Pamamaraan para sa pag-aaral ng antas ng subjective control usk. Paraan para sa pag-aaral ng antas ng subjective na kontrol

Pamamaraan ng E. Bazhin (1984) binuo sa batayan ng D. Rotter's locus of control scale. Ang eksperimental na sikolohikal na pamamaraan na ito ay isang kasangkapan para sa pagtukoy ng mga tagapagpahiwatig ng antas pansariling kontrol bilang isang kalidad na nagpapakilala sa tendensya ng isang tao na iugnay ang responsibilidad para sa mga resulta ng kanilang mga aktibidad sa mga panlabas na pwersa o sa kanilang sariling mga kakayahan at pagsisikap.

Paraan para sa pag-aaral ng antas ng subjective na kontrol (USK) angkop para sa paggamit sa clinical psychodiagnostics, sa pagpili ng propesyonal, pagpapayo sa pamilya, sa mga paaralan kapag sinusuri ang mga mag-aaral (simula sa ika-9 na baitang), atbp. Binuo sa Leningrad Psychoneurological Institute. V. M. Bekhtereva.
Sa unang pagkakataon, ang mga naturang pamamaraan ay nasubok noong dekada 60 sa Estados Unidos. Ang pinakasikat sa kanila ay ang J. Rotter locus of control scale. Ang sukat na ito ay batay sa dalawang pangunahing probisyon.
1. Nagkakaiba ang mga tao sa kanilang sarili sa kung paano at saan nila naisalokal ang kontrol sa mga mahahalagang kaganapan para sa kanilang sarili. Dalawang polar na uri ng naturang lokalisasyon ang posible: panlabas at panloob. Sa unang kaso, naniniwala ang isang tao na ang mga pangyayaring nangyayari sa kanya ay resulta ng pagkilos ng mga panlabas na puwersa - pagkakataon, ibang tao, atbp. Sa pangalawang kaso, binibigyang-kahulugan ng isang tao ang mga makabuluhang kaganapan bilang resulta ng kanyang sariling aktibidad. Ang bawat tao ay may isang tiyak na posisyon sa isang continuum na umaabot mula sa panlabas hanggang sa panloob na uri.
2. Ang katangian ng locus of control ng indibidwal ay unibersal kaugnay ng anumang uri ng mga kaganapan at sitwasyon na kailangan niyang harapin. Ang parehong uri ng kontrol ay nagpapakilala sa pag-uugali ng isang naibigay na tao kapwa sa kaso ng mga pagkabigo at sa saklaw ng mga tagumpay, at ito ay nasa iba't ibang antas may kinalaman sa iba't ibang larangan ng buhay panlipunan.
Ang gawaing pang-eksperimento ay nagtatag ng kaugnayan ng iba't ibang anyo ng pag-uugali at mga parameter ng personalidad na may panlabas-panloob. Ang ayos at sumusunod na pag-uugali ay higit na katangian ng mga taong may panlabas na locus. Ang mga panloob, hindi tulad ng mga panlabas, ay hindi gaanong nakakiling na magpasakop sa panggigipit ng iba, na lumaban kapag naramdaman nila na sila ay minamanipula; mas malakas ang kanilang reaksyon kaysa sa mga panlabas sa pagkawala ng personal na kalayaan. Ang mga indibidwal na may panloob na loci of control ay mas mahusay na gumaganap nang mag-isa kaysa sa ilalim ng pangangasiwa o videotape. Ang kabaligtaran ay totoo para sa mga panlabas.
Ang mga panloob at panlabas ay naiiba sa mga paraan ng pagbibigay-kahulugan sa iba't ibang mga sitwasyong panlipunan, lalo na, sa mga paraan ng pagkuha ng impormasyon at sa mga mekanismo ng kanilang sanhi ng paliwanag. Ang mga panloob ay mas aktibong naghahanap ng impormasyon at kadalasang mas nakakaalam sa sitwasyon kaysa sa mga panlabas. Sa parehong sitwasyon, ang mga panloob ay nag-uugnay ng mas malaking responsibilidad sa mga indibidwal na kasangkot sa sitwasyon. Ang mga panloob ay umiiwas sa mga paliwanag sa sitwasyon ng pag-uugali sa mas malaking lawak kaysa sa mga panlabas.
Ang mga pag-aaral na nag-uugnay sa internality-externality sa interpersonal na relasyon ay nagpakita na ang mga panloob ay mas popular, mas nakikiramay, mas may tiwala sa sarili, at mas mapagparaya. Mayroong koneksyon sa pagitan ng mataas na panloob at positibong pagpapahalaga sa sarili, na may higit na pagkakapare-pareho sa pagitan ng mga imahe ng tunay at perpektong "I". Napag-alaman na ang mga panloob ay mas aktibo kaysa sa mga panlabas na may kaugnayan sa kanilang kalusugan: sila ay mas nababatid tungkol sa kanilang kalagayan, mas pinangangalagaan ang kanilang kalusugan, at humingi ng pang-iwas na pangangalaga nang mas madalas.
Ang panlabas ay nauugnay sa pagkabalisa, depresyon, at sakit sa isip.
Ang mga panloob ay mas gusto ang mga di-direktiba na pamamaraan ng psycho-correction; ang mga panlabas ay subjectively mas nasisiyahan sa mga pamamaraan ng pag-uugali.
Ang pinakamahalagang dinamikong katangian ng isang umuunlad na personalidad ay ang ugali na kumuha ng responsibilidad. Ito ay itinatag na maraming mga problema ng pagtuturo at pagtuturo sa mga mag-aaral ay nauugnay sa "natutunan helplessness". Nabubuo ito sa mga kasong iyon kapag ang isang tao ay kumbinsido sa kanyang kawalan ng kakayahang kontrolin at baguhin ang sitwasyon, at nagiging "halata" para sa kanya na ang mga sanhi ng kung ano ang nangyayari ay nasa labas ng larangan ng kanyang aktibidad. At ito naman ay humahantong sa pagbaba ng pagpapahalaga sa sarili at pagtanggi na kumilos.
Sentral sikolohikal na proseso pagbibinata - ang pagbuo ng pagkakakilanlan sa sarili - ay nauugnay din sa pag-unlad ng kakayahan ng isang tao na maiugnay ang responsibilidad para sa mga resulta ng kanilang mga aktibidad. Ang mataas na antas ng pagkakakilanlan sa sarili ay nagpapatotoo sa kakayahan ng isang tao na kumuha ng responsibilidad sa mahihirap na sitwasyon sa buhay. Mababang antas ng pagkakakilanlan sa sarili, na nailalarawan sa pagkakaroon ng iba't ibang mga problemang sikolohikal, ay nauugnay sa ugali na iugnay ang responsibilidad sa mga panlabas na puwersa.
Ang USK questionnaire ay binubuo ng 44 na aytem. Kabaligtaran sa paaralan ng J. Rotter, kabilang dito ang mga bagay na sumusukat sa panlabas-panloob sa interpersonal at relasyon sa pamilya; kabilang din dito ang mga bagay na sumusukat sa CFR kaugnay ng sakit at kalusugan.
Upang madagdagan ang spectrum posibleng mga aplikasyon questionnaire, ito ay idinisenyo sa dalawang bersyon, na naiiba sa format ng mga sagot ng mga paksa. Ang Opsyon A, na nilayon para sa mga layunin ng pananaliksik, ay nangangailangan ng tugon sa
6-point scale (-3, -2, -1, +1, +2, +3), kung saan ang sagot na "+3" ay nangangahulugang "sobrang sang-ayon", "-3" - "lubos na hindi sumasang-ayon" sa item na ito . Ang Opsyon B, na nilayon para sa psychodiagnostics, ay nangangailangan ng mga sagot sa binary scale na "sumasang-ayon - hindi sumasang-ayon".

Pagtuturo.“Hinihiling namin sa iyo na sagutin ang bawat isa sa 44 na aytem ng talatanungan gamit ang mga opsyon sa sagot ¾ “sang-ayon”, “hindi sumasang-ayon”.

Sumasagot ka sa pamamagitan ng paglalagay ng “+” sign sa kinakailangang hanay ¾ sang-ayon,
"-" ¾ hindi sumasang-ayon.

Teksto ng talatanungan

1. Ang promosyon ay higit na nakasalalay sa suwerte kaysa sa kakayahan at pagsisikap ng isang tao.
2. Karamihan sa mga diborsyo ay nangyayari dahil ang mga tao ay hindi gustong magkasya sa isa't isa.
3. Ang sakit ay isang bagay ng pagkakataon; Kung nakatadhana kang magkasakit, wala nang magagawa.
4. Nalulungkot ang mga tao dahil sila mismo ay hindi nagpapakita ng interes at pagiging palakaibigan sa iba.
5. Ang katuparan ng aking mga hangarin ay madalas na nakasalalay sa suwerte.
6. Walang silbi ang pagsisikap upang makuha ang simpatiya ng ibang tao.
7. Panlabas na mga pangyayari - mga magulang at kagalingan - nakakaapekto sa kaligayahan ng pamilya nang hindi bababa sa relasyon ng mag-asawa.
8. Madalas kong pakiramdam na wala akong impluwensya sa kung ano ang nangyayari sa akin.
9. Bilang isang tuntunin, mas epektibo ang pamamahala kapag ganap nitong kinokontrol ang mga aksyon ng mga nasasakupan, at hindi umaasa sa kanilang kalayaan.
10. Ang mga marka ko sa paaralan ay kadalasang nakadepende sa mga random na pangyayari (halimbawa, sa mood ng guro) kaysa sa sarili kong pagsisikap.
11. Kapag gumawa ako ng mga plano, sa pangkalahatan ay naniniwala ako na magagawa ko ang mga ito.
12. Ang iniisip ng maraming tao na suwerte o suwerte ay talagang resulta ng mahaba, nakatuong pagsisikap.
13. Sa tingin ko, mas makakatulong sa kalusugan ang tamang pamumuhay kaysa sa mga doktor at gamot.
14. Kung hindi magkakasundo ang mga tao, kahit anong pilit nila, hindi pa rin nila maitatag ang buhay pampamilya.
15. Ang kabutihang ginagawa ko ay karaniwang pinahahalagahan ng iba.
16. Lumalaki ang mga bata sa paraan ng pagpapalaki sa kanila ng kanilang mga magulang.
17. Sa tingin ko, ang pagkakataon o kapalaran ay walang mahalagang papel sa aking buhay.
18. Sinisikap kong huwag magplano ng masyadong malayo dahil marami ang nakasalalay sa kung ano ang magiging resulta.
19. Ang aking mga marka sa paaralan ay higit sa lahat ay nakasalalay sa aking mga pagsisikap at antas ng paghahanda.
20. Sa mga salungatan sa pamilya, madalas akong nagkasala para sa aking sarili kaysa sa kabaligtaran.
21. Ang buhay ng karamihan sa mga tao ay nakasalalay sa kumbinasyon ng mga pangyayari.
22. Mas gusto ko ang pamumuno kung saan maaari kang magdesisyon para sa iyong sarili kung ano ang gagawin at kung paano ito gagawin.
23. Sa palagay ko ang aking pamumuhay ay hindi sa anumang paraan ang sanhi ng aking mga karamdaman.
24. Bilang isang tuntunin, ito ay isang kapus-palad na hanay ng mga pangyayari na pumipigil sa mga tao na magtagumpay sa kanilang negosyo.
25. Sa huli, ang mga taong nagtatrabaho dito ay may pananagutan sa hindi magandang pamamahala ng organisasyon.
26. Madalas kong nararamdaman na wala akong mababago sa mga umiiral na relasyon sa pamilya.
27. Kung gusto ko talaga, kaya kong manalo sa halos kahit sino.
28. Ang bagong henerasyon ay apektado ng napakaraming iba't ibang mga pangyayari na ang pagsisikap ng mga magulang na turuan sila ay madalas na walang saysay.
29. Ang nangyayari sa akin ay gawa ng sarili kong mga kamay.
30. Mahirap unawain kung bakit ganito ang ginagawa ng mga pinuno at hindi sa ibang paraan.
31. Ang isang taong hindi magtagumpay sa kanyang trabaho, malamang ay hindi nagpakita ng sapat na pagsisikap.
32. Mas madalas kaysa sa hindi, nakukuha ko ang gusto ko mula sa mga miyembro ng aking pamilya.
33. Sa mga problema at kabiguan na dumating sa aking buhay, ang ibang mga tao ay mas madalas na sisihin kaysa sa aking sarili.
34. Ang isang bata ay palaging mapoprotektahan mula sa sipon kung siya ay sinusubaybayan at nagbibihis ng tama.
35. Sa mahihirap na kalagayan, mas gusto kong maghintay hanggang sa malutas mismo ang mga problema.
36. Ang tagumpay ay bunga ng pagsusumikap at kaunti lamang ang nakasalalay sa pagkakataon o suwerte.
37. Pakiramdam ko ay higit na nakasalalay sa akin ang kaligayahan ng aking pamilya kaysa sa iba.
38. Noon pa man ay mahirap para sa akin na maunawaan kung bakit may mga taong gusto ako at ang iba ay ayaw sa akin.
39. Lagi kong ginusto na gumawa ng desisyon at kumilos sa aking sarili, kaysa umasa sa tulong ng ibang tao o sa kapalaran.
40. Sa kasamaang palad, ang mga merito ng isang tao ay madalas na nananatiling hindi kinikilala, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap.
41. Sa buhay pamilya may mga sitwasyong hindi kayang lutasin kahit sa pinakamaraming sitwasyon malakas na pagnanasa.
42. Ang mga taong may kakayahan na nabigong mapagtanto ang kanilang potensyal ay dapat lamang sisihin ang kanilang sarili para dito.
43. Marami sa aking mga tagumpay ay posible lamang sa tulong ng ibang tao.
44. Karamihan sa mga kabiguan sa aking buhay ay nagmula sa kawalan ng kakayahan, kamangmangan o katamaran at bahagyang umaasa sa suwerte o malas.

Pinoproseso ang mga nakumpletong sagot ay dapat isagawa ayon sa mga susi sa ibaba, na nagbubuod ng mga sagot sa mga aytem sa mga hanay na “+” na may sariling tanda at ang mga sagot sa mga aytem sa mga hanay na “–” na may kabaligtaran na tanda.

Susi


1. io

Tulad ng ipinakita ng mga pag-aaral na isinagawa sa mga normal na paksa, ang mga sagot sa lahat ng aytem ng talatanungan ay may sapat na pagkalat: wala sa mga kalahati ng sukat ang napili nang mas madalas kaysa sa 15% ng mga kaso. Ang mga resulta ng pagsagot sa questionnaire ng mga indibidwal na paksa ay na-convert sa isang karaniwang sistema ng mga yunit - mga pader at maaaring biswal na kinakatawan sa anyo ng isang subjective na profile ng kontrol.
Mga tagapagpahiwatig ng talatanungan sa USK ay isinaayos alinsunod sa prinsipyo ng hierarchical na istraktura ng sistema ng regulasyon ng aktibidad - sa paraang kasama nila ang isang pangkalahatang tagapagpahiwatig ng isang indibidwal na USC, invariant sa mga partikular na sitwasyon ng aktibidad, dalawang tagapagpahiwatig ng isang average na antas ng pangkalahatan at isang numero ng mga tagapagpahiwatig ng sitwasyon.
1. Skala ng pangkalahatang panloob (Io). Ang isang mataas na marka sa iskalang ito ay tumutugma sa mataas na lebel pansariling kontrol sa anuman makabuluhang mga sitwasyon. Ang mga ganitong tao ay naniniwala na karamihan mahahalagang pangyayari sa kanilang buhay ay ang resulta ng kanilang sariling mga aksyon, na maaari nilang kontrolin ang mga ito, at sa gayon ay nararamdaman nila ang kanilang sariling pananagutan para sa mga kaganapang ito at kung paano umuunlad ang kanilang buhay sa kabuuan. Ang mababang marka sa Io scale ay tumutugma sa mababang antas ng subjective na kontrol. Ang ganitong mga paksa ay hindi nakikita ang koneksyon sa pagitan ng kanilang mga aksyon at ang mga kaganapan sa kanilang buhay na makabuluhan para sa kanila, hindi itinuturing ang kanilang sarili na may kakayahang kontrolin ang kanilang pag-unlad at naniniwala na ang karamihan sa kanila ay resulta ng isang kaso o mga aksyon ng ibang tao.
2. Skala ng panloob sa larangan ng mga nagawa (ID). Ang mga matataas na marka sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pansariling kontrol sa mga emosyonal na positibong kaganapan at sitwasyon. Ang ganitong mga tao ay naniniwala na sila mismo ay nakamit ang lahat ng magagandang bagay na nangyari at nasa kanilang buhay, na sila ay matagumpay na nagtagumpay sa kanilang mga layunin sa hinaharap. Ang mga mababang marka sa sukat ng Id ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay iniuugnay ang kanyang mga tagumpay, tagumpay at kagalakan sa mga panlabas na kalagayan - swerte, magandang kapalaran o tulong ng ibang tao.
3. Sukat ng panloob sa larangan ng mga pagkabigo (Sa). Ang mataas na mga marka sa sukat na ito ay nagpapahiwatig ng isang nabuong pakiramdam ng subjective na kontrol sa mga negatibong kaganapan at sitwasyon, na nagpapakita ng sarili sa isang ugali na sisihin ang sarili para sa iba't ibang mga problema at pagdurusa. Ang mga mababang marka ng Ying ay nagpapahiwatig na ang paksa ay may hilig na iugnay ang responsibilidad para sa mga naturang kaganapan sa ibang mga tao o isaalang-alang ang mga ito bilang resulta ng malas.
4. Scale of internality in family relations (IS). Ang mga mataas na halaga ng IS ay nangangahulugan na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na responsable para sa mga kaganapan na nagaganap sa kanyang buhay pamilya. Ang mga mababang marka ng IC ay nagpapahiwatig na ang paksa ay hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili, ngunit ang kanyang mga kasosyo ang dahilan ng mga makabuluhang sitwasyon na lumitaw sa kanyang pamilya.
5. Sukat ng panloob sa larangan ng relasyong pang-industriya (IP). Ang mga tagapagpahiwatig ng mataas na Ip ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang mga aksyon bilang isang mahalagang kadahilanan sa pag-aayos ng kanyang sariling mga aktibidad sa produksyon, sa pagbuo ng mga relasyon sa isang koponan, sa kanyang promosyon, atbp. Ang mga tagapagpahiwatig ng Mababang Ip ay nagpapahiwatig na ang paksa ay may hilig na mag-attribute ng higit pa kahalagahan panlabas na mga pangyayari - pamamahala, katrabaho, suwerte o malas.
6. Sukat ng panloob sa larangan ng interpersonal na relasyon (Im), ang antas ng responsibilidad para sa mga relasyon sa ibang tao.
7. Scale ng internality sa relasyon ng kalusugan at sakit (Mula sa). Ang mataas na halaga ng I ay nagpapahiwatig na ang paksa ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na higit na responsable para sa kanyang kalusugan: kung siya ay may sakit, sinisisi niya ang kanyang sarili para dito at naniniwala na ang paggaling ay higit na nakasalalay sa kanyang mga aksyon. Itinuturing ng isang taong mahina ang kalusugan at karamdaman bilang resulta ng isang aksidente at umaasa na ang paggaling ay darating bilang resulta ng mga aksyon ng ibang tao, pangunahin ang mga doktor.
Ang bisa ng mga antas ng CSC ay ipinapakita sa pamamagitan ng kanilang mga kaugnayan sa iba pang mga katangian ng personalidad, partikular na sinusukat sa . Ang isang tao na may mababang subjective na kontrol (na naniniwala na siya ay may maliit na impluwensya sa kung ano ang mangyayari sa kanya, at may posibilidad na isaalang-alang ang kanyang mga tagumpay at pagkabigo bilang resulta ng mga panlabas na pangyayari) ay emosyonal na hindi matatag (factor -C), madaling kapitan ng impormal na pag-uugali (factor -G), hindi nakikipag-usap (factor +Q), siya ay may mahinang pagpipigil sa sarili (factor -Q3) at mataas na tensyon (factor +Q4). Ang isang tao na may mataas na subjective control index ay may emosyonal na katatagan (factor +C), tiyaga, determinasyon (factor +G), sociability (factor -Q2), mahusay na pagpipigil sa sarili (factor +Q3) at pagpigil (factor -Q4). Mahalaga na ang katalinuhan (factor B) at maraming mga kadahilanan na nauugnay sa extroversion - introversion ay hindi nauugnay sa Io o sa mga sitwasyong katangian ng subjective na kontrol.
Ang subjective na kontrol sa mga positibong kaganapan (mga tagumpay, tagumpay) ay higit na nauugnay sa lakas ng ego (factor + C), pagpipigil sa sarili (factor + Q3), social extraversion (factor + A; -Q2) kaysa sa subjective na kontrol sa mga negatibong kaganapan (mga problema, kabiguan). Sa kabilang banda, ang mga taong walang pananagutan sa mga pagkabigo ay mas malamang na maging mas praktikal, tulad ng negosyo (factor -M) kaysa sa mga taong may malakas na kontrol sa lugar na ito, na hindi pangkaraniwan para sa pansariling kontrol sa mga positibong kaganapan.

Magtiwala sa Diyos, ngunit huwag magkamali sa iyong sarili, sabi ng matalino katutubong salawikain. Kung gusto mong maging masaya, maging masaya, sabi ni Kozma Prutkov. Ngunit kung iisipin, ang mga salitang ito ay may napakalalim na kahulugan.

Locus of control ay isang sikolohikal na kadahilanan na nagpapakilala sa isang partikular na uri ng personalidad. Kinakatawan nito ang ugali ng isang tao na ibigay ang responsibilidad para sa mga kaganapan na nagaganap sa buhay at ang mga resulta ng kanilang mga aktibidad sa mga panlabas na puwersa (panlabas, panlabas na locus of control), o sa kanilang sariling mga kakayahan at pagsisikap (internal, internal locus of control).

Pagsubok Paano pamahalaan ang iyong buhay? Pagsubok para sa antas ng subjective na kontrol (Test USC) ni Julian Rotter (Inangkop ni E.F. Vazhin, S.A. Golynkina, A. M. Etkind):

Pagtuturo.

Basahing mabuti ang bawat pahayag sa ibaba at kung sumasang-ayon ka dito, maglagay ng plus sa harap ng numero ng tanong, kung hindi ka sumasang-ayon - isang minus.

Stimulus material para sa USC test ni J. Rotter:

1. Ang promosyon ay higit na nakasalalay sa suwerte kaysa sa kakayahan at pagsisikap ng isang tao.

2. Karamihan sa mga diborsyo ay nagmumula sa katotohanan na ang mga tao ay hindi nais na umangkop sa bawat isa.

3. Sakit - binigyan ng pagkakataon, kung nakatadhana kang magkasakit, wala nang magagawa.

4. Ang mga tao ay malungkot dahil sila mismo ay hindi nagpapakita ng interes at pagiging palakaibigan sa iba. sa mga nasa paligid mo.

5. Ang katuparan ng aking mga hangarin ay kadalasang nakasalalay sa suwerte.

6. Walang silbi ang pagsisikap upang makuha ang simpatiya ng ibang tao.

7. Panlabas na mga pangyayari - mga magulang at kagalingan - nakakaapekto sa kaligayahan ng pamilya nang hindi bababa sa relasyon ng mag-asawa.

8. Madalas kong nararamdaman na wala akong gaanong impluwensya sa nangyayari sa akin.

9. Bilang isang tuntunin, mas epektibo ang pamumuno kapag ang mga aksyon ng mga nasasakupan ay ganap na kontrolado, at hindi umaasa sa kanilang kalayaan.

10. Ang mga marka ko sa paaralan ay kadalasang nakadepende sa mga random na pangyayari (halimbawa, sa mood ng guro) kaysa sa sarili kong pagsisikap. .

11. Kapag gumawa ako ng mga plano, sa pangkalahatan ay naniniwala ako na magagawa ko ang mga ito.

12. Kung ano ang iniisip ng maraming tao na swerte o swerte ay talagang resulta ng mahaba, nakatuong pagsisikap.

13. Sa tingin ko, mas makakatulong sa kalusugan ang tamang pamumuhay kaysa sa mga doktor at gamot.

14. Kung ang mga tao ay hindi angkop para sa isa't isa, kung gayon gaano man nila pagsisikap na mapabuti ang buhay pampamilya, hindi pa rin nila magagawa.

15. Ang kabutihang ginagawa ko ay karaniwang pinahahalagahan ng iba.

16 Lumalaki ang mga anak sa paraan ng pagpapalaki sa kanila ng kanilang mga magulang.

17. Sa tingin ko, ang pagkakataon o kapalaran ay walang mahalagang papel sa aking buhay.

18. Sinisikap kong huwag magplano nang maaga, dahil marami ang hindi nakadepende sa kung ano ang magiging resulta.

19. Ang aking mga marka sa paaralan ay higit sa lahat ay nakasalalay sa aking mga pagsisikap at antas ng paghahanda.

20. Sa mga salungatan sa pamilya, madalas akong nagkasala para sa aking sarili kaysa sa kabaligtaran.

21. Ang buhay ng karamihan sa mga tao ay nakasalalay sa kumbinasyon ng mga pangyayari.

22. Mas gusto ko ang isang gabay kung saan maaari mong independiyenteng matukoy kung ano at paano gagawin

23. Sa palagay ko ang aking pamumuhay ay hindi sa anumang paraan ang sanhi ng aking mga karamdaman.

24. Bilang isang tuntunin, ito ay isang kapus-palad na hanay ng mga pangyayari na pumipigil sa mga tao na magtagumpay sa kanilang negosyo.

25. Sa huli, ang mga taong nagtatrabaho dito ay may pananagutan sa hindi magandang pamamahala ng organisasyon.

26. Madalas kong nararamdaman na wala akong mababago sa mga umiiral na relasyon sa pamilya.

27. Kung gusto ko talaga, kaya kong manalo kahit kanino.

28. Ang bagong henerasyon ay naiimpluwensyahan ng napakaraming iba't ibang sitwasyon kung kaya't ang mga pagsisikap ng mga magulang na turuan sila ay madalas na walang saysay.

29. Ang nangyayari sa akin ay gawa ng sarili kong mga kamay.

30. Maaaring mahirap maunawaan kung bakit kumilos ang mga pinuno sa paraang ginagawa nila.

31. Ang isang taong hindi magtagumpay sa kanyang trabaho, malamang ay hindi nagpakita ng sapat na pagsisikap.

32. Mas madalas kaysa sa hindi, nakukuha ko ang gusto ko mula sa mga miyembro ng aking pamilya.

33. Sa mga problema at kabiguan na dumating sa aking buhay, ang ibang mga tao ay mas madalas na sisihin kaysa sa aking sarili.

34. Ang isang bata ay palaging mapoprotektahan mula sa sipon kung siya ay sinusubaybayan at maayos na nagbibihis.

35. Sa mahihirap na kalagayan, mas gusto kong maghintay hanggang sa malutas mismo ang mga problema.

36. Ang tagumpay ay bunga ng pagsusumikap at kaunti lamang ang nakasalalay sa pagkakataon o suwerte.

37. Pakiramdam ko ay higit na nakasalalay sa akin ang kaligayahan ng aking pamilya kaysa sa iba.

38. Noon pa man ay mahirap para sa akin na maunawaan kung bakit may mga taong gusto ako at ang iba ay ayaw sa akin.

39. Lagi kong ginusto na gumawa ng desisyon at kumilos sa aking sarili, kaysa umasa sa tulong ng ibang tao o sa kapalaran.

40. Sa kasamaang palad, ang mga merito ng isang tao ay madalas na nananatiling hindi kinikilala, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap.

41. May mga sitwasyon sa buhay pamilya na hindi malulutas kahit na may pinakamalakas na pagnanais.

42. Ang mga taong may kakayahan na nabigong mapagtanto ang kanilang potensyal ay dapat lamang sisihin ang kanilang sarili para dito.

43. Marami sa aking mga tagumpay ay posible lamang sa tulong ng iba.

44. Karamihan sa mga kabiguan sa aking buhay ay nagmula sa kawalan ng kakayahan, katamaran at kaunting pagdepende sa suwerte o malas.

Ang susi sa pagsusulit sa USC.

Upang kalkulahin ang iyong mga marka, idagdag ang mga plus para sa mga sagot sa tuktok na linya ng sukat at ang mga minus para sa mga sagot sa ibaba.

1. Io scale

+: 2, 4, 11, 12, 13, 15, 16, 17, 19, 20, 22, 25, 27, 29, 31, 32, 34,. 36, 37, 39, 42, 44.

-: 1, 3, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 14, 18, 21, 23, 24, 26, 28, 30, 33, 35, 38, 40, 41, 43.

2. Scale ng Id: +: 12, 15, 27, 32, 36, 37.

- : 1, 5, 6, 14, 26, 43.

3. Ying scale: +: 2, 4, 20, 31, 42, 44.

- :7,24,33,36,40,41

4. Ang Scale ay: +: 7, 24, 33, 36, 40, 41

-: 7, 14, 26, 28, 41

5. Scale Ip: . +: 19, 22, 25, 31, 42.

-: 1, 9, 10, 24, 30

6. Scale Im. +; 4, 27.

7. Scale I. +: 13, 34.

Interpretasyon.

1. Ang sukat ng pangkalahatang panloob At o. Ang mataas na marka sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pansariling kontrol sa anumang makabuluhang sitwasyon. Ang ganitong mga tao ay naniniwala na ang karamihan sa mga mahahalagang pangyayari sa kanilang buhay ay resulta ng kanilang sariling mga aksyon, na maaari nilang kontrolin ang mga ito, at samakatuwid ay nararamdaman ang kanilang sariling pananagutan para sa mga kaganapang ito at kung paano umuunlad ang kanilang buhay sa kabuuan. Ang tanong na "paano pamahalaan ang buhay?" ay hindi bumangon sa harap nila - dahil naiintindihan nila ang kaugnayan sa pagitan ng mga pagsisikap na ginawa at ang mga resulta na nakuha sa dulo. Ang mababang marka sa I o scale ay tumutugma sa isang mababang antas ng subjective na kontrol. Ang ganitong mga paksa ay hindi nakikita ang koneksyon sa pagitan ng kanilang mga aksyon at ang mga kaganapan sa kanilang buhay na makabuluhan para sa kanila, hindi itinuturing ang kanilang sarili na may kakayahang kontrolin ang kanilang pag-unlad at naniniwala na ang karamihan sa kanila ay resulta ng isang kaso o mga aksyon ng ibang tao.

2. Scale of internality sa larangan ng mga tagumpay, atbp. Ang mga matataas na marka sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng subjective na kontrol sa mga emosyonal na positibong kaganapan at sitwasyon. Naniniwala ang gayong mga tao na nakamit na nila ang lahat ng mabuti noon at kasalukuyan sa kanilang buhay at na matagumpay nilang naabot ang kanilang mga layunin sa hinaharap. Ang mga mababang marka sa sukat ng Id ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay iniuugnay ang kanyang mga tagumpay, tagumpay at kagalakan sa mga panlabas na kalagayan - swerte, magandang kapalaran o tulong ng ibang tao.

3. Sukat ng panloob sa larangan ng mga kabiguan I n. Ang mataas na mga marka sa sukat na ito ay nagpapahiwatig ng isang nabuong pakiramdam ng subjective na kontrol sa mga negatibong kaganapan at sitwasyon, na nagpapakita ng sarili sa isang ugali na sisihin ang sarili para sa iba't ibang mga pagkabigo, problema, at pagdurusa. Ang mga mababang halaga ng I n ay nagpapahiwatig na ang paksa ay may hilig na iugnay ang responsibilidad para sa mga naturang kaganapan sa ibang mga tao o upang isaalang-alang ang mga ito bilang resulta ng masamang kapalaran.

4. Scale of internality in family relations I p. Ang mataas na marka sa sukat na ito ay nangangahulugan na ang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na responsable para sa mga kaganapan sa kanyang buhay pamilya. Ang Low I s ay nagpapahiwatig na ang paksa ay hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili, ngunit ang kanyang mga kasosyo ang dahilan ng mga makabuluhang sitwasyon na lumitaw sa kanyang pamilya.

5. Ang laki ng panloob sa larangan ng relasyong pang-industriya I p. High I p ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang mga aksyon bilang isang mahalagang kadahilanan sa pag-oorganisa ng kanyang sariling mga aktibidad sa produksyon, sa pagbuo ng mga relasyon sa isang koponan, sa kanyang promosyon, atbp. Mababang I Ipinapahiwatig ng p ang katotohanan na ang paksa ay may hilig na magbigay ng higit na kahalagahan sa mga panlabas na kalagayan - pamumuno, mga kasamahan sa trabaho, swerte o malas.

6. Ang sukat ng panloob sa larangan ng interpersonal na relasyon I m. Ang isang mataas na tagapagpahiwatig na I m ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na kayang kontrolin ang kanyang impormal na relasyon sa ibang tao, nag-uutos ng paggalang at pakikiramay para sa kanyang sarili, atbp. Mababang I m, sa ang kabaligtaran, ay nagpapahiwatig na hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na may kakayahang aktibong humubog sa kanyang panlipunang bilog at may posibilidad na tingnan ang kanyang mga relasyon bilang resulta ng mga aksyon ng kanyang mga kasosyo.

7. Scale of internality kaugnay ng kalusugan sa sakit I h. Ang mataas na rate ng Iz ay nagpapahiwatig na ang paksa ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na higit na responsable para sa kanyang kalusugan: kung siya ay may sakit, sinisisi niya ang kanyang sarili para dito at naniniwala na ang paggaling ay higit na nakasalalay sa kanyang mga aksyon. Taong may mababang Iz: itinuturing na ang kalusugan at sakit ay resulta ng isang aksidente at umaasa na ang paggaling ay darating bilang resulta ng mga aksyon ng ibang tao, una sa lahat ng mga doktor.

Paano pamahalaan ang iyong buhay? Pagsubok para sa antas ng subjective na kontrol (Test USC) ni J. Rotter (Adaptation ni E.F. Vazhin, S.A. Golynkina, A. M. Etkind).

Lokus ng kontrol- isang sikolohikal na kadahilanan na nagpapakilala sa isang partikular na uri ng personalidad. Kinakatawan nito ang ugali ng isang tao na iugnay ang responsibilidad para sa mga kaganapan sa buhay at ang mga resulta ng kanilang mga aktibidad sa mga panlabas na puwersa (panlabas, panlabas na locus of control) o sa kanilang sariling mga kakayahan at pagsisikap (internal, internal locus of control).

Ang mga taong may panlabas na locus of control, na may posibilidad na ipaliwanag ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon sa pamamagitan ng impluwensya ng mga pangyayari, ay karaniwang tinatawag na mga panlabas, dahil iniuugnay nila ang responsibilidad para sa kanilang mga aktibidad nang eksklusibo sa mga panlabas na kondisyon. Ang kabaligtaran ng uri ay mga panloob. Itinuturing ng mga taong may ganitong uri ang kanilang sarili na responsable para sa mga resulta ng kanilang mga aktibidad. Kahit na ang mga pangyayari ay hindi paborable, ang panloob ay hindi gagawa ng mga dahilan para sa mga pagkakamali o pagkabigo.

Ang mga taong may panloob na locus of control ay mas may tiwala sa sarili, pare-pareho at matiyaga sa pagkamit ng kanilang mga layunin, balanse, palakaibigan at malaya. Ang propensidad para sa isang panlabas na locus of control, sa kabaligtaran, ay nagpapakita ng sarili sa kawalan ng katiyakan, kawalan ng timbang, pagkabalisa, hinala, pagsang-ayon at pagiging agresibo. Tila ang posisyon ng mga panlabas ay mas maginhawa at dapat magbigay sa kanila ng isang mas kanais-nais na posisyon sa panlipunang kapaligiran. Gayunpaman, maraming mga sikolohikal na obserbasyon at eksperimento ang nagsiwalat ng isang matatag na pattern: mas madalas na nakakamit ng mga panloob na tagumpay sa malikhain at propesyonal na aktibidad, hindi gaanong nababalisa at agresibo, kayang ipagtanggol ang kanilang mga prinsipyo nang mas matatag kaysa sa mga panlabas. Ang mga panloob ay hindi gaanong kahina-hinala sa mga relasyon, mas malamang na magbigay ng inspirasyon sa pagtitiwala, pagkamit ng kanilang mga layunin. Halos walang "purong" panloob o panlabas. Sa bawat tao ay may bahagi ng pagtitiwala sa kanilang mga lakas at kakayahan, at isang bahagi sikolohikal na pag-asa mula sa mga pangyayari.

Mga kaliskis: panlabas, panloob

Layunin ng pagsubok: pagtuklas locus of control mga sumasagot.

Mga tagubilin para sa pagsusulit

Basahin ang bawat pahayag nang magkapares at magpasya kung alin ang pinaka sinasang-ayunan mo. Sa sagutang papel, bilugan ang isa sa mga titik - "a" o "b".

Materyal na pampasigla:


Pagpipilian "a" Pagpipilian "b"
1 Nagkakaroon ng gulo ang mga bata dahil madalas silang pinaparusahan ng kanilang mga magulang. Sa panahon ngayon, ang mga problema ay madalas na nangyayari sa mga bata dahil ang mga magulang ay masyadong malambot sa kanila.
2 Maraming kabiguan ang nagmumula sa malas. Ang mga kabiguan ng mga tao ay bunga ng kanilang sariling mga pagkakamali.
3 Isa sa mga pangunahing dahilan kung bakit ginagawa ang imoral na gawain ay ang pagtitiis ng iba sa kanila. Palaging magaganap ang mga imoral na gawain, gaano man kahirap pigilan ito ng iba.
4 Sa huli, ang nararapat na pagkilala ay dumarating sa mga tao. Sa kasamaang palad, ang mga merito ng isang tao ay madalas na nananatiling hindi kinikilala.
5 Mali ang paniwala na hindi patas ang mga guro sa mga mag-aaral. Maraming mga estudyante ang hindi nakakaalam na ang kanilang mga marka ay maaaring depende sa mga random na pangyayari.
6 Ang tagumpay ng isang pinuno ay higit na nakasalalay sa isang mahusay na kumbinasyon ng mga pangyayari. Ang mga taong may kakayahang hindi naging pinuno ay hindi ginamit ang kanilang mga pagkakataon sa kanilang sarili.
7 Kahit anong pilit mo, may mga taong ayaw pa rin sayo. Ang sinumang hindi nagawang makuha ang simpatiya ng iba ay hindi lang marunong makisama sa iba.
8 Ang pagmamana ay gumaganap nangungunang papel sa paghubog ng pagkatao at pag-uugali ng isang tao. Tanging karanasan sa buhay tumutukoy sa katangian at pag-uugali.
9 Madalas kong napansin ang katotohanan ng kasabihang: "What to be - na hindi maiiwasan." Sa aking palagay, mas mabuting magdesisyon at kumilos kaysa umasa sa tadhana. !
10 Para sa isang mahusay na espesyalista kahit na ang pagsubok na may partiality ay hindi nahihirapan. Kahit na ang isang mahusay na sinanay na espesyalista ay karaniwang hindi tumayo sa pagsisiyasat nang may pagkiling.
11 Ang tagumpay ay bunga ng pagsusumikap at kaunti lamang ang nakasalalay sa suwerte. Upang magtagumpay, kailangan mong samantalahin ang pagkakataon.
12 Ang bawat mamamayan ay maaaring makaimpluwensya sa mga mahahalaga; mga desisyon ng gobyerno. Ang lipunan ay pinamamahalaan ng mga taong na-promote sa pampublikong opisina, at kakaunti ang magagawa ng karaniwang tao.
13 Kapag gumawa ako ng mga plano, sa pangkalahatan ay kumbinsido ako na magagawa ko ang mga ito. Hindi palaging maingat na magplano nang maaga, dahil marami ang nakasalalay sa kung ano ang mangyayari.
14 May mga tao na ligtas mong masasabing hindi sila magaling. May magandang bagay sa bawat tao.
15 Ang katuparan ng aking mga hangarin ay hindi konektado sa suwerte. Kapag hindi nila alam ang gagawin, nag-flip sila ng barya. Sa palagay ko, sa buhay ay madalas kang maaaring gumamit nito.
16 Ang mga pinuno ay madalas na ginawa sa pamamagitan ng isang masayang pagkakataon. Upang maging isang pinuno, kailangan mong mapangasiwaan ang mga tao. Walang kinalaman ang suwerte.
17 Karamihan sa atin ay hindi makakaimpluwensya sa mga kaganapan sa mundo sa anumang makabuluhang paraan. Aktibong bahagi sa pampublikong buhay, kayang kontrolin ng mga tao ang mga kaganapan sa mundo.
18 Karamihan sa mga tao ay hindi nakakaalam kung gaano nakadepende ang kanilang buhay sa mga random na pangyayari. Sa totoo lang, walang swerte.
19 Dapat lagi mong kayang aminin ang iyong mga pagkakamali. Bilang isang pangkalahatang tuntunin, pinakamahusay na huwag i-highlight ang iyong mga pagkakamali.
20 Mahirap malaman kung gusto ka ba talaga ng isang tao o hindi. Ang bilang ng iyong mga kaibigan ay depende sa kung gaano mo kagusto ang iba.
21 Sa huli, ang mga kaguluhang nangyayari sa atin ay nababalanse ng mga magagandang pangyayari.
Karamihan sa mga kabiguan ay resulta ng kawalan ng kakayahan, kamangmangan, katamaran, o lahat ng tatlong dahilan na pinagsama.
22 Sa sapat na pagsisikap, mapapawi ang pormalismo at kawalang-galang. May mga bagay na mahirap ipaglaban, kaya hindi maalis ang pormalismo at kawalang-puso.
23 Minsan mahirap malaman kung ano ang pinagbabatayan ng mga pinuno kapag nag-nominate sila ng isang tao para sa promosyon. Ang mga gantimpala ay nakasalalay sa kung gaano kahirap ang isang tao.
24 Inaasahan ng isang mahusay na pinuno ang mga nasasakupan na magpasya para sa kanilang sarili kung ano ang dapat nilang gawin. Nililinaw ng isang mahusay na pinuno kung ano ang trabaho ng bawat subordinate.
25 Madalas kong pakiramdam na wala akong impluwensya sa kung ano ang nangyayari sa akin. Hindi ako naniniwala na ang pagkakataon o kapalaran ay maaaring magkaroon ng mahalagang papel sa aking buhay.
26 Ang mga tao ay malungkot dahil hindi sila nagpapakita ng pagiging palakaibigan sa iba. Walang silbi ang pagsusumikap nang husto upang makuha ang mga tao: kung gusto ka nila, gusto ka rin nila.
27 Ang likas na katangian ng isang tao ay higit na nakasalalay sa kanyang kapangyarihan sa kalooban, Ang karakter ng isang tao ay pangunahing nabuo sa pangkat.
28 Ang nangyayari sa akin ay gawa ng sarili kong mga kamay. Minsan nararamdaman ko na ang aking buhay ay umuunlad sa isang direksyon na hindi nakasalalay sa aking paghahangad.
29 Madalas hindi ko maintindihan kung bakit ginagawa ng mga pinuno ang mga bagay sa paraang ginagawa nila. Kung tutuusin, ang mga taong nagtatrabaho sa organisasyon ang may pananagutan sa hindi magandang pamamahala ng organisasyon.

Pagproseso at interpretasyon ng mga resulta ng pagsusulit

Susi sa pagsusulit

. Externality: 2a, 3b, 4b, 5b, 6a, 7a, 9a, 10b, 11b, 12b, 13b, 15b, 16a, 17a, 18a, 20a, 21a, 22b, 23a, 25a, 26b.
. Internalidad: 2b, 3a, 4a, 5a, 6b, 7b, 9b, 10a, 11a, 12a, 13a, 15a, 16b, 17b, 18b, 20b, 21b, 22a, 23b, 25b, 26a.

Ang kabuuan at pinakamataas na marka para sa internality at externality ay 23, dahil 6 sa 29 na tanong ang background.

Ang direksyon ng locus of control ay dapat hatulan ng kamag-anak na labis ng mga resulta ng isang pagsukat sa isa pa.

Interpretasyon ng mga resulta ng pagsusulit

Sa pagsasagawa ng psychodiagnostics, ang locus of control ay ginagamit upang hatulan ang cognitive style na nagpapakita ng sarili sa larangan ng edukasyon, kabilang ang propesyonal na edukasyon. Dahil ang mga cognitive component ng psyche ay naroroon sa lahat ng mga phenomena nito, ang mga ideya tungkol sa locus of control ay nalalapat din sa mga katangian ng personalidad sa aktibidad nito.

Para sa panlabas panlabas na nakadirekta nagtatanggol pag-uugali ay katangian, bilang isang pagpapatungkol ng sitwasyon, mas gusto nilang magkaroon ng isang pagkakataon ng tagumpay. Sa pangkalahatang mga termino, ito ay nagpapahiwatig na ang anumang sitwasyon ay kanais-nais para sa panlabas bilang panlabas na stimulated, at sa mga kaso ng tagumpay, isang pagpapakita ng mga kakayahan ay nangyayari.

Ang panlabas ay kumbinsido na ang kanyang mga pagkabigo ay resulta ng malas, aksidente, negatibong impluwensya ng ibang tao. Ang pag-apruba at suporta para sa gayong mga tao ay lubhang kailangan, kung hindi man sila ay mas masahol pa at mas masahol pa. Gayunpaman, hindi dapat umasa ng maraming pagpapahalaga para sa pakikiramay mula sa mga panlabas.

Mga panloob kadalasan ay iniuugnay nila ang sitwasyon sa paniniwala sa pagiging hindi random ng kanilang mga tagumpay o pagkabigo, na nakasalalay sa kakayahan, layunin, antas ng mga kakayahan at isang natural na resulta ng may layunin na aktibidad at amateur na aktibidad.

Sa pagbubuo ng proseso ng pagbuo ng layunin at mga estratehiya nito, ang nangungunang motibasyon para sa mga panloob ay ang paghahanap ng ego-identity, nang nakapag-iisa at orthogonally na may kaugnayan sa extroversion o introversion. Dahil sa mas malawak na aktibidad sa pag-iisip, ang mga panloob ay may mas malawak na pananaw sa oras, na sumasaklaw sa isang makabuluhang hanay ng mga kaganapan, parehong hinaharap at nakaraan. Kasabay nito, ang kanilang pag-uugali ay naglalayong patuloy na makamit ang tagumpay sa pamamagitan ng pagbuo ng mga kasanayan at mas malalim na pagproseso ng impormasyon, pagtatakda ng mga gawain na patuloy na lumalaki sa pagiging kumplikado. Ang pangangailangan para sa tagumpay, samakatuwid, ay may posibilidad na tumaas, na nauugnay sa isang pagtaas sa mga halaga ng personal at reaktibong pagkabalisa, na isang paunang kinakailangan para sa posibleng mas malaking pagkabigo at mas kaunting paglaban sa stress sa mga kaso ng malubhang pagkabigo. Gayunpaman, sa pangkalahatan, sa tunay, panlabas na sinusunod na pag-uugali, ang mga panloob ay nagbibigay ng impresyon ng medyo may tiwala sa sarili na mga tao, lalo na dahil sa buhay ay madalas silang sumasakop sa isang mas mataas na posisyon sa lipunan kaysa sa mga panlabas, ayon kay J. Digman, R. Cattell at J. Rotter .

Para sa mga panlabas, ang isang koneksyon ay matatagpuan sa emosyonal na kawalang-tatag at praktikal, unmediated na pag-iisip, para sa mga panloob, emosyonal na katatagan at isang ugali na teoretikal na pag-iisip, abstraction at synthesis ng mga representasyon.

Sa pangkalahatan, alinsunod sa ratio ng mga parameter ng aktibidad at reaktibiti (at may kaugnayan sa pagganyak para sa tagumpay at saloobin), ang vector ng externality-internality ay tumutugma sa vector ng pagmuni-muni.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Magaling sa site">

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

PANIMULA

Ang antas ng subjective na kontrol ay isang pangkalahatang katangian ng personalidad, na nagpapakita ng sarili sa isang katulad na paraan sa iba't ibang sitwasyon. Naniniwala ang mga psychologist na ang antas ng subjective na kontrol ay nauugnay sa pakiramdam ng responsibilidad ng isang tao para sa kung ano ang nangyayari "dito at ngayon", pati na rin para sa mga pangmatagalang kahihinatnan, iyon ay, sa panlipunang kapanahunan at indibidwal na kalayaan. Sa unang pagkakataon, ang mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng gayong katangian ng personalidad ay sinubukan noong 60s sa Estados Unidos. Ang pinakatanyag sa kanila ay ang sukat ng locus of control ( locus of control scale) na binuo ni J. Rotter ( J.B. Rotter). Ang sukat na ito ay batay sa prinsipyo na ang lahat ng tao ay nahahati sa dalawang uri - panloob at panlabas - depende sa kung paano nila sinusuri kung ano ang sanhi ng iba't ibang mga kaganapan sa kanilang buhay at kung sino ang may pananagutan sa kanila. Ang bawat tao ay maaaring pahalagahan sa sukat na "internality-externality". Ang mga panloob ay may panloob na locus of control, habang ang mga panlabas ay may panlabas na locus of control. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawang uri ng lokalisasyon ng kontrol ay maaaring maging makabuluhan sa mga tuntunin ng tagumpay ng propesyonal na aktibidad (ang panloob na locus of control ay makabuluhang nauugnay sa index ng propesyonal na tagumpay).

Sinusuri ng mga taong may panloob na uri ang lahat ng mahahalagang kaganapan na nangyayari sa kanila bilang resulta ng kanilang sariling mga aktibidad. Mas produktibo silang nagtatrabaho sa pag-iisa, mas aktibo sa paghahanap ng impormasyon. Bilang karagdagan, ang mga panloob na personalidad ay mas mahusay sa trabaho na nangangailangan ng inisyatiba. Sila ay mas mapagpasyahan, may tiwala sa sarili, may prinsipyo sa mga interpersonal na relasyon, hindi natatakot na kumuha ng mga panganib. Ipinapakita ng pananaliksik na ang mga panloob na pinuno ay may kakayahang magsagawa ng matagumpay na pamumuno ng direktiba.

Ang isang panlabas na personalidad, sa kabaligtaran, ay binibigyang kahulugan ang lahat ng mga kaganapan na nagaganap sa kanyang buhay bilang hindi nakasalalay sa kanya, ngunit sa ilang mga panlabas na puwersa (Diyos, ibang tao, kapalaran, atbp.). Dahil ang mga panlabas ay hindi nakadarama na maimpluwensyahan ang kanilang buhay sa anumang paraan, upang kontrolin ang pag-unlad ng mga kaganapan, pinapawi nila ang kanilang sarili sa anumang responsibilidad para sa lahat ng nangyayari sa kanila. Kasabay nito, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng higit na pagsunod, mas sumusunod at sensitibo sa mga opinyon at pagtatasa ng iba. Sa pangkalahatan, ang mga panlabas na personalidad ay nagiging mahusay na gumaganap, gumagana nang epektibo sa ilalim ng kontrol ng ibang tao.

Sa domestic practice, ginagamit ito pamamaraan para sa pag-aaral ng antas ng subjective na kontrol(USK), nilikha ni E. F. Bazhin, E. A. Golynkina at A. M. Etkind sa Leningrad Psychoneurological Institute. V. M. Bekhterev batay sa sukat ng J. Rotter. Ang mga may-akda ng diskarteng ito ay nagpapatuloy mula sa katotohanan na ang direksyon ng subjective na kontrol sa isa at sa parehong tao ay maaaring may mga pagkakaiba-iba sa iba't ibang larangan ng buhay. Samakatuwid, ang USC ay nagsasama ng isang bilang ng mga sukat na sumusukat hindi lamang sa internality-externality, kundi pati na rin ang mga pagpapakita ng katangiang ito sa mga lugar tulad ng mga saloobin sa mga tagumpay, pagkabigo, kalusugan at karamdaman, gayundin sa larangan ng pamilya, industriyal at interpersonal na relasyon. .

Ginagawang posible ng eksperimental na sikolohikal na pamamaraan na ito na medyo mabilis at epektibong masuri ang antas ng pansariling kontrol na nabuo sa paksa sa iba't ibang uri ng mga sitwasyon sa buhay.

KABANATA 1. TEORETIKAL NA BAHAGI

Ginagawang posible ng eksperimental na sikolohikal na pamamaraan na ito na medyo mabilis at epektibong masuri ang antas ng subjective na kontrol na nabuo sa paksa sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay. Binuo sa Research Institute. Bekhterev.

Ang subjective control ay ang tendensya ng isang tao na managot sa kung ano ang mangyayari sa kanila at gawing responsable ang ibang tao. Sa kaibahan sa subjective, maaaring mayroong isang tinatawag na layunin na kontrol ng mga kaganapan, kung saan nangyari ang mga ito sa pamamagitan ng kalooban ng mga pangyayari, pagkakataon, anuman ang pagnanais ng isang tao.

Ang pamamaraan na ito ay tinatasa ang lawak kung saan ang isang tao ay handa na kumuha ng responsibilidad para sa kung ano ang mangyayari sa kanya at sa paligid niya. Ang paksa ay inaalok ng mga sumusunod na 44 na pahayag, ang mga sagot na nagpapahiwatig kung anong antas ng pansariling kontrol ang itong tao. Sa bawat isa sa mga hatol na ito, ang paksa, pagkatapos basahin ito, ay dapat magpahayag ng kanyang pagsang-ayon o hindi pagsang-ayon.

Sa unang pagkakataon, ang mga naturang pamamaraan ay nasubok noong dekada 60 sa Estados Unidos. Ang pinakasikat sa kanila ay ang J. Rotter locus of control scale. Ang sukat na ito ay batay sa dalawang pangunahing probisyon.

1. Nagkakaiba ang mga tao sa kanilang sarili sa kung paano at saan nila naisalokal ang kontrol sa mga mahahalagang kaganapan para sa kanilang sarili. Dalawang polar na uri ng naturang lokalisasyon ang posible: panlabas at panloob. Sa unang kaso, naniniwala ang isang tao na ang mga kaganapang nangyayari sa kanya ay resulta ng pagkilos ng mga panlabas na puwersa - pagkakataon, ibang tao, atbp. Sa pangalawang kaso, binibigyang-kahulugan ng isang tao ang mga makabuluhang kaganapan bilang resulta ng kanyang sariling aktibidad. Ang bawat tao ay may isang tiyak na posisyon sa isang continuum na umaabot mula sa panlabas hanggang sa panloob na uri.

2. Ang katangian ng locus of control ng indibidwal ay unibersal kaugnay ng anumang uri ng mga kaganapan at sitwasyon na kailangan niyang harapin. Ang parehong uri ng kontrol ay nagpapakilala sa pag-uugali ng isang partikular na indibidwal kapwa sa kaganapan ng mga pagkabigo at sa saklaw ng mga tagumpay, at ito ay nalalapat sa iba't ibang antas sa iba't ibang mga lugar ng buhay panlipunan.

Ang gawaing pang-eksperimento ay nagtatag ng kaugnayan ng iba't ibang anyo ng pag-uugali at mga parameter ng personalidad na may panlabas-panloob. Ang ayos at sumusunod na pag-uugali ay higit na katangian ng mga taong may panlabas na locus. Ang mga panloob, hindi tulad ng mga panlabas, ay hindi gaanong hilig na magpasakop sa panggigipit ng iba, upang labanan kapag naramdaman nila na sila ay minamanipula, mas malakas ang kanilang reaksyon kaysa sa mga panlabas sa pagkawala ng personal na kalayaan. Ang mga indibidwal na may panloob na loci of control ay mas mahusay na gumaganap nang mag-isa kaysa sa ilalim ng pangangasiwa o videotape. Ang kabaligtaran ay totoo para sa mga panlabas.

Ang mga panloob at panlabas ay naiiba sa mga paraan ng pagbibigay-kahulugan sa iba't ibang mga sitwasyong panlipunan, lalo na, sa mga paraan ng pagkuha ng impormasyon at sa mga mekanismo ng kanilang sanhi ng paliwanag. Ang mga panloob ay mas aktibong naghahanap ng impormasyon at kadalasang mas nakakaalam sa sitwasyon kaysa sa mga panlabas. Sa parehong sitwasyon, ang mga panloob ay nag-uugnay ng mas malaking responsibilidad sa mga indibidwal na kasangkot sa sitwasyon. Iniiwasan ng mga panloob ang mga paliwanag sa sitwasyon ng pag-uugali kaysa sa panlabas.

Ang mga pag-aaral na nag-uugnay sa internality-externality sa interpersonal na relasyon ay nagpakita na ang mga panloob ay mas popular, mas nakikiramay, mas may tiwala sa sarili, at mas mapagparaya. Mayroong koneksyon sa pagitan ng mataas na panloob at positibong pagpapahalaga sa sarili, na may higit na pagkakapare-pareho sa pagitan ng mga imahe ng tunay at perpektong "I". Napag-alaman na ang mga panloob ay mas aktibo kaysa sa mga panlabas na may kaugnayan sa kanilang kalusugan: sila ay mas nababatid tungkol sa kanilang kalagayan, mas pinangangalagaan ang kanilang kalusugan, at humingi ng pang-iwas na pangangalaga nang mas madalas.

Ang panlabas ay nauugnay sa pagkabalisa, depresyon, at sakit sa isip.

Ang mga panloob ay mas gusto ang mga di-direktiba na pamamaraan ng psycho-correction; ang mga panlabas ay subjectively mas nasisiyahan sa mga pamamaraan ng pag-uugali.

Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng sapat na dahilan upang maniwala na ang pagpili ng isang personal na katangian na naglalarawan sa lawak kung saan nararamdaman ng isang tao ang kanyang sarili na isang aktibong paksa ng kanyang sariling aktibidad, at hanggang saan - isang passive object ng pagkilos ng ibang tao at panlabas na mga pangyayari, makatwirang umiiral na empirikal na pananaliksik at maaaring mag-ambag sa karagdagang pag-aaral ng mga inilapat na problema.sikolohiya ng personalidad.

Ang pangalawang pahayag sa itaas, kung saan nakabatay ang tradisyon ng Amerikano ng pananaliksik sa locus, ay tila hindi katanggap-tanggap. Ang paglalarawan ng isang personalidad sa tulong ng mga pangkalahatang katangian ng transsynthetic ay hindi sapat. Karamihan sa mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng higit pa o hindi gaanong malawak na pagkakaiba-iba sa pag-uugali depende sa mga partikular na sitwasyong panlipunan. Ang mga tampok ng subjective na kontrol, sa partikular, ay maaaring magbago sa isa at sa parehong tao depende sa kung ang sitwasyon ay kumplikado o simple, kaaya-aya o hindi kanais-nais, atbp. Samakatuwid, ang pagsukat ng locus of control, tila, ay mas promising upang bumuo ng hindi bilang isang-dimensional na katangian, ngunit bilang isang multidimensional na profile, ang mga bahagi nito ay nakatali sa mga uri ng mga sitwasyong panlipunan ng iba't ibang antas ng generalization.

Ang USK questionnaire ay binubuo ng 44 na aytem. Kabaligtaran sa sukat ng J. Rotter, kabilang dito ang mga bagay na sumusukat sa panlabas-panloob sa interpersonal at relasyon sa pamilya; kabilang din dito ang mga bagay na sumusukat sa CFR kaugnay ng sakit at kalusugan.

Upang madagdagan ang hanay ng mga posibleng aplikasyon ng palatanungan, ito ay idinisenyo sa dalawang bersyon, na naiiba sa format ng mga sagot ng mga paksa.

Pagpipilian A nilayon para sa mga layunin ng pananaliksik, nangangailangan ng tugon sa 6 na puntong sukat (-3, -2, -1, +1, +2, +3), at kung saan ang sagot na "+3" ay nangangahulugang "sobrang sang-ayon", " --3" - "ganap na hindi sumasang-ayon" sa talatang ito.

Pagpipilian B nilayon para sa psychodiagnostics, nangangailangan ng mga sagot sa binary scale na "sumasang-ayon - hindi sumasang-ayon".

Application:

Ang pagsusulit ay inilaan para sa indibidwal at pangkat na eksaminasyon. Posible ang paggamit ng questionnaire ng USK kapag nilulutas ang malawak na hanay ng mga problemang sosyo-sikolohikal at medikal-sikolohikal sa klinikal na psychodiagnostics, sa panahon ng pagpili ng propesyonal, pagpapayo sa pamilya, atbp. Ang USC ay tumataas sa proseso ng psycho-correctional na epekto sa personalidad. Samakatuwid, maaaring gamitin ang USC upang masuri ang pagiging epektibo ng mga pamamaraan ng pagwawasto ng sikolohikal.

KABANATA 2. PRAKTIKAL NA BAHAGI

QUESTIONNAIRE USK (antas ng pansariling kontrol). PARAAN NG DIAGNOSIS PARA SA ANTAS NG SUBJECTIVE CONTROL J. ROTTER, ADAPTATION NG E. F. BAZHIN, S. A. GOLYNKINA, A. M. ETKIND

Ang batayan ng kahulugan USC Ang personalidad ay napapailalim sa 2 kinakailangan:

1. Nagkakaiba ang mga tao sa kanilang sarili sa kung paano at saan nila naisalokal ang kontrol sa mga mahahalagang kaganapan para sa kanilang sarili. Dalawang polar na uri ng naturang lokalisasyon ang posible: panlabas at panloob. Sa unang kaso, naniniwala ang isang tao na ang mga kaganapang nangyayari sa kanya ay resulta ng pagkilos ng mga panlabas na puwersa - pagkakataon, isang kaibigan ng mga tao, atbp. Sa pangalawang kaso, binibigyang-kahulugan ng isang tao ang mga makabuluhang kaganapan bilang resulta ng kanyang sariling aktibidad. . Ang bawat tao ay may isang tiyak na posisyon sa isang continuum na umaabot mula sa panlabas hanggang sa panloob na uri.

2. Ang katangian ng locus of control ng indibidwal ay unibersal kaugnay ng anumang uri ng mga kaganapan at sitwasyon na kailangan niyang harapin. Ang parehong uri ng kontrol ay nagpapakilala sa pag-uugali ng isang partikular na indibidwal sa kaganapan ng mga pagkabigo at sa saklaw ng mga tagumpay, at ito ay nalalapat nang pantay sa iba't ibang mga lugar ng buhay panlipunan.

Sa madaling salita, ilagay ang isa sa 6 na iminungkahing punto laban sa bawat pahayag na may kaukulang sign na "+" (kasunduan) o "-" (hindi pagkakasundo).

pansariling kontrol sa antas ng pagsubok

materyal sa pagsubok. Inaalok ka ng isang serye ng mga pahayag. Kung sumasang-ayon ka sa kanilang sinasabi, pagkatapos ay maglagay ng marka na may “+” sign sa sagutang papel, kung hindi, pagkatapos ay “-”.

Pahayag

ako ay lubos na sumasang-ayon

sumasang-ayon ako

sa halip ay sumang-ayon kaysa hindi sumasang-ayon

hindi sumasang-ayon sa halip na sumang-ayon

hindi sumasang-ayon

ganap na hindi sumasang-ayon

Ang promosyon ay higit pa tungkol sa suwerte kaysa sa personal na kakayahan at pagsisikap.

Karamihan sa mga diborsyo ay dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay hindi nais na umangkop sa bawat isa.

Ang sakit ay isang bagay ng pagkakataon; kung nakatadhana kang magkasakit, wala nang magagawa

Ang mga tao ay malungkot dahil sila mismo ay hindi nagpapakita ng interes at kabaitan sa iba.

Ang katuparan ng aking mga hangarin ay madalas na nakasalalay sa suwerte.

Walang silbi ang pagsisikap na makuha ang simpatiya ng ibang tao.

Ang mga panlabas na kalagayan, mga magulang at kagalingan ay nakakaapekto sa kaligayahan ng pamilya nang hindi bababa sa relasyon ng mag-asawa

Madalas kong pakiramdam na wala akong impluwensya sa kung ano ang nangyayari sa akin.

Bilang isang patakaran, ang pamamahala ay mas epektibo kapag ganap nitong kinokontrol ang mga aksyon ng mga subordinates, at hindi umaasa sa kanilang kalayaan.

Ang mga marka ko sa paaralan ay higit na nakadepende sa mga random na pangyayari (tulad ng mood ng guro) kaysa sa sarili kong pagsisikap.

Kapag gumawa ako ng mga plano, sa pangkalahatan ay naniniwala ako na magagawa ko ang mga ito.

Kung ano ang iniisip ng maraming tao na swerte o good luck ay talagang resulta ng mahaba, nakatutok na pagsisikap.

Sa tingin ko, mas makakatulong sa kalusugan ang tamang pamumuhay kaysa sa mga doktor at gamot

Kung ang mga tao ay hindi angkop para sa isa't isa, kung gayon kahit anong pilit nila, hindi pa rin nila maitatag ang buhay pampamilya.

Ang kabutihang ginagawa ko ay karaniwang pinahahalagahan ng iba.

Lumalaki ang mga bata sa paraan ng pagpapalaki sa kanila ng kanilang mga magulang.

Sa tingin ko, walang mahalagang papel sa buhay ko ang pagkakataon o kapalaran.

Sinusubukan kong huwag magplano ng masyadong malayo dahil marami ang nakasalalay sa kung ano ang magiging resulta.

Ang aking mga marka sa paaralan ay higit sa lahat ay nakasalalay sa aking mga pagsisikap at antas ng kahandaan.

Sa mga salungatan sa pamilya, madalas akong nagkasala para sa aking sarili kaysa sa kabaligtaran.

Ang buhay ng mga tao ay nakasalalay sa mga pangyayari

Mas gusto ko ang isang gabay kung saan maaari kang magpasya para sa iyong sarili kung ano ang gagawin at kung paano ito gagawin.

Sa palagay ko ang aking pamumuhay ay hindi sa anumang paraan ang sanhi ng aking mga sakit.

Bilang isang tuntunin, ito ay isang kapus-palad na hanay ng mga pangyayari na pumipigil sa mga tao na magtagumpay sa kanilang negosyo.

Sa huli, ang mga taong nagtatrabaho dito ay may pananagutan sa hindi magandang pamamahala ng organisasyon.

Madalas kong nararamdaman na wala akong mababago sa mga umiiral na relasyon sa pamilya.

Kung gusto ko talaga, kaya kong manalo kahit kanino

Ang bagong henerasyon ay apektado ng napakaraming iba't ibang mga pangyayari kung kaya't ang mga pagsisikap ng mga magulang na turuan sila ay madalas na walang saysay.

Ang nangyayari sa akin ay gawa ng aking mga kamay

Maaaring mahirap maunawaan kung bakit kumilos ang mga pinuno sa paraang ginagawa nila.

Ang isang tao na hindi nagawang magtagumpay sa kanyang trabaho, malamang, ay hindi nagpakita ng sapat na pagsisikap.

Mas madalas kaysa sa hindi, nakukuha ko ang gusto ko mula sa mga miyembro ng aking pamilya.

Ang mga problema at kabiguan na naganap sa aking buhay ay mas madalas na sisihin sa ibang mga tao kaysa sa aking sarili.

Maaari mong palaging protektahan ang isang bata mula sa sipon kung susundin mo siya at bibihisan siya ng tama.

Sa mahihirap na kalagayan, mas gusto kong maghintay hanggang sa malutas mismo ang mga problema.

Ang tagumpay ay bunga ng pagsusumikap at kaunti lamang ang nakasalalay sa pagkakataon o suwerte.

Pakiramdam ko, higit kaninuman, nakasalalay sa akin ang kaligayahan ng aking pamilya.

Palagi kong nahihirapang unawain kung bakit may mga taong gusto ako at ang iba naman ay hindi.

Lagi kong mas gusto na gumawa ng desisyon at kumilos sa sarili ko, kaysa umasa sa tulong ng ibang tao o sa kapalaran.

Sa kasamaang palad, ang mga merito ng isang tao ay madalas na nananatiling hindi kinikilala, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap.

Sa buhay pamilya, may mga sitwasyon na hindi malulutas kahit na may pinakamalakas na pagnanais.

Ang mga taong may kakayahan na nabigong mapagtanto ang kanilang potensyal ay ang kanilang sarili lamang ang dapat sisihin.

Marami sa aking mga tagumpay ay posible lamang salamat sa tulong ng ibang mga tao.

Karamihan sa mga kabiguan sa aking buhay ay nagmula sa kamangmangan o katamaran at hindi nakadepende sa suwerte o malas.

Sagutang papel

Ang pagproseso ng mga resulta ng pagsubok ay isinasagawa sa maraming yugto. Ang numerong naaayon sa pagpipilian ay tumutukoy sa bilang ng mga puntos na natanggap para sa bawat sagot. Una, gamit ang mga susi, ang mga marka para sa bawat sukat ay kinakalkula (simpleng pagsusuma). Sa kasong ito, ang mga puntos para sa mga sagot sa mga tanong na may tandang “+” ay ibinubuod sa kanilang senyales, at para sa mga tanong na may tandang “-” - na may kabaligtaran na tanda.

SUSI

Kasama sa pagproseso ng mga resulta ng pagsubok ang tatlong yugto.

Pagkalkula ng "raw" (preliminary) na mga marka sa 7 scale gamit ang key No. 1.

MGA INDICATOR (SKAL):

1. At tungkol sa - sukat ng pangkalahatang panloob;

2. eid - sukat ng panloob sa larangan ng mga nagawa;

3. Sa - sukat ng panloob sa larangan ng mga pagkabigo;

4. ay - sukat ng panloob sa mga relasyon sa pamilya;

5. Yip - sukat ng panloob sa relasyong industriyal;

6. Sila - sukat ng panloob sa larangan ng interpersonal na relasyon;

7. Mula sa - sukat ng panloob na kaugnay sa kalusugan at sakit.

Talahanayan 1. Para sa pagkalkula ng "raw" na mga marka sa 7 mga kaliskis. Kalkulahin ang kabuuan ng iyong mga marka sa bawat isa sa 7 mga sukat, habang ang mga tanong na nakasaad sa hanay na "+" ay kinuha kasama ng tanda ng iyong marka, at ang mga tanong na nakasaad sa hanay na "-" ay nagpapalit ng tanda ng iyong iskor sa kabaligtaran.

Kaya, nakatanggap ka ng 7 kabuuan ng mga puntos.

Pagsasalin ng "raw" na mga marka sa mga pader (karaniwang mga marka). Ang mga pader ay ipinakita sa isang 10-puntong sukat at ginagawang posible na ihambing ang mga resulta ng iba't ibang mga pag-aaral.

Talahanayan 2. Para sa pag-convert ng "raw" na mga marka sa mga pader. Mga punto sa dingding:

1.At tungkol sa mula sa

2.eid mula sa

3.Ying mula sa

4.Ay mula sa

5.Yip mula sa

6.Sila tungkol sa t

7.Mula sa mula sa

Pagbuo ng "USK profile" sa 7 scale.

Itabi ang iyong 7 resulta (sten) sa isang 7-to-10 na sukat at tandaan din ang pamantayang katumbas ng 5.5 sten.

HALIMBAWA:

Pagsusuri ng mga resulta

Suriin sa dami at husay ang iyong mga tagapagpahiwatig USC sa 7 mga antas, paghahambing ng kanilang: mga resulta (nakuha "profile") sa pamantayan. Ang paglihis sa kanan (> 5.5 na pader) ay nagpapahiwatig ng panloob na uri ng kontrol ( USC sa mga angkop na sitwasyon. Paglihis sa kaliwa mula sa pamantayan (< 5,5 стенов) свидетельствует об экстернальном типе USK.

Ang mga resulta ay maaari ding ipakita bilang isang graph o bilang isang profile.

Halimbawa ng isang tsart ng USC

Halimbawa ng profile sa USK

Interpretasyon ng mga resulta

AT sikolohikal lalaking kasama mataas na rate ng subjective na kontrol nagtataglay ng emosyonal na katatagan, tiyaga, determinasyon, pakikisalamuha, mataas na pagpipigil sa sarili at pagpipigil. Lalaking kasama mababang subjective na kontrol emosyonal na hindi matatag, madaling kapitan ng impormal na pag-uugali, hindi nakikipag-usap, mahinang pagpipigil sa sarili at mataas na tensyon.

Paglalarawan ng nasuri na mga sukat:

1.Pangkalahatang sukat ng panloob (At tungkol sa ). Ang mataas na marka sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pansariling kontrol sa anumang makabuluhang sitwasyon. Ang ganitong mga tao ay naniniwala na ang karamihan sa mga mahahalagang pangyayari sa kanilang buhay ay bunga ng kanilang sariling mga aksyon, na maaari nilang kontrolin ang mga ito, at sa gayon ay nararamdaman nila ang kanilang sariling pananagutan para sa mga kaganapang ito at kung paano umuunlad ang kanilang buhay sa kabuuan. Mababa sa sukat At tungkol sa tumutugma sa isang mababang antas ng subjective na kontrol. Ang ganitong mga tao ay hindi nakikita ang koneksyon sa pagitan ng kanilang mga aksyon at mga kaganapan sa buhay na makabuluhan sa kanila, hindi isinasaalang-alang ang kanilang sarili na kontrolin ang koneksyon na ito at naniniwala na ang karamihan sa mga kaganapan at aksyon ay resulta ng isang aksidente o mga aksyon ng ibang tao.

2. Skala ng panloob sa larangan ng mga nagawa (At d). Ang mga matataas na marka sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pansariling kontrol sa mga emosyonal na positibong kaganapan at sitwasyon. Ang ganitong mga tao ay naniniwala na sila mismo ay nakamit ang lahat ng magagandang bagay na nangyari at nasa kanilang buhay, at sila ay matagumpay na nagtagumpay sa kanilang mga layunin sa hinaharap. Mababang mga marka sa sukat eid ipahiwatig na iniuugnay ng isang tao ang kanyang mga tagumpay, tagumpay at kagalakan sa mga panlabas na kalagayan - swerte, magandang kapalaran o tulong ng ibang tao.

3. Skala ng panloob sa larangan ng mga pagkabigo (Ying ) . Ang mataas na mga marka sa sukat na ito ay nagpapahiwatig ng isang nabuong pakiramdam ng subjective na kontrol sa mga negatibong kaganapan at sitwasyon, na nagpapakita ng sarili sa isang ugali na sisihin ang sarili para sa iba't ibang mga problema at pagdurusa. Mababang pagganap Ying ipahiwatig na ang isang tao ay may hilig na iugnay ang responsibilidad para sa mga naturang kaganapan sa ibang mga tao o isaalang-alang ang mga kaganapang ito bilang resulta ng malas.

4. Scale ng internality sa mga relasyon sa pamilya(Ay) . Mataas na pagganap Ay nangangahulugan na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na responsable para sa mga kaganapan na nagaganap sa kanyang buhay pamilya. Maikli Ay ay nagpapahiwatig na ang paksa ay hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili, ngunit ang kanyang mga kapareha ang dahilan ng mga makabuluhang sitwasyon na lumitaw sa kanyang pamilya.

5. Skala ng panloob sa larangan ng relasyong pang-industriya (ay) . Matangkad Ay ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang mga aksyon bilang isang mahalagang kadahilanan sa pag-aayos ng kanyang sariling mga aktibidad sa produksyon, sa pagbuo ng mga relasyon sa isang koponan, sa kanyang pagsulong, atbp. Ay ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay may posibilidad na magbigay ng higit na kahalagahan sa mga panlabas na kalagayan - pamamahala, katrabaho, swerte - malas.

6. Scale ng internality sa larangan ng interpersonal na relasyon (Sila) . Mataas na rate Sila ay nagpapahiwatig na itinuturing ng isang tao ang kanyang sarili na kayang kontrolin ang kanyang pormal at impormal na relasyon sa ibang tao, upang pukawin ang paggalang at simpatiya para sa kanyang sarili. Maikli Sila sa kabaligtaran, ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi maaaring aktibong bumuo ng kanyang panlipunang bilog at may posibilidad na isaalang-alang ang kanyang interpersonal na relasyon ang resulta ng aktibidad ng kasosyo.

7. Internality Scale para sa Kalusugan at Sakit (mula) . Mataas na pagganap Mula sa ipahiwatig na itinuturing ng isang tao ang kanyang sarili na higit na responsable para sa kanyang kalusugan: kung siya ay may sakit, sinisisi niya ang kanyang sarili para dito at naniniwala na ang paggaling ay higit na nakasalalay sa kanyang mga aksyon. Lalaking may mababang Mula sa Itinuturing na ang kalusugan at karamdaman ay resulta ng isang aksidente at umaasa na ang paggaling ay darating bilang resulta ng mga aksyon ng ibang tao, lalo na ang mga doktor.

Ang isang pag-aaral ng mga self-assessment ng mga taong may iba't ibang uri ng subjective control ay nagpakita na ang mga taong may mababang USC kilalanin ang kanilang sarili bilang makasarili, umaasa, hindi mapag-aalinlanganan, hindi patas, makulit, pagalit, walang katiyakan, hindi tapat, umaasa, magagalitin. mga taong may mataas USC isaalang-alang ang kanilang sarili na mabait, malaya, mapagpasyahan, patas, may kakayahan, palakaibigan, tapat, independyente, hindi nababagabag. kaya, USC nauugnay sa pakiramdam ng isang tao sa kanyang lakas, dignidad, responsibilidad para sa kung ano ang nangyayari, na may paggalang sa sarili, panlipunang kapanahunan at kalayaan ng indibidwal.

USK test table sa programa

Tingnan ang talahanayan sa ibaba para sa online na pagsubok (click sa table)

KONGKLUSYON

Para sa mga propesyonal na diagnostic, ang pinaka-kaalaman ay ang mga resulta sa sukat ng panloob sa mga relasyon sa industriya (Ip). Ginagawang posible ng mga resulta sa iba pang mga sukat na bumuo ng isang multidimensional na profile. Dahil ang karamihan sa mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng higit pa o hindi gaanong malawak na pagkakaiba-iba ng pag-uugali depende sa mga partikular na sitwasyong panlipunan, ang mga katangian ng subjective na kontrol ay maaari ding magbago sa isang tao depende sa kung ang sitwasyon ay tila kumplikado o simple, kaaya-aya o hindi kanais-nais, atbp.

Ang antas ng subjective na kontrol ay tumataas bilang isang resulta ng sikolohikal na pagwawasto. Kasabay nito, dapat tandaan na ang mga panloob ay mas gusto ang mga di-direktiba na pamamaraan ng sikolohikal na pagwawasto; at ang mga panlabas, bilang mga indibidwal na may tumaas na pagkabalisa at madaling kapitan ng depresyon, ay mas nasiyahan sa mga pamamaraan ng pag-uugali.

BIBLIOGRAPIYA

1. Ageev V.S. Pagpapatungkol ng responsibilidad para sa tagumpay at kabiguan ng grupo sa intergroup interaction // Mga Tanong sa Sikolohiya. 1982, Blg. 6, pp. 101-106.

2. Bazhin E.F., Golynkina E.A., Etkind A.M. Paraan para sa pag-aaral ng antas ng subjective control // Psychological. magazine 1984, Blg. 3, pp. 152-162.

3. Bykov S.V., Alasheev S.Yu. "Diagnosis ng locus ng kontrol ng personalidad sa mga antisocial adolescent group". Proyekto "Sociological Journal", 2003, No.

4. Eliseev O.P. Locus of control / Workshop sa personality psychology - St. Petersburg, 2003, p. 413-417.

5. Karpenko L.A. Ang kasaysayan ng sikolohiya sa mga mukha. Mga personalidad. // Sikolohikal na leksikon. encyclopedic Dictionary sa anim na tomo / Ed. - comp. L.A. Karpenko. Sa ilalim ng kabuuang ed. A.V. Petrovsky. - M.: PER SE, 2005, 784 p.

6. Karpenko L.A. Encyclopedic Dictionary sa anim na volume / Ed. - comp. Sa ilalim ng kabuuang ed. Petrovsky A.V. - M.: PER SE, 2006, 176 p.

7. Kondratiev M. Yu Sikolohiyang Panlipunan. Talasalitaan. // Sikolohikal na leksikon. Encyclopedic Dictionary sa anim na volume / Ed. - comp. L.A. Karpenko. Sa ilalim ng kabuuang ed. A.V. Petrovsky. - M.: PER SE, 2006, 176 p.

8. Kornilov A.P. "Activity psychology of personality" sa konsepto ni G. Krampen // Mga tanong ng sikolohiya. 1990, Blg. 2, pp. 159-164.

9. Miloradova N.G. Sikolohiya: isang hakbang patungo sa iyong sarili - patungo sa iba. Pagtuturo. - M.: DIA, 2003, p.334 - 337

10. Muzdybaev K. Impluwensiya ng mga anyo ng organisasyon ng paggawa sa responsibilidad ng indibidwal sa produksyon // Psychol. magazine 1983, Blg. 3, p. 61-69.

11. Nemov R.S. "Psychology. Sa 3 libro. Aklat 3. - 3rd ed. - M.: Vlados-press, 2004, - p. 394-402.

12. Pantileev S.R. Mga pamamaraan para sa pagsukat ng locus of control // Pangkalahatang psychodiagnostics / Ed.A. A. Bodaleva, V.V. Stolin. M.: Ed. Moscow State University, 1987, pp. 18, 23, 278-285.

13. Pashukova T.I., Dopira A.I., Dyakonov G.V. WORKSHOP SA PANGKALAHATANG PSYCHOLOGY. Textbook para sa mga mag-aaral ng mga unibersidad ng pedagogical.

14. Petrovsky A.V. Pangkalahatang sikolohiya. Talasalitaan. // Sikolohikal na leksikon. Encyclopedic Dictionary sa anim na volume / Ed. - comp. L.A. Karpenko. Sa ilalim ng kabuuang ed. A.V. Petrovsky. - M.: PER SE, 2005. - 251 p.

Naka-host sa Allbest.ru

...

Mga Katulad na Dokumento

    Mga problemang panlipunan at sosyo-emosyonal at mga katangian ng personalidad ng mga bata mula sa mga pamilya ng mga alkoholiko. Locus of control bilang isang espesyal personal na katangian, organisasyon at mga pamamaraan ng pananaliksik, pagtatasa ng antas. Pagproseso at interpretasyon ng mga resulta ng pananaliksik.

    term paper, idinagdag noong 09/10/2010

    Ang mga konsepto ng locus of control at pagkabalisa sa paaralan sa sikolohiya. pananaliksik mula sa obserbasyon ang antas ng subjective na kontrol at pagkabalisa sa paaralan ng nasa katanghaliang-gulang na mga mag-aaral. Palatanungan para sa antas ng pansariling kontrol, pati na rin ang pagkabalisa sa paaralan ng Phillips.

    term paper, idinagdag noong 02/21/2013

    graduate na trabaho, idinagdag noong 11/08/2011

    Locus of control bilang isang sikolohikal na kadahilanan na nagpapakilala sa uri ng personalidad. Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga pamamaraan mula sa panig ng teorya ng panlipunang pag-aaral ni J. Rotter. Conformity bilang isang accentuation character. Mga pagkakaiba sa pagitan ng panloob at panlabas na personalidad.

    term paper, idinagdag noong 05/22/2009

    Psychodiagnostics bilang isang pamamaraan sikolohikal na pananaliksik. Sikolohikal na pagsubok at survey. Ang characterological questionnaire ni Leonhard. Ang antas ng subjective na kontrol ng J. Rotter, R. Kettel's questionnaire. Indibidwal na typological questionnaire L.N. Sobchik.

    term paper, idinagdag noong 01/22/2012

    Responsibilidad bilang isa sa mga pinakamahalagang katangian ng isang sosyal na mature na personalidad. Pag-aaral ng ugnayan sa pagitan ng antas ng subjective na kontrol at ang diskarte ng pag-uugali sa kontrahan. Mga Pamamaraan "Pagpapatibay ng pagganyak" at "Antas ng subjective na kontrol".

    thesis, idinagdag noong 10/13/2014

    "Subjective locus of control" ayon kay Rotter. Pag-aaral ng istatistika relasyon sa pagitan ng antas ng egoism at externalism ng personalidad. Ang kakaibang katangian ng pagpapakita ng egoism sa mga taong may iba't ibang katayuan sa lipunan, antas ng kagalingan, kasarian at tagapagpahiwatig ng edad.

    term paper, idinagdag noong 12/23/2015

    Mag-aral sikolohikal na katangian ang impluwensya ng antas ng pagkabalisa sa hilig ng manager na kumuha ng mga panganib. Pamamaraan "Locus of control" J. B. Rotter. Pag-unlad ng mga rekomendasyon upang mabawasan ang antas ng pagkabalisa kapag gumagawa ng mga desisyon ng pinuno ng negosyo.

    ulat ng pagsasanay, idinagdag noong 01/15/2015

    Pagsusuri sikolohikal na larawan pagkatao. Pamamaraan "Factor Personality Questionnaire ni R. Cattell". Pamamaraan "Diagnostics ng interpersonal na relasyon T. Leary". Pamamaraan "Diagnosis ng antas ng subjective na kontrol". Mga kaliskis sa pagwawasto. Pangunahin at pangalawang kadahilanan.

    pagsubok, idinagdag noong 11/15/2016

    Pagsasagawa ng isang psychodiagnostic na pag-aaral ng personalidad ng isang 11 taong gulang na binatilyo. Pag-aaral ng pamamaraan para sa pagtatasa ng personalidad gamit ang pagsubok na "House-tree-man" at mga diagnostic na pamamaraan sa loob relasyon sa pamilya gamit ang pagsusulit na "Family Drawing". Pagsusuri ng mga resulta ng pagsusulit.

Kapag kinakailangan: nagbibigay-daan sa iyo na masuri kung paano nauugnay ang taong sinusuri sa mga kaganapang nagaganap sa kanyang buhay, kung itinuring niya itong kontrolado o iniisip na wala siyang kapangyarihan sa kanila.

Palatanungan para sa pag-aaral ng antas ng subjective control (SCS)

Tagubilin: Inaalok ka ng 44 na pahayag na naglalarawan iba't-ibang paraan interpretasyon ng tao sa mga pinakakaraniwang sitwasyong panlipunan. Basahing mabuti ang bawat pahayag, i-rate ang lawak kung saan ka sumasang-ayon o hindi sumasang-ayon, at markahan ang sagutang papel numero na naaayon sa iyong pinili:

3 - lubos na sumasang-ayon
+2 - sumasang-ayon
+1 - sumang-ayon sa halip na hindi sumasang-ayon
-1 - Hindi sumang-ayon sa halip na sumang-ayon
-2 - hindi sumasang-ayon
-3 - ganap na hindi sumasang-ayon

Subukang gamitin ang buong hanay ng mga rating.

Sagutang papel
_______________________________________________
Buong pangalan


p/n

Pahayag

Grade

Ang promosyon ay higit pa tungkol sa suwerte kaysa sa personal na kakayahan at pagsisikap.
Karamihan sa mga diborsyo ay dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay hindi nais na umangkop sa bawat isa.
Ang sakit ay isang bagay ng pagkakataon; kung nakatadhana kang magkasakit, wala nang magagawa
Ang mga tao ay malungkot dahil sila mismo ay hindi nagpapakita ng interes at kabaitan sa iba.
Ang katuparan ng aking mga hangarin ay madalas na nakasalalay sa suwerte.
Walang silbi ang pagsisikap na makuha ang simpatiya ng ibang tao.
Ang mga panlabas na kalagayan, mga magulang at kagalingan ay nakakaapekto sa kaligayahan ng pamilya nang hindi bababa sa relasyon ng mag-asawa
Madalas kong pakiramdam na wala akong impluwensya sa kung ano ang nangyayari sa akin.
Bilang isang patakaran, ang pamamahala ay mas epektibo kapag ganap nitong kinokontrol ang mga aksyon ng mga subordinates, at hindi umaasa sa kanilang kalayaan.
Ang mga marka ko sa paaralan ay higit na nakadepende sa mga random na pangyayari (tulad ng mood ng guro) kaysa sa sarili kong pagsisikap.
Kapag gumagawa ako ng mga plano, sa pangkalahatan ay naniniwala ako na kaya ko
ipatupad ang mga ito
Kung ano ang iniisip ng maraming tao na swerte o good luck ay talagang resulta ng mahaba, nakatutok na pagsisikap.
Sa tingin ko, mas makakatulong sa kalusugan ang tamang pamumuhay kaysa sa mga doktor at gamot
Kung ang mga tao ay hindi angkop para sa isa't isa, kung gayon kahit anong pilit nila, hindi pa rin nila maitatag ang buhay pampamilya.
Ang kabutihang ginagawa ko ay karaniwang pinahahalagahan ng iba.
Lumalaki ang mga bata sa paraan ng pagpapalaki sa kanila ng kanilang mga magulang.
Sa tingin ko, walang mahalagang papel sa buhay ko ang pagkakataon o kapalaran.
Sinusubukan kong huwag magplano ng masyadong malayo dahil marami ang nakasalalay sa kung ano ang magiging resulta.
Ang aking mga marka sa paaralan ay higit sa lahat ay nakasalalay sa aking mga pagsisikap at antas ng kahandaan.
Sa mga salungatan sa pamilya, madalas akong nagkasala para sa aking sarili kaysa sa kabaligtaran.
Ang buhay ng mga tao ay nakasalalay sa mga pangyayari
Mas gusto ko ang isang gabay kung saan maaari kang magpasya para sa iyong sarili kung ano ang gagawin at kung paano ito gagawin.
Sa palagay ko ang aking pamumuhay ay hindi sa anumang paraan ang sanhi ng aking mga sakit.
Bilang isang tuntunin, ito ay isang kapus-palad na hanay ng mga pangyayari na pumipigil sa mga tao na magtagumpay sa kanilang negosyo.
Sa huli, ang mga taong nagtatrabaho dito ay may pananagutan sa hindi magandang pamamahala ng organisasyon.
Madalas kong nararamdaman na wala akong mababago sa mga umiiral na relasyon sa pamilya.
Kung gusto ko talaga, kaya kong manalo kahit kanino
Ang bagong henerasyon ay apektado ng napakaraming iba't ibang mga pangyayari kung kaya't ang mga pagsisikap ng mga magulang na turuan sila ay madalas na walang saysay.
Ang nangyayari sa akin ay gawa ng aking mga kamay
Maaaring mahirap maunawaan kung bakit kumilos ang mga pinuno sa paraang ginagawa nila.
Ang isang tao na hindi nagawang magtagumpay sa kanyang trabaho, malamang, ay hindi nagpakita ng sapat na pagsisikap.
Mas madalas kaysa sa hindi, nakukuha ko ang gusto ko mula sa mga miyembro ng aking pamilya.
Ang mga problema at kabiguan na naganap sa aking buhay ay mas madalas na sisihin sa ibang mga tao kaysa sa aking sarili.
Maaari mong palaging protektahan ang isang bata mula sa sipon kung susundin mo siya at bibihisan siya ng tama.
Sa mahihirap na kalagayan, mas gusto kong maghintay hanggang sa malutas mismo ang mga problema.
Ang tagumpay ay bunga ng pagsusumikap at kaunti lamang ang nakasalalay sa pagkakataon o suwerte.
Pakiramdam ko, higit kaninuman, nakasalalay sa akin ang kaligayahan ng aking pamilya.
Palagi kong nahihirapang unawain kung bakit may mga taong gusto ako at ang iba naman ay hindi.
Mas gusto ko lagi na magdesisyon at kumilos
sa iyong sarili, sa halip na umasa sa tulong ng ibang tao
o sa tadhana
Sa kasamaang palad, ang mga merito ng isang tao ay madalas na nananatiling hindi kinikilala, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap.
Sa buhay pamilya, may mga sitwasyon na hindi malulutas kahit na may pinakamalakas na pagnanais.
Ang mga taong may kakayahan na nabigong mapagtanto ang kanilang potensyal ay ang kanilang sarili lamang ang dapat sisihin.
Marami sa aking mga tagumpay ay posible lamang salamat sa tulong ng ibang mga tao.
Karamihan sa mga kabiguan sa aking buhay ay nagmula sa kamangmangan o katamaran at hindi nakadepende sa suwerte o malas.

Pagproseso ng mga resulta

Ang pagproseso ng mga resulta ng pagsubok ay isinasagawa sa maraming yugto. Ang numerong naaayon sa pagpipilian ay tumutukoy sa bilang ng mga puntos na natanggap para sa bawat sagot. Una, gamit ang mga susi, ang mga marka para sa bawat sukat ay kinakalkula (simpleng pagsusuma). Kasabay nito, ang mga puntos para sa mga sagot sa mga tanong na may sign na “+” ay ibinubuod ng sarili nilang sign, at para sa mga tanong na may sign na “–” - na may kabaligtaran na sign.

Mga susi sa kaliskis

1. Skala ng pangkalahatang panloob (Io)

2. Skala ng panloob sa larangan ng mga nagawa (ID)

3. Sukat ng panloob sa larangan ng mga pagkabigo (Sa)

5. Sukat ng panloob sa larangan ng relasyong pang-industriya (IR)

7. Scale of internality na may kaugnayan sa kalusugan at sakit (Mula sa)

Bilang resulta ng pagmamarka para sa bawat isa sa mga kaliskis, ang tinatawag na "raw" na mga marka ay nakuha, na dapat i-convert sa mga karaniwang marka (mga pader). Upang gawin ito, gumamit ng isang espesyal na talahanayan.

Talahanayan para sa pag-convert ng "raw" na mga marka sa karaniwang mga marka

I-click ang larawan para sa mas malaking bersyon

Ang mga marka na nakuha sa mga dingding ay ipinasok sa talahanayan:

Panghuling talahanayan ng mga resulta

Ang mga resulta na ipinahayag sa mga pader ay inihambing sa pamantayan (5.5 na mga pader). Ang isang tagapagpahiwatig sa itaas ng 5.5 na mga pader ay nagpapahiwatig ng isang panloob na uri ng kontrol sa lugar na ito, sa ibaba 5.5 - isang panlabas.

Ang mga resulta ay maaari ding ipakita bilang isang graph o bilang isang profile.

Halimbawa ng isang tsart ng USC

Halimbawa ng profile sa USK

Interpretasyon ng mga resulta

Sa sikolohikal, isang taong may mataas na rate ng subjective na kontrol nagtataglay ng emosyonal na katatagan, tiyaga, determinasyon, pakikisalamuha, mataas na pagpipigil sa sarili at pagpipigil. Lalaking kasama mababang subjective na kontrol emosyonal na hindi matatag, madaling kapitan ng impormal na pag-uugali, hindi nakikipag-usap, mahinang pagpipigil sa sarili at mataas na tensyon.

Iskala ng pangkalahatang panloob (Io). Mataas na rate sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pansariling kontrol sa anumang makabuluhang sitwasyon. Ang ganitong mga tao ay naniniwala na ang karamihan sa mga mahahalagang kaganapan sa kanilang buhay ay ang resulta ng kanilang sariling mga aksyon, na maaari nilang kontrolin ang mga ito. Nararamdaman nila ang kanilang sariling responsibilidad para sa mga kaganapang ito at para sa paraan ng pag-unlad ng kanilang buhay sa kabuuan. Mga paksang may mababang antas hindi nakikita ng subjective control ang koneksyon sa pagitan ng kanilang mga aksyon at makabuluhang mga kaganapan sa buhay para sa kanila. Hindi nila itinuturing ang kanilang sarili na may kakayahang kontrolin ang kanilang pag-unlad at naniniwala na ang karamihan sa mga kaganapan ay resulta ng pagkakataon o mga aksyon ng ibang tao.

Scale of internality sa larangan ng mga nagawa (Id). Mataas na rate sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pansariling kontrol sa mga emosyonal na positibong kaganapan at sitwasyon. Ang ganitong mga tao ay naniniwala na sila mismo ay nakamit ang lahat ng bagay na noon at ngayon sa kanilang buhay, at na matagumpay nilang matamo ang kanilang mga layunin sa hinaharap. Mababang rate sa isang sukat ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay tumutukoy sa kanyang mga tagumpay at tagumpay sa mga pangyayari - swerte, magandang kapalaran o tulong ng ibang tao.

Scale of internality sa larangan ng mga pagkabigo (In). Mataas na rate sa sukat na ito ay sumasalamin sa isang nabuong pakiramdam ng subjective na kontrol na may kaugnayan sa mga negatibong kaganapan at sitwasyon, na ipinakita sa isang ugali na sisihin ang sarili para sa iba't ibang mga problema at pagdurusa. Mababang rate ay nagpapahiwatig na ang paksa ay may hilig na iugnay ang pananagutan para sa gayong mga kaganapan sa ibang mga tao o isaalang-alang ang mga ito bilang resulta ng malas.

Scale of internality sa larangan ng family relations (IS). Mataas na rate Nangangahulugan ito na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na responsable para sa mga kaganapan na nagaganap sa kanyang buhay pamilya. Mababang rate Ipinahihiwatig ni Is na ang paksa ay isinasaalang-alang ang kanyang mga kasosyo na responsable para sa mga sitwasyon na lumitaw sa kanyang pamilya.

Skala ng panloob sa larangan ng relasyong pang-industriya (IP). Mataas na rate sa sukat na ito ay nagpapahiwatig na sa organisasyon ng kanilang mga aktibidad sa produksyon ang isang tao ay higit na umaasa sa kanyang sarili. Naniniwala siya na maimpluwensyahan niya ang kanyang mga relasyon sa mga kasamahan, pamahalaan ang mga ito at maging responsable para sa kanila; Iniisip na ang kanyang propesyonal na karera, ang pag-promote ay higit na nakasalalay sa kanyang sarili kaysa sa ibang tao o panlabas na puwersa. Mababang rate ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay may tendensiya na hindi managot para sa kanya propesyonal na tagumpay at kabiguan. Ang gayong tao ay naniniwala na hindi siya mismo, ngunit ibang tao - mga boss, kasamahan, swerte, atbp. - matukoy ang lahat ng nangyayari sa kanya sa lugar na ito.

Scale of internality sa larangan ng interpersonal relations (Im). Mataas na rate Ang mga ito ay pinatunayan ng katotohanan na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na kontrolin ang kanyang pormal at impormal na relasyon sa ibang tao, upang pukawin ang paggalang at pakikiramay para sa kanyang sarili. Mababang rate , sa kabaligtaran, ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi maaaring aktibong bumuo ng kanyang panlipunang bilog at may posibilidad na isaalang-alang ang kanyang mga interpersonal na relasyon bilang resulta ng aktibidad ng mga kasosyo.

Scale of internality na may kaugnayan sa kalusugan at sakit (Iz). Mataas na rate ipahiwatig na ang paksa ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na responsable para sa kanyang kalusugan: kung siya ay may sakit, sinisisi niya ang kanyang sarili para dito at naniniwala na ang paggaling ay higit na nakasalalay sa kanyang mga aksyon. Lalaking kasama mababang rate sa sukat na ito, isinasaalang-alang niya ang sakit na resulta ng isang aksidente at umaasa na ang paggaling ay darating bilang isang resulta ng mga aksyon ng iba, lalo na ang mga doktor.

Para sa mga propesyonal na diagnostic, ang pinaka-kaalaman ay ang mga resulta sa sukat ng panloob sa mga relasyon sa industriya (Ip). Ginagawang posible ng mga resulta sa iba pang mga sukat na bumuo ng isang multidimensional na profile. Dahil ang karamihan sa mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng higit pa o hindi gaanong malawak na pagkakaiba-iba ng pag-uugali depende sa mga partikular na sitwasyong panlipunan, ang mga katangian ng subjective na kontrol ay maaari ding magbago sa isang tao depende sa kung ang sitwasyon ay tila kumplikado o simple, kaaya-aya o hindi kanais-nais, atbp.

Ang antas ng subjective na kontrol ay tumataas bilang isang resulta ng sikolohikal na pagwawasto. Kasabay nito, dapat tandaan na ang mga panloob ay mas gusto ang mga di-direktiba na pamamaraan ng sikolohikal na pagwawasto; at ang mga panlabas, bilang mga indibidwal na may tumaas na pagkabalisa at madaling kapitan ng depresyon, ay mas nasiyahan sa mga pamamaraan ng pag-uugali.

  • Sikolohiya: personalidad at negosyo