Bakit tinanggihan si Chatsky ng lipunan ng Famus? Bakit hindi maiiwasan ang salungatan sa pagitan ng Chatsky at Famusov society sa akdang "Woe from Wit" (A. S. Griboyedov) Attitude towards Chatsky Famusov society
Komedya A.S. Ang "Woe from Wit" ni Griboyedov ay isang satire sa lipunan ng mga maharlika sa Moscow noong unang bahagi ng ika-19 na siglo. Ipinakikita nito ang pagkakahati na lumitaw noong panahong iyon sa mga maharlika, na ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa natural na natural na kontradiksyon sa pagitan ng luma at bagong pananaw sa maraming isyung panlipunan. Sa dula, sina Chatsky at lipunang Famusov- "kasalukuyang siglo" at "nakaraang siglo."
Ang aristokratikong lipunan ng Moscow ay kinakatawan ni Famusov, ang tagapamahala ng bahay ng estado, ang kanyang sekretarya na si Molchalin, si Colonel Skalozub, at mga menor de edad at nasa labas ng entablado na mga character. Ang napakaraming kampo ng mga konserbatibong maharlika ay tinutulan ng isa bida komedya - Alexander Andreevich Chatsky.
Ang salungatan sa pagitan ng Chatsky at Famus society ay lumitaw nang ang pangunahing karakter ng dula ay bumalik sa Moscow, kung saan siya ay wala sa loob ng tatlong taon. Noong unang panahon, pinalaki si Chatsky kasama si Sophia, ang labing pitong taong gulang na anak na babae ni Famusov. Nagkaroon ng pag-ibig ng kabataan sa pagitan nila, na nag-aalab pa rin sa puso ni Chatsky. Pagkatapos ay nagpunta siya sa ibang bansa para “hanapin ang kanyang isip.”
Ang kanyang minamahal ngayon ay may malambot na damdamin para kay Molchalin, na nakatira sa kanilang bahay. Ngunit walang ideya si Chatsky tungkol dito. Ang salungatan sa pag-ibig ay nabubuo sa isang panlipunan, na nagpipilit kay Chatsky na magsalita laban sa lipunan ng Famus sa mga pinakamabigat na isyu. Ang kanilang mga pagtatalo ay tungkol sa edukasyon, relasyon sa pamilya, serfdom, public service, bribery, servility.
Pagbalik sa Moscow, natuklasan ni Chatsky na walang nagbago dito, walang mga problema sa lipunan ang nalutas, at ang mga maharlika ay patuloy na gumugugol ng kanilang oras sa kasiyahan at katamaran: "Anong bago ang ipapakita sa akin ng Moscow? Kahapon ay may bola, at bukas ay dalawa." Ang mga pag-atake ni Chatsky sa Moscow at sa paraan ng pamumuhay ng mga may-ari ng lupa ay nagpapatakot sa kanya si Famusov. Ang konserbatibong maharlika ay hindi handa na baguhin ang kanilang mga pananaw sa buhay, kanilang mga gawi, at hindi handang humiwalay sa kanilang kaginhawaan. Samakatuwid, si Chatsky ay isang "mapanganib na tao" para sa lipunan ng Famus, dahil "gusto niyang ipangaral ang kalayaan." Tinawag pa siya ni Famusov na isang "carbonari" - isang rebolusyonaryo - at naniniwala na mapanganib na hayaan ang mga taong tulad ni Chatsky kahit na malapit sa kabisera.
Anong mga ideya ang ipinagtatanggol ni Famusov at ng kanyang mga tagasuporta? Higit sa lahat, sa lipunan ng Old Moscow nobles, ang opinyon ng mundo ay pinahahalagahan. Para magkaroon ng magandang reputasyon, handa silang magsakripisyo. Hindi mahalaga kung ang tao ay tumutugma sa impresyon na ginawa niya. Naniniwala si Famusov pinakamahusay na halimbawa para sa kanyang anak na babae - isang halimbawa ng isang ama. Sa lipunan siya ay "kilala para sa kanyang pag-uugali ng monastic."
Ngunit kapag walang nanonood sa kanya, walang bakas na natitira sa moralidad ni Famusov. Bago pinagalitan ang kanyang anak na babae dahil nag-iisa sa silid kasama si Molchalin, niligawan niya ang kanyang katulong na si Liza at nagbigay ng malinaw na pahiwatig dito. Nagiging malinaw sa mambabasa na si Famusov, na nagbabasa ng mga moral ng kanyang anak na babae, ay nabubuhay sa pamamagitan ng imoral na mga prinsipyo, ang pangunahing isa ay "ang kasalanan ay hindi isang problema, ang tsismis ay hindi mabuti."
Ito ang saloobin ng lipunang Famus sa paglilingkod. Dito rin, nangingibabaw ang mga panlabas na katangian kaysa sa panloob na nilalaman. Tinatawag ni Chatsky ang maharlika sa Moscow na madamdamin tungkol sa ranggo at naniniwala na ang uniporme ay sumasaklaw sa "kanilang kahinaan, kahirapan sa katwiran."
Nang bumaling si Chatsky kay Famusov na may tanong tungkol sa kung paano tutugon ang ama ni Sophia sa posibleng pakikipagtagpo niya sa kanyang anak, galit na sumagot si Famusov: "Sige at maglingkod." Si Chatsky ay “malulugod na maglingkod,” ngunit tumanggi siyang “maglingkod.” Ito ay hindi katanggap-tanggap para sa pangunahing tauhan ng isang komedya. Isinasaalang-alang ni Chatsky ang kahihiyan na ito. Sinisikap niyang pagsilbihan “ang layunin, hindi ang mga tao.”
Ngunit taos-pusong hinahangaan ni Famusov ang kakayahang "kumuha ng pabor." Dito, nalaman ng mambabasa, mula sa mga salita ni Famusov, ang tungkol kay Maxim Petrovich, na "nakilala ang karangalan bago ang lahat," ay may "isang daang tao sa kanyang paglilingkod" at "kumain sa ginto." Sa isa sa mga pagtanggap sa Empress, si Maxim Petrovich ay natitisod at nahulog. Ngunit, nang makita ang ngiti sa mukha ni Catherine, nagpasya siyang ibalik ang pangyayaring ito sa kanyang kalamangan, kaya't kusa siyang nahulog nang ilang beses upang pasayahin ang korte. Tinanong ni Famusov si Chatsky: “...Ano sa palagay mo? Sa palagay namin, matalino siya." Ngunit ang karangalan at dignidad ni Chatsky ay hindi maaaring pahintulutan siyang "magkasya sa rehimyento ng mga jesters." Hindi niya makukuha ang kanyang posisyon sa lipunan sa pamamagitan ng kaalipinan at pagkasindak.
Kung si Famusov ay nagagalit sa pag-aatubili ni Chatsky na maglingkod, kung gayon ang karera ni Colonel Skalozub, na "lampas sa kanyang mga taon at may nakakainggit na ranggo," ay nagbubunga ng labis na pagkamangha sa bayaning ito. Si Skalozub, ayon kay Sophia, ay napakatanga na "hindi siya kailanman magbibigkas ng matalinong salita." Ngunit siya ang gustong makita ni Famusov bilang kanyang manugang. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga maharlika sa Moscow ay nais na makakuha ng mga kamag-anak "na may mga bituin at ranggo." Maaari lamang maghinagpis si Chatsky na ang lipunang ito ay umuusig sa "mga taong may kaluluwa", na ang mga personal na katangian ng isang tao ay hindi mahalaga dito, at tanging ang pera at ranggo ang pinahahalagahan.
Maging si Molchalin, na tahimik sa buong dula, sa isang diyalogo kay Chatsky ay ipinagmamalaki ang kanyang mga tagumpay sa serbisyo: "Sa aking trabaho at pagsisikap, dahil nakalista ako sa archive, nakatanggap ako ng tatlong mga parangal." Sa kabila ng kanyang murang edad, nakasanayan niya, tulad ng mga matandang maharlika sa Moscow, na makipagkilala batay sa personal na pakinabang, dahil "kailangan mong umasa sa iba" hanggang sa ikaw mismo ay magkaroon ng mataas na ranggo. Samakatuwid, ang kredo sa buhay ng karakter na ito ay: "Sa aking edad ay hindi dapat mangahas na magkaroon ng sariling paghuhusga." Ang pananahimik ng bida na ito ay isang maskara lamang na tumatakip sa kanyang kakulitan at kalokohan.
Ang saloobin ni Chatsky sa lipunan ng Famus at ang mga prinsipyo kung saan umiiral ang lipunang ito ay lubhang negatibo. Sa loob nito, ang mga "na mas madalas na yumuko ang mga leeg" ay umabot sa taas. Pinahahalagahan ni Chatsky ang kanyang kalayaan.
Ang marangal na lipunan, na inilalarawan sa komedya na "Woe from Wit", ay natatakot sa pagbabago, sa lahat ng bago na naiimpluwensyahan. makasaysayang mga pangyayari tumagos sa kamalayan ng maharlikang Ruso. Nagawa niyang talunin si Chatsky dahil lamang sa katotohanang siya ay ganap na nag-iisa sa komedya na ito. Ito ang kakaiba ng salungatan ni Chatsky sa lipunang Famus. Gayunpaman, ang mga aristokrata ay nakakaranas ng tunay na kakila-kilabot mula sa mga salita ni Chatsky, dahil walang takot niyang inilalantad ang kanilang mga bisyo, itinuturo ang pangangailangan para sa pagbabago, at samakatuwid ay nagbabanta sa kanilang kaginhawahan at kagalingan.
Nakahanap ng paraan si Light sa sitwasyong ito. Sa bola, si Sophia, sa isang pakikipag-usap sa isa sa mga bisita, ay itinapon ang pariralang si Chatsky ay "wala sa kanyang isip." Si Sophia ay hindi maiuri bilang isang kinatawan ng "nakaraang siglo," ngunit dating magkasintahan Binantaan ni Chatsky ang kanyang personal na kaligayahan. Ang tsismis na ito ay agad na kumakalat sa mga panauhin ni Famusov, dahil ang lokong Chatsky lamang ang hindi nagdudulot ng panganib sa kanila.
Sa pagtatapos ng araw kung saan nagaganap ang aksyon ng komedya na "Woe from Wit", lahat ng pag-asa ni Chatsky ay nawala. Siya ay "natahimik... ganap." Pagkatapos lamang maranasan ang lahat ng kalupitan ng lipunang Famus saka niya napagtanto na ang kanyang mga landas kasama niya ay ganap na naghiwalay. Wala siyang lugar sa mga taong nabubuhay “sa mga piging at pagmamalabis.”
Kaya, si Chatsky sa komedya na "Woe from Wit" ay napilitang umatras sa harap ng lipunan ni Famus dahil lamang sa siya ay walang pagkakataong manalo. Ngunit ilalagay ng oras ang lahat sa lugar nito, at ipakikilala ng mga tagasuporta ni Chatsky sa mga maharlika ang diwa ng kalayaan at ang halaga ng mga personal na katangian ng isang tao.
Ang inilarawan na orihinalidad ng salungatan ni Chatsky sa lipunan ni Famusov ay makakatulong sa mga mag-aaral sa ika-9 na baitang na muling likhain ang paghaharap sa pagitan ng dalawang mundo sa kanilang sanaysay sa paksang "Chatsky at Famusovsky society"
Pagsusulit sa trabaho
Ang dulang "Woe from Wit" - sikat na gawain A. S. Griboyedova. Sa proseso ng paglikha nito, ang may-akda ay lumayo sa mga klasikal na canon ng pagsulat ng "mataas" na komedya. Ang mga bayani sa "Woe from Wit" ay mga malabo at multifaceted na imahe, at hindi mga caricature na character na pinagkalooban ng isa. katangian na tampok. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot kay Alexander Sergeevich na makamit ang nakamamanghang verisimilitude sa paglalarawan ng "larawan ng moralidad" ng aristokrasya ng Moscow. Ang artikulong ito ay nakatuon sa mga katangian ng mga kinatawan ng naturang lipunan sa komedya na "Woe from Wit".
Mga isyu ng dula
Sa "Woe from Wit" mayroong dalawang salungatan na bumubuo ng balangkas. Ang isa sa mga ito ay tungkol sa personal na relasyon ng mga bayani. Sina Chatsky, Molchalin at Sofia ay lumahok dito. Ang isa naman ay kumakatawan sa socio-ideological confrontation sa pagitan ng pangunahing tauhan ng komedya at lahat ng iba pang tauhan sa dula. pareho mga storyline palakasin at suportahan ang bawat isa. Hindi kasama linya ng pag-ibig imposibleng maunawaan ang mga karakter, pananaw sa mundo, sikolohiya at mga relasyon ng mga bayani ng trabaho. Gayunpaman, ang pangunahing isa, siyempre, ay ang Chatsky at Famus na lipunan ay magkaharap sa bawat isa sa buong dula.
"Portrait" na karakter ng komedya
Ang hitsura ng komedya na "Woe from Wit" ay nagdulot ng isang masiglang tugon sa mga bilog na pampanitikan noong unang kalahati ng ika-19 na siglo. Bukod dito, hindi sila palaging pinupuri. Halimbawa, ang isang matagal nang kaibigan ni Alexander Sergeevich, P. A. Katenin, ay sinisisi ang may-akda sa katotohanan na ang mga karakter sa dula ay masyadong "portrait-like," iyon ay, kumplikado at multifaceted. Gayunpaman, si Griboyedov, sa kabaligtaran, ay isinasaalang-alang ang pagiging totoo ng kanyang mga karakter bilang pangunahing bentahe ng trabaho. Bilang tugon sa mga kritikal na pahayag, sumagot siya na "...ang mga karikatura na nagpapaikut-ikot sa tunay na sukat sa hitsura ng mga tao ay hindi katanggap-tanggap..." at nangatuwiran na walang isa sa kanyang komedya. Ang pagkakaroon ng pinamamahalaang upang gawing buhay at kapani-paniwala ang kanyang mga karakter, nakamit ni Griboyedov ang isang nakamamanghang satirical effect. Maraming hindi sinasadyang nakilala ang kanilang sarili sa mga karakter sa komedya.
Mga kinatawan ng lipunang Famusov
Bilang tugon sa mga komento tungkol sa di-kasakdalan ng kanyang “plano,” sinabi niya na sa kanyang dula ay mayroong “25 tanga para sa isang matino na tao.” Kaya, medyo malupit siyang nagsalita sa mga piling tao ng kabisera. Halata sa lahat kung sino ang ipinakita ng may-akda sa ilalim ng pagkukunwari ng mga karakter sa komedya. Hindi itinago ni Alexander Sergeevich ang kanyang negatibong saloobin sa lipunan ni Famusov at inihambing ito sa nag-iisang matalinong tao - Chatsky. Pahinga mga karakter ang mga komedya ay kumakatawan sa mga tipikal na larawan ng panahong iyon: ang kilala at maimpluwensyang Moscow "ace" (Famusov); isang maingay at hangal na careerist martinet (Skalozub); isang tahimik at piping scoundrel (Molchalin); isang dominante, kalahating baliw at napakayamang matandang babae (Khlestova); magaling magsalita (Repetilov) at marami pang iba. Ang lipunan ng Famus sa komedya ay motley, magkakaiba at ganap na nagkakaisa sa paglaban nito sa boses ng katwiran. Isaalang-alang natin ang katangian ng mga pinakakilalang kinatawan nito nang mas detalyado.
Famusov: isang matibay na konserbatibo
Ang bayani na ito ay isa sa mga pinaka-maimpluwensyang tao sa lipunan ng Moscow. Siya ay isang mahigpit na kalaban ng lahat ng bago at naniniwala na ang isang tao ay dapat mamuhay tulad ng ipinamana ng kanyang mga ama at lolo. Para sa kanya, ang mga pahayag ni Chatsky ay ang taas ng freethinking at debauchery. At sa karaniwan mga bisyo ng tao(paglalasing, kasinungalingan, kaalipinan, pagkukunwari) wala siyang nakikitang kapintasan. Halimbawa, ipinahayag niya ang kanyang sarili na "kilala para sa kanyang pag-uugali ng monastic," ngunit bago iyon ay nililigawan niya si Lisa. Para kay Famusov, ang kasingkahulugan ng salitang "bisyo" ay "pagkatuto." Para sa kanya, ang pagkondena sa bureaucratic servility ay tanda ng kabaliwan.
Ang tanong ng serbisyo ay ang pangunahing isa sa sistema ng Famusov. Sa kanyang opinyon, ang sinumang tao ay dapat magsikap na gumawa ng isang karera at sa gayon ay matiyak ang isang mataas na posisyon sa lipunan. Para sa kanya, si Chatsky ay isang nawawalang tao, dahil hindi niya pinapansin ang mga karaniwang tinatanggap na pamantayan. Ngunit ang Molchalin at Skalozub ay parang negosyo, makatwirang mga tao. Ang lipunan ni Famusov ay isang kapaligiran kung saan pakiramdam ni Pyotr Afanasyevich ay nagawa na. Siya ang embodiment ng kung ano ang kinondena ni Chatsky sa mga tao.
Molchalin: isang piping careerist
Kung si Famusov sa dula ay isang kinatawan ng "nakaraang siglo," kung gayon si Alexey Stepanovich ay kabilang sa nakababatang henerasyon. Gayunpaman, ang kanyang mga ideya tungkol sa buhay ay ganap na nag-tutugma sa mga pananaw ni Pyotr Afanasyevich. Si Molchalin ay gumagawa ng kanyang paraan "papasok sa mga tao" na may nakakainggit na katatagan, alinsunod sa mga batas na idinidikta ng lipunang Famus. Hindi siya kabilang sa marangal na uri. Ang kanyang mga trump card ay "moderation" at "acuracy," pati na rin ang pagiging matulungin at walang hanggan na pagkukunwari. Si Alexey Stepanovich ay lubos na umaasa sa opinyon ng publiko. Ang tanyag na pahayag tungkol sa masasamang wika na "mas kakila-kilabot kaysa sa isang pistola" ay pag-aari niya. Kitang-kita ang kanyang kawalang-halaga at kawalang-prinsipyo, ngunit hindi ito pumipigil sa kanya na gumawa ng karera. Bilang karagdagan, salamat sa kanyang walang hanggan na pagkukunwari, si Alexey Stepanovich ay naging masayang karibal ng kalaban sa pag-ibig. "Ang mga tahimik na tao ay nangingibabaw sa mundo!" - Mapait na sabi ni Chatsky. Maaari lamang niyang gamitin ang kanyang sariling talino laban sa lipunan ng Famus.
Khlestova: paniniil at kamangmangan
Ang moral na pagkabingi ng lipunang Famus ay maliwanag na ipinakita sa dulang "Woe from Wit." Si Griboyedov Alexander Sergeevich ay pumasok sa kasaysayan ng panitikang Ruso bilang may-akda ng isa sa mga pinaka-pangkasalukuyan at makatotohanang mga gawa sa kanyang panahon. Maraming mga aphorism mula sa komedya na ito ay napaka-kaugnay ngayon.
- Iyon lang, lahat kayo ay ipinagmamalaki,
Kung makikita lang natin ang ginawa ng ating mga ama
Dapat tayong matuto sa pamamagitan ng pagtingin sa ating mga nakatatanda...
..........................................
Ayon sa diwa ng panahon at panlasa
Kinasusuklaman niya ang salitang "alipin".
A. S. Griboyedov
Ang mga taong nabubuhay sa parehong panahon ay tinatawag na kontemporaryo. Console "kasama-" nangangahulugang "magkasama". Empleyado, kausap, kasamahan, atbp. Ito ay nasa grammar. At sa buhay, ang mga kontemporaryo ay hindi palaging magkasama - sa komedya na "Woe from Wit" ay nakakumbinsi na ipinakita na ang "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo" ay maaaring magkasama sa parehong oras, sa parehong bahay at magpahayag ng isang walang awa. digmaan sa isa't isa.
Isipin natin ang isang Moscow manor house mula sa 20s ng ika-19 na siglo. Tulad ng sariwang hangin, isang madamdamin na binata, si Alexander Andreich Chatsky, na umiibig sa anak na babae ng may-ari, ay sumabog sa maasim na kapaligiran nito. Ang kanyang mga alaala sa pagkabata ay konektado sa bahay na ito (dito siya pinalaki), ang kanyang minamahal at, sa paniniwala niya, ang mapagmahal na batang babae ay nakatira dito. May presentiment siya masasayang sandali pagkikita, muling makilala ang mga taong mahal niya. Ngunit, sayang, "isang milyong pagdurusa" ang naghihintay sa kanya dito, at ang mga pagdurusa na ito ay konektado hindi lamang sa pagbagsak ng pag-ibig, kundi pati na rin sa ideolohikal na paghaharap: sa isang poste siya, si Chatsky, ay isang "matalino na batang babae", isang "Carbonari" na "hindi kinikilala ang mga awtoridad" , "gusto niyang ipangaral ang kalayaan," at sa kabilang banda ay ang may-ari ng bahay, si Famusov, ang Moscow ace, ang mang-uusig sa lahat ng bago at progresibo.
Upang maunawaan kung ano ang sanhi ng kanilang alitan at kung ano ang kakanyahan nito, tingnan natin ang may-ari ng bahay at ang kanyang hindi inaasahang bisita, na nagdulot ng kaguluhan at sumira sa mundo ng nagkukunwaring kalmado at kagalingan.
Ang Famusov ay inilalarawan nang detalyado sa komedya. Ito ay isang tipikal na serf-owner, masigasig na nagtatanggol sa lumang paraan ng pamumuhay at marangal na tradisyon nakaraan: itinuturing niya itong hindi matitinag pagkaalipin, ay hindi nakikita ang mga tao sa mga tagapaglingkod (tinatawag niya silang Petrushkas, Filkas, Grishkas; galit, nagbanta siya: "Upang magtrabaho para sa iyo, upang ayusin ka!"); ang perpektong tao para sa kanya ay isang buffoon at nonentity, Maxim Petrovich; ang trabaho ay isang nakakainip na pasanin, at samakatuwid ang kanyang "custom," gaya ng inamin niya mismo, ay: "signed, off your shoulders." Si Famusov ay isang kaaway ng paliwanag, kung saan nakikita niya ang "kasamaan"; ang kanyang pangarap ay "kunin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito." Tila makatarungan sa kanya na "may karangalan ayon sa ama at anak," ngunit ang isang tao sa kanyang sarili ay walang kahulugan: "maging mas mababa, ngunit kung mayroong dalawang libong kaluluwa sa pamilya, siya ang lalaking ikakasal." Ang pinaka-mapanganib na mga kaaway para kay Famusov ay mga progresibong tao, na ang mga pananaw ay itinuturing niyang mapanira, mapanganib sa kanyang kagalingan at kapayapaan ng isip. Kinamumuhian at kinatatakutan niya ang gayong mga tao: pagkatapos ng lahat, nagsusumikap silang pagsilbihan “ang layunin, hindi ang mga indibiduwal,” at ayaw nilang mabuhay nang “tumingin sa kanilang mga nakatatanda.” Kaya naman ang pagdating ni Chatsky ay isang kalamidad para sa kanya. Kung sa una ay si Pavel Afanasyevich, na nagpapanggap na isang mabuting tagapayo, nagmumukmok at nag-lecture, pagkatapos, sa lalong madaling panahon, nagalit sa mga talumpati ni Chatsky na may malayang pag-iisip, galit siyang inaatake. Sa kanyang opinyon, kinakailangang pagbawalan ang mga ginoo bilang kanyang panauhin na "magmaneho hanggang sa mga kabisera para sa isang pagbaril."
Ang mga dahilan para sa pag-aalala ni Famusov ay malinaw: Si Chatsky ay hindi na ang mahusay na pag-uugali na binata na umalis sa bahay na ito tatlong taon na ang nakakaraan. Ngayon siya ay isang mature na tao na may matibay na paniniwala, ang kanyang mga talumpati ay nakadirekta laban sa sistema at sa mga utos na siyang batayan para sa kagalingan ng lipunan ng Famus. Una sa lahat, siya ay kumikilos bilang isang kalaban ng serfdom, galit na tinuligsa ang maling hukuman, siya ay nagagalit sa paglilingkod sa mga tao sa halip na sa dahilan, paggalang sa ranggo at pagkaalipin, at moralidad ng alipin. Hindi niya nauunawaan kung paano hindi maaaring maglakas-loob na "magkaroon ng sariling paghuhusga", lumuhod sa harap ng mga nasa kapangyarihan, humarap nang may paghamak Pambansang kultura, wika.
Naturally, ang mga paniniwala nina Famusov at Chatsky ay hindi magkakasundo. Pagkatapos ng lahat, ang dahilan ng kanilang salungatan ay hindi personal na antipatiya, hindi kapwa mga hinaing o kawalang-kasiyahan - sila ay mga antagonista sa kanilang sosyo-politikal na pananaw, at bawat isa ay nagsasalita sa ngalan ng kanilang mga kaparehong pag-iisip. Ang kampo ni Famusov ay marami at magkakaibang, si Chatsky ay nag-iisa sa entablado, ngunit ang mga taong katulad ng kanyang mga pananaw ay binanggit, at ang lipunan ni Famusov ay walang dahilan upang magtagumpay: ang kanyang tagumpay, tulad ng pagkatalo ni Chatsky, ay maliwanag. Tumpak na sinabi ito ni I. A. Goncharov sa kanyang artikulong "Isang Milyong Pagdurusa": "Nasira si Chatsky sa dami ng dating lakas, na ginawa naman ito ng isang nakamamatay na suntok sa kalidad ng sariwang lakas." Materyal mula sa site
Sa katunayan, kung umalis si Chatsky sa bahay ni Famusov nang hindi binabago ang isang maliit na bahagi ng kanyang mga paniniwala, nang hindi umaatras sa anumang bagay at nang hindi nagbibigay ng anuman sa kanyang mga kalaban, kung gayon si Famusov at ang kanyang mga tagasuporta ay nawala ang kanilang dating tiwala sa sarili, ang lupa sa ilalim ng kanilang mga paa ay nanginginig. "Ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Aleksevna?" — kasama nitong tragicomic exclamation mula kay Famusov ang komedya ay nagtatapos. Kaya, binibigyang-diin ng may-akda na ang "nakaraang siglo" ay walang mga prospect, ang oras nito ay hindi na mababawi, na nalampasan ang pagiging kapaki-pakinabang nito. “Ano ang sasabihin ng sinuman - iyon ba talaga ang punto?! Ang isa pang bagay ay mahalaga: ang paghaharap sa pagitan ng Famusov at Chatsky ay isang tanda ng mga oras. Ang mga kontemporaryong antipode ay hindi maaaring at hinding-hindi magkakasundo: pagkatapos ng lahat, ang pag-unlad ay hindi mapipigilan. "Si Chatsky ay nagsisimula ng isang bagong siglo - at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip," binibigyang diin ni I. A. Goncharov. Maraming mga Famusov ang kailangang umatras: ang mga batas ng kasaysayan ay hindi maiiwasan, at ang makikinang na may-akda ng "Woe from Wit" ay hinulaang hula kung paano malulutas ang salungatan na ipinakita niya: ang lumang mundo ay hinarap ng isang suntok mula sa kung saan hindi na ito mababawi. Siguradong mananalo ang bago.
Hindi nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap
Sa pahinang ito mayroong materyal sa mga sumusunod na paksa:
- ano ang kakanyahan ng salungatan sa pagitan ng Famusov at Chatsky na lipunan
- kung bakit hindi magkasundo sina Chatsky at Famusov
- ang mga pangunahing dahilan para sa salungatan sa pagitan ng Chatsky at
- ano ang diwa ng tunggalian sa pagitan ng lipunang Famus at Chatsky
- paghaharap sa pagitan ng Chatsky at Famusov
Ang komedya ni Griboedov na "Woe from Wit" ay isang napakahalagang obra maestra sa panitikang Ruso. Inilalarawan ng gawaing ito ang maharlika lipunan XIX siglo. Ang pangunahing karakter ng komedya na ito ay si Alexander Andreevich Chatsky - isang matalino, malayang pag-iisip na binata. Inihambing ng may-akda sa akda ang lipunan ni Famus sa kanya, sa gayon ay ipinapakita sa atin ang mga kontradiksyon sa pagitan ng "Siglo ng Kasalukuyan" at "Siglo ng Nakaraan."
Ang pinakatanyag na kinatawan ng lipunang Famusov ay si Pavel Afanasyevich Famusov. Ito ay isang taong hindi gusto ang serbisyo at nagtatrabaho lamang para sa mga gantimpala. Kasama sa lipunang Famus ang mga taong namuhay ayon sa itinatag na mga kaugalian. Ang pangunahing gawain sa kanilang buhay ay upang makakuha ng isang mataas na ranggo at isang mataas na posisyon sa lipunan upang "manalo ng mga parangal at mamuhay ng isang masayang buhay." Ang mga taong ito ay masigasig na may-ari ng alipin, na may kakayahang pumatay at magnakaw ng mga tao at kontrolin ang kanilang kapalaran. Galit na inilalabas ni Chatsky ang kanyang galit sa mga taong ito. Hindi niya tinatanggap ang kanilang mga paniniwala at hindi naniniwala sa mga batas ng lumang Moscow. Si Chatsky ay tumugon sa kuwento ni Famusov tungkol sa kanyang yumaong tiyuhin na si Maxim Petrovich sa pamamagitan ng isang pahayag na nagpapakilala sa edad ni Catherine bilang "panahon ng pagsunod at takot." Itinataguyod ni Chatsky ang pagpawi ng serfdom. Siya ay labis na nagagalit na ang mga magsasaka ay hindi itinuturing na mga tao, na maaari silang ipagpalit sa ilang mga bagay o ibenta. Galit niyang pinag-uusapan kung paano ibinenta ng isang may-ari ng lupa ang serf ballet para sa mga utang, at ang isa pa ay ipinagpalit ang kanyang pinakamahusay na mga tagapaglingkod para sa mga greyhound. Ako rin ay labis na nagagalit sa panggagaya ng mga maharlika sa Kanluran. Napansin ni Chatsky na ang mga pintuan ng mga marangal na bahay ay laging bukas sa mga dayuhang panauhin. Kaya naman, isang Pranses mula sa Bordeaux, na pupunta sa bansa ng mga barbaro, ang tumanggap ng pinakamainit na pagtanggap sa Russia at hindi nakatagpo dito "ni ang tunog ng isang Ruso o isang Ruso na mukha." Ngunit hindi mababago ni Chatsky ang mga tao sa paligid niya, dahil hindi siya tinutulan ng mga indibidwal, ngunit ng buong marangal na buhay.
Sa kanyang trabaho, nagawa ni Griboedov na lumikha ng imahe ng isang bayani na nakikipaglaban para sa mga karapatan ng mga tao. Bagaman inilalarawan lamang ng may-akda ang bahay nina Moscow at Famusov, ang mga mambabasa ay nakakuha muna ng larawan ng buong Russia kalahati ng ika-19 na siglo siglo. At labis akong ikinalulungkot na sa oras na iyon ay kakaunti ang mga taong tulad ni Chatsky.
Mayroong maraming iba't ibang mga tao sa mundo: ang ilan, tulad ng Chatsky, ay may pinag-aralan at kawili-wili, ang iba, tulad ng lipunan ng Famus, ay masama, naiinggit, iniisip lamang ang tungkol sa kayamanan at maharlika. Ang ganitong mga tao ay inihambing sa kanyang komedya na "Woe from Wit" ni A.S. Griboyedov. Ang buong salungatan ay nagaganap sa bahay ng maharlikang si Famusov.
Si Famusov ay isa sa mga pangunahing tauhan ng akda. Isa siyang mayaman na walang pinag-aralan. Si Famusov ay walang pakialam sa kinabukasan ng kanyang bansa, ang kanyang mga tao. Kinamumuhian niya ang mga libro: "Gusto kong kunin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito." Si Famusov ay lumikha ng isang lipunan sa kanyang paligid kung saan ang mga tao ay nagkakalat ng tsismis laban sa isa't isa, ginagawa ito sa kanilang likuran. Sinabi ni Famusov tungkol sa Chatsky: " Isang mapanganib na tao", "Gusto niyang ipangaral ang kalayaan." Sofia tungkol sa Chatsky: "Handa akong ibuhos ang apdo sa lahat." Chatsky tungkol kay Molchalin: "Bakit hindi asawa? Kulang lang ang katalinuhan sa kanya." Platon Mikhailovich tungkol kay Zagoretsky: "Isang out-and-out swindler, isang rogue." Itinuturing ni Khlestova si Zagoretsky na "isang sinungaling, isang sugarol at isang magnanakaw." Pinagalitan ng Famus society ang lahat ng bago at advanced, ngunit walang tumitingin sa kanilang sarili mula sa labas, "hindi napapansin ang kanilang sarili." Ang lahat ng mga taong ito ay nabubuhay sa mundo para lamang sa mga intriga na mukhang kabaliwan. Sinasalungat ni Chatsky, ang pangunahing tauhan ng komedya, ang kanilang mga pananaw. Siya ay isang mangangaral ng isang bagong buhay, isang tagapagtanggol ng mga advanced na ideya. Alexander Andreevich - matalino, taos-puso, marangal na tao. Siya rin ay napakalakas ng loob at determinado. Kinumpirma ito ng monologo ni Chatsky na "Sino ang mga hukom?..". Alalahanin kung paano niya pinuna ang mataas na lipunan kasama ang mga lumang pananaw nito sa buhay, pinag-usapan ang kawalang-katarungan na naghahari sa pagitan ng mayaman at mahirap, kung paano niya gustong paglingkuran ang Fatherland, ngunit "nakasusuklam na paglingkuran"? Matalino, mahusay magsalita, galit na kinukutya ni Chatsky ang masasamang bisyo ng lipunang Famus: pagiging alipin sa mga nakatataas, kaalipinan at kaalipinan. Ang kanyang isip, mayaman at matalinghagang wika ay nakahanap ng masaganang materyal para dito:
Ang mga paghatol ay nakuha mula sa mga nakalimutang pahayagan
Ang mga oras ng Ochakovsky at ang pananakop ng Crimea...
Hinahamak ni Chatsky ang mga mayayabang na tumatanggap ng kanilang "lire" hindi sa pamamagitan ng paglilingkod sa Inang-bayan, ngunit sa pamamagitan ng pambobola sa ilang indibidwal na tao. Nais ipakita ni Griboyedov kung paano
Mahirap para sa isang tao na ang pag-iisip at pag-uugali ay naiiba sa opinyon ng nakararami.
Malamang na ang lipunan ng Famus ay umiiral sa lahat ng oras, dahil palaging may mga tao na inuutusan ng mga matataas na uri. Ang komedya na "Woe from Wit" ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng panitikang Ruso at naging isang walang kamatayang kayamanan ng mga tao. Masasabi nating ipinanganak ang dramang Ruso sa gawaing ito.
Kadalasan sa buhay ay nakakatagpo tayo ng mga taong maihahambing sa lipunan ng Famus. Sila ay hamak, bobo at walang talento. Ano ang isip para sa kanila? At ano ba talaga ang ibig sabihin nito? Ang mga tanong na ito ay nalutas sa dakilang gawain ng panitikang Ruso ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit".
Ang kalungkutan na ito ay para sa pangunahing karakter ng komedya, si Alexander Andreevich Chatsky, isang matalino, marangal, tapat at matapang na tao. Kinamumuhian at hinahamak niya ang lipunang Famus, kung saan Pangunahing tema sa buhay may seremonyal na pagsamba. Maihahalintulad siya sa isang nag-iisang bayani na lumalaban sa isang buong rehimyento. Ngunit ang kanyang superyoridad ay na siya ay hindi pangkaraniwang matalino. Nais ni Chatsky na tapat na paglingkuran ang kanyang Inang Bayan, ngunit ayaw niyang maglingkod sa mas mataas na ranggo: "Malulugod akong maglingkod, ngunit nakakasakit na paglingkuran." Ang kanyang mga salita ay nagpapahiwatig na sa harap natin ay isang mapagmataas, palabiro at mahusay magsalita na tao. Sa gawaing ito A.S. Ipinapakita ni Griboyedov ang salungatan sa pagitan ng dalawang magkasalungat na panig - lipunan ng Chatsky at Famusov. Si Alexander Andreevich ay biktima ng kanyang katalinuhan.
Ang mga taong nakapaligid sa kanya ay hindi naiintindihan at hindi man lang nagsikap na gawin iyon. Nakasanayan na nilang mamuhay sa walang hanggang "pagkaalipin"; Para sa akin, hindi lang si Chatsky positibong bayani sa komedya na ito, may mga karakter na binanggit lamang ni Griboedov sa kanyang obra. Ito pinsan Si Skalozub, na umalis sa serbisyo at pumunta sa nayon, ang pamangkin ni Princess Tugoukhovskaya, Prince Fyodor, ay isang chemist at botanist. Maaari silang ituring na mga kaalyado ni Chatsky. Ito ay simpleng hindi mabata para sa pangunahing karakter na makasama ng mga tao tulad ng Famusov, Skalozub, Molchalin. Itinuring nila ang kanilang sarili na napakatalino, na nakuha ang kanilang posisyon sa pamamagitan ng sycophancy. Kaya kinumpirma ito ni Famusov sa kanyang sariling mga salita: "Matapat man siya o hindi, ayos lang sa amin, handa na ang hapunan para sa lahat." At gayundin, ang pakikipag-usap tungkol sa kanyang yumaong tiyuhin, na alam kung kailan tutulungan ang kanyang sarili, ipinagmamalaki niya na ito ay ang kanyang kamag-anak na "matalino." Ang mga tao mula sa lipunan ng Famus ay hindi napansin kung gaano katanga ang kanilang moral. Ang mga taong ito ay namuhay ng isang kathang-isip na buhay, nang hindi sumasalamin sa pangunahing bagay - ang kahulugan nito. Mahal na mahal ni Chatsky si Sofia at inamin ito sa kanya sa kanilang unang pagkikita pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, at sinagot niya siya: "Bakit kailangan kita?" Ang pangunahing tauhan ay nagsimulang isipin na siya ay naging kapareho ng kanyang ama at ng mga nakapaligid sa kanya. Umalis si Chatsky sa Moscow, napagtanto na wala siyang lugar doon. Ngunit ang lipunan ng Famus ay hindi maaaring ituring na isang nagwagi, dahil ang Chatsky ay hindi natalo sa labanang ito, hindi siya naging katulad ng mga taong ito, hindi lumubog sa kanilang antas. Para sa akin, ang taong ito ay ipinanganak nang mas maaga kaysa sa oras kung saan mas madali para sa kanya na mabuhay. Naniniwala ako na ang komedya ng A.S. Ang "Woe from Wit" ni Griboyedov ay isang mahusay na gawa ng panitikang Ruso na walang kamatayan.
Nabasa ko ang napakagandang komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit". Ito ay nilikha ng may-akda sa loob ng walong taon. Ang "Woe from Wit" ay isang komedya tungkol sa kung paano hindi naiintindihan ng isang pulutong ng mga mangmang ang isang matino na tao. Ang mga kaganapan ng komedya ay nabuo sa isang aristokratikong bahay sa Moscow sa loob ng isang araw. Ang mga pangunahing tauhan ng gawaing ito ay sina Chatsky, Famusov, ang kanyang anak na babae na si Sofia at ang sekretarya ni Famusov na si Molchalin.
Sa komedya mayroong isang lipunang Famus na sumasalungat sa Chatsky. Ito ay nabubuhay na may kabaligtaran na pananaw sa mundo, pinararangalan at ipinagtatanggol ang pagsamba at pagkukunwari. Si Chatsky mismo ay lumilitaw sa mundo ni Famus na parang naglilinis na bagyo. Siya sa lahat ng paraan ay kabaligtaran ng mga tipikal na kinatawan ng lipunang Famus. Kung ang Molchalin, Famusov, Skalozub ay nakikita ang kahulugan ng buhay sa kanilang kagalingan, kung gayon ang Chatsky ay nangangarap ng walang pag-iimbot na paglilingkod sa kanyang tinubuang-bayan, na nagdudulot ng pakinabang sa mga tao, na kanyang iginagalang at itinuturing na "matalino at masayahin." Kaya, sa isang pag-uusap kay Famusov, binibigkas ni Skalozub ang sumusunod na parirala:
... Oo, para makakuha ng mga ranggo, maraming channel.
Ang mga taong ito ay labis na walang malasakit sa kapalaran ng kanilang sariling bayan at mga tao. Ang kanilang antas ng kultura at moral ay maaaring hatulan ng mga sumusunod na pangungusap mula kay Famusov: "Dapat nilang kunin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito," dahil "ang pag-aaral ang dahilan" na "may mga baliw na tao, kapwa sa kanilang mga gawa at sa kanilang mga opinyon. ” Iba ang opinyon ni Chatsky - isang taong may pambihirang katalinuhan, matapang, tapat, taos-puso. Pinahahalagahan niya ang mga taong handang "ilagay ang kanilang mga isip na gutom sa kaalaman sa agham." Ito ang tanging karakter na sumasalamin sa maraming mahahalagang katangian ng personalidad ng may-akda. Si Chatsky ay isang taong pinagkakatiwalaan ng may-akda sa kanyang mga iniisip at pananaw. Malaki ang lakas ng bayani ni Griboedov, sabik siyang kumilos at handang patunayan ang kanyang punto. Kaya, sa isang pag-uusap kay Famusov, sinabi ni Chatsky:
Si Chatsky ay isang kinatawan ng bahaging iyon ng marangal na kabataan na naghimagsik laban sa lipunan ng mga Famusov, ang mga rock-toothed, tahimik. Iilan pa rin ang mga ganyan, hindi pa nila kayang labanan ang umiiral na sistema, pero lumalabas na. Iyon ang dahilan kung bakit nararapat na tawaging bayani si Chatsky sa kanyang panahon. Sila ang kailangang isagawa ang unang yugto ng rebolusyonaryong kilusan sa pagpapalaya, niyanig ang bansa, at ilapit ang panahon kung kailan palalayain ng mga tao ang kanilang mga sarili mula sa tanikala ng pagkaalipin.
Kung tatanungin ako kung bakit nagustuhan ko ang komedya na "Woe from Wit," sasagutin ko ang ganitong paraan: "Ang isang kawili-wiling plot, maliwanag na mga karakter, kakaibang mga kaisipan at mga pahayag ay nagkaroon ng emosyonal na epekto sa akin." Ang gawaing ito ay isa sa mga, kapag nabasa mo ito, iniiwan mo ito sa iyong memorya magpakailanman. sa mahabang panahon. Ang komedya na "Woe from Wit" ay hindi maiisip kung wala ang may-akda mismo. Griboyedov at "Woe from Wit" - ito ay isang bagay na kung wala ang isa o ang isa ay hindi maaaring mag-isa.
Ang mismong pangalan ng komedya na "Woe from Wit" ay nagpapahiwatig na ang pangunahing karakter ay hindi naiintindihan ng mga tao sa paligid niya. Ang bayaning ito, kung kanino binigyang pansin ng may-akda, ay si Chatsky. Siya ay isang matalino, matalino, tapat, mabait, taos-puso, matapang, hindi makasarili, masayahin, progresibong tao. Hindi siya natatakot na ipahayag ang kanyang pananaw. Matino niyang tinatasa ang sitwasyon at posisyon ng lipunang Famus, hindi natatakot na ipahayag ang kanyang opinyon. Matapang na pumasok sa isang pag-uusap, ipinahayag niya ang kanyang mga saloobin sa mga mukha ng kanyang mga kausap. Halimbawa, ang quote na "Ang mga bahay ay bago, ngunit ang mga pagkiling ay luma" ay nagsasalita tungkol sa modernong pananaw ng taong ito sa buhay sa Russia. Ang banayad at matalinong pag-iisip ni Chatsky ay hindi tumatanggap ng lipunang Famus, na kanyang pinupuna. Ang pangunahing karakter ay naiinis na hiyain ang kanyang sarili sa harap ng mga taong mas mataas sa serbisyo at, marahil, hindi nararapat na sumakop sa mga post ng militar, halimbawa, Colonel Skalozub.
Kung ikukumpara ang Chatsky sa koronel, masasabi nating higit siya sa pag-unlad ng kaisipan, pag-iisip, at tapang, na wala sa Skalozub. Sa palagay ko, si Skalozub, na may hawak na ganoong posisyon sa estado, ay hindi karapat-dapat na pamahalaan at utusan ang mga regimen na nasa ilalim ng kanyang utos. Hindi niya makayanan ang kanyang tungkulin sa Fatherland, dahil wala siyang parehong merito bilang Chatsky.
Ang taong ganap na kabaligtaran ng Chatsky ay si Molchalin. Mayroon akong espesyal na opinyon tungkol sa kanya. Kahit na ang kanyang apelyido ay nagsasalita ng kahalayan at pambobola. Palagi niyang sinasamantala ang sitwasyon para sa kanyang sarili. Si Molchalin ay may kakayahang magkanulo, manlinlang, mag-set up, ngunit sa anong halaga?! Para lang makakuha ng bagong posisyon! Inilantad ni Chatsky ang karakter ni Molchalin at ipinahayag ang kanyang opinyon: "Ngunit sa pamamagitan ng paraan, maaabot niya ang mga kilalang antas, dahil sa ngayon ay mahal nila ang pipi."
Sa pagsasalita tungkol sa pangunahing kinatawan ng lipunan ng Famusov, si Famusov mismo, masasabi natin na ang taong ito ay may napakataas na opinyon sa kanyang sarili: "Kilala siya sa kanyang pag-uugali ng monastic." Sa katunayan, siya ay isang egoist walang kawili-wili tungkol sa kanya bilang isang tao. Kahit na ang kaibahan ng Chatsky kay Famusov ay imposible. Si Chatsky ay mas mataas at mas karapat-dapat kaysa sa kanya.
Si Chatsky ang nanalo, sa kabila ng katotohanang napagkamalan siyang baliw. Napilitan siyang umalis sa Moscow: "Lumabas ka sa Moscow! Hindi na ako pumupunta dito." Bilang isang resulta, hindi niya kailanman nakamit ang pagkilala ni Famusov at ang katumbas na pag-ibig ni Sofia.
Ang Chatsky ay isang exponent ng mga bagong ideya, at samakatuwid ang lipunan ay hindi wastong maunawaan siya at tanggapin siya kung sino siya. Mabubuhay ang kanyang imahe sa panitikan hanggang sa maunawaan ng isip ng sangkatauhan kung ano ang mga ideyang kailangang ipaglaban at ipagtanggol.
Nabasa ko ang isang napakagandang komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit". Pinagtatawanan ng komedya na ito ang isang hangal, hangal at hamak na lipunan. Ito ay isinulat noong 1824. Sa komedya, inilalarawan ng may-akda ang isang tunay na larawan ng buhay ng maharlika ng Moscow, na nangangailangan ng pag-renew. Nais kong simulan ang aking sanaysay sa isang sipi na nagpapakilala sa pamumuhay ng mga maharlikang ito:
Sa pag-ibig ng mga taksil, sa walang sawang awayan,
Mga walang tigil sa pagkukuwento,
Mga torpe na matalino, tusong mga simpleng tao,
Masasamang matandang babae, matatandang lalaki,
Nauubos dahil sa mga imbensyon, kalokohan...
Inilarawan ni Griboedov ang Moscow nobility, na binubuo ng mga Famusov, Zagoretsky, at Skalozubs. Hindi sila kabilang sa mataas na lipunan. Ito ang mga taong hindi pa nagsilbi sa korte. Ito ay iba't ibang mga nagsasalita at manloloko tulad ni Zagoretsky, na handang ipahiya ang kanilang sarili sa harap ng mayayaman upang makuha ang kanilang pabor. Ito ang lipunan ng Famus. Kayamanan at maharlika ang pangunahing pangangailangan dito. Ang kinatawan ng lipunang ito ay si Famusov, na mayroon nang isang may sapat na gulang na anak na babae. Ang ideal ni Famusov ay ang kanyang tiyuhin:
Siya ay nahulog nang masakit, ngunit bumangon nang malusog.
At sinabi niya ito tungkol sa kanyang saloobin sa bagay na ito:
... Naka-sign, off your shoulders.
Walang lakas ng loob na tumutol si Molchalin sa kanyang amo. Siya ay tahimik, mahiyain, mapanlinlang. Hindi mahal ni Molchalin si Sofia, na hindi nakakaalam nito. May pakialam siya dahil gusto niya ito. Walang opinyon si Molchalin. Nalulugod siya sa mga taong umaasa sa kanya.
Si Skalozub ay kaibigan ni Famusov:
At isang gintong bag, at naglalayong maging isang heneral.
Naghahanap siya ng mga parangal, naghihintay ng sandali kung kailan may magbibitiw o mapatay sa digmaan.
Sa ikatlong yugto ay nakikilala natin ang iba pang mga kaibigan ni Famusov. Ito ay si Zagoretsky - isang sinungaling at isang kalugud-lugod, Khlestova - isang ignorante at masungit na matandang babae, ang nakakaalam ng lahat na si Repetilov, si Prince Tugoukhovsky, na naghahanap ng mayaman at sikat na asawa para sa kanyang mga anak na babae. Ang bilog ng pag-aalala ng mga taong ito ay mga tanghalian, hapunan, paghahanap para sa mga koneksyon na makakatulong sa kanila na umunlad sa kanilang mga karera. Para sa kanila, ang promosyon ay maaaring makuha nang walang anumang espesyal na merito:
... Oo, para makakuha ng mga ranggo, maraming channel...
Para sa kapakanan ng mga gantimpala, handa silang ipahiya ang kanilang sarili at maging mga buffoon. Ang mga relasyon sa mundo ng mga Famusov ay batay sa takot at pagpapasakop sa mga nakatataas. Hindi mahalaga sa kanila kung ang isang tao ay matalino o tanga:
Karangalan sa pagitan ng ama at anak.
Ang paksa ng usapan ay tsismis. Ang pangunahing gawain ng mga magulang ay matagumpay na pakasalan ang kanilang mga anak. At sa maliit na lipunang ito ay lumilitaw ang marangal, tapat, edukado, matapang at matalinong Chatsky. Si Chatsky ang tanging positibong bayani sa komedya na ito. Minsan siya ay nanirahan sa bahay ni Famusov at naging kaibigan ni Sofia. Unti-unting lumago ang kanyang pagkakaibigan sa pag-ibig, ngunit pagkatapos ay umalis siya upang gumala. Ngayon, makalipas ang tatlong taon, bumalik siya, puno ng pag-asa. Ngunit hindi na mahal ni Sofia si Chatsky at binigyan siya ng malamig na balikat. Siya ay naging ganap na naiiba. Siya ay malamig at mayabang. Si Chatsky, na sinusubukang alamin kung sino ang napili ni Sofia, ay sumasalungat sa buong lipunan ng Famus. Ang lipunang ito ay natatakot kay Chatsky dahil dinadala niya ang mga bagong pananaw sa buhay, mga bagong kaayusan. Ngunit ang maharlika ng Moscow ay hindi nais na baguhin ang anuman at idineklara ang Chatsky na baliw. Takot din si Famusov kay Chatsky, dahil matalino at matalas ang pangunahing karakter. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kalayaan sa paghatol at katapangan ng mga pahayag. Inaakusahan niya ang lipunan ng Famus ng mga kasinungalingan, paninirang-puri, pagiging matulungin, pagkukunwari, pagkukunwari, katangahan, kamangmangan, kung saan tinatanggihan siya ng lipunan. Sa dulo, umalis si Chatsky. Ngunit sino siya - ang natalo o ang nanalo? Nagwagi si Chatsky dahil hindi siya nag-iisa! Sa isang lugar may mga katulad niya, at mas marami sila araw-araw.
Talagang nagustuhan ko ang komedya ni Griboedov, dahil ang may-akda, na nagsasalita sa papel ni Chatsky, ay hindi natatakot na akusahan ang maharlika ng Moscow ng mga kasinungalingan at paninirang-puri. Nais kong walang "kaabalahan mula sa isip" sa ating lipunan.
Sino si Chatsky at anong uri ng lipunang Famus ito? Ang may-akda ay naghahambing at nagkukumpara sa dalawang kategorya ng mga tao na, kahit sa ating panahon, ay nagkikita at nagkakasalungatan sa isa't isa.
Komedya Griboedov, bilang Lupa, ay may dalawang poste. Sa isa sa kanila ay Chatsky - isang matalino, matapang, determinadong tao. Pinahahalagahan ng may-akda ang katalinuhan sa mga tao at nais na ipakita ang kanyang pangunahing karakter bilang isang tao na may pinakamataas na mga prinsipyo sa moral. Pagdating sa Moscow pagkatapos ng mahabang pagkawala, si Alexander Andreevich ay nabigo. Umaasa siyang makikilala niya si Sofia na minahal niya mula pagkabata. Ngunit pagdating niya sa bahay nito, napagtanto niyang hindi siya welcome dito. Sa bahay na ito nakatagpo ni Chatsky ang lipunan ni Famusov: si Famusov mismo, Skalozub, Molchalin at iba pang pantay na hangal, karaniwan at hindi gaanong mahalaga. Ang kanilang pangunahing layunin ay "makakamit" ng mataas na ranggo at magkaroon ng lugar sa mataas na lipunan. Hindi ko sinasabi na si Chatsky ay hindi kabilang sa mataas na lipunan, ngunit hindi siya yumuko sa antas ni Famusov at ng iba pang katulad niya. Si Alexander Andreevich ay nanatiling isang taong may karangalan, hindi siya nawala ang kanyang dignidad. Sinisikap ni Chatsky na maunawaan kung bakit siya ay mas masahol kaysa kay Molchalin, dahil siya ay isang mapanlinlang at hamak na tao. Bakit mas pinili ni Sofia si Molchalin kaysa sa kanya? Ano ang ginawa ng hamak na lalaking ito para marapat sa kanya ang atensyon? Ang pangunahing karakter ay natatakot na isipin na si Sofia ay naging katulad ng kanyang ama. Sinisikap ng buong lipunan ng Famus na sirain ang isang taong mas matalino kaysa sa kanila. Nagkalat sila ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Sa pamamagitan ng pagkilos na ito, ipinakita ng buong lipunan ng Famus ang katangahan nito. Wala ni isang tao ang pinabulaanan ang pahayag na ito. Naiintindihan ni Chatsky na walang lugar para sa kanya sa Moscow, at umalis siya. Ngunit hindi ito nagpapahiwatig na ang lipunan ni Famus ay nagawang sirain ang kanyang pagmamataas at karangalan. Sa kabaligtaran, si Chatsky ay nanatiling nakahihigit kay Famusov at sa kanyang kasama.
Para sa akin, ang Chatsky ang pinaka-kapansin-pansing halimbawa para sa mga mambabasa, iyon ay, para sa iyo at sa akin. Sa pagbabasa ng komedya, hinihigop natin sa ating sarili ang nais ituro ng may-akda, ito ay: karangalan, katalinuhan at dignidad ng tao.
Sa komedya na "Woe from Wit" ang lahat ng mga character ay nahahati sa mga positibo - Chatsky - at negatibo - sa lipunan nina Famusov at Famusov. Tinawag ni Griboyedov si Chatsky na isang advanced na tao, iyon ay, isang tao na ang imahe ay mabubuhay magpakailanman, at ang lipunan ni Famusov - ang mukha ng lahat ng mga maharlika ng siglong iyon ("ang siglo ng nakaraan"). Sa komedya, sinasalungat ng lipunan ng Famus ang Chatsky. Pagkatapos ng lahat, sa lipunang ito, ang edukasyon at agham ay nagdudulot ng espesyal na poot. Hindi lamang nilibak ni Griboyedov ang lipunang ito, ngunit walang awang hinahatulan ito. Si Famusov, bilang pangunahing kinatawan ng lipunang ito, ay isang hindi maunlad na tao. Dahil dito, naghahari ang kamangmangan sa kanyang bahay. Ang Chatsky ay ang ganap na kabaligtaran ng Famusov. Siya ay isang taong nag-iisip at may pakiramdam. Ang kanyang mga aksyon ay nagsasalita tungkol dito. Si Chatsky, para sa akin, ay lubos na nagtitiwala sa mga tao. Pagbalik niya sa Moscow, siya, nang hindi umuwi, ay tumakbo sa kanyang minamahal. Pero huli na siya. Si Sofia, ang anak na babae ni Famusov, ay nagbago, wala siyang dating pag-ibig - iyon ang naging paraan ng pagpapalaki ni Famusov. Sa pamamagitan nito, ipinakita ni Griboedov ang pagiging makasarili ni Famusov. Ngunit sa sandaling dumating si Chatsky, malugod siyang tinatanggap ni Famusov bilang isang tao ng kanyang sariling lupon. Sabi niya:
Aba, tinapon mo!
Hindi ako nagsulat ng dalawang salita sa loob ng tatlong taon!
At biglang sumabog na parang mula sa mga ulap.
Tila gustong ipakita ni Famusov ang kanyang pagkakaibigan, na nananatili. Gayunpaman, hindi ito. Agad na tumakbo si Chatsky kay Sofia, ngunit hindi na siya pareho. Sa kabila nito, mahal pa rin siya ni Chatsky at agad na pinag-uusapan ang kanyang kagandahan. Ngunit sa huli ay malalaman niya ang lahat tungkol sa kanya. Para kay Griboedov, ang kaalaman ay higit sa lahat, at ang kamangmangan ay nasa ibaba ng lahat. At hindi para sa wala na ipinakita ni Griboedov ang papel ng Chatsky at inihambing ang kanyang katalinuhan sa kamangmangan ng lipunan ng Famus. Mayroong maraming mga negatibong bagay sa Famusov, at ang kanyang kamangmangan ay nakumpirma ng mga salita sa isang pag-uusap kay Lisa tungkol sa pagbabasa ni Sophia:
Sabihin mo sa akin na hindi magandang sirain ang kanyang mga mata,
At ang pagbabasa ay hindi gaanong kapaki-pakinabang ...
Tinawag ng lipunan ng Famus si Chatsky na masama at sinabi na siya ay nabaliw. Ngunit ano ang tumama kay Chatsky? Ito ang si Sofia ang nagsimula ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky, at nasabi ng buong lipunan:
At talagang mababaliw ka sa mga ito, sa ilan
Mula sa mga boarding house, paaralan, lyceums...
At kailangan ni Chatsky na umalis sa bahay ni Famusov. Siya ay natalo, dahil ang lipunan ng Famus ay naging mas malakas kaysa sa Chatsky. Ngunit sa turn, nagbigay siya ng isang mahusay na pagtanggi sa "nakaraang siglo."
Ang kahalagahan ng komedya na "Woe from Wit" ay nakasalalay sa katotohanan na ang komedya ay malinaw na sumasalamin sa panahon kung kailan tumitindi ang pakikibaka ng mga Decembrist laban sa mga mapang-aping may-ari ng lupa.
Ang "Woe from Wit" ay isang makatotohanang komedya. Ibinigay ni Griboyedov dito ang isang tunay na larawan ng buhay ng Russia. Itinaas ng komedya ang mga paksang panlipunang suliranin noong mga panahong iyon: edukasyon, paghamak sa lahat ng popular, pagsamba sa mga dayuhan, edukasyon, paglilingkod, kamangmangan sa lipunan.
Ang pangunahing karakter ng komedya ay si Alexander Andreevich Chatsky. Matalino, magaling magsalita, galit niyang kinukutya ang mga bisyo ng lipunang nakapaligid sa kanya. Malaki ang pagkakaiba niya sa mga nakapaligid sa kanya sa kanyang katalinuhan, kakayahan, at kalayaan sa paghatol. Ang imahe ng Chatsky ay isang bagong bagay, na nagdadala ng pagbabago. Ang bayaning ito ay isang exponent ng mga progresibong ideya ng kanyang panahon. Tradisyonal ang lipunan ng Famus. Ang kanyang mga posisyon sa buhay ay tulad na "dapat kang matuto sa pamamagitan ng pagtingin sa iyong mga nakatatanda," sirain ang malayang pag-iisip, maglingkod nang may pagsunod sa mga taong mas mataas ng isang hakbang, at siguraduhing yumaman. Ang tanging hilig ni Famusov ay ang pagkahilig sa ranggo at pera.
Magkaiba ang paniniwala ng lipunang Chatsky at Famus. Kinondena ni Chatsky ang serfdom, imitasyon ng mga dayuhang kalakal, at kakulangan ng pagnanais ng mga tao para sa edukasyon at kanilang sariling opinyon. Ang mga diyalogo sa pagitan ng Chatsky at Famusov ay isang pakikibaka. Sa simula ng komedya hindi ito masyadong talamak. Handa pa ngang isuko ni Famusov ang kamay ni Sofia, ngunit nagtakda ng mga kundisyon:
Sasabihin ko, una: huwag maging kapritso,
Kapatid, huwag mong pangasiwaan ang iyong ari-arian,
At, higit sa lahat, magpatuloy at maglingkod.
Kung saan tumugon si Chatsky:
Natutuwa akong maglingkod, ngunit ang pagsilbihan ay nakakasuka.
Ngunit unti-unting nagiging labanan ang pakikibaka. Nakipagtalo si Chatsky kay Famusov tungkol sa paraan at landas ng buhay. Ngunit ang pangunahing karakter ay nag-iisa sa paglaban sa mga pananaw ng lipunan ng Moscow, kung saan wala siyang lugar.
Ang Molchalin at Skalozub ay hindi ang huling kinatawan ng lipunan ng Famus. Sila ay mga karibal at kalaban ng Chatsky. Si Molchalin ay matulungin at tahimik. Gusto niyang masiyahan sa kanyang pagpapakumbaba, kawastuhan, at pambobola. Ipinakikita ng Skalozub ang kanyang sarili bilang isang taong napakahalaga, parang negosyo, makabuluhan. Ngunit sa ilalim ng kanyang uniporme ay itinatago niya ang "kahinaan, kahirapan sa pag-iisip." Ang kanyang mga iniisip ay konektado lamang sa pagkuha ng mas mataas na ranggo, pera, kapangyarihan:
Oo, para makakuha ng mga ranggo, maraming channel;
Hinahatulan ko sila bilang isang tunay na pilosopo:
Gusto ko lang maging heneral.
Hindi pinahihintulutan ni Chatsky ang kasinungalingan at kasinungalingan. Matalas ang dila ng lalaking ito na parang kutsilyo. Ang bawat isa sa kanyang mga katangian ay matalas at mapang-uyam:
Napakatanga ni Molchalin kanina!..
Pinaka nakakaawa na nilalang!
Talaga bang naging matalino siya?.. At siya -
Khripun, sinakal, bassoon,
Isang konstelasyon ng mga maniobra at mazurka!
Ang monologo ni Chatsky na "Sino ang mga hukom?.." walang awa na kinokondena ang lipunang Famus. Ang bawat bagong mukha na lumilitaw sa panahon ng pagbuo ng balangkas ay pumanig kay Famusov. Ang tsismis ay lumalaki na parang snowball. At hindi makatiis si Chatsky. Hindi na siya maaaring manatili sa piling ng mababa, masama, mayabang at hangal na mga tao. Kinondena nila siya dahil sa kanyang katalinuhan, para sa kalayaan sa pagsasalita at pag-iisip, para sa katapatan.
Bago umalis, itinapon ni Chatsky sa buong lipunan ng Famus:
Tama ka: lalabas siya sa apoy nang hindi nasaktan,
Sino ang magkakaroon ng oras na gumugol ng isang araw sa iyo,
Huminga ng hangin mag-isa
At mabubuhay ang kanyang katinuan.
Si Chatsky ay mas mataas kaysa sa kanila ang pinakamahusay at pinakabihirang mga katangian ay ipinakita sa kanya. Ang mga hindi nakakakita at nakaka-appreciate nito, at least, mga tanga lang. Ang Chatsky ay walang kamatayan, at ngayon ang bayaning ito ay may kaugnayan.
Ang komedya na "Woe from Wit" ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng panitikang Ruso. Ang dula ni Griboedov ay, ay, at magiging makabagong gawain hanggang sa mawala sa ating buhay ang pagsamba, pagkauhaw, at tsismis.
Ang komedya ay isinulat noong bisperas ng pag-aalsa ng Decembrist noong 1825. Sa komedya na "Woe from Wit" ay nagbigay si Griboyedov ng isang tunay na larawan ng buhay ng Russia pagkatapos Digmaang Makabayan 1812. Sa isang maliit na gawain, inilarawan ni Griboyedov ang isang araw lamang sa bahay ni Famusov.
Sa komedya nakakakilala tayo ng mga taong pantay ang pinagmulan. Ito ay mga maharlika, ngunit ang bawat isa ay may kanya-kanyang pananaw sa buhay. Ang kanilang mga opinyon ay sumasalungat sa isa't isa. Ang isang tiyak na salungatan ay lumitaw sa pagitan nila, na kung saan ay nakatago mula sa prying mata. Ngunit sa komedya na "Woe from Wit" ang salungatan na ito ay malinaw na nakikita at hindi nakatago - ang pag-aaway ng "Kasalukuyang Siglo", kung saan kinatawan ni Chatsky, kasama ang "nakaraang siglo", na kinakatawan ni Famusov at ng kanyang entourage.
Ang isa sa mga pinakatanyag na pigura sa komedya ay si Famusov. Si Famusov ay isang maimpluwensyang tao na sumasakop sa isang makabuluhang posisyon. Isa pa, isa siyang mayamang may-ari ng lupa. Ang isang mahalagang posisyon sa gobyerno at isang malaking ari-arian ay lumikha ng isang malakas na posisyon para sa Famusov sa mga maharlika ng Moscow. Hindi niya inabala ang kanyang sarili sa trabaho at ginugugol ang kanyang oras sa katamaran:
... Magtayo ng mga kahanga-hangang silid,
Kung saan nagpapakasasa sila sa mga piging at pagmamalabis...
Naka-on serbisyo publiko tinitingnan ito bilang isang landas upang makamit ang yaman at ranggo. Ginagamit niya ang kanyang opisyal na posisyon para sa personal na layunin. Tinitingnan ni Famusov ang kaliwanagan at mga bagong progresibong pananaw bilang pinagmumulan ng "kabulukan." Isinasaalang-alang ng pag-aaral ang kasamaan:
Ang pag-aaral ang salot, ang pag-aaral ang dahilan,
Ano ang mas masama ngayon kaysa dati,
May mga baliw na tao, gawa, at opinyon.
Gayunpaman, binibigyan niya ng magandang pagpapalaki ang kanyang anak na babae.
Ang mabuting pakikitungo para sa Famusov ay isang paraan ng pagpapanatili ng mga koneksyon sa mga kapaki-pakinabang na tao.
Famusov ay isa sa mga pinaka mga kilalang kinatawan maharlika sa Moscow. Ang ibang mga tao ay kinakatawan din: Colonel Skalozub, mga prinsipe Tugoukhovsky, mga countesses Khryumina.
Panunuya ni Griboedov ang lipunan ni Famus. Nakakatawa at nakakadiri ang mga karakter, ngunit hindi dahil ginawa sila ng may-akda ng ganoon, ngunit dahil sila ay ganoon sa katotohanan.
Si Skalozub ay isang lalaking may edad at pera. Ang paglilingkod para sa kanya ay hindi pagtatanggol sa amang bayan, kundi ang tagumpay ng maharlika at pera.
Ang mundo ni Famusov ay binubuo hindi lamang ng mga may-ari ng serf, kundi pati na rin ng kanilang mga tagapaglingkod. Ang Molchalin ay isang opisyal na umaasa sa lipunan ng Famus. Tinuruan si Molchalin na pasayahin ang mga maimpluwensyang tao. Sa kanyang kasipagan ay nakatanggap siya ng tatlong parangal. Nakakatakot si Molchalin dahil maaari siyang magkaroon ng anumang anyo: kapwa makabayan at magkasintahan. Sa kabila ng mga indibidwal na pagkakaiba, lahat ng miyembro ng Famus society ay iisang social group.
Lumilitaw si Chatsky sa lipunang ito, isang tao ng mga advanced na ideya, nagniningas na damdamin at mataas na moralidad. Siya ay kabilang sa isang marangal na lipunan, ngunit sa mga tuntunin ng kanyang paraan ng pag-iisip ay hindi siya nakakahanap ng mga taong katulad ng pag-iisip. Sa lipunang ito, nararamdaman ni Chatsky ang kalungkutan. Ang kanyang mga pananaw ay pumukaw ng pagtutol mula sa iba. Ang pinakamatinding pagtuligsa ni Chatsky ay nakadirekta laban sa serfdom. Ito ay serfdom na ginagawang posible para sa mga tao ng lipunang Famus na mabuhay sa pamamagitan ng pagnanakaw.
Umalis si Chatsky sa serbisyo publiko dahil humingi sila ng sycophancy mula sa kanya:
Natutuwa akong maglingkod, ngunit ang pagsilbihan ay nakakasuka.
Siya ay nakatayo para sa tunay na kaliwanagan, sining, agham. Ang Chatsky ay laban sa edukasyon na ibinibigay sa mga bata sa marangal na pamilya. Nakipaglaban siya para sa kalayaan sa pag-iisip, kalayaan sa pagkilos. Tila sa akin ito ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng lipunan ng Chatsky at Famus, na hindi kinikilala ang gayong mga moral.
Sa palagay ko, ang gayong kahanga-hangang gawain ay magpapasaya at makakagulat ng higit sa isang henerasyon.
1. Ang kasaysayan ng paglikha ng komedya na "Woe from Wit."
2. Ang dahilan ng mga hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga kinatawan ng "kasalukuyang siglo" at ng "nakaraang siglo".
3. Ang imortalidad ng komedya ni A. S. Griboyedov.
Nilikha ni A. S. Griboedov ang komedya na "Woe from Wit" sa maagang XIX siglo. Sa mga taong iyon, ang mga bagong uso ay nagsimulang palitan ang mga order ng panahon ni Catherine ang ibang mga tao ay lumitaw sa lipunang Ruso, na may mga progresibong pananaw, na gustong maglingkod sa kanilang bansa, nang hindi hinihingi ang mga titulo o mga parangal para dito. Ito ay, siyempre, konektado sa makabayang pag-aalsa na naranasan lipunang Ruso pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812. Pinangunahan nito ang nangungunang bahagi ng mga maharlika noong 1825 sa Senate Square na hinihiling ang pagkakaloob ng mga kalayaang sibil at ang paglagda sa konstitusyon.
Sa gitna ng komedya ni Griboyedov ay ang gayong tao. Sa kanyang hitsura, pag-uugali, kahit na sa kanyang apelyido, hinulaan ng mga kontemporaryo ang totoong tao - P. Ya. Siya ay isang Kanluraning pilosopo, at si Chaadaev ay idineklarang baliw para sa kanyang mga progresibong pananaw at pagpuna sa kontemporaryong kaayusan. Kaya, ang paghaharap sa pagitan ng Alexander Chatsky at Famus na lipunan ay bumubuo sa pangunahing sosyo-politikal na salungatan ng dula.
Si Chatsky ay isang binata, siya ay may pinag-aralan at may sariling sariling opinyon sa maraming napakaseryosong problema ng kanyang panahon. Si Alexander Andreevich ay gumugol ng dalawang taon sa ibang bansa, kung saan nakilala niya ang mga advanced na ideya sa ating panahon at nakita kung paano nakatira ang mga tao sa ibang mga bansa. At narito siya sa Moscow, kasama ng mga tao mataas na lipunan, sa bahay ng kanyang tiyuhin, ang Moscow "ace" Famusov. Si Chatsky ay umiibig sa anak ni Famusov, si Sophia, na kasama nilang lumaki. Ang pagmamahal sa pagkabata ay nabubuo sa paglipas ng panahon sa isang seryosong pakiramdam. Si Chatsky ay taos-pusong natutuwa na makilala si Sophia at agad na nagsimulang ipaliwanag ang kanyang nararamdaman sa kanya. Hindi pa rin niya alam na habang wala siya, naging interesado si Sophia kay Molchalin, ang sekretarya ng kanyang ama. Samakatuwid, siya ay malamig kay Chatsky at kahit na hindi nasisiyahan sa kanyang sigasig at pagnanasa. Nalilito si Chatsky, hindi niya maintindihan ang dahilan ng saloobing ito sa kanyang sarili. Karagdagang pag-unlad Ang mga kaganapan ay tinutukoy ng mga pagtatangka ni Chatsky na alamin kung sino ang masuwerteng karibal: Molchalin o Skalozub. Pero tunggalian ng pag-ibig Ang Chatsky at Sophia ay panlabas lamang, na kasunod ay nagpapakita ng mas malalim, sosyo-politikal na salungatan.
Nakikita ang mga taong ito, nakikipag-usap sa kanila, hindi maintindihan ni Chatsky kung bakit hindi napapansin ni Sophia sa kanila kung ano ang malinaw na nakikita niya. Ang sitwasyon ay umiinit, at binibigkas ni Chatsky ang kanyang mga sikat na monologo. Una sa lahat, ito ay isang monologo tungkol sa mga matatanda, tungkol sa tinatawag na "mga hukom", mga trendsetter na "gumuhit ng kanilang mga paghatol mula sa mga nakalimutang pahayagan mula sa mga panahon ng Ochakovskys at ang pananakop ng Crimea." Ang isa pa ay tungkol sa pangingibabaw ng lahat ng dayuhan, tungkol sa "slavish, blind imitation," tungkol sa "dayuhang kapangyarihan ng fashion." Galit na tanong ni Chatsky:
saan? Ipakita sa amin, mga ama ng amang bayan,
Alin ang dapat nating gawin bilang mga modelo?
Hindi ba ito ang mga mayaman sa nakawan?
Nakahanap kami ng proteksyon mula sa korte sa mga kaibigan,
kaugnay,
Magagandang mga silid ng gusali...
Ngunit ang nagniningas na mga talumpati ni Chatsky ay nananatiling walang suporta bukod pa rito, ang kanyang mga pag-atake ay sinalubong ng protesta, poot, at mapurol na hindi pagkakaunawaan. Sa huli, siya ay naiwang ganap na nag-iisa laban sa pagalit na lipunan ng Famus. Bukod dito, nagsimula si Sophia ng tsismis na hindi si Chatsky ang kanyang sarili.
Ang A. S. Griboyedov ay nagpapakita sa mga mambabasa hindi lamang sa mga hindi tumatanggap sa posisyon ni Chatsky at pumasok sa bukas na pakikibaka sa kanya, kundi pati na rin sa mga hindi kayang labanan ang kawalan ng katarungan, na ang kalooban ay paralisado. Kabilang sa mga nasabing bayani si Gorich, isang dating kasamahan at kaibigan ni Chatsky. Ngunit nagpakasal si Gorich, nahulog "sa ilalim ng sakong ng kanyang asawa" at mapagpakumbabang dinadala ang kanyang pasanin, kahit na naiintindihan niya na siya ay nahulog: "Ngayon, kapatid, hindi ako pareho." Nang ideklarang baliw si Chatsky, ayaw itong paniwalaan ni Gorich, ngunit hindi siya nangahas na lantarang kontrahin ang pangkalahatang opinyon. Natagpuan ni Chatsky ang kanyang sarili na nag-iisa. Ang kanyang mga akusatoryong monologo ay nakabitin sa hangin, walang nakikiramay sa kanya, at lahat ng kanyang "milyong-milyong pagdurusa," tulad ng sinabi ni I. A. Goncharov, sa unang sulyap, ay tila walang saysay sa amin. Ngunit hindi iyon totoo. Si A. S. Griboedov, sa imahe ng kanyang pangunahing karakter, ay nagpakita ng mga pagbabagong umuusbong sa lipunang Ruso, ang paglitaw sa mga progresibong tao sa panahon ng pagnanais na maging kapaki-pakinabang sa lipunan, na nagmamalasakit sa kabutihang panlahat, at hindi lamang tungkol sa personal na kabutihan. -pagiging.
Ang komedya ni A. S. Griboedov ay nagpapakita sa atin ng buhay ng lipunang Ruso sa unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo sa lahat ng pagiging kumplikado, hindi pagkakapare-pareho at heterogeneity nito. Makatotohanang inilalarawan ng may-akda ang mga uri ng panahong iyon sa kabila ng ilan romantikong katangian Bida. Ang manunulat ay nagtataas ng walang hanggang mga problema sa dula - mga relasyon sa pagitan ng mga henerasyon, ang kontradiksyon sa pagitan ng personal at pampublikong kagalingan, ang egoistic na prinsipyo sa isang tao at ang kanyang hindi makasariling kahandaan na tulungan ang mga tao. Samakatuwid, ang gawaing ito ay may kaugnayan pa rin ngayon, sa simula ng XXI siglo, dahil nakakatulong itong maunawaan modernong mga problema, na halos hindi naiiba sa mga banggaan ng buhay sa panahon ni A. S. Griboedov.
