubog sa pagmuni-muni sa mga lihim na ito at naging isang estranghero din. ordinaryong buhay, « dagdag na tao" Ngayon ang mga socio-historical na posisyon ng mga antagonist na bayani ay nasubok ng mga walang hanggang halaga: pag-ibig, pagkakaibigan, pamilya, kamatayan.

Malinaw na ipinakita ni Turgenev ang ideya na ang anumang kalabisan ay mapanira. Nawalan ng lahat ng koneksyon sa buhay, nawalan ng pagkakaibigan, nabigong makahanap ng pag-ibig, upang maibalik ang isang tunay na anak na relasyon sa kanyang mga magulang, namatay si Bazarov. Nabubuhay din si Pavel Petrovich nang mag-isa. Ngunit ang pagtatapos ng nobela ay bukas: ang larawan na naglalarawan sa pagkamatay ni Bazarov ay sinusundan ng maikling epilogue, na nag-uulat kung paano inayos ang kapalaran ng iba pang mga bayani. Nagpapatuloy pala ang buhay kung saan walang agwat sa pagitan ng mga ama at mga anak, kung saan ang iba't ibang henerasyon ay nakahanap ng paraan upang magkaunawaan. Ito ang mga pamilya nina Arkady at Katya, Nikolai Petrovich at Fenechka. Nangangahulugan ito na ang walang hanggang salungatan sa pagitan ng mga ama at mga anak ay maaari pa ring magkaroon ng positibong solusyon.

Ano ang pinagtatalunan nina Evgeny Bazarov at P.P.? Kirsanov sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev

Nagsimulang magtrabaho si Turgenev sa nobela noong unang bahagi ng Agosto 1860, at natapos ito noong Hulyo 1861. Ang "Fathers and Sons" ay lumitaw sa Pebrero na aklat ng Russian Bulletin magazine para sa 1862.

Ibinatay ni Turgenev ang nobela sa tunggalian sa pagitan ng marangal na liberalismo at rebolusyonaryong demokrasya sa panahon ng pagpawi ng serfdom.

Palaging may iba't ibang pagkakaiba sa pagitan ng mas matanda at nakababatang henerasyon. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa paglipas ng panahon ay nagbabago ang sitwasyon, na nakakaapekto sa karagdagang saloobin ng isang tao sa buhay at pagbuo ng kanyang pagkatao. Kadalasan ang mga matatandang tao ay hindi kayang o ayaw na maunawaan ang mga bagong pananaw at paraan ng pamumuhay. Minsan ang hindi pagkakaunawaan na ito ay nauuwi sa poot. Ang awayan na ito ang makikita natin sa mga pahina ng nobelang ito.

Si Pavel Petrovich ay isang tipikal na kinatawan ng marangal na liberalismo. Siya ay matalino, tapat, at marangal sa kanyang sariling paraan. Si Pavel Petrovich ay sumusunod sa mga lumang prinsipyo sa lahat ng bagay. Itinuring siya ng mga tao na medyo may tiwala sa sarili, nanunuya, at siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kahanga-hangang kagandahan.

Sa kanyang kabataan, si Pavel Petrovich ay isang sekular na opisyal, dinala siya sa kanyang mga bisig, at pinalayaw din niya ang kanyang sarili nang kaunti. Sa palagay ko si Pavel Petrovich ay matatawag na sybarite, iyon ay, isang taong pinalayaw ng luho.

Inuri ni Turgenev si Bazarov bilang isa sa mga rebolusyonaryong demokratikong pigura. Siya ay matalino, may mahusay na edukasyon, at interesado sa mga natural na agham. Bata pa si Bazarov, puno ng enerhiya, nababato siya kung saan hindi siya abala sa anumang bagay. Hindi tulad ni Sitnikov, hindi ikinahihiya ni Bazarov ang kanyang pinagmulan.

Anuman ang pag-uusap nina Pavel Petrovich at Bazarov, halos hindi sila nakakahanap ng isang karaniwang wika.

Iginagalang ni Pavel Petrovich ang mga tao na may ilang mga prinsipyo sa buhay, na naniniwala na ang mga walang laman at imoral na tao lamang ang nabubuhay nang wala sila. Tinatawag ni Bazarov ang salitang "prinsipyo" na walang laman, banyaga, hindi kinakailangang salita.

Ang kanilang mga saloobin sa mga taong Ruso ay iba rin. Tinutuligsa ni Pavel Petrovich si Bazarov dahil sa paghamak sa mga tao, ngunit iginiit ni Evgeny: "... mabuti, kung siya ay karapat-dapat sa paghamak!", bagaman madalas niyang binibigyang-diin ang kanyang kaugnayan sa mga tao: "Ang aking lolo ay nag-araro ng lupain," ay nagpapatunay na alam niya at mas nauunawaan ang mga tao, kaysa kay Kirsanov.

Kabaligtaran ang pananaw ng mga tauhan sa sining at panitikan. Inaprubahan ni Pavel Petrovich ang mga gawa ng mga artista at manunulat, at si Bazarov sa kanyang mga parirala: "Si Raphael ay hindi nagkakahalaga ng isang sentimos!" at "ang isang disenteng botika ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa sinumang manunulat" na nagpatumba kay Kirsanov sa mismong lugar.

Maraming hindi pagkakasundo ang makikita sa pag-uusap nina Bazarov at Pavel Petrovich. Ang mga pagkakaibang ito ang ganap na naghahalo sa mga bayani sa isa't isa. Batay sa kanila, ipinakita si Bazarov bilang isang taong walang kabuluhan, bastos sa sining at panitikan, at may tiwala sa sarili.

Ang katangian ng bayani ay ganap na nalalantad kapag siya ay pumasa sa pagsubok ng pag-ibig.

Mahal ni Pavel Petrovich ang isang babae sa buong buhay niya - si Princess R. Ngunit ang swerte ay tumalikod sa kanya, at ang kanyang buhay ay hindi nagtagumpay sa pag-ibig, kahit na ang pag-ibig ay napakahalaga sa kanyang buhay.

Sa simula ng nobela, hinamak ni Bazarov ang pag-ibig, isinasaalang-alang ito na katangahan; sa kanyang opinyon, "mas mahusay na maging isang bato sa simento kaysa pahintulutan ang isang babae na angkinin ang kahit na ang dulo ng kanyang mata." At gayon pa man siya ay umibig... Ang pag-ibig kay Odintsova ay nagising sa kabilang panig ng Bazarov - isang madamdamin, mabait, magiliw na lalaki, na inspirasyon ng pag-ibig. Ang tunay na karakter ni Bazarov ay nahayag sa pinangyarihan ng kanyang kamatayan. Sa kamatayan napagtanto niya kung ano ang hindi niya matanto sa buhay.

Hindi ako sumasang-ayon kay Bazarov sa kanyang saloobin sa panitikan, sining, pag-ibig. Bagama't sa ibang aspeto ay ibinabahagi ko ang kanyang mga pananaw nang higit pa sa mga pananaw ni Pavel Petrovich.

Si Bazarov ay isang tao ng aksyon, at si Kirsanov ay isang tao ng salita. Ang Russia, na binubuo lamang ng mga Kirsanov, ay bubuo sa napakahabang panahon at isang panig. Ang mga taong tulad ni Bazarov ang kailangan ng Russia para sa pag-unlad at kaunlaran nito. Sinabi ni Turgenev: "Kapag inilipat ang gayong mga tao, hayaang sarado ang aklat ng kasaysayan magpakailanman, walang mababasa dito."

63711 tiningnan ng mga tao ang pahinang ito. Magrehistro o mag-log in at alamin kung gaano karaming mga tao mula sa iyong paaralan ang nakakopya na sa sanaysay na ito.

Ang lakas at kahinaan ng posisyon ni Bazarov sa hindi pagkakaunawaan kay Pavel Petrovich (batay sa nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak").

/ Works / Turgenev I.S. / Mga ama at anak / Ano ang pinagtatalunan nina Evgeny Bazarov at P.P. Kirsanov sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev

Tingnan din ang gawaing "Mga Ama at Anak":

Magsusulat kami ng isang mahusay na sanaysay ayon sa iyong order sa loob lamang ng 24 na oras. Isang natatanging sanaysay sa isang kopya.

Pansin, NGAYONG ARAW lang!

Sinasalamin ni I. S. Turgenev sa kanyang nobela
"Fathers and Sons" conflict na lumitaw sa pagitan
dalawang socio-political camps sa
Russia noong 60s ng XIX na siglo. Tagapagsalita
ang mga ideya ng mga karaniwang demokrata ay naging isang manunulat-
para kay Evgeny Bazarov. Sa nobelang kalaban niya
inilagay ang liberal na maharlika, ang pinaka
isang kilalang kinatawan kung saan ay si Pa-
isinagawa ni Petrovich Kirsanov. Upang magmuni-muni
upang magdala ng isang pagbabagong punto sa salungatan sa buhay ng Russia
oras sa kabuuan nito, hinarap ni Turgenev
inilalarawan ang dalawang bayaning ito.
"Sino si Bazarov?" - tanong nila kay Kirsa -
ay bago sa Arkady at marinig ang sagot: "Nihilist."
Ang mga pananaw ng "nihilist" at Pavel Petrovich Kir-
Sanova ay ganap na kabaligtaran.
Mula sa unang pagkikita ay naramdaman na nila ang isa't isa
ayaw sa isang kaibigan. Pavel Petrovich, na natutunan iyon
Bibisitahin sila ni Evgeny, tinanong: "Ito
mabalahibo?" At napansin ni Bazarov si Arka sa gabi
diyu: "Ang iyong tiyuhin ay sira-sira." Sa pagitan nila
Palaging may mga kontradiksyon. "Mayroon pa rin kaming
magkakaroon ng away sa doktor na ito, inaasahan ko ito -
Buhay ako," sabi ni Kirsanov.
Tingnan natin ang pangunahing bagay
mga bayani ng nobela. Pavel Petrovich Kirsa-
bago - anak ng isang heneral ng militar noong 1812. Windows-
pinalamig ang page corps. Sa panlabas ay lalaki ito
may magandang mukha, kabataang balingkinitan. Ari-
isang daang beses, isang Anglomaniac, siya ay may tiwala sa sarili, sa kanyang sarili
spoiled ako sa sarili ko. Nakatira sa nayon kasama ang kanyang kapatid na si Pavel
Napanatili ni Petrovich ang kanyang aristokratiko
mga gawi (nakasuot ng English suit at patent leather.
ankle boots). Bazarov - apo ng sexton, anak
doktor ng distrito. Sa taong ito nararamdaman niya-
lahat ng lakas, lakas. Ang sabi niya "matapang
boses", malinaw at simple. Ang lakad ni Bazarov
"matatag at mabilis na matapang." Pangkalahatan sa
Binibigyang-diin ni Turgenev ang hitsura ni Bazarov
kanyang intelektwal na pinagmulan.
Ano ang pananaw sa mundo ng mga bayaning ito?
mana? Malalim si Pavel Petrovich Kirsanov
kumbinsido na ang karapatan sa isang nangungunang posisyon sa
lipunan, hindi nasakop ng mga aristokrata
paglalakad, ngunit moral na mga birtud
at gawa (“Ang aristokrasya ay nagbigay ng kalayaan sa Inglatera
lia at sinusuportahan ito"), i.e. moral
mga pamantayang binuo ng mga aristokrata -
suporta ng pagkatao ng tao.
Naniniwala si Kirsanov na walang mga prinsipyo ay magagawa ng isang tao
Mga imoral lang ang nakatira dito. Vme-
Gayunpaman, nakikita natin na ang mga prinsipyo ni Paul
Si Petrovich ay hindi nauugnay sa kanyang kaso -
mi - ang buhay ng isang tipikal na kinatawan ng ari-
ipinagdiriwang ang tocratic society
ness.
Sa kaibahan, tinatanggap ni Bazarov
kung ano lamang ang kapaki-pakinabang ("Sasabihin nila sa akin ang bagay -
Papayag ako." “Sa kasalukuyang panahon ito ay mas kapaki-pakinabang
lahat ng pagtanggi - tinatanggihan namin"). unpre-
ang dedikadong gawain para sa kapakanan ng lipunan ay katuwang
hawak ang buhay ni Bazarov. Turgenev di-
inihayag ang kalikasan ng kanyang gawain: "Bazarov pr-
may dala siyang mikroskopyo at gumugol ng buong oras dito
tinkered", siya ay nagdadala ng "pisikal at kemikal
mga eksperimento sa ski”, ibig sabihin, nagpapatuloy sa Maryino
kanilang mga klase sa agham. Mahalaga
Ang mga tampok ng pananaw sa mundo ni Bazarov ay
kanyang ateismo at materyalismo.
Sa mga hindi pagkakaunawaan kay Pavel Petrovich Bazarov
Nagtalo ang pangangailangang tanggihan ang imahe
buhay. Nang tanungin kung ano ang itinanggi niya,
na sinusundan ng maikling sagot: "Lahat." Si Kirsanov ay hindi
nakilala ang ganoong posisyon sa buhay na
naging batayan ng poot ng mga bayani. Bata
dumating ang buhay upang sirain at ilantad, at ang post-
May ibang gagawa ng swarming. "Lahat kayo galing-
tanggihan, o, upang ilagay ito nang mas tama, tanggihan ninyong lahat
sirain mo. Ngunit kailangan itong itayo, "sabi niya.
sabi ni Evgeny Kirsanov. “Hindi na natin ito
kaso. Kailangan muna nating linisin ang lugar,"
sagot ni Bazarov.
Na may ilang panlabas na pagkakatulad sa
ang mga pananaw nina Pavel Petrovich at Bazarov sa
Genus, naiiba sila sa mga pangunahing punto. Pavel Petro-
Napapansin ko ang pagiging relihiyoso ng mga tao, ang buhay ayon sa
ang mga sinaunang tradisyon ay tila primordial
at mahahalagang katangian ng katutubong buhay, nakakaantig
kinakain nila ito. Kinamumuhian ni Bazarov ang mga katangiang ito -
sa amin: “Naniniwala ang mga tao na kapag dumagundong ang kulog,
Ito ay si Elias na propeta sa isang karo na naglalakbay sa kalangitan.
umaani. Well? Dapat ba akong sumang-ayon sa kanya? Mag-isa
at ang parehong mga tampok na likas sa katutubong buhay, at
iba ang tawag sa mga bayani ng nobela, at
ay tinasa nang iba. Pavel Petrovich
ay nagsabi: "Sila (ang mga tao) ay hindi mabubuhay nang walang pananampalataya."
Naniniwala si Bazarov na “ang pinakamatinding pamahiin
nasu-suffocate siya."
Nagtatalo rin sila tungkol sa tula, sining,
pilosopiya. Namangha at nakakairita si Bazarov
et Kirsanov sa kanyang malamig na pag-iisip
ly tungkol sa pagtanggi sa pagkatao, lahat ng bagay na espirituwal.
Mula sa pananaw ni Bazarov, "basahin ang Cannons-
sa - Nawalang oras, magpatugtog ng musika
nakakatawa, nakakatuwa ang pagtangkilik sa kalikasan.”
Bilang isang tunay na materyalista, nakikita niya
kalikasan bilang isang "workshop", at "tao sa loob nito
manggagawa". “Ako ay mamamatay, at isang tabo ang tutubo mula sa akin
magiging,” pragmatikong sabi ni Bazarov. Pa-
pinamunuan si Petrovich, sa kabaligtaran, hinahangaan ang kalikasan,
mahilig sa sining.
Ang maximalism ng Bazarov, na naniniwala na
maaari at dapat kang umasa sa lahat ng bagay lamang
sariling karanasan at sariling damdamin,
humahantong sa pagtanggi sa sining, dahil
ang sining ay tiyak na isang representasyon
pag-unawa at masining na pag-unawa sa ibang tao
karanasan. Naniniwala ang nihilist na ang sining (at
panitikan, pagpipinta, at musika) lumalambot
kaluluwa, nakakagambala sa negosyo. Ang lahat ng ito ay isang "nobela"
tism", "kalokohan". Ito ay tila lapastangan kay Bazarov
upang "mapakahulugan" tungkol sa sining, "walang malay
malikhaing pagkamalikhain" kapag "ito ay tungkol sa tinapay-
kahit ano pa."
Sa mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ni Pavel Petrovich Kirsanov at
Nais ni Bazarov na pumanig sa isa,
tapos isa pa. Tila sa akin na ang parehong mga bayani
Tama si Turgenev sa ilang mga paraan, ngunit sa iba
ay nagkakamali. Ngunit sa kabuuan, si Bazarov, ay personified
paglikha ng nakababatang henerasyon, ay may pre-
ari-arian: bigyan siya ng bagong bagay na iniisip, ikaw
mataas na kahusayan, dedikasyon. Simple
mas malapit siya sa mga tao, dahil naaakit sila sa kanya
mga tao sa bakuran. (Bazarov "may-ari ng isang espesyal na
ang kakayahang magbigay ng inspirasyon sa pagtitiwala sa mga tao
mababa, bagama't hindi niya sila pinagbigyan at
"Tinatrato ko sila nang walang ingat," isinulat ni Turgenev).
Ang mga prinsipyo at mithiin ng mga ama ay napupunta sa pro-
masama. Ito ay ipinapakita lalo na malinaw sa eksena
hindi ang tunggalian sa pagitan ng Kirsanov at Bazarov. "Duel,"
isinulat ni Turgenev, - ipinakilala para sa visual na sanggunian
katibayan ng kawalan ng laman ng matikas-maharlika
exaggerated na ipinakita ang kabayanihan
mic."
At Pavel Petrovich Kirsanov at Bazarov
ipinakita ni Turgenev bilang mga hindi pangkaraniwang personalidad
ness. Dahil sa mga pangyayari, nagsimula silang lumaki
tagapagtatag ng mga ideya ng dalawang magkaibang panahon, gayundin ang
iba't ibang kampo ng lipunan - aristokrasya-
checheskogo at rebolusyonaryo-demokratiko.
Kaya naman nagkaroon ng hidwaan sa pagitan nila
napakalalim ng labanan. Gamit ang kanyang halimbawa, Turgenev
malinaw na ipinapakita sa amin ang nasusunog na mga isyu
mga problema ng 60s ng XIX na siglo. Pagwawagi
ang may-akda ng nobelang "Fathers and Sons" ay nagpapahintulot sa atin
damhin ang kapaligiran ng turning point na ito
sa buhay ng panahon ng Russia.