Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng pamamaraan at pamamaraan. Ang konsepto ng "pamamaraan" sa iba't ibang industriya

PARAAN NG PAG-AARAL NG WIKA

Plano.

II. Deskriptibong paraan ng pagkatuto ng wika

III. paraan ng paghahambing

IV. Comparative-historical na pamamaraan sa linggwistika

V. Nakabubuo na Pamamaraan

VI. paraan ng pamamahagi

VII. Paraan ng pagsusuri ng sangkap

VIII. sikolohikal na pamamaraan sa linggwistika

IX. Mga Paraang Neurolinguistic

x. Mga Paraan ng Dami sa pag-aaral ng wika

XI. Sociolinguistic na Pamamaraan

pagmamasid,

Eksperimento,

pagmomodelo, na may kakaibang kalikasan depende sa mga detalye ng agham.

Pagmamasid kasama ang pagpili ng mga katotohanan, ang pagtatatag ng kanilang mga palatandaan, ang paglalarawan ng naobserbahang kababalaghan sa verbal o simbolikong anyo, sa anyo ng mga graph, talahanayan, geometric na istruktura, atbp. Obserbasyon sa wika may kinalaman sa pagpili ng linguistic phenomena, ang pagpili ng isang partikular na katotohanan mula sa bibig o nakasulat na pananalita, ang kaugnayan nito sa pinag-aralan na paradigm ng phenomenon.

Eksperimento bilang isang pangkalahatang siyentipikong pamamaraan ng pananaliksik, ito ay isang itinanghal na eksperimento sa ilalim ng tiyak na isinasaalang-alang ang mga kondisyon. Sa mga eksperimento sa linggwistika ay isinasagawa kapwa sa paggamit ng mga instrumento at apparatus (pang-eksperimentong phonetics, neurolinguistics), at kung wala sila (psycholinguistic test, questionnaires, atbp.).

Pagmomodelo ay isang paraan ng pag-alam sa mga phenomena ng realidad, kung saan pinag-aaralan ang mga bagay o proseso sa pamamagitan ng pagbuo at pagsasaliksik ng kanilang mga modelo. modelo sa malawak na kahulugan- ito ay anumang larawan (mental o kondisyonal: larawan, paglalarawan, diagram,
drawing, graphics, atbp.) o isang aparato na ginagamit bilang isang "kapalit", "kinatawan" ng isang bagay, proseso o phenomenon. Ang anumang modelo ay binuo batay sa isang hypothesis tungkol sa posibleng istraktura ng orihinal at ang functional analogue nito, na nagpapahintulot sa paglipat ng kaalaman mula sa modelo patungo sa orihinal. Ang konsepto ng isang modelo ay malawak na kasama sa linggwistika noong 60-70s ng XX siglo na may kaugnayan sa pagtagos ng mga ideya at pamamaraan ng cybernetics sa linguistics.

Ang isang mahalagang pangkalahatang pang-agham na elemento ng proseso ng katalusan ay interpretasyon(mula sa Latin na interpretatio - paliwanag, interpretasyon), ang kakanyahan nito ay upang ipakita ang kahulugan ng mga resulta ng pag-aaral at isama ang mga ito sa sistema umiiral na kaalaman. Nang walang pagsasama ng mga bagong data sa sistema ng umiiral na kaalaman, ang kanilang kahulugan
at ang halaga ay nananatiling hindi tiyak. Noong 60-70s ng XX siglo, isang buong pang-agham na direksyon ang lumitaw at binuo - interpretive linguistics, na isinasaalang-alang ang kahulugan at kahulugan ng mga yunit ng wika ay nakasalalay sa aktibidad ng interpretive ng isang tao.

3. Pribadong pamamaraan kabilang ang mga pamamaraan ng mga tiyak na agham, halimbawa, matematika,

biyolohikal,

linguistic, atbp., na nauugnay sa pilosopikal at pangkalahatang pamamaraang pang-agham, at maaari ding hiramin ng ibang mga agham.

Mga pamamaraan ng pananaliksik sa wika ay pangunahing nailalarawan sa pamamagitan ng bihirang paggamit ng instrumental na eksperimento at mahinang pormalisasyon ng ebidensya. Karaniwang nagsasagawa ang linguist ng pagsusuri sa pamamagitan ng pagpapatong ng magagamit na kaalaman tungkol sa bagay ng pag-aaral sa partikular na materyal (teksto) kung saan ginawa ang isa o ibang sample, at ang teorya ay binuo batay sa mga sample na modelo. Libreng interpretasyon ng iba't ibang makatotohanang materyal ayon sa mga tuntunin ng pormal na lohika at pang-agham na intuwisyon ay mga katangiang katangian pamamaraang pangwika.

Termino Ang "pamamaraan" bilang isang paraan ng pagsisiyasat ng mga phenomena ay hindi kailanman naunawaan nang malinaw.

Madalas naiintindihan ang pamamaraan pangkalahatang mga hanay ng mga teoretikal na saloobin, mga pamamaraan ng pananaliksik na nauugnay sa isang partikular na teorya.

Karamihan pangkalahatang pamamaraan palaging kumakatawan sa pagkakaisa ng "method-theory", na naghihiwalay sa bahaging iyon ng object ng pag-aaral, na kinikilala bilang pinakamahalaga sa teoryang ito. Halimbawa, ang historikal na aspeto ng wika sa comparative historical linguistics, ang psychological na aspeto sa psycholinguistics, ang istruktural na aspeto sa structural linguistics, atbp. Anumang pangunahing yugto sa pag-unlad ng linggwistika, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabago sa mga pananaw sa wika, ay sinamahan ng pagbabago sa paraan ng pananaliksik, ang pagnanais na lumikha ng isang bagong pangkalahatang pamamaraan.
Kaya, ang bawat pamamaraan ay may sariling saklaw, ginalugad ang mga aspeto, katangian at katangian ng bagay. Halimbawa, ang paggamit ng comparative-historical na pamamaraan sa linggwistika ay nauugnay sa ugnayan ng mga wika at kanilang Makasaysayang pag-unlad, istatistika - na may discreteness
mga yunit ng wika, ang kanilang iba't ibang dalas, atbp.

Pamamaraan ng pananaliksik ay isang pamamaraan para sa paglalapat ng isang partikular na pamamaraan, na nakasalalay sa aspeto ng pag-aaral, pamamaraan at pamamaraan ng paglalarawan, personalidad ng mananaliksik at iba pang mga salik.

Halimbawa, sa dami ng pag-aaral ng mga yunit ng wika, depende sa mga layunin ng pag-aaral, maaaring gumamit ng iba't ibang pamamaraan:

ang mga pagtatantya ay ginawa

tumpak na mga kalkulasyon gamit ang mathematical apparatus,

tuluy-tuloy o bahagyang sampling ng mga yunit ng wika at mga katulad nito. Ang pamamaraan ay sumasaklaw sa lahat ng mga yugto ng pag-aaral:

Pagmamasid at pagkolekta ng materyal,

Ang pagpili ng mga yunit ng pagsusuri at ang pagtatatag ng kanilang mga ari-arian,

paraan ng paglalarawan,

Pagsusuri sa pagtanggap,

Ang likas na katangian ng interpretasyon ng hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan.

Karamihan magandang paraan at ang pagtanggap ng pag-aaral ay maaaring hindi makapagbigay ng ninanais na resulta nang walang tamang pamamaraan ng pananaliksik. Kapag nailalarawan ang bawat isa sa mga direksyong pangwika at mga paaralan, ang mga problema sa pamamaraan ay sumasakop sa isang mas malaki o mas maliit na lugar dito. Ang pagkakaiba sa mga paaralan sa loob ng parehong linguistic trend, direksyon madalas ay hindi nakasalalay sa mga pamamaraan ng pananaliksik, ngunit sa iba't ibang mga pamamaraan ng pagsusuri at paglalarawan ng materyal, ang antas ng kanilang kalubhaan, pormalisasyon at kahalagahan sa teorya at kasanayan ng pananaliksik. Kaya, halimbawa, ang iba't ibang mga paaralan ng structuralism ay nailalarawan: Prague structuralism, Danish glossematics, American descriptivism.

Kaya, ang metodolohiya, pamamaraan at metodolohiya ay malapit na nauugnay at komplementaryong mga konsepto. Ang pagpili sa bawat kaso ng isa o isa pang pamamaraang prinsipyo, ang saklaw ng pamamaraan at pamamaraan ay nakasalalay sa mananaliksik, mga layunin
at layunin ng pananaliksik.

PARAAN NG PAG-AARAL NG WIKA

Plano.

I. Pamamaraan, pamamaraan, pamamaraan: pagkakatulad at pagkakaiba

Ang aktibidad ng pedagogical ay nangangailangan ng kalinawan ng layuning pang-edukasyon at isang tumpak na pag-unawa sa mga tiyak na gawain, ang solusyon kung saan dapat humantong sa isang positibong resulta sa proseso ng pagbuo ng pagkatao. Nangangahulugan ito na ang guro ay dapat magabayan ng batay sa ebidensya at napatunayan sa mga diskarte sa pagsasanay na nagpapahintulot sa pagtanim sa mga indibidwal na positibong kasanayan sa pag-uugali. Kapag nag-systematize ng mga naturang pamamaraan, ang isang pamamaraan ng pedagogical ay binuo.

Kahulugan

Pamamaraan sa Pedagogy- ito ay isang sistema ng mga paraan upang maimpluwensyahan ang globo ng pag-uugali ng isang tao, na naglalayong ipatupad ang mga gawaing pang-edukasyon at pang-edukasyon.

Pagpasok sa Pedagogy- isang praktikal na mekanismo para sa aplikasyon ng mga pamamaraan at teknolohiyang pang-edukasyon sa proseso ng pagbuo ng isang may malay-tao, komprehensibo nabuong personalidad.

Paghahambing

Ang pamamaraang pedagogical ay sumasalamin sa pangunahing prinsipyo ng pag-aayos ng proseso ng edukasyon bilang pakikipag-ugnayan ng lahat ng mga kalahok nito. Ayon sa prinsipyong ito, ang mga pamamaraan ng edukasyon at pagsasanay ay maaaring mauri bilang explanatory-reproductive, problem-situational, interactive, personality-oriented, binary, na bumubuo ng mga uri ng panlipunang pag-uugali.

Tinutukoy ng pag-uuri ng mga pamamaraan ang pangkalahatang direksyon ng mga aksyon ng guro, na sa pagsasagawa ay isinasagawa sa anyo ng mga pamamaraan ng pedagogical: positibong pagganyak sa pamamagitan ng pagtatasa, laro ng negosyo na may mga elemento ng communicative exercises, mga presentasyon ng mag-aaral, paglikha ng sitwasyon ng problema at marami pang ibang tuklas sa pedagogical.

Ang paulit-ulit na pag-uulit ng mga diskarte ay nakakatulong sa pagbuo ng mga kasanayan na unti-unting nagiging isang kasanayan. Ang kasanayan, na sinamahan ng mga kasanayan at nabuong pagganyak para sa komunikasyong panlipunan, ay tumutukoy sa uri ng pag-uugali ng tao.

Site ng mga natuklasan

1. Paraan - pangkalahatang direksyon aktibidad ng pedagogical nakatuon sa asal at cognitive domain kamalayan ng tao. Ang pagpasok ay isa sa mga elemento ng praktikal na organisasyon ng proseso ng edukasyon.
2. Ang pagtanggap ay nauugnay sa pamamaraan bilang pribado sa pangkalahatan.
3. Pag-uuri pamamaraan ng pedagogical isinasaalang-alang ang mga layunin at layunin na priyoridad para sa isang partikular na uri ng aktibidad ng pedagogical. Maraming mga pamamaraan ng pedagogical ang ginagamit bilang isang praktikal na tool para sa ilang mga pamamaraan nang sabay-sabay.
4. Ang pamamaraan ay palaging theoretically substantiated at nasubok. Ang pagtanggap ay may kakayahang umangkop at naglalayong praktikal na solusyon ng mga problema sa pedagogical.

pamamaraan, Pamamaraan, pamamaraan, teknolohiya bilang mga konseptong pedagogical

Sa modernong agham at kasanayan, madalas na makikita ng isang tao ang mga konsepto tulad ng "pamamaraan", "pamamaraan", "teknikal" at "teknolohiya". Kasabay nito, madalas na ang isa sa mga konseptong ito ay sinubukang tukuyin sa pamamagitan ng isa pa. Kaya, halimbawa, mahahanap mo ang sumusunod na kahulugan ng paraan ng aktibidad: "Paraan  ... pagtanggap, paraan o paraan ng pagkilos. O: "Paraan  ... paraan organisasyon ng praktikal at teoretikal na pag-unlad ng mga aktibidad, dahil sa mga batas ng bagay na isinasaalang-alang ". Sa turn, ang konsepto ng "paraan" na diksyunaryo S.I. Tinukoy ito ni Ozhegova bilang mga sumusunod: "Ang isang pamamaraan ay isang aksyon o isang sistema ng mga aksyon na ginagamit sa pagganap ng ilang trabaho, sa pagpapatupad ng isang bagay." Mula sa mga kahulugang ito, ganap na hindi malinaw kung alin sa dalawang konsepto na ito ang mas malawak at alin ang mas makitid, at kung paano nauugnay ang mga ito sa isa't isa. Ang isang katulad na larawan, tulad ng makikita natin sa ibang pagkakataon, ay sinusunod din na may kaugnayan sa mga konsepto ng "metodolohiya" at "teknolohiya", at pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga konsepto sa itaas ay pangunahing kapwa sa didaktiko at sa teorya ng edukasyon. Kaya, masasabing may problema sa kalabuan sa interpretasyon ng pangunahing, mga pangunahing konsepto pedagogical na agham at kasanayan. Dahil sa aming kaso kinakailangan na tukuyin ang hindi isang konsepto, ngunit upang bumuo ng isang organisadong sistema ng mga konsepto na naayos sa mga termino, babalik tayo sa posisyon ng lohika na "isang organisadong sistema ng terminolohiya ay nagbibigay para sa relasyon" isang termino - isang konsepto " . Kasabay nito, ang sistemang ito ay nagbibigay ng posibilidad ng pagpapahayag ng isang konsepto sa pamamagitan ng isa pa, o iba pang mga konsepto. Batay sa mga probisyong ito ng lohika, susubukan naming lutasin ang mga sumusunod na gawain: tukuyin ang mga konsepto sa itaas sa isang kontekstong pedagogical; itatag, kung maaari, ang kanilang ratio.

Suriin natin ang iba't ibang kahulugan ng mga konseptong "pamamaraan", "pamamaraan", "teknikal" at "teknolohiya", na itinatala ang iba't ibang kahulugan ng mga ito sa interpretasyon ng iba't ibang may-akda.

Ang pinakakaraniwang kahulugan ng mga konseptong "pamamaraan", "pamamaraan", "teknikal" at "teknolohiya"

Pagpapatuloy ng talahanayan

Pagpapatuloy ng talahanayan

Sa literal, ang salitang "pamamaraan" ay nagmula sa Griyego na " mga pamamaraan' at literal na isinasalin bilang ' paraan sa isang bagay". Ang pilosopikal na diksyunaryo ay tumutukoy sa pamamaraan tulad ng sumusunod: “... in the very pangkalahatang kahulugan ito ay isang paraan upang makamit ang layunin, isang tiyak na paraan na nakaayos na aktibidad ".

Tulad ng makikita mula sa kahulugan na ito, ito ay binubuo ng dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay binibigyang kahulugan ang pamamaraan, katulad ng mga kahulugan na tinalakay sa itaas, bilang isang paraan ng aktibidad sa mga interes ng pagkamit ng layunin. Ang ikalawang bahagi nito ay tumutukoy sa pamamaraan bilang isang aktibidad na iniutos sa isang tiyak na paraan. Suriin natin ang dalawang bahaging ito.

Ito ay sumusunod mula sa unang bahagi na ang isang pamamaraan ay isang pamamaraan. Kaugnay nito, dati nang natukoy na ang pamamaraan ay isang sistema ng mga aksyon, at ang aksyon ay palaging isang elemento ng aktibidad. Kaya, ang isang pamamaraan ay isang aktibidad upang makamit ang isang tiyak na layunin. Gayunpaman, tulad ng ipinakita sa itaas, paraan ay tinukoy din bilang "isang aksyon o sistema ng mga aksyon na ginagamit sa pagganap ng ilang trabaho, sa pagpapatupad ng isang bagay." Alinsunod dito, ang anumang gawain ay may tiyak na layunin at isinasagawa para sa layuning ito. Mula dito maaari lamang tayong gumuhit ng isang konklusyon: ang umiiral na mga kahulugan ng mga konsepto na "paraan" at "paraan" ay halos hindi naiiba sa bawat isa, at hindi pinapayagan kaming maunawaan ang mga pagkakaiba sa pagitan nila.

Ang konklusyon na ito ay maaaring ganap na maiugnay sa mga konsepto ng "pamamaraan" at "teknolohiya". Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng isang kagyat na pangangailangan upang tukuyin ang mga konsepto: "paraan", "paraan", "paraan" at "teknolohiya".

Nang hindi nagpapanggap na canonical, iminumungkahi namin ang mga sumusunod na kahulugan at ang kanilang kaugnayan, kasama itong proseso mga kinakailangang paliwanag.

Paraan Ang mga aktibidad  ay isang set pondo, paraan at mga form mga aktibidad na kinakailangan para sa isang naibigay na pagbabago sa paunang estado ng bagay ng aktibidad (paksa ng paggawa).

Sa graphically, ito ay maaaring ilarawan bilang mga sumusunod.

Alinsunod dito, may kaugnayan sa pagsasanay at edukasyon, ang ideyang ito ay maaaring tukuyin bilang mga sumusunod.

Mga Pasilidad mga aktibidad - ito ay isang hanay ng mga materyal at perpektong bagay, pati na rin ang mga functional na organo ng tao, sa tulong kung saan sila ay gumagawa ng pagbabago sa estado, mga katangian at anyo ng mga hilaw na materyales, materyal o semi-tapos na mga produkto sa proseso ng aktibidad .

Pamamaraan ito ay isang tiyak na lohikal na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon na isinasagawa sa mga interes ng pagkamit ng layunin ng aktibidad.

Kasabay nito, isinasaalang-alang ng kahulugang ito ang kahulugan ng salitang Griyego na " mga pamamaraan"at ang literal na pagsasalin nito:" paraan sa isang bagay". Alinsunod dito, ang landas ay nagsasangkot ng ilang pagkakasunud-sunod ng mga hakbang, mga yugto na kailangang gawin at pagtagumpayan upang maabot ang dulo nito, na siyang pangwakas na layunin ng paglalakbay sa landas na ito. Samakatuwid, sa kontekstong ito, ang konsepto ng "paraan" ay tinukoy bilang isang lohikal na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon na humahantong sa pagkamit ng layunin. Masasabi rin na paraan- ito ay isang hanay ng mga aksyon na ginawa sa kanilang lohikal na pagkakasunud-sunod, na humahantong sa pagkamit ng isang naibigay na layunin ng aktibidad. Gayunpaman, sa parehong mga kaso, ang landas ay hindi magkapareho sa mga paraan at anyo ng pagpasa nito, iyon ay, ang konsepto ng "paraan" ay hindi magkapareho sa konsepto ng "paraan".

Ang porma Tinutukoy ng aktibidad ang kalikasan ng ugnayan sa pagitan ng mga bahagi ng proseso ng aktibidad.

Halimbawa, sa paraan pagpoproseso ng metal, na tinatawag na "sawing", ang mga sumusunod na bahagi ay maaaring makilala: ibig sabihin mga aktibidad  isang file ng isang tiyak na hugis at layunin; paraan mga aktibidad  reciprocating paggalaw na isinasagawa ng isang file sa isang tiyak na eroplano; ang anyo mga aktibidad  indibidwal na manu-manong pagproseso ng metal.

Mula sa nabanggit, maaari nating tapusin na sa kahalagahan at kawalan ng kakayahan ng mga paraan at anyo ng aktibidad sa istraktura ng isang tiyak na pamamaraan, ito ay batay pa rin sa paraan ng aktibidad, dahil dito na ang mga aksyon na kinakailangan upang makamit ang layunin. ng aktibidad ay isinasagawa, at ang buong hanay ng mga aksyon, na, sa katunayan, ang aktibidad mismo, at bumubuo sa kakanyahan ng pamamaraan.

Sa batayan na ito, maaari itong maging konklusyon na ang isang paraan ng aktibidad ay maaaring tawaging isang hanay ng mga pamamaraan at paraan na sapat sa kanila, gayundin ang mga anyo ng isang partikular na aktibidad, o  isang hanay ng mga pamamaraan ng aktibidad na ito.

Kaugnay ng larangan ng edukasyon, ang pamamaraan paksa, halimbawa, ay tumutukoy sa "mga gawain ng pag-aaral ng isang paksa at nilalaman nito", gayundin ang "pagbuo ng mga pamamaraan, mga pantulong sa pagtuturo at mga organisasyonal na anyo ng pagsasanay alinsunod sa mga layunin at nilalaman ng pagsasanay". Batay sa kahulugan na ito, masasabi na ang mga paraan at anyo ng aktibidad ay palaging hindi mapaghihiwalay na nakaugnay na may mga pamamaraan ng aktibidad at dapat na sapat sa kanila. Pag-abstract mula sa kahulugan ng metodolohiya bilang isang agham na nagsasaliksik sa mga pattern ng aktibidad (sa aming kaso, pag-aaral), o bilang isang agham tungkol sa mga pamamaraan ng aktibidad, tinukoy namin ito bilang mga sumusunod.

Pamamaraan Ang aktibidad ay isang hanay ng mga pamamaraan ng isang partikular na aktibidad na may sapat na paraan at anyo.

Sa pagbuo ng anumang pamamaraan, maaari mong iisa ang isang tiyak na lohikal na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon. Sa isang pangkalahatang anyo, ang ganitong pagkakasunod-sunod ay magmumukhang ipinapakita sa figure.

Ang ganitong aktibidad sa larangan ng produksyon, halimbawa, ay nagsasangkot ng: pagproseso, pagmamanupaktura, pagbabago ng estado, mga katangian, anyo ng bagay (paksa) ng aktibidad. Kasabay nito, dahil ang kahulugan ng pamamaraan ay naglalaman, bilang karagdagan sa mga pamamaraan, ay nangangahulugan din at mga anyo ng aktibidad, maaari nating, sa katunayan, magsalita hindi tungkol sa isang hanay ng mga pamamaraan, ngunit tungkol din sa isang hanay ng mga paraan ng isang tiyak na aktibidad.

Bakit ang katagang "pamamaraan" ay nagmula sa salitang "pamamaraan" at hindi "pamamaraan"?

Una, kung ang hanay ng mga pamamaraan ay isang pamamaraan, kung gayon, sa pagsunod sa mga batas ng lohika, ang hanay ng mga pamamaraan ay, ayon sa pagkakabanggit, " paraan", at ganoong salita sa Russian, Ukrainian at iba pa Mga wikang Slavic hindi. Samakatuwid, ang hanay ng mga pamamaraan ay tinatawag pa ring isang pamamaraan.

Pangalawa, tulad ng nabanggit sa itaas, ang batayan ng mode ng aktibidad ay ang paraan pa rin ng aktibidad.

Gayunpaman, batay sa pagsusuri ng mga kahulugan ng konsepto ng "teknolohiya" na ibinigay sa talahanayan, na, tulad ng pamamaraan, binibigyang kahulugan ang teknolohiya bilang isang hanay ng mga pamamaraan para sa isang tiyak na aktibidad (pagproseso), hindi malinaw kung paano naiiba ang pamamaraan. mula sa teknolohiya. Subukan nating unawain ang terminolohikal na problemang ito.

Una, sa pangkalahatang kahulugan Ipinapahiwatig ng teknolohiya na ang aktibidad na ito ay isinasagawa "sa proseso ng produksyon". Kasabay nito, dapat tandaan na pinag-uusapan natin ang materyal na produksyon, kung saan ang "pagproseso, pagmamanupaktura, pagbabago ng estado, mga katangian, anyo ng mga hilaw na materyales, materyal o semi-tapos na mga produkto" ay isinasagawa.

Pangalawa, ang konsepto ng "pamamaraan" ay kadalasang ginagamit na may kaugnayan sa pagsasanay at edukasyon (tulad ng, halimbawa, ni S.I. Ozhegov sa), iyon ay, sa humanitarian sphere, o sa sphere na maaaring kondisyon na tinatawag na globo ng espirituwal. produksyon.

Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang konseptong ito na nagpapakilala sa aktibidad ng tao?

Sa larangan ng materyal na produksyon, dahil sa pag-unlad ng agham, inhinyero at teknolohiya, nagawa ng sangkatauhan na makamit garantisadong sa mga tuntunin ng kalidad at dami ng pagganap.

Ang ganitong mga tagumpay sa larangan ng espirituwal na produksyon, sa partikular na pagsasanay at edukasyon, ay naging posible lamang pagkatapos na maabot ng pamamaraan at teknolohiya ang isang tiyak na antas ng pag-unlad. Kabilang dito ang paglikha ng mga adaptive learning system, ang paggamit ng mga tool sa multimedia para sa pag-aaral, kabilang ang, halimbawa, distance learning, ang paggamit nito ay naging posible dahil sa masinsinang pag-unlad ng teknolohiya ng computer. Sa madaling salita, masasabing ang garantisadong sa mga tuntunin ng kalidad at dami ng resulta sa globo ng espirituwal na produksyon, naging posible lamang ito salamat sa tagumpay sa pag-unlad ng globo ng produksyon ng materyal, o sa halip, salamat sa paggamit ng bago, dahil sa pag-unlad ng teknolohiya at teknolohiya, paraan ng espirituwal na produksyon. Ang mga ganitong paraan sa pagsasanay, halimbawa, ay: mga computer na may naaangkop na software sa anyo ng mga programa sa pagsasanay at kontrol; paggamit ng internasyonal na network ng impormasyon internet, kabilang ang sa distance learning system; iba't ibang uri ng modernong kagamitan sa projection gamit ang mga likidong kristal, mga teknikal na sopistikadong sistema ng pagsasanay, atbp., na nagtatapos sa paggamit ng mga laser pointer.

Ito ay ang pagnanais na makakuha ng isang resulta ng aktibidad na ginagarantiyahan sa mga tuntunin ng kalidad at dami sa larangan ng espirituwal na produksyon na nagdulot ng pangangailangan na gumamit ng mga pamamaraan na, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa larangan ng materyal na produksyon, ay magpapahintulot na ito ay makuha. . Ang mga ito, nang naaayon, ay tinawag na mga teknolohiya sa humanitarian sphere sa pangkalahatan at mga teknolohiya ng pagsasanay at edukasyon (pedagogical technologies)  sa larangan ng edukasyon sa partikular.

Isinasaalang-alang ang pangangatwiran sa itaas, maaari naming imungkahi ang sumusunod na kahulugan ng pangkalahatang teknolohiya.

Teknolohiya isang sistema ng mga pamamaraan (paraan, paraan at anyo) ng aktibidad na nagsisiguro sa pagtanggap ng garantisadong huling resulta sa mga tuntunin ng kalidad at dami.

Sa yugtong ito ng talakayan tungkol sa teknolohiyang pang-edukasyon (paturo) maaari nating tapusin ang mga sumusunod.

1. Ang teknolohiya sa larangan ng edukasyon ay isang pamamaraan na ginagarantiyahan ang mataas na kalidad at dami ng resulta.

2. Ang pagkakaroon ng resulta ng mataas na kalidad at dami kapag gumagamit ng mga teknolohiyang pang-edukasyon ay hindi nakasalalay sa paksa at bagay ng pagsasanay at edukasyon. Kasabay nito, ang pamamaraan ay dapat palaging isaalang-alang ang kanilang mga indibidwal na psychophysiological na katangian, ay batay sa intuwisyon ng guro, iyon ay, ito ay ang paraan ng aktibidad ng may-akda o isang uri ng teknolohiya ng may-akda.

3. Ang teknolohiya sa edukasyon ay isang pamamaraan na dinala sa pagiging perpekto, kung saan, dahil sa paggamit ng isang espesyal na kumbinasyon ng mga paraan, pamamaraan at anyo ng pagsasanay at edukasyon, ang mga indibidwal na katangian ng psychophysiological na pumipigil sa pagkuha ng isang garantisadong resulta ay na-level. Kaugnay nito, dapat tandaan na ang "espesyal na kumbinasyon" na ito ay walang iba kundi sistema mga aktibidad na may lahat ng mga katangian na likas sa system: patuloy na nakatuon sa pagkamit ng layunin, mataas na kaligtasan sa ingay, atbp. Ito ang mga katangiang ito na katangian ng anumang mga sistema na tinitiyak ang garantisadong resulta ng aktibidad.

4. Anumang teknolohiya ay palaging nakabatay sa isang tiyak na pamamaraan at, sa kabaligtaran, anumang pamamaraan ay nakabatay sa isa o iba pang teknolohiyang inangkop sa personalidad ng guro at mga mag-aaral. Sa ratio na ito, ang pamamaraan ay higit pa sa isang sining, at ang teknolohiya ay higit pa sa isang agham. Tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito V.P. Bespalko sa epigraph hanggang sa unang kabanata ng kanyang sikat na monograph na "The terms teknolohiyang pedagogical ay sumulat: “Anumang aktibidad ay maaaring teknolohiya o sining. Ang sining ay batay sa intuwisyon, ang teknolohiya ay batay sa agham. Ang lahat ay nagsisimula sa sining, nagtatapos sa teknolohiya, upang ang lahat ay magsisimulang muli."

Sa pagbubuod ng ating pangangatwiran, maaari nating tukuyin ang kaugnayan sa pagitan ng mga konseptong ito.

^ Pamamaraan aktibidad ay mahalaga bahagi, elemento paraan mga aktibidad. Sa turn, ang kabuuan ng mga aktibidad ay pamamaraan mga aktibidad. Isang pamamaraan na nagbibigay ng garantisadong resulta, anuman ang mga personal na katangian paksa at bagay ng aktibidad, maaaring isaalang-alang teknolohiya.

Ang buong lohikal na kadena na ito, na inangkop ito sa larangan ng edukasyon, ay maaaring magamit upang makilala ang mga elemento ng proseso ng pedagogical.

Panitikan

Vasiliev I.B.

Paraan, pamamaraan, pamamaraan, teknolohiya bilang mga konsepto ng pedagogical

Ang isang pagtatangka ay ginawa upang linawin ang umiiral na konseptwal na kagamitan ng pedagogy mula sa pananaw ng ideya ng isang organisadong sistemang terminolohiya. Ang interpretasyon ng may-akda sa mga konsepto tulad ng "pamamaraan", "pamamaraan", "teknikal" at "teknolohiya" kasama ang kanilang pagbagay sa larangan ng edukasyon ay ipinakita. Natutukoy ang kanilang ugnayan at ugnayan.

Vasiliev I.B.

Paraan, pamamaraan, pamamaraan, teknolohiya bilang isang pag-unawa sa pedagogical

Ang pagtatangka na linawin ang pangunahing konseptwal na kagamitan ng pedagogy mula sa posisyon ng representasyon tungkol sa organisadong sistema ng terminolohiya ay nakumpleto. Ang interpretasyon ng may-akda ng naturang pag-unawa bilang "pamamaraan", "pamamaraan", "teknikal" at "teknolohiya" kasama ang kanilang pagbagay sa saklaw ng kaalaman ay ipinakita. Nilagdaan їhnє svіvіdshennya ta vzaєmozv "wika.

I.B. Vasilyev

Paraan, Proseso, Teknik, Teknolohiya bilang Mga Konseptong Pedagogical

Sa pagtatangka ay ginawa upang tukuyin ang umiiral na konseptwal na kagamitan ng mga pedagogies mula sa punto ng view ng isang organisadong sistemang terminolohikal. Ang pagtrato ng may-akda sa mga konsepto tulad ng "pamamaraan", "proseso", "teknikal" at "teknolohiya" kasama ang kanilang pagbagay sa larangan ng edukasyon ay isinumite. Natutukoy ang kanilang ratio at ugnayan.

Ang bawat isa sa atin ay nakarinig ng mga konsepto bilang isang pamamaraan o pamamaraan ng maraming beses. Ngunit hindi alam ng maraming tao na malapit silang magkamag-anak, at kung minsan ay iniisip nila na ang mga salitang ito ay magkasingkahulugan. Dapat mong malaman na ang pamamaraan ay kinukumpleto ng isang pamamaraan para sa paglapit sa problema. Dapat tandaan na kapag pumipili ng isa o ibang paraan para sa paglutas ng isang problema, kinakailangang sundin ang isang tiyak na pamamaraan para sa paglutas ng isang partikular na sitwasyon.

Ang konsepto ng pamamaraan at pamamaraan

Ang pamamaraan ay paraan ng paglipat ng isang layunin o paglutas ng isang tiyak na problema. Maaari itong ilarawan ng lahat ng mga pananaw, pamamaraan, pamamaraan at operasyon na malapit na nauugnay at lumikha ng isang uri ng network. Ang mga ito ay sadyang ginagamit sa mga aktibidad o sa proseso ng pag-aaral. Ang mga pangunahing dahilan para sa pagpili ng isang paraan ay ang pananaw sa mundo ng isang tao, pati na rin ang kanyang mga layunin at layunin.
Ang mga pamamaraan, sa turn, ay maaaring magkaroon ng kanilang sariling mga grupo. Sila ay:

1. Pang-organisasyon.
2. Empirical.
3. Pagproseso ng data.
4. Interpretive.

Ang mga pamamaraan ng organisasyon ay isang pangkat na kinabibilangan kumplikado, comparative at longitudinal na pamamaraan. Salamat sa mga paghahambing na pamamaraan, posible na pag-aralan ang mga bagay ayon sa kanilang mga katangian at tagapagpahiwatig. Ang mga longitudinal na pamamaraan ay nagpapahintulot sa iyo na suriin ang parehong sitwasyon o ang parehong bagay sa isang tiyak na tagal ng panahon. Kasama sa kumplikadong pamamaraan ang pagsasaalang-alang sa bagay at pag-aaral nito.

Mga empirikal na pamamaraan, una sa lahat, pagmamasid at mga eksperimento. Kasama rin sa mga ito ang mga pag-uusap, pagsusulit at mga katulad nito, isang paraan ng pagsusuri, pagsusuri at mga produkto ng aktibidad.

Kasama sa paraan ng pagproseso ng data ang istatistika at pagsusuri ng husay sitwasyon o bagay. Ang pamamaraan ng interpretasyon ay kinabibilangan ng isang pangkat ng mga genetic at structural na pamamaraan.

Ang bawat isa sa mga pamamaraan sa itaas ay pinili mula sa inilapat na pamamaraan. Ang bawat aktibidad ng tao ay maaaring maglaman ng isa o isa pa paraan ng pagpapasya. Bawat isa sa atin ay nagpapasya kung paano kumilos tiyak na sitwasyon batay sa panlabas na mga kadahilanan at palatandaan. Sinusuri namin kung ano ang nangyayari at sinusubukan naming piliin ang mga tamang susunod na hakbang na may pinakamataas na benepisyo at pinakamababang negatibo. Walang gustong magpatalo at samakatuwid ay ginagawa ang lahat upang maiwasang mangyari ito.

Ang pamamaraan, sa turn, ay tinutukoy ang kabuuan ng lahat ng pamamaraan at pamamaraan sa pagtuturo o pagsasagawa ng ilang gawain, proseso, pati na rin ang paggawa ng isang bagay. Ito ay isang agham na makakatulong sa pagpapatupad ng anumang mga pamamaraan. Naglalaman ito ng iba't-ibang paraan at mga organisasyon kung saan nakikipag-ugnayan ang mga bagay at paksang pinag-aaralan gamit ang mga partikular na materyal o pamamaraan. Ang pamamaraan ay nagpapahintulot sa amin na pumili ng pinaka-angkop na paraan para sa sitwasyon, na magpapahintulot sa amin na magpatuloy, pati na rin ang pag-unlad. Pinapayagan ka nitong mag-navigate sa isang partikular na sitwasyon, na ginagawang posible na lumipat tamang daan at piliin ang tamang paraan upang malutas ang problema.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang pamamaraan at isang pamamaraan

Kasama sa pamamaraan higit pang mga detalye at katangian ng paksa kaysa sa isang pamamaraan. Sa madaling salita, ang agham na ito ay maaaring magbigay ng isang pinag-isipang mabuti, inangkop at inihandang algorithm ng mga aksyon na lulutasin ang isang partikular na problema. Ngunit sa parehong oras, tulad ng isang malinaw na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ay tinutukoy ng napiling paraan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng sarili nitong mga prinsipyo.

hepe tanda teknik mula sa pamamaraan ay mas detalyadong mga diskarte at ang kanilang pagiging angkop sa problema. Ang mga pamamaraan ng paglutas ay mas detalyado, na nagpapahintulot sa mananaliksik na pumili ng tamang paraan at gawing katotohanan ang kanyang mga plano. Sa madaling salita, ang pamamaraan ay nakapaloob dahil sa pamamaraan. Kung pipiliin ng isang tao ang naaangkop na pamamaraan para sa paglutas ng isang partikular na problema, batay sa isang hanay ng mga tiyak na pamamaraan, magkakaroon siya ng ilang mga pamamaraan para sa paglutas, at magiging mas nababaluktot din siya sa kanyang diskarte sa sitwasyong ito.

Ang gayong tao ay magiging mahirap na magmaneho sa isang patay na dulo, dahil siya ay magiging handa para sa anumang bagay. Kaya, ang pamamaraan ay walang iba kundi ang pagpili ng isang direksyon sa tamang landas sa matagumpay na paglutas ng isang problema, pag-alis sa isang hindi kasiya-siyang sitwasyon, o tagumpay sa pangkalahatan. Bilang karagdagan, kailangan mo pa ring mahusay na ilapat ito. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na i-squeeze ang maximum sa anumang sitwasyon, habang pinapayagan ang isang minimum na mga error. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang piliin ang tamang diskarte sa solusyon, batay sa napiling paraan, na magbibigay-daan sa iyo upang mahanap ang tamang landas at buksan ang iyong mga mata sa kung ano ang nangyayari.

Bilang karagdagan sa mga ipinag-uutos na katangian at kinakailangan sa itaas, ang kaalamang pang-agham ay ginagabayan ng isang bilang ng mga prinsipyong pamamaraan.

Ang mga pangunahing ay:

1. Ang prinsipyo ng objectivity. Ito ang kinakailangan upang isaalang-alang ang bagay kung ano ito, anuman ang opinyon at pagnanais ng paksa.

2. Ang prinsipyo ng unibersal na komunikasyon. Ito ay isang kinakailangan upang isaalang-alang ang isang bagay at isaalang-alang, kapag nagtatrabaho dito, hangga't maaari, ang maximum na bilang ng mga panloob at panlabas na link nito.

3. Ang prinsipyo ng pag-unlad. Ito ay isang kinakailangan upang maisagawa ang katalusan at isaalang-alang sa aktibidad na ang bagay mismo, ang agham na nag-aaral nito, pati na rin ang pag-iisip ng nakakaalam na paksa ay bubuo.

Kapag iginigiit ang isang bagay tungkol sa isang bagay, dapat isaalang-alang ng isa:

a) kung ano ang pinag-uusapan ng kanyang estado o yugto ng pag-unlad sa isang partikular na kaso;

b) gamit ang isang siyentipikong pahayag, isaalang-alang na ito ay kabilang sa pag-unlad ng kaalaman sa ilang yugto, sa isang tiyak na makasaysayang panahon, at maaari nang magbago.

4. Ang prinsipyo ng integridad. Ito ay isang kinakailangan upang isaalang-alang ang bagay sa mga tuntunin ng pangingibabaw ng kabuuan sa bahagi.

5. Ang prinsipyo ng pagkakapare-pareho. Ang kinakailangang ito ay upang isaalang-alang ang isang bagay nang sistematikong, isinasaalang-alang ang sarili nitong mga katangian ng system, kung saan ang parehong mga katangian ng mga elemento mismo at ang mga koneksyon sa pagitan ng mga ito ay mahalaga at mahalaga para sa mga katangian ng system. Mahalaga rin na ang pangkalahatan, sistematikong mga katangian sa kabuuan ay maaaring tiyak na makakaimpluwensya sa mga elemento at relasyon.

6. Ang prinsipyo ng determinismo. Ang kinakailangang ito ay isaalang-alang at isama sa aktibidad ang bagay bilang isang produkto ng isang kumplikadong mga sanhi. Isinasaalang-alang din nito ang katotohanan na ang lahat ng mga probisyong pang-agham ay nabuo ayon sa isang lohikal na pamamaraan: kung mangyari ito, mangyayari ito.

Malaking halaga upang maunawaan siyentipikong kaalaman may pagsusuri sa mga paraan ng pagkuha at pag-iimbak ng kaalaman. Ang paraan ng pagkuha ng kaalaman ay ang mga pamamaraan ng siyentipikong kaalaman. Ano ang isang pamamaraan?

Mayroong pantay na kahulugan ng pamamaraan sa panitikan. Gagamitin namin ang isa na, sa aming opinyon, ay angkop para sa pagsusuri ng natural na agham. Paraan - ito ay isang paraan ng pagkilos ng paksa, na naglalayong teoretikal at praktikal na kasanayan ng bagay.

Sa ilalim paksa sa malawak na kahulugan ng salita, ang lahat ng sangkatauhan sa pag-unlad nito ay nauunawaan. Sa makitid na kahulugan ng salita, ang paksa ay isang hiwalay na tao, armado ng kaalaman at paraan ng pag-unawa sa kanyang panahon. Ang paksa ay maaari ding isang partikular na pangkat ng siyensya, isang impormal na grupo ng mga siyentipiko. Sa ilalim bagay nauunawaan ang lahat ng bagay na kasama sa saklaw aktibidad na nagbibigay-malay paksa. Sa empirical, i.e. Sa pang-eksperimentong natural na agham, ang isang bagay ay isang uri ng fragment ng katotohanan. Sa teoretikal na natural na agham, ang isang bagay ay isang lohikal na konstruksyon ng mga fragment ng realidad. Alam na natin na ang mga ito ay magiging ideal na mga modelo ng mga fragment ng realidad o idealization ng ilang mga tunay na bagay.

Ang anumang paraan ay tinutukoy ng mga tuntunin ng pagkilos ng paksa, na nakabatay sa ilang kilalang layunin ng mga batas. Ang mga pamamaraan na walang mga panuntunan sa pagkilos ng paksa ay hindi umiiral. Isaalang-alang, halimbawa, ang paraan ng spectral analysis. Ito ay batay sa isang layunin na regularidad: anuman elemento ng kemikal, na may isang tiyak na temperatura, ay nagbibigay ng isang radiative emission o spectrum ng pagsipsip, na mayroong isang bilang ng mga linya ng katangian.

Halu-halo tayo komposisyong kemikal na hindi kilala. Ang pagkuha ng spectrum ng pinaghalong ito at paghahambing nito sa mga kilalang pamantayan, madali nating matukoy ang komposisyon ng pinaghalong. Kahit na ang elementarya na halimbawang ito ay nagpapakita na ang mga tao ay nagsusumikap na gawing paraan ng pagkuha ng bagong kaalaman ang anumang kaalaman.

Ang pamamaraan ay isang hanay ng mga panuntunan batay sa isang tiyak na pattern.

Maaaring may maling aplikasyon ng pamamaraan. Nangyayari ito kapag ginamit ang pamamaraan kung saan hindi gumagana ang pattern kung saan ito nakabatay.

Ang mga pamamaraan na ginamit sa natural na agham ay maaaring nahahati sa:

Ang pagtutukoy ng aplikasyon ng anumang pamamaraan ay pamamaraan sa makitid na kahulugan ng salita. Halimbawa, ang isa sa mga paraan ng pagsasama, gaya ng nasabi na natin, ay ang pagsasama ayon sa mga bahagi. Ipagpalagay na kailangan nating kalkulahin ang integral.Ito ay kinuha sa mga bahagi. Alalahanin ang formula para sa pagsasama ng mga bahagi . Sa ating halimbawa at = x, a dv = sinx dx. Ito ay isang halimbawa ng isang pamamaraan sa makitid na kahulugan ng salita bilang isang detalye ng isang tiyak na pamamaraan.

Pagpili at aplikasyon ng mga pamamaraan at teknik sa gawaing pananaliksik depende sa likas na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan at sa mga gawain na itinakda mismo ng mananaliksik. AT siyentipikong pananaliksik hindi lamang isang mahusay na pamamaraan ang mahalaga, kundi pati na rin ang kasanayan ng aplikasyon nito.

Walang mahigpit na koneksyon sa pagitan ng pamamaraan at ng bagay na pinag-aaralan. Kung gayon, imposible ang pag-unlad sa mga pamamaraan para sa paglutas ng parehong mga problema.

Sa ilalim pamamaraan sa malawak na kahulugan ng salita, naiintindihan nila ang doktrina ng pamamaraan, i.e. ang teorya ng pamamaraan mismo.

Sa teorya ng pamamaraan, hindi bababa sa mga sumusunod na problema ang dapat malutas:

Ano ang pattern kung saan nakabatay ang pamamaraan?

Ano ang mga tuntunin ng pagkilos ng paksa (ang kanilang kahulugan at pagkakasunud-sunod) na bumubuo sa kakanyahan ng pamamaraan?

Ano ang klase ng mga problema na maaaring malutas gamit ang pamamaraang ito?

Ano ang mga limitasyon ng pagkakalapat ng pamamaraan?

Paano konektado ang pamamaraang ito sa iba pang mga pamamaraan? Para sa agham sa pangkalahatan, kabilang ang natural na agham, mahalagang malaman hindi lamang ang teorya ng mga indibidwal na pamamaraan, kundi pati na rin ang teorya ng buong sistema ng mga pamamaraan na ginagamit sa natural na agham o sa kanyang hiwalay na industriya. Samakatuwid, ang pinaka kumpletong kahulugan Ang metodolohiya ay: ang metodolohiya ay isang sistema ng mga prinsipyo at pamamaraan ng pag-oorganisa at pagbuo ng teoretikal at praktikal na mga aktibidad, gayundin ang doktrina ng sistemang ito.

Sa pangkalahatan, maraming iba't ibang kahulugan ng metodolohiya ng agham ang iminungkahi. Sa aming opinyon, maaari kaming magpatuloy mula sa sumusunod na kahulugan ng pamamaraan: metodolohiya ng agham- ito ay isang siyentipikong disiplina na nagbibigay ng medyo kumpleto at magagamit na kaalaman tungkol sa mga katangian, istruktura, pattern ng paglitaw, paggana at pag-unlad ng mga sistemang pang-agham na kaalaman, gayundin ang kanilang mga ugnayan at aplikasyon.

Mayroong iba't-ibang mga antas ng pamamaraan. Pilosopikal na antas ang pamamaraan ay karaniwang sistema mga prinsipyo at regulasyon aktibidad ng tao. Ang mga ito ay itinakda ng teorya ng kaalaman, na binuo sa loob ng balangkas ng pilosopiya.

Makilala nilalaman at pormal na pamamaraan kaalaman sa natural na agham.

Ang istruktura ng kaalamang pang-agham at teoryang siyentipiko;

Mga batas ng henerasyon, paggana at pagbabago ng mga teoryang siyentipiko;

Ang konseptwal na balangkas ng agham at ang mga indibidwal na disiplina nito;

Mga katangian ng mga scheme ng paliwanag na pinagtibay sa agham;

Mga teorya ng pamamaraan ng agham;

Mga kondisyon at pamantayan ng katangiang pang-agham;

Ang mga pormal na aspeto ng pamamaraan ay nauugnay sa pagsusuri:

Ang wika ng agham ay nagpormal ng mga pamamaraan ng katalusan;

mga istruktura siyentipikong paliwanag at mga paglalarawan.

Maaaring isagawa ang metodolohikal na pagsusuri sa mga tiyak na antas ng siyentipiko at pilosopikal, ang huli ay ang pinakamataas at tumutukoy na antas ng mga pamamaraan. Bakit?

Sa antas ng pilosopikal, ang pagsusuri ay isinasagawa sa konteksto ng paglutas ng mga pangunahing problema sa pananaw sa mundo ng relasyon ng isang tao sa katotohanan, ang lugar at kahalagahan ng isang tao sa mundo.

Mga problemang dapat lutasin dito:

Ang kaugnayan ng kaalaman sa katotohanan;

Ang kaugnayan ng paksa sa bagay sa katalusan;

Mga lugar at tungkulin ng mga pormang ito ng kaalaman o pamamaraan ng pananaliksik sa sistema ng cognitive attitude ng tao sa mundo.

Ang mga problema ng pamamaraang pang-agham ay malawak na tinalakay sa panahon ng pagbuo ng pang-eksperimentong natural na agham. Kaya, sa panahon ng Renaissance, napagtanto na siyentipikong pamamaraan kasama ang eksperimental (pang-eksperimento) at teoretikal na simula, ang huli ay pangunahing nakapaloob sa matematika.

Ang pag-unlad ng teoretikal na batayan ng pamamaraang pang-agham ay sinamahan ng pagbuo ng mga makapangyarihang tool sa pananaliksik. “Ang teorya,” ang isinulat ni L. de Broglie, “ay dapat ding magkaroon ng sarili nitong mga kasangkapan upang mabuo ang mga konsepto nito sa mahigpit na anyo at mahigpit na nakukuha mula sa kanila ang mga pangungusap na maaaring eksaktong ihambing sa mga resulta ng eksperimento; ngunit ang mga tool na ito ay pangunahing mga tool ng isang intelektwal na pagkakasunud-sunod, mga tool sa matematika, kung saan ay unti-unting natanggap ng teorya salamat sa pag-unlad ng aritmetika, geometry at pagsusuri at hindi tumitigil sa pag-multiply at pagbuti ”(De Broglie L. On the mga landas ng agham - M., 1962, p. 163).

Ano ang halaga ng matematika para sa natural na agham?

Sa proseso ng pag-unlad ng kaalaman, mayroong pagbabago sa mga disiplinang matematika na pinakamalakas na nakikipag-ugnayan sa natural na agham. Kasabay nito, napakahalaga na makapaghanda ang matematika ng mga bagong anyo "para magamit sa hinaharap". Ang halimbawa ng mathematization ng physics ay nagsasabi hindi lamang na ang ilang mga pisikal na teorya ay may sariling matematika. Kapansin-pansin, ang mga nauugnay na sangay ng matematika sa kanilang mga pangunahing balangkas ay madalas na bumangon nang nakapag-iisa at bago ang pagdating ng mga teoryang ito mismo. Bukod dito, ang paggamit ng mga seksyong ito ng matematika ay kinakailangang kondisyon pagbuo ng mga bagong direksyon ng pananaliksik. Inaasahan ng matematika ang pag-unlad ng pisika. Sa kasaysayan ng pisika, ang nakakagulat na mga pagkakataon sa pagitan ng mga resulta ng matematika at eksperimentong realidad ay naganap nang higit sa isang beses. Ito ay sa pag-asam na ito na ang buong puwersa ng instrumental na katangian ng matematika ay ipinahayag.

Ang unti-unting pagwawagi ng mga prinsipyo ng pamamaraang pang-agham sa Renaissance ay humantong sa natural na agham na bumuo ng mga unang teoryang siyentipiko bilang medyo integral na mga sistemang konsepto. Ang mga ito ay, una sa lahat, ang klasikal na mekanika ni Newton, at pagkatapos ay ang klasikal na termodinamika, klasikal na electrodynamics, at, sa wakas, ang teorya ng relativity at quantum mechanics. Ang mga teoryang siyentipiko ang pangunahing anyo ng pagpapahayag ng kaalaman. Sa pisikal at mathematical na natural na agham, ang pag-unlad ng mga teorya ay resulta ng patuloy na aplikasyon ng matematika at ang maingat na pag-unlad ng eksperimento. Ang pag-unlad ng teorya ay nagkaroon ng makabuluhang rebound effect sa mismong pamamaraan ng agham.

siyentipikong pamamaraan naging hindi mapaghihiwalay sa teoryang siyentipiko, aplikasyon at pag-unlad nito. Ang tunay na pamamaraang pang-agham ay theory in action. Ang quantum mechanics ay hindi lamang salamin ng mga katangian at pattern ng mga pisikal na proseso sa atomic scale, kundi pati na rin ang pinakamahalagang paraan para sa karagdagang kaalaman sa microprocesses. Ang isang geneticist ay hindi lamang isang salamin ng mga katangian at regularidad ng mga phenomena ng pagmamana at pagkakaiba-iba sa pag-unlad ng mga sistema ng pamumuhay, ngunit din ang pinakamahalagang paraan ng pag-unawa sa malalim na pundasyon ng buhay.

Upang matupad ang tungkulin ng isang pamamaraan, ang isang teorya ay dapat matugunan ang mga sumusunod na kinakailangan:

1) maging pangunahing mapapatunayan;

2) may pinakamataas na pangkalahatan;

3) may predictive power;

4) maging simple sa panimula;

5) maging sistematiko.

Sa pagtatapos ng tanong na ito, tandaan namin na, lalo na sa ating panahon, mahalagang hindi lamang sabihin, halimbawa, Mga isyu sa kapaligiran, ngunit ang pagbuo ng mga paraan, pamamaraan at paraan ng kanilang tunay na solusyon. At napakahalaga na ang pisika ang lugar ng pagsubok kung saan ipinanganak at nasubok ang mga bagong paraan ng katalusan, ang mga pundasyon ng pamamaraang pang-agham ay napabuti.