Nadagdagang sensitivity: ano ang mga pakinabang? Hypersensitivity - ano ito?

Ang pagiging sensitibo ay ang kakayahan ng katawan na tumugon sa mga signal mula sa panlabas na kapaligiran, sariling mga organo at tisyu. Ang pangangati ay nakikita ng mga receptor. Ang isang receptor ay isang sensor na matatagpuan sa balat, ovarian membranes, muscles, ligaments, internal. org. at mga sistema. 3 uri ng mga receptor: 1) exteroceptors - naramdaman ang sakit, temperatura at pandamdam na pangangati ng balat at mauhog na lamad; 2) proprioceptors - magbigay ng impormasyon tungkol sa kamag-anak na posisyon ng mga bahagi ng katawan. Matatagpuan sa musculoskeletal system 3) interoreceptors - tumutugon sa presyon at mga kemikal. s-sa dugo at ang mga nilalaman ng gastrointestinal tract. Lokasyon sa mga panloob na organo at sistema. Mga uri ng pangkalahatang sensitivity: 1) mababaw (sakit, temperatura, pandamdam); 2) malalim (muscular-articular, vibration, pressure, mass);

Ang istraktura ng mga sensory pathway: ang mga sensory impulses ay isinasagawa ng mga peripheral nerves. Ang mga nerbiyos na ito, maliban sa mga intercostal, ay bumubuo ng mga plexus: cervicobrachial, lumbosacral. Ang mga selula ng mga unang neuron ng lahat ng uri ng sensitivity ay matatagpuan sa intervertebral node. Ang kanilang mga dendrite, bilang bahagi ng peripheral nerves, ay sumusunod sa mga receptor ng trunk at limbs. Ang mga axon ng mga unang neuron ay pumupunta sa spinal cord bilang bahagi ng dorsal root. Sa spinal cord, naghihiwalay ang mga hibla ng iba't ibang uri ng sensitivity. Ang mga konduktor ng malalim na sensitivity ay pumapasok sa posterior cord ng spinal cord sa kanilang tagiliran, tumaas sa medulla oblongata at nagtatapos sa mga selula ng pangalawang neuron. Ang axon ng pangalawang neuron ay dumadaan sa kabaligtaran at tumataas sa thalamus, kung saan matatagpuan ang ikatlong neuron. Ang mga conductor ng superficial sensitivity bilang bahagi ng dorsal root ay pumapasok sa dorsal horn ng spinal cord, kung saan matatagpuan ang pangalawang neuron. Ang axon ng pangalawang neuron ay dumadaan sa kabaligtaran at tumataas sa lateral funiculus hanggang sa thalamus. Simula sa thalamus, ang mga landas ng malalim na mababaw na sensitivity ay karaniwan; ang axon ng kanilang 3 neuron ay nagtatapos sa posterior central gyrus. Ang mga projection zone ng posterior central gyrus ay tumutugma sa lokasyon at lugar sa anterior central gyrus: sa itaas na bahagi nito ay may binti at katawan, sa gitnang bahagi ay may braso, sa ibabang bahagi ay may mukha at ulo.

7. Syndromes ng sensory disorder, ang kanilang diagnostic significance.

Mga pangunahing uri ng mga karamdaman sa pagiging sensitibo:

1) kawalan ng pakiramdam - kumpletong pagkawala ng isa o ibang uri ng sensitivity (tactile, sakit, temperatura);

2) hypoesthesia - nabawasan ang sensitivity, nabawasan ang intensity ng mga sensasyon;

3) hyperesthesia - nadagdagan ang sensitivity sa iba't ibang uri ng stimuli;

4) hyperpathy - perverted sensitivity, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagtaas sa threshold ng pang-unawa;

5) paresthesia - mga sensasyon ng "crawling goosebumps", nasusunog, pamamanhid, na nangyayari nang kusang nang hindi nagiging sanhi ng pangangati;

6) dysesthesia - perverted perception ng pangangati, kung saan ang sensasyon ay hindi tumutugma sa inis na receptor;

7) ang sakit ay ang pinakakaraniwang pagpapakita ng pangangati ng mga sensory neuron.

Sa pamamagitan ng karakter: whining, mapurol, pagbaril. Mga sensory pathway syndromes:

1) peripheral - na may pinsala sa peripheral nerves at nerve plexuses. Ipinakita ng hypoesthesia o anesthesia ng lahat ng uri ng sensitivity sa lugar ng innervation ng nerve o plexus;

2) segmental - na may pinsala sa dorsal roots, dorsal horns o sensory nuclei ng cranial nerves.

3) conductive - nangyayari sa ibaba ng lesyon ng mga sensory pathway sa utak at spinal cord.

Ang pagmamasid sa mga malikhaing indibidwal, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang kanilang pagtaas ng sensitivity. Ang pagiging sensitibo ay nagbubunga ng mga emosyonal na karanasan, nagbubunga ito ng isang bagyo ng mga damdamin, ito ang nagpapahintulot sa artist na tumagos sa mga lihim ng mundo at ipakita ang kanilang pagmuni-muni sa kanyang mga gawa.

SA siyentipikong panitikan Ang banayad na istraktura ng kaluluwa ay tinatawag na sensitivity.

Pagkamapagdamdam- isang katangian ng personalidad na ipinahayag sa tumaas na sensitivity at kahinaan, pagdududa sa sarili, pagtaas ng pagiging matapat at pagkahilig sa pagdududa, pagsasaayos sa mga karanasan ng isang tao.
Malaking medikal na diksyunaryo

Ang ating mga damdamin ang pinakamahalaga at masalimuot na aspeto ng espirituwal na buhay. Ang mga ito ay hindi lamang panandaliang mga sensasyon. Ito ang karanasang naipon salamat sa aming pagmamasid, pagkaasikaso at pagtanggap. Ang pagiging sensitibo sa sining, ang mga bagay sa paligid natin, ang mga taong nakakausap natin, ay walang alinlangang nagpapayaman sa ating panloob na mundo, na ginagawa tayong espirituwal na puno at bukas.

• Ang pagiging sensitibo ay maliwanag na emosyon na nagpinta sa ating buhay sa maliliwanag na kulay.
• Ang pagiging sensitibo ay pakikiramay at empatiya.
• Ang pagiging sensitibo ay ang kakayahang makadama ng hindi gaanong makatwiran bilang emosyonal.
• Ang pagiging sensitibo ay ang landas sa aesthetic na kasiyahan.

Mga Benepisyo ng Sensitivity

• Salamat sa pagiging sensitibo, naiintindihan namin ang kakanyahan ng kung ano ang nangyayari sa amin.
• Salamat sa pagiging sensitibo, pinayaman natin ang ating panloob na mundo at may pagkakataong bumuo ng panloob na pagkakaisa.
• Ang pagiging sensitibo ay gumagawa sa iyo na lumikha ng natatangi at hindi malilimutang mga gawa ng sining, dahil nagmumula ang mga ito sa kaibuturan ng iyong kaluluwa.
• Ang aming sensitivity ay nagbibigay-daan sa aesthetic na lasa at artistikong karanasan na lumabas.

Mga pagpapakita ng pagiging sensitibo sa pang-araw-araw na buhay

Pagkasensitibo sa Araw-araw na buhay maaaring magpakita mismo sa ganap iba't ibang sitwasyon at kadalasan ito ay may kakayahang magbunga ng higit pang mga birtud.

• Ang isang maliwanag, masayang-maingay na pagganap ng isang aktor o musikang mayaman sa maraming emosyonal na lilim ay nagbibigay ng pagkakataong ipahayag ang ating pagiging sensitibo.
• Ang pagiging sensitibo, kasama ng mapanlikhang pag-iisip, ay nagtutulak sa marami sa atin na ipahayag ang ating mga karanasan sa pamamagitan ng sining - tula, pagpipinta, musika.
• Ipinakikita natin ang ating pagiging sensitibo sa pamamagitan ng pakikiramay sa ibang tao - mga mahal sa buhay o hindi kakilala. Ang isang sensitibong tao ay palaging madaling maunawaan ang ibang tao at ibahagi ang kanyang mga damdamin.
• Ito ay pagiging sensitibo na gumagawa sa atin na mahabagin at isinakripisyo ang ating oras, mapagkukunan, at marahil maging ang ating buhay para sa ibang tao.

Paano bumuo ng sensitivity

Siyempre, pag-uusapan natin ang tungkol sa balanse at ang ginintuang ibig sabihin. Ang pagiging hypersensitive ay nagpapahiwatig ng masyadong aktibong pag-iisip muli sa kung ano ang nangyayari sa paligid. Sa mundong puno ng stress, kaguluhan at pagkamakasarili, ang sobrang pagiging sensitibo ay maaaring magbanta sa ating panloob na pagkakasundo. Samakatuwid, habang nililinang ang pagiging sensitibo sa sarili, kinakailangan na makahanap ng isang pilosopiko na diskarte sa buhay.

Pinakamainam na bumuo ng sensitivity sa tulong ng mga gawa ng sining - pagpipinta, musika, panitikan. Subukang maunawaan ang bayani ng trabaho, ilipat ang kanyang damdamin sa iyong sarili at isipin kung ano ang mararamdaman mo kung ikaw ay nasa isang katulad na sitwasyon. Sa mundo klasikal na panitikan ang mga aksyon ng mga bayani ay madalas na binibigay detalyadong paliwanag, upang magamit ang mga ito bilang isang "praktikal na gabay" para sa isang detalyadong pagsusuri ng mga damdamin ng ibang tao.

Maging mas matulungin sa mga tao sa paligid mo. Habang nakikipag-usap sa kanila, subukang gumamit ng mga tanong upang maunawaan kung bakit sila kumilos sa isang paraan o iba pa, kung ano ang kanilang naramdaman sa sandaling iyon.

Ang pagiging sensitibo ay hindi madaling bumuo, ngunit makakatulong ito sa iyong mahanap ang mga bagay nang mas madali. wika ng kapwa sa ibang mga tao at bumuo ng iyong mga relasyon sa kanila sa isang ganap na naiiba, mas mataas na antas.

ginintuang halaga

Kawalan ng loob

Pagkamapagdamdam

Sobrang sensitivity

Catchphrases tungkol sa sensitivity

Pagtanggap- ang kakayahan ng katawan na makita ang impormasyon mula sa panlabas at panloob na kapaligiran. Ang pangunahing pang-unawa ng lahat ng stimuli sa katawan ng tao ay isinasagawa mga receptor– tiyak na mga selula na nakikita ang mga impluwensya mula sa panlabas na kapaligiran at mga pagbabago sa panloob na kapaligiran ng katawan.

Pagkamapagdamdam– ang kakayahan ng katawan na madama ang impormasyon (stimuli) mula sa panlabas at panloob na kapaligiran at tumugon dito na may magkakaibang anyo ng mga reaksyon.

Analyzer– isang functional na samahan ng mga istruktura na nagsasagawa ng pang-unawa at pagsusuri ng impormasyon (receptor – pathways – cortical center).

2. Pag-uuri ng pagiging sensitibo:

Mga uri pagkamapagdamdam sa pamamagitan ng modality:

1)Simple

- exteroception:malayo- pandinig, paningin; contact- sakit, pandamdam, temperatura, pakiramdam ng presyon (piesthesia), panlasa; magkakahalo(?) - pang-amoy

- interoreception(chemo-, baro-, osmoreceptors),

- proprioception(articular-muscular feeling - kinesthesia, pakiramdam ng paggalaw ng skin fold - dermatokinesthesia, vibration - seismosthesia, pakiramdam ng timbang - barosthesia).

2)Kumplikado

- lokalisasyon(topesthesia),

- diskriminasyon,

- dalawang-dimensional-spatial(graphesthesia, dermatolexia),

- tatlong-dimensional na spatial(stereognosis).

Mga uri ng sensitivity ayon sa antas ng pagproseso ng impormasyon:

1)Protopathic(thalamic o vital) - nakikita ang mga matitinding impluwensyang nagbabanta sa buhay ng katawan - uri ng B at C fibers.

2)Epicritical(cortical, gnostic) - nagbibigay ng mahusay na pagkilala at pagkita ng kaibhan ng iba't ibang impluwensya - uri ng mga hibla.

Batas ng Guesde-Scherer(1905) - sa proseso ng pagbabagong-buhay ng sensory nerve, ang protopathic at pagkatapos ay epicritic sensitivity ay unang naibalik.

3. Mga peripheral na bahagi ng sensitivity system:

Mga uri ng contact exteroceptors:

1)Masakit: nociceptor - nociceptive system (tingnan sa ibaba).

2)Temperatura: mainit-init - ang pagtatapos ni Ruffini at malamig - Krause bombilya.

3)Tactile(1 uri ng mga receptor - na may maliit, nakabalangkas na mga patlang) : Merkel's disc (dahan-dahang umaangkop) at Meissner's corpuscle (mabilis na umaangkop).

4)Presyon at bigat(type 2 receptors - na may malalaking field) : Golgi-Mazzoni body (dahan-dahang umaangkop) at Vater-Paccini body (mabilis na umaangkop).

5) Mga panginginig ng boses- mga receptor ng periosteum

Mga uri proprioceptors (para sa mga detalye tingnan ang paksang “Reflex-motor sphere”):

1)Mga spindle ng kalamnan Uri 1 at 2.

2)Mga receptor ng litid(Golgi body).

Mga uri sensitibo mga hibla:

1)makapal na myelin type A-alpha(40-50 m/s) - proprioception;

2)makapal na myelin type A-beta(30-40 m/s) - pandamdam;

3)makapal na myelin type A-gamma(20-30 m/s) - presyon;

4)manipis na myelin type B(10-14 m/s) – sakit at temperatura;

5)unmyelinated type C(2 m/s) – sakit (protopathic).

Sensitivity: morphophysiology

1. Pangkalahatang mga tampok ng tatlong-neuron na mga landas ng mababaw at malalim na sensitivity

Una Ang neuron ay matatagpuan sa spinal (cranial) node.

Axons pangalawa tumatawid ang mga neuron.

Pangatlong neuron na matatagpuan sa ventrolateral complex ng thalamus, ang axon - thalamocortical pathway nito ay dumadaan sa posterior third ng posterior peduncle panloob na kapsula at ang corona radiata, ay nagtatapos sa posterior central gyrus at superior parietal region.

Ang isa sa pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng kalidad ng landas ng pagtanggap ay ang pagiging sensitibo ng tatanggap. Tinutukoy nito ang kakayahan ng receiver na makatanggap ng mahinang signal. Ang sensitivity ng receiver ay tinukoy bilang ang minimum na antas ng signal ng input ng device na kinakailangan upang matiyak ang kinakailangang kalidad ng natanggap na impormasyon. Maaaring masuri ang kalidad sa pamamagitan ng isang tinukoy na bit error rate (BER), message error rate (MER), o SNR (Signal-to-Noise Ratio) sa input ng demodulator ng receiver. Kung limitado ang sensitivity ng receiver, maaari itong tantyahin ng aktwal o maximum na sensitivity ng receiver, noise figure o temperatura ng ingay.

Ang sensitivity ng isang receiver na may mababang nakuha, ang output nito ay halos walang ingay, ay tinutukoy ng emf, (o na-rate na kapangyarihan) ng signal sa antenna (o ang katumbas nito), na nagsisiguro sa tinukoy na boltahe (kapangyarihan) ng ang signal sa output ng receiver.

Ang sensitivity ng receiver ay natutukoy sa pamamagitan ng kanyang nakuha KCS. Dapat kayang palakasin ng receiver kahit ang pinakamahinang input signal sa antas ng output na kinakailangan para sa normal na operasyon ng device, gayunpaman, ang interference at ingay ay naroroon sa input ng receiver, na pinalalakas din sa receiver at maaaring pababain ang pagganap nito. Bilang karagdagan, lumilitaw ang pinalakas na panloob na ingay sa output ng receiver. Ang mas mababa ang panloob na ingay, ang mas magandang kalidad receiver, mas mataas ang sensitivity ng receiver.

Tunay na pagiging sensitibo ang receiver ay katumbas ng emf. (o rated power) ng signal sa antenna, kung saan ang boltahe (power) ng signal sa output ng receiver ay lumampas sa boltahe (power) ng interference sa isang tinukoy na bilang ng beses. Ultimate sensitivity ang receiver ay katumbas ng emf. o ang nominal na kapangyarihan ng signal ng P AP sa antenna, kung saan sa output ng linear na bahagi nito (i.e., sa input ng detector), ang lakas ng signal ay katumbas ng lakas ng panloob na ingay.

Kapag tinukoy ang sensitivity ng receiver sa anyo ng emf, sinusukat ito sa microvolts. Ang mga makabagong mobile communication receiver ay may sensitivity sa antas ng ikasampu ng isang microvolt. Paraan para sa pagtatakda ng sensitivity ng receiver sa anyo ng emf. humahantong sa katotohanan na may iba't ibang input resistance ng receiver ay makakakuha tayo ng iba't ibang mga halaga ng emf. Samakatuwid, kahit na ang lahat ng mga modernong mobile communication system receiver ay may input impedance na 50 ohms, ang sensitivity ng mga receiver ay tinukoy sa mga tuntunin ng kapangyarihan ng signal sa input ng receiver. Ang sensitivity ay tinukoy bilang ang ratio ng kapangyarihan ng input ng receiver sa isang 1 mW na antas ng kapangyarihan at ipinahayag sa isang logarithmic scale sa dBm.

Ang pinakamataas na sensitivity ng receiver ay maaari ding mailalarawan sa pamamagitan ng ingay N 0 katumbas ng ratio ng lakas ng ingay na nilikha sa output ng linear na bahagi ng receiver ng katumbas ng antenna (sa temperatura ng kuwarto T 0 = 290 K) at linear na bahagi, sa lakas ng ingay na nabuo ng katumbas ng antenna lamang. Malinaw,

saan k= 1.38 10 –23 J/deg – Boltzmann’s constant;
Пш — banda ng ingay ng linear na bahagi ng receiver, Hz;
R AP - lakas ng signal, W.

Mula sa (1) malinaw na ang kapangyarihan ng signal na tumutugma sa pinakamataas na sensitivity nito at bawat yunit ng frequency band ay maaaring ipahayag sa mga yunit kT 0:

Ang pinakamataas na sensitivity ng receiver ay maaari ding mailalarawan sa temperatura ng ingay ng receiver T pr, kung saan kinakailangan na dagdagan ang init ng katumbas ng antenna upang sa output ng linear na bahagi ng receiver ang kapangyarihan ng ingay na nilikha nito ay katumbas ng lakas ng ingay ng linear na bahagi. Obviously, saan

Ang isang tunay na antenna ay napapailalim sa panlabas na ingay na ang na-rate na kapangyarihan ay ,
kung saan ang T A ay ang temperatura ng ingay ng antenna. Samakatuwid, sa output ng linear na bahagi

Upang makakuha ng pagkakapantay-pantay ng mga kapangyarihan ng signal at ingay, kinakailangan ang kapangyarihan

Panitikan:

1. "Disenyo ng mga radio receiving device" ed. A.P. Sivers - M.: " graduate School" 1976 p. 7-8
2. "Radio Receiving Devices" ed. Zhukovsky - M.: "Sov. Radio" 1989 pp. 8 - 10
3. Palshkov V.V. "Radio receiving device" - M.: "Radio and Communication" 1984 pp. 12 - 14

Kasama ng artikulong "Sensitivity ng receiver" basahin ang:

Depende sa halaga ng natanggap na dalas, ang mga solusyon sa circuit at disenyo ng mga radio receiver ay maaaring mag-iba nang malaki.
http://site/WLL/DiapPrmFr.php

Ang katabing channel selectivity ay ang kakayahan ng isang receiver na makatanggap ng nais na signal sa isang ibinigay na dalas ng channel na may ibinigay na posibilidad ng error
http://site/WLL/ChastotIzbirat.php

Intermodulation, blocking, one-dB compression point, ito ang mga pangunahing pinagmumulan ng side reception channels! Ang pag-alam at kakayahang harapin ang mga phenomena na ito ay gawain ng sinumang teknikal na espesyalista.
http://site/WLL/NelinPrm.php

Ang dynamic na hanay ng receiver, sa isang banda, ay tumutukoy sa kakayahan ng receiver na makakita ng mahinang input signal, at sa kabilang banda, upang iproseso ang mataas na antas ng signal nang walang pagbaluktot.
http://site/WLL/DinDiapPrm.php

Pag-uuri ng mga sensasyon

Ayon sa likas na katangian ng pagmuni-muni at lokasyon ng mga receptor:

1. Extroceptive, na sumasalamin sa mga katangian at phenomena ng panlabas na kapaligiran at pagkakaroon ng mga receptor sa ibabaw ng katawan.

2. Introceptive, pagkakaroon ng mga receptor sa mga panloob na organo at tisyu ng katawan at sumasalamin sa estado ng mga panloob na organo.

3. Proprioceptive, receptors pusa. ay matatagpuan sa mga kalamnan at ligaments at nagbibigay ng impormasyon tungkol sa paggalaw ng ating katawan at posisyon nito.

Ang subclass ng proprioceptors na kumakatawan sa sensitivity sa paggalaw ay tinatawag na kinesthetic at kinesthetic.

Extroceptors (2 grupo) - contact At malayo mga receptor.

• Makipag-ugnayan– magpadala ng pangangati sa pamamagitan ng direktang kontak.
• Malayo– tumugon sa isang stimulus na nagmumula sa isang malayong bagay.

Pangkalahatang katangian ng mga sensasyon.

Pakiramdam- Ito ay isang anyo ng pagmuni-muni ng sapat na stimuli.

1. Ang kalidad ay ang pangunahing tampok ng isang naibigay na sensasyon, na nakikilala ito mula sa iba pang mga uri ng sensasyon.

2. Ang intensity ng mga sensasyon ay ang quantitative na katangian nito at tinutukoy ng lakas ng kasalukuyang stimulus.

3. Ang tagal ng isang sensasyon ay ang temporal na katangian nito. Tinutukoy nito ang pagganap na estado ng mga organo ng pandama, ngunit ang pangunahing bagay ay ang tagal ng pampasigla.

4. Spatial localization ng stimulus - spatial analysis, na isinasagawa ng malalayong receptors, ay nagbibigay sa amin ng impormasyon tungkol sa localization ng stimulus sa espasyo.

Sensitivity at pagsukat nito

Ang sensitivity ng isang sensory organ ay tinutukoy ng pinakamababang stimulus na, sa ilalim ng mga partikular na kondisyon, ay may kakayahang magdulot ng pandamdam. Ang pinakamababang lakas ng stimulus na nagiging sanhi ng halos hindi kapansin-pansing sensasyon ay tinatawag na mas mababang threshold ng sensasyon.

Ibaba Tinutukoy ng sensation threshold ang antas ng ganap na sensitivity ng isang ibinigay na analyzer. Mayroong kabaligtaran na ugnayan sa pagitan ng absolute sensitivity at threshold value: mas mababa ang threshold value, mas mataas ang sensitivity ng isang ibinigay na analyzer.

E = 1/P (E – sensitivity, P – threshold value ng stimulus)

Itaas Ang absolute threshold ng sensitivity ay ang pinakamataas na lakas ng stimulus kung saan nangyayari pa rin ang isang sensasyon na sapat sa kasalukuyang stimulus.

Ang laki ng mga ganap na threshold nag-iiba depende sa iba't ibang kondisyon: kalikasan ng Aktibidad, edad ng tao, lakas at tagal ng stimulus.

Ang pinakamababang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang stimuli na nagdudulot ng bahagyang kapansin-pansing pagkakaiba sa sensasyon ay tinatawag na n ang hangganan ng diskriminasyon o limitasyon ng pagkakaiba. Ang limitasyon ng diskriminasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kaugnay na halaga para sa isang naibigay na analyzer. Ipinahayag ni Fechner ang pag-asa ng intensity ng mga sensasyon sa lakas ng stimulus: S = KlgJ + C; Ang S ay ang intensity ng mga sensasyon, ang J ay ang lakas ng stimulus, ang K at C ay mga pare-pareho. Batas ng Weber-Fechner. Ang intensity ng sensasyon ay proporsyonal sa logarithm ng lakas ng pampasigla. Habang lumalaki ang lakas ng stimulus, tumataas ang intensity ng mga sensasyon pag-unlad ng aritmetika.

Kung mas mataas ang threshold, mas mababa ang sensitivity ng pagkakaiba.

Ang aming mga sistema ng pagsusuri ay may kakayahang maimpluwensyahan ang isa't isa sa mas malaki o mas maliit na lawak. Sa kasong ito, ang pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon ay nagpapakita ng sarili sa dalawang magkasalungat na proseso: isang pagtaas at pagbaba sa sensitivity. Ang mahinang stimuli ay nagpapataas ng sensitivity, habang ang malakas na stimuli ay nagpapababa ng sensitivity ng mga analyzer. Tumaas na sensitivity bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga analyzer at ehersisyo - sensitization. Ang synesthesia ay ang paglitaw, sa ilalim ng impluwensya ng pagpapasigla ng isang analyzer, ng isang sensation na katangian ng isa pang analyzer.

Ang psyche ay nagsisimula sa mga sensasyon. Ang sensasyon ay ang proseso ng pangunahing pagproseso ng impormasyon sa antas ng mga indibidwal na katangian ng mga bagay at phenomena. Ang antas ng pagpoproseso ng impormasyon na ito ay tinatawag na pandama. Ito ay kulang sa isang holistic na pag-unawa sa hindi pangkaraniwang bagay na iyon, pusa. nagdulot ng mga sensasyon.

Dahil ang sensasyon ay maaaring ituring na pangunahin, elementarya na karanasan sa pag-iisip, unang-una sa lahat ay gustong maunawaan ng mga siyentipiko kung paano ang pisikal na pagpapasigla ay nagiging sensasyon. Fechner G.T. naging tagapagtatag eksperimental na pananaliksik sa problema ng relasyon sa pagitan ng pisikal at mental.

Mayroong ilang mga uri ng pag-uuri:

ako. Wundt– ayon sa uri ng receptor (mechano, chemo, larawan). Ito ay batay sa katotohanan na mayroong isang tiyak na sensitivity sa mga epekto hindi lamang sa antas ng mga receptor, kundi pati na rin sa antas ng gitnang yunit ng mga analyzer.

Sa kabila ng mekanismong katangian nito, ang klasipikasyong ito ay mahalaga para sa sikolohiya.

Pag-uuri Ch. Sherrington, na nakikilala ang mga uri ayon sa lokasyon ng mga sensory receptor, nahahati sila sa:

1. Exteroceptive– sumasalamin sa mga katangian ng mga bagay at phenomena ng panlabas na kapaligiran. Mga receptor sa ibabaw ng katawan. Naiiba. Ang batayan ng mga proseso ng nagbibigay-malay. A) contact - direktang pakikipag-ugnay sa mga bagay (gustatory, tactile); B) malayo - reaksyon sa malayong stimuli (visual, auditory, olfactory). Ang mga sensasyon ng sakit ay karaniwan sa lahat ng mga analyzer.

2. Interoceptive(organic) - mga sensasyon na nagmumula sa pagmuni-muni metabolic proseso sa katawan gamit ang mga dalubhasang receptor. Walang pinagkaiba. Sila ang batayan para sa mga emosyonal na proseso.

3. Proprioceptive(kinesthetic) - sumasalamin sa paggalaw at kamag-anak na posisyon ng mga bahagi ng katawan sa tulong ng mga receptor na matatagpuan sa mga kalamnan, ligaments, tendons, joint capsules. Ang batayan ng mga kusang proseso ng regulasyon.

II. Pag-uuri ng ebolusyon. Ulo. Ito ay talagang isang sikolohikal na pag-uuri.

Mayroong dalawang uri ng sensitivity:

1. Protopathic(sinaunang), ang kakaiba nito ay ang affective na pangkulay ng mga sensasyon, mahinang pagkakaiba-iba (halimbawa: chemoreception, pagtanggap ng sakit, amoy), nagkakalat.

2. Epicritical sensitivity - lumilitaw sa mga huling yugto ng ebolusyon; nagpapakilala - hindi nakakaakit na pangkulay, ay nagbibigay-daan sa iyo upang i-localize ang bagay ng pandamdam sa espasyo.

Sa kabila ng iba't ibang mga sensasyon na lumitaw sa panahon ng pagpapatakbo ng mga pandama, ang isang tao ay makakahanap ng isang bilang ng mga pangunahing karaniwang tampok sa kanilang istraktura at paggana. Sa pangkalahatan, masasabi nating ang mga analyzer ay isang hanay ng mga nakikipag-ugnayan na pormasyon ng peripheral at central nervous system na tumatanggap at nagsusuri ng impormasyon tungkol sa mga phenomena na nagaganap sa loob at labas ng katawan. Kinakailangan din na tandaan ang tungkol sa pagpapaandar ng regulasyon.

Mga katangian ng mga sensasyon:

1. Kalidad- ang pangunahing tampok ng mga sensasyon na nakikilala ito sa iba.

2. Intensity- quantitative na katangian, na tinutukoy ng lakas ng stimuli.

3. Tagal- temporal na katangian, na tinutukoy ng tagal ng stimulus at intensity nito.

Ang kakayahang ipakita ang mga phenomena ng nakapaligid na mundo na may higit pa o hindi gaanong tumpak na antas ay tinatawag na sensitivity. Ang pinakamababang lakas ng stimuli na nagdudulot ng halos hindi kapansin-pansing mga sensasyon ay tinatawag na pinakamababang ganap na threshold ng sensitivity. Ang magnitude ng absolute threshold ay nag-iiba.

Mga phenomena na nagmumula sa pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon:

1. Pagbagay ay isang pagbabago sa sensitivity ng analyzer sa pamamagitan ng exposure o pagsasanay.

2. Sensitisasyon– pagbabago sa sensitivity ng isang analyzer kapag nalantad sa isa pang analyzer.

3. Synesthesia- ito ang paglitaw ng isang sensasyon sa isang sistema ng pagsusuri na katangian ng isa pang sistema ng pagsusuri at sa panahon ng pagpapasigla ng isa pang sistema ng pagsusuri.

Ayon kay Petrovsky:

• Pakiramdam- ito ang pinakasimpleng proseso ng pag-iisip na binubuo ng pagpapakita ng mga indibidwal na katangian ng mga bagay at phenomena materyal na mundo, at panloob na estado organismo sa ilalim ng direktang impluwensya ng mga irritant sa kaukulang mga receptor.
• Mga pag-andar– makatanggap ng impormasyon tungkol sa kalagayan ng panlabas at panloob na kapaligiran gamit ang mga pandama.
• Pakikipag-ugnayan– ang mga organo ng pandama ay malapit na konektado sa mga organo ng paggalaw (ang hindi gumagalaw na mata ay kasing bulag ng isang hindi gumagalaw na kamay ay tumigil na maging isang instrumento ng katalusan). Ang mga organo ng paggalaw ay kasangkot sa proseso ng pagtanggap ng impormasyon (ang parehong mga pag-andar ay pinagsama sa isang organ - ang kamay).

Ang sensasyon ay lumitaw bilang isang reaksyon sistema ng nerbiyos sa ito o sa stimulus na iyon at may reflex response. Physiological na batayan Ang sensasyon ay isang proseso ng nerbiyos na nangyayari kapag ang isang stimulus ay kumikilos sa isang analyzer na sapat dito.

Malayang pananaw mga sensasyon - temperatura. Mayroong panlabas-panloob na mga sensasyon: temperatura, sakit, panlasa, panginginig ng boses, kalamnan-articular, static-dynamic. Ang mga sensasyon ng sakit ay katangian ng iba't ibang mga analyzer.

2. Protopathic at epicritic sensitivity. Ang physiologist Head, na binibigyang-kahulugan ang kanyang mga obserbasyon sa pare-parehong pagpapanumbalik ng sensitivity pagkatapos ng nerve transection, ay nag-hypothesize ng dalawa iba't ibang uri sensitivity - protopathic at epicritic. Ang protopathic sensitivity ay mas primitive at affective, hindi gaanong naiiba at naisalokal. Ang epicritic sensitivity ay mas banayad na pinagkaiba, tinutuligsa at nakapangangatwiran; kinokontrol ng pangalawa ang una. Para sa bawat isa sa kanila mayroong mga espesyal na fibers ng nerve na nagbabagong-buhay sa iba't ibang mga rate. Itinuturing ng Head na ang mga fibers na nagsasagawa ng protopathic sensitivity ay phylogenetically mas matanda, primitive sa istraktura at samakatuwid ay naibalik nang mas maaga, habang ang epicritic sensitivity ay isinasagawa ng mga fibers ng isang phylogenetically younger system at mas kumplikadong pagkakagawa. Ang pinakamataas na sentro ng protopathic sensitivity ay naisalokal, ayon sa Head, sa thalamus, at epicritic sensitivity - sa phylogenetically later cortical formations. Sa ilalim ng normal na mga kondisyon, ang protopathic sensitivity ay kinokontrol ng epicritic sensitivity sa pamamagitan ng inhibitory effect ng cortex sa thalamus at pinagbabatayan na mga lugar kung saan nauugnay ang protopathic sensitivity.

3. Interaksyon ng mga sensasyon. Ang intensity ng mga sensasyon ay nakasalalay hindi lamang sa stimulus, kundi pati na rin sa antas ng pagbagay ng mga receptor sa stimuli na kumikilos sa sa sandaling ito sa ibang mga pandama. Ang pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon ay isang pagbabago sa sensitivity ng analyzer sa ilalim ng impluwensya ng pangangati ng iba pang mga pandama. Maraming mga katotohanan ng mga pagbabago sa sensitivity na dulot ng pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon ay kilala. Kaya, ang sensitivity ng visual analyzer ay nagbabago sa ilalim ng impluwensya ng auditory stimulation. Ang mahinang sound stimuli ay nagpapataas ng color sensitivity ng visual analyzer. Kasabay nito, mayroong isang matalim na pagkasira sa natatanging sensitivity ng mata kapag ang malakas na ingay (halimbawa, isang makina ng sasakyang panghimpapawid) ay ginagamit bilang isang auditory stimulus. Ang visual sensitivity ay tumataas din sa ilalim ng impluwensya ng ilang olfactory stimuli. Gayunpaman, na may binibigkas na negatibo emosyonal na pangkulay amoy mayroong pagbaba sa visual sensitivity. Katulad nito, na may mahinang liwanag na stimuli, ang mga pandinig na sensasyon ay tumataas sa ilalim ng impluwensya ng matinding liwanag na stimuli, lumalala ang sensitivity ng pandinig. Ang mga katotohanan ng pagtaas ng visual, auditory, tactile at olfactory sensitivity sa ilalim ng impluwensya ng mahinang masakit na stimuli ay inilarawan. Ang pagbabago sa sensitivity ng anumang analyzer ay maaari ding mangyari sa subthreshold stimulation ng iba pang analyzer. Kaya, nakuha ang katibayan ng pagbawas sa visual sensitivity sa ilalim ng impluwensya ng pag-iilaw ng balat na may mga sinag ng ultraviolet (Ya.P. Lazarev). Ang isa sa mga anyo ng pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon ay ang kababalaghan ng kaibahan. Ito ay nagpapakita ng sarili sa isang pagbabago sa sensitivity sa ilalim ng impluwensya ng nakaraang (o kasabay) pangangati. Kaya, dahil sa kaibahan, ang sensasyon ng maasim pagkatapos ng sensasyon ng matamis, ang sensasyon ng malamig pagkatapos ng mainit, atbp., Sa gayon, ang lahat ng aming mga sistema ng analyzer ay may kakayahang maimpluwensyahan ang isa't isa sa mas malaki o mas maliit na lawak. Sa kasong ito, ang pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon, tulad ng pagbagay, ay nagpapakita ng sarili sa dalawang magkasalungat na proseso: isang pagtaas at pagbaba sa sensitivity. Pangkalahatang pattern dito ay tumataas ang mahinang stimuli, at bumababa ang malakas, ang sensitivity ng mga analyzer sa panahon ng kanilang pakikipag-ugnayan. Mekanismo ng pisyolohikal ang mga pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon ay ang mga proseso ng pag-iilaw at konsentrasyon ng paggulo sa cortex ng utak, kung saan ang mga sentral na seksyon ng mga analyzer ay kinakatawan. Ayon sa I.P. Pavlov, ang isang mahinang stimulus ay nagdudulot ng proseso ng paggulo sa PD cortex, na madaling nagliliwanag (kumakalat). Bilang resulta ng pag-iilaw ng proseso ng paggulo, ang sensitivity ng iba pang analyzer ay tumataas. Kapag nalantad sa isang malakas na pampasigla, ang isang proseso ng paggulo ay nangyayari, na, sa kabaligtaran, ay may posibilidad na tumutok. Ayon sa batas ng mutual induction, humahantong ito sa pagsugpo sa mga sentral na seksyon ng iba pang mga analyzer at pagbaba sa sensitivity ng huli. Ang pagbabago sa sensitivity ng mga analyzer ay maaaring sanhi ng pagkakalantad sa second-signal stimuli. Kaya, nakuha ang ebidensya ng mga pagbabago sa electrical sensitivity ng mga mata at dila bilang tugon sa pagtatanghal ng mga salitang "maasim na parang lemon" sa mga paksa ng pagsubok. Ang mga pagbabagong ito ay katulad ng mga naobserbahan kapag ang dila ay talagang inis sa lemon juice. Ang pag-alam sa mga pattern ng mga pagbabago sa sensitivity ng mga organo ng pandama, posible, sa pamamagitan ng paggamit ng espesyal na napiling side stimuli, upang maging sensitize ang isa o isa pang receptor, ibig sabihin, dagdagan ang sensitivity nito. Ang sensitization ay maaari ding makamit bilang resulta ng ehersisyo. Ito ay kilala, halimbawa, kung paano nagkakaroon ng pitch hearing sa mga bata na kasangkot sa musika. (Tingnan din ang tungkol sa pakikipag-ugnayan ng mga analyzer sa talata 2.12). Ang synesthesia ay isang anyo ng pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon kung saan, sa ilalim ng impluwensya ng pagpapasigla ng isang analyzer, ang mga sensasyon na katangian ng isa pang analyzer ay lumitaw. Ang synesthesia ay sinusunod sa iba't ibang uri ng mga sensasyon. Ang pinakakaraniwan ay ang visual-auditory synesthesia, kapag, kapag nalantad sa sound stimuli, ang paksa ay nakakaranas biswal na mga larawan. Nag-iiba ang synesthesia sa bawat tao, ngunit medyo pare-pareho ito sa mga indibidwal. Ang ilang mga kompositor (N.A. Rimsky-Korsakov, A.N. Scriabin, atbp.) ay nagtataglay ng kakayahan ng pandinig ng kulay; Hindi gaanong karaniwan ang mga kaso ng auditory sensation na nagmumula kapag nalantad sa visual stimuli, gustatory sensation bilang tugon sa auditory stimuli, atbp. (halimbawa, pasyenteng Sh. na inilarawan ni A.R. Luria). Hindi lahat ng tao ay may synesthesia, bagaman ito ay laganap. Walang sinuman ang nag-aalinlangan sa posibilidad ng paggamit ng mga expression tulad ng "matalim na lasa", "makikislap na kulay", "matamis na tunog", "velvety na boses", atbp. Ang mga phenomena ng synesthesia ay isa pang katibayan ng patuloy na pagkakaugnay ng mga sistema ng analyzer ng tao katawan, ang integridad na pandama ng tao na sumasalamin sa layunin ng mundo. Ang pamamagitan ng ilang mga sensasyon ng iba. Ang pakikipag-ugnayan ng mga receptor ay ipinahayag din sa relasyon ng mga sensasyon na palaging nangyayari sa proseso ng pang-unawa ng anumang bagay o kababalaghan. Kaya, sa panahon ng pagkilala sa tactile ng hugis ng isang bagay, kapag ang paningin ay naka-off para sa ilang kadahilanan, ang mga pandamdam na sensasyon ay pinapamagitan ng mga visual na representasyon. Sa kahulugan ng pagpindot mismo, mayroong isang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga aktwal na sensasyon ng balat ng pagpindot at muscular, kinesthetic na mga sensasyon, kung saan ang mga sensasyon ng temperatura ay halo-halong din kapag nadarama ang ibabaw ng isang bagay. Kapag naramdaman mo ang maasim, maasim, atbp. na lasa ng ilang pagkain, ang mga pandamdam na sensasyon at banayad na pananakit ay idinaragdag sa aktwal na panlasa, na nakikipag-ugnayan sa kanila. Ang pakikipag-ugnayang ito ay nangyayari rin sa loob ng isang uri ng sensasyon. Sa larangan ng pangitain, halimbawa, ang distansya ay nakakaapekto sa kulay, ang mga sensasyon ng lalim ay nakakaapekto sa hugis, atbp. Sa lahat ng anyo ng pakikipag-ugnayan, ang huling ito ang pinakamahalaga, dahil kung wala ito ay walang pang-unawa sa katotohanan.

4.Persepsyon: kahulugan, uri at katangian

Kung, bilang isang resulta ng pandamdam, ang isang tao ay nakakakuha ng kaalaman tungkol sa mga indibidwal na katangian, mga katangian ng mga bagay (isang bagay na mainit na nasunog, isang bagay na maliwanag na kumikislap sa harap, atbp.), Kung gayon ang pang-unawa ay nagbibigay ng isang holistic na imahe ng isang bagay o kababalaghan. Ipinapalagay nito ang pagkakaroon ng iba't ibang mga sensasyon at nagpapatuloy kasama ng mga sensasyon, ngunit hindi maaaring bawasan sa kanilang kabuuan. Ang pang-unawa ay nakasalalay sa ilang mga ugnayan sa pagitan ng mga sensasyon, ang kaugnayan nito, sa turn, ay nakasalalay sa mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga katangian at katangian, iba't ibang bahagi na bumubuo sa isang bagay o kababalaghan.

Ang pang-unawa ay ang proseso ng pag-iisip ng pagpapakita ng mga bagay at phenomena ng katotohanan sa kabuuan ng kanilang iba't ibang mga katangian at bahagi na may direktang epekto sa mga pandama. Ang pagdama ay isang salamin ng isang kumplikadong pampasigla.

Mayroong apat na operasyon, o apat na antas, ng perceptual na aksyon: pagtuklas, diskriminasyon, pagkilala at pagkilala. Ang unang dalawa ay nauugnay sa perceptual, ang huli sa mga aksyon sa pagkilala.

Ang pagtuklas ay ang paunang yugto ng pagbuo ng anumang proseso ng pandama. Sa yugtong ito, masasagot lamang ng paksa ang simpleng tanong kung may stimulus. Ang susunod na operasyon ng perception ay diskriminasyon, o perception mismo. Ang huling resulta nito ay ang pagbuo ng isang perceptual na imahe ng pamantayan. Sa kasong ito, ang pagbuo ng perceptual action ay nagpapatuloy kasama ang linya ng paghihiwalay ng tiyak na pandama na nilalaman alinsunod sa mga katangian ng ipinakita na materyal at ang gawain na kinakaharap ng paksa.

Kapag nabuo ang perceptual na imahe, maaaring magsagawa ng pagkilos sa pagkilala. Ang paghahambing at pagkakakilanlan ay kinakailangan para sa pagkakakilanlan.

Ang pagkakakilanlan ay ang pagkakakilanlan ng isang direktang pinaghihinalaang bagay na may isang imahe na nakaimbak sa memorya, o ang pagkakakilanlan ng dalawang magkasabay na pinaghihinalaang mga bagay. Kasama rin sa pagkilala ang pagkakategorya (pagtatalaga ng isang bagay sa isang partikular na klase ng mga bagay na dating napagtanto) at pagkuha ng kaukulang pamantayan mula sa memorya.

Kaya, ang pang-unawa ay isang sistema ng mga aksyong pang-unawa sa mga ito ay nangangailangan ng espesyal na pagsasanay at pagsasanay.

Depende sa antas kung saan may layunin ang aktibidad ng indibidwal, nahahati ang perception sa hindi sinasadya (involuntary) at intentional (voluntary).

Ang hindi sinasadyang pang-unawa ay maaaring sanhi ng parehong mga katangian ng nakapalibot na mga bagay (ang kanilang liwanag, hindi pangkaraniwan), at sa pamamagitan ng pagsusulatan ng mga bagay na ito sa mga interes ng indibidwal. Sa hindi sinasadyang pang-unawa walang paunang natukoy na layunin. Wala ring volitional activity dito, kaya naman tinawag itong involuntary. Sa paglalakad, halimbawa, sa kalye, naririnig natin ang ingay ng mga sasakyan, nag-uusap ang mga tao, nakakakita ng mga bintana ng tindahan, nakakakita ng iba't ibang amoy at marami pang iba.

Ang sinadyang pang-unawa mula sa simula ay kinokontrol ng gawain - upang maramdaman ito o ang bagay na iyon o kababalaghan, upang maging pamilyar dito. Kaya, halimbawa, ang intentional perception ay tumitingin sa electrical circuit ng machine na pinag-aaralan, pakikinig sa isang ulat, panonood ng thematic exhibition, atbp. Maaari itong isama sa anumang aktibidad (sa isang labor operation, sa pagkumpleto ng isang gawaing pang-edukasyon, atbp.), ngunit maaaring kumilos bilang malayang aktibidad– pagmamasid.

Ang pagmamasid ay isang di-makatwirang sistematikong pang-unawa, na isinasagawa sa isang tiyak, malinaw na may kamalayan na layunin sa tulong ng boluntaryong atensyon. Ang pinakamahalagang kinakailangan na dapat matugunan ng pagmamasid ay ang kalinawan ng gawain ng tagamasid at nakaplano at sistematikong pag-uugali. Ang isang makabuluhang papel ay nilalaro ng fragmentation ng gawain, ang pagbabalangkas ng partikular, mas tiyak na mga gawain.

Kung ang isang tao ay sistematikong nagsasagawa ng pagmamasid at nagpapabuti sa kultura ng pagmamasid, pagkatapos ay bubuo siya ng gayong katangian ng pagkatao bilang pagmamasid.

Ang pagmamasid ay ang kakayahang mapansin ang mga katangian ngunit banayad na katangian ng mga bagay at phenomena. Nakukuha ito sa proseso ng sistematikong paggawa ng gusto mo at samakatuwid ay nauugnay sa pag-unlad ng mga propesyonal na interes ng isang tao.

Ang relasyon sa pagitan ng pagmamasid at pagmamasid ay sumasalamin sa relasyon sa pagitan ng mga proseso ng pag-iisip at mga katangian ng personalidad.

17. Mga pangunahing katangian ng pang-unawa

Nakikita ng mga tao ang parehong impormasyon nang magkakaiba, subjectively, depende sa kanilang mga interes, pangangailangan, kakayahan, atbp Ang pag-asa ng pang-unawa sa nilalaman ng buhay ng kaisipan ng isang tao, sa mga katangian ng kanyang pagkatao ay tinatawag na apperception. Ang impluwensya ng nakaraang karanasan ng isang tao sa proseso ng pang-unawa ay ipinakita sa mga eksperimento na may distorting na baso: sa mga unang araw ng eksperimento, nang makita ng mga paksa ang lahat ng nakapalibot na bagay na nakabaligtad, ang pagbubukod ay ang mga bagay na ang baligtad na imahe, bilang mga tao. alam, ay pisikal na imposible. Kaya, ang isang hindi nakasindi na kandila ay nakitang nakabaligtad, ngunit sa sandaling ito ay sinindihan, nakita itong normal na naka-orient nang patayo, i.e. ang apoy ay nakadirekta paitaas.

Mga katangian ng perceptual:

Integridad, i.e. Ang pang-unawa ay palaging isang holistic na imahe ng isang bagay. Gayunpaman, ang kakayahan ng holistic na visual na pang-unawa ng mga bagay ay hindi likas, tulad ng ebidensya ng data sa pang-unawa ng mga taong naging bulag sa pagkabata at ang paningin ay naibalik sa pagtanda: sa mga unang araw pagkatapos ng operasyon, hindi nila nakita ang mundo. ng mga bagay, ngunit hindi malinaw na mga balangkas lamang, mga spot ng iba't ibang liwanag at dami, i.e. may mga solong sensasyon, ngunit walang pang-unawa, hindi nila nakita ang buong bagay. Unti-unti, sa loob ng ilang linggo, ang mga taong ito ay nakabuo ng visual na perception, ngunit nanatili itong limitado sa dati nilang natutunan sa pamamagitan ng pagpindot. Kaya, ang pang-unawa ay nabuo sa proseso ng pagsasanay, i.e. Ang pang-unawa ay isang sistema ng mga aksyong pang-unawa na dapat na pinagkadalubhasaan.

Katatagan ng pang-unawa - salamat dito, nakikita natin ang mga nakapalibot na bagay bilang medyo pare-pareho sa hugis, kulay, sukat, atbp. Ang pinagmumulan ng patuloy na pang-unawa ay ang mga aktibong pagkilos ng sistemang pang-unawa (ang sistema ng mga analisador na tinitiyak ang pagkilos ng pang-unawa). Paulit-ulit na pagdama ng parehong mga bagay habang magkaibang kondisyon nagbibigay-daan sa amin upang matukoy ang isang medyo pare-pareho na invariant na istraktura ng pinaghihinalaang bagay. Ang katatagan ng pang-unawa ay hindi isang likas na pag-aari, ngunit isang nakuha. Ang isang paglabag sa patuloy na pang-unawa ay nangyayari kapag ang isang tao ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang hindi pamilyar na sitwasyon, halimbawa, kapag ang mga tao ay tumingin pababa mula sa itaas na palapag ng isang mataas na gusali, ang mga kotse at pedestrian ay tila maliit sa kanila; kasabay nito, ang mga tagabuo na patuloy na nagtatrabaho sa taas ay nagsasabi na nakikita nila ang mga bagay na matatagpuan sa ibaba nang hindi binabaluktot ang kanilang mga sukat.

Structurality of perception - ang perception ay hindi isang simpleng kabuuan ng mga sensasyon. Talagang nakikita namin ang isang pangkalahatang istraktura na nakuha mula sa mga sensasyong ito. Halimbawa, kapag nakikinig sa musika, hindi natin nakikita ang mga indibidwal na tunog, ngunit isang himig, at kinikilala natin ito kung ito ay ginaganap ng isang orkestra, o isang piano, o isang boses ng tao, kahit na ang mga indibidwal na sensasyon ng tunog ay naiiba.

Kahulugan ng pang-unawa - ang pang-unawa ay malapit na konektado sa pag-iisip, sa pag-unawa sa kakanyahan ng mga bagay.

Selectivity ng perception - ipinakikita ang sarili sa mas pinipiling pagpili ng ilang bagay kaysa sa iba.

Natuklasan ng Swiss psychologist na si Rorschach na kahit na ang mga walang kabuluhang inkblot ay palaging itinuturing na isang bagay na makabuluhan (aso, ulap, lawa) at ilang mga pasyente lang sa pag-iisip ang may posibilidad na makadama ng mga random na inkblots. Ibig sabihin, ang perception ay nagpapatuloy bilang isang dinamikong proseso ng paghahanap ng sagot sa tanong na: "Ano ito?"

Mga uri ng pang-unawa. Mayroong: pang-unawa ng mga bagay, oras, pang-unawa ng mga relasyon, paggalaw, espasyo, pang-unawa ng isang tao