Gumuhit ng isang maligaya na kasuutan ng kababaihang Ruso. pambansang kasuutan ng Russia

Ang pagbuo ng mga tiyak na tampok ng katutubong kasuutan ay nangyayari pangunahin sa ilalim ng impluwensya ng klimatiko, socio-historical na mga kadahilanan at pambansang kaisipan. Gayundin, ang isang makabuluhang papel sa pagbuo ng isa o isa pang istilong imahe ng isang katutubong kasuutan ay ginagampanan ng kapitbahayan at mga relasyon sa ibang mga grupong etniko at ang kanilang kultural at pang-araw-araw na mga tampok ng buhay. Sa anumang kaso, ang mga pambansang damit ay isang synthesis katutubong sining. Ang pagguhit sa mga yugto ay magiging isang mahusay na paraan upang matandaan ang mga pangunahing tampok nito. Kung tutuusin, ang pananamit ay mukha ng isang etnikong grupo, isang salamin na sumasalamin sa buhay at paniniwala nito.

AT modernong lipunan, na may pagtaas ng interes sa kanilang kultura, ang mga tao ay sabik na malaman kung ano ang mga kasuutan ng katutubong Ruso, kung paano iguhit ang mga ito. Upang ganap na masiyahan ang iyong interes, kailangan mong makabisado ang ilang teorya ng pinagmulan ng pananamit. Halimbawa, maaari mong isaalang-alang ang isang babae o iguhit ito sa mga yugto na may mga watercolor, sa gayon ay inaayos ang ipinakita na imahe sa papel.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga damit ng katutubong Ruso

Ang kasaysayan ay bumalik sa maraming siglo. Sa istatistika, halos hindi nagbabago ang mga kondisyon buhay magsasaka, klima at likas na kapaligiran Ang buhay, relihiyosong kapaligiran at paniniwala ng mga tao ay nakabuo ng isang istilo ng pananamit na pinakaangkop sa pagsusumikap.

Maraming mga artista ang nagtataka kung paano gumuhit ng isang Ruso katutubong kasuotan. Upang gawin ito, kailangan mong malaman ang mga partikular na tampok nito. Una, ang mga naturang tampok ay magaan, pag-andar, kadalian ng pagbibihis. Ang bawat uri ng aktibidad ay may sariling pananamit - mula sa mga undershirt at kazakin hanggang sa mga coat at coat na may mahabang palda na balat ng tupa. Ang mismong aktibidad ng mga pang-araw-araw na aktibidad ay nagtatakda ng sarili nitong balangkas para sa pagputol at pananahi ng mga damit - isang malawak na wedge ang ipinasok sa pantalon, at ang mga hugis-diyamante na gusset ay ipinasok sa mga kilikili ng kamiseta. Ang mga damit ay may malawak na amoy at walang mga butones - ito ay nakatali ng isang sintas, at sinumang miyembro ng pamilya ay maaaring magsuot ng zipun at isang zipunnik o isang amerikana ng balat ng tupa anumang oras sa isang kamiseta.

Ang disenyo ng isang sundress, shirt, poneva, coat at zipun ay halos hindi nangangailangan ng paggamit ng gunting, at ang labis na materyal ay hindi gaanong mahalaga.

Kaya kung paano gumuhit na ginagabayan ng kaalaman sa kanyang lineup?

Mga pambabae at lalaki na pambansang kasuotan ng Russia

Ang kasuutan ng katutubong Ruso ay naiiba ayon sa kasarian, edad at kaakibat na teritoryo. Kailangan mong malaman ito upang isipin kung ano ang hitsura ng mga kasuutan ng katutubong Ruso, kung paano iguhit ang mga ito.

Ang mga damit ng mga bata ay inulit ang hiwa at dekorasyon ng matanda, ngunit tinahi sa isang mas maliit na sukat at mula sa mas murang tela. Sa tag-araw, ang mga bata ay nagsusuot ng mahabang manggas na kamiseta na nakatali ng sinturon.

Upang gumuhit ng isang Russian folk costume para sa mga lalaki, kapaki-pakinabang na malaman iyon damit ng lalaki ay uniporme. Kasama sa kanyang complex ang isang kamiseta, isang sinturon, mga port, isang upper at lower caftan, bast shoes o boots at isang headdress.

Ang pagpili ng posisyon ng suit, ang mga tampok nito ng hiwa at kulay

Upang gumuhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso nang sunud-sunod, dapat tandaan na ang kasuutan ng iba't ibang mga segment ng populasyon ay naiiba hindi lamang sa bilang ng mga detalye, kundi pati na rin sa iba't ibang mga materyales, na may parehong hiwa ng mga indibidwal na bahagi nito.

Kaya, malaking bilang ng Ang mga draperies at folds ay lumilikha ng karagdagang dami ng damit, na nagbibigay ito ng ilusyon ng layering. Samakatuwid, dapat iwasan ng artist ang compositional congestion ng silweta, at kung ang kasikipan na ito ay nagaganap pa rin sa hiwa ng mga damit, pagkatapos ay kinakailangan upang mabawasan ang bilang ng mga fold.

Ang mga tela ay palaging tinina ng mga tina ng gulay - ang namamayani ng pula ay dahil sa pagkakaroon ng madder weed bilang pangulay sa bawat nayon, habang ang mga berdeng tina ay eksklusibong dinala mula sa China. Ito ay mahalaga sa boses upang maipakita kung paano gumuhit ng isang Russian folk costume.

Pagguhit ng linya ng mannequin

Bago ang pagguhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso sa mga yugto, kinakailangan upang matukoy ang anggulo ng ipinadala na imahe at ang mga teknikal at pang-istilong katangian nito.

Para sa isang mas bukas na "panoramic" na uri ng damit, inirerekumenda na ilarawan ito sa isang "tatlong-kapat" na pag-ikot, para sa pagtatayo kung saan ang suit ay paikutin kasama ang "y" axis ng ternary coordinate system, iyon ay , naging 95 degrees na may kaugnayan sa nagmamasid. Ang anggulong ito ay nagpapahintulot sa iyo na sabay na ipakita ang bagay sa buong mukha at sa profile. Maaari mong kopyahin ang Russian folk costume (larawan), iguhit ito nang simple.

Mula sa gayong anggulo, tulad ng ipinakita sa ibaba, ang mga kaluwagan at dekorasyon ng gayong mga headdress ng kababaihan bilang kichka o kokoshnik ay perpektong makikita.

Mga tampok na pisyolohikal ng mannequin

Kaya, ang gitnang linya ng katawan ng mannequin ay namamalagi sa "y" axis: ito ay nagkakahalaga ng paglalarawan ng mga sapatos kasama nito - para sa mga kababaihan ito ay kinakatawan ng mababang takong na sapatos, bota o bast na sapatos, para sa mga lalaki - bota o bast na sapatos.

Tatlong linya ang random na iginuhit: balikat, dibdib at pelvic girdle. Pagkatapos, dalawang ovals ay itinayo sa kahabaan ng mga sinturon ng paa - ayon sa pagkakabanggit, lalaki at Upang gumuhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso sa mga yugto, kinakailangan upang madagdagan ang babaeng mannequin na may isa pang linya - sa antas ng midline ng dibdib - ipahiwatig nito ang anggulo ng babaeng dibdib. Pagkatapos ang lahat ng mga sinturon ng mga limbs at ang linya ng mga balikat ay konektado sa pamamagitan ng tabas ng katawan, hubog sa isang di-makatwirang baywang.

Ang pagkakaroon ng pag-iisip kung paano gumuhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso nang sunud-sunod, dapat itong alalahanin na ang dalawa sa malaking iba't ibang mga damit ng kababaihan ay maaaring makilala: South Russian at North Russian.

Samakatuwid, upang gumuhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso sa mga yugto, ang isang modelo ng teritoryo ng kasuutan ay unang napili: para sa South Russian - isang burdado na kamiseta, isang apron, isang sinturon, isang plaid poneva, isang pinaikling kamiseta ng balikat, isang "magpie. " purong; para sa North Russian - isang kamiseta, isang mahabang sundress, isang sinturon, isang shower jacket, isang kokoshnik.

Mga paraan ng praktikal na dekorasyon ng mga kasuutan ng katutubong Ruso

Mula noong sinaunang panahon, ang mga Ruso ay gumagamit ng pagbuburda at patterned weaving upang palamutihan ang mga damit. Ang patterned weaving ay may kasamang three-dimensional na pattern na may convex (karamihan ay pula) na ornament na matatagpuan sa mga guhit sa buong panel ng tela.

Kapag gumagamit ng pamamaraan ng patterned na pananahi, napakahirap ihatid ang mga bilog na balangkas ng pattern, samakatuwid ang mga motif ng dekorasyon ay geometrized at diretso, at ang motif ng bilog sa pananahi ay ipinadala gamit ang mga rhombus o mga parisukat na itinakda sa isang anggulo . Sa pinagsamang maligaya na damit, ang isang dekorasyon ay ginawa sa anyo ng stitching, pagbuburda, sewn ribbons, maliit na appliqué, na matatagpuan sa kahabaan ng mga seams ng balikat, underlay seams, at iba pa, kaya minarkahan ang mga elemento ng istruktura at functional. Ang palamuti ay ginamit lamang maliit, geometriko, mas madalas na hindi aktibo. Sa damit na panloob, ang dekorasyon ay pangunahing gumanap ng isang proteksiyon na function, na binuo sa mga tanyag na pamahiin, at tinakpan ang kwelyo, cuffs ng manggas at laylayan ng kamiseta.

Pagguhit ng mga pinalamutian na bahagi ng damit

Sa parehong mga mannequin sa lugar ng balikat, ang isang kamiseta na may mahaba, bumabagsak na manggas ay iginuhit, ang mga cuffs kung saan o ang mga manggas mismo ay natatakpan ng isang pattern ng sinturon ng pula at puting mga guhitan. Ang isang katulad na pattern ay dapat masakop ang kwelyo ng shirt - para sa mga kababaihan ito ay bilog o makinis na natipon, para sa mga lalaki ito ay pahilig.

Sa antas ng dibdib ng babae, ang isang sundress bodice ay iginuhit, ang mga strap nito, na pinutol ng dilaw o pulang burloloy, ay iginuhit sa mga balikat. Ang bodice ng sundress ay umiikot sa bilugan na babaeng dibdib, bumababa sa pinakailalim sa dalawang linya. Ang laylayan ng sundress ay maaaring sakop ng pahalang o patayong mga pattern.

Ang kamiseta ng mga lalaki ay nagpapatuloy sa antas ng baywang, kung saan ito ay naharang ng circumference ng sinturon, at pagkatapos ay inilabas. Ang ibabang gilid nito ay natatakpan din ng palamuti.

Sa ibaba ng linya ng pelvic girdle, ang mga binti ng mga port ay iginuhit, na umaabot sa antas ng mga bukung-bukong.

Ang shirt ay may kulay puti, ang isang sundress ay mas madalas na pula, mas madalas - berde o asul; palamuti - pula, berde o dilaw, mas madalas na asul. Ang mga port para sa mga lalaki ay tinahi mula sa kulay abo o madilim na kayumanggi na tela.

Ang isang hugis-crescent na kokoshnik, na pinalamutian ng mga di-makatwirang scallop at mga linya, isang bilugan o hugis-parihaba na pattern ng kulay, ay perpekto para sa isang pambabae na sundress. Ang mga pattern ay dapat palaging maliit at matatagpuan sa linya ng laylayan ng isang damit o kamiseta.

Banayad na anino overlay

Upang ganap na gumuhit ng isang Russian folk costume na may lapis, kailangan mong mag-apply ng light shading ng mga anino. Ito ay tatakbo sa gilid ng shirt kasama ang mga manggas, sa isang solong lugar mula sa linya ng dibdib hanggang sa gitna ng pelvic girdle. Inirerekomenda na magpatakbo ng ilang mga fold sa kahabaan ng mga manggas at patayong eroplano - ang pattern ay yumuko doon at ang isang anino ay ipapatong.

Dapat ilapat ang drawing-cell sa isang toned na eroplano matigas na lapis. Sa mga eroplano na katabi ng viewer, ang pagguhit ay nakikilala sa pamamagitan ng mga stroke ng tumaas na lambot.

Paggamot ng magagandang watercolor

Ang saturation ng kulay ng pintura sa brush ay dapat suriin sa eroplano ng puting palette bago ang bawat stroke. Una, pinupunan ang kinakailangang segment ng kulay, pagkatapos ay inilapat ang isang paulit-ulit na tono upang bigyang-diin ang mga accent ng pananaw at saturation ng kulay ng larawan.

Para sa karamihan, ang mga ito ay gawa sa makintab na makinis na tela na nakakakuha ng maliwanag na mga highlight sa araw. Samakatuwid, inirerekumenda na huwag hawakan ang kulay ng mga ibabaw na lumalabas sa araw nang maaga, at upang gawin ang tono para sa kanila gamit ang isang brush mula sa pintura sa pamamagitan ng paulit-ulit na pag-blur nito.

Ilang araw na ang nakalilipas, sumulat sa akin si Alena Belova na may kahilingan na ipakita sa akin kung paano gumuhit ng isang katutubong kasuutan na may lapis. Marami na akong nagawang drawing lessons ng iba't ibang damit. Makakakita ka ng mga link sa kanila sa ibaba, sa ilalim ng araling ito. At para dito, kinuha ko ang isang larawan na naglalarawan ng mga maligaya na damit ng kababaihan mula sa lalawigan ng Tver noong ika-19 na siglo:

Sa kaliwa ay isang sundress, kamiseta at sinturon. Sa kanan ay isang pambabaeng kamiseta na may sinturon. Kung tinanong ka sa paksang ito sa isang aralin sa kasaysayan o mula sa paksang ito, maaari mong gamitin ang araling ito:

Paano gumuhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso na may lapis nang sunud-sunod

Unang hakbang. I-sketch ko ang mga pangunahing bahagi ng mga costume. Ito ay hindi naiiba sa isang sketch ng isang tao, tanging walang ulo at binti. Dito mahalaga din na obserbahan ang mga proporsyon.

Ikalawang hakbang. Gumuhit kami ng hugis ng mga damit. Ang mga katutubong kasuutan (kahit sa amin) ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng pagiging bukas, kaya dito halos nakatago ang buong katawan.

Ikatlong hakbang. mataas mahalagang punto ito ay mga tiklop. Kung wala ang mga ito, ang pagguhit ay magmumukhang isang damit na papel. Subukan upang ipakita ang lahat ng posibleng bends at mga anino mula sa kanila sa damit.

Ikaapat na hakbang. Isa pa tampok na nakikilala ang katutubong kasuutan ay isang kasaganaan ng mga pattern. Ito ay hindi lamang isang kathang-isip mula kay Armani o Gucci. Ang bawat pattern ay may ibig sabihin. Mahirap iguhit ang mga ito, ngunit kung hindi mo gagawin, magiging mahirap para sa manonood na matukoy: ito ba ay isang damit ng ilang binibini o isang katutubong kasuutan? At kaya, naghahanap lamang ng isang segundo, ang sinuman ay matukoy nang walang mga pagkakamali.

Ikalimang hakbang. Kung magdagdag ka ng pagpisa, ang pagguhit ay magiging mas makatotohanan.

Naisulat ko na sa itaas na marami akong drawing lessons dito. Maaari kang kumuha ng anumang paksa na may mga damit at gumuhit. Ngunit pinili ko ang pinakamahusay na mga aralin sa paksa mula dito at ibibigay ko ito sa iyo.

Paano gumuhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso na may lapis nang sunud-sunod

Ilang araw na ang nakalilipas, sumulat sa akin si Alena Belova na may kahilingan na ipakita sa akin kung paano gumuhit ng isang katutubong kasuutan na may lapis. Marami na akong nagawang drawing lessons ng iba't ibang damit. Makakakita ka ng mga link sa kanila sa ibaba, sa ilalim ng araling ito. At para dito, kinuha ko ang isang larawan na naglalarawan ng mga maligaya na damit ng kababaihan mula sa lalawigan ng Tver noong ika-19 na siglo:

Sa kaliwa ay isang sundress, kamiseta at sinturon. Sa kanan ay isang pambabaeng kamiseta na may sinturon. Kung tinanong ka sa paksang ito sa isang aralin sa kasaysayan o mula sa paksang ito, maaari mong gamitin ang araling ito:

Paano gumuhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso na may lapis nang sunud-sunod

Unang hakbang. I-sketch ko ang mga pangunahing bahagi ng mga costume. Ito ay hindi naiiba sa isang sketch ng isang tao, tanging walang ulo at binti. Dito mahalaga din na obserbahan ang mga proporsyon.

Ikalawang hakbang. Gumuhit kami ng hugis ng mga damit. Ang mga katutubong kasuutan (kahit sa amin) ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng pagiging bukas, kaya dito halos nakatago ang buong katawan.

Ikatlong hakbang. Ang isang napakahalagang punto ay ang mga fold. Kung wala ang mga ito, ang pagguhit ay magmumukhang isang damit na papel. Subukan upang ipakita ang lahat ng posibleng bends at mga anino mula sa kanila sa damit.

Ikaapat na hakbang. Ang isa pang natatanging tampok ng katutubong kasuutan ay ang kasaganaan ng mga pattern. Ito ay hindi lamang isang kathang-isip mula kay Armani o Gucci. Ang bawat pattern ay may ibig sabihin. Mahirap iguhit ang mga ito, ngunit kung hindi mo gagawin, magiging mahirap para sa manonood na matukoy: ito ba ay isang damit ng ilang binibini o isang katutubong kasuutan? At kaya, naghahanap lamang ng isang segundo, ang sinuman ay matukoy nang walang mga pagkakamali.

Mga lathalain sa seksyong Tradisyon

Magkita sa pamamagitan ng damit

Ang mga babaeng Ruso, kahit na mga simpleng babaeng magsasaka, ay bihirang mga fashionista. Sa kanilang malalaking dibdib, maraming iba't ibang mga kasuotan ang nakaimbak. Lalo nilang minamahal ang mga headdress - simple, para sa bawat araw, at maligaya, burdado ng mga kuwintas, pinalamutian ng mga hiyas. Sa Pambansang kasuotan, ang hiwa at palamuti nito ay naiimpluwensyahan ng mga salik tulad ng posisyong heograpikal, klima, pangunahing hanapbuhay sa rehiyon.

"Kung mas malapit mong pag-aralan ang kasuutan ng katutubong Ruso bilang isang gawa ng sining, mas maraming mga halaga ang makikita mo dito, at ito ay nagiging isang makasagisag na salaysay ng buhay ng ating mga ninuno, na, sa wika ng kulay, hugis, palamuti. , ay naghahayag sa atin ng maraming lihim na lihim at mga batas ng kagandahan ng katutubong sining.”

M.N. Mertsalova. "Tula ng katutubong kasuotan"

Sa mga costume na Ruso. Moore, 1906-1907. Pribadong koleksyon (Kazankov archive)

Dito sa kasuutan ng Russia, na nagsimulang magkaroon ng hugis sa XII siglo, inilatag Detalyadong impormasyon tungkol sa ating mga tao - isang masipag, isang mag-aararo, isang magsasaka, na nabubuhay nang maraming siglo sa mga kondisyon ng isang maikling tag-araw at isang mahaba, mabangis na taglamig. Ano ang gagawin nang walang katapusan mga gabi ng taglamig kapag ang isang blizzard ay umuungol sa labas ng bintana, isang blizzard sweep? Ang mga babaeng magsasaka ay naghabi, nagtahi, nagburda. Ginawa nila. "May kagandahan ng paggalaw at kagandahan ng katahimikan. Ang kasuutan ng katutubong Ruso ay ang kagandahan ng kapayapaan"- isinulat ng artist na si Ivan Bilibin.

kamiseta

shirt na haba ng bukung-bukong - pangunahing elemento kasuutan ng Russia. Composite o one-piece, gawa sa cotton, linen, silk, muslin o plain canvas. Ang laylayan, manggas at kwelyo ng mga kamiseta, at kung minsan ang bahagi ng dibdib, ay pinalamutian ng burda, tirintas, at mga pattern. Iba-iba ang mga kulay at palamuti depende sa rehiyon at lalawigan. Ang mga kababaihan ng Voronezh ay ginusto ang itim na pagbuburda, mahigpit at pino. Sa mga rehiyon ng Tula at Kursk, ang mga kamiseta ay karaniwang mahigpit na nakaburda ng mga pulang sinulid. Sa hilaga at gitnang mga lalawigan, nanaig ang pula, asul at itim, minsan ginto. Ang mga babaeng Ruso ay kadalasang nagbuburda ng mga incantatory sign o prayer charm sa kanilang mga kamiseta.

Nagsuot sila ng iba't ibang kamiseta depende sa kung anong uri ng trabaho ang gagawin. May mga "mowing", "stubble" shirts, mayroon ding "fishing". Ito ay kagiliw-giliw na ang nagtatrabaho kamiseta para sa pag-aani ay palaging pinalamutian nang mayaman, ito ay katumbas ng isang maligaya.

Shirt - "pangingisda". Katapusan ng ika-19 na siglo. Arkhangelsk province, Pinezhsky district, Nikitinskaya volost, Shardonemskoe village.

Slant shirt. lalawigan ng Vologda. Ika-2 kalahati ng ika-19 na siglo

Ang salitang "shirt" ay nagmula sa lumang salitang Ruso na "rub" - hangganan, gilid. Kaya, ang kamiseta ay isang tahiin na tela, na may mga galos. Noong nakaraan, sinabi nila na hindi "hem", ngunit "cut". Gayunpaman, ang expression na ito ay nangyayari pa rin ngayon.

Sundress

Ang salitang "sarafan" ay nagmula sa Persian na "saran pa" - "sa ibabaw ng ulo." Ito ay unang nabanggit sa Nikon Chronicle ng 1376. Gayunpaman, ang salitang "sarafan" sa ibang bansa ay bihirang tumunog sa mga nayon ng Russia. Mas madalas - kostych, damask, kumachnik, bruise o kosoklinnik. Ang sundress ay, bilang isang panuntunan, ng isang trapezoidal silhouette; ito ay isinusuot sa isang kamiseta. Noong una ay puro panlalaki ang kasuotan, mga seremonyal na princely vestments na may mahabang nakatiklop na manggas. Ito ay natahi mula sa mamahaling tela - sutla, pelus, brokeid. Mula sa mga maharlika, ang sundress ay ipinasa sa mga klero, at pagkatapos lamang na ito ay nakabaon sa wardrobe ng kababaihan.

Ang mga sundresses ay may ilang uri: bingi, sagwan, tuwid. Ang mga swing ay natahi mula sa dalawang panel, na konektado sa magagandang mga pindutan o mga fastener. Ang isang tuwid na sundress ay nakakabit sa mga strap. Patok din ang isang deaf wedge-shaped sundress na may mga longitudinal wedge at beveled insert sa mga gilid.

Mga sundress na may shower warmer

Mga Muling Nilikhang Holiday Sundresses

Ang pinakakaraniwang mga kulay at shade para sa mga sundresses ay madilim na asul, berde, pula, asul, madilim na seresa. Ang pang-araw-araw na damit ay ginawa mula sa magaspang na tela o chintz.

"Ang mga kagandahan ng iba't ibang klase ay nagbihis halos pareho - ang pagkakaiba ay nasa presyo lamang ng mga balahibo, ang bigat ng ginto at ang kinang ng mga bato. Ang karaniwang tao na "palabas" ay nagsusuot ng mahabang kamiseta, sa ibabaw nito - isang burdado na sundress at isang mainit na dyaket na pinutol ng balahibo o brocade. Ang boyar - isang kamiseta, isang panlabas na damit, isang letnik (mga damit na lumalawak pababa na may mahalagang mga pindutan), at sa itaas ay isang fur coat para sa higit na kahalagahan.

Veronica Bathan. "Mga kagandahang Ruso"

Larawan ni Catherine II sa damit na Ruso. Pagpinta ni Stefano Torelli

Larawan ni Catherine II sa shugay at kokoshnik. Pagpinta ni Vigilius Eriksen

Larawan ng Grand Duchess Alexandra Pavlovna sa kasuutan ng Russia. Hindi kilalang artista. 1790javascript:void(0)

Sa loob ng ilang panahon, ang sundress ay nakalimutan sa mga maharlika - pagkatapos ng mga reporma ni Peter I, na nagbabawal sa mga malapit sa paglalakad sa tradisyonal na damit at nilinang istilong European. Ang wardrobe item ay ibinalik ni Catherine the Great, isang kilalang trendsetter. Sinubukan ng Empress na itanim sa kanyang mga paksang Ruso ang isang pakiramdam ng pambansang dignidad at pagmamataas, isang pakiramdam ng makasaysayang pagsasarili. Nang magsimulang mamuno si Catherine, nagsimula siyang magbihis ng damit na Ruso, na nagpapakita ng isang halimbawa para sa mga kababaihan ng korte. Minsan, sa isang pagtanggap kay Emperor Joseph II, si Ekaterina Alekseevna ay lumitaw sa isang iskarlata na pelus na damit na Ruso na may mga malalaking perlas, na may isang bituin sa kanyang dibdib at isang brilyante na diadem sa kanyang ulo. At narito ang isa pang katibayan ng dokumentaryo mula sa talaarawan ng isang Ingles na bumisita sa korte ng Russia: "Ang Empress ay nakasuot ng damit na Ruso - isang mapusyaw na berdeng damit na sutla na may maikling tren at isang corsage ng gintong brocade, na may mahabang manggas".

Poneva

Ang Poneva - isang maluwag na palda - ay isang kailangang-kailangan na item sa wardrobe babaeng may asawa. Ang Poneva ay binubuo ng tatlong panel, maaaring bingi o sagwan. Bilang isang patakaran, ang haba nito ay nakasalalay sa haba ng kamiseta ng kababaihan. Ang laylayan ay pinalamutian ng mga pattern at burda. Kadalasan, ang poneva ay natahi mula sa semi-woolen na tela sa isang hawla.

Ang palda ay isinusuot sa ibabaw ng isang kamiseta at nakabalot sa mga balakang, at isang kurdon na lana (gashnik) ang nakahawak dito sa baywang. Ang isang apron ay karaniwang isinusuot sa itaas. Sa Russia, para sa mga batang babae na umabot na sa edad ng mayorya, mayroong isang ritwal ng paglalagay ng isang poneva, na nagsasabing ang batang babae ay maaari nang mapapangasawa.

sinturon

Mga sinturon ng lana ng kababaihan

Mga sinturon na may mga pattern ng Slavic

Paghahabi ng sinturon

Sa Russia, nakaugalian na para sa mas mababang kamiseta ng mga kababaihan na laging naka-belt, mayroong kahit isang ritwal ng pagbigkis sa isang bagong panganak na batang babae. Ito ay pinaniniwalaan na ang magic circle na ito ay nagpoprotekta mula sa masasamang espiritu, ang sinturon ay hindi tinanggal kahit na sa paliguan. Ang paglalakad nang wala ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan. Kaya't ang kahulugan ng salitang "unbelted" - upang maging masungit, kalimutan ang tungkol sa kagandahang-asal. Ang mga sinturon ng lana, linen o koton ay ginantsilyo o hinabi. Minsan ang sintas ay maaaring umabot sa haba ng tatlong metro, tulad ng isinusuot ng mga babaeng walang asawa; hem na may makapal geometric na pattern isinusuot ng mga may asawa na. Isang dilaw-pulang sinturon na gawa sa lana na tela na may tirintas at mga ribbon ay ibinalot sa mga pista opisyal.

Apron

Mga kasuutan ng lunsod ng kababaihan sa istilo ng katutubong: jacket, apron. Russia, huli XIX siglo

Kasuutan ng kababaihan ng lalawigan ng Moscow. Pagpapanumbalik, kontemporaryong litrato

Ang apron ay hindi lamang pinoprotektahan ang mga damit mula sa kontaminasyon, ngunit pinalamutian din ang maligaya na kasuotan, na nagbibigay ito ng tapos at napakalaking hitsura. Ang wardrobe apron ay isinuot sa ibabaw ng isang kamiseta, sundress at poneva. Pinalamutian ito ng mga pattern, silk ribbons at trim insert, ang gilid ay pinalamutian ng puntas at frills. Nagkaroon ng isang tradisyon na burdahan ang isang apron na may ilang mga simbolo. Kung saan posible, tulad ng isang libro, na basahin ang kuwento buhay ng kababaihan: ang paglikha ng isang pamilya, ang bilang at kasarian ng mga bata, mga namatay na kamag-anak.

Headdress

Nakadepende ang headgear sa edad at katayuan sa pag-aasawa. Paunang natukoy niya ang buong komposisyon ng kasuutan. Ang mga headdress ng mga batang babae ay nag-iwan ng bahagi ng kanilang buhok na bukas at medyo simple: mga laso, bendahe, mga hoop, mga korona ng openwork, mga scarf na nakatiklop sa isang bundle.

Ang mga babaeng may asawa ay kinakailangang takpan ng buo ang kanilang buhok ng isang headdress. Pagkatapos ng kasal at ang seremonya ng "untwisting the braid", ang batang babae ay nagsuot ng "kitka of a young woman". Ayon sa sinaunang kaugalian ng Russia, ang isang bandana ay isinusuot sa ibabaw ng kichka - ubrus. Pagkatapos ng kapanganakan ng panganay, nagsuot sila ng isang sungay na kichka o isang mataas na spade-shaped na headdress, isang simbolo ng pagkamayabong at kakayahang magkaanak.

Ang kokoshnik ay ang seremonyal na headdress ng isang babaeng may asawa. Ang mga babaeng may asawa ay nagsusuot ng kichka at kokoshnik kapag umalis sila sa bahay, at sa bahay, bilang isang panuntunan, nagsuot sila ng isang povoinik (cap) at isang scarf.

Posible upang matukoy ang edad ng may-ari nito sa pamamagitan ng mga damit. Ang mga batang babae ay nagbihis nang pinakamatingkad bago ang kapanganakan ng isang bata. Ang mga kasuutan ng mga bata at matatandang tao ay nakikilala sa pamamagitan ng isang katamtamang palette.

Ang kasuotan ng kababaihan ay napakarami sa mga pattern. Isang larawan ng mga tao, hayop, ibon, halaman at mga geometric na numero. nangingibabaw mga palatandaan ng solar, bilog, krus, rhombic figure, usa, ibon.

Estilo ng repolyo

Ang isang natatanging tampok ng pambansang kasuutan ng Russia ay ang layering nito. Ang pang-araw-araw na kasuutan ay kasing simple hangga't maaari, binubuo ito ng mga pinaka kinakailangang elemento. Para sa paghahambing: maligaya suit ng babae ang isang babaeng may asawa ay maaaring magsama ng mga 20 item, at araw-araw - pito lamang. Ayon sa mga tanyag na paniniwala, ang mga multi-layered na maluluwag na damit ay nagpoprotekta sa babaing punong-abala mula sa masamang mata. Ang pagsusuot ng mas mababa sa tatlong patong ng mga damit ay itinuturing na bastos. Sa mga maharlika, ang mga kumplikadong damit ay nagbigay-diin sa kayamanan.

Ang mga magsasaka ay nagtahi ng mga damit pangunahin mula sa homespun na canvas at lana, at mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo - mula sa gawa sa pabrika na chintz, satin, at kahit na sutla at brocade. Ang mga tradisyonal na damit ay popular hanggang sa pangalawa kalahati ng XIX siglo, nang nagsimula silang unti-unting palitan ng urban fashion.

Pinasasalamatan namin ang mga artista na sina Tatyana, Margarita at Tais Karelin, mga nagwagi sa internasyonal at lungsod na pambansang mga kumpetisyon sa kasuutan at mga guro, para sa mga larawang ibinigay.