Mga ari-arian ng pamilya sa Karelia. Ancestral settlement Karelian forest

Pangkalahatang Impormasyon

Ito ay matatagpuan sa hilagang baybayin ng Lake Saryjärvi.

Populasyon

Ang populasyon noong 1905 ay 368 katao.

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Zalesye (Karelia)"

Mga Tala

Isang sipi na nagpapakilala kay Zalesye (Karelia)

Pagsapit ng alas-dos, ang apat na tauhan ng Rostov, nakahiga at nahiga, ay nakatayo sa pasukan. Sunod-sunod na umaalis sa bakuran ang mga kariton na may mga sugatan.
Ang karwahe kung saan dinadala si Prinsipe Andrei, na dumaraan sa balkonahe, ay nakakuha ng atensyon ni Sonya, na, kasama ang batang babae, ay nag-aayos ng mga upuan para sa kondesa sa kanyang malaking matataas na karwahe, na nakatayo sa pasukan.
Kaninong wheelchair ito? tanong ni Sonya, nakasandal sa bintana ng karwahe.
"Hindi mo ba alam, binibini?" sagot ng dalaga. - Ang prinsipe ay nasugatan: siya ay nagpalipas ng gabi sa atin at sila rin ay sumama sa atin.
- Oo, sino ito? Ano ang apelyido?
- Ang aming dating kasintahan, si Prince Bolkonsky! - Buntong-hininga, sagot ng kasambahay. Sinasabi nila na namamatay.
Tumalon si Sonya mula sa karwahe at tumakbo papunta sa kondesa. Ang kondesa, na nakabihis na para sa paglalakbay, sa isang alampay at sombrero, pagod, ay naglakad-lakad sa paligid ng silid ng guhit, naghihintay para sa kanyang pamilya, upang maupo kasama sa likod ng mga nakasarang pinto at magdasal bago umalis. Wala si Natasha sa kwarto.
“Maman,” sabi ni Sonya, “Narito si Prinsipe Andrei, sugatan, malapit nang mamatay. Sumakay siya sa amin.
Iminulat ng Countess ang kanyang mga mata sa takot at, hinawakan si Sonya sa kamay, tumingin sa paligid.
- Natasha? sabi niya.
At para kay Sonya at para sa kondesa, ang balitang ito ay nagkaroon lamang ng isang kahulugan sa unang minuto. Kilala nila ang kanilang Natasha, at ang sindak sa mangyayari sa kanya sa balitang ito ay nalunod para sa kanilang lahat ng simpatiya sa lalaking pareho nilang minahal.
- Hindi pa alam ni Natasha; pero sasama siya sa atin,” sabi ni Sonya.
Pinag-uusapan mo ba ang tungkol sa kamatayan?
Tumango si Sonya.
Niyakap ng Countess si Sonya at nagsimulang umiyak.
"Ang Diyos ay gumagawa sa mahiwagang paraan!" naisip niya, pakiramdam na sa lahat ng ginagawa ngayon, ang makapangyarihang kamay na dati ay nakatago sa mga mata ng mga tao ay nagsimulang lumitaw.

Ang aming pamayanan ay matatagpuan sa Timog ng Karelia. 100 km mula sa Petrozavodsk at 6 km mula sa Lake Onega. Sa teritoryo ng pag-areglo mayroong mga labi ng 3 nayon, pagkatapos ng pangalan ng isa kung saan ang pag-areglo ay tinatawag na "Zalesye" (para sa ilang kadahilanan, ang diin ay nasa unang pantig). Sa mga nayon, walang nag-iinit, at sa tag-araw ay dumarating ang mga residente ng tag-init. Samakatuwid, may mga kalsada, kuryente at kahit isang linya ng telepono.

Bago ang pag-areglo mula sa highway, kailangan mong magmaneho ng 8 km kasama ang isang maruming kalsada, kung saan lokal na awtoridad hindi nalinis sa taglamig 2 km.

Ang pinakamalapit na paaralan at tindahan (mas tiyak na 4 na grocery store, 2 hardware store at isang canteen) ay matatagpuan 8 km kung sasakay ka sa kotse. Isang paglalakad sa isang tuwid na linya para sa mga 4 na km.
Tungkol sa mga kapitbahay

Wala kaming mga paghihigpit sa pagtanggap ng mga bagong kapitbahay. Sapat na pagnanais ng tao mismo. Natutuwa kami sa sinumang tao na may pagnanais na i-save ang isang piraso ng planeta, upang lumikha ng isang puwang ng pag-ibig dito, upang magbigay ng kasangkapan sa isang homestead ng pamilya.

At maraming "filter" sa pasukan sa pag-areglo nang wala kami. Ang Karelian land mismo ang pangunahing filter. Upang manatili sa Karelia, kailangan mong mahalin ang lupaing ito na may makapangyarihang kalikasan, libu-libong lawa at malalawak na espasyo.

Kailangan mong makita ang mundong ito at ang iyong buhay dito sa loob ng 10-20 taon upang maunawaan kung gaano sila kaganda.

Ang isa pang filter ay hindi kami nagbibigay ng rehistradong piraso ng lupa sa isang taong gustong tumira sa malapit. Kailangan mong ayusin ang lupa na kailangan mo sa iyong sarili.

Ginagawa namin ang lupa para sa isang sakahan ng magsasaka. Ito ang pinaka-maginhawang anyo sa aming rehiyon. Maaari kang mag-isyu sa loob ng halos isang taon at maaari kang magtayo kaagad.

Bago pumunta sa Zalesye mahalagang maunawaan:

1. Maaari kang magrenta ng guest house mula sa pamilya Romanov.
2. O puntahan mo ang nag-imbita sa iyo.

Kung ganoon lang ang pagdating mo, maaaring lumabas na sa ngayon ay walang tatanggap sa iyo, walang sasagot sa iyong mga katanungan, walang magbibigay sa iyo ng paglilibot.

Ang pinakamalapit na lawa ay 400 metro mula sa pamayanan.
Lake Onega - 4 km sa paglalakad o 8 km sa pamamagitan ng kotse.
Maraming batis sa lugar.

Tungkol sa mga commercial projects na ipinapatupad na natin.

Mayroon kaming nasusukat, hindi nagmamadaling pag-aayos.

Ang mga site ay ibang-iba sa mga tuntunin ng tanawin at mga halaman. May mga lugar na ganap na tinutubuan ng mga pine at birch. May mga lugar sa parang, mayroong sa mga dalisdis ng mga burol, mayroong halos sa kagubatan, mayroong sa pampang ng mga batis. Mayroong maliit na lawa 500 metro mula sa gitnang kalsada ng pamayanan. Sa paligid ng kagubatan at beaver dam.

Ngayon (Enero 2011) permanenteng nakatira ang mga settler sa settlement sa 6 na estates. 3 pang bahay ang naitayo, ngunit ang mga may-ari ay dumarating lamang para sa tag-araw.

Mga sagot sa mga tanong - rodoposelenia.ru/faq.html

Ang site ng pag-areglo ay rodoposelenia.ru/.

"Hindi isang kolektibong bukid, hindi isang sekta, hindi isang pana-panahong pagsasama-sama" ay ang prinsipyo ng isa sa mga pinakalumang eco-village sa Russia, ang Nevo-Ekovil. Ano, sa kasong ito, pinag-isa ang 11 pamilya na nanirahan sa apatnapung ektarya malapit sa Sortavala, nalaman ng mga correspondent ng Russian Planet.

Kwento ni Ivan

Ang tanging pointer sa Nevo Ecoville ay isang sulat-kamay na karatula na "Seedlings para sa iyong tahanan" sa Ladoga village ng Reuskula. Ang lahat ng mausisa na nakarating sa lugar na ito ay tiyak na ididirekta sa founding father ng settlement, si Ivan Goncharov. At sasabihin niya:

- Walang ecovillages. Ito, mga mahal ko, ay lahat ng basura sa langis ng gulay.

Inaasahan namin na makakita ng isang guru, ngunit si Ivan ay mukhang isang mangangalakal. Marangal, may balbas. Inaanyayahan niya ang isang mesa sa bakuran ng kanyang bahay. Sa ilalim ng mga bisig, pot-bellied, tulad ng isang master, teapots at isang mangkok ng asukal, ipininta sa Khokhloma. Mug pagkatapos mug Si Ivan ay umiinom ng tsaa, nagmemeryenda sa makakapal na bilog ng hard-sugared lemon.

- Oh ... Well, pagkatapos ay sabihin sa amin kung ano ito.

- Kailangan mong gumawa ng paunang salita. Magbibigay ito ng paliwanag kung paano naiiba ang Russian "Ecoville" sa European. At ecoville (eco-village. - "RP") ay ito sa lahat ... Gayunpaman, babalik ako sa paksang ito, ngunit sa mga susunod na kabanata ng nobelang ito. Tungkol saan ang nobela. Ang buhay ng isang maliit na lipunan ay may sariling mga batas at yugto ng pag-unlad. Gustuhin mo man o hindi, dadaan ka sa mga yugtong ito. Marami tayong karanasan dito. Hindi dahil sa sobrang cool namin, pero nagkataon na sumugod kami dito kanina. Apat na taon na ang nakalilipas, nakolekta ko ang karanasang ito at na-systematize ito ...

Si Ivan Goncharov ay isang napaka solidong tao. Sinasabi nito ang kuwento ng paninirahan mula kina Adan at Eba. O siya ay bumuo ng isang kuwento mula sa pundasyon, dahil siya ay isang arkitekto sa pamamagitan ng propesyon.

- Sa bawat kultura mayroong isang archetype ng paraiso - isang matuwid na lupain, isang matuwid na nilalang. At kung sa Orthodoxy ang pagtatayo ng Kaharian ng Langit sa lupa ay imposible sa pamamagitan ng kahulugan, kung gayon sa tradisyon ng komunista posible. At kami, Panginoon, lahat ay mga pioneer noong Oktubre. Ito ang una, pangunahing ideya. At pagkatapos ... Kung tatanungin mo ang mga Russian intelligentsia kung paano nila gustong mabuhay, maririnig mo: ang kanilang sariling bahay, at na sa tabi ng lawa, sa tabi ng ilog, isang bathhouse ay kinakailangan, isang hardin, ibig sabihin ay may hardin. - walang panatismo, bukod dito, isang apiary. Marahil ang mga kambing o ibon ay wala ring panatisismo. At paano natin, ibig sabihin, itong mga intelihente, nakikita natin ang ating sarili? Sa mga kamiseta na linen, nakayapak, sa damuhan, sa pagsikat ng araw... Magpagaling, magturo... Siyamnapung porsyento ng mga set ay magmumula sa matalinghagang palette na ito. Pagkatapos ay pumunta sila sa mga layer, tulad ng sa "Napoleon", iba't ibang tradisyon. Para sa amin, ito ang Eastern wave na may maliit na admixture ng Western wave bilang theosophy at anthroposophy, Western occultism. Nabasa namin ang lahat ng ito, at kahit noong dekada otsenta, noong nagsisimula pa lamang ito: mga amateur yogis, lahat ng uri ng mga paghahayag ng konstelasyon na Orion - ang gayong kalokohan ay nangyayari. At hindi lang kami nagbasa, lahat kami ay nagsanay: paglabas sa mga astral na eroplano, pakikipag-ugnayan sa mga extraterrestrial na sibilisasyon, lahat buong programa Tinitingnan ni Ivan kung naiintindihan ng mga kabataan ang kabigatan ng kanilang mga nakaraang karanasan at ang kanyang kasalukuyang kabalintunaan. - Nais kong lumayo sa makasalanang mundong ito, ito ay ilusyon, ito ay kasuklam-suklam at nagpaparumi sa kaluluwa. Pinangarap naming bumuo ng isang bagong mundo, sa isang malinis na lugar, malayo dito... At kaya kami, ang mga arkitekto, ay nagsama-sama at nagsabi: "Nakaupo kami sa kusina, nag-uusap, nag-uusap... Damn, bakit ' bubuo ba natin ang mundong ito?" Dagdag pa, ang pang-araw-araw na sitwasyon ay durog sa akin ... Mayroon akong dalawang maliliit na anak, at nakatira ako sa pamilya ng aking asawa.

- Iyon ay, kasama ang biyenan ...

- Oo! Tumawa si Ivan. - Noong 1986, nag-film ang aming grupo mula sa St. Petersburg, ilang pamilya.

- At ano ang reaksyon ng mga kamag-anak dito?

- Sa iba't ibang paraan: kung sino ang may micro-infarction, sino ang may micro-stroke. Ang bawat isa ay pumili para sa kanyang sarili at sa kanyang sariling paraan ng mga lektura para sa aming pag-alis. At ano ang pakiramdam ng umalis sa St. Petersburg noong 1986? Noong mahirap ang pagpaparehistro, parang kadena ng asong tagapagbantay. Halos walang balikan. Pinutol ang lahat para maging patas. Hindi sila nagrenta ng mga apartment, hindi nila ito tinirahan, dahil uso ito ngayon. Nagpasya kaming huwag tumalon, paumanhin para sa ekspresyon, na may isang unan sa ilalim ng iyong asno, kapag ang unan na ito ay maaaring pigilan ka sa pagtalon. Nagpasya kaming tumalon sa liwanag hangga't maaari. At tumalon sila mula sa pagtakbo...

Huminto si Ivan at palihim na natapos:

- Hindi sila dumating.

Nang maalis ang pagpaparehistro sa Leningrad, natagpuan ng mga arkitekto ang isang patay na lugar. Ang pinakamalapit na nayon ay sampung kilometro ang layo. Walang kuryente, walang kalsada. Si Ivan ay nakakuha ng trabaho bilang isang guro sa paggawa. Sa paglipas ng panahon, nagplano silang lumikha ng kanilang sarili paaralan ng sining. Ngunit ang pangunahing bagay ay upang magbigay ng kasangkapan sa komunidad, o, bilang tinatawag nila ito, ang ashram. Nagdisenyo sila ng isang karaniwang bahay: cruciform, sa gitna ay isang obserbatoryo na may simboryo. Samantala, kailangan kong tumira sa isang bahay mula sa isang sakahan ng estado - naka-decommissioned, Finnish pa rin. Tatlong pares ng mga may sapat na gulang na may limang anak mula dalawa hanggang pitong taong gulang ay nakatiis sa isang mabangis na taglamig dito na may mga hamog na nagyelo hanggang sa 42 degrees.

- Guro, magandang hapon! - tumingin ang isa sa mga kapitbahay sa bakuran.

- Ay, Igor. Kita mo, nakaupo ako sa isang perch, sinasabi ko kabayanihan epiko. Kulang din ng suit si Kantele. Panahon na upang makakuha ng ilang disenteng chlamys. Inaasar mo ba ang isang seagull?

- Hindi. Nasaan ang iyong maybahay?

- Ang maybahay sa hardin, lahat ay nanganganak. Natatakot ako kahit hawakan siya, matatamaan siya ng chopper sa ulo. Umupo pa ako para hindi ako makita.

Sa pagitan ng Goncharov at ng hardin, ang usok mula sa apoy ay talagang kumakalat.

- Hindi ko sasabihin, - Ivan, smacking kanyang mga labi, kumakain ng isang sugared lemon, - tungkol sa lahat ng kabayanihan na ipinakita ng mga kalahok ng unang proyekto. Siya ay karapat-dapat, - ang host ay humihigop ng tsaa, - isang hiwalay na kuwento. Ang imahe at katotohanan ay palaging nakakalat sa ilang lawak, depende sa kalinawan ng imahe at kapangyarihan ng mga nagpapatupad. Parehong ito ay hindi sapat. Oo, kahit na ngayon ito ay hindi sapat sa lahat ng dako, upang sabihin ang hindi bababa sa, sa lahat ng katapatan sa pinaka-lihim na mga lugar ... Kami withstood isang taon. Akala nila sila ay cool, at overstrain ang kanilang sarili. Oo, tinulungan kami ng mga kaibigan namin. Walang Internet, kaya medyo mahirap maging mahabagin. Ang pakikiramay noon ay karaniwang harapan, at hindi online. Pero masyado na tayong nadala. Halimbawa, pinutol nila ang kagubatan, pinadulas ito. Mula hatinggabi hanggang alas kwatro ng umaga, ang bukid ng estado ay nagbigay sa amin ng lagarian. Naglagari kami, ginulong ang mga troso, at pinutol ng mga babae ang mga tabla sa mga makina. Umuwi sila, bumangon hanggang alas-otso, at pagkatapos ay pumasok sa trabaho. Well, hanggang kailan mo kayang panindigan ito? Plus nakatira sa maliit na bahay, karaniwang kusina, pagsasapanlipunan ng mga mapagkukunan - lahat sa isang boiler. Ang mga tensyon sa loob ng koponan ay nagsisimulang bumuo. At siya ay napunit. Naghiwalay kami bilang magkaibigan, hanggang ngayon ang relasyon ay parang magkamag-anak, pero hindi na kami makakasama, hindi kami magkasundo sa mga simpleng bagay.

- Pinaghiwalay ng mga pamilya, o sa loob din ng mga pamilya ...

“Dumadag din ang mga pamilya. Sa lahat ng mga panlipunang eksperimentong ito, ang sukdulang pasanin ay nahulog sa mga pamilya. Natanggap ng pamilya ang lahat ng pagbabalik mula sa nabigong eksperimento sa loob ng kanilang sarili. Ito ang unang currency na ginamit mo sa pagbabayad. Ang isang babae, bilang panuntunan, ay sumusunod sa kanyang asawa at nakikita ang suporta sa kanya. Kung mawalan siya ng suportang ito, magsisimula ang kumpletong pagkasira. At ang mga lalaki ay panaka-nakang humihina, lalo na sa mga panahon ng molting na ito. Ako mismo ay nakaayos sa paraang ang aking pamilya ay palaging nakasalalay sa implicitity ng paggawa ng desisyon ng lalaki. At responsibilidad, siyempre. Iyon ay, ang istraktura ng aking pamilya ay medyo patriarchal ...

Nadala kami, at hindi napansin kung paano lumilitaw ang isang babae sa aming likuran, na gumagawa ng ilang mga palatandaan. Pero napansin ni Ivan. Ang kanyang intonasyon ay nagiging matamis:

"Natasha, honey, gusto mo ba ng isang tasa ng tsaa? .. Mga panauhin ito, mga kapitbahay sa planeta... Sunny, ibinabahagi ko ang aking karanasan... Mas mabuti kung ibinahagi mo ito doon, naiintindihan mo," sabi niya, bilang kung sa telepono, sa kumpletong katahimikan. - Talagang ginagawa ko. Kakagaling ko lang - at tatakbo agad ako para gumawa ng kakalnik. Hindi, hindi, Natashenka, tatakbo talaga ako sa trabaho, ano ka ba. Kaya ko pa, may pakinabang ako.

Kami ay nagtataka:

Ito ba ang iyong pangalawang asawa?

- Syempre. Ang aking asawa ay mukhang napakabuti: maaari ba siyang manganak ng limang anak at mabuhay nang ganoon? Dito ... kailangan mong maunawaan na ang lahat ng mga eksperimentong ito ay maaaring maging napakamahal. Handa nang magbayad ng ganoong presyo - malugod kang tinatanggap. Hindi pa handa - guys, mas mahusay na pumunta sa auditorium.

(AT auditorium bumisita kami - binigyan kami ng batang si Martin ng isang konsiyerto)

Maging komportable, dahil nagsisimula pa lang ang kwento.

- Kaya eto. Sa sandaling iyon, sinabi ng mga kaibigan na posible na magtrabaho sa Valaam: walang sapat na mga kamay doon, nagbigay sila ng pabahay. Dumating sa Valaam pinatay. Buweno, gumuho ang mundong binuo mo. Ano ang naiwan mo sa loob? Wala. Ang funnel ay ganito: m-m-m-m! - Ivan smacks juicy, - malalim, itim. Isa ito sa mga pagkakamali ng magic ng buhay. Sa anumang kaso ay hindi dapat maging kalakip ang isa sa modelo ng isang magandang kinabukasan na kanyang nilikha. Mas mahina ka kapag bumagsak ito, at siguradong babagsak ito at magbabago. At nagbabago siya, at nagbabago ka. Sampung taon na ang nakalipas isa ka na, dalawampung taon na ang nakalipas iba ka. Either we were hard yogis, then Taoists, then, you know, Orthodox, tapos naging pagano, then else, excuse the expression ... hmm ... who. Kaya may mga tao sa Valaam noong mga panahong iyon, 1987. Hindi man lang ito monasteryo. Ang mga lalaki ay hindi kaibigan sa ulo lahat. Ang aming mga tao, mga astronaut! At dahil sa buhay ko walang naglabas ng panghinang mula sa isang lugar, sa sandaling naibigay na muli ang boltahe, nagsimula akong magligpit. Sa tingin ko: "Hindi ba dapat tayong magtayo ng isang isla ng araw, hindi ba tayo dapat gumawa ng isang komunidad sa loob ng isla, ang ating sariling mga hangganan, isang buong bansa?" Dalawang taon ng paghuhukay, hindi natuloy.

Ang bagong ideya ay hindi upang makatakas mula sa sibilisasyon, ngunit gamitin ang umiiral na mga institusyong panlipunan. Salamat sa batas ni Gorbachev sa halalan ng pamumuno, nais ni Ivan at ng kanyang mga kasama na kunin si Valaam ang mga post ng chairman ng konseho ng nayon, mga direktor ng mga workshop sa kagubatan at pagpapanumbalik. Natalo ang eleksyon.

- At ano bagong ideya nasunog ang panghinang?

- Ang pangatlong ideya - mabuti, hindi nila kami hinahayaan na mapunta kahit saan bilang isang komunidad, at okay. Noong itinayo namin ang bahay, talagang nakita namin ito bilang isang komunidad. Magtayo tayo ng bahay - iyon ang komunidad. Ngunit mayroon na kaming isang komunidad, sa maliit na bahay na ito, kung saan ang sahig ay nasa ground level, kung saan ang banyo ay nasa labas, kung saan sa taglamig ang mga stalactites ng pataba ay tumaas ... Kailangan naming pangalagaan ang komunidad na ito, ang kuhol na ito, hindi ang shell. . Ang bahay ay isang shell, isang panlabas na anyo. Para sa amin na kami ay cool na guys, magagawa naming mabuhay sa isa't isa sa pag-ibig at pagkakasundo, kailangan lang naming magtayo ng bahay sa tamang lugar at sa Tamang oras. Kaya mayroong isang bitag kung saan napakahirap makalabas. Kahit na mas mahirap kaysa sa simula. Ang isang lokal na paraiso ay hindi dapat maging layunin. Pagkatapos ay ang susunod na tanong arises: bakit lugar sa lahat? Gawin natin itong isang nomadic community tulad ng mga hippies dati. Nakapagrehistro na kami ng restoration cooperative. Kumuha kami ng isang skete para sa pagpapanumbalik, lumipat kami dito, ibinabalik namin ito sa loob ng walong taon - at ang susunod na skete. Mayroon kaming isang forge, isang ceramic workshop, mga landscaper, mayroon ako pangkat ng proyekto. Ngunit pagkatapos ay dumating ang monasteryo at nagsimulang patayin ang lahat ng sekular na proyekto. Nagsimula kaming lumaban, ngunit ang pagsusulat laban sa hangin ay mas mahal para sa aming sarili. Binigyan nila kami ng sipa, at tumalon kami sa mainland. Pagkatapos ay sinubukan naming balikan ang mga lumang plano: isang bahay ng komunidad, pabalik-balik. Ang mga opsyon na ito ay mabilis na ginawa bilang hindi gumagana. Noong 1994 sinimulan naming kunin ang unang lupain dito, malapit sa nayon ng Reuskula.

Buhay na sabaw

Kung ano ang nangyari dito, makikita at itatanong natin sa iba. At kailangang magtanong si Ivan.

– Maraming mamamayan ang negatibong reaksyon sa ideya ng mga ecovillage. Nagkaroon kami ng palagay na bilang karagdagan sa mga kadahilanang nabanggit sa itaas, mayroon ding takot na gumugol sa lahat ng oras kasama ang iyong pamilya. Mahirap ba ito kumpara sa pamumuhay sa lungsod?

- Nasa tamang landas ka, ngunit isang palaisipan lang ang nakita mo sa larawan, at pagkatapos - ganoon lang, sa paligid. Una, para sa isang urban na tao ay nakaka-stress likas na kapaligiran. Hindi niya alam kung paano mamuhay dito. Dito, may kumakaluskos, may tumutubo, may umuusok, gumagalaw sa ilalim ng paa, kumikis-kis na parang chopper ... at ikaw mismo ay dapat maging bahagi ng higanteng sabaw na ito. Pangalawa, aspetong panlipunan. Sa lungsod, marami tayong disguise na nagbibigay sa atin ng pagkakataong umangkop sa iba't ibang kapaligiran. Kadalasan ang mga tao ay hindi kumikilos sa paraan ng kanilang pag-uugali sa kanilang sarili, ngunit sa paraang nakaugalian na kumilos. At kung saan sa mga maskarang ito ay talagang hindi ka kilala. Parang kamalayan modernong tao na, sa kasamaang palad, ay komiks. Ang pamumuhay sa lunsod ay ang buhay ng isang bayani sa komiks. Doon, kung hindi ka matagumpay sa isang kapaligiran, maaari mong iwanan ito, baguhin ang kapaligiran. At dito hindi mo iiwan ang iyong mga kapitbahay sa subway. Pangatlo, hindi lang ikaw personal, pati pamilya mo ang bida ng komiks. Alisin ito, manatiling mag-isa kasama ang iyong pamilya, at ang mga panloob na istruktura kung saan itinayo ang iyong pamilya ay magsisimulang masira. Sa pagbabago ng pamumuhay, magbabayad ka bilang isang pamilya. Susunod, ang tanong ng propesyonal na pagpapatupad. Ngayon ang uso ay propesyonal na pagsasakatuparan sa sarili mga babae. Sinasabi namin: guys, kaya ang pamilya ay ang pagsasakatuparan para sa isang babae! Saan mas mataas pa kaysa sa pagiging isang ina? Ito ay talagang isang apprentice ng Diyos! May ganoon, naniniwala ako, isang satanic scheme para sa pagdumi sa mga code ng impormasyon na ito. Na parang binabago ng programa ng virus ang isang matuwid na programa.

- Iyon ay, sa lupa, ang mga tao ay natural na bumalik sa patriarchal na paraan ng pamumuhay. Ngunit pinag-uusapan mo ang tungkol sa pamilya sa lahat ng oras. Ang mga unit na pinapatakbo mo ay mga pamilya. Maaari bang lumipat ang isang solong tao sa isang ecovillage?

- Ang isang malungkot na tao ay walang magawa sa lupa. Sa sandaling bumalik ka sa lupa, sa buhay, ang programa ng pamilya ay isinaaktibo, o isang bagay. Ang Homo Sapiens ay parehong lalaki at babae. Ang sangkatauhan bilang isang species ay nagpapakita lamang ng sarili sa pamilya. Kapag ang scrap ng sangkatauhan ay dumating sa ecovillage, nagsimula itong hanapin ang iba pang kalahati. Sa mga babae mas mahirap. Kung ang isang lalaki ay likas na naghahanap, kung gayon ang isang malungkot na babae na may ganitong mga ideya ay isang kumpletong astronautika, mas mahusay na lumayo sa kanya.

- Kaya kadalasan ang sinumang eco-settlers ay itinuturing bilang "mga kosmonaut", mga sekta, kung saan mas mahusay na lumayo. Sa Russia, ang pinakasikat na eco-settlement ay kabilang sa mga Vissarionite, na nakatira kasama ng kanilang propeta sa Lake Tiberkul, at ang mga Anastasievites, na naniniwala sa isang taiga hermit at isang ringing cedar.

- Kami, sa kasamaang-palad, ay walang tamang imahe ng nayon. Tulad ng walang imahe ng hinaharap ng Russia. Napag-usapan ko noon ang tungkol sa mga kahinaan, na hindi ka maaaring ma-attach sa mga imahe, ngunit mayroon ding mga plus. Nagbibigay sila ng napakalakas na pagganyak. Walang imahe, ngunit ito ay hinihiling, at ngayon ay lumilitaw ang gayong mga kahalili na imahe, tulad ng kay Megre (ang tagapagtatag ng kulto ng Anastasia. - "RP"). Isa itong de-kuryenteng bombilya kung saan lumilipad ang mga insekto. Malungkot at malungkot.

– So, mayroon bang common ideology ang inyong settlement?

– Kinuha namin ang ideolohiya sa kabila ng perimeter ng settlement project. Ang bawat pamilya ay may kanya-kanyang sarili. Si Seryozhka, halimbawa, ay isang Matandang Mananampalataya, ngunit sa parehong oras ay nagsasanay siya ng yoga sa loob ng dalawampung taon. Wala, ito ang bersyon ng Ruso, pumasa ito. Hindi malinaw kung ano ako, isa ring ordinaryong Russian vinaigrette. Sina Lenka at Andryukha ay nagkaroon kami ng matapang na yoga, nagpraktis ng qigong. Ngayon si Lenka ay napaka Orthodox. Mayroon kaming mga komunista - si Vovka Berezin, na nagtatanim ng mga punla. Atheist siya, pero kapag may service sa chapel namin, siya ang unang tatayo, may dalang kandila. Mayroon kaming Dimka na panday - sa pangkalahatan siya ay isang mahirap na Orthodox, mula sa Cossacks. Pero kamakailang mga panahon nagsimulang mag-aral Mga tradisyon ng Slavic, pagbuburda, kasuotan, at nabalaho doon. Pakiramdam ko ay gumagapang ang kanyang Orthodoxy, isa o dalawang taon at ito ay madulas.

(Orthodox chapel sa ecovillage)

- Posible ba para sa mga taong may ganoong magkakaibang pananaw na magkakasamang mabuhay nang walang mga salungatan?

- Kung pupunta ako sa Seryozhka, lalapit sa akin si Seryozhka, darating si Dimka, gusto naming makipag-ugnayan sa isa't isa - salamat sa Panginoon. At sino siya - isang Buddhist, isang nudist, isang komunista, wala akong pakialam. Ang pangunahing bagay ay ang tao ay mabuti. Mayroon kaming isang pamilya ng parehong mga Anastasievites, hindi nila magagawa iyon. Agad silang nagsimulang mangaral. Kung sa tingin mo ikaw ang pinaka tama, pagkatapos ay bumuo ng iyong sariling mundo, ipakita na ito ay talagang mas maliwanag at mas maganda kaysa sa akin. Kung gayon, titingnan ko at malamang na maging tagasunod mo. Kami kasama ng mga Anastasievite na ito, gaya ng mga bata, ay nagsabi: “Dumating ba ang ardilya? Hindi ka ba nagdala ng nut? At ang oso ay hindi nagdala ng pulot ... Mayroon ka bang buto ng sedro sa iyong bibig? Hindi bumangon? Makinig, nag-slobber ako ng masama ... ". Nagkaroon kami ng maraming tulad na mga kosmonaut, alam namin na ngayon siya ay radikal bilang isang tinedyer, at bukas siya ay isang normal, inangkop na tao. O kahit isang mapang-uyam na layko.

- Ano pa, bukod sa pagpapataw ng mga pananaw, ang hindi katanggap-tanggap sa Ecoville?

- Katamaran. Kung malaki ang kita, at dito ka nakatira na nakalaylay ang mga paa. Tapos nasa auditorium ka, hindi ka namin lalaki. Umupo, para sa kapakanan ng Diyos, ngunit hinding hindi ka magiging iyo. Hinding-hindi sila lalapit sa iyo, at hindi ka lalapit sa sinuman, dahil hindi ka malugod. Pagdating mo rito bilang panauhin, ikaw ay maiinitan at mapapakain. Ngunit sa sandaling dumating ka dito katulad ng iba, nagbabago ang sitwasyon. Kapag ang gayong mga tao ay nahuli ng tila kaginhawahan ng kapaligiran, at kapag pumunta sila dito ay hindi nila ito nakuha, nawawalan sila ng interes, ibinebenta ang mga plot na ito at umalis.

Ang pinakamalapit na kapitbahay ni Ivan ay si Sergey. Nag-breed siya ng mga ibon at kuneho, isang homemade sign na "Homemade" ang humahantong sa kanyang bahay. itlog ng pugo". Dinadala din ni Sergei ang mga teapot sa bakuran. Dati, may tambakan ng nayon dito, ngayon may lawa, tindahan, liryo.

- Paano ka nakarating dito?

- Mula sa Valaam. Gusto nilang iligtas ang mundo, bata pa sila.

- At ano ang iyong layunin ngayon, kung hindi ang iligtas ang mundo?

- Maganda itong sinabi ni Ivan ... Kung nagsasalita ka ng malakas, mabuhay ang iyong buhay upang maging banal. Oo, at ang mga patatas ay mabuti dito, - ngumiti si Sergey. Nais ng lahat na mamuhay sa isang mabuting lipunan at kasama mabubuting tao. Para magkaroon ako mabuting kapitbahay kaliwa, kanan, harap at likod. Ganito ang pagdating sa akin ng mga tagabuo mula sa Ukraine, sabi nila: "Malayang naglalakad ang iyong mga gansa, nakatayo ang bisikleta, nakabitin ang scythe. At wala tayong maiiwan. Tumalikod lang - isang balde ang hinugot mula sa ilalim ng likuran. Hindi namin gusto iyon. Dumating ka sa Finland, lahat ng tao ay nakatira doon. Degradasyon...

- Nakakaabala ba sa iyo ang kalapitan ng nayon?

- Nagnakaw sila noon. Ngunit gayon pa man, marami ang nakatira dito nang permanente, narito ang isang bearish na sulok.

- Mayroon ka bang anumang libangan sa sulok ng oso?

- Halimbawa, isang bathhouse, ang aming political club. Pangkalahatang pista opisyal. Mahalaga talaga na mayroon sila. Hindi ka lang makakakuha ng tama. Ang pumunta sa kabilang dulo ng nayon ay hindi kapani-paniwala. Kailangan mong mapunit ang isang oras, dalawa, at lahat ng oras sa parke. Kailangan nating matuyo ang dayami ngayon, walang ulan. Mabilis siyang nagpunta sa mow, dry, ted. Tumakbo ka, kailangan mong magbunot ng damo. Pagkatapos ay kailangan mong pumunta sa lungsod. At kaya patuloy. Syempre, masarap umupo mabait na lalaki pero wala rin siyang oras.

Sa kabilang panig ng bahay ng mga Goncharov, na wala nang anumang karatula, mayroong isang naka-istilong gusali na may mga bintana mula sa sahig.

Ito ang Ecoville Hall, kung saan ginaganap ang mga lokal na pista opisyal: Pasko, Maslenitsa, Pasko ng Pagkabuhay, Araw ng Tagumpay, Ivan Kupala, Oseniny. Walang tao ngayon sa loob pero bukas ang pinto.

Maaari ka ring pumasok sa katabing bahay. Mayroong kagamitan para sa pag-aani ng dahon at granulated Ivan-tea.

Ikaw mismo ay isang hardinero!

Ang pinakamalapit na bahay sa club ay ginagawa pa lamang. Kinausap namin ang may-ari:

Taga ecovillage ka rin ba?

- Oo, ang mga tao dito ay hindi pa rin makapagpasya kung ito ay isang nayon o isang eco-village. Akala natin sa probinsya lang tayo nakatira. Meron tayong 2 ektarya na lupang pagtatanim. Upang gawin ito, kailangan mong pumila at lumipat. Hanggang ngayon may garden lang. Ang asawa ay nakikibahagi sa karpintero, gumagawa ng mga log cabin. Isa akong coach sa lungsod.

– Ngunit nakikipag-ugnayan ka ba sa mga taong itinuturing ang kanilang sarili na bahagi ng ecovillage?

– Lahat tayo ay nakikipag-ugnayan dito, tayo ay isang komunidad pa rin. Ngunit naniniwala ako na ang isang ecovillage ay kapag ang mga tao ay naninirahan sa mundo, nagtatrabaho at kumakain mula dito. At pagkatapos kalahati sa kanila ay karaniwang nabubuhay tulad ng mga residente ng tag-init. At si Vanya Goncharov ay hindi taglamig dito. Ano ito, itong "Nevo Ecoville" niya? Sa katunayan, isa pang pangalan para sa parehong village club.

Si Nikolai at Olga ay lumabas sa beranda ng kalapit na bahay:

Kahit saan dapat may pinuno. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang komisar at isang opisyal sa politika? Ang sabi ng komisar ay "gawin ang ginagawa ko", at ang opisyal ng pulitika - "gawin ang sinabi ko." May political officer kami, pero walang commissar. Kami ay nanirahan dito kamakailan, ngunit ito ay isa sa mga unang impression.

– Itinuturing mo ba ang iyong sarili na isang ecovillage?

- Marahil, ang ecovillage ay ang mga agad na sumama kay Goncharov. Oo, kilala namin ang mga taong ito, nakikipag-ugnayan kami sa kanila, nakikilahok kami sa mga karaniwang kaganapan. Bagama't ang mga lumang-timer vector ay nagpunta sa iba't ibang direksyon. Ang isang ecovillage ay dapat na makilala sa pamamagitan ng isang organisasyon, isang nakasulat na ideya, para sa kapakanan ng kung saan ang mga tao ay dumating sa settlement na ito. At narito ang isang grupo ng mga taong may kaparehong pag-iisip, ngunit ang mga taong may kaparehong pag-iisip lamang sa katotohanang pinili nila ang lugar na ito.

Nagtago ang bahay nina Alexey at Oksana sa kakahuyan malapit sa Lake Varanen.

Wala akong masyadong masasabi tungkol sa settlement. Si Ivan ngayon ay may sariling mga gawain, isang bagay sa antas ng pederal. Naniniwala ako na mababago mo ang mundo sa loob lamang ng iyong pamilya. Kaya naman, tungkol lang sa pamilya namin ang masasabi ko. Pamilyar kami sa isang babaeng Finnish na nakatira sa lawa na ito. Siya ay anim na taong gulang nang tanungin sila mula rito. Una, yan ang pangalan niya, pinag-usapan ang buhay dito. Dito, sa katunayan, nakatira ang pamilya, malaking pamilya. Ang bata ay hindi lumaking mag-isa kasama ang kanyang ina. At nabubuhay tayo bilang mga pioneer, bilang mga tumutuklas sa ganitong paraan ng pamumuhay. Hindi eksakto magkatugma, upang maging matapat. Samakatuwid, pinili namin ang modelong ito para sa aming sarili: nakatira kami dito halos buong taon, mula sa tagsibol hanggang taglamig. Hindi katulad ng mga hardinero. Mga workshop, karpintero ni Leshkin at ang aking mga keramika, mayroon kaming pareho dito at sa Sortavala. Mayroon ding isang bahay, na may mga outbuildings.

Natutuwa si Oksana na nakatira sila sa labas, at nagdududa sa pangangailangan para sa ecotourism. Itinuro niya ang isang landas na humahantong sa bundok, na dapat humantong sa amin sa mga bakas ng huling seminar ng mga mahilig sa kalikasan ng Karelian. Nakarating kami sa "lugar ng kapangyarihan" at nagsimula ng apoy. Pinatay ang buong ecovillage.

mga lumang-timer

Palaging maraming tao ang bumibisita sa mga lumang-timer ng settlement, sina Andrey at Elena Obruchey. Si Egor mula sa St. Petersburg ay wala dito sa unang pagkakataon.

- Hindi mo ba iniisip ang tungkol sa paglipat ng mas malapit sa kalikasan?

- Ang aking asawa ay hindi kaya ... makalupa. Mahilig sa mga apartment. Ang pagligo araw-araw, lahat ng iyon. Kaya hindi siya partikular na sabik na lumipat.

Si Yegor ay may dalawang anak na lalaki. Ang bunso ay kumakain ng mga strawberry mula sa hardin sa unang pagkakataon at lumangoy sa lawa. Inaalok din kaming lumangoy, at sa daan upang pumili ng mga currant. Agad nilang sinabi ang tungkol sa mga quirks ng mga bisita mula sa lungsod, na tumanggi na kumain ng parehong hardin at ligaw na berry na hindi nalinis. Ang mga bata ay tumakbo sa unahan, at kami ay sumama sa mga may-ari. Dati nagyoga si Elena, ngayon ay may bracelet na siya na may mga icon sa braso. Pagpasok sa tubig, siya ay nabautismuhan. Walang mabuhangin na dalampasigan dito - mabato ang baybayin. Ang pagtalon mula sa mga malalaking bato ay may sariling mga pangalan: "Bomb", "Drunkard", "Pike", "Cog", "Fish", "Gingerbread Man".

- Si Tatay ay gumagawa ng "Bomba", at iyon na. Kailangan nating magtrabaho, maglinis ng guest house, mangolekta ng mga halamang gamot.

Ngunit sa daan patungo sa bahay, hindi mo pa rin ma-bypass ang palaruan:

Ang pamilyang Hoop ay tumigil sa pagkakaroon ng maraming anak. Mayroong lima sa amin at tatlong pinagtibay, ngunit ang mga matatanda ay nag-aaral na sa mga institute, ang anak ay aalis para sa hukbo - si Polyana at Peresvet ay nananatili (sa pamamagitan ng paraan, ang mga anak ng kapitbahay ay tinatawag na Martha, Martin at Ragnar). Ang mga nakababata ay dinadala sa paaralan ng lungsod, bagama't minsan ang mga magulang ay masugid na tagasuporta ng home schooling at iba pang mga ideya. Para sa mga kadahilanang ideolohikal, si Obruchi mga 20 taon na ang nakalilipas ay kinailangan pang umalis sa isa pang eco-village - "Kitezh":

- Kami ay galit na galit noon - parehong tungkol sa pagbabakuna, at vegetarians ... Ngayon sa tingin ko na ito ay higit pa tungkol sa amin kaysa tungkol sa kanila, - sabi ni Elena. - May organisasyon pa, inampon ang mga bata. Ito ay kinakailangan upang sumunod higit pa kaysa sa ugoy ang iyong mga karapatan.

Huli si Polyana para sa hapunan ngayon - kasama niya ang mga lalaki sa lungsod, bumibili ng pagkain para sa paglalakbay sa bangka sa kahabaan ng Ladoga. Pagtakbo sa kusina, ang unang bagay na siya climbs sa refrigerator para sa sausage. Hindi pinapayagan ni mama. Ang batang babae ay naglalaro ng borscht, makapal na nagbuhos ng mayonesa dito. Sa pagitan ng kalan at ng kurtinang daanan patungo sa susunod na silid, naka-on ang isang monitor na may pahina ng VKontakte ni Elena. Binigyan kami ng mga kama sa itaas. Nakahiga si Andrey sa kutson sa may hagdan na may laptop sa dibdib, sa kwarto nanonood ng movie ang mga boys sa computer, may tablet na nandoon. Hindi kami makakatulog ng matagal sa mga makeshift wooden bed. Pagsapit ng hatinggabi, tahimik ang bahay, at mula lamang sa ilalim ng kumot ng Peresvet ang telepono ay kumikislap nang mahabang panahon.

mga prospect

Ang pag-areglo ay umiral sa loob ng 20 taon, ngunit ang mga matatandang bata ay hindi pa nakabalik dito. Kaugnay nito, ang "Ecoville" ay walang pinagkaiba sa mga nakapaligid na nayon. Ang ilang mga magulang ay nagsasabi na ito ay mahirap na makahanap ng trabaho, ang iba - na isang kaluluwa mate na sumang-ayon na lumipat sa nayon. At si Ivan Goncharov, na nagsasalita tungkol sa mga bata, kahit na nakalimutan ang tungkol sa patriarchal na paraan ng pamumuhay:

– Bumubuo tayo ng mundo para sa ating sarili, iba ang mundong ito para sa mga bata. Nagmula kami doon, mula sa labas ng mundo, at kailangan nilang pumunta doon mula dito.

Gayunpaman, ang ecovillage ay patuloy na lumalaki kasama ng mga romantikong lunsod.

- Pumunta kina Zhenya at Lisa. Sila ay mula sa St. Petersburg, ganap na mga urban na tao, programmer at taga-disenyo. Akala nila ganun, layaw. Ngayon ay nandito na sila buong taon. Mag-isa silang nakatira sa bukid.

Gaano kalayo ang pupuntahan sa kanila?

- Malayo ... limang minuto na lang.

Magugulat ang mga host sa aming pagbisita. Bihirang may tumitingin sa kanila, kahit si Ivan Goncharov ay hindi pa nakikita. At walang kabuluhan. Ang isang magandang dalawang palapag na bahay ay itinayo sa isang bato, ito ay napapaligiran ng isang terrace, na parang isang kubyerta: ang mga tanned na bata ay umakyat sa mga beam at isang lubid na walang takot sa taas, at isang berdeng dagat ng mga parang ay kumakalat sa ibaba. Syempre, napapansin kami sa malayo. Tumakbo palayo ang dalaga para magsuot ng damit pang-swimsuit. Sa pagkikita ay apat na anak na pala ni Lisa. Lahat ay ipinanganak sa bahay, at ang bunso ay narito, kahit na walang midwife. Ang mga panganganak sa bahay ay ginagawa sa Ecoville, bagaman ang ilan sa mga naninirahan ay sumasalungat sa kanila.

- Bakit ka lumipat dito?

"Matagal na tayong pumupunta rito, halos sampung taon," simula ni Zhenya. – Nalaman namin sa pamamagitan ng Hoops na ito ay isang ecovillage. Dumating kami sa unang pagkakataon, lumangoy sa kayak, tumira sa isang tolda. Talagang nagustuhan namin ang lugar na ito. Nang ipanganak ang pangalawang anak, naramdaman namin na masikip kami sa isang dalawang silid na apartment. Nang magkaroon kami ng pangatlo, sineryoso namin ito, ibinenta ang apartment.

- Ako noon ay nasa ikawalong buwan, pagkatapos ay isa pang dalawa at kalahating taon mga inuupahang apartment.

- At nag-order ako ng isang log house, isang bubong, dumating dito at nagsimulang tapusin ang lahat. Ginagawa ko pa din. Sa loob ng isang taon ay nakaupo ako sa lahat ng uri ng mga online na forum ng konstruksiyon, pinag-aralan kung paano ito ginawa. Nang makarating kami sa pagtatapos, natanto ko na imposibleng ipagkatiwala ito sa mga nagtayo. Ngayon ito ang aking pangunahing hanapbuhay, agrikultura walang oras para magpraktis. At kumikita ako sa paggawa ng mga graphics para sa mga laruan. Siyempre, hindi ito lungsod, ngunit sinasadya naming ipinagpalit ang mga kita magandang buhay. Sa tingin ko ito ay magandang palitan.

– Mayroon bang anumang pilosopikal na background para sa naturang palitan?

- Ito si Ivan, Andrey - mayroon silang mga ideya, mga artikulo sa paksang ito. Ngunit sa isang banggaan sa ordinaryong buhay, ang lahat ng ito ay na-level, at ito ay ... karaniwang buhay. Nabubuhay lang tayo, maganda lang ang pakiramdam natin.

Ngunit si Ivan Goncharov ay hindi ang uri ng tao na tatahimik sa "masarap lang ang pakiramdam namin":

- Sa loob ng sampung taon kami ay nasa tahimik na pagwawalang-kilos, ang nayon ay karaniwang nakaupo sa maliliit na mundo nito. At pagkatapos ay may tumama. Nagkasama kami ng mga lalaki. Gaya ng inaasahan, ibinuhos sa baso. Sinasabi ko: “Papanatilihin natin ang konseho. Ang bawat isa ay nakaupo sa kanilang sariling butas ngayon, wala tayong modelo ng ating kinabukasan. Maging tapat tayo. Maaaring makuha namin ang mga banner ng aming mga pangarap mula sa mga mothball chest, o matapat naming ibibigay ang mga ito sa scrap.

Walang libreng lupain kung saan maaaring dumating ang mga bagong settler. Ngunit ang lokal na sakahan ng estado ay nabangkarote kamakailan, at ngayon ang mga nakapaligid na bukid ay itatayo. Hanggang sa magtayo sila ng isang dacha hell na may dalawang metrong bakod, sinusubukan ni Goncharov na makipag-ayos sa mga awtoridad. Ang pangakong lupain sa kanyang bagong grandious plan ay tinatawag na "Model Territory of Sustainable Innovation Development", at maging ang kalapit na isla ay tinatawag na "ecotechnopark" at "media generator". Ito ay nananatiling makahanap ng mga tagasunod na ideolohikal.

Roman at Daria Nureyev,

Gustung-gusto ni Karelia ang malakas - iyon ang sinasabi ng mga lokal, at tama sila. Karelia - kamangha-manghang gilid may makapangyarihang kalikasan, libu-libong lawa at malalawak na espasyo na nakakabighani sa kanilang kagandahan at kadalisayan. Dito - sa pangkalahatan, 100 km lamang mula sa Petrozavodsk - ang isa sa mga pinakalumang eco-settlement na may magandang pangalan"Zalesye" (kapag binibigkas ang pangalang ito, binibigyang-diin ng mga lokal sa ilang kadahilanan ang unang pantig).

Ang pangalan ng eco-settlement ay medyo makasaysayan - mas maaga mayroong isang nayon ng parehong pangalan, ngunit pagkatapos ay iniwan ng mga naninirahan ang kanilang mga tahanan, lumipat sa ... Ito ay dito, sa tract, na kinabibilangan, bilang karagdagan sa teritoryo. ng dating Zalesye, pati na rin ang mga teritoryo ng dalawang iba pang mga nayon, ang pamayanan ay matatagpuan. Kung ang mga naunang taganayon ay naghangad sa lungsod, ngayon ang sitwasyon ay nagbago nang malaki - hindi lamang ang mga Petersburgers, kundi pati na rin ang mga Petersburgers, Muscovites, at mga residente ng iba pang malalaking lungsod at maging ang mga residente ng Europa at ang mga bansa ng CIS ay handa na iwanan ang pagmamadalian ng metropolis, huminto sa isang mahusay na suweldong trabaho at lumipat dito - mas malapit sa kalikasan. Gayunpaman, may mga nagpapanatili ng balanse: dumarating lamang sila para sa tag-araw, at ginugugol ang malamig na panahon sa lungsod.




Ang "Zalessya" ay nabighani mula sa mga unang minuto: narito ang tradisyonal na Karelian kagubatan ng pino, kung saan sa tag-araw at taglagas maaari kang bumisita para sa mga mushroom at berries, at mga lawa na puno ng isda, at kamangha-manghang hangin! At ang kalapitan sa lungsod ay nagbibigay ng kaginhawahan nito - may mga kalsada, kuryente at linya ng telepono! Sa medyo malapit (8 kilometro lamang sa pamamagitan ng kotse o 4 na kilometro sa kagubatan) mayroong mga tindahan (pagkain at sambahayan). Nagtayo sila ng sarili nilang school dito!


Ang mga lokal na residente ay palaging masaya na magkaroon ng mga bagong kapitbahay - sinasabi nila na ang pinakamahalagang bagay para sa paglipat sa Zalesye ay ang pagnanais ng isang tao na i-save ang isang piraso ng planeta, lumikha ng isang puwang ng pag-ibig dito, at magbigay ng kasangkapan sa isang homestead ng pamilya. Ngunit mayroong maraming mga kakaibang "filter" para sa mga bagong dating dito: ang pangunahing isa ay ang Karelian mismo, dahil upang manatili sa Karelia, kailangan mong tunay na mahalin ang lupaing ito, kailangan mong makita ang lupaing ito at ang iyong buhay dito. sa 10-20 taon, upang maunawaan kung gaano kaganda ang buhay dito!


Ang teritoryo na malapit sa "Zalessya" ay hindi maliit! Ang mga nangangarap na manirahan sa kagubatan ay maaaring pumili para sa kanilang sarili ng isang balangkas na ganap na tinutubuan ng mga pine at birch, para sa mga mahilig sa espasyo at amoy ng mga halamang namumulaklak, mayroong mga plot sa bukid. Maaari kang manirahan sa gilid ng burol o sa gilid ng kagubatan! Maaari kang pumili ng isang site na may batis na dumadaloy dito o sa baybayin ng isang lawa, na may maliit na ilog na hinaharangan ng mga beaver dam.


Bago lumipat dito para sa permanenteng paninirahan, maaari kang magrenta ng isang guest house mula sa mga lokal na lumang-timer o pumunta lamang upang bisitahin ang nag-imbita sa iyo! Sinasabi ng mga lokal na residente na imposibleng manatiling walang malasakit sa kagandahan ng kalikasan ng Karelian!
Dito, nilagyan ng bawat pamilya ang ari-arian ng pamilya nito, at ang mga tao ay hinihimok ng mga ideyang inilarawan sa mga aklat ni Vladimir Megre. Lahat ng tao dito ay malikhain! Ang mga pelikula ay ginawa tungkol sa Zalesye, ang mga seminar ay ginaganap dito, na nagsasabi kung paano bumuo ng isang bahay gamit ang kanilang sariling mga kamay, tinutulungan nila ang mga bagong kapitbahay sa pagtatayo! Mayroong isang kahanga-hangang apiary at kamangha-manghang masarap na pulot, at ang pagbebenta at pagtatrabaho nito sa mga bubuyog ay isa sa mga mapagkukunan ng kita para sa mga residente ng eco-settlement. Kahit na sa "Zalessya" gusto nilang magtrabaho gamit ang bato - gumawa sila ng mga handicraft at nagbebenta ng mga gawa mula sa shungite - ito ay isang healing stone, ang deposito nito ay nasa Karelia. Ang mga lokal na residente ay bumubuo ng kanilang sariling media - isang mailing list sa Internet: "On the way to the Family Homestead", na binabasa ng 280,000 katulad ng pag-iisip at isang patuloy na na-update na grupo na nakikipag-ugnayan.


- Mayroon kaming isang nasusukat, hindi nagmamadaling pag-aayos, nagsusumikap kami para sa isang tahimik na buhay na naaayon sa kalikasan, tinatamasa ang pagkakasundo sa nakapaligid na mundo at binibigyang kasangkapan ang aming lupain. Nag-aanak kami ng mga baka, kabayo, tupa! sabi ng mga taga-roon.


Lahat sila ay masayahin at nakangiting mga tao, kuntento sa buhay, nakangiti at handang sumakay ng sleigh na may kasamang kabayo kahit sa pinakamalapit na baryo para mag-grocery. Hindi na nagulat ang mga nakakasalubong sa kanila sa daan - halos lahat ng nakapaligid na tao ay bumisita na sa mga residente ng Zalesye. At sila ay masaya - ang mga mahuhusay na tao at ang mga nagmamahal sa kalikasan ay palaging tinatanggap dito!