Kasaysayan ng mga turo sa ekonomiya ng mga siyentipiko. Kasaysayan ng Kaisipang Pang-ekonomiya

Ang kasaysayan ng agham pang-ekonomiya ay medyo mahaba at mayaman. Ang mga tao ay palaging interesado sa mga proseso na direkta o hindi direktang nakakaapekto sa kanilang kayamanan.

Paksa ng kasaysayan pag-aaral sa ekonomiya bumubuo sa mga yugto ng pagbuo ng ekonomiya, pag-unlad at pagbabago nito sa mahabang panahon. Sinusuri din niya nang detalyado ang mga pangunahing direksyon ng kaisipang pang-ekonomiya na nanaig sa isang naibigay na panahon.

Sa kasamaang palad, ang buong kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ay hindi maaaring magkasya sa loob ng balangkas ng artikulong ito. Tila posible lamang na ipahiwatig ang mga pangunahing yugto sa pag-unlad ng mga paaralan at mga uso mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo.

Nagsisimula ang mga turo sa mga pagtatangka nina Aristotle at Plato na kahit papaano ay gawing sistematiko ang impormasyong alam nila sa lugar na ito. Si Aristotle ay gumawa ng isang partikular na mahalagang kontribusyon. Siya ang unang tumawag sa ekonomiks bilang agham at nag-aral at nagpaunlad ng pera at halaga.

Utang namin ang pinagmulan ng terminong "economics" kay Xenophon, isang mananalaysay at manunulat mula sa Sinaunang Greece. Ang pangalan ay binubuo ng dalawang salita, na magkakasamang nangangahulugang "batas sa pag-aalaga sa bahay."

Ang kasaysayan ng mga turong pang-ekonomiya ay nag-uugnay sa pagbuo ng ekonomiya bilang isang buo sa sukat ng estado sa dibisyon ng palitan at paggawa sa lipunan. Ito ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng isang pangangailangan para sa kaalaman tungkol sa ekonomiya ng bansa sa kabuuan. Sa simula ng ika-17 siglo, pinatunayan ni A. Montchretien, kasama ang paglalathala ng isang treatise, na ang pangunahing layunin ng produksyon ay kalakalan, at ibinigay ang huling pangalan sa batang agham. Ang ekonomista na ito, gayundin sina Thomas Maine at I.T. Pososhkov, ay mga kinatawan ng merkantilismo, ang pangunahing direksyon ng pag-iisip ng ekonomiya noong panahong iyon. Nakita nila ang akumulasyon ng mahahalagang metal bilang batayan ng kaunlaran ng isang bansa.

Sa parehong mga taon, mayroong isang kabaligtaran na pananaw na ipinahayag ng mga tagasunod ng Physiocratic na paaralan. Naniniwala sila na ang paggawa lamang ng mga manggagawa sa kanayunan sa lupa ang maaaring magdala ng kita na higit na lumampas sa mga gastos. Ang lahat ng iba pang aktibidad ay nagpoproseso lamang ng mga produkto nang hindi gumagawa ng anumang bago.

At, siyempre, ang kasaysayan ng mga turo sa ekonomiya ay hindi maiisip kung wala ang mga klasiko ng agham tulad ng Adam Smith, Jean-Baptiste Say, David Ricardo. Nagkaroon sila ng mga pagkakaiba sa maraming isyu, ngunit mayroon ding ilang mga kinakailangan na pinag-isa sila. Kaya, itinaguyod nilang lahat na hindi dapat makialam ang estado sa mga prosesong pang-ekonomiya at dapat pahintulutan ang mga indibidwal na malayang makipagkumpitensya. Ang pagnanais ng isang tao (bilang isang pangunahing paksang pang-ekonomiya) na dagdagan ang kanyang kayamanan ay tiyak na nangangailangan ng pagtaas sa yaman ng lipunan sa kabuuan. Tinawag ni Adam Smith ang mekanismo ng pagsasaayos sa sarili ng ekonomiya na "invisible hand." Sa gayon, ginagabayan nito ang mga aksyon ng mga prodyuser at mga mamimili ng produkto upang mapanatili ang ekwilibriyong pang-ekonomiya. Sa ganitong sistema, hindi maaaring umiral nang matagal ang kawalan ng trabaho, maaaring makagawa ng labis na mga kalakal, o maaaring maranasan ang kakulangan. Ang mga tagasunod ni Adam Smith at siya mismo ay naniniwala na hindi lamang ang agrikultura ang lumilikha ng yaman ng bansa, kundi pati na rin ang paggawa ng ibang uri.

Nilikha ni Karl Marx ang doktrina na ang ekonomiya ng pamilihan ay likas na mapagsamantala. Siya ay batay sa halaga ng paggawa at naniniwala na ang yaman ng mga tao ay ang paggawa ng mga mersenaryo. Nang hindi binabayaran ang mga ordinaryong manggagawa, kumikita ng malaking tubo ang mga kapitalista, at sa gayo'y hinahati ang lipunan sa dalawang uri: ang mayaman at ang mahirap. At sa loob ng gayong sistemang kapitalista, ang isang rebolusyon ng proletaryado ay tiyak na namumuo. Sa pagsasagawa, ang teorya ng Aleman na ekonomista ay hindi nakumpirma.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo siya ang naging tagapagtatag ng neoclassical movement. Pinatunayan niya na ang kapakanan ng mga prodyuser at mga mamimili ay maaabot lamang ang pinakamataas nito kapag ang mga entidad sa ekonomiya ay malayang makakalaban.

Kaisipang ekonomiko ng Sinaunang Silangan

Ang kaisipang pang-ekonomiya ng Sinaunang Silangan ay may pangunahing relihiyosong anyo at napapailalim sa solusyon ng mga suliraning panlipunan at pampulitika. Sa mga gawaing pang-ekonomiya noong panahong iyon, ang mga problema ng ekonomiya sa kabuuan ay hindi naging paksa ng siyentipikong pagsusuri. Sa parehong oras mga gawaing pang-ekonomiya naglalaman ng mga rekomendasyon sa pamamahala at kontrol sa pamahalaan aktibidad sa ekonomiya mamamayan.

Pang-ekonomiyang pag-iisip ng Antiquity

Ang pang-ekonomiyang pag-iisip ng Antiquity ay naipakita pangunahin sa mga gawa ng mga sinaunang nag-iisip ng Greek: Xenophon, Plato, Aristotle noong V-IV na mga siglo. BC e., na sa unang pagkakataon ay naglantad ng mga pang-ekonomiyang phenomena siyentipikong pagsusuri at sinusubukang tukuyin ang mga pattern ng panlipunang pag-unlad.

Ang mga nag-iisip ng Sinaunang Greece ay hindi lamang nagbigay ng pinaka-kumplikadong mga tanong sa ekonomiya, ngunit nagbigay din ng kanilang mga sagot sa kanila. Ipinakilala nila ang terminong "ekonomiya" at ang hinangong "ekonomiya". Ang ekonomiya ay naunawaan bilang isang agham sa tulong kung saan maaaring pagyamanin ng isang tao ang ekonomiya. Iniharap din nila ang ideya ng dibisyon ng paggawa, iminungkahi na ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kalakal ay batay sa isang bagay na magkakatulad na ginagawang maihahambing, at sa unang pagkakataon ay gumawa ng pagkakaiba sa pagitan ng simpleng sirkulasyon ng kalakal at sirkulasyon ng pera bilang kapital. Nakatulong ang mga pagtuklas sa ekonomiya ng mga nag-iisip ng Sinaunang Greece karagdagang pag-unlad agham pang-ekonomiya.

Kaisipang pang-ekonomiya ng Middle Ages

Ang pang-ekonomiyang kaisipan ng Middle Ages ay higit sa lahat ay teolohiko at kanonikal sa kalikasan. puno ng mga pamantayang panrelihiyon at etniko na nagbibigay-katwiran sa nakabatay sa uri ng organisasyon ng lipunan at ang konsentrasyon ng kapangyarihang pampulitika at pang-ekonomiya sa mga pyudal na panginoon. Sa panahong ito, ang mga saloobin sa pisikal na paggawa ay nagbago, na ginagawa itong iginagalang.

Merkantilismo

Ang kakanyahan ng merkantilismo ay bumaba sa kayamanan, pangunahin sa ginto, kung saan mabibili ng isa ang lahat, dahil ang pera noong panahong iyon ay mahalagang mga metal.

Physiocracy

Pisikal na ekonomiya, physiocracy - paaralang pang-ekonomiya, isa sa mga pamamaraang siyentipiko sa pag-aaral at organisasyon ng ekonomiya, na ang paksa ay mga prosesong pang-ekonomiya na sinusukat sa pisikal (natural) na dami at pamamaraan ng pagkontrol sa pagpapalitan ng bagay-enerhiya-momentum-impormasyon sa aktibidad sa ekonomiya tao, napapailalim sa mga kinakailangan ng mga batas ng pisika.

Klasikal na teoryang pang-ekonomiya

Nagkaroon ng kumpetisyon sa pagitan ng mga paaralan, ngunit marami ring mga paaralan na umiiral nang sabay-sabay ay hindi nakikipagkumpitensya sa isa't isa. Dahil pinag-aaralan nila ang iba't ibang aspeto ng ekonomiya, maaari silang mabuhay nang mapayapa sa parehong oras.

Pananaliksik sa mga Doktrina ng Ekonomiya

Ayon sa pinakadakilang mananalaysay ng kaisipang pang-ekonomiya na si Joseph Schumpeter, ang mga unang publikasyon ay nakatuon sa pag-aaral ng kasaysayan mga konseptong pang-ekonomiya, nagsimula ang mga artikulo ng French physiocrat na si Pierre Dupont de Nemours sa journal na Ephemerides noong 1767 at 1768. Gayundin, ang isang seryosong pagsusuri ng mga maagang pananaw sa ekonomiya ay isinagawa ng tagapagtatag ng modernong teoryang pang-ekonomiya, si Adam Smith, sa kanyang 1776 treatise, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. Sinusuri ng Ingles na siyentipiko sa gawaing ito ang mga pangunahing konsepto ng panahong iyon - merkantilismo at physiocracy.

Noong ika-18 siglo, kasama ang pag-unlad ng teoryang pang-ekonomiya, lumitaw ang mga akdang nakatuon sa pag-aaral ng mga naitatag na doktrinang pang-ekonomiya. Kaya, noong 1824−1825, lumitaw ang mga pagsusuri sa mga pananaw sa ekonomiya ni J. R. McCulloch, isang tagasunod ni D. Ricardo. Noong 1829, inialay ng Pranses na ekonomista na si Jean-Baptiste Say ang ika-6 na tomo ng kanyang "Kumpletong Kurso ng Praktikal na Politikal na Ekonomiya" sa kasaysayan ng agham. Noong 1837, inilathala ang “History of Political Economy in Europe” ng Pranses na ekonomista na si Jerome Blanqui. Noong 1845, isa pang akda ni J. R. McCulloch, “Political Economic Literature,” ang inilathala. Gayundin, ang pagsusuri ng mga pananaw sa ekonomiya ay matatagpuan sa 1848 na aklat ng German economist na si Bruno Hildebrandt na "Political Economy of the Present and the Future" at ang mga publikasyon ng kanyang kababayan na si Wilhelm Roscher. Noong 1850-1868, maraming mga artikulo ang nai-publish na nakatuon sa pagsusuri ng mga doktrinang pang-ekonomiya ng siyentipikong Italyano na si Francesco Ferrara. Noong 1858, inilathala ng ekonomista ng Russia na si I.V. Vernadsky ang "Essay on the History of Political Economy." Noong 1871 pilosopong Aleman Inilathala ni Eugene Dühring ang "Critique of the History of National Economy and Socialism," at noong 1888 ay inilathala ang aklat na "History of Political Economy" ng Irish economist na si J. C. Ingram.

Noong ika-19 na siglo, lumitaw ang teoryang pang-ekonomiya sa anyo ng magkahiwalay na mga kurso sa mga faculty ng batas sa unibersidad, pagkatapos ay lumitaw ang mga espesyal na kakayahan sa ekonomiya, at nabuo ang isang bilog ng mga propesyonal na ekonomista. Kaya, noong 1805, ang ekonomista ng Ingles na si Thomas Malthus ay naging propesor ng modernong kasaysayan at ekonomiyang pampulitika sa College of the British East India Company; noong 1818, lumitaw ang posisyon ng propesor ng moral philosophy at political economy sa Columbia University sa New York; noong 1819, kinuha ng Pranses na siyentipiko na si Jean-Baptiste Say ang upuan ng pang-industriyang ekonomiya sa Paris Conservatoire of Arts and Crafts. Ang ekonomiyang pampulitika ay nagsimulang ituro bilang isang espesyal na paksa noong 1825 sa Oxford, noong 1828 sa University College London, at noong 1832 sa Unibersidad ng Dublin.

Kabilang sa mga gawang Ruso sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, "Sanaysay sa Kasaysayan ng Politikal na Ekonomiya" noong 1883 ni I. I. Ivanyukova, "Kasaysayan ng Politikal na Ekonomiya" noong 1892 ni A. I. Chuprov, "Kasaysayan ng Politikal na Ekonomiya ” ng 1900 ni L. V. namumukod-tangi. Fedorovich at “History of Political Economy. Pilosopikal, historikal at teoretikal na simula ng ekonomiya noong ika-19 na siglo." 1909 ni A. N. Miklashevsky. Bilang bahagi ng aklat na "Economic Essays," pinag-aaralan ng Russian scientist na si V.K. Dmitriev ang mga pangunahing probisyon ng theory of labor value at rent ni D. Ricardo, ang konsepto ng pamamahagi ni J. von Thunen, ang modelo ng kompetisyon ng O. Cournot at ang mga pangunahing probisyon ng marginalism gamit ang mga pamamaraang matematikal.

Ang mahusay na ekonomista ng Ingles na si Alfred Marshall ay gumawa din ng kanyang kontribusyon sa lugar na ito ng kaalaman sa ekonomiya, na kasama ang isang apendiks na pinamagatang "The Development of Economic Science" sa kanyang 1891 treatise na "Principles of Economic Science". "Kasaysayan ng Mga Teorya ng Produksyon at Distribusyon sa English Political Economy mula 1776 hanggang 1848." Ang Ingles na ekonomista na si E. Kennan, na inilathala noong 1893, ay naglalaman ng interpretasyon ng mga ideya nina D. Ricardo, James at John Stuart Millay, T. Malthus at iba pa. Kaya, ang pagbuo ng kasaysayan ng agham pang-ekonomiya ay natapos sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo, kung saan nagsimula na ang kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya na ituro sa Sorbonne sa Paris.

Kabilang sa mga gawa noong unang bahagi ng ika-20 siglo na nakatuon sa pag-aaral ng mga pananaw sa ekonomiya, ang "Teorya ng Sobra na Halaga" ni Karl Marx, na inedit ni Karl Kautsky, na isinulat noong 1905-1910, ay namumukod-tangi, kung saan ang mga teorya ni A. Smith, D. Ricardo, at iba pang kinatawan ng tinatawag na "bulgar political savings." Noong 1909, inilathala ang unang edisyon ng “Histories of Economic Doctrines” ng mga Pranses na ekonomista na sina Charles Gide at Charles Rist. Sinuri ng gawaing ito ang mga konsepto ng mga di-orthodox na paggalaw, halimbawa, Saint-Simonists, utopians, Fabians, anarkista (kabilang ang mga pananaw ni M. A. Bakunin at P. A. Kropotkin). Ang pinakamahalagang gawain na nakatuon sa kasaysayan ng teoryang merkantilista at nagpapanatili ng kahalagahang pang-agham hanggang sa araw na ito ay ang dalawang-volume na gawain noong 1934 ng Swedish economist na si Eli Heckscher "Mercantilism". Gayundin detalyadong pagsusuri Ang merkantilismo ay ibinigay sa "The General Theory of Employment, Interest and Money" ni J. M. Keynes.

Sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo ito ay lumabas malaking bilang ng mga pag-aaral sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya, kabilang sa mga may-akda nito ay ang mga pangunahing ekonomista gaya nina J. Schumpeter, M. Blaug, R. Heilbroner, J. Stigler, W. K. Mitchell, J. K. Galbraith at marami pang iba.

Mga Tala

Panitikan

Galbraith J.K. Ekonomiks sa Pananaw: Isang Kritikal na Kasaysayan. - Boston: Houghton Mifflin, 1988. - 324 p. - ISBN 978-0395483466
W. Mitchell. Mga Uri ng Teoryang Pang-ekonomiya: Mula Merkantilismo hanggang Institusyonalismo. - Augustus M Kelley Pubs, 1969. - ISBN 978-0678002346
H. Spiegel, A. Hubbard. Ang Paglago ng Kaisipang Pang-ekonomiya. - 3 Sub edisyon. - Duke University Press Books, 1991. - 896 pp. - ISBN 978-0822309734
G. Stigler. Mga sanaysay sa kasaysayan ng ekonomiya. - University of Chicago Press, 1965. - 391 p.
M. Blaug. Pang-ekonomiyang pag-iisip sa pagbabalik-tanaw. - Moscow: Delo, 1996. - 687 p. - ISBN 5-86461-151-4
Robert L. Heilbroner. Mga Pilosopo mula sa mundong ito = The Worldly Philosophers. - Moscow: KoLibri, 2008. - 432 p. - ISBN 978-5-389-00073-5
J. Schumpeter. Kasaysayan ng Pagsusuri sa Ekonomiya. - Paaralan ng ekonomiya, St. Petersburg University of Economics and Finance, graduate School Economics, 2004. - ISBN 5-900428-60-5, 5-900428-64-8, 0-415-10888-8
Teorya ng ekonomiya / Ed. E. N. Lobacheva. - 2nd ed. - M.: Mataas na edukasyon, 2009. - 515 p. - ISBN 978-5-9692-0406-5

Mga link

Wikimedia Foundation. 2010.

Abstract sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya

Bakit pag-aralan ang kasaysayan ng agham pang-ekonomiya?

Upang mas maunawaan ang lohika at istruktura ng modernong pag-iisip sa ekonomiya (pagkatapos ng lahat, ang modernong teoryang pang-ekonomiya ay binubuo ng ilang mga teorya na sumasalamin sa iba't ibang panahon at kultural na tradisyon, iba't ibang uri ng siyentipikong pag-iisip).

Ang kaalaman sa kasaysayan ng agham pang-ekonomiya ay nagpapahintulot sa amin na ihambing ang mga paghatol ng mga kontemporaryo sa mga naganap na, at bigyan sila ng aming sariling sapat na pagtatasa.

Ang kasaysayan ng agham pang-ekonomiya ay bahagi ng kabang-yaman ng kultura ng mundo; ang kaalaman tungkol dito ay nag-aambag sa isang mas kumpleto at tunay na pang-unawa sa katotohanan.

Ang kasaysayan ng agham pang-ekonomiya ay maaaring iharap sa batayan ng dalawang diskarte:

relativistiko isinasaalang-alang ng diskarte ang mga teoryang pang-ekonomiya ng nakaraan mula sa punto ng view ng kanilang historikal na kondisyon;

Absolutist Isinasaalang-alang ang pag-unlad ng teorya bilang isang tuluy-tuloy na pag-unlad mula sa maling paghuhusga tungo sa katotohanan, sa limitasyon - sa ganap na katotohanan.

Malayo na ang narating ng agham pang-ekonomiya mula sa kaisipang pang-ekonomiya (sa sinaunang mundo) hanggang sa mga turong pang-ekonomiya (sa sinaunang panahon at Middle Ages) at higit pa sa teoryang pang-ekonomiya.

Ang paglitaw ng kaisipang pang-ekonomiya

Ang pinakalumang pagtatala ng mga dokumento ugnayang pang-ekonomiya, maaari itong isaalang-alang mga batas.

Sinaunang Babylon .

Mga Batas ni Haring Hammurabi (1792 - 1750 BC) - relasyon ng alipin, sirkulasyon ng pera, debentures, upa, sahod ng mga mersenaryo.

Sinaunang India .

" Mga Batas ng Manu" (VI siglo BC) - mga karapatan at relasyon sa pag-aari, sa mga susunod na treatise - isang paglalarawan ng estado at istraktura ng ekonomiya, mga patakaran ng pagbili at pagbebenta, pagkuha ng mga manggagawa, pagpepresyo.

Sinaunang Tsina .

Mga Akda ni Confucius (551-479 BC) - mga pananaw sa pisikal at mental na paggawa, relasyon sa alipin; treatise "Guanzi" (IV-III siglo BC) - sa kalakalan, buwis, agrikultura at sining, sa pananalapi;

ang pagtuturo ni Xun Tzu (313-238 BC) ay tungkol sa pagbubuwis, laban sa “mataas na bayad sa mga outpost at mga pamilihan na nagpapabagal sa palitan.”

Mga turo sa ekonomiya ng mundo ng unang panahon

Sinaunang Greece .

Xenophon (430-355 BC) - "Sa Kita", "Ekonomya" - nagbigay ng simula sa pang-agham na ekonomiya. Hinati niya ang ekonomiya sa mga sektor (agrikultura, handicraft, kalakalan), at sa unang pagkakataon ay nagsalita tungkol sa pagiging posible ng dibisyon ng paggawa.

Si Plato (427-347 BC) ay bumuo ng mga ideya tungkol sa dibisyon ng paggawa, ang espesyalisasyon ng paggawa at ang mga katangian iba't ibang uri mga aktibidad.

Aristotle (384-322 BC) - "Politika", "Etika" - ginalugad ang ekonomiya. mga proseso upang tumuklas ng mga pattern. Ang pangunahing direksyon ng ekonomiya. ang pag-unlad ay dapat na naturalisasyon ng buhay pang-ekonomiya (ang natural na ekonomiya bilang ideal ay isang saradong sistema ng ekonomiya, ang paggawa ng mga alipin ay ginagamit, ang yaman ay ang kabuuan ng kung ano ang ginawa sa ekonomiyang ito, ang paraan upang makamit ang kayamanan ay ang pag-agaw ng mga bagong teritoryo. at mga alipin na may kasunod na organisasyon ng kanilang paggawa). Ang pag-unlad ng palitan at kalakalan ay sumasalungat sa perpektong uri ng pag-unlad, bagama't sila ay mahalagang bahagi ng buhay. Malalim na sinuri ni Aristotle ang mga proseso at phenomena ng pera. Ito ay salamat sa pag-unlad ng problemang ito, na itinuturing mismo ni Aristotle na isang dead-end na direksyon ng pag-unlad ng ekonomiya, na ang kanyang pangalan ay pumasok sa kasaysayan ng ekonomiya. agham bilang isa sa mga tagapagtatag nito at ang unang ekonomista.

Sinaunang Roma .

Mga problema sa pamamahala Agrikultura, binigyang pansin ng organisasyon ng paggawa ng alipin at pagmamay-ari ng lupa ang:

Varro (116-27 BC) - "Sa Agrikultura";

Marcus Porcius Cato (234-149 BC) - "Sa Agrikultura";

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC);

Pliny the Elder (123-79 BC) - "Natural na Kasaysayan";

Columella (1st century BC) - "Sa Agrikultura" - encyclopedia ng agrikultura noong unang panahon.

Kaisipang pang-ekonomiya noong 1st millennium AD. Ekonomiks at relihiyon

Ang paglipat mula sa sistema ng alipin tungo sa pyudal, mula sa paganong relihiyon tungo sa monoteismo, mula sa pagbibigay-katwiran sa pagkaalipin hanggang sa paghatol nito. Walang mga rebolusyonaryong pagbabago na nangyayari. Ang pinakamalakas na epekto sa ekonomiya. may mga pananaw ang simbahan. Ang mga utos ay binibigyang kahulugan bilang mga tuntunin ng pag-uugali sa ekonomiya.

Ang Bibliya ay nagpapatotoo na ang mga katotohanan sa ekonomiya ay alam ng mga tao noong sinaunang panahon. Ang mga aklat ng Lumang Tipan ay naglalaman ng mga payo, mga kahilingan, at mga salitang may kaugnayan sa ekonomiya. Ang aklat ng Nehemias ay direktang binanggit ang mga buwis at collateral. Maaari ka ring makahanap ng mga tagubilin mula sa arsenal ng mga form at pamamaraan ng pamamahala sa ekonomiya.

Ebanghelyo ( Bagong Tipan) ay may malaking papel sa pagbuo ng isang code ng moralidad ng ekonomiya, pagsalungat sa mga prinsipyo ng acquisitiveness, hubad na tubo, bagaman hindi ito naglalaman ng mga sistematikong pananaw sa ekonomiya mismo. Ang mga aklat ng Bagong Tipan ay naglalaman ng mga ideyang malapit sa sosyalista at maging komunista.

Sa Islam, maaari ding makahanap ng kumpirmasyon kung paano naimpluwensyahan ng mga paniniwala sa relihiyon ang ekonomiya. mga prinsipyo. Kaya, ipinangaral ni Muhammad ang diwa ng katamtaman, hindi pagsamba sa kayamanan, at awa; itinatag ang mga patakaran para sa mana ng ari-arian at ang pamamahagi ng mga pondo na natanggap sa anyo ng zakat (ito ay isang natatanging paraan ng pagbubuwis - sapilitang limos).

Merkantilismo

Ang termino (mula sa Italian mercante - merchant, merchant) ay ipinakilala ng Ingles. ekonomista na si Adam Smith. Ito ay isang matipid na sistema. hitsura, pusa ay laganap sa Europa noong ikalawang milenyo AD. Mga kinatawan ng merkantilismo - Ingles. William Stafford at Thomas Mann, fr. Antoine Montchretien, Scot. John Law, Italyano. Gaspar Scaruffi at Antonio Gevonesi - itinuturing na pera (sa oras na iyon ang mga mahalagang metal) bilang pangunahing bahagi ng materyal na kagalingan. Ang pinagmumulan ng yaman ay kalakalang panlabas. Ang konsepto ng isang aktibong balanse sa kalakalan ay ipinakilala - ang labis na pag-export sa pag-import. Bilang karagdagan, tinukoy ng merkantilismo sa unang pagkakataon ang mga tungkulin ng pamamahala ng estado; ang patakarang pang-ekonomiya na humahantong sa pagpapayaman ng bansa ay proteksyonismo(suporta para sa mga domestic merchant sa mga dayuhang merkado, mga paghihigpit para sa mga dayuhan sa domestic market).

Maagang merkantilismo lumitaw bago ang Age of Discovery, at ang pangunahing ideya nito ay ang "balanse ng pera." Matipid Ang patakaran ng pamahalaan sa panahong ito ay malinaw na piskal. Ang matagumpay na pangongolekta ng buwis ay masisiguro lamang sa pamamagitan ng paglikha ng isang sistema kung saan ang mga pribadong indibidwal ay ipinagbabawal na mag-export ng mahahalagang metal sa labas ng estado. Ang mga dayuhang mangangalakal ay obligadong gastusin ang lahat ng mga natanggap na natanggap sa pagbili ng mga lokal na kalakal, at ang isyu ng pera ay idineklara na isang monopolyo ng estado. Resulta: pagbaba ng halaga ng pera, pagtaas ng mga presyo para sa mga kalakal, pagpapahina ng posisyon sa ekonomiya ng maharlika.

Huling merkantilismo sumunod sa ideya ng balanse sa kalakalan. Ito ay pinaniniwalaan na ang estado ay yumaman, mas malaki ang pagkakaiba sa pagitan ng halaga ng mga nai-export at inangkat na mga kalakal. Samakatuwid, hinikayat ang pag-export ng mga natapos na produkto at ang pag-export ng mga hilaw na materyales at ang pag-import ng mga luxury goods ay limitado, at ang pag-unlad ng intermediary trade ay pinasigla, kung saan pinapayagan ang pag-export ng pera sa ibang bansa. Itinatag ang mataas na tungkulin sa pag-import, binayaran ang mga bonus sa pag-export, at ipinagkaloob ang mga pribilehiyo sa mga kumpanyang pangkalakal.

Resulta: paghaharap sa pagitan ng mga bansa, kapwa paghihigpit sa kalakalan, pagbaba sa mga industriya na nakatuon sa mga domestic market.

Nasa ika-18 siglo na. Ang lohikal na natapos na merkantilismo ay naging isang preno sa pag-unlad ng ekonomiya at sumalungat sa mga tunay na pangangailangan ng mga sistemang pang-ekonomiya sa Europa. Maraming mga konsepto at prinsipyo ng doktrinang ito ang malawakang ginagamit sa modernong teorya at praktika.

Mga Physiocrats

Ang termino (kapangyarihan ng kalikasan) ay ipinakilala ni Adam Smith. Ang nagtatag ng doktrina ay si François Quesnay (1694-1774), ang pinaka pangunahing kinatawan- Victor de Mirabeau (1715-1789), Dupont de Neymour (1739-1817), Jacques Turgot (1727-1781). Itinuring ng mga physiocrats ang kayamanan hindi pera, ngunit "ang mga produkto ng lupa"; Ang pinagmumulan ng yaman ng lipunan ay produksyon ng agrikultura, hindi kalakalan at industriya. Ang pagtaas ng kayamanan ay nagmumula sa "net product" (ang pagkakaiba sa pagitan ng agricultural output at ang output na ginamit upang makagawa nito sa panahon ng taon). Ang ideya ng hindi panghihimasok ng gobyerno sa natural na kurso ng buhay pang-ekonomiya.

Francois Quesnay (1694-1774) - "Economic table" (1758) - talahanayan ng sirkulasyon ng mga kapaki-pakinabang na mapagkukunan. Hinahati ni Quesnay ang lipunan sa tatlong pangunahing uri - mga magsasaka, may-ari ng lupa at ang "sterile class" (hindi nagtatrabaho sa agrikultura). Ang proseso ng pamamahagi at muling pamamahagi ng purong produkto ay dumaan sa mga sumusunod na yugto:

ang mga magsasaka ay umuupa ng lupa mula sa mga may-ari para sa pera at nagtatanim ng mga pananim;

bumibili ang mga may-ari ng mga produkto mula sa mga magsasaka at industriya. mga produkto mula sa mga artisan;

ang mga magsasaka ay bumibili ng mga produktong pang-industriya. mga kalakal mula sa mga industriyalista;

ang mga industriyalista ay bumibili ng mga produktong pang-agrikultura mula sa mga magsasaka - > pera para umupa ng lupa.

Tinangka ni Jacques Turgot (1727-1781) na praktikal na ipatupad ang konseptong physiocratic. Nagsagawa siya ng ilang mga reporma na naglalayong bawasan ang papel ng estado sa buhay pang-ekonomiya ng France. Ang mga kontribusyon sa uri ay pinalitan ng isang cash tax, ang mga paggasta ng estado ay nabawasan, ang mga korporasyon ng guild at guild ay tinanggal, at ang pagbubuwis ay ipinakilala para sa mga maharlika (dati ay hindi sila nagbabayad). Binuo ni Turgot ang mga turo ni Quesnay sa kanyang akdang "Reflections on the Creation and Distribution of Wealth" (1776). Ayon kay Turgot, ang isang purong produkto ay maaaring gawin hindi lamang sa agrikultura, kundi pati na rin sa industriya; Ang istruktura ng klase ng lipunan ay mas kumplikado - mayroong pagkakaiba sa loob ng bawat klase. Bilang karagdagan, inilatag niya ang siyentipikong batayan para sa pagsusuri ng mga suweldo ng mga upahang manggagawa; bumalangkas ng "batas ng pagbaba ng produkto ng lupa", pusa. Sa modernong ekonomiya Ang teorya ay binibigyang kahulugan sa anyo ng batas ng lumiliit na pagbabalik.

Bagama't hindi naging matagumpay ang pagsasagawa ng mga physiocrats, hindi matatawaran ang teoretikal na kontribusyon ng paaralang ito.

Klasikong paaralan

Nagmula ang direksyon noong ika-17 siglo. at umunlad noong XVIII - maaga. XIX na siglo Inilagay ng mga klasiko ang paggawa bilang isang malikhaing puwersa at halaga bilang sagisag ng halaga sa sentro ng pananaliksik, sa gayo'y inilalagay ang pundasyon teorya ng paggawa gastos. Nakabuo din sila ng ideya ng sobrang halaga, tubo, buwis, at upa sa lupa. Ang pinagmumulan ng kayamanan ay ang globo ng produksyon.

William Petty (1623-1687) - unang kinatawan at ninuno klasikal na paaralan, nagmamay-ari siya ng mga siyentipikong pag-unlad sa larangan ng pagbubuwis at mga tungkulin sa kaugalian.

Adam Smith (1723-1790) - Ama ng Ekonomiks - Mga Pagtatanong sa Kalikasan at Sanhi ng Kayamanan ng mga Bansa (1776) - Ang yaman ng isang bansa ay nakapaloob sa mga produktong kinokonsumo nito. Ang kaugnayan sa pagitan ng dami ng mga produktong natupok at populasyon ay nakasalalay sa produktibidad ng paggawa (na tinutukoy naman ng dibisyon ng paggawa at ang antas ng akumulasyon ng kapital) at ang proporsyon ng paghahati ng lipunan sa mga produktibo at hindi produktibong mga uri. Kung mas malaki ang ratio na ito, mas mataas ang antas ng materyal na kagalingan. NA. ang paglago ng kayamanan ay nakasalalay sa antas ng akumulasyon ng kapital at sa paraan ng paggamit nito. Si Smith ay isang tagasuporta ng mekanismo ng self-regulation sa merkado at ang patakaran ng hindi interbensyon ng estado. Ang pangunahing pansin ay binayaran sa pag-aaral ng mga pattern at kondisyon para sa paglago sa dami ng produksyon.

David Ricardo (1772-1823) - "Principles of Political Economy and Taxation" (1817) - gumawa ng makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad at paglilinaw ng iba't ibang partikular na problema ng teoryang pang-ekonomiya. Iminungkahi niya ang teorya ng "comparative cost" (comparative advantages), na naging teoretikal na batayan patakaran sa malayang kalakalan (free trade). Sa ilalim ng linya: sa kawalan ng mga paghihigpit sa dayuhang kalakalan, ang ekonomiya ng bansa ay dapat magpakadalubhasa sa produksyon ng mga kalakal na mas mura - ito ay hahantong sa mahusay na paggamit ng mga mapagkukunan at matiyak ang mas mataas na dami ng produksyon.

Thomas Malthus (1766-1834) - "Isang Sanaysay sa Batas ng Populasyon" (1798) - pagpindot sa mga problema sa demograpiko, sinubukang tukuyin ang mga pattern ng pagbabago ng populasyon. Sa pamamagitan ng pagbibigay sa mga tao ng kakayahan para sa walang limitasyong pagpaparami, ang kalikasan, sa pamamagitan ng mga prosesong pang-ekonomiya, ay nagpapataw ng mga paghihigpit sa sangkatauhan na kumokontrol sa paglaki ng populasyon.

John Stuart Mill (1806-1873) - "Mga Prinsipyo ng Political Economy" (1848) - noong ika-19 na siglo. encyclopedic textbook sa teoryang pang-ekonomiya. Isinasaayos ni Mill ang gawain ng kanyang mga nauna, na isinasaalang-alang ang bagong antas ng kaalaman, at inilatag din ang mga pundasyon para sa isang bilang ng mga pangunahing konsepto at probisyon, at nagpahayag ng maraming mahahalagang ideya.

Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa teoryang pang-ekonomiya, dalawang direksyon ang lumitaw - ang direksyon ng pagsusuri sa ekonomiya, na kalaunan ay natanggap ang pangkalahatang pangalan Marxismo, at ang tinatawag na teoryang marginal, na pagkatapos ay lumago sa pinakamalaking neoclassical na paaralan.

Utopian sosyalismo at komunismo

Ang mga ideyang sosyalista at komunista ay humahantong sa lipunan mula noong ika-16 na siglo. Ngunit ang pinaka-mataba na lupa para sa kanila ay nabuo sa paligid pagtatapos ng XVIII- ang simula ng ika-19 na siglo, nang ganap na nahayag ang mga hindi kanais-nais na katangian ng umiiral na kapitalistang sistema: ang akumulasyon ng kapital sa kamay ng iilan, ang pagpapalalim ng pribadong pag-aari, ang polarisasyon ng yaman, ang kalagayan ng mga proletaryo.

Maraming mga siyentipiko ang nagtaguyod ng mga sistemang utopiang sosyo-politikal at pang-ekonomiya batay sa mga prinsipyo ng kolektibismo, katarungan, pagkakapantay-pantay, at kapatiran.

Utopianismo nagmula noong ika-15 siglo. Isinulat ni Thomas More ang "Utopia", na naglalaman ng paglalarawan ng perpektong sistema. Naisip ni Tommaso Campanella (1568-1639) ang isang "City of the Sun" na naglalaman ng ideal na komunidad. Nagsalita si Gabriel Bonneau de Mably (1709-1785). katarungang panlipunan, isinasaalang-alang ang malakihang agrikultura bilang pangunahing kasamaan sa ekonomiya. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) - ipinagtanggol ang karapatan ng mga tao sa marahas na pag-aalis ng kawalan ng katarungan sa kanyang sanaysay na "Discourses on the beginning and foundations of inequality...". Nakita ng Swiss Jean Charles Leonard Simond de Sismondi (1773-1842) sa ekonomiyang pampulitika ang agham ng pagpapabuti mekanismong panlipunan alang-alang sa kaligayahan ng mga tao; nagpakilala ng bagong pag-unawa sa terminong “proletaryado” bilang isang mahirap, aping suson ng mga manggagawa.

Utopiang sosyalismo. Sa paghula sa pagkamatay ng kapitalistang sistema, iginiit ng mga sosyalista ang pangangailangang baguhin ang sistemang panlipunan upang makalikha ng bago. pagbuo ng lipunan(NOF). Pangunahing ideya: mataas na seguridad ng mga tao sa isang pangkat, pagkakapantay-pantay, kapatiran, sentralisadong pamumuno, pagpaplano, balanse sa mundo. Iminungkahi ng mga sosyalista na alisin ang sistema ng pamilihan, palitan ito ng kabuuang pagpaplano ng estado.

Claude Henri Saint-Simon (1760-1825) - NOF - ang industriyalismo, ang burgesya at ang mga proletaryo ay bumubuo ng iisang uri; sapilitang paggawa, pagkakaisa ng agham at produksyon, siyentipikong pagpaplano sa ekonomiya, pamamahagi ng produktong panlipunan.

Charles Fourier (1772-1837) - NOF - pagkakaisa, nakita ang "phalanx" bilang pangunahing cell ng hinaharap na lipunan. pinagsama-sama ang produksyong pang-industriya at agrikultura; hindi sinasalungat ang mental at pisikal na paggawa.

Robert Owen (1771-1858) - NOF - komunismo, iminungkahi ang paglikha ng self-governing "mga nayon ng komunidad at kooperasyon", na walang mga uri, pagsasamantala, pribadong pag-aari, atbp. Pagbuo ng isang sistema nang mapayapa, sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng mga ideya ng pagkakapantay-pantay at katarungang panlipunan.

Komunismo (siyentipikong sosyalismo).

Karl Marx (1818-1883) - bumuo ng kanyang sariling sistema ng mga pananaw sa teoretikal na ekonomiya (ekonomiyang pampulitika). Pangunahing umasa sa klasikal na paaralan, gayunpaman ay makabuluhang binago niya ang marami sa mga probisyon nito. Ito ay halos walang mga kakumpitensya sa mga economic theorists. Nakabuo siya ng ilang espesyal na isyung teoretikal na katangian ng ekonomiya noong panahong iyon - ang teorya ng siklo ng negosyo, kita, sahod, simple at pinalawak na produksyon, upa sa lupa.

Ang kanyang teorya ay pinaka-ganap na ipinaliwanag sa Capital (1867,1885,1894). Ang mga gastos sa paggawa na tumutukoy sa halaga ay hindi indibidwal, ngunit kinakailangan sa lipunan, i.e. katumbas niyan bilang ng oras ng trabaho, pusa. kinakailangan sa karaniwan para sa produksyon ng mga kalakal sa isang naibigay na antas ng pag-unlad ng produksyon. NA. tanging upahang paggawa (ang proletaryado) ang gumagawa ng halaga. Ang labis na halaga (surplus value) ay inilalaan ng may-ari ng kapital - isang entrepreneur, isang kapitalista - ganito ang proseso ng unti-unting akumulasyon ng kapital, na talagang resulta ng paglalaan ng mga bunga ng paggawa ng ibang tao. Kapag gumagawa ng mga desisyon, ginagabayan ang kapitalista sa pamamagitan ng pag-maximize ng halaga ng sobrang halaga. Ang isa na kumukuha ng pinakamataas na posibleng labis na halaga sa pamamagitan ng pagsasamantala sa upahang manggagawa ay nabubuhay sa mundo ng negosyo, habang ang iba ay nawawalan ng kanilang mga posisyon sa kompetisyon. NA. parehong hostage ng sistema ang proletaryado at ang mga kapitalista. Ang proseso ng paggana ng kapitalistang ekonomiya ay humahantong sa pagbagsak ng buong sistema.

Magkakaroon lang ng paraan rebolusyong panlipunan sa pandaigdigang saklaw alisin ang sistema ng pribadong pag-aari bilang pangunahing balakid sa pag-unlad, lumipat sa pampublikong regulasyon ng buhay pang-ekonomiya batay sa mga prinsipyo ng pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao at katarungan.

Ang mga ideya ni Marx ay dinagdagan at medyo binago ni Friedrich Engels (1820-1895) at V.I. Lenin (1870-1924). Ang teoryang ito ay tinawag na komunismo, o Marxismo-Leninismo. Isinulat nina Marx at Engels ang "Manifesto ng Partido Komunista" (1948) - ang pagpawi ng pribadong pagmamay-ari ng lupa at paraan ng produksyon, ang pagpapakilala ng kolektibong pagmamay-ari, ang sentralisasyon ng pera, kapital, transportasyon sa mga kamay ng lipunan, pareho tungkulin ng paggawa para sa lahat, pagpaplano ng ekonomiya.

Ang kahalili ng mga ideya ni Lenin I.V. Si Stalin, tila, sa wakas ay sinira ang ideya ng rebolusyon sa mundo at binago ang problema sa hakbang-hakbang na paglikha komunistang lipunan sa sukat ng isang hiwalay na estado, umaasa sa sarili nitong pwersa.

Sa mga akda ng mga tagapagtatag ng Marxismo, wala nang higit pa o hindi gaanong detalyadong pag-aaral sa isyu ng mga tiyak na mekanismo para sa paggana ng ekonomiya ng isang sosyalista o komunistang sistemang pang-ekonomiya.

Marginalism

Ang paaralan ay tumutukoy sa "purong teorya". Ang mga kinatawan ng marginalism (mula sa French marginal - limit) ay ang mga Austrian K. Menger, E. Boehm-Bawerk, ang Englishman na si W. Jevons, ang mga Amerikano. J.B. Clark, Swiss V. Pareto.

Ang halaga ng isang produkto ay hindi itinatag sa produksyon, ngunit sa proseso lamang ng palitan, at depende sa subjective sikolohikal na katangian ang pananaw ng mamimili sa halaga ng produkto (kung hindi ko ito kailangan, hindi ako handang magbayad ng mataas na presyo). Ang pagiging kapaki-pakinabang ng isang produkto ay nakasalalay sa sistema ng mga pangangailangan. Ang sistema ng mga pangangailangan ay niraranggo ayon sa pamantayan ng pangangailangan. Ang batas ng lumiliit na marginal utility (bawat kasunod na kabutihan ng isang partikular na uri ay may mas kaunting utility para sa mamimili) ay naging pangunahing prinsipyo ng marginalism. Nakadepende ang presyo sa marginal utility (MU) at dapat bumaba habang tumataas ang supply ng good.

Dalawang pagpipilian para sa pagsusuri sa margin - kardinalismo(Maaaring masukat ang PP sa utils) at ordinalismo(ito ay sapat na upang sukatin lamang ang mga kamag-anak na halaga ng PP ng iba't ibang mga kalakal).

Sa teoretikal na termino, ngunit hindi sa praktikal na mga termino, ang prinsipyong ito ay lubos na produktibo. Sa unang pagkakataon, sinubukang ipakita ang mga pangunahing ideyang pang-ekonomiya gamit ang mathematical apparatus at bigyan ang agham ng isang mahigpit na demonstrative form. Ang marginalism ay gumawa ng isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng agham, pagpapasigla ng interes sa pagsusuri ng sikolohiya ng mamimili, pagbuo at paglalapat ng isang bilang ng mga konstruksyon sa matematika.

Neoclassicism

Pinag-isa ng neoclassicism, o neoclassical synthesis, ang mga posisyon ng mga klasiko at marginalists.

Alfred Marshall (1942-1924) - "Mga Prinsipyo ng Political Economy" (1890) - tagapagtatag ng kilusan. Gumamit ako ng isang functional na diskarte (lahat ng pang-ekonomiyang phenomena ay hindi nauugnay sa isa't isa sa isang sanhi-at-epekto na relasyon - ito ang prinsipyo ng sanhi, ngunit sa isang functional na relasyon). Ang problema ay hindi kung paano tinutukoy ang presyo, ngunit kung paano ito nagbabago at kung ano ang mga function na ginagawa nito. Problema eq. agham upang pag-aralan ang aktwal na mekanismo ng pagpapatakbo ng ekonomiya ng merkado at maunawaan ang mga prinsipyo ng paggana nito. Ang kakanyahan ng mekanismo ng merkado, ayon kay Marshall: ang presyo ng transaksyon ay resulta ng isang kasunduan sa pagitan ng nagbebenta at bumibili. Ang presyo ng nagbebenta sa pinakamababang halaga nito ay ang halaga ng mga kalakal; Ang presyo ng mamimili sa pinakamataas na halaga nito ay katumbas ng marginal utility ng produkto. Bilang resulta ng bargaining, ang isang tiyak na presyo ng ekwilibriyo ay naitatag, na nagiging presyo ng produkto. NA. Ang presyo ng nagbebenta ay nabuo ayon sa mga klasikal na batas, at ang presyo ng mamimili ay nabuo ayon sa marginal canon. Ano ang bago ay ang presyo ay resulta ng isang quantitative na relasyon sa pagitan ng mga dami ng supply at demand sa isang partikular na merkado. Ang presyo ng transaksyon at ang halaga ng demand ay inversely na nauugnay: mas mataas ang presyo, mas mababa ang demand; sa dami ng supply - sa direktang proporsyon: mas mataas ang presyo, mas mataas ang supply. Kapag pantay ang supply at demand, ang presyo ay nagiging equilibrium market price.

Ang merkado o mekanismo ng presyo ay may kakayahang ayusin ang antas ng presyo sa mga pamilihan nang walang interbensyon sa labas. Ang pagkagambala sa mekanismo ng merkado ay maaaring mangyari dahil sa interbensyon ng gobyerno, gayundin sa panahon ng monopolistikong mga tendensya sa merkado, kapag ang nagbebenta, nang nakapag-iisa sa bumibili, ay bumubuo ng mga presyo sa merkado.

Joan Robinson, E. Chamberlin - pinag-aralan ang mekanismo ng pagpepresyo sa merkado depende sa antas ng monopolisasyon nito; iminungkahi ang teorya ng hindi perpektong kompetisyon.

Malapit na nauugnay sa neoclassicism ang tinatawag na. NEOLIBERALISMO. Ang pangunahing prinsipyo ay inilatag ni A. Smith: pagliit ng impluwensya ng pamahalaan sa ekonomiya, pagbibigay sa mga prodyuser, negosyante, at mangangalakal ng pinakamataas na posibleng kalayaan sa pagkilos.

Friedrich Hayek (1899-1992) - isang masigasig na tagasuporta ng liberalisasyon ng ekonomiya at relasyon sa malayang pamilihan; Nobel laureate 1974 Inialay ang kanyang trabaho sa pagpapatunay ng kahusayan sistema ng pamilihan sa isang halo-halong at lalo na sentralisadong "utos" na ekonomiya. Naka-attach ng malaking kahalagahan sa mekanismo ng market self-regulation sa pamamagitan ng libreng mga presyo sa merkado. "The Road to Serfdom" (1944) - anumang pagtanggi sa ekonomiya. ang kalayaan sa pagpepresyo sa merkado ay hindi maiiwasang hahantong sa diktadura at ekonomiya. pang-aalipin.

Ludwig von Erhard - nakabuo ng mga pamamaraan para sa praktikal na aplikasyon ng mga ideya ng neoliberalismo sa mga sistemang pang-ekonomiya- "Kagalingan para sa Lahat" (1956) - binuo ang konsepto ng isang ekonomiya ng merkado at binuo ang kanyang sariling modelo ng isang pare-parehong paglipat sa naturang ekonomiya, batay sa ideya ng pag-angkop sa umuusbong na sitwasyon.

Joseph Schumpeter (1883-1950) - "The Theory of Economic Development" (1912) - sa modernong ekonomiya, ang pangunahing puwersang nagtutulak ay ang libreng negosyo. Ang siyentipiko ay naging tagapagbalita ng pagbabago sa ekonomiya, na isinasaalang-alang ang mapagpasyang kadahilanan sa dinamika nito upang maging renewal (ang paglitaw ng mga bagong tool ng produksyon, teknolohikal na proseso, materyales, hilaw na materyales, pagbuo ng mga bagong merkado). Naniniwala siya na ang interes sa negosyo, ang pagnanais para sa tagumpay, ang pagnanais na manalo, at ang kagalakan ng pagkamalikhain ay may malaking papel.

Keynesianism

Sa mga pangunahing industriyalisadong bansa sa mundo ay nagkaroon ng ganap na pagbaba sa produksyon, pagtaas ng kawalan ng trabaho, napakalaking pagkabangkarote ng mga kumpanya at pangkalahatang kawalang-kasiyahan. Ang mga komunista at pambansang sosyalistang ideya ay nagsimulang kumalat sa buong mundo, hinulaan ang pagbagsak ng sistemang kapitalista. Ang neoclassical na doktrina ay hindi nag-aalok ng mga recipe para sa pagpapabuti ng sitwasyon, tinatanggihan ang mismong pagbabalangkas ng tanong ng isang pangmatagalang krisis sa isang market-type na ekonomiya at nagpapayo na huwag makialam sa prosesong ito.

John Maynard Keynes (1883-1946) - "The General Theory of Employment, Interest and Money" (1936) - pinatunayan ang pangangailangan at tinukoy ang mga tiyak na direksyon para sa epekto ng regulasyon sa ekonomiya sa bahagi ng estado. Iniharap niya ang kanyang teorya sa napakabigat na wika, nang walang kaunting pagtatangka na gawing maliwanag sa publiko ang kanyang teksto. Ayon kay Keynes, ang mga batas ng macro- at microeconomics ay hindi nagtutugma (ang produksyon at supply ng isang produkto ay maaaring patuloy na tumaas habang ang mga kakayahan sa produksyon ng ekonomiya sa kabuuan ay limitado. mapagkukunan ng paggawa). Sa unang pagkakataon ay napansin ko na ang average na antas ng kita ng mga mamamayan sa mga mauunlad na bansa ay higit na mataas kaysa sa minimum na kinakailangang antas, at sa paglago ng kita ay may tendensya sa pagtitipid kaysa sa pagkonsumo. NA. Ang demand ay binubuo lamang ng mga paggasta ng mga mamimili ng populasyon; ang kabuuang halaga nito ay bumababa nang mas mabilis ang mas mabilis na paglaki ng kita. Kung ang pagtitipid ay nakasalalay sa kita, ang mga pamumuhunan sa huli ay nakasalalay sa presyo ng pera at mga rate ng interes ng bangko sa mga pautang. Kung ang dami ng pamumuhunan ay lumampas sa dami ng mga pagtitipid, pagkatapos ay nangyayari ang inflation, kung hindi man ay nangyayari ang kawalan ng trabaho. Ang patakarang pang-ekonomiya ng estado ay dapat na naglalayong mapanatili ang napapanatiling epektibong demand. Inilarawan ni Keynes epekto ng pagpabilis- ang pampublikong pamumuhunan ay nagpapasigla sa aktibidad ng negosyo sa pamamagitan ng pagtaas ng pribadong pamumuhunan sa mga kaugnay na proyekto; epekto ng pagpaparami paglago sa supply at demand (ang isa ay humahantong sa isa pa); kinuha ang ibang pagtingin sa papel ng salik ng pagtitipid sa proseso ng eq. pag-unlad.

Ang pangunahing gawain ng estado ay upang mapanatili ang balanse ng macroeconomic sa pamamagitan ng pag-impluwensya sa pinagsama-samang demand. Ang Keynesianism ay naging teoretikal na batayan para sa sistema ng regulasyong countercyclical ng estado. Ang iminungkahing konsepto ay epektibo sa mga praktikal na termino, ngunit hindi palaging pinapayagan ang isa na makayanan ang inflation at kawalan ng trabaho.

Mga teoryang pang-ekonomiya noong panahon ng post-war

Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nagkaroon ng dominanteng posisyon ang Keynesianism sa teoryang pang-ekonomiya. Ngunit nasa 50-60s na. ang mga pangunahing postulate ay pinabulaanan o tinanong ng ilang mga bagong paaralan at kilusan.

>> Ang MONETARISM ay isang teorya batay sa ideya ng mapagpasyang impluwensya ng suplay ng pera sa mga presyo, inflation at takbo ng mga prosesong pang-ekonomiya. Samakatuwid, binabawasan ng mga monetarist ang pamamahala sa ekonomiya upang kontrolin ng estado ang supply ng pera at ang isyu ng pera.

Milton Friedman - Nobel laureate 1976 - "Monetary history of the United States 1867-1960." (kasama si A. Schwartz) - sa mga pangmatagalang panahon, ang mga malalaking pagbabago sa ekonomiya ay nauugnay sa suplay ng pera at paggalaw nito. Ang lahat ng pinakamalaking eco. Ang mga pagkabigla ay ipinaliwanag ng mga kahihinatnan ng patakaran sa pananalapi, at hindi ng kawalang-tatag ng ekonomiya ng merkado. Ang pangangailangan para sa pera ay ang pinakamahalagang motivator ng pag-uugali. Pagtanggi sa mga programang panlipunan bilang isang hindi epektibong pamumuhunan. Ang malaking papel ng kalayaan; Ang estado ay dapat manghimasok nang kaunti at maingat hangga't maaari sa mga relasyon sa merkado (dahil ang mga resulta ng interbensyon ay hindi mahuhulaan sa mahabang panahon).

THEORY OF SUPPLY ECONOMICS (A. Laffer, J. Gilder) - ito ay kinakailangan upang pasiglahin ang activation ng supply ng produkto, at hindi isailalim ang pinagsama-samang demand sa regulasyon ng pamahalaan. Ang deregulasyon (flexibilization) ay hahantong sa katotohanang ibabalik ng mga merkado ang kanilang kahusayan at tutugon sa pamamagitan ng pagtaas ng dami ng produksyon. NA. kinakailangang muling likhain ang klasikal na mekanismo ng akumulasyon ng kapital at buhayin ang kalayaan ng pribadong negosyo. Mga tiyak na hakbang - anti-inflationary: pagbabawas mga rate ng buwis sa mga kita ng sambahayan at kita ng korporasyon, pagbabawas ng depisit sa badyet ng estado sa pamamagitan ng pagbabawas ng paggasta ng pamahalaan, isang pare-parehong patakaran ng pribatisasyon ng ari-arian ng estado. Batay sa teoryang ito, pumasok kami sa Kasaysayan ng Mundo bilang mga repormador ng konserbatibong uri: M. Thatcher, R. Reagan, K. Tanaka.

THEORY OF RATIONAL EXPECTATIONS (J. Muth, T. Lucas -N. l. 1996, L. Repping) - nagsimulang umunlad lamang noong 70s. Gumagawa ang mga mamimili ng mga desisyon tungkol sa kasalukuyan at hinaharap na pagkonsumo batay sa mga pagtataya ng antas ng presyo sa hinaharap para sa mga kalakal ng consumer. Sinisikap ng mga mamimili na i-maximize ang utility at natutong umangkop sa mga pagbabago sa ekonomiya (nagagawa nilang mahulaan ang mga ito), at sa kanilang makatwirang pag-uugali ay pinawawalang-bisa nila ang bisa ng patakaran ng pamahalaan sa ekonomiya. mga lugar. Samakatuwid, ang pamahalaan ay dapat lumikha ng matatag, mahuhulaan na mga panuntunan para sa pagkonsumo ng merkado, na inabandona ang discrete stabilization policy ng Keynesian type.

INSTITUSYONALISMO - mga institusyong panlipunan(estado, unyon ng manggagawa, malalaking korporasyon) ay may mapagpasyang impluwensya sa ek-ku. Ang direksyon ay batay sa mga gawa ni Thornston Veblen.

John Kenneth Galbraith - ang mga proseso ng pang-ekonomiyang organisasyon at pamamahala ay nauuna. Ang mapagpasyang papel sa pamamahala ay kabilang sa technostructure - ang layer ng mga tagapamahala, pusa. Ginagabayan ng supra-class na mga interes. Wala siyang nakikitang hadlang sa pagsasanib at pagsasama-sama ng mga sistemang kapitalista at sosyalista. Ang ideyang ito ay sinusuportahan ng mga kilalang ekonomista na sina Walt Rostow (USA) at Jan Tinbergen ( Nobel laureate, Netherlands).

BAGONG INSTITUTIONALISM - binuo sa huling quarter ng ika-20 siglo, batay sa neoclassical theory; iniharap ng mga gawa ng Nobel Prize laureates R. Coase, D. North, D. Buchanan.

Kaisipang pang-ekonomiya sa Russia

Ang mga siyentipikong Ruso ay nag-ambag sa pagbuo ng ilang mga isyu sa agham pang-ekonomiya.

XVIIsiglo - ang pagbuo ng isang all-Russian market, ang paglitaw ng mga pabrika.

A. Ordin-Nashchokin (1605-1680) - nagtaguyod para sa pagpapalakas ng isang sentralisadong estado, bumuo ng isang programa para sa pagpapatupad ng aktibidad sa ekonomiya. Ang pulitika ng Russia, ay sumulat ng "New Trade Charter", na naglalayong protektahan ang mga taong nangangalakal sa Russia.

I.T. Pososhkov (1652-1726) - "Ang Aklat ng Kakapusan at Kayamanan" (1724). Paano madagdagan ang kayamanan? - upang maakit ang buong populasyon ng nagtatrabaho, upang magtrabaho "sa isang tubo", kumikita, upang sundin ang prinsipyo ng pinakamahigpit na ekonomiya. Ang pangunahing gawain ng estado ay ang pangalagaan ang kapakanan ng mga tao. Nanawagan siya para sa pag-export mula sa Russia hindi raw materyales, ngunit manufactured kalakal; huwag mag-import ng mga produkto, pusa. maaaring gawin nang nakapag-iisa; mapanatili ang balanse ng import at export. itinaguyod Pagunlad sa industriya Russia. Batay sa legalidad ng serfdom, inirekomenda niyang limitahan ang mga tungkulin ng mga magsasaka at magtalaga ng mga lupain sa mga magsasaka. Iminungkahi niyang palitan ang buwis sa botohan ng buwis sa lupa, at itinaguyod ang pagpapakilala ng mga ikapu na pabor sa simbahan.

XVIII - XIX VV.

V.N. Tatishchev (1686-1750) - "Imahinasyon ng mga mangangalakal at sining" - suportado ang pag-unlad ng industriya, kalakalan, mga mangangalakal sa Russia, nagtaguyod ng isang patakaran ng proteksyonismo.

M.V. Lomonosov (1711-1765)

N.S. Mordvinov (1754-1845), M.M. Speransky (1772-1839) - mga kinatawan ng klasikal na paaralan ng Russia; programang pang-ekonomiya ng advanced na bahagi ng maharlikang Ruso.

A.N. Radishchev (1749-1802) - ang nagpapasiglang papel ng kalakalan para sa industriya. pag-unlad ng Russia; tungkol sa mga uri ng mga presyo at ang kanilang kaugnayan sa utility; tungkol sa mga uri ng mga kontrata sa mga transaksyon sa kalakalan; tungkol sa pagpapasigla at disinsentibong papel ng pagbubuwis; tungkol sa nilalaman ng pagbebenta, pagbili, barter, serbisyo, pagtatalaga, loan, lottery, pagtubos, bargaining; tungkol sa mga pautang, interes at ang kanilang rate.

A.A. Chuprov (1874-1926) - tagapagtatag ng mga istatistika ng Russia; may-akda ng mga gawa sa mga problema ng ekonomiyang pampulitika, istatistika ng ekonomiya, agrikultura, sirkulasyon ng pera at mga presyo.

Sinuri at tinalakay ang mga ideyang Marxista ng siyentipikong sosyalismo

M.A. Bakunin (1814-1876), G.V. Plekhanov (1856-1918), P.B. Struve (1870-1944), V.I. Lenin (1870-1924).

XXsiglo.

M.I. Si Tugan-Baranovsky (1865-1919) ang unang nagpahayag ng pangangailangan na pagsamahin ang teorya ng halaga ng paggawa sa teorya ng marginal utility. Gumawa siya ng pinakamalaking kontribusyon sa teorya ng mga merkado at krisis, pagsusuri sa pag-unlad ng kapitalismo at pagbuo ng sosyalismo, pag-unlad panlipunang pundasyon pagtutulungan.

V.A. Bazarov (1874-1939), E.A. Preobrazhensky (1886-1937) - tumutukoy sa mga natutunang ekonomista at practitioner na sinubukang buuin ang teorya ng isang sosyalistang planong ekonomiya, batay sa posibilidad ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang nakaplanong ekonomiya at merkado.

A.V. Chayanov (1888-1937) - kinatawan ng direksyon ng organisasyon at produksyon sa ekonomiya ng Russia. mga kaisipan, teorista ng pagsasaka ng pamilya at magsasaka. Higit sa 200 mga gawaing siyentipiko. Ang kanyang mga pang-agham na ideya tungkol sa pag-unlad ng pagsasaka ng magsasaka sa Russia, tungkol sa kooperasyon, ay lumihis sa mga alituntunin ni Stalin para sa sapilitang kolektibisasyon ng agrikultura.

N.D. Kondratiev (1892-1938) - ay kilala sa ekonomiya ng mundo bilang isa sa mga tagalikha ng teorya ng malalaking cycle at mahabang alon. Nagsagawa ng pangunahing pananaliksik sa larangan ng dinamikong pang-ekonomiya, kondisyon ng merkado, at pagpaplano. Noong 1927 mahigpit na pinuna ang draft na limang taong plano, na ipinagtanggol ang ideya na pangmatagalang plano dapat maglaman ng hindi partikular mga tagapagpahiwatig ng dami, ngunit pangkalahatang direksyon ng pag-unlad.

V.S. Nemchinov (1894-1964) - kilala sa kanyang trabaho sa larangan ng istatistika at pagmomolde ng matematika ng mga prosesong pang-ekonomiya. "Mga Istatistika bilang isang Agham" (1952). Ang isang makabuluhang bahagi ng kanyang pananaliksik ay nakatuon sa problema ng pag-unlad mga produktibong pwersa at pagsusuri ng economic phenomena gamit ang mathematical method.

L.V. Kantorovich (1912-1986) - nagwagi ng 1975 Nobel Prize sa Economics (kasama ang American T.C. Koopmans), tagalikha ng linear programming. Inilatag ang mga pundasyon teorya ng matematika pinakamainam na pagpaplano at paggamit ng mga mapagkukunan. Ang kanyang trabaho ay ginagamit sa macroeconomic research.

A.I. Anchishkin (1933-1987) - kilala sa kanyang trabaho sa macroeconomic forecasting.

Malinaw na nahuhuli ang agham pang-ekonomiya sa mga praktikal na pangangailangan ng ating panahon, ngunit, gayunpaman, sumusulong, na nagpapayaman sa sangkatauhan ng bagong teoretikal at inilapat na kaalaman sa ekonomiya. Nobel Prize sa Economics ay iginawad taun-taon mula noong 1961. Ang mga bagong agos ng kaisipang pang-ekonomiya ay umuunlad, na idinisenyo upang mas ganap at malalim na ipaliwanag ang naobserbahan at mahulaan ang mga kaganapan sa ekonomiya sa hinaharap.

Nag-e-explore sa ilalim ng impluwensya ng kung anong mga kundisyon ang tumitingin sa pagbabago ng realidad ng ekonomiya, kung paano umuusbong ang mga interpretasyon ng mga pangunahing kategorya, at mga pamamaraan ng pagsasaliksik sa ekonomiya.

Kapag una mong nakilala ang kasaysayan ng mga turo sa ekonomiya, nakakakuha ka ng impresyon na imposibleng maunawaan ito, dahil ang bilang ng mga ideya, mga may-akda, mga teorya ay hindi pangkaraniwang malaki, ngunit unti-unting nagiging halata na walang napakaraming mga bagong ideya. at mga rebolusyonaryong tagumpay. Ang teoryang pang-ekonomiya ay medyo madaling i-systematize.

Ang kasaysayan ng mga turo sa ekonomiya ay kumakatawan sa mga yugto ng kaalaman ng agham pang-ekonomiya, tumutulong upang maunawaan ang lohika, ang kaugnayan ng mga kategoryang pang-ekonomiya, mga batas, at mga konsepto.

Ang pagiging pamilyar sa iba't ibang direksyon sa agham pang-ekonomiya ay nagpapahintulot sa amin na mas lubos na maunawaan ang kaugnayan ng mga teoretikal na pananaw at konsepto sa mga kondisyon at dahilan ng kanilang paglitaw, ang mga pangangailangan ng pang-ekonomiyang kasanayan, at ang mga interes ng iba't ibang mga tao at bansa. Mahalagang maunawaan ang pagkakasunud-sunod, ang mga dahilan para sa ebolusyon ng mga posisyong pang-agham, mga ideya, ang kanilang koneksyon sa mga patuloy na pagbabago sa kasanayan sa ekonomiya.

Ang pag-aaral sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ay nagpapahintulot sa amin na makilala ang dalawang uri ng pagsusuri: positibo at normatibo. Positibong ekonomiya- bahagi ng ekonomiks na nag-aaral ng mga katotohanan at dependencies sa pagitan ng mga katotohanang ito. Teoryang normatibo tumatalakay sa mga paghuhusga tungkol sa kung ang mga kondisyon o patakaran sa ekonomiya ay mabuti o masama; ang mga paghatol na ito ay likas na nagpapayo, na pinag-uusapan kung paano dapat ang mundo. Ang agham pang-ekonomiya ay nahahati sa teoretikal (positibo) at praktikal (normatibo) sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. sa panahon ng paglitaw at pag-unlad ng makasaysayang paaralan, na nagtatakda ng direksyon para sa pag-unlad ng inilapat na bahagi.

Ang mga may-akda ng pinakamahalagang teorya sa ekonomiya ay mga nagwagi Premyo sa memorya ng A. Nobel, na mula noong 1969 ay iginawad para sa mga tagumpay sa larangan ng mga agham pang-ekonomiya. Sinusuri ng kurso sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ang pinakakapansin-pansin sa mga ito.

Kinailangan ito ng daan-daang taon para sa ngayon direksyon ng kaisipang pang-ekonomiya: neoclassical, Marxist, neo-Keynesian, institutional at neo-institutional, neoliberal. Ang kabuuan ng kaalaman sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ay mahalaga bahagi pangkalahatang kultura ng tao, kabilang ang kulturang pang-ekonomiya.

Paksa ng kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya

Ang kasaysayan ng pang-ekonomiyang pag-iisip ay nagsisimula mula sa mga panahong iyon, noong unang naisip ng mga tao ang mga layunin ng kanilang mga aksyon, ang mga paraan at paraan ng pagkamit ng mga ito, pati na rin ang mga relasyon na umuunlad sa pagitan ng mga tao sa proseso at bilang isang resulta ng pagkuha at pamamahagi ng mga kalakal, ang pagpapalitan ng mga ginawang produkto at serbisyo.

Ang kaisipang pang-ekonomiya ay isang napakalawak na konsepto. Ito ang mga ideyang umiiral sa kamalayan ng masa, at mga pagtatasa at reseta sa relihiyon na nauugnay sa mga relasyon sa ekonomiya, ito ang mga teoretikal na konstruksyon ng mga siyentipiko, at ang mga programang pang-ekonomiya ng mga partidong pampulitika.

Ang saklaw ng pag-iisip ng ekonomiya ay magkakaiba din, ang larangan ng aplikasyon, pagmuni-muni at mga konklusyon, at mga praktikal na solusyon. Narito ang parehong pangkalahatang mga pattern at mga tampok na pang-ekonomiya mga indibidwal na industriya, at mga problema sa lokasyon ng produksyon, at sirkulasyon ng pera at kahusayan sa pamumuhunan, at ang sistema ng buwis, at batas pang-ekonomiya.

Mga turo sa ekonomiya ay mga teoretikal na konsepto na sumasalamin sa mga pangunahing batas ng buhay pang-ekonomiya, na naglalarawan ng mga ugnayan sa pagitan ng mga paksa nito, pagkilala sa mga puwersang nagtutulak at makabuluhang mga kadahilanan sa paglikha, pamamahagi at pagpapalitan ng mga kalakal.

Ang mga turo sa ekonomiya ay mas bata kaysa sa pag-iisip sa ekonomiya. Ang kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ay nagsisimula sa ika-16 na siglo.

Ang paksa ng kurso sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ay ang proseso ng paglitaw, pag-unlad at pagbabago ng mga ideya at pananaw sa ekonomiya habang nangyayari ang mga pagbabago sa ekonomiya, agham, teknolohiya at panlipunang globo. Ang mga ideyang ito ay pinag-aaralan sa mga teorya ng mga indibidwal na ekonomista, teoretikal na paaralan, mga uso at direksyon.

Ang pag-aaral sa kursong ito ay isang mahalagang kasangkapan para sa pagtukoy ng mga pattern ng layunin sa pag-unlad ng parehong pandaigdigang at domestic na ekonomiya. Bilang karagdagan, ang kaalaman sa larangan ng ebolusyon ng kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ay bumubuo sa ekonomista ng kinakailangang karunungan at mga malikhaing kasanayan na nagpapahintulot sa kanya na malayang mag-navigate sa mga problema ng teorya ng ekonomiya, ihambing ang mga alternatibong teoretikal na diskarte at gumawa ng mga independiyenteng desisyon sa praktikal na pagpapatupad. ng kasalukuyang mga suliraning pang-ekonomiya.

Ang dami ng kaalaman sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ay isang mahalagang bahagi ng kulturang pang-ekonomiya. Sa proseso ng pag-aaral nito, dapat sumangguni sa mga siyentipikong talambuhay ng mga sikat na ekonomista, na parehong pang-agham at praktikal na interes sa mga mambabasa.

Mga direksyon at yugto ng pag-unlad ng kaisipang pang-ekonomiya

Upang madaig ang tendensiyang diskarte sa pagsusuri sa ebolusyon ng mga doktrinang pang-ekonomiya, una sa lahat, kilalanin bilang mali ang mga ideya ng pag-uuri ng teoryang pang-ekonomiya ayon sa prinsipyo ng pagbuo ng uri (ang teorya ng "burges", "petty-bourgeois", "proletaryong ” o “kapitalismo” at “sosyalista”), kabilang ang mga ideyang malayong-malayo na sumasalungat sa teoryang pang-ekonomiya sa isang heograpikal na batayan (“domestic theory” at “Western theory”). Sa kontekstong ito, pinag-uusapan natin ang katotohanan na ipinapayong isakatuparan ang pag-istruktura ng pag-iisip sa ekonomiya kasama ang mga pangunahing direksyon at yugto ng ebolusyon nito na isinasaalang-alang ang pinakamahusay na socio-economic na mga tagumpay ng sibilisasyon sa mundo at ang kabuuan na tumutukoy sa pag-renew at pagbabago ng teoryang pang-ekonomiya ng mga kadahilanan ng kalikasan, pang-ekonomiya at panlipunan.

Ang istraktura ng kurso sa kasaysayan ng mga pag-aaral sa ekonomiya na iminungkahi sa site na ito ay binubuo ng isang panimula at tatlong pangunahing seksyon. Ang pagiging bago nito, sa kaibahan sa mga publikasyon ng panahon ng Sobyet at kahit na ilang mga akda nitong mga nakaraang taon, ay nakasalalay, una sa lahat, sa pagtanggi sa pamantayan ng mga pormasyong sosyo-ekonomiko ng uri (alipin, pyudal, kapitalista) at sa pagbibigay-diin sa posisyon ng tiyak na qualitative transformations sa economics at economic theory mula sa panahon ng pre-market economy hanggang sa panahon ng liberal (unregulated), at pagkatapos ay ang socially oriented o, gaya ng madalas nilang sinasabi, regulated market economy.

Alinsunod dito, ito ang mga sumusunod na pangunahing yunit ng istruktura ng kurso:

seksyon ng mga doktrinang pang-ekonomiya ng panahon ng ekonomiya bago ang pamilihan;
isang seksyon sa pang-ekonomiyang mga turo mula sa panahon ng isang unregulated market ekonomiya;
seksyon ng mga turong pang-ekonomiya ng panahon na kinokontrol (nakatuon sa lipunan).

Dito, gayunpaman, dalawang pangyayari ang dapat linawin. Una, ang mga panahon ng pre-market at market economies ay dapat na makilala batay sa pamamayani ng natural-economic o commodity-money relations sa lipunan. At, pangalawa, ang panahon ng isang unregulated at regulated market economy ay dapat na makilala hindi sa pamamagitan ng kung mayroong interbensyon ng estado sa mga prosesong pang-ekonomiya, ngunit sa pamamagitan ng kung ang estado ay nagbibigay ng mga kondisyon para sa demopolization ng ekonomiya at panlipunang kontrol sa ekonomiya.

Isaalang-alang natin ngayon nang maikli ang pagkakasunud-sunod at kakanyahan ng mga direksyon at yugto ng pag-unlad ng kaisipang pang-ekonomiya sa loob ng balangkas ng mga seksyon sa itaas ng kurso.

1. Mga turo sa ekonomiya ng panahon ng ekonomiya bago ang pamilihan. Kasama sa panahong ito ang mga panahon Sinaunang mundo at ang Middle Ages, kung saan nanaig ang natural-economic social relations, at ang pagpaparami ay higit na malawak. Ang kaisipang pang-ekonomiya sa panahong ito ay ipinahayag, bilang panuntunan, ng mga pilosopo at mga relihiyosong pigura. Ang antas ng sistematisasyon ng mga ideya at konseptong pang-ekonomiya na kanilang nakamit ay hindi nagbigay ng sapat na mga kinakailangan para sa paghihiwalay ng mga teoretikal na konstruksyon noong panahong iyon sa isang independiyenteng sangay ng agham, na nagdadalubhasa lamang sa mga problemang pang-ekonomiya.

Ang panahon na ito ay nagtatapos sa isang espesyal na yugto sa ebolusyon ng parehong ekonomiya at pang-ekonomiyang pag-iisip. Mula sa pananaw ng kasaysayan ng ekonomiya, ang yugtong ito sa Marxist panitikan sa ekonomiya tinawag na panahon ng primitive na akumulasyon ng kapital at ang pagsilang ng kapitalismo; ayon sa posisyon ng non-class formation, ito ang panahon ng paglipat sa isang mekanismo ng ekonomiya ng merkado. Mula sa pananaw ng kasaysayan ng kaisipang pang-ekonomiya, ang yugtong ito ay tinatawag na merkantilismo at binibigyang-kahulugan din sa dalawang paraan; sa Marxist na bersyon - bilang ang panahon ng kapanganakan ng unang paaralan ng ekonomikong teorya ng kapitalismo (burges na politikal na ekonomiya), at sa di-uri na bersyon ng pagbuo - bilang ang panahon ng unang teoretikal na konsepto Ekonomiya ng merkado.

Ang merkantilismo, na nagmula sa kailaliman ng natural na ekonomiya, ay naging yugto ng malakihang (sa buong bansa) na pagsubok ng mga hakbang sa proteksyon sa larangan ng industriya at banyagang kalakalan at pag-unawa sa pag-unlad ng ekonomiya sa konteksto ng umuusbong na aktibidad ng entrepreneurial. At dahil ang konsepto ng merkantilista ay aktwal na nagsisimula sa pagbibilang ng oras nito mula sa ika-16 na siglo, ang simula ng hiwalay na pag-unlad ng teoryang pang-ekonomiya bilang isang independiyenteng sangay ng agham ay kadalasang iniuugnay sa milestone na ito.

Sa partikular, sa bukang-liwayway ng makasaysayang pag-akyat nito, itinaguyod ng agham pang-ekonomiya, batay sa mga postulate ng merkantilista, ang pagiging angkop ng impluwensya ng regulasyon ng estado sa pamamagitan ng mga motibo at transaksyong pang-ekonomiya upang ang mga "bagong" relasyon, na tinawag na "market" o "kapitalista", ay kumalat sa lahat ng aspeto ng public relations ng estado.

2. Mga turo sa ekonomiya ng panahon ng hindi reguladong ekonomiya ng merkado. Ang takdang panahon ng panahong ito ay sumasaklaw sa panahon mula sa tinatayang katapusan ng ika-12 siglo. hanggang 30s XX siglo, kung saan ang mga teorya ng nangungunang mga paaralan at direksyon ng pag-iisip sa ekonomiya ay pinangungunahan ng motto ng kumpletong "laissez faire" - isang parirala na nangangahulugang ganap na hindi panghihimasok ng estado sa buhay ng negosyo, o, na pareho, ang prinsipyo ng liberalismo sa ekonomiya.

Sa panahong ito, salamat sa rebolusyong pang-industriya, ang ekonomiya ay gumawa ng paglipat mula sa yugto ng pagmamanupaktura tungo sa tinatawag na pang-industriyang yugto ng ebolusyon nito. Ang pagkakaroon ng naabot sa kanyang apogee sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo, ang pang-industriya na uri ng pamamahala ay sumailalim din sa qualitative modification at nakuha ang mga katangian ng isang monopolisadong uri ng ekonomiya.

Ngunit tiyak na ang mga itinalagang uri ng ekonomiya, na tinutukoy ng pamamayani ng ideya ng self-regulasyon ng libreng ekonomiya ng kumpetisyon, na paunang natukoy ang pagka-orihinal ng mga postulate at ang makasaysayang itinatag na pagkakasunud-sunod ng pangingibabaw sa agham pang-ekonomiya ng panahong ito. , una sa klasikal na ekonomiyang pampulitika, at pagkatapos ay sa neoclassical na teorya ng ekonomiya.

Sinakop ng klasikal na ekonomiyang pampulitika ang "commanding heights" sa teoryang pang-ekonomiya sa halos 200 taon - mula sa pagtatapos ng ika-17 siglo. hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, mahalagang inilatag ang mga pundasyon para sa modernong agham pang-ekonomiya. Ang mga pinuno nito, na higit sa lahat ay may karapatang kinondena ang proteksyunismo ng mga merkantilista, ay lubusang tinutulan ang mga konsepto ng repormang anti-market ng unang kalahati ng ika-19 na siglo V. sa mga gawa ng kanilang mga kontemporaryo, kapwa mula sa mga tagasuporta ng transisyon tungo sa isang lipunan ng katarungang panlipunan batay sa muling paglikha ng nangungunang papel sa ekonomiya ng produksyon ng maliliit na kalakal, at mga ideologist ng utopian sosyalismo, na nanawagan para sa pangkalahatang pag-apruba ng sangkatauhan ng mga pakinabang ng gayong sosyo-ekonomikong istruktura ng lipunan kung saan walang pera o pribadong pag-aari, pagsasamantala at iba pang "kasamaan" ng kapitalistang naroroon.

Kasabay nito, ang mga "klasiko" ay ganap na hindi makatwiran na nakaligtaan ang kahalagahan ng paghahanap para sa kaugnayan at pagtutulungan ng mga salik ng kapaligirang pang-ekonomiya na may mga salik ng pambansa-kasaysayan at panlipunang mga pag-aari, na iginigiit ang kawalang-bisa ng mga prinsipyo ng "dalisay" na teoryang pang-ekonomiya. at hindi sineseryoso ang medyo matagumpay na mga pag-unlad sa sa direksyong ito sa mga gawa ng mga may-akda ng tinatawag na German historical school noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo.

Pinalitan sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. klasikal na ekonomiyang pampulitika, ang neoclassical na teoryang pang-ekonomiya ang naging kahalili nito, pangunahin dahil sa pagpapanatili ng "katapatan" sa mga mithiin ng "dalisay" na agham pang-ekonomiya. Kasabay nito, malinaw na nalampasan nito ang hinalinhan nito sa maraming teoretikal at metodolohikal na aspeto. Ang pangunahing bagay sa bagay na ito ay ang pagpapakilala sa mga tool ng pagsusuri sa ekonomiya ng mga marginal (limitasyon) na mga prinsipyo batay sa matematikal na "wika", na nagbigay ng bagong (neoclassical) na teorya ng ekonomiya. mas mataas na antas pagiging maaasahan at nag-ambag sa paghihiwalay sa loob ng komposisyon nito ng isang independiyenteng seksyon - microeconomics.

3. Mga turong pang-ekonomiya sa panahon ng kinokontrol(nakatuon sa lipunan) Ekonomiya ng merkado. Ang panahong ito - ang panahon ng modernong kasaysayan ng mga turo sa ekonomiya - ay nagsimula noong 20-30s. XX siglo, ibig sabihin, mula noong ang mga anti-monopolyo na konsepto at ideya ng panlipunang kontrol ng lipunan sa ekonomiya ay ganap na lumitaw, na nagbibigay-liwanag sa hindi pagkakapare-pareho ng prinsipyo ng lassez faire at nagta-target sa iba't ibang mga hakbang ng demopolisasyon ng ekonomiya sa pamamagitan ng interbensyon ng gobyerno sa ekonomiya . Ang mga hakbang na ito ay batay sa makabuluhang mas advanced na analytical constructs na ibinigay para sa mga teoryang pang-ekonomiya na na-update sa batayan ng isang synthesis ng buong hanay ng mga salik ng panlipunang relasyon.

Sa bagay na ito, ang ibig naming sabihin, una, ang bago na binuo noong 30s. XIX na siglo ang panlipunan-institusyunal na direksyon ng kaisipang pang-ekonomiya, na sa tatlong natukoy nitong kilusang pang-agham ay kadalasang tinatawag na American institutionalism; pangalawa, ang ebidensyang ebidensiya na lumitaw noong 1933 teoretikal na mga katwiran ang paggana ng mga istrukturang pang-ekonomiya ng merkado sa mga kondisyon ng hindi perpekto (monopolistikong) kumpetisyon at, sa wakas, pangatlo, na nagmula din noong 30s. dalawang alternatibong direksyon (Keynesian at neoliberal) na mga teorya regulasyon ng gobyerno ekonomiya, na nagbigay ng independiyenteng katayuan sa isa pang seksyon ng teoryang pang-ekonomiya - macroeconomics.

Bilang resulta, sa huling pito hanggang walong dekada ng pagtatapos ng ika-20 siglo. Ang teoryang pang-ekonomiya ay nakapagbigay ng atensyon sa publiko ng isang bilang ng mga panimula na bago at hindi pangkaraniwang mga sitwasyon ng mga posibleng opsyon (mga modelo) para sa paglago ng pambansang ekonomiya ng mga estado sa konteksto ng mga walang uliran na problema na kanilang nararanasan noon, sanhi ng mga kahihinatnan ng modernong rebolusyong siyentipiko at teknolohiya. Ang agham pang-ekonomiya sa ating mga araw ay mas malapit kaysa kailanman sa pagbuo ng mga pinaka-maaasahang "mga recipe" sa paraan upang burahin ang mga panlipunang kaibahan sa isang sibilisadong lipunan at bumubuo ng isang tunay na bagong paraan ng pamumuhay at pag-iisip dito.

Halimbawa, ngayon ang mga ekonomista sa maraming bansa, sa pagtatalaga ng nakaraan at hinaharap na kalagayan ng lipunan, ay hindi na gumagamit ng pagkakaiba sa isa't isa (kahit tahasan man lang) sa mga dating antipodes ng teoryang pang-ekonomiya - "kapitalismo" at "sosyalismo" at, nang naaayon, "kapitalista" at "sosyalista" na teorya." Sa halip, ang teoretikal na pananaliksik sa "market economics" o "market economic relations" ay nagiging laganap sa economic literature.

Sa wakas, dapat tandaan na sa pamamagitan ng iminungkahing manwal na pang-edukasyon Ang di-uri na istruktura ng kurso sa kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya ay naglalayong lutasin ang isang dalawang-pronged na gawain, ibig sabihin, upang bigyang-katwiran na ang mga de-ideolohiyang prinsipyo para sa periodizing ng mga direksyon at yugto ng ebolusyon ng kaisipang pang-ekonomiya ay kinakailangan kapwa mula sa prehistory ng market economy at market economic theory, at mula sa mga realidad ngayon sa teorya at praktika ng regulated (socially oriented) market at na ang criterion para sa pag-unlad ng agham at katotohanan ay hindi dapat maging “universal consent” o “consent of the karamihan.”