Mga problema sa moral sa nobela ng master. Pagpili sa moral batay sa nobelang The Master at Margarita (Mikhail Bulgakov)

Sanaysay sa paksang "Ang problema sa pagpili ng moral sa nobelang "Ang Guro at Margarita"

Ang walang kamatayang nobelang "The Master and Margarita" ay nasasabik pa rin sa isipan ng mga mambabasa at nag-iiwan ng ilang katanungan tungkol sa moralidad ng pagpili ng mga bayani. Ang bawat bayani ng isang mahusay na gawain, sa isang paraan o iba pa, ay gumagawa ng mga aksyon na pinapayagan ng kanyang konsensya. Ang nobela ay nagtataas ng mga katanungan ng moralidad na pinagbabatayan ng mga aksyon na ginawa at inilalagay ang mga isyu ng responsibilidad ng tao sa harapan.
Sa gawain ni Bulgakov mayroong dalawang magkahiwalay na nobela, na ang bawat isa ay may sariling independiyenteng balangkas at mga karakter. Isa na rito ang kwento ni Poncio Pilato. Ito Isang kilalang tao sa kanyang bilog, mayroon siyang tiyak na kapangyarihan at kahalagahan sa lipunan. Dumating ang binatang si Yeshua sa kanyang paglilitis. Malubhang mga akusasyon ang iniuugnay sa kanya, at ang mga tao ay nauuhaw sa madugong paghihiganti.
Sa pakikipag-usap sa akusado, si Poncio Pilato ay nakahanap ng kaunting kapayapaan at pagkakaisa. Ang komunikasyong ito ay nagbibigay sa kanya ng kagalakan. Ito ay isang pakiramdam na matagal nang kinalimutan para sa kanya. Hindi nasisiyahan ang hukom sariling buhay at ang mga pakikipag-usap lamang kay Yeshua ang nagbibigay ng kahulugan sa pagkakaroon ni Pontius.
Ngunit ayaw niyang ipagsapalaran ang kanyang karera para iligtas ang isang inosente. Ang hukom ay nagpadala kay Yeshua upang bitayin, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang puso ay nagnanais lamang ng kabutihan para sa akusado. Pinili ni Pontius ang kasamaan dahil sa kaduwagan at mahinang pagkatao.
Ang pangalawang nobela sa loob ng akda ay humarap din sa mga bayani nito sa isang mahirap na pagpipilian. Si Margarita ay tapat na nagmamahal sa Guro, ngunit sa parehong oras ay nabubuhay kasama ang isang kinasusuklaman na asawa. Masaya niyang ginagamit ang cream na inaalok ng lingkod ni Woland at gumawa ng mga anti-moral na kilos, na lumilipad nang hubad sa Moscow.
Ang mga manonood ng Variety Show ay masayang pinapanood ang mga trick ng black magic at hinahangaan ang mga nangyayari. Walang pakialam kung ano ang mangyayari sa kanilang kapwa. Ang bawat tao'y nabubuhay sa kanilang sariling buhay, na nakakalimutan ang tungkol sa pagtugon sa kalungkutan ng iba at gumawa ng maraming imoral na gawain.
Ang lipunang pinagkaitan ng Guro normal na buhay, ay hindi nagsisisi sa lahat ng kanyang ginawa. Makulay na ipinakita ng may-akda kung gaano karaming mga hangganang moral ang maaaring lampasan ng mga tao. Ngunit binibigyang pansin din nito ang panghihinayang ng maraming mga karakter at ang pagnanais na ibalik ang oras upang baguhin ang kanilang sariling mga aksyon. Ito ay lalong malinaw na ipinahayag sa pagsisisi ni Poncio Pilato.

Mabuti at masama... Ang mga konsepto ay walang hanggan at hindi mapaghihiwalay. Habang nabubuhay ang isang tao, mag-aaway sila. Hindi palaging ang mga nagdadala ng mabuti at masama ay magkaibang mga tao;

Ang nobela ni M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita" ay nakatuon sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Ang may-akda sa isang aklat ay naglalarawan ng mga pangyayari noong ikadalawampu ng ating siglo at panahon ng Bibliya. Mga aksyon na nagaganap sa magkaibang panahon, ay pinagsama ng isang ideya - ang paghahanap para sa katotohanan at ang paglaban para dito.

Lumipat tayo sa malayong Yershalaim, sa palasyo ng procurator ng Judea na si Poncio Pilato. "Nasa puting balabal na may duguang lining," humarap siya sa isang lalaki na humigit-kumulang dalawampu't pito, na ang "mga kamay ay nakatali sa likod ng kanyang likod, may isang pasa sa ilalim ng kanyang kaliwang mata, at sa sulok ng kanyang bibig ay may isang abrasion na may tuyong dugo.” Ang taong ito - ang kanyang pangalan ay Yeshua - ay inakusahan ng pag-uudyok sa pagkawasak ng templo ng Yershalaim. Nais ng bilanggo na bigyang-katwiran ang kanyang sarili; "Mabait na tao! Maniwala ka sa akin...” Ngunit siya ay “tinuruan” na sundin ang kagandahang-asal: “Ang mamamatay-tao ng daga ay naglabas ng latigo at... hinampas sa balikat ang naarestong lalaki... ang nakagapos na lalaki ay agad na bumagsak sa lupa, na parang ang kanyang ang mga binti ay pinutol, sinakal sa hangin, ang kulay ay naubos sa kanyang mukha, at ang mga mata ay naging walang kabuluhan...” Mahirap na hindi sumang-ayon sa kahulugan na ibinigay ng procurator sa kanyang sarili: “isang mabangis na halimaw.” Si Poncio Pilato ay namumuhay ayon sa kanyang sariling mga batas: alam niya na ang mundo ay nahahati sa mga namumuno at sa mga sumusunod sa kanila, na ang pormula na "ang alipin ay sumusunod sa panginoon" ay hindi natitinag. At biglang lumitaw ang isang tao na iba ang iniisip: "... ang templo ng lumang pananampalataya ay babagsak at isang bagong templo ng katotohanan ang malilikha." Higit pa rito, ang "tramp" na ito ay nangangahas na magmungkahi: "May mga bagong ideya ang pumasok sa isip ko, at ikalulugod kong ibahagi ito sa iyo, lalo na't binibigyan mo ng impresyon na napaka matalinong tao" Hindi siya natatakot na tumutol sa prokurador at ginawa ito nang napakahusay kaya nalito si Poncio Pilato nang ilang panahon. Si Yeshua ay may sarili pilosopiya sa buhay: “... walang masasamang tao sa mundo, may mga taong malungkot.”

Agad na nakumbinsi ang tagausig sa pagiging inosente ng bilanggo. Siyempre, siya ay sira-sira at walang muwang, ang kanyang mga talumpati ay medyo seditious, ngunit ang "tramp" ay may kahanga-hangang pag-aari na mapawi ang sakit ng ulo na nagpapahirap sa procurator! At si Poncio Pilato ay mayroon nang plano ng pagkilos: idedeklara niyang baliw si Yeshua at ipapadala siya sa isang isla sa Dagat Mediteraneo, kung saan matatagpuan ang kanyang tirahan. Ngunit ito ay naging imposible. Si Judas mula sa Cariath ay nagbigay ng gayong impormasyon tungkol sa “baliw” na ang gobernador ni Caesar ay walang karapatan na hindi siya patayin.

Nais at sinubukan pa nga ng procurator na iligtas ang bagong likhang "propeta," ngunit talagang ayaw niyang talikuran ang kanyang "katotohanan": "Bukod sa iba pang mga bagay, sinabi ko na ang lahat ng kapangyarihan ay karahasan sa mga tao at darating ang oras. kapag walang kapangyarihan alinman sa mga Caesar o anumang iba pang awtoridad. Ang tao ay lilipat sa kaharian ng katotohanan at katarungan, kung saan hindi na mangangailangan ng kapangyarihan.” Ang pinakamakapangyarihang prokurador, sa higpit ng takot, ay nawawala ang mga labi ng kanyang ipinagmamalaki na dignidad: “Naniniwala ka ba, kapus-palad, na palalayain ng Romanong prokurador ang taong nagsabi ng iyong sinabi? O sa tingin mo handa na akong pumalit sa iyo? Hindi ko ibinabahagi ang iyong mga iniisip!" Ang kahiya-hiyang kaduwagan ng isang matalino at halos makapangyarihang pinuno ay nahayag: dahil sa takot sa pagtuligsa, sa takot na sirain ang kanyang sariling karera, sinalungat ni Pilato ang kanyang paniniwala, ang tinig ng sangkatauhan at budhi. At sumigaw si Poncio Pilato upang marinig ng lahat: “Kriminal! Kriminal! Kriminal!" Si Yeshua ay pinatay. Bakit naghihirap ang procurator? Bakit siya nanaginip na hindi niya pinatay ang isang pilosopo at manggagamot na gumagala, na magkasama silang naglalakad sa landas ng buwan at nag-uusap nang mapayapa, at siya, "ang malupit na prokurador ng Judea, ay sumigaw at tumawa sa kanyang pagtulog nang may kagalakan. "? Ang kapangyarihan ni Poncio Pilato ay naging haka-haka lamang. Siya ay isang duwag, ang tapat na aso ni Caesar. Pinahihirapan siya ng kanyang konsensya. Hinding-hindi siya magkakaroon ng kapayapaan - naiintindihan niya na tama si Yeshua. May estudyante at tagasunod pa si Yeshua - si Levi Matthew. Ipagpapatuloy niya ang gawain ng kanyang Guro. Ang alamat ng ebanghelyo ay naglalaman ng mga walang hanggang katotohanan, na, kapag nakalimutan, ay tiyak na magpapaalala sa kanilang sarili.

Malaking bilang ng Ang parehong halata at halos hindi nakikitang mga parallel ay kumokonekta sa imahe ng Yershalaim noong twenties ng ika-1 siglo at Moscow noong twenties ng ika-20 siglo. Ang mga bayani at panahon ay tila magkaiba, ngunit ang esensya ay pareho. Ang poot, kawalan ng tiwala sa mga sumasalungat, at inggit ay naghahari sa mundong nakapaligid sa Guro. Hindi nagkataon na lumitaw si Woland doon. Si Woland ay ang artistikong reimagined na imahe ng may-akda ni Satanas. Ibinunyag ni Satanas at ng kanyang mga katulong ang kakanyahan ng mga kababalaghan, itinampok, tumindi, at inilalantad ang lahat ng kasamaan sa pangmalas ng publiko. Mga trick sa isang variety show, mga trick na may walang laman na suit na pumipirma sa mga papeles, ang misteryosong pagbabago ng pera ng Sobyet sa dolyar at iba pang devilry - ito ay exposure mga nakatagong bisyo tao. Ang kahulugan ng mga trick sa isang variety show ay nagiging malinaw. Dito sinusubok ang mga Muscovite para sa kasakiman at awa. Sa pagtatapos ng pagtatanghal, dumating si Woland sa konklusyon: "Well... sila ay mga tao tulad ng mga tao. Mahilig sila sa pera, anuman ang gawa nito - katad, papel, tanso o ginto. Well, sila ay walang kabuluhan... well, well... at ang awa kung minsan ay kumakatok sa kanilang mga puso... mga ordinaryong tao... sa pangkalahatan, sila ay kahawig ng mga matatanda... problema sa pabahay sinisira lang sila...” Ang walang hanggang pagnanais ng mga tao para sa kabutihan ay hindi mapaglabanan. Dalawampung siglo na ang lumipas, ngunit ang personipikasyon ng kabutihan at pag-ibig - si Jesucristo - ay buhay sa kaluluwa ng mga tao. Lumilikha ang master ng isang nobela tungkol kay Kristo at Pilato. Si Kristo para sa kanya ay isang taong nag-iisip at nagdurusa, na nagpapatunay ng dignidad ng walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga tao, na nagdadala ng walang hanggang mga halaga sa mundo.

Ang kuwento ng Guro at Margarita ay lubhang kawili-wili. Ang master ay hinihimok ng isang uhaw sa kaalaman. Sinusubukan niyang tumagos sa kalaliman ng mga siglo upang maunawaan ang walang hanggan. Tulad ni Faust, binibigyan siya ni Satanas ng kaalaman. May malinaw na pagkakatulad sa pagitan ng Guro at Yeshua. Ito ay hindi para sa wala na ang salitang "Master" ay nakasulat na may malaking titik, at ang kapalaran ng taong ito ay kalunos-lunos, tulad ng kay Yeshua. Master ay kolektibong imahe isang taong nagsisikap na malaman ang mga walang hanggang batas ng moralidad.

Si Margarita sa nobela ay ang nagdadala ng napakalaking, patula at inspiradong pag-ibig, na tinawag ng may-akda na "walang hanggan." At ang mas hindi kaakit-akit, "boring, baluktot" ang daanan kung saan lumitaw ang pag-ibig na ito ay lumilitaw sa harap natin, mas hindi pangkaraniwan ang pakiramdam na ito, na kumikislap ng "kidlat". Nakipaglaban si Margarita para sa Guro. Nang pumayag na maging reyna sa Great Full Moon Ball, siya, sa tulong ni Woland, ay ibinalik ang Guro. Kasama niya, sa ilalim ng mga alon ng isang naglilinis na bagyo, siya ay pumasa sa kawalang-hanggan.

Ang bawat henerasyon ng mga tao ay nalulutas ang mga problema sa moral para sa sarili nito. Ang ilan kung minsan ay "nakikita ang liwanag", tumingin "sa loob" sa kanilang sarili. “Huwag mo man lang dayain ang sarili mo. Hinding-hindi darating ang katanyagan sa nagsusulat ng masamang tula...” - walang awang hinusgahan ni Ryukhin ang sarili. Ang iba ay hindi binibigyan ng pagkakataong “makita ang liwanag.” Si Berlioz, ang pinuno ng MASSOLIT, ay hindi na magkakaroon ng ganoong pagkakataon; Nang dumaan sa pagdurusa, ang makata na si Ivan Bezdomny ay naglilinis ng kanyang sarili at umakyat sa isang mas mataas na antas ng moral: Sa pag-iwan sa atin, iniwan sa atin ng Guro ang kanyang nobela bilang isang paalala na dapat nating lutasin ang ating mga problema sa moral.

Bibliograpiya

Upang ihanda ang gawaing ito, ginamit ang mga materyales mula sa site http://www.coolsoch.ru/

Iba pang mga materyales

Umuusok at wala sa kapangyarihan ibang mga puwersa sa mundo. Ang Yeshua ni Bulgakov, na nagpadala kay Matthew Levi sa lupa, ay hindi isang ganap na diyos. Siya mismo ang humiling kay Pilato, ang Guro at si Margarita mula sa nagpadala sa kanya sa lupa noon pa man: "Hinihiling niya na kunin mo rin ang nagmahal at nagdusa dahil sa kanya - sa...



• Pantasya at katotohanan sa nobelang M.A. Bulgakov na The Master at Margarita

Ang kapayapaan ni Hudas mula sa Kariaf at Aloysius Mogarych, ay napahamak dahil sa pagkamatay at pagdurusa ng mga tao. Ang katotohanan ng unang bahagi at ang pantasya ng pangalawa. Ang nobelang "The Master and Margarita" ay malinaw na nahahati sa dalawang bahagi. Ang koneksyon sa pagitan nila at ang linya sa pagitan nila ay hindi lamang kronolohikal. Ang unang bahagi ng nobela ay makatotohanan...



• Pantasya at katotohanan sa nobelang The Master at Margarita Bulgakova

Ang kalituhan at abnormalidad ng buong istruktura ng relasyong panlipunan, ang misteryosong pantasyang iyon ng mabuti at kasamaan na nakaugat sa ugali ng mga tao, sa kanilang paraan ng pakiramdam at pag-iisip. (1) Ang nobelang “The Master and Margarita” ay malinaw na nahahati sa dalawang bahagi. Koneksyon sa pagitan ng...




Pilato sa dalawang kapus-palad na manunulat at ateista na si Woland, ngunit ang lahat ay nasa ayos. Nang simulan ni Bulgakov ang pagsulat ng nobelang "The Black Magician" (ang orihinal na pamagat ng nobelang "The Master and Margarita"), naisip na niya na ang pangunahing bahagi ay isang kuwento tungkol kay Pontius Pilato, isang kuwento tungkol sa budhi at kapangyarihan...



• Mga ideya sa relihiyon ng nobelang "The Master and Margarita" ni M. Bulgakov at ang nobelang "Pyramid" ni L. Leonov (pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga postulate ng pilosopikal at Kristiyano)

Ang katotohanan na sa unang pagkakataon ay sinusubukan naming lumikha ng isang magkakaugnay at pare-parehong pag-aaral sa paksa: "Mga pilosopikal at relihiyosong ideya ng nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita" at ang nobelang "Pyramid" ni L. Leonov." Ang teoretikal at praktikal na kahalagahan ng gawain ay nakasalalay sa katotohanan na ang materyal na ito ay maaaring...



• Artistic na sagisag ng mga kategorya ng kalayaan at kawalan ng kalayaan sa mga nobela ng M. Bulgakov The Master at Margarita at Ch

... ", "Digmaan at Kapayapaan"), M. Gorky (maagang lyrics: "Awit ng Falcon", Awit ng Petrel", "Alamat ng Danko"). 2. Masining na sagisag ng mga kategorya ng kalayaan at kawalan ng kalayaan sa nobela ni M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita". 2.1 Kalayaan at di-kalayaan sa buhay at pagkamalikhain...




Western European art - Milton, Calderon, Goethe, Byron, T. Mann at iba pa. Masasabi natin na ang nobela ni Bulgakov na "The Master and Margarita" ay nakikipag-ugnayan sa mga gawa ng Ingles, Pranses at Aleman na panitikan, ang mga may-akda kung saan bumuo ng mga sinaunang plot at larawan...




Ang wikang Bulgakovian na ating nakatagpo sa mga pahina ng kanyang mga susunod na gawa ay nabuo. 4. Huling pilosopiya ng M.A. Bulgakov. Si Bulgakov bilang isang pilosopo ay ipinahayag sa atin nang malinaw at ganap sa kanyang mga huling gawa. Sa aking palagay, isa sa mga ito ang maiuugnay sa kwentong “Aso...



• Mga kakaibang katangian ng pag-aaral ng isang epikong gawa gamit ang halimbawa ng nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita"

I-save ang mabuti sa kaluluwa ng tao. Ang pagkakaroon ng tanong sa klase: "Nasira ba sila o naligtas sa nobela ni Bulgakov" mabubuting tao": Master, Margarita, Homeless?" - ang guro ay nag-organisa ng isang debate, kung saan ang mga resulta ng pag-aaral ng isang kumplikadong gawain ay buod 2.4 Sistema ng mga aralin.



• Mga imahe at problema ng mga nobela ni Bulgakov na "The Master and Margarita" at Sholokhov's "Quiet Don"

Ngunit ang panahon ng Bibliya ay bumubuo rin ng parehong daloy tulad ng panahon kung kailan nagsimula ang gawain sa "The Master and Margarita". Pinakawalan ng Guro si Pilato sa mundo, kay Yeshua, sa gayon ay nakumpleto ang kanyang nobela. Lamang sa ibang mundo Nakahanap ang panginoon ng mga kondisyon para sa malikhaing kapayapaan na pinagkaitan sa kanya sa lupa. Ang panlabas na kapayapaan ay nagtatago...



• Biblikal na motibo ng gawain ni Bulgakov na "The Master and Margarita"

Ang yaman ng trabaho. Upang ibuod kung ano ang sinabi, maaari itong mapagtatalunan na ang nobela ni Bulgakov na "The Master and Margarita" ay ang sagisag ng lahat ng mga motif na katangian ng gawain ni Bulgakov at pagtukoy sa sistema ng mga pananaw ng manunulat. SEKSYON 2. PAG-IISIP MULI NG MGA MOTIBO SA BIBLIYA SA NOBELA NI M.A ...




Bilang halimbawa, maaari nating pangalanan ang mga pangalan ng mga sumusunod na mananaliksik: V.G Boborykin, Z.G. Nagpasya kaming ibunyag ang problema ng mga tradisyon ng N.V. Gogol sa mga gawa ni M.A. Bulgakov sa isang bagong paraan, mas tiyak sa pamamagitan ng sikolohikal na hypothesis ng imitasyon. Ang hypothesis na ang imitasyon ang pangunahing...



• Ang impluwensya ng satirical na pagkamalikhain ng N.V. Gogol sa pangungutya ni M.A. Bulgakov

Ang mga bagay na walang kabuluhan at kawalan ng laman ng buhay ay hindi makakatakot sa gayong tao." Kabanata 2. Ang impluwensya ng satirical creativity ng N.V. Gogol sa satire ng M.A. Bulgakov 2.1 N.V. Si Gogol bilang isang modelo para sa malikhaing imitasyon ng M.A. Bulgakov Mikhail Afanasyevich Bulgakov ay isang hindi pangkaraniwang totoo at sensitibong artista. ...

Sa iyong sarili landas buhay marami tayong balakid na kinakaharap. Isa sa mga ito ay moral na pagpili. Ang hinaharap na kapalaran ng isang tao ay nakasalalay sa kanya. Ang pakikipaglaban sa iyong sariling budhi, pagtataksil sa iyong mga mithiin at pagkamakasarili, o pagtatanggol sa iyong salita at iyong mga paniniwala. Hindi lahat ay makakagawa ng mga ganoong desisyon, minsan mahirap, na may hindi inaasahang wakas.

Kaya, ang problema sa moral na pagpili ay pinalaki ni Mikhail Afanasyevich Bulgakov sa kanyang nobela na "The Master and Margarita," na marami sa mga karakter ay nahaharap sa isang natatanging problema. Halimbawa, ang prokurador na si Pontius Pilate, na isang karakter sa nobela, ang lumikha nito ay ang Guro, ay dapat magpasiya kung alin sa apat na tao ang hinatulan ng kamatayan upang mapatawad. Sa una, ang kanyang pinili ay nahulog sa libot na pilosopo na si Yeshua Ha-Nozri. Ang bayani ay interesado sa procurator - hindi tulad ng iba, siya ay isang nakakaaliw na pakikipag-usap, na nangangaral ng mga katotohanan tulad ng "lahat ng tao ay mabuti", "masarap magsalita ng katotohanan", "darating ang oras na sa halip na estado ay magkakaroon ng isang templo ng katotohanan", "ang duwag ay ang pinaka-kahila-hilakbot na bisyo" .

Ang tatlo pang taong hinatulan ng kamatayan ay mga magnanakaw at mamamatay-tao. Gayunpaman, ang isang salita ay mas masahol pa para sa estado kaysa sa isang krimen. Isang salita na naglalantad ng mga bisyo at pumipigil sa walang hanggan na arbitraryo ng kapangyarihan. Ito ay kapangyarihan na kinatatakutan ni Poncio Pilato na mawala. Sa pagiging duwag, literal siyang "naghuhugas ng kanyang mga kamay", hinatulan ang pilosopo ng kamatayan, at nagkamali. Bilang parusa, hinahatulan siya ng pintor ng mga salita sa isang walang kamatayang buhay sa pag-iisa. Ang posisyon ng may-akda ay ang pagiging makasarili at pagtataksil sa sariling ideya ay dapat parusahan. Pagkatapos ng lahat, ito ay konsensya na ang panloob na regulator ng isang tao;

Bilang karagdagan kay Poncio Pilato, ang Guro mismo ay nagkakamali din. Tumanggi siyang ipaglaban ang kanyang mga ideya, sinusunog ang isang nobela na hindi kinikilala ng lipunan. Ang pangangaral ng mga katotohanan sa kanya, hindi niya maipagtanggol ang mga ito, hindi mananagot sa sarili niyang mga salita at nagpasyang sumuko. Ang daigdig na walang pakikibaka ay hindi buhay, ngunit pag-iral, at sa pag-alis nito, natagpuan ng Guro ang kanyang sarili na mapapahamak sa walang hanggang kapayapaan, hindi nakikita ang liwanag. Siya ay muli sa kanyang minamahal, ngunit walang ibang nagdudulot sa kanya ng kaligayahan. Ang kanyang tungkulin bilang isang manunulat ay dalhin ang katotohanan sa mundo, ngunit mula ngayon ay susulat na lamang siya para sa kanyang sarili at kay Margarita. Ang kanyang bayani ay isang espirituwal na pagpapakamatay na hindi tumupad sa kanyang moral na tungkulin, ang pakikipaglaban para sa katotohanan, at nagtaksil sa kanyang mga prinsipyo.

At si Margarita, ang minamahal ng Guro, ay gumagawa naman ng tamang pagpili. Sa bola, sa halip na hilingin ang kanyang sariling kapakanan, nagpakita siya ng awa kay Frida at hiniling na itigil nila ang pagdadala sa kanya ng scarf. "Huwag mong tanungin ang iyong sarili," binigyan siya ni Woland ng isang aralin. Sa kabila ng katotohanan na sa daan patungo sa kanyang kaligayahan, ang pagbabalik ng Guro, pinili niya ang maling paraan (nakipag-ugnay sa masasamang espiritu at hindi karapat-dapat sa liwanag), ang pangunahing tauhang babae ay nagpakita ng pakikiramay sa mga kasawian ng iba, na siyang batayan. buhay ng tao. Ang pag-ibig ni Margarita ay walang pag-iimbot, nabubuhay siya para sa Guro, handang gawin ang lahat para sa kanya, ngunit nananatiling makatao.

Ang pagpili sa moral ay hindi maiiwasan, at ito ay nakasalalay lamang sa tao kung ano ito. Ang kapalaran ay bihirang magbigay ng pangalawang pagkakataon, kaya kailangan mong mamuhay nang naaayon sa iyong mga prinsipyo at mithiin, palaging nagsasagawa ng panloob na pakikibaka at hindi sumuko sa mga tukso ng pagkamakasarili at mga patakaran na tinatanggap sa lipunan.

Ang tema ng moral na pagpili sa nobelang M.A. Bulgakov na "The Master and Margarita"

Ipakita ang buong teksto

Ang tema ng moral na pagpili ay itinaas ni M.A. Bulgakov sa marami sa kanyang mga gawa, ngunit ito ay lalo na talamak sa nobelang "The Master and Margarita," na isinulat noong 1940. Kapansin-pansin kung ilang beses muling isinulat at muling inilimbag ang nobela sa ilalim ng iba't ibang pamagat: "The Black Magician", "The Engineer's Hoof", "Satan" at iba pa. Sinubukan ng may-akda na ihatid nang tumpak hangga't maaari ang konsepto ng nobela at ang mystical na koneksyon nito Mga kwento sa Bibliya(halimbawa, ang mga pamagat na “The Gospel of the Devil” at “The Cabal of the Holy One”). Gayunpaman, noong 1940 lamang binago ni Bulgakov ang pamagat, at natanggap ng nobela ang pangalan na "The Master and Margarita."

Ang tema ng moral na pagpili ay susi sa nobela. Ang bawat isa sa mga bayani ng trabaho sa isang tiyak na punto sa kanilang buhay ay dapat magpasya sa isang bagay: gumawa ng pagpili sa pagitan ng mabuti at masama. Gayunpaman, hindi ito napakadaling gawin, dahil ganap na binawi ni Bulgakov ang aming mga ideya tungkol sa mabuti at masama. Kaya, halimbawa, si Woland, habang nananatiling isang kalaban ni Yeshua, ay lumilitaw sa atin hindi bilang isang nakakatakot na Satanas, ngunit sa halip ay gumaganap ng papel ng isang kahanga-hangang katulong mula sa fairy tale o isang marangal na tagapaghiganti mula sa alamat ng bayan.

Kaya, ang bawat karakter sa nobela ay gumagawa ng isang pagpipilian o iba pa, at ang unang mahirap na pagpipilian sa nobela ay ang desisyon ni Poncio Pilato na patayin si Yeshua Ha-Nozri.

Si Poncio Pilato ay magkasalungat: dalawang tao ang magkakasamang nabubuhay sa kanya sa parehong oras. Sa isang banda, ang isang ordinaryong tao ay nakikiramay kay Yeshua, batid ang kawalan ng katarungan ng hatol. Ang "nakakalbo" na si Poncio Pilato, na pinahirapan ng "kakila-kilabot, masamang" sakit ng ulo, ay kaibahan sa isa pang Pilato - isang opisyal ng gobyerno na dapat na mahigpit na sumunod sa mga batas ng estado ng Roma.

Ang pagdurusa sa isip ng procurator ay kumplikado sa katotohanan na siya ay tutol sa mga tao sa paligid niya. Ipinakita ito ni M. Bulgakov sa tulong ng lexical na pag-uulit, na patuloy na matatagpuan sa mga pahina ng nobela: "Yershalaim, na kinasusuklaman niya."

Si Poncio Pilato ay kumikilos sa interes ng mga awtoridad ng Roma, natatakot siya sa kanyang buhay, natatakot sa kapangyarihan, karera, siya ay duwag, hindi malaya sa kanyang pagpili, ngunit sa parehong oras ang kapalaran ng ibang tao ay nasa kanyang mga kamay. Pinipilit siya ng takot at kaduwagan na sumalungat sa kanyang budhi at sugpuin ang kanyang magandang simula. Iyon ang dahilan kung bakit panloob

Pamantayan

• 3 ng 3 K1 Lalim ng pag-unawa sa paksa at pagiging mapanghikayat ng mga argumento
• 2 ng 2 K2 Antas ng teoretikal at pampanitikan na kaalaman
• 3 ng 3 K3 Bisa ng paggamit ng teksto ng akda
• 2 ng 3 K4 Compositional integrity at consistency ng presentation
• 3 ng 3 K5 Pagsunod sa mga pamantayan sa pagsasalita
• KABUUAN: 13 sa 14

Ang pangunahing kondisyon para sa moralidad ay ang pagnanais na maging moral. Seneca.

Ang gawain ng buhay ng manunulat ay ang nobelang "The Master and Margarita", na nagdala ng katanyagan sa mundo sa lumikha nito. Ang "The Master and Margarita" ay isang pilosopiko na tula sa prosa tungkol sa pag-ibig at tungkulin, tungkol sa kawalang-katauhan ng kasamaan, tungkol sa tunay na pagkamalikhain, na palaging isang pagtagumpayan ng kasinungalingan at panloloko sa mga tao sa lipunan, isang udyok sa liwanag at kabutihan, sa madaling salita, isang nobela tungkol sa mga mga walang hanggang halaga na mahal sa lahat moral na tao. Ngunit ano ang moralidad? Ano ang batayan ng ideyang ito? Kailangan ba natin ng konsensya? Tinanong ni Bulgakov ang mga tanong na ito at ipinakita sa amin ang mga sagot sa mga ito sa kanyang nobela.
Alam natin kung ano ang kahulugan ng sangkatauhan na nakakabit sa salitang "moralidad". Ang huli ay walang iba kundi ang panloob na saloobin ng isang tao na kumilos alinsunod sa kanyang budhi at malayang kalooban, ngunit nais kong bigyang-diin nang mas malinaw ang ideya na ang malayang kalooban, at, bilang kinahinatnan, ang kalayaan sa pagpili ay ang batayan ng moral o imoral na mga gawain. Ang kahandaan lamang nating kumilos "ayon sa ating budhi" o "salungatin" dito ang nagpapasiya sa ating espirituwal at moral na antas na ito ay napakahalaga.
Ang gawain ni Bulgakov ay natatangi kahit na mula sa isang genre na pananaw - Ang Guro at Margarita ay may kasamang dalawang nobela - ang nobela ng Guro tungkol kay Pontius Pilato at ang nobela tungkol sa kapalaran ng Guro. Gayunpaman, sa buong pagbabasa ng buong aklat ni Bulgakov, ang mga talakayan ng mga pangunahing tauhan tungkol sa mabuti at masama, katapatan at pagkukunwari, pagpili sa moralidad, at pananampalataya sa Diyos ay isang karaniwang thread. Ang isang malinaw na halimbawa nito ay ang pagtatalo sa pagitan ng makata na si Bezdomny at Woland tungkol sa pagkakaroon ng Diyos:
-...kung walang Diyos, kung gayon, ang tanong ay lumitaw, sino ang kumokontrol sa buhay ng tao at sa buong kaayusan sa Mundo sa pangkalahatan?
"Ang tao mismo ang kumokontrol," si Bezdomny ay nagmadali upang magalit na sagutin ito, tinatanggap, hindi masyadong malinaw na tanong.
"Paumanhin," mahinang tugon ng hindi kilalang tao, "upang pamahalaan, kailangan mong magkaroon ng tumpak na plano para sa isang tiyak na tagal ng panahon." Paano makakayanan ng isang tao kung hindi niya alam kung ano ang mangyayari sa kanya bukas?"
Ang Bulgakov ay naglalarawan ng isang halimbawa ng pagpapakita ng isang matatag na hinihimok na ideolohiya Atheism ng Sobyet sa mga pinuno ng mga mamamayan ng Russia sa panahon ng Stalin - pagtanggi sa posibilidad ng pagkakaroon ng Diyos, pangangati sa pagbanggit sa Kanya sa pag-uusap, kawalang-ingat sa paksang ito. "Ang tao lamang ang katotohanan", "Ang relihiyon ay ang opyo ng mga tao", "Mamuhay para sa iyong sariling kasiyahan", "Ang moralidad ay isang produkto ng mga relasyon sa lipunan" - ito ang mga paniniwala ng nihilistic na ateismo. Ang isa pang halimbawa ay ang pagganap ni Woland sa Variety Theater, "Seance itim na mahika may exposure." Ito ay hindi para sa wala na ang salitang "paghahayag" ay nabanggit sa kasong ito, ipinapaliwanag nito ang kahulugan ng eksenang ito sa nobela - ang mga tao, na nabaliw sa "himala ng pera mula sa kisame," ay nakakuha ng lumilipad na pera, at pagkatapos ay ang mga kababaihan, naakit ng mga libreng damit at pabango, itinapon ang kanilang mga gamit! Buweno, pagkatapos ng isang seryosong diabolikong biro, ang mga taong ito ay walang naiwan - hubo't hubad, nagtatago sa mga kubol ng telepono at may mga bubuyog sa kanilang mga pitaka sa halip na mang-agaw ng pera, "inilantad" nila ang kanilang mga sarili. Nalantad sila sa katotohanan na ang kanilang pangunahing mga halaga at ang kanilang pinili ay pera, makalupang kalakal, magagandang damit, isang mainit na lugar sa kanilang maliit na mundo. Ang Bulgakov's Mephistopheles ay literal na "naghahati" sa mga tao kapwa sa pisikal at espirituwal: "Ang mga tao ay tulad ng mga tao. Gustung-gusto nila ang pera, ngunit ito ay palaging ang kaso ... Ang sangkatauhan ay mahilig sa pera, ano man ang gawa nito, maging katad, papel, tanso o ginto. Well, frivolous... well, well... ordinary people... in general, they resemble the old ones... the housing issue only spoiled them...” Hindi ba totoo na ang mga salitang ito ay may kaugnayan pa rin sa ngayon. ?
Sa nobela ay may isa pang alegorya ng pagpili ng tao sa pagitan ng mabuti o masama: "Napangiti si Koroviev, yumuko ang kanyang baywang, at muling nanlamig ang puso ni Margarita.
- Sa madaling sabi! - Sumigaw si Koroviev, - sa madaling sabi: tatanggihan mo ba ang responsibilidad na ito?
"Hindi ako tatanggi," mariing sagot ni Margarita."
Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang boluntaryong pagpayag ni Margarita na maging reyna sa bola ng diyablo, upang maging hostess ng pagdiriwang na ito. Pagkatapos, ang "mga tanikala" at "mga tanikala" ay nakabitin sa pangunahing tauhang babae, nakasuot ng bakal na bota, isang koronang bakal ang inilagay sa kanyang ulo - lahat ng ito ay sumisimbolo sa boluntaryong pagtanggap ng isang tao sa kalubhaan ng kasalanan, ang mga paghihirap nito para sa kaluluwa. Sa ganitong mga alegorya, ipinakita ni Bulgakov ang kakayahan ng espiritu at isipan ng tao na magkaroon ng sariling malayang kalooban, na magkaroon ng sariling pagpili. Ipinagpatuloy ng may-akda ang mga ideya ni Dostoevsky tungkol sa kaluluwa ng tao: "Ang Diyos at ang diyablo ay nag-aaway, at ang lugar ng pakikibaka ay ang mga puso ng mga tao."
Ang bawat tao ay nalulutas ang mga problema sa moral para sa kanyang sarili. Ang ilang mga tao kung minsan ay "nakikita ang liwanag" at tumitingin "sa loob" sa kanilang sarili. Ang iba ay walang ganito. Ang pagkakaroon ng pagdurusa, ang makata na si Ivan Bezdomny ay naglilinis ng kanyang sarili at tumaas sa isang mas mataas na antas ng moral. Pinayagan na ni master ang sarili niya pangunahing tanong buhay: ano ang pangunahin dito at ano ang pangalawa - Mabuti o masama? Siyempre, Mabuti, sabi ng kanyang bayani, si Yeshua Ha-Nozri: " masasamang tao wala sa mundo." May mga taong naiipit sa mahigpit na pagkakahawak ng mga pangyayari at napipilitang pagtagumpayan ang mga ito sa pamamagitan ng kawit o ng manloloko. May mga baldado ng kanilang mga kapitbahay, hindi nasisiyahan at samakatuwid ay naiinis. Ngunit lahat ay likas na mabuti. Sinubukan ni Bulgakov na iparating ang ideyang ito sa kanyang nobelang "The Master and Margarita" Ngunit ang problema ay nananatili - ang ating kalooban na maging kasama ang mabuti at katotohanan o kasama ang kasamaan at hindi katotohanan ay napagpasyahan ng isang tao para sa kanyang sarili sa buong buhay niya.