Ang Kagalakan ng Pagbabalik Minsan, maraming taon na ang nakalilipas, bumalik ako sa Moscow mula sa isang maikling paglalakbay sa timog. Sinalubong ng Moscow ang pag-ulan at pagbugso ng hangin, walang katapusang mga jam ng trapiko at hindi magiliw na kawani ng paliparan. Naisip ko tuloy: bakit, kapag tayo

Ang anatomical na istraktura ng bungo ng ulo ay iba para sa lahat. Ito ang lumilikha ng pagkakaiba-iba. Ang iba ay magugustuhan natin, ang iba ay hindi natin. Nagbibigay ito ng subjective na pakiramdam na ang bawat isa ay ngumingiti sa kanilang sariling paraan. Ito ay bahagyang totoo, ngunit bahagyang lamang. Anuman ang kasarian, edad, lahi, nasyonalidad at pisikal na katangian, ang muscular structure ng mukha ay pareho para sa lahat. Ito, sa visual na pagkakalibrate, ay dapat isaalang-alang. Yung. isang taos-pusong ngiti, na sanhi ng pag-igting ng parehong mga kalamnan, sa isang taong may makitid na bungo ay iba-iba ang pananaw kaysa sa isang taong may malawak na bungo. Katulad ng isang ngiti, kahit sa loob ng mga taong magkalahi at nasyonalidad, ito ay mag-iiba-iba depende sa edad at kasarian. Ngunit, isusulat ko ang tungkol dito sa isang artikulo tungkol sa kung paano magbilang neutral na mukha.

At iyon ang dahilan kung bakit, ang kawalan o pagkakaroon ng isang malinaw na ngiti sa mukha ay humahantong sa isang maling paghuhusga na ang isang tao ay nasa sa sandaling ito nararamdaman. Yung. tungkol sa emosyon ni Joy. Ang isang ngiti ay maaaring o hindi maaaring sumabay sa hitsura ng damdamin Joy. Ang pagkakaroon ng isang ngiti ay hindi isang obligadong katangian ng damdamin. Ang isang ngiti ay nangyayari kapag ang intensity ng emosyon Joy ay tumawid sa isang tiyak na antas ng threshold. Samantala, ang intensity ay hindi lumampas sa threshold na ito, ang mga kalamnan ng mukha ay nakakarelaks.

Ano, kung hindi isang ngiti, ang pinakatumpak na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng damdaming Joy?

Boses. Hindi mahalaga kung gaano ito kakaiba, ngunit ang boses, at hindi ang mukha, ang nagbibigay ng mga senyales na ginagawang posible na makilala ang isang kaaya-ayang damdamin mula sa iba.

Mukha. Oo. Ang mukha ay nasa pangalawang lugar. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga visual na palatandaan ng damdamin Joy - pagpapahinga ng mga kalamnan sa mukha at mahusay na proporsyon. Naiintindihan ko na ang mukha ay walang geometric symmetry, ngunit ang nakikitang simetrya ay sapat na para sa amin.

Ang mga ngiti ay maaaring nakaliligaw, ngunit hindi lamang dahil bumangon sila sa bawat isa sa mga damdamin ng kagalakan at kasiyahan, ngunit din dahil maaari silang lumitaw kapag ang mga tao ay hindi nakakaranas ng anumang kasiyahan, ngunit ngumiti, halimbawa, dahil lamang sa pagiging magalang. Mayroong isang tampok na ginagawang posible na makilala ang katapatan ng isang ngiti ng kasiyahan mula sa iba pang mga ngiti. Ito ay isang napaka banayad na tampok at karamihan sa mga tao ay hindi ito napapansin. Kung hindi mo alam kung ano ang hahanapin, maaari kang mailigaw, malito, at mali ang pagkakalibrate ng emosyon. Sasabihin ko sa iyo ang higit pa tungkol sa tampok na ito sa kabanata na "Pag-calibrate ng damdaming Joy".

Gayundin, ang paghatol na ang mga ngiti ay hindi masyadong maaasahang mga senyales ng mga emosyon ay magiging mali. Hindi ito totoo; kung ang isang ngiti ay lumitaw, kung gayon ang ngiti na walang pag-aalinlangan, bagama't halos hindi napapansin, ay nagsasabi sa atin kung ito ay sanhi ng kasiyahang natanggap o hindi.

Kung gayon, saan titingnan, at ano ang hahanapin sa mga palatandaan ng isang taos-puso, tunay na ngiti?
Mahigit isang daang taon na ang nakalilipas, natuklasan ng mahusay na French neuropathologist na si Duchenne de Boulogne kung paano naiiba ang isang tunay na ngiti ng kasiyahan sa lahat ng iba pang mga ngiti dahil ang isang tunay na ngiti-kasiyahan ay nakukuha sa pamamagitan ng pag-igting ng isang mimic na kalamnan lamang. Ito ay tinatawag na zygomatic major, iyon ay, ang malaking zygomatic na kalamnan (ito ay napupunta mula sa cheekbone pababa sa isang anggulo hanggang sa sulok ng mga labi, hinihila ito nang pahilis kapag nakangiti).

Para sa impormasyon. Anatomically, sa paligid ng mga labi, mayroong higit sa 18 mga kalamnan na maaaring baguhin ang hugis ng mga labi. Ang kumbinasyon ng trabaho ng mga kalamnan na ito at nagbibigay ng iba't ibang mga ngiti na makikita mo sa mga mukha. Karamihan sa mga kalamnan na ito ay kumokontrol sa articulatory apparatus at maaaring makilahok sa pagbuo ng tinatawag na mga ngiti sa lipunan. Samakatuwid, napakahalaga na makilala ang isang taimtim na ngiti mula sa isang sosyal.

Emotion Calibration Joy

Mga palatandaan ng isang taimtim na ngiti. Iniutos ko ang pagpapatunay ng emosyon ng Joy ayon sa mga palatandaan, ayon sa kanilang kahalagahan.

mukha sa pangkalahatan. Ang mga kalamnan ng mukha ay nakakarelaks at ang mukha ay simetriko. Mga mata. Ang mga kalamnan sa paligid ng mga mata ay nakakarelaks at bahagyang iginuhit sa templo. Mula dito, ang mga mata ay hugis tulad ng tonsil. Mga sulok ng labi. Ang mga sulok ng bibig ay hinila pabalik at pataas sa cheekbones. Mga labi. Ang mga labi ay nakakarelaks. Maaaring nakabuka ang bibig. Kung malapad ang ngiti. Mga pisngi. Ang mga pisngi ay nakakarelaks at nakataas. Mga talukap ng mata: Ang itaas na talukap ng mata ay nakakarelaks. Ang mas mababang mga talukap ng mata ay nakataas at nakakarelaks. Ang mga wrinkles ay makikita sa ilalim. Minsan ang balat ay nakolekta sa isang "pouch". Mga mata. Ang mga wrinkles sa anyo ng mga binti ng manok ay pumunta mula sa mga panlabas na sulok ng mga mata hanggang sa mga templo.

Emotion Joy mula sa punto ng view ng NLP model

Istruktura ng damdamin Joy

Trigger. Ang pangunahing trigger ng Joy ay biglaang kasiyahan ng makabuluhan para sa isang tao pamantayan.
Yung. Ang kagalakan ay lumitaw kapag - hindi inaasahan para sa isang tao - ang ilang pamantayan na mahalaga para sa kanya ay nasiyahan. Ang maingat na pagmamasid sa isang tao ay magbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang criterion na talagang mahalaga para sa isang tao. Karaniwang pagkakamali para sa mga salespeople o consultant ay na ang huli, matugunan ang mga problema ng mga customer na may isang masayang expression. Sumang-ayon, hindi ito ang gustong makita ng kliyente. Ngunit tungkol sa paggamit ng Joy emotion sa isang artikulo tungkol sa " Logic at Math Joy"

Magpatakbo. Ngunit sa yugtong ito lamang at hindi mas maaga, lumilitaw ang boses at panggagaya na mga senyales ng Joy. Hindi kanina! Sosyal si Joy makabuluhang damdamin, na nagpapahiwatig - una sa lahat - sa iyo na "Lahat ay OK", at nagdadala ng isang meta-mensahe sa labas - "Lahat ay nasa ayos" at "Ako ay makikipag-usap."
Oras. Ang kagalakan ay ang damdamin ng sandali. Yung. hindi magtatagal ang emosyon ni Joy. At doon nakasalalay ang kagandahan nito. Itinuon ni Joy ang atensyon sa kasalukuyang sandali. Yung. inaayos ang oras ng kasalukuyan, sa "dito at ngayon". Yung. pagiging nasa damdamin ni Joy, sa prinsipyo, imposibleng planuhin ang hinaharap at pag-aralan ang nakaraan. Ang ibang mga emosyon ay mas angkop para dito.
Impormasyon. Ang emosyon ni Joy ay submodally na ginagawang makabuluhan ang background. Yung. ang pigura ay nagiging hindi makilala sa background. Sa bahagi, ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga kalamnan sa paligid ng mga mata ay nakakarelaks at, bilang isang resulta, ang paningin ay defocused. Nagiging pangkalahatan ang mundo, at ang mga detalye, ang mga detalye dito ay nagiging malabo, ngunit makulay. Palibhasa'y nasa damdamin ni Joy, napakahirap magpatakbo nang may mga detalye. Ngunit nagiging madali itong patakbuhin sa mga generalization.
Order at organisasyon. Walang utos o pamamaraan. Solid na mga posibilidad. Ang damdaming ito ay para sa pagkamalikhain, para sa komunikasyon, para sa komunikasyon. Ang paglutas ng mga problema, pagiging nasa damdamin ni Joy, ay maaari lamang maging malikhain, at pagkatapos ay ang solusyon ay magiging malikhain. Kahit anong organisasyon at sequence ay papatayin ng sabay-sabay si Joy.

pagsusulit. pagkakatulad. Ang pagkakatulad at pagkakaroon ng built-in na mataas na LU. Marahil higit pa tungkol dito sa susunod na edisyon.

labasan. Ang stereotype ng pag-uugali ng isang tao na nasa damdamin ng Joy ay pagpapahinga at komunikasyon. Ang mga emosyon ay nagsisilbing programa ng ilang partikular na stereotype ng pag-uugali. Maaari nating sabihin na ang mga emosyon ay nagpapaliit sa magagamit na pagpipilian ng pag-uugali sa isa. Masasabi nating ang mga emosyon ang nagdidikta ng lohika ng pag-iisip at ang lohika ng pag-uugali. Ang lohika ng pag-uugali na idinidikta ng damdamin Joy - upang makapagpahinga at, kung maaari, aktibong makipag-usap.

Sosyal (natutunan) damdamin Joy

Kadalasan sa mga negosasyon sa negosyo ay kinakailangan na makilala at makita ang mga nuances sa pagpapakita ng damdaming ito, kahit na ito ay huwad at hindi sinsero, nagdadala pa rin ito ng mga lilim ng taos-pusong damdamin, nagkokomento sa kung paano basahin ang ekspresyon ng mukha na ito.

Sa sandali ng palsipikasyon ng mga emosyon, ang mukha ay nagpapakita ng ilang mga signal nang sabay-sabay. Ang emosyon ng isang tao gustong ipakita, at ang kanyang sariling, taos-pusong damdamin, na siya nararamdaman Sa ngayon. Sa sandali ng palsipikasyon ng isang damdamin, sinusuri ng utak ang katotohanan ng damdaming ito, sa maikling panahon, pansamantala itong napupunta sa isang kawalan ng ulirat at ang taong nakakaranas ng natural na damdamin, halos hindi ito napagtanto, ngunit ang utak, pagkatapos suriin, ay nagdaragdag ng komentaryo nito. samakatuwid, sa sandaling ito mga palsipikasyon(pagdidisenyo) ng mga damdamin, tao sinasadya na bumubuo ng isang pattern ng mukha, na sa tingin niya ay katangian ng damdaming ito na may ilang mga karagdagan. Kung tutuusin, walang nagtuturo sa kanya kung paano maayos na magpakita ng emosyon. Mas tiyak, tinuruan siya ng lipunang kinalakihan niya.

Sa susunod na artikulo, tatalakayin ko ang:

• Paano nagaganap ang pagkatuto ng damdaming Joy;


• Sa kung ano ang iba pang mga damdamin pumapasok si Joy sa mga alyansa at kung ano ang lumalabas dito;

Sa huling artikulo, hinawakan ko ang paksa. Ngayon ay pag-uusapan natin kagalakan Paano kung pagpapakita ng kaligayahan.

Ang buhay ng isang tao ay ganap na nakasalalay sa kanyang personal na pananaw sa mundo at may posibilidad na umunlad nang eksakto sa paraan ng kanyang iniisip, at hindi kung hindi man. Ang isang tiyak na tanda ng isang maligayang tao ay ang katotohanan ng kanyang pananaw sa buhay. At ito ay nagpapakita ng sarili kapag ang isang tao ay walang katapusang gumagalaw patungo sa kanyang sarili, iyon ay, patuloy siyang nagtatrabaho sa kanyang panloob "Ako".

At lahat ng tao, nang walang pagbubukod, ay nais na maging masaya, tamasahin ang buhay, ang araw, ang lahat ng nabubuhay na bagay. At least yun ang sinasabi nila... Pero paano nga ba nangyayari ang lahat?

Marami sa kanilang sarili ang malapit, gamit ang kanilang sariling mga kamay, ang kakayahan magalak, ibig sabihin maging masaya. Maaari silang mag-portray kagalakan ngunit walang spark sa puso. Nasaan ang sinseridad? Wala lang, at hindi na iyon kagalakan. Ilang tao ang nakakaalam kung paano magalak sa kanilang sarili at sa kanilang mga tagumpay, kahit na ang pinakamaliit, at lubusan nilang nakalimutan kung paano magalak sa mga tagumpay ng iba.

Sa tingin ko, kung katabi ko pala ang totoo masayang tao nagniningning ng kagalakan, na nagpapakita ng kanyang panloob na kaligayahan - ito ay isang tanda sa akin. Natutuwa ako na pinadalhan ako ng Universe ng mga ganoong tao, ibig sabihin iyon kagalakan nabubuhay sa aking puso, ang kaligayahan ay dumadaloy sa aking mga ugat tulad ng isang kumikinang na batis, na nagbibigay ng maraming positibong emosyon.

Well, kung mayroong isang madilim, malungkot o inis na tao sa malapit, pagkatapos ay iniisip ko kung ano ang nangyayari sa aking panloob na mundo? Kaugnay ng ipinadala sa akin ng mga emosyon at damdaming ito, marahil ay nagtago sila sa aking kaluluwa at taksil na umupo doon, handang tumalon sa maling sandali? Lahat tayo ay may dapat gawin. Ang pangunahing bagay ay hindi iwanan ang iyong sarili, makinig ...

Marami sa atin ang nakakalimutan kung bakit tayo napunta sa buhay na ito. Oo, tama iyon, para upang maging masaya nagpapakita ng kaligayahan. Ngunit ang mga tao ay hindi handa para dito, nag-imbento ng mga krisis at problema para sa kanilang sarili. Sa aking asawa at ako ay nag-usap tungkol sa tinatawag na mga krisis buhay pamilya. Isa akong psychologist at masasabi kong may katiyakan iyon buhay na walang krisis maaari! At hindi kinakailangan na lumago sa mga krisis, maaari kang lumago nang wala sila. Buong puso kong hinihiling na maniwala ka rito.

Ano ang pagpapakita ng kagustuhan ng isang tao na maging masaya?

Marahil ito ay isang kabalintunaan, ngunit ang numero unong pagpayag ay upang kunin ang iyong sarili para sa iyong kasawian, dahil may mga tao na masaya sa kanilang paghihirap, pinahahalagahan at iniingatan lamang nila ito.

Susunod na hakbang- upang maunawaan na ang isang tao ay nagpapanatili sa kanyang sarili sa isang estado ng kalungkutan at kawalang-pag-asa at maaaring independiyenteng makaalis dito.

Pangatlong hakbang– tingnan kung gaano karaming mga mapagkukunan ang nasa paligid kaligayahan, upang maunawaan na ang tao mismo, nililimitahan ang kanyang sarili sa kagalakan maging masaya, likas na masaya. Humanap ng suporta dito at lumago,.

Sa anumang kaso huwag limitahan ang iyong sarili sa pagtugon sa mga materyal na pangangailangan. Ang gayong kaligayahan ay humahantong lamang sa mga krisis. pinakamalalim na pag-unawa kagalakan, bilang mga pagpapakita kaligayahan namamalagi sa kasiyahan ng buhay, na tumutulong lamang upang madaling makaalis sa estado ng kawalang-pag-asa, na isang artipisyal na pakiramdam, naniniwala ako, na hindi likas sa tao sa pamamagitan ng kalikasan.

Kaligayahan kumikinang mula sa loob kapag alam natin kung paano, kapitbahay, lahat ng nabubuhay na bagay sa paligid at mahalin.

Ngunit ang kahulugan ng kaligayahan ay hindi dapat limitado sa anumang kahulugan. Ito ay naiiba, ito ay may iba't ibang mga kulay para sa bawat isa sa atin, ito ay kumikinang sa iba't ibang mga ilaw. Ngunit isa lamang ang masasabi - ang kaligayahan ay isang walang katapusang daan patungo sa iyong sarili. At kapag mas madalas nating nababatid ang bawat kilos at reaksyon natin, tiyak na maaalala natin ang nakalimutang kilos - ang magningning ng panloob na Liwanag. kagalakan - pakiramdam kung saan lilitaw kaligayahan.

Ito ang aking mga pagninilay sa nabasa ko sa aklat ni Anatoly Nekrasov na Origins.

Ang mga pangyayari ay nabuo sa paraang ito mismo ang artikulo tungkol sa kagalakan bilang isang pagpapakita ng kaligayahan Nagsulat ako noong nakaraang araw Binyag. Binabati kita sa Magic Mystery na ito! At tandaan, sila ay nabubuhay sa ating kaluluwa at mayroon silang mga ari-arian upang magkatotoo!

Kagalakan at kaligayahan sa iyo, mahal kong mga mambabasa!

Malapit na ang aming bagong webinar. Ipapaalam ko sa iyo ang tungkol sa paksa at ang petsa ng pagdaraos nito mamaya.

meron sikat na parirala“Laging magalak!” Ngunit maraming mga nagsisimula ang napahiya na sa templo ay hindi madalas makita ng isang tao ang mga ngiti ng mga mananampalataya, ang kanilang mga mukha ay medyo mahigpit, at kahit na madilim. Para bang nagpasya ang mga mananampalataya: dahil pumunta ako sa templo, dapat akong maging seryoso. Ito ay lumiliko ang isang kakaibang pagkakaiba, na lubos na nakalilito sa mga neophyte.

Tungkol sa haka-haka at tunay na kagalakan at kung paano makamit ito, nagpasya kaming makipag-usap sa pari ng Simbahan ng Icon ng Kazan Ina ng Diyos sa Red Square ni Igor FOMIN.

dalawa sa bintana

Gusto kong simulan ang aking sagot sa isang halimbawa. Dalawang tao ang dumungaw sa bintana sa gabi at nakakita ng isang manlalakbay sa kalye. Sabi ng isa: “Tiyak na ito ay isang kakila-kilabot na magnanakaw. Siya ay nagnakaw, pumatay, uminom, nakiapid, at ngayon ay halos hindi na niya makaladkad ang kanyang mga paa.” Sagot naman ng iba: “Hindi, ano ka ba! Ito ay kahanga-hangang tao. Malamang na nagtrabaho siya buong araw sa trabaho, sa gabi ay pumunta siya sa templo para sa serbisyo. Tapos may tinulungan siyang iba, at ngayon uuwi na siya.” Kaya't una nating bigyang-katwiran ang mga tao, at hindi kondenahin, sumang-ayon?

Kung sasagutin mo ang tanong, ano ang kagalakan, sa tingin ko ito ay panlabas na pagpapakita ng pag-ibig. Kapag sa anumang pagkakataon, sa sinumang tao na maaari kang makipag-usap sa paraang paraan, tumingin sa kanilang mga mata sa paraang magiging mas maliwanag, mas malinis ang kanilang mga kaluluwa. Masaya ang mga taong masaya sa paligid.

Naaalala ko ang aking unang pagkikita sa sikat na nakatatandang si Kirill (Pavlov) mula sa Trinity-Sergius Lavra. Nag-aaral pa ako sa seminary noon at nagpunta kay Father Kirill dahil sa makasariling damdamin: lahat ay pumunta, at kailangan ko ring sumali sa espirituwalidad. …Pagkatapos matagal na paghihintay turn ko na. Inanyayahan ako ni Father Kirill sa aking selda, pinaupo ako sa isang upuan, nagbiro, at binigyan ako ng isang icon. At para akong wala sa sarili ko, natulala na pinagmamasdan siya. At umalis siya na may kakaibang saya. Ang pakiramdam na ito ay katulad ng kung paano ka pumasok sa isang pinainit na silid mula sa isang hamog na nagyelo: agad kang niyakap ng init. At narito ang pag-ibig. Hindi ko inaasahan ito sa oras na iyon at naaalala ko ang unang pagkikita na ito sa buong buhay ko.

Lumubog ang ginto, lumutang ang basura...

Masasabi ko ang tungkol sa mga walang ngiti na mananampalataya... Alam mo, ang ginto ay laging lumulubog, at ang mga basura ay lumulutang at nakakakuha ng pansin. Kung kalmado mo nang kaunti ang iyong pagkairita sa iba at titingnang mabuti, tiyak na makikita mo ang pinakaloob na mga gintong pirasong ito. Ang isang palatandaan na ang isang tao ay nasa tamang landas sa kaligtasan ng kanyang kaluluwa ay kagalakan at pagmamahal lamang. Ang Panginoon ay nagbigay ng isang malinaw na kahulugan kung sino ang Kanyang mga disipulo: sila ay makikilala sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay gagawin magmahal isa't isa. Gayunpaman, ang presensya sa templo ng mga taong may minus sign ay hindi nangangahulugan na walang sinumang may plus sign. Kung nais mong makahanap ng mabuti, tiyak na mahahanap mo ito.

Upang ang gawain ay hindi malabo si Kristo

Malalaman mo kung ang iyong kagalakan ay totoo o hindi sa pamamagitan ng mga bunga. Halimbawa, nagtipun-tipon ang mga tao para sa isang piknik sa labas ng lungsod, pinirito ang mga kebab, masayang nag-uusap, umiinom, nagkalat pagkatapos ng hatinggabi. Mukhang maayos naman ang lahat. At sa umaga, ang isa sa kanila ay may sakit ng ulo mula sa isang hangover, ang isa ay nagbibilang kung gaano karami sa kanyang mga pinggan ang natalo at nawala, ang pangatlo ay may masakit na binti sa pangkalahatan: kahapon siya ay umakyat upang lumangoy at nasaktan. Ang mga kahihinatnan ay mahalaga.

Iba talaga ang espirituwal na kagalakan. Dapat naranasan na ng bawat isa sa inyo ito. Halika sa isang konsiyerto ng klasikal o katutubong musika na walang kinalaman sa Orthodoxy. Halimbawa, ang koro ng Kuban ay pumupunta sa Moscow bawat taon, palagi akong nakikinig dito. At alam mo, nagsimula silang kumanta - at umiiyak ka lang. Ito ay isang indikasyon na ang kagalakan ay espirituwal. At gumising sa umaga kasama ang na may magaan na puso, hindi sumasakit ang iyong ulo at hindi mo pinagsisihan ang gabing ginugol. Ang Tagapagligtas mismo, ang mga apostol, ang mga propeta ay nagsabi na ang kagalakan ay isa sa mga pangunahing sandali ng pagkakaroon ng Diyos. At napakahalaga na ang isang taong naniniwala na may pinag-aralan sa espirituwal, ay tumutupad sa mga panlabas na alituntunin - hindi nawawala ang kagalakan na ito, hindi umiikot na may madilim, magarbong mukha, tulad ng ginagawa ng ilan ngayon, isinasaalang-alang na ito ay isang mahalagang tagapagpahiwatig ng kanilang pananampalataya.

Nangyayari din ito. Ito ay madali para sa isang tao, masayang nasa templo. Lumabas ka na parang may pakpak: "Handa akong yakapin ang buong mundo!". Pumunta ka sa subway - at tinapakan nila ang iyong paa doon. Tulad ng madalas na nangyayari sa amin, humakbang sila ng kaunti, ngunit marami ang nakuha - at umalis kami: "Oh, baka, tingnan mo kung saan ka umakyat!". At ang biyaya ay lumipad palayo sa iyo, at sa halip nito, kawalan ng laman. Pagkatapos ay nagsimula ang mga pag-iisip tungkol sa mga bagay sa lupa: “Ngayon ay uuwi na ako. Napakaraming bagay ang dapat gawin... Maghanda ng hapunan, hampasin ang panganay na anak sa tenga – malamang na hindi niya ginawa ang kanyang takdang-aralin, ipinako ang istante…”. Na parang hindi pa nakapunta sa templo ang tao. Iyon ay, napakahalaga na mapangalagaan ang marupok na kagalakan na ito.

Ang Ingles na manunulat at teologo na si Clive Lewis ay may isang kuwento na tinatawag na "The Dissolution of Marriage" na akma sa ating tema. Sa madaling sabi, ang balangkas nito ay ang mga sumusunod. May araw na ang tren ay dumarating mula sa impiyerno patungo sa langit, makikita ng mga patay na makasalanan ang nawala sa kanila. At dito sa paraiso nagtagpo ang dalawa. Sa makalupang buhay, magkasama silang nag-aral sa unibersidad sa theological faculty. Ang isa ay naging obispo - at pagkatapos ng kamatayan ay napunta siya sa impiyerno. At ang isa ay naging isang teologo at napunta sa langit. Sinabi niya sa bishop, “Makinig, kailangan mong umakyat sa bundok na iyon bago magbukang-liwayway. Makikilala ka ni Kristo doon - at pagkatapos ay mananatili ka rito magpakailanman. Bilisan natin. Tutulungan kita". At ang tugon ng obispo: “Nakikita mo, mayroon tayong teolohikong bilog doon, sa underworld, para bukas. Kakailanganin kong gumawa ng ulat tungkol lamang sa paksa ni Kristo: ano kaya Siya kung mabubuhay siya hanggang 50 taong gulang. Gusto kong bumangon, ngunit hindi ko magawa" - "Anong bilog! Narito ang isang bundok, ihulog ang lahat at tayo ay umalis!” “Malapit nang umalis ang tren, baka ma-late ako. At ang aking ulat ... ”At umalis siya nang hindi umaakyat sa bundok. At nasa tabi ko si Kristo. Kinailangan na itapon ang lahat ng gawaing ito at pumunta lamang sa Kanya. Ang kapurihan na ito ay nakakubli ng kagalakan mula sa isang tao, nakakubli ang Panginoon mismo. Hindi ito nangangahulugan na kailangan mong ihinto ang paghuhugas ng mga pinggan, pag-vacuum - hindi, may mga kinakailangang bagay - pinag-uusapan ko ang saloobin sa kanila.

"Ang saya ko"

May isa pang punto na may kaugnayan sa kagalakan. Ito ay isang lunas para sa anumang mga iskandalo. Kung isasalin mo ang lahat, sabihin nating, sa isang nakakatawa, nakangiting eroplano, kadalasan ay hindi ka nila makontak - hindi ka pa rin magagalit.

Tulad ng alam natin, nakilala ni Seraphim ng Sarov ang lahat: "Kumusta, kagalakan ko!" Ito ay isang natatanging santo na tumakas mula sa mundo, at ang mundo mismo ay tumakbo sa kanya. Para sa akin, ang mga salitang "aking kagalakan", na binibigkas nang may pagmamahal, ay maaaring mag-alis ng sandata sa mga bastos sa pamilya. Partikular kong kinukulong ang aking sarili sa mga problema sa pamilya, dahil mababasa natin: dapat nating mahalin ang ating kapwa. Ngunit gaano kadaling magmahal sa malayo! Sinasabi nila na ang pagmamahal sa iyong kapwa ay nasusukat sa kilometro: mas malayo, mas malakas. Kapag ang isang taong nakatira sa tabi mo ay humilik, nagmumura, umiinom ... Mahalin mo siya, nakahiga sa isang layer sa sopa sa isang estado ng pagkalasing o nakahiga sa paligid pambungad na pintuan napakahirap. Ang pagtawag ng kagalakan sa ating buhay ay parang pagtatanim ng orkidyas sa puno ng mansanas. Huwag maglakad-lakad gamit ang nakangiting maskara na ito, huwag pilitin ang iyong sarili na yakapin at halikan ang lahat at sumigaw ng: "Mahal kita!". At dito binibigyan tayo ng Panginoon ng napakalinaw na sagot. Sa ika-15 kabanata ng Ebanghelyo ni Juan ay may direktang pananalita ni Kristo sa atin. Inihambing Niya ang Kanyang sarili sa puno ng ubas, tayo sa mga sanga, at ang ating mga gawa sa bungkos ng ubas. At may mga salita na ibibigay sa atin ng Ama sa Langit ang lahat, anuman ang ating hilingin, upang magkaroon lamang ng mga bunga - mabubuting gawa. Ang baging ay tumatanggap ng dobleng pagpapakain: katas at tubig mula sa lupa at sikat ng araw mula sa hangin. Ibig sabihin, dapat magkaroon ng pagkakaisa sa ating pakikipag-usap sa makalangit, espirituwal at makalupang mundo. At ang ating bunga ay dapat ipanganak sa paraang madaling mamuhay kasama ng ating mga kapitbahay.

Nangyayari ito, malapit na tao nagagalak, gaya ng iniisip mo, ang ilang kalokohan. Nanalo ang paborito niyang football team. Hindi na kailangang sirain ang kanyang kalooban: "Buweno, tapos na ba ang iyong hangal na football? Pumunta, sa wakas, para sa gatas, kambing!" Paumanhin para sa kabastusan, sa panlabas ang lahat ay maaaring tunog ng mas malambot, ngunit sa aming mga puso kami ay nagbubulung-bulungan, kami ay nagagalit. At patay na ang good mood ng tao. Lumiko siya sa isang mapayapang direksyon, magalak kasama niya, umupo sa tabi niya. Marahil ay makikita niya na naiintindihan mo siya - at huminto sa pag-inom o hindi ka napapansin, sa kabaligtaran, mas magiging malapit ka sa isang bagong paraan.

At higit sa lahat: hindi maituturo ang saya kung hindi ito nararamdaman ng isang tao. Dapat intindihin niya mismo. Kung hindi, kahit papaano ang lahat ng mga banal ay magtitipon at magmakaawa sa iyo: "Huwag kang tingnan bilang sagisag ng kalungkutan sa mundo. Ngumiti sa iyong biyenan, asawa, mga anak. Paano kung magalit ang iyong pamilya? ”- hindi ito magkakaroon ng kahulugan. Kung paanong imposibleng pilitin ang isang tao na maging isang mananampalataya hanggang sa makarating siya dito sa pamamagitan ng karanasan. Ang taong iyon ay maaaring pagtawanan ka. panunuya. At pagkatapos ay maiiwan siyang mag-isa at iisipin: "Kung gaano siya kabuti, wala siyang ginawang masama sa akin. Pagkatapos nito, madali na sa kaluluwa."

Mangyari pa, sa paghahanap ng kagalakan, malaki ang maitutulong ng Banal na Kasulatan. Napakaraming lugar dito na nagbubukas ng isang ganap na kamangha-manghang mundo sa isang tao, isang mundo ng espirituwal na kagalakan. Tuwing umaga ay bumangon tayo at tumitingin sa salamin, nagsipilyo, nagsusuklay ng buhok, nagkukunwari. Layunin namin ang isang marafet na lumabas sa mga taong nasa disenteng porma. At ang Banal na Kasulatan ay ang salamin ng ating kaluluwa. Tumingin doon at sabihin sa iyong sarili: "Oh! Ano ang pakiramdam mo, aking kaibigan. May kailangan tayong baguhin, kailangan nating abutin." Hindi man lang natin naiisip Ano Binigyan tayo ng Panginoon. Ang maliit na aklat na ito - ang Ebanghelyo - ang isang tao ay maaaring magbasa sa buong buhay niya at sa tuwing makakahanap ng bago, ipamuhay ito.

Binigyan tayo ng Panginoon ng magandang panimulang kapital: isip, puso, kaluluwa. Hindi natin maaaring sayangin ang lahat ng ito, tulad ng bunsong anak mula sa sikat na Parabula ng alibughang anak. Ngunit imposible rin, bilang panganay, na humingi ng gantimpala sa kanyang ama. Ang pinakamabuting landas ay ang maharlika, sa gitna: pagsisisi at pagpapakumbaba mula sa bunsong anak at ang kasipagan ng panganay. At ito ay magiging isang kahanga-hanga, masayang tao.

Naitala ni Elena Merkulova

Kasiyahan

Sa "Diksyunaryo ng Wikang Ruso" ni S. I. Ozhegov, ang kasiyahan ay tinukoy bilang isang pakiramdam (karanasan) ng kasiyahan na nararanasan ng isang tao na ang mga mithiin, ninanais,

natutugunan at natutupad ang mga pangangailangan. Mahalagang bigyang-diin na ang kasiyahan ay hindi pisikal na kasiyahan na nagpapakita ng positibong emosyonal na tono ng mga sensasyon. Ito ay isang mental na kasiyahan, na katulad ng isang positibong emosyonal na tono ng mga impression. Ang pangunahing bagay sa simula ng kasiyahan na ito ay ang pagkamit ng layunin.

Ang pinakamataas na kasiyahan ay tinatawag na paghanga, galak. Ang isang nakakaantig na masigasig na estado, na karaniwang ipinapakita ng mga taong sentimental na may kaugnayan sa maliliit na bata, ay tinatawag na lambing. Sa sikolohiya, ito ay nananatiling isang halos hindi pa ginalugad na kababalaghan.

Kung ang karaniwang kasiyahan ay hindi maaaring ipakita sa labas ng anumang bagay, kung gayon ang paghanga, kasiyahan ay ipinahayag sa iba't ibang mga reaksyon ng psychomotor (mga ekspresyon ng mukha, postura, hiyawan, palakpakan, atbp.). Narito kung paano inilarawan ang paghanga sa pag-awit ni Jacob the Turk sa kwento ni I. S. Turgenev "Singers":

“Bigla na lang silang nag-uusap nang maingay, masaya. Ang stunner ay tumalon, nagdadaldal, iwinagayway ang kanyang mga braso na parang mga pakpak ng windmill; Ang blinker, na hobbling, ay umakyat kay Yakov at nagsimulang halikan siya; Tumayo si Nikolai Ivanovich at taimtim na inihayag na nagdaragdag siya ng isa pang ikawalong beer mula sa kanyang sarili; Humalakhak ang Wild Master na may magiliw na pagtawa, na hindi ko inaasahang makikita sa kanyang mukha; ang kulay abong magsasaka ay paulit-ulit sa kanyang sulok, nagpupunas

mga mata, pisngi, ilong at balbas gamit ang dalawang kamay: "Mabuti, sa Diyos ay mabuti, mabuti, kung ako ay anak ng aso, mabuti!", At ang asawa ni Nikolai Ivanych, lahat ay namula, mabilis na tumayo at umalis.

Turgegnev I. S. Mga Tala ng isang mangangaso. - M.: Goslitizdat, 1958. - S. 217.

Sinusubukang tukuyin ang kakanyahan ng kagalakan, ang mga psychologist ay nakakaranas ng mga makabuluhang paghihirap. Samakatuwid, ang ilan sa kanila ay dumating sa kanyang pag-unawa mula sa kabaligtaran - kung ano ang hindi siya. V. S. Deryabin (1974), E. Shakhtel (Schachtel, 1959), S. Tomkins (Tomkins, 1962), K. Izard (2000) ay hindi bawasan ito sa isang pakiramdam ng pandama na kasiyahan (emosyonal na tono ng mga sensasyon). Ang huli, tulad ng nabanggit ni V. S. Deryabin, ay naisalokal ng mga organo ng pandama, habang ang kagalakan ay walang lokalisasyon, nakukuha nito ang buong katawan. Bilang karagdagan, ang isang masayang tao ay nakakaranas ng kawalang-kasiyahan mula sa lasa ng quinine at kasiyahan mula sa amoy ng mga bulaklak. Tulad ng isinulat ni K. Izard, "... malabong pumunta ka sa paghahanap ng kagalakan sa pinakamalapit na ice cream parlor" (2000, p. 147). Ang saya at emosyonal na tono ay bumangon iba't ibang antas emosyonal na globo.

Tinukoy ni V. Quinn (2000) ang kagalakan bilang isang aktibong positibong emosyon, na ipinahayag sa isang magandang kalagayan at isang pakiramdam ng kasiyahan. Walang duda na ang isang tao ay nasa mabuting kalooban kapag siya ay masaya. Gayunpaman, sapat ba ito upang tukuyin ang kagalakan? Ang bawat mabuting kalooban ba ay palaging kagalakan?

Inihiwalay ng V. S. Deryabin (1974) at K. Izard ang saya sa saya, bagama't inamin nila na mahirap tukuyin ang pagkakaiba nila. Halimbawa, isinulat ni Deryabin na ang isang hindi matalim na ipinahayag na karanasan ng kagalakan ay maaaring walang saya (“tahimik na kagalakan”). Maaari itong idagdag na ang saya ay maaaring walang kagalakan, bagaman napakadalas

ang kagalakan ay isang okasyon para sa pagsasaya. Sinabi ni Izard na ang kagalakan ay sinamahan ng isang karanasan ng kasiyahan sa sarili at sa mundo sa paligid. Malinaw, ito ang kanyang pangunahing tanda. Kaya't aking tutukuyin ang kagalakan bilang matinding kasiyahan. Ang napakalakas na kagalakan (kasiyahan) ay nasa anyo ng isang pag-uugali na tinatawag na riot.

Joy ang maaaring maging resulta malikhaing tagumpay, ngunit hindi kinakailangang kasama nito. Ito ay lumitaw hindi lamang tungkol sa kasiyahan ng pagnanais, ang pagkamit ng isang layunin, kundi pati na rin ang tungkol sa pag-asa ng kasiyahan ng pagnanais (anticipation). Gayunpaman, ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kaso ay maliit. Sa huling kaso, ang kagalakan ay lumitaw bilang isang resulta ng nais na kaganapan na naganap na sa mga kaisipan. Kaya naman ang isang tao ay nakakaranas din ng saya kapag nananaginip, nangangarap ng gising (Singer, 1966).

Ang katangian ng kagalakan ay ang napakabilis na paglitaw nito, na ginagawa itong makaaapekto. Ito ay hindi nagkataon na ang V. S. Deryabin ay tumutukoy sa kagalakan bilang isang reaksyon sa hindi inaasahang pagtanggap ng isang bagay na kaaya-aya, ninanais. Kung mas maraming hindi inaasahang tagumpay at mas matagal nating hinihintay ito, mas malaki ang kagalakan tungkol dito.

Gaya ng ipinakita ni M. S. Neimark (1961), ang mabagyong kagalakan sa tagumpay ay katangian ng mga taong may mababang pagpapahalaga sa sarili.

Ang kagalakan ay madaling makilala, ang presensya nito ay pinatunayan ng isang ngiti at pagtawa. Inilarawan ni C. G. Lange (1896), isa sa mga nangungunang eksperto sa pag-aaral ng mga emosyon, ang mga katangian ng pisyolohikal at asal ng kagalakan. Sinamahan ito ng paggulo ng mga sentro ng motor, na humahantong sa isang paglabas ng paggulo ng motor (mga kilos, pagtalbog, pagpalakpak), nadagdagan ang daloy ng dugo sa mga maliliit na sisidlan (mga capillary), bilang isang resulta kung saan ang balat ng katawan ay nagiging pula at nagiging mas mainit, at ang mga panloob na tisyu at organo ay nagsisimulang mas mabigyan ng oxygen at metabolismo.Ang mga sangkap sa mga ito ay nagsisimulang mangyari nang mas masinsinang.

Ang malakas at panandaliang kagalakan ay kadalasang napagkakamalang kaligayahan ng mga nakakaranas nito. Samakatuwid ang mga expression: "masayang sandali", "ibon ng kaligayahan", atbp.

V. Tinatawag ng Reyna ang kaligayahan bilang isang pangmatagalang karanasan ng kagalakan. Totoo, agad niyang idinagdag na ang kaligayahan ay higit pa sa matinding kasiyahan o kagalakan. Malinaw, ang pananalita niyang ito ay hindi maaaring maiugnay sa nasubok malakas na damdamin kagalakan sa isang natapos na kaganapan, ngunit sa pilosopiko na kategorya ng kaligayahan, na sa halip ay sumasalamin sa kasiyahan ng isang tao sa kanyang buhay, iyon ay, sa sikolohikal na kababalaghan na tinatawag na isang pakiramdam (tingnan ang seksyon 12.11).

Ang kagalakan (pagtatagumpay) sa kabiguan ng isang kalaban, isang katunggali kung saan ang isang tao ay nakakaramdam ng poot, ay tinatawag na gloating (masamang kagalakan).

Pagpapakita ng kagalakan sa ontogeny. Ang mga palatandaan ng kagalakan (ngiti), K. Izard (2000) na mga tala, ay naobserbahan na sa isang tatlong linggong gulang na sanggol. Mula sa ikaapat o ikalimang linggo hanggang sa ikaapat o ikalimang buwan ng buhay, ngumingiti ang bata sa sinumang mukha ng tao kung ito ay malapit sa kanya at kung ang tao ay tumango sa kanya. Mayroon itong pinakamahalaga sa pagtatatag sikolohikal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng bata at bagay. Ang ina, na nakahilig sa bata, ay nagpapangiti sa kanya; sa turn, ang ngiti ng bata ay nagdudulot ng ngiti sa ina, ginagawang magiliw na makipag-usap sa sanggol. Ito ay para sa

ang bata na may reinforcing stimulation, na mahalaga para sa kanyang kalusugan at kagalingan.

Sa kasunod na mga taon, ang bilog ng mga pangyayari kung saan ang bata ay nagagalak ay lumalawak: ang bata ay nakakaranas ng kagalakan mula sa laro, mula sa pag-aaral, mula sa pakikipag-usap sa mga kapantay, atbp.

Iba pang kaugnay na balita: