Fritz Perls at ang pagbuo ng Gestalt therapy. Si Friedrich Solomon Perls ay ipinanganak noong Hulyo 8, 1893 sa Berlin. Siya ay ang ikatlong anak ng isang assimilated, lower-middle-class Jewish pamilya. Ang kanyang ama ay isang naglalakbay na tindero ng alak at opisyal na tinawag ang kanyang sarili

Isang maagang anyo ng klasikal na Gestalt therapy, ang mga neoanalyst ng New York, na nakasentro sa paligid nina Erich Fromm at Karen Horney (na lumipat din), ay tumanggap ng kanyang Ego, Hunger at Aggression nang napakapositibo. Sa kabila nito, una nang binigo ng America si Perls

Huling anyo ng Gestalt therapy Noong 1965-1969, ang tagumpay ni Perls ay umabot sa sukdulan nito. Siya ay tinawag na "Great Old Man" ng Esalen. Ang mga seminar na isinagawa niya sa paksa ng Gestalt therapy ay nakaakit ng mga tao mula sa buong mundo. Ang kanyang mga gawa ay naitala sa mga tape at video cassette.

Gestalt - mga prinsipyo ng organisasyon ng pang-unawa Wertheimer na binalangkas ang mga prinsipyo ng organisasyon ng pang-unawa sa kanyang trabaho na inilathala noong 1923. Nagsimula siya sa katotohanan na nakikita natin ang mga bagay sa parehong paraan kung saan nakikita natin ang maliwanag na paggalaw - iyon ay, bilang isang solong kabuuan,

BAHAGI II. TECHNIQUE Ikatlong Kabanata. Panimula sa Gestalt Therapy Technique Ang Gestalt therapy technique ay iba-iba sa mga teknik na ginamit - berbal at di-berbal, structured at unstructured, introspective at interpersonal, na naglalayong panloob na mundo at sa

IKALAWANG AKLAT REVISION NG GESTALT THERAPY Unang Kabanata. Transpersonal na aspeto ng Gestalt "Kung walang kamalayan ay walang kaalaman." Ang Fritz Perls Gestalt therapy, tulad ng mga existential therapies sa pangkalahatan, ay karaniwang nakikita bilang isang humanistic na diskarte. Gayunpaman, hindi lang ito: dahil

Karagdagang pag-unlad psychoanalytic therapy: Gestalt therapy nina Fritz at Laura Perls Hindi tulad nina Anna Freud, Klein, Winnicott at Kohut, Frederick (Fritz) at Laura Perls (Fritz & Laura Perls) ay naniniwala na ang kanilang kontribusyon sa personality psychology ay nasa larangan ng pagsasanay.

Gestalt therapy techniques Technique 1. “Concentrating on feelings” Method 1. “Increasing body awareness” Exercise 1 “Ngayon napagtanto ko na nakahiga ako sa sopa. Ngayon napagtanto ko na malapit na akong magsagawa ng isang eksperimento sa kamalayan. Ngayon ko napagtanto na nag-aalangan ako

6. Transition to a silent space From integrative gestalt therapy to nootherapy Kung ano ang hindi mapag-usapan ay dapat itago. Ang L. Wittgenstein Integrative Gestalt therapy ay nilikha ni Illarion Petzold bilang pagpapatuloy ng Gestalt therapy, na nakatutok sa

Ang Opisyal na Kapanganakan ng Gestalt Therapy Kaya, noong 1951, lumitaw ang isang pangunahing aklat, na pinamagatang Gestalt Therapy, na pangunahing pinagsama-sama ni Paul Goodman batay sa mga nakasulat na tala ni Perls. Ang aklat na ito ay isinulat sa isang hindi maintindihan at malabo na wika, at samakatuwid ay walang espesyal na kahulugan.

Ang diskarte sa Gestalt bilang isang paraan ng psychotherapy ay inirerekomenda para sa pakikipagtulungan sa MGA MATANDA at MALUSOG na mga tao. Ang posisyon ng therapist kapag nakikipag-usap sa kliyente ay pantay, i.e. nagaganap ang komunikasyon “as equals”. Ang isa sa mga pangunahing gawain ng kliyente ay ang responsibilidad para sa kung ano ang nangyayari sa psychotherapeutic space at mapagtanto ang katotohanan na ang kliyente at ang therapist ay may pananagutan para sa resulta ng trabaho. Ang pananagutan sa pagtugon sa mga pangangailangan ng isang tao ay isa rin sa mga epekto ng therapy na nagpapadali sa buhay ng kliyente. Ang gawain ng therapist ay tulungan ang kliyente na mapagtanto ang kanyang mga pangangailangan at makakita ng mga paraan upang matugunan ang mga ito.

Ang diskarte sa Gestalt ay batay sa mga sumusunod na prinsipyo:

Pangunahing prinsipyo Ang diskarte ng Gestalt ay ang pagsusuri ng mga bahagi ay hindi kailanman makakapagbigay ng pag-unawa sa kabuuan, dahil ang kabuuan ay kinukumpleto ng interaksyon at pagtutulungan ng mga bahagi. Sa madaling salita, ang pagsusuri ng mga indibidwal na katangian ng personalidad ng kliyente ay hindi kailanman magbibigay ng pag-unawa sa kung paano nabubuhay ang kliyente sa kanyang mundo at kung paano siya kumikilos, kung ano ang eksaktong hindi siya nasisiyahan.

Ang figure ay nagpapakita ng isang pampasigla, ang pag-unawa kung saan ay depende sa kung ano ang perceived bilang isang figure at kung ano ang perceived bilang isang background.

Kung ang puting patlang ay itinuturing na isang pigura, at ang itim na patlang bilang isang background, pagkatapos ay lilitaw ang isang mangkok; isinasaalang-alang ang itim bilang figure at puti bilang background, makikita mo ang silhouette ng dalawang ulo sa profile. Ang hindi pangkaraniwang bagay na inilalarawan sa larawang ito ay naglalarawan ng pagpili sa pagitan ng kung ano ang interesado sa iyo sa isang partikular na punto ng oras. Kung ikaw ay nauuhaw, isang baso ng tubig sa iyong mga paboritong pagkain ay lilitaw bilang isang pigura laban sa background ng pagkain, habang ang isang gutom na tao ay mapapansin ang pagkain.

Pangalawang prinsipyo Ang diskarte ng Gestalt ay batay sa malinaw na paniniwala na ang mundo ng bawat tao ay mauunawaan lamang sa pamamagitan ng direktang paglalarawan ng indibidwal na iyon. Ang mundong kinakaharap ng isang tao ay hindi maaaring ihiwalay sa kanyang personal na karanasan.

Pangatlong prinsipyo GT - anumang aspeto ng pag-uugali ng kliyente ay maaaring ituring bilang isang pagpapakita ng isang solong kabuuan - pagkakaroon ng tao. Sa therapy, halimbawa, ang paraan ng paggalaw, pagsasalita ng kliyente, atbp., ay nagbibigay ng mas maraming impormasyon tulad ng kung ano ang iniisip niya at kung anong mga salita ang kanyang sinasabi. Ang katawan ay direktang pagpapahayag ng kung sino tayo. Binibigyang-pansin ng therapist ang pinaka-halatang mga pisikal na aksyon - pustura, paghinga, paggalaw at ipinapakita sa kliyente kung aling mga salita ang sinamahan ng kung aling mga pisikal na pagpapakita. Minsan ang mga kliyente ay maaaring sabihin na sila ay ganap na malaya at lahat ng bagay sa kanilang buhay ay mahusay, tanging ang kanilang postura ay pinipigilan at ang kanilang paghinga ay paulit-ulit at hindi malalim.

Ang diskarte ng Gestalt ay hindi sinusuri ang nakaraan para sa mga traumatikong alaala, ngunit hinihiling sa pasyente na tumuon sa kamalayan ng kanyang kasalukuyang mga karanasan. Ang prinsipyo ng "dito at ngayon" ay ang ikaapat na prinsipyo ng Gestalt therapy.

"Sa tingin ko ito ay isang napakahalagang bagay na dapat maunawaan: na ang kamalayan na tulad nito - sa kanyang sarili - ay maaaring nakapagpapagaling" (F. Perls).

Ang anumang kawalan ng timbang sa katawan ay kumakatawan sa ilang uri ng hindi kumpletong gestalt, isang hindi natapos na sitwasyon na pumipilit sa katawan na makisali sa paglikha, upang makahanap ng mga paraan at mga paraan upang maibalik ang balanseng ito. Sa paghahanap na ito, kami, mga Gestalt therapist, ay laging handa na naroroon - balikatan.

Batay sa mga materyales sa Internet.

“Sabihin mo at makakalimutan ko. Ipakita mo sa akin at maaalala ko. Tawagan mo ako at maiintindihan kita." Confucius (sinaunang palaisip at pilosopo ng Tsina).

Marahil alam ng lahat ang sikolohiya bilang isang sistema ng mga phenomena sa buhay, ngunit kakaunti lamang ang nakakaalam ng sikolohiya bilang isang sistema ng napatunayang kaalaman, at tanging ang mga partikular na nakikitungo dito, paglutas ng lahat ng uri ng pang-agham at praktikal na mga problema. Ang terminong "sikolohiya" ay unang lumitaw sa siyentipikong paggamit noong ika-16 na siglo, at sinadya espesyal na agham, na nag-aral ng mental at psychic phenomena. Noong XVII - ika-19 na siglo, ang saklaw ng pananaliksik ng mga psychologist ay lumawak nang malaki at sumasaklaw sa mga proseso ng pag-iisip na walang malay (ang walang malay) at ang detalye ng isang tao. At mula pa noong ika-19 na siglo. ang sikolohiya ay isang malayang (pang-eksperimentong) larangan siyentipikong kaalaman. Sa pag-aaral ng sikolohiya at pag-uugali ng mga tao, patuloy na hinahanap ng mga siyentipiko ang kanilang mga paliwanag, kapwa sa biyolohikal na kalikasan ng tao at sa kanyang indibidwal na karanasan.

Ano ang Gestalt psychology?

Gestalt psychology(German gestalt - imahe, anyo; gestalten - pagsasaayos) - isa sa mga pinaka-kawili-wili at tanyag na mga uso sa Western psychology, na lumitaw sa panahon ng bukas na krisis ng sikolohikal na agham noong unang bahagi ng 1920s. sa Germany. Ang tagapagtatag ay isang German psychologist Max Wertheimer. Ang direksyong ito ay binuo hindi lamang sa mga gawa ni Max Wertheimer, kundi pati na rin ni Kurt Lewin, Wolfgang Keller, Kurt Koffka at iba pa. Ang Gestalt psychology ay isang uri ng protesta laban sa molecular program ni Wundt para sa sikolohiya. Batay sa mga pag-aaral ng visual na perception, ang mga pagsasaayos ay hinango " gestalts"(Gestalt - holistic form), ang kakanyahan nito ay ang isang tao ay may posibilidad na makita ang mundo sa paligid niya sa anyo ng mga inayos na integral na pagsasaayos, at hindi mga indibidwal na mga fragment ng mundo.

Sinalungat ng Gestalt psychology ang prinsipyo ng paghahati ng kamalayan (structural psychology) sa mga elemento, at pagbuo ng mga kumplikadong mental phenomena mula sa kanila ayon sa mga batas ng creative synthesis. Kahit na ang isang kakaibang batas ay nabuo, na ang tunog ay tulad ng sumusunod: "ang kabuuan ay palaging higit pa sa dami mga bahagi nito." Sa una paksa Ang sikolohiya ng Gestalt ay isang kahanga-hangang larangan; nang maglaon ay nagkaroon ng medyo mabilis na pagpapalawak ng paksang ito, at nagsimula itong isama ang mga isyu sa pag-aaral ng mga problema ng pag-unlad ng kaisipan, ang mga tagapagtatag. direksyong ito nababahala din sa dinamika ng mga pangangailangan ng personalidad, memorya at Malikhaing pag-iisip tao.

Paaralan ng Gestalt Psychology

Ang paaralan ng Gestalt psychology ay sumusubaybay sa mga pinagmulan nito (ancestry) sa mahalagang eksperimento ng German psychologist na si Max Wertheimer - "phi - phenomenon", ang kakanyahan nito ay ang mga sumusunod: M. Wertheimer, gamit ang mga espesyal na instrumento - isang strobe at isang tachiostoscope, pinag-aralan ang dalawang stimuli sa mga taong pagsubok (dalawang tuwid na linya) sa pamamagitan ng pagpapadala sa kanila iba't ibang bilis. At nalaman ko ang mga sumusunod:

• Kung ang pagitan ay malaki, ang paksa ay nakikita ang mga linya nang sunud-sunod
• Napakaikling pagitan - ang mga linya ay pinaghihinalaang sabay-sabay
• Pinakamainam na agwat (humigit-kumulang 60 millisecond) – nalikha ang isang persepsyon ng paggalaw (naobserbahan ng mga mata ng paksa ang paggalaw ng isang linya “pakanan” at “pakaliwa”, at hindi dalawang linya ng data nang sunud-sunod o sabay-sabay)
• Sa pinakamainam na agwat ng oras - ang paksa ay napansin lamang ang purong paggalaw (napagtanto na mayroong paggalaw, ngunit nang hindi gumagalaw ang linya mismo) - ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tinawag "fi-phenomenon."

Inilarawan ni Max Wertheimer ang kanyang obserbasyon sa artikulong "Mga eksperimentong pag-aaral ng pagdama ng paggalaw" - 1912.

Max Wertheimer - Ang sikat na German psychologist, tagapagtatag ng Gestalt psychology, ay naging malawak na kilala para sa kanyang eksperimentong gawain sa larangan ng pag-iisip at pang-unawa. M. Wertheimer (1880 -1943) - ipinanganak sa Prague, natanggap ang kanyang degree doon edukasyong elementarya, nag-aral sa mga unibersidad - Prague, sa Berlin kasama si K. Stumpf; mula sa O. Külpe - sa Würzburg (natanggap ang degree ng Doctor of Philosophy noong 1904). Noong tag-araw ng 1910 lumipat siya sa Frankfurt am Main, kung saan naging interesado siya sa pang-unawa ng paggalaw, salamat sa kung saan natuklasan ang mga bagong prinsipyo ng sikolohikal na paliwanag.

Ang kanyang trabaho ay nakakuha ng atensyon ng maraming kilalang siyentipiko noong panahong iyon, kasama sa kanila ay si Kurt Koffka, na lumahok sa mga eksperimento ni Wertheimer bilang isang paksa ng pagsubok. Magkasama, batay sa mga resulta, sa pamamaraan eksperimental na pananaliksik, ganap na nabuo bagong diskarte patungo sa paliwanag ng motion perception.

Ito ay kung paano ipinanganak ang Gestalt psychology. Nagiging sikat ang Gestalt psychology sa Berlin, kung saan bumalik si Werheimer noong 1922. At noong 1929 siya ay hinirang na propesor sa Frankfurt. 1933 - paglipat sa USA (New York) - magtrabaho sa Bagong paaralan panlipunang pananaliksik, dito noong Oktubre 1943 namatay siya. At noong 1945 ito ay nai-publish aklat: “Productive Thinking”, kung saan siya ay nag-eksperimentong nagsaliksik sa proseso ng paglutas ng problema mula sa pananaw ng Gestalt psychology (ang proseso ng paglilinaw ng functional na kahulugan ng mga indibidwal na bahagi sa istraktura ng isang sitwasyon ng problema ay inilarawan).

Si Kurt Koffka (1886 - 1941) ay nararapat na itinuturing na tagapagtatag ng Gestalt psychology. Si K. Koffka ay ipinanganak at lumaki sa Berlin, kung saan natanggap niya ang kanyang edukasyon sa lokal na unibersidad. Siya ay palaging lalo na nabighani natural Sciences at pilosopiya, si K. Koffka ay palaging napaka-imbento. Noong 1909 natanggap niya ang kanyang titulo ng doktor. Noong 1910, mabunga siyang nakipagtulungan kay Max Wertheimer sa Unibersidad ng Frankfurt. Sa kanyang artikulo: "Perception: An Introduction to Gestalt Theory," binalangkas niya ang mga pangunahing kaalaman ng Gestalt psychology, gayundin ang mga resulta ng maraming pag-aaral.

Noong 1921 inilathala ni Koffka aklat na "Mga Pangunahing Kaalaman pag-unlad ng kaisipan» , na nakatuon sa pagbuo ng sikolohiya ng bata. Ang aklat ay napakapopular hindi lamang sa Alemanya, kundi pati na rin sa Estados Unidos. Siya ay inanyayahan sa Amerika upang magbigay ng mga lektura sa mga unibersidad ng Cornell at Wisconsin. Noong 1927, nakatanggap siya ng propesor sa Smith College sa Northampton, Massachusetts, kung saan siya nagtrabaho hanggang sa kanyang kamatayan (hanggang 1941). Noong 1933, inilathala ni Koffka aklat na "Principles of Gestalt psychology", na naging napakahirap basahin, at samakatuwid ay hindi naging pangunahing at pinakakumpletong gabay sa pag-aaral ng bagong teorya, gaya ng inaasahan ng may-akda nito.

Ang kanyang pananaliksik sa pag-unlad ng pang-unawa sa mga bata ay nagsiwalat ng mga sumusunod: ang bata, tulad ng nangyari, ay talagang mayroong isang hanay ng hindi masyadong sapat, hindi malinaw na mga imahe ng labas ng mundo. Ito ang nagtulak sa kanya na isipin na ang kumbinasyon ng pigura at background kung saan ipinakita ang isang bagay ay may mahalagang papel sa pagbuo ng pang-unawa. Binuo niya ang isa sa mga batas ng pang-unawa, na tinatawag na "transduction". Pinatunayan ng batas na ito na hindi nakikita ng mga bata ang kanilang mga kulay, ngunit ang kanilang mga relasyon.

Mga ideya, batas, prinsipyo

Mga pangunahing ideya ng Gestalt psychology

Ang pangunahing bagay na gumagana sa sikolohiya ng Gestalt ay ang kamalayan. Ang kamalayan ay isang dinamikong kabuuan kung saan ang lahat ng mga elemento ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Isang kapansin-pansin na analogue: pagkakaisa ng buong organismo - ang katawan ng tao ay gumagana nang walang kamali-mali at regular sa loob ng maraming taon, na binubuo ng Malaking numero mga organo at sistema.

• Gestalt ay isang yunit ng kamalayan, isang mahalagang makasagisag na istraktura.
• Paksa Ang sikolohiya ng Gestalt ay kamalayan, ang pag-unawa sa kung saan ay dapat na batay sa prinsipyo ng integridad.
• Pamamaraan Gestalt cognition - pagmamasid at paglalarawan ng mga nilalaman ng pang-unawa ng isang tao. Ang aming pang-unawa ay hindi nagmumula sa mga sensasyon, dahil hindi sila umiiral sa katotohanan, ngunit isang salamin ng mga pagbabago sa presyon ng hangin - ang pandamdam ng pandinig.
• Visual na pang-unawa – ang nangungunang proseso ng pag-iisip na tumutukoy sa antas ng pag-unlad ng kaisipan. At isang halimbawa nito: isang malaking halaga ng impormasyon na nakuha ng mga tao sa pamamagitan ng mga organo ng pangitain.
• Nag-iisip ay hindi isang hanay ng mga kasanayan na nabuo sa pamamagitan ng mga pagkakamali at pagsubok, ngunit isang proseso ng paglutas ng isang problema, na isinasagawa sa pamamagitan ng pag-istruktura ng larangan, iyon ay, sa pamamagitan ng pananaw sa kasalukuyan.

Mga Batas ng Gestalt Psychology

Batas ng pigura at lupa: Ang mga figure ay nakikita ng isang tao bilang isang saradong kabuuan, ngunit ang background ay itinuturing bilang isang bagay na patuloy na umaabot sa likod ng figure.

Batas ng Transposisyon: Ang psyche ay tumutugon hindi sa indibidwal na stimuli, ngunit sa kanilang relasyon. Ang kahulugan dito ay ito: ang mga elemento ay maaaring pagsamahin kung mayroong hindi bababa sa ilang mga katulad na tampok, tulad ng proximity o simetrya.

Batas ng Pagbubuntis: May posibilidad na makita ang pinakasimple at pinaka-matatag na pigura sa lahat ng posibleng alternatibong perceptual.

Batas ng katatagan: lahat ay nagsusumikap para sa pagiging permanente.

Batas ng Proximity: ang hilig na pagsamahin ang mga elementong magkatabi sa oras at espasyo sa isang magkakaugnay na imahe. Para sa ating lahat, tulad ng alam natin, ito ay pinakamadaling pagsamahin ang mga katulad na item.

Batas ng pagsasara( pinupunan ang mga puwang sa nakikitang pigura): kapag nagmamasid tayo ng isang bagay na ganap na hindi natin maintindihan, ang ating utak ay sumusubok nang buong lakas na baguhin, isalin ang ating nakikita sa isang pag-unawa na magagamit natin. Minsan ito ay nagdadala pa ng panganib, dahil nagsisimula tayong makakita ng isang bagay na wala sa katotohanan.

Mga prinsipyo ng Gestalt

Ang lahat ng mga nabanggit na katangian ng perception, maging ito ay figure, background o constants, ay tiyak na nakikipag-ugnayan sa isa't isa, sa gayon ay nagdadala ng mga bagong katangian. Ito ay gestalt, ang kalidad ng anyo. Ang integridad ng pang-unawa at kaayusan ay nakakamit salamat sa mga sumusunod na prinsipyo:

• Proximity(lahat ng malapit ay pinaghihinalaang magkasama);
• Pagkakatulad ( anumang bagay na magkapareho sa laki, kulay o hugis ay may posibilidad na sama-samang nakikita);
• Integridad(perception ay may gawi sa pagpapasimple at integridad);
• Pagkasara(pagkuha ng hugis sa pamamagitan ng isang figure);
• Adjacency ( kalapitan ng stimuli sa oras at espasyo. Maaaring matukoy ng contiguity ang perception kapag ang isang pangyayari ay nagdudulot ng isa pa);
• Karaniwang lugar(Ang mga prinsipyo ng Gestalt ay humuhubog sa ating pang-araw-araw na pananaw kasama ng pag-aaral at nakaraang karanasan).

Gestalt - kalidad

Ang terminong "kalidad ng Gestalt" (German) Gestaltqualität) pumasok sa sikolohikal na agham X. Ehrenfels upang italaga ang mga holistic na "gestalt" na katangian ng ilang mga pormasyon ng kamalayan. Ang kalidad ng "transpositivity": ang imahe ng kabuuan ay nananatili, kahit na ang lahat ng mga bahagi ay nagbabago sa kanilang materyal, at mga halimbawa nito:

• iba't ibang mga susi ng parehong himig,
• mga painting ni Picasso (halimbawa, ang pagguhit ni Picasso na "Cat").

Mga pare-pareho ng pang-unawa

Pagkakatatag ng laki: ang pinaghihinalaang laki ng isang bagay ay nananatiling pare-pareho, anuman ang mga pagbabago sa laki ng imahe nito sa retina.

Form constancy: pare-pareho ang nakikitang hugis ng isang bagay, kahit na nagbabago ang hugis sa retina. Ito ay sapat na upang tumingin sa pahina na iyong binabasa, una sa unahan, at pagkatapos ay sa isang anggulo. Sa kabila ng pagbabago sa "larawan" ng pahina, ang pang-unawa sa hugis nito ay nananatiling hindi nagbabago.

Constancy ng liwanag: Ang liwanag ng bagay ay pare-pareho, kahit na sa ilalim ng pagbabago ng mga kondisyon ng pag-iilaw. Naturally, napapailalim sa parehong pag-iilaw ng bagay at background.

Larawan at lupa

Ang pinakasimpleng pang-unawa ay nabuo sa pamamagitan ng paghahati ng mga visual na sensasyon sa isang bagay - pigura, matatagpuan sa background. Ang mga selula ng utak, na nakatanggap ng visual na impormasyon (sa pamamagitan ng pagtingin sa isang pigura), ay nagbibigay ng mas aktibong reaksyon kaysa kapag tumitingin sa background. Nangyayari ito sa kadahilanang ang pigura ay palaging itinutulak pasulong, at ang background, sa kabaligtaran, ay itinulak pabalik, at ang pigura ay mas mayaman at mas maliwanag sa nilalaman kaysa sa background.

Gestalt therapy

Gestalt therapy - isang direksyon ng psychotherapy na nabuo sa kalagitnaan ng huling siglo. Ang terminong "gestalt" ay isang holistic na imahe ng isang partikular na sitwasyon. Ang kahulugan ng therapy: ang isang tao at lahat ng bagay sa paligid niya ay isang solong kabuuan. Tagapagtatag ng Gestalt therapy - psychologist Friedrich Perls. Ang pakikipag-ugnayan at hangganan ang dalawang pangunahing konsepto ng direksyong ito.

Makipag-ugnayan – ang proseso ng interaksyon sa pagitan ng pangangailangan ng tao at ng mga kakayahan ng kapaligiran. Nangangahulugan ito na ang mga pangangailangan ng isang tao ay masisiyahan lamang kung siya ay nakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Halimbawa: upang masiyahan ang pakiramdam ng gutom, kailangan natin ng pagkain.

Ang buhay ng ganap na sinumang tao ay walang katapusang mga gestalt, maliit man o malalaking kaganapan. Pag-aaway sa isang mahal sa buhay, relasyon sa nanay at tatay, mga anak, kamag-anak, pagkakaibigan, pag-ibig, pakikipag-usap sa mga kasamahan sa trabaho - lahat ito ay mga gestalts. Ang Gestalt ay maaaring biglang bumangon, anumang oras, gusto man natin o hindi, ngunit ito ay bumangon bilang resulta ng paglitaw ng isang pangangailangan na nangangailangan ng agarang kasiyahan. Ang Gestalt ay may posibilidad na magkaroon ng simula at katapusan. Nagtatapos ito kapag nakamit ang kasiyahan.

Teknolohiya ng Gestalt therapy

Ang mga pamamaraan na ginamit sa Gestalt therapy ay mga prinsipyo at laro.

Ang pinakasikat ay ang tatlong laro na ipinakita sa ibaba para sa pag-unawa sa iyong sarili at sa mga tao sa paligid mo. Ang mga laro ay binuo sa panloob na diyalogo, ang diyalogo ay isinasagawa sa pagitan ng mga bahagi ng sariling personalidad (na may emosyon ng isa - may takot, pagkabalisa). Upang maunawaan ito, tandaan ang iyong sarili noong nakaranas ka ng takot o pagdududa - kung ano ang nangyari sa iyo.

Teknik sa paglalaro:

• Upang maglaro kakailanganin mo ng dalawang upuan, dapat silang ilagay sa tapat ng bawat isa. Ang isang upuan ay para sa isang haka-haka na "kalahok" (iyong kausap), at ang isa pang upuan ay sa iyo, iyon ay, isang partikular na kalahok sa laro. Gawain: magpalit ng upuan at talo pa panloob na diyalogo- subukang kilalanin ang iyong sarili hangga't maaari sa iba't ibang bahagi ng iyong pagkatao.
• Paggawa ng mga bilog. Ang isang direktang kalahok sa laro ay dapat, habang naglalakad sa isang bilog, address kathang-isip na mga tauhan na may mga tanong na may kinalaman sa kanyang kaluluwa: kung paano siya sinusuri ng mga kalahok sa laro at kung ano ang nararamdaman niya mismo para sa isang haka-haka na grupo ng mga tao, para sa bawat tao nang paisa-isa.
• Hindi natapos na negosyo. Ang isang hindi natapos na gestalt ay palaging nangangailangan ng pagkumpleto. At maaari mong malaman kung paano makamit ito mula sa mga sumusunod na seksyon ng aming artikulo.

Ang lahat ng Gestalt therapy ay bumababa sa pagkumpleto ng hindi natapos na negosyo. Karamihan sa mga tao ay may maraming hindi naaayos na mga gawain at mga plano na may kaugnayan sa kanilang mga kamag-anak, magulang o kaibigan.

Hindi natapos na Gestalt

Ito ay isang awa, siyempre, na ang mga pagnanasa ng isang tao ay hindi palaging isinalin sa katotohanan, at sa wika ng pilosopiya: ang pagkumpleto ng cycle ay maaaring tumagal ng halos isang buhay. Ang perpektong siklo ng Gestalt ay ganito ang hitsura:

1. Ang paglitaw ng isang pangangailangan;
2. Maghanap ng mga pagkakataon upang masiyahan ito;
3. Kasiyahan;
4. Mag-iwan ng contact.

Ngunit palaging may ilang panloob o panlabas na mga kadahilanan na nakakasagabal sa perpektong proseso. Bilang resulta, ang cycle ay nananatiling hindi kumpleto. Sa kaso ng kumpletong pagkumpleto ng proseso, ang gestalt ay idineposito sa kamalayan. Kung ang proseso ay nananatiling hindi kumpleto, ito ay patuloy na nauubos ang tao sa buong buhay niya, habang inaantala din ang katuparan ng lahat ng iba pang mga pagnanasa. Kadalasan, ang mga hindi kumpletong gestalt ay nagdudulot ng mga malfunctions sa mga mekanismo na nagpoprotekta sa psyche ng tao mula sa hindi kinakailangang labis na karga.

Upang makumpleto ang mga hindi natapos na gestalts, maaari mong gamitin ang payo na ibinigay ng magaling na makata, manunulat ng dulang-dulaan at manunulat na si Oscar Wilde sa mundo isang daang taon na ang nakalilipas:

"Upang mapagtagumpayan ang tukso, kailangan mong... sumuko dito."

Ang isang nakumpletong gestalt ay tiyak na nagbubunga - ang isang tao ay nagiging kaaya-aya, madaling makipag-usap at nagsisimulang maging madali para sa ibang tao. Mga taong may hindi natapos na gestalts palaging sinusubukang kumpletuhin ang mga ito sa ibang mga sitwasyon at sa ibang mga tao - pilit na nagpapataw sa kanila ng mga tungkulin sa mga senaryo ng kanilang hindi natapos na mga gestalt!

Isang maliit, simple, epektibong panuntunan: magsimula sa pamamagitan ng pagkumpleto ng pinakasimple at pinakapangunahing gestalt . Tuparin ang iyong minamahal (mas mabuti na hindi seryoso) na pangarap. Matutong sumayaw ng tango. Iguhit ang kalikasan sa labas ng bintana. Sumakay ng parachute jump.

Mga pagsasanay sa Gestalt

Ang Gestalt therapy ay kumakatawan sa mga pangkalahatang therapeutic na prinsipyo na tumutulong sa "sarili" na matutong maunawaan ang mahiwagang labirint ng kaluluwa ng isang tao at kilalanin ang mga pinagmumulan ng mga sanhi ng panloob na kontradiksyon.

Ang mga sumusunod na pagsasanay ay naglalayong: sabay-sabay na kamalayan sa sarili at pagkakaroon ng iba. Sa pangkalahatan, hinihikayat nila tayo na lumampas sa mga limitasyon ng posible. Kapag nagsasagawa ng mga pagsasanay, subukang suriin kung ano ang iyong ginagawa, bakit at paano mo ito ginagawa. Ang pangunahing layunin ng mga pagsasanay na ito ay upang bumuo ng kakayahang makahanap ng iyong sariling mga pagtatantya.

1. Ehersisyo – “Presence”

Layunin: Tumutok sa pakiramdam ng presensya.

• ipikit mo ang iyong mga mata
• Tumutok sa iyong mga sensasyon sa katawan. Kung kinakailangan, itama ang iyong postura
• Maging natural sa bawat sandali
• Buksan ang iyong mga mata, i-relax ang mga ito, nananatiling frozen sa katawan at pag-iisip.
• Hayaang makapagpahinga ang iyong katawan
• Tumutok sa pakiramdam ng "pagiging" (pakiramdam "naririto ako")

Matapos tumutok sa kahulugan ng I sa loob ng ilang oras, nang ang iyong isip ay nakakarelaks at tahimik, dalhin ang iyong hininga sa kamalayan at ilipat ang iyong pansin mula sa "Ako" patungo sa "dito", at sa pag-iisip na ulitin ang "Ako ay narito" kasabay ng paglanghap, paghinto, pagbuga .

2. Ehersisyo - Pakiramdam "Ikaw"

Ang layunin ng ehersisyo: upang maranasan ang estado ng presensya "sa ibang tao", iyon ay, upang maramdaman ang estado ng "Ikaw" sa halip na ang estado ng "Ego". Ang ehersisyo ay isinasagawa nang pares.

• Harapin ang isa't isa
• Ipikit ang iyong mga mata, kunin ang pinaka komportableng pose.
• Maghintay para sa isang estado ng kumpletong kapayapaan.
• Buksan mo ang iyong mga mata
• Magsimulang magkaroon ng walang salita na pag-uusap sa iyong kapareha
• Kalimutan ang iyong sarili, tumuon lamang sa taong tumitingin sa iyo.

H. Magsanay "Ako/Ikaw"

Ang ehersisyo ay isinasagawa din sa mga pares, kailangan mong umupo sa tapat ng bawat isa.

1. Tumutok;
2. Ang mga mata ay dapat na bukas;
3. Panatilihin ang mental na katahimikan, pisikal na pagpapahinga;
4. Tumutok sa parehong mga sensasyon na "Ako" at "Ikaw";
5. Subukang madama ang "cosmic depth", infinity.

Ang layunin ng ehersisyo ay upang makamit ang estado: "Ako" - "IKAW" - "Infinity".

Mga larawan ng Gestalt

Nagbabago ng mga guhit ( mga visual illusions): Ano ang nakikita mo? Anong mga damdamin ang ipinahihiwatig sa bawat panig ng mga larawan? Hindi inirerekumenda na payagan ang mga bata na tingnan ang gayong mga larawan. edad preschool, dahil maaari silang maging sanhi ng mga karamdaman sa pag-iisip. Nasa ibaba ang sikat na "kambal" na mga imahe: mga tao, hayop, kalikasan. Ano ang makikita mo sa bawat guhit?

Bilang karagdagan, ang ideya ng sikolohiya ng Gestalt ay sumasailalim sa mga naturang larawan, na tinatawag na "mga doodle". Magbasa pa tungkol sa mga doodle sa.

Sa artikulong ito nais naming gisingin sa bawat isa sa inyo ang pagnanais na simulan ang pag-aalaga sa iyong sarili - upang magbukas sa mundo. Si Gestalt, siyempre, ay hindi makapagpapayaman sa iyo, ngunit ito ay tiyak na makapagpapasaya sa iyo.

Ang Gestalt therapy (holistic approach) ay isang humanistic na diskarte batay sa mga partikular na eksperimento na naglalayong "kamalayan" sa kasalukuyang mga pangangailangan ng kasalukuyang sandali. Kung tatanungin mo kung ano ito sa simpleng salita, pagkatapos ay maaari nating sabihin na ito ay ang paglikha at pagsasama-sama ng imahe ng pagkatao ng pasyente bilang isang mahalagang kababalaghan (gestalt).

Ang tagapagtatag ng Gestalt therapy, si Fritz Perls, ay nagsabi na mahalaga para sa mga indibidwal na maunawaan ang kanilang mga pangangailangan, kakayahan at mga hangarin. Ngunit ang buhay ay tulad na ang impluwensya ng kapaligiran sa atin ay madalas na pinapalitan ang ating mga ideya at mithiin ng mga saloobin at pag-asa ng ibang tao.

Ang mga taong ito ay madalas na malapit at mahalaga sa amin, kaya ang nabanggit na "mga interbensyon" ay hindi palaging sapat na tinatasa namin. O isang sandali lamang na dumarating kapag ang ating mga saloobin ay nagkakaiba sa mga saloobin ng iba. Kaya naman may mga pangunahing prinsipyo, ang una ay “dito at ngayon.”

Hindi na kailangang hanapin ang mga nakaraang hinaing at pag-aralan ang mga nakaraang emosyon. Ang nangyayari ngayon ay pinag-uusapan sa pasyente. Bukod dito, ang "ngayon" na ito ay hindi ngayon o ang huling oras. Ito ang konsepto ng kasalukuyang sandali. At ito mismo ang pumukaw sa mga karanasan at reaksyon na may kaugnayan at mahalaga para sa katawan.

Ang Perls's Gestalt therapy ay nagmula noong huling bahagi ng 1940s bilang isang uri ng muling pagsusuri ng psychoanalytic approach. Gayunpaman, nang maglaon ay nakuha nito ang sarili nitong mga postulate.

Una, ang mas passive na papel ng psychologist mismo ay malinaw na binago. Sino ang isang Gestalt therapist? Ito ay, una sa lahat, ang parehong tao bilang ang pasyente. Siya ay isang aktibong kalahok sa proseso na maaaring talakayin ang ilang mga bagay, ipahayag ang kanyang saloobin sa isang bagay, at magbigay ng mga halimbawa mula sa kanyang karanasan.

Bilang karagdagan, ang paunang therapy ay kadalasang maaaring magdulot ng mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng pasyente at therapist. (na, sa pamamagitan ng paraan, maraming mga tagasunod ang tumatanggi ngayon), bagaman ito ay nananatiling pamantayan para sa pagsasagawa ng isang sesyon. Kung naaalala natin ang maraming iba pang mga diskarte, kung gayon sa kanila ang psychotherapist ay itinalaga ng isang mas passive na papel. Maaari lamang niyang imungkahi o bahagyang gabayan ang pasyente. Ngunit ang kliyente mismo ang gumagawa ng mga konklusyon, at ang kanyang interpretasyon ang tinatanggap bilang tama.

SA kasalukuyan Matagumpay na ginagamit ang Gestalt therapy at kung paano malayang uri tulong, at bilang mga partikular na pagsasanay at gawain. Ang tanging bagay maliban sa pagbawas ng bilang ng mga hindi pagkakaunawaan sa mga kliyente ay ang pagbawas sa bilang ng mga session ng grupo. Ang katotohanan ay ang pangangailangang panatilihin ang pagiging kumpidensyal ay nagpipilit sa amin na lumipat sa mga indibidwal na konsultasyon. Sa pamamagitan ng paraan, para sa marami ang mga ito ay mas maginhawa at na-rate ng mga kliyente bilang mas komportable.

Pangunahing proseso ng therapy

Ang diskarte sa Gestalt ay mahalagang isang eksperimento na nagpapakita ng mga phenomenological nuances. Ang eksperimento ay nasa kwento. Maaaring ito ay isang kuwento lamang tungkol sa kung ano ang gustong pag-usapan ng tao. O hinihiling sa kanya na makipag-usap tungkol sa isang kaganapan sa kanyang buhay o makipag-usap tungkol sa isang hypothetical na sitwasyon.

Isa sa mga sikat na pamamaraan ay ang “empty chair method” o monodrama. Binubuo ito ng pasyente na nag-iisip ng isang tao sa bakanteng upuan na inaalok at nagsisimula ng isang pakikipag-usap sa kanya. Bukod dito, kahit na ang pasyente mismo ay maaaring katawanin sa upuan. Ang mga tampok ng therapy ay: aktibong interbensyon sa proseso ng therapist (maaari niyang linawin ang isang bagay, ituon ang pansin sa isang bagay); Ang tagal ng session ay hindi unang tinukoy (lahat ito ay depende sa mga pangangailangan ng kliyente).

Ang ilang mga halimbawa na naglalarawan sa pamamaraang ito ay nag-aalala sa ilang kababaihan na nagrereklamo na hindi sila maaaring mawalan ng timbang. labis na timbang. Naturally, lahat sila ay nagpakilala ng iba't ibang tao sa upuan at sa pagtatapos ng therapy ay naunawaan nila nang eksakto kung anong mga problema ang "natigil" sa kanila: ang kakulangan ng matalik na relasyon, ang takot na gumawa ng mga desisyon sa kanilang sarili, ang pagnanais na malunod. masasakit na karanasan.

Ang pinakamahalagang punto, na tinalakay bago ang simula ng sesyon at kung saan ay tinalakay pagkatapos, ay ang pagtatala ng tinatawag na "phenomena". Ito ang lahat ng mga bagay na nagpapahiwatig ng kahalagahan.

Ang ganitong mga phenomena ay maaaring:

• biglaang pag-akyat ng mga emosyon;
• isang pagbabago sa tono ng boses, ang panginginig nito, o maging ang pag-aatubili at pagkautal;
• ilang mga pose, kilos, ekspresyon ng mukha;
• mga sensasyon sa katawan (init, panginginig, panginginig, goosebumps, tingling, pamamanhid);

Ngunit, sa sandaling muli, bigyang-pansin natin ang katotohanan na ang mga phenomena lamang na ipinakita at natukoy sa kasalukuyang sandali ay isinasaalang-alang. Kahit na ang mga kaganapan ng mga nakaraang taon ay pinag-uusapan. Kung sasabihin ng pasyente, "Nanginginig ako noon," hindi ito binibilang.

Sa pamamagitan ng pag-aaral na mapansin ang mga phenomena, nabubuo ng kliyente ang "kamalayan" na binanggit kanina. At kung mas produktibong ginagawa niya ito sa mga session, mas matagumpay niyang masusubaybayan ang mga ito sa pang-araw-araw na buhay.

Sa pagtatapos ng sesyon, tinatalakay ng therapist ang mga phenomena sa kliyente, itinuro ang mga reaksyon na napalampas niya at hinihiling na subaybayan ang mga ito sa hinaharap. Kaugnay nito, lumilitaw ang mga tema ng mga pangangailangan at inaasahan ng kliyente. Ito ay tinalakay kung paano ito maaaring nauugnay sa pagpindot sa mga problema, kung ano ang aktwal na nangyayari. At din kung ano ang mga inaasahan ng ibang tao na may kaugnayan sa kliyente at ang kanyang saloobin sa kanila (mga inaasahan na ito).

Ayon sa prinsipyo ng Gelstalt psychotherapy, ang isang dialogue ay dapat na maitatag sa pagitan ng pasyente at ng therapist. Isa pa ito mahalagang punto lapitan. Para sa isang kliyente, ang isang Gestalt therapist ay hindi isang taong walang mukha na nag-generalize, ngunit isang taong aktibong nagsasalita, nagpapasigla, nakikipagtalo, gumagabay at sumusuporta. Bagaman, hindi tulad ng mga unang masters ng therapy, ang kasalukuyang diskarte ay may posibilidad na magpahayag ng higit na empatiya at pakikiramay sa kliyente.

Ang pangunahing prinsipyo ng konsepto ng personalidad sa Gestalt therapy

Kinukuha ng Gestalt therapy ang mga pangunahing prinsipyo, pamamaraan at pamamaraan nito mula sa prinsipyo na ang personalidad ng isang tao ay binubuo ng tatlong sangkap:

• pinaghalong mga proseso ng katawan-emosyonal;
• complexes ng memorization at memorya;
• function ng paggawa ng desisyon at pagpili.

Ang personalidad sa Gestalt therapy ay isang patuloy na patuloy na pakikipag-ugnayan sa sarili at kapaligiran V sa malawak na kahulugan itong salita. At ang pinakamahalagang bahagi sa pakikipag-ugnayan ay nananatiling pakiramdam ng "boundary-contact", kapag sa isang banda ang isang tao ay aktibong nakikipag-ugnayan, nakikipag-usap, natututo, at iba pa. Sa kabilang banda, pinapanatili nito ang paghihiwalay nito nang hindi ganap na natutunaw sa kapaligiran.

Ito naman, ay nagbubunga ng konsepto ng "kabanalan," iyon ay, malikhaing pagbagay sa nakapaligid na katotohanan at pagkuha ng responsibilidad para sa parehong mga aksyon at ang proseso ng hindi pagkilos.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Gelstatist ay naniniwala na ang mga pagtatangka na bigyang-kahulugan ang mga nakaraang kaganapan ay hindi nagdala ng ninanais na resulta, inililihis ang pansin mula sa pagpindot sa mga problema at nagpapalubha sa sitwasyon.

Ang isa pang kawili-wiling punto ay nauugnay sa konsepto ng paglaban. Itinuturing ito ng teorya ng Gestalt bilang isa sa mga pagpipilian para sa pakikipag-ugnayan ng isang tao sa kapaligiran, na sa sandaling ito ay pinaka-katanggap-tanggap para sa kanya. Samakatuwid, ang ilang mga diskarte sa therapy ng Gestalt ay naglalayong makipagtulungan sa mga pasyente na kasalukuyang nasa estado ng resistensya, tulad ng mga adik sa droga o alkohol.

Sa pagsasalita tungkol sa Gestalt therapy at pagtalakay sa mga ehersisyo, hindi maaaring hindi maalala ng isa ang "Gestalt prayer". Ito ay isang maikling teksto na nagdulot ng isang tiyak na halaga ng pagpuna. Ngunit, sa esensya, ipinapakita nito ang pangunahing prinsipyo ng diskarte. Ipinoposisyon nito ang pangunahing punto: ang bawat tao ay isang hiwalay na tao. At ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao ay posible lamang kung ang panuntunang ito ay sinusunod.

Mga modernong tagasunod ng Gestalt therapy

Hanggang ngayon, ang Gestalt therapy ay isang sikat at in-demand na direksyon sa ibang bansa at sa domestic practice.

Ang isa sa mga pinakatanyag na sentro ay ang MIGTI - Moscow Institute of Gestalt Therapy and Consulting. Ito ay kasangkot sa parehong mga therapist sa pagsasanay at pagbibigay ng mga serbisyo. Sa partikular, bubuo siya ng mga lugar tulad ng:

Bilang karagdagan, ang instituto ay nag-aalok ng maraming mga kurso para sa mga hindi psychologist at on-site na pagsasanay. Direktang nakikipagtulungan ang Institute of Gestalt Therapy sa mga namumukod-tanging therapist sa ating panahon gaya nina Gianni Francessetti, Peter Plippson, Edward Lynch.

Bakit napakaraming negativity?

Sa kabila ng mahabang paglalakbay ng Gestalt therapy, ang mga pagsusuri tungkol dito ay minsan napaka-negatibo. Marami pa nga ang nag-uuri sa pamamaraang ito bilang "pseudo-scientific." Bakit? Ang isa sa pinakamahalagang pagkakaiba sa iba pang mga diskarte ay ang makabuluhang tungkulin ng therapist bilang aktibong kalahok sa proseso ng pag-aaral at ang therapy mismo.

Samakatuwid, natural, ang hindi gaanong malinaw na tinukoy na mga aksyon ng therapist ay, nag-iiwan ng ilang puwang para sa kalayaan sa pagkilos, mas kaunting karanasan ang mayroon siya, mas malaki ang pagkakataon na hindi niya magugustuhan ang therapy (o pagsasanay dito).

Bilang karagdagan, may mga paulit-ulit na alamat tungkol sa Gestalt psychology:

• Ang pagpapahayag ng damdamin ay ang pinakamahalagang bagay.

Maraming mga batang therapist ang karaniwang naglalarawan sa mga kliyente ng kanilang mga damdamin sa pamamagitan ng pag-uusap. Bilang resulta, tila ito ang pinakamahalagang bagay. At dito nagmula ang paniniwala na ang therapy ay nasa antas ng pagsasabi ng kapalaran, pagmumuni-muni, paglilinis ng astral at mga mantra.

Sa katunayan, ang pagpaparami ng mga damdamin ay nakakatulong upang maitaguyod ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng therapist at ng pasyente at, higit sa lahat, upang maunawaan ang pangangailangan sa likod ng pakiramdam. “Galit ako sa mga magulang ko...” Ano ang kailangan sa likod nito? At ang pangangailangan na umunlad ay wala sa lahat dito, sa maling lugar, at sa maling paraan.

• Kung nararamdaman mo ang isang pangangailangan, bigyang-kasiyahan ito!

Oo, isang postulate na totoo. Ngunit ang therapy ay naglalayong hindi sa kasiyahan tulad nito, ngunit sa kamalayan ng responsibilidad ng isang tao. Kasama sa sarili mo. At kung hindi mo pinahintulutan ang iyong sarili ng anuman, sulit na subukang matugunan ang iyong mga pangangailangan. Ngunit, muli, magpapareserba ako, gagawa ka ng desisyon: upang masiyahan o hindi.

• Spontanity o iresponsable?

Ang Gestalt therapy ay labis na mahilig sa konsepto ng spontaneity. Iminungkahi din ni Perls ang "pakiramdam na parang mga bata." Ngunit ang pag-unawa dito ay nakasalalay sa bawat kliyente at therapist. Para sa ilan, ang enuresis ay isang opsyon upang makaramdam na parang isang bata at magpakita ng spontaneity. Gayunpaman, ang buong punto ay ang spontaneity ay nagpapakita ng ating pinakamalalim na pangangailangan. Ito ay palaging kontrolado at arbitraryo. At ang pangunahing bagay ay hindi malito ito sa hindi sinasadyang impulsiveness.

• Ako ay isang kilabot at ipinagmamalaki ko ito!

Well, ang pinaka-paulit-ulit na alamat ng Gestalt therapy ay tungkol sa pagtanggap. Ako ay ako. Oo, ito ay isang pangunahing bahagi ng Gestalt therapy. Ngunit ang pag-unawa at pagtanggap sa iyong sarili sa lahat ng iyong mga pagkukulang ay ang landas sa pagpapabuti at pag-unawa sa sarili. At hindi upang ipagmalaki na ikaw, halimbawa, ay isang alkoholiko o isang kahila-hilakbot na egoist.

At sa wakas, nais kong sabihin ang isang mahalagang punto. Ang anumang psychotherapy ay ipinapalagay na ang kliyente ay dapat na humanga ng therapist. Pagkatapos ng lahat, ang isang psychologist ay ang parehong tao bilang, sa pangkalahatan, ang kliyente mismo.

Bukod sa, iba't ibang pamamaraan ay dinisenyo para sa iba't ibang bilang ng mga session, ngunit hindi pa rin magkakaroon ng "isang magic pill" sa isang session. Kinakailangang sumailalim sa hindi bababa sa sampung sesyon ng anumang therapy upang madama ang mga unang resulta. Ngunit, kung malinaw na hindi mo nagustuhan ang isang bagay, huwag agad sisihin ang pamamaraan. Ang paraan ng paghahatid para sa paraang ito ay maaaring hindi tama para sa iyo. Subukang humanap ng ibang espesyalista.

1. Ang prinsipyong "ngayon", o ang ideya ng pagtutok sa kasalukuyang sandali, ay ang pinakamahalagang prinsipyo sa Gestalt therapy. Ang therapist ay madalas na humihiling sa pasyente upang matukoy kung ano ang kanyang kasalukuyang ginagawa, nararamdaman kung ano ang nangyayari sa kanya at sa paligid niya sa sandaling ito. Kung sa proseso ng trabaho ay lumilitaw ang materyal na nauugnay sa anumang mahahalagang aspeto ng personalidad, ang mga pagsisikap ay nakadirekta sa maximum na posibleng paglipat ng materyal na ito hanggang sa kasalukuyan. Kung ang pasyente ay nagsasalita tungkol sa ilang mga kaganapan sa nakaraan, kung gayon maaari siyang hilingin na ilipat ang aksyon sa kasalukuyan sa tulong ng pantasya at ipakita ang mga kaganapan na parang nilalaro sila sa sandaling ito. Sa ganitong mga kaso, hindi mahirap mapansin kung gaano karaming mga tao ang umiiwas sa pakikipag-ugnayan sa kanilang kasalukuyan at may posibilidad na sumabak sa mga alaala ng nakaraan at mga pantasya tungkol sa hinaharap.

2. Ang prinsipyong "Ako at ikaw" ay sumasalamin sa pagnanais para sa bukas at direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao. Ang mga pasyente (at hindi lamang ang mga pasyente) ay madalas na idirekta ang kanilang mga pahayag tungkol sa ibang mga tao sa maling address, ngunit "sa gilid" o "sa himpapawid," na nagpapakita ng kanilang mga takot at pag-aatubili na magsalita nang direkta at taos-puso, iniiwasan ang direktang pakikipag-ugnay sa ibang mga tao.

Ang takot na pag-iwas sa pakikipag-ugnayan, mababaw at baluktot na komunikasyon sa iba ay sumusuporta sa pakiramdam ng pasyente ng paghihiwalay at kalungkutan. Samakatuwid, hinihikayat ng therapist ang mga kalahok sa grupong psychotherapeutic na gumawa ng mga pagtatangka sa direktang pakikipag-ugnayan at komunikasyon, madalas na hinihiling sa kanila na tugunan ang mga partikular na pahayag sa mga partikular na taong pinag-aalala nila, upang tugunan sila sa pangalan. Sa unang yugto ng psychotherapeutic group, ang therapist ay nag-aayos ng mga sitwasyon para sa mga kalahok na naglalayong magtatag ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal sa pamamagitan ng isang serye ng maikling pandiwang at di-berbal na pagsasanay sa dalawa at tatlo.

3. Ang prinsipyo ng subjectivization ng mga pahayag ay nauugnay sa mga semantikong aspeto ng responsibilidad at paglahok ng pasyente. Kadalasan, ang mga tao ay nagsasalita tungkol sa kanilang sariling katawan, damdamin, pag-iisip at pag-uugali mula sa isang tiyak na distansya, na tumututol sa kanila. Halimbawa: "May pumipilit sa akin", "May pumipigil sa akin na gawin ito", atbp. Kadalasan tulad ng isang simpleng pamamaraan bilang isang panukala upang palitan ang anyo ng pahayag ng isang mas subjective (halimbawa: "Pinipigilan ko aking sarili", "Pinipigilan ko ang aking sarili na gawin ito"), hinarap ang pasyente sa mga makabuluhang problema ng pag-iwas sa responsibilidad para sa kanyang sarili. Ang pagbibigay-pansin sa anyo ng pahayag ay maaaring makatulong sa pasyente na makita ang kanyang sarili bilang isang aktibong paksa, sa halip na isang passive na bagay kung saan ang mga bagay ay "tapos na." Siyempre, ang pagsasaalang-alang sa mga semantikong aspeto ng mga pahayag lamang ay hindi sapat upang baguhin ang pangunahing posisyong ito tungkol sa sarili, lalo na dahil kapag sumailalim sa mga pahayag, ang responsibilidad ay madalas na ipinapalagay para sa mga aktibidad na karaniwang itinuturing na hindi sinasadya, halimbawa: pag-iisip, alaala, pantasya, pattern ng paghinga, timbre ng boses, atbp. Gayunpaman, ang paggamit ng prinsipyong ito ay makakatulong sa pagsisimula at pagsasagawa ng mas malalim na mga paghahanap at mga eksperimento na naglalayong pataasin ang kakayahang pangasiwaan ang sariling paggana.

4. Ang pagpapatuloy ng kamalayan bilang batayan ng gawaing panterapeutika ay nangangahulugan ng intensyonal na konsentrasyon sa kusang daloy ng nilalaman ng mga karanasan, pag-uulat sa sarili kung ano at paano nangyayari sa isang naibigay na sandali. Ang continuum ng kamalayan ay isang mahalagang bahagi ng lahat ng mga teknikal na pamamaraan, ngunit ito ay inilapat din ng autonomously, madalas na humahantong sa hindi inaasahang at makabuluhang mga resulta para sa pasyente. Ito ay isang paraan ng pagdadala ng indibidwal sa kanyang sariling karanasan at sa pagtanggi sa walang katapusang verbalization, paglilinaw at interpretasyon. Ang kamalayan sa mga damdamin, sensasyon ng katawan at mga obserbasyon ay kumakatawan sa pinakatiyak na bahagi ng ating katalusan at lumilikha ng batayan para sa oryentasyon ng isang tao sa kanyang sarili at sa kanyang mga koneksyon sa kapaligiran.

Ang aplikasyon ng continuum ng kamalayan ay mahusay na inilalarawan ng sumusunod na diyalogo.

Therapist. Ano ang napagtatanto mo ngayon?

pasyente. Aware ako na kausap kita, malay ko sa ibang tao sa kwarto, malay ko umiikot pala, malay ko sa tensyon sa balikat ko, malay ko sa kaba. na pumapasok sa akin habang pinag-uusapan ko ito.

Therapist. Paano mo haharapin ang iyong pagkabalisa?

Therapist. Alam mo ba kung ano ang ginagawa ng iyong mga mata?

pasyente. Oo, ngayon napagtanto ko na ang aking mga mata ay nakatingin sa kung saan sa gilid.

Therapist. Maaari mo bang ipaliwanag ito nang responsable?

pasyente. ...pinipilit kong hindi tumingin sayo.

Ang paggamit ng awareness continuum ay nakakatulong na ilipat ang focus ng therapeutic work mula sa tanong na "bakit?" upang malaman ang "ano at paano" nangyayari. Ito ay isa sa mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng Gestalt therapy at iba pang psychotherapeutic approach kung saan ang paghahanap para sa sanhi ng ilang pag-uugali ay itinuturing na pinakamahalagang bahagi ng therapeutic work. Gayunpaman, ang mas malapit na pagmamasid sa maraming mahahabang pag-uusap at pagmumuni-muni na naglalayong subukang itatag kung bakit kumikilos ang isang tao tulad ng ginagawa nila, ay nagpapakita na kahit na ang pagkuha ng mga makatwirang sagot sa tanong na ito ay hindi humahantong sa mga pagbabago sa pag-uugali mismo at kadalasan ang mga pag-uusap na ito ay walang iba kundi walang bungang intelektwal. mga pagsasanay. Ang mga benepisyong nakuha mula sa gayong mga psychotherapeutic na pag-uusap ay kadalasang resulta ng mga hindi sinasadyang salik na may pangalawang kaugnayan sa pangunahing paksa ng pag-uusap, tulad ng kapaligiran ng pag-uusap, ang impluwensya ng therapist, o ang estado ng kaginhawahan pagkatapos ng emosyonal na tugon. . Samakatuwid, ang Gestalt therapy ay may posibilidad na tumuon sa mga tampok at proseso ng mga partikular na aksyon na ginagawa ng pasyente ("ano at paano"), dahil ang kanilang kamalayan at karanasan ay lumilikha ng higit pang agarang mga kinakailangan para sa parehong pag-unawa sa kanila at pagtatangka na kontrolin sila.

pasyente. Takot ako.

Therapist. Paano mo nararanasan ang iyong takot, paano ito nagpapakita ng sarili ngayon?

pasyente. Hindi kita malinaw, pinagpapawisan ang mga palad ko.

Therapist. Ano pang ginagawa mo ngayon?

pasyente. Naiisip ko kung ano ang iniisip mo tungkol sa akin.

Therapist. Paano mo ito maiisip?

pasyente. Ako... akala mo duwag ako.

Therapist. At ngayon?

pasyente. Ang iyong imahe ay ganap na malabo, nakikita ko ito na parang sa pamamagitan ng isang fog. Sumasakit ang puso ko.

Therapist. Ano ang naiisip mo ngayon?

pasyente. I don’t know... now I see my father. Oo, tumingin siya sa akin at sinabi. Palagi niyang sinasabi ito: "Ikaw ay isang duwag at mananatiling isa."

Therapist. Ano ang nararamdaman mo ngayon?

pasyente. May kung anong pagkalito sa loob, may bumabagabag sa akin.

Therapist. Subukang maging responsable sa iyong ginagawa ngayon.

pasyente. Ako na ang humahadlang sa sarili ko ngayon, pinipigilan ko... hindi ako pumapayag...

Therapist. Ano ang sinusubukan mong hadlangan ang iyong sarili ngayon?

pasyente. hindi alam…

Therapist. Ilang minuto ka na ring nakakuyom at nililigpit ang iyong mga daliri.

pasyente. I don’t allow myself... to tell him that I hate him and am afraid.

Therapist. At ngayon?

pasyente. Medyo nabawasan ang stress ko at nakahinga ng maluwag. Bumibilis ang tibok ng puso ko, parang may pinaghahandaan ako.

Therapist. Ano ang gusto mong gawin at sabihin ngayon?

pasyente. Sana may masabi ako sa kanya nang hindi duwag.

Therapist. Ano ang napagtanto mo ngayon?

pasyente. Bakit ko ba sinasabi ang mga salitang ito sa sarili ko?

Therapist. Gusto mo bang sabihin ito ng malakas, na para bang ang iyong ama ay nakaupo dito at nakikinig sa iyong sasabihin?

pasyente. Oo... ama... wala kang karapatang ituring ako ng ganoon, hindi ito tao, kakila-kilabot, hindi kita mapapatawad para dito, kinasusuklaman kita (lumilid ang luha sa kanyang mga mata, patuloy na nagsasalita na may parang bata na hikbi) ... ang dami mong ginawang kasamaan sa akin , pero... hindi ako tumigil sa pagmamahal sayo.

Therapist. Ano na ang mangyayari ngayon?

pasyente. I feel a flow of warmth, I’m all hot, touched, hindi na ako natatakot... What I’m doing now is something important, I would like to go further.

Hindi mahirap mapansin na ang mga pangunahing hakbang na ginawa ng pasyente sa kapansin-pansing pagbuo ng therapeutic na sitwasyon ay higit sa lahat ang resulta ng konsentrasyon sa mga elemento at aksyon ng nilalaman na may malay-tao.

5. Bilang karagdagan sa mga pangunahing prinsipyo sa itaas, inilalarawan nina A. Levitski at F. Perls ang mga mas tiyak na prinsipyo, o mas tiyak, mga ginustong anyo ng pag-uugali sa pangkat na panterapeutika:

1) ang mga pasyente ay hinihikayat na bumuo ng mga relasyon na hindi kasama ang tsismis o talakayan ng isang taong naroroon nang hindi siya nakikilahok;

2) ang pamamaraan ng pag-akit ng pansin sa pasyente ay kadalasang ginagamit, na nagmamanipula ng mga tanong, na gustong lihim na pukawin ang ilang mga reaksyon ng iba sa ilalim ng pagkukunwari ng paghahanap ng impormasyon. Sa mga kasong ito, maaaring anyayahan ng therapist ang naturang pasyente na direktang sabihin kung ano ang partikular na gusto niyang ipaalam;

3) isa pang paraan ng komunikasyon na kung minsan ay hinihikayat ang mga pasyente na makisali ay ang auto-expression - ang pagpapahayag ng isang partikular na nilalaman pangunahin o eksklusibo para sa layunin na makakuha ng kasiyahan na dulot ng mismong katotohanan ng pahayag. Para sa maraming mga pasyente, ito ay isang ganap na bagong karanasan, na tumutulong upang mapataas ang paggalang sa sarili at mabawasan ang pag-asa sa reaksyon ng kapaligiran.