Pangangalunya - ano ito, ang kasalanan ng pangangalunya at pakikiapid sa Orthodoxy. adultery: ano yun? Mga Sanhi at Bunga ng Kasalanan

Humigit-kumulang limampung porsyento ng lahat ng kasawian ng tao ay sanhi ng direkta o hindi direktang paglabag sa utos na ito: “Huwag kang mangangalunya” (Exodo 20:14). Propesor ng teolohiya

Ano ang pangangalunya?

Ang anumang sekswal na relasyon sa labas ng kama ng kasal ay pangangalunya. Tinawag din ni Hesus ang pagnanasa sa ating mga puso ng pangangalunya.

Narinig mo ang sinabi ng mga sinaunang tao: huwag kang mangangalunya. Ngunit sinasabi ko sa inyo na ang bawat tumitingin sa isang babae nang may pagnanasa ay nangalunya na sa kanya sa kanyang puso. Mateo 5:27,28

Upang maunawaan nang tama ang mga salitang ito ni Jesucristo, kailangan mong malaman na sa mga sinaunang Judio, ang ikapito sa sampung utos na natanggap ni Moises mula sa Diyos sa Bundok Sinai ay mababasa: "Huwag kang mangangalunya" (Exodo 20:14).

Ang utos na ito, na nagbabantay sa katapatan ng mag-asawa, ay nagbabawal sa isang asawang lalaki o babae na makipagtalik sa ibang mga may-asawa at pinoprotektahan ang kadalisayan ng pag-aasawa, nagrerekomenda ng katatagan sa relasyon ng mag-asawa, at inireseta na huwag pahintulutan ang pangangalunya sa anumang kaso.

Ang taong lumabag sa utos na ito, ayon sa batas ng Lumang Tipan, ay pinagbantaan ng parusang kamatayan.

Kung ang sinoman ay mangalunya sa asawang may asawa, kung ang sinoman ay mangalunya sa asawa ng kaniyang kapuwa, ay papatayin ang mangangalunya at ang mangangalunya. Lev.20:10

Ang mga Hudyo ay palaging ipinagmamalaki ang kanilang mataas sistemang moral at may paghamak na tinatrato ang kahalayan ng mga pagano, hinahatulan ang pagpapakita ng kanilang mga likas na hayop, inilalantad ang kanilang kawalan ng pagpipigil at kahalayan. Sa pagdating ng mga opisyal at hukbong Romano sa Palestine, nagsimulang aktibong kumalat ang mga paganong kaugalian at kaugalian, libangan at kasiyahan, na puno ng lahat ng uri ng kawalan ng pagpipigil at kawalan ng pigil.

Kinaumagahan na, ang mga opisyal ng Romano ay naglalakad sa mga lansangan ng Jerusalem at iba pang mga lunsod ng Palestine kasama ang kanilang mga babaing may magandang pananamit at hayagang nagpakasasa sa iba't ibang uri ng libangan. Ang lahat ng ito ay hinatulan at tiningnan nang may pagkasuklam ng mga matatanda ng bayang Israel. Kaya naman, umaasa ang mga Judio na marinig mula kay Jesu-Kristo sa panahon ng Sermon sa Bundok ang paghatol sa mga paganong kaugalian ng mga Romano. Ngunit sa kanilang pagtataka, ang mga salita ni Jesucristo ay naglalayong ilantad ang kasamaan sa kanilang sariling puso at isipan.

Ayon sa mga Hudyo, ang pangangalunya ay itinuturing na pakikipagtalik ng isa sa mga asawa sa ibang mga may-asawa, bagaman ang isang lalaking Hudyo ay pinahihintulutang magkaroon ng mga babae. Gayunpaman, idinagdag ni Jesu-Kristo ang utos na ito sa pamamagitan ng pagtukoy na "ang sinumang tumingin sa isang babae nang may pagnanasa ay nagkakasala na ng pangangalunya sa kanyang puso." Bago iyon, sinabi ni Jesu-Kristo sa mga Judio na “pinagpala malinis ang puso» (Mat. 5:8).

Ang pangangalunya sa isip

Kaya, ayon sa mga turo ni Kristo, ang kadalisayan ng puso ay hindi maaaring madungisan kahit na sa pamamagitan ng pag-iisip ng pangangalunya. At ang mga mag-asawa na nasa isang kasal na inilaan ng Diyos ay dapat mapanatili ang katapatan ng mag-asawa sa isa't isa at mamuhay sa isa't isa sa kapayapaan at pagkakaisa.

Tumatawag para sa kadalisayan ng puso, si Jesu-Kristo, una sa lahat, ay nananawagan para sa kadalisayan ng mga pag-iisip at damdamin, kung saan nakasalalay ang mga kilos ng mga tao.

Higit sa lahat, ingatan mo ang iyong puso, dahil dito nagmumula ang mga bukal ng buhay. Kawikaan 4:23

At ang mga pag-iisip ng isang tao, ayon sa mga turo ni Jesucristo, ay dapat na dalisay at malaya mula sa makalaman na mga pagnanasa at pagnanasa ng hayop. Pagkatapos ng lahat, ang puso ng tao ay ang sisidlan ng mga karanasan at damdamin, at sa kaibahan sa isip, ang sisidlan ng mga pag-iisip, sinasagisag nito ang sensual na globo ng pagkakaroon ng tao. Samakatuwid, ang makasalanang damdamin ay dapat na alisin sa puso upang ang kaluluwa ng isang tao ay malinis at hindi sa mga tanikala ng kasamaan.

Ang sitwasyon kung saan ang isang lalaki ay may pagnanasa na tumitingin sa isang babae ay nagpapakita lamang ng kasamaan sa anyo ng pagnanasa, na, bago pa man makilala ang isang mapang-akit na babae, ay nakatago sa mga sulok ng puso ng gayong tao. At kapag nakikipagkita sa isang babae, ang kasamaang ito ay nagpakita mismo sa anyo ng isang hitsura na puno ng pagnanasa.

Bilang pagkondena sa gayong pananaw, hinahatulan din ni Jesu-Kristo ang hilig ng mga tao sa imoral na mga panoorin, sa "pagnanasa ng mga mata", na nagpapasiklab ng makasalanang pag-iisip sa isang tao at nagtutulak sa mga tao sa imoral na gawain. At hindi mahalaga kung paano tumingin ang isang lalaki sa isang babae, na may pisikal na mata o isang mental na mata, hindi siya dapat tumingin nang may pagnanasa. At upang tingnan ang pinaka-mapang-akit na babae nang mahinahon at walang pagnanasa, ang isang tao ay dapat na kayang pamahalaan ang kanyang mga damdamin, pigilan at kontrolin ang kanyang damdamin.

Tulad ng nakikita natin, sa mga ito maikling salita Si Jesucristo ay naglalaman ng isang buong etikal na programa para sa espirituwal na pag-unlad tao. Dahil ito ay sumusunod mula sa matalinong mga salita ni Jesu-Kristo na ang isang tao, bago pa man makilala ang isang mapang-akit na babae, ay dapat na paunlarin at pagbutihin ang kanyang espirituwal at moral na kalagayan, palayasin ang makasalanan, kabilang ang masasamang pag-iisip at damdamin mula sa kanyang kaluluwa.

At pagkatapos, ang gayong tao, na nasusumpungan ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng tukso, na nakilala ang isang mapang-akit na babae, ay hindi papayag na tumingin sa kanya at itataboy ang kasamaan sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanyang kalayaan mula sa kasalanan, makalaman na kaisipan at mahalay na damdamin, at magpapakita ang kalinisan ng kanyang puso.

Ito ay tungkol sa pagpapalaya ng isang tao mula sa pagnanasa, bilang isa sa mga uri ng kasalanan, na si Jesucristo ay nagsasalita, na hinihimok ang mga tao na huwag tumingin sa isang babae na may pagnanasa, sumasalungat sa masasamang damdamin at kasamaan, kadalisayan ng puso at kaluluwa at moral na sarili- pagpapabuti.

Ipinagpatuloy ang artikulo at Ano ang maaaring gawin kapag ang isang tao ay nagkasala ng pangangalunya? mababasa sa pamamagitan ng pagsunod sa link.

Ang pangangalunya ay isang boluntaryong pakikipagtalik ng isa sa mga mag-asawa sa isang taong hindi kasal sa kanyang opisyal (sekular) na kasal at hindi kasal sa kanya sa simbahan. Sa madaling salita, ito ay isang kabiguan na tuparin ang katapatan ng mag-asawa.

Ang pagsasama ng isang lalaki at isang babae, na natapos bilang pagsunod sa lahat ng mga tradisyong Kristiyano, ay isang sakramento ng simbahan. Ibig sabihin dalawa taong mapagmahal(ang ikakasal) sa pamamagitan ng kasunduan sa isa't isa ay nangangako na mamahalin, igalang at magiging tapat sa isa't isa.

Para dito, natatanggap nila sa simbahan ang isang pagpapala at biyaya ng Diyos upang maisilang ang mga malulusog na anak, upang madagdagan ang kagalingan ng pamilya. "Ang dakilang sakramento ng kasal ..." ay kung paano tinawag ng apostol ang kasal sa Orthodoxy. "... At ang dalawa ay magiging isang laman ...", kung paanong inibig niya ang kanyang mga mananampalataya at ibinuhos ang kanyang dugo para sa pananampalataya sa Simbahan, kaya dapat ibigin ng asawang lalaki ang kanyang asawa, at dapat itong sumunod sa kanya sa lahat ng bagay.

Ang parehong mag-asawa ay dapat magkaroon ng pantay na responsibilidad para sa kagalingan, katatagan at pagkakasundo sa pamilya. Ang pangangalunya ay isang moral na krimen laban sa mga mahal sa buhay at, higit sa lahat, laban sa isa pang kalahati. Ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan ayon sa mga utos ng Kristiyano “Huwag kang mangangalunya (huwag mangalunya) – sabi ng ikapitong utos ng Lumang Tipan ng Bibliya.

Ang pagwawalang-bahala sa mga batas ng Bibliya ng isang mananampalataya ay humahantong sa pagkakanulo sa kanyang pananampalataya, pagkawala ng kapayapaan ng isip. Minsan nakakapurol ang mga instant na malasakit na pag-iisip moral na damdamin sinisira ang kanyang mabuting ugali.

Ang mga klero ay nakatitiyak na ang katawan ng isang mananampalataya ay isang templo ng Espiritu Santo na naninirahan dito. Ang kasalanan ng pangangalunya o pakikiapid ay pumapatay sa kalinisang-puri. Mula sa kalinisang-puri ay ipinanganak ang pag-ibig, at mula sa pag-ibig ang lahat ng iba pang mga pagpapala.

Ano ang pagkakaiba ng pakikiapid at pangangalunya

Ang pakikiapid ay ang patuloy na kasiyahan ng pisyolohikal na pangangailangan ng isang tao sa iba't ibang kapareha. Ang moral na pag-uugali, kilos at pag-iisip ng gayong malaswang tao ay walang kinalaman sa mga tradisyon at relihiyon ng Orthodox.

Ang pakikiapid ay may higit pa malawak na kahulugan sa Kristiyanismo, ngunit ang gawaing ito ay itinuturing na isang mas mababang kasalanan (kumpara sa pangangalunya), dahil ito ay nangyayari sa labas ng katayuan sa pag-aasawa. Kaya hindi ito lumalabag sa ikapitong utos ng Lumang Tipan.

Ang isang babaeng bulgar na bihis na walang kabuluhan ay maaaring akusahan ng pakikiapid, sinusubukan sa lahat ng kanyang hitsura na bigyang pansin hindi kilalang mga lalaki. Ang pagnanais na maging sentro ng atensyon, upang mahuli ang hinahanap-hanap na hitsura para sa kapakanan ng sariling walang kabuluhan, pangungutya at pagnanasa.

Ang isang lalaki ay maaaring mahulog sa katayuan ng lecherous dahil sa kanyang walang kabuluhang pag-uugali sa kabaligtaran na kasarian. Hindi mapigil na pagnanais para sa sekswal na intimacy iba't ibang babae ay isa ring malaking kasalanan, na inaalis ang Orthodox ng pagpapala, lakas at lakas ng kanyang Diyos.

Kasama sa pangangalunya ang paglabag sa maraming utos. Ito ay hindi lamang pangangalunya, pagtataksil sa isang mahal sa buhay. Naniniwala ang mga pari na ang ikawalong utos ay nilalabag din dito - huwag magnakaw. Kung tutuusin katawan mo ngayon ay pag-aari ng iyong iba pang kalahati, na inialay ang iyong sarili para sa sekswal na kasiyahan sa ibang tao, ikaw ay nagnakaw mula sa iyong sariling asawa o asawa.

Ang ikasiyam na utos ay nilalabag din - huwag sumaksi ng maling patotoo. Kadalasan ang nagbabago ay nagsisimula sa lahat ng posibleng paraan upang itago ito at magsinungaling. Ito ay isang kasinungalingan sa mga relasyon sa pamilya na nagiging unang dahilan ng diborsyo.

Ang Simbahan ay nananawagan na huwag makipag-usap at huwag kumain sa iisang mesa sa mga malalaswang at mangangalunya na hayagang naghahayag nito. Ang gayong pagmamataas at kaluwalhatian ay ang daan patungo sa katiwalian ng kaluluwa at katawan. Ito ay tiyak na sumisira sa unyon ng pag-ibig, inaalis ang mga anak ng isang magulang.

Upang ang pagnanasa sa ibang babae ay hindi mapukaw, ang asawa ay dapat palaging maging matulungin sa kanyang asawa at patayin ang ningas ng pagnanasa, iginuhit ang atensyon ng kanyang asawa sa kanyang hitsura, kagandahan, pagmamahal, kababaang-loob at pagmamahal. Ang asawang lalaki, sa turn, ay dapat maging lubhang sensitibo sa mabuting kalooban ng kanyang asawa.

Ang isang mag-asawa sa sagradong pagsasama ng kasal ay hindi dapat mahiya sa isa't isa. Ang tanging pagbubukod ay ang pag-aayuno at panalangin. Sa ganitong paraan lamang maiiwasan ng isang tao ang tukso ni Satanas mula sa kanyang sariling kawalan ng pagpipigil.

Ano ang mawawala sa taong nahulog sa pakikiapid at pangangalunya?

Hindi lamang sinisira ng tao ang kanyang pamilya, naglalagay siya ng malaking pader sa pagitan niya at ng Diyos. At nangangahulugan ito na sa mga sandali ng kawalan ng pag-asa magiging mahirap para sa iyo (at maging sa mga pari) na mag-alay ng isang panalangin para sa kalusugan, buhay ng mga mahal sa buhay, gayundin para sa iyong sariling pagpapala;
Ang imoralidad ay ang daan patungo sa pagkalimot. Kung ang isang tao ay kontrolado lamang ng mga likas na instinct at ang pangangailangan para sa pisikal na kasiyahan, kung gayon hindi niya magagawang magbigay ng pagmamahal at mapasaya ang isang tao. Ang gayong mga indibidwal ay nauuwi nang nag-iisa, nakalimutan ng mga tapat na kamag-anak at ng mga minsang nakibahagi sa iyo sa kama ng kasamaan;
Ang awtoridad at reputasyon ng gayong mga makasalanan ay nagiging lubhang hindi matatag. Ang ganitong pag-uugali ay palaging hinahatulan at hindi tinatanggap ng isang malusog na lipunan. Sa isang kapaligiran ng negosyo, hindi sila magtatapos ng isang malaking pinansiyal na pakikitungo sa isang taong hindi matatag sa mga gawain ng pamilya. Kung madali niyang ipagkanulo ang mga mahal sa buhay, kung gayon maaari din niyang linlangin ang mga kasosyo;
Maluwag na pamumuhay lalaking pampamilya humahantong sa pagkabalisa sa isip, pagkasira ng nerbiyos, kawalang-tatag ng kaisipan, nagdudulot ng kawalan ng tiwala sa iba, ginagawang imposibleng tamasahin ang mga simpleng kagalakan ng tao;
Ang isang hindi tapat na asawa (o asawa) ay nagsisimulang magkasakit nang mas madalas at maaaring mamatay bago ang kanilang kapareha. Naaapektuhan ang maagang pagkaubos ng enerhiya nito. Ang katawan ay walang oras upang maglagay muli ng pisikal at emosyonal na mga mapagkukunan, ngunit ang mga pintuan para sa naturang muling pagdadagdag ay sarado lamang. Ang ugali ng pamumuhay "nang walang preno" ay nagdudulot ng maagang kamatayan;
Ang pangangalunya ay maaaring maging sanhi ng pagkawala ng katwiran, lohika at katalinuhan sa negosyo. At ito ay magiging sanhi ng pagkawala ng pangunahing pinagmumulan ng kita. Para sa marami, ang buhay na ito ay nagtatapos sa kahirapan at malungkot na katandaan.

Paano maiwasan ang parusa at bumalik sa pananampalatayang Orthodox

Ang unang paraan tungo sa kaligtasan ay ang pagsasakatuparan ng sariling kasalanan. Tanging ang pinakamalalim na pagsisisi at kababaang-loob ang makapagbabalik ng pagpapala ng Diyos. Ang pakikiapid ay hindi itinuturing na isang hindi sinasadya, mapusok na kilos. Upang magkasala ng ganito ay nangangailangan ng ilang kalkulasyon at paghahanda. Ang isang malaswang tao ay laging may oras para matauhan at huminto.

Iyan ay ang kahila-hilakbot na kasalanan ng pangangalunya, iyon pumunta ang tao sa kanya consciously, at hindi sa isang estado ng passion o stress. Bilang pag-asa sa kanilang kawalan ng parusa, ang isang hindi tapat na asawa (asawa) ay hindi isinasaalang-alang ang katotohanan na ang pagbabayad-sala para sa kanilang mga maling gawain ay maaaring maipasa sa mga magiging supling.

Walang sinuman ang immune mula sa tukso at tukso, ito ay lalo na karaniwan sa mga mayayamang bahagi ng populasyon. Ngunit hindi posible na maiwasan ang parusa kahit na sa isang hindi kapani-paniwalang estado.

Maraming tao, na nagsisi, naghahanap ng kaligtasan sa panalangin. Upang madagdagan ang iyong pagnanais na magbayad-sala para sa kasalanan, kailangan mong pumunta sa simbahan at magkumpisal. Ang presensya sa paglilingkod sa umaga ay lalong mabisa, kapag ang iyong mga iniisip ay hindi pa nakakaintindi sa mga problema at sa pagmamadali ng buhay.

Sa ganoong panahon ng muling pag-iisip ng katotohanan, nagbabago ang mga halaga ng tao, o sa halip, bumalik sila sa tamang landas. Ang pagsisisi ay tumutulong sa isang tao sa landas tungo sa kaliwanagan, maaari itong magbukas ng mga bagong aspeto ng pag-iral para sa kanya.

Sa pagbabalik sa pamilya, ang isang tao ay nagsimulang mapagtanto kung ano ang maaaring mawala sa kanya at kung gaano kahirap para sa kanya na mag-isa. Ngunit huwag tumigil sa pagpunta sa simbahan minsan. Dumalo sa serbisyo ng Linggo, magbigay ng limos, magmadali upang tulungan ang mga nangangailangan ng iyong suporta.

Pagtangkilik, pagkakawanggawa, pagtangkilik sa mga ulila at malalaking pamilya- lahat ay mahalaga kapag lumalapit sa Diyos. Ang biyaya ng Diyos ay magsisimulang gumana sa sandaling magsimula kang makaranas ng kagalakan at kaligayahan mula sa iyong mga aksyon. Ang pagsasawsaw sa pagpapatupad ng mabubuting gawa ay maglalaan ng oras upang maghanap ng pisikal na kasiyahan at kaginhawaan.

Ngunit hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa ating sariling mga miyembro ng sambahayan. Bigyang-pansin ang iyong asawa, tandaan kung ano ang sumakop sa iyo sa iyong kalahati, na nagpabilis ng tibok ng iyong puso. Bakit mo naisipang ikonekta ang iyong buhay sa taong ito.

Para sa gayong pang-unawa sa mga sandali ng nakaraan, ang magkasanib na paglalakad sariwang hangin, larong pampalakasan, mga biyahe. Lumikha ng iyong sariling mga tradisyon ng pamilya, mga ritwal. Gawing mas iba-iba at edukasyonal ang iyong oras na magkasama.

Mga tradisyon at katotohanan ng kasanayan sa mundo

Sa kasaysayan ng simbahan, binanggit ang mga kaso kung kailan, para sa mga katotohanan ng pangangalunya, ang mga pari ay inalis sa ranggo ng isang klerigo, at ang mga ordinaryong tao ay itiniwalag mula sa pagdalo sa simbahan, kumpisal at komunyon sa loob ng labinlimang taon.

Ang pangangalunya sa modernong paraan ng pamumuhay ay ang pinakaunang dahilan para sa mga paglilitis sa diborsyo. Sa ilang mga bansa, para sa gayong pagkahulog, maaari nilang kitilin ang kanilang mga buhay, ngunit bilang panuntunan, ito ay nababahala lamang sa mga kababaihan. Ang ganitong hindi pagkakapantay-pantay ay nauugnay sa katotohanan na ang lalaki ay hindi sigurado sa kanyang relasyon sa mga anak ng dugo.

Hindi lahat ng kultural na tradisyon sa daigdig ay kinondena ang pakikipagtalik sa labas ng kasal. Para sa ilan, ang pamumuhay na ito ay nagbibigay-daan para sa indibidwal na kalayaan sa sekswal na pag-uugali. Sa Russia, ang mga relasyon sa pamilya ay kinokontrol ng Family Code ng Russian Federation.

Sa ating bansa (ayon sa batas) ang pangangalunya ay hindi magandang dahilan para sa diborsyo. Ang pinal na desisyon sa dissolution ng kasal ay personal na ginawa ng bawat isa sa mga mag-asawa. Ngunit sa parehong oras, maaaring ilibre ng batas ang isa sa mga mag-asawa mula sa pagbabayad ng sustento para sa isa pa, kung ang kanyang hindi karapat-dapat na pag-uugali sa pamilya ay napatunayan.

Sa Hudaismo, ayon sa Lumang Tipan, ipinagbabawal para sa isang lalaki na manirahan sa isang hindi tapat na asawa. At sa Kristiyanismo, kahit ang inaasam-asam na pagtingin sa asawa ng iba ay maituturing na isang malaking kasalanan ng pangangalunya at pakikiapid. Sa Islam, maaaring parusahan ng isang daang latigo ang gayong pakikipagrelasyon sa labas ng kasal. Sa mga bansang Muslim, kahit ngayon ay maaari nilang patayin ang isang babae para sa pakikiapid at pangangalunya (bagaman ang Koran ay walang sinasabi tungkol dito).

pangangalunya

pangangalunya, pangangalunya, cf. (church-bookish lipas na). Paglabag sa katapatan ng mag-asawa ng asawa o asawa.

Diksyunaryo ng mga nakalimutan at mahirap na salita noong ika-18-19 na siglo

pangangalunya

, ako, cf.

Paglabag sa katapatan ng mag-asawa ng asawa o asawa.

* Si Maslova ay nahaharap sa isang pagpipilian: alinman sa isang nakakahiyang posisyon ng isang alipin, kung saan malamang na magkakaroon ng pag-uusig ng mga lalaki at lihim na pansamantalang pangangalunya, o tahasan, legal na pinahihintulutan at binabayarang permanenteng pangangalunya.. // Lev Tolstoy. Linggo //**

ADULTER, ADULTY, ADULTY.

Bible Dictionary sa Russian Canonical Bible

pangangalunya

Ang pangangalunya ay isang labag sa batas na relasyon at isang kriminal na gawain sa ilalim ng impluwensya ng pagkahumaling sa pag-ibig, ang una sa mga gawa ng laman (Gal.5:19, cf. Marcos 10:19). Samakatuwid, ang paglihis sa Diyos at pagkagumon sa mga diyus-diyosan ay tinatawag ding pangangalunya ayon sa Kasulatan (Ezek. 23:37). ( cm. )

Bibliya: Topical Dictionary

pangangalunya

♦ pangangalunya

PERO. Mga paksa sa Bibliya

ADULTY bilang tema ni Hosea:

B. Mga regulasyon sa Lumang Tipan

1. batas ng pangangalunya

♦ sa Sampung Utos:

Exo 20:14; Deut 5:18

♦ iba't ibang mga batas sa pangangalunya:

Lev 20:10; Mga Bilang 5:12–31; Deut 22:22-24

2. Mga halimbawa ng pangangalunya

♦ Juda at Tamar:

♦ David at Bathsheba:

♦ ibang mga Hudyo:

Jer 5:7–9; Jer 29:23

3. Mga katangian ng pangangalunya

♦ kasalanan laban sa asawa at sa Diyos:

Gen 39:7–9; 2 Samuel 12:13; Aw 50:5

♦ personal na mapanganib:

Kawikaan 2:16-19; Kawikaan 6:25–29:32

♦ sinisira ang lahat ng tao:

Jer 3:1; Jer 23:10-15; Ezekiel 33:26

SA. Mga institusyon ng Bagong Tipan

1. Ang kasalanan ng pangangalunya

♦ ipinanganak sa makasalanang puso:

♦ itinuturing na isang makasalanang gawa:

Rom 7:2,3; San 2:11; 2 Ped 2:14

♦ kahit ang pag-iisip ay makasalanan:

♦ pangalawang kasal bilang pangangalunya:

Mat 5:31,32; Mateo 19:8,9

2. Mga Bunga ng Pangangalunya

♦ ay humahantong sa paghatol ng Diyos:

♦ Ang mga mangangalunya ay hindi magmamana ng kaharian ng Diyos:

Gal 5:19–21; 1 Cor 6:9; Apoc 22:15

3. Ang mga mangangalunya ay pinangakuan ng kapatawaran sa pagsisisi at pagtalikod sa kasalanan:

Juan 8:3-11; 1 Corinto 6:11

G. Espirituwal na pangangalunya

♦ pagbanggit sa Lumang Tipan:

Jer 3:6-10; Ezekiel 16:32–35; Os 1:2

♦ mga sanggunian sa Bagong Tipan:

Mat 12:39; San 4:4

♦ Hinahatulan ng Diyos ang espirituwal na pangangalunya:

Jer 5:11-17; Ezekiel 16:37–42; Marcos 8:38

♦ Iniutos ng Diyos na maging tapat kay Kristo,

Westminster Dictionary of Theological Terms

pangangalunya

♦ (ENG pangangalunya)

pakikipagtalik sa pagitan ng isang may asawa at isang taong hindi nila asawa. Ipinagbawal sa Sampung Utos cm. Dekalogo) (Ex. 20:14; cf. Matt. 5:27-30).

diksyunaryo ni Ozhegov

ADULTY ako NIE, ako, cf.(luma na). pangangalunya; koneksyon sa pag-ibig.

| adj. nangangalunya, oh, oh.

Diksyunaryo ng Efremova

pangangalunya

cf.
Paglabag sa katapatan ng mag-asawa ng asawa o asawa; extramarital love affair.

Encyclopedia ng Brockhaus at Efron

pangangalunya

(legal) - carnal infidelity ng isang may-asawa. Noong unang panahon, kapag ang isang asawa ay itinuturing na pag-aari ng kanyang asawa, ang pagmamataas ay nakita bilang isang paglabag sa mga karapatan ng asawa at lumapit sa pag-aari ng pag-aari. Ayon sa batas ng Roma, ang mga babae lamang ang pinarusahan para sa P., at ang nobya ay ipinapantay din sa asawa. Ang batas ng Canon, batay sa pananaw ng kasal bilang isang sakramento, ay pinagtibay ang pananaw ng pangangalunya bilang isang kasalanan, pareho para sa parehong asawa, at sa parehong oras ay inalis ang parusa para kay P. para sa nobya. Ang pananaw na ito ay tinatanggap ng lahat ng modernong code. Tanging sa batas ng Pransya ay napanatili ang isang labi ng sinaunang pananaw: pinarurusahan nito ang asawa para sa P. lamang kapag ang relasyong nangangalunya ay inayos niya sa ilalim ng bubong ng pamilya. Ang batas ng Ingles ay nagpapataw sa P. hindi mga parusang kriminal, kundi mga parusang sibil. Sa Russia para sa Kodigo ng Katedral Si P. ay napapailalim sa departamento ng espirituwal na hukuman. Ang mga artikulo ng militar (art. 169 at 170) ay tinukoy ang P. bilang paghahalo ng katawan - "single", kapag ang "isang tao ay natagpuan sa kasal, at ang isa ay walang asawa", o doble, "kung ang isang may-asawang asawang babae na may asawang asawa ay magkakahalo sa katawan. ”. Isang kawili-wiling interpretasyon ang ibinigay ng sining. 170: "kung ang isang inosenteng asawa ay humingi ng isang asawang nangangalunya at nakipagkasundo sa kanya, o ang panig na nangangalunya ay maaaring patunayan na sa pag-aasawa ay hindi niya masiyahan ang pagnanasa ng katawan sa isang paraan, kung gayon ang parusa ay maaaring mabawasan." Ang mga kahulugang ito ay inilipat mula sa mga artikulo patungo sa kodigo ng mga batas na kriminal. Ang Code of Punishments (Artikulo 1585) ay nagsasabi: "may asawa, nakalantad sa P., ang isang tao ay napapailalim dito, sa reklamo ng nasaktan bilang karangalan sa kanyang asawa " , pagkakulong sa isang monasteryo o bilangguan mula 4 hanggang 8 buwan at pagsisisi sa simbahan; "ang taong nakasama ni P., kung hindi siya kasal sa kanyang bahagi," ay sinentensiyahan ng pagkakulong mula 2 hanggang 4 na buwan o arestuhin mula 3 linggo hanggang 3 buwan, at, bukod dito, sa penitensiya ng simbahan. Ang tuntunin sa kriminal na pananagutan ng kasabwat ni P. ay nagtataas ng mga makabuluhang pagtutol sa ating panitikan (Neklyudov), pangunahing batay sa katotohanan na ang P. ay isang paglabag sa mga obligasyon ng katapatan sa pag-aasawa, posible lamang sa bahagi ng asawa. Ang iba pang mga kriminologist ay nagtatanggol sa kanya, na nagpapatuloy mula sa pagkilala kay P. bilang isang paglabag sa hindi lamang mga tungkulin, kundi pati na rin ang mga karapatan ng pag-aasawa. Ayon sa 1016 Art. ang charter ng kriminal na hukuman, ang nasugatan na asawa ay binibigyan ng alinman upang hilingin ang parusa sa nagkasala sa utos ng kriminal na hukuman o hilingin ang pagbuwag ng kasal at para sa kanyang parusa ayon sa mga tuntunin ng simbahan. Ang isang apela sa isang eklesiastikal na hukuman ay hindi kasama ang isang apela sa isang kriminal na hukuman. Ang draft na criminal code ay nagpapataw ng pag-aresto kay P. kapwa para sa taong may asawa at para sa kasabwat. Tingnan ang Mga Paliwanag sa draft ed. com. (vol. IV); N. Neklyudov, "Gabay sa espesyal na bahagi" (vol. I).

Sa artikulong ito, pag-uusapan natin ang tungkol sa mahalagang paksa ngayon - pangangalunya. Maraming tao ang nakarinig na ang ganitong uri ng kasalanan ay itinuturing na isang parusang krimen, kabastusan, kawalang-dangal, polusyon ng kaluluwa, atbp. Ngunit kung tatanungin mo: "Adultery - ano ito?", hindi lahat ay malinaw na makakasagot. Samakatuwid, upang ang iyong kaalaman sa lugar na ito ay maging mas malawak, sa ibaba ay susubukan naming talakayin ang nabanggit na isyu nang mas detalyado hangga't maaari. Gayunpaman, una, alalahanin natin kung ano ang mga gawa na inuuri ng simbahan bilang makasalanan.

Nakamamatay na mga kasalanan

Ang listahan ng mga paglabag sa mga utos ng relihiyon (ibig sabihin, ang ganitong kahulugan ay ang konsepto ng "kasalanan") ay napakalawak, ngunit hindi lahat ay ang mga pangunahing, o mortal. Kasama sa huli ang mga bisyong nagdudulot ng iba pang walang kinikilingan na gawain. Hindi namin sila ilalarawan nang detalyado, dahil ang paksa ng aming pag-uusap ay medyo naiiba, lilimitahan namin ang aming sarili sa simpleng paglilista. Kaya, ano ang ibig sabihin ng simbahan sa pariralang "mga mortal na kasalanan"? Ang listahan ay kinakatawan ng isang pamilya (sa silangan tradisyong Kristiyano- walong) posisyon:

pagmamataas.
Inggit.
galit.
Kawalan ng pag-asa.
kasakiman.
gluttony.
pangangalunya (pakikiapid).

Dito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa huli nang mas detalyado.

adultery: ano yun?

Ang pangangalunya ay isang malaking kasalanan at kasama sa 10 utos. Bilang isang tuntunin, ito ay nauugnay sa pagtataksil at pagtataksil. Noong unang panahon, ang nakagawa ng gayong kasalanan ay napapailalim sa parusang kamatayan, dahil ang ganitong uri ay itinuturing na isang di-banal at demonyong gawa. Ang pagsuko sa pag-ibig at sekswal na pagkahumaling sa kabaligtaran na kasarian, ang isang tao ay lumalabag sa katapatan sa pag-aasawa, sinisira ang pamilya. Bilang karagdagan, ang pakikipagtalik sa labas ng kasal sa pagitan ng isang babae at isang lalaki ay itinuturing na pangangalunya. Ang isyung ito ay lalong talamak sa mga bansang Muslim. SA Banal na Quran Ang Dakilang Allah ay binibigkas ang mga sumusunod na salita: "Huwag lumapit sa pangangalunya, sapagkat ito ay isang kasuklam-suklam at isang masamang paraan." Sa ilalim din ng pagbabawal ng utos na ito ay ang diborsiyo, pagnanasa at pagnanasa kaugnay ng mga asawa at asawa ng ibang tao.

Ano nga ba ang pangangalunya?

At gayon pa man, ano ang ibig sabihin ng mga tao kapag pinag-uusapan nila ang gayong kasalanan gaya ng pangangalunya? Ano ito? Illegitimate lang ba matalik na buhay, komunikasyon sa satellite ng ibang tao, o baka iba pa? Marami sa ngayon ang hindi matukoy ang pagkakaiba ng kasalanan sa mga relasyon ng tao na puno ng pag-ibig at karagdagang mga plano para sa isang masayang buhay na magkasama. Upang maunawaan mo ang isyung ito, narito ang ilang halimbawa na malinaw na nagpapakita ng makasalanang relasyong sekswal:

Ang walang asawang lalaki ay nakipagtalik may asawang babae- ito ay isang matingkad na halimbawa ng pangangalunya, na paparusahan sa hinaharap.
Ang isang lalaking may asawa ay nakipagtalik sa isang babaeng may asawa - ito ay nalalapat din sa kasalanan na ating isinasaalang-alang, sapagkat ang puso ng isang babae ay pag-aari ng iba.
sa pagitan ng mga kamag-anak (kapatid na lalaki at babae, pamangkin at tiyuhin, atbp.) ay isa ring mortal na kasalanan.

Bilang karagdagan sa nabanggit, ang anumang sekswal na pantasya kung saan mayroong isang babae na pag-aari ng ibang lalaki ay maaaring ligtas na maiugnay sa pangangalunya. Kaya, halimbawa, sinabi ni Yeshua: "... lahat ng tumitingin sa isang babae nang may pagnanasa ay nangalunya na sa kanya sa kanyang puso." Ngayon ang hindi nalutas na tanong ay kung ano ang hindi pangangalunya, at posible bang makipagtalik sa isang babaeng walang asawa? Pag-isipan natin ang puntong ito nang mas detalyado:

Relasyon sa pagitan ng isang walang asawa at dalagang walang asawa ay hindi pangangalunya lamang kung plano ng magkapareha na pumasok sa kasal sa malapit na hinaharap kasal. Kung, pagkatapos ng isang pakikipagtalik, ang isang lalaki ay hindi maglakas-loob na mag-alok ng isang kamay at puso sa isang babae, ito ay tinatawag na pakikiapid.
Ang isang lalaki na nasa isang relasyon na sa pag-aasawa, na natulog sa isang walang asawa na walang asawa, ay obligadong mag-propose sa kanya at tumawag sa kanya sa kanyang bahay sa lugar ng kanyang pangalawang asawa, ngunit sa kasong ito ang sekswal na relasyon ay hindi maituturing na pangangalunya. , kung hindi, ang ganitong uri ng matalik na relasyon ay tinatawag na pakikiapid.

Parusa para sa pangangalunya

Mas marami na tayong naayos kung ano ang pakikiapid at pangangalunya, ngayon ay kailangan nang pag-usapan ang mga kahihinatnan at mga parusa na maaaring tiisin ng sinumang nakagawa ng ganitong uri ng kasalanan. Para sa nahayag na pagnanasa para sa kabaligtaran na kasarian, pagtataksil, kahihiyan, o anumang iba pang katulad na kasalanan, ang isang walang asawa ay karapat-dapat ng isang daan. malalakas na suntok latigo, bilang karagdagan dito, siya ay pinatalsik sa lipunan nang eksaktong isang taon. Ganito ang parusa sa pangangalunya sa Islam. At, naglakas-loob kaming tiyakin sa iyo, ito ay mga bulaklak pa rin. At hindi mahalaga kung sino ang nahatulan ng isang maling pag-uugali - isang lalaki o isang babae, pareho silang mapaparusahan. Bagaman, siyempre, mula sa isang babae mas maraming demand. Para sa mga mangangalunya na may asawa, o bago sila nakagawa ng kasalanan, sila ay pinakikitunguhan nang may pinakamalupit, binabato hanggang sa kanilang huling hininga. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang nangangalunya ay tiyak na masusunog sa impiyerno, at ang tanging kaligtasan para sa kanya ay ang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan at taos-pusong pagsisisi.

Ano nga ba ang itinuturing ng mga Muslim sa pangangalunya?

Ang pangangalunya sa Islam ay isinasaalang-alang kakila-kilabot na krimen. Pansinin natin na ang utos na nakatuon sa kababaang sekswal ng isang tao ay may pangalang "zina" sa kanila. Para sa mga Muslim, ang "zina" ay pakikipagtalik sa isang babae na walang kasunduan sa Sharia. Ayon sa kanila, dahil sa kasalanang ito kaya ang mundo ngayon ay dumaranas ng matitinding sakuna at sakuna. Bilang karagdagan, ang mga anak ni Allah ay naniniwala na ang anumang matalik na relasyon sa isang babae na nagbigay sa kanya ng kawalang-kasalanan at puso sa ibang lalaki ay maaga o huli ay hahantong sa pagbagsak at katapusan ng mundo. Binanggit din ni Propeta Muhammad na ang lahat ng tao na nagpapahintulot sa kanilang sarili na gumawa ng pangangalunya ay pinagkaitan ng pananampalataya. Kung ang pananampalataya ay umalis sa isang tao, siya ay nanghihina at nagiging hindi protektado. Buweno, ang tanong ay: “Ang pangangalunya. Ano ito para sa mga Muslim? maaaring ituring na sarado. Ibuod natin nang maikli:

Una, para sa mga Muslim, ang "zina" ay isang extramarital intimate relationship sa isang kakaibang babae.
Pangalawa, ito ay isang hinahanap-hanap na pagtingin sa isang babae.
Pangatlo, kahit na ang isang mahalay na salita ay nasa ilalim ng kategoryang ito.

Ang Sugo ng Allah ay nagsabi tungkol sa kasalanang ito: "Ang pangangalunya ng mga mata ay ang paningin, ang pangangalunya ng dila ay ang mga salita." Si Allah mismo ay nanawagan sa lahat ng mga kabataan na ngayon ay may pagkakataon na magpakasal na gawin ito sa lalong madaling panahon, dahil ang tanging pagkakataon upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa hindi kinakailangang hitsura, mahalay na salita at zina ay ang pag-aasawa. Kung sakaling sa sa sandaling ito walang ganoong posibilidad - ang pag-aayuno ang tanging kaligtasan.

Ano ang halaga ng matamis na kasalanan?

Ngayon, ang mga Muslim ay mahigpit na pinarusahan para sa kasalanan ng pangangalunya - hadd. Ito ay nagpapahiwatig ng corporal torture. Gayunpaman, ang gayong kaparusahan ay posible lamang kung ang makasalanan ay naninirahan sa teritoryo ng Islam, ay balanse sa pag-iisip at hindi may kapansanan, at alam ang makasalanang pangangalunya. Tulad ng nakikita mo, ang lahat ay medyo seryoso. Sa pamamagitan ng paraan, noong unang panahon ang parusa ay hindi gaanong matindi. Kaya, kung ang babaeng nag-asawa ay hindi birhen, siya ay binato hanggang sa mamatay, at kung ang asawa ay nagbigay ng maling akusasyon, wala siyang karapatang hiwalayan siya at obligadong bayaran ang kanyang ama ng 100 siklo. Gayundin, ang parusang kamatayan ay naghihintay sa lalaking pinahintulutan ang kanyang sarili na siraan ang kanyang nobya. Kung ang isang malayang babae ay dumanas ng karahasan, ang nagkasala lamang ang pinatay, ngunit kung ang kapus-palad na babae ay isang alipin, kapwa pinarusahan.

Orthodoxy at pangangalunya

Ano ang pangangalunya sa Orthodoxy? Una sa lahat, ang kasalanang ito ay nangangahulugan ng pagtataksil, isang matalik na relasyon sa pagitan ng katipan sa isang may-asawa, pati na rin ang pakikipagtalik ng isang malayang tao sa katipan. Ang pagpapalitan ng mga singsing sa panahon ng kasal, ang mag-asawa ay gumawa ng isang panata ng kanilang katapatan at pagmamahal sa harap ng Diyos, ang Krus, ang Ebanghelyo. Dahil nilabag nila ang naunang ipinangako, sa gayon ay nililinlang nila ang kanilang mga saksi. Ang kasalanan ng pangangalunya sa Orthodoxy ay hindi nagpapahiwatig ng corporal punishment ng nagkasala, gayunpaman, nagdudulot ito ng pagkondena mula sa Diyos. Bilang karagdagan, pinaniniwalaan na ang isang delingkuwenteng tao ay nahahati sa dalawang halves, na parang napunit sa pagitan ng kanyang asawa at maybahay, o sa pagitan ng kanyang asawa at kasintahan. Maraming tao ang naniniwala na ang hiwalay na katawan ay namamatay nang maaga o huli, kasama nito ang lahat ng mga bono ng kasal. Samakatuwid, maaari nating tapusin na ang isang nasirang pangako ng katapatan at pagmamahal sa isa't isa ay palaging ituring na isang kasalanan, na, sa isang paraan o iba pa, ay makakaapekto sa buhay ng isang taksil o taksil. At tandaan na ang isang kasal na ginawa sa harap ng Diyos ay hindi maaaring mabuwag. Yun bang isa sa mag-asawa mapupunta sa ibang mundo.

1 Cor. 7:39: "Ang asawang babae ay nakatali sa batas habang ang kanyang asawa ay nabubuhay; ngunit kung ang kanyang asawa ay namatay, siya ay malayang mag-asawa sa sinumang nais niya, tanging sa Panginoon."

Ano ang mga kahihinatnan para sa isang tao para sa pangangalunya?

Tulad ng anumang kasalanan, ang pangangalunya ay puno ng mga kahihinatnan na maaaring paglaruan ang isang tao masamang biro. Iminumungkahi naming pag-aralan ang isyung ito nang mas detalyado.

Maraming mananampalataya ang naniniwala na ang isang tao na nangalunya ay nagnakaw ng isang piraso ng laman mula sa kanyang kapwa, sa gayon ay nakagawa ng pagnanakaw.
Sa pamamagitan ng paggawa ng kasalanan, ang isang tao ay awtomatikong umiral sa mundong ito na katulad ng mga hayop.
Ito ay pinaniniwalaan na ang mangangalunya ay sinapian ng isang maruming espiritu, siya ay tinutumbas ng diyablo, na hindi kayang linisin ang sarili mula sa kasalanan. Tinawag ng Bibliya ang kalagayang ito na isang malalim na kalaliman ng tao.
Ang zina ng Muslim ay nakakatulong sa pagkasira ng laman ng tao. Sinisira ng kasalanan ang kalusugan ng nagkasala. Ito ay pinaniniwalaan na ang makasalanan ang pipili para sa kanyang sarili ng landas na kalaunan ay maghahatid sa kanya sa kamatayan.
Ang isang taong nangalunya ay pinagkaitan ng kanyang ari-arian. Ang sinumang namuhay nang mayaman at naligo sa karangyaan bago gumawa ng kasalanan ay tiyak na magiging pulubi.
Ang pagkakaroon ng kasalanan, ang isang tao ay nagbubunga ng tsismis at tsismis, nagdudulot ng kahihiyan sa kanyang sarili, na direktang nakakapinsala sa kanyang reputasyon. Angkop dito ang kasabihang “When a person dies, notoriety continues to live!”.
Ang pangangalunya ay may parusang kamatayan. "Kung ang sinoman ay mangalunya sa asawang may asawa, kung ang sinoman ay mangalunya sa asawa ng kaniyang kapuwa, ay papatayin kapuwa ang mangangalunya at ang mangangalunya."
Nang hindi nagsisisi sa kanilang mga kasalanan, sinisira ng isang tao ang kaluluwa. Gaya ng sabi nila, sinasamahan ng pagnanasa ang makasalanan at ang kanyang kaluluwa sa apoy ng impiyerno.
Ang mangangalunya ay sumisira hindi lamang sa kanyang sariling kaluluwa, kundi pati na rin sa kaluluwa ng pinili. Sa katunayan, ito ay isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na kahihinatnan ng pangangalunya, dahil, sa pagkakasala, ang nagkasala ay hinihila ang kaluluwa ng kapareha sa impiyerno.
Maaaring magalit ang Panginoon sa isang mangangalunya at pagkaitan siya ng katwiran at katwiran.
Sa isang pamilya kung saan may pangangalunya, hindi magkakaroon ng pag-ibig at pag-unawa.

Babae at pangangalunya

Minsan, upang mailagay si Jesus sa isang mahirap na posisyon para sa Kanya sa harap ng buong tao, ang mga lider ng relihiyon ay nagdala ng isang patutot, na sa kalaunan ay tatawaging "ang babaeng nahuli sa pangangalunya." Ayon sa batas ni Moises, siya ay papatayin sa pamamagitan ng pagbato sa kanya. Mahusay na sinamantala ng mga pinuno ang sitwasyon, nag-aalok na sirain ang nahulog na babae. Sa katunayan, ang tanging layunin nila ay tuksuhin si Jesus, upang mahuli siya sa isang baluktot na salita upang magkaroon ng dahilan para sa unibersal na pagkondena. Ngunit lahat ng kanilang mga pagsisikap ay walang kabuluhan. Ang tanging sinabi ni Hesus ay ganito: "Ang walang kasalanan sa inyo ang siyang unang bumato sa kanya." Siyempre, ang liwasan kung saan nagtipon ang mga tao ay nagsimulang lumiwanag, at sa huli, tanging ang makasalanan at Siya lamang ang nanatili sa lansangan. Mula noon, nagbago ang lahat, nagsisi ang dating mangangalunya at nangakong hindi na babalik sa dati niyang pamumuhay. Ang moral ay ito: hindi pa huli ang pagsisisi sa iyong mga kasalanan, ang pangunahing bagay ay ang matanto sa oras ang iyong pagnanais na matuwid na umiral sa ating mundo.

Tubusin ang kasalanan ng pangangalunya

Sa Quran, sinabi ng Allah: “Katotohanan, ang Allah ay nagpapatawad sa mga nakagawa ng masamang gawain dahil sa kamangmangan at agad na nagsisi. Si Allah ay nagpapatawad sa kanila. Katotohanan, ang Allah ay Ganap na Nakaaalam, ang Ganap na Marunong!” Maraming tao ang marunong magsisi sa maraming maling nagawa sa buhay at hindi na mauulit. Ngunit ang pagsisisi ay kalahati ng labanan. Ang katubusan ay darating para sa kanya. At dito ang lahat ay mas kumplikado. pangangalunya? Maraming tao ang bumabaling sa isang espirituwal na tagapagturo o sa isang pari sa isang simbahan na may ganoong tanong. Ang tanong ay, siyempre, isang mahirap. Gaya ng nabanggit sa itaas, ang pangangalunya ay isa sa mga nakamamatay na kasalanan na sumisira buhay ng tao. Gayunpaman, tulad ng sinasabi ng mga ministro ng simbahan, kung ikaw ay taos-puso at tunay na magsisi nang may malaking pananampalataya, humingi ng kapatawaran, patatawarin ng Makapangyarihan sa lahat ang nagkasala at bibigyan ka ng pagkakataon para sa karagdagang buhay. Upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa tukso ng kasalanan sa hinaharap, mayroong isang mabuting lunas - panalangin mula sa pangangalunya at pakikiapid.

Paano protektahan ang iyong sarili at ang iyong kaluluwa?

Dapat sagutin ng bawat tao ang tanong na ito para sa kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao, pagkatapos basahin ang artikulong ito, ay ituturing ang lahat ng nasa itaas nang may paghamak; ang isang tao sa kanilang buhay ay nakatagpo na ng pangangalunya nang higit sa isang beses, ngunit hindi alam kung paano haharapin ito, at samakatuwid ay hindi susubukan; may mga taong gagawa ng tamang konklusyon at magsisikap na mamuhay nang may dignidad. Paano protektahan ang iyong sarili mula sa tukso? Marahil, dito kailangan mo lamang ng pananampalataya, pananampalataya sa iyong sarili at sa iyong kasosyo sa buhay. taos-puso, purong pagmamahal, ang paggalang at pag-unawa sa isa't isa, katwiran at kakayahang kontrolin ang sarili ay gagawin ang kanilang trabaho: tiyak na mabubuhay ka ng mahaba at masayang buhay na puno ng kahulugan kasama ang iyong soulmate. At sa wakas, isa lang ang ipapayo namin: punuin ang iyong buhay ng mabuti, mabait, maliliwanag na gawa, igalang ang iyong mga kamag-anak at mahal sa buhay, mahalin ang iyong mga asawa, asawa at mga anak, manalangin para sa iyong kalusugan at sa mga nakapaligid sa iyo at, higit sa lahat, hindi kailanman. gumawa ng pangangalunya!

Alamin kung ano ang pakikiapid at pangangalunya, tama bang mamuhay sa isang sibil na kasal, kung paano magsisi sa pagtataksil at makasalanang buhay, at kung paano protektahan ang iyong sarili mula sa diborsyo.

Ang kasalanan ng pangangalunya - ano ito sa Orthodoxy

Ang batas ng Diyos ay maaaring maging isang magandang gabay na bituin para sa bawat tao. Huwag isipin na ang mga ito ay mga pagbabawal na katulad ng mga pagbabawal ng magulang. Ang mga utos ay, sa halip, ang pangalan ng mga batas ng espirituwal na buhay, na katulad ng mga pisikal: ito ay nagkakahalaga ng pag-alis sa bubong, at ang iyong pisikal na katawan masisira; ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng kasalanan ng pangangalunya, pagpatay - ang iyong kaluluwa ay masisira. Simbahang Orthodox- isang espirituwal na ospital, isang moral na suporta, napatunayan sa paglipas ng mga siglo. Naku, hindi ito halata sa bawat tao ngayon. SA modernong mundo, na may pagkakaiba-iba ng mga opinyon at kakayahan, ang isang tao ay madalas na nawawala ang kanyang mga alituntunin sa moral, espirituwal, pananaw sa mundo. Ngayon napakadaling mawala sa iyong sarili.

Ang kalungkutan na dulot ng pagkakanulo sa pamilya - pangangalunya - ay katulad ng pagkamatay ng isang tao. At sa pamamagitan ng pakikiapid, iyon ay, seksuwal na relasyon, nireresolba ng mga tao ang integridad ng kanilang personalidad, ng kanilang katawan. Marami, na naninirahan sa isang sibil na kasal, "sinusubukan" ang mga relasyon ay sumisira lamang sa kanila. Ayon sa statistics, karamihan sa mga trial cohabitations na ito ay nagtatapos sa isang divergence, isang breakdown sa mga relasyon.

Ang pangangalunya ay ang krimen ng ikapitong utos

Ang mga utos ng Diyos ay ibinigay sa Lumang Tipan kay propeta Moises. Ngayon sila ay binigyang-kahulugan at ipinaliwanag nang higit sa isang beses ng Simbahan at ni Kristo Mismo sa Ebanghelyo: pagkatapos ng lahat, ang Panginoong Jesus ay nagtapos ng isang Bagong Tipan sa tao, na nangangahulugan na binago niya ang kahulugan ng ilang mga utos (halimbawa, tungkol sa paggalang ang Sabbath: ang mga Hudyo ay kinakailangang nagpapanatili ng kapayapaan sa araw na ito, at sinabi ng Panginoon na kailangan niyang tulungan ang mga tao. Ang mismong mga pangalan ng mga mortal na kasalanan ay mga paliwanag din kung paano tinawag ang krimen ng ito o ang utos na iyon.

Mayroong pitong nakamamatay na kasalanan, at sampung utos, dahil hindi lahat ng utos ay nagbabawal, at ang kasalanan ay ang hindi pagtupad sa isang tiyak na utos.

Ang Sampung Utos ay tinatawag ding Dekalogo (isinalin sa Latin).

Pansinin na sa pamamagitan ng pagtatakda ng mga pagbabawal, pinangangalagaan tayo ng Diyos espirituwal na kalusugan upang hindi natin mapinsala ang espiritu at kaluluwa, huwag mapahamak para sa buhay na walang hanggan. Ang mga utos ay nagpapahintulot sa atin na mamuhay nang naaayon sa ating sarili, sa ibang tao, sa mundo, at sa Lumikha Mismo.

Ang pangangalunya ay ang krimen ng ikapitong utos. Ipinagbabawal nito ang pakikipagtalik sa labas ng kasal. Hindi rin pinagpapala ng Panginoon ang kawalan ng kahihiyan, ang panonood ng prangka at pornograpikong mga visual na materyal, pagmamasid sa iyong mga iniisip at nadarama.

Ito ay lalong makasalanan dahil sa pagnanasa ng isang tao na sirain ang isang umiiral na pamilya, pagtataksil sa isang taong naging malapit. Kahit na pinapayagan ang iyong sarili na mag-isip nang labis tungkol sa ibang tao, magpantasya - sinisiraan mo ang iyong damdamin, at ipinagkanulo ang damdamin ng ibang tao.

Ang pakikipagtalik sa labas ng kasal - pangangalunya at pakikiapid

Ang Espirituwal at Pisikal na Antas ng Kasalanan ng Pangangalunya at Pakikiapid

Ang konsepto ng pakikiapid at pangangalunya ay may malawak na kahulugan, iyon ay, hindi lamang pakikipagtalik. Ang mga kasalanan sa pakikiapid ay

Pagsasalsal (masturbation), dahil ito ay itinuturing na isang kabuktutan ng bigay ng Diyos na pangangailangan para sa panganganak (gayunpaman, ang mga pari ay nagpapasaya sa kasalanang ito, na nakakaapekto sa napakaraming tao sa modernong mundo sa mga nakikitang tukso nito).

Ang kasiyahan sa ilang mga pantasya, mga maling kaisipan ay madalas ding humahantong sa paggawa ng kasalanan at ito ay kasalanan ng pakikiapid.

Lalo na nalalapat sa mga batang babae at babae - ang mulat na paggamit ng mga kaisipang makalaman, bulgar na pampaganda at pananamit. Siyempre, nais ng bawat babae na pasayahin ang kanyang sariling asawa o magiging asawa, at, sa prinsipyo, maging tiwala sa sarili, ngunit kahit na modernong fashion nagbibigay ng sapat na malawak na saklaw para sa kawili-wili at hindi bulgar na mga damit.

Maraming hindi isinasaalang-alang iba't ibang uri bed pleasures (petting) pakikiapid at pangangalunya, gayunpaman, sila ay kabilang din sa mga kasalanan ng pakikiapid, dapat silang aminin.

Upang maunawaan kung ano ang mga alibughang kasalanan at hindi na magkasala, basahin ang Orthodox literature tungkol sa mga kasalanan at tungkol sa Confession. Ang isang halimbawa ng naturang aklat ay ang “The Experience of Building a Confession” ni Archimandrite John (Krestyankin), isang kontemporaryong elder na namatay noong 2006. Alam niya ang mga kasalanan at kalungkutan ng mga modernong tao.

Ang Panginoon ay hindi walang kabuluhang nagbibigay sa atin ng mga utos. Mayroong maraming mga kaso kapag ang mga kasalanan ay sumira sa buhay ng mga tao.

Ayon sa estadistika, karamihan sa mga mag-asawa sa ngayon ay “nagsisikap na mamuhay nang magkasama, ibig sabihin, pagsasama-sama at pagkakasala sa pakikiapid. Gayunpaman, ipinapakita ng mga istatistika na ang mga hindi nagsasama bago kasal ay mas malamang na magdiborsiyo. Kadalasan sa kasong ito, ang lalaki ay naglalayong iwasan ang responsibilidad, at ang babae ay talagang gustong magpakasal. Pagkatapos ng kasal, ang isang babae ay unang nakakaranas ng isang pakiramdam ng kasiyahan sa kung ano ang nakamit, at pagkatapos ay nagsimulang "makakuha ng paningin", upang mapansin ang mga pagkukulang ng kanyang asawa. Samantala, kung ang mga tao ay hindi nabubuhay nang magkasama bago ang kasal, ang pangangailangan para sa pisikal na pagpapalagayang-loob ay hindi natatabunan ang mga pagkukulang ng isang tao, ay hindi nagbubuklod sa kanya sa iyo.

Nabatid na ang mga asawang babae ngayon ay nanloloko sa kanilang asawa na hindi bababa sa kanilang niloloko sa kanilang mga asawa. Sa isang banda, kung ang isang lalaki ay nandaraya, ang isang babae ay maaaring magpatawad dahil sa pangangailangan, dahil halos hindi niya maisip ang buhay na walang asawa (lalo na sa isang anak), ngunit ang mga botohan ay nagpapakita na maraming mga asawa ang hindi makakalimutan ang episode na ito. Kadalasan ay naghihiganti sila sa pamamagitan ng pagtataksil sa isa't isa. Sa isang paraan o iba pa, ang pag-aasawa ay bitak.

pagtataksil babaeng may asawa madaling makaapekto sa mga bata. Kaunti lang ang kanilang natatanggap na atensyon mula sa kanilang ina, at siya naman ay nakonsensya. At kung ang kasal ay masira dahil sa kasalanan ng asawa, ang mga anak ay maaaring manatili sa kanilang ama. Ang pananabik para sa isang bata ay sumisira sa isang babae - kung ano ang susunod na mangyayari ay madaling mahulaan, kahit na naaalala ang nobelang "Anna Karenina".

Sa lahat ng mga pagkakataong ito, malinaw na hindi lamang nagpapadala ang Panginoon ng ilang uri ng parusa mula sa langit - pinaparusahan ng mga tao ang kanilang sarili.

Penitensiya para sa pangangalunya at kung paano magsisi sa Kumpisal

Sa panahon ng Pagkumpisal, pinangalanan ng isang tao ang kanyang mga kasalanan sa pari - ngunit, tulad ng sinabi sa panalangin bago kumpisal, na babasahin ng pari, ito ay isang pag-amin kay Kristo Mismo, at ang pari ay isang lingkod lamang ng Diyos na nakikitang nagbibigay. Kanyang biyaya. Tumatanggap tayo ng kapatawaran mula sa Panginoon: Ang Kanyang mga salita ay napanatili sa Ebanghelyo, kung saan ibinibigay ni Kristo sa mga apostol, at sa pamamagitan nila sa mga pari, ang kanilang mga kahalili, ng kapangyarihang magpatawad ng mga kasalanan: “Tanggapin ang Banal na Espiritu. Kung kanino ninyo pinatawad ang mga kasalanan, sila ay patatawarin; kung kanino mo iiwan, doon sila mananatili.”

Sa Kumpisal natatanggap natin ang kapatawaran sa lahat ng mga kasalanan na ating pinangalanan at yaong mga nakalimutan na natin. Sa anumang pagkakataon ay hindi dapat itago ang mga kasalanan! Siyempre, mapapahiya ka sa mga nagawang kasalanang makalaman, ngunit pangalanan ang mga ito nang maikli, nang hindi nagbibigay ng mga detalye: "Ako ay nagkasala (a) pakikiapid (o) pangangalunya."
Marahil ang pari ay magtatalaga ng isang penitensiya para sa mabigat na kasalanang ito. Ito ay isang espesyal na paraan ng pagsunod na pinagtibay mula noong sinaunang panahon, apostoliko. Ito ay nagpapagaling sa kaluluwa, ito ay isang tiyak na lunas para sa pagkakasala at para sa pagbabago ng pamumuhay. Si Kristo mismo at ang mga apostol ay umalis sa mga tuntunin ng Simbahan, upang ang bawat Kristiyano na lumampas sa linya ng mga utos ng Diyos ay magtapat.

Gayunpaman, ang Simbahan ay walang iisang listahan ng mga penitensiya para sa ilang mga kasalanan. Kadalasan, ang mga pari ay hindi nagrereseta ng anumang penitensiya, nililimitahan ang kanilang sarili sa mga paliwanag, pag-uusap, at mga mungkahi upang basahin ang mga turo ng mga banal na ama ng Simbahan tungkol dito.

Mga uri at posibleng opsyon para sa penitensiya

Ilang - karaniwang 40 araw sa isang hilera, ang pagbigkas ng isang panalangin o isang akathist (mahabang panalangin);

Pagbibigay ng limos sa mga nangangailangan o paglilingkod sa iba sa anyo ng pagboboluntaryo para sa mga ulila, tirahan, mga nursing home;

paggawa ng mabilis;

Regular na pagdalo sa mga serbisyo ng pagsamba;

Regular na Komunyon.

Sa katunayan, ito ang karaniwang buhay simbahan ng mga taong nagmamahal sa Diyos. Pana-panahong pagdalo sa All-Night Vigils sa gabi at Mga Banal na Liturhiya Sabado at Linggo ng umaga at mga pista opisyal, ang pang-araw-araw na panalangin ay ang pangangailangan ng kaluluwa ng isang mananampalataya.

Upang ang iyong mga kahilingan para sa isang maunlad na buhay sa lupa at kaligtasan sa Kaharian ng Langit ay tanggapin ng Panginoon at pagpalain Niya, pumunta sa simbahan ng iyong sarili, subukang mamuhay ng isang espirituwal na buhay, gumawa ng mabubuting gawa.

Magsumikap sa panalangin - manalangin nang mas madalas, magbasa ng umaga at mga panalangin sa gabi na pinagpapala ng Simbahan na basahin araw-araw at nasa bawat aklat ng panalangin. Bisitahin ang templo at manalangin sa mga serbisyo.

Kung hindi ka nabinyagan, tanggapin Banal na Binyag upang ang Panginoon ay maging iyong Patron at Katulong.

Magpakasal sa iyong asawa, lalo na kung nais mong magbuntis ng isang anak.

Kung maaari, tulungan ang mga nangangailangan: mga ampunan, mga nursing home, mga pundasyon ng kawanggawa- at suportahan lang ang mga taong nagbabahagi ng kanilang kalungkutan sa iyo, tumulong sa anumang paraan na magagawa mo

Pagtatapat, sa kabila ng katotohanan na marami Mga taong Orthodox nagkukumpisal sila minsan o dalawang beses sa isang linggo, iyon ay, medyo madalas, tinatawag nila itong pangalawang binyag. Sa panahon ng Binyag, ang isang tao ay nililinis mula sa orihinal na kasalanan sa pamamagitan ng biyaya ni Kristo, na tinanggap ang Pagpapako sa Krus para sa kapakanan ng pagliligtas sa lahat ng tao mula sa mga kasalanan. At sa panahon ng pagsisisi sa pagkukumpisal, inaalis natin ang mga bagong kasalanan na nagawa natin sa buong landas ng ating buhay.

Sa bahay, maghanda para sa Pagkumpisal - isulat ang mga kasalanan na iyong naaalala, napagtatanto ang iyong mali at nangangako sa Diyos na hindi na uulitin ang mga pagkakamaling ito. Karaniwang nagaganap ang kumpisal kalahating oras bago magsimula ang bawat Liturhiya (kailangan mong alamin ang oras nito mula sa iskedyul) sa alinmang simbahang Ortodokso.

Mga panalangin upang maiwasan ang tukso ng pangangalunya

Ipinapanalangin nila ito sa Monk Mary of Egypt - ang dakilang sinaunang santo. Mula sa kanyang kabataan, siya ay ... isang patutot, at nakipagtalik hindi lamang para sa pagkain, kundi para lamang sa kasiyahan. Gayunpaman, niliwanagan siya ng Panginoon ng isang kakila-kilabot na pangitain, at ang hinaharap na santo ay taimtim na nagsisi - nagretiro siya sa disyerto, kung saan halos wala siyang kinakain at nagsisi sa loob ng 40 taon, tinitiis ang mga tukso sa isip, ngunit hindi sumuko. Idinadalangin nila sa kanya na siya ay hindi masyadong naaakit sa makalaman na kasiyahan at upang maiwasan ang pagsang-ayon sa kasalanan, makasalanang pag-iisip:

“O dakilang santo ni Kristo, kagalang-galang na inang Maria! Pakinggan ang aking hindi karapat-dapat na panalangin, ang makasalanang lingkod (alipin) ng Diyos (Diyos) (pangalan), iligtas mo ako, O kagalang-galang na ina, mula sa mga pagnanasa na umaatake sa aming mga kaluluwa, mula sa kalungkutan at makasalanang panganib na dumating, mula sa biglaang kamatayan at mula sa anumang kasamaan. Sa oras ng aming pag-alis sa Panginoon, O banal na santo, itaboy ang lahat ng masasamang pag-iisip, upang karapat-dapat naming aminin ang lahat ng aming mga kasalanan ngayon at bago ang kamatayan, iligtas kami mula sa masasamang espiritu, upang matanggap namin ang aming mga kaluluwa sa kapayapaan. sa Kanyang maliwanag na paraiso na si Kristo ang Panginoong Diyos ay atin, sapagkat Siya lamang ang nagbibigay ng paglilinis ng mga kasalanan, at Siya mismo ang nagliligtas sa ating mga kaluluwa, at ang kaluwalhatian, karangalan at pagsamba ay nararapat sa Kanya, sa Banal na Trinidad magpakailanman. Amen"

Sa pamamagitan ng mga panalangin ni San Maria ng Ehipto, pagpalain ka ng Diyos!