Mga argumento para sa pagsulat ng Pinag-isang Estado na Pagsusuri. Ang problema ng paghaharap sa pagitan ng mabuti at masama sa mundo - Essays, Abstracts, Reports
- Kategorya: Mga Pangangatwiran para sa Sanaysay ng Pinag-isang Estado ng Pagsusulit
M.A. Bulgakov - nobelang "The Master and Margarita". Sa nobela ni Bulgakov, ang mga konsepto ng mabuti at masama ay magkakaugnay. Woland - Si Satanas, ayon sa kaugalian ay dapat na ganap na sagisag ng kasamaan, ngunit madalas niyang ibinabalik ang katarungan sa lupa sa pamamagitan ng paglalantad mga bisyo ng tao. Ang pinakamalaking kasamaan, ayon kay Bulgakov, ay puro sa mundo ng lipunan ng tao. At ito ay palaging ang kaso. Isinulat ito ng Guro sa kanyang nobela, na inihayag ang kasaysayan ng kasunduan sa pagitan ng prokurator ng Judea at ng kanyang sariling budhi. Ipinadala ni Poncio Pilato ang isang inosenteng tao, ang libot na pilosopo na si Yeshua, upang bitayin, dahil inaasahan ng lipunan ang gayong desisyon mula sa kanya. Ang kinahinatnan ng sitwasyong ito ay walang katapusang kirot ng budhi na nanaig sa bayani. Ang sitwasyon sa kontemporaryong Moscow ng Bulgakov ay mas nakalulungkot: lahat ng mga pamantayang moral ay nilabag doon. At tila sinusubukan ni Woland na ibalik ang kanilang pagiging hindi malabag. Sa kanyang apat na araw sa Moscow, inihayag ni Satanas ang "tunay na mukha" ng maraming karakter - mga cultural figure, artist, opisyal, lokal na naninirahan. Tumpak niyang tinukoy ang panloob na kakanyahan ng lahat: Si Styopa Likhodeev, isang tanyag na kultural na pigura, ay isang tampalasan, isang mapagsayaw at isang lasenggo; Nikanor Ivanovich Bosoy - manunuhol at manloloko; Ang proletaryong makata na si Alexander Ryukhin ay isang sinungaling at isang mapagkunwari. At sa isang sesyon ng black magic sa isang variety show sa Moscow, literal at matalinghagang inilalantad ni Woland ang mga mamamayan na nagnanais ng kung ano ang maaari nilang makuha sa wala. Kapansin-pansin na ang lahat ng mga trick ni Woland ay halos hindi nakikita sa background Araw-araw na buhay Moscow. Kaya, tila ipinapahiwatig sa atin ng may-akda ang totoong buhay totalitarian na estado, kasama ang legalized na hierarchy ng partido nito, ang karahasan - ito ang pangunahing pagkilos ng demonyo. Walang lugar para sa pagkamalikhain at pagmamahal sa mundong ito. Samakatuwid, ang Guro at si Margarita ay walang lugar sa lipunang ito. At narito ang pag-iisip ni Bulgakov ay pesimistiko - para sa isang tunay na artista, imposible ang kaligayahan sa lupa. Sa isang mundo kung saan ang lahat ay tinutukoy ng katayuan sa lipunan ng isang tao, ang kabutihan at katotohanan ay umiiral pa rin, ngunit kailangan nilang humingi ng proteksyon mula sa diyablo mismo. Kaya, ayon kay Bulgakov, ang paghaharap sa pagitan ng mabuti at masama ay walang hanggan, ngunit ang mga konseptong ito ay kamag-anak.
Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry(1900, Lyon, France - Hulyo 31, 1944) - sikat na Pranses na manunulat, makata at propesyonal na piloto.
A. de Saint-Exupery " Isang munting prinsipe». Tinuruan ng Old Fox ang Little Prince na maunawaan ang karunungan ng mga relasyon ng tao. Upang maunawaan ang isang tao, kailangan mong matutong sumilip sa kanya at patawarin ang mga maliliit na pagkukulang. Pagkatapos ng lahat, ang pinakamahalagang bagay ay laging nakatago sa loob, at hindi mo ito makikita kaagad.
Ito ang kwento ng aksidenteng paglapag mismo ng manunulat at ng kanyang mekaniko na si Prevost sa disyerto.
Ang simbolo ng buhay ay tubig, pinapawi nito ang uhaw ng mga taong nawala sa mga buhangin, ang pinagmumulan ng lahat ng bagay na umiiral sa lupa, ang pagkain at laman ng lahat, ang sangkap na ginagawang posible ang muling pagsilang.
Ang dehydrated na disyerto ay isang simbolo ng isang mundo na nawasak ng digmaan, kaguluhan, pagkawasak, kawalang-galang ng tao, inggit at pagkamakasarili. Ito ay isang mundo kung saan ang tao ay namamatay sa espirituwal na uhaw.
Ang rosas ay simbolo ng pag-ibig, kagandahan, at pagkababae. Ang munting prinsipe ay hindi agad nakilala ang tunay na panloob na kakanyahan ng kagandahan. Ngunit pagkatapos ng pakikipag-usap sa Fox, nabunyag sa kanya ang katotohanan - ang kagandahan ay nagiging maganda lamang kapag ito ay puno ng kahulugan at nilalaman.
"Ang pag-ibig ay hindi nangangahulugan ng pagtingin sa isa't isa, nangangahulugan ito ng pagtingin sa parehong direksyon" - tinutukoy ng kaisipang ito ang ideological na konsepto ng fairy tale.
Sinusuri niya ang tema ng Kasamaan sa dalawang aspeto: sa isang banda, ito ay "micro-evil," ibig sabihin, kasamaan sa loob ng isang indibidwal na tao. Ito ang pagkamatay at panloob na kawalan ng laman ng mga naninirahan sa mga planeta, na nagpapakilala sa lahat ng mga bisyo ng tao. At hindi nagkataon na ang mga naninirahan sa planetang Earth ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga naninirahan sa mga planeta na nakita ng Munting Prinsipe. Sa pamamagitan nito, binibigyang-diin ng may-akda kung gaano kaliit at dramatiko ang modernong mundo. Naniniwala siya na ang sangkatauhan, tulad ng Munting Prinsipe, ay mauunawaan ang misteryo ng pag-iral, at ang bawat tao ay makakahanap ng kanyang sariling gabay na bituin, na magpapapaliwanag sa kanyang landas sa buhay. Ang ikalawang aspeto ng tema ng kasamaan ay maaaring tawaging may kondisyong "macroevil." Ang mga Baobab ay isang espirituwal na imahe ng kasamaan sa pangkalahatan. Ang isang interpretasyon ng metaporikal na imaheng ito ay nauugnay sa pasismo. Nais ni Saint-Exupéry na maingat na bunutin ng mga tao ang masasamang "mga puno ng baobab" na nagbabanta na masira ang planeta. “Mag-ingat sa mga baobab!” - ang manunulat conjures.
Hinihikayat tayo ng Saint-Exupery na tratuhin ang lahat ng maganda hangga't maaari at subukang huwag mawala sa mahihirap na bagay. landas buhay kagandahan sa loob ng iyong sarili - ang kagandahan ng kaluluwa at puso.
Natutunan ng Munting Prinsipe ang pinakamahalagang bagay tungkol sa kagandahan mula sa Fox. Sa panlabas na maganda, ngunit walang laman sa loob, ang mga rosas ay hindi pumukaw ng anumang damdamin sa isang bata-contemplator. Patay na patay sila sa kanya. Bida naghahayag ng katotohanan para sa kanyang sarili, sa may-akda at mga mambabasa - tanging ang puno ng nilalaman at malalim na kahulugan ay maganda.
Ang hindi pagkakaunawaan at paghihiwalay ng mga tao ay isa pang mahalaga pilosopikal na tema. Ang pagkamatay ng kaluluwa ng tao ay humahantong sa kalungkutan. Ang isang tao ay hinuhusgahan ang iba lamang sa pamamagitan ng kanilang "outer shell", nang hindi nakikita ang pangunahing bagay sa isang tao - ang kanyang panloob na kagandahang moral: "Kapag sinabi mo sa mga matatanda: "Nakita ko magandang bahay gawa sa pink na ladrilyo, na may mga geranium sa mga bintana at mga kalapati sa mga bubong," hindi nila maisip ang bahay na ito. Dapat sabihin sa kanila: "Nakakita ako ng isang bahay sa halagang isang daang libong francs," at pagkatapos ay bumulalas sila: "Napakaganda!"
Dapat pangalagaan ng mga tao ang kadalisayan at kagandahan ng kanilang planeta, sama-samang protektahan at palamutihan ito, at pigilan ang lahat ng nabubuhay na bagay na mapahamak. Kaya, unti-unti, hindi napapansin, ang isa pa ay lilitaw sa fairy tale. mahalagang paksa- kapaligiran, na napakahalaga para sa ating panahon. Ang paglalakbay ng Munting Prinsipe mula sa bituin hanggang sa bituin ay naglalapit sa atin sa pangitain ngayon ng mga kosmikong distansiya, kung saan ang Earth, dahil sa kawalang-ingat ng mga tao, ay maaaring maglaho nang halos hindi napapansin.
Ang Love And the Fox ay nagsiwalat ng isa pang lihim sa sanggol: “Puso lamang ang mapagbantay. Hindi mo makikita ng iyong mga mata ang pinakamahalagang bagay... Mahal na mahal ka ng iyong Rose dahil ibinigay mo sa kanya ang iyong buong kaluluwa... Nakalimutan na ng mga tao ang katotohanang ito, ngunit huwag kalimutan: ikaw ay walang hanggang pananagutan para sa lahat. napaamo mo.” Ang ibig sabihin ng paamuin ay itali ang sarili sa ibang nilalang nang may lambing, pagmamahal, at pananagutan. Ang pagpapaamo ay nangangahulugang sirain ang kawalang-mukha at kawalang-interes sa lahat ng nabubuhay na bagay. Ang ibig sabihin ng pagpapaamo ay gawing makabuluhan at mapagbigay ang mundo, dahil lahat ng bagay dito ay nagpapaalala sa isang minamahal na nilalang. Naiintindihan ng tagapagsalaysay ang katotohanang ito, at ang mga bituin ay nabuhay para sa kanya, at naririnig niya ang tugtog ng mga pilak na kampana sa kalangitan, na nagpapaalala sa pagtawa ng Munting Prinsipe. Ang tema ng "pagpapalawak ng kaluluwa" sa pamamagitan ng pag-ibig ay tumatakbo sa buong kuwento.
Ang pagkakaibigan lamang ang makakatunaw sa yelo ng kalungkutan at pag-iisa, dahil nakabatay ito sa pag-unawa sa isa't isa, pagtitiwala sa isa't isa at pagtulong sa isa't isa.
“Nakakalungkot kapag nakalimutan ang mga kaibigan. Hindi lahat ay may kaibigan,” sabi ng bayani ng fairy tale. Sa simula ng fairy tale, iniwan ng Little Prince ang kanyang nag-iisang Rose, pagkatapos ay iniwan niya ang kanyang bagong kaibigan na si Fox sa Earth. "Walang perpekto sa mundo," sasabihin ng Fox. Ngunit mayroong pagkakaisa, mayroong sangkatauhan, mayroong pananagutan ng isang tao para sa gawaing ipinagkatiwala sa kanya, para sa taong malapit sa kanya, mayroon ding responsibilidad para sa kanyang planeta, para sa lahat ng nangyayari dito.
Nais sabihin ni Exupery na ang bawat tao ay may sariling planeta, sariling isla at sariling gabay na bituin, na hindi dapat kalimutan ng isang tao. "Gusto kong malaman kung bakit kumikinang ang mga bituin," nag-iisip na sabi ng Munting Prinsipe. "Marahil para maya-maya ay mahanap muli ng lahat ang kanila."
Lev Nikolaevich Tolstoy ---1828 --- 1910 Nobelang "Digmaan at Kapayapaan"
Si Pierre (Tolstoy's "V. and the World") ay tinulungan upang mabuhay sa pagkabihag sa pamamagitan ng karunungan ni Platon Karataev, na nagturo sa kanya na mamuhay nang simple at pahalagahan kung ano ang mayroon ka: ang araw ay sumisikat, ang ulan ay bumabagsak - lahat ay mabuti. Hindi na kailangang magmadali, magmadali sa paghahanap ng kaligayahan - mabuhay at magalak, maging masaya na nabubuhay ka. Nakisama siya sa lahat wika ng kapwa, kahit na sa mga Pranses.
Gamit ang halimbawa nina Pierre Bezukhov at Platon Karataev L. N. Tolstoy nagpakita ng dalawang ganap na magkakaibang uri ng mga karakter na Ruso, dalawang magkaibang bayani sa lipunan.
Ang una sa kanila ay ang bilang, na nahuli ng mga Pranses bilang isang "arsonist" at, mahimalang, nakatakas sa pagpapatupad. Ang pangalawa ay isang simple, may karanasan, at matiyagang sundalo. Gayunpaman, ang sundalong si Platon Karataev ay nagawang gumanap ng isang napakahalagang papel sa buhay ni Pierre Bezukhov.
Matapos ang pagpatay sa mga "arsonists," kung saan naging saksi si Pierre, "parang ang tagsibol kung saan ang lahat ng bagay ay hinugot sa kanyang kaluluwa, at ang lahat ay nahulog sa isang tambak ng walang kahulugan na basura. Pananampalataya sa pagpapabuti ng mundo, at sa kaluluwa ng tao, at sa Diyos."
Ang isang pagpupulong sa isang booth kasama si Platon Karataev ay nakatulong sa espirituwal na muling pagkabuhay ni Pierre: "Nadama niya na ang dating nawasak na mundo ay itinatayo na ngayon sa kanyang kaluluwa na may bagong kagandahan, sa ilang bago at hindi matitinag na pundasyon." Gumawa ng malaking impresyon si Karataev kay Pierre sa kanyang pag-uugali, bait, pagiging angkop ng mga aksyon, ang kakayahang "gawin ang lahat ng hindi masyadong mahusay, ngunit hindi rin masama." Para kay Pierre, siya ay naging "isang hindi maintindihan, bilog at walang hanggang personipikasyon ng diwa ng pagiging simple at katotohanan."
Si Bezukhov, na nakaranas ng matinding pagdurusa at takot sa kamatayan, ay natagpuan ang kanyang sarili sa ibang mundo. Nakita niya kung paano maingat na inayos ni Karataev ang lahat ng kanyang "sambahayan" sa sulok, kung paano tumakbo ang isang maliit na aso sa kanya at sinimulang haplusin siya. Nagsimulang magsalita ang sundalo tungkol sa isang bagay na napakasimple, nagsimulang bumulong ng mga panalangin. Ang lahat ng mga pang-araw-araw na salita at pagkilos sa mga kondisyong iyon ay tila isang himala kay Pierre, isang mahusay na pagtuklas ng katotohanan ng buhay. Naramdaman ni Pierre ang bagong kagandahan ng kamakailang nawasak na mundo, nakatanggap ng "kapayapaan at kasiyahan sa kanyang sarili": "At siya, nang hindi nag-iisip tungkol dito, natanggap ang kapayapaang ito at ang kasunduang ito sa kanyang sarili lamang sa pamamagitan ng sindak ng kamatayan, sa pamamagitan ng pag-agaw at sa pamamagitan ng kanyang naiintindihan sa Karataev."
Pakiramdam ni Karataev ay bahagi ng mga tao: mga ordinaryong sundalo, magsasaka. Ang kanyang karunungan ay nakapaloob sa maraming mga salawikain at kasabihan, na ang bawat isa ay nagpapakita ng isang yugto ng buhay ni Plato. Halimbawa, "kung saan may katarungan, mayroong kasinungalingan." Nagdusa siya sa isang hindi patas na paglilitis at napilitang maglingkod sa hukbo. Gayunpaman, mahinahon na tinatanggap ni Plato ang anumang mga twist ng kapalaran; handa siyang isakripisyo ang kanyang sarili para sa kapakanan ng kanyang pamilya. Mahal ni Karataev ang bawat tao, bawat isa Buhay: siya ay mapagmahal sa isang ordinaryong ligaw na aso, tumutulong sa iba pang mga bilanggo, nananahi ng mga kamiseta para sa Pranses at taos-pusong hinahangaan ang kanyang trabaho.
Si Platon Karataev ay naging isang halimbawa ng pang-unawa sa ibang mundo para kay Pierre, kung saan naghahari ang pagiging simple at katotohanan, pag-ibig sa sangkatauhan.
Ang relasyon sa pagitan ng Platon Karataev at Pierre Bezukhov ay nabuo nang napakaikling sa nobela. Dahil sa lumalalang sakit, si Karataev ay binaril ng mga Pranses.
Ang sundalo ay namatay nang hindi napansin, at si Pierre ay kinuha ang kamatayan ni Karataev nang mahinahon, bilang isang bagay.
Si Plato ay lumitaw sa tabi ni Pierre, tulad ng isang tagapagligtas, sa pinakamahirap na sandali ng kanyang buhay at umalis nang basta-basta. Ngunit, sa kabila nito, ang kanyang pagkatao ay napakabihirang at ang kanyang impluwensya sa kapalaran ni Pierre ay napakalaki na si Karataev ay hindi basta-basta mabibilang sa mga episodikong bayani ng nobela.
Ito ay hindi para sa wala na ang mga taon mamaya ay madalas na naaalala siya ni Pierre, na nag-iisip tungkol sa kung ano ang sasabihin ni Plato tungkol dito o sa kaganapang iyon, "aaprubahan ba niya o hindi aprubahan." Ang pagpupulong ng dalawang bayaning ito ay higit na tinutukoy ang hinaharap na kapalaran ng Count Pierre Bezukhov at ipinakita pinakadakilang karunungan ng mga taong Ruso, na nakapaloob sa pagkukunwari ng sundalong si Platon Karataev
Kumusta, mahal na mga mambabasa ng blog site. Malapit na ang Disyembre, ibig sabihin, may isang buwan pa bago isulat ang huling sanaysay.
Ito ay hindi gaanong kaunti, kung isasaalang-alang na sa loob ng apat na linggo, na may isang patas na dami ng trabaho, maaari kang sumulat mula 5 hanggang 10 sanaysay sa pagsubok.
Ang artikulong ito ay nakatuon sa isa sa mga lugar na pampakay inaalok sa mga nagtapos sa 2018. Ito ay nabuo tulad ng sumusunod: ang sanaysay na "Kabaitan at." Upang matagumpay na magsulat ng teksto sa paksang ito, gumawa lamang ng ilang simpleng hakbang.
Pagbubuo ng mga tiyak na paksa ng sanaysay
Upang magsimula, iminumungkahi namin na unawain mo ang nakasaad na direksyon at bumalangkas ng 5 tinatayang paksa. Hindi ito nangangahulugan na makukuha mo sila sa pagsusulit. Ngunit, gamit ang hindi bababa sa isa o dalawa sa kanila, lalapit ka sa pag-unawa sa problema. Halimbawa kunin natin ang mga sumusunod na paksa:
- — “Paano nabubuhay ang kabaitan at kalupitan sa puso ng tao?”;
- - "Ang isang malupit na tao ay may kakayahang mabuting gawa?»;
- - "Bakit nagiging malupit ang mabait na tao?";
- — “Saan nagtatapos ang kabaitan at ang kalupitan ay nagsisimula sa isang sitwasyon ng digmaan?”;
- - "Bakit malupit ang mga bata sa isa't isa?"
Pumili ng isang paksa na mas malapit sa iyo at magpatuloy sa susunod na yugto ng trabaho.
Naghahanap ng mga quotes
Makakatulong ang mga quote na pag-iba-ibahin ang iyong sanaysay. Ang mga ito ay pinakamahusay na inilagay sa panimula sa sanaysay. Mahusay na napiling quote ginagawang posible na bumuo dito at bumalangkas ng iyong sarili.
Upang ikonekta ang mga pangungusap, gumamit ng mga expression na binuo:
"Isang sikat na siyentipiko ang nagpahayag ng ideya na ang mga dilaw na unicorn ay medyo bihirang mga nilalang, at ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon dito / ang ideyang ito ay nakumpirma sa kathang-isip, / At karanasan sa buhay kinukumpirma ito..."
o batay sa kanyang pagtanggi:
"Iminungkahi ng manunulat na isaalang-alang ang mga dilaw na unicorn bilang isang normal na kababalaghan, ngunit susubukan naming... upang patunayan ang kabaligtaran / makipagtalo sa puntong ito ng pananaw / dahilan sa ibang paraan..."
Halimbawa, gamit ang aphorism ng Honore de Balzac:
"Ang kalupitan at takot ay nakikipagkamay sa isa't isa"
Maaari kang magkomento sa sanaysay tungkol sa mga sanhi ng kalupitan.
At ang quote mula kay Leo Tolstoy ay magiging pinakamahusay na simula sariling pangangatwiran:
"Ang pinaka pinakamahusay na mga katangian walang kabaitan sila ay walang halaga, at ang pinakamasamang bisyo ay madaling mapatawad..."
Mga argumento mula sa panitikan sa paksa ng kabaitan at kalupitan
Ang isang magandang paglalarawan ng nakasaad na direksyon ay magiging pag-uugali ni Pugachev sa " Ang anak na babae ng kapitan » A.S. Pushkin.
Ang mga eksena ng mga paghihiganti ng mga rebelde laban sa kapitan at kapitan, na nakakatakot sa kanilang kalupitan, ay napalitan ng isang yugto ng hindi maipaliwanag na mabuting katangian ng rebelde kay Pyotr Grinev. Ano ang dahilan kung bakit ang parehong tao ay minsan walang puso at kung minsan ay maawain?
Ang sikat na kuwento ng Gogol " Taras Bulba"nagsasabi tungkol sa buhay ng mga Cossacks, na ang layunin sa buhay ay ipagtanggol sa labanang militar. Sa isang sitwasyon ng digmaan, ang mundo ay nahahati sa "tayo" at "mga estranghero", kaya't si Taras Bulba, mainit ang loob at patas sa mapayapang buhay, ay naging walang awa sa kanyang anak pagdating sa katapatan sa Ama.
Sa paniniwalang ang tama ay nagpaparusa sa mali, "ang sarili" - "kanila", brutal na pinatay ng ama ang kanyang sariling anak. Ang kalupitan ni Bulba ay tinutukoy ng panahon kung saan siya nabubuhay, ang kultura at tradisyon ng kanyang kapaligiran.
M. Gorky sa dula " Sa ilalim"gumuhit ng mga larawan ng mga bayani na nakikita ang kanilang sarili sa labas ng normal kapaligirang panlipunan. Lahat sila, dahil sa iba't ibang mga pangyayari, ay naging mga naninirahan sa isang kanlungan kung saan naghahari ang kalupitan, inggit, at pagnanais na manlinlang.
Si Luke the Comforter lang ang magaling. Ngunit sa katotohanan, ang kanyang kabaitan ay lumalabas na hindi sapat upang iligtas sila: nalulusaw ito sa mga salita at hindi nakumpirma ng mga gawa. Ang ganitong kabaitan ay mas masahol pa sa kalupitan: ito ay nagiging mapanira para sa mga karakter.
Bilang karagdagan sa mga nabanggit na gawa, pinahihintulutang sumangguni para sa mga argumento sa:
- kuwento ni I. S. Turgenev "Mu-mu"
- kanyang nobelang "Fathers and Sons"
- nobela ni I. A. Goncharov "Oblomov"
- tula ni S.A. Yesenina "Anna Snegina"
- kuwento ni A. I. Solzhenitsyn "Bauran ni Matryonin"
- nobela ni B. L. Pasternak "Doctor Zhivago"
- epikong nobela ni M. A. Sholokhov "Quiet Don"
- at iba pang mapagkukunang pampanitikan.
Magsimula na tayo
Susubukan namin ang aming makakaya bumalangkas nang maikli pangunahing ideya , ilarawan ito sa lohikal, magkakaugnay na mga argumento at gumuhit ng konklusyon na tumutugma sa pangunahing tesis na binibigkas sa simula.
Mag-sketch tayo plano: “Kabaitan at kalupitan. Komposisyon". Dapat itong binubuo ng tatlong elemento:
- - pagpapakilala;
- - pangunahing bahagi;
- - mga konklusyon.
Mga Karagdagang Tip tanggapin dito:
Halimbawa, kunin natin ang ikatlong paksa: " Bakit nagiging malupit ang mga taong mababait?" Sa draft ay isusulat namin ang mga argumento na makakatulong sa pagpapakita ng masama, agresibong pag-uugali ng isang tao na dati ay nasa mabuting katayuan.
Sa dalawang pangunahing argumento, hindi mali na magdagdag ng isang pangatlo (mas mabuti mula sa panitikan sa Kanlurang Europa). Ang bawat talata ay dapat magtapos sa isang maliit na konklusyon, at ang buong teksto ng akda ay dapat magtapos sa isang pangkalahatang konklusyon.
Halimbawa ng pangwakas na sanaysay: "Bakit nagiging malupit ang mabait na tao?"
Sinabi ng pantas na Tsino na si Confucius: "Lahat ng tao ay ipinanganak na mabuti." Mahirap makipagtalo dito: hindi alam ng mga sanggol ang inggit, panlilinlang, o kasinungalingan. Sila ay walang pagtatanggol sa harap ng mga tao at pantay na bukas sa mabuti at masama. Bakit nagiging malupit ang mga mababait na tao?
SA mapagmahal na pamilya Ang mga kalmadong anak na lalaki at mapagmahal na mga anak na babae ay lumalaki. At kung ang pamilya ay dysfunctional (ang mga magulang ay nag-aaway, tumuon lamang sa kanilang sarili, ganap na nawala), ang pagkabata ay gumuho. Kung ano ang magiging hitsura ng isang tao ay depende sa kapaligiran kung saan siya lumaki. Kung ang isang taong mabait ay nagpapakita ng pagiging agresibo at kawalang-galang sa iba, nangangahulugan ito na siya ay nasaktan, nasaktan, ininsulto, at nawalan ng tiwala sa mga tao.
Ang isang halimbawa nito ay ang opisyal na Akaki Akakievich Bashmachkin mula sa kuwento ni N.V. Ang "The Overcoat" ni Gogol. Naglilingkod nang tapat sa aking departamento, " maliit na tao"Wala akong pinangarap, ngunit sa sandaling naisin ni Akaki Akakievich ang isang bagong kapote, pinagtawanan siya ni Providence. Ang overcoat ay napagtanto ng opisyal na buhay - naisip niya ito nang labis, na inihanda nang napakatagal para sa bagong buhay, ang simbolo kung saan ito naging.
At nang tuluyang mapasakanya ang overcoat, inalis ito ng mga hindi kilalang tao. Namatay si Bashmachkin sa pagkabigla. Ang multo ni Akaki Akakievich ay nagsimulang tanggalin ang mga kapote ng lahat ng kanyang nakilala. Kaya N.V. Inilarawan ni Gogol ang modelo ng pagsilang ng kalupitan: ang nasaktan ay nagiging isang nagkasala. Totoo, nangyayari lamang ito pagkatapos ng pagkamatay ng bayani.
Sa nobela ni F.M. Ang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky ay umabot sa kasukdulan nito. Ang pagpatay sa matandang babae ng mag-aaral na si Raskolnikov ay isang reaksyon sa kalupitan ng nakapaligid na mundo, na nagpapabigat sa bayani. Ang dugo ay nagdudulot ng dugo, ang kasamaan ay hindi makakapigil sa kasamaan.
Tanging ang sakripisyong pag-ibig ni Sonya Marmeladova ang pumuputol sa kadena na ito. Ang pagmamataas ay nagbibigay daan sa pagsisisi, ang kalupitan ay nagbibigay daan sa kabaitang namuhay sa puso ni Raskolnikov kahit noong siya ay bata pa. Ang isa pang halimbawa ng pagbabago ng isang mabait na tao sa isang malupit ay inilarawan ng magandang batang babae na si Lorelei, na naitala ng Aleman na romantikong makata na si Clemens Brentano.
Ang engkanto ng ilog na si Loreline (o Lorelei) ay nakaupo sa ibabaw ng isang bato at kumakanta ng matatamis na kanta na nakakabaliw sa lahat ng nakakarinig sa kanila. Ang kagandahan ni Lorelei ay mapanira, ngunit hindi ito nakalulugod sa batang babae, dahil ang kanyang puso ay nadurog ng hindi nasusuklian na pag-ibig. Ang pagkakaroon ng pagdurusa mula sa kalupitan ng kanyang kasintahan, si Lorelei ay walang pakialam na sinisira ang iba pang mga binata, at pagkatapos ay namatay ang kanyang sarili. Ganito sinisira ng kalupitan ang lahat sa paligid at loob ng isang tao.
Gaano man tayo kabait, ang buhay ay nagpapadala sa atin ng matinding pagsubok, at hindi lahat ay may lakas na makayanan. Ilang tao ang nagpapanatili ng mga katangiang gaya ng init at init sa buong buhay nila. Ang mga tao ay nagiging malupit upang protektahan ang kanilang sarili mula sa bagong sakit, upang maghiganti, upang labanan ang mga nakasakit sa kanila. Pag-ibig lamang ang makakasira sa bilog na ito. Siya ang nagbibigay ng lakas upang mabuhay.
Pagsusuri ng mga resulta at paghahanda para sa Unified State Exam
Ipapakita ng huling sanaysay kung gaano ka kahanda para sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado sa wikang Ruso.
Kahit na matagumpay na natanggap ang pagsusulit, tapat na tanungin ang iyong sarili sa mga sumusunod na katanungan:
- - Marami ba? mga akdang pampanitikan nabasa ko na ba?
- — Alam ko ba kung paano pumili ng mga quote at argumento?
- — Nakakagawa ba ako ng lohikal na konklusyon?
- — Naging madali ba sa akin ang pagsulat ng sanaysay?
Kung negatibo ang sagot sa kahit isa man lang sa mga tanong na ito, makatuwirang ipagpatuloy ang pagsusulat ng mga test essay, na dinadala ang kasanayang ito sa pagiging perpekto. Pagkatapos ay bahagi SA iyong kanya nakasulat na pagsusulit ay lubos na magpapasaya sa iyo at sa mga inspektor.
Good luck sa iyo! Magkita-kita tayo sa mga pahina ng blog site
Baka interesado ka
Ano ang thesis statement at mga halimbawa ng thesis statement para sa mga sanaysay Ano ang kalupitan - ang mga dahilan ng paglitaw nito, maaari ba itong bigyang-katwiran at kung paano protektahan ang iyong sarili mula sa kalupitan Ano ang kabaitan, mabuti bang maging mabait at kung paano maging isa (7 hakbang) Ano ang katangian ng tao - mga katangian, uri, uri at lakas ng pagkatao Paano magsulat ng isang sanaysay - kung ano ito, plano sa paghahanda at halimbawa ng isang sanaysay-pangangatwiran sa paksa ng mga pangarap Makatao - ano ito, ano ang sangkatauhan, sino ang mga humanista at ano sila? mga natatanging katangian Mga argumento, pagpili ng mga gawa para sa mga sipi at plano para sa pagsulat ng isang sanaysay sa paksa: Pangarap at katotohanan Ang kahulugan ng salitang walang kabuluhan - kung ano ito at bakit ito masama Ano ang awa at kung paano paunlarin ang katangiang ito sa iyong sarili Ano ito moral na pagpili at kung paano magsulat ng isang sanaysay sa paksang ito
Mabuti at masama... Walang hanggang pilosopiko na mga konsepto na gumugulo sa isipan ng mga tao sa lahat ng oras. Sa pagtatalo tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng mga konseptong ito, maaari itong maitalo na ang kabutihan, siyempre, ay nagdudulot ng mga kaaya-ayang karanasan sa mga taong malapit sa iyo. Ang kasamaan, sa kabaligtaran, ay gustong magdala ng pagdurusa. Ngunit, tulad ng madalas na nangyayari, mahirap na makilala ang mabuti sa masama. "Paano ito," tanong ng isa pang ordinaryong tao. Kaya pala nito. Ang katotohanan ay ang mabuti ay kadalasang nahihiya na pag-usapan ang tungkol sa mga motibo nito sa pagkilos, at ang kasamaan ay nahihiya na pag-usapan ang sarili nito. Ang mabuti kahit na minsan ay nagkukunwari sa sarili bilang isang maliit na kasamaan, at ang kasamaan ay maaaring gawin din ito. Ngunit ito trumpets na ito ay mahusay na mabuti! Bakit ito nangyayari? Ang isang mabait na tao, bilang panuntunan, ay mahinhin, at ito ay isang pasanin para sa kanya na makinig sa pasasalamat. Kaya't sinabi niya, na nakagawa ng isang mabuting gawa, na wala itong halaga sa kanya. Well, ano ang tungkol sa kasamaan? Ay, ito ay masama... Mahilig itong tumanggap ng mga salita ng pasasalamat, kahit na para sa mga di-umiiral na benepisyo.
Sa katunayan, mahirap alamin kung nasaan ang liwanag at kung nasaan ang kadiliman, kung nasaan ang tunay na kabutihan at kung nasaan ang kasamaan. Ngunit habang ang isang tao ay nabubuhay, siya ay magsusumikap para sa mabuti at upang paamuin ang kasamaan. Kailangan mo lang matutong maunawaan ang tunay na motibo ng mga aksyon ng mga tao at, siyempre, labanan ang kasamaan.
Ang panitikang Ruso ay paulit-ulit na tinutugunan ang problemang ito. Si Valentin Rasputin ay hindi rin nanatiling walang malasakit sa kanya. Sa kwentong "French Lessons" ay makikita natin estado ng pag-iisip Lydia Mikhailovna, na talagang gustong tulungan ang kanyang estudyante na mapupuksa ang patuloy na malnutrisyon. Ang kanyang mabuting gawa ay "nagbalatkayo": naglaro siya ng "chika" (iyan ang pangalan ng laro para sa pera) kasama ang kanyang estudyante para sa pera. Oo, hindi ito etikal, hindi pedagogical. Ang direktor ng paaralan, na nalaman ang tungkol sa kilos na ito ni Lydia Mikhailovna, ay pinaalis siya sa kanyang trabaho. Ngunit nakipaglaro ang guro sa Pranses sa estudyante at pinagbigyan ang bata, dahil gusto niyang bumili ito ng pagkain para sa sarili gamit ang perang napanalunan niya, hindi magutom at magpatuloy sa pag-aaral. Ito ay isang tunay na mabait na gawa.
Nais kong alalahanin ang isa pang gawain kung saan itinataas ang problema ng mabuti at masama. Ito ay isang nobela ni M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita". Dito pinag-uusapan ng may-akda ang hindi pagkakahiwalay ng pagkakaroon ng mabuti at masama sa mundo. Ito ay isang katotohanan. Sa isa sa mga kabanata, tinawag ni Levi Matvey na masama si Woland. Kung saan sinagot ni Woland: "Ano ang gagawin ng iyong kabutihan kung wala ang kasamaan?" Naniniwala ang manunulat na ang tunay na kasamaan sa mga tao ay likas silang mahina at duwag. Ngunit ang kasamaan ay maaari pa ring talunin. Upang gawin ito, kinakailangan upang maitaguyod ang prinsipyo ng katarungan sa lipunan, iyon ay, paglalantad ng kalokohan, kasinungalingan at sycophancy. Ang pamantayan ng kabutihan sa nobela ay si Yeshua Ha-Nozri, na nakikita lamang ang kabutihan sa lahat ng tao. Sa panahon ng interogasyon ni Poncio Pilato, sinabi niya na handa siyang tiisin ang anumang pagdurusa para sa pananampalataya at kabutihan, at gayundin ang tungkol sa kanyang intensyon na ilantad ang kasamaan sa lahat ng mga pagpapakita nito. Ang bayani ay hindi sumusuko sa kanyang mga ideya kahit na sa harap ng kamatayan. " masasamang tao walang tao sa mundo, mayroon lamang malungkot na tao,” sabi niya kay Poncio Pilato.
kaya, walang hanggang problema- kung ano ang mabuti at kung ano ang masama ay palaging mag-aalala sa isip ng mga tao. Ang tanging gawain ay upang matiyak na ang kalamangan ay palaging nasa panig ng mabuti!
Mga abstract
Ang mabuti at masama ay dalawang panig ng parehong barya.
Ang batas ng karapat-dapat ay gumawa ng mabuti.
Mga quotes
- “Ako ay bahagi ng puwersang iyon na laging nagnanais ng kasamaan at laging gumagawa ng mabuti” (I. Goethe “Faust”).
- « mabait na tao hindi ang marunong gumawa ng mabuti, ngunit ang hindi marunong gumawa ng masama” (V.O. Klyuchevsky).
- "Ano ang gagawin ng iyong kabutihan kung walang kasamaan, at ano ang magiging hitsura ng mundo kung ang mga anino ay nawala mula dito" (M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita").
- "Ang mabuti ay walang hanggan, pinakamataas na layunin ating buhay" (L.N. Tolstoy).
- "Ang mabuti sa pamamagitan ng utos ay hindi mabuti" (I.S. Turgenev).
- "Ang kabaitan ay higit sa lahat ng mga pagpapala" (M. Gorky).
"Ang landas ng kasamaan ay hindi humahantong sa mabuti" (William Shakespeare).
- "Ang pinakamataas na karunungan ay ang pagkilala sa pagitan ng mabuti at masama" (Socrates).
- "Ang kasamaan ay hindi maaaring lumipad nang tahimik" (Peter I).
- "Ang isang tao kung minsan ay mas itinutuwid sa pamamagitan ng paningin ng masama kaysa sa halimbawa ng mabuti" (B. Pascal).
Sa nobela ni M. A Bulgakov na "The Master and Margarita" Woland ay ang sagisag ng kasamaan, si Yeshua ang nagdadala ng ideya ng mabuti, hindi niya sinasaktan ang sinuman. Ngunit higit sa lahat, hindi siya nakakakita ng kasamaan sa ibang tao. “Walang masasamang tao sa mundo,” ang sabi ng gumagala-gala na mangangaral. Ngunit ang masama at mabuti nang magkahiwalay ay walang kahulugan: Si Woland ay ang diyablo, sinabi niya na siya ay bahagi ng kasamaan, na, nang walang kahulugan, ay nagdudulot ng mabuti. Sa nobela ni F.M. Ang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky na si Raskolnikov ay gumawa ng lahat ng kanyang mga krimen para sa kapakanan ng kabutihan. Lumitaw ang isang kabalintunaan na ideya: mabuti ang batayan ng kasamaan. Mabuti at masama ang labanan sa kaluluwa ni Raskolnikov. Ang kasamaan, na dinadala sa limitasyon, ay naglalapit sa kanya kay Svidrigailov, mabuti, dinala sa punto ng pagsasakripisyo sa sarili, pinagsasama siya kay Sonya Marmeladova. Sa nobela, sina Raskolnikov at Sonya ay isang paghaharap sa pagitan ng mabuti at masama. Si Sonya ay nangangaral ng kabutihan batay sa Kristiyanong pagpapakumbaba, Kristiyanong pag-ibig sa kapwa at sa lahat ng nagdurusa. Ang balangkas ng trahedya ni Goethe na "Faust" ay ang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, ang dakila at ang base, ang dakila at ang hindi gaanong mahalaga. Ang bayani ay sinusubok ng marubdob na pag-ibig, katanyagan, kayamanan, nagsusumikap na pagsilbihan ang mga tao, habang isinasakripisyo ang mga tao mismo. Ang isang espesyal na lugar sa gawain at espirituwal na buhay ni Lermontov ay inookupahan ng imahe ng Demonyo, isang nahulog na anghel na pinalayas mula sa paraiso dahil sa pagsuway, para sa pagkauhaw sa kaalaman at paghahasik ng "kasamaan nang walang kasiyahan." Ang imaheng ito ay kumakatawan sa walang hanggang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama.
Panimula Ang problema sa pagpili sa pagitan ng mabuti at masama ay kasingtanda ng mundo. Kung walang kamalayan sa esensya ng mabuti at masama, imposibleng maunawaan ang alinman sa kakanyahan ng ating mundo o ang papel ng bawat isa sa atin sa mundong ito. Kung wala ito, ang mga konsepto tulad ng budhi, karangalan, moralidad, etika, espirituwalidad, katotohanan, katarungan, kalayaan, pagkamakasalanan, katuwiran, kagandahang-asal, kabanalan ay nawawalan ng lahat ng kahulugan...
Ang problema ng karakter ng Ruso.
Mga abstract
Ang kalooban ay pinakamalapit sa puso ng Russia.
Mga quotes
- "Ang taong Ruso ay may isang kaaway, isang hindi mapagkakasundo, mapanganib na kaaway, kung wala siya ay magiging isang higante. Ang kalaban na ito ay katamaran” (N.V. Gogol).
- "Kung isang bukid lamang ang natitira para sa mga Ruso, ang Russia ay muling ipanganak" (N.V. Gogol).
