Pagpapakita ng kamangmangan ng wild boar na si Tikhon Boris. Ang imahe at katangian ng Kabanikha sa dula na "The Thunderstorm" ni Ostrovsky: paglalarawan ng karakter, larawan sa mga panipi

Menu ng artikulo:

Kadalasan, lumilitaw ang labis na negatibong mga imahe sa panitikan. Sa panahon na ang opinyon ng duality ay karaniwang ipinahayag kaluluwa ng tao at kalikasan at presensya at positibo at negatibong panig mga personalidad, mga panginoon masining na salita paminsan-minsan ay sadyang pinagkakalooban lamang nila ang kanilang mga karakter masamang ugali mga character, hindi kasama ang kahit na ang pinakamaliit na pagpapakita positibong impluwensya mga aktibidad ng bayani.

Sa dulang "The Thunderstorm" ni Ostrovsky, isa sa mga tauhang ito ay si Kabanikha.

Mga katangian ng personalidad ng Kabanikha

Buong pangalan Ang pangunahing tauhang babae ay si Marfa Ignatievna Kabanova, ngunit sa teksto siya ay madalas na tinatawag na Kabanikha. Si Marfa Ignatievna ay nakikipagkaibigan kay Dikiy, at siya rin ang kanyang ninong. Kapansin-pansin na ang gayong pagkakaibigan ay hindi nakakagulat, dahil ang parehong mga character ay halos magkapareho sa karakter.

Minamahal na mga mambabasa! Sa aming website maaari mong gawing pamilyar ang iyong sarili sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm".

Si Kabanikha ay asawa ng isang mayamang mangangalakal. Ang kanyang posisyon sa lipunan ay nagpapahiwatig ng isang mapagparaya na saloobin sa iba, ngunit sa katunayan ang kanyang mga gawi ay hindi lahat marangal. Ang Kabaniha ay may matatag at hindi matitinag na katangian. Isa siyang malupit at masungit na babae.

Si Marfa Ignatievna ay masyadong konserbatibo, siya ay "natigil" sa nakalipas na panahunan at nabubuhay sa mga prinsipyo at pundasyon ng nakaraan, hindi napagtatanto na ang mga pagbabago ay naganap sa mundo at hindi na posible na mabuhay sa lumang paraan. Naniniwala siya na ang karunungan ng isang tao ay tinutukoy ng kanyang edad - ang mga kabataan na priori ay hindi maaaring maging matalino, ito lamang ang prerogative ng mga matatanda: "Huwag husgahan ang iyong nakatatanda sa sarili! Mas alam nila kesa sayo."

Si Kabanikha ay sigurado na ang mga bata ay dapat yumuko sa paanan ng kanilang mga magulang, at ang asawa ay dapat "mag-order" sa kanyang asawa sa lahat ng oras. Si Marfa Ignatievna ay labis na nagagalit kapag ang mga pamantayang ito ng pag-uugali ay hindi iginagalang at iniisip na ito ay isang problema ng masamang asal ng mga nakababatang henerasyon: "Wala silang alam, walang kaayusan."

Nakasanayan na ni Kabanikha ang paglalaro sa publiko - sinisikap niyang maging isang banal at marangal na babae sa mata ng lipunan, bagama't sa katotohanan ay hindi. Si Marfa Ignatievna ay madalas na nagbibigay ng limos sa mga mahihirap, ngunit ginagawa niya ito hindi sa utos ng kanyang puso, ngunit upang isipin ng lahat na siya ay isang mabait at mapagbigay na babae.

Si Kabanikha ay isang napakadebotong babae, ngunit, tila, ang kanyang pagiging relihiyoso ay nagpapanggap din, dahil sa kabila ng lahat, si Kabanikha ay hindi sumusunod sa mga batas ng Diyos at madalas na nagpapabaya sa mga pangunahing tuntunin ng pag-uugali na may kaugnayan sa ibang mga tao.

Pamilya at relasyon sa mga kamag-anak

Ang pagiging kumplikado ng karakter ay ipinakita sa buong puwersa na may kaugnayan sa kanilang mga kamag-anak. Ang kanyang pamilya ay binubuo ng tatlong tao - isang anak na lalaki, anak na babae at manugang na babae. Si Kabanikha ay nakabuo ng labis na magkasalungat na relasyon sa kanilang lahat.

Ang lahat ng mga paghihirap at salungatan sa pamilya ay nauugnay sa awtoritaryan na katangian ng ina, ang kanyang konserbatismo at espesyal na pagmamahal sa mga iskandalo.

Inaanyayahan namin ang mga maalalahanin na mambabasa na maging pamilyar sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm."

Ang anak ni Kabanikha, si Tikhon, ay nasa hustong gulang na sa panahon ng kuwento; Ang babae ay nag-aalaga sa kanyang anak sa lahat ng oras at sinusubukang kontrolin ang bawat hakbang nito, na binabanggit ang kawalan ng kakayahan ni Tikhon. Ang resulta

Sinimulan ni Kabanikha hindi lamang magbigay ng payo sa kanyang anak, ngunit literal na manirahan sa kanyang lugar: "kumakain siya, hindi niya pinalampas."

Si Marfa Ignatievna ay patuloy na nakikialam sa relasyon sa pagitan ng kanyang anak na lalaki at manugang na babae at kung minsan ay inuutusan ang asawa ng kanyang anak na bugbugin, dahil ito ang utos: "Ngunit mahal ko siya, ikinalulungkot kong ilagay ang isang daliri sa kanya. Pinalo ko siya ng kaunti, at kahit iyon ay utos ng aking ina."

Si Tikhon, sa kabila ng kanyang edad at paninindigan na ang gayong bastos na mga aksyon sa kanyang asawa ay hindi kailangan, walang pag-aalinlangan na tinutupad pa rin ang kalooban ng kanyang ina.

Sa batang manugang ni Kabanikha na si Katerina pinakamahusay na saloobin– siya ay palaging hindi nasisiyahan sa kanya at palaging makakahanap ng isang bagay na masisisi ang batang babae. Ang dahilan ng saloobing ito ay hindi nakasalalay sa hindi tapat na saloobin ni Katerina kay Kabanikha o hindi sa kabiguan ni Katerina na gampanan ang kanyang mga tungkulin, ngunit sa ugali ni Kabanikha sa pag-uutos sa lahat at sa paninibugho na lumitaw sa kanyang manugang.

Hindi matanggap ni Kabanikha ang pagiging adulto ng kanyang anak na lalaki;

Ang anak ni Kabanikha na si Varvara ay hindi gaanong prangka; matagal na niyang napagtanto na hindi niya kailanman maipagtatanggol ang kanyang posisyon: ang kanyang ina, na sa kanyang kaibuturan ay isang domestic tyrant, ay hindi makayanan ang anumang bagay na tulad nito at hindi pinapayagan ang anumang kalayaan. Ang batang babae ay nakahanap lamang ng isang paraan sa sitwasyong ito - upang linlangin ang kanyang ina. Palaging sinasabi ni Varvara kung ano ang gustong marinig ni Marfa Ignatievna, ngunit kumilos ayon sa gusto niya: "Ang aming buong bahay ay nakasalalay dito. At hindi ako sinungaling, ngunit natutunan ko kapag ito ay kinakailangan.

Ang ganitong mga aksyon sa loob ng pamilya sa bahagi ng Kabanikha ay nagiging sanhi ng maraming trahedya. Ang kanyang anak na si Varvara ay tumakas mula sa bahay, hindi na muling lilitaw dito - para sa batang babae, ang pagtakas ay naging tanging kaligtasan mula sa paniniil sa tahanan ng kanyang ina. Si Tikhon at Katerina, na hindi man lang nag-isip kung paano maaaring baguhin ang kanilang sitwasyon, ngunit naghintay-at-see na saloobin at tahimik na tiniis ang mga insulto at kahihiyan mula sa kanilang ina, ay hindi makakamit ang tagumpay.

Si Katerina, na niloko ang kanyang asawa upang maging masaya, sa ilalim ng presyon ng moralidad at kahihiyan, ay umamin sa kanyang kilos, at pagkatapos, ngunit sa ilalim ng panggigipit ng kahihiyan ni Kabanikha, nagpakamatay. Pagkatapos lamang ng kamatayan ni Katerina ay nagkaroon ng lakas si Tikhon na pasalitang tanggihan ang kanyang ina at sisihin siya sa mga labag sa batas na aksyon sa kanyang mga mahal sa buhay: "Sinira mo siya! Ikaw! Ikaw!". Gayunpaman, dahil sa malambot na karakter ni Tikhon, malamang na hindi niya maipagtanggol ang kanyang posisyon hanggang sa huli.

Ang saloobin ng iba kay Kabanikha

Sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap na kumbinsihin ang iba na siya ay mabait at mabuting babae, hindi nagtagumpay si Marfa Ignatievna. Ang katotohanan tungkol sa kanyang likas na palaaway at pagmamahal sa paniniil ay lumalabas pa rin at panaka-nakang tsismis tungkol dito ang mga nakapaligid sa kanya.

Ang pangunahing nagpapatunay na katawan ng impormasyon tungkol sa karakter ni Kabanikha ay nagmula sa mga pahayag nina Kuligin at Kudryash. Inilantad ni Kudryash ang duality ng kanyang pag-uugali. Nabubuhay si Marfa Ignatievna "upang ipakita ang mga tao" at "kung ano talaga ito." Ayon kay Kudryash, kasama ni Kabanikha ang lahat ay nangyayari "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan."

Binubuo rin ni Kuligin ang parehong tema sa kanyang mga kuwento: “Prudence, sir! Nagbibigay siya ng pera sa mga mahihirap, ngunit lubos na kinakain ang kanyang pamilya."

Kaya, salamat sa panlilinlang sa panitikan, ang mambabasa ay may pagkakataon na makakita ng isang hindi pangkaraniwang imahe na binubuo lamang ng mga negatibong katangian ng karakter. Sinisikap ni Kabanikha ang kanyang marahas na pagkilos upang mapanatili ang lumang sistema, na mabilis na bumagsak, hindi niya magawang makamit ang isang positibong resulta gamit ang gayong mga pamamaraan, ngunit sa parehong oras ay sinisira ni Marfa Ignatievna ang kapalaran ng kanyang mga anak, na mukhang labis na malungkot.

Ang imahe ni Kabanikha sa dulang "The Thunderstorm" ay isa sa mga pangunahing negatibong bumubuo sa balangkas. Kaya't ang lalim ng kanyang paglalarawan ng playwright na si Ostrovsky. Ang dula mismo ay nagpapakita kung paano, sa kaibuturan ng isang lipas na ngunit malakas pa ring patriyarkal na lipunan, ang mga kampeon ng "madilim na kaharian" sa mismong usbong ay pinipigilan ang halos umuusbong na mga shoots ng bago. Kasabay nito, ang may-akda ng gawain ay naglalarawan ng dalawang uri na sumusuporta sa mga pundasyon ng lipunan ng Lumang Tipan batay sa mga dogma. Ito ang biyudang mayayamang mangangalakal na si Marfa Ignatievna Kabanova, gayundin ang mayayamang mangangalakal na si Savel Prokofich Dikoy. Hindi nakakagulat na tinatawag nila ang isa't isa na ninong.

Ang asawa ng mangangalakal na si Kabanova bilang isang ideologist ng "madilim na kaharian"

Dapat itong kilalanin na ang imahe ng Kabanikha sa dula na "The Thunderstorm" ay sumasakop sa isang mas makabuluhang posisyon sa gradation ng mga negatibong imahe kaysa sa karakter ng mangangalakal na si Dikiy. Hindi tulad ng kanyang ninong, na inaapi ang mga nakapaligid sa kanya sa pinaka-primitive na paraan (sa tulong ng pagmumura, halos umabot sa punto ng pambubugbog at kahihiyan), lubos na nauunawaan ni Marfa Ignatievna kung ano ang "lumang panahon" at kung paano sila dapat protektahan. Ang kanyang impluwensya sa iba ay mas banayad. Pagkatapos ng lahat, habang binabasa ng mambabasa ang drama, nakikita niya hindi lamang ang mga eksena kung saan panay ang pagtuturo niya sa kanyang pamilya, kundi pati na rin ang mga sandali kung saan siya ay nagpapanggap na "matanda at hangal." Bukod dito, ang mangangalakal na si Kabanova ay kumikilos bilang isang apologist para sa dobleng moralidad at pagkukunwari sa pagmamanipula ng kanyang mga kapitbahay. At sa ganitong diwa, ang imahe ni Kabanikha sa dulang "The Thunderstorm" ay tunay na klasiko sa panitikang Ruso.

Ang hangarin ng mangangalakal ay mapasuko ang kanyang mga kapitbahay

Ang manunulat ng dulang si Ostrovsky ay pinamamahalaang ipakita sa parehong oras, malalim at malinaw para sa mambabasa, kung paano sa mangangalakal na Kabanova, ang mapagmataas, hindi tapat na pagiging relihiyoso ay magkakasamang nabubuhay na may ganap na hindi Kristiyano, imoral at makasarili na pagnanais - upang sakupin ang mga tao sa kanyang sarili. Talagang sinisira ni Marfa Ignatievna ang kalooban at mga karakter ng kanyang mga kapitbahay, ang kanilang mga hangarin sa buhay, dinudurog ang tunay, tunay na espirituwalidad. Sinasalungat siya ng imahe ni Katerina sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm," ang kanyang manugang.

Iba't ibang pag-unawa sa sinaunang panahon nina Kabanikha at Katerina

Upang maging tumpak, si Katerina ay isang kinatawan din ng isang patriyarkal na lipunan. Ang ideyang ito ay ipinahayag ng aktor at kritiko sa panitikan Pisarev bilang tugon sa sikat na artikulo Nikolai Dobrolyubov "Ray of light in madilim na kaharian».

Gayunpaman, kung ang kanyang biyenan ay kumakatawan sa "lumang panahon", malungkot, dogmatiko, nagpapasakop sa mga tao at pinapatay ang kanilang mga mithiin sa walang kahulugan na "hindi dapat" at mga turo "kung paano ito dapat," kung gayon si Katerina, sa kaibahan sa kanya, ay may ganap na magkakaibang pananaw sa "lumang panahon".

Para sa kanya, mayroon ding mga siglo-lumang mga tradisyon, ngunit ang mga ito ay ipinahayag sa ganap na magkakaibang mga paraan: sa pag-ibig sa iba at pag-aalaga sa kanila, sa isang batang masigasig na saloobin sa mundo sa paligid natin, sa kakayahang makita at madama ang lahat ng kabutihan. mga bagay sa paligid, sa likas na pagtanggi sa madilim na dogmatismo, sa awa . Ang "lumang panahon" para kay Katerina ay makulay, romantiko, patula, masaya. Kaya, isinapersonal nina Katerina at Kabanikha ang dalawang magkasalungat na aspeto ng patriarchal serf society ng Russia - madilim at liwanag.

Sikolohikal na presyon mula kay Kabanikha kay Katerina

Ang kalunos-lunos na imahe ni Katerina sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay palaging nagdudulot ng simpatiya at pakikiramay ng mambabasa. Ang batang babae ay napunta sa pamilya Kabanov sa pamamagitan ng pagpapakasal kay Tikhon, ang anak ng asawa ng isang mangangalakal. Bago lumitaw si Katerina sa bahay, ang kanyang magiging biyenan ay ganap na nagpataw ng kanyang kalooban sa lahat sa bahay: ang kanyang anak na lalaki at anak na babae na si Varvara. Bukod dito, kung ganap na sira ang moralidad ni Tikhon at nagagawa lamang niyang sundin ang mga tagubilin ng "mama," kung gayon si Varvara ay nagpapanggap lamang na sumasang-ayon, ngunit palaging kumikilos sa kanyang sariling paraan. Gayunpaman, sa ilalim ng impluwensya ng kanyang ina, ang kanyang pagkatao ay nasira din - ang batang babae ay naging hindi tapat at may dalawang isip.

Ang imahe ni Kabanikha sa dulang “The Thunderstorm” ay kontra sa imahe ni Katerina sa buong dula. Ito ay hindi para sa wala na ang manugang na babae ay sinisiraan na ang kanyang biyenan ay "kinakain siya." Palaging iniinsulto siya ni Kabanikha na may malalayong hinala. Pinapagod nito ang kaluluwa sa walang kabuluhang pagpilit na "yumukod sa iyong asawa" at "pugutin ang iyong ilong." Bukod dito, ang asawa ng mangangalakal ay umaapela sa medyo makatwirang mga prinsipyo: pagpapanatili ng kaayusan sa pamilya; magkatugma (tulad ng kaugalian sa tradisyon ng Russia) na mga relasyon sa pagitan ng mga kamag-anak; pundasyon ng pananampalatayang Kristiyano. Sa katunayan, ang impluwensya ni Marfa Ignatievna kay Katerina ay napuwersa - na bulag na sundin ang kanyang mga utos. Nais ni Kabanikha na gawing ibang paksa ng kanyang tahanan na "madilim na kaharian".

Ang kawalan ng awa ay isang karaniwang katangian sa pagitan ng Kabanikha at Wild

Ang paglalarawan ng imahe ng Kabanikha sa dula na "The Thunderstorm" ni Ostrovsky ay nagpapakita ng kanyang karaniwang tampok sa imahe ng mangangalakal na si Dikiy, sa kabila ng kanilang malinaw na mga pagkakaiba sa katangian. Ito ay walang awa sa mga tao. Pareho silang tinatrato ang kanilang mga kapitbahay at kapwa mamamayan sa isang hindi Kristiyano, consumerist na paraan.

Totoo, hayagang ginagawa ito ni Savel Prokofich, at si Marfa Ignatievna ay gumagamit ng panggagaya, na ginagaya ang mga paniniwalang Kristiyano. Kapag nakikipag-usap sa kanyang mga kapitbahay, mas gusto niya ang mga taktika" pinakamahusay na proteksyon- pag-atake", pag-akusa sa kanila ng mga hindi umiiral na "mga kasalanan". ... kung ano ang pagpupuri ay...” Hindi ba ito ay isang napaka-kombenyente, halos “hindi maarok” na posisyon ?

Ang karakterisasyon at imahe ng Kabanikha mula sa dulang "The Thunderstorm" ni A. Ostrovsky ay pinagsasama ang pagkukunwari at kalupitan. Kung tutuusin, si Kabanikha, na regular na nagsisimba at hindi nagtitipid sa mga mahihirap, ay lumalabas na malupit at hindi kayang patawarin si Katerina, na nagsisi at umamin ng pagdaraya sa kanyang asawa. Bukod dito, inutusan niya ang kanyang anak na si Tikhon, na pinagkaitan ng sariling pananaw, na bugbugin siya, na ginawa niya. Inuudyukan nila ito, muli, sa pamamagitan ng tradisyon.

Nag-ambag si Kabanikha sa pagpapakamatay ni Katerina

Ito ang imahe ni Katerina Kabanova sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm," na patuloy na binu-bully ng kanyang biyenan, pinagkaitan ng lahat ng karapatan at pamamagitan, na nagbibigay ng trahedya sa dula ni Ostrovsky. Walang sinuman sa mga mambabasa ang nag-aalinlangan na ang kanyang pagpapakamatay ay resulta ng hindi magandang impluwensya ng kanyang biyenan, patuloy na kahihiyan, pagbabanta, at malupit na pagtrato.

Ang sitwasyon ay pinalala ng katotohanan na dati nang sinabi ni Katerina na siya ay mag-aayos ng mga marka sa kanyang malungkot na buhay. Si Marfa Ignatievna, na alam na alam ang lahat ng nangyayari sa bahay, ay hindi maiwasang malaman ito. Mayroon bang direktang intensyon sa bahagi ng biyenan na himukin ang kanyang manugang na magpakamatay? Halos hindi. Sa halip, naisip ni Kabanikha na "sirain" siya, nang buo, tulad ng ginawa niya sa kanyang anak. Bilang resulta, bumagsak ang pamilya ng mangangalakal: inakusahan siya ng kanyang anak na si Varvara na direktang nag-ambag sa trahedya at umalis sa bahay. Si Tikhon ay umiinom...

Gayunpaman, ang matigas na puso na si Marfa Ignatievna ay hindi nagsisi kahit na pagkatapos nito. Para sa kanya, ang "madilim na kaharian", ang pagmamanipula ng mga tao ay mas mahalaga kaysa sa pamilya, mas mahalaga kaysa sa moralidad. Ang konklusyon na ito ay maaaring makuha mula sa yugto ng ipinahayag na pagkukunwari ni Kabanikha kahit na sa ganitong kalunos-lunos na sitwasyon. Ang asawa ng mangangalakal ay hayagang yumuko at nagpapasalamat sa mga taong nakakuha ng katawan ng yumaong Katerina mula sa Volga. Gayunpaman, pagkatapos ay ipinahayag niya na hindi siya mapapatawad. Ano pa ba ang higit na anti-Kristiyano kaysa hindi pagpapatawad sa isang patay na tao? Ito, marahil, ay magagawa lamang ng isang tunay na apostata.

Sa halip na isang konklusyon

Ang negatibong karakter - ang mangangalakal na si Kabanova - ay unti-unting nalalantad habang umuusad ang aksyon. Ang imahe ba ni Katerina sa dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay ganap na sumasalungat sa kanya? Malamang hindi. Walang kalaban-laban ang dalaga sa nakaka-suffocate na kapaligiran sa paligid niya. Nagkakamali siya. Ang haka-haka na pagpapalaya mula sa domestic "madilim na kaharian" ng mga Kabanov - isang pakikipag-ugnayan kay Boris - ay naging isang mirage. Nagsisi si Katerina. Tila nanalo ang moralidad ni Kabanikha... Walang bayad ang asawa ng mangangalakal para gawing kakampi ang babae. Upang gawin ito, kailangan mo lamang na magpakita ng awa. Gayunpaman, tulad ng sinasabi nila, ang ugali ay pangalawang kalikasan. Si Kabanikha, "na-offend," binu-bully ang hindi pa nasusuklian, pinahiya si Katerina ng dobleng puwersa.

Ang pagpapakamatay ng manugang ay nagdudulot ng mapangwasak na kahihinatnan para sa pamilya ni Marfa Ignatievna. Nakikita natin ngayon ang isang krisis sa masunurin (bago ang hitsura ni Katerina) na pamilya ng asawa ng mangangalakal, na nahuhulog. Hindi na mabisang maipagtanggol ni Kabanikha ang "lumang panahon." Mula sa itaas, ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo na sa pagliko ng ika-19 na siglo, ang paraan ng pamumuhay ng lipunang Ruso ay patuloy na nagbabago.

Sa katunayan, ang lipunan noon pa man ay humiling ng liberation decree na alisin pagkaalipin, na nagpapahintulot sa mga karaniwang tao na itaas ang papel ng edukasyon at mga kalayaang panlipunan.

"At hindi nila ikinukulong ang kanilang sarili mula sa mga magnanakaw, ngunit upang hindi makita ng mga tao
kung paano nila kinakain ang sarili nilang pamilya at nilupig ang kanilang mga pamilya.”

Tulad ng wastong nabanggit ni Dobrolyubov, ang Ostrovsky sa isa sa kanyang mga dula ay naglalarawan ng isang tunay na "madilim na kaharian" - isang mundo ng paniniil, pagkakanulo at katangahan. Nagaganap ang drama sa lungsod ng Kalinov, na nakatayo sa pampang ng Volga. Mayroong isang tiyak na simbolikong paralelismo sa lokasyon ng lungsod: ang mabilis na daloy ng ilog ay kaibahan sa isang kapaligiran ng pagwawalang-kilos, kawalan ng batas at pang-aapi. Tila ang lungsod ay nakahiwalay sa labas ng mundo. Natututo ang mga residente ng balita salamat sa mga kuwento ng mga gumagala. Bukod dito, ang balitang ito ay napaka-duda at kung minsan ay ganap na walang katotohanan na nilalaman. Ang mga Kalinovite ay bulag na naniniwala sa mga kwento ng mga baliw na matatanda tungkol sa mga hindi matuwid na bansa, mga lupain na nahulog mula sa langit at mga pinuno na may ulo ng aso. Ang mga tao ay nakasanayan na mamuhay sa takot hindi lamang sa mundo, kundi pati na rin sa mga pinuno." madilim na kaharian" Ito ang kanilang comfort zone na walang balak umalis. Kung, sa prinsipyo, ang lahat ay malinaw sa mga ordinaryong tao, kung gayon paano ang mga nabanggit na pinuno?

Sa “The Thunderstorm,” sina Dikoy at Kabanikha ay kumakatawan sa “madilim na kaharian.” Pareho silang mga panginoon at tagalikha ng mundong ito. Ang paniniil ng Wild at Kabani ay walang hangganan.

Sa lungsod, ang kapangyarihan ay hindi pag-aari ng alkalde, ngunit sa mga mangangalakal, na, salamat sa kanilang mga koneksyon at kita, ay nakatanggap ng suporta mula sa mas mataas na awtoridad. Kinukutya nila ang burgesya at nililinlang ang mga ordinaryong tao. Sa teksto ng trabaho, ang imaheng ito ay nakapaloob sa Savl Prokofievich Diky, isang nasa katanghaliang-gulang na mangangalakal na nagpapanatili sa takot sa lahat, nagpapahiram ng pera sa malalaking rate ng interes at nanlilinlang sa iba pang mga mangangalakal. Sa Kalinov mayroong mga alamat tungkol sa kanyang kalupitan. Walang sinuman maliban kay Kudryashch ang makakasagot sa Wild One nang naaangkop, at aktibong sinasamantala ito ng merchant. Iginiit niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng kahihiyan at panunuya, at ang pakiramdam ng kawalan ng parusa ay nagpapataas lamang ng antas ng kalupitan. “Maghanap ka ng isa pang pasaway na tulad natin, Savel Prokofich! He will never cut a person,” ito ang sinasabi mismo ng mga residente tungkol kay Dikiy. Nakatutuwa na si Dikoy ay naglalabas lamang ng kanyang galit sa mga kakilala niya, o sa mga residente ng lungsod - ang mga mahina ang loob at naaapi. Ito ay napatunayan ng episode ng pag-aaway ni Dikiy sa hussar: ang hussar ay pinagalitan si Saul Prokofievich nang labis na hindi siya nagsalita, ngunit pagkatapos ay ang lahat sa bahay ay "nagtago sa attics at basement" sa loob ng dalawang linggo.

Ang paliwanag at mga bagong teknolohiya ay hindi maaaring tumagos sa Kalinov. Ang mga residente ay walang tiwala sa lahat ng mga pagbabago. Kaya, sa isa sa mga huling pagpapakita, sinabi ni Kuligin kay Diky ang tungkol sa mga benepisyo ng isang pamalo ng kidlat, ngunit ayaw niyang makinig. Masungit lang si Dikoy kay Kuligin at sinabing imposibleng kumita ng tapat, na muling nagpapatunay na hindi niya natanggap ang kanyang kayamanan sa araw-araw na pagsusumikap. Negatibong saloobin sa pagbabago - karaniwang tampok Wild at Kabanikha. Si Marfa Ignatievna ay nagtataguyod para sa pagsunod sa mga lumang tradisyon. Mahalaga sa kanya kung paano sila pumapasok sa bahay, kung paano sila nagpapahayag ng damdamin, kung paano sila namamasyal. Kasabay nito, alinman sa panloob na nilalaman ng naturang mga aksyon o iba pang mga problema (halimbawa, ang alkoholismo ng kanyang anak) ay hindi nakakaabala sa kanya. Ang mga salita ni Tikhon na ang yakap ng kanyang asawa ay sapat na para sa kanya ay tila hindi nakakumbinsi kay Marfa Ignatievna: Si Katerina ay dapat "humagulhol" kapag siya ay nagpaalam sa kanyang asawa at itapon ang sarili sa kanyang paanan. Sa pamamagitan ng paraan, ang panlabas na ritwalismo at pagpapatungkol ay katangian ng posisyon sa buhay Marfa Ignatievna sa pangkalahatan. Ang isang babae ay tinatrato ang relihiyon sa eksaktong parehong paraan, na nakakalimutan na bilang karagdagan sa lingguhang mga paglalakbay sa simbahan, ang pananampalataya ay dapat na mula sa puso. Bilang karagdagan, ang Kristiyanismo sa isipan ng mga taong ito ay nahaluan ng mga paganong pamahiin, na makikita sa eksena na may bagyo.

Naniniwala si Kabanikha na ang buong mundo ay nakasalalay sa mga sumusunod sa mga lumang batas: "may mangyayari kapag namatay ang mga matatanda, hindi ko alam kung paano tatagal ang liwanag." Nakumbinsi din niya ang mangangalakal nito. Mula sa dialogue sa pagitan ng Wild at Kabanikha, makikita ang isang tiyak na hierarchy sa kanilang relasyon. Kinikilala ni Savl Prokofievich ang hindi sinasalitang pamumuno ni Kabanikha, ang kanyang lakas ng pagkatao at katalinuhan. Naiintindihan ni Dikoy na hindi niya kaya ang mga manipulative hysterics na ibinabato ni Marfa Ignatievna sa kanyang pamilya araw-araw.

Ang paghahambing na katangian ng Wild at Kabanikha mula sa dulang "The Thunderstorm" ay medyo kawili-wili din. Ang despotismo ni Dikiy ay higit na naglalayong sa labas ng mundo - sa mga residente ng lungsod, ang mga kamag-anak lamang ang nagdurusa sa paniniil ni Marfa Ignatievna, at sa lipunan ang babae ay nagpapanatili ng imahe ng isang kagalang-galang na ina at maybahay. Si Marfa Ignatievna, tulad ni Dikiy, ay hindi napahiya sa tsismis at pag-uusap, dahil pareho silang tiwala na tama sila. Walang pakialam ang isa o ang iba sa kaligayahan ng mga mahal sa buhay. Relasyong pampamilya para sa bawat isa sa mga character na ito ay dapat na binuo sa takot at pang-aapi. Ito ay makikita lalo na malinaw sa pag-uugali ni Kabanova.

Tulad ng makikita mula sa mga halimbawa sa itaas, ang Kabanikha at Dikiy ay may pagkakatulad at pagkakaiba. Ngunit higit sa lahat, sila ay nagkakaisa sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng pagpapahintulot at isang hindi matitinag na pagtitiwala na ito ay eksakto kung paano dapat ang lahat.

Pagsusulit sa trabaho

1. Realismo ng dulang “The Thunderstorm”.
2. Larawan ni Savel Prokofievich Dikiy.
3. Si Kabanikha ang pinuno ng "madilim na kaharian".
4. Ang pagtatapos ng kapangyarihan ng paniniil at kamangmangan sa drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"

Ang interes ay ang katotohanan na natapos ni Ostrovsky ang kanyang trabaho mga isang buwan bago nilunod ni Klykova ang sarili sa Volga, na hindi nakayanan ang pambu-bully ng kanyang mga kamag-anak. Ang sitwasyong ito, siyempre, ay nagpapahiwatig na ang may-akda ay napakalinaw at makatotohanang ipinakita sa drama na "The Thunderstorm" ang matinding salungatan na nagaganap sa pagitan ng iba't ibang henerasyon sa parehong pamilya ng mangangalakal.
Ang paniniil at kamangmangan sa drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay ipinakita ng may-akda sa tulong ng dalawang napakalinaw na larawan - Savel Prokofievich

Dikiy at Marfa Ignatievna Kabanova ("Kabanikha"), ang biyenan ng pangunahing karakter.
Si Dikoy ay isa sa mga tipikal na kinatawan ng provincial wealthy merchant class. Ito ay isang tao na may ilang mga karapatan sa lungsod at naniniwala na siya ay pinapayagan, kung hindi lahat, pagkatapos ay marami. Ang katotohanang ito ay pinatunayan ng kanyang sumusunod na pahayag:
Kuligin. Bakit, ginoo, Savel Prokofievich, gusto mo bang masaktan ang isang tapat na tao?
Ligaw. Bibigyan kita ng report or something! Hindi ako nagbibigay ng account sa sinumang mas mahalaga kaysa sa iyo...
Dagdag pa, itinuro ni Ostrovsky na ang paniniil at hindi karapat-dapat na pag-uugali ng Dikiy ay hindi isang masamang katangian sa lahat, ngunit isang likas na pag-aari ng kanyang "masigasig, kusang-loob na puso." Ang problema kay Savel Prokofievich ay hindi siya gumagawa ng pagtatangka na pigilan ang kanyang walang humpay na init ng ulo, at samakatuwid ay ginagawa niya ang anumang gusto niya nang walang parusa.
Nakikita ng mga tao sa paligid niya si Savel Prokofievich nang hindi maliwanag. Halimbawa, inaangkin ni Kuligin na dapat ibigay ni Dikiy ang lahat upang hindi makaranas ng kabastusan, ngunit medyo makatwirang tumutol si Kudryash sa kanya: "... sino ang magpapasaya sa kanya kung ang kanyang buong buhay ay itinayo sa pagmumura? At higit sa lahat dahil sa pera; Ni isang kalkulasyon ay hindi kumpleto nang walang pagmumura...”
Ngunit walang kapital, walang paraan ang makakatulong sa pagpapayaman sa espirituwal na buhay ng Wild. Sa kabila ng kanyang hindi matitinag na pananalig na siya ay tama, mabilis niyang inilagay ang kanyang buntot sa pagitan ng kanyang mga binti nang, kung nagkataon, ay nakatagpo siya ng isang mas makabuluhang tao. Kasabay nito, hindi siya alien sa pagpuna sa sarili: halimbawa, na sumigaw sa panahon ng Kuwaresma sa isang inosenteng magsasaka na nagdala sa kanya ng panggatong, humingi siya ng paumanhin sa publiko sa taong nasaktan upang hindi kumuha ng kasalanan sa kanyang kaluluwa.

Ngunit ang "mabait" na gawaing ito ay isa lamang kapritso ng isang mayamang malupit, at hindi taos-pusong pagsisisi.
Ang buhay ni Savel Prokofievich ay itinayo sa paligid ng pera, kapital - sa kanyang opinyon, lahat ng mabuti ay mabibili, at ang pera ay dapat ibigay "ganun din" lamang sa mga pambihirang kaso. Siya mismo ang direktang nagsasalita tungkol dito: "Ibibigay ko, ibibigay ko, ngunit papagalitan kita."
Hindi tulad ni Dikiy, si Marfa Ignatievna Kabanova, na tinatawag ng iba na "Kabanikha," ay sumusunod sa itinatag na mga pamantayan ng lumang moralidad, o sa halip, ang pinakamasamang bahagi nito. Ang pagsunod sa mga alituntunin at batas ng Domostroy, maingat niyang pinipili lamang ang mga kapaki-pakinabang sa kanya, nang hindi binibigyang pansin ang iba. Sa kasamaang palad, hindi siya sumusunod sa pinakamahalaga, pangunahing batas - hindi mo maaaring hatulan ang mga taong hindi sinasadyang nagkasala, dapat mo munang isipin ang iyong sariling mga kasalanan at alagaan ito.

Nakahanap si Kabanikha ng mga negatibong panig sa lahat - kahit na sa sandali ng paalam ni Katerina sa kanyang asawa, na aalis sa negosyo sa katapusan ng linggo, ang hindi mabait na biyenan ay nakahanap ng dahilan para sa isang malisyosong pananalita: "Bakit ka nabitin. sa leeg mo, walanghiya! Ika-11 magpaalam ka sa iyong kalaguyo! Asawa mo siya, amo mo! Hindi mo ba alam ang utos?

Yumuko ka sa iyong paanan!” Kasabay nito, masyadong malupit ang pakikitungo ni Marfa Ignatievna sa kanyang anak, na nagpapataw ng kanyang sariling mga pananaw, hindi pinapayagan siyang mamuhay nang nakapag-iisa.
Marahil ang gayong despotismo, ang pagnanais para sa walang limitasyong kapangyarihan sa sambahayan, ay hindi ang pangunahing katangian ng Kabanova. Sinubukan niya nang buong lakas na mapanatili ang mahigpit na Kaayusan sa bahay, upang pamahalaan hindi lamang ang sambahayan, kundi pati na rin ang mga relasyon ng tao. Sa kasamaang-palad, dahil sa kamangmangan nito, hindi nito masusing lutasin ang mga umuusbong na salungatan, na lalong nagpapalubha sa tensiyonal na sitwasyon kasama ang diktadura nito.

Ang mga opinyon ng mga estranghero ay walang malasakit sa kanya; hindi niya alam kung paano matuto mula sa kanyang sariling mga pagkakamali.
Ang kalunos-lunos na denouement ng drama na "The Thunderstorm" ay ang pagpapakamatay ni Katerina, pagod sa patuloy na pang-aapi ng kanyang biyenan, emosyonal na stress, patuloy na mga dahilan dahil sa mga gawa-gawang kasalanan at "maling" mga aksyon. Ito ay hindi lamang isang pag-alis mula sa isang mapoot na buhay, ngunit una sa lahat ay isang walang malay na hamon sa puwersa ng paniniil at kamangmangan na namamahala sa mundo sa paligid natin, isang protesta laban sa ipinataw na huwad na "moralidad". At kahit na ang inaapi na asawa ni Katerina, si Tikhon, na nanlulumo sa kanyang ina, ay naiintindihan ito.

Nakayuko sa katawan ng kanyang nalunod na asawa, sinabi niya: "Mabuti para sa iyo, Katya! Bakit ako nanatili sa mundo at nagdusa!" Nagsisimula siyang maunawaan ang kasamaan at kawalan ng katapatan ng mga relasyon na naghahari sa kanyang pamilya, ngunit ang kanyang malambot, mahinang kalooban na karakter ay hindi nagpapahintulot sa kanya na magpasya na gumawa ng isang seryosong aksyon, upang labanan ang sikolohikal na presyon.
Ang mga salita ni Tikhon ay nagpapaunawa sa atin na ang buhay sa "madilim na kaharian," kung saan ang paniniil at kamangmangan ay naghahari, ay mas masahol pa kaysa sa kamatayan. Kung hindi, paano maiinggit ang mga buhay na tao sa mga yumao na, lalo na ang mga pagpapakamatay (pagkatapos ng lahat, ayon sa mga batas Simbahang Orthodox, ang boluntaryong "pagtakas" mula sa buhay ay isa sa pinakamabigat na kasalanan)? At ang mismong pag-iral ng mabisyo na bilog na ito ay malapit nang matapos.

Ang isang normal na tao ay hindi maaaring umiral sa isang kapaligiran ng pang-aapi, sama ng loob, kamangmangan at maling moralidad, na nangangahulugan na ang pagpapalaya mula sa kapangyarihan ni Kabanikha at iba pang katulad niya ay papalapit na.

(Wala pang Rating)

Mga kaugnay na post:

Ang paniniil bilang isang socio-psychological phenomenon (batay sa dulang "The Thunderstorm" ni A.N. Ostrovsky) I. Panimula Ang pangunahing tema ng akda ni Ostrovsky ay ang buhay ng "gitnang saray": ang philistinism, ang burukrasya, ang merchant class. Ang kapaligiran na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng socio-psychological phenomenon ng paniniil. II. pangunahing bahagi 1. Ang kakanyahan ng paniniil ay walang limitasyong kapangyarihan, na hindi nakakatugon sa pagtutol at sinisira ang taong may ganitong kapangyarihan. 2. Sa dulang “The Thunderstorm,” ipinakita ang paniniil sa […]...
Tragic poignance Ang salungatan ni Katerina sa "madilim na kaharian" sa drama ni A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm" I. Ang kumbinasyon ng mga genre ng drama at trahedya sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm". II. Mga master at biktima ng "madilim na kaharian". 1. "Ang kawalan ng anumang batas at lohika ay ang batas at lohika ng buhay na ito" (Dobrolyubov). 2. Dikoy at Kabanikha bilang sagisag ng despotismo, paniniil, kamangmangan at pagkukunwari. 3. [...]
1. Anong salungatan ang nasa puso ng dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"? Ang batayan ng dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay trahedya na tunggalian Ang buhay na pakiramdam ni Katerina at ang mga patay na pundasyon ng "madilim na kaharian". 2. Alin sa mga tauhan sa dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ang nabibilang sa "dark kingdom"? Ang mga tyrant at despots ay sina Dikoy at Kabanikha, na kabilang sa "madilim na kaharian". 3. Ano […]...
Ang puwersa ay hindi nakakasama sa kasinungalingan... Ang drama ni N. Nekrasov A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay isa sa mga pinakamahalagang gawa hindi lamang sa gawain ng manunulat, kundi sa lahat ng drama ng Russia. Ang sentral na salungatan ng dula, na naisip bilang isang panlipunang drama, ay unti-unting umabot sa totoong trahedya, na pinadali ng imahe ng pangunahing karakter ng dula, si Katerina. Sumulat si Herzen tungkol sa "The Thunderstorm": "Sa kanyang drama [...]
Mga tampok ni Katerina, nabuo sa tahanan ng magulang: pagiging relihiyoso, likas na patula, pagiging masayahin, pakiramdam ng kapunuan ng buhay, pagmamahal sa kalikasan. Katerina sa bahay ng mga Kabanov: isang pakiramdam ng pagkaalipin, hindi mabata na monotony at inip sa buhay; pagpigil at pasensya; kawalan ng kakayahan at ayaw magsinungaling at itago ang mga maling gawain. Mga tampok ni Katerina, na ipinahayag sa pag-ibig para kay Boris: lakas at lalim ng pakiramdam, nagising na uhaw sa pag-ibig, kalayaan, kaligayahan; panloob […]...
Ang bagyo ay isang paglilinis at kinakailangang kababalaghan sa kalikasan. Nagdadala ito ng pagiging bago at lamig pagkatapos ng mainit na init, nagbibigay-buhay na kahalumigmigan pagkatapos ng tuyong lupa. Mayroon itong paglilinis, pagpapanibagong epekto. Sa ganitong "sipsip" sariwang hangin", ang dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay naging isang bagong hitsura sa buhay sa panitikan noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang Great Russian River at ang mga natatanging tao na naninirahan dito ay nagbigay ng [...]
Sa "The Thunderstorm," ipinakita ni A. N. Ostrovsky ang moral ng isang pamilyang mangangalakal at ang posisyon ng isang kabataang babae dito. Ang pagbuo ni Katerina ay naganap sa ibang pamilya: ang pag-aalaga at pagmamahal ay naghari sa tahanan ng kanyang mga magulang, kaya't ang batang babae ay may dalisay, panaginip na kaluluwa. Sa Kristiyanismo nakita niya ang pinakamataas na katotohanan at kagandahan. Pagkatapos ng kasal, kapansin-pansing nagbago ang buhay ni Katerina. Dinala ni Tikhon ang kanyang batang asawa sa bahay ng kanyang ina [...]...
May dalawang uri ng tao: ang isa ay mga taong sanay makipaglaban mas magandang buhay, ang mga tao ay mapagpasyahan, malakas, habang ang iba ay mas gustong sumunod at umangkop sa mga nakapaligid na kondisyon. Sa dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm," maaaring mauri si Katerina bilang unang uri, at Varvara bilang pangalawang uri. Si Katerina ay isang makatang tao, nararamdaman niya ang kagandahan ng kalikasan. “Dati akong gumising ng maaga sa umaga, [...]
Ang pangalan ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isa sa pinakatanyag sa kasaysayan ng panitikan ng Russia at teatro ng Russia. Noong 1812, ang mahusay na manunulat na Ruso na si A. I. Goncharov, binabati si Ostrovsky sa kanyang tatlumpu't limang kaarawan. gawaing pampanitikan, ay nagsabi: “Nagawa mo na ang lahat ng dapat gawin ng isang dakilang talento. ...Pagkatapos mo, tayong mga Ruso ay buong pagmamalaki na masasabing: “mayroon tayong sariling Russian national […]...
Ang bagyo ay isang paglilinis at kinakailangang kababalaghan sa Kalikasan. Nagdadala ito ng pagiging bago at lamig pagkatapos ng mainit na init, nagbibigay-buhay na kahalumigmigan pagkatapos ng tuyong lupa. Mayroon itong paglilinis, pagpapanibagong epekto. Ang dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay naging isang "hininga ng sariwang hangin", isang bagong pananaw sa buhay sa panitikan noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang Great Russian River at ang mga natatanging tao na naninirahan dito ay nagbigay ng [...]
Ang drama na "The Thunderstorm" ay isinulat sa paglalakbay ng manunulat noong 1856 kasama ang Volga. Nagpasya ang manunulat ng dula na magsulat ng isang serye ng mga kuwento na magsasabi tungkol sa buhay ng mga mangangalakal ng probinsiya. Ang pangalan ng siklo na ito ay nilikha - "Mga Gabi sa Volga". Ngunit sa ilang mga kadahilanan ang pag-ikot ay hindi gumana, ngunit isinulat ni Ostrovsky ang isa sa mga pinakasikat na drama. Ito, siyempre, ay "The Thunderstorm", na hindi na [...]
Ang dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay isinulat noong 1859. Sa parehong taon, ito ay itinanghal sa mga sinehan sa Moscow at St. Petersburg at sa maraming taon na ngayon ay hindi umalis sa mga yugto ng lahat ng mga sinehan sa buong mundo. Sa panahong ito, ang dula ay sumailalim sa maraming interpretasyon, na kung minsan ay kapansin-pansing naiiba sa bawat isa. Ito, tila sa akin, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng lalim at [...]
Ilang tao ang nakakaalam na ang dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay batay sa mga yugto mula sa kanyang buhay at sa kanyang kapalaran. Kung pag-aralan mo nang detalyado ang talambuhay ni Alexander Ostrovsky, hindi mo makaligtaan ang katotohanan na siya ay may galit na pag-ibig sa isang artista, na, tulad niya, ay may isang pamilya, na hindi nagbigay sa kanila ng pagkakataong maging masaya nang magkasama. At upang malikha ito [...]
Ang gawa ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay maaaring tawaging isang trahedya nang buong kumpiyansa. Pagkatapos ng lahat, ang buhay ng pangunahing karakter nito, si Katerina, ay nagtatapos sa kalunos-lunos. Isang babae ang nagpakamatay sa pamamagitan ng pagtapon ng sarili sa Volga. Ano ang nag-udyok sa kanya upang gawin ang desisyong ito? Ano ang nagdala kay Katerina sa mga bangko ng Volga? Masasabi nating ang pagkamatay niya ang tanging paraan para makaalis sa gulo. Ngunit anong uri ng dead end ito […]...
Noong 1845, nagtrabaho si Ostrovsky sa Moscow Commercial Court bilang desk clerk "para sa mga kaso ng verbal violence." Bumukas ang buong mundo sa harap niya mga dramatikong salungatan, ang lahat ng magkakaibang kayamanan ng buhay na Great Russian na wika ay tumunog. Kinailangan kong hulaan ang katangian ng isang tao sa pamamagitan ng pattern ng kanyang pagsasalita, sa pamamagitan ng mga kakaibang tono. Ang talento ng magiging master ay inalagaan at hinasa katangian ng pagsasalita mga tauhan sa kanilang mga dula. Ostrovsky sa [...]...
Ang imahe ni Katerina at ang paraan ng paglikha nito sa drama na "The Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky. Sa sobrang interes ay binasa ko ang drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm". Pagkatapos basahin ito, nais kong ibahagi ang aking mga impression at saloobin sa paksa sa itaas. Sa kanyang trabaho, inilarawan ni Ostrovsky ang kathang-isip na lungsod ng Kalinov sa mga bangko ng Volga. Tinawag ni Dobrolyubov sa kanyang mga kritikal na artikulo ang lungsod na ito na "madilim [...]...
1. Buhay ng isang Ruso mga patriyarkal na mangangalakal. 2. "The Dark Kingdom" at ang mga kinatawan nito. 3. Ang nakababatang henerasyon sa drama. 4. Mga kontradiksyon sa pagitan ng mas matanda at nakababatang henerasyon. Ipinakita ni A. N. Ostrovsky ang buhay ng mga mangangalakal ng Russia. Sa drama na "The Thunderstorm", laban sa isang ordinaryong background, isang trahedya ang naganap na sumira sa buhay ng isang kabataang babae. Ano ang dahilan ng pagkamatay ni Katerina? Masasabi ba natin na ang generational conflict ang naging dahilan ng [...]
Noong 1856, lumahok si Ostrovsky sa "Literary Expedition", na inayos ng Ministry of the Sea na may layuning pag-aralan ang buhay at kaugalian ng mga residente ng rehiyon ng Volga na kasangkot sa pangingisda at pagpapadala. Kinuha ni Ostrovsky ang kanyang sarili sa pag-aaral ng buhay ng mga naninirahan sa Upper Volga. Ang mga materyales ng kanyang mga obserbasyon ay nagsilbing batayan para sa paglikha ng isang serye ng mga gawa. Isa sa mga dulang ito ay ang dulang “The Thunderstorm”. Nagsimula ang “Thunderstorm” noong Hunyo […]...
Ang dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay nai-publish noong 1860, sa bisperas ng pag-aalis ng serfdom. Sa mahihirap na panahon na ito, may kasukdulan rebolusyonaryong sitwasyon 60s sa Russia. Kahit noon pa man, ang mga pundasyon ng autokratikong sistema ng serfdom ay gumuho, ngunit ang mga bago, progresibong pwersa na may kakayahang ilipat ang bansa mula sa mga nakagawiang posisyon nito ay hindi pa tumatanda. Ang drama ni Ostrovsky ay napakalinaw at ganap na sumasalamin sa panlipunan [...]
Ang drama na "The Thunderstorm" ay isa sa mga tuktok ng gawain ni A. N. Ostrovsky. Sa gawaing ito, nagawang i-highlight ng playwright ang masayang buhay bayan ng probinsya, ibunyag ang mga lihim nito sa manonood. Tulad ng sa maraming iba pang mga gawa ng Ostrovsky, ang "The Thunderstorm" ay naglalaman ng isang napakalawak na tema at may problema; Imahe katutubong katangian sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mga gawa [...]
Ang bagyo ay isang elemento, hindi matitinag at hindi mapaglabanan, ang parusa ng Diyos sa ulo ng mga makasalanan. Ang paghamon sa kanya ay parang paglaban sa mismong kapalaran. Ito ang mga ideya ng mga tao tungkol sa natural na pangyayaring ito bago ito siyentipikong paliwanag. Ang lahat ay natatakot sa mga bagyo, at marami, sa kabila ng pag-alam sa mga batas ng pisika, ay natatakot pa rin dito - na may walang malay, likas na takot sa primitive na tao. Siguro […]...
Ang arbitrariness, sa isang banda, at kawalan ng kamalayan sa mga karapatan ng isang personalidad, sa kabilang banda; Ito ang mga pundasyon kung saan nakasalalay ang lahat ng kapangitan ng mga relasyon sa karamihan ng komedya ni Ostrovsky. N. L. Dobrolyubov Ang tema ng tunggalian sa pagitan ng indibidwal at lipunan sa panitikan ay isa sa mga walang hanggan. Sa buong ika-19-20 siglo, inilalahad ng mga manunulat ang problemang ito sa kanilang mga gawa, sinusubukang dalhin ang lahat sa […]...
Si A. N. Ostrovsky ay may mataas na pag-unawa sa buhay ng Russia at isang mahusay na kakayahang ilarawan nang matalas at malinaw ang pinakamahalagang aspeto nito. Tinawag ni Dobrolyubov na "madilim na kaharian" ang mundo na inilalarawan ng manunulat ng dula. Kaya ano ang "madilim na kaharian" na ito? Ang pagkilala sa sitwasyon at pamumuhay ng mga naninirahan sa Kalinov mula sa mga unang eksena ng drama, maaari nating hatulan ang philistinism ng lungsod. “ Malupit na moral, […]...
Si A. N. Ostrovsky ay nararapat na itinuturing na ama ng pang-araw-araw na drama ng Russia at teatro ng Russia. Nagbukas siya ng mga bagong abot-tanaw para sa teatro ng Russia, mga bagong bayani, bagong uri relasyon sa pagitan ng mga tao. Humigit-kumulang 60 dula ang nabibilang sa kanyang panulat, kung saan ang pinakasikat ay ang "Dowry", " Huling pag-ibig", "Kagubatan", "Ang pagiging simple ay sapat na para sa bawat matalinong tao", "Bibilangin namin ang aming sariling mga tao" at, siyempre, "Bagyo ng Kulog". Ang dulang “The Thunderstorm” […]...
Sa Katerina nakita namin ang isang protesta laban sa mga konsepto ng moralidad ni Kabanov, isang protesta na dinala hanggang sa wakas. Ang dula ni N. A. Dobrolyubov Ostrovsky ay isinulat noong 1859, sa panahon ng pag-usbong ng rebolusyonaryong kilusan ng masa, sa panahon kung saan ang indibidwal ay tumindig upang ipaglaban ang kanyang pagpapalaya. "Ang Thunderstorm," ayon kay N. A. Dobrolyubov, "ay ang pinaka mapagpasyang gawain ni Ostrovsky," dahil nagpapakita ito ng [...]...
Sa drama ni Ostrovsky na "The Thunderstorm", ang mga problema sa moralidad ay malawakang itinaas. Gamit ang halimbawa ng probinsyal na bayan ng Kalinov, ipinakita ng manunulat ng dulang ang tunay na malupit na kaugaliang naghahari doon. Ang sagisag ng mga moral na ito ay ang bahay ng mga Kabanov. Kilalanin natin ang mga kinatawan nito. Si Marfa Ignatievna Kabanova ay isang kampeon ng lumang mundo. Ang pangalan mismo ay nagpinta ng isang larawan ng isang sobrang timbang na babae na may mahirap na karakter, at ang palayaw na "Kabanikha" ay umaakma sa hindi kanais-nais na larawang ito. Nabubuhay si Kabanikha [...]
Ano ang mas malakas kay Katerina - ang dikta ng puso o ang dikta ng moral na tungkulin? (Batay sa drama na "The Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky) Ang drama na "The Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky ay isinulat noong 1859, halos isang siglo at kalahati na ang nakalipas. (Mukhang ngayon ay nagmamalasakit tayo sa asawa ng mangangalakal na si Katerina Kabanova, na niloko sa kanyang asawa, ipinagtapat ang lahat at sumugod sa Volga? Bakit ang "The Thunderstorm" hanggang [...]
A. N. Ostrovsky, may-akda ng maraming mga dula tungkol sa mga mangangalakal, tagalikha ng repertoire para sa Russian pambansang teatro, ay nararapat na ituring na “ang mang-aawit ng buhay mangangalakal.” At siya ay nakaupo sa pasukan sa Maly Theatre, na nililok ng pait ng iskultor na si Andreev, at nagpapaalala sa atin ng nakaraan, ng madilim, nakakatawa at nakakatakot na mundo ang maraming bayani nito: ang mga Glumov, Bolshov, Podkhalyuzin, Dikikh at Kabanikh. Larawan ng mundo ng Moscow [...]...
Malupit na moral, ginoo, sa aming lungsod, malupit! A. N. Ostrovsky Sa drama ni Ostrovsky na "The Thunderstorm," ang mga problema sa moralidad ay malawakang itinataas. Gamit ang halimbawa ng probinsyal na bayan ng Kalinov, ipinakita ng manunulat ng dulang ang tunay na malupit na kaugaliang naghahari doon. Inilarawan ni Ostrovsky ang kalupitan ng mga taong namumuhay ayon sa makalumang paraan, ayon sa "Domostroy," at isang bagong henerasyon ng kabataan na tumatanggi sa mga pundasyong ito. Ang mga tauhan sa drama ay nahahati sa [...]
Maghanap ka na naman ng pasaway gaya ng ating Savel Prokofich!.. Magaling din ang Kabanikha. A. Ostrovsky. The Thunderstorm Sa kanyang drama na "The Thunderstorm," malinaw at malinaw na inilarawan ni A. N. Ostrovsky ang "madilim na kaharian" ng lalawigan ng Russia, na pinipigilan ang pinakamahusay na damdamin at adhikain ng tao. Ang may-akda ay hindi lamang ang unang nagpakilala ng salitang "tyrant" sa panitikan, ngunit binuo din masining na anyo ang kababalaghan mismo [...]
Ang aksyon ng drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay nagtatapos sa pagpapakamatay ng pangunahing karakter, si Katerina. Ngunit ang kanyang pagkilos ba ay isang pagpapakita ng protesta at "isang kakila-kilabot na hamon sa mapaniil na kapangyarihan," gaya ng pinaniniwalaan ni N.A. Dobrolyubov? O ito ay isang pagpapakita ng kahinaan, dahil ang "pag-aalaga at buhay" ay hindi nagbigay kay Katerina ng "alinman sa isang malakas na karakter o isang maunlad na pag-iisip," at ang maitim na babae ay pumutol sa "mga matagal na buhol [...]...
Ang pinakamataas na artistikong tagumpay ng A. N. Ostrovsky sa mga taon ng pre-reporma ay ang drama na "The Thunderstorm". Dinala tayo ng may-akda sa probinsyal na merchant town ng Kalinov, na ang mga residente ay matigas ang ulo na kumapit sa daan-daang taon na paraan ng pamumuhay. Ngunit sa simula ng dula ay nagiging malinaw na ang mga unibersal na halaga ng tao na pinaninindigan ni Domostroy ay matagal nang nawala ang kanilang kahulugan para sa [...]
Nakilala namin ang pangunahing karakter ng drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm", bumagsak Magic mundo ang kanyang mga alaala ng pagkabata at kabataan, natutunan ang kanyang mga ugali, espirituwal na mundo, pinanood ang kalunos-lunos na nagtatapos sa kapaitan... What made the young magandang babae itapon ang iyong sarili sa isang bangin sa Volga? Marahil ang kanyang pagkamatay ay isang aksidente o maaaring naiwasan? [...]...
Ang drama ni A. N Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay nagpapakita sa atin ng buhay sa lungsod ng Kalinov, ngayon at pagkatapos ay ginulo ng iba't ibang mga pagpapakita ng isang bagyo. Ang imahe ng natural na kababalaghan na ito sa drama ay napaka-multifaceted: ito ay sa parehong oras aktor ang dula at ang ideya nito. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansing pagpapakita ng imahe ng isang bagyo ay ang paglalarawan ng mga karakter sa drama. Halimbawa, maaari nating kumpiyansa na sabihin na ang karakter […]...
Ang pagsulat ng "The Thunderstorm," A. N. Ostrovsky, tulad nito, ay isinama ang kanyang sarili sa hanay ng mga manunulat tulad ng N. V. Gogol at M. Yu. Gumawa siya ng isa pa, ang kanyang sariling modelo ng isang lungsod kung saan naghahari ang tradisyonal na paraan ng pamumuhay. Ngunit hindi tulad ng lungsod ng Gogol, ang Kalinov ay ipinakita nang hindi maliwanag ni Ostrovsky. Sa isang banda, magandang kalikasan (“Ang tanawin ay pambihira! Kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak”), at sa […]...
Malupit na moral, ginoo, sa aming lungsod, malupit. A. Ostrovsky Ang dulang "The Thunderstorm" ay isinulat noong 1859. Ito ang panahon kung kailan lipunang Ruso nabuhay nang may tensiyonado na pag-asam ng mga reporma. Sa mga larawan nina Kabanikha at Dikiy, ipinakita ni Ostrovsky kung paano nagsimulang mag-crack ang "madilim na kaharian" ng paniniil at paniniil at ang mga tyrant mismo ay nakakaramdam na ng takot sa mga bagong phenomena na hindi nila maintindihan, sa paparating na [...]...
MGA KATOTOHANAN NG LARAWAN NG KATERINA (batay sa drama na "The Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky) "The Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky ay hindi lamang ang rurok ng kanyang drama, ito ay ang pinakamalaking pampanitikan at panlipunang kaganapan sa buhay ng Russia sa bisperas. ng reporma noong 1861. Ang pagtuklas na ginawa ni Ostrovsky sa dula ay ang pagtuklas ng folk magiting na karakter. Ang pagkakaroon ng perpektong utos ng lahat ng kayamanan ng katutubong wika, si Ostrovsky ay gumagamit ng mga paraan ng pagsasalita ng paglalarawan sa dula, batay sa [...]...
Ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" - Katerina Kabanova - ay kumakatawan sa "isang tunay na imaheng Ruso ng isang babae," sa mga salita ni Apollo Grigoriev. Siya ay malalim na relihiyoso, may kakayahang magmahal ng walang pag-iimbot, at hindi tumatanggap ng kompromiso sa kanyang budhi. Ang mga alituntunin ng bayan ay ipinakita kapwa sa wika ng pangunahing tauhang babae at sa liriko ng kanyang damdamin. Si Katerina ay lumaki sa isang patriyarkal na kapaligiran, sa isang kapaligirang mangangalakal na nagpapanatili ng […]...
Mayroong isang bersyon na isinulat ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" habang umiibig sa may-asawang aktres ng Maly Theatre na si Lyuba Kositskaya. Ito ay para sa kanya na isinulat niya ang kanyang Katerina, at siya ang gumanap sa kanya. Gayunpaman, hindi tumugon ang aktres sa nagniningas na pag-ibig ng manunulat - mahal niya ang isa pa, na kalaunan ay nagdala sa kanya sa kahirapan at maagang kamatayan. Ngunit pagkatapos, noong 1859, naglaro si Lyubov Pavlovna [...]
Madalas mong maririnig ang salitang "probinsya" mula sa mga residente ng metropolitan. Madalas nilang binibigkas ito nang may mapang-akit na ngiti, kahit na may paghamak. Mayroon ba talagang napakaraming pagkakaiba sa pagitan ng mga tao mula sa malaking lungsod at ang mga naninirahan sa isang maliit na bayan o nayon? Noong ikadalawampu siglo, ang mga tao ay nakakuha ng mga modernong paraan ng komunikasyon at transportasyon, na nagbura ng mga pagkakaiba sa pagitan ng kabisera at ng lalawigan. Ngunit dati, maraming bagay ang ganap na […]...

Tyranny at Ignorance sa drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"

1. Realismo ng dulang “The Thunderstorm”.

2. Larawan ni Savel Prokofievich Dikiy.

3. Si Kabanikha ang pinuno ng "madilim na kaharian".

4. Katapusan ng kapangyarihan Ang paniniil at kamangmangan sa drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"

Ang ideya ng paglikha ng drama na "The Thunderstorm" ay dumating kay Alexander Nikolaevich Ostrovsky noong 1859 pagkatapos ng mahabang paglalakbay sa mga lungsod ng Volga. Karaniwang tinatanggap na ang prototype ng pangunahing karakter ng dulang ito - si Katerina Kabanova - ay isang totoong buhay na babae, si Alexandra Klykova. Ang kwento ng kanyang buhay ay halos kapareho ng kapalaran ni Katerina. Ang interes ay ang katotohanan na natapos ni Ostrovsky ang kanyang trabaho mga isang buwan bago nilunod ni Klykova ang sarili sa Volga, na hindi nakayanan ang pambu-bully ng kanyang mga kamag-anak. Ang sitwasyong ito, siyempre, ay nagpapahiwatig na ang may-akda ay napakalinaw at makatotohanang ipinakita sa drama na "The Thunderstorm" ang matinding salungatan na nagaganap sa pagitan ng iba't ibang henerasyon sa parehong pamilya ng mangangalakal.

Ang paniniil at kamangmangan sa drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ipinakita ng may-akda sa tulong ng dalawang napakalinaw na larawan - sina Savel Prokofievich Dikiy at Marfa Ignatievna Kabanova ("Kabanikha"), ang biyenan ng pangunahing karakter.

Si Dikoy ay isa sa mga tipikal na kinatawan ng provincial wealthy merchant class. Ito ay isang tao na may ilang mga karapatan sa lungsod at naniniwala na siya ay pinapayagan, kung hindi lahat, pagkatapos ay marami. Ang katotohanang ito ay pinatunayan ng kanyang sumusunod na pahayag:

Kuligin. Bakit, ginoo, Savel Prokofievich, gusto mo bang masaktan ang isang tapat na tao?

Ligaw. Bibigyan kita ng report or something! Hindi ako nagbibigay ng account sa sinumang mas mahalaga kaysa sa iyo...

Dagdag pa, itinuro ni Ostrovsky na ang paniniil at hindi karapat-dapat na pag-uugali ng Dikiy ay hindi isang masamang katangian sa lahat, ngunit isang likas na pag-aari ng kanyang "masigasig, kusang-loob na puso." Ang problema kay Savel Prokofievich ay hindi siya gumagawa ng pagtatangka na pigilan ang kanyang walang humpay na init ng ulo, at samakatuwid ay ginagawa niya ang anumang gusto niya nang walang parusa.

Nakikita ng mga tao sa paligid niya si Savel Prokofievich nang hindi maliwanag. Halimbawa, inaangkin ni Kuligin na dapat ibigay ni Dikiy ang lahat upang hindi makaranas ng kabastusan, ngunit medyo makatwirang tumutol si Kudryash sa kanya: "... sino ang magpapasaya sa kanya kung ang kanyang buong buhay ay itinayo sa pagmumura? At higit sa lahat dahil sa pera; Ni isang kalkulasyon ay hindi kumpleto nang walang pagmumura...”

Ngunit walang kapital, walang paraan ang makakatulong sa pagpapayaman sa espirituwal na buhay ng Wild. Sa kabila ng kanyang hindi matitinag na pananalig na siya ay tama, mabilis niyang inilagay ang kanyang buntot sa pagitan ng kanyang mga binti nang, kung nagkataon, ay nakatagpo siya ng isang mas makabuluhang tao. Kasabay nito, hindi siya alien sa pagpuna sa sarili: halimbawa, na sumigaw sa panahon ng Kuwaresma sa isang inosenteng magsasaka na nagdala sa kanya ng panggatong, humingi siya ng paumanhin sa publiko sa taong nasaktan upang hindi kumuha ng kasalanan sa kanyang kaluluwa. Ngunit ang "mabait" na gawaing ito ay isa lamang kapritso ng isang mayamang malupit, at hindi taos-pusong pagsisisi.

Ang buhay ni Savel Prokofievich ay itinayo sa paligid ng pera, kapital - sa kanyang opinyon, lahat ng mabuti ay mabibili, at ang pera ay dapat ibigay "ganun lang" sa mga pambihirang kaso. Siya mismo ang direktang nagsasalita tungkol dito: "Ibibigay ko, ibibigay ko, ngunit papagalitan kita."

Hindi tulad ni Dikiy, si Marfa Ignatievna Kabanova, na tinatawag ng iba na "Kabanikha," ay sumusunod sa itinatag na mga pamantayan ng lumang moralidad, o sa halip, ang pinakamasamang bahagi nito. Ang pagsunod sa mga alituntunin at batas ng Domostroy, maingat niyang pinipili lamang ang mga kapaki-pakinabang sa kanya, nang hindi binibigyang pansin ang iba. Sa kasamaang palad, hindi siya sumusunod sa pinakamahalaga, pangunahing batas - hindi mo maaaring hatulan ang mga taong hindi sinasadyang nagkakasala, dapat mo munang isipin ang iyong sariling mga kasalanan at alagaan ito. Nakahanap si Kabanikha ng mga negatibong panig sa lahat - kahit na sa sandali ng paalam ni Katerina sa kanyang asawa, na aalis sa negosyo sa katapusan ng linggo, ang hindi mabait na biyenan ay nakahanap ng dahilan para sa isang malisyosong pananalita: "Bakit ka nabitin. sa leeg mo, walanghiya! Ika-11 magpaalam ka sa iyong kalaguyo! Asawa mo siya, amo mo! Hindi mo ba alam ang utos? Yumuko ka sa iyong paanan!” Kasabay nito, masyadong malupit ang pakikitungo ni Marfa Ignatievna sa kanyang anak, na nagpapataw ng kanyang sariling mga pananaw, hindi pinapayagan siyang mamuhay nang nakapag-iisa.

Marahil ang gayong despotismo, ang pagnanais para sa walang limitasyong kapangyarihan sa sambahayan, ay hindi ang pangunahing katangian ng Kabanova. Sinubukan niyang suportahan ang lahat mahigpit na utos sa bahay, pamahalaan hindi lamang ang sambahayan, kundi pati na rin ang mga relasyon ng tao. Sa kasamaang-palad, dahil sa kamangmangan nito, hindi nito masusing lutasin ang mga umuusbong na salungatan, na lalong nagpapalubha sa tensiyonal na sitwasyon kasama ang diktadura nito. Ang mga opinyon ng mga estranghero ay walang malasakit sa kanya;

Ang trahedya na denouement ng drama na "The Thunderstorm" ay ang pagpapakamatay ni Katerina, pagod sa patuloy na pang-aapi ng kanyang biyenan, emosyonal na stress, patuloy na mga dahilan dahil sa mga gawa-gawang kasalanan at "maling" aksyon. Ito ay hindi lamang isang pag-alis mula sa isang mapoot na buhay, ngunit higit sa lahat isang walang malay na hamon sa puwersang iyon Tiranny at kamangmangan, na namamahala sa mundo sa paligid natin, isang protesta laban sa ipinataw na huwad na "moralidad". At kahit na ang inaapi na asawa ni Katerina, si Tikhon, na nanlulumo sa kanyang ina, ay naiintindihan ito. Nakayuko sa katawan ng kanyang nalunod na asawa, sinabi niya: "Mabuti para sa iyo, Katya! Bakit ako nanatili sa mundo at nagdusa!" Nagsisimula siyang maunawaan ang kasamaan at kawalan ng katapatan ng mga relasyon na naghahari sa kanyang pamilya, ngunit ang kanyang malambot, mahinang kalooban na karakter ay hindi nagpapahintulot sa kanya na magpasya na gumawa ng isang seryosong aksyon, upang labanan ang sikolohikal na presyon.

Ang mga salita ni Tikhon ay nagpapaunawa sa atin na ang buhay sa "madilim na kaharian," kung saan ang paniniil at kamangmangan ay naghahari, ay mas masahol pa kaysa sa kamatayan. Kung hindi man, paano maiinggit ang mga nabubuhay na tao sa mga namatay na, lalo na ang mga pagpapakamatay (pagkatapos ng lahat, ayon sa mga batas ng Orthodox Church, ang boluntaryong "pagtakas" mula sa buhay ay isa sa mga pinaka-seryosong kasalanan)? At ang mismong pag-iral ng mabisyo na bilog na ito ay malapit nang matapos. Ang isang normal na tao ay hindi maaaring umiral sa isang kapaligiran ng pang-aapi, sama ng loob, kamangmangan at maling moralidad, na nangangahulugan na ang pagpapalaya mula sa kapangyarihan ni Kabanikha at iba pang katulad niya ay papalapit na.