A. Griboyedov "Woe from Wit"

Ang dulang "Woe from Wit", na nagmumula sa panulat ni Griboedov, ay hindi agad na itinanghal sa entablado at hindi agad lumabas sa print. Isang mahirap na relasyon sa censorship ang naghihintay sa kanya, dahil... Para sa panahon nito, ang komedya na ito ay isang napakatapang na gawain. Tinutukoy nito ang matinding suliraning panlipunan na lumago sa simula ng ika-19 na siglo. Ngunit ang pangunahing salungatan ng dula ay konektado sa umuusbong na pagkakahati sa mga maharlika, na may kontradiksyon sa pagitan ng luma at bagong pananaw sa istruktura ng lipunan. Sa komedya na "Woe from Wit" ang salungatan na ito ay itinalaga bilang isang sagupaan ng "kasalukuyang siglo" sa "nakaraang siglo." Ang pinakamahalagang mangangaral at tagapagtanggol ng mga ideya ng "nakaraang siglo" sa dulang "Woe from Wit" ay si Pavel Afanasyevich Famusov.

Ang mga pananaw ni Famusov sa edukasyon at pagpapalaki

Ang bayani na ito ay sumasakop sa isang maimpluwensyang posisyon sa Moscow - siya ay isang tagapamahala sa isang bahay na pag-aari ng estado, isang biyudo, ang ama ng labing pitong taong gulang na si Sophia. Si Famusov ay isa sa mga konserbatibong maharlika na natatakot sa mga pagbabago sa lipunan. Ang lahat ng aksyon ng komedya ay nagaganap sa bahay ni Famusov.

Ang imahe ni Famusov sa komedya na "Woe from Wit" ay maaaring maipon mula sa mga unang pagpapakita ng dula. Sa pinakadulo simula, na natagpuan ang kanyang anak na babae na nag-iisa kasama si Molchalin, ang kanyang sekretarya na nakatira sa kanyang bahay, si Famusov ay nagsasalita sa paksa ng edukasyon at pagpapalaki. Dapat itong mapagtanto na ang opinyon ni Famusov ay ang opinyon ng marangal na lipunan noong panahong iyon sa kabuuan.

Sa "Woe from Wit" si Famusov ay kumikilos bilang isang kalaban ng paliwanag, isang kaaway ng isip at lahat ng bago, dahil ang lahat ng ito ay nagdudulot ng banta sa kanyang kapakanan. Nahanap niya ang dahilan ng hindi magandang pag-uugali ng kanyang anak na babae sa pagbabasa ng mga libro: "Nagbabasa siya ng mga pabula buong gabi, at ito ang mga bunga ng mga aklat na ito!" Ngunit hindi lamang ang pagbabasa, ayon kay Famusov, ay nag-aambag sa paglitaw ng mga libreng pag-iisip, kundi pati na rin ang edukasyon sa pangkalahatan. Ang ama ng isang batang babae ay nagsabi nang may pagsisisi na ang mga dayuhang guro, pagsasanay sa sining - lahat ay hindi nakikinabang sa mga marangal na anak na babae, hindi nila kailangan ang edukasyon, dahil hindi ito magiging kapaki-pakinabang sa buhay ng pamilya: "Binigyan kami ng mga wikang ito! Kumuha kami ng mga tramp sa bahay at sa mga tiket, upang maituro namin sa aming mga anak na babae ang lahat, lahat - kasama ang pagsasayaw! at bula! at lambing! at bumuntong hininga! Para bang inihahanda natin sila bilang mga asawa para sa mga buffoon."

Ang pinakamahusay na halimbawa para sa isang anak na babae ay ang halimbawa ng isang ama, naniniwala si Famusov. Ang ama ni Sophia ay nagsabi tungkol sa kanyang sarili na siya ay "kilala sa kanyang pag-uugaling monastiko." But he is being disingenuous, dahil ilang sandali bago niya sinimulang pagalitan ang kanyang anak, lantaran niyang niligawan ang dalagang si Lisa.

Ang pag-asa ng bayani sa opinyon ng publiko

Ang pinakamasama para kay Famusov at sa kanyang mga tagasunod ay ang kasiraan sa lipunan. "Ang kasalanan ay hindi isang problema, ang tsismis ay hindi maganda," sabi ni Lisa kay Sophia, na pinag-aralan ang moral na umiiral sa bahay mula sa loob. Si Famusov ay nagmamalasakit lamang sa impresyon na gagawin niya sa mundo, at hindi tungkol sa kung anong uri talaga siya. Ang lahat ng maharlika ng Lumang Moscow ay nabubuhay sa mga prinsipyong ito. Ito ay pinatunayan ng ilang off-stage na mga larawan ng komedya. Halimbawa, si Famusov ay taos-pusong hinahangaan si Maxim Petrovich, ang kanyang tiyuhin, na ang pangunahing bentahe ay ang kakayahang "kumuha ng pabor."

Ang kakayahang ito ay nagdulot sa kanya ng kayamanan at paggalang sa lipunan. Ganito si Famusov sa komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit," at samakatuwid ay lahat ng konserbatibong maharlika.

Ang labis na pagmamahal sa ranggo at pera ay nag-aalis sa mga kinatawan ng "nakaraang siglo" ng kalayaan. Hindi kataka-taka na tinawag ni Chatsky, ang kanilang kalaban, ang yugtong ito ng kasaysayan ng Russia na siglo ng “pagpakumbaba at takot.” Ang pinakamataas na punto ng kahangalan ay ang pagtitiwala sa mga maharlika opinyon ng publiko umabot sa komedya sa finale, nang hindi nag-aalala si Famusov tungkol sa kalagayan ng kanyang anak na babae, ngunit tungkol sa "kung ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Aleksevna."

Ang saloobin ni Famusov sa mga tao

Ang karakterisasyon ni Famusov sa komedya na "Woe from Wit" ay ganap na ipinahayag lamang sa pamamagitan ng saloobin ng bayani sa mga taong nakapaligid sa kanya. Tanging ang mga may malubhang timbang sa lipunan ang iginawad sa kanyang paggalang, dahil ang mga taong tulad ni Famusov ay nakasanayan na makakuha ng personal na benepisyo mula sa pakikipag-usap sa mga tao. Ang mga damdamin ay walang kahulugan para sa lipunan ng Famus. Sinabi niya sa kanyang anak na babae: "Ang sinumang mahirap ay hindi katugma sa iyo." Ang sinumang maharlika sa Moscow ay gustong makakita ng isang lalaki na "may mga bituin at ranggo" bilang kanyang manugang. Dumating sa punto na sa lipunan ni Famus ay hindi nila binibigyang pansin ang mga personal na katangian ng isang tao: "Maging mababa, ngunit kung mayroong dalawang libong kaluluwa ng pamilya, siya ang lalaking ikakasal."

Ang mga personal na katangian at kakayahan ng isang tao ay hindi isinasaalang-alang kapag kumukuha ng isang tao para sa serbisyo. Ang pinakamahalagang bagay ay ang mga kinakailangang koneksyon sa lipunan: "Paano mo maipapakilala ang iyong sarili sa isang maliit na krus, o isang maliit na bayan, paano mo hindi mapasaya ang iyong minamahal!.."

Kung tinatrato ni Famusov si Chatsky nang may paghamak at awa, dahil "hindi siya naglilingkod, iyon ay, wala siyang nakikitang pakinabang sa kanya ...", pagkatapos ay may kaugnayan kay Skalozub, na matagal nang naging koronel, ngunit nagsilbi kamakailan, Nararamdaman ni Famusov ang tunay na paghanga. Hindi man lang niya ikinahihiya ang ganap na katangahan ng taong ito, dahil nasa kanya ang pinakamahalagang bagay na pinahahalagahan sa isang marangal na lipunan - "isang gintong bag, at naglalayong maging isang heneral."

Ang kahulugan ng imahe ni Famusov

Inilalarawan si Famusov at ang kanyang mga panauhin, hinahangad ni Griboyedov hindi lamang na ipakita ang palette ng mga hindi napapanahong pananaw ng mga pyudal na may-ari ng lupa, hindi lamang upang ipakita ang kanilang hindi pagkakapare-pareho, ngunit upang ipakita sa mambabasa kung gaano katatag ang kanilang mga gawi sa kanilang isipan. Ito ang kahalagahan ng papel ni Famusov sa komedya na "Woe from Wit." Ang kampo ng "nakaraang siglo" sa panahong inilarawan sa "Woe from Wit" ay napakalakas pa rin at mas marami ang mga kinatawan ng progresibong maharlika. Ang mga kontrobersya ay namumuo lamang sa mga aristokrata. Ngunit sa huli ang pagpapalit ng luma sa bago ay hindi maiiwasan.

Inilalarawan ng artikulo ang imahe ng bayani na si Famusov, ang kanyang mga katangian at pananaw sa buhay - ang impormasyong ito ay magiging kapaki-pakinabang sa ika-9 na baitang kapag naghahanda ng isang sanaysay sa paksang "Ang imahe ni Famusov sa komedya na "Woe from Wit""

Pagsusulit sa trabaho

Menu ng artikulo:

Sa mundo bihira kang makakita ng aral na nagsusulong ng karahasan, kasinungalingan at panlilinlang. Sa karamihan ng bahagi, ang mga dogma sa mundo ay nagpapatunay sa mga prinsipyo ng sangkatauhan, kapayapaan at disenteng saloobin sa ibang tao, gayunpaman, totoong buhay malayo sa mga aral na ito.

Sa kabila ng lahat ng pagsisikap, panloloko at panlilinlang ang namamayani sa lipunan. Ang trend na ito ay tipikal para sa alinman mga pangkat panlipunan. Gayunpaman, ang pagkaunawa na ang mga piling tao ng lipunan ay hindi rin wala sa mga bisyong ito ng sangkatauhan ay nakapanlulumo - Gusto kong maniwala na mayroong isang tiyak na ideyal ng lipunan sa mundo at ito ay hindi isang utopia.

Ang lipunan ng Famus ay maaaring magsilbi bilang isang perpektong modelo, ngunit hindi ito nangyayari. Sa tulong ng pagkakalantad ni Alexander Chatsky, natututo ang mambabasa tungkol sa mga bisyo at negatibong katangian ng katangian ng mga aristokrata.

Ang pagtuligsa sa aristokrasya ay nangyayari sa pamamagitan ng halimbawa ng tagapamahala ahensya ng gobyerno sa Moscow Pavel Afanasyevich Famusov. Wala rin siya natatanging talambuhay, o ang kanyang natatanging karakter - lahat ng kanyang mga katangian ay tipikal ng aristokrasya noong panahong iyon.

Buhay ng pamilya ni Famusov

Sa kwento, nakikilala ng mambabasa ang isang nabuo na, mature na tao, parehong biologically at psychologically.

Ang kanyang eksaktong edad ay hindi ipinahiwatig sa dula - sa oras ng paglalahad ng mga pangunahing kaganapan siya ay isang taong may sapat na edad: "Sa aking edad, hindi ka maaaring magsimulang mag-squat sa akin," - ito ang sinabi mismo ni Famusov tungkol sa kanyang edad.

Ang buhay ng pamilya ni Pavel Afanasyevich ay hindi walang ulap - namatay ang kanyang asawa, at nag-asawa siyang muli ng isang "Madame Rosier". Hindi maaaring magyabang si Famusov malaking halaga mga kahalili ng kanyang pamilya - mayroon siyang isang anak - anak na babae na si Sonya, ipinanganak mula sa kanyang unang asawa.

Si Famusov ay hindi nawawalan ng pakiramdam ng pakikiramay - kinuha niya ang anak ng kanyang kaibigan, si Alexander Chatsky, upang palakihin siya pagkatapos na ulila ang bata. Napanatili ni Alexander ang mga kaaya-ayang impresyon ng kanyang guro at, pagkatapos bumalik mula sa isang mahabang paglalakbay sa ibang bansa, ang unang bagay na ginawa niya ay bumisita kay Pavel Afanasyevich. Taos-puso na nagsasalita, ang kanyang paggalang at pasasalamat kay Famusov ay hindi lamang ang dahilan ng pagbisita. Si Chatsky ay umiibig kay Sonya at umaasa na pakasalan ang babae.

Batay sa sitwasyong ito, maaari nating tapusin na si Pavel Afanasyevich ay isang mahusay na guro, alam niya kung paano mapagtagumpayan si Alexander sa anumang edad, kung hindi man ay hindi hinahangad ni Chatsky na bisitahin siya nang may ganitong kasigasigan.

Gayunpaman, ang pagpupulong ni Famusov kay Chatsky ay naging dahilan ng pagkabigo at pag-aaway. Sinimulan ni Alexander na pag-aralan ang mga aksyon at posisyon ng kanyang guro at dumating sa labis na hindi kasiya-siyang resulta sa kanyang bahagi.

Serbisyo ng Estado ng Famusov

Ang mambabasa ay nakikilala na si Famusov nang siya ay nasa posisyon ng tagapamahala "sa isang lugar ng gobyerno"; Hindi tinukoy ni Griboedov kung paano niya natanggap ang posisyon na ito at kung ano ang kanyang landas sa karera.

Alam na mas gusto ni Famusov na makita ang mga kamag-anak sa kanyang mga kapwa empleyado: "Kapag mayroon akong mga empleyado, ang mga estranghero ay napakabihirang."

Pinalibutan ni Pavel Afanasyevich ang kanyang sarili ng mga kamag-anak sa trabaho, gustung-gusto niyang pasayahin sila ng isang promosyon o isa pang parangal, ngunit ginagawa niya ito para sa isang kadahilanan - ang konsepto ng pagiging hindi makasarili ay dayuhan kay Famusov.

Mga personal na katangian at gawi ni Famusov

Una sa lahat, namumukod-tangi ang mga makasariling motibo. Siya mismo ay isang mayaman at mayamang tao, kaya kapag pumipili ng kanyang magiging manugang, ginagabayan siya ng mga prospect para sa paglago, parehong karera at pinansyal. binata, dahil sa konsepto ni Famusov ang una ay hindi mapaghihiwalay mula sa pangalawa.

Si Famusov mismo ay nakasalalay sa mga ranggo; naniniwala siya na ang isang tao na may wastong ranggo at maraming mga parangal ay isang priori na karapat-dapat na igalang.

"Ikaw, mahilig sa mga ranggo," ay kung paano siya inilarawan ni Chatsky. Bilang karagdagan sa pagnanais na makamit ang ranggo, ang kanyang manugang ay dapat ding magkaroon ng sapat na seguridad sa pananalapi. Kasabay nito, si Pavel Afanasyevich ay hindi interesado sa moralidad at integridad ng binata.

Batay sa posisyon na ito, si Alexander Chatsky ay mukhang isang hindi kaakit-akit na kandidato para sa asawa ni Sonya Famusova. Umalis siya Serbisyong militar, ang serbisyong sibil ay hindi rin nakakapukaw ng interes sa kanya, siyempre, mayroon si Chatsky ari-arian ng pamilya, ngunit hindi ito nagbubunga ng pagiging maaasahan at pananaw sa mga mata ni Famusov: "Ang sinumang mahirap ay hindi katugma sa iyo."

Natigilan sa gayong hatol, hindi pa rin nawawalan ng pag-asa si Chatsky na muling makasama ang kanyang minamahal, ngunit karagdagang pag-unlad Pinipilit ng conflict si Chatsky na talikuran ang ideyang ito.

Lubos na pinahahalagahan ni Famusov ang mga tagumpay ng paghahari ni Catherine II, at isinasaalang-alang si Maxim Maksimych bilang isang perpektong tao, na, salamat sa kanyang sycophancy at kakayahang masiyahan, pinamamahalaang maabot ang taas sa kanyang karera at pinahahalagahan:

Sa kurtag ay nagkataong natapakan niya ang kanyang mga paa;
Nahulog siya nang husto na halos matamaan niya ang likod ng kanyang ulo;
Sila deigned upang tumawa; ano naman sa kanya?
Bigla itong nahulog sa isang hilera - sinasadya,
At ang pagtawa ay mas masahol pa, at sa ikatlong pagkakataon ito ay pareho.
A? ano sa tingin mo? sa tingin namin, matalino siya.

Ginagabayan ng mga lumang prinsipyo, sinusuri ni Famusov ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang kalagayan, at ang kakayahang makuha ang kailangan niya, kahit na sa pamamagitan ng kahihiyan, ay nagiging paksa ng paghanga.

Si Famusov ay hindi pinapansin ang mga taong naglilingkod sa kanya, nakakaranas siya ng isang tiyak na halaga ng kaginhawahan, pagagalitan at pagsigaw sa kanyang mga serf. Mga parirala tulad ng “Mga asno! Dapat ko bang sabihin sa iyo ng isang daang beses?" at "Ikaw, Filka, isa kang straight blockhead" ay isang karaniwang pangyayari sa kanyang bokabularyo.

Sa pamamagitan ng paraan, ang patuloy na kawalang-kasiyahan ay tipikal para kay Pavel Afanasyevich. Siya ay hindi nasisiyahan sa mga tagapaglingkod, hindi nasisiyahan sa bagong panahon, modernong kabataan, agham at kultural na mga pigura.

Salungatan sa pagitan ng Chatsky at Famusov

Ang mga larawan nina Chatsky at Famusov ay naglalantad sa "kasalukuyang siglo" at "nakaraang siglo." Sumusunod si Famusov sa isang konserbatibong pananaw at naniniwala na kinakailangan na sumunod sa mga utos ng mga nakalipas na panahon, dahil ang mga ninuno ay mas matalino kaysa sa kanilang mga kontemporaryo. Inihahambing ni Famusov ang lahat ng bagay sa pagitan ng "ay" at "ay naging".

Mahirap para sa kanya na matanto na ang panahon ng kanyang mga ninuno ay lumipas na at ang mga kahilingan ng lipunan ay nagbago:

Sa edad na labinlima, tuturuan na ang mga guro!
At ang ating mga matatanda?? - Paano sila dadalhin ng sigasig,
Hahatulan nila ang mga gawa, na ang salita ay isang pangungusap, -
Pagkatapos ng lahat, ang mga haligi ay hindi nakakaabala sa sinuman;
At minsan pinag-uusapan nila ang tungkol sa gobyerno ng ganito,
Paano kung may makarinig sa kanila...

Bilang karagdagan sa dibisyong ito, ang mga imahe nina Famusov at Chatsky ay nakikilala sa pagitan ng mundo ng mga kasiyahan sa laman at ng espirituwal na mundo. Si Famusov at ang mga taong katulad niya ay ginagabayan sa buhay ng mga pangunahing pangangailangan ng katawan, nang walang pakialam sa kanilang espirituwal at pag-unlad ng moralidad. Kinatawan nila ang tao bilang isang kinatawan ng mundo ng hayop.

Molchalin Alexey Stepanych- Ang sekretarya ni Famusov, na nakatira sa kanyang bahay, pati na rin ang isang tagahanga ni Sophia, na hinahamak siya sa kanyang puso. M. ay inilipat ni Famusov mula sa Tver. Ang apelyido ng bayani ay nagpapahayag ng kanyang pangunahing katangian - "kawalan ng salita." Ito ay para dito na ginawa ni Famusov si M. na kanyang sekretarya. Sa pangkalahatan, ang bayani, sa kabila ng kanyang kabataan, ay isang ganap na kinatawan ng "nakaraang siglo", dahil pinagtibay niya ang mga pananaw at pamumuhay nito sa mga prinsipyo nito. Mahigpit na sinusunod ni M. ang utos ng kanyang ama: "na pasayahin ang lahat ng tao nang walang pagbubukod - ang may-ari, ang amo, ang kanyang lingkod, ang aso ng janitor." Sa isang pakikipag-usap kay Chatsky M. itinakda ang kanyang mga prinsipyo sa buhay- "pagmo-moderate at katumpakan." Ang mga ito ay binubuo sa katotohanan na "sa aking edad ay hindi ako dapat mangahas na magkaroon ng sarili kong paghuhusga." Ayon kay M., kailangan mong mag-isip at kumilos gaya ng nakaugalian sa lipunang “Famus”. Kung hindi, pagtsitsismisan ka nila, at, tulad ng alam mo, "ang masasamang dila ay mas masahol pa sa mga pistola." Ang pagmamahalan ni M. kay Sophia ay ipinaliwanag din sa kanyang pagpayag na pasayahin ang lahat. Masunurin niyang ginagampanan ang papel ng isang admirer, handang magbasa ng mga nobelang romansa kasama si Sophia buong magdamag, makinig sa katahimikan at kilig ng mga nightingales. Hindi gusto ni M. si Sophia, ngunit hindi siya maaaring tumanggi na pasayahin ang anak ng kanyang amo.

Skalozub Sergey Sergeich- sa kanyang imahe, ang "ideal" na lalaking ikakasal sa Moscow ay inilalarawan - bastos, walang pinag-aralan, hindi masyadong matalino, ngunit mayaman at nasisiyahan sa kanyang sarili. Binasa ni Famusov si S. bilang asawa ng kanyang anak na babae, ngunit itinuturing niya itong "bayani ng isang nobela na hindi kanya." Sa sandali ng kanyang unang pagdating sa bahay ni Famusov, si S. ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili. Nakibahagi siya sa Digmaan ng 1812, ngunit natanggap ang utos "sa leeg" hindi para sa mga pagsasamantala ng militar, ngunit sa okasyon ng pagdiriwang ng militar. S. "naglalayong maging isang heneral." Hinahamak ng bayani ang karunungan sa aklat. Nagbabastos siya tungkol sa kanyang pinsan na nagbabasa ng mga libro sa nayon. Sinisikap ni S. na pagandahin ang kanyang sarili sa panlabas at panloob. Nagsusuot siya ng army fashion, gamit ang mga sinturon para magmukhang gulong ang kanyang dibdib. Ang pagkakaroon ng walang naiintindihan sa mga akusatoryong monologo ni Chatsky, siya, gayunpaman, ay sumali sa kanyang opinyon, na nagsasabi ng lahat ng uri ng katarantaduhan at katarantaduhan.

Sofya Pavlovna Famusova- Ang 17-taong-gulang na anak na babae ni Famusov. Pagkamatay ng kanyang ina, pinalaki siya ni "Madame", isang matandang Frenchwoman, si Rosier. Ang childhood friend ni S. ay si Chatsky, na naging first love niya. Ngunit sa loob ng 3 taon ng pagkawala ni Chatsky, malaki ang ipinagbago ni S., pati na rin ang kanyang pagmamahal. Ang pagbuo ni S. ay naiimpluwensyahan, sa isang banda, ng mga gawi at moral ng Moscow, at sa kabilang banda, ng mga aklat ni Karamzin at iba pang sentimentalist na manunulat. Iniisip ng batang babae ang kanyang sarili bilang pangunahing tauhang babae ng isang "sensitibo" na nobela. Kaya naman tinatanggihan niya ang sarcastic at matapang na Chatsky, pati na rin si Skalozub, tanga ngunit mayaman. Pinili ni S. si Molchalin para sa papel ng isang platonic admirer. Sa kanyang tahanan, si S. ay walang pagkakataon na umunlad sa pag-iisip. Ang tanging bagay na kaya niya ay isipin ang kanyang sarili bilang pangunahing tauhang babae ng isang nobela at kumilos ayon sa papel na ito. Alinman sa pagkakaroon niya ng isang panaginip sa diwa ng mga ballad ni Zhukovsky, pagkatapos ay nagpapanggap siyang nahimatay, atbp. Ngunit ang kanyang "Moscow" na pagpapalaki ay nagpapadama din sa sarili. Sa panahon ng bola, siya ang kumakalat ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Ang romantikong pag-uugali ng pangunahing tauhang babae ay naging isang maskara lamang; ang kanyang tunay na kakanyahan ay ang likas na katangian ng isang binibini sa Moscow. Sa pagtatapos ng komedya, pinarusahan si S. Nalaman niya ang tungkol sa "pagkakanulo" ni Molchalin, na nakikipag-flirt kay Lisa at nagsasalita nang walang kinikilingan tungkol kay S. Bilang karagdagan, si Famusov, na nalaman ang tungkol sa relasyon ng kanyang anak na babae sa kanyang sekretarya, ay nagpasya na alisin si S. mula sa Moscow "sa nayon, sa kanyang tiyahin. , sa ilang, sa Saratov” .

Famusov Pavel Afanasyevich- Maginoo sa Moscow, "manager sa isang bahay ng gobyerno." Ang ama ni Sophia, kaibigan ng ama ni Chatsky. Ang mga kaganapan ng dula ay nagaganap sa kanyang bahay. F. ay isa sa mga pinakamaliwanag na kinatawan ng "nakaraang siglo". Sa isa sa kanyang mga monologo, pinuri ni F. ang moral ng Moscow, hindi nagbabago mula sa siglo hanggang sa siglo. Dito ay may "karangalan" para sa ama at anak; dito na mayroong “dalawang libong kaluluwa ng mga ninuno, Siya at ang lalaking ikakasal.” Ang mga kababaihan sa Moscow ay maaaring ipadala "upang mag-utos sa Senado," sila ay "may kaalaman" tungkol sa lahat; Ang mga anak na babae sa Moscow ay "kumakapit lamang sa militar," diumano'y "dahil sila ay mga makabayan"; Ang mga matatandang lalaki sa Moscow, na tinawag upang lutasin ang mga seryosong bagay, ay "magtatalo, mag-iingay ... at maghiwalay." Sa lipunang "Famus", ang lahat ay nakasalalay sa mga koneksyon: "well, paano mo hindi mapasaya ang iyong minamahal." Ang modelo ng buhay na ito ay tila perpekto para kay F. at sa iba pang mga miyembro ng lipunan ng Moscow, itinuturing nilang ito lamang ang tama at ayaw ng anumang mga pagbabago. F. ay dalawang mukha. Sinasabi niya na siya ay "kilala sa kanyang pag-uugali ng monastic," ngunit sa parehong oras ay tinamaan niya ang dalagang si Lisa. F. ay natatakot sa lahat ng mga bagong uso. Sa pakikipag-usap kay Chatsky, tinakpan niya ang kanyang mga tainga upang hindi makarinig ng mga matatapang na talumpati. Ang pangunahing kaaway ni F. ay ang pag-aaral, dahil ito ay gumagawa ng mga pagbabago sa kalmadong buhay sa Moscow. Ang pangarap ng bayani ay "kunin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito." Tulad ng isang tipikal na maginoo sa Moscow, si F. ay nalinlang ng lahat at sari-sari. At ang anak na babae na si Sophia, at ang sekretarya na si Molchalin, at ang dalagang si Liza. Ang huling pagpapakita ng bayani sa entablado ay nakatakdang magkasabay sa huling petsa sa pagitan nina Sofia at Molchalin. Nang makitang magkasama ang mga kabataan, kinilabutan si F. Sinisisi niya ang "bagong" Moscow para sa "kamangmangan" ng kanyang anak na babae, na nahawaan ng mga libreng ideya at "espiritu ng Kuznetsky Most" (iyon ay, Paris). Sa una, nagbanta si F. na isapubliko ang kahiya-hiyang pangyayaring ito ("Isusumite ko ito sa Senado, sa mga Ministro, sa Emperador"), ngunit pagkatapos ay naalala niya na ang kanyang anak na babae ay pagtsitsismisan tungkol sa lahat ng mga bahay ng Moscow. Sa nakakaiyak na takot, si F. ay bumulalas: "Ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Alekseevna!!!" Ang opinyon ng prinsesa na ito ay higit na nangangahulugang F. kaysa sa opinyon ng tsar mismo, dahil sa lipunang "Famus" ay sinasakop niya ang isa sa mga pangunahing lugar.

Chatsky Alexander Andreich- isang batang maharlika. Kinatawan ng "kasalukuyang siglo". Isang progresibong tao, may mahusay na pinag-aralan, may malawak, malayang pananaw; tunay na makabayan. Pagkatapos ng 3-taong pagkawala, si Ch. ay dumating muli sa Moscow at agad na nagpakita sa bahay ni Famusov. Gusto niyang makita si Sophia na minahal niya bago umalis at hanggang ngayon ay mahal pa rin niya. Pero malamig na binati ni Sophia si Chatsky. Siya ay naguguluhan at gustong hanapin ang dahilan ng kanyang panlalamig. Nananatili sa bahay ni Famusov, ang bayani ay napipilitang pumasok sa isang labanan sa maraming mga kinatawan ng lipunang "Famusov" (Famusov, Molchalin, mga panauhin sa bola). Ang kanyang marubdob na mga monologo na nag-aakusa ay nakadirekta laban sa pagkakasunud-sunod ng siglo ng "pagsunod at takot," noong "siya ang isa na ang leeg ay madalas na nakayuko." Kapag inaalok ni Famusov si Molchalin bilang isang halimbawa ng isang karapat-dapat na tao, binibigkas ni Ch. ang sikat na monologo na "Sino ang mga hukom?" Sa loob nito, tinuligsa niya ang mga moral na halimbawa ng "nakaraang siglo", na nababalot sa pagkukunwari, pang-aalipin sa moral, atbp. Sinusuri ng Ch. ang maraming bahagi sa buhay ng bansa: serbisyong sibil, pagkaalipin, edukasyon ng isang mamamayan, edukasyon, pagkamakabayan. Saanman nakikita ng bayani ang kasaganaan ng mga prinsipyo ng "nakaraang siglo." Napagtatanto ito, nararanasan ni Ch. ang moral na pagdurusa, nakararanas ng "kaabalahan mula sa isip." Ngunit sa hindi bababa sa lawak ang bayani ay nakararanas ng "kalungkutan mula sa pag-ibig." Nalaman ni Ch. ang dahilan ng panlalamig ni Sophia sa kanya - siya ay umiibig sa hindi gaanong mahalagang Molchalin. Nasaktan ang bayani na pinili siya ni Sophia kaysa sa "pinaka-kaawa-awang nilalang." Siya ay bumulalas: “Ang mga tahimik ay nangingibabaw sa daigdig!” Sa sobrang galit, nagpunta si Ch. sa isang bola sa bahay ni Famusov, kung saan nagtipon ang cream ng lipunan ng Moscow. Ang lahat ng mga taong ito ay isang pasanin sa Ch. At hindi nila kayang panindigan ang "stranger." Si Sophia, na nasaktan ni Molchalin, ay nagkalat ng tsismis tungkol sa kabaliwan ng bayani. Ang buong lipunan ay masayang pinupulot ito, inilalagay ang malayang pag-iisip ng bayani bilang pangunahing akusasyon laban kay Ch. Sa bola, binibigkas ni Ch. ang isang monologo tungkol sa "Frenchwoman mula sa Bordeaux," kung saan inilantad niya ang mapang-alipin na paghanga sa lahat ng dayuhan at ang paghamak sa mga tradisyong Ruso. Sa pagtatapos ng komedya ni Ch., nabunyag ang tunay na mukha ni Sophia. Siya ay nabigo sa kanya tulad ng sa iba pang lipunan ng "Famus". Ang bayani ay walang pagpipilian kundi ang umalis sa Moscow.

Ang dulang "Woe from Wit," na isinulat ni Alexander Griboyedov, ay hindi kaagad nai-publish, at ang hitsura nito sa entablado ay tumagal ng mahabang panahon bago dumating. Ang komedya ni Griboyedov ay hindi nakaiwas sa mahihirap na relasyon sa censorship, dahil sa oras na iyon ang dula ay may medyo matalas na karakter at matapang na nilalaman.

Sa komedya, hinipo ng may-akda ang mga matitinding problema ng lipunan na nag-mature mula pa noong simula ng ika-19 na siglo. Gayunpaman, ang moral, pangunahing salungatan, na tinutukoy ng relasyon sa mature split sa stratum ng lipunan ng mga maharlika, ay nauugnay sa problema ng pagkilala sa bawat isa sa mga luma at bagong pananaw sa kaayusan ng lipunan.

Ang dula ni Griboyedov ay nagpapakita ng mga kababalaghan gaya ng "kasalukuyang siglo" at "nakaraang siglo." Isang hindi pagkakaunawaan ang lumitaw sa pagitan nila, na hindi malulutas. Si Famusov Pavel Afanasyevich ay ang pangunahing mangangaral ng "nakaraang siglo", na nagsisilbing pangunahing tagapagtanggol nito.

Mga katangian ng bayani

Isa sa mga karakter sikat na komedya Alexandra Griboedova "Sa aba mula sa Wit" - Famusov Pavel Afanasyevich. Ang bayani ng dula, ang pangunahing kinatawan ng tinatawag na lipunang Famus, ay isang maharlika, isang sikat na may-ari ng lupa. Sa kanyang mga lupon, dahil sa kanyang maraming kakilala at koneksyon, si Famusov ay higit na nakikilalang residente ng Moscow, na nagsisilbing manager sa isang tanggapan ng gobyerno. Imposibleng ilarawan si Famusov nang hindi binanggit ang kanyang pagmamayabang, na likas sa lahat ng marangal na kinatawan ng maharlika. Bilang karagdagan, si Pavel Afanasyevich ay medyo mapagpatuloy, palakaibigan, maaari siyang tawaging isang baguhan. magandang buhay"sa malaking sukat." Siya ay walang pakialam sa anumang talakayan at tsismis tungkol sa kanyang pagkatao. Para sa kanyang sarili, tinukoy ni Famusov ang kanyang kredo sa buhay bilang ang kakayahang masiyahan sa mga tamang sitwasyon, pati na rin ang pabor sa mga maaaring maging kapaki-pakinabang sa kanya. Ang perpekto para kay Pavel Famusov ay ang kanyang tiyuhin, si Maxim Petrovich, na sinisikap ng kanyang pamangkin na tularan sa lahat ng posibleng paraan.

(Imahe Lipunan ng Famusovsky na may tipikal na marangal na libangan noong ika-19 na siglo ng panahong iyon)

Sa kabila ng katotohanan na ang asawa ni Famusov ay hindi na buhay, pinapayagan niya ang kanyang sarili na bastos na pag-uugali, kahit na lumilikha siya ng hitsura ng isang kagalang-galang na balo. Si Famusov ay hindi lamang nagpapakita ng interes sa katulong, ngunit malapit din itong konektado sa doktor.

Si Pavel Afanasyevich ay may isang anak na babae, si Sophia, walang katapusang nagmamahal at nag-aalaga sa kanya si Famusov. At ang bawat angkop na sandali ay isang maginhawang pagkakataon upang ipaalala sa iyo kung gaano karaming pagsisikap ang namuhunan sa pagpapalaki ng iyong anak na babae. Gayunpaman, imposibleng tukuyin ang imahe ni Famusov bilang isang panig na negatibo, dahil siya ay may kakayahang mahabag at kabaitan. Ito ay kinumpirma ng pagkamatay ng kanyang kaibigan, na ang anak na lalaki na si Famusov ay kinuha sa kanyang sariling pagpapalaki at tinatrato siya nang hindi mas masahol pa kaysa sa kanyang sariling anak na babae. Para sa mga kadahilanan ni Famusov, ang kasal sa pagitan ng mga tao ay maaari lamang kung ang kanilang kumbinasyon ay may kakayahang makabuo ng disenteng kita sa pananalapi. Batay dito, ang kanyang layunin ay matiyak ang kinabukasan ni Sophia na may matagumpay na pagpapakasal sa isang mayamang nobyo.

Gumagana lamang si Famusov sa pagnanais na makatanggap mas maraming pera, makakuha ng pagkilala at mga kasunod na titulo. Ginagawa ng kanyang sekretarya ang lahat ng gawain para sa kanya, at ang tanging ginagawa niya ay ilagay ang kanyang pirma sa mga inihandang papel.

Si Famusov, isang masugid na ginoo sa Moscow noong 20s ng ika-19 na siglo, ay maaaring mauri bilang isang masigasig na tagasuporta ng serfdom.

Ang imahe ng bayani sa akda

Sa dulang komedya, si Pavel Afanasyevich Famusov ay gumaganap bilang isang tunay na kalaban mga aktibidad na pang-edukasyon, ay sumasalungat sa lahat ng mga pagbabago, dahil, sa kanyang opinyon, ito ay nangangailangan ng isang banta sa kanyang kalmado at maunlad na buhay.

Siya ay nag-uudyok sa hindi magandang pag-uugali ng kanyang may sapat na gulang na anak na si Sophia sa pamamagitan ng patuloy na pagbabasa ng mga libro. Gayunpaman, ang pagbabasa ay hindi lamang ang dahilan na nag-aambag sa pag-uugaling ito.

Iginiit ni Famusov nang may kumpiyansa na ang parehong mga dayuhang guro at interes sa pag-aaral ng sining - lahat ng ito ay makakasama lamang sa mga marangal na bata; hindi nila kailangang makatanggap ng edukasyon, dahil buhay pamilya hindi pinipilit o ipinahihiwatig ang presensya nito.

Ang pinaka pinakamahusay na halimbawa Itinuturing ni Famusov ang kanyang anak na babae bilang kanyang ama, gaano man ito kabuluhan.

Sinubukan ni Griboyedov na bigyan ang imahe ni Pavel Famusov at ng kanyang lipunan ng pinaka-hindi napapanahong mga pananaw at opinyon ng may-ari ng lupa, ang kanilang hindi pagkakapare-pareho, at binibigyang diin din ang mga nakatanim na gawi na napakalalim na nakatanim sa kanilang kamalayan.

Ito ay sa ugat na ito na ang papel ng Famusov ay itinanghal sa mga pahina ng dula ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit".

A.S. Hindi nagkataon na pinili ni Griboyedov ang apelyido ni Famusov. Sa Latin, ang "fama" ay parang "rumor", at ang "famos" ay nangangahulugang "sikat" sa Latin. Alam ito, naiintindihan ng bawat mambabasa mula sa mga unang linya ng akda iyon pinag-uusapan natin tungkol sa isang mahalagang tao na may mataas na posisyon sa lipunan. Isang may pamagat na may-ari ng lupa, isang mayamang ginoo, na may kaugnayan sa kilalang maharlika na si Maxim Petrovich, si Pavel Afanasyevich Famusov ay gumagalaw sa mga mahalaga, kagalang-galang na mga tao sa Moscow at mga pangunahing opisyal, madalas na nagho-host sa kanila sa bahay.

Si Famusov ay isang tao kung saan mas mahalaga ang mga paghatol ng tsismis at lipunan sariling opinyon. Sa pagtatapos ng dula, hindi nagmamadali si Famusov na suportahan ang kanyang anak na babae, nabigo sa pag-ibig. Si Pavel Afanasyevich ay higit na nag-aalala tungkol sa opinyon ni Prinsesa Marya Aleksevna tungkol sa mga kaganapan sa kanyang sariling bahay.

Ang imahe ng Famusov ay medyo makatotohanan at mahusay magsalita. Lumilitaw si Pavel Afanasyevich sa mambabasa bilang parehong nagmamalasakit, mahigpit na ama at mahalagang opisyal, at isang panginoon na sagradong nagpaparangal sa mga tradisyong lumang siglo. Siya ay banayad, palabiro, palaging tinatanggap ang kanyang mga bisita, at tumatangkilik sa kanyang mga kamag-anak at kaibigan. Tulad ng sinumang tao, maaari siyang maging mabilis at masungit. Walang ibang tao sa kanya, maging ang mga birtud o mga bisyo.

Siya sa lahat ng posibleng paraan ay nakakakuha ng pabor sa mga mas mataas ang ranggo kaysa sa kanya, nambobola ang mga umaasa sa kanya. Gaano katawa-tawa at nakakatawa ang hitsura ni Famusov, na nagpapakita ng labis na atensyon sa bahay sa hangal na martinet na si Skalozub, na nakakuha ng mga parangal at pagtatangi sa tulong ng pambobola! Sa isang ganap na naiibang tono, tinutugunan ni Pavel Afanasyevich ang mga tagapaglingkod, tinawag silang mga asno at hindi tumayo sa seremonya na may pagpili ng mga salita at ekspresyon. Sa pakikipag-usap kay Molchalin, hindi niya hinayaang makalimutan kahit isang minuto na siya ay kinulong niya sa kanyang bahay, na nakikinabang sa kanya sa kanyang serbisyo. Patuloy na tinutugunan ni Famusov si Molchalin sa batayan ng unang pangalan, na nagpapakita ng mapagpakumbaba at patronizing na tono ng isang boss-benefactor. Isinasaalang-alang ang mataas na pinanggalingan ni Chatsky, nakikipag-usap si Famusov sa kanya bilang katumbas. Si Pavel Afanasyevich ay nakikipag-usap sa kanyang anak na si Sofia tulad ng iba mapagmahal na ama, pagkatapos ay pagalitan siya, pagkatapos ay lambingin, pagkatapos ay turuan ng leksyon ang isang bagito na babae.

Ang pagsasalita ni Famusov ay isang matingkad na pagpapahayag ng kanyang natatanging kalikasan. Si Pavel Afanasyevich ay nakikipag-usap sa iba tulad ng isang tipikal na ginoo sa Moscow. Siya ay madalas na gumagamit ng mga salita na katangian ng mga karaniwang tao: walang ihi, upang mamatay, talaga, sila ay malamig, otdushnikhek, upang matalo ang mga hinlalaki, sa pamamagitan ng pagkakataon. Ang nasabing katutubong wikang Ruso ni Pavel Afanasyevich ay nagpapahiwatig na siya ay isang ginoong Ruso at alam ang mga tradisyon ng kanyang mga tao. Sa kanyang talumpati, minsan ay gumagamit si Famusov ng mga salita ng dayuhang pinagmulan, na tinatawag si Chatsky na isang carbonari. Ang pagsasabi kay Chatsky tungkol sa royal reception, ginagamit niya salitang banyaga kurtag, na nagsasaad ng araw ng pagtanggap sa royal court. Sa kabila ng pagiging medyo mayaman leksikon, hindi ginagamit ni Famusov mga terminong pang-agham, na nagsasaad ng mga limitasyon nito. Sa kanyang bokabularyo ay walang mga salita na naghahatid ng malalim na emosyonal na mga karanasan, dahil si Pavel Afanasyevich, sa pangkalahatan, ay isang karaniwang tao na hindi masyadong nag-aalala tungkol sa mga pang-araw-araw na problema. Siya ay kuntento sa kung ano ang mayroon siya at walang mataas na adhikain at motibo. Ang kanyang mga limitasyon ay lalo na nakikita kapag ang kanyang mga bisita ay nagsasalita tungkol sa mga panganib ng pagtuturo at mga libro. Sinusuportahan sila ni Famusov at nag-aalok na sunugin ang lahat ng mga libro, kung saan, sa kanyang opinyon, ang lahat ng kasamaan ay nagmumula. Si Famusov ay lubos na nagtitiwala na ang serfdom ay hindi matitinag at ang tanging tama. Hinahangaan niya ang mga lumang panahon at ang mga lumang order, mabangis na tinatanggihan ang lahat ng bago at hindi maintindihan.

SA sikat na gawain"Kawawa mula sa Wit" A.S. Malinaw at makatotohanang ipinakita ni Griboedov si Famusov bilang isang tipikal na kinatawan ng maharlikang Ruso maagang XIX siglo at isang mabangis na tagapagtanggol ng reaksyunaryong autokratikong sistema, na nagpapakilala sa inert at atrasadong Russia noong panahong iyon.