Involuntary memory at arbitrary memory. Arbitrary na memorya

imprenta(memorization) - ang proseso ng memorya, na nagreresulta sa pagsasama-sama ng bagong materyal, karanasan sa pamamagitan ng mga koneksyon sa dating nakuha na karanasan.

Ang mga pangunahing kondisyon para sa pagiging produktibo ng pagsasaulo ay nauugnay sa kung ito ay nagpapatuloy sa anyo ng isang hindi sinasadya o arbitrary na proseso.

Hindi sinasadyang pagsasaulo- ito ay isang natural na pagsasaulo nang hindi nagtatakda ng mga tiyak na layunin. Sa hindi sinasadyang pagsasaulo, ang isang malapit na koneksyon sa pagitan ng atensyon at memorya ay ipinakita. Kung ano ang nakukuha sa larangan ng atensyon ay hindi sinasadyang naaalala.

Ang hindi sinasadyang memorya ay apektado ng:

1. Singularity ng mga bagay

2. Mabisang saloobin sa kabisadong materyal

3. Antas ng pagganyak

Rosenweig: may mga pagkakataon na ang pagganyak ay nakakaapekto sa antas ng lakas ng memorya; kung minsan, kung natapos ang aktibidad, ang materyal ay naaalala bilang matatag (o mas malakas) tulad ng sa kaso ng isang hindi natapos na aktibidad.

4. Antas emosyonal na pangkulay na kasama ng gawain sa materyal.

Ang mga eksperimento ay hindi malinaw na nagpapatunay kung ano ang mas naaalala: na may positibo o negatibong potensyal. Ang dinamika ng emosyonal na pangkulay ay mahalaga, hindi ang positibo o negatibong kulay ng damdamin

Arbitrary na pagsasaulo- isang partikular na aktibidad kung saan may layunin. Ang pagsasaulo dito ay nawawala ang kahulugan nito nang walang karagdagang pagpaparami.

Dito mayroong arbitrary na atensyon, mayroong pagpili, pag-uuri ng impormasyon na makabuluhan at makabuluhan.

Ang di-makatwirang pagsasaulo ay isa sa mga pinakabagong proseso ng pag-iisip na nabubuo sa isang tao, dahil ang pag-alala dito ay nangangailangan na ng kamalayan sa kung ano ang naaalala.

Ang arbitrary na memorya ay maaaring nahahati sa 2 uri:

* direktang pagsasaulo- simpleng mekanikal na pag-imprenta, ang materyal ay naaalala sa pamamagitan ng pag-uulit. Ang pangunahing mekanismo dito ay mga asosasyon sa pamamagitan ng adjacency; bilang isang resulta ng pag-uulit, ang materyal ay nakatatak, ang kamalayan ay wala rito. Ebbinghaus: ito ay "purong memorya"

* mediated memorization- dito ang pag-iisip ay konektado, ang recoding at decoding ay nangyayari sa panahon ng pag-playback. Sa kasong ito, ang isang sistema ng iba't ibang, sa partikular na semantiko, mga koneksyon ay binuo. Sa pamamagitan ng mediated memorization, ang mga hindi gaanong mahalagang koneksyon ay maaaring maitatag, sa kaibahan sa pag-iisip. Ang mga hindi gaanong kabuluhan na koneksyon sa panahon ng pagsasaulo ay nakatulong sa likas na katangian, nakakatulong sila sa pagpaparami ng materyal. Halimbawa, ang mga eksperimento na may dobleng pagpapasigla (Vygotsky, Leontiev): ipinakita ang mga larawan at salita; "Knot para sa memorya"

Mga salik na tumutukoy sa pagiging produktibo, ang lakas ng di-makatwirang pagsasaulo:

Ang dami ng materyal (ang dami ng impormasyong dapat isaulo). Kung ang bilang ng mga kabisadong elemento ay lumampas sa dami ng pang-unawa, ang bilang ng mga pagsubok na kinakailangan upang kabisaduhin ang impormasyon ay tataas.

homogeneity ng materyal. Ang antas ng pagkakatulad ay binabawasan ang lakas ng pagsasaulo ng materyal at pinapataas ang bilang ng mga pagsubok na kinakailangan para sa pagsasaulo. Dito pumapasok ang epekto ng Restorf: anuman ang likas na katangian ng materyal

MNEMOTECHNIQUES

mnemonics- ito ay mga espesyal na organisadong aksyon na humahantong sa mas malakas na pagsasaulo. Mayroong maraming mga mnemonics, maaari silang maiuri:

Pag-istruktura ng materyal(kapag, kapag nagtatrabaho sa isang tiyak na teksto, ito ay nakabalangkas, nahahati sa mga bahagi, mga bloke, atbp.). Posibleng itakda ang istraktura ng materyal na puro perceptively.

Paglikha ng mga reference signal, mga puntos(hindi lamang structuring ang nangyayari, ngunit isang partikular na karakter ang ipinakilala, at sa likod nito ay ang lahat ng nilalaman, ang lahat ng impormasyon): paraan mga keyword, paraan ng mga tala ng sanggunian, pamamaraan mga kulot na tsart(Ang impormasyon ay kabisado sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga kulot na simbolo), ang paraan ng mga pagdadaglat (pagsasaulo ng mga kulay: gustong malaman ng bawat mangangaso ...).

Paggawa gamit ang mga link(pagpapakita, paglala, pagtaas ng emosyonalidad sa nilalaman sa loob ng balangkas ng koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na bahagi, elemento, istruktura). Halimbawa, ang pag-alala sa mga mukha, pangalan, apelyido sa pamamagitan ng mga karagdagang koneksyon.

Nagbubuklod sa isang subjective na palatandaan(paraan ng mga lugar o lokus). Mayroong isang hanay ng mga palatandaan kung saan ang pangunahing nilalaman ay nakalakip.

5."Pamamaraan ni Aristotle" o paunang gawain na may pagsasaulo ng teksto. Ang hindi boluntaryo at boluntaryong pagsasaulo ay naroroon sa isang nasa hustong gulang sa mas matataas na anyo. Sa mga bata, nangingibabaw ang hindi sinasadyang pagsasaulo (mas mahusay sila, mas madaling kabisaduhin nang hindi sinasadya).

Paksa 2: Memorya.

5. Pagpapanatili at Paglimot: Mga Pattern at Mekanismo.

Pagpapanatili- isa sa mga pangunahing proseso ng memorya. Upang mapanatili ang materyal ay nangangahulugan na ipakilala ito sa iba't ibang anyo ng pagproseso. Ang pag-iimbak ng impormasyon ay pangunahing nauugnay sa organisasyon at pagpapanatili nito. reverse side ang pangangalaga na ipinakikita sa pagpaparami ay nakakalimutan.

nakakalimot- ito ay isang pagkawala ng impormasyon, pagkawala ng kalinawan at isang pagbawas sa dami ng materyal na naayos sa memorya, ang kawalan ng kakayahang magparami.

n Mga anyo ng organisasyon ng impormasyon at representasyon nito:

Ang kondisyong konsepto ng "imbakan" ay ipinakilala, ito ang mga anyo kung saan ang nakaimbak na materyal ay nakadamit. Mayroong 2 mga opsyon: episodic at semantic storage. Episodic storage - ang preserbasyon ng mga partikular na cast (ilang episode). Ang pangunahing mekanismo para sa pag-iingat ng mga episode na ito ay isang nauugnay na koneksyon, at ang mga episode ay naka-strung sa isang axis ng oras (ang oras ay isang batayan ng pag-aayos). Semantic storage - pangangalaga ng mga kahulugan, recoded na impormasyon; ito ay ang pangangalaga ng hindi isang tiyak na imahe (episode), ngunit isang phenomenon (kaganapan) sa isang recoded form, ang kahulugan nito, kahulugan, kakanyahan. Ito ay sa anyo ng mga representasyon, ideya, konsepto, kategorya na umiiral ang impormasyon sa repositoryong ito. Posibleng iisa ang 2 kahulugan ng naturang mga anyo ng pangangalaga ng materyal: una, ang dami ng impormasyon ay nabawasan nang husto (isang paglalahat ay ginawa: hindi gaanong mahalaga - hindi pinansin, mahalaga - nananatili); pangalawa, nakakakuha kami ng mga construction na naaangkop para sa pagkilala. Mayroong 5 paraan upang ayusin ang impormasyon sa isang repositoryo:

1) spatial na organisasyon (ang mga koneksyon ay itinatag sa pamamagitan ng mga spatial na katangian, mga sanggunian sa pisikal na mundo - "mga mapa ng cognitive");

2) pansamantalang organisasyon (pagtatatag ng mga pansamantalang link: nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na ayusin ang impormasyon para sa imbakan);

3) linear na organisasyon (pag-order ng impormasyon sa isang linear sequence. Halimbawa, alpabeto);

4) associative organization (sa batayan ng koneksyon ayon sa ilang mga katangian, mga katangian. Ang isa pang konsepto ay nauugnay sa isang tiyak na konsepto. Kategorya, atbp.);

5) hierarchical na organisasyon (ang materyal ay itinayo ayon sa mga species, mga generic na katangian).

Maaari mo ring italaga ang repositoryo sa anyo ng 3 mga zone (naka-imbak na materyal ayon sa antas ng kalapitan sa kamalayan):

1. aktwal na materyal na kadalasang ginagamit (aktibong bokabularyo, aktwal na mga katotohanan na kailangan dito at ngayon: mga pangalan, mga porma ng motor, atbp.) - ang naturang materyal ay madaling katawanin;

2. ang materyal na bihirang ginagamit, ngunit nagagawa naming kopyahin ito kung kinakailangan;

3. unconscious level (impormasyon ay idineposito dito na higit na nauugnay sa mga kaganapan sa aking buhay. Ang nasabing materyal ay napakahirap na katawanin, ngunit sa ilalim ng ilang mga kundisyon maaari nating matandaan ang impormasyong ito, halimbawa, hipnosis).

n Paglimot (dynamics at kahulugan nito):

Ang impormasyon ay hindi agad nawala, ngunit mayroong tiyak unti-unting pagbabago naka-save na materyal. Ang mga unang resulta ay nakuha ni Ebbinghaus (pagsasaulo ng mga salitang walang kahulugan); nakuha niya ang "forgetting curve". Ang curve na ito ay nagpapakilala sa proseso ng paglimot sa walang kabuluhang materyal (ang pinakamataas na impormasyon ay nawala sa unang oras pagkatapos ng pagsasaulo (60-70%)), at pagkatapos ng 9 na oras - halos walang pagkalimot na nangyayari.

Sinubukan ni Pierron na pag-aralan ang pagkalimot na sa makabuluhang materyal: inuulit ng kurba ang pangkalahatang dinamika nito, ngunit sa mga tuntunin ng dami, mas naaalala ang makabuluhang materyal at ang pinakamataas na pagkawala ng impormasyon ay nangyayari din sa unang oras.

Ang paglimot ay lalong matindi kaagad pagkatapos ng pagsasaulo. Ang pattern na ito ay karaniwan, kahit na ang makabuluhang visual o verbal na materyal ay nakalimutan nang mas mabagal kaysa, halimbawa, magkakasunod na mga numero o walang kahulugan na pantig. Ang pagkakaroon ng interes sa kabisadong materyal ay humahantong sa mas mahabang pangangalaga nito; Ang materyal na nauugnay sa mga pangangailangan, layunin, aksyon ng isang tao ay mas mabagal na nakalimutan (ang Zeigarnik effect: nakumpleto at hindi natapos na mga aksyon), at marami sa kung ano ang para sa isang partikular na paksa espesyal na kahulugan, ay hindi nakalimutan sa lahat. Ang pangunahing nilalaman ng materyal ay pinaka-ganap at matatag na napanatili, ang mga maliliit na detalye ay mas mabilis na nakalimutan. Kaugnay nito, ang materyal na nakaimbak sa memorya ay nagiging mas pangkalahatan, eskematiko sa oras.

Ang paglimot ay partikular na kahalagahan, dahil ang lahat ng impormasyong natatanggap natin sa takbo ng ating buhay ay hindi magkasya sa memorya. Ang maliit na makabuluhan, hindi mahalagang impormasyon ay dapat "magbigay ng puwang" para sa bago, mas makabuluhan at mahalagang impormasyon. Para sa isang halimbawa ng praktikal na kawalan ng pagkalimot, maaalala ng isang tao ang isang taong nagngangalang Sh. (A.R. Luria "Isang Munting Aklat ng Dakilang Memorya"), na kabisado ang lahat at nahihirapang kalimutan ang hindi kinakailangang impormasyon. Ang nakalimutan, bilang panuntunan, ay isang bagay na hindi nakuha o nawalan ng mahalagang kahalagahan para sa isang tao at hindi gumaganap ng isang papel sa kanyang mga aktibidad sa hinaharap.

n Ang phenomenon ng reminiscence. Hypotheses para sa pagpapaliwanag ng reminiscence:

Sa kurso ng pag-aaral ng pangangalaga at paglimot, isang napaka mahalagang katotohanan. Ito ay lumabas na sa susunod na agwat (2-3 araw, o higit pa) pagkatapos ng paunang pagpaparami ng materyal, ang isang matalim na pagbaba sa pagpaparami ay hindi palaging sinusunod (tulad ng ayon kay Ebbinghaus).

Ang reminiscence ay isang naantalang pagpaparami ng kung ano ang orihinal (sa panahon ng direktang pagpaparami) pansamantalang nakalimutan (hindi muling ginawa). Iyon ay, sa paglipas ng panahon, ang pag-playback ay hindi lumala, ngunit nagpapabuti.

Nagkaroon ng pag-aaral sa mga preschooler: hindi nagagawa ng mga bata na kopyahin kaagad ang kuwento pagkatapos makinig, ngunit sa paglipas ng panahon, ang nilalaman ng kuwento ay naibalik sa kanilang memorya, at muling ginawa ito ng mga bata. Dahil dito, ang pag-aaral, na itinatag ang katotohanan ng paggunita, ay nagsiwalat ng ilang mga dahilan na sanhi nito:

1) ang reminiscence ay lalo na binibigkas sa mga preschooler, dahil ang likas na katangian ng naantalang pagpaparami ay dahil sa pagkilos ng emosyonal na pagsugpo, kaagad na sumusunod sa maramdamin na karanasan;

2) ang reminiscence ay nauugnay sa panloob na gawain sa pag-unawa sa materyal at pag-master nito.

Ngunit ito ay nangangailangan ng karagdagang paglilinaw, kaya isang espesyal na pag-aaral ng reminiscence ang na-set up (D.I. Krasilshchikova). Mga resulta:

1. Sa proseso ng direktang pagpaparami, sinusubukan ng paksa na ibalik ang materyal, gamit ang mga panlabas na nauugnay na koneksyon, at sa panahon ng naantalang pagpaparami, mga koneksyon sa semantiko.

2. pag-asa sa edad: sa mga preschooler, kumpara sa mga matatandang mag-aaral at matatanda, ang paggunita ay ang pinaka-kapansin-pansin at madalas na pagpapakita. Ito ay dahil sa iba't ibang kalikasan at antas ng pangunahing pagpaparami ng materyal na kabisado. Mas direktang nakikita ng mga bata ang kabisadong materyal.

3 pang paliwanag para sa naantalang pag-playback:

1) ang pagkalimot ay hindi nangyayari sa paglipas ng panahon, dahil mayroong walang malay na pag-uulit ng impormasyon;

2) mayroong isang pagsasama-sama ng mga bakas (mga pagbabago sa istruktura sa substrate ng utak);

3) ang pagkapagod na lumitaw pagkatapos maalis ang kabisadong materyal.

n Mga mekanismo ng paglimot:

1) mayroong isang bakas na kumukupas at ang impormasyon ay nawala sa pamamagitan ng pagkupas na ito. Ang oras ay ang pangunahing kadahilanan (mas maraming oras ang lumipas, mas malaki ang pagkupas). Ngunit pinabulaanan ito ng mga eksperimento:

2 pangkat ng mga paksa, kailangan mong tandaan ang 10-20 salita; 1 grupo ang nagsasaulo sa gabi, at nagpaparami sa umaga; Ang Pangkat 2 ay naaalala sa umaga at nagpaparami sa umaga. Konklusyon: ang kahusayan sa pagsasaulo ay mas mataas sa 1st group, kaya ang oras ay hindi isang pangunahing kadahilanan. Hindi oras ang nakakalimot na kadahilanan, ngunit kung ano ang nangyayari sa oras na iyon.

2) pagkalimot, bilang isang pagbubukod sa labis na karga ng kamalayan: ang postulate ng isang limitadong kakayahan na sinasadyang magparami ng impormasyon ay ipinakilala. Samakatuwid, ang mas nauugnay na impormasyon ay naglalabas ng hindi gaanong nauugnay na impormasyon. Ang paglimot ay isang mahalagang mekanismo na nagsisiguro sa produktibong gawain ng kamalayan.

n Ang kababalaghan ng panghihimasok:

Ang interference ay isang halo ng isang impormasyon sa isa pa, ilang mga memory scheme sa iba; ito ay isang uri ng pag-overwrite ng isang impormasyon ng isa pa. Nangyayari ang interference na may mas malaking posibilidad, mas mataas ang pinagsamang mga kinakailangan ng mga proseso ng cognitive at executive sa isang limitadong halaga ng atensyon.

Ang negatibong papel ng panghihimasok sa pagpaparami ng materyal: kadalasan, ang panghihimasok ay nangyayari kapag ang parehong mga alaala ay nauugnay sa memorya sa parehong mga kaganapan at ang kanilang hitsura sa kamalayan ay nagbubunga ng sabay-sabay na paggunita ng mga nakikipagkumpitensya (nakakagambala) na mga kaganapan. Ang pagkagambala ay kadalasang nangyayari kapag ang ibang materyal ay natutunan sa halip na isa, lalo na sa yugto ng pagsasaulo, kung saan ang unang materyal ay hindi pa nalilimutan, at ang pangalawa ay hindi natutunang mabuti, halimbawa, kapag ang mga salita ay kabisado. Wikang banyaga, ang ilan ay hindi pa nadedeposito sa pangmatagalang memorya, habang ang iba ay nagsisimula nang pag-aralan nang sabay-sabay.

n Mga Salik na Nakakaimpluwensya sa Pagsusupil sa Impormasyon:

1) oras (mas mababa sa isang oras ang kinakailangan upang makalimutan ang kalahati ng naka-rote na materyal)

Edad (katangian ng oras): sa panimula bagong impormasyon ay hindi gaanong naaalala ng isang may sapat na gulang at isang matatandang tao, at ito ay mas madali para sa mga bata at kabataan;

2) ang antas ng paggamit ng impormasyon (ang impormasyon na aktibo at madalas na ginagamit ay hindi gaanong nakalimutan. Ang nakalimutan ay kung ano ang walang palaging pangangailangan at pangangailangan);

3) panghihimasok (superposisyon ng isang impormasyon sa isa pa);

4) trabaho mga mekanismo ng pagtatanggol ang ating psyche, na nag-aalis ng mga traumatikong impresyon mula sa kamalayan patungo sa hindi malay. Samakatuwid, ang isang bagay na nakakagambala sa sikolohikal na balanse at nagiging sanhi ng patuloy na negatibong pag-igting ay nakalimutan.

6. Pagkilala at pagpaparami:

n Pagkilala at kahulugan nito:

Ang pagkilala ay isa sa mga uri ng pagpaparami, kung saan ang impormasyon ay naibabalik sa panahon ng paulit-ulit na pang-unawa. Ang pagkilala ay batay sa operasyon ng paghahambing ng kasalukuyang impresyon sa kaukulang mga bakas ng memorya. Ang mga bakas na ito ay kumikilos sa proseso ng paghahambing bilang mga pamantayan ng mga tampok ng pagkakakilanlan ng isang pinaghihinalaang bagay o phenomenon. Ang kahalagahan ng pagkilala ay nakasalalay sa katotohanan na ginagawa nito ang pag-andar ng pag-uugnay ng karanasan (mga bakas ng memorya) sa isang tiyak na pinaghihinalaang bagay. Ang proseso ng pagkilala ay nasa hangganan ng 3 proseso ng pag-iisip: pang-unawa, memorya at pag-iisip.

Mayroong 2 anyo ng pagkilala: boluntaryo at hindi sinasadya. Kadalasan, ang pagkilala ay natanto sa isang hindi sinasadyang anyo, iyon ay, natural na pagkilala nang hindi nagtatakda ng mga tiyak na layunin (mga gawain).

n Mga teoryang nagpapaliwanag ng mga mekanismo ng pagkilala:

1) pagkilala sa pamamagitan ng mga kopya (ang mga pamantayan ay naka-imbak sa anyo ng mga integral na imahe (mga larawan), samakatuwid, kapag nakikita natin ang isang bagay, inihahambing natin ito sa integral na imaheng ito);

2) ang teorya ng mga prototype (ang mga imahe ay ipinakita bilang mga pamantayan na mayroong isang eskematiko na representasyon at ang pangunahing bagay ay nakuha dito. Halimbawa: 2 titik na "A", ngunit ang isa ay nakalimbag, at ang pangalawa ay kapital - sa prinsipyo, ito ay isang titik, ngunit mayroon itong 2 uri);

3) ang teorya ng mga palatandaan (may dibisyon ng pangkalahatang imahe sa magkakahiwalay na elemento at ang kumbinasyon ng mga elementong ito ay nagbibigay sa amin ng pagkakakilanlan sa mga tiyak na larawan)

Modelo na "Pandemonium" (isang kumbinasyon ng mga demonyo), iminungkahi ni Selfridge. Ang mga demonyo ay ilang mental function na nagsasagawa ng ilang mga operasyon (ngunit hindi malinaw kung paano nila ito ginagawa). Tingnan ang diagram ng modelo sa account. syempre" Pangkalahatang sikolohiya: alaala" .

n Arbitrary at hindi sinasadyang pagpaparami:

Ang pagpaparami ay isa sa mga proseso ng memorya, bilang isang resulta kung saan ang dating naayos na karanasan, nilalaman ay aktuwal: mga kaisipan, mga imahe, mga damdamin, mga paggalaw.

Sa proseso ng pagpaparami, ang impormasyon ay hindi lamang muling ginawa, ngunit nabuo din, dahil ang pormulasyon ng pagsasalita ng nilalamang semantiko ay bumubuo sa nilalamang ito mismo. Pagkilala sa pagitan ng boluntaryo at hindi boluntaryong pagpaparami. Sa unang kaso, ang mga nakaraang impression ay naaalala nang walang espesyal na gawain ng pag-update ng mga ito. Lumilitaw ang mga ito sa memorya kadalasan sa pamamagitan ng kaugnayan sa mga iniisip, larawan, karanasan at aksyon.

Ang di-makatwirang pagpaparami ay nangyayari na may kaugnayan sa isang nakakamalay na setting para sa aktuwalisasyon ng ilang mga bakas ng memorya. Ang impetus ay isang pag-iisip, isang ideya na nasa anyo ng isang gawain, isang layunin.

Ang pagpaparami ay naiiba sa pagkilala na hindi na kailangan ng paulit-ulit na pang-unawa para sa pagpaparami na mangyari - dito kailangan ang isang pagtulak: isang layunin, isang gawain upang matandaan ang isang bagay.

n Ang likas na katangian ng pagpapapangit ng materyal sa panahon ng pag-playback:

Ang pagpaparami ng materyal, bilang isang patakaran, ay may ilang mga pagbabago (muling pagtatayo): posible na gawing pangkalahatan ang materyal, ilipat ang mga bahagi (ang pangkalahatang organisasyon ay nagbabago), ang pagkawala ng "hindi gaanong halaga" na mga piraso ng impormasyon, ang pagdaragdag ng isang bagay, atbp. Ang muling pagtatayo ng muling ginawang materyal ay nangyayari bilang resulta ng pagproseso ng isip nito. Ang pag-iisip ay kasama sa proseso ng pagpaparami, paglilinaw, paglalahat, pag-systematize, pagproseso at muling pagbuo ng nilalaman. , ito ay nauugnay sa muling pag-iisip.

n Remembrance bilang reproduction na may partisipasyon ng will:

Ang recall ay isang kinakailangan para sa pagpaparami at ang resulta nito. Ito ay pagpaparami na may dagdag na pagsisikap. Ito ay isang pagtatangka upang makuha ang mahahalagang tampok, na siyang susi. Depende sa likas na katangian ng mga sangguniang punto ("susi"), ang paggunita ay maaaring maganap bilang isang paglipat mula sa magkakahiwalay na bahagi patungo sa kabuuan, o mula sa kahulugan ng kabuuan patungo sa magkakahiwalay na bahagi.

Ang pag-alaala ay isang proseso ng hangganan sa pagitan ng memorya at pag-iisip: ang memorya ay nagpaparami ng nakaraan, at ang pag-iisip ay nagpapanumbalik ng nakaraan na ito, sa hindi direktang paraan, sa pamamagitan ng mga hinuha na magkakaugnay sa prosesong ito sa isang hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa. Ang pagpaparami na ito ay isang mulat na muling pagtatayo ng nakaraan, kung saan ang gawaing pangkaisipan ng paghahambing, hinuha, at pagpapatunay ay gumaganap ng isang mahalagang papel.

7. Pag-unlad ng memorya:

n Pagbuo ng memorya sa pamamagitan ng mga indibidwal na modalidad:

Habang nakikisalamuha ang indibidwal, nangyayari ang mga pagbabago sa pag-unlad ng memorya. SA maagang pagkabata Ang proseso ng pagbuo ng memorya ng isang bata ay napupunta sa maraming direksyon: una, ang mekanikal na memorya ay unti-unting pupunan at pinapalitan ng lohikal na memorya. Pangalawa, sa paglipas ng panahon, ang direktang pagsasaulo ay nagiging hindi direktang pagsasaulo, na nauugnay sa aktibo at mulat na paggamit ng iba't ibang mnemonic na kasangkapan at pamamaraan para sa pagsasaulo at pagpaparami. Pangatlo, ang hindi boluntaryong pagsasaulo, na nangingibabaw sa pagkabata, ay nagiging boluntaryo sa isang may sapat na gulang. Sa pangkalahatan, ang 2 genetic na linya ay maaaring makilala sa pagbuo ng memorya: ang pagpapabuti nito sa lahat ng sibilisadong tao, nang walang pagbubukod, bilang panlipunang pag-unlad at ang unti-unting pagpapabuti nito sa isang indibidwal sa proseso ng kanyang pakikisalamuha, pamilyar sa materyal at kultural na mga tagumpay ng sangkatauhan.

n Hypothesis ng P.P. Blonsky tungkol sa mga uri ng memorya bilang mga phylogenetic na hakbang:

Gumawa ng malaking kontribusyon si Blonsky sa pag-unawa sa phylogenetic development ng memorya. Ipinahayag at binuo niya ang ideya na iba't ibang uri Ang memorya, na ipinakita sa isang may sapat na gulang, ay iba't ibang yugto din nito Makasaysayang pag-unlad, at, nang naaayon, maaari silang ituring na mga phylogenetic na yugto ng pagpapabuti ng memorya. Ito ay tumutukoy sa sumusunod na pagkakasunud-sunod ng mga uri ng memorya: motor, affective, figurative at logical. P.P. Ipinahayag at pinatunayan ni Blonsky ang ideya na sa kasaysayan ng pag-unlad ng sangkatauhan ang mga ganitong uri ng memorya ay patuloy na lumitaw nang sunud-sunod. Batay sa katotohanan na sa phylogenesis at ontogenesis ang lahat ng mga uri ng memorya na ito ay lilitaw nang sunud-sunod sa pagkakasunud-sunod sa itaas, maling itinuturing ni Blonsky ang mga ito bilang iba't ibang yugto o antas ng memorya.

Ang pagkakakilanlan ng mga uri ng memorya kasama ang mga genetic na yugto nito ay batay sa isang maling konsepto ng pag-unlad ng psyche. Ipinapalagay na sa isang yugto, ang memorya ay tila natutukoy ng mga emosyon, sa isa pa - sa pamamagitan lamang ng mga imahe, sa pangatlo - sa pamamagitan ng pagsasalita at pag-iisip, kaya ang mga emosyon ay nabibilang sa isang yugto ng pag-unlad, mga imahe - sa isa pa, sa pangatlo - pananalita at pag-iisip, hiwalay sa mga emosyon at pandama na nilalaman ng mga imahe. Ang pinakamataas na hakbang ay mababaw lamang na itinayo sa ibabaw ng mga naunang mas mababa; ang huli ay hindi itinayong muli at hindi kasama sa mas mataas.

Sa katunayan, ang pag-unlad ng psyche ay binubuo sa pag-unlad ng lahat ng mga pag-andar, at ang bawat isa sa kanila ay itinayong muli na may kaugnayan sa pag-unlad ng lahat ng aspeto ng psyche (dahil ang lahat ng mga manifestations nito ay interpenetrate sa bawat isa). Ang mga emosyon sa isang mas mataas na antas ay intelektwalisado at mula sa mga primitive na epekto - mga phenomena ng "mas mababang antas" - pumasa sa mas mataas na damdamin; ang mga pag-iisip ay nagiging emosyonal. Sa pag-iisip ng isang partikular na buhay na tao, ang lahat ay nasa contact, paggalaw, interpenetration. Ang parehong mga function at ang parehong mga uri ng memory function sa iba't ibang antas. Samakatuwid, hindi sila maaaring makilala sa mga antas ng memorya at italaga sa mga iyon pinakamababang antas kung saan sila unang nagpakita.

Ang teorya ni Blonsky ay batay sa isang hindi tamang maling konsepto ng pag-unlad; hindi nito isinasaalang-alang ang katotohanan na ang paglitaw ng isang bagong yugto ng pag-unlad ay nangangahulugan hindi lamang ang superstructure nito sa mga nakaraang yugto, ngunit ang muling pagsasaayos ng huli.

n Mga tampok ng memorya ng mga bata (P.P. Blonsky):

Sa ontogenesis, ang lahat ng mga uri ng memorya ay nabuo sa isang bata nang maaga at sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Ang pinakaunang panahon ay ang motor (motor) na memorya; ito ay nauuna sa lahat ng iba pang uri ng memorya sa genetic terms. Ang maramdamin na memorya ay nagsisimulang magpakita mismo mga 6 na buwan mula sa kapanganakan. Makasagisag na memorya - sa ika-2 taon ng buhay, ngunit umabot lamang ito sa pinakamataas na punto sa pamamagitan ng pagbibinata. Lohikal na memorya - sa 3-4 na taon, ngunit sa medyo elementarya na mga anyo; normal na antas ang pag-unlad ay umaabot lamang sa pagdadalaga at kabataan. Ang pagpapabuti at karagdagang pagpapabuti nito ay konektado sa pagtuturo sa isang tao ng mga pangunahing kaalaman sa agham.

Mga tampok ng memorya ng mga bata: 1) photographic (ang memorya ng bata ay gumagana tulad ng isang larawan: tumatagal kung ano ang nasa "larawan", ang mga pagbabago sa pang-unawa ay minimal)

2) mahusay na imahe (ang pag-unlad ng pantasya at ang dinamismo ng imahinasyon - nag-aambag sa paglitaw ng maraming mga imahe)

3) kadalian ng pagsasaulo (pangingibabaw ng mekanikal, hindi sinasadyang memorya; espesyal na pagsisikap ang bata ay hindi nalalapat sa pagsasaulo).

n Pagpapalit ng mekanikal na memorya ng semantiko:

Imposibleng tanggihan ang pagkakaroon ng semantic memory sa isang bata, ngunit ang mekanikal na memorya ay nangingibabaw hanggang sa pagdadalaga. Ang pag-unlad ng memorya ng semantiko ay naiimpluwensyahan ng panlipunang kapaligiran (tumutulong ang isang may sapat na gulang na ilipat ang materyal para sa pag-unawa).

Sa mga bata at gitnang bata dati edad ng paaralan Ang mekanikal na memorya ay mahusay na binuo: madali nilang matandaan at walang kahirap-hirap na kopyahin ang kanilang nakita o narinig, ngunit kung ito ay pumukaw sa kanilang interes at ang mga bata mismo ay interesado sa pag-alala o paggunita ng isang bagay. Salamat sa gayong memorya, ang mga preschooler ay mabilis na nagpapabuti sa kanilang pagsasalita, naka-orient nang maayos sa kapaligiran, nakikilala ang kanilang nakita o narinig. Sa tulong ng mekanikal na pag-uulit ng impormasyon, ang mga matatandang batang preschool ay maaaring kabisaduhin ito nang mabuti. Mayroon silang mga unang palatandaan ng semantic memorization.

Mula 6 hanggang 14 taong gulang, aktibong umuunlad ang mekanikal na memorya para sa hindi nauugnay na mga lohikal na yunit ng impormasyon. Ngunit ang lohikal na memorya ay nahuhuli sa pag-unlad nito, dahil ang bata sa oras na ito ay ganap na namamahala sa mekanikal na memorya. Sa pagbibinata lamang nagsisimula ang pagpapalit ng mekanikal na memorya ng semantic memory (sa high school, bago kaalamang pang-akademiko, samakatuwid, ang dami ng impormasyon na kailangang tandaan ay tumataas, samakatuwid, ang mekanikal na memorya ay hindi na isang katulong dito, kinakailangan na ikonekta ang pag-iisip sa pagsasaulo, maunawaan, maunawaan ang kakanyahan ng materyal at pagkatapos ay mas madaling matandaan. ). Sa panahong ito, bumabagal ang pag-unlad ng mekanikal na memorya.

n Ang ratio ng boluntaryo at hindi sinasadyang pagsasaulo sa pag-unlad. Ang teorya ng pag-unlad ng hindi sinasadyang pagsasaulo L.S. Vygotsky:

Ang mga batang wala pang 5 taong gulang ay walang memorization mindset. At simula lamang sa edad na 5, lumilitaw at nabubuo ang di-makatwirang memorya. Ang pag-unlad ng memorya sa edad ng preschool ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang unti-unting paglipat mula sa hindi sinasadya hanggang sa boluntaryong pagsasaulo. Sa mga batang 3-4 taong gulang, ang pagsasaulo at pagpaparami sa mga natural na kondisyon ay hindi sinasadya, iyon ay, nang walang espesyal na pagsasanay sa mga operasyon ng mnemonic. Ang mga batang 5-6 taong gulang ay may kamalayan o nakakapag-alala ng isang bagay, ngunit kadalasan ang mga pagkilos na ito para sa pag-alala ay simpleng pag-uulit. Sa pagtatapos ng edad ng preschool (6-7 taon), ang proseso ng di-makatwirang pagsasaulo ay maaaring ituring na nabuo. Ang panloob na sikolohikal na tanda nito ay ang pagnanais ng bata na matuklasan at gumamit ng mga lohikal na koneksyon sa materyal para sa pagsasaulo. Ang paglipat mula sa hindi sinasadya hanggang sa boluntaryong pagsasaulo ay may kasamang 2 yugto:

1) nabuo ang kinakailangang pagganyak (ang pagnanais na matandaan o maalala ang isang bagay);

2) ang mga mnemonic na aksyon at operasyon na kinakailangan para dito ay bumangon at napabuti.

Ang pagpapabuti ng boluntaryong memorya sa mga preschooler ay malapit na nauugnay sa pagtatakda sa kanila ng mga espesyal na mnemonic na gawain para sa pagsasaulo, pagpepreserba at pagpaparami ng materyal. Sa pagdadalaga, ang iba't ibang uri ng memorya ay aktibong umuunlad, kabilang ang arbitrary.

Ngunit karamihan sa mga naaalala natin sa buhay ay naaalala natin nang hindi sinasadya, nang walang espesyal na kaalaman. mga intensyon.

L.S. Isinasaalang-alang ni Vygotsky ang makasaysayang pag-unlad ng memorya at naniniwala na ang pagpapabuti ng memorya ng tao sa phylogeny ay nagpatuloy pangunahin sa linya ng pagpapabuti ng mga paraan ng pagsasaulo. Sa pag-unlad sa kasaysayan, ang tao ay nakabuo ng higit at higit na perpektong paraan ng pagsasaulo, na ang pinakamahalaga ay ang pagsulat. Salamat kay iba't ibang anyo pagsasalita - pasalita, nakasulat, panlabas at panloob - ang isang tao ay naging mapangasiwaan ang memorya sa kanyang kalooban, makatwirang kontrolin ang kurso ng pagsasaulo, pamahalaan ang proseso ng pag-iimbak at pagpaparami ng impormasyon. Samakatuwid, ang pagsasaulo, pangangalaga at pagpaparami ng materyal ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kung ano ang ginagawa ng isang tao sa materyal na ito sa proseso ng pagproseso nito ng mnemonic. L.S. Binibigyang-diin din ni Vygotsky ang papel ng mga may sapat na gulang na nakakaimpluwensya sa bata sa pamamagitan ng pagsasalita, at ang bata naman, ay tumatanggap ng mga paraan kung saan siya ay pinagkadalubhasaan ang kanyang sariling proseso ng pag-iisip.

n Pag-unlad ng mediated memory:

A.N. Eksperimento na ipinakita ni Leontiev kung paano ang direktang pagsasaulo ay unti-unting napapalitan ng hindi direktang pagsasaulo na may edad. Nangyayari ito dahil sa asimilasyon ng bata ng mas perpektong stimuli-paraan ng pagsasaulo at pagpaparami ng materyal. Ang pagbuo ng stimuli-means para sa pagsasaulo ay nangyayari tulad ng sumusunod: sa una ay kumikilos sila bilang panlabas (pagtali ng mga buhol para sa memorya, gamit ang iba't ibang mga bagay para sa pagsasaulo, atbp.), Pagkatapos ay nagiging panloob (pakiramdam, asosasyon, representasyon, imahe, pag-iisip). Ang pananalita ay gumaganap ng isang sentral na papel sa pagbuo ng panloob na paraan ng pagsasaulo. Dahil dito, ang paglipat mula sa externally mediated patungo sa internally mediated memorization ay malapit na konektado sa pagbabago ng pananalita mula sa isang panlabas na function tungo sa isang panloob na isa. Batay sa mga eksperimento, hinubad ni Leontiev ang isang kurba para sa pagbuo ng direkta at hindi direktang pagsasaulo - isang "parallelogram ng pag-unlad ng memorya":

Sa mga batang preschool, ang direktang pagsasaulo ay nagpapabuti sa edad at ang pag-unlad nito ay mas mabilis kaysa sa pag-unlad ng mediated memorization; lumalawak din ang agwat sa produktibidad ng data ng pagsasaulo na pabor sa direktang isa. Simula sa edad ng paaralan, mayroong isang proseso ng sabay-sabay na pag-unlad ng direkta at hindi direktang pagsasaulo, at pagkatapos ay isang mas mabilis na pagpapabuti ng mediated memory. Sa isang may sapat na gulang, pangunahin ang mediated memorization. Para sa pagbuo ng memorya, mahalagang bumuo ng isang hanay ng mga tool (mas maraming mga tool, mas mahusay ang materyal ay naaalala).

Ang pagsasalita ay gumaganap ng isang makabuluhang papel sa pagbuo ng memorya, kaya ang proseso ng pagpapabuti ng memorya pumunta ang tao kasabay ng pag-unlad ng kanyang pananalita.

n Ang mga pattern ng memorya ay nagbabago sa katandaan:

Karamihan sa mga pag-andar ng pag-iisip sa katandaan ay nagbabago, bumababa, ang kanilang "kataliman" ay bumababa. . At ang memorya ay walang pagbubukod. Ang mga proseso ng memorya ay lumalala: ang bagong impormasyon ay naaalala nang napakahina, halos walang imbakan ng materyal sa memorya, tulad ng para sa proseso ng pagpaparami ng impormasyon, mayroong isang kabalintunaan dito: ang mga matatandang tao ay madali at detalyadong naaalala ang mga nakaraang kaganapan, mga impression sa pagkabata , atbp., ngunit at madali ding kalimutan ang kanilang narinig o nakita. Ang halaga ng memorya ay bumababa, ang bilang ng mga kabisadong yunit ng impormasyon ay nagiging mas maliit. Sa katandaan, nangyayari ang senile sclerosis (nawala ang nauugnay na impormasyon, hindi ito maaalala sa mahabang panahon).

8. Psychophysiology ng memorya at pag-aaral:

n Structural at functional na mga pundasyon ng memorya:

Ang lahat ng uri ng memorya ay ibinibigay ng cortex at subcortical structures. Ang memorya ay kinokontrol ng 2 sistema ng utak: tiyak (iba't ibang bahagi ng cortex) at hindi tiyak (reticular formation, associative nuclei ng thalamus, hypothalamus, limbic system, frontal lobes ng cortex).

Ang pagsasaulo ay nangyayari sa maraming yugto:

1) ang pagbuo ng isang engram (mga bakas ng memorya) sa mga sensory system (ito ang hitsura ng mga signal sa mga receptor, ang kanilang pagpapadaloy sa mga landas, pagpasok sa cortical region, pagbuo ng mga sensasyon). Sa yugtong ito, gumagana ang sensory memory.

2) ang gawain ng panandaliang memorya nang sabay-sabay sa pagtanggap ng impormasyon sa departamento ng cortical, mayroong isang paglabas ng impormasyon na bago sa katawan. Ginagawa ito sa pamamagitan ng limbic system ng hippocampus. Ang hippocampus ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa yugtong ito, dahil ang impormasyon ay inuri at naka-encode dito, bilang karagdagan, ito ay kasangkot sa pagkuha ng mga bakas ng memorya sa panahon ng paggulo.

3) pag-aayos ng impormasyon na mahalaga para sa indibidwal, iyon ay, napupunta ito sa intermediate (operational) at pangmatagalang memorya. Ang prosesong ito ay nangyayari sa cortex batay sa mga nakakondisyon na mekanismo ng reflex.

Ang engram ay nakasulat sa cortex; kapag ang mga bahagi ng cortex ay tinanggal o nasira, ang mga bakas ng memorya ay nawawala, visual, auditory at iba pang mga uri ng amnesia. Sa kabaligtaran, na may elektrikal na pagpapasigla ng ilang mga lugar ng cortex, lumitaw ang mga makasagisag na alaala. Ang pagbuo ng reticular, sa pamamagitan ng kapana-panabik na cortex, ay nagpapabuti sa paglitaw ng mga pansamantalang koneksyon sa interneuronal at pinasisigla ang pagkuha ng impormasyon mula dito.

n Ang kababalaghan ng malawak na pamamahagi ng bakas sa utak:

Nagsagawa ng mga eksperimento si Lashley sa mga hayop (tinanggal niya ang ilang bahagi ng cerebral cortex at tiningnan kung anong mga kasanayan ang natitira). Konklusyon: walang natagpuang mga tiyak na zone, ang buong espasyo ng utak ay may pananagutan para sa pagpapanatili ng mga bakas (iyon ay, ang kawalan ng isang solong sentro, ito ay "pinahiran" sa buong ibabaw).

Iminumungkahi ng iba pang mga pag-aaral na may mga hiwalay na istruktura na responsable para sa pangangalaga ng mga bakas - ang hippocampus. Sa pagkatalo nito, ang isang tao ay tumigil sa pag-assimilate ng mga bagong bagay, habang ang isang paglabag sa iba pang mga istraktura ay hindi nagbibigay nito.

Ang isa pang punto ng view: ang temporal na lobes ng cerebral cortex ay may pananagutan para sa pagpapanatili ng mga bakas ng memorya, dahil kapag ang temporal lobes ay nasira, ang mga paksa ay nakaranas ng matagal nang nakalimutan na mga kaganapan; Lumitaw ang mga larawang mahirap tandaan, pinalitan ng ilang larawan ang iba.

Sa pangkalahatan, ang sumusunod na konklusyon ay maaaring iguguhit: ang mga bakas ay nakaimbak sa bahagi ng utak na sa sandaling ito nakikilahok sa pagbuo ng complex nakakondisyon na mga reflexes. Kung mas malawak ang pinsala sa utak, mas malala ang epekto nito sa memorya. May mga pagdududa tungkol sa pagkakaroon ng isang lokal na sentro ng memorya, ang isang bilang ng mga psychologist ay walang alinlangan na nagtalo na ang buong utak ay dapat ituring na isang organ ng memorya.

n Mga mekanismo ng cellular at molekular ng memorya:

Ang pagbuo ng mga bakas ng memorya ay batay sa ilang mga proseso:

1) reverberation - tuloy-tuloy na sirkulasyon ng nerve impulses sa pamamagitan ng closed circuits ng neurons.

2) ang synoptic potentiation ay ang pagpapalakas ng mga signal sa synapse kapag ang isang serye ng sunud-sunod na nerve impulses ay dumaan dito.

Naitatag na ngayon na sa proseso ng memorya at pag-aaral, hindi lamang ang pag-aari ng mga synapses ay nagbabago, kundi pati na rin ang lamad ng mga neuron ng kanilang intracellular na istraktura. Ito ay itinatag na sa matagal na pagpapasigla ng mga lamad ng neuron, ang kanilang excitability ay tumataas. Ang isa pang paraan ng pagbuo ng isang engram ay maaaring nasa pamamagitan ng coding ng indibidwal na karanasan sa RNA, DNA at mga protina ng mga neuron. Napag-alaman na ang pangunahing papel sa pag-aayos ng lamad ay kabilang sa DNA, at ang RNA ay nagsisilbi lamang upang ilipat ang naka-encode na impormasyon sa DNA.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pagbabago sa mga katangian ng synapses, neuronal membranes, enzyme system, at ang genetic apparatus ay may malaking papel sa mga mekanismo ng memorya at pag-aaral.

Sa pagbuo ng mga bakas ng memorya, ang isang malaking papel ay kabilang sa hippocampus, na matatagpuan sa limbic system ng utak. Ang hippocampus ay nag-uuri at nag-encode ng lahat ng mga signal na dapat na nakarehistro sa pangmatagalang memorya; nagbibigay din ito ng pagkuha at pagpaparami ng mga kinakailangang impormasyon.

n Footprint Consolidation Hypothesis:

Sa simula ng siglo, nagkaroon ng dalawahang hypothesis tungkol sa mga mekanismo ng pangangalaga ng mga bakas ng memorya. Ang sikolohikal at pisyolohikal na aspeto ng pag-iingat ng mga bakas ay konektado - ang hypothesis ng pagsasama-sama ng bakas: ang pag-alala, ang pag-iimbak ng impormasyon ay mga pagbabago sa istruktura sa substrate ng utak at ang pagsasama-sama ay magkahiwalay na mga pagbabago sa paglipas ng panahon (iyon ay, nangangailangan ng oras para mangyari ang mga pagbabagong ito) . Ang mas maraming pagsasama-sama, mas matibay ang materyal ay mananatili. Mga katotohanan upang suportahan ito:

1) mga eksperimento na nauugnay sa pagkilos ng electric shock: kung bumuo ka ng isang kasanayan sa isang hayop, at pagkatapos ng pag-unlad nito (pagkatapos ng 1 oras), magbigay ng isang email. shock - ang kasanayan ay nawala (ang pagsasama ay nagambala ng electric shock). Kung mas maraming oras ang lumipas, mas maraming puwang para sa pag-iipon.

2) ang paggamit ng iba't ibang gamot ( mga kemikal) upang mapabuti ang pagsasaulo.

3) mga klinikal na pag-aaral: ang mga pinsala sa ulo (post-traumatic amnesias) ay humantong sa pagkalimot sa mga nakaraang kaganapan, samakatuwid, ang trauma ay isang kadahilanan na sumisira sa pagsasama-sama.

n Hypothesis ng closed neural circuits:

Sinasagot ng hypothesis na ito ang tanong, anong mga pisyolohikal na yunit ang kasangkot sa pagsasama? Sinabi niya na ang ilang mga circuit ay nagmumula sa mga neuron na nagpapanatili ng isang tiyak na aktibidad (reverb) at ang bawat circuit ay may pananagutan para sa isang tiyak na bakas. Ang pagsasama-sama ay ang pagbuo ng naturang mga kadena. Pero kung ang impact ng e. shock - ang bakas ay hindi nai-save.

n Hypotheses ng mekanismo ng pag-iimbak ng impormasyon sa pangmatagalang memorya:

Ang isang tampok ng pangmatagalang memorya ay ang halos walang limitasyong oras ng pag-iimbak ng materyal at ang walang limitasyong dami ng impormasyong napanatili. Ang pangunahing mekanismo para sa pagpasok at pagsasama-sama ng impormasyon sa pangmatagalang memorya ay pag-uulit. Ang semantic coding ng mga papasok na mensahe ay isinasagawa sa pangmatagalang memorya. Sa pamamagitan ng associative links, ang mga elemento ng pangmatagalang memorya ay bumubuo ng isang tiyak na istrukturang organisasyon. Ang pagbawi mula sa pangmatagalang memorya ay isinasagawa sa pamamagitan ng pag-uugnay na paghahanap.

Hypothesis D.O. Hebb: Ang pangmatagalang imbakan ay batay sa mga matatag na pagbabago sa morphofunctional

Mayroong, gayunpaman, tulad ng isang dibisyon ng memorya sa mga uri, na direktang nauugnay sa mga tampok ng pinaka kasalukuyang ginagawang aktibidad. Kaya, depende sa mga layunin ng aktibidad, ang memorya ay nahahati sa hindi sinasadya at arbitraryo. Ang pagsasaulo at pagpaparami, kung saan walang espesyal na layunin upang matandaan o maalala ang isang bagay, ay tinatawag na hindi sinasadyang memorya, sa mga kaso kung saan ito ay isang may layunin na proseso, nagsasalita sila ng di-makatwirang memorya. Sa huling kaso, ang mga proseso ng pagsasaulo at pagpaparami ay kumikilos bilang mga espesyal na aksyong mnemonic.

Kasabay nito, ang involuntary at voluntary memory ay kumakatawan sa dalawang sunud-sunod na yugto sa pagbuo ng memorya. Alam ng lahat mula sa karanasan kung ano ang isang malaking lugar sa ating buhay ay inookupahan ng hindi sinasadyang memorya, batay sa kung saan, nang walang mga espesyal na mnemonic na intensyon at pagsisikap, ang pangunahing bahagi ng ating karanasan, kapwa sa dami at sa mahalagang kahalagahan, ay nabuo. Gayunpaman, sa aktibidad ng tao, madalas na kinakailangan upang pamahalaan ang memorya ng isang tao. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng di-makatwirang memorya, na ginagawang posible na sadyang kabisaduhin o alalahanin kung ano ang kinakailangan.

10 Nag-iisip,

sumasalamin sa mga bagay at phenomena ng katotohanan, ay ang pinakamataas na antas ng kaalaman ng tao. Kasabay nito, ang pagkakaroon ng tanging pinagmumulan ng pandamdam, pinalalawak nito ang mga hangganan ng direktang pagmuni-muni, na ginagawang posible upang makakuha ng kaalaman tungkol sa mga naturang katangian at mga phenomena na hindi direktang nakikita ng isang tao.

Paglalahat ng mga resulta ng pandama na karanasan, na nangyayari kapag nakikilala ng isang tao ang mundo, ay sumasalamin sa mga pangkalahatang katangian ng mga bagay. Para sa kaalaman sa nakapaligid na mundo, hindi sapat na mapansin lamang ang koneksyon sa pagitan ng mga phenomena, kinakailangan upang maitatag na ang koneksyon na ito ay isang karaniwang pag-aari ng mga bagay. Sa pangkalahatang batayan na ito, nalulutas ng isang tao ang mga tiyak na gawaing nagbibigay-malay.

Ang ganitong hindi direktang pagmuni-muni ay posible lamang sa batayan ng paglalahat, sa batayan ng kaalaman. Salamat sa pag-iisip, ang isang tao ay wastong nakatuon sa kanyang sarili sa mundo sa paligid niya, gamit ang dati nang nakuha na mga generalization sa isang bago, tiyak na kapaligiran.

Ang aktibidad ng tao ay makatwiran salamat sa kaalaman ng mga batas, ang mga pagkakaugnay ng layunin na katotohanan. Ang pag-iisip ay isang mediated at generalized na pagmuni-muni ng mahalaga, regular na relasyon ng katotohanan. Ito ay isang pangkalahatang oryentasyon sa mga tiyak na sitwasyon ng katotohanan.

Sikolohiya ng pag-iisip ay isinasaalang-alang dito sa malawak na kahulugan ng konseptong ito, dahil ang pag-iisip ay pinag-aralan hindi lamang sa sikolohiya at neurophysiology, kundi pati na rin sa teorya ng kaalaman at lohika, sa cybernetics na may kaugnayan sa mga gawain ng teknikal na pagmomolde ng mga proseso ng pag-iisip.

Mga proseso ng pag-iisip na parang kinukumpleto nila ang kadena ng pagproseso ng impormasyon, ngunit sa parehong oras, ang pang-unawa, atensyon at memorya ay pinakamalapit sa aktibidad ng nerbiyos at mga pangunahing proseso. Ang pag-iisip ay isang aktibong proseso kung saan nakikipag-ugnayan ang mga nakaimbak at nakuhang representasyong pangkaisipan upang makabuo ng mga bagong representasyon.

Ang pag-iisip ng tao ay nangyayari sa pamamagitan ng mga representasyon, na ang bawat isa ay ipinahayag ng isang salita o ilang mga salita, kabilang ang mga mahahalagang katangian ng isang klase ng mga bagay o representasyon na maaaring tukuyin bilang mga konsepto. Sa totoo lang, ang mga representasyong ito (konsepto) ay mga elemento ng pag-iisip, ang kanilang iba't ibang kumbinasyon ay ginagawang posible na lumipat mula sa isang kaisipan patungo sa isa pa, i.e. proseso ng pag-iisip sa iba't ibang anyo nito.

Ang anumang konsepto ay nailalarawan sa pamamagitan ng nilalaman (isang hanay ng mga mahahalagang katangian ng konseptong ito) at dami (ang bilang ng mga bagay na may karaniwang mahahalagang katangian).

Ang mas kumplikadong mga uri ng gawaing pag-iisip ay nangangailangan ng iba pang mga disenyo. Ang mga paraan na layunin na itinatag sa kasaysayan ng wika ay sumasalamin hindi lamang sa panlabas na spatial o temporal na relasyon, kundi pati na rin ang mga lohikal na relasyon, mas kumplikadong mga relasyon ng sanhi at epekto, at iba pa.

deduktibong pag-iisip(deduction), ito ang proseso ng logical inference, i.e. paglipat ayon sa ilang mga alituntunin ng lohika mula sa ilang ibinigay na mga pangungusap-parcels sa kanilang mga kahihinatnan (konklusyon), at ang pagtatatag ng katotohanan o kamalian ng mga konklusyon sa batayan ng mga lohikal na koneksyon ay ipinahiwatig.

Ang paggawa ng mga lohikal na konklusyon, ang isang tao ay gumagamit ng mga kumplikadong sistema na bumubuo ng mga koneksyon kung saan dumadaloy ang kanyang pag-iisip. Ang isang halimbawa ng naturang koneksyon ay isang syllogism (paghuhukom), i.e. salamin ng mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena ng realidad o sa pagitan ng kanilang mga katangian at tampok. Ito ay mga hanay ng mga pahayag (katotohanan) kung saan ginawa ang isang konklusyon.

Sa isang syllogism, ang isang tao ay nagpapahayag ng kanyang opinyon tungkol sa itong katotohanan o paksa, tinutukoy ang kaugnayan sa pagitan ng mga katotohanan o bagay at / at ang saloobin nito sa ilang kababalaghan. Ang mga syllogism ay nagpapahayag din ng damdamin ng isang tao, ang kanyang mga intensyon: "Mahal ko ang dagat", "Gusto kong pumunta sa St. Petersburg."

Sa kasaysayan ng wika at lohika, nabuo ang mga ganitong paraan na awtomatikong naglilipat ng karanasan ng mga henerasyon sa isang tao, na nagpapagaan sa kanya ng pangangailangan na makakuha ng nauugnay na impormasyon sa kanyang sariling lohikal na paraan.

Mga lohikal na koneksyon, na natanggap ng isang tao bilang isang resulta ng pag-unlad, ay naging batayan ng kanyang produktibong pag-iisip, ngunit ang isang tao ay hindi ipinanganak na may lohikal na pakiramdam. Dapat matuto ang isang tao na gumamit ng mga lohikal na koneksyon, gamit hindi lamang ang kanyang personal na karanasan, at hindi ito isang madaling proseso. Ang isang taong nag-iisip ay maaaring mangatuwiran at malutas ang mga lohikal na problema nang hindi kasama ang proseso ng pagpapasya sa mga praktikal na aktibidad.

Ang mga lohikal na koneksyon ay gumagawa ng pag-iisip na konklusibo, layunin at kapani-paniwala. Gayunpaman, ang pormal na lohika (isang konsepto, isang syllogism) ay nag-iiwan ng mga anyo tulad ng pamamaraang katangian ng pag-iisip, ang mga yugto ng pagbubunyag at pagkuha ng data, ang mga kondisyon para sa paglitaw at pag-unlad ng pag-iisip, at ang kaugnayan sa pandama na katalusan.

Upang masunod ang mga lohikal na paghatol, kailangan ng malaking halaga ng RAM, kaya maaaring mangyari ang mga error kapag hindi sapat ang halagang ito.

Ang di-sinasadyang pagsasaulo ay ang pagsasaulo ng materyal nang hindi nagtatakda ng layuning tandaan at walang espesyal na pagsisikap na naglalayong dito. Ano ang naaalala nang hindi sinasadya? Ano ang mga sanhi ng hindi sinasadyang pagsasaulo?
Ang mga bagay na maliwanag, makulay, bago, hindi pangkaraniwan, nakakaakit ng pansin ng bata, ay maaaring hindi sinasadyang itatak sa kanyang utak. Gamit ang mga tampok ng mga bagay, pagpili ng naaangkop na materyal, ang mga tagapagturo ay maaaring sa isang tiyak na lawak idirekta ang proseso ng hindi sinasadyang pagsasaulo. Gayunpaman, mahalagang tandaan na kahit na sa kasong ito, ang pagsasaulo ay hindi isang passive na pagmuni-muni ng lahat ng bagay na nakakaapekto sa utak ng bata, ngunit ito ay resulta ng isang tiyak na pakikipag-ugnayan sa mga bagay. Ang mga bata na may iba't ibang pangangailangan at hilig, na may iba't ibang stock ng mga ideya tungkol sa nakapaligid na katotohanan, ay mag-iiba ng reaksyon sa parehong paksa. Kung nasorpresa niya ang isang bata, interesado siya, pinukaw ang kanyang hindi sinasadyang atensyon, kung gayon ang parehong bagay ay mag-iiwan ng isa pang walang malasakit, hindi gagawa ng anumang impresyon sa kanya at samakatuwid ay hindi mag-iiwan ng bakas sa kanyang memorya.
Sa hindi sinasadya, kung ano ang paulit-ulit na maraming beses ay maaaring itatak: naaalala ng bata ang daan kung saan siya nagpunta ng maraming beses kasama ang mga matatanda sa kindergarten; naaalala niya ang lokasyon ng mga laruan na itinuro sa kanya ng matatanda na linisin, atbp.
Gayunpaman, batay lamang sa panlabas na mga tampok mga bagay, mula sa dalas ng kanilang epekto sa isang tao, imposibleng maunawaan ang tunay na likas na katangian ng hindi sinasadyang memorya, dahil malayo sa lahat ng bagay na nakikita sa labas o paulit-ulit na nakakaapekto sa atin, hindi natin sinasadya na naaalala.
Ang pangunahing sanhi ng hindi sinasadyang memorya ay pinaka-ganap na isiwalat sa mga pag-aaral ng P.I. Zinchenko. Batay sa maraming mga eksperimento, ang P. I. Zinchenko ay dumating sa konklusyon na ang hindi sinasadyang pagsasaulo ay isang produkto ng may layunin, aktibong aktibidad ng tao.
Hindi sinasadyang nakatatak sa ating memorya, una sa lahat, sa kung ano ang ginagawa ng isang tao, kung ano ang layunin ng kanyang aktibidad. Samakatuwid, upang pamahalaan ang hindi sinasadyang memorya ng isang preschooler ay, una sa lahat, upang ayusin ang kanilang iba't ibang mga aktibidad sa isang naaangkop na paraan: paglalaro, trabaho, at pag-aaral.
Ang mga aktibidad ng mga batang preschool ay magkakaiba. Pag-isipan natin ang mga katangian ng ilan lamang sa mga uri nito. Ang pagpasok sa iba't ibang mga relasyon sa iba, pagsasagawa ng mga praktikal na aktibidad, natututo at naaalala ng bata ang maraming bagay. Malaki ang kahalagahan nito aktibidad sa pagsasalita mga bata. Mas naaalala ng bata ang mga bagay na nakikita niya, kung saan siya nagpapatakbo, sa kaso kapag pinangalanan niya ang mga ito.
Kaya, ang apat na taong gulang na mga bata, na tumitingin sa mga larawan nang walang naka-target na patnubay mula sa tagapagturo, ay hindi sinasadyang kabisado lamang ang 2-3 mga larawan sa 12, habang ang iba nilang mga kapantay, na pinangalanan ang mga itinatanghal na bagay sa kahilingan ng tagapagturo, ay nagsaulo ng 6 na larawan. ng 12.
Sa proseso ng aktibong mastery ng pagsasalita, madalas na nakikilala ng mga bata ang panlabas, tunog na bahagi sa mga salita, tula, nursery rhymes. Sila ay nabighani sa posibilidad ng pagbigkas ng mga bagong kumbinasyon ng tunog, ito ay nagiging para sa kanila ng isang uri ng laro ng mga salita at tunog. Ang ganitong aktibong saloobin ng mga bata sa phonetics ng wika ay may positibong epekto sa kanilang pagsasaulo ng verbal material.
Para sa pagbuo ng hindi sinasadyang pagsasaulo, ang aktibong pang-unawa ng mga bata ay napakahalaga. mga akdang pampanitikan. Ito ay ipinahayag sa empatiya sa bayani at sa mental na pagkilos sa kanya: ang bata ay nakikiramay sa bayani, nais na tulungan siyang gawin ang katulad ng ginagawa niya, inilalagay ang kanyang sarili sa kanyang lugar aktor. Ang mas mahusay na pagsasaulo ng mga tula ay pinadali din ng mga uri ng aktibidad ng mga bata tulad ng pagkilos ng laro, pagbabasa sa mukha, pagsasadula ng mga tula.
Sa pagsasagawa, ang isang halimbawa ay kilala kapag ang isang batang lalaki, pagkatapos basahin ang isang tula ng tatlong beses, ay kabisado lamang ang 3 linya; pagkatapos makilahok sa isang larong isinadula batay sa tulang ito - 23 linya; pagkatapos ng paulit-ulit na laro at pagpapakita ng mga larawan - 38 linya.
Ang isang malaking lugar sa buhay ng mga preschooler ay inookupahan ng isang larawan. Ang mga larawan ay tumutulong sa mga tagapagturo na pagsamahin ang kaalaman ng mga bata tungkol sa mga bagay na kilala na nila at palawakin ang mga abot-tanaw ng mga bata, na nagpapakilala sa kanila sa higit at higit pang mga bagong bagay at phenomena ng nakapaligid na katotohanan. Ang isang larawan ay isang mahalagang paraan ng pagbuo ng pagsasalita, pag-iisip, memorya at imahinasyon.
Sa pamamagitan ng pag-aayos ng gawain ng mga bata na may mga larawan, ang tagapagturo ay nagbibigay ng pagkakataon para sa mga preschooler na hindi sinasadyang kabisaduhin ang mga bagay na itinatanghal sa kanila. Gaano karaming mga bagay ang hindi sinasadyang matandaan ng mga preschooler ay depende sa kung anong uri ng aktibidad na may mga larawan ang kanilang isasagawa. Sa mga kaso kung saan ang mga bata ay tumitingin lamang sa mga larawan (ilagay ang mga ito sa mesa, ilipat ang mga ito mula sa isang lugar patungo sa lugar, ilagay ang mga ito sa isang tumpok, atbp.), nang hindi naghahanap ng mga pagkakatulad at pagkakaiba sa mga ito, nang hindi pinapangkat ang mga ito batay sa karaniwang mahahalagang tampok, kabisado nila ang medyo kaunting mga imahe.
Ang hindi sinasadyang pagsasaulo sa mga bata ay tumataas nang malaki kung ihahambing nila ang mga larawan sa isa't isa, hanapin sa mga bagay na inilalarawan sa kanila karaniwang mga palatandaan at sa batayan na ito magkaisa sila.
Kaya, mas aktibo at makabuluhan ang aktibidad ng mga bata sa materyal, mas mataas ang pagiging produktibo ng kanilang hindi sinasadyang pagsasaulo ng materyal na ito.
Ang hindi boluntaryong pagsasaulo ay isang by-product ng aktibidad. Samakatuwid, ang pamamahala ng hindi sinasadyang memorya ng mga bata ay nagsasangkot ng organisasyon ng pang-unawa, pag-unawa, at pag-unawa sa iba't ibang materyal sa kanila. Nag-aalok sa mga bata ng mas kumplikadong mga gawain para sa paghahambing, pagsusuri, paglalahat, pag-uuri, atbp., pinapagana ng tagapagturo ang aktibidad ng kaisipan ng mga preschooler at sa gayon ay nagbibigay ng posibilidad ng hindi sinasadyang pagsasaulo.
Balikan natin ang mga aralin sa pag-unlad ng elementarya mga representasyong matematikal. "Programa sa edukasyon sa kindergarten» nagbibigay para sa pagsasanay ng mga bata sa pangkat ng paghahanda para sa paaralan sa pag-compile at paglutas mga simpleng gawain. Kasabay nito, ang mga tagapagturo ay nagpapakilala sa mga bata sa istraktura, mga bahagi ng gawain, sa katotohanan na ang gawain ay may mga kondisyon at isang katanungan. Sa isang naaangkop na organisasyon ng mga aktibidad ng mga bata, posible na makamit ang matagumpay na pagsasaulo ng mga ito sa halip na abstract na materyal, nang hindi man lamang nagtatakda ng isang espesyal na layunin para sa mga bata na kabisaduhin.
Pagkatapos mag-ehersisyo ang mga bata sa pag-compile ng mga gawain (mahalagang tandaan na ang mga matatandang preschooler ay matagumpay na nakabuo at malulutas ang mga problema, hindi lamang kumikilos gamit ang visual na materyal na magagamit nila, ngunit umaasa din sa mga ideya), inaanyayahan sila ng guro na buuin ang gawain sa mga bahagi. : “Ako ay bubuo (mag-iisip) ng bagong gawain. Una, pakinggan ang kalagayan ng problema: "Mayroong limang linya ng trolleybus sa aming lungsod, at ngayon ay isa pa ang nabuksan." Naunawaan ba ng lahat ang kalagayan ng problema? .. Ngayon makinig nang mabuti sa tanong ng problema: "Ilan na ang mga linya ng trolleybus sa ating lungsod?" Sino ang lutasin ang problemang ito, sagutin ang tanong?"
Nang malutas ang isa o dalawang problema sa parehong paraan, isinasangkot ng guro ang mga bata sa pag-iipon ng isa sa mga bahagi nito: “Ngayon ay tatawagin ko na lamang ang kalagayan ng problema, at ikaw mismo ang gagawa ng tanong tungkol sa problema. Makinig: "Si Petya ay may tatlong pulang lapis, ibinigay niya ang isa kay Lena." Sino ang magpapangalan sa tanong ng gawain? Ipagpatuloy ang pag-iisip kung ano ang maaari mong malaman sa problema... Tama, sa problema kailangan mong malaman kung ilang lapis ang natitira ni Petya. Ngayon lutasin ang problema. Sino ang sasagot sa tanong ng gawain? .."
Susunod, inaanyayahan ng guro ang mga bata na kunin ang kalagayan ng problema sa kanilang sarili, pagkatapos ay ang tanong, at pagkatapos ay lutasin ang problema. Sa kasong ito, ang isang bata ay bumubuo ng isang kondisyon, isa pa - isang tanong, ang pangatlo ay sumasagot sa tanong ng gawain.
Sa pagsisikap na pag-iba-ibahin ang nilalaman ng mga gawain, ginagabayan ng guro ang mga bata, na nagmumungkahi na gumamit sila ng mas magkakaibang materyal sa mga kondisyon ng gawain: "Si Misha ay nakagawa ng isang gawain tungkol sa isang Christmas tree, Tanya - tungkol sa mga kabute. Ngayon ay gumawa ng mga ganoong gawain na pinag-uusapan nila ang postman (tungkol sa driver, tungkol sa mga bus, tungkol sa isda sa aquarium, atbp.)." Kung nahihirapan ang mga bata, pinangalanan mismo ng guro ang mga kondisyon, at ang mga bata ay bumalangkas ng tanong ng problema at pagkatapos ay lutasin ito.
Bilang resulta ng naturang aktibong aktibidad sa pag-iisip, ang mga bata ay hindi sinasadyang kabisaduhin ang mga pangalan ng mga bahagi ng problema, dahil kumikilos sila kasama nila. Ang mga terminong "kondisyon", "tanong" ng gawain ay hinihikayat ang mga bata na magtrabaho sa paghahanda nito, nauugnay sila sa iba't ibang partikular na nilalaman at samakatuwid ay madaling maalala ng mga bata.
Ang ating memorya ay pumipili: kung ano ang mahalaga, kawili-wili, at mas makabuluhan para sa isang tao ay mas naaalala. Samakatuwid, ang gawain ng pamamahala ng hindi sinasadyang memorya ng mga bata ay kinabibilangan ng gawain ng pagpapalawak ng mga interes ng mga bata, pagtuturo sa kanilang pagkamausisa.
Ang interes ay hindi lamang isang kondisyon para sa matagumpay na pagkumpleto ng trabaho, ngunit lumitaw din sa proseso ng pagpapatupad nito. Sa mga kaso kung saan ang aktibong aktibidad ng mga bata ay naglalayong malutas ang iba't ibang mga nagbibigay-malay at iba pang mga problema, ang mga kanais-nais na kondisyon ay nilikha para sa mga bata na maranasan ang kagalakan ng "pagtuklas", ang kagalakan ng kaalaman at pagkilos. Ang lahat ng ito at iba pang intelektwal na damdamin (sorpresa, paghanga, kasiyahan, atbp.) ay nakakatulong sa paglitaw at pagpapanatili ng interes ng mga bata sa mga bagay ng kaalaman at sa aktibidad mismo.
Alam na ang isang taong walang malasakit at walang malasakit sa isang gawain ay hindi ito naaalala ng mabuti. At sa kabaligtaran, hindi makakalimutan ng isang taong may pananagutan ang atas na ibinigay sa kanya, dahil napagtanto niya ang kahalagahan ng katuparan nito para sa iba at para sa kanyang sarili. Ang parehong naaangkop sa mga bata. Ang isang bata na, sa ilalim ng impluwensya ng pagpapalaki, nagkakaroon ng isang antas o iba pang pakiramdam ng tungkulin at responsibilidad, ay mas seryoso sa kung ano ang kanyang ginagawa at kung ano ang dapat niyang gawin. Samakatuwid, mahalagang mabuo sa mga bata ang isang may kamalayan, responsableng saloobin sa mga aktibidad na kanilang isinasagawa, dahil ang mga resulta ng hindi sinasadyang pagsasaulo ay higit na nakasalalay dito.
Ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa mga pagbabago sa husay sa memorya ng isang preschool na bata ay ang paglipat mula sa hindi sinasadya hanggang sa boluntaryong mga proseso. Sa mga bata sa unang apat na taon ng buhay, ang memorya ay kadalasang hindi sinasadya: ang bata ay hindi pa rin alam kung paano itakda ang kanyang sarili sa layunin ng pag-alala - upang matandaan, hindi niya pagmamay-ari ang mga pamamaraan na iyon, mga pamamaraan na magpapahintulot sa kanya na sadyang dalhin ang mga proseso ng pagsasaulo at pagpaparami.
Naaalala ng bata nang hindi sinasadya. Ito ay hindi sinasadyang pagsasaulo na nagbibigay sa kanya ng iba't ibang kaalaman tungkol sa mga bagay at phenomena ng katotohanan, ang kanilang mga katangian at koneksyon, tungkol sa mga tao at kanilang mga relasyon. Ito ay nagpapayaman emosyonal na globo bata, nag-aambag sa mastery ng pagsasalita, maraming mga aksyon na may mga bagay, ang pagbuo ng mga kasanayan sa pag-uugali ng sanggol sa ibang mga bata at matatanda.
Hindi sinasadyang memorya, pagiging maliit na bata nangingibabaw, at sa mga naunang yugto ng pag-unlad at ang nag-iisa, ay hindi nawawala ang kahalagahan nito sa lahat ng kasunod na mga taon: hindi lamang isang preschooler, kundi pati na rin ang isang schoolboy, at isang may sapat na gulang ay naaalala ng maraming nang hindi sinasadya.
Ang halaga ng hindi sinasadyang memorya ay hindi limitado sa katotohanan na ito ay nagpapayaman sa kaalaman ng bata. Ang isang tiyak na antas ng pag-unlad ng hindi sinasadyang memorya ay kinakailangan para sa kasunod na pag-unlad ng di-makatwirang memorya sa mga bata.

Mga sikat na artikulo sa site mula sa seksyong "Mga Pangarap at Salamangka"

Bakit nangangarap ang mga patay?

Ang pagsasaulo ay boluntaryo at hindi sinasadya. Sa pamamagitan ng di-makatwirang pagsasaulo, itinakda natin sa ating sarili ang gawain ng pag-alala ng isang bagay. Sa hindi sinasadyang pagsasaulo, ang isang tao, na naaalala ang impormasyon, ay gumagawa ng ibang bagay, na hindi nauugnay sa proseso ng pagsasaulo. Ang hindi sinasadyang memorya ay may personal na oryentasyon, nakukuha nito kung ano ang kawili-wili sa atin, nakakaapekto sa atin, nakakaantig sa ating mga damdamin.

Iyon ay, sa unang kaso, ang ibig nilang sabihin ay tulad ng pagsasaulo at pagpaparami, na nangyayari nang awtomatiko at walang labis na pagsisikap sa bahagi ng isang tao, nang hindi nagtatakda ng isang espesyal na gawaing mnemonic (para sa pagsasaulo, pagkilala, pangangalaga o pagpaparami). Sa pangalawang kaso, ang ganitong gawain ay kinakailangang naroroon, at ang proseso ng pagsasaulo o pagpaparami mismo ay nangangailangan ng kusang pagsisikap. Ang anumang di-makatwirang pagsasaulo ay nagsasangkot ng paggamit ng mga kasangkapan sa pagsasaulo.

Ang di-sinasadyang pagsasaulo ay hindi kinakailangang mas mahina kaysa sa kusang-loob, sa maraming pagkakataon ay nahihigitan nito ito. Itinatag, halimbawa, na ang materyal na pinagtutuunan ng pansin at kamalayan, ay gumaganap bilang isang layunin, at hindi isang paraan ng pagsasagawa ng isang aktibidad, ay mas mahusay na naaalala nang hindi sinasadya. Hindi sinasadya, ang materyal ay mas naaalala din, na nauugnay sa kawili-wili at kumplikadong gawaing pangkaisipan at kung saan ay napakahalaga para sa isang tao. Ipinakita na sa kaso kung ang makabuluhang gawain ay isinasagawa kasama ang kabisadong materyal upang maunawaan, magbago, mag-uri-uriin, magtatag ng ilang panloob (istraktura) at panlabas (asosasyon) na mga link dito, maaari itong maalala nang hindi sinasadya kaysa sa kusang-loob. Ito ay totoo lalo na para sa mga bata sa edad ng preschool at elementarya.

Kaya, ang memorya ng tao ay bubuo sa mga linya ng pagpapabuti ng paggamit ng mga tool sa pagsasaulo. Ang isang sinanay na memorya ay ang memorya ng isang tao na nagmamay-ari ng mga paraan, mga paraan ng pag-alala.

Maraming pag-aaral ang naisagawa na buong linya mga pattern sa pagbuo ng memorya: pag-asa sa mga katangian ng aktibidad ng paksa, ang kanyang edad, ang antas ng karunungan ng mga pamamaraan ng pagsasaulo, ang uri ng materyal na dapat tandaan, ang kalubhaan ng pagganyak, interes, atbp. Kasabay nito , ang aktibong pananaliksik ay isinagawa din sa sikolohiyang Amerikano at Europa sa mga proseso ng pag-iisip at ang kanilang pag-unlad sa mga bata. Ang tanong ay lumitaw din tungkol sa pag-unlad ng pagiging kusang-loob sa mga bata, kabilang ang boluntaryong memorya at ang mga kondisyon para sa hitsura nito. Sa oras na ito wikang Ingles isang bilang ng mga pag-aaral ng Sobyet ay isinalin mula sa memorya (P.I. Zinchenko, A.A. Smirnova at iba pa). Sa partikular, ang pag-aaral ni Z.M. Istomina sa pagbuo ng boluntaryong memorya sa mga preschooler, na nagbibigay ng kanyang sariling sagot sa mga tanong na ito

Kaya, sa gawain ng E.A. Hindi militar batay sa pag-uulit ng mga eksperimento ni Z.M. Ipinakita ni Istomina na ang pag-unlad ng memorya ay natutukoy hindi lamang sa aktibidad na ginagawa ng bata at mga katangian nito, kundi pati na rin sa mga makasaysayang at panlipunang sitwasyon; sa kurso ng makasaysayang pag-unlad mayroong pagtaas sa kahusayan ng memorya.

Bilang karagdagan sa mga eksperimento ng Z.M. Istomina, ang mga eksperimento ni A.N. Leontiev sa pagbuo ng memorya, kung saan nakuha ang sikat na "parallelogram of development" (M.I. Lokhov et al.], P.A. Myasoed); mga eksperimento Z.V. Manuylenko sa pagbuo ng volitionality sa mga bata (E.F. Ivanova, E.O. Smirnova, O.V. Gudareva).

Ngunit ang lahat ng mga pag-aaral sa pag-uulit na ito ay tumatalakay sa makasaysayang pag-unlad ng boluntaryong memorya. Gayunpaman, ang hindi sinasadyang memorya ay hindi rin maaaring hindi umunlad sa kurso ng mga pagbabago sa kasaysayan at sosyokultural sa lipunan. Sa sikolohiya, ang sistematikong pag-aaral ng hindi sinasadyang pagsasaulo ay unang sinimulan ni P.I. Zinchenko. Ang kanyang pananaliksik, na isinagawa sa loob ng balangkas ng teorya ng aktibidad, ay nagpakita at ipinaliwanag ang isang bilang ng mga pattern ng memorya: ang pagtitiwala sa pagiging produktibo ng hindi sinasadyang pagsasaulo sa lugar ng materyal sa istraktura ng aktibidad, sa antas ng intelektwal na aktibidad. ng paksa, ang kanyang motibasyon at interes, atbp...

Hindi sinasadyang memorya at parang pangangailangan

Maaari nating obserbahan ang mga pattern ng hindi sinasadyang pagsasaulo kapag ang ating aktibidad ay hindi inaasahang naantala para sa atin. Kung ang isang tao ay nasisipsip sa solusyon ng ilang gawain, kung gayon kapag ang kanyang aktibidad ay nagambala, may mataas na posibilidad na ang aktibidad na ito ay hindi sinasadyang maalala, at mas mahusay kaysa sa aktibidad na natapos. Ang anumang aksyon ay dapat na sanhi ng isang tiyak na pangangailangan ng tao. Ang pagkilos ng isang tao ay sanhi ng ilang pag-igting, at ang isang tao ay nagsisikap na kumpletuhin ang pagkilos na ito. Ang ganitong pag-igting ay tumutugma sa aktuwalisasyon ng ilang pangangailangan (quasi-need). Kapag ang isang tao ay nakumpleto ang isang aksyon, ang pag-igting ay pinalabas, at ang tao ay tumigil sa pagsisikap na gawin ang aksyon. Gayunpaman, kung ang aksyon ay hindi ginanap at ang boltahe ay hindi pinalabas, pagkatapos ay ang ugali upang maisagawa ang aksyon ay nananatili. At kung ang trend ay nagpapatuloy, kung gayon ang aksyon ay dapat manatili sa memorya ng isang tao. Malinaw, ang ugali sa ilang kahulugan ay isa sa mga mekanismo ng memorya. Siya ang pumipigil sa paglimot sa aksyon. Kaya, ang boltahe ng demand ay nakakaapekto sa pagpapatakbo ng memorya. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay pinag-aralan ni B. V. Zeigarnik at G. V. Birenbaum sa balangkas ng teoretikal na direksyon ng paaralan ng K. Levin.

Hindi sinasadyang memorya at aktibidad

Ang di-sinasadyang pagsasaulo ay hindi natutukoy lamang sa pamamagitan ng stimuli na kumikilos sa mga pandama. Ang di-sinasadyang pagsasaulo ay hindi isang simpleng imprint ng katotohanan. Ang di-sinasadyang pagsasaulo ay nauugnay sa pagganyak, sa aktibidad. Ang nilalaman ng memorya ay sumasalamin sa aktibidad na ginawa ng isang tao. Kinumpirma ito ng mga eksperimentong pag-aaral nina P. I. Zinchenko at A. A. Smirnov. Isinagawa ni P. I. Zinchenko ang mga sumusunod na eksperimento. Ang mga paksa ay inalok ng 15 card na may larawan ng paksa. 12 card ay maaaring pangkatin sa 4 na grupo. 3 card ay may iba't ibang nilalaman. Bilang karagdagan, ang isang numero ay nakasulat sa bawat isa sa mga card. Magkaiba ang lahat ng numero. Dalawang eksperimento ang isinagawa. Sa unang eksperimento, ang mga paksa ay nagsagawa ng isang tiyak na aktibidad sa pag-uuri ng mga bagay na inilalarawan sa mga larawan. Matapos makumpleto ang aktibidad, hinilingan silang pangalanan ang mga bagay at numero. Sa pangalawang eksperimento, ang mga paksa, sa kabaligtaran, ay nagsagawa ng aktibidad ng konstelasyon sa tamang ayos may mga numero. Kapag pinangalanan ang mga bagay at numero, malinaw na ang mga bagay na iyon kung saan itinuro ang aktibidad ay hindi sinasadyang mas naaalala. Ang isa pang pag-aaral ay isinagawa ni A. A. Smirnov. Tinanong niya ang mga paksa na ilarawan kung paano sila nakarating sa trabaho. Ang mga paksa ay kailangang sabihin ito nang tumpak hangga't maaari, na nagbibigay ng pinakamaliit na detalye. Ito ay lumabas na ang mga paksa ay pangunahing nagpapahiwatig ng impormasyon na nauugnay sa mga aktibidad na nauugnay sa pagdating sa oras para sa paglalakbay. lugar ng trabaho. Sa kanilang mga ulat, ang mga paksa ay kadalasang nagsasaad ng kanilang mga aksyon upang makamit ang layunin at kung ano ang pumigil sa kanila na makamit ito. Sa eksperimentong ito, ipinakita na "ang pinakamahalagang kondisyon na tumutukoy sa pagsasaulo ... ay ang pangunahing kurso ng mga aktibidad ng mga paksa, ... at ang mga motibo na gumabay sa kanila sa kanilang mga aktibidad"

Paglimot sa mga impression at intensyon

Ang ilang impormasyon ay maaaring piliting alisin sa hindi sinasadyang memorya. Ang panunupil ay nag-uudyok sa kawalan ng kakayahan na maisakatuparan ang impormasyong ito sa isip. Ang pagsupil ay nauugnay sa pagganyak upang maiwasan ang hindi kasiya-siya. Ang hindi kasiya-siyang impormasyon mismo ay maaaring pigilan, ngunit maaari rin itong maging nauugnay dito. Bukod dito, ang panunupil ay hindi nangangahulugan ng kumpletong pagkawala ng impormasyon. Sa gayong pagkalimot, ang walang malay ay kasangkot, samakatuwid, upang matandaan ang impormasyon, kinakailangan na magkaroon ng kamalayan sa mga walang malay na motibo na nagpapasigla sa pagsupil nito.

Tulad ng isinulat ni Z. Freud, ang mga nilalaman ng memorya ng dalawang tao na naglakbay nang magkasama, na nagpapalitan ng mga alaala pagkatapos, ay naiiba nang malaki. Ang mga kondisyon para sa bawat isa sa mga manlalakbay ay pantay-pantay, ngunit ang mga manlalakbay mismo ay iba't ibang mga tao, samakatuwid, ang ilang mga pattern ng hindi sinasadyang memorya ay maaaring matuklasan kapag pinag-aaralan ang koneksyon nito sa personalidad ng isang tao at sa kanyang pagganyak. Ang isa pang kaso kapag lumitaw ang mga pattern ng hindi sinasadyang memorya ay ang pagkalimot sa mga impression at intensyon. Tungkol sa paglimot sa mga intensyon, isinulat ni Freud na "... sa paglimot sa mga intensyon, mayroong isang tiyak na seleksyon ng mga magagamit na impression, at ng mga indibidwal na elemento ng bawat impression o karanasan." Ayon kay Freud, ang pagpipiliang ito ay tinutukoy ng pagkakaroon ng isang tiyak na pagganyak, lalo na, ang mga kaso na inilarawan niya ay batay sa motibo ng pag-aatubili. Ang pag-aatubili na gawin ang anumang bagay ay nagiging sanhi ng pagkalimot sa intensyon. Ang pag-aatubili ay nagmumula sa hindi pagnanais na makaranas ng kakulangan sa ginhawa. Nalalapat ito hindi lamang sa paglimot sa mga intensyon. Isinulat ni Freud ang tungkol sa paglimot sa mga impresyon at kaalaman: "... marami ang nakalimutan para sa mga kadahilanang namamalagi sa sarili nito, kung saan imposible, ang tendensya ng pagtanggi ay gumagalaw sa layunin nito at nag-aalis mula sa ating memorya ng hindi bababa sa ibang bagay, hindi napakahalaga, ngunit sa isang nauugnay na koneksyon sa kung ano talaga ang nagbunsod ng pagtanggi.

Ang nilalaman ng memorya ay malapit na nauugnay sa pagganyak. Ang ilang impormasyon ay maaaring maging lubhang hindi kasiya-siya para sa amin, hindi kasiya-siya o kahit na mga traumatikong karanasan ay maaaring maiugnay dito. Kawili-wiling katotohanan na hindi ang hindi kasiya-siyang impormasyon mismo ang maaaring makalimutan, ngunit ang impormasyon na nauugnay dito. Nagbibigay si Freud ng isang halimbawa kung paano siya nangako na bibili ng isang kahon para sa isang babae, ngunit hindi niya maalala kung nasaan ang tindahan. Ito ay lumabas na ang tindahan ay hindi malayo sa lugar kung saan nakatira ang mga taong may masamang relasyon kay Freud. Sa halimbawang ito, nakikita natin na ang pagkalimot ay hindi nakakaapekto sa pinaka hindi kasiya-siyang impormasyon, ngunit ang nauugnay dito. Ang kaugnayan sa kasong ito ay dahil sa spatial proximity. Maaaring mangyari ang paglimot sa intensyon dahil dalawang motibo ang nagbanggaan. Kapag ang isang tao ay nagnanais na gumawa ng isang bagay, napagtanto niya na dapat niyang gawin ang isang bagay pagkatapos ng ilang sandali. Maaaring hindi aprubahan ng isang tao ang itinakda niyang gawin, kahit na hindi niya namamalayan. Mayroong isang pagsalungat ng pakiramdam na ang isang tao ay kailangang gumawa ng isang bagay at ang panloob na pagtatasa ng aktibidad na ito. Pagkatapos ang intensyon ay maaaring makalimutan at ito ay malamang na mangyari nang eksakto kapag may oras para sa pagpapatupad nito. Dapat pansinin na ang mga intensyon ay maaaring makalimutan hindi lamang sa kaganapan ng isang direktang banggaan ng isang pakiramdam ng tungkulin at isang negatibong pagtatasa ng paparating na aktibidad, kundi pati na rin bilang isang resulta ng pagkakaroon ng isang nauugnay na koneksyon sa pagitan ng intensyon at isang bagay na makabuluhan. at hindi kanais-nais na hindi nauugnay sa layuning ito.

Ang mga asosasyon ay may mahalagang papel sa proseso ng pagsasaulo at pagpaparami. Sa pangkalahatan, ang pag-alala ng isang bagay ") kung gayon, sa esensya, ay nangangahulugang ikonekta ang naaalala sa isang bagay, isama ang dapat tandaan sa konteksto ng mga umiiral na koneksyon, upang bumuo ng mga asosasyon. Upang maayos ang isang asosasyon, ito ay kinakailangan upang magkasabay sa oras sa pagkilos ng dalawang proseso ng pag-iisip, dapat silang maranasan nang sabay-sabay at sa parehong oras ay may isang tiyak na kahulugan para sa isang tao. Ito ay tiyak na dahil dito na sa hinaharap ang paglitaw ng isa sa mga prosesong ito, kumbaga, hinihila kasama nito ang isa pang proseso na sa nakaraan ay medyo kasabay nito (sinasabi natin "sa pamamagitan ng asosasyon") .

Ang mga asosasyon sa pamamagitan ng contiguity, pagkakatulad at kaibahan ay hindi nauubos ang pag-aaral ng mga mekanismo ng aktibidad ng mnemonic. Ang mga koneksyon sa semantiko ay may mahalagang papel.

Halimbawa: mag-aalok kami sa paksa ng isang serye ng mga numero: 256128643216842. Kung hihilingin mo sa kanya na basahin ang serye ng numerong ito nang isang beses at subukang kopyahin ito sa memorya, kung gayon ang kabiguan ay hindi pinasiyahan. Samantala, walang kahirapan, dahil mula sa dulo hanggang sa simula ng serye ay may pagdodoble ng mga numero: 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256. Ngayon, ang paglipat mula sa dulo hanggang sa simula, nang hindi tinitingnan ang teksto, maaari mong kopyahin ang seryeng ito.

Kapag naunawaan na ang kahulugan ng dapat alalahanin, madali na itong ma-reproduce sa memorya kung ano ang dapat tandaan. Kaya, ang mga koneksyong semantiko ay maaaring ikabit sa iba pang mga uri ng asosasyon.

Ang sistema ng mga koneksyong semantiko sa pangkalahatan ay sumasalamin sa mahahalagang ugnayan, pangunahin sa pagitan ng mga sanhi at epekto, gayundin sa pagitan ng kabuuan at mga bahagi nito, pangkalahatang posisyon at mga pribadong konklusyon mula dito. Kaya, kapag nag-aaral ng kasaysayan isang mahalagang kaganapan nag-uugnay hindi lamang sa mga katotohanang iniulat sa aralin, kundi pati na rin sa mga kalagayang pang-ekonomiya at pampulitika na naging sanhi nito, na itinakda nang mas maaga.

mga bahagi ng istruktura Ang memorya ng isang tao ay pagsasaulo, pagkalimot, pagpaparami at pagkilala sa kung ano ang bumubuo sa kanyang nakaraang karanasan.

Hindi sinasadya at boluntaryong memorya

Kung ang may layuning aktibidad ay isinasagawa upang kabisaduhin ang isang partikular na materyal, kung gayon nag-uusap kami tungkol sa mga di-makatwirang aktibidad (halimbawa, ang isang mag-aaral ay naghahanda para sa isang pagsusulit). Kung ang pagsasaulo ay hindi may layunin, nagsasalita sila ng hindi sinasadyang memorya (halimbawa, maaalala natin na kahapon ay umuulan, at noong nakaraang araw ay umuulan ng niyebe).

Ang hindi boluntaryong memorya ay hindi kinakailangang mas mahina kaysa sa boluntaryong memorya. Sa kabaligtaran, madalas na nangyayari na ang materyal na hindi sinasadya ay muling ginawa kaysa sa materyal na espesyal na isinaulo. Halimbawa, ang isang hindi sinasadyang narinig na parirala o nakikitang visual na impormasyon ay kadalasang naaalala nang mas maaasahan kaysa kung sinubukan naming tandaan ito nang partikular. Ang materyal na nasa sentro ng atensyon ay hindi sinasadyang naaalala, at lalo na kapag ang ilang gawaing pangkaisipan ay nauugnay dito, kapag ang materyal ay interesado at pinupuno ang isang tiyak na puwang sa larawan ng mundo.

Ang gawain ng panandaliang memorya ay patuloy na isinasagawa, ang mga kawili-wili at kapaki-pakinabang na mga bagay ay idineposito sa pangmatagalang memorya, ang magulo, nakakainip at walang silbi ay hindi pinapansin at pinapalitan sa isip ng ibang materyal. Kapag sinubukan nating tandaan ang isang bagay sa isang di-makatwirang kahulugan (kung ano ang kailangan natin, hindi kung ano ang gusto natin), tayo ay:

Nakatuon kami sa kung ano ang kailangan namin

Gumagamit kami ng iba't ibang uri ng mnemonic na paraan (halimbawa, gumagamit kami ng mga asosasyon sa aming isipan, inuulit lang namin nang maraming beses),

Pinapasaya namin ang sarili namin.

Ito ang arbitrary na katangian ng gawain ng memorya. Ito ay medyo madaling kabisaduhin ang maliit na halaga ng boring na impormasyon sa ganitong paraan. Gayunpaman, walang partikular na garantiya na ang impormasyong ito ay mananatili sa pangmatagalang memorya. Para sa matagumpay na pagsasaulo, ang interes ay napakahalaga, at, sa kasamaang-palad o masaya, mahirap pangasiwaan ito. Ang self-hypnosis ay maaaring kumilos bilang isang kapalit ng interes: "Napakahalaga nito, dapat itong tandaan."

Ang gawain ng boluntaryo o hindi sinasadyang memorya ay malapit na nauugnay, depende sa gawain ng boluntaryo o hindi sinasadyang pansin. Ang kahusayan ng boluntaryong memorya ay nakasalalay sa konsentrasyon at katatagan ng boluntaryong atensyon. Tulad ng para sa mga prosesong hindi sinasadya, ang mekanismo ay ang mga sumusunod: ang isang potensyal na kawili-wiling bagay ay umaakit at humahawak ng pansin, ang hindi sinasadyang atensyon ay nagpapalitaw sa mga proseso ng hindi sinasadyang panandalian at pangmatagalang memorya.