Self-session ng espiritismo. Sesyon ng espiritismo

Ang seance ay isang tawag sa mga espiritu para sa pag-uusap. Hindi ito laro o biro, kaya hindi ka maaaring magsagawa ng seance para masaya. Ngunit kung determinado kang makipag-usap sa mga espiritu, maghanda nang mabuti para sa sesyon. Paano magsagawa ng isang seance upang hindi ito makapinsala sa mga taong nakikibahagi dito? Basahin nang mabuti ang aming mga rekomendasyon!

Anong mga espiritu ang pumupunta sa isang seance?

Kahit na gusto mong tawagan ang iyong namatay na lolo o lola, tandaan: kung minsan ay may ibang dumating sa halip. At madali ka nitong iligaw! Kahit na, upang suriin, magtanong ka ng mga sagot na tanging ang iyong mga kamag-anak ang makakaalam. Ngunit sa kabilang mundo walang mga hangganan - lahat ng impormasyon ay bukas! At anumang espiritu ay maaaring kumonekta dito.

Bakit ang isang espiritu ay magpapanggap na ibang tao? Ginagawa ito ng maraming espiritu para lamang sa kasiyahan at libangan. Ang iba ay napuno ng enerhiya ng tao - ito ang tinatawag na maliit na astral larvae. Kadalasan ang larva ay ayaw kahit na umalis pagkatapos ng sesyon, ngunit mananatili upang patuloy na pakainin ang iyong mahahalagang pwersa at emosyon. Upang maiwasang mangyari ito, sa anumang pagkakataon huwag humingi sa tinatawag na espiritu ng isang bagay na masama at nakakapinsala para sa ibang tao. Huwag magalit o mairita habang seance! Kahit na kalmado ang estado - pinakamahusay na proteksyon mula sa pag-atake ng larva!

At, siyempre, kapag nagsasagawa ng isang espirituwal na seance, hindi mo dapat tawagan ang mga espiritu ng mga dakilang personalidad: Lenin, Pushkin at iba pa. Tiyak na hindi sila darating, ngunit ang astral larva na inilarawan sa itaas ay malamang na lilitaw sa halip.

Ano ang kailangan mo para sa isang seance

Ang pagtawag sa mga espiritu lamang ay hindi inirerekomenda. Mas mainam na gawin ito sa isang kumpanya ng 3 hanggang 7 katao. Magtalaga ng isa sa inyo bilang pinuno - magtatanong siya. Kung ang taong ito ay may kahit ilang uri ng extrasensory perception, mahusay! At kung mayroon kang kahit isang baguhan sa iyong kumpanya, kung gayon ay talagang kahanga-hanga. Mas mainam na pag-isipan nang maaga ang mga tanong upang hindi manatiling naghihintay ang espiritu.

Kakailanganin mong gumawa ng Ouija board. Kumuha ng makapal na karton at gumuhit ng isang bilog dito (mga 50 cm ang lapad). Sa isang bilog, simula sa itaas, isulat ang lahat ng mga titik ng alpabeto (maaaring maayos o random). Sa loob ng letrang bilog, isulat ang mga bilang 0 hanggang 9 at oo/hindi sagot. Gumuhit ng tuldok sa gitna. Maghanap ng isang puting platito na walang mga larawan at gumuhit ng isang arrow dito, ilagay ang platito sa gitna ng bilog.

Kung nais mong pukawin ang diwa ng isang taong dati mong kilala nang personal, ipinapayong dalhin ang kanyang larawan o personal na bagay sa sesyon.

Mga panuntunan para sa pagsasagawa ng isang seance

Ang pinakamainam na oras para sa isang spiritualistic seance ay mula 12 ng gabi hanggang 4 ng umaga. Ang silid ay dapat na medyo madilim, at maraming mga kandila ang dapat na naiilawan sa mesa. Ang pinto o bintana ay kailangang buksan nang bahagya- upang ang espiritu ay maaaring dumating at umalis.

Lahat ng kalahok sa session ay dapat ilagay ang kanilang mga daliri sa platito. Hindi mo kailangang pindutin ang platito gamit ang iyong mga daliri, hawakan lamang ito nang bahagya. Maipapayo rin na ang mga daliri ng lahat ng kalahok ay bahagyang hawakan - sa ganitong paraan ang iyong pangkalahatang enerhiya ay magiging mas malakas.

Ngayon simulan ang pag-uulit sa koro: "Espiritu (pangalan ng espiritu), halika!" Kadalasan ang espiritu ay nagpapahintay sa iyo, sinusubukan ang iyong pagnanais na tawagan ito. Napakabihirang dumating kaagad ang espiritu, maaaring tumagal pa ng halos isang oras! Ulitin lamang ang mga salitang ito paminsan-minsan. Pagdating ng espiritu, mararamdaman agad ito ng lahat ng kalahok. Maaaring maramdaman ng ilan sa inyo ang simoy ng hangin sa iyong mga daliri, ang ilan, sa kabaligtaran, ay umiinit, at ang ilan ay maaaring makarinig ng tunog o bulong. Dapat makinig muna ang bawat isa sa kanilang sarili, at hindi tumingin sa paligid sa ibang tao.

Mga tanong na itatanong kaagad sa espiritu:

  1. Nandito ba ang espiritu?
  2. Ito na ba ang espiritung hinihintay mo?
  3. Handa bang sagutin ng espiritung ito ang mga tanong?

Sasagutin ka ng espiritu ng oo o hindi sa pamamagitan ng pagpihit ng platito.

Paminsan-minsan sa panahon ng pag-uusap, tanungin ang espiritu kung nais nitong sagutin ka pa. Pagkatapos ng lahat, maaaring mapagod siya sa sesyon, at sadyang sisimulan niyang sagutin ka ng hindi tama o biro tungkol sa iyo.

Sa simula, ipinapayong magtanong sa espiritu ng mga tanong tungkol sa iyo upang suriin kung mayroon siyang impormasyon. Itanong, halimbawa, kung ilang taon na ang bawat isa sa inyo o kung ano ang inyong pangalan. Pagkatapos nito, simulan ang pagtatanong sa lahat ng mga tanong na interesado ka. Hindi ka maaaring magtanong sa isang espiritu na hindi mo alam tungkol sa isang bagay - kung paano siya namatay. Ito ay palaging nagpapalungkot at nagpapabagabag sa mga residente. ibang mundo.

Pagkatapos ng pag-uusap, siguraduhing pasalamatan ang espiritu at palayain ito. Sa kasong ito, kailangan mong kumatok ng tatlong beses gamit ang platito sa iyong Ouija board. Matapos makumpleto ang sesyon, ipinapayong lahat ng mga kalahok ay maligo o kahit man lang maghugas ng kamay ng malamig na tubig. Makakatulong ito na maibalik ang iyong enerhiya.

Ang espiritismo ay isang paraan ng pakikipag-usap sa mga kaluluwa ng kabilang mundo. Ang mga patay ay maaaring makipag-ugnayan sa mga buhay lamang sa tulong ng mga medium na nagsisimula ng isang sesyon ng komunikasyon. Posible rin ito ng isang salamangkero, gamit ang magic ng puting ingay. Ngunit ngayon ay titingnan natin ang isang sesyon ng espiritismo bilang isang paraan ng pakikipag-ugnayan sa mga patay.

Ang isang espiritistikong seance ay ang pinaka-epektibo at napatunayang paraan upang tawagan ang isang namatay na tao para makipag-ugnayan. Gayunpaman, ang isang sesyon ng ganitong uri ay lubhang mapanganib. Ang paghahanda para sa isang espirituwal na sesyon ay dapat na masinsinan; Inirerekomenda na mag-imbita ng isang may karanasan na daluyan na magsasagawa ng session mismo, sa pamamagitan ng pagpasok at pagkilos bilang gabay sa pagitan ng dalawang mundo.

Bakit napakahalaga ng medium para sa sesyon ng espiritismo?

Ang medium ay isang tao na nakatagpo ng kabilang mundo, o mas tiyak, ang kanyang trabaho ay makipag-usap sa ibang mundo. Ang pagpili ng isang daluyan ay dapat na maingat na magtrabaho out ito ay kinakailangan upang mag-imbita ng isang may karanasan, at pagkatapos ay talakayin ang session mismo sa kanya. Matapos ang pangkat na nagpaplano ng isang seance ay makahanap ng angkop na medium, siya naman ay magbabalangkas ng plano para sa seance mismo. Ang medium ay dapat sabihin sa bawat miyembro ng grupo kung ano ang gagawin, ipaalam sa kanila ang tungkol sa banta na maaaring lumitaw, at tungkol sa lahat ng mga nuances ng espiritwalistikong sesyon.

Bilang karagdagan, ang espesyalista ay dapat ding ipaliwanag sa iyo nang maaga, dahil ito ay medyo madali upang dalhin ito sa iyong sarili sa panahon ng isang sesyon ng espiritismo, lalo na kung hindi ka pamilyar dito at walang malakas na enerhiya. Sa anumang kaso, ang medium sa una ay may pareho, ang kanyang depensa ay nagtataboy ng negatibiti sa panahon ng sesyon.

Dapat ipaalam ng medium umiiral na mga tuntunin seance

Kagalang-galang- isa sa pinaka mahahalagang aspeto kapag nakikipag-usap sa mundo ng mga espiritu.

Huwag magpakita ng galit, sama ng loob at hindi naaangkop na pag-uugali. Kapag nakikipag-usap sa mga espiritu, hindi ka dapat magpakita ng galit, pagalitan o kahit na makipagtalo ang kaluluwa ay maaaring magalit at hindi na makipag-ugnayan, o ang mga kahihinatnan ay maaaring mas masahol pa, mula sa pagpayag sa isang masamang nilalang sa pisikal na mundo hanggang sa pagkakaroon ng isang espiritu sa isa; ng mga miyembro ng grupo. Na kung saan ay magpipilit sa atin na magsagawa ng isang kampanya upang mapatalsik siya.

Huwag sirain ang bilog. Mayroong batas ng isang espiritistikong seance: kapag tumatawag sa mga patay, hindi ka maaaring bumangon at umalis, ang lahat ay dapat na nasa kanilang lugar hanggang sa katapusan ng seance. Anuman ang mangyari, anuman ang mangyari, gaano ka man katakot, hindi mo masisira ang panuntunang ito.

Pagtatapos ng isang session. Ang isang sesyon ng espiritismo ay dapat makumpleto nang may pahintulot ng magkabilang panig. Hindi mo dapat itaboy ang espiritu o basta-basta matakpan ang sesyon, maaari itong humantong sa hindi maibabalik na mga kahihinatnan.

Ang seance ay isa sa mga pinaka-mapanganib, sinaunang paraan ng pakikipag-usap sa mga espiritu. Upang pukawin ang nais na espiritu, dapat itong maunawaan na sa simula ng pakikipag-ugnay ay bumukas ang mga pintuan sa pagitan ng dalawang mundo. Buksan ang mga pinto sa pagitan ng pisikal at iba pang mga mundo ay medyo mapanganib; ang tinatawag na espiritu ay hindi palaging nag-iisa; Malamang na susubukan ng masasamang espiritu na gamitin ang pagkakataong makatakas sa pisikal na mundo at ang pagpapabalik nito ay napakahirap.

May mga kaso sa pagsasanay ng pagsasagawa ng mga espiritwalistikong seances kapag, sa halip na ang tinatawag na espiritu, isa pang lumitaw, masamang espiritu- na ayaw bumalik sa ibang mundo. Kaya, ang espiritu ay nakakabit sa mga miyembro ng grupo at umiiral sa pisikal na mundo sa pamamagitan lamang ng paghawak sa kanila. Sa kasong ito, susubukan ng masamang espiritu sa lahat ng paraan upang maalis o lumipat sa isa sa grupo. Kadalasan ang pagpipilian ay nagmumula sikolohikal na estado tao at siyempre batay sa mga pananaw sa relihiyon at mga kasalanan ng tao.

Ito ba ay nagkakahalaga ng pagkakaroon ng isang seance ng espiritismo?

Sa huli, gusto kong sabihin na naiintindihan ko ang maraming kliyente na talagang kailangang matuto ng isang bagay mula sa isang namatay na tao. Magbabahagi ako ng isang kuwento sa iyo: mga 2 taon na ang nakalilipas, ang asawa ng isang namatay na tao ay lumapit sa akin, na sa kanyang buhay ay "itinago" ang lahat ng kanilang mga ipon, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, hindi niya mahanap kung saan eksakto. Pagkatapos makinig sa kanya, napagtanto ko na kailangan niya talaga ng tulong at humihingi siya ng session hindi lang para katuwaan. Karaniwang tinatanggihan ko ito, dahil ang isang sesyon ng espiritismo, sa madaling salita, ay hindi bagay sa akin. Hindi ako nakakaramdam ng "kaginhawaan" kapag nakikipag-usap sa mga patay na kaluluwa at sa kabilang buhay, ngunit dahil umiiral ang regalong ito, kung minsan kailangan kong sumang-ayon. Siyempre, sa huli ang lahat ay naging maayos, natanggap ng balo ang impormasyong kailangan niya at, bukod dito, nakausap nila ako at, higit sa lahat, nagpaalam. Kung talagang mayroon kang ganyan sa iyong kaluluwa, maaari mong tanungin ang iyong mga katanungan, kung hindi, ipapayo ko sa iyo na palayain ang tao at huwag subukang makipag-ugnay sa kabilang buhay. Sa anumang kaso, lahat tayo ay magtatapos doon, at kung minsan ay hindi na kailangang magmadali sa gayong pakikipag-ugnay.

Ang isang sesyon ng espiritismo ay isinasagawa ng isang medium na napapalibutan ng mga kalahok sa aksyon na ito. Sa pangkalahatan, walang tiyak na bilang ng mga taong nagsasagawa ng seance; Sa artikulong ito sasabihin ko sa iyo ang lahat tungkol sa espiritismo.

Salamangka

Isinulat ni: Hades the Magician



Ang mga detalyadong tagubilin para sa pagsasagawa ng isang espiritistikong sesyon ay magtuturo sa iyo kung paano tama ang pagpapatawag ng isang espiritu at makakuha ng mga sagot sa iyong mga tanong.

Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa espiritismo sa pangkalahatan

Sa panahon ng isang espirituwal na sesyon, ang contactee ay nahaharap sa isang kakila-kilabot na panganib - pagkawala ng kontrol sa kanyang sariling katawan. Maaari itong magsimula sa mga kamay ng espiritista na ganap na nasa kapangyarihan ng mga espiritu. Ang pamamaraan ng "awtomatikong pagsulat", "awtomatikong pagguhit", "awtomatikong pagsasalita" ay napakapopular sa mga espiritista, ngunit ang paggamit nito ay hindi bababa sa hindi kanais-nais. Ang mga espiritu ay hindi binibitawan ang contactee nang walang laban: ito ay dapat tandaan.

Alpabeto bilog– ang pangunahing aparato sa espiritismo ay isang uri ng salamin kung saan ang personalidad ng contactee ay makikita sa lahat ng mga pakinabang at disadvantages nito.

Ang katawan ng tao ay may kakayahang mag-regulasyon sa sarili. Ang pagkapagod, kawalan ng pag-iisip, at isang pakiramdam ng pagkawala ng lakas pagkatapos ng isang espirituwal na sesyon ay nagpapahiwatig na ang contactee ay kailangang pansamantalang matakpan ang kanyang mga operasyon at isipin ang tungkol sa pagpapanumbalik ng lakas ng isip at mas epektibong proteksyon. Pagkatapos ng isang maayos na isinagawang espiritistikong sesyon, dapat kang makaramdam ng kalmado, kagaanan, kagalakan ng tagumpay at iba pa positibong emosyon. Ang madilim na tabing sa pagitan ng kamalayan at subconsciousness ay halos nawawala, na nagbibigay sa psyche ng napakalaking mapagkukunan para sa matagumpay na mga aktibidad. Gayunpaman, ang subconscious ay ilang mga order ng magnitude na mas mahusay kaysa sa kamalayan, at ang labis na sigasig ay maaaring humantong sa pagkahapo ng pag-iisip ng kahit na ang pinakamatagumpay na contactee spiritist. Ngunit ang labis na sigasig sa espiritismo ay katulad ng pagkahumaling - isang estado kung saan ang isang tao ay ganap na huminto sa pagkontrol sa kanyang mga aksyon at aksyon. "Bigyan ng kalayaan ang hindi malay, ngunit alam kung paano ito mapanatili!" – ang mga propesyonal na espiritista ay nagpapayo, at ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa kanila.

Kapag nagsasagawa ng isang espiritistikong sesyon, tandaan na ang tinatawag na espiritu (larawan) ay hindi nakakakuha mula sa "alaala" nito nang higit pa kaysa sa kung ano ang nilalaman ng kabuuang buhay (malay at hindi malay) na karanasan ng lahat ng mga kalahok sa espiritwalistikong sesyon. Ang tampok na ito ng espiritismo ang nagdulot ng pinakamalaking kritisismo mula sa mga siyentipikong may pag-iisip na materyalistiko: sinasabi nila na ang mga espiritista ay hindi pumupukaw ng mga espiritu, ngunit ang kanilang sariling mga alaala na hindi malay. Ang puntong ito ng pananaw ay hindi dapat pagtalunan: sa anumang kaso, sa isang maayos na organisadong espirituwalistikong sesyon, makakatanggap ka ng mga sagot sa lahat ng iyong mga katanungan.

Nang walang pagmamalabis, masasabi nating ang daluyan ang pangunahing bagay aktor sa isang seance. Ang pagpili ng medium ay hindi madali. Ang mga espiritista sa pagpasok ng ika-19 at ika-20 siglo ay madalas na bumaling sa mga sikat na dayuhang daluyan, na nag-aanyaya sa kanila na makilahok sa mga seance. Ngayon, ang pagpili ng medium ay kasing hirap na. Kung nabuo na ang iyong grupo, makatuwirang subukan ang lahat ng kalahok bilang isang medium. Ang bisa ng espiritistikong seance ay magsasaad ng tamang pagpili. Sa kabaligtaran, ang pagkalito ng mga sagot at ang kanilang hindi pagkakapare-pareho ay nagpapahiwatig na ang sesyon ay hindi naayos nang tama. Maaari mong pataasin ang pagiging epektibo ng komunikasyon sa pamamagitan ng pag-upo sa mga kalahok sa session sa ibang pagkakasunud-sunod, iyon ay, sa eksperimentong paraan. Ang mga kalahok sa isang seance ay hindi lamang ang mga nakaupo sa mesa at direktang nakikilahok sa komunikasyon sa espiritu, kundi pati na rin ang mga naroroon lamang sa silid.

Kapag natukoy na ang bilog ng mga kalahok sa isang espiritistikong sesyon at natukoy na ang isang medium, maaari kang magpatuloy sa susunod na yugto ng trabaho.

Maaaring ipakilala ng mga espiritu ang kanilang sarili sa maraming paraan: iba't ibang mga tunog (katok, paglangitngit), paggalaw ng mga bagay, pati na rin ang direktang hitsura sa anyo ng isang makamulto na kumukutitap na ulap. Ating pansinin kaagad na ang mga baguhang espiritista ay hindi dapat maghanap ng direktang anyo ng isang espiritu - ito ay hindi ligtas.

Sa panahon ng isang espiritistikong sesyon, maaari kang bumuo ng isang "espiritu ng bilog", na naglalaman ng mga damdamin, kaisipan, at damdamin ng lahat ng naroroon. Ang mga sagot ng espiritu sa kasong ito ay itutugon hindi sa isang indibidwal na tao, ngunit sa buong bilog ng mga kalahok sa espiritwalistikong sesyon.

Ano ang hitsura ng isang bilog ng espiritu?


Ang larawan ay nagpapakita ng isang espirituwal na bilog na maaari mong gawin sa iyong sarili.

Ang mga salitang OO at HINDI ay maaaring isama – sa itaas at ibaba – sa isang digital na bilog.

Sa espasyo sa pagitan ng alpabetikong at digital na bilog - sa kanan at kaliwa - maaari kang gumuhit ng tandang pananong at tandang padamdam.

Sa gitna ng bilog ay kinakailangan upang ilarawan ang isang kapansin-pansin na punto na makakatulong na ituon ang atensyon ng mga kalahok sa sesyon. Ang materyal para sa bilog ay maaaring ordinaryong makapal na papel.

Sa amateur na pagsasanay ng espiritismo (pangunahin sa Ruso), kaugalian na ilarawan ang iba't ibang mga karagdagang simbolo, halimbawa, "pag-ibig," "kamatayan," "paghihiwalay," atbp. Ang ganitong mga simbolo ay hindi kailangan, ginagawa lamang nilang kumplikado ang interpretasyon ng mga sagot.

Ang bilog ay dapat na maayos na naayos sa mesa sa panahon ng sesyon.

Ngayon pumili tayo ng isang bagay na magsisilbing pointer. Tradisyonal na ito ay isang platito ng porselana. Dapat kang pumili ng isang di-mabigat na platito na mahusay na glide sa spirit circle. Bilang isang patakaran, ang isang kapansin-pansin na strip ng tagapagpahiwatig ay iginuhit sa labas nito.

Wastong pagsasagawa ng seance


Ang oras ng session ay dapat piliin nang tama. Ang subconscious ay pinaka-relax sa gabi at sa gabi. Gayunpaman, ipinakita ng karanasan na ang mga sesyon sa araw ay maaari ding maging epektibo.

May mga araw kung saan hindi sulit ang pagsasagawa ng mga seances. Bilang isang patakaran, ang mga espiritu mismo ay tinatanong tungkol dito, at sila, bilang isang interesadong partido, ay nag-uulat kung ang oras ay napili para sa sesyon.

Bago magsimula ang sesyon, dapat tanggalin ng mga kalahok ang lahat ng metal sa kanilang sarili: mga relo, singsing, singsing, brooch, chain, pendants, atbp. Dapat buksan ang bintana. Kung ang sesyon ay gaganapin sa gabi o sa gabi, ang mga kandila ay dapat gamitin para sa pag-iilaw. Ang mga ito ay kailangan hindi para sa mga espiritu, ngunit para sa mga kalahok sa sesyon mismo: ang kanilang liwanag ay may hypnotic at calming effect.

Inirerekomenda na makipag-usap nang tahimik sa panahon ng seance, mas mabuti sa isang bulong.

Bago magsimula ang sesyon, kailangan mong isulat ang mga tanong na gusto mong marinig ang sagot.

Ang medium lamang ang nakikipag-ugnayan sa espiritu. Siya ang tumatawag sa kanya. Wala sa iba pang kalahok ang dapat makaimpluwensya sa anumang paraan sa gawain ng medium. Kinukuha din ng medium ang mga sagot at inilalagay ang mga ito sa isang nababasang anyo.

Ang kakayahang gumawa ng hindi malay na mga contact ay nag-iiba sa bawat tao. Samakatuwid, hindi lahat ng kalahok sa session ay maaaring magmaneho ng platito. Bago simulan ang sesyon, kailangan mong iunat ang iyong mga daliri at kuskusin ang iyong mga palad. Para sa mga hindi tiwala sa kanilang sarili, mas mainam na ilagay lamang ang kanilang mga kamay sa mesa, ngunit huwag ilapit ang mga ito sa platito.

Kailangan mong pumili ng taong magtatala ng mga sagot ng espiritu. Ang taong ito ay hindi makikipag-ugnayan sa mga espiritu.

Pakitandaan na ang paghahanda para sa sesyon na lumilikha ng isang espesyal na emosyonal na kapaligiran, nag-iwas sa hindi malay na globo ng mga kalahok, at naghahanda sa kanila na makatanggap ng astral na impormasyon. Ang mas malapit sa estado ng pagmumuni-muni ay dumating ang mga kalahok sa isang espirituwal na seance, mas mabuti.

Sa simula ng session, pinapainit ng medium ang platito sa apoy ng kandila. Pagkatapos ay inilagay niya ito sa gitna ng imahe sa gilid nito (sa isang anggulo na mga 45 degrees) at sinabi:

– Espiritu ng ganito at ganito (o ganito at ganyan), mangyaring pumunta sa amin!

Ang spell na ito ay kailangang ulitin ng tatlong beses.

Agad tayong gumawa ng isang reserbasyon na ang panawagan ng diwa ni Napoleon Bonaparte, na sikat sa panahon nito, ay mukhang, upang ilagay ito nang mahinahon, archaic sa simula ng XXI siglo.

Pagkatapos bigkasin ang tawag, inilalagay ng medium ang platito sa gitna ng bilog ng espiritu. Kaya, tinatakpan niya ang espiritu na dumating sa tawag. Ngayon ang natitirang mga kalahok sa session ay maingat na hinawakan ang gilid ng platito gamit ang mga daliri ng isa o parehong mga kamay.

Dapat tiyakin ng daluyan ang presensya ng inanyayahang espiritu: dito dapat magsimulang gumalaw ang platito. May tatlong posibleng opsyon sa pag-uugali para sa isang platito.

Ang platito ay nananatiling ganap na hindi gumagalaw. Ang mga kalahok ay kailangang maglagay ng kaunting presyon sa platito, na parang tinutulak ito. Bilang isang patakaran, ang direksyon ng paggalaw na ito, na idinidikta ng astral body, ay bihirang mali. Pagkatapos ay gumagalaw ang platito sa sarili nitong malayang kalooban.

Ang platito ay gumagawa ng matalim na magulong paggalaw. Dapat itong hawakan ng mga kalahok. Ang dahilan para sa pag-uugali na ito ng platito ay maaaring labis na mga kalahok. Hindi ba masikip sa iyong mesa? Hayaang subukan ng ilan sa mga kalahok na alisin ang kanilang mga kamay sa platito. Hindi mo maaaring alisin ang iyong mga daliri sa lahat ng kalahok sa sesyon - ito ay kadalasang humahantong sa pagkawala ng pakikipag-ugnayan sa inanyayahang espiritu.

Kung ang sagot ay oo at ang espiritu ay nakikipag-ugnayan sa espiritistikong grupo (ang sagot ay "oo" - ang platito ay nakaharap sa sagot na "oo" sa gitna ng bilog), pagkatapos ay itatanong ng medium ang sumusunod na tanong:

– Espiritu ng ganito at ganito (o ganito at ganyan), handa ka bang makipag-usap sa amin?

Kadalasan ang espiritu ay sumasagot na ito ay handa na - ito ay interesado sa pagpapatuloy ng pagkakaroon nito, iyon ay, sa pakikipag-usap sa mga espiritista. Kapag nakatanggap ng negatibong sagot, dapat tapusin ng medium ang session sa lalong madaling panahon. Ang pagpapatuloy ng session kung ang sagot ay negatibo ay lubos na hindi kanais-nais. Kung talagang kailangan ang komunikasyon sa partikular na espiritung ito, maaari mong subukang magtanong kung bakit tumanggi siyang makipag-usap, at magpatuloy pa rin sa komunikasyon. Ngunit ito ay bilang isang huling paraan lamang.

Basahin ang pagpapatuloy ng artikulo tungkol sa espiritismo

Spiritualistic seance - kung ano ito, kung paano ito isasagawa

ay isang ritwal para sa pagpapatawag ng mga espiritu, mga demonyo, at mga anghel na tagapag-alaga. Ito ay nilikha ng isang tiyak na bilang ng mga taong nakaupo sa isang bilog (karamihan ay 4 o higit pang mga tao).

Umupo sila sa isang bilog para sa isang kadahilanan, dahil ang posisyon na ito ay lumilikha ng isang tiyak na enerhiya na ibinibigay upang ipatawag ang mga espiritu.

Ito rin ay nagsisilbi upang matiyak na ang espiritu ay may pagkakataon na ipakita ang presensya nito sa iba't ibang mga katok at iba pang mga tunog.

Mga karaniwang tuntunin na dapat sundin kapag nagpapatawag ng espiritu:

Isinasaalang-alang na ang mga espiritu ay pinaka-aktibo pagkatapos ng 12 ng gabi at bago ang 4 ng umaga, sa panahong ito ay pinakamahusay na gumanap. seance.

Bago simulan ang ritwal, kinakailangang buksan ang pinto o bintana upang payagan ang isang residente mula sa kabilang mundo na makapasok sa silid.

Ang ritwal ay dapat isagawa sa pamamagitan ng pag-iilaw ng kandila, at lahat ng mga de-koryenteng kagamitan na lumilikha ng liwanag ay dapat patayin.

Walang metal sa katawan. Ito ay isa sa mga pangunahing tuntunin para sa pagsasagawa ng isang espiritistikong seance.

Bawal uminom ng alak at kumain ng matatabang pagkain.

Upang maisagawa ang isang seance, kailangan mong magkaroon ng Ouija board. Maaari mo itong bilhin sa isang espesyal na tindahan, o gawin ito sa iyong sarili.

Upang magsimula, ang pangunahing tao na magsasalita at tatawag sa espiritu ay dapat kumuha ng isang magic circle at ilagay ito sa mesa, at pagkatapos ay sindihan ang mga kandila.

Pagkatapos ng lahat, lahat ng kalahok itong proseso Dapat nilang hawakan ang plato gamit ang kanilang mga daliri at sabihin: "Espiritu (pangalan), halika sa amin!"

Kung ang platito ay nagsimulang gumalaw, binabati kita, nagpatawag ka ng isang espiritu! Susunod na dapat mong tanungin siya ng ilang mga katanungan.

Ang pinakamahalagang:"Makakausap ka ba?", "Kumusta ang pakiramdam mo?" Ayon sa mga patakaran, ang platito ay dapat lumipat, na naglalarawan ng sagot nito (oo o hindi). Huwag magtanong tungkol sa kanilang buhay at kamatayan - ito ay mahigpit na ipinagbabawal.

Maaaring iba ang mga sitwasyon: may mga espiritung gustong magbiro, ang iba ay walang pagnanais na makipag-usap. Ang lahat ng ito ay depende sa espiritu na iyong ipinatawag.

Pagkatapos mo siyang makausap, magpasalamat at magpaalam, pagkatapos ay pindutin ang pisara ng tatlong beses gamit ang platito. Kaya, inilabas mo ang espiritu na iyong ipinatawag.

Kung ang espiritu ay hindi ipinatawag, subukan nang maraming beses. Maaaring may mga kaso kapag ang isang kalahok sa proseso ay nakakatakot sa espiritu o kumikilos nang hindi naaangkop. Subukang magsagawa ng seance nang wala ito.

Dapat maintindihan mo yan seance– hindi ito mga laruan, kaya gugulin ito nang buong kaseryosohan.

Sa matinding mga kaso, ang espiritu ay maaaring hindi bumalik at pagkatapos ang lahat ay salungat sa iyo. Mag-ingat ka!

Ang salitang "espiritismo" ay nagmula sa Latin, o sa halip ay nagmula sa salitang Latin na "spiritus", ibig sabihin, kaluluwa o. Sa mahalagang pagsasalita, ang espiritismo ay pakikipag-usap sa mga kaluluwa at espiritu mula sa ibang mga mundo. Sa pagsasagawa, ang mga tao ay madalas na interesado sa pakikipag-ugnay sa mga kaluluwa ng mga tao at mula mismo mundo ng mga patay. Kadalasan, nais ng mga tao na makipag-ugnayan sa alinman sa kanilang mga namatay na kamag-anak o sa ilang sikat na tao, tulad ni Napoleon o.

Ang mga sesyon ng espiritismo ay isinasagawa sa iba't ibang mga pagkakaiba-iba. Ito ay nangyayari na ang mga saucer ay ginagamit na may isang arrow na minarkahan dito, na tumuturo sa mga titik, sa gayon ay bumubuo ng mga salita at pagsasalita nangyayari na ang isang karayom ​​sa isang thread o isang espesyal na board ay ginagamit para sa parehong mga layunin.

Lumaganap ang espiritismo noong ika-19 na siglong Europa, at nagsimula ang lahat sa isang insidente na naganap noong 1848 sa tahanan ng pamilyang Fox. Isang magandang araw, dalawang bata mula sa pamilyang ito ang nagsimulang makarinig ng iba't ibang tunog. Isang residente pala ang namatay sa kanilang basement. Hindi nagtagal, dumagsa ang mga tao mula sa buong lungsod sa bahay ng pamilya Fox. Nagtanong sila sa dati nilang kababayan, at sinagot niya ito, at tama.

Nang maglaon, nagsimulang idaos ang mga sesyon ng espiritismo sa halos lahat ng partidong panlipunan. Ang espiritismo ay naging libangan ng aristokrasya at gayon pa man ito ay seryosong pinag-aralan ng marami sa mga dakilang isipan noong panahong iyon. Ang mga opinyon tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nabuo nang radikal na kabaligtaran.

Halimbawa, si Arthur Conan Doyle ay walang anumang pag-aalinlangan tungkol sa katotohanan ng espiritismo, dahil siya mismo ay nakipag-usap sa kanyang namatay na anak sa mga sesyon ng espiritismo, sa parehong oras, si Dmitry Mendeleev, isang pambihirang siyentipikong Ruso, ay nagsagawa ng maraming mga eksperimento upang mailantad. espiritismo at patunayan na ito ay walang iba Paano malinis na tubig pagkukunwari.

Nahati ang lipunan. Ang ilan ay nakipag-usap nang husto sa kanila kaya nagsimula pa silang mag-record ng mga boses sa pelikula at kumuha ng litrato. Kasabay nito, lubos na negatibo ang pananaw ng simbahan sa espiritismo.

Kapansin-pansin na ang simbahan mismo ay palaging kinikilala na maaari silang magpakita sa mga tao, ngunit tungkol sa espiritismo ay nilinaw na ito ay isang bagay kapag sila mismo ay nagpapakita sa mga tao, kapag ito ay kalooban ng Diyos, at isa pang bagay kapag sila ay sanhi na sa esensya ay walang iba kundi , at samakatuwid .

Nagkaroon din ng ikatlong neutral na posisyon. Ang mga taong sumakop dito ay hindi nakibahagi sa mga espirituwal na sesyon, ngunit hindi nila hayagang idineklara na hindi ito maaaring mangyari. Mga uri ng tagamasid.

Pero ano ba talaga?

Napaka multifaceted ng ating mundo. Bilang karagdagan sa kung ano ang naa-access sa ating mga pandama, mayroon ding hindi natin nakikita, naririnig, nahawakan, naaamoy, atbp. at ito ay isang siyentipikong katotohanan.

Kaya, halimbawa, ang mga vibrations ng hangin mula sa 16 vibrations per second (Hz) hanggang 14-16 thousand vibrations per second (14-16 KHz) ay nakikita ng tainga ng tao bilang tunog, ngunit ito ba ay ang katotohanan na ang air vibrations ay nasa itaas at ibaba. ang mga limitasyong ito ay hindi napapansin ng alinman sa ating mga pandama, kinakansela ang pagkakaroon ng mga panginginig ng boses mismo?

Ang parehong naaangkop sa kung ano ang nakikita natin. Nakikita ng mata ang isang tiyak na spectrum ng liwanag bilang mga kulay, ngunit ang hindi nakikita ay wala? Sanay na tayong lahat sa realidad na nakabatay sa pandama na hindi natin iniisip ang katotohanan na maaaring umiral ang isang bagay sa labas nito. Bilang karagdagan, kahit na ang aming sariling kakanyahan (tila mas madaling pag-aralan) ay ganap na hindi alam sa amin, at maraming mga kababalaghan sa pag-iisip ay hindi kailanman natagpuan ang kanilang paliwanag. Kabilang sa mga phenomena na ito ay ang espiritismo.

Ito ang tiyak na pangunahing panganib ng espiritismo. Imposibleng sabihin nang eksakto kung ano ito, na nangangahulugan na imposibleng mahulaan kung ano ang mga kahihinatnan ng pagsasanay sa espiritismo. Ang isang taong tumatawag nang walang tamang "paghahanda" ay tulad ng isang tao na lumabas sa isang abalang highway na nakapiring at nagsimulang sumayaw ng hopaka.

Ang sinumang nagsasagawa ng espiritismo ay dapat magkaroon ng isang tiyak na antas ng kaisipan at espirituwal na kadalisayan, kung hindi, kapag pumapasok sa mundong ito, madaling mawala sa mga multo ng sariling panloob na katotohanan, na hindi dinadalisay ng wastong antas ng pag-iwas.

Sa kabilang banda, ang isang tao na may nabanggit na antas ng kadalisayan ay hindi kailangan ng mga sagot na maaaring ibigay sa kanya, dahil kaya niyang sagutin ang sarili niyang mga tanong. Sa ganitong liwanag, lumilitaw ang espiritismo bilang isang mapanganib at karaniwang walang silbi na laruan sa mga kamay ng isang usyoso, naiinip na intelihente.

Mahirap pa ring tiyakin kung sino ang nagsasalita sa mga espirituwal na sesyon. Ito ba ay talagang mula sa ibang mundo, o ito ba ay personalization ng mga walang malay na kalahok ng session?

Sa mga dokumentong naglalarawan ng mga espiritistikong seance, mababasa mo na lubos nilang nauunawaan ang mga iniisip ng mga kalahok sa seance, at medyo may kakayahang i-subordinate ang mga ito sa kanilang kalooban. Sa katunayan, sa panahon ng isang espirituwal na sesyon, ang nagtatanong ay nagtatanong nang eksakto sa mga tanong na alam na niya ang mga sagot, sa isang lugar sa kaibuturan ng kanyang sarili at natatanggap ang mga sagot na gusto niyang marinig.

Mula sa parehong mga dokumento ay nagiging malinaw na ang mga ipinatawag na entity sa isang paraan o iba pa ay nagpapakita ng kaalaman, kultura at mood ng mga naroroon sa session. Ang impluwensya ng kolektibo sa bawat indibidwal na kalahok sa isang espiritwalistikong sesyon ay hindi maaaring bawasan, ngunit ang mga naturang sesyon ay karaniwang dinadaluhan ng 5-7 tao. Sa ilalim ng impluwensya ng isang pulutong, ang isang tao ay madaling pangalanan, at