Mga liriko na digression ng "Mga Patay na Kaluluwa" at ang kanilang ideolohikal na nilalaman. Lyrical digressions Dead souls lahat ng lyrical digressions ayon sa chapter

"Lyrical Digressions" sa tula ni N. V. Gogol na "Dead Souls"

“Patay na kaluluwa” - isang akdang liriko-epiko - isang tula sa tuluyan na pinagsasama ang dalawang prinsipyo: epiko at liriko. Ang unang prinsipyo ay nakapaloob sa intensyon ng may-akda na gumuhit ng "lahat ng Russia", at ang pangalawa - sa mga liriko na digression ng may-akda na may kaugnayan sa kanyang intensyon, na bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng trabaho.

epic storytelling in patay na kaluluwa ah” ay ngayon at pagkatapos ay nagambala ng mga liriko na monologo ng may-akda, sinusuri ang pag-uugali ng karakter o sumasalamin sa buhay, sining, Russia at mga tao nito, pati na rin ang pagpindot sa mga paksa tulad ng kabataan at katandaan, ang paghirang ng manunulat , na tumutulong upang matuto nang higit pa tungkol sa espirituwal na mundo manunulat, tungkol sa kanyang mga mithiin.

Pinakamataas na halaga may mga liriko na digression tungkol sa Russia at sa mga taong Ruso. Sa kabuuan ng tula, ang ideya ng may-akda ng sa positibong paraan ng mga mamamayang Ruso, na sumasanib sa pagluwalhati at pagluwalhati sa inang bayan, na nagpapahayag ng sibil-makabayan na posisyon ng may-akda.

Kaya, sa ikalimang kabanata, niluluwalhati ng manunulat ang "buhay at masiglang kaisipang Ruso", ang kanyang pambihirang kakayahan para sa pagpapahayag ng salita, na "kung gagantimpalaan niya ang isang pahilig na salita, kung gayon mapupunta ito sa kanyang pamilya at mga supling, kakaladkarin niya siya ng sa kanya kapwa sa serbisyo at sa pagreretiro, at sa St. Petersburg, at sa mga dulo ng mundo. Ang pangangatwiran ni Chichikov ay naudyukan ng kanyang pakikipag-usap sa mga magsasaka, na tinawag si Plyushkin na "nagtagpi-tagpi" at nakilala lamang siya dahil hindi niya pinapakain ang kanyang mga magsasaka.

Naramdaman ni Gogol buhay na kaluluwa ng mga mamamayang Ruso, ang kanilang katapangan, katapangan, sipag at pagmamahal para sa isang malayang buhay. Sa bagay na ito, ang mga diskurso ng may-akda, na inilagay sa bibig ni Chichikov, tungkol sa mga serf sa ikapitong kabanata, ay may malalim na kahalagahan. Ang lumilitaw dito ay hindi isang pangkalahatang imahe ng mga magsasaka ng Russia, ngunit mga tiyak na tao na may mga tunay na tampok, na nakasulat nang detalyado. Ito ang karpintero na si Stepan Cork - "isang bayani na magiging angkop para sa bantay", na, ayon sa palagay ni Chichikov, ay nagpunta sa buong Russia na may isang palakol sa kanyang sinturon at mga bota sa kanyang mga balikat. Ito ang tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov, na nag-aral sa isang Aleman at nagpasya na yumaman kaagad, na gumawa ng mga bota mula sa bulok na katad, na nahulog pagkatapos ng dalawang linggo. Dito, iniwan niya ang kanyang trabaho, uminom, sinisisi ang lahat sa mga Aleman, na hindi nagbibigay ng buhay sa mga taong Ruso.

Dagdag pa, sinasalamin ni Chichikov ang kapalaran ng maraming magsasaka na binili mula sa Plyushkin, Sobakevich, Manilov at Korobochka. Ngunit narito ang ideya ng "pagsasaya buhay bayan” ay hindi nag-tutugma nang labis sa imahe ni Chichikov na ang may-akda mismo ay humawak sa sahig at ipinagpatuloy ang kuwento sa kanyang ngalan, ang kuwento kung paano lumakad si Abakum Fyrov sa pier ng butil kasama ang mga tagahakot ng barge at mga mangangalakal, na nakapagtrabaho "sa ilalim ng isa , tulad ng Russia, kanta”. Ang imahe ng Abakum Fyrov ay nagpapahiwatig ng pag-ibig ng mga Ruso para sa isang libre, ligaw na buhay, kasiyahan at kasiyahan, sa kabila ng mahirap na buhay serf, ang pang-aapi ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal.

Sa lyrical digressions ay lilitaw kalunos-lunos na kapalaran mga inaalipin, inaapi at pinahiya sa lipunan, na makikita sa mga larawan nina Uncle Mityai at Uncle Minya, ang batang babae na si Pelageya, na hindi makilala kung nasaan ang kanan, kung nasaan ang kaliwa, ang Proshka at Mavra ni Plyushkin. Sa likod ng mga larawang ito at mga larawan ng buhay ng mga tao ay namamalagi ang malalim at malawak na kaluluwa ng mga mamamayang Ruso.

Ang pag-ibig sa mga mamamayang Ruso, para sa inang bayan, ang makabayan at matayog na damdamin ng manunulat ay ipinahayag sa imahe ng troika na nilikha ni Gogol, nagmamadaling pasulong, na nagpapakilala sa makapangyarihan at hindi mauubos na pwersa ng Russia. Dito iniisip ng may-akda ang tungkol sa kinabukasan ng bansa: "Rus, saan ka nagmamadali?" Tinitingnan niya ang hinaharap at hindi ito nakikita, ngunit bilang isang tunay na makabayan ay naniniwala siya na sa hinaharap ay walang mga manilov, nagdadala ng aso, butas ng ilong, plushkin, na ang Russia ay babangon sa kadakilaan at kaluwalhatian.

Ang imahe ng kalsada sa mga liriko na digression ay simboliko. Ito ang daan mula sa nakaraan hanggang sa hinaharap, ang daan kung saan umuunlad ang bawat tao at ang Russia sa kabuuan.

Ang gawain ay nagtatapos sa isang himno sa mga taong Ruso: "Eh! troika! Threesome bird, sino ang nag-imbento sa iyo? Maaaring ipinanganak ka sa isang masiglang tao...” Dito, ang mga liriko na digression ay gumaganap ng isang pangkalahatang function: nagsisilbi silang palawakin ang artistikong espasyo at lumikha ng isang holistic na imahe ng Russia. Ibinubunyag nila ang positibong ideyal ng may-akda - Russia ng mga tao, na tutol sa may-ari ng lupa-bureaucratic Russia.

Ngunit, bilang karagdagan sa mga lyrical digressions, niluluwalhati ang Russia at ang mga tao nito, may mga pagmuni-muni sa tula liriko na bayani sa mga tema ng pilosopikal, halimbawa, tungkol sa kabataan at katandaan, ang bokasyon at paghirang ng isang tunay na manunulat, tungkol sa kanyang kapalaran, na kahit papaano ay konektado sa imahe ng kalsada sa trabaho. Kaya, sa ikaanim na kabanata, si Gogol ay bumulalas: "Dalhin mo ito sa daan, iwanan ang malambot. mga taon ng kabataan sa matinding tumitigas na lakas ng loob, isama mo ang lahat ng galaw ng tao, huwag mong iwanan sa daan, huwag mong kunin mamaya!..” ginawa ng mga may-ari ng lupa na inilarawan sa nobela, na naging “mga patay na kaluluwa”. Hindi sila nabubuhay, ngunit umiiral. Si Gogol, sa kabilang banda, ay nananawagan upang mapanatili ang isang buhay na kaluluwa, pagiging bago at kapunuan ng mga damdamin, at manatili sa gayon hangga't maaari.

Minsan, iniisip ang tungkol sa transience ng buhay, tungkol sa pagbabago ng mga mithiin, ang may-akda mismo ay lumilitaw bilang isang manlalakbay: "Noon, noong unang panahon, sa tag-araw ng aking kabataan ... masaya para sa akin na magmaneho papunta sa isang hindi pamilyar na lugar para sa unang pagkakataon ... Ngayon ako ay walang malasakit na nagmamaneho sa anumang hindi pamilyar na nayon at ako ay walang pakialam sa kanyang bulgar na hitsura; ang aking malamig na titig ay hindi kanais-nais, hindi ito nakakatawa sa akin ... at ang aking hindi gumagalaw na mga labi ay nagpapanatili ng walang malasakit na katahimikan. O aking kabataan! O aking pagiging bago!”

Upang muling likhain ang pagkakumpleto ng imahe ng may-akda, kinakailangang sabihin ang tungkol sa mga liriko na digression kung saan pinag-uusapan ni Gogol ang tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat. Ang isa sa kanila ay "hindi kailanman binago ang matayog na istraktura ng kanyang lira, hindi bumaba mula sa kanyang tuktok tungo sa kanyang mga dukha, hamak na mga kasamahan, at ang isa ay nangahas na tawagin ang lahat ng bagay na nakikita bawat minuto sa harap ng mga mata at hindi nakikita ng walang malasakit na mga mata." Ang kapalaran ng isang tunay na manunulat na nangahas na muling likhain ang katotohanang lihim sa mga mata ng mga tao, na, hindi tulad ng romantikong manunulat, na sumisipsip sa kanyang hindi makalupa at kahanga-hangang mga imahe, hindi siya nakatakdang makamit ang katanyagan at makaranas ng masayang damdamin kapag ikaw ay kinikilala at inaawit. Dumating si Gogol sa konklusyon na ang hindi kinikilalang manunulat-realista, ang manunulat-satirista ay mananatiling walang partisipasyon, na "ang kanyang larangan ay malupit, at mapait niyang nararamdaman ang kanyang kalungkutan."

Ang may-akda ay nagsasalita din tungkol sa "mga connoisseurs ng panitikan", na may sariling ideya ng layunin ng manunulat ("Mas mainam na ipakita sa amin ang maganda at kaakit-akit"), na nagpapatunay sa kanyang konklusyon tungkol sa kapalaran ng dalawang uri. ng mga manunulat.

Kaya, ang mga lyrical digressions ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa tula ni Gogol na Dead Souls. Ang mga ito ay kapansin-pansin mula sa punto ng view ng poetics. Hulaan nila ang simula ng isang bagong istilong pampanitikan, na makukuha sa kalaunan maliwanag na buhay sa prosa ni Turgenev at lalo na sa akda ni Chekhov.

Mga liriko na digression-- napaka isang mahalagang bahagi kahit anong trabaho. Sa kasaganaan ng mga lyrical digressions, ang tulang "Dead Souls" ay maihahambing sa isang gawa sa taludtod ni A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Ang tampok na ito ng mga gawang ito ay nauugnay sa kanilang mga genre - isang tula sa prosa at isang nobela sa taludtod.

Ang mga lyrical digressions sa "Dead Souls" ay puspos ng mga kalunos-lunos na pagpapatibay sa mataas na bokasyon ng tao, ang kalunos-lunos na mga ideya at interes sa lipunan. Ipinapahayag ba ng may-akda ang kanyang pait at galit sa kawalang-halaga ng mga karakter na ipinakita sa kanya, nagsasalita ba siya tungkol sa lugar ng manunulat sa modernong lipunan nagsusulat man siya tungkol sa masigla, masiglang kaisipang Ruso - ang malalim na pinagmumulan ng kanyang liriko ay mga kaisipan tungkol sa paglilingkod sa kanyang sariling bansa, tungkol sa kapalaran nito, sa mga kalungkutan nito, sa mga nakatago, durog na dambuhalang pwersa nito.

Nilikha si Gogol bagong uri prosa, kung saan ang magkasalungat na mga elemento ng pagkamalikhain - pagtawa at luha, pangungutya at lyrics - ay hindi maiiwasang pinagsama. Hindi pa sila, tulad ng naitatag na, nakilala sa isang gawa ng sining.

Ang epikong salaysay sa "Mga Patay na Kaluluwa" ay patuloy na naaantala ng nasasabik na mga liriko na monologo ng may-akda, na sinusuri ang pag-uugali ng karakter o pagmumuni-muni sa buhay, sa sining. Ang tunay na liriko na bayani ng aklat na ito ay si Gogol mismo. Naririnig namin ang kanyang boses sa lahat ng oras. Ang imahe ng may-akda ay, kumbaga, isang kailangang-kailangan na kalahok sa lahat ng mga kaganapang nagaganap sa tula. Mahigpit niyang sinusubaybayan ang pag-uugali ng kanyang mga karakter at aktibong nakakaimpluwensya sa mambabasa. Bukod dito, ang boses ng may-akda ay ganap na walang didactics, dahil ang imaheng ito ay nakikita mula sa loob, bilang isang kinatawan ng parehong sinasalamin na katotohanan tulad ng iba pang mga character sa Dead Souls.

Ang liriko na boses ng may-akda ay umabot sa pinakamalaking tensyon sa mga pahinang iyon na direktang nakatuon sa Inang-bayan, Russia. Ang isa pang tema ay hinabi sa liriko na mga kaisipan ni Gogol - ang kinabukasan ng Russia, ang sarili nitong makasaysayang kapalaran at lugar sa kapalaran ng sangkatauhan.

Ang mga madamdaming liriko na monologo ni Gogol ay ang pagpapahayag ng kanyang patula na pangarap ng hindi binaluktot, tamang katotohanan. Ibinunyag nila ang isang makatang mundo, sa kaibahan kung saan ang mundo ng pakinabang at pansariling interes ay mas malinaw na nakalantad. Ang mga liriko na monologo ni Gogol ay isang pagtatasa ng kasalukuyan mula sa pananaw ng ideyal ng may-akda, na maaari lamang maisakatuparan sa hinaharap.

Si Gogol sa kanyang tula ay lilitaw, una sa lahat, bilang isang nag-iisip at nagmumuni-muni, na sinusubukang i-unravel ang misteryosong ibon-troika - ang simbolo ng Russia. Ang dalawang pinakamahalagang tema ng mga pagmumuni-muni ng may-akda - ang tema ng Russia at ang tema ng kalsada - ay nagsanib sa isang liriko na paglihis: "Hindi ba ikaw, Rus, na isang masigla, walang harang na troika na nagmamadali? ... Russia! saan ka pupunta? Magbigay ng sagot. Hindi nagbibigay ng sagot."

Ang tema ng kalsada ay ang pangalawang pinakamahalagang tema ng Dead Souls, na konektado sa tema ng Russia. Ang kalsada ay isang imahe na nag-aayos ng buong balangkas, at ipinakilala ni Gogol ang kanyang sarili sa mga liriko na digression bilang isang tao ng landas. "Noon, noong unang panahon, sa mga tag-araw ng aking kabataan ... masaya para sa akin na magmaneho papunta sa isang hindi pamilyar na lugar sa unang pagkakataon ... Ngayon ako ay walang pakialam na nagmamaneho patungo sa anumang hindi pamilyar na nayon at walang pakialam na tinitingnan ang bulgar na hitsura nito. ; ang malamig kong titig ay hindi komportable, hindi ito nakakatawa sa akin, .. at isang walang pakialam na katahimikan ang pinananatili ng aking hindi gumagalaw na mga labi. O aking kabataan! O aking konsensya!

Ang pinakamahalaga ay ang mga liriko na digression tungkol sa Russia at sa mga mamamayang Ruso. Sa buong tula, ang ideya ng may-akda ng isang positibong imahe ng mga mamamayang Ruso ay pinagtibay, na sumasama sa pagluwalhati at pag-awit ng inang bayan, na nagpapahayag ng sibil at makabayan na posisyon ng may-akda: ang tunay na Russia ay hindi sobakevichi, butas ng ilong at mga kahon, ngunit ang mga tao, ang elemento ng mga tao. Kaya, sa ikalimang kabanata, niluluwalhati ng manunulat ang "masigla at masiglang pag-iisip ng Russia", ang kanyang pambihirang kakayahan para sa pagpapahayag ng pandiwang, na "kung gagantimpalaan niya ang isang pahilig na salita, kung gayon mapupunta ito sa kanyang pamilya at mga supling, kakaladkarin niya siya ng sa kanya kapwa sa serbisyo at sa pagreretiro, at sa St. Petersburg, at sa mga dulo ng mundo. Ang pangangatwiran ni Chichikov ay naudyukan ng kanyang pakikipag-usap sa mga magsasaka, na tinawag si Plyushkin na "nagtagpi-tagpi" at nakilala lamang siya dahil hindi niya pinapakain ang kanyang mga magsasaka.

Sa malapit na pakikipag-ugnay sa mga liriko na pahayag tungkol sa salitang Ruso at sikat na karakter nariyan din ang paglihis ng may-akda, na nagbubukas sa ikaanim na kabanata.

Ang kwento tungkol kay Plyushkin ay nagambala ng mga galit na salita ng may-akda, na may malalim na pangkalahatang kahulugan: "At ang isang tao ay maaaring bumaba sa gayong kawalang-halaga, kawalang-halaga, karumihan!"

Naramdaman ni Gogol ang buhay na kaluluwa ng mga mamamayang Ruso, ang kanilang katapangan, katapangan, kasipagan at pagmamahal para sa isang libreng buhay. Sa bagay na ito, ang mga diskurso ng may-akda, na inilagay sa bibig ni Chichikov, tungkol sa mga serf sa ikapitong kabanata, ay may malalim na kahalagahan. Ang lumilitaw dito ay hindi isang pangkalahatang imahe ng mga magsasaka ng Russia, ngunit mga tiyak na tao na may mga tunay na tampok, na nakasulat nang detalyado. Ito ang karpintero na si Stepan Cork - "isang bayani na magiging angkop para sa bantay", na, ayon sa palagay ni Chichikov, ay nagpunta sa buong Russia na may isang palakol sa kanyang sinturon at mga bota sa kanyang mga balikat. Ito ang tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov, na nag-aral sa isang Aleman at nagpasya na yumaman kaagad, na gumawa ng mga bota mula sa bulok na katad, na nahulog pagkatapos ng dalawang linggo. Dito, iniwan niya ang kanyang trabaho, uminom, sinisisi ang lahat sa mga Aleman, na hindi nagbibigay ng buhay sa mga taong Ruso.

Ang imahe ng kalsada sa mga liriko na digression ay simboliko. Ito ang daan mula sa nakaraan hanggang sa hinaharap, ang daan kung saan umuunlad ang bawat tao at ang Russia sa kabuuan.

Ang gawain ay nagtatapos sa isang himno sa mga taong Ruso: "Eh! troika! Threesome bird, sino ang nag-imbento sa iyo? Maaaring ipinanganak ka sa isang masiglang tao...” Dito, ang mga liriko na digression ay gumaganap ng isang pangkalahatang function: nagsisilbi silang palawakin ang artistikong espasyo at lumikha ng isang holistic na imahe ng Russia. Ibinunyag nila ang positibong ideyal ng may-akda - Russia ng mga tao, na tutol sa may-ari ng lupa-bureaucratic Russia.

Ang kapalaran ng isang tunay na manunulat na nangahas na muling likhain ang katotohanang lihim sa mga mata ng mga tao, na, hindi tulad ng romantikong manunulat, na sumisipsip sa kanyang hindi makalupa at kahanga-hangang mga imahe, hindi siya nakatakdang makamit ang katanyagan at makaranas ng masayang damdamin kapag ikaw ay kinikilala at inaawit. Dumating si Gogol sa konklusyon na ang hindi kinikilalang realistang manunulat, ang satiristang manunulat ay mananatiling walang pakikilahok, na "ang kanyang larangan ay malupit, at mapait niyang nararamdaman ang kanyang kalungkutan."

Sa kabuuan ng tula, ang mga liriko na sipi ay pinagsalitan ng mahusay na masining na taktika. Sa una, ang mga ito ay likas sa mga pahayag ng may-akda tungkol sa kanyang mga karakter, ngunit habang ang aksyon ay nagbubukas, ang kanilang panloob na tema ay nagiging mas malawak at mas maraming aspeto.

Mahihinuha na ang mga liriko na digression sa "Mga Patay na Kaluluwa" ay puspos ng mga kalunos-lunos na pagtitibay ng mataas na bokasyon ng tao, ang kalunos-lunos ng mga dakilang ideya at interes sa lipunan. Kung ang may-akda ay nagpapahayag ng kanyang kapaitan at galit sa kawalang-halaga ng mga bayani na ipinakita sa kanya, kung siya ay nagsasalita tungkol sa lugar ng manunulat sa modernong lipunan, kung siya ay nagsusulat tungkol sa masigla, masiglang kaisipang Ruso - ang malalim na pinagmumulan ng kanyang liriko ay mga kaisipan tungkol sa paglilingkod sa kanyang sariling bansa, tungkol sa kapalaran nito, sa kanyang mga kalungkutan, sa kanyang nakatago, durog na dambuhalang kapangyarihan.

Kaya, ang artistikong espasyo ng tulang "Dead Souls" ay binubuo ng dalawang mundo, na maaaring italaga bilang tunay na mundo at perpektong mundo. Binubuo ni Gogol ang totoong mundo sa pamamagitan ng muling paglikha ng katotohanan ng kanyang panahon, na inilalantad ang mekanismo ng pagbaluktot ng isang tao bilang isang tao at ang mundo kung saan siya nakatira. Ang perpektong mundo para sa Gogol ay ang taas kung saan ang kaluluwa ng tao ay naghahangad, ngunit dahil sa pinsala nito sa pamamagitan ng kasalanan, hindi nito mahanap ang paraan. Sa katunayan, ang lahat ng mga bayani ng tula ay mga kinatawan ng anti-world, kung saan ang mga imahe ng mga may-ari ng lupa, na pinamumunuan ng pangunahing karakter na si Chichikov, ay lalong maliwanag. Sa malalim na kahulugan ng pamagat ng akda, binibigyan ni Gogol ang mambabasa ng isang anggulo ng pagbabasa ng kanyang gawa, ang lohika ng makita ang mga karakter na kanyang nilikha, kabilang ang mga may-ari ng lupa.

Ang tula na "Dead Souls" ay naiiba sa genre mula sa iba pang mga gawa ng panitikang Ruso. Ang mga liriko na digression ay ginagawa itong mas kapansin-pansin. Pinatunayan nila na si N.V. Gogol ay lumikha ng isang tula, ngunit hindi sa taludtod, ngunit sa prosa.

Ang papel ng mga retreat

Ang N.V. Gogol ay patuloy na naroroon sa teksto ng tula. Nararamdaman ito ng mambabasa sa lahat ng oras, kung minsan ay tila nakakalimutan niya ang balangkas ng teksto, isinasantabi siya. Bakit ginagawa ito ng mahusay na klasiko:

Tumutulong upang mas madaling makaligtas sa galit na dulot ng mga aksyon ng mga karakter.
Nagdaragdag ng katatawanan sa teksto.
Lumilikha ng hiwalay na mga independyenteng gawa.
Binabago ang impression Pangkalahatang paglalarawan ang nakagawiang buhay ng mga may-ari ng lupa na nawalan ng kaluluwa.

Nais ng manunulat na malaman ng mambabasa ang kanyang kaugnayan sa mga pangyayari at tao. Kaya naman ibinabahagi niya ang kanyang mga iniisip, nagpapakita ng galit o panghihinayang.

Pilosopikal na pangangatwiran

Ang ilang mga digression ay nag-aalok upang mag-isip-isip sa mga tampok pagkatao ng tao at pagiging.

Tungkol sa makapal at manipis. Hinahati ng manunulat ang mga lalaki sa dalawang uri depende sa pagkakumpleto. Nahanap niya ang mga natatanging katangian ng kanilang karakter. Manipis na tuso, hindi mapagkakatiwalaan. Madaling umangkop sa mga sitwasyon at baguhin ang kanilang pag-uugali. Ang mga taong grasa ay mga negosyante na mas madalas tumaba sa lipunan.
Dalawang uri ng karakter. Malaking portrait at mahirap para sa mga portrait painters. Ang ilan ay bukas at naiintindihan, ang iba ay nagtatago hindi lamang sa kanilang hitsura, ngunit lahat ng nasa loob.
Simbuyo ng damdamin at tao. Ang mga damdamin ng tao ay nag-iiba sa lakas. Maaari itong bisitahin ng pinakamagagandang hilig, o ng mababa at maliliit. Ang isang tao ay nangangarap ng hindi gaanong mahalagang mga trinket, ngunit sa isang lugar ay ipinanganak ang isang pakiramdam ng dakilang pag-ibig. Ang pagnanasa ay nagbabago sa isang tao, maaari itong maging isang uod, na humantong sa pagkawala ng kanyang kaluluwa.
Tungkol sa mga hamak at birtud. Paano lumilitaw ang mga manloloko? Naniniwala ang klasiko na ang kasalanan ay nasa pagkuha. Kung mas malakas ang pagnanais na makuha ng isang tao, mas mabilis siyang nawawalan ng mga birtud.
Tungkol sa isang tao. Ang edad ay nagbabago ng personalidad. Mahirap isipin na matanda ka na. Nagiging matigas ang binata at nawawala ang kanyang pagkatao para sa landas buhay. Kahit na ang libingan ay mas maawain: ito ay nakasulat tungkol sa paglilibing ng isang tao. Ang katandaan ay nawawalan ng senswalidad, ito ay malamig at walang buhay.

Pag-ibig para sa Russia

Ang ganitong mga pag-urong ay malinaw na nagpapakita ng kakaiba ng tao at kalikasan ng Russia. Ang walang hangganang pagmamahal ng may-akda sa inang bayan ay mas mataas kaysa sa ibang damdamin. Walang mga hadlang ang makakapigil sa Russia. Siya ay magtitiis at lalabas sa isang malawak na malinaw na daan, makakaahon siya sa lahat ng mga kontradiksyon ng buhay.

Russia - Troika. Ang kalsadang dinaraanan ng bansa ay pumukaw ng kasiyahan sa kaluluwa ni Gogol. Malaya ang Russia, mahilig siya sa bilis, paggalaw. Naniniwala ang may-akda na ang bansa ay gagawa ng paraan tungo sa masayang kinabukasan ng mga tao.
Mga kalsada. Ang mga retreat na kalsada ay isang puwersa na sumasakop sa isang tao. Hindi siya makaupo, nagsusumikap siya pasulong. Tinutulungan siya ng mga kalsada na makakita ng bago, upang tingnan ang kanyang sarili mula sa labas. Iba ang daan sa gabi, maliwanag na araw at maaliwalas na umaga. Ngunit siya ay palaging mabuti.
Russia. Inilipat si Gogol sa magandang malayo at sinubukang suriin ang mga expanses ng Russia. Hinahangaan niya ang kagandahan, ang kakayahang itago ang pananabik, lungkot at luha ng mga naninirahan. Ang kalawakan ng bansa ay nananakop at nakakatakot. Bakit ito ibinigay sa Russia?
komunikasyong Ruso. Inihambing ni Gogol ang pagtrato sa mga Ruso sa ibang mga tao. Ang mga panginoong maylupa ng lalawigan ay nagbabago ng istilo ng pag-uusap depende sa estado ng kausap: ang bilang ng mga kaluluwa. Ang "Prometheus" ng opisina ay nagiging "partridge" sa pintuan ng mga awtoridad. Ang isang tao ay nagbabago kahit sa panlabas, siya ay nagiging mas mababa sa pagiging alipin, mababang klase mas malakas at mas matapang.
pagsasalita ng Ruso. Ang salitang sinasalita ng mga taong Ruso ay tumpak at mabigat. Maihahalintulad ito sa mga bagay na pinutol gamit ang palakol. Ang salita, na nilikha ng kaisipang Ruso, ay nagmula sa mismong puso. Ito ay "matalino, matalino", sumasalamin sa katangian at pagkakakilanlan ng mga tao.

Mga indibidwal na kwento

Ang ilan sa mga lyrical digression ay may sariling plot. Mababasa ang mga ito bilang isang malayang akda, na kinuha sa labas ng konteksto ng tula. Hindi mawawala ang kanilang kahulugan.

Ang Kuwento ni Kapitan Kopeikin. Ang pinakamaliwanag na bahagi ng aklat. Sinikap ng censorship na tanggalin ang kuwento mula sa Dead Souls. Ang kuwento ng isang kalahok sa digmaan, na humingi ng tulong sa mga awtoridad, ay isang mahirap. Palibhasa'y walang natamo, siya ay pinagsilbihan bilang isang tulisan.
Kif Mokievich at Mokiy Kifovich. Dalawang karakter na nabubuhay ayon sa kanilang sariling mga batas ang nag-uugnay sa lahat ng mga karakter na dumaan sa harap ng mambabasa. Sinasayang ng isang malakas na Mokii ang binigay sa kanya mula sa Diyos. Ang mga Bogatyr ay inilabas, nagiging mahina ang pag-iisip. Sila ay pinagkalooban mga espesyal na katangian, hindi maintindihan kung sino ang maaari nilang maging, kung ano ang pakinabang na maidudulot sa mga tao.
Ang mga magsasaka ng nayon ng Vshivaya ay pagmamataas. Ang mga mahuhusay na tao ay inaalipin, ngunit nananatiling masipag at maliwanag. Isang kuwento tungkol sa kung paano, sa panahon ng isang popular na pag-aalsa sa isang nayon na may nagsasalita (tulad ng pag-ibig ni Gogol) na pangalan
"...ang pulis ay giniba mula sa balat ng lupa sa katauhan ng assessor ...",
Kinukumpirma.

Ang mahusay na klasiko ay nagsasalita tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat. Ang ilan ay naglalarawan ng mga nakakabagot na karakter. Ang mga may-akda ay kamag-anak sa kanilang lipunan. Ang kaluwalhatian ay tumataas nang napakataas na sila mismo ay kinikilala ang kanilang sarili bilang mga henyo, itinutumbas sila sa Banal. Ang ibang mga manunulat ay hindi nagsusumikap para sa katanyagan, nagtatrabaho sila sa salita, ngunit nahuhulog sa ilalim ng korte, na nag-aalis ng kanilang talento. Ang larangan ng pagsulat ay napakahirap. Ang mga pag-iisip ng may-akda ng tula ay ginagawang mas malawak at mas makabuluhan ang aklat, itinataas nila ang mga tanong at hinihikayat ang mambabasa na maghanap ng mga sagot sa mga tanong na itinatanong ng teksto at mga liriko na digression mula sa pangunahing balangkas.

I-download:

Preview:

Pagsusuri ng mga lyrical digressions sa tula ni N.V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa"

Ang lyrical digression ay isang extra-plot na elemento ng akda; compositional at stylistic device, na binubuo sa pag-urong ng may-akda mula sa direktang balangkas na salaysay; pangangatwiran, pagninilay, pahayag ng may-akda na nagpapahayag ng saloobin sa inilalarawan o may hindi direktang kaugnayan dito. Sa liriko, ang mga digression sa tula ni Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" ay nagdudulot ng nagbibigay-buhay, nakakapreskong simula, nag-set off sa nilalaman ng mga larawan ng buhay na lumilitaw sa harap ng mambabasa, at naghahayag ng ideya. Ang paksa ng mga liriko na digression ay magkakaiba.
"Tungkol sa makapal at manipis na mga opisyal" (ch. 1); ang may-akda ay gumagamit ng paglalahat ng mga larawan ng mga lingkod sibil. Ang kasakiman, panunuhol, pagiging alipin ang kanilang mga katangian. Tila sa unang tingin, ang pagsalungat ng makapal at manipis ay talagang nagpapakita ng karaniwan mga negatibong katangian at mga iyon at iba pa.
"Sa mga shade at subtleties ng aming conversion" (ch. 3); ito ay nagsasalita ng pangungutya sa mayayaman, pagiging alipin, pagpapahiya sa sarili ng mga opisyal bago ang nakatataas at isang mapagmataas na saloobin sa mga nasasakupan.
"Tungkol sa mga taong Ruso at kanilang wika" (Ch. 5); binanggit ng may-akda na ang wika, pananalita ng mga tao ay sumasalamin sa pambansang katangian nito; isang tampok ng salitang Ruso at pagsasalita ng Ruso ay kamangha-manghang katumpakan.
"Sa dalawang uri ng mga manunulat, sa kanilang mga tadhana at tadhana" (ch. 7); itinuturo ng may-akda ang kaibahan ng realistang manunulat at ang manunulat ng romantikong direksyon katangian ng karakter pagkamalikhain ng romantikong manunulat, ay nagsasalita tungkol sa kahanga-hangang kapalaran ng manunulat na ito. Sa kapaitan, isinulat ni Gogol ang tungkol sa kalagayan ng isang realistang manunulat na nangahas na ipakita ang katotohanan. Sa pagninilay sa realistang manunulat, tinukoy ni Gogol ang kahulugan ng kanyang akda.
“Maraming nangyari sa mundo ng maling akala” (Ch. 10); lyrical digression tungkol sa mundo salaysay ng sangkatauhan, tungkol sa mga maling akala ay isang manipestasyon Kristiyanong pananaw manunulat. Ang lahat ng sangkatauhan ay lumihis sa tuwid na landas at nakatayo sa gilid ng kalaliman. Itinuturo ni Gogol sa lahat na ang direkta at maliwanag na landas ng sangkatauhan ay binubuo sa pagsunod mga pagpapahalagang moral nakapaloob sa doktrinang Kristiyano.
"Tungkol sa mga kalawakan ng Russia, pambansang katangian at tungkol sa ibong troika”; ang mga huling linya ng "Dead Souls" ay konektado sa tema ng Russia, kasama ang mga pagmumuni-muni ng may-akda sa pambansang karakter ng Russia, sa Russia-estado. SA simboliko Tatlong ibon ang nagpahayag ng pananampalataya ni Gogol sa Russia bilang isang estado kung saan ang isang mahusay na makasaysayang misyon ay nakalaan mula sa itaas. Kasabay nito, maaaring masubaybayan ng isang tao ang ideya ng pagka-orihinal ng landas ng Russia, pati na rin ang ideya ng kahirapan sa pag-foresee ng mga tiyak na anyo. pag-unlad ng pananaw Russia.

Ang "Dead Souls" ay isang liriko-epikong akdang - isang tula sa prosa na pinagsasama ang dalawang prinsipyo: epiko at liriko. Ang unang prinsipyo ay nakapaloob sa intensyon ng may-akda na gumuhit ng "lahat ng Russia", at ang pangalawa - sa mga liriko na digression ng may-akda na may kaugnayan sa kanyang intensyon, na isang mahalagang bahagi ng trabaho. Ang epikong salaysay sa "Mga Patay na Kaluluwa" ay patuloy na nagambala ng mga liriko na monologo ng may-akda, na sinusuri ang pag-uugali ng karakter o sumasalamin sa buhay, sining, Russia at mga tao nito, pati na rin ang pagpindot sa mga paksa tulad ng kabataan at katandaan, ang appointment ng manunulat, na makakatulong upang matuto nang higit pa tungkol sa espirituwal na mundo ng manunulat, tungkol sa kanyang mga mithiin. Ang pinakamahalaga ay ang mga liriko na digression tungkol sa Russia at sa mga mamamayang Ruso. Sa buong tula, ang ideya ng may-akda ng isang positibong imahe ng mga mamamayang Ruso ay pinagtibay, na sumasama sa pagluwalhati at pagluwalhati sa inang bayan, na nagpapahayag ng sibil-makabayan na posisyon ng may-akda.

Kaya, sa ikalimang kabanata, niluluwalhati ng manunulat ang "masigla at masiglang pag-iisip ng Russia", ang kanyang pambihirang kakayahan para sa pagpapahayag ng pandiwang, na "kung gagantimpalaan niya ang isang pahilig na salita, kung gayon mapupunta ito sa kanyang pamilya at mga supling, kakaladkarin niya siya ng sa kanya kapwa sa serbisyo at sa pagreretiro, at sa St. Petersburg, at sa mga dulo ng mundo. Ang pangangatwiran ni Chichikov ay naudyukan ng kanyang pakikipag-usap sa mga magsasaka, na tinawag si Plyushkin na "nagtagpi-tagpi" at nakilala lamang siya dahil hindi niya pinapakain ang kanyang mga magsasaka.

Dagdag pa, sinasalamin ni Chichikov ang kapalaran ng maraming magsasaka na binili mula sa Plyushkin, Sobakevich, Manilov at Korobochka. Ngunit ang ideya ng "kasayahan ng buhay ng mga tao" ay hindi masyadong nag-tutugma sa imahe ni Chichikov na ang may-akda mismo ay kumukuha ng sahig at ipinagpatuloy ang kuwento sa kanyang sarili, ang kuwento kung paano lumakad si Abakum Fyrov sa pier ng butil. kasama ang mga tagahakot ng barge at mga mangangalakal, na nag-ehersisyo “sa ilalim ng isa, tulad ng Russia, ng isang kanta. Ang imahe ng Abakum Fyrov ay nagpapahiwatig ng pag-ibig ng mga Ruso para sa isang libre, ligaw na buhay, kasiyahan at kasiyahan, sa kabila ng mahirap na buhay serf, ang pang-aapi ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal.

Sa mga liriko na digression, lumilitaw ang kalunos-lunos na kapalaran ng isang taong inalipin, inaapi at pinahiya sa lipunan, na makikita sa mga larawan nina Uncle Mitya at Uncle Minya, ang batang babae na si Pelageya, na hindi matukoy kung nasaan ang kanan, kung nasaan ang kaliwa, Ang Proshka at Mavra ni Plyushkin. Sa likod ng mga larawang ito at mga larawan ng buhay ng mga tao ay namamalagi ang malalim at malawak na kaluluwa ng mga mamamayang Ruso. Ang pag-ibig sa mga mamamayang Ruso, para sa inang bayan, ang makabayan at matayog na damdamin ng manunulat ay ipinahayag sa imahe ng troika na nilikha ni Gogol, nagmamadaling pasulong, na nagpapakilala sa makapangyarihan at hindi mauubos na pwersa ng Russia. Dito naiisip ng may-akda ang kinabukasan ng bansa: “Rus, saan ka pupunta? Tinitingnan niya ang hinaharap at hindi ito nakikita, ngunit bilang isang tunay na makabayan ay naniniwala siya na sa hinaharap ay walang Manilovs, Sobakeviches, Nozdrevs, Plyushkins, na ang Russia ay babangon sa kadakilaan at kaluwalhatian.

Ang imahe ng kalsada sa mga liriko na digression ay simboliko. Ito ang daan mula sa nakaraan hanggang sa hinaharap, ang daan kung saan umuunlad ang bawat tao at ang Russia sa kabuuan. Ang gawain ay nagtatapos sa isang himno sa mga taong Ruso: "Eh! troika! Threesome bird, sino ang nag-imbento sa iyo? Upang malaman sa isang masiglang tao na maaari kang ipinanganak ... "Dito, ang mga liriko na digression ay gumaganap ng isang pangkalahatang function: nagsisilbi silang palawakin ang artistikong espasyo at lumikha ng isang holistic na imahe ng Russia. Ibinunyag nila ang positibong ideyal ng may-akda - Russia ng mga tao, na tutol sa may-ari ng lupa-bureaucratic Russia.

Ngunit, bilang karagdagan sa mga lyrical digressions na pinupuri ang Russia at ang mga tao nito, ang tula ay naglalaman din ng mga pagmumuni-muni ng liriko na bayani sa mga paksang pilosopikal, halimbawa, tungkol sa kabataan at katandaan, ang bokasyon at paghirang ng isang tunay na manunulat, tungkol sa kanyang kapalaran, na kung saan ay kahit papaano ay konektado sa imahe ng kalsada sa trabaho. Kaya, sa ikaanim na kabanata, si Gogol ay bumulalas: "Isama mo sa daan, na umusbong mula sa iyong malambot na mga taon ng kabataan tungo sa matinding pagtigas ng tapang, dalhin mo ang lahat ng paggalaw ng tao, huwag mo silang iwan sa daan, hindi mo sila aangat. mamaya na! .. "Kaya, nais ng may-akda na sabihin na ang lahat ng pinakamahusay na mga bagay sa buhay ay konektado nang tumpak sa kabataan at hindi dapat kalimutan ng isa ang tungkol dito, tulad ng ginawa ng mga panginoong maylupa sa nobela, stasis "mga patay na kaluluwa". Hindi sila nabubuhay, ngunit umiiral. Si Gogol, sa kabilang banda, ay nananawagan upang mapanatili ang isang buhay na kaluluwa, pagiging bago at kapunuan ng mga damdamin, at manatili sa gayon hangga't maaari.

Minsan, na sumasalamin sa transience ng buhay, sa pagbabago ng mga mithiin, ang may-akda mismo ay lumilitaw bilang isang manlalakbay: "Noon, noong unang panahon, sa tag-araw ng aking kabataan .... masaya para sa akin na magmaneho papunta sa isang hindi pamilyar na lugar para sa sa unang pagkakataon .... Ngayon ako ay walang pakialam na nagmamaneho hanggang sa anumang hindi pamilyar na nayon at walang pakialam na tumingin sa kanyang bulgar na hitsura; ang aking malamig na tingin ay hindi kanais-nais, hindi ito nakakatawa sa akin .... at ang aking hindi gumagalaw na mga labi ay nagpapanatili ng walang pakialam na katahimikan. O aking kabataan! O aking pagiging bago! » Upang muling likhain ang pagkakumpleto ng imahe ng may-akda, kinakailangang sabihin ang tungkol sa mga liriko na digression kung saan pinag-uusapan ni Gogol ang tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat. Ang isa sa kanila ay "hindi kailanman binago ang kahanga-hangang istraktura ng kanyang lira, hindi bumaba mula sa kanyang tuktok tungo sa kanyang mahirap, hamak na mga kasamahan, at ang isa ay nangahas na tawagin ang lahat ng bagay na nakikita sa bawat minuto at hindi nakikita ng walang malasakit na mga mata." Ang kapalaran ng isang tunay na manunulat na nangahas na muling likhain ang katotohanang lihim sa mga mata ng mga tao, na, hindi tulad ng romantikong manunulat, na sumisipsip sa kanyang hindi makalupa at kahanga-hangang mga imahe, hindi siya nakatakdang makamit ang katanyagan at makaranas ng masayang damdamin kapag ikaw ay kinikilala at inaawit. Dumating si Gogol sa konklusyon na ang hindi kinikilalang realistang manunulat, ang satirist na manunulat ay mananatiling walang pakikilahok, na "ang kanyang karera ay malupit, at mapait niyang nararamdaman ang kanyang kalungkutan." Pinag-uusapan din ng may-akda ang tungkol sa "mga connoisseurs ng panitikan" na may sariling ideya ng layunin ng isang manunulat ("Mas mahusay na ipakita sa amin ang isang bagay na maganda at kapana-panabik"), na nagpapatunay sa kanyang konklusyon tungkol sa kapalaran ng dalawang uri ng mga manunulat.

Ang lahat ng ito ay muling nililikha imaheng liriko ang may-akda, na sa mahabang panahon ay makakasama pa rin sa "isang kakaibang bayani, tumingin sa paligid sa buong napakalaking nagmamadaling buhay, tingnan ito sa pamamagitan ng pagtawa na nakikita ng mundo at hindi nakikita, hindi alam sa kanya luha! »

Kaya, ang mga lyrical digressions ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa tula ni Gogol na Dead Souls. Ang mga ito ay kapansin-pansin mula sa punto ng view ng poetics. Nagpahiwatig sila sa simula ng isang bagong istilo ng panitikan, na sa kalaunan ay makakahanap ng isang maliwanag na buhay sa prosa ni Turgenev at lalo na sa gawain ni Chekhov.

Kozak Nadezhda Vasilievna, guro ng wikang Ruso at panitikan

MBOU "Secondary School No. 2", Tarko-Sale, ang pinakamataas na kategorya.

YNAO, distrito ng Purovsky, Tarko-Sale.

Mga liriko na digression sa tula ni N.V. Gogol na "Dead Souls".

Mga layunin: paunlarin ang kakayahang magkomento at analitikal na pagbasa;

pagbutihin ang mga kasanayan sa pag-unawa sa ideolohikal at masining na kahulugan ng mga liriko na digression bilang integral na balangkas at mga elemento ng komposisyon, nagpapahayag na paraan ng pagpapakita ng imahe ng may-akda, pagpapahayag ng kanyang posisyon;

bumuo ng kasanayan sa pagbabasa;

linangin ang pagmamahal at interes sa panitikan.

Kagamitan: larawan n. V. Gogol, pagtatanghal, mga talahanayan para sa trabaho sa SHV.

Sa likod ng mga patay na kaluluwa ay mga buhay na kaluluwa.

A. I. Herzen

(1 slide)

SA PANAHON NG MGA KLASE

I. Pansamahang sandali.

1. Pagbati sa guro.

(2nd slide) Hello guys. Ngayon sa aralin ay tinatapos namin ang pag-aaral ng tula ni N.V. Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa". Hindi ibig sabihin na tatapusin na natin ang pagkilala sa akda at personalidad ng manunulat. Kung anong senyales na isasara natin ang pag-uusap ay pagpapasya sa pagtatapos ng aralin.

Tandaan natin kung paanoNagsimulang magtrabaho si N.V. Gogol sa paglikha ng "Dead Souls" noong 1835.

(Slide 3) Ngunit hindi nagtagal pagkatapos ng produksyon ng The Inspector General, na tinugis ng reaksyonaryong press, umalis si Gogol patungong Germany. Pagkatapos ay naglalakbay siya sa Switzerland at France, patuloy na nagtatrabaho

"Patay na kaluluwa"Sa kanyang pagbisita sa Russia noong 1839-40s, binasa niya sa kanyang mga kaibigan ang mga kabanata mula sa unang tomo ng Dead Souls, na natapos sa Roma noong 1840-41.. (

4 slide) Nabatid na ang manunulat ay nagplano na lumikha ng isang malaking tula na katulad ng " Divine Comedy» Dante. Ang unang bahagi (volume 1) nito ay dapat na tumutugma sa "Impiyerno", ang pangalawa (volume 2) - sa "Purgatoryo", ang pangatlo (volume 3) - sa "Paraiso". Naisip ng manunulat ang posibilidad ng espirituwal na muling pagkabuhay ni Chichikov.

2. Pagtatala ng petsa, paksa ng aralin, epigraph sa kuwaderno.

mga keyword sa usapan natin ngayonmga salita mula sa pamagat ng paksa.

II. Ang pangunahing bahagi ng aralin.

(5 slide) Ang aklat na "Dead Souls" ni Gogol ay nararapat na tawaging tula. Ang karapatang ito ay ibinibigay ng espesyal na tula, musika, pagpapahayag ng wika ng akda, puspos ng mga makasagisag na paghahambing at metapora, na makikita lamang sa patula na pananalita. At ang pinakamahalaga - ang patuloy na presensya ng may-akda ay ginagawang liriko-epiko ang akdang ito.

(6 slide) Ang mga liriko na digression ay tumatagos sa buong artistikong canvas ng "Dead Souls". Ito ay mga lyrical digressions na tumutukoy sa ideological at compositional at pagka-orihinal ng genre Ang mga tula ni Gogol, ang patula nitong simula, na nauugnay sa imahe ng may-akda. Habang umuunlad ang balangkas, lumilitaw ang mga bagong paglilihis ng liriko, na ang bawat isa ay nagpapalinaw sa kaisipan ng nauna, nagkakaroon ng mga bagong ideya, at higit na nagpapalinaw sa intensyon ng may-akda.

Kapansin-pansin na ang "mga patay na kaluluwa" ay puspos ng mga liriko na digression nang hindi pantay. Hanggang sa ikalimang kabanata, ang mga maliliit na liriko na pagsingit lamang ang makikita, at sa dulo lamang ng kabanatang ito ay inilagay ng may-akda ang unang pangunahing liriko na paglihis tungkol sa "isang napakaraming mga simbahan" at kung paano "malakas na ipahayag ng mga Ruso ang kanilang sarili."

III. Pananaliksik na pag-uusap batay sa pagpapatupad ng indibidwal takdang aralin

1. Mabilis na survey

Pinag-uusapan ng mga mag-aaral ang tema ng mga lyrical digressions.

(7 slide) Lyrical digression - isang extra-plot na elemento ng akda; compositional at stylistic device, na binubuo sa pag-urong ng may-akda mula sa direktang balangkas na salaysay; pangangatwiran, pagninilay, pahayag ng may-akda na nagpapahayag ng saloobin sa inilalarawan o may hindi direktang kaugnayan dito. Sa liriko, ang mga digression sa tula ni Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" ay nagdudulot ng nagbibigay-buhay, nakakapreskong simula, nag-set off sa nilalaman ng mga larawan ng buhay na lumilitaw sa harap ng mambabasa, at naghahayag ng ideya.

2. Comparative work na may reference table

(8 slide) Mga digresyong liriko sa tula n. V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa"

Kabanata 1 Tungkol sa "makapal" at "manipis".

Kabanata 2 Tungkol sa kung anong mga tauhan ang mas madaling ilarawan ng isang manunulat.

Kabanata 3 Sa iba't ibang mga shade at subtleties ng paggamot sa Russia.

Kabanata 4 Tungkol sa mga ginoo ng isang malaki at karaniwang kamay; tungkol sa sigla ng mga butas ng ilong.

Kabanata 5 Tungkol sa "matalino, buhay na buhay na salitang Ruso."

Kabanata 6 Tungkol sa umaalis na buhay, kabataan, nawalang "kabataan at pagiging bago"; "kakila-kilabot", "hindi makatao" katandaan.

Kabanata 7 Tungkol sa dalawang uri ng manunulat at ang kapalaran ng satiristang manunulat; ang kapalaran ng mga magsasaka na binili ni Chichikov.

Kabanata 11 Apela sa Russia; mga saloobin tungkol sa kalsada, tungkol sa kung bakit hindi maaaring kunin ng may-akda ang isang banal na tao bilang isang bayani; "Si Rus ay isang ibong troika".

"Tungkol sa makapal at manipis na mga opisyal" (ch. 1); ang may-akda ay gumagamit ng paglalahat ng mga larawan ng mga lingkod sibil. Ang kasakiman, panunuhol, pagiging alipin ang kanilang mga katangian. Sa unang tingin, ang pagsalungat ng makapal at manipis ay talagang nagpapakita ng mga karaniwang negatibong katangian ng pareho.

"On the Shades and Subtleties of Our Appeal" (ch. 3); ito ay nagsasalita ng pangungutya sa mayayaman, pagiging alipin, pagpapahiya sa sarili ng mga opisyal bago ang nakatataas at isang mapagmataas na saloobin sa mga nasasakupan.

4. Ideological at thematic analysis ng lyrical digression.

Tungkol sa "matalino, masiglang salitang Ruso"

Bilang ebidensya ng "matalino, masigla salitang Ruso»?

Paano ito nailalarawan sa mga tao?

Bakit inilalagay ni Gogol ang digression na ito sa pagtatapos ng ikalimang kabanata, Nakatuon kay Sobakevich?

Output. Wika, ang salita ay naghahayag ng mahahalagang katangian ng katangian ng bawat tao. Ang "matalinong" salitang Ruso ay nagpapakita ng masigla at masiglang pag-iisip ng mga tao, ang kanilang pagmamasid, ang kakayahang angkop at tumpak na makilala ang buong tao sa isang salita. Ito ay katibayan ng buhay na kaluluwa ng mga tao, hindi pinatay ng pang-aapi, isang garantiya ng mga malikhaing pwersa at kakayahan nito.

"Sa mga taong Ruso at kanilang wika" (5ch); binanggit ng may-akda na ang wika, pananalita ng mga tao ay sumasalamin sa pambansang katangian nito; isang tampok ng salitang Ruso at pagsasalita ng Ruso ay kamangha-manghang katumpakan.

"Tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat, tungkol sa kanilang mga tadhana at tadhana" (ch. 7); kinukumpara ng may-akda ang manunulat-realista at ang manunulat ng romantikong direksyon, itinuturo ang mga katangiang katangian ng akda ng romantikong manunulat, binabanggit ang kahanga-hangang kapalaran ng manunulat na ito. Sa kapaitan, isinulat ni Gogol ang tungkol sa kalagayan ng isang realistang manunulat na nangahas na ipakita ang katotohanan. Sa pagninilay sa realistang manunulat, tinukoy ni Gogol ang kahulugan ng kanyang akda.

“Maraming nangyari sa mundo ng mga maling akala” (Ch. 10); isang lyrical digression tungkol sa world chronicle ng sangkatauhan, tungkol sa kanyang mga maling akala ay isang manipestasyon ng Kristiyanong pananaw ng manunulat. Ang lahat ng sangkatauhan ay lumihis sa tuwid na landas at nakatayo sa gilid ng kalaliman. Itinuro ni Gogol sa lahat na ang direkta at maliwanag na landas ng sangkatauhan ay binubuo sa pagsunod sa mga pagpapahalagang moral na itinatag sa pagtuturo ng Kristiyano.

"Sa expanses ng Russia, ang pambansang karakter at ang ibon troika"; ang mga huling linya ng "Dead Souls" ay konektado sa tema ng Russia, kasama ang mga pagmumuni-muni ng may-akda sa pambansang karakter ng Russia, sa Russia-estado. Ang simbolikong imahe ng ibong troika ay nagpahayag ng pananampalataya ni Gogol sa Russia bilang isang estado kung saan ang isang mahusay na makasaysayang misyon ay nakalaan mula sa itaas. Kasabay nito, maaaring masubaybayan ng isang tao ang ideya ng pagka-orihinal ng landas ng Russia, pati na rin ang ideya ng kahirapan sa pag-foresee ng mga tiyak na anyo ng pangmatagalang pag-unlad ng Russia.

3. Paglalahad ng suliraning tanong.

Guro. Bakit kinailangan ng manunulat ang mga lyrical digressions?

Ano ang dahilan ng kanilang pangangailangan para sa isang epikong akdang nakasulat sa tuluyan?

Ang pinakamalawak na hanay ng mga mood ng may-akda ay ipinahayag sa mga liriko na digression.

Ang paghanga sa katumpakan ng salitang Ruso at ang kaningningan ng pag-iisip ng Ruso sa pagtatapos ng Kabanata 5 ay pinalitan ng isang malungkot at elegiac na pagmuni-muni sa papalabas na kabataan at kapanahunan, sa "pagkawala ng buhay na kilusan" (simula ng ikaanim kabanata).

(Slide 9) Sa pagtatapos ng paglihis na ito, direktang hinarap ni Gogol ang mambabasa: "Dalhin mo ito sa daan, iwanan ang iyong malambot na mga taon ng kabataan sa matindi, tumitigas na tapang, dalhin ang lahat ng paggalaw ng tao sa iyo, huwag iwanan ang mga ito. ang daan, hindi mo sila susunduin mamaya! Kakila-kilabot, kakila-kilabot ang darating na katandaan sa unahan, at walang ibinabalik at pabalik!

(10 slide) 4. Isang nagpapahayag na inihandang pagbabasa ng isang sipi tungkol sa Russia - isang "troika bird" at isang pagsusuri sa pag-uusap tungkol dito.

Napakahalaga sa mga lyrical digressions ay ang imahe ng kalsada na dumadaan sa buong trabaho.

(11 slide) - Ano ang ibig sabihin ng mga expression na "singing voice", "horses stirred", "light britzka"?

Paano ipinahayag ang lawak ng kaluluwang Ruso, ang pagnanais nito para sa mabilis na paggalaw? Ano visual na paraan Ang kilusang ito ba ay ipinarating ng manunulat, mas parang isang paglipad?

Ano ang ibig sabihin ng paghahambing ng troika sa ibon? Gumawa ng magkakaugnay na serye para sa salitang "ibon".

(Ibon - paglipad, taas, kalayaan, kagalakan, pag-asa, pag-ibig, hinaharap ...)

Buksan ang metaporikal na imahe ng kalsada? Ano ang iba pang mga imahe na may metaporikal na kahulugan?

Bakit Gogol sa kanyang tanong: "Rus, saan ka nagmamadali?" - hindi nakakatanggap ng tugon?

Ano ang ibig sabihin ni Gogol nang sabihin niyang: "... ang ibang mga tao at estado ay tumitingin sa gilid at binibigyan siya ng paraan"?

Output. Kaya dalawa pangunahing paksa mga pagmumuni-muni ng may-akda - ang tema ng Russia at ang tema ng kalsada - pinagsama sa isang liriko na digression, na kumukumpleto sa unang dami ng tula. Ang "Rus-troika", "lahat ng inspirasyon ng Diyos", ay lumilitaw dito bilang isang pangitain ng may-akda, na naglalayong maunawaan ang kahulugan ng paggalaw nito; "Rus, saan ka pupunta? Magbigay ng sagot. Hindi sumasagot."

(12 slide) Ang mga liriko na digression ay hindi lamang nagpapalawak at nagpapalalim ng kahulugan nito, na nagpapakita ng napakagandang hitsura ng "lahat ng Russia", ngunit nakakatulong din upang mas malinaw na ipakita ang imahe ng may-akda nito - isang tunay na makabayan at mamamayan. Ang liriko na kalunos-lunos ng pagpapatibay sa mga dakilang malikhaing pwersa ng mga tao at pananampalataya sa masayang kinabukasan ng inang bayan ang nagbigay sa kanya ng dahilan upang tawaging tula ang kanyang akda.

Ang gawain. Ngayon ay maghihiwalay kami sa iyo sa mga pares, sa harap ng bawat pares sa mesa ay may isang mesa na may isang gawain. Ang iyong gawain sa loob ng 3-5 minuto ay idagdag sa talahanayan ang mga paraan ng pagpapahayag na ginamit ng may-akda sa isang tiyak na digression.

Tutulungan ka ng aktibidad na ito na suriin at pagnilayan ang epekto masining na paraan hindi lamang sa tula, kundi pati na rin sa mga epikong gawa. Naghahanda kami para sa pagsusulit sa format ng GIA, sa bahagi A mayroong isang gawain na may kaugnayan sa paghahanap ng isang paraan ng pagpapahayag. Ang gawain ngayon ay makakatulong, umaasa ako, upang mahanap at makilala sa pagitan ng mga landas at mga numero nang mas mahusay at mas malinaw.

Tingnan natin kung ano ang nakuha mo. Basahin ang iyong mga sipi, magbigay ng mga halimbawa ng mga paraan ng pagpapahayag na inaalok sa iyo.

Kaya ano ang gustong sabihin sa amin ni Gogol sa kanyang mga digression? Ang tanong, tulad ng lahat ng mga katanungan, na malamang na hindi namin bibigyan ng direktang sagot, tulad ng Gogol ay hindi makapagbigay ng sagot sa maraming mga katanungan na iniharap sa tula.

Ang mga pagmumuni-muni ni Gogol sa kapalaran ng mga tao ay hindi mapaghihiwalay sa mga pagmumuni-muni sa kapalaran ng inang bayan. Malungkot na nararanasan ang sitwasyon ng Russia, na ibinigay sa kapangyarihan ng "mga patay na kaluluwa", ibinalik ng manunulat ang kanyang maliwanag at optimistikong pag-asa sa hinaharap. Ngunit, sa paniniwala sa magandang kinabukasan ng inang bayan, si Gogol, gayunpaman, ay hindi malinaw na naisip ang landas na dapat humantong sa bansa sa kapangyarihan at kaunlaran.

(Slide 13) Lumilitaw siya sa mga liriko na digression bilang isang propeta na nagdadala ng liwanag ng kaalaman sa mga tao: “Sino, kung hindi ang may-akda, ang dapat magsabi ng banal na katotohanan?”

Ngunit, tulad ng sinasabi, walang mga propeta sa kanilang sariling bansa. Ang tinig ng may-akda, na narinig mula sa mga pahina ng mga liriko na digression ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa", ay narinig ng iilan sa kanyang mga kontemporaryo, at kahit na hindi gaanong naiintindihan. Kalaunan ay sinubukan ni Gogol na ihatid ang kanyang mga ideya sa artistikong at journalistic na libro na "Mga napiling sipi mula sa pagsusulatan sa mga kaibigan", at sa "Pag-amin ng May-akda", at - pinaka-mahalaga - sa kasunod na mga volume ng tula. Ngunit lahat ng kanyang pagtatangka na maabot ang isipan at puso ng kanyang mga kasabayan ay walang kabuluhan. Sino ang nakakaalam, marahil ngayon lamang ang oras upang matuklasan ang totoong salita ni Gogol, at nasa atin na ang paggawa nito.

iyong tahanan. ang gawain ay upang sagutin ang tanong: paano ko maiisip si N.V. Gogol pagkatapos basahin ang tula na "Mga Patay na Kaluluwa"?

1 pangkat. Ang paglilihis ng liriko sa kabanata 6, simula, sa mga salitang: "Noon, matagal na ang nakalipas, sa tag-araw ... namangha ako ..."

sumusunod sa isang bagay

(mga salita sa isang pangungusap, mga elemento ng balangkas).

2 Pag-uulit (pag-uulit ng mga salita o

solong-ugat na salita, ugat).

3 Mga apela, mga tandang.

4Parcellation (ang paraan ng paghahati ng isang parirala sa

bahagi o kahit hiwalay na salita sa anyo

malayang hindi kumpletong pangungusap.

Ang layunin nito ay magbigay ng speech intonation

pagpapahayag ni

5 nominal na pangungusap.

6Kasingkahulugan

7Antonyms (mga salitang may magkasalungat na kahulugan).

8Mga magkakatulad na miyembro (ang ibig sabihin ng syntactic ay:

mga salitang may kahulugan ng listahan ng mga katotohanan,

mga pangyayari).

9Paghahambing (isang aytem ang inihambing

kasamang iba).

10 Metaphorical epithets (metapora -

sa paksa).

11Tunog: alliteration (pag-uulit

magkapareho o magkakatulad na mga katinig).

12Tunog: Asonansya (consonance ng mga tunog ng patinig).

2 pangkat. Lyrical digression sa kabanata 5 na may mga salitang: "Malakas na ipinahayag ng mga mamamayang Ruso ang kanilang sarili!"

Ang ibig sabihin ng pagpapahayag Mga halimbawa

1Inversion - pagbabago ng karaniwang pagkakasunud-sunod

mga elemento ng plot).

2 Pag-uulit (pag-uulit ng mga salita

o solong-ugat na salita, ugat).

3 Mga apela, mga tandang.

4 Gradasyon.

5 Mga kasingkahulugan (mga salitang malapit ang kahulugan).

daluyan ng sining,

paggamit ng salita sa matalinghagang kahulugan

upang tukuyin ang isang bagay o

isang kababalaghan na katulad nito sa ilang mga tampok

kaugnayan sa paksa).

8Espasyo.

9 Mga parirala.

ika-3 pangkat. Isang lyrical digression sa kabanata 11 na may mga salitang: "At anong uri ng Ruso ang hindi gusto ng mabilis na pagmamaneho! ... Sa loob ng isang buwan, ang ilan ay tila hindi gumagalaw."

Ang ibig sabihin ng Expressive ay Mga Halimbawa

1Inversion - pagbabago ng karaniwang pagkakasunud-sunod

sumusunod sa isang bagay (mga salita sa isang pangungusap,

mga elemento ng plot).

2 Pag-uulit (pag-uulit ng mga salita o

solong-ugat na salita, ugat).

3 Mga apela, mga tandang.

4 Mga kasingkahulugan (mga salitang malapit ang kahulugan).

5 Gradasyon.

6 Personipikasyon (walang buhay na bagay

pinagkalooban ng mga buhay na katangian).

7 Metaphorical epithets (metapora -

daluyan ng sining,

paggamit ng salita sa matalinghagang diwa

upang tukuyin ang isang bagay o

isang kababalaghan na katulad nito sa ilang mga tampok

o mga partido; epithet - makulay na pang-uri,

kaugnayan sa paksa).

8Espasyo.

9 Retorikal na mga tanong.

10 magkatugma.

11Parcellation (pagtanggap ng dismemberment

ang kanyang biglaang pagbigkas).

4 na pangkat. Lyrical digression sa chapter 11 na may mga salitang: “Oh, troika! Bird - troika yes drills the air.

Ang ibig sabihin ng Expressive ay Mga Halimbawa

1Ang inversion ay isang pagbabago sa karaniwan

pagkakasunud-sunod ng mga bagay (mga salita)

sa isang pangungusap, mga elemento ng balangkas).

2 Pag-uulit (pag-uulit ng mga salita o

solong-ugat na salita, ugat).

3 Mga apela, mga tandang.

4Hyperbole.

5 Gradasyon.

6 Personipikasyon (walang buhay na bagay

pinagkalooban ng mga buhay na katangian).

7 Metaphorical epithets (metapora -

daluyan ng sining,

paggamit ng salita sa matalinghagang diwa

upang tukuyin ang isang bagay o

isang kababalaghan na katulad nito sa ilang mga tampok

o mga partido; epithet - makulay na pang-uri,

kaugnayan sa paksa).

8Espasyo.

9 Retorikal na mga tanong.

10 Mga kasabihan, catchphrases.

11 Paglalagay ng parsela. (Pagtanggap ng pagkaputol ng parirala

sa mga bahagi o kahit isang salita

sa anyo ng isang malayang hindi kumpletong pangungusap.

Ang layunin nito ay magbigay ng speech intonational expression.

sa pamamagitan ng biglaang pagbigkas nito).

12 Anaphora (parehong simula ng mga pangungusap).

5 pangkat. Isang lyrical digression sa kabanata 11 na may mga salitang: "Hindi ba ikaw, Russia, na masigla ..."

Ang ibig sabihin ng Expressive ay Mga Halimbawa

1Repetitions (pag-uulit ng mga salita o

solong-ugat na salita, ugat).

2 Mga apela, mga tandang.

3Kasingkahulugan.

4 Metaphorical epithets (metapora -

daluyan ng sining,

paggamit ng salita sa matalinghagang diwa

upang tukuyin ang isang bagay

o isang kababalaghang katulad nito

mga tampok o panig; epithet - makulay

pang-uri na nagpapahayag

5 Retorikal na mga tanong.

mga parirala sa mga bahagi o kahit na hiwalay

mga salita sa anyo ng isang malayang hindi kumpleto

mga mungkahi. Ang layunin nito ay magbigay ng talumpati

pagpapahayag ng intonasyon sa pamamagitan nito

biglang pagbigkas.)

7 Anaphora (parehong simula

mungkahi).

6 na pangkat. Lyrical digression sa kabanata 11 na may mga salitang: “Rus! Russia!…”

Ang ibig sabihin ng Expressive ay Mga Halimbawa

1 Mga Personipikasyon.

2 Mga apela, mga tandang.

3 Pag-uulit.

4 Metaphorical epithets

mga partido; epithet - makulay na pang-uri,

kaugnayan sa paksa).

5 Retorikal na mga tanong.

6Parcellation. (Pagtanggap ng paghihiwalay

mga parirala sa mga bahagi o kahit na hiwalay

mga salita sa anyo ng isang malayang hindi kumpleto

mga mungkahi. Ang layunin nito ay magbigay ng talumpati

pagpapahayag ng intonasyon sa pamamagitan ng

ang kanyang biglaang pagbigkas).

7 Anaphora (parehong simula

mungkahi).

7 pangkat 1 kabanata "Tungkol sa makapal at manipis."

Ang ibig sabihin ng Expressive ay Mga Halimbawa

1Repetitions (pag-uulit ng mga salita o

solong-ugat na salita, ugat).

2 Metaphorical epithets

(Ang metapora ay isang paraan ng masining

katalinuhan, paggamit ng salita

sa isang matalinghagang kahulugan upang tukuyin

anumang bagay o phenomenon

katulad sa kanya sa ilang mga tampok o

mga partido; epithet - makulay na pang-uri,

kaugnayan sa paksa).

3 Mga apela, mga tandang.

4Kasingkahulugan, kasalungat

5 Retorikal na mga tanong,

Mga bulalas.

6. Antithesis (pagsalungat)