Pag-iisip ng pamilya sa epikong nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy. Pag-iisip ng pamilya sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Nikolaevich Tolstoy Princes Bolkonsky, mga makabayan at tagapagtanggol ng estado

Ang pangunahing kaisipan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy, kasama ang kaisipan ng mga tao, ay "kaisipang pampamilya." Naniniwala ang manunulat na ang pamilya ang batayan ng buong lipunan, at sinasalamin nito ang mga prosesong nagaganap sa lipunan.

Ang nobela ay nagpapakita ng mga bayani na dumaan sa isang tiyak na landas ng ideolohikal at espirituwal na pag-unlad; sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, sinisikap nilang mahanap ang kanilang lugar sa buhay at mapagtanto ang kanilang layunin. Ang mga karakter na ito ay ipinapakita laban sa backdrop ng mga relasyon sa pamilya. Kaya, ang mga pamilyang Rostov at Bolkonsky ay lilitaw sa harap namin. Inilarawan ni Tolstoy sa kanyang nobela ang buong bansang Ruso mula sa itaas hanggang sa ibaba, sa gayon ay ipinapakita na ang tuktok ng bansa ay naging espirituwal na patay, na nawalan ng pakikipag-ugnayan sa mga tao. Ipinakita niya ang prosesong ito gamit ang halimbawa ng pamilya ni Prinsipe Vasily Kuragin at ng kanyang mga anak, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng lahat ng negatibong katangian na likas sa mga tao. mataas na lipunan, - matinding pagkamakasarili, kawalang-interes, kawalan ng taos-pusong damdamin.

Ang lahat ng mga bayani ng nobela ay mga maliliwanag na indibidwal, ngunit ang mga miyembro ng parehong pamilya ay may isang tiyak na karaniwang tampok na nagkakaisa sa kanilang lahat.

Kaya, ang pangunahing tampok ng pamilyang Bolkonsky ay maaaring tawaging pagnanais na sundin ang mga batas ng katwiran. Wala sa kanila, maliban, marahil, si Prinsesa Marya, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bukas na pagpapakita ng kanilang mga damdamin. Sa imahe ng ulo ng pamilya, ang matandang prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky, sila ay katawanin pinakamahusay na mga tampok sinaunang maharlikang Ruso. Siya ay isang kinatawan ng isang sinaunang aristokratikong pamilya, ang kanyang pagkatao ay kakaibang pinagsasama ang mga moral ng isang maharlikang tao, kung saan nanginginig ang lahat ng sambahayan, mula sa mga alipin hanggang sa kanyang sariling anak na babae, isang aristokrata na ipinagmamalaki ang kanyang mahabang ninuno, ang mga katangian ng isang tao ng mahusay na katalinuhan at simpleng gawi. Sa panahong walang nangangailangan ng mga babae na magpakita ng anumang espesyal na kaalaman, tinuruan niya ang kanyang anak na babae ng geometry at algebra, na nag-uudyok dito: "At hindi ko nais na maging katulad ka ng aming mga hangal na babae." Tinuruan niya ang kanyang anak na babae upang mabuo sa kanya ang mga pangunahing birtud, na, sa kanyang opinyon, ay "aktibidad at katalinuhan."

mysl_semeynaya_v_romane_l.n.tolstogo_voyna_i_mir.ppt

mysl_semeynaya_v_romane_l....tolstogo_voyna_i_mir.ppt

Ang kanyang anak, si Prinsipe Andrei, ay naglalaman din ng mga pinakamahusay na katangian ng maharlika, ang progresibong marangal na kabataan. Si Prinsipe Andrei ay may sariling landas sa pag-unawa totoong buhay. At dadaan siya sa mga pagkakamali, ngunit ang kanyang hindi nagkakamali na moral na kahulugan ay tutulong sa kanya na maalis ang mga huwad na mithiin. Kaya, . Si Napoleon at Speransky ay naging debunned sa kanyang isip, at sa kanyang isip papasok ang buhay Ang pag-ibig kay Natasha, na kakaiba sa lahat ng iba pang mga kababaihan ng mataas na lipunan, na ang mga pangunahing tampok, sa kanyang opinyon at opinyon ng kanyang ama, ay "pagkamakasarili, walang kabuluhan, kawalang-halaga sa lahat." Si Natasha ay magiging para sa kanya ang personipikasyon ng totoong buhay, na sumasalungat sa kasinungalingan ng mundo. Ang kanyang pagkakanulo sa kanya ay katumbas ng pagbagsak ng isang ideal. Tulad ng kanyang ama, si Prinsipe Andrei ay hindi nagpaparaya sa mga simpleng kahinaan ng tao na mayroon ang kanyang asawa, isang napaka-ordinaryong babae, isang kapatid na babae na naghahanap ng ilang espesyal na katotohanan mula sa "mga tao ng Diyos," at marami pang ibang tao na nakatagpo niya sa buhay.

Ang isang kakaibang pagbubukod sa pamilyang Bolkonsky ay si Prinsesa Marya. Siya ay nabubuhay lamang para sa kapakanan ng pagsasakripisyo sa sarili, na itinaas sa isang moral na prinsipyo na tumutukoy sa kanyang buong buhay. Handa siyang ibigay ang lahat ng kanyang sarili sa iba, pinipigilan ang mga personal na pagnanasa. Pagsuko sa kanyang kapalaran, sa lahat ng mga kapritso ng kanyang dominanteng ama, na nagmamahal sa kanya sa kanyang sariling paraan, ang pagiging relihiyoso ay pinagsama sa kanya na may pagkauhaw para sa simple, kaligayahan ng tao. Ang kanyang kababaang-loob ay bunga ng isang kakaibang nauunawaang kahulugan ng tungkulin bilang isang anak na babae na walang moral na karapatang hatulan ang kanyang ama, gaya ng sinabi niya kay Mademoiselle Burien: "Hindi ko hahayaan ang aking sarili na hatulan siya at ayaw kong gawin ng iba. ito.” Ngunit gayunpaman, kapag hinihingi ang pagpapahalaga sa sarili, maipapakita niya ang kinakailangang katatagan. Ito ay ipinahayag nang may partikular na puwersa kapag ang kanyang pakiramdam ng pagiging makabayan, na nagpapakilala sa lahat ng mga Bolkonsky, ay ininsulto. Gayunpaman, maaari niyang isakripisyo ang kanyang pagmamataas kung kinakailangan upang iligtas ang ibang tao. Kaya, humihingi siya ng kapatawaran, kahit na wala siyang kasalanan, mula sa kanyang kasama para sa kanyang sarili at sa alipin, kung saan nahulog ang galit ng kanyang ama.

Ang isa pang pamilya na inilalarawan sa nobela ay sa ilang paraan laban sa pamilyang Bolkonsky. Ito ang pamilya Rostov. Kung ang mga Bolkonsky ay nagsusumikap na sundin ang mga argumento ng katwiran, kung gayon ang mga Rostov ay sumunod sa tinig ng mga damdamin. Si Natasha ay maliit na ginagabayan ng mga kinakailangan ng pagiging disente, siya ay kusang-loob, mayroon siyang maraming mga katangian ng bata, na lubos na pinahahalagahan ng may-akda. Maraming beses niyang idiniin na pangit si Natasha, hindi katulad ni Helen Kuragina. Hindi ito mahalaga para sa kanya panlabas na kagandahan isang tao, ngunit ang kanyang mga panloob na katangian.

Ang pag-uugali ng lahat ng miyembro ng pamilyang ito ay nagpapakita ng mataas na maharlika ng damdamin, kabaitan, bihirang pagkabukas-palad, pagiging natural, pagiging malapit sa mga tao, kadalisayan ng moralidad at integridad. Ang lokal na maharlika, hindi katulad ng pinakamataas na maharlika sa St. Petersburg, ay tapat sa mga pambansang tradisyon. Ito ay hindi para sa wala na si Natasha, na sumasayaw kasama ang kanyang tiyuhin pagkatapos ng pangangaso, "alam kung paano maunawaan ang lahat ng nasa Anisya, at sa ama ni Anisya, at sa kanyang tiyahin, at sa kanyang ina, at sa bawat taong Ruso."

kay Tolstoy pinakamahalaga nakakabit sa ugnayan ng pamilya, ang pagkakaisa ng buong pamilya. Bagaman ang angkan ng Bolkonsikh ay dapat makiisa sa angkan ng Rostov sa pamamagitan ng pag-aasawa nina Prinsipe Andrei at Natasha, ang kanyang ina ay hindi makakasundo dito, hindi matanggap si Andrei sa pamilya, "nais niyang mahalin siya bilang isang anak, ngunit naramdaman niya na siya ay isang estranghero at kakila-kilabot sa kanyang Tao". Ang mga pamilya ay hindi maaaring magkaisa sa pamamagitan ni Natasha at Andrei, ngunit nagkakaisa sa pamamagitan ng kasal ni Prinsesa Marya kay Nikolai Rostov. Ang kasal na ito ay matagumpay, iniligtas nito ang mga Rostov mula sa pagkawasak.

Ipinakita rin sa nobela ang pamilyang Kuragin: si Prinsipe Vasily at ang kanyang tatlong anak: ang walang kaluluwang manika na si Helen, ang "patay na tanga" na si Ippolit at ang "hindi mapakali na tanga" na si Anatole. Si Prince Vasily ay isang mapagkalkula at malamig na intriguer at ambisyosong tao na inaangkin ang mana ni Kirila Bezukhov, nang walang direktang karapatan na gawin ito. Siya ay konektado sa kanyang mga anak lamang sa pamamagitan ng mga relasyon sa dugo at mga karaniwang interes: sila ay nagmamalasakit lamang sa kanilang kagalingan at posisyon sa lipunan.

Ang anak na babae ni Prinsipe Vasily, Helen, ay isang tipikal na kagandahang panlipunan na may hindi nagkakamali na asal at reputasyon. Hinahangaan niya ang lahat sa kanyang kagandahan, na ilang beses na inilarawan bilang "marmol," iyon ay, malamig na kagandahan, walang pakiramdam at kaluluwa, ang kagandahan ng isang estatwa. Ang tanging bagay na sumasakop kay Helen ay ang kanyang salon at mga sosyal na pagtanggap.

Ang mga anak ni Prinsipe Vasily, sa kanyang opinyon, ay parehong "tanga." Nagawa ng kanyang ama na ilagay si Hippolytus sa diplomatikong serbisyo, at ang kanyang kapalaran ay itinuturing na husay. Ang brawler at rake na si Anatole ay nagdudulot ng maraming problema para sa lahat sa paligid niya, at, upang mapatahimik siya, nais ni Prinsipe Vasily na pakasalan siya sa mayamang tagapagmana na si Prinsesa Marya. Ang kasal na ito ay hindi maaaring maganap dahil sa ang katunayan na si Prinsesa Marya ay hindi nais na mahiwalay sa kanyang ama, at si Anatole ay nagpapakasawa sa kanyang mga dating libangan nang may panibagong sigla.

Kaya, ang mga taong hindi lamang nauugnay sa dugo, kundi pati na rin sa espirituwal, ay nagkakaisa sa mga pamilya. Ang sinaunang pamilyang Bolkonsky ay hindi nagambala ng pagkamatay ni Prinsipe Andrei; Nananatili si Nikolenka Bolkonsky, na malamang na magpapatuloy sa tradisyon ng mga moral na paghahanap ng kanyang ama at lolo. Si Marya Bolkonskaya ay nagdudulot ng mataas na espirituwalidad sa pamilyang Rostov. Kaya, ang "kaisipan ng pamilya," kasama ang "kaisipan ng mga tao," ang pangunahing isa sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. Tolstoy. Ang pamilya ni Tolstoy ay pinag-aralan sa mga pagbabago sa kasaysayan. Sa pagpapakita ng tatlong pamilya nang lubos sa nobela, nilinaw ng manunulat sa mambabasa na ang hinaharap ay kabilang sa mga pamilya tulad ng mga pamilyang Rostov at Bolkonsky, na naglalaman ng katapatan ng damdamin at mataas na espirituwalidad, ang pinakakilalang mga kinatawan kung saan ang bawat isa ay dumaan. kanilang sariling landas ng rapprochement sa mga tao.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isa sa pinakamahusay na mga gawa Russian at pandaigdigang panitikan. Sa loob nito, wastong muling nilikha ng may-akda ang buhay ng mga taong Ruso sa simula ng ika-19 na siglo. Detalyadong inilarawan ng manunulat ang mga pangyayari noong 1805-1807 at 1812. Sa kabila ng katotohanan na ang "kaisipan ng pamilya" ay ang pangunahing isa sa nobelang "Anna Karenina", sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay sinasakop din nito ang isang napakahalagang lugar. Nakita ni Tolstoy ang simula ng lahat ng simula sa pamilya. Tulad ng alam mo, ang isang tao ay hindi ipinanganak na mabuti o masama, ngunit ang kanyang pamilya at ang kapaligiran na namamayani sa loob nito ay nagpapangyari sa kanya. Ang may-akda ay napakatalino na binalangkas ang marami sa mga karakter sa nobela, ipinakita ang kanilang pagbuo at pag-unlad, na tinatawag na "dialectics ng kaluluwa." Tolstoy, nagbabayad malaking atensyon ang mga pinagmulan ng pagbuo ng pagkatao ng tao, ay may pagkakatulad kay Goncharov. Ang bayani ng nobelang "Oblomov" ay hindi ipinanganak na walang pakialam at tamad, ngunit ang buhay sa kanyang Oblomovka, kung saan 300 Zakharovs ay handa na matupad ang kanyang bawat pagnanais, ginawa sa kanya ito.

Sa pagsunod sa mga tradisyon ng realismo, nais ng may-akda na ipakita at ihambing din ang iba't ibang pamilya na tipikal sa kanilang panahon. Sa paghahambing na ito, madalas na ginagamit ng may-akda ang pamamaraan ng antithesis: ang ilang mga pamilya ay ipinapakita sa pag-unlad, habang ang iba ay nagyelo. Kasama sa huli ang pamilyang Kuragin. Si Tolstoy, na ipinapakita ang lahat ng mga miyembro nito, maging si Helen o si Prinsipe Vasily, ay binibigyang pansin ang larawan, hitsura. Ito ay hindi nagkataon lamang: ang panlabas na kagandahan ng mga Kuragin ay pumapalit sa espirituwal. Marami sa pamilyang ito mga bisyo ng tao. Kaya, ang kakulitan at pagkukunwari ni Prinsipe Vasily ay nahayag sa kanyang saloobin sa walang karanasan na si Pierre, na kanyang hinahamak bilang isang hindi lehitimo. Sa sandaling matanggap ni Pierre ang isang mana mula sa namatay na Count Bezukhov, ang kanyang opinyon tungkol sa kanya ay ganap na nagbabago, at si Prince Vasily ay nagsimulang makita kay Pierre ang isang mahusay na tugma para sa kanyang anak na si Helen. Ang pagliko ng mga pangyayari ay ipinaliwanag ng mababa at makasariling interes ni Prinsipe Vasily at ng kanyang anak na babae. Si Helen, na sumang-ayon sa isang kasal ng kaginhawahan, ay nagpapakita ng kanyang kababaang-loob sa moral. Ang kanyang relasyon kay Pierre ay halos hindi matatawag na isang pamilya; ang mga mag-asawa ay patuloy na naghihiwalay. Bilang karagdagan, kinukutya ni Helen ang pagnanais ni Pierre na magkaroon ng mga anak: hindi niya nais na pasanin ang sarili sa mga hindi kinakailangang alalahanin. Ang mga bata, sa kanyang pang-unawa, ay isang pasanin na nakakasagabal sa buhay. Itinuring ni Tolstoy na ang gayong mababang moral na pagbaba ay ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay para sa isang babae. Isinulat niya na ang pangunahing layunin ng isang babae ay maging isang mabuting ina at magpalaki ng mga karapat-dapat na anak. Ipinakita ng may-akda ang lahat ng kawalang silbi at kahungkagan ng buhay ni Helen. Dahil nabigo siyang matupad ang kanyang kapalaran sa mundong ito, namatay siya. Walang sinuman sa pamilyang Kuragin ang nag-iiwan ng mga tagapagmana.

Ang kumpletong kabaligtaran ng mga Kuragin ay ang pamilyang Bolkonsky. Dito mo mararamdaman ang pagnanais ng may-akda na ipakita ang mga taong may karangalan at tungkulin, mataas ang moral at kumplikadong mga karakter.

Ang ama ng pamilya ay si Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky, isang tao ng ugali ni Catherine, na naglalagay ng karangalan at tungkulin kaysa sa iba pang mga halaga ng tao. Ito ay pinaka-malinaw na ipinakita sa eksena ng paalam sa kanyang anak, si Prince Andrei Bolkonsky, na aalis para sa digmaan. Hindi binibitawan ng anak ang kanyang ama, hindi nawawalan ng dangal. Hindi tulad ng maraming adjutant, hindi siya nakaupo sa punong-tanggapan, ngunit nasa front line, sa pinakasentro ng mga operasyong militar. Binibigyang-diin ng may-akda ang kanyang katalinuhan at maharlika. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, naiwan si Prince Andrey kasama si Nikolenka. Wala kaming duda na gagawin niya karapatdapat na tao at, tulad ng kanyang ama at lolo, ay hindi makakasira sa karangalan ng sinaunang pamilyang Bolkonsky.

Ang anak na babae ng matandang Prinsipe Bolkonsky ay si Marya, isang taong may dalisay na kaluluwa, banal, matiyaga, mabait. Hindi ipinakita ng ama ang kanyang nararamdaman para sa kanya, dahil wala ito sa kanyang mga patakaran. Naiintindihan ni Marya ang lahat ng kapritso ng prinsipe at tinatrato ang mga ito nang may pagkukulang, dahil alam niyang ang pagmamahal ng kanyang ama sa kanya ay nakatago sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa. Binigyang-diin ng may-akda sa karakter ni Prinsesa Marya ang pagsasakripisyo sa sarili para sa kapakanan ng iba, ang malalim na pag-unawa sa tungkulin bilang anak. Ang matandang prinsipe, na hindi maibuhos ang kanyang pagmamahal, ay umatras sa kanyang sarili, kung minsan ay kumikilos nang malupit. Hindi siya sasalungat ni Prinsesa Marya: ang kakayahang maunawaan ang ibang tao, na pumasok sa kanyang posisyon - ito ang isa sa mga pangunahing katangian ng kanyang pagkatao. Ang katangiang ito ay kadalasang nakakatulong na iligtas ang isang pamilya at pinipigilan itong magkawatak-watak.

Ang isa pang antithesis sa angkan ng Kuragin ay ang pamilyang Rostov, na nagpapakita kung kanino binibigyang-diin ni Tolstoy ang mga katangian ng mga tao tulad ng kabaitan, espirituwal na pagiging bukas sa loob ng pamilya, mabuting pakikitungo, kadalisayan sa moral, kawalang-kasalanan, pagiging malapit sa buhay bayan. Maraming tao ang naaakit sa mga Rostov, marami ang nakikiramay sa kanila. Hindi tulad ng mga Bolkonsky, ang isang kapaligiran ng tiwala at pag-unawa sa isa't isa ay madalas na naghahari sa loob ng pamilya Rostov. Maaaring hindi ito palaging nangyayari sa katotohanan, ngunit nais ni Tolstoy na gawing ideyal ang pagiging bukas at ipakita ang pangangailangan nito sa pagitan ng lahat ng miyembro ng pamilya. Ang bawat miyembro ng pamilya Rostov ay isang indibidwal.

Si Nikolai, ang panganay na anak ng mga Rostov, ay isang matapang, walang pag-iimbot na tao, masigasig niyang mahal ang kanyang mga magulang at kapatid na babae. Sinabi ni Tolstoy na hindi itinatago ni Nikolai mula sa kanyang pamilya ang kanyang mga damdamin at pagnanasa na bumabalot sa kanya. Pananampalataya, panganay na anak na babae Rostov, kapansin-pansing naiiba sa ibang miyembro ng pamilya. Lumaki siyang isang tagalabas sa kanyang pamilya, lumayo at galit. Sinasabi ng lumang bilang na ang kondesa ay "may ginawang nakakalito sa kanya." Pagpapakita ng Countess, si Tolstoy ay nakatuon sa kanyang katangian ng pagiging makasarili. Eksklusibong iniisip ng Countess ang tungkol sa kanyang pamilya at gustong makitang masaya ang kanyang mga anak sa lahat ng bagay, kahit na ang kanilang kaligayahan ay itinayo sa kasawian ng ibang tao. Ipinakita ni Tolstoy sa kanya ang perpekto ng isang babaeng ina na nag-aalala lamang sa kanyang mga anak. Ito ay pinaka-malinaw na ipinakita sa eksena ng pag-alis ng pamilya mula sa Moscow sa panahon ng sunog. pagkakaroon ni Natasha mabait na kaluluwa at puso, tinutulungan ang mga nasugatan na umalis sa Moscow, binibigyan sila ng mga kariton, at iniiwan ang lahat ng naipon na kayamanan at ari-arian sa lungsod, dahil ito ay isang kumikitang negosyo. Hindi siya nag-atubiling pumili sa pagitan ng kanyang kapakanan at buhay ng ibang tao. Ang Kondesa, nang walang pag-aalinlangan, ay sumasang-ayon sa gayong sakripisyo. Ang bulag na maternal instinct ay kumikinang dito.

Sa pagtatapos ng nobela, ipinakita sa amin ng may-akda ang pagbuo ng dalawang pamilya: sina Nikolai Rostov at Princess Marya Bolkonskaya, Pierre Bezukhov at Natasha Rostova. Parehong ang prinsesa at si Natasha, bawat isa sa kanilang sariling paraan, ay mataas sa moral at marangal. Pareho silang nagdusa nang husto at sa wakas ay natagpuan ang kanilang kaligayahan buhay pamilya, naging tagapag-alaga ng apuyan ng pamilya. Tulad ng isinulat ni Dostoevsky: "Ang tao ay hindi ipinanganak para sa kaligayahan at karapat-dapat ito sa pamamagitan ng pagdurusa." Ang dalawang pangunahing tauhang ito ay may isang bagay na magkakatulad: sila ay magiging kahanga-hangang mga ina, sila ay makapagpapalaki ng isang karapat-dapat na henerasyon, na, ayon sa may-akda, ay ang pangunahing bagay sa buhay ng isang babae, at si Tolstoy, sa pangalan. nito, pinapatawad sila sa ilan sa mga pagkukulang na katangian ng mga ordinaryong tao.

Bilang resulta, nakikita natin na ang "kaisipan ng pamilya" ay isa sa mga pangunahing bagay sa nobela. Ipinapakita ni Tolstoy hindi lamang ang mga indibidwal, kundi pati na rin ang mga pamilya, ay nagpapakita ng pagiging kumplikado ng mga relasyon sa loob ng isang pamilya at sa pagitan ng mga pamilya.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang pambansang epiko ng Russia, na makikita pambansang katangian ng mga mamamayang Ruso sa sandaling pinagpapasyahan ang kanilang makasaysayang kapalaran. Si L.N. Tolstoy ay nagtrabaho sa nobela sa halos anim na taon: mula 1863 hanggang 1869. Sa simula pa lamang ng trabaho sa trabaho, hindi lamang naakit ang atensyon ng manunulat makasaysayang mga pangyayari, kundi pati na rin ang pribado, pampamilyang buhay ng mga karakter. Naniniwala si Tolstoy na ang pamilya ay isang yunit ng mundo, kung saan dapat maghari ang diwa ng pagkakaunawaan, pagiging natural at pagiging malapit sa mga tao.

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay naglalarawan sa buhay ng ilang marangal na pamilya: ang mga Rostov, ang mga Bolkonsky at ang mga Kuragin.

Ang pamilyang Rostov ay isang perpektong magkatugma na kabuuan, kung saan ang puso ay nananaig sa isip. Ang pag-ibig ang nagbubuklod sa lahat ng miyembro ng pamilya. Ito ay nagpapakita ng sarili sa pagiging sensitibo, atensyon, at pagiging malapit. Sa Rostovs, ang lahat ay taos-puso, ito ay nagmumula sa puso. Ang pagkamagiliw, mabuting pakikitungo, mabuting pakikitungo ay naghahari sa pamilyang ito, at ang mga tradisyon at kaugalian ng buhay ng Russia ay napanatili.

Pinalaki ng mga magulang ang kanilang mga anak, ibinibigay sa kanila ang lahat ng kanilang pagmamahal. Kaya nilang umunawa, magpatawad at tumulong. Halimbawa, nang mawalan ng malaking halaga ng pera si Nikolenka Rostov kay Dolokhov, hindi siya nakarinig ng isang salita ng panunuya mula sa kanyang ama at nagawang bayaran ang kanyang utang sa pagsusugal.

Ang mga anak ng pamilyang ito ay hinigop ang lahat pinakamahusay na mga katangian"Lahi ng Rostov". Si Natasha ang personipikasyon ng taos-pusong sensitivity, tula, musicality at intuitiveness. Alam niya kung paano i-enjoy ang buhay at ang mga taong parang bata.

Ang buhay ng puso, katapatan, pagiging natural, kadalisayan ng moral at kagandahang-asal ay tumutukoy sa kanilang mga relasyon sa pamilya at pag-uugali sa mga tao.

Hindi tulad ng mga Rostov, ang mga Bolkonsky ay nabubuhay sa kanilang isip, hindi sa kanilang mga puso. Ito ay isang matandang aristokratikong pamilya. Bilang karagdagan sa mga ugnayan ng dugo, ang mga miyembro ng pamilyang ito ay konektado din sa pamamagitan ng espirituwal na pagkakalapit.

Sa unang tingin, ang mga relasyon sa pamilyang ito ay mahirap at walang kabaitan. Gayunpaman, sa panloob ang mga taong ito ay malapit sa isa't isa. Hindi nila hilig ipakita ang kanilang nararamdaman.

Ang matandang Prinsipe Bolkonsky ay naglalaman ng mga pinakamahusay na tampok ng isang serviceman (maharlika, na nakatuon sa isa kung kanino siya "nanumpa ng katapatan." Ang konsepto ng karangalan at tungkulin ng isang opisyal ay nasa unang lugar para sa kanya. Naglingkod siya sa ilalim ni Catherine II, lumahok sa Ang mga kampanya ni Suvorov. Itinuring niya ang katalinuhan at aktibidad bilang pangunahing mga birtud , at ang kanyang mga bisyo ay katamaran at katamaran. Ang buhay ni Nikolai Andreevich Bolkonsky ay isang tuluy-tuloy na aktibidad. Siya ay sumulat ng mga memoir tungkol sa mga nakaraang kampanya, o namamahala sa ari-arian. Si Prinsipe Andrei Bolkonsky ay lubos na nirerespeto at pinarangalan ang kanyang ama na nakapagtanim sa kanya ng mataas na konsepto ng karangalan.“Iyo daan-daan karangalan,” sabi niya sa kanyang anak. At tinupad ni Prinsipe Andrei ang mga tagubilin ng kanyang ama sa panahon ng kampanya ng 1806, sa mga Labanan ng Shengraben at Austerlitz, at sa panahon ng Digmaan ng 1812.

Mahal na mahal ni Marya Bolkonskaya ang kanyang ama at kapatid. Handa niyang ibigay ang lahat para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay. Si Prinsesa Marya ay ganap na nagpapasakop sa kalooban ng kanyang ama. Ang kanyang salita ay batas para sa kanya. Sa unang tingin, siya ay tila mahina at hindi mapag-aalinlanganan, ngunit sa tamang sandali ay nagpapakita siya ng lakas ng kalooban at katatagan.

Parehong ang mga Rostov at ang Bolkonsky ay mga makabayan, ang kanilang mga damdamin ay lalo na malinaw na ipinakita noong Digmaang Makabayan 1812. Ipinapahayag nila ang diwa ng digmaan ng mga tao. Namatay si Prinsipe Nikolai Andreevich dahil ang kanyang puso ay hindi makayanan ang kahihiyan ng pag-urong ng mga tropang Ruso at ang pagsuko ng Smolensk. Tinanggihan ni Marya Bolkonskaya ang panukala Pranses heneral tungkol sa pagtangkilik at umalis sa Bogucharovo. Ibinigay ng mga Rostov ang kanilang mga kariton sa mga sundalong nasugatan sa larangan ng Borodino at nagbabayad ng pinakamamahal - sa pagkamatay ni Petya.

Isa pang pamilya ang ipinakita sa nobela. Ito si Kuragin. Ang mga miyembro ng pamilyang ito ay humaharap sa atin sa lahat ng kanilang kawalang-halaga, kahalayan, kawalang-galang, kasakiman, at imoralidad. Ginagamit nila ang mga tao upang makamit ang kanilang mga makasariling layunin. Ang pamilya ay walang espirituwalidad. Para kina Helen at Anatole, ang pangunahing bagay sa buhay ay ang kasiyahan ng kanilang mga batayang hangarin. Sila ay ganap na nahiwalay sa buhay ng mga tao, nabubuhay sila sa isang makinang ngunit malamig na mundo, kung saan ang lahat ng mga damdamin ay baluktot. Sa panahon ng digmaan, pinamunuan nila ang parehong buhay salon, pinag-uusapan ang tungkol sa pagiging makabayan.

Sa epilogue ng nobela, dalawa pang pamilya ang ipinakita. Ito ang pamilyang Bezukhov (Pierre at Natasha), na naglalaman ng ideyal ng may-akda ng isang pamilya batay sa pagkakaunawaan at pagtitiwala sa isa't isa, at ang pamilyang Rostov - sina Marya at Nikolai. Nagdala si Marya ng kabaitan at lambing, mataas na espirituwalidad sa pamilya Rostov, at si Nikolai ay nagpakita ng kabaitan sa kanyang mga relasyon sa mga pinakamalapit sa kanya.

Sa pamamagitan ng pagpapakita ng iba't ibang pamilya sa kanyang nobela, gustong sabihin ni Tolstoy na ang hinaharap ay pag-aari ng mga pamilya tulad ng mga Rostov, Bezukhov, at Bolkonsky.

Malapit na konektado sa tema ng mga tao sa nobela tema ng pamilya at maharlika. Hinahati ng may-akda ang mga maharlika sa "mayroon" (kabilang dito sina Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov), mga lokal na patriot (matandang Bolkonsky, ang Rostovs), at sekular na maharlika (ang salon ni Anna Pavlovna Scherer, Helen).

Ayon kay Tolstoy, ang pamilya ang lupa para sa pagbuo kaluluwa ng tao. At sa parehong oras, ang bawat pamilya ay isang buong mundo, espesyal, hindi katulad ng iba pa, puno ng kumplikadong mga relasyon. Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan," ang tema ng pamilya, ayon sa plano ng may-akda, ay nagsisilbing pinakamahalagang paraan ng pag-aayos ng teksto. Tinutukoy ng kapaligiran ng pugad ng pamilya ang mga karakter, kapalaran at pananaw ng mga bayani ng trabaho. Sa sistema ng lahat ng mga pangunahing larawan ng nobela, kinilala ng may-akda ang ilang mga pamilya, gamit ang halimbawa kung saan ipinahayag niya ang kanyang saloobin patungo sa perpekto ng tahanan - ito ang mga Rostov, ang Bolkonsky, ang Kuragins.

Ang mga Rostov at Bolkonsky ay hindi lamang mga pamilya, sila ay mga paraan ng pamumuhay batay sa pambansang tradisyon. Ang mga tradisyong ito ay lubos na ipinakita sa buhay ng mga Rostov - isang marangal na walang muwang na pamilya na nabubuhay sa pamamagitan ng mga damdamin, pinagsasama ang isang seryosong saloobin sa karangalan ng pamilya (hindi tinatanggihan ni Nikolai Rostov ang mga utang ng kanyang ama), init at kabaitan. relasyon sa pamilya, mabuting pakikitungo at mabuting pakikitungo na nagpapakilala sa mga taong Ruso. Sa pakikipag-usap tungkol kay Petya, Natasha, Nikolai at sa nakatatandang Rostovs, hinangad ni Tolstoy na muling likhain ang kasaysayan ng isang karaniwang marangal na pamilya. maagang XIX siglo.

Sa panahon ng kwento, ipinakilala ni Tolstoy ang mambabasa sa lahat ng mga kinatawan ng pamilyang Rostov, na pinag-uusapan sila nang may malalim na interes at pakikiramay. Ang Rostov house sa Moscow ay itinuturing na isa sa pinaka mapagpatuloy, at samakatuwid ay isa sa pinakamamahal. Isang mabait, walang pakialam at mapagpatawad na diwa ng mapagkawanggawa na pag-ibig ang naghari rito. Nagdulot ito ng mabait na pangungutya sa ilan, ngunit hindi nito napigilan ang sinuman na samantalahin ang mapagpatuloy na pagkabukas-palad ni Count Rostov: ang kabaitan at pagmamahal ay palaging kaakit-akit.

Karamihan isang kilalang kinatawan Ang pamilyang Rostov ay si Natasha - kaakit-akit, natural, masayahin at walang muwang. Ang lahat ng mga katangiang ito ay mahal ni Tolstoy, at para sa kanila mahal niya ang kanyang pangunahing tauhang babae. Simula sa unang kakilala, binigyang-diin ng manunulat na si Natasha ay hindi katulad ng ibang mga tauhan sa nobela. Nakikita namin siya bilang isang matapang na bata nang, sa araw ng kanyang pangalan, siya ay walang takot, sa kabila ng pagkakaroon ng Countess Akhrosimova (na kinatatakutan ng buong mundo), nagtanong kung anong uri ng cake ang ihahain para sa dessert; pagkatapos ay matured, ngunit tulad ng masigla, kusang at kaakit-akit, kapag kailangan niyang gawin ang unang mahalagang desisyon - upang tanggihan si Denisov, na iminungkahi sa kanya. Ang sabi niya: “Vasily Dmitrich, naaawa ako sa iyo!.. Hindi, pero napakabait mo... pero huwag... ito... kung hindi, mamahalin kita palagi...” Meron walang direktang lohika sa mga salita ni Natasha, ngunit sa parehong oras ang mga ito ay nakakaantig na dalisay at totoo. Nang maglaon ay nakita natin si Natasha kasama sina Nikolai at Petya sa Mikhailovsk, bumisita sa kanyang tiyuhin, kapag siya ay nagsasagawa ng isang sayaw na Ruso, na nagdudulot ng paghanga sa mga nakapaligid sa kanya; Si Natasha, sa pag-ibig kay Prinsipe Andrei, at pagkatapos ay dinala ni Anatoly Kuragin. Habang lumalaki siya, nabubuo rin ang mga ugali ni Natasha: pagmamahal sa buhay, optimismo, pagmamahal. Ipinakita sa kanya ni Tolstoy ang kagalakan, kalungkutan, at kawalan ng pag-asa, at ipinakita sa kanya sa paraang hindi maaaring magduda ang mambabasa: lahat ng kanyang damdamin ay taos-puso at totoo.

Sa pag-usad ng kwento, marami tayong natututuhan tungkol sa Count Rostov: tungkol sa mga pinansiyal na alalahanin ni Ilya Nikolaevich; tungkol sa kanyang mabuting pakikitungo at mabuting kalikasan; tungkol sa kung paano siya walang katulad at taimtim na sumayaw kay Danila Kupora; tungkol sa kung gaano karaming pagsisikap ang ginagawa niya upang ayusin ang isang pagtanggap bilang parangal kay Bagration; tungkol sa kung paano, sa isang akma ng patriotikong tuwa, pagbalik mula sa palasyo kung saan niya narinig at nakita ang emperador, hinayaan niya ang kanyang bunsong menor de edad na anak na makipagdigma. Si Tolstoy ay halos palaging nagpapakita ng Countess Rostova sa pamamagitan ng mga mata ni Natasha. Ang kanyang pangunahing tampok ay ang kanyang pagmamahal sa mga bata. Para kay Natasha, siya ang unang kaibigan at tagapayo. Ang Countess ay lubos na nauunawaan ang kanyang mga anak at laging handang bigyan sila ng babala laban sa mga pagkakamali at magbigay ng kinakailangang payo.

Tinatrato ni Tolstoy si Petya, ang bunsong anak ng mga Rostov, na may lalo na nakakaantig na pakikiramay. Ito ay isang kahanga-hanga, mabait, mapagmahal at minamahal na batang lalaki, na katulad ni Natasha, isang tapat na kasama ng kanyang mga laro, ang kanyang pahina, nang walang pag-aalinlangan na tinutupad ang lahat ng mga hangarin at kapritso ng kanyang kapatid na babae. Siya, tulad ni Natasha, ay nagmamahal sa buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito. Marunong siyang maawa sa bihag na French drummer, inanyayahan siya sa hapunan at tinatrato siya pritong karne, tulad ng pag-imbita ng kanyang ama, si Count Rostov, sa lahat sa kanyang bahay upang pakainin at lambingin siya. Ang pagkamatay ni Petya ay malinaw na katibayan ng kawalang-saysay at kawalang-awa ng digmaan.

Para sa mga Rostov, ang pag-ibig ang batayan ng buhay pamilya. Dito hindi sila natatakot na ipahayag ang kanilang nararamdaman sa isa't isa o sa mga kaibigan at kakilala. Ang pagmamahal, kabaitan at init ng mga Rostov ay umaabot hindi lamang sa mga miyembro nito, kundi pati na rin sa mga taong, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay naging kanilang mga mahal sa buhay. Kaya, si Andrei Bolkonsky, na natagpuan ang kanyang sarili sa Otradnoye, na tinamaan ng kagalakan ni Natasha, ay nagpasya na baguhin ang kanyang buhay. Sa pamilya Rostov, hindi nila kinokondena o sinisiraan ang isa't isa kahit na ang isang gawa na ginawa ng isa sa mga miyembro nito ay karapat-dapat sa paghatol, maging si Nikolai, na nawalan ng malaking halaga kay Dolokhov at inilagay ang pamilya sa panganib ng pagkawasak, o si Natasha, na sinubukang tumakas kasama si Anatoly Kuragin. Narito kami ay laging handang tumulong sa isa't isa at manindigan para sa isang mahal sa buhay anumang oras.

Ang ganitong kadalisayan ng mga relasyon at mataas na moralidad ay ginagawang katulad ng mga Rostov sa mga Bolkonsky. Ngunit ang mga Bolkonsky, sa kaibahan sa mga Rostov, ay nagbibigay ng malaking kahalagahan sa kanilang kapanganakan at kayamanan. Hindi nila tinatanggap ang lahat nang walang pinipili. Isang espesyal na utos ang naghahari dito, nauunawaan lamang ng mga miyembro ng pamilya; dito ang lahat ay napapailalim sa karangalan, katwiran at tungkulin. Ang lahat ng mga kinatawan ng pamilyang ito ay may malinaw na ipinahayag na pakiramdam ng superioridad ng pamilya at pagpapahalaga sa sarili. Ngunit sa parehong oras, sa relasyon ng mga Bolkonsky ay may natural at taos-pusong pag-ibig, na nakatago sa ilalim ng maskara ng pagmamataas. Ang mapagmataas na mga Bolkonsky ay kapansin-pansing naiiba sa karakter mula sa maaliwalas at homely na mga Rostov, at iyon ang dahilan kung bakit ang pagkakaisa ng dalawang pamilyang ito, sa pananaw ng may-akda, ay posible lamang sa pagitan ng mga hindi pangkaraniwang kinatawan ng mga pamilyang ito (Nikolai Rostov at Princess Marya).

Ang pamilyang Bolkonsky sa nobela ay kaibahan sa pamilyang Kuragin. Parehong ang mga Bolkonsky at ang mga Kuragin ay sumasakop sa isang kilalang lugar sa buhay panlipunan Moscow at St. Petersburg. Ngunit kung, kapag inilalarawan ang mga miyembro ng pamilyang Bolkonsky, binibigyang pansin ng may-akda ang mga isyu ng pagmamataas at karangalan, kung gayon ang mga Kuragin ay inilalarawan bilang mga aktibong kalahok sa mga intriga at mga laro sa likod ng mga eksena (ang kuwento kasama ang portpolyo ni Count Bezukhov), mga regular. sa mga bola at mga sosyal na kaganapan. Ang paraan ng pamumuhay ng pamilyang Bolkonsky ay batay sa pag-ibig at pagkakaisa. Ang lahat ng mga kinatawan ng pamilyang Kuragin ay nagkakaisa ng imoralidad (lihim na koneksyon sa pagitan nina Anatole at Helen), kawalan ng prinsipyo (isang pagtatangka na ayusin ang pagtakas ni Natasha), pagiging maingat (ang kasal nina Pierre at Helen), at huwad na pagkamakabayan.

Hindi nagkataon na ang mga kinatawan ng pamilyang Kuragin ay kabilang sa mataas na lipunan. Mula sa mga unang pahina ng nobela ang mambabasa ay dinadala sa mga sala sa St. Petersburg malaking mundo at nakikilala ang "cream" ng lipunang ito: mga maharlika, mga dignitaryo, mga diplomat, mga babaeng naghihintay. Habang umuusad ang salaysay, inalis ni Tolstoy ang mga tabing ng panlabas na ningning at pinong pag-uugali mula sa mga taong ito, at ang kanilang espirituwal na kahalayan at kababaang-loob sa moral ay ipinahayag sa mambabasa. Walang pagiging simple, o kabutihan, o katotohanan sa kanilang pag-uugali at relasyon. Ang lahat ay hindi natural, mapagkunwari sa salon ni Anna Pavlovna Scherer. Lahat ng buhay, maging ito ay isang pag-iisip at isang pakiramdam, isang taos-puso na salpok o isang topical wit, fades away sa isang walang kaluluwang kapaligiran. Kaya naman ang pagiging natural at pagiging bukas sa ugali ni Pierre ay labis na natakot kay Scherer. Dito nasanay sila sa "disenteng hugot na mga maskara", sa isang pagbabalatkayo. Si Prince Vasily ay tamad na nagsasalita, tulad ng isang artista sa isang lumang dula, habang ang hostess mismo ay kumikilos nang may artipisyal na sigasig.

Inihambing ni Tolstoy ang pagtanggap sa gabi sa Scherer's sa isang spinning workshop, kung saan "ang mga spindle ay gumawa ng ingay nang pantay-pantay at walang tigil mula sa iba't ibang panig." Ngunit sa mga workshop na ito, ang mga mahahalagang bagay ay napagpasyahan, ang mga intriga ng estado ay pinagtagpi, ang mga personal na problema ay nalutas, ang mga makasariling plano ay binalangkas: ang mga lugar ay hinahanap para sa mga hindi maayos na anak na lalaki, tulad ng Ippolit Kuragin, kumikitang mga tugma para sa kasal ay tinalakay. Sa liwanag na ito, ang “walang hanggang hindi makatao na poot, ang pakikibaka para sa mortal na mga pagpapala, ay kumukulo.” Sapat na upang alalahanin ang mga baluktot na mukha ng "malungkot" na Drubetskaya at ng "maawain" na Prinsipe Vasily, nang hawakan nilang dalawa ang portpolyo na may testamento sa gilid ng kama ng naghihingalong Count Bezukhov.

Si Prince Vasily Kuragin, ang pinuno ng pamilyang Kuragin, ay isang maliwanag na uri ng masiglang careerist, money-grubber at egoist. Ang pagiging entrepreneurship at acquisitiveness ay naging, kumbaga, "hindi sinasadya" na mga katangian ng kanyang pagkatao. Tulad ng binibigyang diin ni Tolstoy, alam ni Prinsipe Vasily kung paano gamitin ang mga tao at itago ang kasanayang ito, na tinatakpan ito ng banayad na pagsunod sa mga alituntunin ng sekular na pag-uugali. Salamat sa kasanayang ito, marami ang nakamit ni Prinsipe Vasily sa buhay, dahil sa lipunang kanyang ginagalawan, ang paghahanap para sa iba't ibang uri ng mga benepisyo ay ang pangunahing bagay sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Para sa kapakanan ng kanyang sariling mga makasariling layunin, si Prince Vasily ay bumubuo ng napakalakas na aktibidad. Sapat na upang alalahanin ang kampanyang inilunsad upang pakasalan si Pierre sa kanyang anak na si Helen. Nang hindi hinintay ang paliwanag ni Pierre at Helene o ang paggawa ng mga posporo, pumasok si Prinsipe Vasily sa silid na may isang icon sa kanyang mga kamay at pinagpala ang bagong kasal - ang bitag ng daga ay sumara. Ang pagkubkob kay Maria Bolkonskaya, isang mayamang nobya para sa Anatole, ay nagsimula, at ang pagkakataon lamang ang humadlang sa matagumpay na pagkumpleto ng "operasyon" na ito. Tungkol sa kung ano ang pag-ibig at kapakanan ng pamilya Maaari ba nating pag-usapan ang tungkol sa mga pag-aasawa na ginawa ng bukas na kaginhawahan? Sinabi ni Tolstoy na may kabalintunaan tungkol kay Prinsipe Vasily, nang lokohin niya at ninakawan si Pierre, na nilustay ang kita mula sa kanyang mga ari-arian at pinapanatili ang ilang libong quitrents mula sa ari-arian ng Ryazan, itinatago ang kanyang mga aksyon sa ilalim ng pagkukunwari ng kabaitan at pangangalaga sa binata, na hindi niya maiiwan ang awa ng tadhana..

Si Helen ang nag-iisa sa lahat ng mga anak ni Prinsipe Vasily na hindi nagpapabigat sa kanya, ngunit nagdudulot ng kagalakan sa kanyang mga tagumpay. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay isang tunay na anak na babae ng kanyang ama at maagang naunawaan kung anong mga patakaran ang kailangan niyang gawin sa mundo upang makamit ang tagumpay at sakupin ang isang malakas na posisyon. Ang kagandahan ay ang tanging birtud ni Helen. Naiintindihan niya ito nang husto at ginagamit ito bilang isang paraan upang makamit ang personal na pakinabang. Kapag naglalakad si Helen sa bulwagan, ang nakakasilaw na kaputian ng kanyang mga balikat ay umaakit sa mga tingin ng lahat ng lalaking naroroon. Ang pagkakaroon ng kasal kay Pierre, nagsimula siyang lumiwanag nang mas maliwanag, hindi nakaligtaan ang isang solong bola at palaging isang malugod na panauhin. Dahil hayagang niloko ang kanyang asawa, mapang-uyam niyang idineklara na ayaw niyang magkaroon ng mga anak mula sa kanya. Tamang tinukoy ni Pierre ang kakanyahan nito: "Kung nasaan ka, mayroong karahasan."

Si Prinsipe Vasily ay hayagang dinadala ng kanyang mga anak. Ang bunsong anak ni Prinsipe Vasily, si Anatol Kuragin, ay nagdudulot ng pagkasuklam mula sa pinakaunang sandali ng pagkikita niya. Pag-iipon ng isang paglalarawan ng bayaning ito, sinabi ni Tolstoy: "Siya ay tulad ng magandang manika, walang anuman sa mata." Sigurado si Anatole na nilikha ang mundo para sa kanyang kasiyahan. Ayon sa may-akda, "katutubo niyang kumbinsido na hindi siya mabubuhay nang iba kaysa sa kanyang pamumuhay," na "dapat siyang mamuhay sa isang kita na tatlumpung libo at laging sumasakop sa pinakamataas na posisyon sa lipunan." Paulit-ulit na binibigyang diin ni Tolstoy na guwapo si Anatole. Ngunit ang kanyang panlabas na kagandahan ay naiiba sa kanyang walang laman na panloob na anyo. Ang imoralidad ni Anatole ay lalong maliwanag sa panahon ng kanyang panliligaw kay Natasha Rostova, noong siya ay nobya ni Andrei Bolkonsky. Si Anatol Kuragin ay naging isang simbolo ng kalayaan para kay Natasha Rostova, at siya, sa kanyang kadalisayan, kawalang-muwang at pananampalataya sa mga tao, ay hindi maintindihan na ito ay kalayaan mula sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, mula sa moral na balangkas ng kung ano ang pinapayagan. Ang pangalawang anak ni Prinsipe Vasily - Ippolit - ay inilarawan ng may-akda bilang isang rake at isang belo. Ngunit hindi tulad ni Anatole, siya ay limitado rin sa pag-iisip, na ginagawang katawa-tawa ang kanyang mga aksyon. Si Tolstoy ay naglalaan ng kaunting puwang kay Ippolit sa nobela, na hindi binibigyang pansin ang kanyang pansin. Ang kagandahan at kabataan ng mga Kuragin ay may kasuklam-suklam na karakter, dahil ang kagandahang ito ay hindi tapat, hindi pinainit ng kaluluwa.

Inilarawan ni Tolstoy ang deklarasyon ng pag-ibig sa pagitan nina Boris Drubetsky at Julie Karagina na may kabalintunaan at panunuya. Alam ni Julie na ang makinang ngunit kaawa-awang guwapong lalaking ito ay hindi nagmamahal sa kanya, ngunit humihingi ng deklarasyon ng pag-ibig ayon sa lahat ng mga patakaran para sa kanyang kayamanan. At si Boris, sinasabi ang mga tamang salita, iniisip na maaari mong laging ayusin ito upang madalang mong makita ang iyong asawa. Para sa mga Kuragin at Drubetsky, lahat ng paraan ay mabuti upang makamit ang tagumpay at katanyagan at palakasin ang kanilang posisyon sa lipunan. Maaari kang sumali sa isang Masonic lodge, na nagpapanggap na malapit ka sa mga ideya ng pag-ibig, pagkakapantay-pantay, kapatiran, bagaman sa katunayan ang tanging layunin nito ay ang pagnanais na magkaroon ng kumikitang mga kakilala. Si Pierre, isang taos-puso at mapagkakatiwalaang tao, sa lalong madaling panahon ay nakita na ang mga taong ito ay hindi interesado sa mga tanong ng katotohanan, ang kabutihan ng sangkatauhan, ngunit sa mga uniporme at krus na kanilang hinahangad sa buhay.

Ayon kay Tolstoy, ang pamilya ang lupa para sa pagbuo ng kaluluwa ng tao. At sa parehong oras, ang bawat pamilya ay isang buong mundo, espesyal, hindi katulad ng iba pa, puno ng kumplikadong mga relasyon. Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan," ang tema ng pamilya, ayon sa plano ng may-akda, ay nagsisilbing pinakamahalagang paraan ng pag-aayos ng teksto. Tinutukoy ng kapaligiran ng pugad ng pamilya ang mga karakter, kapalaran at pananaw ng mga bayani ng trabaho. Sa sistema ng lahat ng mga pangunahing larawan ng nobela, kinilala ng may-akda ang ilang mga pamilya, gamit ang halimbawa kung saan ipinahayag niya ang kanyang saloobin patungo sa perpekto ng tahanan - ito ang mga Rostov, ang Bolkonsky, ang Kuragins.

Ang mga Rostov at Bolkonsky ay hindi lamang mga pamilya, sila ay mga paraan ng pamumuhay batay sa mga pambansang tradisyon. Ang mga tradisyong ito ay lubos na ipinakita sa buhay ng mga kinatawan ng Rostov - isang marangal na walang muwang na pamilya na nabubuhay sa pamamagitan ng mga damdamin, pinagsasama ang isang seryosong saloobin sa karangalan ng pamilya (hindi tinatanggihan ni Nikolai Rostov ang mga utang ng kanyang ama), init at kabaitan ng mga relasyon sa pamilya, mabuting pakikitungo at mabuting pakikitungo na nagpapakilala sa mga taong Ruso. Sa pakikipag-usap tungkol kay Petya, Natasha, Nikolai at sa nakatatandang Rostovs, hinangad ni Tolstoy na muling likhain ang kasaysayan ng isang karaniwang marangal na pamilya sa simula ng ika-19 na siglo.

Ang pinakatanyag na kinatawan ng pamilyang Rostov ay si Natasha - kaakit-akit, natural, masayahin at walang muwang. Ang lahat ng mga katangiang ito ay mahal ni Tolstoy, at para sa kanila mahal niya ang kanyang pangunahing tauhang babae. Simula sa unang kakilala, binigyang-diin ng manunulat na si Natasha ay hindi katulad ng ibang mga tauhan sa nobela. Nakikita namin siya bilang isang matapang na bata nang, sa araw ng kanyang pangalan, siya ay walang takot, sa kabila ng pagkakaroon ng Countess Akhrosimova (na kinatatakutan ng buong mundo), nagtanong kung anong uri ng cake ang ihahain para sa dessert; pagkatapos ay matured, ngunit tulad ng masigla, kusang at kaakit-akit, kapag kailangan niyang gawin ang unang mahalagang desisyon - upang tanggihan si Denisov, na iminungkahi sa kanya. Ang sabi niya: “Vasily Dmitrich, naaawa ako sa iyo!.. Hindi, pero napakabait mo... pero huwag... ito... kung hindi, mamahalin kita palagi...” Meron walang direktang lohika sa mga salita ni Natasha, ngunit sa parehong oras ang mga ito ay nakakaantig na dalisay at totoo. Nang maglaon ay nakita natin si Natasha kasama sina Nikolai at Petya sa Mikhailovsk, bumisita sa kanyang tiyuhin, kapag siya ay nagsasagawa ng isang sayaw na Ruso, na nagdudulot ng paghanga sa mga nakapaligid sa kanya; Si Natasha, sa pag-ibig kay Prinsipe Andrei, at pagkatapos ay dinala ni Anatoly Kuragin. Habang lumalaki siya, nabubuo rin ang mga ugali ni Natasha: pagmamahal sa buhay, optimismo, pagmamahal. Ipinakita sa kanya ni Tolstoy ang kagalakan, kalungkutan, at kawalan ng pag-asa, at ipinakita sa kanya sa paraang hindi maaaring magduda ang mambabasa: lahat ng kanyang damdamin ay taos-puso at totoo.

Tinatrato ni Tolstoy si Petya, ang bunsong anak ng mga Rostov, na may lalo na nakakaantig na pakikiramay. Ito ay isang kahanga-hanga, mabait, mapagmahal at minamahal na batang lalaki, na katulad ni Natasha, isang tapat na kasama ng kanyang mga laro, ang kanyang pahina, nang walang pag-aalinlangan na tinutupad ang lahat ng mga hangarin at kapritso ng kanyang kapatid na babae. Siya, tulad ni Natasha, ay nagmamahal sa buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito. Marunong siyang maawa sa bihag na Pranses na drummer, inanyayahan siya sa hapunan at tinatrato siya ng piniritong karne, tulad ng pag-imbita ng kanyang ama na si Count Rostov sa kanyang bahay upang pakainin at haplusin siya. Ang pagkamatay ni Petya ay malinaw na katibayan ng kawalang-saysay at kawalang-awa ng digmaan.

Ang pamilyang Bolkonsky sa nobela ay kaibahan sa pamilyang Kuragin. Parehong ang mga Bolkonsky at ang mga Kuragin ay sumasakop sa isang kilalang lugar sa buhay panlipunan ng Moscow at St. Ngunit kung, kapag inilalarawan ang mga miyembro ng pamilyang Bolkonsky, binibigyang pansin ng may-akda ang mga isyu ng pagmamataas at karangalan, kung gayon ang mga Kuragin ay inilalarawan bilang mga aktibong kalahok sa mga intriga at mga laro sa likod ng mga eksena (ang kuwento kasama ang portpolyo ni Count Bezukhov), mga regular. sa mga bola at mga sosyal na kaganapan. Ang paraan ng pamumuhay ng pamilyang Bolkonsky ay batay sa pag-ibig at pagkakaisa. Ang lahat ng mga kinatawan ng pamilyang Kuragin ay nagkakaisa ng imoralidad (lihim na koneksyon sa pagitan nina Anatole at Helen), kawalan ng prinsipyo (isang pagtatangka na ayusin ang pagtakas ni Natasha), pagiging maingat (ang kasal nina Pierre at Helen), at huwad na pagkamakabayan.

Hindi nagkataon na ang mga kinatawan ng pamilyang Kuragin ay kabilang sa mataas na lipunan. Mula sa mga unang pahina ng nobela, ang mambabasa ay dinala sa St. Petersburg drawing room ng mataas na lipunan at nakikilala ang "cream" ng lipunang ito: mga maharlika, mga dignitaryo, mga diplomat, mga babaeng naghihintay. Habang umuusad ang salaysay, inalis ni Tolstoy ang mga tabing ng panlabas na ningning at pinong pag-uugali mula sa mga taong ito, at ang kanilang espirituwal na kahalayan at kababaang-loob sa moral ay ipinahayag sa mambabasa. Walang pagiging simple, o kabutihan, o katotohanan sa kanilang pag-uugali at relasyon. Ang lahat ay hindi natural, mapagkunwari sa salon ni Anna Pavlovna Scherer. Lahat ng buhay, maging ito ay isang pag-iisip at isang pakiramdam, isang taos-puso na salpok o isang topical wit, fades away sa isang walang kaluluwang kapaligiran. Kaya naman ang pagiging natural at pagiging bukas sa ugali ni Pierre ay labis na natakot kay Scherer. Dito nasanay sila sa "disenteng hugot na mga maskara", sa isang pagbabalatkayo. Si Prince Vasily ay tamad na nagsasalita, tulad ng isang artista sa isang lumang dula, habang ang hostess mismo ay kumikilos nang may artipisyal na sigasig.

Si Prince Vasily Kuragin, ang pinuno ng pamilyang Kuragin, ay isang maliwanag na uri ng masiglang careerist, money-grubber at egoist. Ang pagiging entrepreneurship at acquisitiveness ay naging, kumbaga, "hindi sinasadya" na mga katangian ng kanyang pagkatao. Tulad ng binibigyang diin ni Tolstoy, alam ni Prinsipe Vasily kung paano gamitin ang mga tao at itago ang kasanayang ito, na tinatakpan ito ng banayad na pagsunod sa mga alituntunin ng sekular na pag-uugali. Salamat sa kasanayang ito, marami ang nakamit ni Prinsipe Vasily sa buhay, dahil sa lipunang kanyang ginagalawan, ang paghahanap para sa iba't ibang uri ng mga benepisyo ay ang pangunahing bagay sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Para sa kapakanan ng kanyang sariling mga makasariling layunin, si Prince Vasily ay bumubuo ng napakalakas na aktibidad. Sapat na upang alalahanin ang kampanyang inilunsad upang pakasalan si Pierre sa kanyang anak na si Helen. Nang hindi hinintay ang paliwanag ni Pierre at Helene o ang paggawa ng mga posporo, pumasok si Prinsipe Vasily sa silid na may isang icon sa kanyang mga kamay at pinagpala ang bagong kasal - ang bitag ng daga ay sumara. Ang pagkubkob kay Maria Bolkonskaya, isang mayamang nobya para sa Anatole, ay nagsimula, at ang pagkakataon lamang ang humadlang sa matagumpay na pagkumpleto ng "operasyon" na ito. Anong uri ng pagmamahal at kapakanan ng pamilya ang maaari nating pag-usapan kapag ang mga pag-aasawa ay ginawa mula sa bukas na pagkalkula? Sinabi ni Tolstoy na may kabalintunaan tungkol kay Prinsipe Vasily, nang lokohin niya at ninakawan si Pierre, na nilustay ang kita mula sa kanyang mga ari-arian at pinapanatili ang ilang libong quitrents mula sa ari-arian ng Ryazan, itinatago ang kanyang mga aksyon sa ilalim ng pagkukunwari ng kabaitan at pangangalaga sa binata, na hindi niya maiiwan ang awa ng tadhana..

Si Prinsipe Vasily ay hayagang dinadala ng kanyang mga anak. Ang bunsong anak ni Prinsipe Vasily, si Anatol Kuragin, ay nagdudulot ng pagkasuklam mula sa pinakaunang sandali ng pagkikita niya. Nang sumulat ng isang paglalarawan ng bayani na ito, sinabi ni Tolstoy: "Siya ay tulad ng isang magandang manika, walang anuman sa kanyang mga mata." Sigurado si Anatole na nilikha ang mundo para sa kanyang kasiyahan. Ayon sa may-akda, "katutubo niyang kumbinsido na hindi siya mabubuhay nang iba kaysa sa kanyang pamumuhay," na "dapat siyang mamuhay sa isang kita na tatlumpung libo at laging sumasakop sa pinakamataas na posisyon sa lipunan." Paulit-ulit na binibigyang diin ni Tolstoy na guwapo si Anatole. Ngunit ang kanyang panlabas na kagandahan ay naiiba sa kanyang walang laman na panloob na anyo. Ang imoralidad ni Anatole ay lalong maliwanag sa panahon ng kanyang panliligaw kay Natasha Rostova, noong siya ay nobya ni Andrei Bolkonsky. Si Anatol Kuragin ay naging isang simbolo ng kalayaan para kay Natasha Rostova, at siya, sa kanyang kadalisayan, kawalang-muwang at pananampalataya sa mga tao, ay hindi maintindihan na ito ay kalayaan mula sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, mula sa moral na balangkas ng kung ano ang pinapayagan. Ang pangalawang anak ni Prinsipe Vasily - Ippolit - ay inilarawan ng may-akda bilang isang rake at isang belo. Ngunit hindi tulad ni Anatole, siya ay limitado rin sa pag-iisip, na ginagawang katawa-tawa ang kanyang mga aksyon. Si Tolstoy ay naglalaan ng kaunting puwang kay Ippolit sa nobela, na hindi binibigyang pansin ang kanyang pansin. Ang kagandahan at kabataan ng mga Kuragin ay may kasuklam-suklam na karakter, dahil ang kagandahang ito ay hindi tapat, hindi pinainit ng kaluluwa.

Inilarawan ni Tolstoy ang deklarasyon ng pag-ibig sa pagitan nina Boris Drubetsky at Julie Karagina na may kabalintunaan at panunuya. Alam ni Julie na ang makinang ngunit kaawa-awang guwapong lalaking ito ay hindi nagmamahal sa kanya, ngunit humihingi ng deklarasyon ng pag-ibig ayon sa lahat ng mga patakaran para sa kanyang kayamanan. At si Boris, na binibigkas ang mga tamang salita, ay iniisip na laging posible na ayusin ito upang bihira niyang makita ang kanyang asawa. Para sa mga Kuragin at Drubetsky, lahat ng paraan ay mabuti upang makamit ang tagumpay at katanyagan at palakasin ang kanilang posisyon sa lipunan. Maaari kang sumali sa isang Masonic lodge, na nagpapanggap na malapit ka sa mga ideya ng pag-ibig, pagkakapantay-pantay, kapatiran, bagaman sa katunayan ang tanging layunin nito ay ang pagnanais na magkaroon ng kumikitang mga kakilala. Si Pierre, isang taos-puso at mapagkakatiwalaang tao, sa lalong madaling panahon ay nakita na ang mga taong ito ay hindi interesado sa mga tanong ng katotohanan, ang kabutihan ng sangkatauhan, ngunit sa mga uniporme at krus na kanilang hinahangad sa buhay.

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay napakalinaw na binibigyang diin ang malaking papel ng pamilya sa pag-unlad ng indibidwal at lipunan sa kabuuan. Ang kapalaran ng isang tao ay higit na nakasalalay sa kapaligiran kung saan siya lumaki, dahil siya mismo ang magtatayo ng kanyang buhay, na sumusunod sa mga saloobin, tradisyon at pamantayang moral na pinagtibay sa kanyang pamilya.
Nakatuon ang Digmaan at Kapayapaan sa tatlong pamilya, ganap na naiiba sa likas na katangian ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa loob ng bawat isa sa kanila. Ito ang mga pamilyang Rostov, Bolkonsky at Kuragin. Gamit ang kanilang halimbawa, ipinakita ni Tolstoy kung gaano kalakas ang impluwensya ng mentalidad na nabuo sa panahon ng paglaki kung paano binuo ng mga tao ang kanilang mga relasyon sa iba at kung anong mga layunin at layunin ang itinakda nila para sa kanilang sarili.

Ang unang lumitaw sa harap ng mga mambabasa ay ang pamilyang Kuragin. Ang likas na katangian ng relasyon na nabuo sa kanya ay tipikal ng isang sekular na lipunan - ang lamig at paghihiwalay sa isa't isa ay naghahari sa kanilang tahanan. Ang ina ay nakakaranas ng paninibugho at inggit sa kanyang anak na babae; malugod na tinatanggap ng ama ang arranged marriages ng kanyang mga anak. Ang buong kapaligiran ay napuno ng kasinungalingan at pagkukunwari. Sa halip na mukha ay may mga maskara. Ang manunulat sa kasong ito ay nagpapakita ng pamilya bilang hindi dapat. Ang kanilang espirituwal na kawalang-interes, kahalayan ng kaluluwa, pagkamakasarili, kawalang-halaga ng mga pagnanasa ay binansagan ni Tolstoy sa mga salita ni Pierre: "Kung nasaan ka, mayroong kasamaan, kasamaan."

Ang mga relasyon sa bahay ng Rostov ay ganap na nakaayos - dito ang katapatan at pagmamahal sa buhay ay ipinakita sa bawat miyembro ng pamilya. Tanging ang panganay na anak na babae, si Vera, sa kanyang malamig at mapagmataas na pag-uugali, ay humiwalay sa kanyang sarili mula sa natitirang bahagi ng pamilya, na parang gustong patunayan sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya ang kanyang sariling kataasan.

Ngunit siya ay walang iba kundi isang hindi kasiya-siyang pagbubukod sa pangkalahatang sitwasyon. Ang ama, si Count Ilya Andreevich, ay nagpapalabas ng init at kabaitan at, kapag nakikipagkita sa mga panauhin, bumabati at yumuko sa lahat nang pantay-pantay, hindi binibigyang pansin ang ranggo at titulo, na lubos na nakikilala sa kanya mula sa mga kinatawan ng mataas na lipunan. Ang ina, si Natalya Rostova, "isang babaeng may oriental na uri ng manipis na mukha, mga apatnapu't limang taong gulang," ay tinatamasa ang tiwala ng kanyang mga anak, sinusubukan nilang sabihin sa kanya ang tungkol sa kanilang mga karanasan at pagdududa. Ang pagkakaroon ng mutual understanding sa pagitan ng mga magulang at mga anak ay isang natatanging katangian ng pamilyang ito.

Ang pagkakaroon ng lumaki sa gayong kapaligiran, si Natasha, Nikolai at Petya ay taos-puso at lantarang nagpapakita ng kanilang mga damdamin, hindi isinasaalang-alang na kinakailangan upang itago ang kanilang sarili sa ilalim ng isang artipisyal na maskara, mayroon silang masigasig at sa parehong oras malambot at mabait na disposisyon.

Salamat sa mga katangiang ito, gumawa si Natasha ng malaking impresyon kay Prinsipe Andrei Bolkonsky, na nakita siya sa unang pagkakataon sa panahon na siya ay nasa isang estado ng pagkawasak ng isip at pagkawala ng lakas. Hindi niya naramdaman ang pagnanais na mabuhay nang higit pa at hindi nakita ang kahulugan sa kanyang pag-iral, ngunit nakilala siya sa katotohanan na hindi niya inisip ang sarili sa paghahanap para sa kanyang pinakamataas na kapalaran, at namuhay lamang sa alon. sariling damdamin, na naglalabas ng init at pagmamahal sa buhay na kulang kay Prinsipe Andrei.

Bahay natatanging katangian Ang pamilyang Bolkonsky ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang mapagmataas, hindi matibay na karakter. Ang pagpapahalaga sa sarili ay tumataas sa lahat ng miyembro ng pamilyang ito, bagama't naiiba ito sa bawat tao. Dito nabigyan ng maraming atensyon pag-unlad ng intelektwal. Ang matandang prinsipe, si Nikolai Bolkonsky, ay may malaking pagnanasa sa kaayusan. Ang kanyang buong araw ay naka-iskedyul sa bawat minuto, at "kasama ang mga tao sa paligid niya, mula sa kanyang anak na babae hanggang sa mga tagapaglingkod, ang prinsipe ay malupit at palaging hinihingi at samakatuwid, nang hindi malupit, pinukaw niya ang takot at paggalang sa kanyang sarili, na siyang pinakamalupit. hindi madaling makamit ng tao"

Pinalaki ng matandang prinsipe ang kanyang mga anak sa kalubhaan at pagpipigil, na nagturo sa kanyang mga anak na maging pigil din sa pagpapahayag ng kanilang mga damdamin. Gayunpaman, ang lamig na ito ay panlabas, at ang napakalaking pagmamahal ng ama ay nadama pa rin. "Tandaan mo ang isang bagay, Prinsipe Andrei," sabi niya sa kanyang anak, na nakikita siyang pupunta sa digmaan, "Kung papatayin ka nila, masasaktan ako, isang matandang lalaki." Salamat sa pagpapalaki na ito na naramdaman ni Prinsipe Andrei ang taimtim na pag-ibig para kay Natasha, ngunit ang ugali ng pagpipigil at isang mapanuksong saloobin sa emosyonal na sigasig ay nagduda sa katapatan ng kanyang pag-ibig at sumang-ayon sa kahilingan ng kanyang ama na ipagpaliban ang kasal. isang taon.

Ang kawalang-kasalanan at lawak ng kaluluwa na katangian ng pamilya Rostov, kung saan mayroong isang bagay na parang bata at walang muwang, ay nagbigay sa mga taong ito, sa isang banda, ng pambihirang lakas, at sa kabilang banda ay ginawa silang mahina sa harap ng panlilinlang at kasinungalingan ng ibang tao. . Nabigo si Natasha na kilalanin ang masasamang motibo ni Anatoly Kuragin, na nanliligaw sa kanya, at ang malamig na pangungutya ng kanyang kapatid na si Helen, at sa gayo'y inilantad ang kanyang sarili sa panganib ng kahihiyan at kamatayan.

Hindi napatawad ni Bolkonsky si Natasha para sa kanyang pagkakanulo, tungkol sa kanyang mga aksyon bilang isang pagpapakita ng kasamaan at pagkukunwari, na pinakatakot niyang matuklasan sa kanya. "Sinabi ko na ang isang nahulog na babae ay dapat na patawarin, ngunit hindi ko sinabi na maaari akong magpatawad."

Ngunit ang lakas ng kanyang kaluluwa ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mabigo sa mga tao. Si Natasha ay nanatiling tapat at bukas, na umaakit sa pag-ibig ni Pierre sa kanya, na nakaranas ng matinding kagalakan pagkatapos ng isang paliwanag sa kanya, napagtanto na ang lahat ng mga aksyon ng batang babae na ito ay idinidikta ng kanyang bukas, malambot na puso. “Lahat ng mga tao ay tila nakakaawa, napakahirap kumpara sa damdamin ng lambing at pagmamahal na kanyang naranasan; sa paghahambing sa pinalambot, nagpapasalamat hitsura kung saan siya huling beses Napatingin ako sa kanya dahil sa luha ko."

Sina Natasha at Pierre ay pinagsama ng isang taos-pusong pag-ibig sa buhay nang walang mga artipisyal na dekorasyon, na nakapaloob sa pamilya na kanilang nilikha. Ang kasal kay Natasha ay nakatulong kay Pierre na makahanap ng panloob na kapayapaan pagkatapos ng isang masakit na paghahanap para sa layunin ng kanyang pag-iral. "Pagkatapos ng pitong taong pag-aasawa, nadama ni Pierre ang isang masaya, matatag na kamalayan na siya ay hindi isang masamang tao, at naramdaman niya ito dahil nakita niya ang kanyang sarili na sumasalamin sa kanyang asawa."

Natagpuan namin ang parehong pakiramdam ng pagkakaisa sa pamilya nina Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya. Matagumpay silang umakma sa isa't isa: sa unyon na ito, ginampanan ni Nikolai ang papel ng pinuno ng ekonomiya ng pamilya, maaasahan at tapat, habang si Countess Marya ang espirituwal na ubod ng pamilyang ito. "Kung alam ni Nikolai ang kanyang damdamin, kung gayon ay nalaman niya na ang pangunahing batayan ng kanyang matatag, malambot at mapagmataas na pag-ibig para sa kanyang asawa ay palaging batay sa pakiramdam na ito ng sorpresa sa kanyang katapatan, sa kahanga-hangang iyon, halos hindi naa-access kay Nikolai. , moral na mundo, kung saan laging nakatira ang kanyang asawa."

Tila sa akin ay nais ng may-akda na ipakita kung gaano kabunga ang kapaligiran na naghahari sa mga bahay tulad ng kina Natasha at Pierre at Marya at Nikolai, kung saan lalaki ang mga magagandang bata, kung saan nakasalalay ang hinaharap na pag-unlad ng lipunang Ruso. Ito ang dahilan kung bakit binibigyang halaga ni Tolstoy ang pamilya bilang pangunahing yunit panlipunang pag-unlad– ang wastong mga prinsipyo at prinsipyong moral na minana sa kanilang mga ninuno ay makakatulong sa mga nakababatang henerasyon na bumuo ng isang matatag at makapangyarihang estado.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan" "Isang Pag-iisip ng Pamilya" sa nobelang Lev Nikolaevich Tolstoy ay naniniwala na kapag nagtatrabaho sa isang trabaho, dapat mahalin ito ng isang tao " pangunahing ideya", upang bawasan ang lahat ng iba pang mga ideya dito. Isinulat ni Sofya Andreevna Tolstaya sa kanyang talaarawan ang kanyang mga salita na, kapag lumilikha ng "Digmaan at Kapayapaan," "mahal niya ang kaisipan ng mga tao," at sa "Anna Karenina" - "kaisipan ng pamilya." , "Ang pag-iisip ng mga tao" ay ang pangunahing ideya ng "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang makasaysayang at pilosopiko na gawain.

Ngunit ang mismong diskarte ni Tolstoy sa kasaysayan ng sining, na nagpapahiwatig ng pag-unawa sa mga batas ng kasaysayan sa pamamagitan ng masusing pag-aaral ng buong kurso. buhay ng tao, ay kinabibilangan ng matinding interes sa pamilya, kaya ang Digmaan at Kapayapaan ay maaari ding tingnan bilang isang family chronicle. At ang pagbabago ni Tolstoy ay ipinakita hindi lamang sa kanyang mga pananaw sa sining, agham at pilosopiya, kundi pati na rin sa kanyang saloobin sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa tema ng pamilya at pang-araw-araw na buhay. natural na paaralan"ay nakabalangkas sa paraang ang atensyon ng mga may-akda at mga mambabasa ay nakatuon sa mga problemang panlipunan at pilosopikal. Napagtanto ng mga bayani ang kanilang sarili sa espirituwal na globo, sa pampublikong serbisyo at tinatrato ang pang-araw-araw na buhay na may malalim na paghamak. "Ang tuluyan ng natural na paaralan sa pangkalahatang lumikha ng mga ironic na larawan ng halos lahat ng tinatanggap na anyo ng panlipunan at domestic na buhay... Ang pang-araw-araw, pang-ekonomiya, praktikal-araw-araw na bahagi ng buhay dito ay hindi nakikita sa lahat ng dako bilang isang natural na elemento ng proseso ng pag-iral ng tao: lumilitaw ito sa harap ng mga bayani bilang isang banta, bilang pasimulang laban sa lahat ng bagay na pinakamaganda sa kanilang personalidad,” ang isinulat ni A. Zhuk.

Nagalit si Tolstoy sa mapagmataas na kabalintunaan na ito sa mga pundasyon ng pag-iral ng tao. Sa pamilya, sa buhay ng pamilya, nakita niya ang isa sa mga pangunahing lugar ng pagsasakatuparan ng sarili ng tao, na nangangailangan ng talento, kaluluwa, at malikhaing pananaw. Para sa kanya, ang pamilya ay isang microcosm ng komunidad ng tao, ang simula at batayan ng lipunan. At ang pinakamahalagang katangian ng mga bayani ng Digmaan at Kapayapaan ay ang kanilang buhay pamilya.

Tatlong pamilya, tatlong bahay, tatlong "lahi" ng mga tao ang bumubuo sa batayan ng "kaisipan ng pamilya" ng nobela: ang mga Rostov, ang Bolkonsky at ang mga Kuragin. Ang mundo ng mga Kuragin ay isang mundo ng sekular na mandurumog, ng mga baluktot na relasyon sa iba at sa mga mahal sa buhay. Ang kanilang pamilya ay lantaran at aktibong tinututulan ng may-akda sa mundo ng mga Bolkonsky at Rostov. Ngunit ang mga pamilya ng kanyang minamahal na mga bayani ay hindi nagdodoble sa bawat isa, sinasalungat din nila ang isa't isa sa maraming paraan: hindi sinasadya na ang mga nakatatandang Rostov ay dayuhan kay Prinsipe Andrei, si Nikolai ay hindi kasiya-siya; Hindi sinasadya na hindi tatanggapin ni Nikolai Andreevich Bolkonsky si Natasha at tutol siya sa kasal ng kanyang anak.

Ang mga bahay ng Rostov at Bolkonsky ay pangunahing naiiba panloob na kapaligiran. Sa pamilya Rostov sila ay hayagang nagagalak at hayagang umiiyak, hayagang umibig at nararanasan ang lahat ng magkasama mga drama sa pag-ibig lahat.

Ang kanilang mabuting pakikitungo ay sikat sa buong Moscow, handa silang tanggapin at tratuhin ang sinuman: sa pamilya, bilang karagdagan sa apat na likas na bata, si Sonya ay pinalaki. Iba ang lahat sa estate sa Bald Mountains. May espiritu ng paghihiwalay at pagpigil ng Spartan na naghahari doon; doon ay hindi kaugalian na maging walang ingat na prangka: tanging sa mga mapagpasyang sandali ng buhay ay matipid at maingat nilang binibigkas ang mga salita ng pag-ibig ni Bolkon at binubuksan ang kanilang mga kaluluwa. Ngunit ito ay hindi lamang isang bagay ng iba't ibang uri ng pamumuhay. Ang mga pamilyang ito ay nakatira iba't ibang sistema mga pagpapahalagang moral. At, paglabas sa mundo, ang bawat bayani ay nagdadala sa loob ng kanyang sarili hindi lamang ang karaniwang paraan ng pamumuhay ng pamilya, kundi pati na rin ang moralidad na tinatanggap sa kanyang tahanan, ang saloobin sa kanyang sarili at sa mundo na pinalaki ng kanyang mga magulang.

Ang mapagpatuloy at mapagbigay na bahay ng mga Rostov ay hindi maaaring maakit ang mambabasa. Inilarawan ni Tolstoy ang Count at Countess nang may lambing: itong mga matatandang tao na namuhay nang magkasama nang magiliw at magalang na nagmamahalan; mayroon silang magagandang anak; sa kanilang tahanan ay maaliwalas para sa kapwa kaibigan at estranghero... At handa kaming huwag pansinin ang ilang dissonant na tala sa pagkakasundo ng pamilyang ito: ang lamig ni Vera, na hinahamak ang lahat; Ang marubdob na pagnanais ni Sonya na isakripisyo ang kanyang sarili sa mga benefactors at ang kanyang takot na ang kondesa ay tutulan ang kanyang kasal kay Nikolai. Gayunpaman, higit pa, kasunod ng kapalaran ng mga bayani, lalo nating babalikan ang unang gabing iyon sa bahay ng Rostov at isipin ang mga pahiwatig na ibinaba ng may-akda, na parang lumilipas. Nagiging hindi kanais-nais na makilala si Vera sa mga pahina ng nobela. Ang pagnanais ni Sonya na isakripisyo ang kanyang sarili ay nagiging mas matiyaga upang ipakita kung gaano siya nagpapasalamat sa pamilyang kumupkop sa kanya.

At nagulat si Nikolai: isang taos-puso, mabait na kapwa, matapang, tapat at sensitibo - ngunit hindi kawili-wili, walang kulay na sakuna! Hindi niya alam kung paano mag-isip, natatakot siyang magmuni-muni: ito ay ihahayag nang may kalunos-lunos na kalinawan sa kaso ni Denisov, kapag ang tapat na kasiyahan ay ganap na nakakubli mula sa pag-iisip ni Nikolai Rostov tungkol sa nasirang kapalaran ng kanyang hindi makatarungang nahatulang kaibigan. kung paano, nang walang pangangatwiran, sumusunod lamang sa pisikal na atraksyon, siya ay nagmamadali kay Anatoly Natasha - ang pagnanais ni Rostov na "mabuhay sa pamamagitan ng mga damdamin" ay magpapakita din ng sarili, ang pagpapalaya ng sarili mula sa obligasyong mag-isip at maging responsable para sa mga aksyon ng isang tao. Ang saloobin ni Tolstoy sa pamilya, sa papel nito sa buhay ng bawat tao at lahat ng sangkatauhan, kinakailangang bigyang-pansin ang mga imahe ng babae nobela.

Kung ang isang lalaki ay pangunahing napagtanto ang kanyang sarili sa pampublikong serbisyo, sa panlipunang globo, kung gayon ang mundo ng isang babae, ayon kay Tolstoy, ay ang pamilya. Ang babae ang lumikha ng microcosm na ito ng sangkatauhan, at siya ang may pananagutan dito sa harap ng mga tao at sa harap ng Diyos. Siya ay nagpalaki ng mga anak, sa buong buhay niya ay nilikha niya ang Tahanang iyon, na naging kanyang pangunahing mundo, isang maaasahan at kalmadong likuran para sa kanyang asawa at ang pinagmumulan ng lahat para sa nakababatang henerasyon. Pinagtitibay niya ang nangingibabaw na sistema ng mga pagpapahalagang moral sa bahay, iniikot niya ang mga thread na nag-uugnay sa lahat ng miyembro ng kanyang pamilya. Ang Tolstoy House ay hindi maaaring lumikha ng mga hindi minamahal na bayani.

Sina Helen at Anna Pavlovna Scherer, na sumisimbolo para sa may-akda hindi lamang ang kakulangan ng espirituwalidad at kawalan ng kaluluwa ng mundo, kundi pati na rin ang ganap na pagkawala ng prinsipyo ng pambabae, na pinalitan ng kulto ng pisikal na kagandahan, ay matatagpuan sa "negatibong poste" ng nobela. Nakaharap sila nina Natasha at Prinsesa Marya. Ngunit ang mundo ng nobela ay hindi monochromatic, at kung gaano katapat si Tolstoy sa kanyang historikal at pilosopikal na pangangatwiran, lihim at lihim na ginagawa niya ang kanyang pinakamahalagang kaisipan tungkol sa papel ng pamilya, tungkol sa pinakamataas na layunin ng kababaihan. Dito ang may-akda ay hindi nagpahayag ng anuman nang hayagan: umaasa siya sa isang maalalahanin, nag-iisip na mambabasa. Tiyak si Tolstoy: ang layunin ng isang babae ay maging isang tapat, mapagmahal na asawa at ina, walang pag-iimbot na nakatuon sa kanyang pamilya. Ngunit narito rin, mayroong isang mahalagang, mahalagang punto para sa may-akda: ang kanyang pagmamahal at debosyon ay walang karapatang tumawid sa ilang mga limitasyon!

Ano ang mga hangganang ito? Upang maunawaan ang mga ito, bumalik tayo sa pamilya Rostov. Saan nagmula ang walang kaluluwang Vera sa isang mabait, mapagmahal na pamilya?! Si Count Ilya Andreevich mismo ay sumusubok na ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito nang napakasimple at pantay na hindi nakakumbinsi: "Ang Countess ay naging matalino kay Vera." Malamang na ang isang mapagmahal na ina ay maaaring gumawa ng gayong mga trick sa kanyang anak na babae upang ang isang mas maliit na kopya ng Helen ay lumaki mula sa kanya!

Anong problema? Ito ay malamang na may kinalaman sa "kondesa" mismo.

Na gaganapin sa aming website. Baka gusto mo ring makibahagi sa kanila!