Ano ang relasyon sa agham panlipunan. Interes sa lipunan at halaga ng lipunan

Ang anumang ugnayang lumitaw sa pagitan ng mga grupong panlipunan, gayundin ng mga miyembro ng mga grupong ito, ay kinikilala bilang panlipunan. Ang mga relasyon sa lipunan ay nauugnay sa halos lahat ng bagay na nakapaligid sa isang tao. Saanman siya nagtatrabaho at kung saan hindi niya ginagawa ang kanyang mga aktibidad, palagi siyang kasangkot sa ilang mga relasyon sa lipunan.

Ang konsepto ng panlipunang relasyon sa pagsasanay ay may isang malakas na koneksyon sa panlipunang mga tungkulin. Bilang isang patakaran, ang isang tao na pumapasok sa ilang mga relasyon sa lipunan ay lumilitaw sa kanila sa isang tiyak na papel sa lipunan, maging ito ay isang propesyonal, pambansa o kasarian na tungkulin.

Bilang karagdagan sa mga relasyon na lumitaw sa pagitan ng mga tao, ang lahat ng mga anyo ng mga relasyon na ito ay panlipunan. Ang mga tao ay napipilitang pumasok sa mga ugnayang ito hindi lamang dahil sa pangangailangang mapabilang, kundi dahil din sa materyal at espirituwal na mga pangangailangan na hindi nila kayang masiyahan sa kanilang sarili.

Mga uri ng ugnayang panlipunan

Ang mga relasyon sa lipunan ay maaaring nahahati sa mga uri, batay sa mga lugar ng aktibidad kung saan ang mga tao ay nagpapakita ng kanilang sarili. Ito ay ang produksyon, ekonomiya, pampulitika, aesthetic, psychological, interpersonal. Ang huli, halimbawa, ay maaaring mauri bilang palakaibigan, kasama, pag-ibig, relasyon sa pamilya. Sa mga interpersonal na relasyon, ang isang tao ay pinaka-malinaw na nagpapakita ng kanyang sarili bilang isang tao at pinaka-kasangkot sa mga relasyon.

Ang mga sikolohikal na relasyon ay higit na nailalarawan sa pamamagitan ng saloobin ng indibidwal sa kanyang sarili at ang kanyang reaksyon sa panlabas na stimuli o mga bagay. Mayroon ding symbiosis ng panlipunan at sikolohikal na relasyon, kadalasang nagreresulta sa interaksyon ng mga miyembro ng lipunan mula sa pananaw ng kanilang indibidwal sikolohikal na katangian. Halimbawa, pagkakaibigan-pagkagalit, pamumuno, at higit pa. Mayroong isang lugar upang pag-usapan ang tungkol sa mga relasyon sa tungkulin kapag ang ilang mga tungkulin ng mga kalahok ay malinaw na nabaybay sa kanila, at mayroon ding isang tiyak na functionally organized na relasyon sa pagitan nila.

Ang mga pakikipag-ugnayang komunikasyon ay nagpapahintulot sa mga miyembro ng lipunan na makipagpalitan ng impormasyon at gumaganap ng isang mahalagang papel sa buhay ng lipunan. Ang mga emosyonal na relasyon ng mga tao ay nailalarawan sa batayan ng kanilang pagiging kaakit-akit sa isa't isa o, sa kabaligtaran, alienation. Bukod dito, ang atraksyong ito ay maaaring parehong sikolohikal at pisikal. Ang mga ugnayang moral ay may mahalagang papel din sa mga relasyon ng mga tao, iyon ay, ang pagtatasa ng pag-uugali at pagkilos ng bawat isa mula sa pananaw ng pag-unawa sa mabuti at masama.

Tip 2: Mga tampok pormal na istilo ng negosyo na teksto

Ang wikang ginagamit sa iba't ibang lugar ng aktibidad ay magkakaiba, bilang karagdagan, maaari itong ibang-iba sa sinasalitang wika. Para sa mga ganitong lugar pampublikong buhay, bilang agham, trabaho sa opisina, jurisprudence, pulitika at media, may mga subtype ng wikang Ruso na may sariling katangian, parehong leksikal at morpolohiya, sintaktik at tekstwal. Mayroon itong sariling mga tampok na pangkakanyahan at opisyal na teksto ng negosyo.

Bakit kailangan mo ng pormal na istilo ng negosyo kapag nagsusulat

Ang mga dokumento ng negosyo ay maaaring iharap sa korte bilang ebidensya sa anumang oras, dahil sila, dahil sa kanilang mga detalye, ay may legal na puwersa.

Ang nasabing dokumento ay may legal na kahalagahan, ang nagmula nito ay kumikilos, bilang panuntunan, hindi bilang isang pribadong tao, ngunit isang awtorisadong kinatawan ng organisasyon. Samakatuwid, ang anumang opisyal na teksto ng negosyo ay napapailalim sa mas mataas na mga kinakailangan upang maalis ang kalabuan at kalabuan ng interpretasyon. Gayundin, ang teksto ay dapat na tumpak sa pakikipagtalastasan at sapat na sumasalamin sa mga kaisipang ipinapahayag ng may-akda.

Ang mga pangunahing tampok ng opisyal na istilo ng negosyo

Ang isang opisyal na dokumento ng negosyo ay dapat may mga detalye - output data, at mga partikular na kinakailangan ay ipinapataw din sa kanilang lokasyon sa pahina.

Ang tekstong nakasulat sa istilong ito ay mariing lohikal at hindi emosyonal. Ito ay dapat na lubos na nagbibigay-kaalaman, kaya't ang mga kaisipan ay may mahigpit na mga salita, at ang pagtatanghal ng sitwasyon mismo ay dapat na pigilan, gamit ang mga salitang neutral na istilo at mga ekspresyon. Ang paggamit ng anumang mga parirala na nagdadala ng emosyonal na pagkarga, mga ekspresyong ginagamit sa karaniwang pananalita, at higit pa sa slang, ay hindi kasama.

Upang maalis ang kalabuan sa dokumento ng negosyo hindi ginagamit ang mga personal na demonstrative pronouns ("siya", "siya", "sila"), dahil sa konteksto na may dalawang pangngalan ng parehong kasarian, maaaring lumitaw ang kalabuan ng interpretasyon o kontradiksyon. Dahil dito ipinag-uutos na kondisyon lohika at pangangatwiran teksto ng negosyo kapag sumusulat, kumplikadong mga pangungusap ang ginagamit sa malaking dami mga unyon na naghahatid ng lohika ng mga relasyon. Halimbawa, madalang na ginagamit ordinaryong buhay mga konstruksyon, kabilang ang mga unyon ng uri: "dahil sa katotohanan na", "para saan".

Mga kaugnay na video

Ang mga unang palatandaan ng schizophrenia ay madalas na lumilitaw sa pagkabata. Sa maingat na pansin ang mga magulang sa pag-uugali ng bata ay medyo madaling makilala ang nakakagambalang mga kinakailangan sa mga unang yugto. Ipinapakita ng pagsasanay na sa mga lalaki ang mga palatandaan ng schizophrenia ay ipinahayag nang mas maaga at mas malinaw. Samantala, ang pagbuo ng sakit sa mga kababaihan ay kadalasang "nakamaskara" at maaaring hindi magdulot ng mga halatang palatandaan hanggang sa mas matandang pagbibinata. Kasabay nito, may mga kaso kung kailan unang nasuri ang schizophrenia sa mga taong nasa gitnang edad - mula 40 taong gulang at mas matanda.

emosyonal na karamdaman

Paghiwalayin ang panloob at panlabas na mga tungkulin ng estado. Kasama sa mga panloob na function ang:

Pampulitika (pagtitiyak ng kaayusan at paggana ng mga institusyon ng pamahalaan);

Pang-ekonomiya (regulasyon ng mga relasyon sa ekonomiya sa estado - mga mekanismo sa pamilihan, mga diskarte sa pag-unlad, atbp.);

Panlipunan (pagpapatupad ng pangangalagang pangkalusugan, edukasyon at mga programang suporta sa kultura);

Ideological (pagbuo ng sistema ng halaga ng lipunan).

Kabilang sa pinakamahalagang panlabas na pag-andar ay tinatawag na pagtatanggol (pagtiyak Pambansang seguridad), gayundin ang tungkulin ng pagtataguyod ng pambansang interes at pagtatatag ng internasyonal na kooperasyon.

Ayon sa anyo ng pamahalaan, ang mga estado ay magkakaiba, kabilang sa mga ito ay may mga monarkiya (konstitusyonal at ganap) at mga republika (presidential at halo-halong). Ayon sa anyo ng pamahalaan, maaaring makilala ang mga unitary state, at.

Kadalasan ang estado ay nakikita bilang isang magkaparehong konsepto para sa mga kahulugan tulad ng bansa, lipunan, pamahalaan, bagaman hindi ito totoo. Ang isang bansa ay isang kultura-heograpikal na konsepto, habang ang isang estado ay isang pampulitika. Ang lipunan ay isang mas malawak na konsepto kaysa sa estado. Halimbawa, ang isa ay maaaring magsalita sa isang pandaigdigang saklaw, habang ang mga estado ay naisalokal at kumakatawan sa mga indibidwal na lipunan. Ang gobyerno ay bahagi lamang ng estado, ang pagpapatupad kapangyarihang pampulitika.

Ang mga katangian ng estado ay ang teritoryo, ang populasyon, at ang apparatus ng estado. Ang teritoryo ng isang estado ay nililimitahan ng mga hangganan na naghihiwalay sa soberanya ng iba't ibang estado. Imposibleng isipin ang isang estado na walang populasyon, na binubuo ng mga paksa nito. Tinitiyak ng apparatus ng estado ang paggana at pag-unlad ng estado.

Mga natatanging katangian ng estado

Ang estado ay may sariling mga katangian, na walang mga analogue.

Una, ito ay ang teritoryal na organisasyon ng kapangyarihan. Ito ang mga hangganan ng teritoryo na naglilimita sa hurisdiksyon ng estado.

Ang isa pang tanda ng estado ay ang pagiging pandaigdigan, kumikilos ito mula sa buong lipunan (at hindi sa mga indibidwal) at nagpapalawak ng kapangyarihan sa buong teritoryo nito. Ang kapangyarihan ng estado ay may pampublikong katangian, i.e. tinitiyak ang proteksyon ng mga karaniwang interes at benepisyo, hindi pribado.

Ang estado ay may "monopolyo sa legal na karahasan" at may marka ng pamimilit. Maaari itong gumamit ng dahas para ipatupad ang mga batas. Ang pamimilit ng estado ay pangunahin at priyoridad kaugnay ng karapatang pilitin ang iba sa loob ng isang partikular na estado.

Ang kapangyarihan ng estado ay mayroon ding soberanong katangian. Ito ay may tanda ng kataas-taasang kapangyarihan kaugnay ng lahat ng institusyon at organisasyon sa loob ng bansa at kalayaan sa mga relasyon sa pagitan ng estado.

Itinutuon ng estado ang mga pangunahing mapagkukunan ng kapangyarihan para sa paggamit ng mga kapangyarihan nito (pang-ekonomiya, panlipunan, atbp.). Ito ay may eksklusibong karapatan na magpataw ng buwis sa populasyon at mag-isyu ng pera.

Sa wakas, ang estado ay may sariling mga simbolo (eskutido, watawat, awit) at mga dokumento ng organisasyon (doktrina, batas).

Ang isang tao ay isang panlipunang nilalang, samakatuwid ito ay kinakailangan upang suriin ang mga pag-aari ng isang tao sa sistema ng mga relasyon sa lipunan, dahil ang mga mahahalagang katangian ng isang karakter ng tao ay maipapakita dito. At kung gayon, kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa kung ano ang mga ugnayang sosyo-sikolohikal at kung ano ang mga ito.

Ang mga relasyong pampubliko (panlipunan) ay iba't ibang anyo ng pagtutulungan na lumilitaw kapag ang mga tao ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Ang isang tampok ng mga relasyon sa lipunan na nagpapakilala sa kanila mula sa interpersonal at iba pang mga uri ng mga relasyon ay ang mga tao ay lumilitaw sa kanila lamang bilang isang panlipunang "I", na hindi isang kumpletong salamin ng kakanyahan ng isang partikular na tao.

Kaya, ang pangunahing tanda ng mga relasyon sa lipunan ay ang pagtatatag ng matatag na relasyon sa pagitan ng mga tao (mga grupo ng mga tao), na nagpapahintulot sa mga miyembro ng lipunan na mapagtanto ang kanilang mga tungkulin at katayuan sa lipunan. Ang mga halimbawa ng mga ugnayang panlipunan ay ang pakikipag-ugnayan sa mga miyembro ng pamilya at mga kasamahan sa trabaho, pakikipag-usap sa mga kaibigan at guro.

Mga uri ng ugnayang panlipunan sa lipunan

Mayroong iba't ibang mga klasipikasyon ng mga relasyon sa lipunan, at samakatuwid mayroong maraming mga uri ng mga ito. Tingnan natin ang mga pangunahing paraan ng pag-uuri ng mga ganitong uri ng relasyon at tukuyin ang ilan sa mga uri nito.

Ang mga ugnayang panlipunan ay inuri ayon sa mga sumusunod na pamantayan:

• sa pamamagitan ng dami ng kapangyarihan (mga relasyon nang pahalang o patayo);
• sa pagmamay-ari at pagtatapon ng ari-arian (estate, klase);
• sa pamamagitan ng mga spheres ng manifestation (ekonomiko, relihiyon, moral, pampulitika, aesthetic, legal, masa, interpersonal, intergroup);
• sa pamamagitan ng regulasyon (opisyal at hindi opisyal);
• ayon sa panloob na istrukturang sosyo-sikolohikal (cognitive, communicative, conative).

Ang ilan sa mga uri ng ugnayang panlipunan ay kinabibilangan ng mga pangkat ng mga subspecies. Halimbawa, ang pormal at impormal na relasyon ay maaaring:

• pangmatagalang (mga kaibigan o kasamahan);
• panandaliang (kaswal na kakilala);
• functional (tagaganap at customer);
• permanenteng (pamilya);
• pang-edukasyon;
• subordinate (mga boss at subordinates);
• sanhi (biktima at may kasalanan).

Ang paggamit ng isang tiyak na pag-uuri ay nakasalalay sa mga layunin at layunin ng pag-aaral, at upang makilala ang isang partikular na kababalaghan, isa o ilang mga klasipikasyon ang maaaring gamitin. Halimbawa, upang makilala ang mga ugnayang panlipunan sa isang pangkat, lohikal na gumamit ng klasipikasyon batay sa regulasyon at sa panloob na istrukturang sosyo-sikolohikal.

Pagkatao sa sistema ng ugnayang panlipunan

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang isang tiyak na uri ng panlipunang relasyon ay isinasaalang-alang lamang ang isa sa mga panig ng personalidad ng isang tao, samakatuwid, kapag kailangan mong makakuha ng higit pa kumpletong paglalarawan, kinakailangang isaalang-alang ang sistema ng mga ugnayang panlipunan. Dahil ang sistemang ito ang batayan ng lahat ng personal na katangian ng isang tao, tinutukoy nito ang kanyang mga layunin, motibasyon, at oryentasyon ng kanyang pagkatao. At ito nagbibigay sa atin ng ideya ng kaugnayan ng isang tao sa mga taong kanyang kinakausap, sa organisasyon kung saan siya nagtatrabaho, sa sistemang pampulitika at sibil ng kanyang bansa, sa mga anyo ng pagmamay-ari, atbp. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa atin ng "sociological portrait" ng isang tao, ngunit hindi natin dapat isaalang-alang ang mga saloobin na ito bilang ilang uri ng mga label na idinidikit ng lipunan sa isang tao. Ang mga tampok na ito ay ipinahayag sa mga aksyon, gawa ng isang tao, sa kanyang intelektwal, emosyonal at kusang pag-aari. Ang sikolohiya dito ay hindi magkakaugnay sa sikolohiya, kaya naman ang pagsusuri ng mga sikolohikal na katangian ng isang tao ay dapat isagawa na isinasaalang-alang ang posisyon ng isang tao sa sistema ng mga relasyon sa lipunan. ut.

Ugnayang Panlipunan - ito ay isang sistema ng normalized na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kasosyo tungkol sa isang bagay na nagbubuklod sa kanila (paksa, interes, atbp.). Hindi tulad ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, ang mga relasyon sa lipunan ay isang matatag na sistema na nililimitahan ng tiyak mga pamantayan(pormal at impormal).

Ang mga ugnayang panlipunan ay nahahati sa unilateral at mutual. Ang mga unilateral na relasyon sa lipunan ay nailalarawan sa katotohanan na ang kanilang mga kalahok ay naglalagay ng iba't ibang kahulugan sa kanila.

Halimbawa, ang pag-ibig sa bahagi ng isang indibidwal ay maaaring matisod sa paghamak o pagkapoot sa bahagi ng bagay ng kanyang pag-ibig.

Ang dahilan kung minsan ang magkatulad na pakikipag-ugnayan ay naiiba sa bawat isa sa nilalaman ay mga halaga. Ang halaga sa kontekstong ito ay maaaring tukuyin bilang isang gustong gustong kaganapan.

Ang katotohanan na binibigyang halaga ng subject X ang object Y ay nangangahulugan na ang X ay kumikilos sa paraang maabot ang antas ng Y, o hindi bababa sa paglapit sa antas na ito.

Halimbawa, ang kaso nang si Alexander the Great, na may kapangyarihan, kayamanan at prestihiyo, ay nag-alok na gamitin ang mga halagang ito sa pilosopo na si Diogenes ng Sinop. Hiniling ng hari sa pilosopo na pangalanan ang isang pagnanais, upang iharap ang anumang pangangailangan na agad niyang tuparin. Ngunit hindi na kailangan ni Diogenes ang mga iminungkahing halaga at ipinahayag tanging hiling: upang ang hari ay lumayo at hindi humarang sa araw. Ang relasyon ng paggalang at pasasalamat, na binibilang ni Macedonsky, ay hindi lumitaw, si Diogenes ay nanatiling independyente, bilang, sa katunayan, ang hari.

Ang mga sumusunod na elemento ay maaaring makilala sa sistema ng mga relasyon:

mga elemento ng sistema ng relasyon:

· paksa ng komunikasyon- dalawang indibidwal, dalawang panlipunang grupo, o isang indibidwal at isang panlipunang grupo;

· link nila, na maaaring ilang bagay, interes, karaniwang halaga, na lumilikha ng batayan ng relasyon;

· ilang sistema ng tungkulin o itinatag na mga tungkulin na kinakailangang gampanan ng mga kasosyo na may kaugnayan sa isa't isa.

Sa lahat ng iba't ibang mga relasyon sa lipunan, mayroong mga naroroon sa lahat ng iba pang mga relasyon at ang kanilang batayan. Ang mga ito ay, una sa lahat, mga relasyon ng panlipunang pag-asa at kapangyarihan.

Halimbawa, kung isasaalang-alang natin ang relasyon ng pag-ibig, malinaw na ang pag-ibig ng dalawang tao sa isa't isa ay nagpapahiwatig ng mga obligasyon sa isa't isa at ang pag-asa ng isang tao sa mga motibo at aksyon ng isa. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa pagkakaibigan, paggalang, pamamahala at pamumuno, kung saan ang relasyon ng pag-asa at kapangyarihan ay pinaka-halata.

Ayon sa uri ng mga gawaing dapat lutasin, ang mga institusyong panlipunan ay maaaring nahahati sa limang grupo:

1) pang-ekonomiya, nakikibahagi sa paggawa at pamamahagi ng mga materyal na kalakal, organisasyon ng paggawa, atbp. (pag-aari);

2) pampulitika, na nauugnay sa pagpapatupad ng mga tungkulin ng kapangyarihan (kapangyarihan, pamahalaan, estado);

3) mga institusyon ng stratification na tumutukoy sa pamamahagi ng mga posisyon at mapagkukunan ng tao;

4) mga kaugnay na institusyon (pamilya, kasal);

5) mga institusyong pangkultura na nauugnay sa mga kaugalian sa relihiyon, siyentipiko at masining na pagkamalikhain; ayusin ang mga saloobin ng mga tao sa relihiyon, kultura, atbp. (simbahan, sining)

Ang mga pangunahing tungkulin ng mga institusyong panlipunan ay: organisasyon, regulasyon at pangangasiwa, kultura at pang-edukasyon, kontrol

Pangatlo, ang antas sosyal na istraktura Ang mga lipunan ay mga pamayanang panlipunan, mga layer, mga pangkat ng lipunan

Pang-apat, ang antas ng isang indibidwal, dahil para sa sosyolohiya ay ang personalidad ang paksa ng pag-aaral bilang paksa at layon ng relasyong panlipunan.

Panlipunan at relasyon sa publiko

Ang mga ugnayang panlipunan ay isang medyo independiyenteng tiyak na uri ng mga ugnayang panlipunan na nagpapahayag ng mga aktibidad ng mga aktor sa lipunan tungkol sa kanilang hindi pantay na posisyon sa lipunan at ang kanilang papel sa pampublikong buhay. Ang konsepto ng "relasyong panlipunan" at "relasyong pampubliko" ay madalas na itinutumbas. Gayunpaman, ang gayong pagkakakilanlan ay makatwiran lamang kapag ang mga relasyon sa lipunan ay sinadya sa isang malawak na kahulugan, na sumasalungat sa kanilang mga likas sa kanilang mga relasyon. Ang mga ugnayang panlipunan ay hindi mga static na anyo ng pakikipag-ugnayang panlipunan, palagi silang magkakaugnay sa iba pang mga relasyon sa sistema ng mga relasyon sa lipunan. Upang maihiwalay ang mga wastong panlipunan mula sa sistema ng mga ugnayang panlipunan, kinakailangan, una sa lahat, upang maitatag ang dahilan kung saan sila itinayo.

Ito ay kilala na ang bawat uri ng panlipunang relasyon ay natanto sa pagitan ng mga panlipunang paksa tungkol dito o sa bagay na iyon. Kung ito ay isang relasyon tungkol sa mga paraan ng produksyon - ito ay ugnayang pang-ekonomiya, kapangyarihan ng estado - ugnayang pampulitika, legal na pamantayan - legal na relasyon atbp. Relasyong panlipunan sa maliit na pagiisip lumitaw sa panahon ng pagpapatupad ng panlipunang pakikipag-ugnayan nang wasto, sa pagitan ng iba't ibang mga strata ng lipunan, mga grupo at indibidwal.

Kaya, ang mga ugnayang panlipunan ay mga relasyon sa pagitan ng mga pangkat ng mga tao, magkakaibang mga koneksyon sa pagitan ng mga paksang panlipunan sa kurso ng kanilang aktibidad sa buhay.

Ang relasyon sa publiko ay isang mas malawak na konsepto kaysa sa relasyong panlipunan. Ang mga ugnayang panlipunan ay ang mga ugnayang itinatag sa pagitan malalaking grupo ng mga tao

Ayon sa saklaw ng pagpapakita, ang mga relasyon sa lipunan ay maaaring nahahati sa: pang-ekonomiya, pampulitika, espirituwal, panlipunan

Ang mga ugnayang panlipunan ay mga ugnayang umiiral kasama ng mga ugnayang panlipunan. Kabilang dito ang lahat ng anyo ng relasyon sa pagitan ng maliliit na komunidad: araw-araw, kapwa, atbp. Ito ang pagbabago ng mga pamantayang panlipunan sa pamamagitan ng prisma ng mga indibidwal na interes.

Interes sa lipunan at halaga ng lipunan

Ang interes sa lipunan ay isa sa pinakamahalagang puwersang nagtutulak ng pag-uugali at aktibidad ng anumang paksang panlipunan, personalidad, pamayanang panlipunan, mga bahagi ng lipunan

AT modernong lipunan mayroong malawak na pagkakaiba-iba ng mga interes, at ang kanilang koordinasyon ay ang pangunahing gawain ng estado, mga partidong pampulitika at mga pampublikong organisasyon

Ang konsepto ng "interes" ay malapit na nauugnay sa konsepto ng "halaga"

Ang halaga sa sosyolohiya ay tinukoy bilang isang espesyal na relasyon sa lipunan, dahil sa kung saan ang mga pangangailangan at interes ng isang tao o isang pangkat ng lipunan ay inilipat sa mundo ng mga bagay, bagay at espirituwal na phenomena.

Ang panlipunang halaga ay ang kahalagahan ng mga phenomena at mga bagay ng realidad sa mga tuntunin ng kanilang pagsunod o hindi pagsunod sa mga pangangailangan ng lipunan, panlipunang grupo o indibidwal.

Para sa mga paksa o carrier ng halaga, nahahati sila sa:

isa). mga indibidwal na halaga. Ang bawat tao'y may mga bagay na mahalaga lamang para sa isang indibidwal at hindi para sa iba (mga photographer, relics, atbp.)

2). Panggrupo o kolektibong pagpapahalaga. Ang mga kolektibong halaga na nabuo sa mga aktibidad ng panlipunang pamayanan, mga layer, mga grupo ng mga tao at may isang tiyak na kahalagahan, pag-rally ng komunidad na ito

3). Ang mga halaga ng tao ay mga halaga na lumitaw bilang isang resulta ng mga aktibidad ng lahat ng mga tao na may isang tiyak na kahalagahan para sa lahat ng mga tao (halimbawa, pag-ibig, pagkakaibigan)

Ang pagtatatag ng ilang mga uri ng panlipunan at pampublikong relasyon ay nangyayari batay sa mga naturang proseso:

Spatial na pakikipag-ugnayan (sa panahon ng pagkakataong makatagpo);

Sikolohikal na pakikipag-ugnay (kapag ang isang tiyak na interes ay lumitaw sa pagitan ng mga paksa nito)

MGA TUNTUNIN AT KONSEPTO

1. ugnayang panlipunan- ito ang mga ugnayang umuusbong pangunahin sa maliliit na grupong panlipunan (sa isang pamilya, kumpanya, sa pagitan ng mga kapitbahay, atbp.)

2. Mga relasyon sa publiko-mga ugnayang naitatag sa pagitan ng malalaking grupo ng mga tao sa larangan ng ekonomiya, pulitika, espirituwal

3. pakikipag-ugnayan sa lipunan-interaksyon batay sa pagpapalitan ng mga halaga, benepisyo; nagpapakita ng pangangailangan para sa komunikasyon at aksyong panlipunan. Ang ilang mga halaga ay nasa pagitan ng mga paksa ng pakikipag-ugnay sa lipunan. Sa pakikipag-ugnay sa lipunan, lumitaw ang mga mekanismo ng impormasyon at komunikasyon.

4. Komunikasyon ay isang multifaceted na proseso ng pakikipag-ugnayan ng mga paksang panlipunan, organisasyon ng kanilang buhay, pagsasakatuparan ng mga pangangailangan, pagpapalitan ng impormasyon

5. mga pamantayang panlipunan- isang sistema ng mga kinakailangan at tuntunin na makasaysayang nabuo sa isang tiyak na kapaligirang panlipunan

6. institusyong panlipunan- isang organisadong anyo ng aktibidad ng tao, para sa karamihan ay naayos sa legal at moral na mga pamantayan

MGA TANONG

1. Ano ang kakanyahan ng konsepto ng "lipunan", ang mga pangunahing tampok nito?

2. Ano ang ibig sabihin ng lipunan bilang isang sistemang panlipunan?

3. Ipaliwanag ang konsepto institusyong panlipunan, istraktura nito?

4. Pangalanan ang mga pangunahing uri ng mga institusyong panlipunan

5. Ano ang relasyong panlipunan at relasyon sa publiko?

6. Tukuyin ang mga konsepto ng "interes sa lipunan"," panlipunang halaga"

PANITIKAN

1. Zakharchenko. MV,. Nasunog. O. I. Kasaysayan ng sosyolohiya mula noong unang panahon hanggang sa simula ng XX siglo-K, 1993

2. Palekh. Yui. Mga Susi sa Tagumpay, o. Kultura ng organisasyon at pamamahala. Monograph-K:. EUFIMB, 1999

3. Popova. SILA. Sosyolohiya-K:. Tandem, 1996

4. Rushchenko 1P. Sosyolohiya. Kurso ng lecture. Pagtuturo para sa mga unibersidad-Kharkiv, 1996

5. Smelzer. N. Sosyolohiya-M:. Phoenix, 1994

6. Sosyolohiya. Ang agham ng lipunan. Textbook para sa mga mag-aaral sa mas mataas institusyong pang-edukasyon/. Ed. OP. Andrushchenko-Kharkov, 1996

7. Maitim. HINDI. Sosyolohiya. Kurso ng mga lektura-Lviv, 1996

8. Shchepansky. I. Elementarya mga konsepto ng sosyolohiya-M, 1969

9. Yakuba. OO. Sosyolohiya-Kharkov, 1996

Ang mga ugnayang panlipunan ay mga ugnayan sa pagitan ng mga grupong panlipunan o kanilang mga miyembro.

Ang mga ugnayang panlipunan ay nahahati sa unilateral at mutual. Ang mga unilateral na relasyon sa lipunan ay nailalarawan sa katotohanan na ang kanilang mga kalahok ay naglalagay ng iba't ibang kahulugan sa kanila.

Halimbawa, ang pag-ibig sa bahagi ng isang indibidwal ay maaaring matisod sa paghamak o pagkapoot sa bahagi ng bagay ng kanyang pag-ibig.

Mga uri ng ugnayang panlipunan: pang-industriya, pang-ekonomiya, legal, moral, relihiyon, pampulitika, aesthetic, interpersonal

Ang mga ugnayang pang-industriya ay nakatuon sa iba't ibang mga tungkuling propesyonal at paggawa-mga tungkulin ng isang tao (halimbawa, isang inhinyero o isang manggagawa, isang tagapamahala o isang tagapalabas, atbp.).

Ang mga relasyon sa ekonomiya ay ipinatupad sa larangan ng produksyon, pagmamay-ari at pagkonsumo, na isang merkado para sa materyal at espirituwal na mga produkto. Dito gumaganap ang isang tao sa dalawang magkakaugnay na tungkulin - isang nagbebenta at isang mamimili.Ang mga relasyon sa ekonomiya ay binalak-pamahagi at pamilihan.

Ang mga ligal na relasyon sa lipunan ay itinatakda ng batas. Itinatag nila ang sukatan ng kalayaan ng indibidwal bilang paksa ng mga relasyong pang-industriya, pang-ekonomiya, pampulitika at iba pang panlipunan.

Ang mga ugnayang moral ay itinatakda sa kaukulang mga ritwal, tradisyon, kaugalian at iba pang anyo ng etno-kultural na organisasyon ng buhay ng mga tao. Sa mga pormang ito ay ang pamantayang moral ng pag-uugali

Ang mga relasyon sa relihiyon ay sumasalamin sa pakikipag-ugnayan ng mga tao, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga ideya tungkol sa lugar ng isang tao sa mga unibersal na proseso ng buhay at kamatayan, atbp. Ang mga relasyong ito ay lumalago mula sa pangangailangan ng isang tao para sa kaalaman sa sarili at pagpapabuti sa sarili, mula sa kamalayan ng mas mataas na kahulugan ng pagiging.

Ang mga ugnayang pampulitika ay nakasentro sa problema ng kapangyarihan. Ang huli ay awtomatikong humahantong sa pangingibabaw ng mga nagtataglay nito at ang pagpapailalim sa mga kulang nito.

Ang mga relasyon sa aesthetic ay lumitaw batay sa emosyonal at sikolohikal na pagiging kaakit-akit ng mga tao para sa bawat isa at ang aesthetic na pagmuni-muni ng mga materyal na bagay ng panlabas na mundo. Ang mga relasyon na ito ay lubos na subjective.

Among interpersonal na relasyon Ang mga relasyon ng kakilala, palakaibigan, kasama, pagkakaibigan at relasyon na nagiging intimate-personal ay nakikilala: pag-ibig, pag-aasawa, pagkakamag-anak.

18. Grupo ng lipunan

Sosyal ang isang grupo, ayon kay Merton, ay isang koleksyon ng mga tao na nakikipag-ugnayan sa isa't isa sa isang tiyak na paraan, alam na sila ay kabilang sa grupong ito at itinuturing na mga miyembro ng grupong ito mula sa pananaw ng iba.

Mga palatandaan ng isang pangkat ng lipunan:

Kamalayan sa Membership

Mga paraan ng pakikipag-ugnayan

Kamalayan sa pagkakaisa

Hinati ni Cooley ang mga pangkat ng lipunan sa pangunahin at pangalawa:

Pamilya, peer group, dahil binibigyan nila ang indibidwal ng pinakamaaga at pinakamarami buong karanasan pagkakaisa ng lipunan

Nabuo mula sa mga tao kung saan halos walang emosyonal na relasyon (dahil sa pagkamit ng ilang mga layunin)

Ang mga pangkat ng lipunan ay nahahati sa tunay at mala-grupo, malaki at maliit, kondisyonal, eksperimental at referential.

Mga totoong grupo- isang komunidad ng mga taong limitado ang laki, pinag-isa ng mga tunay na relasyon o aktibidad

Quasigroups ay nailalarawan sa pamamagitan ng randomness at spontaneity ng pagbuo, kawalang-tatag ng mga relasyon, maikling tagal ng pakikipag-ugnayan. Bilang isang patakaran, umiiral ang mga ito sa loob ng maikling panahon, pagkatapos nito ay nabubulok o nagiging isang kuwadra grupong panlipunan- karamihan ng tao (halimbawa, mga tagahanga) - komunidad ng mga interes, bagay ng atensyon

Malaya grupo - isang medyo maliit na bilang ng mga indibidwal na direktang nakikipag-ugnayan sa isa't isa at nagkakaisa ng mga karaniwang layunin, interes, oryentasyon ng halaga. Maaaring pormal o impormal ang maliliit na grupo

Pormal grupo - ang mga posisyon ng mga miyembro ng grupo ay malinaw na makikita, ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng grupo ay tinukoy patayo - ang departamento sa unibersidad.

impormal ang grupo ay bumangon at kusang umuunlad, wala itong mga posisyon, o katayuan, o mga tungkulin. Walang istruktura ng mga relasyon sa kapangyarihan. Pamilya, grupo ng mga kaibigan, mga kapantay

Malaki ang isang grupo ay isang tunay, makabuluhan sa laki at kumplikadong organisadong komunidad ng mga taong kasangkot mga gawaing panlipunan at isang sistema ng kaukulang relasyon at pakikipag-ugnayan. Ang mga kawani ng unibersidad, negosyo, paaralan, kumpanya. Mga pamantayan ng pag-uugali ng pangkat, atbp.

Sanggunian grupo - isang grupo kung saan ang mga indibidwal ay hindi talaga kasama, ngunit kung saan iniuugnay nila ang kanilang mga sarili bilang isang pamantayan at ginagabayan sa kanilang pag-uugali ng mga pamantayan at halaga ng pangkat na ito.

May kundisyon grupo - isang pangkat na nagkakaisa ayon sa ilang mga katangian (kasarian, edad, antas ng edukasyon, propesyon) - sila ay nilikha ng mga sosyologo upang magsagawa ng sociological analysis (altai students).

sari-sari may kondisyon pangkat ay eksperimental, na nilikha upang magsagawa ng sosyo-sikolohikal na mga eksperimento.