paganong mahika. Slavic magic (pagan magic)

Kabilang sa mga sinaunang Slavic na pagano, ang isang mahalagang katangian ay mahika (pangkukulam). Ang magic ay umiiral sa lahat ng kultura ng mundo at nakabatay sa interbensyon ibang mga puwersa sa mundo o interbensyon sa mga pangyayari sa buhay sa tulong ng mga espesyal na kakayahan ng isang tao. Ang tao dito ay isang conductor ng mga entity mula sa ibang mundo. Masasabing ang parehong mga anting-anting, anting-anting, mga ritwal sa mga templo, mga simbolo ng proteksiyon sa mga damit, rune at marami pa, ay magic din, ang paksa ng mahika.

Magi, mangkukulam, mangkukulam, manghuhula, mangkukulam, mangkukulam, shamans, na pinahahalagahan ng mga Slavic na tao, ay maaaring tumawag para sa pagganap ng anumang mahiwagang sakramento at madilim at maliwanag na mga espiritu, lalo na, ang mga espiritu ng mga ninuno. Ang magic ng mga Slav ay isang aksyon na naglalayong paglikha o pagkawasak. Ang Slavic Magi ay sikat sa kanilang healing magic (quackery) - mga pagsasabwatan para sa mga karamdaman at proteksiyon na mga anting-anting na maaaring tumulong sa anumang sitwasyon.

Naturally, ang mga paganong Slav ay mayroon ding madilim na pangkukulam, itim na mahika, na nakabukas sa mga puwersa ng underworld (Chernobog, Marena, Kashchei). Ang malisyosong salamangka ay karaniwang tinutukoy bilang katiwalian. Ang mga uri ng pinsala ay ang pinakamalaking pagkakaiba-iba. May isang opinyon na ang pinsala ay orihinal na naglalayong protektahan ang mga lupain mula sa mga dayuhang mananakop, ngunit pagkatapos ay muling sinanay ito bilang mga personal na kaaway at hindi kanais-nais na mga tao.

Gayunpaman, ang pangunahing salamangka ng mga Slav, maliban sa isa kung saan kaugalian na ngayon na maunawaan ang mahika at pangkukulam, ay itinuturing na pana-panahon at maligaya na mga pagtatanghal ng mahiwagang. Kasama ang mangkukulam, ang buong pamayanan o bahagi nito ay nakibahagi sa naturang seremonya sa templo o sa isang espesyal na itinalagang lugar. Kaya, hindi isang indibidwal na tao, ngunit lahat kasama ng buong mundo, pinuri ng mga tao ang mga diyos, mga espiritu at hiniling sa kanila na bigyan sila ng kaligayahan, masaganang ani, tagumpay, kalusugan, atbp. Mga ritwal na sayaw, pabilog na sayaw at maayos na mga seremonya. ay isinaayos sa gayong mga pista opisyal.

Paganong mahika at pangkukulam

Halos walang nalalaman tungkol sa mga sinaunang paganong Slav. O Kultura ng Slavic ilang impormasyon ay matatagpuan sa panitikan. At tungkol sa magic lihim na kaalaman halos nawawala ang kaalaman ng ating mga ninuno. Ang mga mago at mga mangkukulam na may espesyal na pangangalaga ay nagtago ng kanilang mga lihim mula sa mga hindi pa nakakaalam.

Pangkukulam

Ang pangkukulam sa mga Slav ay tradisyonal na ginagawa ng mga kababaihan - mga mangkukulam. Sila ang mga tagapag-ingat ng sinaunang kaalaman, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang kaalamang ito ay naglalaman ng mga ritwal ng pangkukulam, mga pamamaraan ng pagpapagaling, kaalaman sa obstetric. Ang mga babaeng-sorceresses ay nahulaan at nakikibahagi sa pangkukulam at kahit na sakripisyo. Halos ganoon din ang ginawa ng Magi. Ngunit ang mga lalaki ay mas kasangkot sa mga pampublikong mahiwagang ritwal, habang ang mga babae ay mga pinuno sa panghuhula ng sambahayan. May paniniwala na ang mangkukulam sa pamilya ang pinakamatandang babae. Noong sinaunang panahon, ang mga mangkukulam ay lubos na iginagalang, dahil pinoprotektahan nila ang apuyan ng pamilya mula sa iba't ibang mga problema at kahirapan.

Sa simula pa lamang, ang pinsala, na tinatawag ding mapaminsalang mahika, ay may mahalagang papel sa paglaban sa mga kaaway. Sa paglipas ng panahon, ang mga sinaunang Slav, sa pagtatanggol, ay nagsimulang umasa nang higit sa bapor ng militar kaysa sa mahika. Pagkatapos ang pinsala ay nagsimulang itutok sa mga personal na kaaway at sa mga personal na pangangailangan.

Ang pinsala ay ginawa ng sinasadya at hindi sinasadya. Naniniwala ang mga Slav na ang mga nakakaalam kung paano magdulot ng pinsala ay hindi kailangang magsagawa ng mga espesyal na seremonya, sapat na upang tumingin lamang. Ang "masamang mata", o bilang tinatawag ding "masamang mata", ay isinasaalang-alang malakas na mahika. Ang mga taong may mahinang proteksyon laban sa pangkukulam (mga maysakit, matatanda, mga buntis na kababaihan at mga babaeng nanganganak, mga bata) ay sinubukang magtago mula sa mga mangkukulam.

Nagdulot ng pinsala at pagsasabwatan. Mas pinili nilang manirang-puri para sa pagkain o inumin, hindi sila napahiya kahit sa alikabok. Ang lugar kung saan natutulog ang isang tao ay sumailalim din sa pangkukulam. Ang mga bagay na ginayuma sa ritwal ay tinahi sa unan ng hindi kanais-nais.

May isa pang uri ng pinsala - isang paninirang-puri. Ito ay isang salita na hindi sinasadyang lumipad mula sa mga labi at ganap sa maling oras. Ang ganitong pinsala ay maaaring idulot ng bawat tao, basta't mayroon siyang hindi magandang pag-iisip.

love spells

Para sa mga spelling ng pag-ibig, ang mga mangkukulam at mangkukulam sa karamihan ng mga kaso ay gumagamit ng tubig. Mula noong sinaunang panahon, ang tubig ay itinuturing na isang malakas at dalisay na konduktor ng enerhiya, kaya naman binigyang-pansin ito ng mga sinaunang Slavic magician. Ang mga mangkukulam ay nagsalita ng tubig, ang tubig na ito ay kailangang iharap sa taong mahal nila, o ibuhos sa pagkain o inumin.

Minsan ang tubig ay pinalitan ng pulot o gatas. Sa partikular malakas na pag-ibig spells ginamit nila ang dugo ng taong lalong naghahangad ng pagmamahal.

Sa ilang mga kaso, ginagamit ang homeopathy. Ang pamamaraang ito ay nanawagan para sa pagsasama ng dalawang magkasintahan. Dalawang palaka ang nagsalita, na, pagkatapos ng isang tiyak na ritwal, ay inilibing sa lupa.

Protective Magic

Ang mga kapitbahay ng mga tao ay hindi nakikitang mga espiritu - mabuti at masama. Ang mga Slav ay nangangailangan ng proteksyon mula sa masasamang kapitbahay. Mula noong sinaunang panahon, ang mga anting-anting ay ginagamit para sa proteksyon. Ang mga lokal na mangkukulam at manggagamot ay nag-alok ng mga halaman sa anyo ng mga anting-anting upang maprotektahan laban sa kasamaan. Para hindi pumasok sa bahay masamang espiritu, sa itaas ng pinto o sa labas ng threshold, madalas na inilalagay ang isang sprig ng isang halaman ng anting-anting. Ang gayong mga halaman ay tinahi sa isang bag at dinala sa ilalim ng damit.

Ang mga proteksiyon na pagsasabwatan ay karaniwan din sa mga Slav. Kadalasan ang mga pagsasabwatan ay sinamahan ng isang ritwal na round dance. Sa pag-ampon ng Kristiyanismo, bilang karagdagan sa mga paganong anting-anting, nagsimula silang gumamit ng mga relihiyosong kagamitan sa proteksyon - ang krus, banal na tubig, mga icon.

AT modernong mundo may malapit na koneksyon sa pagitan ng Orthodoxy at paganong mahika. Ang tubig ay simbolo ng paglilinis, ang itlog sa mga pagano ay simbolo ng pagpapanibago ng kalikasan, at sa mga Kristiyano ito ay simbolo ng muling pagkabuhay.

Ang pagsasanib na ito ng dalawang tradisyon ay nagresulta sa pagtaas ng mga kasanayan sa mahika.

Pangkukulam sa paganismo
Slavic paganismo

Ngunit ang isang tao ay hindi palaging maaaring pumunta sa kanyang sariling paraan landas buhay, dahil sa kahinaan nito at hindi makatwiran, samakatuwid sa mahirap na mga sitwasyon nakaugalian nang bumaling sa mga Diyos para sa tulong, na hindi lamang tumulong sa paglutas ng tiyak mga problema sa buhay, ngunit itinuro din sa totoong landas, nakatulong sa pagtanggap tamang solusyon. At the same time, lahat accessible sa tao Ang mga mahiwagang paraan ay naglalapit din sa isang tao sa mas mataas na kapangyarihan.

AT sinaunang mundo nakaugalian na hindi matakot sa mga Diyos, ngunit igalang at parangalan sila. Minsan ang isang tao ay hayagang sinalungat ang kanyang sarili sa mas matataas na kapangyarihan, pumasok sa kakaibang pakikipaglaban sa mga Diyos, minsan siya ay tuso at nililinlang ang kanyang mga nakatatandang kapatid, ngunit ang mga Diyos ay tinatrato rin ang isang tao sa parehong paraan. Naniniwala ang mga tao na dahil ang mga mas mataas na kapangyarihan kung minsan ay nakakapinsala, naantala sa ulan, kinakailangan para sa Agrikultura maging sanhi ng mga natural na sakuna, kung gayon ang isang tao ay may karapatang gawin din ito.
Slavic paganismo

Ngayon mas kaunti na ang nalalaman natin tungkol sa mga paganong Slav kaysa sa gusto natin. Sa kasamaang palad, walang gaanong maaasahang impormasyon sa paksang ito, napakakaunting mga mapagkukunan ang nakaligtas hanggang sa araw na ito, ngunit kahit na sa kanilang batayan maaari kang gumawa ng mga konklusyon tungkol sa kung paano at paano nabuhay ang ating malayong mga ninuno.

Ang isang pagtatangka ni Vladimir the Red Sun na lumikha ng isang solong pantheon ng mga paganong diyos ay humantong sa pagbibinyag ng paganong Russia.

Dapat pansinin kaagad na sa mundo ng Slavic ay walang solong pantheon ng mga Diyos. Ang tanging pagtatangka na lumikha ng gayong pantheon ay ginawa ni Vladimir the Red Sun, na kasunod na bininyagan ang paganong Russia.

Ang bawat tribo ay naniniwala sa pagkakaroon ng iba't ibang mga Diyos, ngunit sila ay iginagalang sa iba't ibang paraan. Kung ang tribo ay mahilig makipagdigma, kung gayon ginawa nitong pangunahing Diyos ang Diyos ng Digmaan, kung ang mga tao sa tribo ay nakikibahagi sa agrikultura, kung gayon ang Mother Earth at ang Diyos ng Panahon ang kanilang mga diyos, atbp. Ngunit ang mga tribo ay nakipag-ugnayan sa isa't isa, nakipagkalakalan, at sa paglipas ng panahon, lumaganap ang pananampalataya sa mga Diyos.
Magic ng mga Slav

Ang mga Slav ay naniniwala sa mga Diyos ng Kalikasan, sinamba sila, sinubukang mamuhay nang naaayon sa labas ng mundo at hindi tinalikuran ang kanilang mga ugat. Iyon ang dahilan kung bakit ang Slavic magic ay batay sa panawagan ng mga puwersa ng kalikasan at ng mga Diyos, na nagpapakilala sa mga puwersang ito. Ang bawat elemento, bawat diyos ay kailangang sambahin at humingi ng tulong sa isang mahigpit na tinukoy na oras ng taon at oras ng araw.

Sa pagdating ng Kristiyanismo sa Russia, ang paganismo, at higit pa sa Slavic magic, ay ipinagbawal. Ang mga mago at mga pari ay inusig, at hindi bihira, sila ay namatay sa mga kamay ng mga Kristiyano, ngunit ang pangkukulam ng ating mga ninuno ay hindi lumubog sa tag-araw, ito ay nakaligtas at umabot kahit sa ating mga araw, bagaman ito ay nananatiling isang saradong paksa, dahil ang mga simbahan ay patuloy na hatulan ito, at pagbabantaan ang lahat ng mga pagdurusa ng impiyerno ay lahat ay interesado sa kanilang mga ugat.

Ang mahika ng mga Slav, kahit na hindi ito nawala sa balat ng lupa, ay kinondena pa rin ng simbahan at, sa parehong oras, ay patuloy na nabubuhay.

Ang magic ay nakaligtas hanggang ngayon dahil sa katotohanan na sa pagdating ng Kristiyanismo, ito ay nabuo malaking bilang ng mga lihim na lipunan kung saan ang paganong pangkukulam ay patuloy na ginagawa. Bilang karagdagan, ang mga simpleng ritwal at ritwal na pang-proteksyon ay patuloy na minana mula sa ina sa anak na babae at mula sa ama hanggang sa anak na lalaki.

Sa paglipas ng panahon, ang mga ito mga pagsasabwatan ng mga tao ay muling ginawa dahil sa impluwensya ng Kristiyanismo, ngunit ang pangunahing bagay ay, kahit na sa isang binagong anyo, sila ay nakaligtas hanggang sa araw na ito at maaari nating pag-aralan ang kultura at tradisyon ng ating mga dakilang ninuno.

Sa ilang lawak, anumang ritwal na gumagamit ng apoy, tubig, lupa, hangin, buwan, halamang gamot at iba pang elemento ng mundo sa paligid natin ay matatawag na pagano. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa mga puwersa ng kalikasan na ang magic ng mga Slav ay nakabatay, at ito ay mula dito na ang lahat ng gayong mga ritwal ay nagmula. Hindi mahalaga na sa mga pagsasabwatan na ito ay maaaring gamitin ang isang apela sa Diyos, sa Mahal na Maria na Ina ng Diyos, kay Jesu-Kristo o sa Diyablo mismo, ang lahat ng mga karakter na ito ay lumitaw nang mas huli kaysa sa mga ritwal ng mga pagano, sa batayan kung saan ito itinayo modernong paaralan magic, kasama ang lahat ng mga tampok nito.

Ang mga puwersa ng kalikasan ay may halos walang limitasyong kapangyarihan, kung gagamitin mo nang tama ang kapangyarihang ito, makakamit mo ang anumang layunin, gaano man ito kawalang pag-asa. Kung naniniwala ka sa kapangyarihan ng mga elemento, kung naniniwala ka sa iyong sariling kapangyarihan, pagkatapos ay sa tulong ng paganong pangkukulam magagawa mong lutasin ang anumang mga problema at baguhin ang buong mundo sa paligid mo sa anumang paraan na maginhawa para sa iyo.

Ang paganong tradisyon ng pangkukulam ay magic na nagpapahintulot sa isang tao na makipag-ugnayan sa labas ng mundo at magkaroon ng espesyal na epekto dito. Kung ang kanilang sariling lakas ay hindi sapat upang mapagtanto ang kanilang nais, ang mga tao ay bumaling sa kanilang mga ninuno at mga Diyos para sa tulong.

Pangkukulam sa paganismo

Ngayon, marami ang nagsasabi na minsan sa paganismo ang isang tao ay nakipag-usap sa kanyang mga Diyos at humingi pa nga sa kanila ng tulong, sa gayo'y minamaliit ang kanilang kadakilaan, ang kanilang lakas. Sa katotohanan, hindi ito ang lahat ng kaso, sa isang oras na ang paganismo ang pangunahing relihiyon, ang isang tao ay hindi minamaliit, ngunit nakipag-usap sa kanyang mga diyos, at naunawaan ng lahat na kahit na ang isang tao ay mukhang mga Diyos, at ang mga Diyos ay mukhang mga tao. , ang mas matataas na kapangyarihan ay noon pa man at magiging mas matanda , mas matalino, mas malakas kaysa sa mga tao. Sa ganoong pananaw sa mga Diyos, hindi maisip ng isang tao na ang kanyang buhay ay sunud-sunod lamang na pagdurusa, at kung mas malala ito sa buhay, mas magiging mabuti ito sa kamatayan.

Ang mga paganong ritwal ng pangkukulam ay naglabas ng isang malaking halaga ng enerhiya, nagbigay ng lakas sa mga Slav upang labanan ang mga paghihirap ng buhay.

Ang pagano ay hindi kailanman natatakot sa buhay, at hindi natatakot sa kamatayan. Laging alam ng tao kung ano ang kailangan niyang gawin, kung paano kumilos, at kung ano ang mangyayari sa kanya pagkatapos ng kamatayan. Sa pamamagitan ng pagsunod sa ilang mga prinsipyo sa buhay, maaaring makuha ng isang tao ang ninanais na lugar sa ibang mundo. Ayon sa mga hatol na ito, ang isang mandirigma ay dapat palaging malakas at walang takot, isang babae ay dapat na matapang at tapat, isang matandang lalaki ay dapat na matalino, at iba pa.

Ngayon sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa pari ng paganong kulto na si Veles, isang mangkukulam na nakikipag-usap sa mga espiritu ng mga ninuno. Anumang oras, ang isang psychic ay maaaring mawalan ng ulirat dahil sa kanyang mga paranormal na kakayahan. Ito ay tungkol sa kalahok ng ikalabintatlong season ng kapana-panabik na palabas sa TNT "The Battle of Psychics" - D. Volkhov. Tiyak na malalaman mo ngayon kung nakarehistro si Dmitry Volkhov social network contact.

Talambuhay ng salamangkero

• Si Dmitry ay ipinanganak sa Zhukovsky. Dalawang taon na ang nakalilipas natanggap ni Dmitry mataas na edukasyon sa Municipal Institute.
• Si Dmitry ay mahilig sa mga agham ng okultismo, may mga kakayahan sa saykiko at pagpapagaling. Si Dmitry ay naging inspirasyon na magsimulang magsanay ng mahika sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga espiritu ng kanyang mga ninuno.
• Nakibahagi siya sa "Labanan ng Psychics" upang manalo sa palabas at ipakita sa lahat kung ano ang kanyang kaya.
• Sinasamba ni Dmitry ang paganong diyos na si Veles. Veles - paganong diyos baka, kabilang buhay, tula, karunungan, wizard at pari.
• Ang mangkukulam ay laging may dalang kutsilyo, damo para sa pagbuga ng usok at kandila. Ang pangalawang pangalan ni Dmitry ay Veles.
• Sa unang pagkakataon, natuklasan ni Dmitry ang isang mahiwagang regalo sa kanyang sarili sa edad na pito. Kahit na bilang isang bata, ang batang lalaki ay nagsimulang matukoy sa pamamagitan ng amoy kung sino ang may-ari nito o ng bagay na iyon.
• Sa edad na sampung taong gulang, namatay ang ama ng bata dahil sa cancer. Ito ay pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama na ang interes ni Dmitry sa mahika at mga agham ng okulto ay lumago sa trabaho sa kanyang buong buhay.
• Bilang isang bata, si Dmitry ay naging isang kalahok sa isang paganong holiday. Si Dmitry ay naging pinakabatang pari na maaaring makipag-usap sa mga espiritu ng kanyang mga ninuno. Maaaring mawalan ng ulirat si Dmitry. Ito ay hindi isang kaakit-akit na mang-aawit para sa iyo.
• Tinatawag din ni Dmitry ang kanyang sarili na isang kinatawan ng grey magic. Ngunit ang mga tao ay madalas na nagtatalo tungkol sa kung ang gayong salamangka ay umiiral pa nga.
• karamihan pangunahing babae sa buhay ni Dmitry ay ang kanyang walumpu't limang taong gulang na lola, na walang kaluluwa sa kanyang apo.

Pahina ng social network

Mula sa impormasyon sa pakikipag-ugnayan ni Dmitry, makikita natin iyon sa sa sandaling ito Nakatira si Volkhov sa Moscow. Sa mga interes ni Dmitry ay ang grey magic, ang okultismo na agham, pagpapagaling at extrasensory na pang-unawa. Ang paboritong libro ni Dmitry ay "Krimen at Parusa" ni Fyodor Dostoyevsky. Si Dmitry Volkhov sa Vkontakte sa kanyang dingding ay regular na nag-upload ng kanyang mga larawan mula sa iba't ibang mga pagpupulong, nagbibigay ng payo sa kanyang mga tagasuskribi at nagsasabi Interesanteng kaalaman tungkol sa paganismo, at pinag-uusapan din ang tungkol sa pag-ibig, konsensya, buhay at kamatayan. Sa ilalim ng mga post ni Dmitry maaari mong iwanan ang iyong mga gusto. pinakabagong balita, na nai-post ng mangkukulam sa VKontakte, na noong Disyembre 12 ay nagkaroon siya ng isang malikhaing pagpupulong sa lahat. Nag-post din si Dmitry ng mga larawan mula sa pulong na ito.

Kaya, ngayon alam mo kung paano makahanap ng isang VKontakte psychic. Samakatuwid, huwag mag-aksaya ng iyong oras, idagdag si Dmitry Volkhov bilang isang kaibigan at tanungin siya ng iyong mga katanungan! Siguraduhin na si Dmitry Volkhov ay talagang personal na nakarehistro sa social network.

 7.11.2011 01:54

Ano ang alam natin tungkol sa ating mga ninuno - ang mga sinaunang paganong Slav? Ang mga paglalarawan ng kanilang mga kultural na tradisyon ay matatagpuan sa panitikang pangkasaysayan. Mas kaunti ang nalalaman tungkol sa lihim na kaalaman at mahiwagang mga ritwal na ginagawa nila sa loob ng maraming siglo.
Sa paganismo, nakita ng mga tagasunod nito ang isang pangako ng kalayaan. Ang isa sa mga unang utos ng tradisyonal na mga paniniwala ay: hindi sa rack o sa chopping block, huwag aminin ang kakanyahan ng pananampalataya. Bakit pinagbawalan ang mga pagano na ihayag ang "mga detalye" ng kanilang relihiyon? Oo, para sa parehong dahilan na mayroong maraming mga lihim na utos na sarado sa hindi pa nalalaman - upang panatilihing lihim ang mahiwagang kaalaman na pinagbabatayan ng mga turo.
Ang lihim na kaalaman ay napanatili ng klase ng Volkhov (pari). Ang mga pagano ay walang monoteismo. Ang bawat natural na elemento ay binigyang-katauhan ng isang tiyak na diyos, na sinasamba sa angkop na oras ng taon, araw at gabi. Ang bawat banal na kulto ay may sariling misteryosong misteryo.

Purgas Russia Kunin, halimbawa, ang mga tao sa rehiyon ng Volga. Ang populasyon na nagsasalita ng Ruso doon ay halo-halong mga Mordovian, at sa mga taon ng pagbibinyag ng Russia, maraming mga Slav, na ayaw tumanggap ng Kristiyanismo, ay ipinako sa mga tribong Moksha at Erzya, na hindi hinawakan ng simbahan. Ito ay kung paano umunlad ang Purgas Russia sa rehiyon ng Volga. Ang unang pagbanggit nito ay nangyari noong 1080. Ang "Purgas" sa lokal, Mordovian dialect ay nangangahulugang "bagong dating" - ganito ang tawag sa mga Russian refugee.
Maraming mga trick ng pangkukulam ng Volga Slavs ay naglalayong protektahan ang mga mandirigma sa labanan. Upang maprotektahan ang mandirigma mula sa mga sugat, ang isang transparent na kamiseta ay inilagay sa kanya mula sa buhok ng mga malapit na kamag-anak, at isang paninirang-puri ang ginawa dito.
Ang isa pang uri ng proteksiyon na seremonya: kumuha sila ng isang sukat mula sa isang tao na may isang lubid, at pagkatapos ay itinupi ang lubid na ito ng tatlong beses at, tinali ito sa isang buhol, iningatan ito sa lahat ng oras na ang mandirigma ay wala. Ang ganitong mga ritwal na may paninirang-puri ay ginagawa pa rin, halimbawa, bago ibigay ang mga kabataang lalaki sa hukbo.
Cossack Spas Maraming "malayang tao" ang lumakad sa kahabaan ng Volga, na hindi gustong sumunod sa anumang uri ng awtoridad. Madalas silang maging mga magnanakaw, at kabilang sa kanila ay hindi lamang mga walang ingat na ulong buhong, kundi pati na rin ang mga ideolohikal na mandirigma laban sa despotismo. Kasabay nito, ang mga pinuno ay tradisyonal na gumaganap ng mga tungkuling prinsipe (militar) at pari. Sa partikular, ang mga pinuno ang nagsalita sa kanilang mga tao mula sa isang bala at mula sa damask steel. Bukod dito, ang mga tungkulin ng mga pinuno ng gayong paganong mga banda ay maaari ding gawin ng mga babae. Marahil ito ay kung paano ipinanganak ang mahika ng militar ng Cossack - Spas.
Sinabi nila na sa panahon ng pagsalakay ni Genghis Khan sa katimugang Russia, dalawa sa kanyang mga advanced na tumens (20 libong mandirigma) ay nagtagpo sa interfluve ng Don at Volga kasama ang mga hindi kilalang mandirigma na madaling umiwas sa lumilipad na mga arrow at nahuli pa sila sa kanilang mga dibdib.
Nakipaglaban sila gamit ang dalawang espada nang sabay-sabay, nakatayo sa mga saddle ng mga kabayo, umiiwas sa anumang suntok at hindi natatakot sa kamatayan. Sa mga labanan, nangyari nang higit sa isang beses na ang mga Mongol ay biglang nahulog sa kabaliwan at nagsimulang makipaglaban sa isa't isa.
Marami sa kanila ang napatay sa labanang ito. Ang mga hindi magagapi na mandirigma ay kabilang sa tribo ng South Slavic ng mga Janians.
Ang modernong Don Cossacks ay nabuo nang ang mga Novgorodian, na tumakas mula sa arbitrariness ni Ivan the Terrible, ay sumanib sa Slavic-Cherkasy branch ng freemen.
Ang Novgorod the Great noon ay isa sa mga espirituwal na sentro ng Russia, na sumasalungat Simbahang Orthodox. Ang mga Novgorodian, na sumubaybay sa kanilang lahi mula sa Aryans ng Hyperborea, ay napakaraming karanasan sa mga espirituwal na kasanayan, at ang kanilang mga power complex na "Perun's Fist", "Buza" at "Skobar" ay hindi mas mababa sa mga istilo ng pakikipaglaban ng mga southern Janians. Mula sa magkasanib na kaalaman, ipinanganak ang mahusay na sining ng labanan, kaligtasan at pagpapagaling - ang Tagapagligtas ng Cossack.
Ang batayan ng Tagapagligtas ay isang espesyal na spell, ang Word Conspiracy, ang simbolo ay Woz (konstelasyon Ursa Major, na napanatili sa mga coats of arms at seal ng Zaporizhzhya Cossacks). Ang Kharakterniki (tinatawag na yaong mga nagmamay-ari ng mahiwagang pamamaraan ng Tagapagligtas) ay hindi kinikilala ang mga pari at pari, na nakikipag-usap sa Mas Mataas na Kapangyarihan direkta, sa pamamagitan ng "manu" meditation.
Ang 25-taong-gulang na White Guard Colonel Vasishchev noong 1920, kasama ang 54 na Cossacks, ay nakuha ang isang buong corps ng Red Army. Sinubukan ng Pulang Hukbo na barilin ang White Cossacks, ngunit sa ilang kadahilanan ay nagkamali ang lahat ng baril.
Nang madis-armahan ang mga bilanggo, pinalaya sila ng koronel. Maya-maya, sa masikip na parade ground ng liberated village ng Naurskaya, tumalon siya mula sa kanyang kabayo, kinalas ang kanyang sinturon at pinagpag ang kanyang mga damit: ang mga bala mula sa mga riple ng Red Army ay umulan na parang mga gisantes sa kanyang paanan! Sa kwento ni Yuri Dombrovsky "The Keeper of Antiquities" ang beterano digmaang sibil naaalala kung paano, sa panahon ng mga pakikipaglaban sa mga rebeldeng Cossack, ang sikat na ataman na si Marusya ay binihag. Hinatulan siya ng tribunal ng kamatayan, ngunit wala sa mga matapat na mandirigma ang nangahas na pamunuan ang isang babaeng Cossack na may reputasyon bilang isang mangkukulam sa lugar ng pagpapatupad. Ang tagapagsalaysay, ang kumander ng yunit, ay humugot ng lakas ng loob at pinangunahan si Marusya.
Sa steppe, na halos sa lugar, ang chieftain na may isang kilusan ay nagpakawala ng matatag nakagapos ang mga kamay, at pagkatapos ay sinubukang ilagay ang tagapagsalaysay sa isang ulirat, disarmahan at pumatay.
Nagawa ng pulang kumander na hindi sumuko sa spell at binaril ang batang babae ng Cossack. Nakita niya kung paano siya inilibing, at pagkatapos ay sa loob ng tatlong araw ay gumala siya sa steppe sa isang hindi maintindihan na semi-conscious na estado.
Pagbalik niya sa unit niya, may binigay siyang liham na nakatanim. "Nabaril mo ako ng masama," sabi nito, "Buhay pa rin ako. Iyong Maruska. Tila, ang pinuno ay nagtataglay ng mga elemento ng Tagapagligtas, na kinabibilangan ng mga binding spells at trouble spells, pati na rin ang werewolf.
Ang kulto ng werewolf Ang kakayahang mag-transform sa mga hayop at ibon, tila, ay dumating sa timog kasama ang mga paganong Novgorodian, na nagsimula sa hilagang mga kulto na "ulfednar" (mga taong lobo) at "berserk" (mga bear na tao). Ang huling kulto ay tanyag sa mga Viking, na may kaugnayan sa mga Novgorodian sa pamamagitan ng dugo.
Upang ipakita ang kanilang mga kakayahan, ginamit ng mga nagpasimula ang pagsasanay na ito. Ang isang hubad na mandirigma ay umupo sa niyebe at nagsimulang magnilay, natuklasan sa kanyang sarili ang isang channel ng panloob na enerhiya ng Kalusugan (sa tradisyon ng Sanskrit - Prana). Napakainit ng kanyang katawan kaya natunaw ang niyebe sa kanyang paligid, at hindi siya nakaramdam ng lamig. Sa Tibet, ang isang katulad na ehersisyo ay ginagawa pa rin, kapag ang mga monghe ay nagtutuyo ng mga basang kumot sa lamig, na binabalot ang kanilang mga sarili sa mga ito na hubad.
Ang pagsisimula sa kulto ng mga tao-hayop ay naglalaman ng dalawang pangunahing bahagi, ang una ay bumuo ng kakayahang ilagay ang sarili sa isang estado ng labanang kawalan ng ulirat. Ginawa nitong posible na makita ang mga aksyon ng kaaway sa mabagal na paggalaw, upang madaling makaiwas sa mga suntok, palaso at espada, at maramdaman din ang direksyon ng paglipad ng "isa" na arrow o bala (sa sandaling ito, sa likod ng Spasov's lumalamig ang ulo). Ang werewolf sa pamamagitan ng likas na katangian nito ay dalawahan: sa ilang mga kaso, ang kamalayan ng isang tao ay maaaring lumipat sa isang ibon o hayop, na isinailalim ang hayop sa kanyang kalooban, o ang battle magician ay nagbibigay lamang ng inspirasyon sa mga kalaban na nakikita nila ang isang lobo o isang oso.
"Mga Arrow ng Kulog" Ang mga sinaunang tribo na nagpunta sa kagubatan ay nag-iwan ng mga kamangha-manghang mga recipe para sa mga sakit sa pagpapagaling. Sa Nizhny Novgorod Fair noong ika-19 na siglo sa malaking demand Ginamit ang mga "magic" na bato: jade, quartz crystals, at belemnite din - isang mineral na pinagmulan ng hayop, na nabuo mula sa mga patay na marine cephalopod.
Sa mga belemnite, ang pinakatanyag ay ang "daliri ng demonyo", na mas madalas na tinatawag na "kulog". Ayon sa mga popular na paniniwala, ito ay nabuo mula sa isang tama ng kidlat sa lupa. Ang "Thunderbolt" o "arrow ng mangkukulam" ay naglalaman ng saganang calcium salts, na kapag nadikit o nadurog sa loob, ay may posibilidad na baguhin ang kaasiman ng balat ng tao. Sa turn, ito ay nakakaapekto sa paggana ng mga organo, ang nerve endings na kung saan ay inaasahang papunta sa ginagamot na bahagi ng balat. Kaya, ang belemnite o ang tubig kung saan ito dinurog ay maaaring magkaroon ng epekto sa pagpapagaling o pagpapagaling ng sugat.
Ang kulog ay nagsilbing isang kinakailangang katangian ng paganong kasanayan ng manggagamot.
Siya ay inilagay sa tubig, ang ilang mga salita ay sinabi sa kanya at ang pasyente ay binigyan ng pagbubuhos upang inumin.
Minsan ang mga namamagang spot ay tinutusok ng bato. Ito ay sinamahan ng isang pagsasabwatan, at kahit na isang kumplikadong ritwal: pagpapaalis ng karamdaman, ang manggagamot ay umungal, sumugod at pinalo ang hindi nakikitang kaaway ng isang latigo, at sa huli ay tinamaan siya ng isang palasong bato.
Pagkatapos ng seremonya, ang manggagamot ay gumuhit ng mga palatandaan sa katawan ng pasyente gamit ang parehong arrow at pinanood kung paano tumugon ang balat dito.
Ang mga pulang guhit ay nanatili sa mga exit point ng nerve endings ng hindi malusog na organ. Doon ay nagbigay ang bato ng isa pa kemikal na reaksyon- ang sabi ng mga tao: ang sakit ay nasusunog! Ang mga bahaging ito ng katawan ay na-hydrated at ginagamot nang mas masinsinang. Ang sining ng taong gamot ay ipinaliwanag lamang sa pamamagitan ng pagkilos mahiwagang kapangyarihan. Itinuring ng mga magsasaka ng Nizhny Novgorod ang bato na mahiwaga, at naniniwala ang mga doktor na ang gayong paraan ng pagpapagaling ay charlatanism.
Kapansin-pansin din ang ritwal ng pagdidilig ng "Witch's Ointment", ang mga elemento nito ay ginamit upang makapagtago mula sa sumusulong na kalaban. Nabanggit ng mga etnograpo na sa gabi ni Ivan Kupala, ang mga mangkukulam ng Komi ay natutulog sa ilalim ng tubig. Ang ritwal ay bumalik sa sinaunang Slavic na kulto ng palaka. Kaya, sa mga nayon ng rehiyon ng Nizhny Novgorod, ang mga lawa ay napanatili pa rin, kung saan ang mga palaka ay espesyal na pinalaki at pinoprotektahan. Ngayon ay may pagkasuklam na pumili kami ng isang kulugo na amphibian, at iginagalang ng aming mga ninuno ang palaka bilang isang banal na nilalang. At hindi walang kabuluhan! Kung kukunin mo ang berdeng naninirahan sa lawa sa iyong mga kamay at yakapin ito, pagkatapos ay maglalabas ito ng lason ng palaka. Sa kasong ito, ito ay hindi isang lason, ngunit isang gamot. Naghahain ang healing liquid ang pinaka-epektibong paraan mula sa mga sakit sa balat, sa partikular, warts, nagtataguyod ng mas mahusay na pagsipsip ng oxygen sa pamamagitan ng balat at, bilang karagdagan, nakakatipid mula sa hika. Ang kamandag ng palaka ay kinokolekta sa dilim at hinaluan ng ilang uri ng langis.
Ito ay lumiliko ang tinatawag na "pahid ng mangkukulam", ang mga katangian nito ay nawala sa liwanag ng araw; tila, ang mga photon ng liwanag ay nabubulok ang ilang mga kapaki-pakinabang na sangkap. Ngunit kung kuskusin mo ang iyong sarili ng isang sariwang inihanda na pamahid sa gabi, kung gayon, sabi nila, maaari kang manatili sa ilalim ng tubig nang mahabang panahon. Ang mga baga ay hindi nangangailangan ng hangin, dahil mayroong sapat na oxygen sa dugo upang suportahan ang mahahalagang aktibidad.
Totoo, sa parehong oras imposibleng lumipat o mag-isip sa ilalim ng tubig - hindi sapat ang oxygen. Ang salamangkero o mangkukulam ay nahuhulog sa isang binagong estado ng kamalayan. Nagsisimula pa siyang makaramdam ng mahahalagang vibrations - mga tunog na mababa ang dalas na kasama ng mahahalagang aktibidad ng mga tao, hayop at halaman. Ang mga alamat ay nagsasabi tungkol sa mga taong "mahusay" na kahit na natutulog sa ilalim ng tubig.
Ito ay halos kapareho sa mga modernong yogis ... Sa pamamagitan ng paraan, ang seremonya ng pagtutubig ay kinakailangang isagawa sa panahon ng pagsisimula sa mga mangkukulam.
Walang anumang tubig ang angkop para dito, ngunit "nabubuhay" lamang, nanginginig. Bago pumasok sa tubig, humiga muna ang isang bihasang mangkukulam upang marinig ang mga ritmo na nalilikha ng mga jet ng tubig at tiyaking "vital" ang mga ito.
Imposible para sa isang ordinaryong tao na makilala ang "buhay" na tubig mula sa "patay" na tubig, kaya nag-uusap kami tungkol sa isang puro mahiwagang phenomenon.
Ngunit ang seremonya ng pagtawag ng ulan ay may puro materyal na paliwanag. Gumawa sila ng malaking apoy ng horsetail at ferns. Ang mga halaman na ito ay may base ng silikon. Kapag ang usok ay tumataas sa mga ulap, ang mga particle ng silikon na nilalaman nito ay nagdudulot ng moisture sa condense, na humahantong sa pag-ulan.
Sakripisyo sa Inang Lupa Ang mga paganong Slav ay nagsagawa rin ng mga sakripisyo. Kung saanman nagsimula ang pagkawala ng mga alagang hayop, ang mga lokal na kababaihang magsasaka ay nagsagawa ng tinatawag na rito ng pag-aararo. Kasabay nito, isang hayop ang isinakripisyo. Gayunpaman, kung ang sinumang tao ay nakatagpo sa paraan ng prusisyon, kung gayon siya ay itinuturing na personipikasyon ng sakit o kamatayan kung saan ang ritwal ay itinuro.
Ang gayong kaawa-awang kapwa ay binugbog ng anumang kailangan hanggang sa binugbog nila siya hanggang sa mamatay. Samakatuwid, nang makita ang prusisyon, sinubukan ng lahat ng lalaki na tumakas o magtago.
Sa panahon ng tagtuyot at epidemya, ang mga magsasaka ay madalas na naghahanap ng sinumang sisihin at ibinaling ang kanilang galit sa kanya. Kadalasan, ang mga ito ay mga taong napagkakamalang mga mangkukulam at mangkukulam, na may kakayahang manira ng mga baka o kahit na magdala ng salot sa kanilang mga kababayan.
Ang mga dayandang ng mahiwagang tradisyon na ito ay nakaligtas halos hanggang ngayon. Sa siglo bago ang huling, inilarawan ng mananalaysay na si V. Antonovich ang isang kaso sa nayon ng Gumenets sa Podolia. Noong 1738, nagkaroon ng salot doon. Nagpasya ang mga magsasaka na prusisyon upang itakwil kakila-kilabot na sakit. Sa gabi, tumawid sila sa bukid na may dalang krus at mga panalangin at aksidenteng nasagasaan ang isang residente ng isang kalapit na nayon na naghahanap ng kanyang mga kabayo na tumakas mula sa stall. Sa ilang kadahilanan, napagpasyahan ng mga kalahok sa prusisyon na ang lalaking gumagala sa bukid na may paningil ay isang mangkukulam. Siya ay unang binugbog, at pagkatapos ay sinunog na may pahintulot ng lokal na pari.
Matagal nang pinaniniwalaan na kung sakaling magkaroon ng malawakang sakuna, isang sakripisyo ang dapat gawin sa lupa - ang ina-nars. Noong 1855, sa distrito ng Novogrudok, sa panahon ng isang epidemya ng kolera, isang matandang babae ang naakit sa sementeryo, itinulak sa isang pre-hukay na libingan at natatakpan ng lupa.
At noong 1861, isa sa mga naninirahan sa rehiyon ng Turukhansk, upang makatakas mula sa epidemya ng isang nakamamatay na sakit, kusang-loob na isinakripisyo ang kanyang batang kamag-anak, inilibing siya nang buhay sa lupa. Ang malupit na tradisyong ito ay nagsimula noong mga panahong ang buhay ng mga Slav ay patuloy na nakikipaglaban sa mga masasamang pwersa ng kalikasan.
Hanggang ngayon, hindi natin namamalayan ang maraming paganong ritwal. Kahit na ang pagdiriwang ng Bagong Taon at Pasko ng Pagkabuhay, hindi banggitin ang Shrovetide, ay pangunahing isang mystical act na gumagabay sa isang tao sa mga cycle ng natural na cycle.
Tingnan natin ang kasaysayan...

Inihanda ni Diana MERLIN
"Lihim na Kapangyarihan"