Isang kaisipan ng pamilya batay sa epikong nobelang War and Peace (N. Tolstoy). Ang komposisyon na ""Pag-iisip ng Pamilya" sa nobela ni L.N.

Panimula

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay isinasaalang-alang nobelang pangkasaysayan. Inilalarawan nito totoong pangyayari mga kampanyang militar noong 1805-1807 at Digmaang Makabayan 1812. Tila, bukod sa mga eksena ng labanan at mga talakayan tungkol sa digmaan, walang dapat ikabahala ang manunulat. Ngunit sentral storyline Inireseta ni Tolstoy ang pamilya bilang batayan ng buong lipunan ng Russia, ang batayan ng moralidad at moralidad, ang batayan ng pag-uugali ng tao sa kurso ng kasaysayan. Samakatuwid, ang "kaisipan ng pamilya" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay isa sa mga pangunahing.

Ipinakita sa amin ni Leo Tolstoy ang tatlong sekular na pamilya, na ipinakita niya sa loob ng halos labinlimang taon, na nagpapakita ng mga tradisyon at kultura ng pamilya ng ilang henerasyon: mga ama, mga anak, mga apo. Ito ang mga pamilyang Rostov, Bolkonsky at Kuragin. Tatlong pamilya ang magkaiba sa isa't isa, ngunit ang kapalaran ng kanilang mga mag-aaral ay napakalapit na magkakaugnay.

pamilya Rostov

Ang isa sa mga pinakahuwarang pamilya ng lipunan, na kinakatawan ni Tolstoy sa nobela, ay ang pamilyang Rostov. Ang mga pinagmulan ng pamilya ay pag-ibig, pag-unawa sa isa't isa, senswal na suporta, pagkakaisa ng mga relasyon ng tao. Count at Countess ng Rostov, mga anak na sina Nikolai at Peter, mga anak na babae na sina Natalia, Vera at pamangkin na si Sonya. Ang lahat ng miyembro ng pamilyang ito ay bumubuo ng isang bilog ng buhay na pakikilahok sa mga tadhana ng bawat isa. Ang nakatatandang kapatid na babae na si Vera ay maaaring ituring na isang pagbubukod, pinanatili niya ang kanyang sarili na medyo malamig. "... magandang Faith ngumiti siya nang mapanlait ... ", - Inilalarawan ni Tolstoy ang kanyang paraan ng pag-uugali sa lipunan, siya mismo ang nagsabi na siya ay pinalaki nang iba at ipinagmamalaki na wala siyang kinalaman sa "anumang uri ng lambing doon."

Si Natasha ay isang sira-sirang babae mula pagkabata. Ang pag-ibig ng mga bata para kay Boris Drubetskoy, pagsamba kay Pierre Bezukhov, pagnanasa kay Anatole Kuragin, pag-ibig kay Andrei Bolkonsky ay tunay na taos-pusong damdamin, ganap na walang pansariling interes.

Ang pagpapakita ng tunay na pagkamakabayan ng pamilya Rostov ay nagpapatunay at nagpapakita ng kahalagahan ng "kaisipan ng pamilya" sa "Digmaan at Kapayapaan". Nakita ni Nikolai Rostov ang kanyang sarili bilang isang militar lamang at nag-sign up para sa mga hussar na pumunta upang ipagtanggol ang hukbo ng Russia. Nagbigay si Natasha ng mga kariton para sa mga nasugatan, iniwan ang lahat ng kanyang mga ari-arian. Ibinigay ng Countess at Count ang kanilang bahay upang kanlungan ang mga sugatan mula sa mga Pranses. Si Petya Rostov ay pumunta sa digmaan bilang isang batang lalaki at namatay para sa kanyang bansa.

Ang pamilyang Bolkonsky

Sa pamilyang Bolkonsky, ang lahat ay medyo naiiba kaysa sa Rostovs. Hindi sinabi ni Tolstoy na walang pag-ibig dito. Siya ay, ngunit ang kanyang paghahayag ay hindi nagdadala ng ganoong kagiliw-giliw na pakiramdam. Naniniwala ang matandang Prinsipe Nikolai Bolkonsky: "Mayroon lamang dalawang pinagmumulan ng mga bisyo ng tao: katamaran at pamahiin, at mayroon lamang dalawang birtud: aktibidad at katalinuhan." Lahat sa kanilang pamilya ay sumunod mahigpit na utos- "Ang pagkakasunud-sunod sa kanyang paraan ng pamumuhay ay dinala sa huling antas ng katumpakan." Siya mismo ang nagturo sa kanyang anak na babae, nag-aral ng matematika at iba pang agham sa kanya.

Mahal ng batang Bolkonsky ang kanyang ama at iginagalang ang kanyang opinyon, tinatrato niya siyang karapat-dapat sa isang prinsipe na anak. Pag-alis para sa digmaan, hiniling niya sa kanyang ama na iwanan ang kanyang magiging anak upang palakihin, dahil alam niyang gagawin ng kanyang ama ang lahat sa karangalan at katarungan.

Si Prinsesa Mary, kapatid ni Andrei Bolkonsky, ay sumunod sa matandang prinsipe sa lahat ng bagay. Buong pagmamahal niyang tinanggap ang lahat ng kahigpitan ng kanyang ama at masipag niyang inalagaan. Sa tanong ni Andrey: "Mahirap ba para sa iyo na kasama siya?" Sumagot si Marya: "Posible bang husgahan ang isang ama? .. Tuwang-tuwa at masaya ako sa kanya!"

Ang lahat ng mga relasyon sa pamilyang Bolkonsky ay maayos at kalmado, lahat ay nagtungo sa kanyang negosyo at alam ang kanyang lugar. Ang tunay na pagkamakabayan ay ipinakita ni Prinsipe Andrei, nagbibigay sariling buhay para sa tagumpay ng hukbo ng Russia. matandang prinsipe noon huling araw nag-iingat ng mga tala para sa soberanya, sumunod sa takbo ng digmaan at naniwala sa lakas ng Russia. Hindi tinalikuran ni Prinsesa Mary ang kanyang pananampalataya, nanalangin siya para sa kanyang kapatid at tinulungan ang mga tao sa kanyang buong buhay.

Ang pamilyang Kuragin

Ang pamilyang ito ay kinakatawan ni Tolstoy kumpara sa dalawang nauna. Si Prince Vasily Kuragin ay nabuhay lamang para sa kita. Alam niya kung kanino siya makikipagkaibigan, kung sino ang aanyayahan na bisitahin, kung sino ang pakasalan ng mga bata upang makakuha ng isang kumikitang buhay. Sa sinabi ni Anna Pavlovna tungkol sa kanyang pamilya, sinabi ni Scherer: "Ano ang gagawin! Sasabihin ni Lavater na wala akong umbok ng pagmamahal ng magulang."

Ang sekular na kagandahang si Helen ay masama sa puso, ang "alibughang anak" na si Anatole ay namumuhay ng walang ginagawa, sa pagsasaya at saya, ang matanda, si Hippolyte, ang tawag ng ama ay "tanga". Ang pamilyang ito ay hindi kayang magmahal, makiramay, kahit mag-alaga sa isa't isa. Inamin ni Prinsipe Vasily: "Ang aking mga anak ay isang pasanin sa aking pag-iral." Ang ideal ng kanilang buhay ay kabastusan, kahalayan, oportunismo, panlilinlang sa mga taong nagmamahal sa kanila. Sinisira ni Helen ang buhay ni Pierre Bezukhov, nakikialam si Anatole sa relasyon nina Natasha at Andrey.

Walang binabanggit dito ang pagiging makabayan. Si Prinsipe Vasily mismo ay patuloy na nagtsitsismis sa mundo alinman tungkol kay Kutuzov, o tungkol sa Bagration, o tungkol kay Emperor Alexander, o tungkol kay Napoleon, na walang palaging opinyon at pag-aayos sa mga pangyayari.

Mga bagong pamilya sa nobela

Sa pagtatapos ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" idinagdag ni L.N. Tolstoy ang sitwasyon ng paghahalo ng mga pamilya ng Bolkonsky, Rostov at Bezukhov. bagong malakas, mapagmahal na pamilya ikonekta sina Natasha Rostov at Pierre, Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya. "Tulad ng bawat tunay na pamilya, maraming ganap na magkakaibang mundo ang naninirahan nang magkasama sa bahay ng Bald Mountain, na, bawat isa ay may hawak na sariling kakaiba at gumagawa ng mga konsesyon sa isa't isa, ay pinagsama sa isang maayos na kabuuan," sabi ng may-akda. Ang kasal nina Natasha at Pierre ay naganap sa taon ng pagkamatay ni Count Rostov - ang lumang pamilya ay gumuho, isang bago ang nabuo. At para kay Nikolai, ang pagpapakasal kay Marya ay ang kaligtasan ng buong pamilya Rostov at ng kanyang sarili. Si Marya, sa buong pananampalataya at pagmamahal, ay pinanatili ang kapayapaan ng isip ng pamilya at tiniyak ang pagkakaisa.

Konklusyon

Pagkatapos magsulat ng isang sanaysay sa temang "Kaisipan ng Pamilya sa Nobelang "Digmaan at Kapayapaan"", naging kumbinsido ako na ang pamilya ay kapayapaan, pag-ibig, pag-unawa. At pagkakaisa relasyon sa pamilya maaari lamang dumating bilang paggalang sa isa't isa.

Pagsusulit sa likhang sining

Ang epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy ay isang gawa ng napakalalim, kung saan ito ay makikita pambansang katangian ng mga taong Ruso sa isang makasaysayang, tunay na nakamamatay na sandali. Ang manunulat ay nakakumbinsi na nagsasabi na ang lahat ay magkakaugnay sa mundong ito: nakaraan at hinaharap, digmaan at kapayapaan, pagkakanulo at kabayanihan, pamilya at estado, mga ama at mga anak.

Siyempre, sa naturang landmark na gawain, hindi maaaring balewalain ng may-akda ang "ideya ng pamilya", dahil ang pamilya, gaano man ito kalat, ay ang pundasyon ng anumang estado. Isinalaysay ang kapalaran ng mga Rostov, Bolkonsky, Kuragin at maraming iba pang mga Ruso, sinabi ni Tolstoy kung paano nila nilikha ang kasaysayan ng Russia. Kaya, sa pamamagitan ng maliit, nagawa niyang sabihin ang tungkol sa malaki: kung paano ang pamilya ay bumubuo ng isang personalidad, kung paano ang mga tradisyon ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, kung paano ang pinakamahusay na mga katangian ng tao, na nakaugat sa pamilya, ay tumutulong sa mga bayani ng nobela na mapagtagumpayan ang buhay. kahirapan at kasawian.
Ang mga kuwento ng ilang marangal na pamilya ay ipinakita sa gawain, lalo na nang maliwanag at masigla.

Narito mayroon kaming mga Rostov - isang tipikal na pamilyang Ruso: mabait, mapagpatuloy na mga tao, bukas at simple. Malinaw na nakikiramay si Tolstoy sa bahay na ito, kung saan naghahari ang isang magiliw na kapaligiran, at lahat ay taimtim na nagmamahal sa isa't isa. Ang pamilyang Rostov ay si Natasha, pamangking si Sonya, Vera, Nikolai at kanilang mga magulang. Ang mga bata sa pamilyang ito ay likas, hindi nila kayang gumawa ng masasamang gawa, walang kakayahang magkalkula. Palaging bukas para sa mga panauhin ang ari-arian ng count, maingay at masayahin ang bahay, dahil maraming tao ang nakakaakit doon sa hospitality ng mga may-ari.

Tila sa akin ay inilagay ni Leo Tolstoy ang kanyang sariling pag-unawa sa mga halaga ng pamilya sa paglalarawan ng pamumuhay ng Rostov Counts. Ang may-akda ay palaging isang tagasuporta ng isang palakaibigan at matatag na pamilya, kung saan ang paggalang sa isa't isa at pagmamahal sa isa't isa ay naghahari, kung saan ang misyon ng isang babae ay ang manganak at magpalaki ng mga anak, na tiyak na marami. Ang kapalaran ng isa sa mga anak na babae ng Counts Rostovs - Natasha, ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Tolstoy, ay pangkaraniwan para sa isang Russian noblewoman noong panahong iyon. Nakikita niya ang kahulugan ng kanyang buhay sa pagiging isang minamahal, tapat na asawa at mapagmalasakit na ina. Siya ay isang tunay na babaeng Ruso: mabait, tapat at hindi makasarili. Tulad ng kanyang ina, ang matandang kondesa, si Natasha ay handang magsakripisyo ng malaki para sa kapakanan ng kanyang mga anak. Ang unyon ni Natasha kay Pierre Bezukhov, ang kanyang sariling pamilya, ay, sa palagay ko, ay isang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng pamilya Rostov, kung saan ang ama ay ang espirituwal na pundasyon ng pamilya, ang ina ay ang tagapag-ingat ng apuyan, at ang mga bata ang kanyang kinabukasan. .

Ang isa pang pamilya - ang mga prinsipe Bolkonsky ay inilarawan ni Tolstoy sa bahagyang magkakaibang mga kulay kaysa sa pamilyang Rostov: spartan na pagpapalaki, pagpigil sa damdamin, ang konsepto ng karangalan, maharlika, pagkamakabayan. Ang ganitong mga pamilya ay karaniwang tinatawag na gulugod ng estado.
Ipinakita sa amin ni Tolstoy ang tatlong henerasyon ng mga Bolkonsky: Prinsipe Nikolai Andreevich, ang kanyang mga anak na sina Andrei at Marya, at apo na si Nikolai.

Ang ama ng pamilya ay ang nobleman ni Catherine, isa sa kahanga-hangang mga tao ng kanyang panahon, "Catherine's Golden Age". Naniniwala siya na sa mundo "mayroong dalawang birtud lamang" - aktibidad at katalinuhan. Ang bawat tao'y nagtatrabaho sa kanyang bahay, dahil siya mismo ang gumagawa: isinulat niya ang mga regulasyong militar, o nagtatrabaho siya sa makina. Sina Andrei at Marya Bolkonsky ay karapat-dapat na mga anak ng kanilang ama. Ang kakayahang ilagay ang mga interes ng amang bayan sa itaas ng mga personal na interes ay palaging nakikilala ang mga lalaki mula sa pamilyang Bolkonsky. "Serbisyo una sa lahat," sasabihin ni Nikolai Andreevich, na aprubahan ang desisyon ng kanyang anak na pumunta sa digmaan.

Ang mga prinsipyo ng buhay na minana mula sa kanyang ama ay ginagawang Prinsipe Andrei matapang na lalaki, at mula kay Prinsesa Marya - isang malambot, banal na babae, at nang maglaon, sa alyansa kay Nikolai Rostov, isa ring banal na ina. "Ang aking buhay ay isang buhay na walang pag-iimbot at pagmamahal," sabi niya.

Ang pamilyang Kuragin ay isang kumpirmasyon katutubong salawikain na "ang kuwago ay hindi manganganak ng isang palkon." Ang ulo ng pamilya, si Prinsipe Vasily, ay isang tao sa pamamagitan ng huwad, hindi likas, sakim. Siyempre, hindi niya mapalaki ang mga karapat-dapat na anak. Helen, Anatole, Hippolyte ay mga halimbawa ng katangahan, kawalang puso, pangungutya at espirituwal na kawalang-galang. Si Helen Kuragina, ang anak na babae ni Prinsipe Vasily, sa kabila ng katotohanan na siya ay kasal, ay hindi nais na maging isang ina. Oo, at ano ang maaasahan mula sa isang babae na pinalaki sa isang pamilyang walang init at pagmamahal. Malinaw na ayaw ng may-akda kay Helen. Siyempre, siya ay banal na maganda, "na may maningning na mukha", ngunit nagkukunwari at hindi tapat. Isang uri ng walang buhay, tulad ng isang manika. Nauunawaan ng mambabasa na si Helen ay walang kahit isang patak ng pag-ibig para kay Pierre, na ang kanilang kasal ay isang pagkakamali, isang kasawian, samakatuwid ang unyon ay tiyak na mapapahamak, dahil ang pamilya, ayon sa may-akda, ay dapat na binuo sa paggalang sa isa't isa at pagmamahal.

Kaya, ang "kaisipan ng pamilya" ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar sa nobela, at ito ay parang ganito: ang lakas ng estado ay tinutukoy ng lakas ng pamilya.

Komposisyon: mga halaga ng pamilya at pamilya sa nobelang digmaan at kapayapaan ni Tolstoy

  • Sa nobela ni L.N. Inilarawan ni Tolstoy ang buhay ng maraming pamilya: ang Rostovs, Bolkonskys, Kuragins, Bergs, at sa epilogue din ang mga pamilya ng Bezukhovs (Pierre at Natasha) at ang Rostovs (Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya). Ang mga pamilyang ito ay ibang-iba, ang bawat isa ay natatangi, ngunit walang karaniwang, pinaka-kinakailangang batayan para sa buhay pamilya, ang pag-ibig sa pagkakaisa sa pagitan ng mga tao, isang tunay na pamilya, ayon kay Tolstoy, ay imposible. Paghahambing Iba't ibang uri relasyon sa pamilya, ipinakita ng may-akda kung ano ang dapat na maging isang pamilya, kung ano ang tunay na mga halaga ng pamilya at kung paano nila naiimpluwensyahan ang pagbuo ng isang personalidad. Hindi nagkataon lamang na ang lahat ng mga bayaning espirituwal na malapit sa may-akda ay pinalaki sa mga tunay na pamilya, at, sa kabaligtaran, ang mga egoista at oportunista ay lumaki sa mga huwad na pamilya kung saan ang mga tao ay pormal lamang na nauugnay sa isa't isa.
    Ang mga pamilyang Rostov at Bolkonsky ay lalong malapit sa manunulat. Inilalarawan niya nang detalyado ang pang-araw-araw na buhay ng mga Rostov sa bahay ng Moscow, sa Otradnoye, at ang mga Bolkonsky sa mga estate ng Lysy Gory at Bogucharovo. Ang mga Rostov at Bolkonsky ay mayroong Tahanan, isang mahusay na unibersal na halaga.
    Ang pamilya Rostov ay isang perpektong maharmonya na kabuuan. Ang pag-ibig ang nagbubuklod sa lahat ng miyembro ng pamilya. Si Vera lang ang malamig at alien. Hindi sinasadya na sa lalong madaling panahon siya ay bumagsak sa pamilya Rostov, pinakasalan ang maingat na Berg.
    Ang mga Rostov ay may tapat na relasyon. Ang eksena ng araw ng pangalan sa bahay ng mga Rostov sa Moscow, ang kasiyahan sa Pasko kasama ang mga mummers sa Otradnoye ay puno ng tunay na saya, kabaitan, at mabuting pakikitungo. Pinalaki ng mga magulang ang kanilang mga anak sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng buong pagmamahal. Nagsusumikap sila para sa mutual understanding at mutual assistance. Kaya, nang mawala si Nikolai ng apatnapung libo kay Dolokhov, hindi siya nakarinig ng isang salita ng pagsisi mula sa kanyang ama at nagawang magbayad ng utang, kahit na ang halagang ito ay nagbanta na mapahamak si Rostov. Ang mga bata ay nagpapasalamat sa kanilang mga magulang: Sinisikap ni Rostov na mabilis na mabayaran ang utang; Walang pag-iimbot na inaalagaan ni Natasha ang kanyang ina, iniligtas siya mula sa kamatayan pagkatapos ng malungkot na balita ng pagkamatay ni Petya. Si Nikolay sa epilogue ay nagtalaga ng kanyang buhay sa kanyang pamilya at ina.
    Rostov simple, magiliw na mga tao. Hindi nagkataon na binigyan sila ni Tolstoy ng apelyido na Prostov sa mga draft. Ang buhay ng puso, karunungan, katapatan at kagandahang-asal ay tumutukoy sa kanilang mga relasyon at pag-uugali.
    Ang istraktura ng pamilya ng mga Bolkonsky ay ganap na naiiba. Ang kanilang buhay ay napapailalim sa isang mahigpit na gawain, mahigpit na disiplina. Sa unang sulyap, ang mga relasyon sa pamilyang ito ay walang kabaitan at pag-unawa sa isa't isa. Ang matandang despot na prinsipe, na pinahihirapan ang kanyang anak na babae sa walang katapusang nit-picking at geometry lessons, ay sumigaw sa kanya. Si Prinsesa Mary ay natatakot sa kanyang ama. Napilitan si Prince Andrei na ipagpaliban ang kanyang kasal kay Natasha sa loob ng isang buong taon sa kahilingan ng kanyang ama. Gayunpaman, sa panloob ang mga taong ito ay napakalapit sa isa't isa. Ang kanilang pagmamahalan ay ipinapakita sa mahihirap na panahon. Nang dumating ang balita tungkol sa pagkamatay ni Prinsipe Andrei, si Mary, na nakayakap sa kanyang ama, ay nagsabi: Sabay tayong umiyak. Bago ang kanyang kamatayan, nais ng matandang prinsipe na makita lamang ang kanyang anak na babae, ipinakita niya ang kanyang pagmamahal at awa, na dati niyang itinago upang hindi masira ang kanyang pagmamahal.
    Parehong Rostov at Bolkonsky patriots. Sa kanilang pag-uugali noong Digmaang Patriotiko, ipinapahayag nila ang diwa ng mga tao. Namatay si Prinsipe Nikolai Andreevich dahil hindi kinaya ng kanyang puso ang pagsuko ng Smolensk. Tinanggihan ni Maria ang alok Pranses heneral tungkol sa pagtangkilik. Ang mga Rostov ay nag-donate ng ari-arian, nagbibigay ng mga cart sa mga nasugatan, at gumawa ng isang mahirap na desisyon: sumasang-ayon sila na hayaan ang batang Petya na pumunta sa hukbo. Sina Nikolai at Andrei ay nagtatanggol sa Fatherland sa larangan ng digmaan. Nabubuhay sila sa interes ng bayan. Ipinahayag ng 1812 pinakamahusay na mga tampok bawat pamilya.
    Ang pamilyang Kuragin sa mapayapang buhay ay lumilitaw sa lahat ng hindi gaanong kahalagahan ng pagiging makasarili, kawalan ng kaluluwa, imoralidad. Hinangad ng mga Kuragin na gamitin ang mga tao bilang isang paraan upang makamit ang kanilang mga layunin. Nais ni Prinsipe Vasily na pakasalan si Anatole sa pinakamayamang nobya - si Marya Bolkonskaya. Hindi siya nagtagumpay sa intrigang ito, ngunit ikinabit niya si Helen, na sinira ang buhay ni Pierre. Ang lahat ng mga batayang katangian ng mga Kuragin ay nagpakita ng kanilang sarili sa panahon ng digmaan ng 1812. Pareho silang walang ginagawa sa mga salon. Nag-isip si Prince Vasily tungkol sa pagiging makabayan, at si Helen ay nakikibahagi sa pag-aayos ng kanyang personal na buhay. Gayunpaman, nangyari rin ang kasawian sa huwad na pamilyang ito. Naputol ang binti ni Anatole, at kalaunan ay namatay. Gayunpaman, sadyang hindi sinabi ni Tolstoy kung paano ito napagtanto ng mga Kuragin. Ang pamilyang ito ay hindi kaya ng tunay na damdamin ng tao.
    Ang pamilya nina Pierre at Natasha sa imahe ni Tolstoy ay halos idyllic. Ang layunin ng kanilang kasal ay hindi lamang ang pagpapatuloy ng pamilya at pagpapalaki ng mga anak, kundi pati na rin ang espirituwal na pagkakaisa. Si Pierre, pagkatapos ng pitong taon ng pag-aasawa, ay nakaramdam ng isang masaya, matatag na kamalayan na hindi siya masamang tao, at naramdaman niya ito dahil nakita niya ang kanyang sarili na sumasalamin sa kanyang asawa. Si Natasha ay isang salamin ng kanyang asawa, na sumasalamin lamang sa kung ano ang tunay na mabuti. Masyado silang malapit na kaya nilang hulaan ang mga hangarin at iniisip ng isa't isa. Ang buong mundo ng mga anak ni Natasha, ang kanyang asawa. Naniniwala si Tolstoy na ito ang bokasyon ng isang babae.
    tunay. Ipinakita ng may-akda na sa pamamagitan ng paglikha ng isang pamilya, ang isang tao ay gumagawa ng isang hakbang tungo sa pamumuhay, lumalapit sa organic, natural na pagkatao. Ito ay sa paglikha ng isang pamilya na nakuha ng mga paboritong bayani ni Tolstoy ang kahulugan ng pagkakaroon. Kinukumpleto ng pamilya ang yugto ng kanilang karamdaman sa kabataan at nagiging isang uri ng resulta ng mga espirituwal na paghahanap.

"Pag-iisip ng Pamilya" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Sa epikong nobelang War and Peace, ang pag-iisip ng pamilya ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar. Nakita ni Tolstoy sa pamilya ang simula ng lahat ng simula. Tulad ng alam mo, ang isang tao ay hindi ipinanganak sa mundo na mabuti o masama, ngunit ang pamilya at ang kapaligiran na nangingibabaw sa loob nito ay gumagawa sa kanya ng ganoon. Gamit ang halimbawa ng kanyang mga bayani, malinaw na ipinakita ni Lev Nikolayevich ang pagkakaiba-iba ng mga relasyon sa pamilya, ang kanilang mga positibo at negatibong panig.

Ang lahat ng mga pamilya sa nobela ay natural, na para bang sila ay umiral sa totoong buhay. Kahit ngayon, makalipas ang dalawang siglo, makikilala natin ang palakaibigang pamilyang Rostov o ang makasariling “kawan” ng mga Kuragin. Ang mga miyembro ng iisang pamilya ay may iisang katangian na nagbubuklod sa lahat.

Kaya, ang pangunahing tampok ng pamilyang Bolkonsky ay maaaring tawaging pagnanais na sundin ang mga batas ng katwiran. Wala sa mga Bolkonsky, maliban, marahil, si Prinsesa Marya, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bukas na pagpapakita ng kanyang mga damdamin. Ang pamilyang Bolkonsky ay kabilang sa lumang aristokrasya ng Russia. Ang matandang Prinsipe Bolkonsky ay naglalaman ng mga pinakamahusay na tampok ng serbisyo ng maharlika, na nakatuon sa isa kung kanino siya "sumumpa". Nikolai Andreevich Bolkonsky higit sa lahat ay pinahahalagahan sa mga tao "dalawang birtud: aktibidad at isip." Sa pagpapalaki ng kanyang mga anak, nabuo niya ang mga katangiang ito sa kanila. Parehong magkaiba sina Prinsipe Andrei at Prinsesa Marya sa kanilang espirituwal na pagpapalaki sa iba pang marangal na bata.

Sa maraming paraan, ang pananaw sa mundo ng pamilyang ito ay makikita ng mga salita ng matandang prinsipe na nagpadala ng kanyang anak sa digmaan: "Tandaan ang isang bagay, Prinsipe Andrei: kung papatayin ka nila, masasaktan ang matanda ... ngunit kung ako malaman na hindi ka kumilos tulad ng anak ni Nikolai Bolkonsky, gagawin ko. .. nahihiya!" (malinaw pamantayang moral, ang konsepto ng karangalan ng pamilya, angkan). Ang pag-uugali ni Prinsesa Marya, na nakakaramdam ng malalim na pananagutan para sa kanyang mga kamag-anak, na walang katapusan na gumagalang sa kanyang ama, ay pumukaw ng paggalang ("Lahat ng ginawa ng kanyang ama ay napukaw sa kanyang paggalang, na hindi napapailalim sa talakayan")

Magkaiba sa karakter, lahat ng miyembro ng pamilyang Bolkonsky ay iisa dahil sa kanilang espirituwal na koneksyon. Ang kanilang relasyon ay hindi kasing init ng sa Rostov, ngunit sila ay kasing lakas ng mga link sa isang kadena.

Ang isa pang pamilya na inilalarawan sa nobela ay sa ilang paraan laban sa pamilyang Bolkonsky. Ito ang pamilya Rostov. Kung ang mga Bolkonsky ay nagsusumikap na sundin ang mga argumento ng katwiran, kung gayon ang mga Rostov ay sumunod sa tinig ng mga damdamin, ang kanilang pamilya ay puno ng pagmamahal, lambing, pangangalaga. Lahat ay prangka sa isa't isa, wala silang sikreto at sikreto. Marahil ang mga taong ito ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng mga espesyal na talento o katalinuhan, ngunit sila ay kumikinang mula sa loob na may kaligayahan sa pamilya. Sa kasamaang palad, ang mga kahila-hilakbot na problema at pagsubok ay mahuhulog sa kapalaran ng mga Rostov. Siguro ganito ang kailangan nilang bayaran para sa kaligayahan na nasa bahay sa loob ng maraming taon? kaginhawaan.

Ang ikatlong pamilya ay ang pamilyang Kuragin. Si Tolstoy, na ipinapakita ang lahat ng mga miyembro nito, kung si Helen o si Prince Vasily, ay nagbabayad malaking atensyon larawan, hitsura. panlabas na kagandahan Pinapalitan ng Kuraginyh ang espirituwal. Maraming mga bisyo ng tao ang naroroon sa pamilyang ito: pagkukunwari, kasakiman, kabuktutan, katangahan. Ang bawat tao sa pamilyang ito ay may kasalanan. Ang kanilang attachment ay hindi espirituwal o mapagmahal. Mas hayop siya kaysa tao. Magkatulad sila sa isa't isa, at samakatuwid ay magkadikit. Ipinakita sa atin ni Tolstoy na ang mga pamilya tulad ng mga Kuragin ay tiyak na mapapahamak sa huli. Wala ni isa sa mga miyembro nito ang kayang "ipanganak muli" mula sa dumi at bisyo. Namatay ang pamilyang Kuragin, walang iniwang inapo.

Sa epilogue ng nobela, dalawa pang pamilya ang ipinakita. Ito ang pamilyang Bezukhov (Pierre at Natasha), na naglalaman ng ideyal ng may-akda ng isang pamilya batay sa pagkakaunawaan at tiwala sa isa't isa, at ang pamilyang Rostov - sina Marya at Nikolai. Dinala ni Marya ang mataas na espirituwalidad sa pamilyang Rostov, at patuloy na pinarangalan ni Nikolai ang halaga ng kaginhawahan at pagkamagiliw ng pamilya.

Nagpapakita ng iba't ibang mga pamilya sa kanyang nobela, nais ni Tolstoy na sabihin na ang hinaharap ay kabilang sa mga pamilya tulad ng Rostovs, Bezukhovs, Bolkonskys. Ang ganitong mga pamilya ay hindi kailanman mamamatay.

Ang pamilyang Rostov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Sa mga samahan ng pamilya na "Digmaan at Kapayapaan", ang pagiging kabilang ng bayani sa "lahi" ay malaki ang kahulugan. Sa totoo lang, ang mga Bolkonsky o Rostov ay higit pa sa mga pamilya, sila ay buong pamumuhay, mga pamilya ng lumang uri, na may patriyarkal na batayan, mga lumang angkan na may sariling espesyal na tradisyon para sa bawat uri, "isinulat ("Digmaan at Kapayapaan" . - Sa aklat: Three Masterpiece of Russian Classics, Moscow, 1971, p. 65).

Subukan nating isaalang-alang aspetong ito ang pamilyang Rostov, mga tampok ng "lahi ng Rostov". Ang mga pangunahing konsepto na nagpapakilala sa lahat ng miyembro ng pamilyang ito ay pagiging simple, lawak ng kaluluwa, buhay sa pamamagitan ng pakiramdam. Ang mga Rostov ay hindi intelektwal, hindi pedantic, hindi makatwiran, ngunit para kay Tolstoy ang kawalan ng mga katangiang ito ay hindi isang kawalan, ngunit "isa lamang sa mga aspeto ng buhay."

Ang mga Rostov ay emosyonal, mapagbigay, nakikiramay, bukas, mapagpatuloy sa Russian, palakaibigan. Sa kanilang pamilya, bilang karagdagan sa kanilang sariling mga anak, si Sonya, ang pamangkin ng matandang bilang, ay pinalaki; Si Boris Drubetskoy, ang anak ni Anna Mikhailovna, na isang malayong kamag-anak nila, ay naninirahan dito mula pagkabata. AT malaking bahay sa Povarskaya mayroong sapat na espasyo para sa lahat, init, pag-ibig, ang espesyal na kapaligiran ay naghahari dito na umaakit sa iba.

At ang mga tao mismo ang lumikha nito. Ang pinuno ng pamilya ay ang lumang bilang, si Ilya Andreevich. Ito ay isang mabait, sira-sira na ginoo, pabaya at simple ang puso, ang kapatas ng English club, isang madamdamin na mangangaso, isang mahilig sa mga holiday sa bahay. Mahal niya ang kanyang pamilya, ang bilang ay may mga kamag-anak, relasyong may tiwala kasama ang mga bata: hindi siya nakagambala sa pagnanais ni Petya na sumali sa hukbo, nag-aalala tungkol sa kapalaran at kalusugan ni Natasha pagkatapos ng kanyang pahinga sa Bolkonsky. Literal na iniligtas ni Ilya Andreevich si Nikolai, na pumasok sa isang hindi kasiya-siyang kuwento kasama si Dolokhov.

Kasabay nito, ang ekonomiya ng mga Rostov ay naiwan sa pagkakataon, nililinlang sila ng tagapamahala, ang pamilya ay unti-unting nasisira. Ngunit ang lumang bilang ay hindi nagawang iwasto ang sitwasyon - si Ilya Andreevich ay masyadong nagtitiwala, mahina ang loob at mapag-aksaya. Gayunpaman, tulad ng sinabi ni V. Ermilov, tiyak na ang mga katangiang ito ng bayani na lumilitaw sa isang "ganap na naiiba, bagong kahulugan at kahulugan" sa isang malaki, kabayanihan na panahon (Ermilov V. Tolstoy-artist at ang nobelang War and Peace. M. ., 1961. p. 92).

Sa mahirap panahon ng digmaan Iniwan ni Ilya Andreevich ang kanyang ari-arian at binigay ang mga bagon upang dalhin ang nasugatan. Dito sa nobela ay may tunog ng isang espesyal na panloob na motibo, ang motibo ng "pagbabagong-anyo ng mundo": ang pagpapalaya mula sa mundo ng mga materyal na bagay ay ang pagpapalaya "mula sa lahat ng mga chiffoniere ng luma, masama, hangal na mundo, may sakit sa mundo ni Tolstoy na may ang nakamamatay at nakamamatay na egoismo, - ang kaligayahan ng pagpapalaya, na pinangarap niya para sa kanyang sarili" at ang manunulat mismo. Samakatuwid, si Tolstoy ay nakikiramay sa karakter na ito, sa maraming paraan na nagbibigay-katwiran sa kanya. “... Ang pinakamagandang tao noon ay. Hindi mo makikilala ang mga ganoong tao ngayon," sabi ng mga kaibigan pagkatapos ng pagkamatay ng matandang bilang.

Kapansin-pansin sa nobela ang imahe ni Countess Rostova, na may tunay na regalo para sa isang tagapagturo. Mayroon din siyang napakalapit, mapagkakatiwalaang relasyon sa kanyang mga anak: ang Countess ang unang tagapayo sa kanyang mga anak na babae. “Panatilihin siyang mahigpit, ipagbawal siya ... Alam ng Diyos kung ano ang gagawin nila nang palihim (naiintindihan ng kondesa, hahalikan nila), at ngayon alam ko na ang bawat salita niya. Siya mismo ay tatakbo sa gabi at sasabihin sa akin ang lahat, "sabi ng kondesa tungkol kay Natasha, na umiibig kay Boris. Ang Countess ay mapagbigay, tulad ng lahat ng Rostov. Sa kabila ng mahirap na sitwasyon sa pananalapi ng kanyang pamilya, tinutulungan niya ang kanyang matagal nang kaibigan, si Prinsesa Anna Mikhailovna Drubetskaya, na kumuha ng pera upang magbigay ng kasangkapan sa kanyang anak na si Boris.

Ang parehong init, pagmamahal, pag-unawa sa isa't isa ay naghahari sa mga relasyon sa pagitan ng mga bata. Ang mahabang matalik na pag-uusap sa sofa ay isang mahalagang bahagi ng mga relasyong ito. Si Natasha at Sonya ay prangka sa mahabang panahon, naiwan nang mag-isa. Espirituwal na malapit at magiliw na nakakabit sa isa't isa, sina Natasha at Nikolai. Nagagalak sa pagdating ng kanyang kapatid na si Natasha, isang masigla, mapusok na batang babae, ay hindi naaalala ang kanyang sarili nang may kagalakan: masaya siya mula sa kaibuturan ng kanyang puso, hinahalikan si Denisov, sinabi kay Nikolai ang kanyang mga lihim at tinalakay ang damdamin ni Sonya sa kanya.

Kapag ang mga batang babae ay lumaki, ang espesyal na mailap na kapaligiran ay itinatag sa bahay, "tulad ng nangyayari sa isang bahay kung saan may mga napakabait at napakabata na mga batang babae." "Ang bawat kabataang lalaki na pumunta sa bahay ng mga Rostov, tinitingnan ang mga kabataan, matanggap, nakangiting mga mukha ng babae para sa isang bagay (marahil sa kanilang sariling kaligayahan), sa buhay na buhay na pagmamadali, nakikinig sa hindi tugma, ngunit mapagmahal sa lahat, handa para sa anumang bagay. , puno ng pag-asa ang babble ng babaeng kabataan ... nakaranas ng parehong pakiramdam ng kahandaan para sa pag-ibig at pag-asa ng kaligayahan na naranasan mismo ng kabataan ng Rostov house.

Si Sonya at Natasha ay nakatayo sa clavichord, "maganda at masaya", naglalaro ng chess si Vera kasama si Shinshin, ang matandang countess na naglalaro ng solitaire - ito ang mala-tula na kapaligiran na naghahari sa bahay sa Povarskaya.

Ito ang mundo ng pamilya na napakamahal ni Nikolai Rostov, siya ang nagbigay sa kanya ng isa sa "pinakamahusay na kasiyahan sa buhay." Sinabi ni Tolstoy tungkol sa bayaning ito: "mapagbigay at limitado." Si Rostov ay hindi sopistikado, simple, marangal, tapat at direkta, nakikiramay at mapagbigay. Ang pag-alala sa kanyang dating pakikipagkaibigan sa mga Drubetsky, si Nikolai, nang walang pag-aalinlangan, ay pinatawad sila sa isang lumang utang. Tulad ni Natasha, siya ay receptive sa musika, sa isang romantikong sitwasyon, sa kabutihan. Gayunpaman, ang bayani ay pinagkaitan pagkamalikhain sa buhay, ang mga interes ni Rostov ay limitado sa mundo ng kanyang pamilya at ekonomiya ng may-ari ng lupa. Ang mga iniisip ni Pierre tungkol sa isang bagong direksyon para sa buong mundo ay hindi lamang naiintindihan ni Nikolai, ngunit tila sa kanya ay seditious.

Ang kaluluwa ng pamilya Rostov ay si Natasha. Ang larawang ito ay nagsisilbi sa nobela bilang na "code", "kung wala ang akda ay hindi maaaring umiral sa kabuuan. Si Natasha ay isang buhay na sagisag ng pinakadiwa ng pagkakaisa ng tao.

Kasabay nito, isinasama ni Natasha ang pagkamakasarili bilang isang natural na prinsipyo buhay ng tao, bilang isang ari-arian na kailangan para sa kaligayahan, para sa tunay na aktibidad, para sa mabungang komunikasyon ng tao. Ang "natural na pagkamakasarili" ni Natasha sa nobela ay kaibahan sa "cold egoism" nina Vera at Helen, ang kahanga-hangang altruismo at pagtanggi sa sarili ni Prinsesa Marya, at ang "makasariling pagsasakripisyo" ni Sonya. Wala sa mga pag-aari na ito, ayon kay Tolstoy, ay angkop para sa pamumuhay, tunay na buhay.

Si Natasha ay intuitively na nararamdaman ang pinaka kakanyahan ng mga tao at mga kaganapan, siya ay simple at bukas, malapit sa kalikasan at musika. Tulad ng iba pang mga Rostov, hindi siya masyadong intelektwal, hindi siya nailalarawan sa pamamagitan ng malalim na pagmumuni-muni sa kahulugan ng buhay, ang matino na pagsisiyasat ng mga Bolkonsky. Ayon kay Pierre, siya ay "hindi deign na maging matalino." pangunahing tungkulin Ang mga damdamin ay naglalaro para sa kanya, "buhay na may puso", at hindi sa isip. Sa pagtatapos ng nobela, natagpuan ni Natasha ang kanyang kaligayahan sa kanyang kasal kay Pierre.

Ang pamilyang Rostov ay hindi pangkaraniwang masining, musikal, lahat ng miyembro ng pamilyang ito (maliban kay Vera) ay mahilig kumanta at sumayaw. Sa isang dinner party, ang matandang count ay sikat na sumasayaw ng "Danila Kupora" kasama si Marya Dmitrievna Akhrosimova, na binihag ang mga manonood sa "sorpresa ng deft twists at light jumps ng kanyang malambot na mga binti." "Ama Namin! Agila!" - bulalas ng yaya, na natutuwa sa napakagandang sayaw na ito. Hindi pangkaraniwan ang sayaw ni Natasha sa tiyuhin niya sa Mikhailovka, ang kanyang pagkanta. Si Natasha ay may magandang hindi naprosesong boses, kaakit-akit nang eksakto sa kanyang pagkabirhen, kawalang-kasalanan, velvety. Si Nikolai ay labis na naantig sa pag-awit ni Natasha: "Lahat ng ito, at kasawian, at pera, at Dolokhov, at galit, at karangalan - lahat ng ito ay walang kapararakan ... ngunit narito ito ay totoo ... Diyos Ko! napakabuti! ... napakasaya! ... Oh, kung paano nanginginig ang ikatlong ito at kung paano naantig ang isang bagay na mas mabuti na nasa kaluluwa ni Rostov. At ang bagay na ito ay independyente sa lahat ng bagay sa mundo at higit sa lahat sa mundo.

Tanging ang malamig, kalmado, "maganda" na Vera ay naiiba sa lahat ng mga Rostov, na kung saan ang mga tamang pangungusap ay nagiging "napahiya" ang lahat. Siya ay pinagkaitan ng pagiging simple at kabaitan ng "Rostov breed", madali niyang masaktan si Sonya, basahin ang walang katapusang moralisasyon sa mga bata.

Kaya, sa buhay ng pamilya Rostov, ang mga damdamin at emosyon ay nangingibabaw sa kalooban at katwiran. Ang mga bayani ay hindi masyadong praktikal at parang negosyo, ngunit ang mga ito mga halaga ng buhay- kabutihang-loob, maharlika, paghanga sa kagandahan, aesthetic na damdamin, pagkamakabayan - karapat-dapat sa paggalang.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang pambansang epiko ng Russia, na sumasalamin sa pambansang katangian ng mga mamamayang Ruso sa sandaling pinagpasyahan ang kanilang makasaysayang kapalaran. Si L. N. Tolstoy ay nagtrabaho sa nobela sa halos anim na taon: mula 1863 hanggang 1869. Sa simula pa lamang ng paggawa sa akda, hindi lamang naakit ang atensyon ng manunulat makasaysayang mga pangyayari kundi pati na rin ang pribadong buhay pamilya.

Para kay Leo Tolstoy mismo, ang isa sa kanyang mga pangunahing halaga ay ang pamilya. Ang pamilya kung saan siya lumaki, kung wala ito ay hindi natin malalaman si Tolstoy ang manunulat, ang pamilya na nilikha niya mismo. Ang pamilya bilang isang paaralan ng buhay at ang pamilya bilang isang institusyon. Sa buhay, ang pamilya ay isang paraan ng pagpaparami at ang pinakamahusay na paraan upang turuan ang isang tao sa moral na mga prinsipyo, upang paunlarin ang kanyang mga talento. Ang pamilya ay ang paghahatid ng karanasan ng mga henerasyon, ang orihinalidad ng bansa.

Ang "Family Thought" ay unang seryosong hinawakan ni Tolstoy sa "Childhood". Inilalarawan niya ang kanyang pamilya, ang klima nito, ang relasyon sa pagitan ng mga anak at magulang, at ang impluwensya ng kapaligiran ng pamilya sa kanyang sarili. Ang apogee ng pag-unlad ng "kaisipan ng pamilya" sa gawain ni Tolstoy ay ang nobelang "Anna Karenina". Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" sa pamamagitan ng prisma " naisip ng pamilya» ang Digmaang Patriotiko noong 1812 ay isinasaalang-alang.

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay naglalarawan sa buhay ng ilang marangal na pamilya: Rostovs, Bolkonskys at Kuragins.

Ang mga Bolkonsky at Rostov ay mga pamilyang nakikiramay kay Tolstoy. Si Marya at Andrey Bolkonsky, Natasha, ang mga paboritong karakter ng manunulat, ay lumabas sa kanila. Ang mga miyembro ng mga pamilyang ito ay sumailalim sa tatlong pangunahing pagsubok ng manunulat: sekular na buhay, pag-ibig, digmaan. Ang mga pamilya ay ipinapakita hindi sa paghihiwalay mula sa labas ng mundo, ngunit sa malapit na pakikipag-ugnayan dito at pakikipag-ugnayan sa isa't isa. Sa ganitong paraan inihayag ni Tolstoy ang "kaisipan ng pamilya".

Sa pamilya Rostov, kaugalian na huwag matakot na ipahayag ang kanilang mga damdamin: umiyak, umibig. Ito ay isa sa mga pinaka magiliw na pamilya sa Moscow. Bilang karagdagan sa kanilang mga anak, pinalaki nila sina Boris at Sonya. Ang kapaligiran ng unibersal na pag-ibig at pagtitiwala ay naghari sa bahay. Ang pag-ibig ang nagbubuklod sa lahat ng miyembro ng pamilya. Ito ay nagpapakita ng sarili sa sensitivity, atensyon, cordial closeness. Sa Rostovs, ang lahat ay taos-puso, nagmumula sa puso. Ang pagkamagiliw, mabuting pakikitungo, mabuting pakikitungo ay naghahari sa pamilyang ito, ang mga tradisyon at kaugalian ng buhay ng Russia ay napanatili. Mula lamang sa gayong pamilya ang mga batang tulad nina Nikolai at Natasha ay maaaring lumabas. Ito ang mga taong may malakas na intuitive na simula, ngunit hindi nagtataglay ng anumang mga espirituwal na halaga. Iyon ang dahilan kung bakit sila ay naaakit sa pamilyang Bolkonsky, na nagdadala ng mga moral at espirituwal na halaga.

Ang kapaligiran ng Spartan ay naghahari sa pamilyang Bolkonsky. Hindi kaugalian na umiyak dito, hindi nila gusto ang mga bisita dito, lahat ng bagay dito ay napapailalim sa katwiran. Ito ay isang matandang aristokratikong pamilya. Bilang karagdagan sa mga ugnayan ng dugo, ang mga miyembro ng pamilyang ito ay konektado din sa pamamagitan ng espirituwal na pagkakalapit. Si Nikolai Andreevich, na nagmamahal sa kanyang anak na babae, ay nagtuturo sa kanya natural na Agham, sa paniniwalang siya ay ganap na masama. Gayunpaman, ang mga espirituwal na pundasyon ay nanalo sa prinsesa. Ang kaligayahang ibinigay sa kanya sa dulo ng nobela ay isang gantimpala sa pagdurusa. Si Prince Andrei ay ang imahe ng isang tunay na lalaki: malakas ang loob, malakas, praktikal, edukado, katamtamang sensitibo.

Ang dalawang pamilyang ito ay bumubuo, kumbaga, dalawang halves, at ito ay medyo natural na sila ay naaakit sa isa't isa, at sila ay bumubuo ng magkatugma na mga pares. Ang espirituwal at praktikal ay muling pinagsama sa isang pares ni Nikolai - Prinsesa Marya. Ang parehong bagay ay nangyari sa pagitan nina Prince Andrei at Natasha, ngunit pinipigilan ito ng pagkamatay ni Bolkonsky.

Sinasalungat nina Rostov at Bolkonsky ang pamilya Kuragin kay Tolstoy. Ang mga Kuragin ay isang simbolo ng isang masamang pamilya, isang pamilya kung saan ang materyal na interes ay inilalagay sa itaas ng espirituwal. Ang mga miyembro ng pamilyang ito ay lumalabas sa harapan natin sa lahat ng kanilang kawalang-halaga, kabastusan, kawalan ng puso, kasakiman. Ang mga Kuragin ay nabubuhay ng isang artipisyal na buhay, sila ay makasarili na abala sa pang-araw-araw na mga interes. Ang pamilya ay walang espirituwalidad. Para kina Helen at Anatole, ang pangunahing bagay sa buhay ay ang kasiyahan ng kanilang mga pangunahing hangarin. Sila ay ganap na hiwalay mula sa buhay bayan, naninirahan sa isang makinang ngunit malamig na liwanag kung saan ang lahat ng mga pandama ay baluktot. Si Prinsipe Vasily ay nadala ng mga sekular na gawain na nawala sa kanya ang lahat ng kakanyahan ng tao. Ayon kay Tolstoy, walang karapatang umiral ang pamilyang ito, halos lahat ng miyembro nito ay namamatay. Ang pamilya nina Vera at Berg ay maihahambing sa mga Kuragin. Ang kanilang buong buhay ay binubuo sa paggaya sa iba. Ang kanilang motto ay "tulad ng iba". Ang pamilyang ito ay bibigyan ng mga anak, ngunit tiyak na sila ay magiging moral freaks.

Ang ideal ng isang maayos na pamilya ay ang mag-asawang Natasha Rostova - Pierre Bezukhov. Lahat ng espirituwal na paghahanap ni Pierre, lahat ng walang kapagurang lakas ni Natasha ay napunta sa paglikha ng isang malakas at maaasahang pamilya. Ito ay ligtas na sabihin na ang kanilang mga anak ay lumaking malusog sa pisikal at moral.

Sa pagpapakita ng tatlong pamilya nang lubos sa nobela, nilinaw ni Tolstoy sa mambabasa na ang hinaharap ay kabilang sa mga pamilya tulad ng mga pamilyang Rostov at Bolkonsky, na naglalaman ng katapatan ng damdamin at mataas na espirituwalidad.