Mga katangian ng mga pangunahing tauhan ng akdang "Mga Patay na Kaluluwa. Ang mga positibong karakter sa tulang Dead Souls N.V.

Ang unang bagay na nakikilala sina Chichikov at Plyushkin mula sa iba pang mga karakter sa tula ay mayroon silang nakaraan - isang talambuhay. Ang talambuhay ng mga bayaning ito ay ang kuwento ng "pagbagsak ng kaluluwa"; ngunit kung ang kaluluwa ay "nahulog", nangangahulugan ito na ito ay dating dalisay, kung gayon ang muling pagsilang nito ay posible - sa pamamagitan ng pagsisisi.

Hindi sinasadyang ibinukod ni Gogol si Chichikov mula sa maraming iba pang mga karakter sa tula, na pinag-uusapan ang nakaraan ng bayani at binibigyan ang kanyang pag-unlad ng karakter. Ayon sa plano, "pangunahan ng may-akda si Chichikov sa pamamagitan ng tukso ng pagmamay-ari, sa pamamagitan ng dumi at karumal-dumal na buhay sa muling pagsilang sa moral." Ang pangalan ng bayani ay Paul, at ito ang pangalan ng apostol na nakaranas ng espirituwal na kaguluhan. Kung isasaalang-alang natin ang katotohanan na si Apostol Pablo sa una ay isa sa mga mang-uusig kay Kristo, at pagkatapos ay naging isang masigasig na namamahagi ng Kristiyanismo sa buong mundo, kung gayon ang kanyang pangalan, si Pavel Ivanovich Chichikov, ay kailangang ipanganak na muli, buhayin ang mga kaluluwa ng mga tao, turuan mo sila sa totoong landas. At mayroon na sa unang dami ng mga kinakailangan para dito. Ano ang kailangan para sa pagsisisi, para sa paglilinis ng kaluluwa? Inner self, panloob na boses. Ang may-akda ay nagbibigay kay Chichikov ng karapatan na buhay isip, sa "damdamin" at "kaisipan". "Na may ilang hindi malinaw na pakiramdam ay tumingin siya sa mga bahay ..."; "Ito ay hindi kanais-nais, malabo sa kanyang puso ..."; "Ang ilang kakaibang pakiramdam, na hindi maintindihan sa kanyang sarili, ay nakakuha sa kanya," nakuha ni Gogol ang mga sandali ng panloob na boses ng kanyang bayani. Hindi lamang iyon: madalas na may mga kaso kung saan, sa mga liriko na digression, ang panloob na boses ni Chichikov ay nagiging boses ng may-akda o sumanib dito - halimbawa, isang digression tungkol sa mga patay na magsasaka ni Sobakevich o tungkol sa isang batang babae na nakilala si Chichikov ("Lahat ay maaaring gawin mula sa sa kanya, maaari siyang maging isang himala, o marahil ay lumabas sa basura, at ang basura ay lalabas!”). Pinagkakatiwalaan ni Gogol si Chichikov na magkuwento tungkol sa kabayanihan ng Russia, upang humanga sa kapangyarihan at kalawakan ng Rus'. Ang batayan ng trahedya at sa parehong oras ang komedya ng imaheng ito ay ang lahat ng damdamin ng tao sa Chichikov ay nakatago sa kaloob-looban, at nakikita niya ang kahulugan ng buhay sa pagkuha. Ang kanyang budhi kung minsan ay nagigising, ngunit mabilis niyang pinapakalma ito, na lumilikha ng isang buong sistema ng pagbibigay-katwiran sa sarili: "Hindi ko pinasaya ang sinuman: Hindi ako nagnakaw ng isang balo, hindi ko pinayagan ang sinuman sa mundo ... ”. Sa huli, binibigyang-katwiran ni Chichikov ang kanyang krimen. Ito ang landas ng pagkasira, kung saan binabalaan ng may-akda ang kanyang bayani. Nanawagan ang manunulat kay Chichikov, at kasama niya ang mga mambabasa, na magsimula sa "isang direktang landas, katulad ng landas na humahantong sa isang kahanga-hangang templo", ito ang landas ng kaligtasan, ang muling pagsilang ng isang buhay na kaluluwa sa lahat.

Ang kabanata tungkol sa Plyushkin ay komposisyon na na-highlight ni Gogol, matatagpuan ito nang eksakto sa gitna ng paglalakbay ni Chichikov sa mga nakapaligid na ari-arian ng mga may-ari ng lupa. Nagsisimula at nagtatapos ang kabanata sa mga liriko na digression, na hindi nangyari kapag inilalarawan ang iba pang may-ari ng lupa. Ang lahat ng iba pang mga kuwento ay itinayo ayon sa parehong pamamaraan: Si Chichikov ay nakilala ang ari-arian, kasama ang bahay, pagkatapos ay binibili ang mga magsasaka, kumain at umalis. Ngunit ang kabanata na nakatuon kay Plyushkin, tulad nito, ay nakakagambala sa monotonous chain na ito: ang kwento ng buhay, isang detalyadong talambuhay ng bayani ay ipinakita, iyon ay, hindi lamang tayo isang taong may nagyelo na kaluluwa, ngunit nakikita natin kung paano niya naabot ang gayong isang estado. Sa malayong nakaraan, siya ay isang huwarang panginoong maylupa, na direktang kaibahan sa lahat ng iba pang panginoong maylupa ng Dead Souls: “Ngunit may panahon na siya ay isa lamang matipid na panginoong maylupa! Siya ay may asawa at isang pampamilyang lalaki, at isang kapitbahay ang dumaan upang kumain kasama niya, makinig at matuto mula sa kanya sa pag-aalaga sa bahay at matalinong pagiging maramot ... Masyadong malakas na damdamin ay hindi makikita sa kanyang mga tampok, ngunit ang katalinuhan ay nakikita sa kanyang mga mata; ang kanyang pananalita ay puno ng karanasan at kaalaman sa mundo, at ito ay kaaya-aya para sa panauhin na makinig sa kanya. Ito ay nagiging malinaw na sa una si Plyushkin ay isang ganap na naiibang tao. Sa unang bahagi ng Plushkin mayroon lamang ang posibilidad ng kanyang hinaharap na bisyo. Ito ay ipinahihiwatig ng "matalinong pagkakuripot" at ang kawalan ng "sobra malakas na nararamdaman". Inilalarawan ni Gogol ang pagkamatay ng isang mabuting tao sa simula.

Kung sa lahat ng iba pang mga panginoong maylupa ito ay ang kanilang tipikal na binibigyang diin, kung gayon sa Plyushkin ang may-akda ay hindi gaanong nakikita ang isang kababalaghan na katangian ng panginoong maylupa ng Russia, ngunit isang uri ng pagbubukod. Kahit na si Chichikov, na nakakita ng "marami sa buong uri ng mga tao", "hindi pa nakakita ng ganoong bagay", at sa paglalarawan ng may-akda ng Plyushkin sinabi na "ang ganitong kababalaghan ay bihirang dumating sa Rus '". Ang estado kung saan siya natagpuan ni Chichikov ay talagang nakakatakot. Ang pagguhit ng isang larawan ng Plyushkin, pinalaki ng may-akda ang limitasyon: Hindi man lang matukoy ni Chichikov kung anong kasarian ang pigura: isang babae o isang lalaki, at nagpasya, sa huli, na tinitingnan niya ang kasambahay. Ngunit, marahil, kahit na ang kasambahay ay hindi magsusuot ng mga basahan na isinusuot ni Plyushkin: sa kanyang dressing gown, "ang mga manggas at itaas na palapag ay masyadong mamantika na sila ay mukhang yuft, na napupunta sa mga bota." Nagbibigay si Gogol ng isang mapangwasak na paglalarawan ng Plyushkin - "isang butas sa sangkatauhan." Ngunit namatay ba ang kanyang kaluluwa hanggang sa wakas? Ang hindi kapani-paniwalang mahalaga sa pagbubunyag ng imahe ni Plyushkin ay hindi lamang isang paglalarawan ng kanyang mga damit, kundi pati na rin ang kanyang hitsura. Bagaman isinulat ni Gogol na ang mukha ng karakter na ito ay walang espesyal, ito ay namumukod-tangi mula sa gallery ng mga nakaraang mukha: "ang mga maliliit na mata ay hindi pa lumalabas at tumakbo mula sa ilalim ng mataas na kilay, tulad ng mga daga, nang, dumikit ang kanilang mga matalas na muzzles mula sa madilim na mga butas, sila ay alerto sa mga tainga at kumukurap-kurap ang kanilang mga bigote, tumingin sila sa isang pusa o isang makulit na batang lalaki na nagtatago sa kung saan, at sumisinghot ng hangin nang may kahina-hinala. Si Plyushkin ang may pinakamasiglang mata sa lahat ng bayani. Huwag hayaan ang tao, ngunit buhay! Sa pagbanggit ng pangalan ng isang kasama sa mukha ni Plyushkin, "ang ilang uri ng mainit na sinag ay dumausdos, hindi isang pakiramdam ang ipinahayag, ngunit isang uri ng maputlang pagmuni-muni ng isang pakiramdam." Nangangahulugan ito na ang isang bagay na buhay ay nanatili sa kanya, na ang kanyang kaluluwa ay hindi nagyelo, hindi nag-ossify sa lahat. Ang ikaanim na kabanata ay naglalaman ng Detalyadong Paglalarawan Ang hardin ni Plyushkin, tinutubuan, napabayaan, ngunit buhay pa rin. Ang hardin ay isang uri ng metapora para sa kaluluwa ng bayani. Siya lamang ang may dalawang simbahan sa kanyang ari-arian. Sa lahat ng may-ari ng lupa, tanging si Plyushkin lang ang naghahatid ng diatribe monologue pagkatapos ng pag-alis ni Chichikov.

Napakahalagang malaman ang intensyon ng ikalawa at ikatlong volume ng Dead Souls. Sa lahat ng mga bayani ng unang volume, nais ni Gogol na manguna sa pamamagitan ng paglilinis sa muling pagkabuhay ng kaluluwa sa ikatlong volume, dalawa lamang - Chichikov at Plyushkin. Nangangahulugan ito na ang posisyon ng may-akda ay malayo sa pagiging tapat na tila sa unang tingin. Ito ay si Plyushkin, ayon sa may-akda, na, kahit na hindi gaanong mahalaga, ay mayroon pa ring pagkakataon para sa espirituwal na muling pagsilang.

Kaya, sina Chichikov at Plyushkin, hindi tulad ng iba pang mga character sa tula, ay ipinapakita sa pag-unlad, ngunit sa baligtad na pag-unlad, iyon ay, sa pagkasira, at, ayon sa plano ni Gogol, ay dapat na muling isinilang sa ikalawang dami ng trabaho.

Ngunit si Manilov, halimbawa, ay walang kahit saan na pababain. Matagal na itong nagyelo, tulad ng isang bookmark sa isang libro na nasa ika-labing-apat na pahina sa loob ng dalawang taon na ngayon.

Para sa mga hindi pa nakabasa, ngunit nakarinig ng isang bagay, agad kong ipapaliwanag na si Nikolai Vasilyevich Gogol ay tinawag na "Dead Souls" na isang tula mismo. At kung ano ang tawag, lahat ng mga katanungan sa may-akda. Ito ay sa halip na isang epigraph. Dagdag pa - sa teksto.

Ang klasikong pagsusuri ng tula na "Dead Souls" ay hindi nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga positibong karakter. Ang lahat ng mga character ay negatibo. Ang tanging "positive" ay tawa. Hindi ako sang-ayon sa posisyong ito ng mga kasama at propesor. Ano ito? Ginawa sa batayan muli ang mga klasikong guhit sa teksto? Tumatawa ka ba?

Kung maingat mong titingnan ang mga klasikong ilustrasyon ng alinman Sobyet na edisyon"Mga Patay na Kaluluwa", kung gayon, sa katunayan, ang bawat karakter sa kanila ay pangit sa sarili nitong paraan. Ngunit! Hindi na kailangang palitan ang mga larawan ng mga mahuhusay na artista para sa mga totoong linya, larawan at paglalarawan.

Sa katunayan, ang may-ari ng lupa na si Sobakevich ay maaaring ituring na isang positibong bayani. Tandaan kung paano ito ibinibigay ni Gogol sa atin! Dumating si Chichikov sa Sobakevich pagkatapos ng ilang pagbisita sa iba pang mga may-ari ng lupa. At kahit saan nakatutok ang kanyang atensyon sa kalidad ng kanyang nakikita. Ito ay isang patriarchal order. Walang kuripot na Plyushkin dito. Ang kawalang-ingat ni Nozdryov. Walang laman na pangarap ni Manilov.

Nabubuhay si Sobakevich "tulad ng ginawa ng mga ama." Hindi siya masyadong pumupunta sa lungsod, hindi dahil siya ay ligaw. At sa kadahilanang malakas ang may-ari. Dapat at sinusubaybayan niya kung ano ang ginagawa sa mga bukid, sa forge, sa mga workshop, sa cellar. Hindi siya sanay na lubos at lubos na umasa sa mga klerk. At may clerk ba siya?

Si Sobakevich ay isang mahusay na tagapamahala. Kung hindi, bakit ang kanyang mga magsasaka ay malakas at marangal, at hindi mahina at may sakit? Kaya nakikita niya ang mga kagyat na pangangailangan pamilyang magsasaka at binibigyang-kasiyahan sila kahit na labis, ngunit sa parehong oras siya ay matipuno at mayaman. Nagawa niyang lutasin ang pinakamahirap na problema sa pamamahala: ang pag-angkop sa mga resulta ng paggawa ng ibang tao, ngunit sa parehong oras ay hindi upang sirain ang kanyang mga serf.

Si Sobakevich ay isang makabayan. Bigyang-pansin ang mga larawan ng mga Sobakevich sa dingding. Sa kanila ang mga tao sa uniporme ng militar na naglingkod sa Ama. At si Sobakevich ba mismo ay umiwas sa serbisyo militar? Ito ay sa mga malakas na magsasaka tulad ni Sobakevich at ang kanyang mga magsasaka na ang Russia ay pinanatili.

Si Sobakevich ay isang napaliwanagan na may-ari ng lupa. Tandaan, sinabi niya kay Chichikov ang kuwento ng isa sa kanyang mga magsasaka, na pinabayaan pa niyang pumunta sa Moscow upang makipagkalakalan? At dinalhan niya siya ng 500 rubles bilang bayad. Sa oras na iyon, iyon ay nakatutuwang pera. Ang isang mahusay na serf ay maaaring mabili para sa 100 rubles. Ang isang magandang ari-arian ay nagkakahalaga ng halos sampung libong rubles.

Si Sobakevich ay nagsasalita ng negatibo tungkol sa halos lahat na inilista ni Chichikov sa hapunan. Ang tanging pagbubukod ay ang tagausig. At siya, ayon kay Sobakevich, ay isang disenteng baboy. totoo naman diba? Paano ang isang negatibong bayani ay mapagalitan ng iba masamang tao salitang "manloloko"?

Sa huli, tandaan kung paano napupunta ang bargaining sa pagitan ng Chichikov at Sobakevich. Oo, si Sobakevich ay hindi isang anghel. Ngunit siya ay isang may-ari ng lupa. Dapat marunong siyang makipagtawaran. Ginagawa niya ito. Ngunit pagkaraan ng ilang oras, nang siya ay "naka-save na mukha", binawasan niya ang presyo sa isang katanggap-tanggap na antas para sa Chichikov. Iyon ay, si Sobakevich ay hindi wala sa maharlika ng kaluluwa.

Ang lahat ng mga bayani ng tula ay maaaring hatiin sa mga grupo: mga may-ari ng lupa, karaniwang tao (serf at tagapaglingkod), mga opisyal, mga opisyal ng lungsod. Ang unang dalawang grupo ay lubos na nagtutulungan, kaya pinagsama sa isang uri ng diyalektikong pagkakaisa, na imposible lamang na makilala ang mga ito nang hiwalay sa isa't isa.

Kabilang sa mga apelyido ng mga may-ari ng lupa sa "Mga Patay na Kaluluwa", ang mga apelyido na nagmula sa mga pangalan ng mga hayop ay pangunahing nakakaakit ng pansin. Marami sa kanila: Sobakevich, Bobrov, Svinin, Blokhin. Ang may-akda ay malapit na nagpapakilala sa mambabasa sa ilang mga may-ari ng lupa, ang iba ay binanggit lamang sa pagpasa sa teksto. Ang mga apelyido ng mga may-ari ng lupa ay kadalasang dissonant: Konopatiev, Trepakin, Kharpakin, Pleshakov, Soapy. Ngunit may mga pagbubukod: Pochitaev, Cheprakov-Colonel. Ang ganitong mga apelyido ay nagbibigay inspirasyon sa paggalang sa pamamagitan ng tunog, at may pag-asa na ang mga ito ay talagang matalino at banal na mga tao, hindi tulad ng ibang kalahating tao, kalahating hayop. Ang pagbibigay ng pangalan sa mga panginoong maylupa, ang may-akda ay gumagamit ng sound recording. Kaya't ang bayani na si Sobakevich ay hindi magkakaroon ng ganoong kabigatan at katatagan kung mayroon siyang apelyido na Sobakin o Psov, bagaman sa kahulugan ito ay halos pareho. Ang isa pang katatagan sa karakter ni Sobakevich ay idinagdag ng kanyang saloobin sa mga magsasaka, kung paano sila ipinahiwatig sa kanyang mga tala na ibinigay kay Chichikov. Bumaling tayo sa teksto ng gawain: "Siya (Chichikov) ay tinakbo ito (ang tala) gamit ang kanyang mga mata at namangha sa katumpakan at katumpakan: hindi lamang ang craft, titulo, taon at kondisyon ng pamilya ay nabaybay nang detalyado, ngunit kahit na sa mga gilid ay may mga espesyal na marka tungkol sa pag-uugali, kahinahunan, - sa isang salita, ito ay isang kasiyahang tingnan." Ang mga serf na ito - ang tagagawa ng karwahe na si Mikheev, ang karpintero na si Stepan Cork, ang gumagawa ng ladrilyo na si Milushkin, ang tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov, si Yeremey Sorokoplekhin - at pagkatapos ng kanilang kamatayan ay mahal sa may-ari bilang mabubuting manggagawa at mga taong tapat. Sobakevich, sa kabila ng katotohanan na "tila ang katawan na ito ay walang kaluluwa, o mayroon siyang isa, ngunit hindi sa lahat kung saan ito dapat, ngunit, tulad ng isang walang kamatayang koshchey, sa isang lugar sa kabila ng mga bundok at natatakpan ng tulad ng isang makapal na shell, na ang lahat ng itinapon at lumiko sa ilalim nito ay hindi nagdulot ng anumang uri ng pagkabigla sa ibabaw, "sa kabila nito, si Sobakevich ay isang mahusay na host.

Ang Fortress Boxes ay may mga palayaw: Pyotr Savelyev Disrespect-Trough, Cow Brick, Wheel Ivan. "Ang may-ari ng lupa ay hindi nagtago ng anumang mga tala o listahan, ngunit alam halos lahat ng tao." Siya rin ay isang masigasig na maybahay, ngunit hindi siya gaanong interesado sa mga serf kumpara sa dami ng abaka, mantika at pulot na maaari niyang ibenta. Talagang mayroon si Korobochka nagsasalita ng apelyido. Nakakagulat na nababagay siya sa isang babaeng "mas matanda sa mga taon, sa ilang uri ng sleeping cap, na nagmadali, na may pranela sa leeg", isa sa mga "ina, maliliit na may-ari ng lupa na umiiyak dahil sa pagkabigo ng pananim, pagkalugi at medyo pinipigilan ang kanilang mga ulo. isang gilid, at samantala makakuha ng kaunting pera sa maraming kulay na mga bag na inilagay sa mga drawer ng mga chest of drawer.

Ang may-akda ay nagpapakilala kay Manilov bilang isang tao "nang wala ang kanyang sigasig." Ang kanyang apelyido ay higit sa lahat ay binubuo ng malalambing na tunog na mahina ang tunog nang hindi gumagawa ng masyadong ingay. Ito ay kaayon din ng salitang "beckon". Si Manilov ay patuloy na naaakit ng ilang mga kamangha-manghang projector, at, "nalinlang" ng kanyang mga pantasya, wala siyang ginagawa sa buhay.

Si Nozdryov, sa kabaligtaran, sa kanyang apelyido lamang ay nagbibigay ng impresyon ng isang tao kung kanino mayroong labis na lahat, tulad ng napakaraming maingay na patinig sa kanyang apelyido. Sa kaibahan ni Nozdryov, ipinakita ng may-akda ang kanyang manugang na si Mizhuev, na isa sa mga taong "bago ka magkaroon ng oras upang buksan ang iyong bibig, handa na silang makipagtalo at, tila, hindi kailanman sasang-ayon sa isang bagay. na malinaw na salungat sa kanilang paraan ng pag-iisip, na hindi nila tatawagin ang isang hangal na matalino, at lalo na hindi sila sasang-ayon na sumayaw sa tono ng iba; ngunit ito ay palaging magtatapos sa kahinahunan sa kanilang pagkatao, na sila ay sasang-ayon. tiyak sa kung ano ang kanilang tinanggihan, tatawagin nila ang bobo na matalino at pagkatapos ay sumayaw hangga't maaari sa tono ng ibang tao, - sa isang salita, magsisimula sila sa isang satin stitch, at magtatapos sa isang reptilya. Kung wala si Mizhuev, ang karakter ni Nozdryov ay hindi maglalaro ng ganoon sa lahat ng mga aspeto nito.

Ang imahe ni Plyushkin sa tula ay isa sa mga pinaka-kawili-wili. Kung ang mga larawan ng ibang may-ari ng lupa ay ibinigay nang walang background, sila ay kung ano sila sa kanilang kakanyahan, kung gayon si Plyushkin ay dating ibang tao, "isang matipid na may-ari! katakam-takam." Ngunit namatay ang kanyang asawa, namatay ang isa sa kanyang mga anak na babae, at ang natitirang anak na babae ay tumakas kasama ang isang dumaan na opisyal. Si Plyushkin ay hindi masyadong isang komiks na bayani bilang isang trahedya. At ang trahedya ng imaheng ito ay kapansin-pansing binibigyang diin ng isang nakakatawa, walang katotohanan na apelyido, kung saan mayroong isang bagay mula sa kolach na dinala ng kanyang anak na babae na si Alexandra Stepanovna sa Plyushkin para sa Pasko ng Pagkabuhay kasama ang isang bagong dressing gown, at kung saan siya ay pinatuyo sa mga mumo ng tinapay at nagsilbi ng bihirang panauhin sa loob ng maraming taon. Ang pagiging maramot ni Plyushkin ay dinadala sa punto ng kahangalan, siya ay nabawasan sa isang "butas sa sangkatauhan", at sa larawang ito na ang "tawa sa pamamagitan ng pagluha" ni Gogol ay pinaka-malakas na nararamdaman. Lubos na hinahamak ni Plyushkin ang kanyang mga serf. Nakipagtipan siya sa kanyang mga lingkod na sina Mavr at Proshka, pinagalitan sila nang walang awa at para sa karamihan ay ganoon lang, hindi sa negosyo.

Ang may-akda ay lubos na nakikiramay sa mga ordinaryong mamamayang Ruso, mga tagapaglingkod, mga serf. Inilarawan niya ang mga ito nang may magandang katatawanan, halimbawa, ang eksena kung saan sinusubukang palakadin nina Uncle Mityai at Uncle Minyay ang mga matitigas na kabayo. Tinawag sila ng may-akda na hindi Mitrofan at Dimitri, ngunit Mityai at Minyai, at bago ang isip ng mambabasa ay lumitaw "isang payat at mahabang tiyuhin na si Mityai na may pulang balbas" at "Tiyo Minyai, isang malawak na balikat na magsasaka na may balbas na itim na parang karbon at isang tiyan na katulad ng napakalaking samovar na iyon. Kung saan ang sbiten ay niluluto para sa buong vegetative market." Ang kutsero na si Chichikov Selifan, kaya siya pinangalanan buong pangalan, na sinasabing isang uri ng edukasyon, na ibinubuhos niya nang buo sa mga kabayong ipinagkatiwala sa kanyang pangangalaga. Ang alipin na si Chichikov Petrushka na may espesyal na amoy, na sumusunod sa kanya saanman, ay nagdudulot din ng magandang ngiti ng may-akda at mambabasa. Walang bakas ng masamang irony na iyon na kasama ng mga paglalarawan ng mga panginoong maylupa.

Puno ng liriko, ang pangangatwiran ng may-akda ay inilagay sa bibig ni Chichikov tungkol sa buhay at kamatayan ng mga binili niya " patay na kaluluwa". Si Chichikov ay nagpapantasya at nakita kung paano dumapo si Stepan Probka ... para sa higit na kita sa ilalim ng simboryo ng simbahan, o marahil ay kinaladkad niya ang kanyang sarili sa krus at, nadulas, mula doon, mula sa crossbar, bumagsak sa lupa, at ilang nakatayo lamang. malapit sa ... Uncle Mikhey, scratched. Gamit ang isang kamay sa likod ng ulo, sinabi niya: "Oh, Vanya, nasaktan ka!" - at siya mismo, na nakatali sa isang lubid, ay umakyat "sa kanyang lugar. Hindi nagkataon na si Stepan Cork ay tinawag na Vanya dito. Ang pangalan na ito ay naglalaman ng lahat ng walang muwang, kabutihang-loob, lawak ng kaluluwa at kawalang-ingat ng mga simpleng taong Ruso. .

Ang ikatlong pangkat ng mga bayani ay maaaring may kondisyong italaga bilang mga opisyal. Karaniwan, ito ay mga kaibigan at kakilala ng may-ari ng lupa na si Nozdrev. Sa isang kahulugan, si Nozdrev mismo ay kabilang din sa grupong ito. Bilang karagdagan sa kanya, maaaring pangalanan ng isang tao ang mga nagsasaya at nananakot bilang kapitan ng kawani na si Kisses, Khvostyrev, tenyente Kuvshinnikov. Ito ay mga tunay na apelyido ng Russia, ngunit sa kasong ito ay hindi malinaw na ipinapahiwatig nila ang mga tampok ng kanilang mga may-ari bilang isang patuloy na pagnanais na uminom ng alak at isang bagay na mas malakas, at hindi sa mga tarong, ngunit mas mabuti sa mga jug, ang kakayahang mag-tail curl sa paligid ng unang palda na darating. sa kabila at ipamahagi ang mga halik sa kanan at kaliwa . Sinasabi ni Nozdrev ang tungkol sa lahat ng mga pagsasamantalang ito nang may malaking sigasig, na siya mismo ang nagdadala ng lahat ng mga katangian sa itaas. Dapat idagdag din dito ang pagdaraya Baraha. Sa liwanag na ito, inilalarawan ni N.V. Gogol ang mga kinatawan ng dakilang hukbong Ruso, na nakapalibot sa lungsod ng probinsiya, na sa ilang sukat ay kumakatawan sa kabuuan ng malawak na Rus'.

AT huling pangkat ang mga taong ipinakita sa unang tomo ng tula ay maaaring italaga bilang mga opisyal, mula sa pinakamababa hanggang sa gobernador at sa kanyang mga kasamahan. Sa parehong grupo ay isasama natin ang mga babaeng populasyon ng probinsyal na bayan ng NN, kung saan marami rin ang sinabi sa tula.

Nalaman ng mambabasa ang mga pangalan ng mga opisyal kahit papaano sa pagdaan, mula sa kanilang pag-uusap sa isa't isa, para sa kanila ang ranggo ay nagiging mas mahalaga kaysa sa pangalan at apelyido, na parang dumidikit sa balat. Ang sentro sa kanila ay ang gobernador, ang tagausig, ang koronel ng gendarmerie, ang tagapangulo ng kamara, ang hepe ng pulisya, ang postmaster. Ang mga taong ito ay tila walang kaluluwa, kahit na sa isang lugar na malayo, tulad ng kay Sobakevich. Nabubuhay sila para sa kanilang sariling kasiyahan, sa ilalim ng pagkukunwari ng ranggo, ang kanilang buhay ay mahigpit na kinokontrol ng laki ng ranggo at ang halaga ng mga suhol na ibinibigay sa kanila para sa trabaho na obligado silang gampanan ayon sa posisyon. Sinubukan ng may-akda ang mga natutulog na opisyal na ito sa hitsura ni Chichikov kasama ang kanyang "mga patay na kaluluwa". At ang mga opisyal, boluntaryo man o hindi, ay dapat magpakita kung sino ang may kakayahan sa kung ano. At marami silang kaya, lalo na sa larangan ng haka-haka tungkol sa personalidad ni Chichikov mismo at sa kanyang kakaibang negosyo. Iba't ibang alingawngaw ng opinyon at alingawngaw ang nagsimulang kumalat, na, sa hindi malamang dahilan, ay may pinakamalaking epekto sa kaawa-awang tagausig. namatay siya mula sa iba. Paralisado man siya o iba pa, siya lang ang nakaupo at napabalikwas sa kanyang upuan . .. Pagkatapos lamang ng pakikiramay nalaman nila na ang namatay ay may, tiyak, isang kaluluwa, bagaman siya, dahil sa kanyang kahinhinan, ay hindi nagpakita nito. Ang natitirang mga opisyal ay hindi nagpakita ng kanilang kaluluwa.

Malaki ang naitulong ng mga kababaihan mula sa mataas na lipunan ng probinsyal na lungsod ng NN sa mga opisyal upang magdulot ng malaking kaguluhan. Ang mga kababaihan ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa anthroponymic system ng Dead Souls. Ang may-akda, tulad ng inamin niya mismo, ay hindi nangahas na magsulat tungkol sa mga kababaihan. "Kakaiba pa nga, hindi naman tumataas ang panulat, parang may kung anong tingga ang nakapatong. So be it: about their characters, kumbaga, kailangan mong ipaubaya ito sa mas masiglang kulay at higit pa sa ang mga ito sa palette, ngunit kailangan lang nating magsabi ng dalawang salita na ang mga kababaihan ng lungsod ng NN ay tinatawag nilang presentable... Kung paano kumilos, panatilihin ang tono, mapanatili ang kagandahang-asal, marami sa mga pinaka banayad na kagandahang-asal, at lalo na obserbahan ang ode sa pinakahuling trifles, pagkatapos ay sa ito ay nalampasan pa nila ang mga kababaihan ng St. Petersburg at Moscow ... Isang business card, kung ito ay nakasulat sa isang deuce ng mga club o isang ace ng mga diamante, ngunit ang bagay ay napakasagrado. Ang may-akda ay hindi nagbibigay ng mga pangalan sa mga kababaihan, at sa parehong oras ay ipinaliwanag ang dahilan tulad ng sumusunod: "Mapanganib na tumawag ng isang gawa-gawang apelyido. sa tiyan, ngunit sa kamatayan ... Tawagan mo ako ayon sa ranggo - huwag sana, at iyon ay mas mapanganib. Ngayon ang lahat ng mga ranggo at estate ay labis na nanggagalaiti sa amin na ang lahat ng nasa isang nakalimbag na libro ay tila isang tao na sa kanila: ganyan ang lokasyon sa Sapat na sabihin na mayroong isang hangal na tao sa isang lungsod, ito ay isang tao na; biglang isang ginoo na may kagalang-galang na hitsura ang lalabas at sumigaw: "Kung tutuusin, tao rin ako, samakatuwid, bobo din ako" - sa isang salita, agad niyang mapagtanto kung ano ang problema ". Ito ay kung paano lumilitaw sa tula ang isang kaaya-aya na babae sa lahat ng aspeto at isang kaaya-aya na babae - mga kolektibong salita, kasiya-siya sa pagpapahayag. mga imahe ng babae. Mula sa isang pag-uusap sa pagitan ng dalawang babae, malalaman ng mambabasa na ang isa sa kanila ay tinatawag na Sofya Ivanovna, at ang isa pang Anna Grigorievna. Ngunit hindi ito mahalaga, dahil, anuman ang tawag mo sa kanila, mananatili pa rin silang isang babaeng kaaya-aya sa lahat ng aspeto at isang kaaya-ayang babae lamang. Ito ay nagpapakilala ng karagdagang elemento ng generalization sa karakterisasyon ng may-akda sa mga tauhan. Ang babaeng kaaya-aya sa lahat ng aspeto "nakuha ang pangalang ito sa isang legal na paraan, dahil, na parang, hindi niya pinagsisihan ang anumang bagay na naging mabait siya hanggang sa huling antas, bagaman, siyempre, ang isang maliksi na liksi ng isang babaeng karakter ay gumagapang sa pamamagitan ng kagandahang-loob. at kahit na minsan sa bawat kaaya-ayang salita ay namumutawi siya, napakasarap! at huwag sana, kung ano ang kumukulo sa puso laban sa isa na kahit papaano at kahit papaano ay gumagapang sa una. Ngunit ang lahat ng ito ay binihisan ng pinaka banayad na sekularismo, na nangyayari lamang sa isang lungsod ng probinsiya. "Ang ibang babae ... ay walang ganoong kagalingan at karakter, at samakatuwid ay tatawagin natin siya: isang kaaya-ayang babae lamang." Ang mga babaeng ito ang nagsimula malakas na iskandalo tungkol sa mga patay na kaluluwa, Chichikov at ang pagkidnap sa anak na babae ng gobernador. Ang ilang mga salita ay dapat sabihin tungkol sa huli. Siya ay hindi hihigit at hindi bababa sa anak na babae ng gobernador. Sinabi ni Chichikov tungkol sa kanya: "Isang maluwalhating lola! Ang magandang bagay ay na siya ay ngayon, tila, nakalabas mula sa ilang boarding school o institute, na, tulad ng sinasabi nila, wala pa ring babae sa kanya. Iyon ay, kung ano mismo ang kanilang may pinaka hindi kaaya-aya.Para na siyang bata, lahat ng nasa kanya ay simple, sasabihin niya ang gusto niya, tumawa kung saan niya gustong tumawa. Lahat ay maaaring gawin mula sa kanya, maaari siyang maging himala, o basura ay maaaring lumabas. ... ". Ang anak na babae ng gobernador ay hindi nagalaw na lupang birhen, (tabula rasa), kaya ang kanyang pangalan ay kabataan at inosente, at hindi mahalaga kung ang kanyang pangalan ay Katya o Masha. Pagkatapos ng bola, kung saan pinukaw niya ang pangkalahatang poot mula sa mga kababaihan, tinawag siya ng may-akda na "mahinang blonde." Halos "kawawang tupa".

Nang pumunta si Chichikov sa hudisyal na silid upang iproseso ang pagbili ng mga "patay" na kaluluwa, nakatagpo niya ang mundo ng mga maliliit na opisyal: Fedosey Fedoseevich, Ivan Grigorievich, Ivan Antonovich ang nguso ng pitsel. "Themis just what it is, naka-negligee at dressing gown nakatanggap ng mga bisita." "Si Ivan Antonovich, tila, ay higit sa apatnapung taong gulang, ang kanyang buhok ay itim, makapal; ang buong gitna ng kanyang mukha ay nakausli at pumasok sa kanyang ilong - sa isang salita, ang mukha na iyon ang tinatawag sa hostel. nguso ng pitsel." Bilang karagdagan sa detalyeng ito, walang kapansin-pansin sa mga opisyal, maliban sa kanilang pagnanais na makakuha ng mas malaking suhol, ngunit hindi ito nakakagulat sa sinuman sa mga opisyal.

Sa ikasampung kabanata ng unang volume, ang postmaster ay nagsasabi sa kuwento ni Kapitan Kopeikin, na tinatawag itong isang buong tula sa ilang paraan.

Nakahanap si Yu. M. Lotman sa kanyang artikulong "Pushkin and the Tale of Captain Kopeikin" ng mga prototype ni Captain Kopeikin. Isa itong bayani mga awiting bayan magnanakaw na si Kopeikin, na ang prototype ay isang Kopeknikov, isang hindi wasto Digmaang makabayan 1812 Tumanggi si Arakcheev na tulungan siya, pagkatapos ay naging isang magnanakaw, tulad ng sinabi nila. Ito si Fedor Orlov - isang tunay na tao, isang lalaking may kapansanan sa parehong digmaan. Naniniwala si Lotman na "ang synthesis at parodic na pagpipino ng mga larawang ito ay nagbunga ng 'bayani ng isang sentimos' na si Chichikov."

Smirnova-Chikina sa kanyang mga komento sa tula " Patay na kaluluwa" tinuturing si Kopeikin bilang ang tanging ipinaglihi ni Gogol positibong karakter ang unang bahagi ng kanyang gawain. Isinulat ng may-akda na nais ni Gogol na gawin ito upang "mabigyang-katwiran siya<поэмы>genre, samakatuwid, ang tagapagsalaysay-postmaster ay nangunguna sa kwento na may mga salitang "gayunpaman, kung sasabihin mo ito, ito ay magiging isang buong tula na nakakaaliw para sa ilang manunulat sa ilang paraan." Bilang karagdagan, binibigyang pansin ng may-akda. sa papel na ginagampanan ng mga kaibahan na isinasaalang-alang sa aking trabaho. Ang Smirnova-Chikina ay nakakuha ng pansin sa kung paano inihambing ni Gogol ang yaman ng St. Petersburg, ang karangyaan ng mga lansangan nito sa kahirapan ng Kopeikin.

Ang "The Tale ..." ay lumilitaw sa tula sa sandaling ang mataas na lipunan ng lungsod N, na nagtitipon, ay nagtataka kung sino talaga si Chichikov. Maraming mga pagpapalagay ang ginawa - parehong isang magnanakaw, at isang pekeng, at Napoleon ... Kahit na ang ideya ng postmaster na Chichikov at Kopeikin ay ang parehong tao ay tinanggihan, maaari naming makita ang isang parallel sa pagitan ng kanilang mga imahe. Mapapansin ito, kahit papaano sa pamamagitan ng pagbibigay pansin sa papel na ginagampanan ng salitang "penny" sa kwento ng buhay ni Chichikov. Bata pa lang, sinabi ng kanyang ama, na nagtuturo sa kanya: "... ingatan mo at mag-ipon ng isang sentimos higit sa lahat, ang bagay na ito ay pinaka-maaasahan, bilang ito ay lumiliko," siya ay bihasa lamang sa payo na mag-ipon ng isang penny, ngunit siya mismo ay nag-ipon ng kaunti, "ngunit si Chichikovo ay naging" isang mahusay na pag-iisip mula sa praktikal na bahagi." Kaya, nakikita natin na sina Chichikov at Kopeikin ay may parehong imahe - isang sentimos.

Ang pangalang Chichikov ay hindi matatagpuan sa anumang diksyunaryo. At ang apelyidong ito mismo ay hindi nagpapahiram ng sarili sa anumang pagsusuri alinman sa panig ng emosyonal na nilalaman, o mula sa panig ng istilo o pinagmulan. Hindi maintindihan ang apelyido. Hindi ito nagdadala ng anumang mga pahiwatig ng katigasan o kahihiyan, wala itong ibig sabihin. Ngunit iyon mismo ang dahilan kung bakit binibigyan ni N.V. Gogol ng ganoong apelyido ang bida, na "hindi guwapo, ngunit hindi masamang hitsura, hindi masyadong mataba o masyadong payat; hindi masasabi ng isa na siya ay matanda na, ngunit hindi gaanong siya ay masyadong. bata pa". Si Chichikov ay hindi ito o iyon, gayunpaman, ang bayaning ito ay hindi rin matatawag na isang walang laman na lugar. Narito kung paano inilarawan ng may-akda ang kanyang pag-uugali sa lipunan: "Anuman ang pag-uusap, palagi niyang alam kung paano suportahan ito: kung tungkol sa isang sakahan ng kabayo, pinag-uusapan niya ang tungkol sa sakahan ng kabayo; kung pinag-uusapan nila ang tungkol sa mabubuting aso, at narito siya. nag-ulat ng napakatinong mga pahayag kung binigyang-kahulugan nila ang tungkol sa pagsisiyasat na isinagawa ng Treasury, ipinakita niya na hindi siya kilala sa mga hudisyal na trick; kung may pagtatalo tungkol sa laro ng bilyar - at sa laro ng bilyar ay hindi niya pinalampas; kung nag-usap sila tungkol sa kabutihan, at napakahusay niyang nangatuwiran tungkol sa kabanalan, maging na may luha sa kanyang mga mata; tungkol sa paggawa ng mainit na alak, at sa mainit na alak, alam niya ang gamit; tungkol sa mga tagapangasiwa ng kaugalian at mga opisyal, at hinatulan niya sila na parang siya mismo ay kapuwa isang opisyal at isang tagapangasiwa ... Hindi siya nagsalita nang malakas o tahimik, ngunit eksakto kung ano ang nararapat." Ang kwento ng buhay ng pangunahing tauhan, kasama sa tula, ay nagpapaliwanag ng maraming tungkol sa "mga patay na kaluluwa", ngunit buhay na kaluluwa ang bayani ay nananatiling parang nakatago sa likod ng lahat ng kanyang hindi karapat-dapat na mga gawa. Ang kanyang mga saloobin, na inihayag ng may-akda, ay nagpapakita na si Chichikov ay hindi isang hangal na tao at hindi walang budhi. Ngunit gayon pa man, mahirap hulaan kung bubuti ba siya, tulad ng ipinangako niya, o kung magpapatuloy siya sa kanyang mahirap at hindi matuwid na landas. Ang may-akda ay walang oras upang magsulat tungkol dito.

Noong Mayo 1842, inilathala ang unang volume ng "Dead Souls" ni Gogol. Ang gawain ay inisip ng may-akda sa panahon ng kanyang trabaho sa The Inspector General. Sa "Dead Souls" tinutugunan ni Gogol ang pangunahing tema ng kanyang gawain: ang mga naghaharing uri ng lipunang Ruso. Ang manunulat mismo ay nagsabi: “Ang aking nilikha ay napakalaki at dakila, at ang wakas nito ay hindi malapit na.” Sa katunayan, ang "Dead Souls" ay isang natitirang kababalaghan sa kasaysayan ng Russian at world satire.

"Dead Souls" - isang satire sa serfdom

"Mga Patay na Kaluluwa" - isang akda Dito, si Gogol ang kahalili ng prosa ni Pushkin. Siya mismo ang nagsasalita tungkol dito sa mga pahina ng tula sa paglihis tungkol sa dalawang uri ng manunulat (VII chapter).

Dito nahayag ang isang tampok ng pagiging totoo ni Gogol: ang kakayahang maglantad at magpakita malapitan lahat ng kapintasan ng kalikasan ng tao na hindi laging nakikita. Sinasalamin ng Dead Souls ang mga pangunahing prinsipyo ng realismo:

1. Historisismo. Ang gawain ay isinulat tungkol sa modernong manunulat oras - ang pagliko ng 20-30s ng XIX na siglo - pagkatapos ay nakaranas ang serfdom ng isang malubhang krisis.
2. Tipikal ng mga karakter at pangyayari. Ang mga may-ari ng lupa at mga opisyal ay itinatanghal sa tiriko na may binibigkas na kritikal na oryentasyon, ang mga pangunahing uri ng lipunan ay ipinapakita. Si Gogol ay nagbabayad ng espesyal na pansin sa mga detalye.
3. satirical typography. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng karakterisasyon ng may-akda sa mga tauhan, mga sitwasyong komiks, pagtukoy sa nakaraan ng mga bayani, hyperbolization, paggamit ng mga salawikain sa pananalita.

Ang kahulugan ng pangalan: literal at metaporikal

Nagplano si Gogol na magsulat ng isang gawain ng tatlong volume. Kinuha niya bilang batayan Divine Comedy» Dante Alighieri. Gayundin, ang Dead Souls ay dapat nasa tatlong bahagi. Kahit na ang pamagat ng tula ay tumutukoy sa mambabasa sa mga simulang Kristiyano.

Bakit Dead Souls? Ang pangalan mismo ay isang oxymoron, isang juxtaposition ng walang kapantay. Ang kaluluwa ay isang sangkap na likas sa buhay, ngunit hindi sa mga patay. Gamit ang pamamaraang ito, si Gogol ay nagbibigay ng pag-asa na hindi lahat ng bagay ay nawala, na ang isang positibong simula sa mga lumpo na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal ay maaaring muling ipanganak. Ito dapat ang pangalawang volume.

Ang kahulugan ng pamagat ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay namamalagi sa ilang mga eroplano. Sa pinakaibabaw literal na kahulugan, pagkatapos ng lahat, ang mga patay na magsasaka ay tinawag na mga patay na kaluluwa sa mga burukratikong dokumento. Sa totoo lang, ito ang esensya ng pandaraya ni Chichikov: ang bumili mga patay na serf at kunin ang kanilang pera bilang collateral. Sa mga kalagayan ng pagbebenta ng mga magsasaka, ipinakita ang mga pangunahing tauhan. Ang "Mga Patay na Kaluluwa" ay ang mga panginoong maylupa at mga opisyal mismo, na nakatagpo ni Chichikov, dahil walang tao, buhay na natitira sa kanila. Pinamumunuan sila ng kasakiman (mga opisyal), katangahan (Korobochka), kalupitan (Nozdrev) at kabastusan (Sobakevich).

Malalim na kahulugan ng pangalan

Nabubuksan ang lahat ng bagong aspeto habang binabasa mo ang tulang "Mga Patay na Kaluluwa". Ang kahulugan ng pangalan, na nagkukubli sa kalaliman ng gawain, ay nag-iisip tungkol sa katotohanan na ang sinumang tao, isang simpleng karaniwang tao, sa kalaunan ay maaaring maging Manilov o Nozdryov. Ito ay sapat na upang manirahan sa kanyang puso na may isang maliit na pagnanasa. At hindi niya mapapansin kung paano lalago ang bisyo doon. Sa layuning ito, sa Kabanata XI, hinikayat ni Gogol ang mambabasa na tumingin nang malalim sa kaluluwa at suriin: "Mayroon bang bahagi ng Chichikov din sa akin?"

Inilatag ni Gogol sa tula na "Dead Souls" ang kahulugan ng pangalan ay multifaceted, na ipinahayag sa mambabasa hindi kaagad, ngunit sa proseso ng pag-unawa sa gawain.

Pagka-orihinal ng genre

Kapag pinag-aaralan ang Dead Souls, isa pang tanong ang lumitaw: "Bakit inilalagay ni Gogol ang akda bilang isang tula?" Talaga, pagka-orihinal ng genre natatangi ang mga nilikha. Sa proseso ng pagtatrabaho sa trabaho, ibinahagi ni Gogol ang kanyang mga malikhaing natuklasan sa mga kaibigan sa mga liham, na tinawag ang Dead Souls bilang isang tula at isang nobela.

Tungkol sa pangalawang volume ng "Dead Souls"

Sa isang estado ng malalim malikhaing krisis Isinulat ni Gogol ang pangalawang volume ng Dead Souls sa loob ng sampung taon. Sa mga sulat, madalas siyang nagreklamo sa mga kaibigan na ang mga bagay ay napakahigpit at hindi partikular na kasiya-siya.

Ang Gogol ay tumutukoy sa magkakasuwato, positibong imahe may-ari ng lupa Costanjoglo: masinop, responsable, gumagamit siyentipikong kaalaman sa aparato ng ari-arian. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, muling isinasaalang-alang ni Chichikov ang kanyang saloobin sa katotohanan at mga pagbabago para sa mas mahusay.

Nakikita sa tula na "kasinungalingan ng buhay", sinunog ni Gogol ang pangalawang dami ng "Mga Patay na Kaluluwa".