Hoffman: mga gawa, isang kumpletong listahan, pagsusuri at pagsusuri ng mga libro, isang maikling talambuhay ng manunulat at mga kagiliw-giliw na katotohanan sa buhay. Shlapoberskaya S.: Kuwento at buhay sa E

sheet ng impormasyon:

Ang mga kwento ni Hoffmann ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi mailalarawan na mistisismo, misteryo, at kung minsan ay isang dampi ng katakutan. Ito ay panitikan para sa mga batang nasa hustong gulang at mga mag-aaral. Sila ang masayang sasabak sa mundo ng mga gawa ni Hoffmann, na natatakpan ng mga lihim at trahedya.

Ang kapalaran ng nagkukwento

Nagkataon na ang kapalaran ng manunulat ay patuloy na nagpapasigla sa kanyang interes sa mystical component sa buhay. Bata pa lang ay marami na siyang nakakausap ng kanyang tiyuhin, isang matalinong tao, ngunit hilig sa mistisismo at pantasya. Bilang isang binata, siya ay mahilig sa musika, na nabighani sa kanya at nagdala sa kanya sa mahiwagang panaginip, binubuo niya ang kanyang sarili.

Bilang isang may sapat na gulang, gumugol siya ng maraming oras sa mga bodega ng alak, mula sa kung saan siya makakauwi lamang sa umaga. Ang isang libreng paraan ng pamumuhay, madalas na hindi pagkakatulog at isang espesyal na paraan ng pag-iisip ay nagbigay kay Hoffmann ng kanyang sariling mga tema para sa mga fairy tale. Pinaghalo niya ang katutubong fiction ng iba't ibang bansa at panahon sa kanyang sariling mga pangitain at lumikha ng isang espesyal na fairy tale - kaakit-akit at kakila-kilabot sa parehong oras. Ang trahedya at kagandahan ng imahe ay idinagdag ng hindi maligayang pag-ibig, na dinanas ng manunulat at kompositor sa loob ng maraming taon.

Isang bagong pagsulong ng interes sa pagkamalikhain sa ating mga araw

Ang gawain ni Hoffmann ay hindi maaaring iwanang walang pansin sa ating panahon. Ang interes ng mga bata sa kanyang mga engkanto ay ipinaliwanag hindi lamang ng mystical na nilalaman, kundi pati na rin ng malaking pansin sa mga karanasan ng mga character, isang paglalarawan ng kanilang panloob na mundo. Mga positibong pagsusuri ang mga mag-aaral ay pumasa sa isa't isa, suriin ang listahan ng mga nabasa na mga engkanto sa kanilang sarili, na may kasiyahan sa pagbabasa ng mga napalampas. Inaasahan namin na ang pagkakataon na maging pamilyar sa kamangha-manghang pamana ng Hoffmann nang libre ay makikita bilang isang hindi inaasahang pagtuklas hindi lamang ng mga bata, kundi pati na rin ng mga mausisa na magulang.

Naaalala ng maraming residente ng Kaliningrad na ang pilosopo na si Immanuel Kant ay ipinanganak sa lungsod ng Prussian ng Koenigsberg, na ang mga gawa ay hindi nila kinuha sa kanilang mga kamay, ngunit sa ilang kadahilanan ay nakalimutan nila na ang kanilang kababayan ay ang sikat na manunulat na si Hoffmann, na ang mga engkanto ay kilala nila. hindi bababa sa mula sa balete "The Nutcracker" o Mga cartoon ng Sobyet. Enero 24, 1774 ay ipinanganak ang isang Aleman na romantikong manunulat, abogado, kompositor, bandmaster, kritiko sa musika, draftsman at cartoonist na si Ernst Theodor Amadeus Hoffmann.

Sa katunayan, mula pagkabata siya ay bininyagan na Ernst Theodor Wilhelm, ngunit noong 1805 pinalitan ni Hoffmann ang kanyang sarili bilang parangal sa kanyang idolo, ang kompositor na si Wolfgang Amadeus Mozart. Sa Russia, ang mga akdang pampanitikan ni Hoffmann ay nakakuha ng katanyagan noong 1820s, sa parehong oras na lumitaw ang mga unang pagsasalin sa Russian. Isa sa mga tagapagsalin ni Hoffmann ay ang sikat na pilosopo na si Vladimir Sergeevich Solovyov. Muling binasa ni Fyodor Dostoevsky ang lahat ng Hoffmann sa kanyang kabataan, kapwa sa orihinal na wika at sa mga pagsasaling Ruso. Bagaman ang libretto ng balete na "The Nutcracker and the Mouse King" ay binubuo ni M. Petipa ayon sa orihinal na adaptasyon ni A. Dumas, ang romantikong Aleman ang nagbigay inspirasyon kay P. I. Tchaikovsky na lumikha ng balete. Pebrero 1, 1921 sa Soviet Petrograd ay bumangon pangkat pampanitikan"Serapion Brothers", na nagsama-sama ng sampung batang manunulat, kabilang sa kanila ay M. M. Zoshchenko, V. A. Kaverin, K. A. Fedin.

Inilista lamang namin ang (hindi lahat) na may kinalaman kay Hoffmann na manunulat at sa kanyang trabaho sa ating bansa lamang. Gayunpaman, si Hoffmann ay isa ring kompositor at musikero. Bilang isang bata, ang bata ay itinuturing na isang musical prodigy. Ang mga biographer ni Hoffmann ay nagkakaisang binibigyang diin na maaari siyang gumawa ng isang primera klaseng konduktor. Sapat na upang sabihin na ang hinaharap na klasikong manunulat mismo ay naniniwala na ang kanyang pangalan ay imortalidad ng opera na nilikha niya na Ondine. Ang pagkuha ng pagsulat ng nobelang "Satan's Elixirs", si Hoffmann ay umaasa sa katotohanan na ang maliit na bagay na ito ay magbibigay lamang sa kanya ng materyal na kasaganaan.

Tila na si Prinsipe Otto von Bismarck ay isang beses na matalinong nagtapos: kung ang isang tao ay hindi interesado sa pulitika, kung gayon ang politika ay nagsisimulang maging interesado sa isang tao. Si Hoffmann ay nagtipid sa pulitika: mula sa murang edad ay hindi siya nagbasa ng mga pahayagan at hindi lumahok sa mga pag-uusap sa mga paksang pampulitika. Kaugnay nito, nalampasan ng pulitika ang pangunahing apolitical na si Hoffmann, na ginagawang ganap na impiyerno ang buhay ng opisyal na ito at burgher. Laban sa kanyang kalooban, nadala siya sa isang kampanyang pampulitika na tinatawag na "pag-uusig sa mga demagogue." Hindi gustong maging isang bulag na kasangkapan sa mga kamay ng pinakamataas na kapangyarihan, kumilos lamang si Hoffmann batay sa kanyang sariling budhi at pakiramdam ng katarungan at nagdudulot ng hindi pabor sa kanyang mga nakatataas...

Hinati ni Hoffmann ang kanyang buhay sa mga oras ng serbisyo at oras na nakatuon sa pagkamalikhain. Tulad ng kanyang mga bayani, nabubuhay siya sa dalawang dimensyon: sa realidad at sa mundo ng fairytale.

Masigasig na minahal ni Hoffmann ang buhay. Gustung-gusto din niya ang alak, na kailangan niya para sa pagkamalikhain sa mas dakila at mas dakila malalaking dami. Lalo niyang iginalang ang suntok, na nauso pagkatapos na dumating sa kanya katutubong lungsod mga tropang Ruso. Ang mga sundalo ng "anak na babae ng Petrova", si Empress Elizabeth, na nasakop ang Koenigsberg mula kay Frederick II sa panahon ng Digmaang Pitong Taon, ay nanalo sa mga puso (at hindi lamang) ng mga taong-bayan at mga taong-bayan.

Isang marahas na pantasya ang nagpakita sa kanya nang maaga. Ang isang kaibigan noong bata pa ng manunulat, na ang tiyuhin ay ang burgomaster ng Koenigsberg, ay naalaala: "Ang mga kaibigan ay may matapang na plano na maghukay daanan sa ilalim ng lupa sa boarding house ng mga marangal na dalaga, na malapit, upang maingat na pagmasdan ang mga magagandang babae mula roon. Ang matalas na mata ni Uncle Otto, na nagtrabaho nang husto at naglalakad sa hardin para sa malusog na panunaw, ay nagtapos sa mga magagandang plano. Nakuha ni Hoffman na kumbinsihin siya na ang hukay na butas ay inilaan para sa pagtatanim ng ilang halaman sa Amerika, at binayaran ng mabait na matandang lalaki ang dalawang manggagawa para hukayin ito. kwento.

Noong 1792, nang pumasok si Hoffmann sa Albertina University of Koenigsberg, pinipigilan na ni Kant ang kanyang mga aktibidad sa pagtuturo. Malamang, hindi pa nakapunta si Hoffmann sa mga lektura ng dakilang pilosopo. Magiging interesado siya sa kanyang mga turo pagkatapos lamang makapagtapos sa kanyang alma mater. Ang "amateur" na si Hoffmann ay naimpluwensyahan ng lahat at wala: ang kapaligiran, at mga gene, at mga bagong ideya, at Prussian sourdough. Sa halip na isang huwarang nangangampanya (militar o sibilyan), ang Prussia, at kasama nito ang buong mundo, ay nakatanggap ng klasiko ng panitikan.

Pagkamalikhain Hoffmann sa bahay napakabilis nakalimutan. Para sa Prussian fatherland, siya ay tila dayuhan at dayuhan. Pangalawa - ito ay nalalapat lamang sa Europa - ang interes sa gawain ni Hoffmann ay muling bubuhayin sa France. Sa sandaling nagsimula silang magsalita tungkol sa eksistensyalismo. Ang mga Germans ay agad na nag-co-op, "naaalala" ang katutubong henyo. Sa Russia, ang pag-ibig para kay Hoffmann ay palaging umiiral sa mga intelektwal. Si Hoffmann ay higit na isang Ruso kaysa isang Aleman o European na manunulat. May isang run after fashion. Sa Russia, mayroong tunay na interes.

Ang lungsod sa Pregel River, kung saan noong 1783, sa mungkahi ng kanyang katutubong Immanuel Kant, ang unang pamalo ng kidlat ay na-install, na nagsilbing satire sa lipunan noon ng Koenigsberg. Sa pagsasagawa, ang lahat ay napapailalim sa "pagpapabuti", eksakto tulad ng inilalarawan ng manunulat sa "Little Tsakhes". Ito ay dapat na gumawa ng mga hakbang laban sa sunog, laban sa mga baha bilang resulta ng paglabas ng Pregel mula sa mga bangko. Para bang naglakbay si Hoffmann sa Germany ngayon gamit ang isang time machine upang tingnan ang mga hakbang na ginawa ng Ministry of Emergency Situations kaugnay ng huling baha. Sa katunayan, hindi man lang binanggit ni Hoffmann ang anumang kritisismo at pangungutya tungkol sa lipunan, lalo na sa lipunan ng hinaharap. Ang kanyang henyo ay nasa ibang lugar - sa kakayahang ilarawan ang lipunan kung ano ito, nang hindi pinupuna ito alinman mula sa kanan o mula sa kaliwa. Hindi ibinigay sa atin ng Panginoon ang buhay na ito para sa kaligayahan, naniwala ang manunulat. Purgatoryo ito.

Since maliit lang talaga ang nangyari sa buhay ni Hoffmann Nakakatawang kwento Paalalahanan natin ang mambabasa na siya (ayon sa Polish na manunulat na si Jan Parandowski sa Alchemy of the Word) ay nagtrabaho sa isang silid na natatakpan ng itim na wallpaper, at naglagay sa isang lampara ng puti, pagkatapos ay isang berde, pagkatapos ay isang asul na lampshade. Sa pangkalahatan, si Ole Lukoye, na binubuksan ang kanyang kulay na payong sa mga nasa hustong gulang na lalaki at babae.

"Dapat kong sabihin sa iyo, kanais-nais na mambabasa, na ako ... higit sa isang beses
posible na mahuli at mabihisan ang mga kamangha-manghang imahe sa isang hinabol na anyo ...
Doon ako kumukuha ng lakas ng loob na magpatuloy sa paggawa ng ari-arian
publisidad, kaya kaaya-aya sa akin ang komunikasyon sa lahat ng uri ng hindi kapani-paniwala
mga pigura at nilalang na hindi maintindihan ng isipan, at kahit na nag-aanyaya sa karamihan
mga seryosong tao na sumali sa kanilang kakaibang lipunan.
Ngunit sa palagay ko hindi mo kukunin ang lakas ng loob na ito para sa kabastusan at isaalang-alang
medyo mapagpaumanhin sa aking bahagi para sa pagnanais na maakit ka mula sa makitid
bilog ng pang-araw-araw na buhay at sa isang napakaespesyal na paraan upang magpatawa, na humahantong sa ibang tao
ikaw ay isang lugar na sa huli ay malapit na magkakaugnay sa kahariang iyon,
kung saan ang espiritu ng tao ay kusang namumuno sa totoong buhay at pagkatao.
(E.T.A. Hoffman)

Hindi bababa sa isang beses sa isang taon, o sa halip sa pagtatapos ng taon, naaalala ng lahat si Ernst Theodor Amadeus Hoffmann sa isang paraan o iba pa. Mahirap isipin ang mga pista opisyal ng Bagong Taon at Pasko nang walang iba't ibang uri ng pagtatanghal ng The Nutcracker - mula sa klasikal na ballet hanggang sa mga palabas sa yelo.

Ang katotohanang ito ay parehong nakalulugod at nakakalungkot sa parehong oras, dahil ang kahalagahan ng Hoffmann ay malayo sa naubos sa pamamagitan ng pagsulat ng sikat na fairy tale tungkol sa papet na freak. Ang kanyang impluwensya sa panitikang Ruso ay tunay na napakalaki. Pushkin's The Queen of Spades, Gogol's Petersburg Tales and The Nose, Dostoevsky's The Double, Bulgakov's Diaboliad at The Master and Margarita - sa likod ng lahat ng mga gawang ito ang anino ng dakilang Aleman na manunulat. Ang bilog na pampanitikan na nabuo ni M. Zoshchenko, L. Lunts, V. Kaverin at iba pa ay tinawag na "The Serapion Brothers", tulad ng koleksyon ng mga kwento ni Hoffmann. Si Gleb Samoilov, ang may-akda ng maraming ironic na horror stories ng grupong AGATA CHRISTIE, ay ipinagtapat din ang kanyang pagmamahal kay Hoffmann.
Samakatuwid, bago lumipat nang direkta sa iconic na Nutcracker, kakailanganin nating magsabi ng mas maraming kawili-wiling bagay ...

Legal na paghihirap Kapellmeister Hoffmann

"Siya na naghahangad ng makalangit na panaginip ay walang hanggan na magdusa sa makalupang pagdurusa."
(E.T.A. Hoffmann "Sa Jesuit Church sa G.")

Ang bayan ni Hoffmann ay bahagi na ngayon ng Russian Federation. Ito ang Kaliningrad, ang dating Koenigsberg, kung saan noong Enero 24, 1776, ipinanganak ang isang maliit na batang lalaki na may triple name na Ernst Theodor Wilhelm, katangian ng mga Germans. Hindi ko nalilito ang anuman - ang pangatlong pangalan ay eksaktong Wilhelm, ngunit ang aming bayani mula sa pagkabata ay naging napaka-attach sa musika na sa pagtanda ay pinalitan niya ito ng Amadeus, bilang parangal sa iyo-kilala-sino.

Ang pangunahing trahedya sa buhay ni Hoffmann ay hindi naman bago para sa isang taong malikhain. Ito ay isang walang hanggang salungatan sa pagitan ng pagnanais at posibilidad, ang mundo ng mga pangarap at ang kabastusan ng katotohanan, sa pagitan ng kung ano ang dapat at kung ano. Sa libingan ni Hoffmann ay nakasulat: "Siya ay parehong mahusay bilang isang abogado, bilang isang manunulat, bilang isang musikero, bilang isang pintor". Lahat ng nakasulat ay totoo. Gayunpaman, ilang araw pagkatapos ng libing, ang kanyang ari-arian ay napupunta sa ilalim ng martilyo upang bayaran ang mga utang sa mga nagpapautang.

libingan ni Hoffmann.

Kahit na ang posthumous na katanyagan ay hindi dumating sa Hoffmann sa paraang nararapat. Mula pagkabata hanggang sa kanyang kamatayan, ang musika lang ang itinuturing ng ating bayani bilang kanyang tunay na bokasyon. Siya ang lahat sa kanya - Diyos, himala, pag-ibig, ang pinaka-romantikong sa lahat ng sining ...

ITO. Hoffmann "Mga makamundong tanawin ng pusa Murr":

“-… Mayroon lamang isang anghel ng liwanag, na may kakayahang madaig ang demonyo ng kasamaan. Ito ay isang maliwanag na anghel - ang espiritu ng musika, na madalas at matagumpay na bumangon mula sa aking kaluluwa, sa tunog ng kanyang malakas na tinig, ang lahat ng mga kalungkutan sa lupa ay nagiging manhid.
- Ako ay palaging, - ang tagapayo ay nagsimula, - Ako ay palaging naniniwala na ang musika ay nakakaapekto sa iyo ng masyadong malakas, bukod pa, halos mapanganib, dahil sa panahon ng pagganap ng ilang kahanga-hangang paglikha, tila ang iyong buong pagkatao ay napuno ng musika, kahit na ang iyong mga tampok ay nasira. mga mukha. Namutla ka, hindi ka nakapagbitaw ng salita, bumuntong-hininga ka lamang at lumuha at pagkatapos ay umatake, armado ng pinakamapait na panunuya, malalim na nakakasakit ng kabalintunaan, sa sinumang gustong magsabi ng isang salita tungkol sa paglikha ng master ... "

“Since I write music, I manage to forget all my worries, the whole world. Sapagkat ang mundo na nagmumula sa isang libong tunog sa aking silid, sa ilalim ng aking mga daliri, ay hindi tugma sa anumang bagay na nasa labas nito.

Sa edad na 12, tumugtog na si Hoffmann ng organ, violin, alpa at gitara. Siya rin ang naging may-akda ng una romantikong opera"Undine". Maging ang unang akdang pampanitikan ni Hoffmann, Ang Cavalier Gluck, ay tungkol sa musika at isang musikero. At ang taong ito, na parang nilikha para sa mundo ng sining, ay kailangang magtrabaho halos sa buong buhay niya bilang isang abogado, at sa memorya ng kanyang mga inapo upang manatiling pangunahing manunulat, kung saan ang mga gawa ng iba pang mga kompositor ay "gumawa ng karera". Bilang karagdagan kay Pyotr Ilyich sa kanyang "Nutcracker", maaaring pangalanan ng isa si R. Schumann ("Kreislerian"), R. Wagner (" Lumilipad na Dutchman”), A. Sh. Adana (“Giselle”), J. Offenbach (“The Tales of Hoffmann”), P. Khandemith (“Cardillac”).

kanin. E. T. A. Hoffmann.

Prangka na kinasusuklaman ni Hoffmann ang kanyang trabaho bilang isang abogado, inihambing ito sa bato ng Prometheus, tinawag itong isang "stall ng estado", bagaman hindi ito naging hadlang sa kanya na maging isang responsable at matapat na opisyal. Naipasa niya ang lahat ng mga advanced na pagsusulit sa pagsasanay na may mahusay na mga marka, at, tila, walang sinuman ang nagreklamo tungkol sa kanyang trabaho. Gayunpaman, ang karera ni Hoffmann bilang isang abogado ay hindi rin lubos na matagumpay, dahil sa kanyang pagiging mapusok at sarkastiko. Maaaring umibig siya sa kanyang mga mag-aaral (nagtrabaho si Hoffmann bilang isang music tutor), o gumuhit siya ng mga karikatura ng mga respetadong tao, o karaniwang inilalarawan niya ang hepe ng pulisya na si Kampz sa isang hindi magandang tingnan na imahe ng tagapayo na si Knarrpanty sa kanyang kuwentong "Lord of the Fleas" .

ITO. Hoffmann "Panginoon ng mga Fleas":
"Bilang tugon sa indikasyon na ang isang kriminal ay makikilala lamang kung ang mismong katotohanan ng krimen ay naitatag, si Knarrpanty ay nagpahayag ng opinyon na ito ay mahalaga una sa lahat upang mahanap ang kontrabida, at ang ginawang krimen ay mabubunyag na mismo.
...Sa pag-iisip, naniniwala si Knarrpanty, sa kanyang sarili, sa gayon, ay isang mapanganib na operasyon, at ang pag-iisip ng mga mapanganib na tao ay higit na mapanganib.

Larawan ni Hoffmann.

Hindi nakaligtas si Hoffmann sa gayong pangungutya. Sinampahan siya ng kaso dahil sa pang-iinsulto sa isang opisyal. Tanging ang estado ng kalusugan (Hoffmann ay halos ganap na paralisado sa oras na iyon) ang hindi pinapayagan ang manunulat na dalhin sa pagsubok. Ang kwentong "Panginoon ng mga Fleas" ay lumabas na lubhang napilayan ng censorship at ganap na nai-publish lamang noong 1908 ...
Ang kawalang-interes ni Hoffmann ay humantong sa katotohanan na siya ay patuloy na inilipat - alinman sa Poznan, pagkatapos ay sa Plock, pagkatapos ay sa Warsaw ... Huwag kalimutan na sa oras na iyon ang isang makabuluhang bahagi ng Poland ay kabilang sa Prussia. Sa pamamagitan ng paraan, ang asawa ni Hoffmann ay naging isang Pole - Michalina Tshtsinskaya (magiliw siyang tinawag ng manunulat na "Mishka"). Si Mikhalina ay naging isang kahanga-hangang asawa na matatag na tiniis ang lahat ng mga paghihirap ng buhay kasama ang kanyang hindi mapakali na asawa - suportado siya sa mga mahihirap na oras, nagbigay ng ginhawa, pinatawad ang lahat ng kanyang pagkakanulo at pag-inom, pati na rin ang patuloy na kakulangan ng pera.

Naalala ng manunulat na si A. Gints-Godin si Hoffmann bilang "isang munting lalaki na palaging naglalakad sa parehong suot, kahit na mahusay na gupit, brown-chestnut tailcoat, bihirang humiwalay kahit sa kalye na may isang maikling tubo, kung saan siya naglalabas ng makapal. ulap ng usok na nakatira sa isang maliit na silid at may tulad sarcastic humor sa parehong oras.

Ngunit gayon pa man, ang pinakadakilang pagkabigla sa mag-asawang Hoffmann ay dinala ng pagsiklab ng digmaan kasama si Napoleon, na sa kalaunan ay sinimulan ng ating bayani na makita na halos isang personal na kaaway (kahit na ang kuwento tungkol sa maliit na Tsakhes ay tila sa marami noon ay isang satire kay Napoleon). Nang pumasok ang mga tropang Pranses sa Warsaw, agad na nawalan ng trabaho si Hoffmann, namatay ang kanyang anak na babae, at ang kanyang maysakit na asawa ay kailangang ipadala sa kanyang mga magulang. Para sa ating bayani ay dumarating ang panahon ng kakapusan at paglalagalag. Lumipat siya sa Berlin at sinubukang gumawa ng musika, ngunit hindi nagtagumpay. Nakaligtas si Hoffmann sa pamamagitan ng pagguhit at pagbebenta ng mga karikatura ni Napoleon. At ang pinakamahalaga, ang pangalawang "anghel na tagapag-alaga" ay patuloy na tinutulungan siya ng pera - ang kanyang kaibigan mula sa Unibersidad ng Koenigsberg, at ngayon ay si Baron Theodor Gottlieb von Gippel.

Theodor Gottlieb von Hippel.

Sa wakas, ang mga pangarap ni Hoffmann ay tila natutupad - nakakuha siya ng trabaho bilang isang bandmaster sa isang maliit na teatro sa bayan ng Bamberg. Magtrabaho sa teatro ng probinsiya espesyal na pera ay hindi nagdala, ngunit ang aming bayani ay masaya sa kanyang sariling paraan - kinuha niya ang nais na sining. Sa teatro, si Hoffmann ay "parehong eskudero at reaper" - isang kompositor, direktor, dekorador, konduktor, may-akda ng libretto... Sa paglilibot ng tropa ng teatro sa Dresden, natagpuan niya ang kanyang sarili sa gitna ng mga pakikipaglaban sa ang umaatras nang Napoleon, at kahit sa malayo ay nakikita ang pinakakinasusuklaman na emperador. Si Walter Scott ay magrereklamo nang mahabang panahon na si Hoffmann, sabi nila, ay nahulog sa gitna ng pinakamahalaga makasaysayang mga pangyayari, at siya, sa halip na ayusin ang mga ito, ay nagwiwisik ng kanyang kakaibang mga kuwento.

Hindi nagtagal ang buhay teatro ni Hoffmann. Matapos ang mga tao na, ayon sa kanya, ay hindi naiintindihan ang anumang bagay sa sining, nagsimulang pamahalaan ang teatro, naging imposible na magtrabaho.
Muling sumaklolo ang kaibigan ni Gippel. Sa kanyang direktang pakikilahok, si Hoffmann ay nakakuha ng trabaho bilang isang tagapayo sa Berlin Court of Appeal. May mga pondo para sa buhay, ngunit ang karera ng isang musikero ay kailangang kalimutan.

Mula sa talaarawan ni E. T. A. Hoffmann, 1803:
“Ay, ang sakit, lalo akong nagiging konsehal ng estado! Sinong mag-aakala nito three years ago! Ang muse ay tumatakbo palayo, ang hinaharap ay mukhang madilim at madilim sa pamamagitan ng archival dust… Nasaan ang aking mga intensyon, nasaan ang aking magagandang plano para sa sining?”

Self-portrait ni Hoffmann.

Ngunit pagkatapos, medyo hindi inaasahan para kay Hoffmann, nagsimula siyang makakuha ng katanyagan bilang isang manunulat.
Hindi masasabi na si Hoffmann ay naging isang manunulat nang hindi sinasadya. Tulad ng sinumang maraming nalalaman na tao, mula sa kanyang kabataan ay sumulat siya ng mga tula at kuwento, ngunit hindi niya ito naisip bilang kanyang pangunahing layunin sa buhay.

Mula sa isang liham mula sa E.T.A. Hoffman T.G. Hippel, Pebrero 1804:
“Malapit nang mangyari ang isang bagay - ang ilang gawa ng sining ay malapit nang lumabas sa kaguluhan. Maging ito man ay isang libro, isang opera o isang larawan - quod diis placebit ("anuman ang kalooban ng mga diyos"). Ano sa palagay mo, hindi ba dapat ko bang tanungin muli ang Dakilang Chancellor (i.e. Diyos - S.K.) kung ako ay nilikha ng isang artista o isang musikero? .. "

Gayunpaman, ang mga unang nai-publish na mga gawa ay hindi mga engkanto, ngunit mga kritikal na artikulo tungkol sa musika. Nai-publish ang mga ito sa Leipzig General Musical Gazette, kung saan ang editor ay isang mabuting kaibigan ni Hoffmann, Johann Friedrich Rochlitz.
Noong 1809, ang maikling kuwento ni Hoffmann na "Cavalier Gluck" ay inilathala sa pahayagan. At kahit na sinimulan niyang isulat ito bilang isang uri ng kritikal na sanaysay, ang resulta ay isang ganap na akdang pampanitikan, kung saan, sa mga pagmumuni-muni sa musika, lumilitaw ang isang misteryosong dobleng balangkas, katangian ni Hoffmann. Unti-unti, ang pagsusulat ay nakakaakit kay Hoffmann nang totoo. Noong 1813-14, nang ang paligid ng Dresden ay nanginginig mula sa mga shell, ang aming bayani, sa halip na ilarawan ang kasaysayan na nangyayari sa tabi niya, ay masigasig na isinulat ang fairy tale na "The Golden Pot".

Mula sa liham ni Hoffmann kay Kunz, 1813:
"Hindi kataka-taka na sa ating madilim, masamang panahon, kapag ang isang tao ay halos hindi nabubuhay sa araw-araw at kailangan pa ring magsaya dito, ang pagsusulat ay labis akong nabighani - tila sa akin ay isang kahanga-hangang kaharian ang nabuksan noon. ako, na ipinanganak mula sa aking panloob na mundo at, ang pagkakaroon ng laman ay naghihiwalay sa akin mula sa panlabas na mundo.

Ang kamangha-manghang pagganap ni Hoffmann ay lalong kapansin-pansin. Hindi lihim na ang manunulat ay masugid na mahilig sa "pag-aaral ng mga alak" sa iba't ibang kainan. Ang pagkakaroon ng medyo maraming natipon sa gabi pagkatapos ng trabaho, si Hoffmann ay uuwi at, pinahihirapan ng insomnia, nagsimulang magsulat. Sinasabi na nang magsimulang mawalan ng kontrol ang mga kakila-kilabot na pantasya, ginising niya ang kanyang asawa at nagpatuloy sa pagsusulat sa presensya nito. Marahil, tiyak na mula rito na ang sobra-sobra at kakaibang plot twist ay madalas na matatagpuan sa mga fairy tale ni Hoffmann.

Kinaumagahan, nakaupo na si Hoffmann sa kanyang pinagtatrabahuan at masigasig na nakikibahagi sa mga mapoot na legal na tungkulin. Ang isang hindi malusog na pamumuhay, tila, ang nagdala sa manunulat sa libingan. Nagkaroon siya ng sakit sa spinal cord, at ginugol niya ang mga huling araw ng kanyang buhay na ganap na paralisado, na pinag-iisipan ang mundo sa pamamagitan lamang ng bukas na bintana. Ang namamatay na si Hoffmann ay 46 taong gulang lamang.

ITO. Hoffmann "Corner Window":
"- ... Ipinaalala ko sa aking sarili ang isang matandang baliw na pintor na nakaupo siya nang ilang araw sa harap ng isang primed canvas na ipinasok sa isang frame at pinuri ang magkakaibang mga kagandahan ng isang maluho, kahanga-hangang larawan na katatapos lamang niya sa lahat ng lumapit sa kanya. . Dapat kong talikuran ang aktibong malikhaing buhay, ang pinagmulan nito ay nasa aking sarili, na, na nakapaloob sa mga bagong anyo, ay nauugnay sa buong mundo. Ang aking espiritu ay dapat magtago sa aking selda... ang bintanang ito ay isang aliw para sa akin: narito muli ang buhay ay nagpakita sa akin sa lahat ng pagkakaiba-iba nito, at nararamdaman ko kung gaano kalapit ang walang katapusang kaguluhan nito sa akin. Halika, kapatid, tumingin ka sa bintana!

Ang double bottom ng mga fairy tale ni Hoffmann

“Baka siya ang unang nag-depict ng doubles, ang kilabot ng sitwasyong ito ay bago kay Edgar
Sa pamamagitan ng. Tinanggihan niya ang impluwensya ni Hoffmann sa kanya, sinabi na hindi siya mula sa romantikong Aleman,
at mula sa kanyang sariling kaluluwa, ang kakila-kilabot na nakikita niya ay ipinanganak ... Siguro
Marahil ang pagkakaiba sa pagitan nila ay namamalagi sa katotohanan na si Edgar Allan Poe ay matino at si Hoffmann ay lasing.
Ang Hoffmann ay maraming kulay, kaleidoscopic, Edgar sa dalawa o tatlong kulay, sa isang frame.
(Yu. Olesha)

AT daigdig ng panitikan Ang Hoffmann ay karaniwang iniuugnay sa mga romantiko. Sa palagay ko si Hoffmann mismo ay hindi makikipagtalo sa gayong pag-uuri, bagaman kabilang sa mga kinatawan ng klasikal na romantikismo ay tinitingnan niya sa maraming paraan ang isang itim na tupa. Ang mga unang romantikong tulad nina Tieck, Novalis, Wackenroder ay napakalayo... hindi lamang sa mga tao... kundi sa buhay sa pangkalahatan. Nalutas nila ang salungatan sa pagitan ng matataas na adhikain ng espiritu at ng bulgar na prosa ng pagiging sa pamamagitan ng paghihiwalay mula sa nilalang na ito, sa pamamagitan ng pagtakas sa ganoong bulubunduking taas ng kanilang mga pangarap at pangarap na kakaunti ang mga modernong mambabasa na hindi tapat na makaligtaan ang mga pahina ng " mga lihim na misteryo ng kaluluwa."

“Noon, magaling siyang gumawa ng masasaya at masiglang mga kuwento na pinakinggan ni Clara nang may hindi pakunwaring kasiyahan; ngayon ang kanyang mga nilikha ay naging madilim, hindi maintindihan, walang hugis, at kahit na si Clara, na hindi siya sinabihan, ay hindi nagsalita tungkol dito, madali pa rin niyang nahulaan kung gaano kaunti ang mga ito sa kanya. ... Talagang nakakabagot ang mga isinulat ni Nathanael. Ang kanyang pagkayamot sa malamig at malasakit na disposisyon ni Clara ay lumago araw-araw; Hindi rin mapagtagumpayan ni Clara ang kanyang sama ng loob sa madilim, madilim, mapurol na mistisismo ni Nathanael, at sa gayon, hindi mahahalata sa kanilang sarili, ang kanilang mga puso ay higit na nahati.

Nagawa ni Hoffmann na tumayo sa pinong linya sa pagitan ng romantikismo at pagiging totoo (mamaya sa linyang ito ang isang buong serye ng mga klasiko ay mag-aararo ng isang tunay na tudling). Siyempre, hindi siya alien sa matataas na adhikain ng mga romantiko, ang kanilang mga kaisipan tungkol sa malikhaing kalayaan, tungkol sa pagkabalisa ng lumikha sa mundong ito. Ngunit hindi nais ni Hoffmann na maupo pareho sa nag-iisang cell ng kanyang mapanimdim na "I" at sa kulay abong hawla ng pang-araw-araw na buhay. Sinabi niya: "Ang mga manunulat ay hindi dapat magretiro, ngunit, sa kabaligtaran, nakatira sa mga tao, obserbahan ang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito".

"At ang pinakamahalaga, naniniwala ako na, salamat sa pangangailangan na magpadala, bilang karagdagan sa paglilingkod sa sining, gayundin sa serbisyo sibil, nakuha ko ang isang mas malawak na pananaw sa mga bagay at higit na naiwasan ang pagkamakasarili, dahil sa kung saan ang mga propesyonal na artista, wika nga, ay hindi nakakain.”

Sa kanyang mga fairy tale, hinarap ni Hoffmann ang pinakakilalang katotohanan na may pinaka hindi kapani-paniwalang pantasya. Bilang resulta, ang isang fairy tale ay naging buhay, at ang buhay ay naging isang fairy tale. Ang mundo ni Hoffmann ay isang makulay na karnabal, kung saan ang isang maskara ay nagtatago sa likod ng isang maskara, kung saan ang nagbebenta ng mansanas ay maaaring lumabas na isang mangkukulam, ang archivist na si Lindgorst - isang makapangyarihang Salamander, ang pinuno ng Atlantis ("Golden Pot"), ang canoness mula sa ampunan ng mga marangal na dalaga - isang engkanto ("Little Tsakhes ..."), Peregrinus Tik bilang Hari Sekakis, at ang kanyang kaibigan na si Pepush bilang tistle Czeherit ("Lord of the Fleas"). Halos lahat ng mga character ay may double bottom, sila ay umiiral, kumbaga, sa dalawang mundo sa parehong oras. Alam mismo ng may-akda ang posibilidad ng gayong pag-iral ...

Ang pagpupulong ni Peregrine kay Master Flea. kanin. Natalia Shalina.

Sa Hoffmann masquerade, minsan imposibleng maunawaan kung saan nagtatapos ang laro at nagsisimula ang buhay. Ang isang estranghero na nakilala ay maaaring lumabas sa isang lumang kamiseta at sabihin: "Ako ay isang ginoo na Glitch," at hayaan ang mambabasa na palaisipan sa kanyang sarili: sino itong baliw na lalaki na gumaganap ng papel ng isang mahusay na kompositor, o ang kompositor mismo, na dumating mula sa nakaraan. Oo, at ang pangitain ni Anselm sa mga elderberry bushes ng mga gintong ahas ay maaaring maiugnay sa "kapaki-pakinabang na tabako" na kanyang kinokonsumo (siguro, opium, na karaniwan sa oras na iyon).

Hindi mahalaga kung gaano kakaiba ang mga kuwento ni Hoffmann, ang mga ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa katotohanan sa paligid natin. Narito ang maliit na Tsakhes - isang hamak at mabisyo na pambihira. Ngunit nagdudulot lamang siya ng paghanga sa mga nakapaligid sa kanya, dahil mayroon siyang kahanga-hangang kaloob, “sa pamamagitan nito ang lahat ng kahanga-hangang iniisip, sinasabi o ginagawa ng sinuman sa kanyang harapan ay iuugnay sa kanya, at siya, sa piling ng maganda, makatwiran at matatalinong tao, makikilala bilang maganda, makatwiran at matalino. Talaga bang fairy tale ito? At talagang isang himala na ang mga iniisip ng mga tao na binabasa ni Peregrinus sa tulong ng magic glass ay nagkakaiba sa kanilang mga salita.

E.T.A. Hoffmann "Panginoon ng mga Fleas":
“Isa lang ang masasabing naging stereotype ang maraming kasabihan na may mga kaisipang nauugnay sa kanila. Kaya, halimbawa, ang pariralang: "Huwag mong tanggihan ang iyong payo" ay tumutugma sa pag-iisip: "Siya ay sapat na hangal, iniisip na kailangan ko talaga ang kanyang payo sa isang bagay na napagpasyahan ko na, ngunit ito ay nakakapuri sa kanya!"; "Ako ay lubos na umaasa sa iyo!" - "Matagal ko nang alam na isa kang hamak," atbp. Sa wakas, dapat ding tandaan na marami, sa panahon ng kanyang mikroskopikong mga obserbasyon, ang nagpalubog kay Peregrinus sa malaking kahirapan. Ang mga ito ay, halimbawa, mga kabataan na mula sa lahat ay dumating sa pinakadakilang sigasig at umapaw sa isang nagngangalit na daloy ng pinaka-kahanga-hangang kahusayan sa pagsasalita. Kabilang sa mga ito, ang mga pinakabatang makata ay nagpahayag ng kanilang sarili na pinaka maganda at pinaka matalino, puno ng pantasya at henyo at higit na sinasamba ng mga kababaihan. Sa parehong hilera kasama nila ay nakatayo ang mga babaeng manunulat na, gaya ng sinasabi nila, ang namamahala, na parang nasa bahay, sa pinakamalalim na kalaliman ng pagkatao, sa lahat ng pinaka-pino. mga problemang pilosopikal at ang mga ugnayan ng buhay panlipunan ... tinamaan din siya sa ipinahayag sa kanya sa utak ng mga taong ito. Nakakita rin siya ng kakaibang pagsasama-sama ng mga ugat at nerbiyos sa mga ito, ngunit agad niyang napansin na sa panahon lamang ng kanilang pinakamatalino na pananalita tungkol sa sining, agham, sa pangkalahatan tungkol sa mas matataas na mga katanungan sa buhay, ang mga ugat na ito ay hindi lamang tumagos sa kailaliman ng utak, ngunit, sa kabaligtaran, binuo sa kabaligtaran na direksyon, upang walang tanong ng isang malinaw na pagkilala sa kanilang mga iniisip.

Kung tungkol sa kilalang-kilala na hindi malulutas na salungatan sa pagitan ng espiritu at bagay, madalas na kinakaya ito ni Hoffmann, tulad ng karamihan sa mga tao, sa tulong ng kabalintunaan. Sinabi ng manunulat na "ang pinakadakilang trahedya ay dapat na lumitaw sa pamamagitan ng isang espesyal na uri ng biro."

"-" Oo, - sabi ng tagapayo na si Benzon, - ito ang katatawanan, ang partikular na anak na ito, na ipinanganak sa mundo ng masama at pabagu-bagong pantasya, ang katatawanang ito, kung saan ikaw, malupit na tao, hindi mo alam kung sino ang dapat mong ipasa. siya off bilang - upang maging marahil para sa isang maimpluwensyang at marangal na tao, puno ng lahat ng uri ng mga birtud; Kaya, tiyak na ang katatawanan na ito ay kusang-loob mong sinusubukang i-slip sa amin bilang isang bagay na mahusay, maganda, sa mismong sandali kapag ang lahat ng bagay na mahal at mahal sa amin, sinusubukan mong sirain sa isang nakatutuya na pangungutya!

Tinawag pa nga ng German romantikong si Chamisso si Hoffmann na "aming hindi mapag-aalinlanganang unang humorist." Ang kabalintunaan ay kakaibang hindi mapaghihiwalay sa mga romantikong katangian ng akda ng manunulat. Palagi akong namamangha kung paanong puro romantikong mga piraso ng teksto, na isinulat ni Hoffmann na malinaw mula sa puso, agad siyang sumailalim sa panlilibak sa talata sa ibaba - mas madalas, gayunpaman, nang walang malisya. Ang kanyang mga romantikong bayani ay nasa paligid na ngayon ay mapanaginipan na mga talunan, tulad ng estudyanteng si Anselm, ngayon ay sira-sira, tulad ni Peregrinus, nakasakay sa isang kahoy na kabayo, ngayon ay malalim na mapanglaw, nagdurusa tulad ni Balthazar mula sa pag-ibig sa lahat ng uri ng mga kakahuyan at mga palumpong. Kahit na ang gintong palayok mula sa fairy tale ng parehong pangalan ay unang ipinaglihi bilang ... isang kilalang gamit sa banyo.

Mula sa isang liham mula sa E.T.A. Hoffman T.G. Hippel:
"Naisip kong magsulat ng isang fairy tale tungkol sa kung paano umibig ang isang estudyante sa isang berdeng ahas na nagdurusa sa ilalim ng pamatok ng isang malupit na archivist. At bilang isang dote para sa kanya, nakatanggap siya ng isang gintong palayok, sa unang pagkakataon na umihi kung saan siya ay naging isang unggoy.

ITO. Hoffmann "Panginoon ng mga Fleas":

"Ayon sa luma, tradisyonal na kaugalian, ang bayani ng kuwento, sa kaso ng matinding emosyonal na kaguluhan, ay dapat tumakas sa kagubatan, o hindi bababa sa isang liblib na kakahuyan. ...Higit pa rito, sa loob ng anumang halaman ng isang romantikong kuwento ay dapat magkaroon ng kakulangan ng mga kumakaluskos na dahon, o ang mga buntong-hininga at mga bulong ng simoy ng gabi, o ang daldal ng isang batis, atbp., at samakatuwid, ito ay walang sabi-sabi, Peregrinus natagpuan ang lahat ng ito sa kanyang kanlungan ... "

“... Natural na natural na si Mr. Peregrinus Tees, sa halip na matulog, ay sumandal sa bukas na bintana at, bilang nararapat sa mga magkasintahan, nagsimula, nakatingin sa buwan, upang magpakasawa sa mga iniisip ng kanyang minamahal. Ngunit kahit na nasaktan nito si G. Peregrinus Thisus sa opinyon ng isang nakikiramay na mambabasa, at lalo na sa opinyon ng isang nakikiramay na mambabasa, hinihiling ng hustisya na sabihin na si G. Peregrinus, sa kabila ng lahat ng kanyang maligayang kalagayan, ay humikab nang napakahusay ng dalawang beses na ilang tipsy clerk, na dumaraan, nasusuray-suray, sa ilalim ng kanyang bintana, nang malakas na sumigaw sa kanya: “Hoy, nariyan ka, puting cap! huwag mo akong lamunin!" Ito ay sapat na dahilan para kay Mr. Peregrinus Teese, sa kanyang inis, upang isara ang bintana nang napakalakas na ang mga pane ay nagkakalansing. Sinasabi pa na sa gawaing ito ay napabulalas siya nang malakas: "Bastos!" Ngunit walang paraan upang matiyak ang pagiging tunay nito, dahil ang gayong tandang ay tila ganap na salungat sa tahimik na disposisyon ni Peregrinus, at doon. estado ng pag-iisip kung saan siya nang gabing iyon.

ITO. Hoffmann "Munting Tsakhes":
“... Ngayon lang niya naramdaman kung gaano niya hindi maipaliwanag na mahal niya ang magandang Candida at kasabay nito kung gaano kahanga-hanga ang pinakadalisay, pinaka-matalik na pag-ibig sa isang medyo clownish na hitsura sa panlabas na buhay, na dapat maiugnay sa malalim na kabalintunaan na likas sa kalikasan mismo sa lahat ng kilos ng tao.”

Kung mga positibong karakter Napangiti tayo ni Hoffman, at paano naman ang mga negatibo, kung saan ang may-akda ay nagwiwisik ng panunuya. Ano ang halaga ng "Order of the Green-spotted tiger with twenty buttons", o ang tandang ni Mosh Terpin: “Mga anak, gawin ninyo ang lahat ng gusto ninyo! Magpakasal, magmahalan, magkagutom, dahil hindi ako magbibigay ng kahit isang sentimo sa dote ni Candida!". At ang palayok ng silid na binanggit sa itaas ay hindi rin walang kabuluhan - nilunod ng may-akda ang masasamang maliliit na Tsakhes dito.

ITO. Hoffmann "Maliliit na Tsakhes ...":
“Aking mahabaging panginoon! Kung kailangan kong makuntento lamang sa nakikitang ibabaw ng mga kababalaghan, kung gayon masasabi ko na ang ministro ay namatay mula sa isang kumpletong kakulangan ng hininga, at ang kakulangan ng hininga na ito ay nagmula sa kawalan ng paghinga, na ang imposibilidad, naman, ay ginawa ng ang mga elemento, katatawanan, ang likidong iyon kung saan nahulog ang ministro. Masasabi ko na sa gayon ang ministro ay namatay sa isang nakakatawang kamatayan.

kanin. S. Alimov sa "Little Tsakhes".

Hindi rin dapat kalimutan na sa panahon ni Hoffmann, ang mga romantikong trick ay karaniwan na, ang mga imahe ay naging emasculated, naging banal at bulgar, sila ay pinagtibay ng mga philistines at mediocrity. Pinagtatawanan sila nang husto sa imahe ng pusang si Murr, na naglalarawan sa pang-araw-araw na buhay ng pusa sa isang narcissistic na kahanga-hangang wika na imposibleng hindi tumawa. Sa pamamagitan ng paraan, ang mismong ideya ng libro ay nangyari nang napansin ni Hoffmann na ang kanyang pusa ay gustong matulog sa isang drawer kung saan nakalagay ang mga papel. "Siguro ang matalinong pusa na ito, habang walang nakikita, ay nagsusulat ng mga gawa mismo?" ngumiti ang manunulat.

Ilustrasyon para sa "Mga makamundong tanawin ng pusa Murr". 1840

ITO. Hoffmann "Mga makamundong tanawin ng pusa Moore":
"Ano ang isang cellar, ano ang isang woodshed - malakas akong nagsasalita pabor sa attic! - Klima, amang-bayan, mga kaugalian, kaugalian - kung gaano hindi mabubura ang kanilang impluwensya; oo, hindi ba sila ay may mapagpasyang impluwensya sa panloob at panlabas na pagbuo ng isang tunay na kosmopolitan, isang tunay na mamamayan ng mundo! Saan dumating sa akin ang kamangha-manghang pakiramdam na ito ng kahanga-hanga, ang hindi mapaglabanan na pananabik para sa kahanga-hanga! Saan nagmumula ang kahanga-hanga, kamangha-manghang, bihirang kahusayan sa pag-akyat, ang nakakainggit na kasanayang ito na ipinakita ko sa pinaka-peligro, sa pinakamapangahas at pinaka-mapanlikhang pagtalon? - Ah! Napuno ng matamis na pananabik ang aking dibdib! Ang pananabik sa attic ng ama, isang hindi maipaliwanag na pakiramdam sa lupa, ay bumangon nang malakas sa akin! Iniaalay ko ang mga luhang ito sa iyo, O aking magandang tinubuang-bayan, - sa iyo itong nakakabagbag-damdamin, madamdaming meow! Sa iyong karangalan, ginagawa ko ang mga pagtalon na ito, ang mga pagtalon at mga pirouette na ito, puno ng kabutihan at diwang makabayan! ... ".

Ngunit inilarawan ni Hoffmann ang pinakamadilim na kahihinatnan ng romantikong egoism sa fairy tale na "The Sandman". Ito ay isinulat sa parehong taon bilang sikat na Frankenstein ni Mary Shelley. Kung ang asawa ng Ingles na makata ay naglalarawan ng isang artipisyal na halimaw na lalaki, kung gayon sa Hoffmann ang kanyang lugar ay kinuha ng mekanikal na manika na Olympia. Walang pag-aalinlangan romantikong bayani umibig sa kanya nang walang memorya. Gusto pa rin! - Siya ay maganda, maganda ang pangangatawan, masunurin at tahimik. Maaaring makinig si Olympia nang ilang oras sa pagbuhos ng damdamin ng kanyang hinahangaan (oh, oo! - naiintindihan niya siya sa ganoong paraan, hindi tulad ng dating - buhay - minamahal).

kanin. Mario Laboccetta.

ITO. Hoffmann "Sandman":
“Mga tula, pantasya, pangitain, nobela, kwentong dumami araw-araw, at lahat ng ito, na may halong magulong soneto, saknong at canzone, walang pagod niyang binasa ang Olympia nang ilang oras. Ngunit sa kabilang banda, hindi pa siya nagkaroon ng ganoong kasipag na tagapakinig. Hindi siya nagniniting o nagbuburda, hindi siya dumungaw sa bintana, hindi siya nagpapakain sa mga ibon, hindi siya nakikipaglaro sa isang lap na aso, kasama ang kanyang minamahal na pusa, hindi siya nagbiliko ng isang piraso ng papel. o anumang bagay, hindi niya sinubukang itago ang kanyang paghikab na may tahimik na pekeng ubo - sa isang salita, buong oras, nang hindi gumagalaw sa kanyang lugar, nang hindi gumagalaw, tumingin siya sa mga mata ng kanyang minamahal, nang hindi kumukuha ng kanyang hindi gumagalaw na tingin. mula sa kanya, at ang titig na ito ay naging lalong nagniningas, lalong nabubuhay. Nang sa wakas ay tumayo si Nathanael mula sa kanyang upuan at hinalikan ang kanyang kamay, at kung minsan sa mga labi, siya ay bumuntong-hininga: "Ax-ax!" - at idinagdag: - Magandang gabi, mahal ko!
- O maganda, hindi maipahayag na kaluluwa! - bulalas ni Nathanael, bumalik ka sa iyong silid, - ikaw lamang, ikaw lamang ang lubos na nakakaunawa sa akin!

Ang paliwanag kung bakit nahulog ang loob ni Nathanael kay Olympia (ninakaw niya ang kanyang mga mata) ay malalim ding simboliko. Malinaw na hindi niya mahal ang manika, ngunit ang kanyang malayong ideya tungkol sa kanya, ang kanyang pangarap. At ang isang mahabang narcissism at isang saradong pananatili sa mundo ng mga pangarap at pangitain ng isang tao ay nagiging bulag at bingi sa nakapaligid na katotohanan. Ang mga pangitain ay nawalan ng kontrol, humantong sa kabaliwan, at kalaunan ay sirain ang bayani. Ang Sandman ay isa sa mga bihirang kwento Si Hoffmann na may isang malungkot, walang pag-asa na katapusan, at ang imahe ni Nathanael ay marahil ang pinaka-mapanganib na pagsisi sa masugid na romantikismo.

kanin. A. Kostina.

Hindi itinago ni Hoffmann ang kanyang disgusto para sa iba pang sukdulan - isang pagtatangka na ilakip ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mundo at ang kalayaan ng espiritu sa mahigpit na monotonous na mga pamamaraan. Ang ideya ng buhay bilang isang mahigpit na determinadong mekanikal na sistema, kung saan ang lahat ay maaaring ayusin, ay labis na kasuklam-suklam sa manunulat. Ang mga bata sa The Nutcracker ay agad na nawalan ng interes sa isang mekanikal na lock kapag nalaman nila na ang mga figure sa loob nito ay gumagalaw lamang sa isang tiyak na paraan at wala nang iba pa. Kaya't ang mga hindi kasiya-siyang larawan ng mga siyentipiko (tulad ni Mosh Tepin o Leeuwenhoek) na nag-iisip na sila ang mga panginoon ng kalikasan at sinasalakay ang pinakaloob na tela ng pagiging may bastos, insensitive na mga kamay.
Kinamumuhian din ni Hoffmann ang mga pilistang pilisteo na nag-iisip na sila ay malaya, habang sila mismo ay nakaupo, nakakulong sa makitid na mga bangko ng kanilang limitadong maliit na mundo at maikling kasiyahan.

ITO. Hoffmann "Golden Pot":
"Nahihibang ka, Mr. Studious," pagtutol ng isa sa mga estudyante. - Hindi pa namin naramdaman na mas mabuti kaysa ngayon, dahil ang mga spicestalers na nakukuha namin mula sa nakatutuwang archivist para sa lahat ng uri ng walang kahulugan na mga kopya ay mabuti para sa amin; hindi na natin kailangang matuto ng mga koro ng Italyano; Pumupunta kami ngayon araw-araw sa Josef o sa iba pang mga tavern, uminom ng malakas na beer, tumitig sa mga babae, kumakanta, tulad ng mga tunay na estudyante, "Gaudeamus igitur ..." - at kasiyahan.
“Ngunit, mahal na mga ginoo,” sabi ng estudyanteng si Anselm, “hindi ba ninyo napapansin na kayong lahat, at lalo na ang bawat isa, ay nakaupo sa mga garapon na salamin at hindi makagalaw at makagalaw, lalo na sa paglalakad?
Pagkatapos ang mga mag-aaral at mga eskriba ay tumawa ng malakas at sumigaw: "Nabaliw ang estudyante: naiisip niya na siya ay nakaupo sa garapon ng salamin, ngunit nakatayo sa tulay ng Elbe at tumitingin sa tubig. Mag-move on na tayo!"

kanin. Nicky Golts.

Maaaring mapansin ng mga mambabasa na mayroong maraming simbolismong okulto at alkemikal sa mga aklat ni Hoffmann. Walang kakaiba dito, dahil uso ang ganitong esotericism noong mga panahong iyon, at medyo pamilyar ang terminolohiya nito. Ngunit si Hoffmann ay hindi nagpahayag ng anumang mga lihim na aral. Para sa kanya, ang lahat ng mga simbolo na ito ay napuno hindi ng pilosopiko, ngunit may masining na kahulugan. At ang Atlantis sa The Golden Pot ay hindi mas seryoso kaysa sa Djinnistan mula sa Tsakhes's Baby o Gingerbread City mula sa The Nutcracker.

The Nutcracker - libro, theatrical at cartoon

“... palakas ng palakas ang paghinga ng orasan, at malinaw na narinig ni Marie:
- Tik at Tik, Tik at Tik! Wag ka ngang umangal! Naririnig ang lahat ng hari
daga. Trick and truck, boom boom! Well, ang orasan, isang lumang awit! Trick at
trak, boom boom! Buweno, hampasin, hampasin, tawag: ang oras ay darating para sa hari!
(E.T.A. Hoffmann "The Nutcracker and the Mouse King")

Ang "calling card" ni Hoffmann para sa pangkalahatang publiko, tila, ay mananatiling eksaktong "The Nutcracker and the Mouse King". Ano ang espesyal sa kuwentong ito? Una, ito ay Pasko, pangalawa, ito ay napakaliwanag, at, pangatlo, ito ang pinakabata sa lahat ng mga engkanto ni Hoffmann.

kanin. Libico Maraja.

Mga bata rin ang pangunahing tauhan ng The Nutcracker. Ito ay pinaniniwalaan na ang kuwentong ito ay ipinanganak sa panahon ng komunikasyon ng manunulat sa mga anak ng kanyang kaibigan na si Yu.E.G. Hitzig - Marie at Fritz. Tulad ni Drosselmeyer, gumawa si Hoffmann ng iba't ibang uri ng mga laruan para sa kanila para sa Pasko. Hindi ko alam kung ibinigay niya ang Nutcracker sa mga bata, ngunit sa oras na iyon ay talagang umiral ang mga laruan.

Sa direktang pagsasalin, ang salitang Aleman na Nubknacker ay nangangahulugang "nut cracker". Sa mga unang pagsasalin ng Ruso ng kuwento, mukhang mas katawa-tawa - "The Rodent of Nuts and the King of Mice" o mas masahol pa - "The History of Nutcrackers", kahit na malinaw na malinaw na hindi inilarawan ni Hoffmann ang anumang mga sipit. Ang Nutcracker ay isang mekanikal na manika na sikat noong mga araw na iyon - isang sundalo na may malaking bibig, isang kulot na balbas at isang pigtail sa likod. Ang isang nut ay inilagay sa bibig, ang isang pigtail ay kumibot, ang mga panga ay sarado - pumutok! - at ang nut ay nahati. Ang mga manika tulad ng Nutcracker ay ginawa sa German Thuringia noong ika-17 at ika-18 siglo at pagkatapos ay dinala sa Nuremberg para ibenta.

Ang mouse, o sa halip, ay matatagpuan din sa kalikasan. Ito ang pangalan ng mga rodent, na, mula sa isang mahabang pananatili sa masikip na mga kondisyon, lumalaki kasama ang kanilang mga buntot. Syempre, sa kalikasan sila ay mas parang mga lumpo kaysa mga hari...

Sa The Nutcracker hindi mahirap makahanap ng maraming katangiang katangian ng gawa ni Hoffmann. Maaari kang maniwala sa mga kahanga-hangang kaganapan na nagaganap sa isang fairy tale, o madali mong maiugnay ang mga ito sa pantasya ng isang batang babae na masyadong naglaro, na, sa pangkalahatan, ay kung ano ang ginagawa ng lahat ng mga adult na character sa isang fairy tale.

“Tumakbo si Marie sa Iba pang Kwarto, mabilis na kinuha ang pitong korona ng hari ng daga mula sa kanyang kabaong at ibinigay ito sa kanyang ina na may mga salitang:
"Narito, ina, tingnan mo: narito ang pitong korona ng hari ng daga, na ipinakita sa akin ng batang si Mr. Drosselmeyer kagabi bilang tanda ng kanyang tagumpay!"
... Ang nakatataas na tagapayo ng korte, nang makita niya sila, ay tumawa at bumulalas:
Mga hangal na ideya, mga hangal na ideya! Aba, ito ang mga korona na minsan kong isinuot sa isang kadena ng relo, at pagkatapos ay ibinigay ko kay Marihen sa kanyang kaarawan, noong siya ay dalawang taong gulang! Nakalimutan mo na ba?
... Nang makumbinsi si Marie na ang mga mukha ng kanyang mga magulang ay muling naging mapagmahal, siya ay lumapit sa kanyang ninong at bumulalas:
- Ninong, alam mo ang lahat! Sabihin sa akin na ang aking Nutcracker ay iyong pamangkin, ang batang Herr Drosselmeyer ng Nuremberg, at ibinigay niya sa akin ang maliliit na koronang ito.
Sumimangot ang ninong at bumulong:
- Mga hangal na imbensyon!

Tanging ang ninong ng mga bayani - ang isang mata na Drosselmeyer - ay hindi isang simpleng may sapat na gulang. Siya ay isang figure at the same time cute, at misteryoso, at nakakatakot. Si Drosselmeyer, tulad ng marami sa mga bayani ni Hoffmann, ay may dalawang pagkukunwari. Sa ating mundo, ito ay isang senior court adviser, isang seryoso at medyo grumbling master ng mga laruan. Sa isang fairy tale space - siya ay aktibo aktor, isang uri ng demiurge at konduktor ng kamangha-manghang kwentong ito.

Isinulat nila na ang tiyuhin ni Gippel, na nabanggit na namin, ay nagsilbing prototype ni Drosselmeyer, na nagtrabaho bilang burgomaster ng Koenigsberg, at sa kanyang bakanteng oras ay nagsulat ng mga caustic feuilletons tungkol sa lokal na maharlika sa ilalim ng isang pseudonym. Nang mabunyag ang sikreto ng "doble", natural na tinanggal ang tiyuhin sa posisyon ng burgomaster.

Julius Eduard Hitzig.

Ang mga nakakaalam ng The Nutcracker ay mula lamang sa mga cartoons at mga pagtatanghal sa teatro, malamang, magugulat sila kung sasabihin ko na sa orihinal na bersyon ito ay isang napaka nakakatawa at ironic na fairy tale. Tanging isang bata ang maaaring maramdaman ang labanan ng Nutcracker sa isang hukbo ng mouse bilang isang dramatikong aksyon. Sa katunayan, ito ay higit na katulad ng isang papet na buffoonery, kung saan ang mga daga ay kinunan ng mga drage at gingerbread, at bilang tugon ay pinaulanan nila ang kaaway ng "mabahong nuclei" na ganap na hindi malabo ang pinagmulan.

ITO. Hoffmann "Ang Nutcracker at ang Mouse King"
“- Mamamatay ba ako sa kasaganaan ng buhay, mamamatay ba ako, ganoon magandang manika! sigaw ni Clerchen.
- Hindi para sa parehong ako ay napakahusay na napanatili, upang mamatay dito, sa loob ng apat na pader! Umiyak si Trudchen.
Pagkatapos ay nahulog sila sa mga bisig ng isa't isa at umungal nang napakalakas na kahit na ang matinding dagundong ng labanan ay hindi sila malunod ...
... Sa kainitan ng labanan, ang mga detatsment ng mouse cavalry ay tahimik na lumabas mula sa ilalim ng dibdib ng mga drawer at may kasuklam-suklam na langitngit na galit na inatake ang kaliwang bahagi ng hukbo ng Nutcracker; ngunit anong pagtutol ang kanilang naabutan! Dahan-dahan, hangga't pinahihintulutan ang hindi pantay na lupain, dahil kinakailangan na makalampas sa gilid ng gabinete, isang corpus ng pupae na may mga sorpresa na pinamumunuan ng dalawang emperador na Tsino ang lumabas at nabuo sa isang parisukat. Ang mga magigiting, napakakulay at matikas na mga regimentong ito, na binubuo ng mga hardinero, Tyroleans, Tungus, hairdresser, harlequin, cupid, leon, tigre, unggoy at unggoy, ay nakipaglaban nang may kapanatagan, tapang at tibay. Sa lakas ng loob na karapat-dapat sa mga Spartan, ang piling batalyon na ito ay makakaagaw sana ng tagumpay mula sa mga kamay ng kaaway, kung ang ilang matapang na kapitan ng kaaway ay hindi nakalusot nang may nakakabaliw na tapang sa isa sa mga emperador ng Tsina at hindi nakagat ang kanyang ulo, at nang siya ay nahulog, hindi niya nadurog ang dalawang Tungus at isang unggoy.

At ang mismong dahilan ng awayan sa mga daga ay mas nakakatawa kaysa trahedya. Sa katunayan, ito ay bumangon dahil sa ... taba, na kinakain ng bigote na hukbo sa paghahanda ng reyna (oo, ang reyna) ng atay kobas.

E.T.A. Hoffmann "Ang Nutcracker":
"Nang ihain na ang mga liver sausages, napansin ng mga bisita kung paano lalong namutla ang hari, kung paano niya itinaas ang kanyang mga mata sa langit. Tahimik na buntong-hininga ang kumawala sa kanyang dibdib; isang matinding kalungkutan ang tila sumakop sa kanyang kaluluwa. Ngunit nang ihain ang itim na puding, sumandal siya sa upuan na may malalakas na hikbi at daing, na tinakpan ng dalawang kamay ang mukha. ... Siya murmured bahagya marinig: - Masyadong maliit na taba!

kanin. L. Gladneva sa filmstrip na "The Nutcracker" noong 1969.

Ang galit na hari ay nagdeklara ng digmaan sa mga daga at nilagyan ng mga daga ang mga ito. Pagkatapos ay ginawa ng reyna ng daga ang kanyang anak na babae, si Prinsesa Pirlipat, sa isang pangit na nilalang. Isang batang pamangkin ni Drosselmeyer ang sumagip, na sikat na gumagapang ng magic nut na Krakatuk at ibinalik ang kanyang kagandahan sa prinsesa. Ngunit hindi niya makumpleto ang mahiwagang seremonya at, umatras sa itinakdang pitong hakbang, hindi niya sinasadyang natapakan ang reyna ng daga at natisod. Bilang isang resulta, si Drosselmeyer Jr. ay naging isang pangit na Nutcracker, ang prinsesa ay nawalan ng lahat ng interes sa kanya, at ang naghihingalong Myshilda ay nagpahayag ng isang tunay na paghihiganti sa Nutcracker. Ang kanyang pitong ulo na tagapagmana ay dapat maghiganti sa kanyang ina. Kung titingnan mo ang lahat ng ito nang may malamig, seryosong tingin, malinaw na ang mga aksyon ng mga daga ay ganap na makatwiran, at ang Nutcracker ay isang kapus-palad na biktima ng mga pangyayari.

Ang mga kwento ni Hoffmann ay madaling maging nakakatawa at nakakatakot, maliwanag at nakakatakot, ngunit ang kamangha-manghang sa kanila ay palaging lumitaw nang hindi inaasahan, mula sa pinakasimpleng mga bagay. Ito ang pangunahing sikreto, na unang nahulaan ni Ernst Hoffmann.

Matutuklasan mo ang isang makulay na mundo sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga engkanto ni Hoffmann. Napakaganda ng mga kuwentong ito! Gaano kapansin-pansin ang pagkakaiba ng mga kuwento ni Hoffmann mula sa karamihan na ating nabasa hanggang ngayon!

Ang kamangha-manghang mundo sa ilalim ng panulat ni Hoffmann ay nagmula sa mga simpleng bagay at kaganapan. Iyon ang dahilan kung bakit ang buong listahan ng mga kuwento ni Hoffmann ay nagbubukas sa amin ng isang ganap na kakaiba, higit pa kawili-wiling mundo- ang mundo ng damdamin at pangarap ng tao. Sa unang sulyap, tila ang aksyon sa mga fairy tale ay nagaganap, tulad ng nangyayari sa isang fairy tale, "sa isang tiyak na estado," ngunit sa katunayan ang lahat ng isinulat ni Hoffmann ay maaaring masubaybayan pabalik sa nakakagambalang panahon, kung saan ang manunulat ay isang kontemporaryo. Sa aming site maaari mong basahin ang mga kuwento ni Hoffmann online nang walang anumang mga paghihigpit.

VIGILIA ONE Misadventures ng mag-aaral na si Anselm... - Kapaki-pakinabang na tabako ng direktor na si Paulmann at golden-green snakes. Sa Araw ng Pag-akyat, mga alas-tres ng hapon, isang binata ang mabilis na naglalakad sa Black Gate sa Dresden at nakapasok lang sa isang basket ng mga mansanas at pie na ibinebenta ng isang matandang, pangit na babae - at natamaan niya ito nang husto. ...

Paunang Salita ng Publisher The Wandering Enthusiast 1 - at mula sa kanyang talaarawan ay humiram kami ng isa pang kamangha-manghang laro sa paraan ng Callot - maliwanag na pinaghihiwalay ang kanyang panloob na mundo mula sa panlabas na mundo 2 nang napakaliit na ang mismong hangganan sa pagitan nila ay halos hindi matukoy. Gayunpaman, tiyak dahil sa katotohanan na ikaw, ang mabait na mambabasa, ay hindi malinaw na nakikita ito ...

Si Ernst Theodor Amadeus Hoffmann ay ipinanganak noong 1776. Ang kanyang lugar ng kapanganakan ay Koenigsberg. Noong una, si Wilhelm ay naroroon sa kanyang pangalan, ngunit siya mismo ang nagbago ng pangalan, dahil mahal na mahal niya si Mozart. Naghiwalay ang kanyang mga magulang noong siya ay 3 taong gulang pa lamang at siya ay pinalaki ng kanyang lola, ang ina ng kanyang ina. Ang kanyang tiyuhin ay isang abogado at napaka matalinong tao. Ang kanilang relasyon ay medyo kumplikado, ngunit naimpluwensyahan ng tiyuhin ang kanyang pamangkin at ang pag-unlad ng kanyang iba't ibang mga talento.

mga unang taon

Nang lumaki si Hoffmann, nagpasya din siyang maging abogado. Pumasok siya sa unibersidad sa Koenigsberg, pagkatapos ng pagsasanay ay nagsilbi siya sa iba't ibang lungsod, ang kanyang propesyon ay isang opisyal ng hudikatura. Ngunit hindi para sa kanya ang ganoong buhay, kaya nagsimula siyang gumuhit at tumugtog ng musika, na sinubukan niyang kumita.

Hindi nagtagal ay nakilala niya ang kanyang unang pag-ibig na si Dora. Noong panahong iyon, siya ay 25 taong gulang pa lamang, ngunit siya ay may-asawa at nanganak na ng 5 anak. Pumasok sila sa isang relasyon, ngunit nagsimula ang tsismis sa lungsod, at nagpasya ang mga kamag-anak na kailangang ipadala si Hoffmann sa Glogau sa isa pang tiyuhin.

Ang simula ng malikhaing landas

Sa huling bahagi ng 1790s, si Hoffmann ay naging isang kompositor, kinuha niya ang pseudonym na Johann Kreisler. Mayroong ilang mga gawa na medyo sikat, halimbawa, isang opera na isinulat niya noong 1812 na tinatawag na Aurora. Nagtrabaho din si Hoffmann sa Bamberg sa teatro at nagsilbi bilang isang bandmaster, at isa ring konduktor.

Nagkataon na bumalik si Hoffmann sa serbisyo sibil. Nang makapasa siya sa pagsusulit noong 1800, nagsimula siyang magtrabaho bilang tagasuri sa Korte Suprema ng Posen. Sa lungsod na ito, nakilala niya si Michaelina, na kanyang pinakasalan.

Pagkamalikhain sa panitikan

ITO. Nagsimulang isulat ni Hoffmann ang kanyang mga gawa noong 1809. Ang unang maikling kuwento ay tinawag na "Cavalier Gluck", ito ay inilathala ng pahayagan ng Leipzig. Nang bumalik siya sa batas noong 1814, sabay-sabay siyang nagsulat ng mga fairy tale, kasama ang The Nutcracker at ang Mouse King. Sa oras na nagtrabaho si Hoffmann, umunlad ang romantikismo ng Aleman. Kung maingat mong basahin ang mga gawa, makikita mo ang mga pangunahing uso ng paaralan ng romantikismo. Halimbawa, ang kabalintunaan, ang perpektong artista, ang halaga ng sining. Ipinakita ng manunulat ang tunggalian na naganap sa pagitan ng realidad at utopia. Siya ay patuloy na nanunuya sa kanyang mga bayani, na nagsisikap na makahanap ng ilang uri ng kalayaan sa sining.

Ang mga mananaliksik ng trabaho ni Hoffmann ay nagkakaisa sa kanilang opinyon na imposibleng paghiwalayin ang kanyang talambuhay, ang kanyang trabaho mula sa musika. Lalo na kung manonood ka ng mga maikling kwento - halimbawa, "Kreislerian".

Ang bagay ay ang pangunahing karakter dito ay si Johannes Kreisler (tulad ng naaalala natin, ito ang pseudonym ng may-akda). Ang akda ay isang sanaysay, magkaiba ang kanilang mga paksa, ngunit iisa ang bida. Matagal nang kinikilala na si Johann ang itinuturing na doble ng Hoffmann.

Sa pangkalahatan, ang manunulat ay isang medyo maliwanag na tao, hindi siya natatakot sa mga paghihirap, handa siyang labanan ang mga suntok ng kapalaran upang makamit ang isang tiyak na layunin. At sa kasong ito, ito ay sining.

"Nutcracker"

Ang kuwentong ito ay nai-publish sa isang koleksyon noong 1716. Nang likhain ni Hoffmann ang gawaing ito, humanga siya sa mga anak ng kanyang kaibigan. Ang mga pangalan ng mga bata ay sina Marie at Fritz, at ibinigay ni Hoffmann ang kanilang mga pangalan sa kanyang mga karakter. Kung babasahin mo ang The Nutcracker and the Mouse King ni Hoffmann, ang pagsusuri sa akda ay magpapakita sa atin ng mga moral na prinsipyo na sinusubukang ipahiwatig ng may-akda sa mga bata.

Ang maikling kwento ay ito: Naghahanda sina Marie at Fritz para sa Pasko. Laging gumagawa ng laruan ang ninong para kay Marie. Ngunit pagkatapos ng Pasko, ang laruang ito ay karaniwang inaalis, dahil ito ay napakahusay na ginawa.

Ang mga bata ay pumunta sa Christmas tree at nakita na mayroong isang buong grupo ng mga regalo, nakita ng batang babae ang Nutcracker. Ang laruang ito ay ginagamit upang pumutok ng mga mani. Minsan ay naglaro si Marie ng mga manika, at sa hatinggabi ay lumitaw ang mga daga, na pinamumunuan ng kanilang hari. Isa itong malaking daga na may pitong ulo.

Pagkatapos ang mga laruan, na pinamumunuan ng Nutcracker, ay nabuhay at nakikipaglaban sa mga daga.

Maikling pagsusuri

Kung gagawa ka ng pagsusuri sa akda ni Hoffmann na "The Nutcracker", kapansin-pansin na sinubukan ng manunulat na ipakita kung gaano kahalaga ang kabutihan, katapangan, awa, na hindi maaaring iwanan ang sinuman sa problema, dapat tumulong, magpakita ng lakas ng loob. Nakita ni Marie ang kanyang liwanag sa hindi magandang tingnan na Nutcracker. Nagustuhan niya ang mabuting ugali nito, at ginawa niya ang lahat para protektahan ang kanyang alaga mula sa bastos na kapatid na si Fritz, na palaging nakakasakit sa laruan.

Sa kabila ng lahat, sinubukan niyang tulungan ang Nutcracker, nagbibigay ng mga matamis sa walang pakundangan na Hari ng Mouse, upang hindi niya mapinsala ang sundalo. Dito ipinakita ang tapang at tapang. Si Marie at ang kanyang kapatid na lalaki, mga laruan at ang Nutcracker ay nagtutulungan upang makamit ang kanilang layunin na talunin hari ng daga.

Ang gawaing ito ay medyo sikat din, at nilikha ito ni Hoffmann nang, noong 1814, ang mga tropang Pranses ay lumapit sa Dresden, na pinamumunuan ni Napoleon. Kasabay nito, ang lungsod sa mga paglalarawan ay medyo totoo. Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa buhay ng mga tao, kung paano sila sumakay sa isang bangka, nagpunta upang bisitahin ang isa't isa, nagdaos ng mga kasiyahan at marami pa.

Ang mga kaganapan ng fairy tale ay nagbubukas sa dalawang mundo, ito ang tunay na Dresden, pati na rin ang Atlantis. Kung gagawa ka ng pagsusuri sa akdang "The Golden Pot" ni Hoffmann, makikita mo na inilalarawan ng may-akda ang isang pagkakasundo na hindi mo mahahanap sa ordinaryong buhay sa araw na may apoy. Ang pangunahing tauhan ay ang estudyanteng si Anselm.

Sinubukan ng manunulat na sabihin nang maganda ang tungkol sa lambak, kung saan lumalaki ang magagandang bulaklak, lumilipad kamangha-manghang mga ibon kung saan ang lahat ng mga tanawin ay napakaganda. Nang manirahan doon ang espiritu ng mga Salamander, umibig siya sa Fire Lily at hindi sinasadyang naging sanhi ng pagkasira ng hardin ng Prinsipe Phosphorus. Pagkatapos ay pinalayas ng prinsipe ang espiritung ito sa mundo ng mga tao at sinabi kung ano ang magkakaroon ng Salamander sa hinaharap: makakalimutan ng mga tao ang tungkol sa mga himala, muli niyang makikilala ang kanyang minamahal, magkakaroon sila ng tatlong anak na babae. Makakauwi si Salamander kapag nakatagpo ang kanyang mga anak na babae ng mga manliligaw na handang maniwala na posible ang isang himala. Sa trabaho, makikita rin ni Salamander ang hinaharap at mahulaan ito.

Mga gawa ni Hoffmann

Dapat kong sabihin na kahit na ang may-akda ay may napakakagiliw-giliw na mga gawa sa musika, gayunpaman, siya ay kilala bilang isang mananalaysay. Ang mga gawa ni Hoffmann para sa mga bata ay medyo sikat, ang ilan sa mga ito ay maaaring basahin sa isang maliit na bata, ang ilan sa isang binatilyo. Halimbawa, kung kukuha tayo ng isang fairy tale tungkol sa Nutcracker, kung gayon ito ay angkop para sa pareho.

Ang "The Golden Pot" ay isang medyo kawili-wiling fairy tale, ngunit puno ng mga alegorya at dobleng kahulugan, na nagpapakita ng mga pundasyon ng moralidad na may kaugnayan sa ating mga mahihirap na panahon, halimbawa, ang kakayahang makipagkaibigan at tumulong, protektahan, magpakita ng lakas ng loob.

Sapat na upang alalahanin ang "Royal Bride" - isang gawain na batay sa totoong pangyayari. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa ari-arian kung saan nakatira ang isang siyentipiko kasama ang kanyang anak na babae.

Isang hari sa ilalim ng lupa ang namamahala sa mga gulay, siya at ang kanyang mga kasama ay pumunta sa hardin ni Anna at sinakop ito. Nangangarap sila na balang araw ay mga tao-gulay lamang ang mabubuhay sa buong Earth. Nagsimula ang lahat sa katotohanan na nakakita si Anna ng isang pambihirang singsing...

Tsakhes

Bilang karagdagan sa mga kuwentong inilarawan sa itaas, mayroong iba pang mga gawa ng ganitong uri ni Ernst Theodor Amadeus Hoffmann - "Little Tsakhes, palayaw na Zinnober." Noong unang panahon mayroong isang maliit na pambihira. Naawa sa kanya ang diwata.

Nagpasya siyang bigyan siya ng tatlong buhok na may mahiwagang katangian. Sa sandaling may mangyari sa lugar kung saan naroon si Tsakhes, makabuluhan o may talento, o sinabi ng isang katulad niyan, pagkatapos ay iniisip ng lahat na ginawa niya ito. At kung ang dwarf ay gumawa ng ilang maruming lansihin, ang lahat ay nag-iisip ng iba. Ang pagkakaroon ng gayong regalo, ang sanggol ay naging isang henyo sa mga tao, sa lalong madaling panahon siya ay hinirang na ministro.

"Pakikipagsapalaran sa Bisperas ng Bagong Taon"

Minsan, sa gabi bago ang Bagong Taon, isang libot na kasama ang dumating sa Berlin, kung saan isang ganap na mahiwagang kuwento ang nangyari sa kanya. Nakilala niya si Julia, ang kanyang minamahal, sa Berlin.

Nag-exist talaga ang ganyang babae. Itinuro ni Hoffmann ang kanyang musika at umibig, ngunit ang kanyang mga kamag-anak ay nakipag-ugnayan kay Julia sa isa pa.

"Ang Kwento ng Nawalang Pagninilay"

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na sa pangkalahatan, sa mga gawa ng may-akda, ang mystical ay nakatago sa isang lugar, at hindi ito nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa hindi pangkaraniwan. Mahusay na pinaghalo ang katatawanan at moral na mga prinsipyo, damdamin at emosyon, totoo at hindi totoong mundo, nakuha ni Hoffmann ang buong atensyon ng kanyang mambabasa.

Ang katotohanang ito ay maaaring masubaybayan sa kawili-wiling gawain"Ang Kwento ng Nawalang Pagninilay". Gustong-gusto ni Erasmus Speaker na bumisita sa Italya, na nagawa niyang makamit, ngunit doon niya nakilala ang magandang dalagang si Juliet. Siya ay gumawa ng isang masamang gawa, bilang isang resulta kung saan kailangan niyang umuwi. Sinasabi niya ang lahat kay Juliet, sinabi niyang gusto niyang makasama ito magpakailanman. Bilang tugon, hiniling niya sa kanya na ibigay ang kanyang repleksyon.

Iba pang mga gawa

Dapat sabihin na mga tanyag na gawa Hoffmann ng iba't ibang genre at para sa iba't ibang edad. Halimbawa, ang mystical na "Ghost Story".

Si Hoffman ay napakahilig sa mistisismo, na makikita sa mga kwento tungkol sa mga bampira, tungkol sa isang nakamamatay na madre, tungkol sa isang sandman, gayundin sa isang serye ng mga libro na tinatawag na "Night Studies".

Isang kawili-wiling nakakatawang kuwento tungkol sa panginoon ng mga pulgas, kung saan nag-uusap kami tungkol sa anak ng isang mayamang mangangalakal. Hindi niya gusto ang ginagawa ng kanyang ama, at hindi niya tatahakin ang parehong landas. Ang buhay na ito ay hindi para sa kanya, at sinusubukan niyang tumakas mula sa katotohanan. Gayunpaman, siya ay hindi inaasahang naaresto, bagaman hindi niya maintindihan kung bakit. Nais ng Privy Councilor na mahanap ang kriminal, at kung ang kriminal ay nagkasala o hindi, hindi siya interesado. Alam niyang tiyak na ang bawat tao ay makakatagpo ng ilang uri ng kasalanan.

Sa karamihan ng mga gawa ni Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, maraming simbolismo, mito at alamat. Ang mga fairy tale ay karaniwang mahirap hatiin ayon sa edad. Halimbawa, kunin ang The Nutcracker, ang kuwentong ito ay nakakaintriga, puno ng mga pakikipagsapalaran at pag-ibig, mga kaganapang nangyari kay Mary, na magiging kawili-wili para sa mga bata at tinedyer, at kahit na ang mga matatanda ay muling basahin ito nang may kasiyahan.

Batay sa gawaing ito, ang mga cartoon ay kinunan, mga pagtatanghal, ballet, atbp. ay paulit-ulit na itinanghal.

Sa larawan - ang unang pagganap ng The Nutcracker sa Mariinsky Theatre.

Ngunit ang iba pang mga gawa ni Ernst Hoffmann ay maaaring medyo mahirap para sa isang bata na maunawaan. Ang ilang mga tao ay pumupunta sa mga gawang ito nang lubos upang tamasahin ang pambihirang istilo ni Hoffmann, ang kanyang kakaibang timpla.

Naaakit si Hoffmann sa tema kapag ang isang tao ay naghihirap mula sa pagkabaliw, gumawa ng ilang uri ng krimen, mayroon siyang "dark side". Kung ang isang tao ay may imahinasyon, may damdamin, maaari siyang mahulog sa kabaliwan at magpakamatay. Upang maisulat ang kwentong "Sandman", pinag-aralan ni Hoffmann ang mga siyentipikong gawa sa mga sakit at klinikal na bahagi. Ang maikling kuwento ay nakakuha ng atensyon ng mga mananaliksik, kabilang sa kanila si Sigmund Freud, na inilaan pa ang kanyang sanaysay sa gawaing ito.

Ang bawat tao'y nagpapasya para sa kanyang sarili sa kung anong edad niya dapat basahin ang mga libro ni Hoffmann. Ang ilan ay hindi masyadong naiintindihan ang kanyang sobrang surreal na wika. Gayunpaman, sa sandaling simulan mong basahin ang gawain, hindi mo sinasadyang madala sa pinaghalong mystical at baliw na mundo, kung saan tunay na lungsod nakatira sa isang dwarf, kung saan ang mga espiritu ay naglalakad sa mga lansangan, at ang mga magagandang ahas ay naghahanap sa kanilang magagandang prinsipe.