Terkin ganap. "Ang tula ni Tvardovsky na "Vasily Terkin" katutubong tula

Encyclopedic YouTube

1 / 5

✪ Vasily Terkin. Alexander Tvardovsky

✪ A.T. Tvardovsky. Tula "Vasily Terkin"

✪ Vasily Terkin - Crossing (Verse and I)

✪ 79 Alexander Tvardovsky Vasily Terkin

✪ Vasily Terkin buod(A. Tvardovsky). Baitang 11

Mga subtitle

Mga kaibigan, kung wala kang pagkakataong basahin ang tula ni Alexander Tvardovsky na "Vasily Terkin", panoorin ang video na ito. Ito ay isang koleksyon ng mga kuwento tungkol sa isang sundalo sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan. Sumulat ng tula ni Tvardovsky noong 1945. Ang isa pang pangalan para sa tula ay "Ang Aklat ng Isang Manlalaban". Ang tula ay binubuo ng 30 kabanata. Ang bawat kabanata ay isang hiwalay na kuwento mula sa front-line na buhay ng Terkin. Sa panahon ng digmaan, si Tvardovsky (na nakipaglaban mismo sa harap) upang mapanatili espiritu ng pakikipaglaban binasa sa kanila ng sundalo ang mga indibidwal na kabanata mula sa tula. Kaya... Isinulat ng may-akda na sa digmaan ay napakahalaga na mayroong tubig at pagkain. Ngunit tulad ng sa digmaan, katatawanan ang kailangan. Pagkatapos ng lahat, kung wala ito, maaari kang ganap na mabaliw. Kaya naman pinahahalagahan ng mga sundalo si Vaska Terkin, isang lalaking kayang pasayahin ang lahat. Oo, at si Tvardovsky mismo ay nagpapasalamat sa kanyang bayani sa pagtulong sa kanya na maging isang tanyag na manunulat. Si Vaska, isang bagong dating sa kumpanya ng infantry, ay nagsasabi sa mga lalaki na ito ang pangalawang digmaan para sa kanya. Ipinaliwanag sa kanila kung ano ang ibig sabihin ng salitang "sabantuy". Sa pangkalahatan, kapag mayroong isang kumpletong asno sa larangan ng digmaan, kapag mayroong maraming mga tangke ng Aleman sa baras, ito ang pangunahing Sabantuy. At kapag sila ay bumaril ng kaunti - ito ay tulad ng ... isang magaan na Sabantuy. Nagustuhan agad ng mga sundalo si Vaska. Si Vaska Terkin ang pinaka-ordinaryong tao. Ang unang kuwento ay tungkol sa kung paano ginawa ni Vaska at ng mga lalaki ang kanilang daan mula sa likuran ng panig ng Aleman patungo sa kanilang sariling harapan. Ang mga lalaki ay payat, nakayapak. Mayroong 10 sa kanila, sa pangunguna ng kumander. (Hayaan akong ipaalala sa iyo na ang unang dalawang taon ng digmaan, ang mga tropang Sobyet ay karaniwang umatras). At syempre pilit ang mga sundalo. Ngunit patuloy na iginiit ni Vaska na babalik sila sa kanilang mga lupain. Sinabi sa kanya ng kumander na ang kanyang sariling nayon ay paparating na. - Ano ang tanong? sagot ni Vaska. - Tara na. Gabi na nang dumating ang detatsment sa nayon. Dinala ng kumander ang mga lalaki sa kanyang bahay. Pinakain ng kanyang asawa ang lahat at pinahiga sila. At gusto ng kumander na kasama ang kanyang asawa ... At napakaraming lalaki sa malapit. Parang lahat nakatulog. Hindi makatulog si Vaska, naunawaan niya ang lahat at lumabas sa kalye upang hindi makagambala sa komandante ... Sa umaga, ang komandante ay nagpuputol ng kahoy na panggatong para sa kanyang asawa, naghintay hanggang sa magising ang kanyang mga anak, at ang mga sundalo ay umalis pa. napagtatanto na ngayon ay maaaring dumating ang mga Aleman sa nayong ito. Ito ay noong Nobyembre. Lumapit ang mga sundalo sa tawiran. Sa gabi, nabasag ang yelo, ang unang platun ay bumulusok sa mga pontoon. Tapos yung pangalawa. Tapos yung pangatlo. Nagpaputok ang mga Aleman. Maraming lalaki ang namatay noon. Ang ilan ay nagtagumpay, ang ilan ay hindi. Ang mga walang oras ay naghintay para sa madaling araw, at kasama nito, tumulong. Nakita ng dalawang sentinel na may lumalangoy papunta sa kanila. - Oo. Hindi pwede, sabi ng isa. "Sa malamig na tubig?" - Baka ito ang katawan ng isa sa atin? naisip ng pangalawa. Tiningnan naming mabuti - may buhay na lumalangoy. Ito ay Vaska Terkin. Agad siyang dinala sa isang kubo, pinahiran ng alak. - Pumasok tayo sa loob, hindi sa balat, - tanong ni Vaska. Dali. Uminom si Vaska at nagsimulang magsalita. Nakahanda aniya ang kanilang platoon sa kanang bangko para tumulong sa pagtawid. Kinakailangan lamang na takpan nila ito ng apoy mula sa dalampasigang ito. Uminom pa daw siya at lumangoy pabalik. Sa isa pang pagkakataon, si Terkin ay nagtatag ng isang koneksyon sa telepono. Sinundan niya ang kanyang kumpanya gamit ang isang coil of wires. Hiniling niya sa mga lalaki mula sa Tula na tulungan sila sa sunog sa mga Aleman. Biglang may nahulog na shell sa tabi niya. Bumagsak si Vaska sa lupa at hinintay ang pagsabog. Sa ilang kadahilanan ay walang pagsabog. Tumingin ako, napagtanto ko na hindi ito sasabog at asar sa projectile na ito. At pagkatapos ay nakita ni Vaska ang isang Aleman na opisyal na papalapit sa kanya. Hindi siya nakita ng Aleman. Pagkatapos ay tinusok siya ni Vaska ng bayoneta. Nagawa ng Aleman na sugatan si Vaska. At kaya ang lalaki ay nakahiga, dumudugo at nakita kung paano nagsimulang tamaan ng apoy si Tula sa posisyon kung saan siya mismo nakahiga. Ito ay isang kahihiyan mula sa kanilang sarili at mamatay. Maswerte. Dumating na ang aming mga tanke. Nakita ng mga tanke si Vaska at tinulungan siya. Kung hindi, namatay si Vaska. Iniisip ni Vaska na magiging mahusay na makakuha ng medalya. Pagkatapos ay uuwi na sana siya at sa konseho ng nayon ay ipinagyayabang siya. At pagkatapos ay pupunta siya sa anumang party, at lahat ng babae ay magiging kanya. - Iyon ang dahilan kung bakit kailangan ko ng medalya, mga lalaki, - sinabi ni Vaska sa mga lalaki. - Hindi ko kailangan ng isang order, sumasang-ayon ako sa isang medalya. Naglalakad si Lonely Terkin sa frontline winter road. Hinahabol niya ang kanyang rifle regiment. Isang trak ang nag-overtake sa kanya. Ang driver ay tumingin sa labas: - Umakyat, impanterya. bibigyan kita ng elevator. Pumunta sila, naninigarilyo, nagsasalita. Nakita nila ang isang kalsada na naharang ng isang convoy ng transportasyon sa unahan. Malamig para sa lahat. Tinanong ni Vaska kung mayroong isang akurdyon. - Oo, mayroon, - sagot ng tanker. - Kanino siya? - Pinatay na kumander. Ang mga lalaki ay nagbigay kay Vaska ng isang akurdyon. Nagsimula siya sa isang malungkot na himig. At biglang, parang naging mas mainit ang lahat mula sa musika. Kaagad na nagsimulang mahuli ng ibang mga lalaki ang tunog ng akurdyon. Umawit si Vaska tungkol sa tatlong kaibigang tanker. At pagkatapos ay kahit papaano ay naging mas masaya. Dalawang tanker ang tumingin ng malapitan kay Vaska: - Makinig, nakita ka ba namin na puno ng dugo noon at dinala ka sa medical battalion? "Siguro ako rin," sagot ni Vaska. At pagkatapos ay sinabi sa kanya ng mga lalaki na kunin ang akurdyon at aliwin ang kanyang mga kaibigan dito. Sa taglamig, isang matandang babae ang nakahiga sa kalan sa kubo. Isang away ang narinig tatlong milya ang layo. Nakaupo sa may bintana ang lolo-may-ari. Pagkatapos ay kumuha siya ng lagare at sinimulang hasasin para hindi makagulo. - Lolo, siya ay normal. Kailangan mo itong hiwalayan. I-drag ang mga kable, - sabi ni Vaska Terkin sa kanyang lolo. Ginawa ang lahat ayon sa nararapat. Ibinigay ko ang lagari sa aking lolo. May nakita akong sirang orasan sa dingding. Inalis at inayos. - Gusto mo, lola, sasabihin ko sa iyo kung saan nakatago ang iyong taba? biglang tanong ni Vaska. Sinabog ni lola ang sarili at pinirito ang sundalo na may mantika na may mga itlog. Umupo si Vaska kasama ang kanyang lolo, uminom, nakipag-usap tungkol sa buhay, tungkol sa digmaan. Si lolo kasi, minsan din lumaban, sundalo rin. - Sabihin mo sa akin, anak, matatalo ba natin ang Aleman? - Talunin natin, ama, - sagot ni Vaska at lumaban. Nawala ng isang balbas na sundalo ang kanyang lagayan. (Ang pouch ay isang bag para sa tabako). Nagalit ang lalaki. Una ay nawalan siya ng pamilya, at ngayon ang kanyang pouch. Nakita ni Terkin ang lahat ng ito at, upang pasayahin ang may balbas na lalaki, sinabi niya ang kanyang kuwento tungkol sa isang fur hat. Kinuha ko ito sa bag bilang patunay. At may isa pa sa ulo. - Kahit papaano dinala nila akong sugatan sa sanitary battalion. Ang sumbrero ay nasa isang lugar. Ngunit paano ako sa taglamig na walang sumbrero? Hindi pwede. Sinasabi ko sa babaeng nagbenda sa akin na masama ang pakiramdam ko nang walang sumbrero. Kaya binigay niya sa akin ang kanya. Iniingatan ko ito bilang alaala. Naisip ng mga sundalo na ang mga walang asawa ay mas mahusay sa digmaan. Kaya hindi niya iniisip ang kanyang asawa at mga anak. Ibinigay ni Vaska sa balbas na lalaki ang kanyang pouch. - Ang katotohanan na nawala mo ang iyong pamilya ay hindi mo kasalanan, - sabi ni Vaska. - At ang pagkawala ng pouch ay maaari ding maranasan. Kahit na, sumasang-ayon ako, ito ay isang kahihiyan. Ngunit ang pagkawala ng Inang Bayan ay hindi maaaring payagan. Minsan ay nag-reconnaissance si Vaska, at nagkataong nakipag-away siya sa isang Aleman. Malakas, magaling at busog. Naunawaan ni Vaska na ang kalamangan ay nasa panig ng Aleman. Talunin ang bawat isa maging malusog! Lumapit sila. At mabaho ng bawang ang bibig ng German. - Oh, ikaw ay isang pasistang asong babae! At hinampas siya ni Vaska ng isang diskargadong granada. Ang Aleman ay nahulog, ngunit buhay. Naunawaan ni Vaska na mas mabuting huwag patayin ang Aleman, ngunit dalhin siya sa kanyang sariling mga tao upang tanungin siya. Isinulat ng may-akda na sa digmaan ay dapat gawin ng isang sundalo ang iniutos sa kanya. Hindi man lang siya umibig nang walang pahintulot, kahit magpalit ng tela. Ang aming mga lalaki ay nakaupo sa trenches. At pagkatapos ay narinig nila: isang eroplanong Aleman ang lumilipad. Bumagsak ang mga lalaki sa lupa. Bukod sa isa. Naglabas ng riple ang sundalo, tinutukan ang eroplano at tinamaan! Napunta sa lupa ang eroplano. Ang heneral mula sa punong-tanggapan ay agad na tumawag sa tanong na: "Sino ang bumaril?". Ganyan natanggap ni Vaska Terkin ang order. Siya ang bumaril. Kahit papaano ay nagkaroon ng pagkakataon si Terkin na mahiga sa ospital ng ilang araw. At nakita niya doon ang pinaka-ordinaryong bata. At ngayon ay isang bayani. Tinanong ni Vaska kung saan galing ang lalaki. Akala ko siguro kababayan. - Ako ay mula sa malapit sa Tambov, - sabi ng lalaki. At si Vaska ay mula sa Smolensk. At labis siyang nasaktan na walang bayani sa kanyang katutubong Smolensk. At pagkatapos ay matatag na nagpasya si Vaska na tanggapin ang order. At natanggap! "Ngunit ang lahat ng mga parangal na ito ay walang kapararakan," naisip ni Vaska. "Ang pangunahing bagay ay ang pagkakaroon ng isang Inang Bayan." Nasa ikalawang taon na ang digmaan. Si Terkin ay naglalaba ng kanyang damit sa tabi ng ilog, at humiga sa damuhan. Mabuti para sa kanya! Ipinatawag nila ang heneral. Iginawad ng heneral si Terkin ng isang utos, pinuri siya para sa nahulog na eroplano at pinayagan siyang umuwi sa bakasyon sa loob ng isang linggo. - Oo, hindi sapat ang isang linggo para sa akin, Kasamang Heneral. Ang mga Aleman ay kung nasaan ang aking nayon. Pero alam ko ang lugar. - Ito ay malinaw. Kaya kailangan kita. At magbabakasyon ka sa ibang pagkakataon. Ang nayon ng Borki ay nakatayo sa likod ng latian. At sa latian na ito sa tag-araw ay nagkaroon ng labanan. Masama ito para sa mga lalaki, ngunit nagbiro si Terkin at pinasaya ang mga lalaki. Marami sa aming mga lalaki ang pinatay doon para sa hindi kilalang Borks. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang mga Borks na ito ay bahagi ng Inang-bayan. Ang sinumang sundalo ay sinamahan sa digmaan ng hindi bababa sa isang babae - ina, kapatid na babae, asawa, minamahal na babae o anak na babae. Ang mga liham mula sa kanila ay laging nagpainit sa kaluluwa ng sundalo at nagpapaalala sa kanila kung sino ang dapat nilang ipaglaban. At ang mga asawa sa panahon ng digmaan ay naging napakahusay. Bagaman bago iyon maaari silang maging mapahamak na mangkukulam. Mula sa gayong mga sundalo sa digmaan ay nakatakas. Mas mabuting hayaan ang mga bala na sumipol sa iyong ulo kaysa sa isang asawang nasa tabi mo. Pagkatapos ng lahat, ang digmaan ay magtatapos sa lalong madaling panahon, at pagkatapos ay babalik ang sundalo sa kanyang mga kababaihan. Ngunit si Vaska Terkin ay walang ganoong babae na magmamahal sa kanya. At ang may-akda ay umaapela sa mga batang babae na mahalin ito mabait na lalaki parang Vaska. Sa digmaan, ang bawat sundalo ay nangangarap ng mahimbing na tulog. At kapag siya ay nagbabakasyon sa bahay, nasusumpungan niya ang kanyang sarili na parang nasa paraiso. Doon maaari kang matulog sa isang malinis na mainit na kama, sa isang linen, maaari kang kumain doon 4 beses sa isang araw. At mula sa mesa, hindi mula sa tuhod. At walang riple na nakahiga laging malapit. At hindi mo maaaring itago ang isang kutsara sa iyong boot. At ngayon natagpuan ng aming Vaska Terkin ang kanyang sarili sa isang katulad na paraiso. Sa anumang paraan ay hindi makatulog si Vaska sa gayong kama. Sinuot ko ang aking battle cap at agad na nakatulog. At kinabukasan ay nagpasya si Vaska na bumalik sa kanyang mga kasama. Umupo ako sa dumaang trak at nakarating sa kumpanya. - Well, guys, kumusta kayo dito nang wala ako? Taglamig. Isa na namang labanan malapit sa nayon. Pinangunahan ng tenyente ang mga lalaki sa pag-atake. Ngunit sa lalong madaling panahon siya ay binaril. At pagkatapos ay pinangunahan ni Vaska Terkin ang mga lalaki sa likod niya. Kinuha nila ang nayon. At si Vaska ay malubhang nasugatan. Siya ay nahiga sa niyebe, at ang kamatayan ay dumating sa kanya. - Well, aking kaibigan, nanalo ka ba? Sumama ka sa akin, sabi niya sa kanya. - Fuck mo! Buhay pa ako, - sagot ni Vaska sa kanya. Sinimulan siyang hikayatin ng kamatayan na sumuko at magpasakop sa kanya. Ngunit tumanggi si Terkin na mamatay at patuloy na kumapit. - Hindi ka nila mahahanap. Sumuko. At agad kang makaramdam ng init. Chesslovo. - Hindi. Nabuhay ako ng kaunti. Gusto ko pa. Kailangan ko pang talunin ang German. Ngunit ang pag-asa ay umaalis, at pagkatapos ay tinanong ni Vaska ang kamatayan, upang sa Araw ng Tagumpay sa mga Aleman ay payagan niya siyang mapabilang sa mga nabubuhay. - Sa ganitong kondisyon, dalhin mo ako. - Hindi. Hindi ito gagana, sabi ni kamatayan. - Pagkatapos pumunta sa impiyerno! At pagkatapos ay nakita ni Vaska ang mga lalaki mula sa pangkat ng libing na naglalakad. Sigaw ni Vaska sa kanila, nagulat ang mga boys na buhay pa siya at dinala siya sa sanitary battalion. Si Kamatayan ay naglalakad nang magkatabi nang ilang oras, at pagkatapos ay napagtanto niya na wala siyang mahuhuli dito at umalis upang maghanap ng iba pang mga biktima. Mula sa ospital, sumulat si Vaska ng isang liham sa mga lalaki mula sa kanyang kumpanya. Isinulat niya na siya ay naiinip at nais na sumali muli sa kanila sa lalong madaling panahon. Nang bumalik si Terkin sa kanyang sarili, may nagbago: lumitaw ang mga bagong tao. At kabilang sa kanila si Terkin. Ngunit hindi Vaska, ngunit si Ivan, pulang buhok. At isang taong mapagbiro, at isang bayani din, at mayroon ding isang order, at alam din kung paano maglaro ng akurdyon. Pagkatapos ay sinabi ng foreman na ang bawat kumpanya ay magkakaroon ng sariling Terkin. Naaalala mo ba ang nayon kung saan inayos ni Vaska ang lagari at orasan sa kubo ng lolo at ng matandang babae? Inalis ng Aleman ang relo na iyon sa dingding at dinala ito sa kanya. Lumapit ang aming mga katalinuhan sa kubo na ito. Ang lolo na may palakol ay handa na ipagtanggol ang kanyang bahay, ngunit narinig niya ang pananalita ng Ruso at natuwa sa mga lalaki. At pagkatapos ay nakilala ko si Vaska Terkin sa isa sa kanila. Isa nang opisyal! Nangako si Vaska na magdadala ng dalawang bagong relo sa kanyang lolo at lola mula sa Berlin. Dumating na ang panahon kung kailan nagsimulang mabawi ng mga tropang Sobyet ang dating ibinigay na mga lupain. Si Vaska at ang mga lalaki ay papalapit sa kanilang katutubong rehiyon ng Smolensk. At nasaktan ang kanyang puso. Nasa unahan ang Dnieper. Tumawid ang mga lalaki sa ilog. At ang katutubong nayon ni Vaska ay naiwan. Nagkuwento si Vaska tungkol sa isang masayang sundalo na kasama niya sa paglilingkod. Nakakatawa siya dati hanggang sa nalaman niyang wala mas maraming pamilya Walang asawa, walang maliit na anak. Nang dumaan ang aming mga detatsment malapit sa Smolensk, hiniling ng lalaking iyon sa kumander na umuwi sa maikling bakasyon. At ang mga sundalo ng kanilang nayon ay hindi nakilala - pinawi sa balat ng lupa. Bumalik siya sa detatsment na wala nang tirahan. Umiyak sa lahat ng oras. Ngunit hindi lamang siya ang nasa posisyon na ito - maraming mga sundalo ang may parehong sitwasyon. At sila ay tumayo at pumunta sa Berlin. On the way may nakasalubong kaming matandang babae na uuwi galing abroad. Sinabi ni Vaska na hindi mabuti para sa ina ng isang sundalo na pumunta sa malayo. At binigyan niya siya ng isang kabayo, isang baka, isang tupa. - At kung sa daan ay tatanungin nila kung saan ako nakakuha ng baka? tanong ng matandang babae. - Sabihin na ang Vaska Terkin ay nagbigay. Mami-miss ka kahit saan. At ngayon ang mga tropang Sobyet ay nasa Alemanya na. Naligo ang mga boys namin. Isang sundalo ang naligo ng mabuti at nagbihis. Mayroon siyang mga order at medalya sa kanyang gymnast. - Nabili mo ba ito sa militar? - ang kanyang mga guys ay trolling. "Hindi lang iyon," sabi niya sa kanila. Ito, mga kaibigan, ay mga kwentong militar tungkol sa isang ordinaryong sundalong Sobyet na si Vasily Terkin.

Tungkol sa trabaho

Ang pagkakaisa ng pangalan ng pangunahing tauhan sa pangalan ng bayani ng nobela ng ika-19 na siglong manunulat na si P. D. Boborykin ay naging hindi sinasadya.

Ang sundalong Pulang Hukbo na si Terkin ay nagsimula nang tamasahin ang isang tiyak na katanyagan sa mga mambabasa ng pahayagan ng distrito, at nagpasya si Tvardovsky na ang paksa ay nangangako, at kailangan itong mabuo bilang bahagi ng isang malakihang gawain.

Hunyo 22, 1941 Tvardovsky patayin gawaing pampanitikan at umalis sa harapan kinabukasan. Siya ay naging isang war correspondent para sa South-Western, at pagkatapos ay ang 3rd Belorussian Front. Noong 1941-1942, kasama ang mga editor, natagpuan ni Tvardovsky ang kanyang sarili sa pinakamainit na lugar ng digmaan. Retreats, ay napapalibutan at sa labas ng ito.

Noong tagsibol ng 1942, bumalik si Tvardovsky sa Moscow. Ang pagkakaroon ng nakolekta na nakakalat na mga tala at sketch, muli siyang umupo upang magtrabaho sa tula. "Malubha ang digmaan, at dapat seryoso ang tula" nagsusulat siya sa kanyang diary. Noong Setyembre 4, 1942, ang paglalathala ng mga unang kabanata ng tula (panimulang "Mula sa may-akda" at "Nakahinto") ay nagsimula sa pahayagan Western Front"Red Army Truth".

Ang tula ay nakakakuha ng katanyagan, ito ay muling nai-print ng mga sentral na publikasyong Pravda, Izvestia, Znamya. Ang mga sipi mula sa tula ay binasa sa radyo nina Orlov at Levitan. Pagkatapos ay nagsimula silang lumitaw sikat na mga ilustrasyon, nilikha ng artist na si Orest Vereisky. Si Tvardovsky mismo ay nagbabasa ng kanyang trabaho, nakikipagpulong sa mga sundalo, bumisita sa mga ospital at mga kolektibo ng paggawa na may mga malikhaing gabi.

Ang gawain ay isang mahusay na tagumpay sa mga mambabasa. Nang nais ni Tvardovsky na tapusin ang tula noong 1943, nakatanggap siya ng maraming liham kung saan hinihiling ng mga mambabasa ang pagpapatuloy. Noong 1942-1943, nakaranas ng mahirap ang makata malikhaing krisis. Sa hukbo at sa sibilyan na mambabasa, ang The Book of a Fighter ay tinanggap nang malakas, ngunit pinuna ito ng pamunuan ng partido dahil sa pesimismo nito at kawalan ng pagbanggit sa nangungunang papel ng partido. Inamin ng kalihim ng Unyon ng mga Manunulat ng USSR Alexander Fadeev: "sinasagot ng tula ang kanyang puso", Ngunit "... hindi dapat sundin ang mga hilig ng puso, ngunit ang mga alituntunin ng partido". Gayunpaman, patuloy na gumagana si Tvardovsky, labis na nag-aatubili na sumang-ayon sa pag-edit ng censorship at mga pagbawas ng teksto. Dahil dito, natapos ang tula noong 1945, kasabay ng pagtatapos ng digmaan. Ang huling kabanata ("Sa Bath") ay natapos noong Marso 1945. Bago pa man matapos ang trabaho sa trabaho, si Tvardovsky ay iginawad sa Stalin Prize.

Ang pagtatapos ng trabaho sa tula, Tvardovsky, noong 1944, ay sabay na sinimulan ang susunod na tula, "Terkin in the Other World." Sa una, binalak niyang isulat ito bilang huling kabanata ng tula, ngunit ang ideya ay lumago sa isang independiyenteng gawain, na kasama rin ang ilang mga hindi na-censor na mga sipi mula kay Vasily Terkin. Ang "Turkin in the Other World" ay inihanda para sa publikasyon noong kalagitnaan ng 1950s at naging isa pa gawain sa programa Tvardovsky - isang maliwanag na anti-Stalinist na polyeto. Noong Hulyo 23, ang sekretariat ng Komite Sentral, na pinamumunuan ni N. S. Khrushchev, ay nagpatibay ng isang resolusyon na hinahatulan si Tvardovsky para sa tulang "Tyorkin sa Iba pang Mundo" na inihanda para sa paglalathala. Sa panahon ng kampanyang "ilantad si Stalin", noong Agosto 17, 1963, ang tula ay unang nai-publish sa pahayagan ng Izvestia. Sa panahon ng digmaan, ang tula (mas tiyak, ang mga fragment nito) ay isinaulo, ipinasa nila ang mga clipping ng pahayagan sa isa't isa, isinasaalang-alang ang pangunahing karakter nito bilang isang huwaran.

Pagpuna at artistikong katangian

Dahil dito, walang balangkas sa tula ( "Walang pakana sa digmaan"), ngunit ito ay itinayo sa paligid ng ideya ng pagkonekta ng kalsada ng militar, kung saan ang Terkin, kasama ang buong hukbo ng Sobyet, ay papunta sa layunin. Ito ay hindi para sa wala na ang karamihan sa mga kritiko ay itinuturing na ang kabanata na "Pagtawid" ay ang sentral na kabanata. Sa simula ng tula, ang pagpapatuloy sa nakaraang gawain ni Tvardovsky, ang utopian na tula na "Bansa ng Langgam", ay malinaw na nakikita, na nagsisimula din sa isang kuwento tungkol sa kalsada kung saan dapat puntahan ng bayani. Napakahalaga din ng papel ng mga digression ng may-akda sa salaysay. Ang orihinal na diyalogo ng may-akda kasama ang pangunahing tauhan ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa teksto ng tula.

Lumilitaw ang Terkin sa tula bilang kolektibong imahe, kinakatawan pinakamahusay na mga tampok likas sa sundalong Sobyet. Ang mga bayani na nakapalibot sa Terkin ay walang pangalan at abstract: ang mga kasamahan ng sundalo, ang heneral, ang matandang lalaki at ang matandang babae, Kamatayan - na parang hiniram mula sa isang kuwentong bayan ( sa katunayan, ito ay isang kumpletong muling pag-iisip ng tulang "Anika the Warrior" na may kabaligtaran na kinalabasan: kahit na ang mga anghel na naglilingkod sa Kamatayan - na kinuha sa araw-araw na hitsura ng isang pangkat ng libing - ay nasa panig ng Mandirigma. [ ]). Ang wika ng tula, sa kabila ng pagiging simple nito, ay isang halimbawa ng nakikilalang istilo ng makata. Ito ay kumakain sa katutubong, oral speech. Ang mayaman sa intonasyon na teksto ng akda ay sinasagisag ng mga parirala na parang mga kasabihan at linya ng mga ditties ("Mabuti kapag ang isang tao ay nagsisinungaling nang masaya at maayos", "Magaling, ngunit magkakaroon ng maraming - dalawa nang sabay-sabay. - Kaya dalawa magtatapos ..."). Inihahatid ng may-akda sa isang tumpak at balanseng istilo ang pananalita ni Terkin, isang liriko na napakagandang paglalarawan ng kalikasan at ang malupit na katotohanan ng digmaan.

Ang pagpili ng four-foot trochaic na tula bilang sukat ng tula ay hindi sinasadya. Ito ang laki na tipikal para sa Russian ditty at tumutugma nang maayos sa ritmo ng pagsasalaysay ng tula. Naniniwala din ang mga kritiko na sa tulang "Vasily Terkin" ay malinaw na nadarama ang impluwensya ng mga Ruso. kwentong bayan, sa partikular, The Little Humpbacked Horse ni Ershov.

Natatanging katangian mga gawa, na nakapagpapaalaala sa alamat ng isang bayani ng bayan, ay ang kawalan ng isang ideolohikal na simula. Sa tula ay walang mga papuri kay Stalin, karaniwan para sa mga gawa ng mga taong iyon. Ang may-akda mismo ay nabanggit na ang ritwal na pagbanggit ng nangunguna at gumagabay na papel ng partido "ay sisira sa ideya at sa matalinghagang istraktura ng tula tungkol sa digmaang bayan". Ang sitwasyong ito ay kasunod na lumikha ng malalaking problema para sa paglalathala at naantala ang paglalathala ng huling bersyon ng tula.

Ang sikreto ng pagkamalikhain ni Tvardovsky ay hindi lamang sa kadalian ng ritmo at paggamit ng birtuoso sinasalitang wika, ngunit gayundin sa hindi mapag-aalinlanganang likas na ugali ng manunulat, na nagbigay-daan sa kanya na manatili sa kanang bahagi sa digmaang propaganda, hindi sumuko sa tukso ng mga kasinungalingan. Ang aklat ay nagsasabi ng maraming katotohanan hangga't pinahihintulutan ng mga pangyayari.

Orihinal na teksto (Ingles)

Ang sikreto ni Tvardovsky, sa tabi ng kanyang madaling ritmo ay ang kanyang virtuosic na utos ng kolokyal na Ruso at ang kanyang hindi nagkakamali na taktika sa pananatili sa "kanan" na bahagi ng linya ng propaganda ng sandaling ito nang hindi nagsasabi ng tahasan na kasinungalingan, habang naglalahad din ng katotohanan tulad ng dati. sa lahat ng posible sa ilalim ng kasalukuyang mga pangyayari.

kultural na kahalagahan

Ang tula na "Vasily Terkin" ay isa sa pinaka mga tanyag na gawa nilikha noong Great Patriotic War, na niluluwalhati ang gawa ng isang walang pangalan na sundalong Ruso. Nailathala ang tula malalaking sirkulasyon, isinalin sa maraming wika, pinasok sa kurikulum ng paaralan USSR at Russia at kilala sa sinumang mag-aaral.

Si Tvardovsky, na mismong dumaan sa harap, ay sumisipsip ng matalim at tumpak na mga obserbasyon, parirala at kasabihan ng sundalo sa wika ng tula. Ang mga parirala mula sa tula ay naging may pakpak at pumasok sa oral speech.

Siya ay nagsalita ng mataas tungkol sa trabaho ni Tvardovsky

Si Alexander Tvardovsky, na sumulat ng tula na "Vasily Terkin", ay binigyan ito ng pangalawang pangalan - "The Book of a Fighter." Sa larawan ng pangunahing tauhan, kung kanino inialay ang salaysay, ipinakita ng manunulat katangian ng karakter domestic soldier, nahaharap sa pangangailangang ipagtanggol ang Inang Bayan. Si Vasily Terkin ay naging paboritong karakter ng mga taon ng digmaan at pagkatapos ng digmaan. Ito ay isang kolektibong makabayang imahe na nagawang suportahan ang pambansang diwa.

Kasaysayan ng paglikha

Tvardovsky - sikat manunulat ng Sobyet, makata, mamamahayag. Ang imahe ng isang sundalong Sobyet ay nilikha sa panahon ng Great Patriotic War. Sa pag-iisip sa karakter ng karakter, pinagkalooban siya ni Tvardovsky ng katalinuhan at pagiging maparaan, hindi mauubos na positibo at isang pagkamapagpatawa. Ito ay hindi sapat sa pang-araw-araw na buhay ng mga ordinaryong mamamayan sa isang kakila-kilabot na panahon para sa bansa. Ang ideya ng isang matapang na sundalo ay dumating sa manunulat nang matagal bago isulat ang tula. Ang may-akda ng imahe ay kabilang sa isang pangkat ng mga mamamahayag, na kasama si Tvardovsky.

Noong 1939, dalawang feuilleton tungkol sa bayaning ito ang nai-publish. Sa imahinasyon ng mga mamamahayag, siya ay isang matagumpay at malakas na kinatawan ng mga karaniwang tao. Sinimulan ni Tvardovsky na gawin ang karakter ng pangunahing karakter ng hinaharap na libro habang nasa harap pa rin, sa mga taon ng Digmaang Sobyet-Finnish. Itinakda ng may-akda na lumikha ng isang akdang patula. Wala siyang panahon para ilathala ang akda dahil sa bagong digmaan. Binago ng pag-atake ng Aleman noong 1941 ang mga plano ng manunulat, ngunit matatag na nagpasya ang publicist na tawagan ang akdang "Isang Aklat tungkol sa isang Manlalaban". Ang 1942 ay ang taon ng pagsulat ng mga unang linya ng aklat, na sa kalaunan ay tatanggapin ng publisher.

Kahit na si Vasily Terkin ay hindi isang tunay na makasaysayang pigura, si Tvardovsky, na nagtiis sa mga paghihirap ng mga labanan at pag-atake sa kaaway, ay naglalarawan ng pinakamaliit na detalye sa aklat. Sa pagtatrabaho bilang isang kasulatan sa larangan, siya ay isang saksi totoong kwento mula sa buhay ng hukbo at sinubukang ipakita ang mga ito sa balangkas. Sinasabi ng may-akda na siya ay tunay, at naglalarawan ng mga makasaysayang pangyayari sa mga kabanata ng akda.

Ang sundalo, na inilarawan ng publicist, ay nakakuha ng mga bagong tampok na katangian ng panahon ng digmaan at pag-agaw. Siya ay hindi lamang isang mabait na tao at isang palabiro, ngunit isang mandirigma kung saan nakasalalay ang tagumpay. Ang karakter ay handang lumaban anumang oras at magbigay ng isang karapat-dapat na pagtanggi sa kaaway sa pangalan ng Inang-bayan.

Ang mga unang kabanata ng libro ay nai-publish sa isang front-line na pahayagan. Pagkatapos ay maraming mga publikasyon ang nagsimulang maglathala nito, na nagpapahintulot sa mga mambabasa na maging inspirasyon ng imahe ng isang manggagawa na nagliligtas sa kanilang mga katutubong lupain. Ang mga kabanata ay umabot sa mga sundalo sa harap at sa mga mamamayan na nanatili sa likuran. Ang "aklat tungkol sa isang manlalaban" ay minamahal ng publiko, at ang may-akda ay patuloy na nakatanggap ng mga liham na may mga katanungan tungkol sa kung paano nabubuhay ang mga karakter ng kuwento, kung sila ay talagang umiiral.

Nagtrabaho si Tvardovsky sa gawain noong mga taon ng digmaan. Noong 1943, na napunta sa isang ospital ng militar pagkatapos na masugatan, nagpasya ang manunulat na malapit na siya sa dulo ng tula. Kasunod nito, kailangan niyang magpatuloy sa pagtatrabaho hanggang 1945, hanggang sa tagumpay laban sa mga mananakop na Nazi.

Ipinagpatuloy ang libro salamat sa mga kahilingan ng mga mambabasa. Matapos ang matagumpay na tagsibol, inilathala ni Tvardovsky ang huling kabanata ng tula, na tinawag itong "Mula sa May-akda." Sa loob nito, nagpaalam siya sa bayani.

Talambuhay

Ang sentral na pigura ng kuwento ay isang batang nayon mula sa malapit sa Smolensk. Napipilitan siyang pumunta sa harapan upang ipagtanggol ang Amang Bayan. Ang masayahin at prangka na karakter ay nagpapakita ng kahanga-hangang katapangan at tapang, sa kabila ng mga katotohanang nakapaligid sa kanya. Ang kaluluwa ng kumpanya, kung saan palagi kang makakakuha ng suporta, si Terkin ay isang huwaran. Sa labanan, siya ang unang sumalakay sa kalaban, sa kanyang paglilibang ay nililibang niya ang kanyang mga kasama sa pamamagitan ng pagtugtog ng akurdyon. Ang isang kaakit-akit at charismatic guy ay ang lokasyon ng mga mambabasa.

Nakikilala natin ang bayani sa sandaling tumawid sila ng kanyang mga kasamahan sa ilog. Ang operasyon ay nagaganap sa taglamig, ngunit ang ilog ay hindi ganap na nagyelo, at ang pagtawid ay nagambala dahil sa isang pag-atake ng kaaway. Ang magiting na sundalo ay nasugatan at napadpad sa medical unit. Matapos gumaling mula sa kanyang pinsala, nagpasya si Terkin na abutin ang platun. Ang kabanata na "Accordion" ay nakatuon sa kanyang kakayahang makahanap ng diskarte sa koponan at manalo ng paggalang at pagtitiwala dito.

Ang sundalo ay nagiging kalahok sa mga labanan at nagbibigay ng lahat ng posibleng tulong sa mga kasama niya sa paglilingkod sa parehong detatsment, at sa mga sibilyan. Pagkatanggap ng bakasyon, tumanggi siyang maglakbay sa kanyang sariling nayon, na nakuha ng mga Aleman, upang maging kapaki-pakinabang sa harap. Para sa tapang at tapang na ipinakita sa laban, kung saan binaril ang eroplano, si Vasily Terkin ay iginawad ng medalya. Mamaya, makakatanggap ng bagong ranggo ang sundalo. Siya ay nagiging tenyente.

Dahil sa opensiba ng kaaway, lumilipat ang front line, na nagtatapos sa kanyang maliit na tinubuang-bayan. Ang mga magulang ni Vasily ay nakatira sa cellar. Nang matiyak na buhay ang mga matatanda, hindi na nag-aalala ang sundalo sa kanilang kapalaran. Nahuli si Inay, ngunit tinulungan siya ni Vasily mula sa problema. Buhay si Lola at Lolo.

Hindi ibinahagi ni Tvardovsky ang mga detalye ng talambuhay ng bayani. Hindi man lang nagbibigay ng pangalan ang may-akda sa iba mga artista pagkukuwento. Ang imahe ng Terkin ay binubuo ng isang paglalarawan ng kanyang karakter. Sa finale, hindi pa malinaw kung nakaligtas o namatay ang bayani. Ngunit hindi ito mahalaga para kay Tvardovsky. Ang pangunahing ideya na nais niyang iparating sa mambabasa ay ang paghanga sa kamangha-manghang katapangan at kabayanihan ng mga tao.

Ang tula ay umaawit ng isang sundalong Ruso na kayang ipagtanggol ang karangalan ng bansa, protektahan ang kanyang pamilya at inaaping kapwa mamamayan. Ang gawain ay nag-udyok sa mga mambabasa sa mga bagong gawa. Ang makabayang ode sa taludtod ay nakatulong sa pagtaas ng moral ng mga sundalo sa harap, pagod sa araw-araw na mga laban, at nagdala ng isang touch ng optimismo sa kanilang buhay. Ang pangunahing ideya ng libro ay isang kumpirmasyon ng kadalisayan ng mga intensyon at katapatan ng isang taong Ruso na nakakahanap ng isang paraan sa isang mahirap na sitwasyon, hindi natatakot sa trabaho, na nakikilala sa pamamagitan ng katapangan at katalinuhan, karangalan at dedikasyon.

• Nakaka-curious na naimpluwensyahan ng mga mambabasa ang pagsulat ng akda. Ang pagbabasa ng halili na nai-publish na mga kabanata ng tula, ang mga tao ay nagsulat ng mga liham kay Tvardovsky mula sa lahat Uniong Sobyet. Dahil dito, nagpasya ang may-akda na pahabain ang paglalathala ng aklat.
• Matapos ang isang matunog na tagumpay, tumanggi si Tvardovsky na ilarawan ang buhay ni Terkin sa panahon ng kapayapaan. Ayon sa kanya, nangangailangan ito ng mga bagong bayani. Ang imahe ng isang sundalo ay dapat panatilihin sa alaala ng mga mambabasa. Nang maglaon, ang mga imitator ay naglathala ng mga kwento tungkol kay Terkin, ngunit ang manunulat mismo, tulad ng ipinangako, ay hindi hinawakan ang pagsulat ng mga bagong kabanata.

• Ang tula ay nahahati sa mga bahagi na may kakayahang malayang pag-iral. Sadyang ginamit ni Tvardovsky ang gayong kagamitang pampanitikan. Salamat sa kanya, ang mambabasa, na hindi kasama sa kuwento mula sa simula, ay madaling maunawaan ang balangkas. Ito ay mahalaga sa harapan, kung saan libu-libong sundalo ang nagpaalam sa kanilang buhay araw-araw. Nagkaroon sila ng oras na basahin ang isang kabanata at maaaring hindi alam kung paano ito magpapatuloy.
• Madalas magkakilala ang pangalan at apelyido ni Vasily Terkin panahon ng digmaan. Ang mga mambabasa ay nagtanong sa may-akda ng mga tanong na may kaugnayan sa prototype ng bayani, at palaging nakatanggap ng sagot tungkol sa isang kathang-isip at kolektibong imahe. Ang apelyido na Terkin ay nagsasalita, nangangahulugan ito na ang isang tao ay nakakita ng maraming sa kanyang buhay, ay "napapagod" sa buhay.

Mga quotes

Malinaw na inilalarawan ng tula ang makapangyarihang karakter na Ruso. Ang mga mapaglarawan at maaasahang linya ay:

"Gustung-gusto ng bawat Ruso ang holiday ng lakas, kaya't siya ang pinakamasama sa lahat sa trabaho at pakikipaglaban."

Sa katunayan, ang mga sundalong Sobyet ay hindi nagligtas sa kanilang sarili sa labanan, walang pag-iimbot na ibinigay ang kanilang sarili sa mga labanan upang ang kapayapaan ay naghari sa Unyong Sobyet.

Ang masayang disposisyon ni Vasily Terkin, isang sundalo na nakikilala sa pamamagitan ng mabilis na talino at katapangan, ay tumulong sa kanyang mga kasamahan na makayanan ang panahon ng digmaan.

"Maaari kang mabuhay nang walang pagkain sa isang araw, maaari kang gumawa ng higit pa, ngunit kung minsan ay hindi ka mabubuhay ng isang minuto sa isang digmaan nang walang biro, ang pinaka hindi matalinong biro."

Bawat platoon at squad ay may kaluluwa ng isang kumpanya tulad ng Terkin. Isang masayang kasama at isang mapagbiro, siya ay naniningil ng positibo at nagbigay ng pag-asa sa mga tao.

Ang pangunahing halaga sa digmaan ay nananatili buhay ng tao. Sinusubukan ni Terkin sa lahat ng paraan upang matulungan ang mga humahadlang sa kanya. Maliit na bagay man ito o buhay at kamatayan, itinaya niya ang kanyang sarili upang iligtas ang kanyang kapwa. Kasabay nito, pabirong sinabi ng sundalo:

"Hayaan akong mag-ulat nang maikli at simple: Ako ay isang malaking mangangaso upang mabuhay ng hanggang siyamnapung taon."

"Anong kalayaan, anong kahanga-hangang lakas, kung anong katumpakan, katumpakan sa lahat ng bagay at kung anong pambihirang wika ng katutubong sundalo - hindi isang buhol, hindi isang sagabal, ni isang maling salita!" - isinulat ni I. A. Bunin tungkol sa tula na "Vasily Terkin" ni Alexander Tvardovsky, isang pambihirang makatang Ruso na may isang dramatikong kapalaran. Ang tula na "Vasily Terkin" ay naging isa sa mga tuktok ng gawain ng makata, kung saan ang kaluluwa ng mga tao ay nabuhay nang buo. Kasama rin sa aklat ang mga tula na "Country Ant" ("mataas na kultura ng taludtod" ay nabanggit na sa tulang ito nina B. Pasternak at N. Aseev), "Bahay sa tabi ng kalsada", "Lampas sa distansya - distansya", "Terkin sa kabilang mundo", " Sa pamamagitan ng karapatan ng memorya" (nai-publish lamang noong 1987), na naglalarawan kalunos-lunos na kapalaran ama Tvardovsky - isang dispossessed at desterado magsasaka panday; lyrics ng tanawin, mga tula ng digmaan at mga tula mga nakaraang taon, mga kwento at sanaysay.

Isang serye: Listahan panitikan sa paaralan 7-8 baitang

* * *

ng kumpanya ng litro.

string ni Tvardovsky

Huling alaala tungkol sa kanya: nakaupo siya, sobrang payat, malapit sa malaking bintana ng bansa ...

Ilang sandali bago ito, noong Pebrero 1970, maraming taon ng bastos na panggigipit mula sa iba't ibang "namumunong awtoridad" - ang Komite Sentral ng CPSU, Glavlita (o, simpleng, censorship), ang sekretarya ng Unyon ng mga Manunulat - pinilit si Alexander Tvardovsky na umalis sa Novy Mir magazine, na ang editor-in-chief ay higit pa sa sampung taon at sa panahong ito ay nakakuha ng napakalaking katanyagan sa ating bansa at maging sa ibang bansa.

Sa huling siglo, na naranasan ang pagkawala ng kanyang parehong paboritong supling - ang journal Otechestvennye Zapiski, na isinara ng gobyerno, malungkot na isinulat ni Saltykov-Shchedrin na mula ngayon ay "nawala na niya ang paggamit ng wika." Ngunit kung ano ang isang metapora, hyperbole para sa mahusay na satirist, ay naging isang katotohanan para kay Tvardovsky. Pinagkaitan ng magasin, hindi nai-publish ang kanyang huling tula na "By Right of Memory", siya ay nagkasakit ng malubha at halos mawalan ng pananalita.

Napapaligiran siya ng mga kamag-anak, binisita ng mga kaibigan, ngunit sa loob ng mahabang oras ay nanatili siyang nag-iisa sa huling bahagi ng taglagas na nakatingin sa labas ng bintana, mga punong walang dahon, mga lantang damo, hanggang sa kumatok ang mga unang snowstorm sa salamin, nagkamot. (At hindi ba ang mga linya mula sa trahedya na kabanata ng "Vasily Terkin" ay tumunog sa alaala ng huling gabi ng Disyembre: "Ang kamatayan ay yumuko sa headboard: - Buweno, sundalo, sumama ka sa akin"?)

Ang lahat ng buhay, marahil, ay lumipas sa mga araw na iyon sa harap ng mga mata ni Tvardovsky, at masasabi niya ang tungkol sa kanyang sarili sa mga salita ng kanyang paboritong bayani:

Binaluktot ko ang ganoong kawit

Malayo na ang narating ko

At nakita ang gayong harina

At alam ko ang kalungkutan ...

... Oh, gaano kasimple ang lahat para sa isang tinedyer na lumalaki sa rehiyon ng Smolensk, tulad ng isusulat niya sa ibang pagkakataon: "sa isang backwater, nagulat sa himala ng mundo ng mga bagong araw." Malaki ang utang na loob sa kanyang ama, isang panday sa kanayunan, para sa mga unang hilig ng pag-ibig sa mga libro at pagbabasa, siya, na naging miyembro ng Komsomol, ngayon ay hinuhusgahan ang "paatras" na mga pananaw ni Trifon Gordeevich sa lahat ng simbuyo ng damdamin at kategorya ng kabataan.

Kabilang sa mga tula ng "selkor poet", tulad ng tawag ng mga pahayagan sa Smolensk sa kanilang batang empleyado, mayroon ding tulad ng "Sa mayamang ama", at sa isa sa kanyang mga unang tula ang "negatibong" karakter ay ... ang panday na si Gordeich !

Maraming taon ang lilipas bago lumitaw ang kapalaran ng kanyang ama kay Tvardovsky sa lahat ng pagiging kumplikado nito. Sa loob ng maraming taon, inalagaan niya ang ideya ng isang nobela tungkol sa kanyang ama, na, sa kasamaang-palad, ay hindi kailanman natanto. Nakaisip siya ng pangalan - "Pan". Ito ay kung paano binansagan si Trifon Gordeevich ng mga kababayan sa katotohanan na sa lahat ng paraan, napaka walang muwang at maikli, binigyang-diin niya ang kanyang pagiging espesyal, kasarinlan, naiiba sa karaniwang paraan ng pamumuhay sa nayon.

Ngunit nasa tulang "Beyond the distance - the distance" na rin ang tunay na larawan ng "kaunting kita". Araw ng mga Manggagawa gawa-gawa na "mayaman", at mga maikling larawan ng kanyang mahihirap na "kliyente". At sa sanaysay na "Mga Tala mula sa Angara", na pinag-uusapan ang tungkol sa isang katutubo ng rehiyon ng Smolensk na nakilala niya, isinulat ni Tvardovsky na, sa pagtingin sa kanya, "hindi niya sinasadyang naalala ang likod ng ulo ng kanyang yumaong ama, na pamilyar sa huling kulubot at gitling. ...". Para sa lahat ng laconicism ng pagbanggit na ito, sa likod nito ay may isang kapansin-pansin na malakas na espirituwal na kilusan, ang memorya ng isang tao na kung saan ang gayong hindi mapagkakasundo na digmaan ay nakipagdigma sa kanyang kabataan ay napukaw.

Sa mga unang bahagi ng buhay, ang imahe ng ama ay naging sagisag ng pang-araw-araw na buhay at paraan ng pamumuhay, kung saan ang baguhang makata ay naghangad na itulak, habang sila ay nagtutulak mula sa baybayin, na naglalakbay. Ang salungatan na ito ay natapos sa pag-alis ng binata sa kanyang tahanan at sa simula ng isang malayang pag-iral bilang isang pahayagan at manunulat.

Handa na kaming pumunta.

Ano ang maaaring maging mas madali:

Huwag kang magsinungaling

Huwag kang matakot

Maging tapat sa mga tao

mapagmahal na inang lupa

Upang para sa kanya sa apoy at tubig,

Iyan at buhay na ibibigay.

Kaya't naalala ni Tvardovsky sa kanyang huling tula ang isang matagal nang kaisipan - ang kanyang sarili at ang kanyang mga kapantay. At, matalino sa lahat ng naranasan niya, idinagdag niya:

Ano ang mas madali!

Hayaan natin itong buo

Ganyan ang tipan ng mga unang araw.

Ngayon idagdag lang natin:

Alin ang mas madali, oo.

Pero ano ang mas mahirap?

Naramdaman agad ng "complexity" ang sarili. Sa panahon ng simula ng kolektibisasyon, bukod sa milyun-milyong iba pa, ang pamilyang "gentry", na ipinatapon sa Hilaga, ay nagdusa nang hindi patas. Makalipas ang halos tatlumpung taon, noong 1957, habang nag-sketch ng plano para sa isang dula tungkol sa pag-aalis, naalala ni Tvardovsky ang mga salitang sinabi sa kanya noong mahabang panahon ng sekretarya ng komite ng partidong rehiyonal ng Smolensk: "May mga oras na kailangan mong pumili sa pagitan tatay at nanay at ang rebolusyon." Ang parehong mga sketch ay nakakuha din ng problema na kinakaharap ng "nakababatang kapatid", kung saan ang may-akda mismo ay nahulaan: "Dapat niyang masira ang kanyang pamilya, iwanan ito, isumpa ito - kung gayon, marahil, mananatili pa rin siya "sa baybayin na ito" , at hindi - gusto mo o hindi - ikaw ay magiging isang "kaaway", isang kulak na hindi kailanman humingi ng kapatawaran mula sa mga awtoridad ng Sobyet sa anumang paraan.

Ang insidente ay nag-iwan sa kaluluwa ng makata ng isang libingan, hindi gumaling na sugat at sa parehong oras ay minarkahan ang simula ng isang mahaba, masakit, magkasalungat na paghinahon mula sa dating walang muwang na mga ilusyon. At ang buhay sa bukid ng kanyang ama ay naalala na sa isang ganap na naiibang paraan sa tula na "Mga Kapatid", na nagtatapos sa mga mapanlinlang na linya:

Ano ka ba kuya?

Kamusta kuya?

Nasaan ka na kuya?

Saang White Sea Canal?..

Kapansin-pansing naiiba ang tono mula sa panitikan noon na may pinasimple at pinalamutian na imahe ng kolektibisasyon at ang tula ni Tvardovsky na "Country Ant". Sa paglalarawan ng mga libot ni Nikita Morgunka, na "umalis ... sa kanyang pamilya at tahanan", ay hindi gustong sumali sa kolektibong bukid (tulad ng ginawa ng ama ng makata), sa kanyang pagkabalisa na pag-iisip at maraming mga pulong sa kalsada, malinaw na mga dayandang ng maririnig ang mga kalunus-lunos na pangyayari noong mga taong iyon. Ang nagpapahayag, halimbawa, ay ang kuwentong narinig ni Morgunk tungkol sa isang lolo at isang babae na "nabuhay ng isang siglo sa kanilang kubo", hanggang sa "hindi pa nagagawang mataas" na tubig sa bukal "itinaas ... ang kubo" at, "tulad ng isang bangka. , dinala" sa isang ganap na bagong lugar: "Dito at huminto." Ang may-akda mismo pagkatapos ay pinahahalagahan ang dramatikong katangian ng tulang ito, na umabot sa espesyal na lakas sa mga bersyon ng draft:

Nabubulok ang mga bahay, nabubulok ang mga bakuran

Ang mga Jackdaw ay gumagawa ng mga pugad sa mga tubo,

Labis na bakas ng paa ng master.

Sino ang tumakas, sino ang kinuha,

Gaya ng sabi nila, hanggang sa dulo ng mundo,

Kung saan walang lupa.

Gayunpaman, ang bayani ng tula sa kalaunan ay inabandona ang paghahanap para sa maalamat na bansa ng "indibidwal" na kaligayahan ng magsasaka, kung saan "hindi, aking Diyos - mga komunidad, mga kolektibong bukid", at nagbitiw sa kanyang sarili sa pangangailangan na sumali sa artel. Maraming mga tula na kasama sa mga koleksyon na "Road", "Rural Chronicle" at "Zagorye" ay malinaw na nagpapatotoo sa kung gaano kasigasig na hinanap ni Tvardovsky. maliwanag na panig buhay nayon noong panahong iyon, na nagpapatuloy mula sa kamalayan na ito ay kinakailangan. Ang isa ay dapat na "magkaroon ng lakas ng loob na makita ang positibo," pagkatapos ay sumulat siya nang masakit.

Sa kalsada, parang salamin,

Bakit ako dadaan sa beranda...

Ang mga linyang ito, na inisip bilang isang odic na pagluwalhati ng bagong buhay, ay naging isang mapang-akit at mapait na pagtatasa sa kung ano ang nangyayari sa mismong makata. Hanggang kamakailan, idineklara sa Smolensk press bilang isang "kulak echoer" at maging isang "class enemy", pagkatapos ng "Country of Ants", na itinuturing ng mga kritiko ang pagluwalhati ng collectivization, natagpuan niya ang kanyang sarili na pabor sa mga awtoridad: tinanggap siya. sa partido, iginawad ang Order of Lenin kasama mga sikat na manunulat at tumanggap pa ng Stalin Prize.

Masuwerte na ang "mirror-shiny road" ay hindi nakabulag kay Tvardovsky. Naunawaan niya na sa mga gawang pinuri ng mga kritiko, "nakalampas" siya sa maraming bagay na umiiral sa totoong buhay. Sa pagtatapos ng thirties, sa isang liham sa isang kamag-anak na kumuha din ng panulat, hindi lamang itinuro ni Alexander Trifonovich ang addressee, ngunit sumasalamin sa kanyang sarili: pinapasimple at "pinulupot" ang pinaka kumplikadong mga phenomena ng buhay ... matapang, magpatuloy hindi mula sa pagsasaalang-alang sa kung ano ang dapat na kinakailangan, ngunit mula sa iyong panloob na paniniwala na ito ang iyong isinusulat, at hindi kung hindi man, na alam mong tiyak na iyon ang gusto mo." At kay S. Ya. Marshak, na naging malapit na kaibigan, ipinagtapat niya: "... Matagal ko nang gustong magsulat nang iba, ngunit hindi ko pa rin magawa ..."

Gayunpaman, sinubukan pa rin niyang magsulat ng "iba" - kapwa sa "Mga Kapatid", at sa elegiac pre-war na "Journey to Zagorye", at sa tula na "Mga Ina" na puno ng nakatagong sakit (Si Maria Mitrofanovna ay nasa pagpapatapon pa rin sa kanya. pamilya):

At ang unang ingay ng mga dahon ay hindi pa kumpleto,

At ang landas ay berde sa butil-butil na hamog,

At ang malungkot na tunog ng isang rolyo sa ilog,

At ang malungkot na amoy ng batang dayami,

At ang langit lang, asul na langit -

Naaalala kita sa bawat oras.

Ang tunay na kapanganakan ni Tvardovsky bilang isang mahusay na makatang Ruso ay nangyari sa isang trahedya na panahon kasaysayan ng bayan- sa isang matagal at madugong kampanya sa taglamig sa Finland at ang Great Patriotic War. Siya ay isang front-line correspondent, nakaranas ng kapaitan ng mga kahila-hilakbot na pagkatalo at pagkatalo, napapalibutan, nahaharap sa maraming tao - kung minsan sa mahabang panahon, minsan para sa isang maikli ngunit hindi malilimutang sandali. Nang maglaon ay sinabi niya ito sa kanyang "Aklat tungkol sa isang manlalaban", na naging tula na "Vasily Terkin":

Alalahanin nating kasama natin ang mga umatras,

Sino ang lumaban ng isang taon o isang oras,

Ang nahulog, ang nawawala

Sino ang nakilala natin kahit minsan,

Magkita, magkita muli,

Uminom kami ng tubig ng mga nagbigay,

Nanalangin para sa amin.

Kahanga-hanga at kabalintunaan ang kapalaran ng aklat na ito! Isinulat sa isang oras na para sa may-akda, pati na rin para sa maraming mga kontemporaryo, si Stalin ang pinakadakilang awtoridad, nagustuhan ito ng pinuno. Ang katibayan nito ay ang bagong Stalin Prize na iginawad sa makata, at ang katotohanan na, ayon sa mga memoir ni Khrushchev, "Si Stalin ay tumingin nang may damdamin sa larawan kasama si Vasily Terkin" (ipininta ng artist na si Reshetnikov). Nakita niya sa bayani ng aklat ang isang matapang, masunuring sundalo, isang walang problemang "cog" (ayon sa sikat na ekspresyon pinuno) ng hukbo at maging ang mekanismo ng estado.

Ngunit narito ang mahalaga. Ang pinakaunang mga kabanata ng Vasily Terkin ay lumitaw sa pag-print sa mga trahedya na buwan ng 1942 halos kasabay ng sikat na Order No. 227 ni Stalin, at sa katunayan ay matapang na sinalungat ito. Binansagan ni Stalin ang mga sundalo ng umaatras na hukbo, na sinasabing "nagtakpan ng kahihiyan sa kanilang mga banner", inakusahan sila ng "nakakahiya na pag-uugali" at maging ng "mga krimen laban sa Inang Bayan." Si Tvardovsky, sa kabilang banda, ay may sakit sa kanyang kaluluwa para sa kanyang pangunahing karakter - isang ordinaryong "sa isang inasnan na tunika", at para sa lahat ng iba pang "aming mga lalaki na maikli ang buhok" na kumuha ng pinakamalaking pagdurusa sa digmaan:

Ang aming kapatid ay naglalakad, payat, gutom,

Nawalan ng koneksyon at bahagi

Naglakad siya sa isang daungan at platun,

At isang libreng kumpanya

At ang isa, parang daliri, minsan.

Naglakad siya, kulay abo, balbas,

At, kumapit sa threshold,

Pumasok sa kahit saang bahay

Parang may dapat sisihin

Bago siya. Ano kaya niya?

Kahit na iniisip niya ang tungkol sa libro, naisip ni Tvardovsky: "Ang simula ay maaaring maging semi-lubok. At doon ang taong ito ay magiging mas mahirap at mas mahirap. At ito pala. Anong "tornilyo"! Napakakipot ng isip na masayang kasama at mapagbiro, kung minsan ay pinatutunayan siya sa pamimintas! Sa Terkino, ang kaluluwa ng mga tao mismo ay nagsimulang mabuhay, kumikinang sa lahat ng kulay - ang lawak at saklaw nito, liriko at katalinuhan, tuso at pagiging sensitibo sa kalungkutan ng ibang tao.

Si Saltykov-Shchedrin nga pala, isa sa mga paboritong manunulat ni Tvardovsky, ay may mahusay na mga salita tungkol sa kung gaano kahalaga para sa isang artista na naglalarawan ng mga uri mula sa "liligi ng mga tao" na makilala ang "moral na biyaya na kanilang kinakatawan." Ang kagandahang asal na ito ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan sa Terkin. Ito rin ay nasa organikong pakiramdam ng pagiging makabayan para sa kanya, sa kahandaan para sa isang tagumpay na walang parirala at isang pose ("Hindi ka pumunta sa iyong kamatayan para sa isang tao upang makita. Ito ay mabuti. Ngunit hindi - well, well ... ”). Ito ay sa pagiging sensitibo na ipinakita niya sa kuwento na may "ulila" na akordyon, at sa kahandaang isuko ang kanyang kaluwalhatian sa kapangalan, at sa paraan na sinabi ni Terkin "tungkol sa naulilang sundalo", at sa kanyang pakikipag-usap-duel. kasama ang Kamatayan:

- Hindi ako ang pinakamasama at hindi ang pinakamahusay,

Na mamamatay ako sa digmaan.

Ngunit sa dulo nito, makinig ka

Bibigyan mo ba ako ng day off?

Bibigyan mo ba ako ng huling araw,

Sa holiday ng mundo ng kaluwalhatian,

Pakinggan ang panalong pagsaludo

Ano ang maririnig sa Moscow?

Bigyan mo ako ng kaunti sa araw na iyon

Maglakad sa gitna ng buhay?

Bigyan mo ako ng isang bintana

Kumatok sa mga gilid ng katutubo

At, paglabas nila sa beranda, -

Kamatayan, ngunit Kamatayan, ako pa rin doon

Maaari mo bang sabihin ang isang salita?

Kalahating salita?..

"Anong kalayaan, anong kahanga-hangang lakas," isinulat ni I. A. Bunin pagkatapos basahin ang aklat na ito, "anong katumpakan, katumpakan sa lahat ng bagay at kung ano ang isang pambihirang wika ng katutubong sundalo - hindi isang sagabal, hindi isang solong mali, handa, iyon ay, pampanitikan - isang bulgar. salita!

Kung nasa "Country of the Ant" na ang mga nakakaunawang connoisseurs tulad nina Boris Pasternak at Nikolai Aseev ay nabanggit ang mataas na kultura ng taludtod, kung gayon sa "Vasily Terkin" ang kasanayan ng makata ay umabot sa rurok nito. Naranasan ni Tvardovsky, sa kanyang sariling mga salita, "isang pakiramdam ng ganap na kalayaan sa pakikitungo sa taludtod at salita sa isang natural na nabuo, walang limitasyong anyo ng pagtatanghal."

Iba't iba sa saknong, ang intonasyon-nababaluktot na taludtod ng tula ay kapansin-pansing tumutugma sa nilalaman nito, na pinapanatili ang buhay na buhay na pagiging natural ng pananalita ng mga karakter, ang kanilang polyphony, ang lahat ng kayamanan ng mga damdamin at karanasan ng bayani at ng may-akda mismo:

Maagang hapon ng Hunyo

Nasa kagubatan, at bawat dahon

Buo, masaya at bata,

Ito ay mainit, ngunit sariwa at malinis.

dahon sa dahon, natatakpan ng dahon,

Pinagsama-samang nangungulag siksik

Recalculated, hugasan

Ang unang ulan ng tag-araw.

At sa ilang katutubong, sanga,

At sa katahimikan ng araw, gubat

Bata, makapal, dagta,

Nanatili ang gintong init.

At sa kalmado mas madalas na koniperus

Nakialam siya sa lupa

Sa ant wine spirit

At lasing, hilig matulog.

Ang bawat linya dito ay umaalingawngaw sa iba. Sa unang saknong, pareho din ang tunog ng simula ng mga linya ( tanghali - puno), at sa isang tiyak na lawak ang gitna ( maaga - masaya). Ang pangalawa ay mayroon ding sariling instrumento. Sa konklusyon, mayroong isang buong stream ng mga consonance: ilang - katahimikan, katutubong - araw - kagubatan, bata - makapal - ginto, mahinahon - koniperus, langgam - alak.

Sa "Terkin" nagmula ang mga motif na naglalarawan sa susunod na tula ni Tvardovsky - tungkol sa isang maikling pagbisita sa bahay ng isang umaatras na sundalo, tungkol sa isang ulilang sundalo na nakahanap ng abo sa lugar ng kanyang sariling nayon, tungkol sa isang "nagtatrabahong ina" na bumalik mula sa puno. .

Sa simula ng tulang "House by the Road" sinasabing ang temang ito, ang kantang ito ay "nabuhay, pinakuluan, sumakit" sa kaluluwa ng may-akda sa buong digmaan - tungkol sa kapalaran. pamilyang magsasaka, tungkol sa matinding pagdurusa ng tao at sa pagkakaiba-iba ng nagawa ng mga tao, maging ang tibay ng asawa-sundalo o ang dedikasyon ng isang asawa at ina na nagligtas sa kanyang mga anak sa bangin ng kahirapan at problema.

Ang pag-uusap sa isip ni Anna Sivtsova sa isang dayuhang lupain kasama ang kanyang maliit na anak na lalaki ay kabilang sa mga pinaka-taos-pusong mga pahina na isinulat ni Tvardovsky, at maaaring ligtas na mairaranggo sa mga obra maestra ng mundong tula.

Hindi natin malalaman kung ang bahay na itinayo ni Andrey Sivtsov sa lugar ng apoy ay maghihintay para sa kanyang maybahay, kung ito ay mapupuno ng mga boses ng mga bata. Pagkatapos ng lahat, ang katapusan mga katulad na kwento ay iba! At ang naghihikahos na hindi pagkakumpleto ng kapalaran ng mga bayani ng tula ay nagbigay dito ng isang espesyal na drama.

Ang katotohanan na ang "kaligayahan ay wala sa limot" ng trahedya na naranasan ng mga tao ay pinatunayan din ng mga liriko ni Tvardovsky ng digmaan at mga taon ng kapayapaan - "Dalawang linya", "Napatay ako malapit sa Rzhev", "Sa araw ng natapos na ang digmaan", "Wala akong alam na kasalanan ko..." Sa tula na "Ako ay pinatay malapit sa Rzhev", ang mahigpit, nakapagpapaalaala sa estilo ng mga libing sa panahon ng digmaan, ang kabuoan ng kuwento tungkol sa pagkamatay ng isang sundalo (sa "ikalimang kumpanya, sa kaliwa sa panahon ng isang malupit na pagsalakay. ”) ay pinalitan ng isang malakas na emosyonal na pagsabog:

Ako ay kung saan ang mga ugat ay bulag

Naghahanap ng pagkain sa dilim;

Ako ay kung saan may ulap ng alikabok

Naglalakad si Rye sa burol;

Ako ang lugar kung saan tumilaok ang manok

Sa madaling araw sa hamog;

Ako kung nasaan ang iyong mga sasakyan

Ang hangin ay napunit sa highway ...

Ang pag-uulit ng “sing-along” (“I am where ...”), internal consonances ( mga ugat - feed; madaling araw - hamog), tunog na pagsulat ("your cars ... Highway" - parang ang kaluskos ng mga gulong) - lahat ng ito ay nagbibigay sa monologo ng isang patay na mandirigma ng isang bihirang pagpapahayag, melodiousness, at ang tinig ng bayani ay sumanib sa hininga ng mundo, kung saan ang nahulog na sundalo ay tila naglaho, natunaw.

Walang kabuluhan ang sinubukan ng mga awtoridad na paamuin at haplos si Tvardovsky, na naging sikat na paborito pagkatapos ng Terkin. Hindi na niya maisulat sa lumang diwa ang tungkol sa nayon, na nawasak hindi lamang ng digmaan, kundi pati na rin ng mga bagong malupit na pag-uusig. Upang ipagpatuloy ang "Aklat tungkol sa isang mandirigma", tulad ng hinihiling ng maraming walang muwang na mga mambabasa, hindi rin pinahintulutan ng budhi na mag-imbento ng isang walang malasakit na buhay para sa kanyang bayani, lalo na dahil ang may-akda ay nakatanggap ng ganap na magkakaibang "mga tip":

Makatang Tvardovsky, patawarin mo ako,

Huwag kalimutan ang likod-bahay

Tumingin sandali,

Kung saan namatay si Vasya Terkin

Sino ang lumaban, nag-aral,

Nagtayo siya ng mga pabrika at naghasik ng rye.

Sa bilangguan, kaawa-awa, pagod,

Namatay na para sa wala...

Mangyaring maniwala sa akin, naniniwala ako sa iyo.

paalam na! Wala nang mga salita.

Sinukat ko ang lakas ng loob ni Terkin,

Ako si Terkin, at least nagsusulat ako

Nabuhay ba ang may-akda ng mga makabagbag-damdamin at walang kakayahan na mga tula na ito hanggang sa paglitaw ng tula na "Terkin in the Other World", kung saan nais ni Tvardovsky, sa kanyang sariling mga salita, na isama ang "paghuhusga ng mga tao sa burukrasya at kagamitan"? Ang pagpuna sa "ibang mundo", kung saan ang tunay na party-state colossus ay madaling nahulaan, kung minsan ay umabot sa matinding talas sa aklat na ito, na inilathala sampung taon lamang pagkatapos ng paglikha nito. Kaya, nang malaman ang tungkol sa rasyon sa kabilang buhay ("Ito ay ipinahiwatig sa menu, ngunit hindi ayon sa uri"), matalinong nagtanong si Terkin: "Parang isang araw ng trabaho, kung gayon?" Ang mambabasa, sa turn, ay maaaring mag-isip tungkol sa iba pang mga bagay na umiiral lamang sa papel, halimbawa, tungkol sa kalayaan sa pagsasalita, pamamahayag, pagpupulong, "itinalaga" sa konstitusyon noon.

Sa esensya, ito ay isang pagsubok na ng Stalinismo, ngunit hindi ito kaagad at hindi madaling ibinigay kay Tvardovsky, na hanggang kamakailan sa isa sa mga kabanata ng aklat na "Far Beyond - Far" ay sumulat tungkol sa pagkamatay ni Stalin bilang "ang aming malaking kalungkutan. " At bagama't sa bandang huli ang kabanatang ito ay binago ng may-akda, ang mga bakas ng isang tiyak na hindi pagkakapare-pareho, ang pag-aalinlangan sa mga paghuhusga tungkol sa panahon na naranasan ay makikita sa aklat na ito, kahit na sa mga gumaganap ng isang tiyak na papel sa pampublikong buhay mga kabanata tulad ng "Childhood Friend" (tungkol sa isang pulong sa isang lalaking inosenteng hinatulan sa ilalim ni Stalin) at "Kaya nga", direktang nakatuon sa mga pagmumuni-muni sa pinuno.

Kapansin-pansin, gayunpaman, ang maraming liriko na mga fragment ng libro - tungkol sa Volga, tungkol sa katutubong rehiyon ng Smolensk, tungkol sa forge ng ama, at ang matalas na "pag-uusap sa panitikan" na lumitaw hindi lamang sa kabanata ng parehong pangalan. Ang mga hiwalay na lugar ng tula sa katapatan at lakas ay nakikipagkumpitensya sa pinakamahusay na mga tula ng makata:

Hindi, hindi ako niloko ng buhay,

Hindi nakalibot ng maayos.

Ang lahat ay higit pa sa ibinigay sa akin

Sa kalsada - liwanag at init.

At mga engkanto sa nanginginig na alaala,

At mga kanta ng ina,

At mga lumang pista opisyal kasama ang mga pari,

At bago na may iba't ibang musika.

... Upang mabuhay at laging kasama ng mga tao,

Upang malaman ang lahat ng mangyayari sa kanya,

Hindi nakapasa sa ika-tatlumpung taon.

At apatnapu't una.

Pangwakas na yugto Ang buhay ni Tvardovsky ay malapit na konektado sa kanyang mga aktibidad bilang editor-in-chief ng Novy Mir magazine. Sa ngayon ay walang kakapusan sa mga akusasyon laban sa panitikan noong panahong iyon, at hindi rin pinalampas si Novy Mir, na, anila, ay hindi sapat na matapang at pare-pareho sa pagpuna sa rehimen at hindi maaaring talikuran ang maraming maling ideya. Ngunit dito naaalala natin ang mga salita ni Herzen tungkol sa saloobin ng mga nakababatang henerasyon sa kanilang mga nauna, "na pagod na pagod, sinusubukang hilahin ang aming barge nang malalim sa buhangin mula sa mababaw": "Hindi sila kilala, nakalimutan na sila, ginagawa hindi sila mahal, tinatakwil sila bilang hindi gaanong praktikal na mga tao, matino, hindi gaanong alam kung saan sila pupunta; ito ay galit sa kanila at walang pinipiling itinatapon ang mga ito bilang atrasado ... Gusto kong iligtas ang nakababatang henerasyon mula sa makasaysayang kawalan ng pasasalamat at maging sa makasaysayang pagkakamali.

Bumalik sa panahon ni Stalin, si Tvardovsky, ang editor, ay naglathala sa Novy Mir ng isang kritikal na sanaysay ni V. Ovechkin "District Weekdays", at sa panahon ng pagtunaw - ang kuwento ni A. Solzhenitsyn na "One Day in the Life of Ivan Denisovich". Kahit na sa mga "stagnant" na taon, ang magazine ay patuloy na naglathala ng mga makatotohanang gawa ni F. Abramov, V. Bykov, B. Mozhaev, Yu. Trifonov, Yu. Dombrovsky at maraming iba pang mga manunulat na nagsalita ng malalim na problema sa ating buhay panlipunan . Ito ay hindi para sa wala na ang dayuhan, at kalaunan ang domestic press, ay nagpahayag ng makatarungang ideya na ang journal ay nagiging isang hindi opisyal na pagsalungat sa umiiral na rehimen. Tila na sa kasaysayan ng panitikang Ruso at panlipunang pag-iisip, ang Novy Mir ni Tvardovsky ay sumasakop ng hindi gaanong lugar kaysa sa Sovremennik at Otechestvennye Zapiski.

Hindi mapaghihiwalay mula sa aktibidad na ito ni Tvardovsky ang kanyang huling tula na "By the Right of Memory", kung saan ginawa niya ang pangwakas na pag-areglo sa Stalinismo, "tinatapos" ito sa kanyang sariling kaluluwa, nagsisisi na sinusuri ang karanasan at ibalik ang makasaysayang katotohanan.

Ang gitnang kabanata ng tula ay humihinga sa nakakapasong autobiography - "Ang anak ay hindi mananagot para sa ama." Ang mga kilalang salita ni Stalin na inilagay sa pamagat sa oras ng kanilang pagbigkas ay naghahanap ng marami, kabilang si Tvardovsky, isang hindi inaasahang kaligayahan, isang uri ng amnestiya (bagaman higit sa isang beses ang "kulak" na pinagmulan ay inilagay "on line" sa makata - hanggang sa mga huling taon ng kanyang buhay) . Ngayon, walang awang inilalantad ni Tvardovsky ang imoral na kakanyahan ng huwad na "aphorism" na ito (false - para, tulad ng naaalala sa tula, "... ang pamagat anak ng kaaway ng bayan kahit na sa ilalim nila ay pumasok ito sa mga karapatan"): pagpilit na putulin ang likas na ugnayan ng tao, pagbibigay-katwiran sa pagtalikod sa kanila, mula sa anumang moral na obligasyon sa mga mahal sa buhay. Mapait at galit na sumulat ang makata tungkol sa moral na pagpapahintulot na hinihikayat "mula sa itaas":

Ang gawain ay malinaw, ang bagay ay banal, -

Gamit iyon - sa pinakamataas na layunin- tuwid.

Ipagkanulo ang iyong kapatid sa daan

At isang lihim na matalik na kaibigan.

At ang kaluluwang may damdamin ng tao

Huwag pabigatin ang iyong sarili sa pamamagitan ng pagliligtas sa iyong sarili.

At magsaksi ng kasinungalingan sa pangalan

At kabangisan sa ngalan ng pinuno.

Sa kabuuan ng kanyang tula, lalo na ang huling kabanata na "Sa Memorya", nagrebelde si Tvardovsky laban sa mga pagtatangka na itago, paputiin, pagandahin ang trahedya na karanasan ng mga nakaraang dekada - sa "pagkalimot na lunurin ang buhay na sakit":

Ngunit ang lahat ng iyon ay hindi nakalimutan,

Hindi natahi-takip sa mundo.

Isang kasinungalingan ang nawawala sa atin,

At ang katotohanan lamang sa korte!

Hindi niya kasalanan na hindi siya narinig at ang mga linya ng tula: "Sinuman ang nagseselos sa nakaraan, malamang na hindi siya magkakasundo sa hinaharap," ay naging isang propesiya.

Gaano man mapait at mahirap ang mga pangyayari sa mga huling buwan ng buhay ni Tvardovsky (pag-alis sa Novy Mir, isang pagbabawal sa paglalathala ng tula na By Right of Memory, isang bagong kahihiyan kay Terkin sa Iba pang Mundo, na hindi kasama sa makata ng collections at hindi binanggit sa print) , pumanaw siya na may kamalayan na "honestly ... hinila ang kanyang cart."

Ang kanyang mga huling liriko ay napuno ng pag-iisip ng tungkulin ng artista na maging tapat sa katotohanan, na walang takot na sundan ang piniling landas - at "mula sa kanyang landas sa wala, nang hindi umatras - upang maging kanyang sarili."

Ang buong punto ay nasa iisang tipan:

Ang sasabihin ko ay natutunaw hanggang sa panahon

Mas alam ko ito kaysa sa sinuman sa mundo -

Ang buhay at ang mga patay, ako lang ang nakakaalam.

Huwag sabihin ang salitang iyon sa iba

Hindi ko kailanman magagawa

Muling italaga.

Para sa iyong sarili sa sagot,

Nag-aalala ako sa isang bagay sa buhay:

Tungkol sa kung ano ang alam ko sa mundo,

Gusto kong sabihin. At sa paraang gusto ko.

Sa liriko ng Tvardovsky na ito ay isang matagumpay at, tulad ng pinatunayan sa hinaharap, isang ganap na makatwirang pagtitiwala na "lahat ay lilipas, ngunit ang katotohanan ay mananatili", isang pagtitiwala na minsan niyang ipinahayag nang may halos matalinong tuso na "panahon, malapit na paghihiganti ... ay hindi makayanan kaysa sa iyong iniisip! - na may tula ":

Ito ang kanyang paraan at iyon

Nagsusumikap na ipagkanulo ang limot

At ipahayag ito sa mga papel

At sa radyo...

Tingnan mo, tingnan mo

Para sa ilang maikling panahon -

At magkaroon ng time off ang dila

Biglang nasira

Mula sa parehong taludtod

"Hindi ako magsasalita nang mag-isa kay Terkin," isinulat ni Tvardovsky noong mga taon ng digmaan. Gayunpaman, ayon sa kanyang sariling damdamin, hindi siya "nagsalita" kahit na sa lahat ng kanyang mga tula. "Sa likod ng mga iambs at choreas na ito," sinabi sa artikulong "Paano isinulat si Vasily Terkin" (1951), "nananatili sa isang lugar na walang kabuluhan, umiral lamang para sa akin - at ang kakaibang masiglang paraan ng pagsasalita ng panday na si Pulkin (mula sa tula ng parehong pangalan. - A. Turkov) o pilot Trusov, at mga biro, at mga gawi, at mga panlilinlang ng iba pang mga bayani sa uri.

Pabirong tiniyak ni Alexander Trifonovich nang higit sa isang beses na siya ay, sa esensya, isang manunulat ng prosa, at may mga unang taon Sinubukan ko ang aking sarili sa mga sanaysay.

At tulad ng nangyari sa "Terkin", ang pagnanais na ihatid kung ano ang "nananatiling walang kabuluhan", upang ipakita ang lahat ng "brew" ng buhay, ay nagbunga sa kanyang prosa sa "isang aklat na walang simula, walang katapusan", nang walang espesyal na balangkas, gayunpaman, ang katotohanan na hindi makapinsala - "Inang-bayan at banyagang lupain."

Binubuo ito hindi lamang ng ganap na nakumpletong mga sanaysay at kwento, kundi pati na rin ng madalas na maliit, ngunit napaka-kapansin-pansin na mga entry "din, tulad ng sinabi sa" Aklat ng isang Manlalaban "," Inilagay ko sa aking kuwaderno ang mga linya na namumuhay nang kalat-kalat "!

Hindi lamang lumilitaw dito ang "mga butil" ng mga storyline: "Terkina" at "Mga Bahay sa Daan" (ihambing, halimbawa, ang kasaysayan ng bagong kubo ng Khudoleev sa sanaysay na "Sa Mga Katutubong Lugar" kasama ang kabanata sa Andrei pag-uwi ni Sintsov). Ang prosa ng makata ay mahalaga sa sarili nito.

Halos sa bawat isa sa mga pinaka-laconic na pag-record, ang lalim at talas ng pang-unawa ng buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito, katangian ng may-akda, ay nagpakita mismo. Minsan ang isang mukha ay inaagaw, literal na naka-highlight sa isang sandali, at isang mukha na hindi mo malilimutan.

Sa labanan para sa nayon sa katutubong rehiyon ng Smolensk ng makata, "isang dosena ng aming mga mandirigma ang lumaban sa mga counterattack, marami na ang nasugatan ... ang mga babae at bata ay umuungal nang malakas, nagpaalam sa buhay." Kaya't "isang batang tinyente, na puno ng pawis, uling at dugo, na walang takip, ay paulit-ulit na umuulit sa kagandahang-loob ng isang taong may pananagutan sa pagpapanumbalik ng kaayusan: "Sandali lang, inay, palalayain ka namin ngayon, isang minuto...”

Ang partisan, na pinangalanang Kostya, ay may anim na sumabog na mga echelon ng kaaway sa kanyang account, at bilang isang gantimpala para sa kanyang mga pagsasamantala ... isang halik mula sa isang hindi kilalang komandante, pagod at inaantok (isang matamis na nangungulila na memorya ng isang batang babae ...).

Ang mga tao ay napalaya mula sa pagkabihag ng Aleman at bumalik sa bahay, ayon sa malungkot na mga salita ng may-akda, gumala-gala patungo sa mga nasunog na tsimenea, sa abo, sa hindi gumaling na kalungkutan, na marami sa kanila ay hindi pa rin lubos na naiisip kung ano ang naghihintay para sa kanila doon. At kung gaano ito kalapit muli sa kabanata na "Tungkol sa Orphan Soldier" at sa "Road House"!

Ngunit kahit na ang matandang nakaligtas sa digmaan sa kanyang sariling nayon ay "naupo malapit sa kubo, pinutol mula sa mga troso, kung saan nakikita pa rin ang trench clay (anong uri ng trabaho ang nagastos sa kanya ng "konstruksyon" na ito?!). At para sa lahat ng kahanga-hangang kawalan ng pag-asa sa kakaibang alindog ng "world grandfather" na ito (bilang isang dumaan na driver na binansagan sa kanya), sa "gaano siya kadukha, anuman ang iyong tingnan:" Nakasuot siya ng padded jacket at pantalon ng sundalo. ng camouflage fabric na may berde at dilaw na mantsa. Sinipsip niya ang isang tubo, na ang tasa nito ay isang hiwa ng cartridge mula sa isang mabigat na machine gun.

Ito ay isang walang katapusang awa na si Alexander Trifonovich ay hindi nakalaan upang mapagtanto ang kanyang mga bagong "prosaic" na mga plano. Ngunit bukod sa "Pan" mayroong iba pang lubhang kawili-wili workbook; "…Gagawin ko paglalakbay sa buong mundo sa tubig," sabi ng 1966 workbook, "at isusulat ko ang lahat sa paraan ni Mann kasama ang lahat ng uri ng distractions," atbp.

Ibig sabihin, sa diwa ng minamahal Aleman na manunulat Thomas Mann, maraming mga extract mula sa kung saan ang mga aklat at ang pangalan ay paulit-ulit na matatagpuan sa mga notebook na ito.

"Ang kalahati ng Russia ay tumingin dito ..." minsang sinabi ni Tvardovsky tungkol sa Volga, na ang mga alon, parang, ay nagdadala ng "hindi mabilang na mga pagmuni-muni".

At hindi ba patas ang mga salitang ito kaugnay ng kanyang sariling gawa, na nakakuha ng napakaraming mukha, pangyayari at tadhana?

Andrey Turkov

* * *

Ang sumusunod na sipi mula sa aklat Vasily Terkin. Mga tula. Mga Tula (A. T. Tvardovsky) ibinigay ng aming kasosyo sa libro -

Komposisyon

Ang tula ni A. T. Tvardovsky na "Vasily Terkin" ay isang katutubong, o sa halip ay isang tula ng sundalo. kanya pangunahing ideya binubuo sa pagpapakita ng pakikibaka ng mga tao para sa kapakanan ng kapayapaan, para sa kapakanan ng buhay. Ito ay isang buong encyclopedia ng buhay ng isang mandirigma. At ayon mismo sa manunulat, "ang librong ito ay tungkol sa isang mandirigma, walang simula o wakas." Ang bida ay ang mga tao sa digmaan, na nakapaloob sa imahe ni Vasily Terkin, sa iba't ibang uri ng mga sitwasyon at yugto. Nakagawa si Tvardovsky ng isang tipikal na imahe ng isang sundalong Ruso, kasama ang mga plus at minus nito. Sa harap natin ay lumilitaw ang isang tao na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan at hindi nag-iingat ng kanyang dugo para sa kapakanan nito, na makakahanap ng paraan sa isang mahirap na sitwasyon at nagpapasaya sa mga paghihirap sa harap ng linya sa isang biro, na mahilig tumugtog ng akurdyon at makinig sa musika sa isang paghinto. Si Terkin ay isang masayang kasama, hindi siya pupunta sa kanyang bulsa para sa isang salita.

Sa aking palagay, ang pangunahing katangian ng kanyang karakter ay ang pagmamahal sa kanyang sariling bayan. Ang bayani ay patuloy na naaalala ang kanyang mga katutubong lugar, na napakatamis at mahal sa kanyang puso. Awa, ang kadakilaan ng kaluluwa ay hindi maaaring hindi makaakit sa Terkin: natagpuan niya ang kanyang sarili sa digmaan hindi dahil sa likas na ugali ng militar, ngunit "para sa kapakanan ng buhay sa lupa"; ang natalong kalaban ay nagdudulot lamang sa kanya ng isang pakiramdam ng awa (ang apela ni Terkin sa Aleman). Siya ay mahinhin, kahit na kung minsan ay maaari siyang magmayabang, na nagsasabi sa kanyang mga kaibigan na hindi niya kailangan ng isang order, siya ay "sumasang-ayon sa isang medalya."
Ngunit higit sa lahat naaakit ako sa lalaking ito sa pamamagitan ng kanyang pag-ibig sa buhay, makamundong talino, pangungutya sa kaaway at sa anumang kahirapan.

Tingnan lamang kung paano nabubuhay at tinatangkilik ni Terkin ang buhay sa harapan, kung saan ang bawat araw ay nagbabanta na maging huli, kung saan walang sinuman ang "nakukulam ng isang hangal na fragment, mula sa anumang hangal na bala":

Pagkatapos ng lahat, siya ay nasa kusina - mula sa lugar,
Mula sa isang lugar - sa labanan,
Naninigarilyo, kumakain at umiinom nang may sarap
Sa kahit anong posisyon...

At dito na natin nakikita ang bida, kapag lumalangoy siya sa nagyeyelong ilog, hila-hila, pilit, "dila". Ngunit dapat tayong huminto, "at ang hamog na nagyelo - ni tumayo o umupo." At pagkatapos ay hindi nawalan ng puso si Terkin, nagsimula siyang maglaro ng akurdyon:

At mula sa lumang harmonica na iyon,
Sino ang naiwang ulila
Biglang uminit
Sa harap ng kalsada.

Sa tingin ko, masasabing si Terkin ang kaluluwa ng kumpanya ng isang sundalo. Pagkatapos ng lahat, hindi nagkataon na ang mga kasama ay nakikinig sa kanyang pagbibiro at kahit na mga seryosong kwento na may malaking interes. At tandaan kung paano ang isang basang kumpanya ay nakahiga sa mga latian at ang mga sundalo ay nangangarap na ng "kahit kamatayan, ngunit tuyo." Hindi man lang sila makasigarilyo: basang-basa ang posporo. At ngayon tila sa lahat ng mga sundalo na "wala nang mas masahol pa." Ngunit si Terkin, gaya ng dati, ay hindi nawalan ng pag-asa, ngumingiti at nagsimula ng mahabang talakayan na hangga't nararamdaman ng sundalo ang siko ng kanyang kasama, siya ay malakas. At, nakahiga sa isang basang latian, nagawa niyang pasayahin ang kanyang mga kaibigan, nagtawanan sila. Sa aking opinyon, ito ay isang pambihirang talento upang pasayahin ang mga tao sa mahihirap na oras. mga sitwasyon sa buhay. At taglay ni Terkin ang talentong ito.

At gaano kawili-wili ang apela ng bayani sa Kamatayan sa kabanata na "Kamatayan at ang Mandirigma", nang ang sugatang lalaking iyon ay nagsisinungaling at nag-freeze, at tila sa kanya na si Kosaya ay lumapit sa kanya:

Ako'y iiyak, iiyak sa sakit,
Namamatay sa bukid na walang bakas
Pero payag ka
Hindi ako susuko.

At si Terkin ay hindi nagpapasakop sa kapalaran, nasakop niya ang kamatayan. A. T. Tvardovsky sa kanyang trabaho ay nagpakita sigla tao, lakas katutubong katangian, at pinangunahan din ang mambabasa sa pagsasakatuparan ng moral na kadakilaan ng mandirigmang Ruso.

Ang kalaban ng tula, na nakapaloob sa imahe ni Vasily Terkin. - mga taong nasa digmaan sa iba't ibang uri ng sitwasyon at yugto. Nagawa ni Tvardovsky na lumikha ng isang tipikal na imahe ng isang sundalong Ruso, kasama ang mga plus at minus nito. Nilikha niya ang isang buhay na tao. Lumilitaw sa harap natin ang isang mandirigma na nagmamahal sa kanyang bayan, sa kanyang tinubuang-bayan. Hindi niya inilaan ang kanyang dugo para sa kanya. Makakahanap ng paraan si Terkin mula sa pinakamahirap na sitwasyon at magpapasaya sa mga paghihirap sa harapan sa pamamagitan ng isang biro. Mahilig siyang tumugtog ng harmonica at huminto sa pakikinig ng musika. Laging may mga Terkin, sa anumang digmaan. Ito ay sa gayong mga sundalo na ang espiritu ng hukbo ng Russia ay pinanatili.

Si Terkin ay isang Ruso, nakikilalang karakter, katrabaho, ka-flatmate. Ngayon siya ay isang kasama sa digmaan at isang trench. Siya ay nag-ahit gamit ang isang awl at nagpapainit sa sarili sa usok. Sa anumang sitwasyon, sinisikap niyang manatiling isang tao, nais niyang mapanatili ang tao, mabuti sa kanyang sarili, at hindi magalit, hindi matigas. Sa kanyang karakter, nabuo ang isang pagsasanib ng buhay at alamat. Paggawa sa imahe ng Terkin, sinubukan ng makata na mapanatili ang kawalang-kinikilingan, hindi upang ipataw ang kanyang mga pananaw at pakikiramay. Ang tula ay nakakagulat na hindi ideolohikal.

Sa pagsasalita tungkol sa pagkasira ng tangke, natatakot si Terkin:
Bigla siyang nagka-crush ng bulag.
Sabagay, wala naman siyang nakikita.

Ayon sa mga pamantayan ng panahong iyon, ayon sa mga ideya ng ilang manunulat noong panahong iyon taong sobyet naghihintay lamang siyang ibigay ang kanyang buhay para kay Stalin, para sa Inang Bayan. Tinitingnan ni Terkin ang lahat ng ito sa isang mas simpleng paraan, sa isang sikat na paraan. At magsisimula kang magtiwala sa kanya. Ang bayani ay nabubuhay lamang sa harap ng ating mga mata:

Hindi kami sasabog, kaya kami ay makakalusot.
Mabubuhay tayo, hindi tayo mamamatay...

Ginagamit ni Terkin ang normal na katutubong wika na sinasalita ng lahat ng mga sundalo.
Walang iisang komposisyon na batayan sa tula. Ito ay binuo mula sa mga indibidwal na kabanata. Ang bawat kabanata ay isang kumpletong gawain. At ang mga kabanata ay inilimbag nang hiwalay sa bawat isyu ng front-line na pahayagan. Ang pagkakaisa ng tula ay ibinibigay ng isang karaniwang tema - ang buhay ng isang nakikipaglaban na tao, isang ordinaryong, makalupa, ngunit isang "himala na tao" na hindi nawawalan ng tiwala sa kanyang sarili, sa kanyang mga kasama, sa darating na tagumpay:

Sa ganoong paraan sila ay nagiging malupit.
Tulad ng dalawang daang taon na ang nakalipas
Prokhodich na may isang flintlock na baril
Russian manggagawa-sundalo.

Paulit-ulit sa tula, naririnig ang ideya na ang digmaan ay paggawa. Masipag, nakamamatay, ngunit kailangan at marangal:

Banal at tama ang laban
Ang mortal na labanan ay hindi para sa kaluwalhatian,
Para sa buhay sa lupa.

Ang Terkin sa tula ay ibinibigay sa iba't ibang sitwasyon. Siya ay nagpapahinga, sa labanan, sa isang Russian bath, para sa pagkain. Ngunit ito ay palaging isang nakikilalang tao, kung saan marami ang nakapaligid. Salamat sa kanila, ang mga ordinaryong sundalong infantry na hindi nagligtas sa kanilang sarili, na nag-alay ng kanilang buhay para sa kanilang tinubuang-bayan, ipinagtanggol ng Russia ang kapayapaan sa lupa:

May isang sundalo, tulad ng iba na namatay,
Sa hindi kilalang mga lupain:
Ano ang nasaan, Russia,
Sa anong linya: sariling?

Walang malakas na parirala sa tula, ang ilan ay hindi karaniwan na mga aksyon. Ang digmaan ay dugo, sakit, pagkawala. Upang manalo, kailangan mong tratuhin ang lahat ng pilosopiko, matiyaga. Sa pagsasalita tungkol sa bayani ng tula, kinakailangang sabihin ang tungkol sa kanyang apelyido. Terkin - gadgad, matiyaga. Ngunit iyon ang lakas ng taong Ruso, na siya ay matiyaga, masipag, may kakayahan sa maraming bagay. At samakatuwid - ang nagwagi. Sadyang binabawasan ni Tvardovsky ang kabayanihan at pagiging hindi makasarili ng Terkin:

Sa pangkalahatan, sira
gadgad, sinunog,
Dobleng marka ang sugat,
Napapaligiran sa apatnapu't isa
Sa lupa lumakad siya ng katutubong.

Ang tula ay isang uri ng salaysay ng digmaan. Ito ay isinulat para sa mga mandirigma at tungkol sa mga mandirigma. Kasama rin dito ang isang kabanata kung saan sinabi ng may-akda sa mambabasa ang tungkol sa kamatayan ("Kamatayan at ang Mandirigma"). Terkin sa loob nito ay buong kabayanihang nagtitiis sa pagdating ng kamatayan. Iniligtas ng kanyang pambihirang lakas ng isip at talino. Dinaig niya ang kamatayan. Ipinakita ni Tvardovsky sa kanyang trabaho ang lakas ng moral ng sundalong Ruso, ang lakas ng karakter ng mga tao, na humantong sa mambabasa na mapagtanto ang kadakilaan ng mandirigmang Ruso. Ang tula ay mananatiling isa sa mga pinakamahusay na gawa tungkol sa Great Patriotic War.

Iba pang mga sulatin sa gawaing ito

Pinag-uusapan ni Alexander Tvardovsky kung sino si Vasya Terkin sa simula ng aklat na "Vasily Terkin". Una indibidwal na mga tula ay nai-publish sa panahon ng digmaang "Finnish" noong Enero 5, 1940 sa isa sa mga isyu sa pahayagan na "On Guard of the Motherland".

Si A. T. Tvardovsky ay ipinanganak sa rehiyon ng Smolensk, kung saan ang imahe ng pangunahing karakter ng kanyang libro tungkol sa isang manlalaban ay nagsisimulang mabuo. Ito pala ay isang kolektibong imahe ng isang manggagawang pandigma na nagpakilos ng kanyang pwersa para labanan ang kaaway. Nilalaman nito ang pinakamahusay na mga tampok ng isang simpleng sundalong Ruso. Ang epikong tulang ito ay binasa sa lahat ng larangan ng Great Patriotic War. Ang Terkin ay nasa lahat ng dako: sa bawat platun ay makikita mo ang gayong Vasily Terkin!

Naglakad ang bayani sa mga kalsada sa harapan mula Karelia hanggang East Prussia. Sa kanyang imahe, ang panitikang Ruso sa pamamagitan ng tema ng militar nagpakita ng Ruso pambansang katangian. Siya ay isang matagumpay na sundalo na nasa itaas ng mga pangyayari, dahil alam niya kung paano madaig ang mga ito, gumaganap ng mga supernatural at nakakahilo na mga gawa.

Ang tula na "Vasily Terkin" ay binubuo ng isang hanay ng mga yugto, kung saan bida na may katatawanan, sinabi niya sa pamamagitan ng kanyang sariling halimbawa ang tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng buhay militar ng isang ordinaryong sundalo na nagtiis sa bigat ng digmaan at naging personipikasyon ng pambansang diwa at katangian.

Ang aklat, kung saan mayroong tatlumpung kabanata, ay maaaring hatiin sa tatlong pansamantalang bahagi ayon sa mga pangyayari: ang simula, gitna at wakas ng digmaan. Nagpapakita siya ng isang liriko na salaysay makasaysayang mga pangyayari oras na iyon. Sa buong digmaan, ang may-akda ay lumikha ng kanyang sariling tula, samakatuwid, ang mapait na damdamin ng kalungkutan ay maaaring masubaybayan sa una, na umuunlad sa pananampalataya sa tagumpay sa ikalawang bahagi, at sa huling bahagi, ang kagalakan para sa pagpapalaya ng Fatherland ay makikita. .

Ang bawat kabanata ng "Vasily Terkin" ay nagiging isang malayang gawain. Sa kabanata na "Mula sa May-akda" ang pangalan ng pangunahing tauhan ay naging maalamat at karaniwang pangngalan. Ang kanyang karakter ay unti-unting nalalantad sa mambabasa mula sa iba't ibang anggulo.

Sa tula na "Vasily Terkin" sa bahaging tinatawag na "Death and the Warrior" isang hindi pangkaraniwang tunggalian ng labanan sa pagitan ng Terkin at Kamatayan ay ipinakita.

Si Witty Vasily Terkin ay nagsasalita sa isang orihinal na wika ng sundalo, gamit ang mga bastos na kolokyal na salita at kasabihan.

Sa kabanata na "Tungkol sa Aking Sarili", ang sundalong si Vasya ay malungkot na nag-uusap tungkol sa kanyang nakaraan, na inaalala ang kanyang mga katutubong lugar sa rehiyon ng Smolensk, mula sa kung saan siya tinawag sa harap. Sa bahaging ito ng tula makikita malaking pagmamahal ang pangunahing karakter sa Inang-bayan, ang kanyang pagmamataas sa Russia. Kabilang sa mga paglalarawan ng malupit na pang-araw-araw na buhay ng isang mandirigma sa mga digression Malinaw na mahal na mahal ng may-akda ang kanyang pangunahing tauhan.

Si Alexander Tvardovsky sa kanyang tula na "Vasily Terkin" ay mahusay na gumagamit ng iba't ibang artistikong paraan.

Malapit sa patula na wika ng mga tao, ang tula ay naging isang tunay na katutubong akda.

Dito maaari mong i-download ang aklat na "Vasily Terkin" nang libre at walang rehistro sa fb2, ePub, mobi, PDF, txt na format