Sinaunang mahika ng mga ninuno: lihim na paganong kaalaman. Ang mahika ng paganismo: mga tampok at tradisyon nito

© Alexandra Cherepanova, 2018

ISBN 978-5-4485-6205-1

Nilikha sa sistema ng intelektwal na pag-publish na Ridero

Part 1. Para sa mga hindi pa nakakabasa ng mga nauna kong libro

Ang lakas ng kulam

Hindi ko ipapaliwanag sa iyo na may magic; kung binuksan mo ang aklat na ito, alam mo na ito. At alam ng ilan sa inyo mula sa sarili ninyong karanasan.

Walang mga paghihigpit maliban sa mga itinakda mo para sa iyong sarili! Kung tutuusin, gaya ng sinabi ng ating mga ninuno: Lahat ay maaaring makaimpluwensya sa lahat, kasama na ako, na nangangahulugan na maaari kong maimpluwensyahan ang lahat.

Ang libro ay nakatuon sa Wiccan magic. Ang Wicca ay sinaunang paganong magic, ngunit binago upang magamit ito ngayon.

Si Wicca ay neo-pagan Witchcraft na dumating sa amin mula sa Kanluran.

Ang Wicca ay malinaw na may mga elemento ng druidic at shamanic magic. Ito ay talagang napaka sinaunang, ngunit pinananatiling lihim sa mahabang panahon. Ang katotohanan ay hindi tumitigil si Wicca, umuunlad ito kasama ang mga mangkukulam at mangkukulam, pati na rin ang mga pari.

Ang pag-unlad ng mahika bilang isang agham ay natural na lumalampas sa pag-unlad ng tao.

Isinasaalang-alang na ang mga diyos ay napakalakas dahil sa mahika, kung gayon ang mga mangkukulam ay maaaring tawaging isang transisyonal na estado sa pagitan ng tao at diyos. Ayon sa alamat, ang mga mangkukulam ay nagmula sa mga tao, totemic na hayop, at mga anghel. Ibig sabihin, ang mangkukulam ay isang tagapamagitan sa pagitan ng mga diyos at mga tao.

Ang aming landas ng walang katapusang kaalaman at walang limitasyong pagpapabuti sa sarili. Kaya ang mabuhay at matuto ay isang napakatamang tuntunin para sa atin.

Nagagawa ng mangkukulam ang kahit anong gusto niya, pero dapat maganda!!! Nagsusumikap siyang matupad ang kanyang mga hangarin, ngunit alam ang mga hangganan at pinapanatili ang pagkakaisa. Hindi na kailangang iwasan ang katotohanan na ang magic ay dapat na mabuti! Kailangan mong maghagis ng mahika na may walang katapusang Pag-ibig at hindi nagkakamali na Pananampalataya, pagkatapos lamang ang iyong mga hangarin ay magiging isang katotohanan.

Kung ang panuntunang ito ay hindi nababagay sa iyo, pagkatapos ay ipinapayo ko sa iyo na huwag hayaan ang magic sa iyong buhay. At tiyak na hindi para sa iyo si Wicca.

Mayroong maraming mga batas sa mahika, ngunit mayroong isang pangunahing batas. Sinasabi nito na ang enerhiya na ipinadala mo sa isang tao ay babalik sa iyo sa triple time sa triple size. Ito ang mismong batas ng kapangyarihan ng tatlo. Ibig sabihin, lahat ng gawa, mabuti at masama, ay ibinabalik sa tao. At para sa mga may mahiwagang Kapangyarihan, ang antas ng responsibilidad para sa kanilang mga aksyon ay tumataas!

Ang batas na ito ay umiiral nang hiwalay sa mga diyos, dahil ang mga diyos na ating sinasamba ay ganap na liwanag. And besides, masyado silang mabait para dun.

Dapat sabihin na ang ating mga diyos ay binubuo ng lahat ng mga diyos at diyosa ng mundo, parehong liwanag at madilim . Ngunit ginagamit lamang natin ang maliwanag na bahagi ng uniberso! Walang iba para sa atin! Ang madilim na bahagi ay hindi dapat pahintulutan sa iyong buhay; ito ay mapanira para sa iyo at sa mga nakapaligid sa iyo.

Ang magic ng kalikasan ay walang kulay, ito ay isang neutral na puwersa, dahil ito ay tunay na magic, at ito ay madalas na tinatawag na berdeng puwersa. Ang iba sa mga mago ay lumayo sa Kalikasan. At masyadong binibigyang diin nila ang magaspang na mahiwagang formula o ang mahika ng mga salita. Ipinahihiwatig nito na lumayo na sila sa katotohanan, bagaman sinisikap nilang magsikap para dito. Nakalimutan nila na tayo ay Kalikasan.

Ang Wicca ay ang magic ng kalikasan, na gumagamit lamang ng maliliwanag na panig nito. Dahil ang liwanag ay nilikha ng kabutihan at pagsamba sa mga diyos.

Kung naniniwala ka na walang ganap, ang aklat na ito ay hindi para sa iyo. Dahil ang ganap na liwanag ay maaaring makamit, ngunit walang imposible. Pananampalataya sa kabutihan! Ito ang talagang mahalaga.

Ang pangunahing bagay ay upang magsikap para dito, ang pagpapabuti ng sarili ay walang limitasyon.

Lihim

Isa sa pinaka mahahalagang bahagi anumang magic ay isang misteryo! Ibig sabihin, kailangan mong ilihim ang iyong ginagawa! Marahil ay sulit na sabihin sa iyong malalapit na kaibigan o kapananampalataya, ngunit bakit? mas kaunting mga tao alam mo ito, mas malakas ka.

Iwanan ang pagyayabang tungkol sa iyong mga tagumpay para sa iba pang mga lugar! Hindi ito hahantong sa anumang mabuti dito.

Mayroong isang tatsulok na bumubuo sa Force. Nagbibigay ito ng malinaw na pag-unawa sa kung ano ang aktwal na nangyayari. Ang kaalamang natamo sa lihim at ang kaalamang itinatago ay nagdaragdag ng lakas sa iyo!

Bakit lumilitaw ang ilang mga clairvoyant sa telebisyon at binomba ang mga lansangan ng mga patalastas, habang ang iba ay hindi? Dahil pinapakita mo lang ang sarili mo mga espesyal na lugar at ang pagbubukas lamang sa mga tamang tao ang susi sa pagpapanatili ng Kapangyarihan! Wala talagang lakas ang mga lumalabas sa telebisyon.

Inilalarawan ko sa iyo ang isang maliit na bahagi ng aking kaalaman para sa mga talagang nangangailangan nito. Ikaw ay napili upang matuto ng isang bagay!

At huwag mong isipin na alam mo na ang lahat! Ito ay imposible. Palaging matuto ng mga bagong bagay, pagbutihin ang iyong mga kasanayan at panatilihing lihim ang mga ito.

Tatsulok ng Kapangyarihan

Komersyal na mahika

Kayong lahat ay nakakita ng maraming patalastas: Nagsasabi ako ng kapalaran, nag-e-spell ako, nag-aalis ako ng pinsala..... Karamihan sa mga taong ito ay manlilinlang. Ang magic ay isang espirituwal na landas, hindi isang karera. Laging tandaan ito!

Ang kapangyarihang ginagamit natin ay hindi lamang sa atin, kundi pati na rin sa mga diyos at sa buong Kalikasan! Hindi natin maaaring ibenta ang Kapangyarihang ibinigay sa atin! Ito ay may parusa.

Kung nais mong tumulong sa isang tao, gawin ito nang walang pag-iimbot, nang libre. At huwag na huwag mong tulungan ang mga hindi mo gusto o sa tingin mo ay hindi mo kailangan, ito ay hahantong lamang sa mga problema.

Gayunpaman, ang Wiccan magic ay nagpapahiwatig na maaari kang kumuha ng pera para sa: mga sangkap na kinakailangan para sa pangkukulam, pagsasanay at mga libro, paghula sa hinaharap sa mga card. Dapat ba bayaran ang lahat ng trabaho? - Maniwala ka sa akin, ikaw ay para sa walang pag-iimbot na tulong gagantimpalaan ka sa paraang hindi mo pinangarap.

Huwag ibenta ang iyong sarili at huwag maging katulad ng ibang mga tiwaling tao!

Sa tulong ng mahiwagang kapangyarihan, makakamit mo na ang tagumpay sa anumang negosyo at bumuo ng ganap na anumang karera na hindi man lang pinangarap ng iba.

Mayroong iba't ibang mga palabas tulad ng labanan ng psychics, praktikal na mahika at iba pa. Laging tandaan na palabas lang ito! Lahat ng ipinapakita doon ay may kaunting pagkakatulad sa katotohanan. Lahat ng tungkol dito ay peke at peke. At hindi ko sila sinisisi para dito, ang gawain ng telebisyon ay upang aliwin ang mga tao at magpakita ng isang bagay na kawili-wili, hindi ito dapat totoo. Mayroong ganoong palabas upang i-promote ang mga tao na ang kanilang mga sarili ay hindi maaaring gumawa ng isang normal na karera at napunta sa komersyal na magic. Para mukhang tumutulong sa iba.

Gayunpaman, gaano man ang paghihirap ng isang tao sa tabi nila, wala sa kanila ang magbibigay ng tulong nang libre.

Wicca bilang relihiyon at mahika

Mayroong dose-dosenang, kung hindi daan-daan, ng iba't ibang sangay ng Wicca sa Kanluran. At medyo sikat si Wicca. Ngayon ito ay nagiging sikat din dito. Gayunpaman, sa Russia ang Wicca ay medyo naiiba, na mabuti. Ang Wicca ay isang relihiyon at mahika na maaaring umangkop sa oras, lugar at mga taong gumagamit nito. Ang ating mga katapat sa Kanluran ay hindi mas mabuti o mas masahol pa, ngunit ang kanilang mga gawi at paniniwala ay iba sa atin.

Kaya lang, ang Wiccan magic ay marahil ang pinaka-flexible na kultura.

Ililista ko ang ilang mga prinsipyo na nag-uugnay sa Wicca ng iba't ibang direksyon.

“Lahat ay naglalaman ng binhi ng isang dakilang espiritu. Wala siyang kasarian o edad, siya noon at palaging magiging, nabubuhay siya sa buong Kalikasan. Ginagawa niya ang mga bagay.

– Lahat ng bagay na umiiral ay nabubuhay at iniisip (kaya nga kung minsan ay nauuri si Wicca bilang shamanism), iyon ay, maaari kang makipag-usap sa kahoy, bato, atbp. atbp.

– Kinikilala ng lahat ng Wiccan ang pagkakaroon ng mga prinsipyong panlalaki at pambabae sa katauhan ng diyos at diyosa. Na umiiral sa pamumuhay at patay na kalikasan. Ang mga diyos ay inimbento ng mga tao. Bago iyon ay mayroon lamang feminine at masculine energy. Ang Diyos at Diyosa ay nilikha sa pamamagitan ng lakas ng isang dakilang espiritu sa tulong ng mga taong naniniwala sa kanila sa loob ng millennia! Ibig sabihin, walang "lolo sa ulap"; ang mga diyos ay enerhiya! At ang isang tao ay malaya at kayang gawin ang anumang gusto niya! Hindi tayo mga alipin ng mga diyos! Ang mga diyos ay patron para sa atin - tulad ng "senior comrades."

– May mga espiritu ng apat na elemento. Ang mga ito ay nauugnay sa apat na kardinal na direksyon, panahon, oras ng araw…. Ito ay 4 pang uri ng enerhiya.

– Ang bilog ay sagrado geometric na pigura, ang paggalaw nito ay clockwise.

– Lahat ng bagay sa Kalikasan ay may walang kasarian na kaluluwa. Pinag-aaralan ni Wicca ang reinkarnasyon ng kaluluwa. Pagkatapos ng buhay na ito, isang lupain ng walang hanggang tag-araw ang naghihintay sa iyo. Ito ay isang abstract na lugar kung saan nakatira ang mga diyos. Matapos kang makalimutan, magkakaroon ka ng iyong susunod na buhay sa ibang katawan.

– Aktibong paggamit ng mahika ng Kalikasan, na iluminado ng presensya ng mga diyos.

– Hindi mo mapipilit ang mga tao na tanggapin ang pananampalatayang ito! Gayundin, hindi ka dapat mangaral, lalong hindi magpataw ng Wicca. Si Wicca ang relihiyon ng mga napili!

– Parangalan ang Lupa, dahil ito ay bunga ng pag-ibig ng diyos at diyosa.

- Huwag igapos ang iyong sarili at ang iba mga relasyon sa pag-ibig. Ngunit huwag magdulot ng pinsala!

- Huwag gumawa ng anumang bagay na salungat sa iyong kakanyahan.

- Huwag gumamit ng magic para sa gantimpala, tulungan ang mga tao nang taos-puso.

– Iginagalang ng mga Wiccan ang ibang paniniwala. Kami ay lubos na mapagparaya at nauunawaan na ang anumang pananampalataya ay may karapatang umiral. Ang mga diyos ay enerhiya. Sila, tulad ng isang kryslatt, lumiliko ang kanilang panig sa lahat.

– Maraming mga lugar ng Wicca ang umaakma dito sa ibang relihiyon, o kahit na, sa kabaligtaran, umakma sa Wicca ng ibang pananampalataya. Halimbawa: Druidic Wicca, Christian Wicca, Scandinavian Wicca, Slavic Wicca, Wiccan shamanism. Sa pangkalahatan, madalas tayong gumagamit ng mga elemento mula sa ibang kultura. Hindi ko kayo hinihimok na “gumawa ng vinaigrette” ng lahat ng relihiyon sa isa. Ang Wicca, bagama't nababaluktot, ay may sariling mga patakaran. Maaari mong tawagan ang mga diyos sa ilang mga pangalan mula sa iyong paboritong kultura, ngunit hindi ito kinakailangan.

Pangunahing prinsipyo:

Gawin mo ang gusto mo, huwag mo lang gawin ang masama; sikaping matupad ang iyong mga hangarin at kasiyahan, ngunit alamin ang mga hangganan, panatilihin ang pagkakaisa

Tandaan na ang batas ng kapangyarihan ng tatlo ay hiwalay sa mga diyos at espiritu. At hindi ang mga diyos ang nagpaparusa.

Para lamang sa mga taong ang kaalaman sa mahika ang pangunahing bagay sa buhay, ang Kapangyarihan at isang mahusay na mystical na landas ay ipinahayag. Upang simulan ang iyong paglalakbay sa pangkukulam, kailangan mong sumailalim sa pagsisimula.

Sa anumang uri ng mahika mayroong pagsisimula, ngunit ang kakanyahan nito ay pareho. Ito ay isang seremonya ng pagpasa simbolikong kamatayan at muling pagsilang, pagkatapos kung saan ang pagkuha ng isang patron sa anyo ng isang diyos ay nangyayari. At natural na nakakakuha ng lakas. Kung walang patron, mahina ang magic! Ang praktikal na mahika (magic na walang paniniwala sa mga diyos at espiritu) ay magpapapahina sa iyo kaysa sa mga may mga diyos at espiritu sa likod nila.

Ang Wicca ay may tatlong ranggo ng pagsisimula:

– Pagsisimula ng alagad. Ang esensya ng pagsisimulang ito ay ang mag-aaral ay nanumpa sa altar upang matuto, at ang kanyang guro na magturo. Kadalasan ang pagsisimula na ito ay hindi pinapansin at hindi natupad. Dahil ito ay nag-oobliga sa iyo na gumawa ng maraming, at ang katotohanan na ang mag-aaral ay makatapos ng kanyang pag-aaral ay malayo sa isang katotohanan. Ang buhay mismo ay sinasala ang mga talagang magiging mangkukulam at kung sino ang hindi.

- Pagsisimula sa isang mangkukulam. O ang pangunahing dedikasyon. Ito ay kamatayan at muling pagsilang, pagpapangalan sa mga pangalan ng pangkukulam, pagkakaroon ng proteksyon ng mga diyos. Ang mangkukulam ay matatas sa altar magic, panghuhula, mga halamang gamot, gumagawa ng mga anting-anting, at marami pang iba. Ngunit hindi ito lumilikha ng mga lupon ng pangkukulam para sa pandaigdigan at pangkatang mga kasanayan. Hindi ito nangangahulugan na hindi niya ginagamit ang magic ng bilog, hindi niya lubos na pinagkadalubhasaan ang pamamaraan ng paglikha nito nang perpekto at ang mga bilog ng mangkukulam ay walang parehong Kapangyarihan tulad ng mga bilog ng master ng Wicca.

- Pinakamataas na dedikasyon. Pagsisimula sa isang priestess - isang sorceress o isang master ng bilog. Ang priestess ay maaaring gawin ang lahat ng katulad ng isang mangkukulam, mas malakas lamang at maaaring magsagawa ng mga ritwal ng pangkukulam (pagguhit ng magic circle). Ang pagiging priestess ay may katuturan kung ikaw at ang iyong coven (komunidad) ay naniniwala na ikaw ay mas malakas at mas may karanasan kaysa sa iba. Ngunit kung talagang gusto mo, maaari kang maging isang solong pari, ngunit ito ay isang napakahirap na lugar.

Kailan ang pinakamahusay na oras upang isagawa ang ritwal?

Dito, siyempre, ang lahat ay nakasalalay sa mga detalye ng ritwal. Sa lumalaking Buwan, ang mga spelling ng pag-ibig, mga ritwal ng kapakanan at lahat ng mga ritwal ng pagkuha ay ginaganap. Sa matandang babae ay may mga lapel, lahat ng mga ritwal ng pagpapalaya. Mga elementong ritwal sa kanilang oras ng taon o araw.

Ngunit may isang pagkakataon lamang na ang mahika ay kumikilos nang mas malakas kaysa karaniwan: bukang-liwayway, paglubog ng araw, hatinggabi, tanghali, fog, bagyo, lindol, buhawi, bagyo, pagsabog ng bulkan.

Ang malakas na likas na impluwensya ay makakatulong sa iyo sa mga ritwal.

Sa isip, kailangan mong isaalang-alang ang lahat: ang siklo ng Buwan, oras ng araw, araw at oras ng linggo, siklo ng regla (para sa mga kababaihan), oras ng taon, araw na pinakamalapit sa oras ng ritwal ng Sabbath. Ngunit ito ay sapat na upang isaalang-alang kung ano ang itinuturing mong pangunahing para sa iyo nang personal at para sa partikular na ritwal na ito. Karamihan sa mga salamangkero ay pangunahing tumitingin sa ikot ng buwan. Ang oras ng araw at taon ay katulad ng kahulugan sa mga cycle ng Buwan. Ang tanong ay kung aling enerhiya ang iyong binabaling: lunar o solar.

Kaya, tungkol sa mga pangunahing loop:

– Bagong Buwan – Gabi (hatinggabi) – regla – taglamig.

Ang pag-alis ng luma at pagbuo ng bago ay isang ideya pa rin. Ang mga panahong ito ay angkop para sa pakikipag-usap sa namatay, pagsasabi ng kapalaran, pagbabalik, pag-alis ng mga sakit at lahat ng negatibo.

– Waxing Moon – pagsikat – panahon mula sa regla hanggang obulasyon – tagsibol. Bagong panahon ng pagbili. Sa oras na ito gumawa sila ng mga spell ng pag-ibig upang madagdagan ang pagiging kaakit-akit, magic ng pera(kapakanan), tagumpay. Magkaroon ng lakas at kalusugan.

– Full moon – araw (tanghali) – obulasyon – tag-araw. Pinakamataas na Lakas. Sa panahong ito, ang lahat ng mga ritwal ay isinasagawa tulad ng sa panahon ng waxing Moon. Ginagawa rin ang malalaking ritwal.

– Aging Moon – paglubog ng araw – panahon mula sa obulasyon hanggang sa regla – taglagas. Ito ay isang panahon ng pag-alis ng luma. Mga sakit, takot, hindi gustong mga tagahanga, at lahat ng bagay na bumabagabag sa iyo.

Mangyaring tandaan na ang pagpapagaling ay posible sa anumang panahon at cycle! Ito ay alinman sa pag-alis ng isang sakit o pagkakaroon ng kalusugan.

Ang araw at oras ng linggo rin ang kadalasang ginagamit upang matukoy ang perpektong oras para sa ritwal.

Mga araw ng linggo at mga planeta:

Lunes – Buwan (anumang white magic).

Martes - Mars (Pagkatuyo, ngunit mas mahusay na umiwas, tagumpay sa laban).

Miyerkules – Mercury (pera, kalakalan, calling spirits, artifacts, tagtuyot).

Huwebes - Jupiter (pera, malalaking seremonya).

Biyernes – Venus (dry spells, big ceremonies).

Sabado - Saturn (Kahit ano, ngunit napakaingat).

Linggo – Araw (anumang white magic).

Aling direksyon ang ihip ng hangin ay mahalaga din para sa iyong ritwal.

Northern - isip.

Silangan - pagkamalikhain.

Timog - pag-ibig.

Kanluran - pagpapagaling.

Upang matukoy kung aling oras kung aling planeta ang namumuno, mayroong isang magic star.

Bituin ng mga Mage

Kaya gumuhit ng 7 pointed star. Kung saan ang bawat bagong resultang anggulo ay tumutugma sa araw ng linggo, at samakatuwid ay sa planeta. Kung hindi mo ito kayang iguhit sa iyong sarili, maaari mong gamitin ang bituin na ito sa aklat.

Pagkatapos, upang kalkulahin kung anong oras ang kailangan mo, magsimula sa planeta na namumuno sa araw na iyon. At magbilang ng clockwise. Iyon ay, halimbawa, ngayon ay Lunes 2 am. Ang Lunes ay araw ng buwan. Nangangahulugan ito na sa 0 o'clock ay oras na ng buwan. Sa 1 am ito ang magiging oras ng Saturn, at sa 2 am ito ang magiging oras ng Jupiter. At kung magbibilang ka sa isang bilog hanggang 24 na oras (iyon ay, hatinggabi sa Martes), ito ay magiging oras ng Mars, tulad ng araw ng Mars.

Ito ay medyo simple.

Para sa pinakadakilang Kapangyarihan ng ritwal, kailangan mong isaalang-alang ang maraming mga kadahilanan hangga't maaari! Pinahuhusay nito ang epekto.

Ngunit kung magpasya kang limitahan ang iyong sarili sa maliliit na bagay, halimbawa, ang mga siklo lamang ng Buwan o ang mga araw ng linggo, kung gayon ang iyong ritwal ay gagana pa rin; ang lahat ng mga bagay na ito ay kinakailangan lamang upang mapahusay ang epekto at kanais-nais, ngunit hindi. sapilitan.

Pangkukulam na estado ng kamalayan

Ang pangunahing tagumpay ng anumang ritwal ay ang pagpasok sa nais na estado ng kamalayan at idirekta ang enerhiya nang tama.

Bago magsagawa ng anumang ritwal, kailangan mong ipasok ang estadong ito. Magagawa mo ito sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, ngunit hindi ito kinakailangan. Ang iyong pangunahing gawain ay ang pakiramdam na parang isang makapangyarihang mangkukulam. Kailangan mong malinaw na malaman na ang iyong gagawin ay magkakaroon ng malakas na epekto.

Kaya, umupo o humiga sa paraang komportable para sa iyo. Upang magsimula, magpahinga nang lubusan. Isipin kung paano dumaan ang isang mainit na alon sa iyong katawan at pinapakalma ito.

Pagkatapos kailangan mong buhayin ang iyong panloob na lakas. Isipin na ang Kapangyarihan ay nananaig sa iyo. Na dumadaloy ito sa iyong dugo. Pupunan ang iyong ulo. Tumutulo mula sa mga daliri at buhok. Kapag ito ay ganap na napuno ang iyong katawan at kamalayan, simulan ang ritwal.

At tandaan Ang tiwala ay kalahati ng tagumpay.

Mayroon ding iba pang mga paraan ng pag-activate panloob na pwersa. Halimbawa, ang ritwal ng pentagram.

Tumayo nang tuwid nang magkalayo ang iyong mga paa sa lapad ng balikat. Mga kamay sa gilid. Ipikit mo ang iyong mga mata. Isipin na ang mga sinag ay gumuhit ng isang pentagram sa iyo. Una, pagpapalayas, para palayasin ang lahat ng bumabagabag sa iyo. Pagkatapos ay isang summoner upang ipatawag ang mga kapangyarihan na kailangan mo. Kailangan mong maramdaman kung paano nawawala ang lahat ng negatibo at nakakakuha ka ng higit na lakas.

Mas mainam na ibaba ang iyong mga palad kapag iginuhit ang unang bituin. Ang pangalawa ay lumiko patungo sa langit.

Ang pagtatapon ng pentagram ay inilalarawan simula sa ibabang kaliwang punto pataas, at ang pagtawag na pentagram mula sa itaas na punto hanggang sa ibabang kaliwang sulok.

Pagpapalayas ng Pentagram

Pagtawag ng Pentagram

Pareho silang inilalarawan nang walang pagkagambala. Kung hindi, ang simbolo na ito ay pareho.

Mayroon ding "ritwal ng tatlong sinag", na ginamit din para sa isang pag-akyat ng lakas.

Tumayo sa sinag ng araw. Ipikit mo ang iyong mga mata. Huminga ng malalim at mahinahon. Huminga ng malalim habang itinataas mo ang iyong mga braso sa itaas ng iyong ulo. Dahan-dahang ibaba ang iyong mga braso, na ginagawa ang tunog na "IIIIIIIIIIIIIII" habang humihinga ka. Huminga nang palabas at ang tunog ay dapat na magtatapos nang eksakto kapag hinawakan mo ang mga ilog sa iyong mga hita. Ulitin ang parehong sa tunog na: “AAAAAAAAAAAAAAA”, pagkatapos ay sa tunog na: “OOOOOOOOOOOOOOOOOO”. Pagkatapos noon ay may tunog na: “IIIIIIIIIAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

Buksan ang iyong mga mata at simulan ang ritwal.

Pumili sa tatlong paraan na pinakamainam para sa iyo. At gamitin ito bago ang bawat ritwal.

Paano talaga gumagana ang magic

Una kailangan nating tandaan kung sino talaga ang mga diyos at espiritu. Walang lolo na nakaupo sa ulap! May energy lang. Isang tiyak na Kapangyarihang naroroon sa lahat at sa lahat. At sa bulaklak at sa bato at sa iyo at sa akin. Ang Kapangyarihang ito ay may napakahusay na katalinuhan na imposibleng isipin! Siyempre, ang tinutukoy ko ay ang Dakilang Espiritu. Ito ay nahahati sa pambabae at panlalaking enerhiya (diyos at diyosa), sa apat na elementong enerhiya. At maging sa liwanag at dilim. Sa madaling salita, kinakatawan nito ang lahat!

Ang Kapangyarihang ito ay walang katapusan at walang simula. Siya ay palaging naging at magiging at ang kanyang kapangyarihan walang limitasyon! Bawat isa sa atin ay may walang hanggang kapangyarihang ito.

Maraming tao ang nakakaramdam nito iba't ibang antas. At ang mga natutong kontrolin ito ay nagiging mga mangkukulam. Maaari mong kontrolin hindi lamang ang Kapangyarihan sa loob ng iyong sarili! Gamit ang mga bulaklak, bato, sanga, kandila sa mga ritwal, ginagamit namin ang kanilang enerhiya, na may kulay sa isang lilim o iba pa. Iyon ay, halimbawa, ang isang rosas ay isang simbolo ng pag-ibig at ang enerhiya nito ay pag-ibig. Noong una ay asosasyon lang. Ngunit pagkatapos ay higit pa maraming tao naniniwala dito para sa higit at higit pang mga millennia - ito ay kung paano ang mga mahiwagang simbolo ay ipinanganak.

Kaya, mayroong isang pisikal, astral (pantasya layer) at espirituwal na layer. Kapag nag-iisip tayo ng isang bagay, agad itong lumilitaw sa astral projection. Sa madaling salita, ang pag-iisip ay materyal. At sapat na ang mag-isip tungkol sa isang bagay nang tama para ito ay magkatotoo! Ngunit kung magdaragdag tayo ng mas maraming enerhiya at tama na pagsamahin ang lahat ng mga simbolo (mga nanalangin sa loob ng maraming siglo) sa ritwal, kung gayon ang ating pagnanais ay mas madaling mahuhulog sa espirituwal na layer. At ang napakalaking kapangyarihang ito ng dakilang espiritu ay maririnig ito at tiyak na tutuparin ito, yamang ikaw ay nauunawaan. Napakahalaga na ang lahat ng mga simbolo at enerhiya ay tama na nakolekta at nakadirekta! Pagkatapos ay mauunawaan ka sa paraang gusto mo.

Mahalaga rin na matanto na ang kapangyarihan ng isang dakilang espiritu ay walang timbang o sukat. At sa lahat ng bagay ay may malikhain at mapanirang prinsipyo. Isa maliit na bulaklak maaaring sapat na para “basagin ang buong sansinukob.” Iyon ay, huwag tumingin sa laki ng bagay; ang pagpapakita ay maaaring mapanlinlang.

Manghuhula

Bago ang anumang ritwal, tiyak na kailangan mong sabihin ang mga kapalaran upang malaman kung ito ay nagkakahalaga ng paggawa at ng maraming impormasyon hangga't maaari sa bagay na ito. Ang pagpili ng paraan ng pagsasabi ng kapalaran ay subjective. Walang mas malakas o mas mahinang mga pamamaraan; may mga angkop o hindi angkop para sa iyo nang personal.

Sa aking sariling ngalan, maaari kong idagdag na ito ay mas mahusay kung mayroon kang hindi bababa sa 2 paraan ng paghula sa iyong arsenal. Ang isa ay visual (salamin, tubig o bolang kristal), at ang pangalawa ay simboliko (mga card, rune at anumang bagay na may mga simbolo). Para sa mga nais ng higit pa, pag-aralan ang lahat nang detalyado!

Sa anumang kaso, kailangan mong mag-ehersisyo araw-araw! Hindi lahat ng bagay ay gumagana kaagad. Ang pagsasabi ng kapalaran at mahika ay may kasamang karanasan.

At tandaan na ang lahat ng mga instrumento sa ritwal at panghuhula ay dapat italaga sa altar, na sinisingil ng iyong lakas at lakas ng mga diyos at espiritu.

kapalaran

Walang ibang tadhana kung hindi ang pipiliin natin.

Ang lahat ng mga tool sa pagsasabi ng kapalaran ay nagpapakita lamang kung ano ang mangyayari kung walang gagawin. Ibig sabihin, ang posibleng kinabukasan. At nasa iyong mga kamay lamang na baguhin ang lahat!

Sa mga uling

Walang kuryente ang dapat na tumatakbo sa puntong ito! Kung may nakaupo sa tabi mo, dapat siyang tumahimik at hindi gumagalaw. Mag-concentrate at magtapon ng isang dakot ng asin sa mga uling. Magkakaroon ng sign.

Kung ito ay maliwanag at kaaya-aya, kung gayon ito ay isang magandang tanda. Madilim at nagbabala - isang babala ng panganib.

Ang magandang bahay o kastilyo ay isang magandang tanda. Lalo na kung may mga hakbang sa harap nila patungo sa pasukan. Ang tanda na ito ay hinuhulaan ang pagtaas ng kasaganaan.

Mga puno rin magandang senyas. Ang ibig nilang sabihin ay tagumpay at kaligayahan.

Ang tupa ay simbolo ng suwerte at malaking kita.

Mga ligaw na hayop - balita mula sa malayo.

Ang anumang sasakyan o kabayo ay isang paglalakbay.

Lumilipad na ibon - isang sulat na papunta na.

Malaking suwerte ang araro ng kabayo.

Ang kampana ay balita ng kasal.

Duyan - balita ng kapanganakan.

Ang nakaunat na kamay ay isang paghingi ng tulong.

Ang isang maliwanag na haligi o mga haligi na bumubuo ng isang arko ay isang kuwento ng pag-ibig.

Isang gilingan, isang gulong, isang bagay na umiikot - pagbabago.

Mga alagang hayop - kung sila ay palakaibigan, kung gayon ito ay isang magandang senyales. Kung hindi, kung gayon mayroon kang isang kaaway.

Ang mga mukha ng tao ay isang paalala ng isang tao. Maliwanag na mukha magandang meeting. Malungkot, Mag-ingat!

Dagger o baril - Pag-aaway.

Kasama ng mga tunay na pari, ang lahat ng mga Slav noong sinaunang panahon ay may isa pang uri ng mga tagapamagitan sa pagitan ng mga tao at mga diyos o mga demonyo, mga tagapamagitan na kumilos nang walang karangyaan, walang mga templo at mga sakripisyo, ngunit gayunpaman ay may malaking impluwensya sa mga paniniwala ng mga tao at sa mahahalagang mga desisyon kapwa indibidwal na mananampalataya at buong pamilya at maging sa malalaking pamayanan. Ito ay mga mangkukulam (magicians), karaniwang tinatawag na Magi ng mga sinaunang Slav. Sino ang mangkukulam sa sinaunang Rus'?

Bilang karagdagan, ang mga mangkukulam ay tinawag nang iba, depende sa uri ng mahika na kanilang ginagawa: mangkukulam, mangkukulam, mangkukulam, makahula, manghuhula, bayalyshk. obasnik, sorozhets, doktor, salamangkero, nauziik, kobiik, kuzedlik, atbp. (mayroon ding mga pangalan, siyempre, sa kasariang pambabae).

Ang paniniwala sa mahika, iyon ay, sa isang puwersa na maaaring pilitin ang espiritu na isagawa ang kalooban ng isang tao, ay lumilitaw na sa pinakamababang antas ng kultura, kapag ang isang tao ay halos hindi makapagsalita tungkol sa anumang sistema ng mga pananaw sa relihiyon.

Upang mapanatili ang hawak nito, ang magic ay gumagamit ng iba't ibang supernatural, mahiwagang paraan, na marami sa mga ito ay pinatunayan sa mga Slav noong panahon ng pagano. Ang iyong pangunahing suntok Simabahang Kristiyano itinuro laban sa paganong mahika, dahil sinira nito ang mga paganong diyos nang sabay-sabay: sinira nito ang mga diyus-diyosan at sinira ang mga santuwaryo ng pagano. Nanatili ang mga salamangkero at mahika, at ang simbahan ay nakipagpunyagi sa kanila. Ngunit kahit ngayon, sa mga liblib na lugar, maraming mga kaugalian at paniniwala na nauugnay sa pangkukulam at mahika, kung minsan ay puro pagano, primitive na kalikasan, ang napanatili.

Ang iba't ibang mga mangkukulam noong sinaunang panahon ay binanggit sa pinakalumang mga salaysay ng Polish at Czech, gayundin sa mga sinaunang Bulgarian. Gayunpaman pinakamalaking bilang pinaka-kagiliw-giliw na mga mensahe mayroon tayo sa Sinaunang Rus'. Sa mga salaysay ng Ruso na itinayo noong ika-10 hanggang ika-12 siglo, ang mga mangkukulam - ang Magi - ay madalas na binanggit, at mayroon tayong pagkakataon na maging mas malalim na pamilyar sa kanilang kahulugan at mga aktibidad. Sa Rus', ang Magi ay gumanap ng isang kilalang papel sa pampublikong buhay at, sa partikular, ang mga pangunahing kinatawan ng kampo na lumaban sa Kristiyanismo.

Nang makita ang impluwensya ng mga Magi sa mga tao, inatake sila ng simbahan ng buong lakas, ngunit nakilala, lalo na sa unang yugto, ang marahas at radikal na pagtutol mula sa mga Magi at mga taong sumunod sa kanila. Mayroong ilang mga kagiliw-giliw na katibayan nito sa Kyiv Chronicle. Pinakamahalaga ang mga magi, na sa ilang mga lugar ay may higit na kapangyarihan kaysa sa mga prinsipe, ay kinumpirma rin ng mga mapagkukunang silangan.

Sa charter ng simbahan ng St. Vladimir, ang departamento ng espirituwal na hukuman ay kinabibilangan ng: "vestvo, greenery, tricks, sorcery, sorcery." Ang parusa para sa mga mangkukulam at mangkukulam ay nasusunog, tulad ng mga instrumentong pangmusika at "itim" (mahiwagang) libro ay sinunog, kaya ang mga mangkukulam at mangkukulam ay sumailalim sa isang katulad na kapalaran. Noong 1227, ayon sa chronicler, sa Novgorod " Sinunog ko ang apat na pantas, ginawa ko (kanilang) mga gawa, alam ng Diyos, at sinunog ko sila sa bakuran ng Yaroslavl". Ayon sa Nikon Chronicle, ang mga Magi ay dinala ng mga Novgorodian hindi sa korte ng prinsipe, ngunit sa korte ng arsobispo at sinunog doon, sa kabila ng pamamagitan ng mga boyars.

Mula sa mga kaso ng pagsisiyasat noong ika-17 siglo ay malinaw na ang pangkukulam at panghuhula ay pinarusahan ng pagpapatapon sa malalayong lugar at pagkakulong sa isang monasteryo para sa pagsisisi; samakatuwid, bilang karagdagan sa pagsunog, ang iba pa, mas magaan na mga parusa ay ginamit din. Malinaw, kapag nagtatalaga ng parusa, ang antas ng pagkakasala ay isinasaalang-alang.

Sinabi ni A. Afanasyev: “Ang mangkukulam at ang mangkukulam ay lumitaw bilang mga nilalang na laban sa mga kapaki-pakinabang mahahalagang pwersa, na dati nilang pinoprotektahan, ngayon, dahil sa negatibong impluwensya ng mga bagong pananaw, nagsimula silang manakit. Sa una, ang panalangin (conspiracy) ng mangkukulam at mangkukulam na hinarap sa mga luminaries ay humihingi ng proteksyon sa mga maliliwanag na diyos na ito at pinalayas ang masasamang espiritu ng kamatayan, sakit at kawalan ng katabaan: ito ang pinaniniwalaan ng pagano. Sa ibang pagkakataon, lumitaw ang isang paniniwala na ang mga mangkukulam at mangkukulam ay hindi lamang nagpoprotekta sa kalusugan, ngunit, sa kabaligtaran, sila mismo ang nagpapadala ng mga sakit sa isang tao, pinatuyo siya, nilagyan siya ng mara o umiwas sa kanyang mga mata, upang siya ay nakikita ang lahat sa mga mapanlinlang na larawan. Ayon sa primitive na ideya, ang mangkukulam at ang mangkukulam ay nagpababa ng nakakapataba na ulan at init mula sa langit, nang maglaon ay sinimulan nilang itago ang ulan, hamog, at liwanag, at gumawa ng kawalan ng katabaan, gutom, nagsimulang makapinsala sa gawaing pang-agrikultura sa kanilang mga spells, inalis. gatas mula sa mga baka at hayop sa pangkalahatan at mga tao - ang kapangyarihan ng pagkamayabong...

Nang ang mga mangkukulam at mangkukulam ay nakakuha ng isang masama at pagalit na kahulugan, ang mga karaniwang tao ay lumikha ng iba't ibang mga hakbang sa proteksyon laban sa kanilang impluwensya. Ang mga lunas na ito ay bahagyang hiniram mula sa mga paganong ritwal na ginamit laban sa masasamang espiritu, kamatayan at sakit, at bahagyang nabibilang sa mamaya panahon at puspos ng kanyang mga pananaw. Sa mga pagsasabwatan nagsimula silang humingi ng proteksyon mula sa " isang puwang ng babae, mula sa isang tusong warlock, mula sa isang conspiratorial magician, mula sa isang masigasig na mangkukulam, mula sa isang bulag na manggagamot, mula sa isang matandang babae (babae) - isang mangkukulam, mula sa mangkukulam ng Kiev at sa kanyang masamang kapatid na babae ni Murom".

Sinimulan nilang gamitin ang kapangyarihan ng mga mahiwagang halamang gamot laban sa mga mangkukulam at mangkukulam: kulitis, damong umiiyak, damo ng black bean at iba pa, samakatuwid, ang mga tao ay tumalikod sa kanila sa mga gamot na ginamit mismo ng mga mangkukulam at mangkukulam para sa kanilang mga spell at laban sa masasamang espiritu.

"Sa ilalim ni Tsar Mikhail Feodorovich, isang liham ang ipinadala kay Pskov na nagbabawal sa pagbili ng mga hops mula sa mga Lithuanians, dahil ang mga espiya na ipinadala sa ibang bansa ay inihayag na mayroong isang babaeng mangkukulam sa Lithuania at sinisiraan niya ang mga hop na na-export sa mga lungsod ng Russia, na may layunin na dinadala ito sa Russia salot. Noong 1625, iniutos na ang settler na si Yakov, kasama ang ugat ng magnanakaw, ay ipadala sa Moscow mula sa Verkhoturye, dahil sa isang paghahanap ay natagpuan siya na may mga lilang damo, tatlong ugat, at "isang bukol ng puting perch," at dahil siya inamin mismo sa panahon ng interogasyon, na ang mga gamot na ito ay ibinigay sa kanya ng Cossack Stepanko Goat Legs."

Ang isang katulad na pagsubok tungkol sa mga ugat at halamang gamot ay naganap noong 1680. Ang isang dayuhan, si Zinka Larionov, ay nag-ulat ng ilang mga magsasaka na may masamang espiritu at iniulat ang mga ito na walang kabuluhan sa kubo ng Prikaznaya. "Ang krus ay tanso at ang gulugod ay maliit, at ang isang maliit na damo ay nakatali sa mga buhol malapit sa krus." Ang magsasaka na si Ivashka, isa sa mga akusado, ay kinilala ang krus bilang kanyang sarili, at sinabi: ang ugat ay "Siya ay isang birhen, ngunit ang damo ay tumutubo sa mga halamanan, ngunit hindi niya alam kung ano ang pangalan nito, ngunit iniingatan niya ang ugat at damo mula sa lagnat, ngunit hindi niya alam ang masamang halaman at ugat at huwag sundin ang masama."

Tinawag siya sa kubo ng Prikaznaya ng Posad upang siyasatin ang mga ugat, inihayag niya: "Ang isang maliit na tao ng pangalan ng ikalabinsiyam, upang iwasan ang mga kalungkutan ng puso, at isang maliit na piraso ng damo upang itago mula sa mapang-api na kalungkutan, ngunit walang nakakagulat diyan." Inihayag ng isa pang nasasakdal na binigyan siya ng mga halamang gamot habang siya ay lasing at walang malay sa bakuran ng puntas. Ang mga akusado ay pinahirapan, at pagkatapos ay pinalo ng mga batog, upang sa hinaharap ay mapanghinaan ng loob na uminom hanggang sa punto ng pagkawala ng malay at magdala ng mga ugat sa kanila, pagkatapos ay pinalaya sila mula sa kubo ng Prikaznaya, pagkatapos makatanggap ng mga resibo.

Noong 1606, dalawang kakaibang reklamo ang isinampa sa Perm, ayon sa kung saan iniutos ang isang pagsisiyasat, na, gayunpaman, ay hindi natin alam. Parehong nag-ulat ang mga petitioner - ang isa laban sa magsasaka dahil sa pagpayag niya sa kanyang asawa, at ang isa laban sa taga-bayan dahil sa pagpayag niya ng sinok laban sa kanyang kapwa mangangalakal."

Tulad ng mga mangkukulam, ang mga mangkukulam ay maaaring "ipinanganak" (sa tradisyon ng Russia, ang isang ipinanganak na mangkukulam ay tinatawag na rozhak) at "mga siyentipiko". Ang isang batang lalaki na ipinanganak sa labas ng kasal sa ikatlong henerasyon ay nagiging isang ipinanganak na mangkukulam. Ayon sa iba pang mga paniniwala, kung pitong lalaki ang magkakasunod na ipinanganak sa isang pamilya, ang ikapito ay isang mangkukulam.

Ang mga sinanay na mangkukulam ay tumatanggap ng kanilang kapangyarihan mula sa ibang mga mangkukulam o mula sa diyablo sa pamamagitan ng pagpasok sa isang kasunduan at pagtalikod sa Diyos. Karaniwang tinatapos ang kasunduan sa gabi sa isang sangang-daan o sa isang paliguan at nakasulat sa dugo sa balat ng binitay.

Ang kaalaman sa pangkukulam ay maaari ding matutunan mula sa isang bihasang mangkukulam. Ang mga Belarusian ay nagsasalita tungkol dito: "Noong unang panahon ay may nakatirang dalawang kapitbahay. Ang isa ay isang mangkukulam at namuhay nang mayaman, ang isa ay mahirap at hindi alam ang anumang pangkukulam. Kaya't isang mahirap na tao ang lumapit sa isang mayamang kapitbahay at nagsabi:

Turuan mo ako ng kulam.

ayos lang. Ngunit pumunta muna tayo sa sangang-daan.

Dumating sila sa isang sangang-daan, kung saan mayroong isang walang laman na taberna, at sinabi ng mangkukulam:

Sokoliki, sokoliki, nandiyan ka ba?

Pumasok sila sa taberna, at ang mga diyablo, na tinawag ng mangkukulam na “falcons,” ay nagsabi:

Nandito na kami. Sabi ng Sorcerer:

Kailangang turuan ng kulam ang lalaking ito. At ang mga demonyo ay sumagot:

Hayaan muna niyang tanggalin ang icon sa kanyang dibdib.

Napagtanto ng mahirap na lalaki na nakuha ng mangkukulam ang kanyang kayamanan sa pamamagitan ng maruming paraan at tumakas."

Hindi kumpleto ang isang kasal kung walang mangkukulam. Inanyayahan siya, una, dahil sa takot na baka mapahamak niya ang mga kabataan, at pangalawa, sa pag-asang mapoprotektahan niya ang kasal mula sa ibang mga mangkukulam.

Ang isang mangkukulam, na nasaktan sa katotohanan na hindi siya inanyayahan bilang isang lalaking ikakasal, ay maaaring masira ang kasal: ihinto ang tren ng kasal, magpadala ng isang isterismo sa dalaga, bawian ang binata ng kanyang lakas ng lalaki o gawing mga lobo ang kasal, maaari "maglaro ng biro": pag-aaway sa pagitan ng ikakasal, ikalat ang mga bisita, tanggalin ang mga kabayo mula sa tren ng kasal at ikalat ang mga ito sa iba't ibang direksyon.

Maraming kuwento ang nagsasabi tungkol sa tunggalian ng dalawang mangkukulam sa isang kasal. Isang alien sorcerer ang pumasok sa bahay na may layuning sirain ang kasal. Ang dumadalaw na mangkukulam ay nagmamayabang, naniniwala na walang sinuman ang maaaring sumalungat sa kanya. At pagkatapos ay ang mangkukulam na nagbabantay sa mga kabataan ay talagang nagpapakita na siya ay mas malakas kaysa sa bagong dating, at pinipilit siyang aminin ang kanyang pagkatalo. Halimbawa, ang isang malakas na mangkukulam ay maaaring panatilihing hindi gumagalaw ang kanyang kalaban sa buong hapunan ng kasal, pilitin siyang lumuhod sa isang paa, walang katapusang walisin ang sahig, at hubarin ang kanyang pantalon sa harap ng lahat.

"Kaya, sabi nila, dalawang mangkukulam ang naimbitahan sa isang kasal, ngunit nag-away sila sa kanilang sarili. Ang isa ay maraming alam, ang isa ay nagsasabi:

ako pa.

Sabi ng isa sa isa:

Babayaran kita ngayon. Halika, uminom ka ng baso.

Hindi siya duwag, hindi siya natatakot. Uminom ako at nalaglag ang bawat ngipin ko. Inilagay niya ang mga ito sa mesa.

Well," sabi niya, "ngayon uminom ka mula sa akin."

Nakainom lang siya ng isang baso nang mabitin siya sa bintana at sa kisame ng kanyang mga paa. Nasuspinde sa kisame ng kanyang mga paa, sumipa siya at sumisigaw:

Mahirap para sa akin, alisin mo ako, hindi ko na kaya. At sabi niya:

Una, ipasok mo ang iyong mga ngipin, at pagkatapos ay aalisin kita. Ang nasuspinde sa kisame ay nagsasabing:

Ibuhos ang isang baso.

Inabot nila sa kanya ang isang baso sa itaas, bumulong siya ng ilang mga salita at sinabi:

Eto, inom. Ipasok mo ang iyong mga ngipin at uminom. Ang mga ngipin ay nahulog sa lugar. Sabi ng isa pa:

Ngayon aalisin na kita.

Naghain din sila ng baso, at natagpuan niya ang kanyang sarili sa hapag.

Kapag nakikipagkita sa isang mangkukulam, hindi mo siya matingnan sa mga mata, ngunit kailangan mong tiklop ang igos. Pinoprotektahan nila ang mangkukulam at mga espesyal na spells, pati na rin ang overcoming herb. Maaari mong alisin ang isang mangkukulam ng kanyang mahiwagang kapangyarihan sa pamamagitan ng paghampas sa kanya hanggang sa siya ay dumugo, o sa pamamagitan ng pag-ahit sa kanyang balbas, o sa pamamagitan ng pag-knock out ng kanyang mga ngipin. Ayon sa ibang paniniwala, maaaring ma-neutralize ang mangkukulam kung hahampasin mo siya ng backhand gamit ang iyong kaliwang kamay. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang mangkukulam ay maaaring patayin gamit ang isang butones na tanso o sa pamamagitan ng paghampas sa kanyang anino ng isang aspen log.

Ang mangkukulam ay hindi maaaring mamatay nang hindi inilipat ang kanyang kaalaman at ang masasamang espiritu na nasa ilalim ng kanyang kontrol sa ibang tao. Kung walang boluntaryong handang kunin ang mahiwagang kapangyarihan ng namamatay na tao, ang mangkukulam ay nananatili sa isang estado ng paghihirap sa napakatagal na panahon - kung minsan hanggang sa tatlong taon.

Kadalasan ay tuso niyang sinusubukang ihatid ang kanyang kaalaman sa isang hindi mapag-aalinlanganang tao, kahit isang bata. Inabutan niya siya ng isang bagay at sinabing: “Kunin mo.” Kung tatanggapin ng isang tao ang bagay na ito mula sa mangkukulam o sasabihin: "Halika," ang lahat ng mahiwagang kaalaman ay ipinapasa sa kanya, at ang mangkukulam ay nakakakuha ng pagkakataon na mamatay nang mapayapa.

Gumagapang ang mga demonyo sa katawan ng isang namatay na mangkukulam. At ito ay makikita kung titingnan mo ang isang butas sa board mula sa isang nahulog na buhol, sa pamamagitan ng isang clamp, o sa pamamagitan ng isang butas na ginawa sa isang bagong palayok.

Ang kamatayan at libing ng isang mangkukulam ay sinamahan ng isang bagyo, ipoipo, masamang panahon - ito ay isang masamang espiritu na lumilipad para sa makasalanang kaluluwa.

Sumulat si S. Maksimov: “Isinasaalang-alang ng ating mga tao ang paggamit ng tulong ng isang mangkukulam, gayundin ang paniniwala sa kanyang mga supernatural na kapangyarihan, isang kasalanan, bagaman naniniwala sila na para sa kasalanang ito ay walang malaking kaparusahan sa susunod na mundo. Ngunit sa kabilang banda, ang mga mangkukulam mismo, sa lahat ng kanilang mga gawa, ay tiyak na magdaranas ng isang malupit, masakit na kamatayan, at isang matuwid at walang awa na paghuhukom ang naghihintay sa kabila ng libingan.

Ang pagkamatay ng mga mangkukulam mismo ay may maraming mga tampok. Una sa lahat, alam ng mga mangkukulam nang maaga ang tungkol sa oras ng kamatayan (tatlong araw nang maaga) at, bilang karagdagan, lahat sila ay namamatay sa humigit-kumulang sa parehong paraan. Kaya, halimbawa, ang mga mangkukulam ng Penza ay nagdurusa sa mga kombulsyon, at napakalubha na hindi sila namamatay sa isang bangko o sa isang kama, ngunit tiyak na malapit sa threshold o sa ilalim ng kalan.

Ang mga mangkukulam ng Vologda, bago ang mortal na pagdurusa, ay pinamamahalaang magbigay sa kanilang mga kamag-anak ng isang pandiwang testamento: kung siya ay namatay sa bukid - huwag siyang dalhin sa kubo, kung siya ay mamatay sa kubo - huwag muna siyang dalhin sa labas gamit ang kanyang mga paa, ayon sa kaugalian ng lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso, ngunit sa kanyang ulo, at huminto sa unang ilog nang maaga, ibalik siya sa isang kabaong, ihiga siyang nakadapa, gupitin ang mga takong at hamstrings.

Ang mga katulad na testamento ay hindi kinakailangan mula sa mga mangkukulam ng Smolensk: alam ng lahat doon na kailangan, kaagad sa sandaling ilibing nila ang libingan ng mangkukulam, upang itaboy ang isang istak ng aspen dito upang maiwasan ang patay na taong ito na bumangon mula sa libingan at gumala-gala. . puting ilaw at takutin ang mga buhay na tao.

Ang mga mangkukulam ay tiyak na namamatay sa napakahabang panahon, dahil inutusan silang magdusa nang higit sa nararapat. Ang isang Oryol sorceress, halimbawa, ay namatay sa loob ng anim na buong araw: sa gabi ay ganap na siyang patay - siya ay huminahon, ilalagay siya sa mesa, at sa umaga ay gagapang muli siya sa ilalim ng lupa at muling mabubuhay. Hihilahin nila siya mula roon, at magsisimula siyang magdusa muli: pipilipitin niya siya at babaliin, magiging bughaw ang buong katawan niya, ilalabas ang kanyang namamagang dila at hindi ito maitatago. Namangha ang mga tao na hindi nila akalain na tanggalin ang tagaytay (itaas ng bubong) o kahit isang dapuan para maibsan ang pagdurusa bago mamatay. Ang lahat ng mga mananalaysay na naglalarawan ng mga kakila-kilabot ng namamatay na pagdurusa ng mga mangkukulam ay hindi makahanap ng mga salita upang ipahayag ang mga paghihirap na ito. Ang ilang mga mangkukulam ay umaabot hanggang sa iuntog ang kanilang mga ulo sa dingding, sinusubukang hatiin ang kanilang mga bungo, punitin ang kanilang mga dila, atbp.

Ang isa sa kanila ay hindi nag-utos sa kanyang asawa na lumapit sa kanya at tingnan ang kanyang mukha, at nang siya, ayon sa kaugalian ng isang babae, ay hindi nakinig, pagkatapos pagkamatay ng kanyang asawa, siya ay nakahiga nang hindi kumikibo sa loob ng anim na linggo, tulad ng isang baliw, at lahat ng oras ay tumingin sa isang punto.

Ang mga libing ng mga mangkukulam mismo ay malayo sa ligtas, at pagkatapos na ibaon sila sa lupa, dapat silang bantayan upang walang kasawiang mangyari. Kaya, sa libing ng isang mangkukulam, hindi napansin ng mga magsasaka kung paano ang kanyang anak na babae, na bulag na sumusunod sa kalooban ng namatay, ay naglagay ng isang bungkos ng compressed rye sa libingan. Kaagad pagkatapos nito, tumama ang kulog, isang kulog na ulap ay dumating na may kasamang granizo at pinatay ang lahat ng mga pananim sa bukid. Mula noon, taun-taon, sa araw ng libing ng mangkukulam na ito, nagsimulang sumapit ang "parusa ng Diyos" (at sa katunayan, noong 1883, 1884, at 1885, sinira ng yelo ang tinapay sa isang nayon lamang), kaya't ang mga magsasaka. sa wakas ay nagpasya silang hukayin ang libingan, ilabas ang bulok na bigkis at saka lamang sila kumalma. Sabay-sabay silang uminom sa tuwa, ito ay nakikita at hindi nakikita."

 7.11.2011 01:54

Ano ang alam natin tungkol sa ating mga ninuno - ang mga sinaunang paganong Slav? Ang mga paglalarawan ng kanilang mga kultural na tradisyon ay matatagpuan sa makasaysayang panitikan. Mas kaunti ang nalalaman tungkol sa lihim na kaalaman at mahiwagang ritwal na kanilang isinagawa sa loob ng maraming siglo.
Nakita ng mga tagasunod nito ang paganismo bilang isang garantiya ng kalayaan. Ang isa sa mga unang utos ng tradisyonal na mga paniniwala ay nagsabi: ni sa rack o sa plantsa ay hindi mo dapat ipagtapat ang kakanyahan ng pananampalataya. Bakit ipinagbabawal sa mga pagano na ihayag ang "mga detalye" ng kanilang relihiyon? Oo, para sa parehong dahilan na mayroong maraming mga lihim na order, kung saan ang pag-access sa hindi pa nakikilala ay sarado - upang panatilihing lihim ang mahiwagang kaalaman na pinagbabatayan ng mga turo.
Ang lihim na kaalaman ay napanatili ng klase ng Volkhov (pari). Ang mga pagano ay walang monoteismo. Ang bawat natural na elemento ay binigyang-katauhan ng isang tiyak na diyos na sinasamba sa angkop na oras ng taon, araw at gabi. Ang bawat banal na kulto ay may sariling mystical sacraments.

Purgasova Rus' Take, halimbawa, ang mga tao sa rehiyon ng Volga. Ang populasyon na nagsasalita ng Ruso doon ay halo-halong mga Mordovian, at sa mga taon ng pagbibinyag ng Rus', maraming mga Slav, na ayaw tanggapin ang Kristiyanismo, ay sumali sa mga tribong Moksha at Erzya, na hindi hinawakan ng simbahan. Ito ay kung paano umunlad ang Purgasova Rus sa rehiyon ng Volga. Ang unang pagbanggit nito ay nangyari noong 1080. Ang "Purgas" sa lokal na diyalektong Mordovian ay nangangahulugang "bagong dating" - ito ang tawag sa mga refugee ng Russia.
Maraming mga pamamaraan ng pangkukulam ng Volga Slavs ay naglalayong protektahan ang mga sundalo sa labanan. Upang maprotektahan ang mandirigma mula sa mga sugat, nagsuot sila ng isang transparent na kamiseta na gawa sa buhok ng mga malapit na kamag-anak, at isang paninirang-puri ang ginawa dito.
Isa pang uri ng proteksiyon na ritwal: kinuha nila ang pagsukat ng isang tao na may lubid, at pagkatapos ay itinupi ang lubid na ito sa tatlo at, tinali ito sa isang buhol, itinago ito sa panahon ng kawalan ng mandirigma. Ang mga katulad na ritwal na may paninirang-puri ay ginagawa pa rin, halimbawa, bago ipadala ang mga kabataang lalaki sa hukbo.
Mga Cossack Spa Maraming "malayang tao" ang naglalakad sa kahabaan ng Volga na ayaw magpasakop sa anumang awtoridad. Madalas silang maging mga tulisan, at kasama sa kanila ay hindi lamang walang ingat na mga daredevil, kundi pati na rin ang mga ideolohikal na mandirigma laban sa despotismo. Kasabay nito, ang mga ataman ay tradisyonal na gumanap ng prinsipe (militar) at mga gawaing pari. Sa partikular, ang mga ataman ang gumayuma sa kanilang mga tao laban sa mga bala at damask steel. Bukod dito, ang mga tungkulin ng mga pinuno ng gayong paganong mga banda ay maaari ding gawin ng mga babae. Marahil ito ay kung paano ipinanganak ang Cossack battle magic - Spas.
Sinabi nila na sa panahon ng pagsalakay ni Genghis Khan sa timog Rus', dalawa sa kanyang mga advanced na tumens (20 libong mandirigma) ay nagtagpo sa lugar sa pagitan ng mga ilog ng Don at Volga na may mga hindi kilalang mandirigma na madaling umiwas sa mga lumilipad na palaso at nahuli pa ang mga ito sa kanilang mga dibdib.
Nakipaglaban sila gamit ang dalawang espada nang sabay-sabay, nakatayo sa mga saddle ng mga kabayo, umiwas sa anumang suntok at hindi natatakot sa kamatayan. Nangyari ito nang higit sa isang beses sa mga labanan na ang mga Mongol ay biglang nahulog sa kabaliwan at nagsimulang makipaglaban sa isa't isa.
Marami sa kanila ang napatay sa labanang ito. Ang hindi magagapi na mga mandirigma ay kabilang sa tribo ng South Slavic ng mga Dzhanians.
Ang modernong Don Cossacks ay nabuo nang ang mga Novgorodian, na tumakas sa paniniil ni Ivan the Terrible, ay sumanib sa Slavic-Cherkasy na sangay ng mga freemen.
Ang Novgorod the Great noon ay isa sa mga espirituwal na sentro ng Rus', na sumasalungat sa Orthodox Church. Ang mga Novgorodian, na sumubaybay sa kanilang mga ninuno pabalik sa Aryans ng Hyperborea, ay napaka-sopistikado sa mga espirituwal na kasanayan, at ang kanilang mga power complex na "Fist of Perun", "Buza" at "Skobar" ay hindi mas mababa sa mga istilo ng pakikipaglaban ng mga southern Dzhanians. Mula sa magkasanib na kaalaman, ipinanganak ang mahusay na sining ng labanan, kaligtasan at pagpapagaling - Tagapagligtas ng Cossack.
Ang batayan ng Tagapagligtas ay isang espesyal na spell, ang Word Spell, ang simbolo ay Voz (konstelasyon Ursa Major, na napanatili sa mga coats of arms at seal ng Zaporozhye Cossacks). Ang mga katangian (ito ang pangalang ibinibigay sa mga may kasanayan sa mahiwagang pamamaraan ng Tagapagligtas) ay hindi kinikilala ang mga pari at pari kapag nakikipag-usap sa Sa pamamagitan ng Higher Powers direkta, sa pamamagitan ng "manu" meditation.
Noong 1920, ang 25-taong-gulang na White Guard na si Colonel Vasishchev, kasama ang 54 na Cossacks, ay nakuha ang isang buong corps ng Red Army. Sinubukan ng mga sundalong Pulang Hukbo na barilin ang White Cossacks, ngunit sa ilang kadahilanan ay nagkamali ang lahat ng kanilang mga baril.
Nang madis-armahan ang mga bilanggo, pinalaya sila ng koronel. Maya-maya, sa masikip na parade ground ng liberated village ng Naurskaya, tumalon siya mula sa kanyang kabayo, tinanggal ang kanyang sinturon at pinagpag ang kanyang mga damit: ang mga bala mula sa mga riple ng Red Army ay umulan tulad ng mga gisantes sa kanyang paanan! Sa kwentong "Keeper of Antiquities" ni Yuri Dombrovsky, isang beterano Digmaang Sibil naaalala kung paano, sa panahon ng mga pakikipaglaban sa mga rebeldeng Cossack, nahuli ang sikat na pinunong si Marusya. Hinatulan siya ng tribunal ng kamatayan, ngunit wala sa mga matapat na mandirigma ang nangahas na pamunuan ang babaeng Cossack na may reputasyon ng isang mangkukulam sa lugar ng pagpapatupad. Ang tagapagsalaysay, ang komandante ng yunit, ay humugot ng lakas ng loob at pinangunahan si Marusya.
Sa steppe, na halos doon, ang atamansha sa isang kilusan ay pinalaya siya nang mahigpit nakatali ang mga kamay, at pagkatapos ay sinubukang ilagay ang tagapagsalaysay sa kawalan ng ulirat, disarmahan at pumatay.
Nagawa ng pulang kumander na hindi sumuko sa spell at binaril ang babaeng Cossack. Nakita niya kung paano siya inilibing, at pagkatapos ay gumala sa paligid ng steppe sa loob ng tatlong araw sa isang hindi maintindihan na semi-mahina na estado.
Pagbalik niya sa unit niya, may binigay siyang liham na nakatanim. “Nabaril mo ako nang husto,” sabi nito, “Buhay pa ako. Ang Maruska mo." Tila, pinagkadalubhasaan ng atamansha ang mga elemento ng Tagapagligtas, na kinabibilangan ng mga binding at hassle-charms, pati na rin ang werewolf.
Kulto ng Werewolf Ang kakayahang mag-transform sa mga hayop at ibon, tila, ay dumating sa timog kasama ang mga paganong Novgorodian, na nagsimula sa hilagang mga kulto ng "ulfednar" (mga lobo) at "berserker" (mga bear na tao). Ang huling kulto ay popular sa mga Viking, na may kaugnayan sa dugo sa mga Novgorodian.
Ginamit ng mga nagpasimula ang pagsasanay na ito upang ipakita ang kanilang mga kakayahan. Ang hubad na mandirigma ay umupo sa niyebe at nagsimulang magnilay, binubuksan sa kanyang sarili ang channel ng panloob na enerhiya na Zdrava (sa tradisyon ng Sanskrit - Prana). Nag-init ang katawan niya kaya natunaw ang niyebe sa paligid niya at hindi niya naramdaman ang lamig. Sa Tibet, ang isang katulad na ehersisyo ay ginagawa pa rin, kapag ang mga monghe ay nagtutuyo ng mga basang kumot sa lamig, na nakabalot nang hubad sa kanila.
Ang pagsisimula sa kulto ng mga tao ng hayop ay naglalaman ng dalawang pangunahing bahagi, ang una ay bumuo ng kakayahang ilagay ang sarili sa isang estado ng combat trance. Ginawa nitong posible na makita ang mga aksyon ng kaaway sa mabagal na paggalaw, madaling umiwas sa mga suntok, mga arrow at mga espada, at naramdaman din ang direksyon ng paglipad ng "iyong" arrow o bala (sa sandaling ito ang likod ng ulo ng tagapagligtas ay lumalamig). Ang Werewolfism ay dalawahan sa likas na katangian: sa ilang mga kaso, ang kamalayan ng isang tao ay maaaring lumipat sa isang ibon o hayop, na isinailalim ang hayop sa kanyang kalooban, o ang battle magician ay nagbibigay lamang ng inspirasyon sa mga kalaban na nakikita nila ang isang lobo o isang oso.
"Thunder Arrows" Ang mga sinaunang tribo na pumunta sa kagubatan ay nag-iwan ng mga kamangha-manghang mga recipe para sa mga sakit sa pagpapagaling. Sa Nizhny Novgorod fair noong ika-19 na siglo, ang mga "magic" na bato ay lubhang hinihiling: jade, quartz crystals, pati na rin ang belemnite, isang mineral ng hayop na nabuo mula sa mga patay na marine cephalopod.
Ang pinakatanyag sa mga belemnite ay ang "Daliri ng Diyablo", na mas madalas na tinatawag na "kulog arrow". Ayon sa mga alamat, ito ay nabuo mula sa isang tama ng kidlat sa lupa. Ang "Thunder" o "witch's arrow" ay naglalaman ng sagana ng mga calcium salt, na, kapag nadikit o natupok sa durog na anyo, ay may posibilidad na baguhin ang kaasiman ng balat ng tao. Sa turn, ito ay nakakaapekto sa paggana ng mga organo, ang nerve endings na kung saan ay inaasahang papunta sa ginagamot na bahagi ng balat. Kaya, ang belemnite o ang tubig kung saan ito dinurog ay maaaring magkaroon ng epekto sa pagpapagaling o pagpapagaling ng sugat.
Ang thunder arrow ay nagsilbing isang kinakailangang katangian ng paganong pagsasanay sa medisina.
Inilagay nila ito sa tubig, sinabi ang ilang mga salita dito, at pinainom ang pasyente ng pagbubuhos.
Minsan tinutusok nila ng bato ang mga namamagang spot. Ito ay sinamahan ng isang pagsasabwatan, o kahit na isang kumplikadong ritwal: itinaboy ang brush, ang manggagamot ay umungal, sumugod at pinalo ang hindi nakikitang kaaway ng isang latigo, at sa huli ay tinamaan siya ng isang palasong bato.
Pagkatapos ng ritwal, ang doktor ay gumuhit ng mga palatandaan sa katawan ng pasyente gamit ang parehong arrow at pinanood kung paano tumugon ang balat dito.
Ang mga pulang guhit ay nanatili sa mga exit point ng nerve endings ng hindi malusog na organ. Doon ay nagbigay ang bato ng isa pa kemikal na reaksyon– sabi ng mga tao: nasusunog ang sakit! Ang mga bahaging ito ng katawan ay moisturized at ginagamot nang mas masinsinan. Ang sining ng manggagamot ay ipinaliwanag lamang sa pamamagitan ng pagkilos ng mga mahiwagang kapangyarihan. Itinuring ng mga magsasaka ng Nizhny Novgorod na ang bato ay mahiwagang, at itinuturing ng mga doktor ang pamamaraang ito ng pagpapagaling na isang quackery.
"Ang pamahid ng mangkukulam" Ang ritwal ng paglalagay ng tubig ay nararapat ding pansinin, ang mga elemento nito ay ginamit upang itago mula sa sumusulong na kaaway. Napansin ng mga etnograpo na ang mga sorcerer ng Komi ay natutulog sa ilalim ng tubig sa gabi ni Ivan Kupala. Ang ritwal ay nagsimula sa sinaunang Slavic na kulto ng palaka. Kaya, sa mga nayon ng rehiyon ng Nizhny Novgorod mayroon pa ring mga lawa kung saan ang mga toad ay espesyal na pinalaki at pinoprotektahan. Ngayon ay nakakakuha kami ng isang kulugo na amphibian na may pagkasuklam, ngunit iginagalang ng aming mga ninuno ang palaka bilang isang banal na nilalang. At sa magandang dahilan! Kung kukunin mo ang berdeng naninirahan sa lawa sa iyong mga kamay at pisilin siya, maglalabas siya ng lason ng palaka. Sa kasong ito, ito ay hindi lason, ngunit gamot. Ang nakapagpapagaling na likido ay nagsisilbi ang pinaka-epektibong paraan laban sa mga sakit sa balat, sa partikular na mga warts, ay nagtataguyod ng mas mahusay na pagsipsip ng oxygen ng balat at, bilang karagdagan, nakakatipid mula sa hika. Ang kamandag ng palaka ay kinokolekta sa dilim at hinaluan ng ilang uri ng langis.
Ang resulta ay ang tinatawag na "witch's ointment," ang mga katangian nito ay nawala sa liwanag ng araw; Tila, ang mga photon ng liwanag ay nabubulok ang ilang mga kapaki-pakinabang na sangkap. Ngunit kung kuskusin mo ang iyong sarili ng sariwang inihandang pamahid sa magdamag, sinasabi nila na maaari kang manatili sa ilalim ng tubig nang mahabang panahon. Ang mga baga ay hindi nangangailangan ng hangin, dahil may sapat na oxygen sa dugo upang suportahan ang mahahalagang function.
Totoo, hindi ka makagalaw o makapag-isip sa ilalim ng tubig - hindi magkakaroon ng sapat na oxygen. Ang salamangkero o mangkukulam ay nahuhulog sa isang binagong estado ng kamalayan. Nagsisimula pa siyang makaramdam ng mahahalagang panginginig ng boses - mga tunog na mababa ang dalas na kasama ng buhay ng mga tao, hayop at halaman. Ang mga alamat ay nagsasabi tungkol sa partikular na "mahusay" na mga tao na kahit na natutulog sa ilalim ng tubig.
Katulad ng mga modernong yogis... Sa pamamagitan ng paraan, ang ritwal ng paglalagay ng tubig ay kinakailangang isagawa sa panahon ng pagsisimula sa mga mangkukulam.
Walang anumang tubig ang angkop para dito, ngunit "buhay" lamang ang nanginginig na tubig. Bago pumasok sa tubig, humiga muna ang isang bihasang mangkukulam upang marinig ang mga ritmo na nalilikha ng mga agos ng tubig at tiyakin ang kanilang "sigla."
Imposible para sa isang ordinaryong tao na makilala ang "buhay" na tubig mula sa "patay" na tubig, kaya pinag-uusapan natin tungkol na sa isang puro mahiwagang phenomenon.
Ngunit ang ritwal ng paggawa ng ulan ay may puro materyal na paliwanag. Gumawa sila ng malaking apoy ng horsetail at ferns. Ang mga halaman na ito ay may base ng silikon. Kapag tumaas ang usok sa mga ulap, ang mga particle ng silikon na nilalaman nito ay nagdudulot ng moisture sa condense, na humahantong sa pag-ulan.
Sakripisyo sa Inang Lupa Ang mga paganong Slav ay mayroon ding kasanayan sa paghahain. Kung ang mga hayop ay nagsimulang mamatay sa isang lugar, ang mga lokal na kababaihang magsasaka ay nagsagawa ng tinatawag na seremonya ng pag-aararo. Kasabay nito, isang hayop ang isinakripisyo. Gayunpaman, kung ang sinumang tao ay dumating sa landas ng prusisyon, siya ay itinuturing na personipikasyon ng sakit o kamatayan, kung saan ang ritwal ay itinuro.
Ang gayong kaawa-awang kapwa ay binugbog ng anumang kailangan hanggang sa siya ay binugbog hanggang mamatay. Kaya naman, nang makita nila ang prusisyon, sinubukan ng lahat ng lalaki na tumakas o magtago.
Sa panahon ng tagtuyot at epidemya, ang mga magsasaka ay madalas na naghahanap ng sinumang sisihin at ibinaling ang kanilang galit sa kanya. Kadalasan, ang mga ito ay mga taong napagkakamalang mga mangkukulam at mangkukulam, na may kakayahang manira ng mga hayop o kahit na magdala ng salot sa kanilang mga kababayan.
Ang mga dayandang ng mahiwagang tradisyon na ito ay nakaligtas halos hanggang ngayon. Sa siglo bago ang huling, inilarawan ng mananalaysay na si V. Antonovich ang isang insidente sa nayon ng Gumenets sa Podolia. Noong 1738, isang salot ang sumiklab doon. Nagpasya ang mga magsasaka na humawak prusisyon para panghinaan ng loob kakila-kilabot na sakit. Sa gabi ay naglalakad sila sa buong bukid na may dalang krus at mga panalangin at aksidenteng nakatagpo ang isang residente ng isang kalapit na nayon na naghahanap ng kanyang mga kabayo na nakatakas mula sa kuwadra. Sa ilang kadahilanan, napagpasyahan ng mga kalahok sa prusisyon na ang lalaking gumagala sa bukid na may paningil ay isang mangkukulam. Siya ay unang binugbog at pagkatapos ay sinunog sa pahintulot ng lokal na pari.
Matagal nang pinaniniwalaan na kung sakaling magkaroon ng malawakang sakuna, isang sakripisyo ang dapat gawin sa lupa - ang ina-nars. Noong 1855, sa distrito ng Novogrudok, sa panahon ng isang epidemya ng kolera, isang matandang babae ang naakit sa isang sementeryo, itinulak sa isang pre-hukay na libingan at natatakpan ng lupa.
At noong 1861, isa sa mga residente ng rehiyon ng Turukhansk, upang mailigtas ang kanyang sarili mula sa isang epidemya ng isang nakamamatay na sakit, kusang-loob na isinakripisyo ang kanyang batang kamag-anak, inilibing siya nang buhay sa lupa. Ang malupit na tradisyon na ito ay nagmula sa mga oras kung kailan ang buhay ng mga Slav ay patuloy na nakikipaglaban sa mga kaaway na pwersa ng kalikasan.
Hanggang ngayon ay hindi natin namamalayan ang maraming paganong ritwal. Kahit na ang pagdiriwang ng Bagong Taon at Pasko ng Pagkabuhay, hindi banggitin ang Maslenitsa, ay pangunahing isang mystical na kaganapan na gumagabay sa isang tao sa pamamagitan ng mga cycle ng natural na cycle.
Ituon natin ang ating pansin sa kasaysayan...

Inihanda ni Diana MERLIN
"Lihim na Kapangyarihan"

Paganong mahika at pangkukulam

Halos walang nalalaman tungkol sa mga sinaunang paganong Slav. TUNGKOL SA Kultura ng Slavic ilang impormasyon ay matatagpuan sa panitikan. Ngunit tungkol sa mahika, ang lihim na kaalaman ng ating mga ninuno, ang kaalaman ay halos nawawala. Itinago ng mga Magi at mga mangkukulam ang kanilang mga lihim mula sa mga hindi pa nababatid na may espesyal na pangangalaga.

Pangkukulam

Ang pangkukulam sa mga Slav ay tradisyonal na ginagawa ng mga kababaihan - mga mangkukulam. Sila ang mga tagapag-ingat ng sinaunang kaalaman, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang kaalamang ito ay naglalaman ng mga ritwal ng pangkukulam, mga pamamaraan ng pagpapagaling, at kaalaman sa obstetric. Ang mga babaeng mangkukulam ay nagsabi ng kapalaran at nagsagawa ng pangkukulam at kahit na sakripisyo. Halos ganoon din ang ginawa ng Magi. Ngunit ang mga lalaki ay nagsagawa ng higit pang mga pampublikong mahiwagang ritwal, habang ang mga babae ay mga pinuno sa home fortune-telling. May paniniwala na ang isang mangkukulam sa isang pamilya ang pinakamatandang babae. Noong sinaunang panahon, ang mga mangkukulam ay pinahahalagahan, dahil pinoprotektahan nila ang apuyan ng pamilya mula sa iba't ibang mga problema at kahirapan.

Sa simula pa lang, ang pinsala, na tinatawag ding mapaminsalang mahika, ay may mahalagang papel sa paglaban sa mga kaaway. Sa paglipas ng panahon, ang mga sinaunang Slav ay nagsimulang umasa nang higit sa bapor ng militar para sa pagtatanggol kaysa sa mahika. Pagkatapos ang pinsala ay nagsimulang idirekta sa mga personal na kaaway at para sa mga personal na pangangailangan.

Ang pinsala ay sinadya at hindi sinasadya. Naniniwala ang mga Slav na ang mga nakakaalam kung paano magdulot ng pinsala ay hindi kailangang magsagawa ng mga espesyal na ritwal, sapat na upang tumingin lamang. Ang "masamang mata," o kung tawagin din itong "masamang mata," ay itinuturing na makapangyarihang mahika. Sinubukan nilang itago ang mga taong may mahinang proteksyon mula sa pangkukulam (mga taong may sakit, matatanda, mga buntis at mga babaeng nanganganak, mga bata) mula sa mga mangkukulam.

Nagdulot din sila ng pinsala sa mga sabwatan. Mas pinili nilang gumawa ng paninirang-puri sa pagkain o inumin, at hindi sila nahiya kahit abo. Ang lugar kung saan natutulog ang isang tao ay napapailalim din sa pangkukulam. Ang mga ritwal na enchanted na bagay ay tinahi sa unan ng hindi gustong tao.

May isa pang uri ng pinsala - paninirang-puri. Ito ay isang salita na hindi sinasadyang lumabas sa aking bibig at sa maling pagkakataon. Ang sinumang tao ay maaaring magdulot ng gayong pinsala, basta't mayroon siyang hindi magandang pag-iisip.

Love spells

Para sa mga spell ng pag-ibig, ang mga mangkukulam at mangkukulam sa karamihan ng mga kaso ay gumagamit ng tubig. Mula noong sinaunang panahon, ang tubig ay itinuturing na isang malakas at dalisay na konduktor ng enerhiya, kaya't ang mga sinaunang Slavic magician ay nagbigay ng maraming pansin dito. Ang mga mangkukulam ay nagpalamlam sa tubig; ang tubig na ito ay kailangang iharap sa taong mahal nila, o idagdag sa pagkain o inumin.

Minsan ang tubig ay pinalitan ng pulot o gatas. Sa partikular malakas na pag-ibig spells Ginamit nila ang dugo ng taong lalong nagnanais ng pag-ibig.

Sa ilang mga kaso, ginamit ang homeopathy. Ang pamamaraang ito ay nanawagan para sa pagsasama ng dalawang magkasintahan. Dalawang palaka ang nagsalita, na pagkatapos ng isang tiyak na ritwal ay inilibing sa lupa.

Protective magic

Ang mga kapitbahay ng mga tao ay mga di-nakikitang espiritu - mabuti at masama. Ang mga Slav ay nangangailangan ng proteksyon mula sa masasamang kapitbahay. Mula noong sinaunang panahon, ang mga anting-anting ay ginagamit para sa proteksyon. Ang mga lokal na mangkukulam at manggagamot ay nag-alok ng mga halaman sa anyo ng mga anting-anting upang maprotektahan laban sa kasamaan. Para hindi siya pumasok sa bahay masamang espiritu, ang isang sanga ng halaman ng anting-anting ay madalas na inilalagay sa itaas ng pinto o sa likod ng threshold. Ang gayong mga halaman ay tinahi sa isang bag at dinala sa ilalim ng kanilang mga damit.

Ang mga proteksiyon na pagsasabwatan ay karaniwan din sa mga Slav. Kadalasan ang mga pagsasabwatan ay sinamahan ng isang ritwal na round dance. Sa pag-ampon ng Kristiyanismo, bilang karagdagan sa mga paganong anting-anting, nagsimula silang gumamit ng mga relihiyosong kagamitan sa proteksyon - isang krus, banal na tubig, mga icon.

SA modernong mundo may malapit na koneksyon sa pagitan ng Orthodoxy at paganong mahika. Ang tubig ay simbolo ng paglilinis, para sa mga pagano ang itlog ay simbolo ng pagbabago ng kalikasan, at para sa mga Kristiyano ito ay simbolo ng muling pagkabuhay.

Ang pagsasanib na ito ng dalawang tradisyon ay humantong sa pagpapalakas ng mahiwagang kasanayan.

Kasama sa Slavic magic ang mga spelling ng pag-ibig, ang masamang mata at pinsala, iba't ibang mga pagsasabwatan, pangkukulam, mga ritwal nakatuon sa ilang mga kaganapan sa kalendaryo. Sa tulong ng mga bulong, pagsasabwatan, at ilang mga ritwal, ang ating mga ninuno ay humingi ng pamamagitan at suporta mula sa mga espiritu ng mga ilog, lawa, kagubatan, araw at buwan, upang ibunyag ang mga lihim ng hinaharap o ang katuparan ng anumang mga pagnanasa.

Ang mga mangkukulam, salamangkero, mangkukulam at salamangkero ay maaaring tumawag sa madilim o maliwanag na puwersa upang magsagawa ng mahiwagang sakramento. Para sa mga paganong Slav, ang mga taong ito ay pinahahalagahan, gayunpaman, sa parehong oras ay natatakot sila sa kanila.. Gusto pa rin! Pagkatapos ng lahat, ang mga mangkukulam na ito ay marunong makipag-usap sa supernatural.

Masamang mata o pinsala

Ang kategoryang ito ng pangkukulam ay tumutukoy sa mapaminsalang mahika. Ito ay pinaniniwalaan na ang pinsala ay maaaring sanhi ng hindi sinasadya, o sinasadya. Napakaraming paraan upang magdulot ng sinadyang pinsala sa Rus'. Ano ang magagawa mo, nandiyan sa lahat ng oras masasamang tao na may madilim na pag-iisip at intensyon. Ang kahulugan ng gayong mga ritwal ay iyon ang salamangkero ay gumawa ng isang bagay na ginayuma gamit ang mga katangian ng pangkukulam at gumawa ng mga spelling sa kanya. Ang ganitong bagay ay kailangan, halimbawa, upang maitahi sa isang unan at ang kahila-hilakbot na mahika ay nilikha. Ang mga espesyal na potion ay tinimplahan din at inihalo sa pagkain.

Ang hindi sinasadyang pinsala ay nangyari kapag ang isang mangkukulam o mangkukulam ay hindi sinasadyang tumingin sa direksyon ng isang tao at ito ay sapat na upang "palayawin." Kaya naman, mas mabuting lumayo sa kanila ang mga buntis, maliliit na bata o maysakit. Dito nagmula ang kaugalian - dumura sa iyong balikat ng tatlong beses, upang ang gayong masamang mata ay hindi "dumikit". Ito ay pinaniniwalaan na maaari mo ring i-jinx ito dahil sa inggit.. Sinabi sa akin ng aking lola kung paano, sa mga gutom na taon pagkatapos ng digmaan, ang isang kapitbahay ay nagseselos na ang baka ng aking lola ay nagbigay ng maraming gatas. Tulad ng, gutom ka, at nagpapakasawa ka sa gatas. Nawala agad ang gatas ng baka. Pagkatapos nilang pumunta sa lola-kulam at, sa kanyang payo, nagsagawa ng isang tiyak na ritwal, ang baka ay nagsimulang maggatas muli.

Gayuma

Ito ay magic ng pag-ibig. Karaniwan ang isang spell ay ginawa sa tubig, gatas o pulot. Ito ay kanais-nais na ang isang babae na nagdurusa sa pag-ibig, at kadalasan ito ay ang mahinang kalahati ng sangkatauhan na bumaling sa ganitong uri ng mahika, kahit na naliligo sa likidong ito. Ang bagay ng pagsinta ay hinaluan ng pangkukulam na lunas sa pagkain o inumin. Para sa mas delikado at seryosong love potion, dugo ng babae ang ginamit.

Pana-panahong Ritual

Ito ay halos ang pangunahing Slavic magic. Ang mga tao ay nagtipun-tipon at nagdaos ng mga pagdiriwang na may mga solemne na pag-awit, mga pabilog na sayaw, ilang mga ritwal, pagpupuri sa Kupala, Mokosha, Perun o iba pang mga paganong diyos. Pagkalap ng enerhiya mula sa mga ritwal na sayaw at pag-awit ng grupo ay dapat na lumikha ng isang hadlang ng enerhiya mula sa mga problema at kasawian, maging ito ay isang pagkabigo sa ani o tagtuyot, tumawag para sa mabilis na pagdating ng tagsibol at itaboy ang taglamig (Maslenitsa), magdala ng kaligayahan, tagumpay o kalusugan.

Kalokohan

Ang pangkukulam o pagpapagaling ay tradisyonal na sumasakop sa isang mahalagang lugar sa Slavic magic. Para sa tulong sa paghahanap ng kagalingan sa Rus', ang mga tao ay palaging bumaling sa mga manggagamot o salamangkero. Ang pagkakaroon ng iyong sarili Personal na karanasan upang palayasin ang sakit, ang bawat manggagamot ay gumagamit ng mga magic potion, anting-anting at anting-anting, at mga spelling sa kanyang pagsasanay.

Dahil ang pag-ampon ng Kristiyanismo sa Rus', sa mga panalangin at spells kasama ang mga paganong diyos Nagsimulang banggitin ang mga santo at mga banal na santo Simbahang Orthodox. Ang mga salamangkero ay nakakagawa ng anuman. Mga karamdaman, sugat, love spells, lapels at iba't ibang kaganapan. Halimbawa, mula sa pag-uusig sa mga kaaway, mula sa mapanglaw, mula sa isang masungit na biyenan, mula sa pagnanakaw, mula sa masamang mata, mula sa mga peste sa hardin.