Hellinger arrangement. Mga konstelasyon ng pamilya ni Bert Hellinger: paglalantad ng pseudoscientific na pamamaraan

Habang naghahanap ng impormasyon tungkol sa mga psychologist para sa pagsusuri ng mga kaisipan, nakatagpo ako ng isang kawili-wiling paraan tungkol sa mga konstelasyon ayon kay Bert Hellinger. Gusto ko talagang intindihin ang sarili ko at naghahanap na ako ng angkop na arranger. Gusto ko talaga ng "live" na mga review - may mga opinyon na nakakatakot, mystical, nakakapinsala, at tinatawag pa nilang mga zombie ang mga kalahok.

SA Kamakailan lamang Ang isang paraan ng psychotherapy na tinatawag na Bert Hellinger's Systemic Phenomenological Approach ay lalong nagiging popular. Ang isang mas simpleng pangalan ay "paraan ng systemic arrangement" o simpleng "arrangements". Maraming mga therapist ang gumagamit ng mga konstelasyon o mga indibidwal na elemento nito sa kanilang trabaho, at bilang nagpapakita ng kasanayan, ang pamamaraang ito ay napaka-epektibo at nagbibigay-daan, sa maraming mga kaso, upang malutas ang medyo kumplikadong mga problema o problema sa lugar ng mga relasyon, kalusugan, karera, atbp. Ginagamit din ng aming mga espesyalista ang pamamaraang ito sa kanilang trabaho, at samakatuwid, itinuturing kong kinakailangan na maikli na sabihin ang pinakamahalagang bagay tungkol sa pamamaraang ito, na magbibigay-daan sa amin upang makakuha ng isang medyo kumpletong pag-unawa dito. Kasabay nito, susubukan kong ilarawan ang pamamaraan hangga't maaari sa simpleng wika, pag-iwas sa mga sopistikadong pang-agham na termino.

Ang basehan

Mula noong 1980s, sinimulan ni Bert Hellinger (b. 1925) na tukuyin ang mga pattern na humahantong sa mga salungatan sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya at sa malubhang kahihinatnan. Sa batayan na ito, binuo niya ang kanyang diskarte at pamamaraan ng systemic family constellation. Ang kanyang mga mag-aaral, kasamahan, at tagasunod ay sumali rin sa kanyang pananaliksik. Ang bawat isa sa kanila ay nag-ambag ng sarili nilang paraan sa pamamaraang ito, na natuklasan ang epekto ng mga batas at mga pattern na lampas sa mga relasyon sa pamilya, sa isang malawak na iba't ibang larangan ng buhay at aktibidad ng tao.

Anong mga problema at gawain ang maaaring malutas ng mga konstelasyon?

Ang paraan ng konstelasyon ay kasalukuyang ginagamit upang malutas ang mga sitwasyon ng salungatan sa mga relasyon sa pamilya, interpersonal na relasyon, sa mga organisasyon at negosyo, at upang matukoy ang mga ugat ng maraming malubhang sakit sa isip at pisikal, pinsala, tendensya sa pagpapakamatay, at mga aksidente. Ang isang kahilingan para sa pagkakalagay ay maaari ding problema sa pera, kawalan ng katiyakan sa buhay at kawalan ng interes dito, pagtukoy sa layunin ng buhay ng isang tao, kakulangan ng mga anak sa pamilya, mga namamana na sakit, atbp. Sa pangkalahatan, ang kahilingan para sa pag-aayos ay dapat na isang bagay na mahalaga, naghahanap ng solusyon, isang sagot. Ang kahilingan ay dapat maglaman ng enerhiya, isang pagnanais na makamit ang isang resulta, at mas malinaw ang layunin at mas malaki ang pagnanais, mas matagumpay at epektibo ang tagumpay. Anuman sitwasyon sa buhay, anumang problema ay kinakailangang may mga ugat, at kung ang problema ay malulutas nang mababaw, pagkatapos ito ay lalago muli sa lalong madaling panahon o huli. Maaari mong tunay na baguhin ang sitwasyon kung saan ito lumitaw, at ang pamamaraang ito ay nakakatulong upang mahanap ang parehong lugar at ang solusyon.

Lagi bang nakakatulong ang arrangement?

Tulad ng ipinapakita ng pagsasanay, ang konstelasyon ay nakakatulong nang hindi bababa sa dalawang beses na mas epektibo kaysa sa ilang iba pang mga paraan ng therapy. Gayunpaman, hindi dapat isipin ng isa na ang isang lunas ay natagpuan upang malutas ang lahat ng mga problema 100%. Una, ang trabaho ng kliyente ay kinakailangan sa panahon ng pag-aayos at pagkatapos nito, dahil ang tagumpay ay nakasalalay sa 50% sa therapist, 50% sa kliyente. Makikita ng huli kung saan nagmula ang problema sa buhay, kung paano at kung ano ang kailangang gawin ngayon, ngunit ang aksyon mismo at lahat ng responsibilidad ay nakasalalay sa kanya. Sa pamamagitan ng paraan, ito ang pangunahing prinsipyo ng matagumpay na therapy: ito ay magiging matagumpay lamang kung ang kliyente ay kukuha ng buong responsibilidad para sa lahat ng nangyayari sa kanyang buhay 100%. Kung patuloy niyang sinisisi ang isang tao para sa kanyang mga problema at kabiguan, hindi nagmamadali sa therapy, ibibigay lamang niya ang kanyang pera, tumatanggap ng pansamantalang nakikitang epekto, at ang kanyang buhay ay babalik sa aral na natutunan niya habang dumaranas ng pagdurusa.

Pangalawa, ang mga sanhi ng pagdurusa ay maaaring masyadong matindi, i.e. ang isang tao ay nakagawa ng isang gawa, ang mga kahihinatnan nito ay dapat niyang madama para sa kanyang sarili at magbayad para dito. At ang kapalaran ay may sariling mga plano para sa isang tao, na hindi ito magbabago sa ngayon. Halimbawa, ang mga malubhang sakit tulad ng kanser o AIDS, lalo na sa mga advanced na anyo, ay bihirang gumaling, at dito kinakailangan na tanggapin ang kapalaran ng isang tao, na kung minsan ay humahantong sa kagalingan. Nais kong linawin dito na ang pagtanggap dito ay hindi nangangahulugan ng pagsuko, nangangahulugan ito ng pananagutan at ito ang kadalasang nagbibigay ng kinakailangang lakas.

Ano ang pagsasaayos at paano ito isinasagawa?

Ang isa sa mga pakinabang ng pamamaraang ito ay pinapayagan ka nitong magtrabaho kaagad malaking halaga mga tao, na nagbibigay ng impluwensya nito hindi lamang sa kliyente na ang kahilingan ay isinasaalang-alang, kundi pati na rin sa lahat ng naroroon at nagmamasid sa kaayusan. Samakatuwid, ang therapy ay isinasagawa sa mga grupo ng 8-10 tao, ang itaas na limitasyon ng grupo ay hindi limitado. Ang pinakamainam na bilang ng mga kalahok ay 30-50 katao.

Ang grupo ay nakaupo, bumubuo ng isang bilog. Ang therapist ay nakaupo din sa isa sa mga upuan; ang upuan sa kanyang kanan ay nananatiling libre - ito ang upuan ng kliyente. Bago simulan ang trabaho, bilang panuntunan, ang mga naroroon sa isang bilog ay nagpapakilala sa kanilang sarili at ipahayag ang pakiramdam kung saan sila dumating sa therapy at pati na rin ang kanilang kahilingan o problema na nais nilang lutasin. Kung ang gawain ay hindi isinasagawa sa isang tiyak na kliyente, na napagkasunduan nang maaga, kung gayon ang kliyente ay kabilang sa mga naroroon. Tinutukoy ng therapist kung alin sa mga tinig na kahilingan ang may lakas at pagnanais na lutasin ang problema. Ang kliyente ay nakaupo sa tabi ng therapist at may maikling pakikipag-usap sa kanya na naglalayong linawin ang kahilingan, habang tinitingnan ng therapist kung saan nakadirekta ang kahilingan ng kliyente, kung saan maaaring lumitaw ang problemang sitwasyon. Gayundin, kung kinakailangan, ang ilang mga detalye mula sa buhay ng kliyente, ang kanyang mga magulang at mga ninuno ay nilinaw.

Susunod, hinihiling sa kliyente na pumili, mula sa mga naroroon, ng isang kapalit para sa kanyang sarili at para sa mga taong nauugnay sa kliyente na tutukuyin ng therapist (halimbawa, mga kapalit para sa ina at ama ng kliyente). Pagkatapos nito, hinihiling sa kliyente na ilagay ang mga taong ito sa loob ng bilog habang nakikita niya ito sa kanyang isip. Kinukuha ng kliyente ang bawat isa sa mga kinatawan sa pamamagitan ng mga balikat mula sa likod at inilalagay sila kahit papaano sa loob ng bilog (ayon sa kanyang panloob na imahe), at pagkatapos ay umupo. At dito nagsisimula ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay, kaya ang mga konstelasyon ay tinatawag na isang mystical na proseso. Ang mga kahalili na inilalagay ng kliyente sa larangan ay nagsimulang makaranas ng parehong mga damdamin at emosyon tulad ng mga tunay na taong pinapalitan nila ngayon. Nagsisimula silang maramdaman sa isa't isa kung ano ang nararamdaman ng mga taong ito. Maaari silang makakita ng mga tao o mga kaganapan na may kaugnayan sa sitwasyong ito, at pagkatapos ay ang therapist, na nililinaw ang anumang mga detalye sa kliyente, ay nagdaragdag ng mga kapalit para sa mga taong ito o mga kaganapan sa pag-aayos, na kung saan ay nagsisimulang maranasan ang kanilang mga damdamin, emosyon at maging ang mga iniisip. Sa kasong ito, hindi mahalaga kung ang taong ito na kinakatawan ng representante ay buhay o patay, dahil ipinakikita ng larangan sa katauhan ng representante ang mga katangian ng taong ito, ang kanyang mga pangangailangan at pagnanasa, atbp.

Sa panahon ng konstelasyon, ang mga nakatagong bagay ay maaaring lumitaw bilang ang bilang ng mga aborsyon na naranasan ng isang babae, ang pagkakaroon ng mga pag-iibigan sa labas ng kasal at mga anak sa labas, mga lihim ng pamilya atbp. Sa mga kaso kung saan posible na malaman at linawin, ang pagiging tunay ng mga kaganapang ipinakita ay nakumpirma. Ang therapist, gamit ang mga pamalit, ay nagtuturo sa konstelasyon kung saan nagmula ang sanhi ng problema at ang dahilan ay nagiging malinaw. Bilang isang tuntunin, ito ay nangyayari dahil sa paglabag sa ilang mga batas, maling pagkilos, at pagtanggi sa pag-ibig. Matapos ang dahilan ay nagpapakita mismo, sinusubukan ng therapist iba't ibang mga pagpipilian, naghahanap ng solusyon. Kasabay nito, binago niya ang lokasyon ng mga figure sa bilog, tinanong sila tungkol sa kanilang mga damdamin at kung paano sila nagbabago. Ang huling imahe ay isang solusyon para sa kliyente, kapag siya at ang lahat ng mga numero ay nakakaramdam ng tunay na kaluwagan, kaluwagan mula sa mabigat at mapang-api. Ang isang panloob na nakapagpapagaling na imahe - isang solusyon - ay naayos sa loob ng kliyente. At pagkaraan ng ilang sandali ay nagsisimula siyang kumilos sa buhay. Ang prinsipyo ng pagbabago sa buhay ay ito: binabago mo ang iyong sarili, nagbabago ang mundo sa paligid mo. At ang mga kaayusan ay napakalinaw na nagpapakita kung paano gumagana ang prinsipyong ito.

Ilang oras pagkatapos ng pag-aayos (o kaagad), nararamdaman ng kliyente kung paano nagbabago ang kanyang buhay, nagbabago ang mga tao at mga kaganapan, at may ganap na bagong darating. At ngayon siya ay nagpasiya kung paano mamuhay sa isang bagong paraan. Sa kasalukuyan, isang malaking halaga ng praktikal na karanasan ang natamo, kapag bilang isang resulta ng konstelasyon, kamangha-manghang, kung minsan ay hindi kapani-paniwalang mga pagbabago ang naganap sa buhay ng mga kalahok.

Mahalagang tandaan na ang resulta ng pag-aayos ay nakakaapekto hindi lamang sa kliyente, kundi pati na rin sa iba pang mga kalahok. Ang mga katulad na sitwasyon ay umaalingawngaw at nagbubunga ng mga resulta kapwa sa mga kinatawan at sa mga sumusunod sa kaayusan. Kadalasan ang positibong resulta para sa mga naroroon ay maaaring mas malaki kaysa sa kliyente.

Nais ko ring idagdag na mas mahusay na makita ang pag-aayos nang hindi bababa sa isang beses kaysa marinig o basahin ang tungkol dito nang isang daang beses, dahil ito ay talagang isang kamangha-manghang proseso ng paglilinis at pag-alis ng negatibiti. At ang pinakamahusay na paraan upang sabihin ang tungkol sa prosesong ito ay ang iyong sariling mga damdamin.

Lahat ng bago ay matagal nang kinalimutan...

Ang kasaysayan ng mga konstelasyon ay bumalik higit sa 6,000 taon na ang nakalilipas, nang ang mga espirituwal na guro sa ilang mga direksyon sa relihiyon, na tinatanggap ang kanilang mga estudyante, ay inilagay sila sa lugar ng isa kung kanino ang estudyante ay nagkaroon ng alitan, upang maramdaman niya ang taong kasama niya. ay magkasalungatan, ang kanyang sakit o hinanakit. din sa sinaunang Greece, imbitado ang mga artista mga espesyal na tao, na nasanay sa papel ng mga tauhan at ginampanan ang kanilang mga damdamin, emosyon, kilos, at pinanood ng mga aktor ang kanilang mga bayani, na para bang naririto sila at natutong gayahin sila, pinagtibay ang kanilang mga damdamin, pagkatapos ay ginampanan nila ang mga papel na ito nang kamangha-mangha. Gayundin, ang kasaysayan ng sikolohiya at psychotherapy ay maaaring magsabi ng maraming tungkol sa kung paano ginamit ang isang katulad na kababalaghan ng pagpapatibay ng damdamin ng ibang tao sa iba't ibang mga diskarte. Ginamit ng ilang mga therapist ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa kanilang pagsasanay at nagsagawa ng mga katulad na konstelasyon, ngunit bago ang B. Hellinger ay hindi nila sinubukang i-systematize ang kanilang mga natuklasan at ihiwalay ang mga ito sa isang hiwalay na paraan.

Mistisismo o agham?

Ang mga sistematikong konstelasyon ay kinikilala bilang opisyal na paraan ng therapy. Ang kababalaghan na nagpapakita ng sarili sa panahon ng konstelasyon, na nauugnay sa pag-ampon ng damdamin ng ibang tao, ay kinikilala na ngayon bilang isa sa mga pang-agham na phenomena, tulad ng batas ng pang-akit. Ito ay tinatanggap lamang bilang isang bagay na hindi pa rin maipaliwanag, ngunit sa parehong oras ay siyentipiko. Ang modernong agham ay hindi na nagsusumikap na bulag na tanggihan ang mga phenomena na hindi nito nauunawaan (halimbawa, mga UFO, multo, atbp.) ngunit sinusubukang humanap ng paliwanag para sa kanila. Ang isang bilang ng mga matalinong siyentipiko ay bumaling sa mga sinaunang treatise, na naglalarawan ng lahat ng mga misteryo at ang kanilang mga sanhi, pati na rin ang lahat ng mga phenomena na natuklasan ng agham at hindi pa natuklasan.

Sino ang maaaring magsagawa ng mga pagsasaayos?

Theoretically, upang malaman kung paano isakatuparan ang mga konstelasyon, maaari mong, pagkakaroon sikolohikal na edukasyon, kumuha ng mga advanced na kurso sa pagsasanay sa mga sertipikadong institusyon, pagkatapos nito, makakuha ng mas maraming pagsasanay hangga't maaari (dahil ang lahat ng mga pagsasaayos ay napaka-indibidwal at imposibleng magsulat ng isang solong aklat-aralin na naaangkop sa lahat ng kaso). Kasabay nito, sa panlabas ay maaari ka ring maging matagumpay sa lugar na ito... Ngunit hindi lahat ay napakasimple, tulad ng sa ibang lugar, mayroon ding mga nakatago, ngunit napakahalagang mga batas, ang hindi pagsunod na maaaring makapinsala sa kliyente at sa grupo at sa huli ay humantong sa malubhang kahihinatnan para sa arranger.

Ang personalidad ng therapist na nagsasagawa ng mga konstelasyon ay napakahalaga. Ito ay dapat na isang mahalagang tao na alam ang presyo na kailangan niyang bayaran para sa kanyang mga pagkakamali at handa para dito. Ang therapist ay dapat na kapaligiran friendly, i.e. maunawaan at igalang ang mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, nang hindi sinusubukan na manipulahin ang mga tao o gumamit ng mga konstelasyon bilang isang paraan ng kita. Ang pangunahing layunin nito ay dapat na naglalayong magbigay ng tulong sa mga naghihintay at humihingi nito. Ang isa ay hindi maaaring mamagitan "sa mabuting intensyon" kung saan hindi siya tinatanong, sa mga lugar na hindi pa siya inaanyayahan.

Ang mga konstelasyon ay nangangailangan ng mga seryosong pagbabago sa destiny ng mga tao, at para sa bawat ganoong interbensyon, ang isa ay magkakaroon ng responsibilidad sa maaga o huli. Halimbawa, kung ang isang tao ay walang kita, at ang constellator ay nagdaragdag ng kanyang kita, dapat siyang magbigay ng kaalaman tungkol sa kung ano ang konektado sa kanyang kahirapan, kung hindi, siya mismo ay magiging isang pulubi upang dumaan sa araling ito kasama ang kanyang kliyente (na babalik din sa kanyang estado). Ganoon din sa mga isyu sa kalusugan, relasyon, atbp. Kapag ang therapist ay gumanap na bilang isang wizard o Panginoong Diyos, awtomatiko niyang dadalhin ang kapalaran ng kanyang tinutulungan. Bukod dito, bilang isang patakaran, hindi ito napapansin ng therapist kung wala siyang ilang mga katangian at hindi nabubuo ang mga ito sa kanyang sarili. Kung gayon ang pagmamataas, kasakiman at iba pang mga kaaway ay hindi mahahalata sa puso, pagkatapos ay darating ang pagkawasak sa lahat ng antas ng buhay. Ang therapist mismo, kung hindi siya nagbibigay ng malalim na kaalaman sa mga sanhi ng pagdurusa sa kanyang kliyente, o kung iniisip niya na hindi siya isang instrumento, ngunit malulutas niya ang mga problema sa kanyang sarili, pagkatapos ay ibabahagi niya ang pagdurusa, pagkuha sa bahagi ng kapalaran ng kliyente. . At ang kliyente, na nakatanggap ng pansamantalang kaluwagan at pahinga, ay babalik sa kanyang mga aralin. Iyon ang dahilan kung bakit kinakailangan na lapitan ang pagpili ng isang therapist nang maingat, alamin hindi lamang kung gaano karaming taon na siya ay nakikibahagi sa therapy, ngunit ang pinakamahalaga, kung anong uri siya ng tao, kung ano ang kanyang mga motibo at layunin, pati na rin. bilang mga personal na katangian.

Ngunit sa anumang kaso, pinipili ng lahat para sa kanilang sarili kung gaano nila gagamitin ang payong ito. Pagkatapos ng lahat, sa huli, ito rin ang karapatan sa pagpili at personal na responsibilidad ng isang tao.

Mga sampung taon na ang nakalilipas una kong nakita ang isang ad para sa mga konstelasyon ng Hellinger sa espasyo ng impormasyon ng Russia. Dahil sa oras na iyon ay alam ko ang nilalaman ng bagong phenomenon na ito para sa ating bansa, napagpasyahan kong mabilis na ang kasanayang ito ay natural na lumipat sa mundo ng "mga serbisyo ng okulto." Pagkalipas ng isang taon, nang matuklasan ko ang mga listahan ng presyo ng ilang medyo malalaking sikolohikal na sentro na hindi nag-uugnay sa kanilang sarili sa mahika sa anumang paraan, nagpasya akong pumunta doon at tingnan kung ano ang eksaktong ginagawa nila doon at kung paano ipinaliwanag ng mga propesyonal na psychologist sa kanilang sarili ang legalidad ng paggamit nito. pagsasanay.
Ang pagkakataon ay lumitaw sa sarili nitong at napakabilis: Nakatagpo ako ng isang ad para sa paghahanap para sa tinatawag na "mga kinatawan" - mahahalagang kalahok sa pinakakaraniwang uri ng pag-aayos. Kami ng asawa ko ay nag-sign up bilang "mga kinatawan," natural, nang hindi ipinapaalam sa amin ang tungkol sa aming motibasyon o propesyonal na kaugnayan (para maging patas, walang nagtanong sa amin tungkol dito). Hayaan akong magpareserba kaagad: ang mga format para sa pagsasagawa ng mga konstelasyon ay maaaring magkaiba, ngunit ang mga ito ay makabuluhang nakabatay sa parehong ideya. At maaari silang tawaging iba: sistematikong mga konstelasyon ng pamilya, simple pagsasaayos ng sistema at marami pang pagkakaiba-iba sa tema. Ang kaso sa ibaba ay nagsisilbing ilarawan ang "gawa" ng pamamaraan, pati na rin ang materyal para sa kritikal na pagsusuri na kasunod.

Kaya, ang pagsasaayos ay isinagawa para sa isang binata. Siya, sa ilalim ng patnubay ng psychologist na namumuno sa pag-aayos, ay nagtalaga sa bawat isa sa mga kinatawan ng papel ng isa sa kanyang mga miyembro ng pamilya (sa ngayon ay mga nabubuhay lamang) at inilagay kami sa paligid ng silid. Maraming mga tagapag-ayos ang naiwan na walang mga tungkulin. At pagkatapos ay nagsimula ang isang phantasmagoria: "mga karanasang kinatawan" (mula sa mga empleyado ng sentro) ay nagsimulang mag-ulat ng "kabigatan sa puso", "pangingiliti sa sakong" at iba pang mahiwagang sensasyon mula sa pagtayo sa tabi ng isang tao o, sa kabaligtaran, dahil sa ang layo ng isang tao That. At kami lang ang nakatayo sa aming mga pwesto at walang ibang naramdaman kundi kuryusidad.
Pagkatapos, sa ilang paraan na hindi ko maintindihan, ang isa sa mga "deputies" (na nakaramdam ng matinding pagnanais na ibuhos ang pagmamahal at panghihinayang sa kliyente) ay "napalabas" na anak ng kliyente, marami pang tao ang "napalabas na ” matagal nang patay na kamag-anak... nagsimula seance. Tapos may nangyari na parang psychodrama na may mystical twist. At ang lahat ng ito ay natapos sa isang mahigpit na tagubilin mula sa arranger sa kategoryang "bumangon ka at umalis!"

Naturally, nanatili akong huli, sinabi sa tagapag-ayos ang aking propesyonal na kaugnayan at tinanong kung ano ito, kung saan siya nag-aral at kung paano siya hindi nahihiya. Bilang tugon, nakatanggap ako ng isang stream ng kamalayan "marami sa mundo, kaibigan Horatio..." sa paksa ng pagkakaroon ng mga phenomena na hindi pa alam ng agham at ilang mga larangan na kailangang konektado upang makakuha ng kaalaman .
Pagkatapos ay nagpasya ako na sa ganoong antas ng maling akala, ang serbisyong ito ay magsisilbi magandang serbisyo mga kliyente: ay tutulong sa kanila na makilala ang tunay mga propesyonal na psychologist mula sa mga charlatan na walang kinalaman sa siyentipikong kaalaman.

Tila halata sa akin na ang isang makatwirang tao, bago magbigay ng kanyang pera para sa anumang serbisyo, ay mag-Google tungkol dito. Kapag naghahanap ng impormasyon tungkol sa mga konstelasyon ng Hellinger, makikita mo kaagad kung ano ang marahil ang pinaka-systematized sa segment ng wikang Russian. Maikling Paglalarawan pamamaraan: Veselago E.V. Mga sistematikong konstelasyon ayon kay Bert Hellinger: kasaysayan, pilosopiya, teknolohiya. // Psychotherapy. 7, 2010. No. 1, 2011. : [Electronic na mapagkukunan].

Ang pagbabasa ng artikulong ito, sa aking opinyon, ay sapat na upang maunawaan na ang pamamaraan na ito ay walang kinalaman sa sikolohiya bilang isang agham sa anumang paraan "reinkarnasyon". At ang talata sa ibaba (ibid., p. 14) ay nilinaw na ang mga kaayusan ay may parehong kaugnayan sa konsepto ng pamantayan sa anumang kahulugan bilang sa agham: " Sinabi ni Hellinger na ang kanyang trabaho ay hindi psychotherapy, ito ay praktikal na pilosopiya. Nais kong idagdag: "At gayundin ang praktikal na teolohiya." At sa pagsasanay na ito, kung minsan ay naabot natin ang mga limitasyon: nakakatakot, hindi katanggap-tanggap, hindi tama, "immoral" na mga paggalaw (mga kaganapan, kwento). Pagkatapos ng lahat, kung walang mabuti o masama at lahat ng bagay ay gumagalaw sa paraan ng paggalaw nito, paano naman, halimbawa, ang mga sitwasyon ng incest? Karahasan, pagpatay, pagpapalaglag? Pasismo, genocide? Maraming beses, nakatagpo ng mga hindi katanggap-tanggap na bagay ang mga saksi sa gawaing konstelasyon ni Hellinger: halimbawa,sa konstelasyon, ang anak na babae, na nasa isang sekswal na relasyon sa kanyang ama, ay nagsabi sa kanyang ina: "Nanay, natutuwa akong gawin ito para sa iyo." Sa pamamagitan ng pariralang ito, na binibigkas sa isang konstelasyon, ang diwa ng "nakikita" na pag-ibig at pagkakasundo ay dumating, ang koneksyon ay nagpapakita ng kahulugan nito at hindi na kailangan.. Ngunit sa parehong oras, ang isang alon ng galit ay lumitaw mula sa mga tagapagtanggol ng mga biktima ng karahasan at pang-aabuso, mula sa mga kababaihan, mula sa mga lalaki, mula sa mga social worker at marami pang iba, kung saan naiintindihan ang ideya ng pagprotekta sa biktima mula sa rapist at ang naaangkop na tama ang parusa sa kanya.».

Ngunit, sa paghusga sa pamamagitan ng paglaganap ng mga pagsasaayos, ang halos kumpletong kawalan ng kritisismo sa segment ng wikang Ruso ng Network at mga mapagkukunang pang-agham, ang pagtagos ng mga pamamaraan sa system pampublikong edukasyon at agham, ang isyung ito ay lubhang nangangailangan ng talakayan.
Kaya, ang pamamaraan ng sistematikong mga konstelasyon ng pamilya ni Bert Hellinger ay naging laganap sa ikalawang kalahati ng huling siglo bilang isang pagtulong. sikolohikal na kasanayan. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pangunahing prinsipyo ng pamamaraan ay tumutugma sa sistematikong at phenomenological na diskarte, ngunit ang kanilang interpretasyon ay isinasagawa ng may-akda sa isang napaka-unorthodox na paraan. Batay sa mga sistematikong lugar, iminungkahi ni Hellinger na isaalang-alang sa therapy ang buong kumplikado ng mga relasyon sa pamilya sa kanilang pagkakaugnay at hierarchy, kabilang ang mga intergenerational (kabilang ang pagitan ng mga nabubuhay at namatay na kamag-anak). Ang phenomenological na katangian ng pamamaraan ay nagpapahiwatig ng priyoridad ng direktang subjective na karanasan at sensasyon ng mga kalahok sa mga konstelasyon.

Ayon sa mga tagasuporta ng pamamaraan, ang mga relasyon, karanasan at sensasyon ng mga miyembro ng sistema ng pamilya ay nasa isang tiyak na "patlang", at, inilalagay sa naaangkop na mga tungkulin, ang mga ganap na estranghero ay tila kasama sa larangang ito at nagsisimulang magparami ng katangiang sensasyon ng mga miyembro nito, kahit na walang anumang paunang impormasyon tungkol sa kanila. Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa mga "deputies" na ito, ang kalahok ay nakakakuha ng pagkakataon na lutasin ang kanyang mga personal na problema at mga isyu ng mga relasyon sa mga kamag-anak, mga kasamahan sa trabaho, at kahit na mga abstract na konsepto.

Sa aking palagay, ang nakalista na ay sapat na upang maunawaan ang hindi makaagham at walang silbi na katangian ng "paraan" ng mga konstelasyon, ngunit kung sakaling mag-alinlangan pa rin ang mambabasa, pag-isipan natin nang mas detalyado ang pinakakasuklam-suklam na mga probisyon ( Susubukan kong iwasan ang mga napaka-espesyal na termino) .
Una, ang "mekanika" ng mga konstelasyon ay batay sa tinatawag na phenomenon ng substitutive perception, kapag ang kapalit ay nagsimula hindi lamang sa pag-iisip, ngunit upang maramdaman at maranasan kung ano ang nararamdaman at nararanasan ng kanyang tunay na buhay o matagal nang patay na prototype, direktang gumuhit ng impormasyon. mula sa "patlang ng impormasyon" . Ang mekanismo ng substitutive perception na ito at ang paraan ng pagpapadala ng impormasyon sa pagitan ng carrier nito at ng substitute nito, gayunpaman, ay hindi pormal o ipinaliwanag sa anumang paraan - ngunit hindi ito mabe-verify at mapabulaanan.
Pangalawa, ang pangunahing ideya na ang isang indibidwal ay hindi nakatira sa isang vacuum at naiimpluwensyahan ng mga miyembro ng pamilya (sa pamamagitan ng paraan, hindi lamang sila, kundi pati na rin ang maraming iba pang mga panlipunang paksa at ahente ng pagsasapanlipunan) ay dinala dito sa punto ng walang katotohanan at ang tao ay lumalabas na hindi lamang konektado, ngunit malapit na magkakaugnay (at hindi natin pinag-uusapan ang tungkol sa genetika!) sa kanyang kapalaran kasama ang mga tadhana ng kanyang mga ninuno - kahit na ang tungkol sa kanino ay hindi niya kilala at hindi kailanman malalaman sa prinsipyo. Dahil dito, pinagtatalunan na kaya niyang mamuhay sa isang tadhana na hindi sa kanya at gampanan ang mga gawaing hindi kanya, dahil ilang henerasyon na ang nakalipas sikolohikal na problema, na hindi pa nareresolba. hindi rin modernong sikolohiya, o neurophysiology mayroon mga siyentipikong paliwanag Wala ring ganoong kababalaghan, at walang mga paraan upang mapatunayan kung ang kliyente ay talagang nagdurusa para sa mga kasalanan ng kanyang lola sa tuhod.
Kung aalisin natin ang pilosopikal at mystical na bahagi, kung gayon ang pamamaraan ng konstelasyon mismo ay, sa katunayan, isang pagtatangka na ipakita ang may malay at walang malay na mga ideya ng kliyente tungkol sa istraktura at karakter. interpersonal na relasyon sa loob ng pamilya - at ito ay maaaring limitado praktikal na gamit, ngunit mayroon nang mga katulad na pamamaraan (halimbawa, psychodrama), kaya ang pagiging bago, malinaw naman, ay makakamit lamang sa pamamagitan ng mystification at pagpapatakbo gamit ang mga quasi-scientific na konsepto tulad ng "psychic energy", "information field", "substitutive perception" at iba pa. Ngunit marahil walang mali doon at hayaan ang mga kliyente ng "mga tagapag-ayos" na magbayad ng isang uri ng "buwis sa kamangmangan"?..
Hindi talaga. Ang pamamaraan ay hindi "neutral sa etika" at naglalaman ng ilang elemento na lubhang mapanganib para sa kliyente.

Una, ang pinakasimpleng pagtutol ay ang paggamit ng "baluktot" na pamamaraan ay naliligaw sa iyo mula sa tamang landas at ang paniniwala na ang ugat ng mga problema ay dapat hanapin "pababa". puno ng pamilya", ang pakikinig sa mga damdaming dulot sa iyo ng mga estranghero na itinalaga sa mga tungkulin ng lahat ng uri ng mga kamag-anak, ay pipigil sa iyo na makita ang tunay na problema. Ito ay nasa pinakamahusay na senaryo ng kaso. Sa pinakamasama, ikaw ay magiging nakabaon sa iyong mga maling akala at pangit na mga pananaw.
Pangalawa, ang isang hindi pormal na pamamaraan na may mga hindi nabe-verify na resulta ay nag-iiwan ng napakaraming saklaw para sa gawain ng "arranger" - at naglalagay ng napakataas na pangangailangan sa kanyang propesyonalismo, etika at kakayahan para sa kritikal na pagmuni-muni. May nagsasabi sa akin na ang mga taong nagsasagawa (kadalasang komersyal) ng isang hindi makaagham na pamamaraan na may malabo, semi-esoteric na lugar ay maaaring magkaroon ng malubhang problema sa mga katangiang ito. Bukod dito, para sa mga tao sa mga borderline na estado, ang karanasan ng mga konstelasyon (sa anumang papel) ay maaaring mapanganib bilang isang provocation para sa pagbuo ng ganap na psychiatry.

Pangatlo, sa kanilang kaibuturan, ang mga ideya ni Hellinger tungkol sa "mga order ng pag-ibig" ay nagpaparami ng mga patriyarkal na modelo ng kasarian at intergenerational na relasyon, na aktwal na nagrereseta ng ilang (at sa halip ay mahigpit) na mga prinsipyo ng pang-unawa at pag-uugali sa mga kliyente. Ang kahindik-hindik na interpretasyon ni Hellinger sa incest bilang pagkakasala ng ina dahil hindi niya sapat na nasiyahan ang mga sekswal na interes ng kanyang asawa, bilang resulta kung saan napilitan siyang makipagtalik sa kanyang anak na babae, ay hindi lamang lumilikha ng batayan para sa paglinang ng isang pakiramdam ng pagkakasala sa ina. (na, marahil sa lohikal na paraan, ay nahiwalay sa kanyang asawa para sa mga kadahilanan), ngunit pinipilit din ang biktima ng incest na "tanggapin nang may paggalang" ang pagkilos ng karahasan laban sa kanyang sarili. Hindi banggitin ang katotohanan na para sa mismong rapist, ang gayong interpretasyon ay hindi nagbibigay ng anumang pagkakataon na matanto ang kanyang responsibilidad sa ginawa at alamin ang mga dahilan na humantong sa pagkilos na ito.

Inaamin ko na ang mga sikologo at tagapagturo na tumutukoy sa mga ideya ni Hellinger at nagpapatupad ng mga ito sa kanilang pagsasanay at mga planong pang-edukasyon, huwag tanggapin lahat probisyon ng "systemic-family" therapy, ngunit pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang alinman sa kanilang kamangmangan o pang-agham na kawalan ng kakayahan. Ang lahat ng "gumagana" sa mga konstelasyon ay hindi tiyak na mga tampok mga kaayusan, ngunit ganap na naubos ng iba, ganap na siyentipikong pamamaraan. At kung ano ang natatangi sa kanila ay hindi partikular na sikolohiya, o agham sa pangkalahatan, at samakatuwid ay hindi gumagana at hindi maaaring gumana.

Gayunpaman, mayroon ding mga “dumaan” at “tinulungan.” Bakit ito "gumana" sa kanilang kaso?


Mas madaling mabuhay ang maraming tao, sa paniniwalang hindi sila dapat sisihin sa anuman. Ang "patlang ng pamilya" ang dapat sisihin, na pinilit, halimbawa, na ulitin ang kapalaran ng isang pinatalsik na kamag-anak. At ang pagkakasala ay isa sa mga pinakakaraniwang problema kung saan humingi ng tulong ang mga tao.
Dahil ang mga konstelasyon ay gumagamit ng mga elemento mula sa mga punto 2–4, may mga masuwerteng tao na natulungan ng mga konstelasyon at, marahil, ay hindi man lang sila masyadong napinsala. Bagaman ang pinsala sa anyo ng mythologization ng kamalayan ay tiyak na sanhi sa kanila! Ang parehong pinsala ay sanhi ng "mga kinatawan". Hindi karapat-dapat na pag-usapan ang tungkol sa nakumpirma na pagiging epektibo ng pamamaraang ito, dahil walang isang pag-aaral sa lugar na ito.

Para sa isang bilang ng mga kontrobersyal na pahayag at pamamaraan, si Hellinger ay pinatalsik mula sa German Association of Systemic Constellations ng kanyang mga dating tagasunod, ngunit sa parehong oras ay nagpatuloy sila sa pagsali sa mga konstelasyon, inalis ang pangalan ni Bert Hellinger at ang moral na kontrobersyal na mga installation. In fairness, dapat tandaan na mayroon ding mga espesyalista na, bagama't kinikilala nila ang potensyal sa eclectic na pamamaraan na ito, itinuturing itong hindi ligtas para sa mga pasyente.
Sa kasamaang palad, ang mga konstelasyon ay nagiging laganap na ngayon bilang isang serbisyo. Ngunit ang pinakamasamang bagay ay nagsimula silang sumakop sa isang napakalaking espasyo sa mga propesyonal, kasama sa mga programa at kasanayang pang-edukasyon, at kasama sa mga publikasyong na-index ng RSCI.

Kamakailan, natuklasan ko ang mga konstelasyon sa kurikulum ng ilang mga unibersidad ng estado, mga kurso sa mga konstelasyon na isinagawa sa ANO batay sa mga institusyong pang-psychiatric ng estado (sic!) at pinapayagan kang makakuha ng sertipiko na ibinigay ng estado!
Sa kanilang mga pagtatangka na gawing lehitimo ang paraan ng konstelasyon, ang mga tagasuporta ng diskarte ay hindi hinahamak ang mga palsipikasyon: halimbawa, ang isang artikulo sa systemic family psychotherapy sa Russian-language Wikipedia ay malinaw na isinulat ng mga tagasunod ng pamamaraang ito. Ang matapang na pahayag na "humigit-kumulang 80 randomized at kinokontrol na pag-aaral ang nakapagkumpirma na ang systemic at family therapy ay isang epektibo at matipid na paraan ng psychotherapy na may napakagandang pangmatagalang epekto" ay tumutukoy sa isang partikular na Bernard Schorn at sa kanyang "trabaho" na pinamagatang " Siyentipikong pananaliksik nagpapatunay ng pagiging epektibo at pangmatagalang tagumpay." Ang paghahanap sa mga segment ng Internet na nagsasalita ng Ruso at nagsasalita ng Ingles ay hindi nakatulong sa akin na matuklasan ang mahiwagang pagkakakilanlan ng lalaking ito. Well, siyempre, hindi ko rin nakita ang kaukulang trabaho.

At sa wakas, ipinapaalam ko sa iyo na ang mga pagsasaayos para sa mga sistema ng negosyo, mga pagsasaayos para sa mga halaga ng palitan at iba pang mga isyu sa ekonomiya ay lalong lumalaganap sa mga araw na ito. Alin ang personal na nagbibigay sa akin ng halo-halong damdamin: ito ay nakakatawa, siyempre, ngunit... kung ang mga negosyante at mga banker ay nagsimulang umasa sa mga resulta ng mga okultismo sa paggawa ng mga desisyon, kung gayon ano ang naghihintay sa atin sa hinaharap?

Gusto ko talagang sabihin sayo mabilis na paraan paano ko maalis ang:

  • maraming mga sakit, kabilang ang mga hindi magagamot tulad ng kanser;
  • problema sa pera/problema sa negosyo/karera;
  • pagbutihin ang iyong personal na buhay/magpakasal/magkaroon ng mga anak;
  • magtatag ng mga relasyon sa mga tao/kamag-anak/kaibigan/kaaway/kapitbahay, atbp.

Kamakailan ay hiniling sa akin na lumahok sa isang kaganapan, ibig sabihin, isang Hellinger constellation. Bago iyon, wala akong ideya tungkol sa pagkakaroon nito. At ang aking nilahukan ay labis na humanga sa akin na ngayon ay nais kong malaman ng lahat ang tungkol sa pamamaraang ito ng pag-alis ng maraming problema.

Para sa sanggunian:

Ang mga sistematikong konstelasyon ayon kay Hellinger ay isang phenomenological na pamamaraan ng systemic (pamilya) na therapy. Ang may-akda ng pamamaraan ay ang Aleman na pilosopo, teologo, at psychotherapist na si Bert Hellinger. Ang pamamaraang ito ay idinisenyo upang gumana sa systemic na trauma ng pamilya. Ang layunin ng pamamaraan ay iwasto ang mga kahihinatnan ng mga dinamikong ito. Ang mga tao (“mga kinatawan”) ay inilalagay sa larangan ng pagtatrabaho ng grupo. Ang mga inilagay na numero (mga kahalili) ay kumakatawan sa kung ano ang nangyayari sa sistema ng pamilya, batay sa impormasyon mula sa larangan ng pagtatrabaho.

Batay sa kanyang maraming trabaho sa mga tao, nalaman ni Bert Hellinger na ang trauma sa pamilya ang sanhi ng halos anumang problema: kalusugan, trabaho, relasyong pampamilya, aksidente at iba pa. Ang pinakamalaking ugat ng lahat ng mga problema, tulad ng ipinaliwanag ni Bert Hellinger, ay ang pagbubukod (ang pagnanais na kalimutan) ng mga kalahok sa trauma ng pamilya mula sa sistema ng pamilya (kapwa ang mga biktima at ang mga may kasalanan). Ito ay pagbubukod na nagdudulot ng mga problema para sa mga susunod na henerasyon. Bilang resulta ng pagtatrabaho sa pamamaraang ito, natuklasan ang mga nakatagong dinamika ng system, at isang solusyon ang inaalok sa kliyente.

Ang pamamaraang ito ng trabaho ay isang panandaliang isang-beses na pamamaraan, na nakikilala ito mula sa mga umiiral na pangmatagalang paraan ng pakikipagtulungan sa mga psychotherapist sa mga pasyente.

Sa kanyang mga akda ay may katangian si Bert Hellinger ang pamamaraang ito sa mga espirituwal na kasanayan.

Mahirap ipaliwanag sa mga salita kung ano ang nangyari sa mismong pag-aayos—kailangan mong naroroon, makita at maramdaman ang lahat. Mapapansin ko lang na ito ay "gumagana" nang mahusay.

Ang kaayusan kung saan ako ay inanyayahan na lumahok ay itinanghal sa Dar psychological center sa Samara. Ang pinuno ng pag-aayos ay si Tatyana Gennadievna Rokhmestrova.

Nais ng taong nag-utos ng kaayusan na lutasin ang kanyang relasyon sa opposite sex sa pamamagitan ng komunikasyon sa kanyang pamilya at mga magulang.

Mayroong ilang mga tao (mga 15) sa silid kung saan ako inimbitahan.

Tungkol sa pag-aayos: sinumang nag-utos nito ay kailangang maglagay ng mga kinatawan sa larangan. Ang mga kapalit ay kailangang pumili mula sa sinumang tao na naroroon sa silid at ilagay sa anumang lugar. Gawin ang lahat nang intuitive. Halimbawa, kailangan mong ilagay ang isang tao bilang kapalit ng iyong tatay, nanay, lola, atbp.

Susunod, ang representante ay tumayo sa larangan at inilarawan ang kanyang estado, kung ano ang naramdaman niya sa kanyang katawan, kung anong mga emosyon ang kanyang naramdaman (kung mayroon man) para sa iba pang mga kalahok, atbp. Ang nagtatanghal ay maayos na ginagabayan ang lahat ng mga kalahok at ang pangunahing "salarin" ng kaganapan sa lahat ng oras at tumutulong sa paglutas ng problema.

Ano ang ikinagulat ko:

  1. Isang solong larangan ng enerhiya na nilikha sa panahon ng pag-aayos. Ito ay napaka nasasalat, buhay.
  2. Pisikal na kondisyon (sakit sa ilang bahagi ng katawan) at mga emosyon na naroroon noong ako ay isang representante. Ang mga ito ay "hindi ko" mga emosyon. At nawala ang sakit sa katawan nang matapos ang pag-aayos.
  3. Maraming mga "deputies" ang nagpahayag ng napaka-personal na impormasyon tungkol sa kung sino ang kanilang pinapalitan (ano ang katangian ng taong ito, kung paano niya tinatrato ang iba pang mga kalahok sa pag-aayos, mga personal na gawi, atbp.). Ang mga taong "pinalitan" sina tatay at nanay (na wala nang buhay noong panahong iyon), sa pagpasok sa bukid, ay agad na humiga at pinagkrus ang kanilang mga braso sa kanilang dibdib. I mean, hayaan mo akong magpaliwanag. Ang taong nag-utos ng pag-aayos ay hindi sinabi sa sinuman ang kanyang kuwento at ang kanyang mga problema. Kasabay nito, kilalang-kilala ko ang pamilyang ito at, siyempre, alam ko ang katotohanang ito.

Ako ay labis na humanga sa kung ano ang nangyayari at, siyempre, nakapanayam ang nagtatanghal na si Tatyana Gennadievna. Gusto kong tandaan na isa siya sa iilang tao na sinasabi nilang "nagningning mula sa loob." Napakaliwanag na tao. Isang napaka-friendly at mabait na babae.

Panayam kay Tatyana Gennadievna Rokhmestrova, psychologist ng pinakamataas na kategorya, tagapagtatag ng Samara Psychological Center "Dar"

T: Tatyana Gennadievna, sabihin sa amin ang tungkol sa iyong sarili? Ano ang iyong trabaho?

T.G.: Ako ay isang practicing psychologist sa loob ng 25 taon. mayroon akong dalawa mataas na edukasyon, at ang pangalawa ay sikolohikal. Sinimulan niya ang kanyang mga aktibidad noong 90s na may propesyonal na pagpili sa planta ng Progress, pagkatapos ay sa institusyong pang-edukasyon, V sentrong pangrehiyon"Pamilya", at noong 2002 ay inorganisa namin ng aking mga kasamahan ang "Dar" center. Sa lahat ng oras ay nagsasanay at naghahanap ako makabagong pamamaraan psychotherapy.

T: Ano ang "Hellinger arrangement"?

T.G.: Mula noong 2002, pinagbuti ko ang aking mga kwalipikasyon sa Moscow Institute of Consulting and System Solutions sa ilalim ng pamumuno ni M.G. Burnyashev, kung saan nag-aral din ako ng mga konstelasyon. Ito ay isa sa mga opisyal na kinikilalang pamamaraan ng psychotherapy, na pinagsasama ang ilang mga teknolohiya: psychodrama, narrative therapy, gestalt therapy at body therapy. Ang may-akda ng pamamaraan ay si Bert Hellinger, kung saan ako nag-aral.

T: Sa kanyang lugar?

T.G.: Oo. Siya at ang kanyang mga tagasunod. Sa personal, dumalo ako sa halos lahat ng kanyang mga seminar na isinagawa niya sa Moscow. Ito ay isang matandang lalaki na nagsasanay sa loob ng 50 taon. Ang paraan ng konstelasyon ng pamilya ay naging malawak na kilala noong 1993 sa Alemanya, at sa pambihirang bilis ay kumalat ito sa buong mundo at nakakuha ng malawak na pagkilala. Hall ng 500 at maraming tao. Gumagana siya sa entablado, at ang buong madla ay kasangkot sa paraang may mga pagbabagong nagaganap para sa lahat. Ang pamamaraan ay napakalakas, napaka-interesante. Ako ay madamdamin tungkol dito at nasisiyahan akong gamitin ito sa pangkat at indibidwal na gawain.

T: Nasubukan mo na ba ito sa iyong sarili?

T.G.: Oo. Salamat sa kanya, nalutas ko ang marami sa aking mga personal na problema, na hindi nakamit ng iba pang mga pamamaraan, at ang pagsasanay ng mga espesyalista upang gumana sa konstelasyon ay nagaganap pangunahin sa pamamagitan ng Personal na karanasan. Ito ngayon ay itinuturing na isang panandaliang therapy. Nagbibigay ng mabilis na epekto. Para sa ilan, nagsisimula na ang mga pagbabago "bukas"!

T: Anong mga problema ang kaya nitong lutasin?

T.G.: Ang mga prosesong nagaganap sa panahon ng constellation ay nagbibigay-daan sa amin na makakita ng iba at muling suriin ang nakaraan ng pamilya at ang epekto nito sa iba't ibang lugar buhay ng tao: pakikipagsosyo, relasyon ng anak-magulang, pagsasakatuparan sa sarili, negosyo, pagtugon sa mga pangangailangan, pagtatakda ng mga layunin at pagkamit ng mga ito, pagkakakilanlan sa mga biktima, masakit na paghihiwalay, mga sakit o sintomas, atbp.

T: Ano ang mga konstelasyon ng sintomas?

T.G.: Ito ay gumagana sa sintomas o sakit ng isang tao. Karaniwan, pinipili ang isang kahalili para sa papel ng sakit at isang kahalili para sa kliyente. At inaayos ng kliyente ang mga character na ito sa paraang malinaw kung sino ang pinapalitan ng sintomas o ipinapahiwatig kung sino ang ayaw tingnan ng kliyente. At kapag ang taong hindi kasama sa sistema ay pumalit sa kanyang sistema, ang sintomas ay magsisimulang humupa at ang sakit ay mawawala.

T: At ang tao ay gumaling?

T.G.: Madalas. Ang mga konstelasyon ayon kay B. Hellinger ay ginagawa sa aming sentro nang higit sa walong taon, bawat linggo. Gumagana siya. Ang mga tao ay bumalik sa grupo upang lutasin ang mga problema sa hinaharap at magbigay ng positibong feedback sa mga nakaraang kahilingan. Halos lahat sila ay dinadala dito sa pamamagitan ng bibig.

Siyempre, ang pamamaraang ito ay hindi isang panlunas sa lahat! Hindi ito gaanong nakakaapekto sa lahat. Ngunit salamat sa pag-aayos, ang isang koneksyon ay madalas na itinatag para sa isang tao sa pagitan ng kanyang sakit at isang pamilyar. tema ng buhay, kalungkutan o sakit ng isang mahal sa buhay. Samakatuwid, sa hinaharap, kung lumitaw muli ang sakit, mayroon siyang ibang saloobin sa mga sintomas, isang pag-unawa sa kung ano ang konektado dito, at isang pagpipilian ng mga pagpipilian para sa pagbabago.

T.: Mayroon bang mga tao kung kanino ang mga konstelasyon ay kontraindikado o hindi kanais-nais? O ang mga hindi kailangang gawin ito? Mayroon bang kategorya ng mga ganoong tao?

T.G.: Masyado pang maaga para gawin ito ng mga bata. Bagama't kamakailan lamang ay nagkaroon ng ganitong karanasan nang dumating ang mga magulang na may kasamang mga anak na malabata. Ito ang pamamaraan personal na paglago. Kung sinimulan ng mga magulang na lutasin ang mga problema sa pamilya sa isang pang-adultong paraan, kung gayon ito ay nagiging mas madali para sa mga bata, at nagsisimula silang lumaki.

T.: Sa anong edad nagsisimula ang personal na paglaki?

T.G.: Ito ay naiiba para sa lahat. May mga taong hindi tumatanggap ng pamamaraang ito, natatakot dito, hindi naiintindihan.

Gusto ko ito at nakakatulong ito sa akin nang personal (bilang isang espesyalista). At kapag naramdaman ko ang malakas na makatwirang pagtatanggol ng kliyente, ang paraang ito ay nagbibigay-daan sa akin na mas malumanay na lumapit sa pinipigilang mahirap na damdamin ng tao at tumulong na palayain ang mga ito at ibalik ang koneksyon sa mapagkukunang bahagi ng aking sarili.

Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang malakas na puwersa, at ang mga pagbabago ay nagsisimulang mangyari sa tao. Dahil mayroong isang imahe ng isang mahusay na solusyon. Ang imahe ay magic! Dahil kung ang isang tao ay may layunin, kung gayon ang kanyang subconscious ay gumagana araw at gabi upang malutas ang problema. Habang walang layunin, habang walang larawan, walang mapagpasyahan (ang pag-aayos ay lumilikha ng isang three-dimensional, sensual na larawan). At pagkatapos ay nakita niya ang problema mula sa labas at ang paraan upang malutas ito.

T.: Mahalaga ba kung sino ang namumuno sa kaayusan at ang mga taong naroroon?

T.G.: Ang mga tao sa aming mga grupo ay palaging naiiba. Mayroong mga tao na maraming beses na lumahok sa mga konstelasyon - mayroon silang ilang karanasan at tiwala sa kanilang sarili. Alam na nila ang rules. May mga bagong dating din na nakapasok din sa lineup. At dahil nakikilahok lamang sila dito, nagkakaroon sila ng kumpiyansa sa pamamaraan. Hindi mo maiisip ito kapag sinimulan mong maramdaman ang lahat ng nangyayari doon... imposibleng isipin ang "bigat sa iyong mga bisig," "sakit" sa iyong binti, at iba pa. At kapag nasangkot sila, mabilis silang natututo. At ang pinakamahalagang bagay ay nagsimula silang magtiwala sa kanilang sarili! At isa na itong elemento ng psychotherapy. Dahil ang lahat ng ating mga problema ay nagmumula sa ating isipan, kapag hindi natin isinasama ang ating sariling mga sensasyon at damdamin, kapag hindi tayo nagtitiwala sa ating "inner child." Ito ay palaging nagiging mas madali at mas mahusay para sa amin kapag natugunan namin ang aming mga pangunahing damdamin, na minsan ay iniwan namin at hindi maipahayag.

T.:"Pangunahing" - ano ang mga damdaming ito?

T.G.: Ang "pangunahing" ay, halimbawa, sakit, awa sa sarili, kawalan ng kakayahan, atbp... Lagi nating pinipigilan ang masama, palagi tayong naliligaw dito. Halimbawa: Kumatok ang isang bata, masakit, at sinabi nila sa kanya: "Oh, tingnan mo kung anong tinakbuhan ng aso..."

T.: Kaya normal lang na maawa ka sa sarili mo, maawa ka sa sarili mo?

T.G.: Upang maranasan ang oo, ngunit sa parehong oras upang maunawaan kung ano ang iyong nararanasan. Unawain: "Oo, naaawa ako sa sarili ko ngayon", ano ang maaari kong gawin para sa aking sarili ngayon? Ito ay "parang pang-adulto" upang maunawaan at kontrolin ang iyong sarili. At kapag palagi tayong nalilihis sa ating sarili, nagiging umaasa tayo sa ibang tao. At pagkatapos, kung wala siya sa malapit, pakiramdam namin ay walang magawa, o kapag siya ay nasa malapit, ngunit hindi kumikilos sa paraang kailangan namin, kung gayon kami ay nasaktan. Nang hindi napagtatanto ang ating mga nararamdaman, inililipat natin ang mga ito sa taong may kaugnayan sa atin. Kapag namatay ang isang tao, sasabihin natin: "Pasensya ka na sa kanya", ngunit talagang naaawa ka sa iyong sarili. Paano ako mabubuhay kung wala siya?

T.: Totoo ba na kahit na sa pamamagitan ng pakikilahok sa konstelasyon bilang isang "kapalit", ang isang tao ay nilulutas na ang kanyang mga problema?

T.G.: Oo nga. Dahil ang "mga kapalit" ay palaging pinipili ayon sa prinsipyo ng resonance. Ibig sabihin, kung meron ako nito, tiyak na pipiliin nila ako. At kapag sa ganitong kaayusan ay tinutulungan ko ang ibang tao na malutas ang kanyang mga problema, tinutulungan ko ang aking sarili. Pagkatapos, kapag nakita ko ang aking sarili sa parehong sitwasyon sa aking pamilya, magkakaroon na ako ng karanasan sa paglutas ng problemang ito. Iyon ang dahilan kung bakit inirerekomenda namin na ang mga gumagawa ng mga konstelasyon ay dumating nang 3 beses pa upang lumahok sa mga konstelasyon ng ibang tao. Sa pamamagitan ng pakikilahok sa mga konstelasyon ng iba, pinalalakas ng isang tao ang kanyang konstelasyon, pinapanatili ang balanse ng "give and take," at nagsisimulang mas makita ang kanyang mga problema sa sistema ng ibang tao: "Oh, ayan na! Tungkol sa akin!" At ang proseso ay nagsisimula nang mas mabilis ...

Samakatuwid, ang isang beses na pagbisita sa isang psychologist ay ang simula... Ito lamang ang actualizes ang problema.

T.: Ano ang kailangan mong gawin upang lumikha ng iyong sariling kaayusan? Mayroon bang anumang prinsipyo ng pagkilos?

T.G.: Una, dapat malinaw na bumalangkas ng isang tao ang kanyang kahilingan: "Ano ang gusto ko bilang resulta?" Dapat niyang malinaw na alam ang kanyang layunin. At ito ay kinakailangan upang pagkatapos ay piliin ang mga tamang kinatawan.

T.: At sino ang "deputy"?

T.G.: Ang "kapalit" ay sinumang tao na pumapalit sa isang bagay sa akin: ang aking mga magulang, ang aking mga takot, ang aking mga saloobin, ang aking mga sintomas, atbp. Lahat ng nasa arrangement ay puro “I”. Ang lahat ng ito ay bahagi ng "Ako". At ang "Ako" sa loob ko, sa tulong nila, ay nagpapanumbalik ng kaayusan. Kinukumpleto ko ang hindi natapos (sa iba't ibang dahilan). At ngayon posible na! At ngayon ay maaari ko na itong tingnan at makahanap ng bagong kahulugan at kapayapaan ng isip.

T.: Mayroon bang mga panuntunan - ilang tao ang dapat lumahok sa pagsasaayos (minimum/maximum)?

T.G.: Ang bawat pagsasaayos ay nangangailangan ng ibang bilang ng mga kalahok. Para sa ilan, sapat na ang 5 tao, at para sa ilan, 20 o higit pa. Depende sa request at sa ginagawa natin. Kaya naman, iba ang arrangement.

T.: Bakit?

T.G.: Inilalagay namin ang lahat sa isang tiyak na paraan sa pag-aayos, ngunit sa sandaling magsimula ang isa ng ilang uri ng paggalaw, magsisimulang magbago ang lahat. At iba-iba ang ugali ng bawat isa.

T.: Gaano katagal ang pag-aayos?

T.G.: Sa average isang oras. Sa loob ng apat na oras, nakakagawa kami ng tatlo/apat na kaayusan.

T.: Kailangan ko bang maghanda nang maaga para sa pagsasaayos? At sa pangkalahatan, nagpasya akong gumawa ng isang kaayusan - ano ang kailangan kong gawin para dito?

T.G.: Alamin kung ano ang pinakamahalaga para sa iyo ngayon. Dahil kung ang isang tao ay gumawa ng isang arrangement out of curiosity, wala malakas na nararamdaman at walang enerhiya (emosyonal na enerhiya) - kung gayon ang pag-aayos ay lumalabas na medyo tamad at tumatagal ng napakatagal. Samakatuwid, hindi lahat ng kaayusan ay gumagana. Kapag ang taong nag-uutos ng kaayusan ay nag-aalala - para sa akin ito ay isang magandang tagapagpahiwatig - siya ay nagtitiwala at bukas. Nakaupo siya ng pabilog at nakatingin lang sa teatro na ito. Ang epektong ito ay tinatawag ding " magic theater". Dahil ang kliyente, pagdating niya, ay may isang larawan, at kapag tapos na ang pag-aayos, ang larawan ay nagbabago at may nagbabago sa kanyang isip. Nagsisimula siyang makakita ng iba at iba ang kilos.

T.: Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa kaluluwa at banayad na mga istraktura, noong lumahok ako sa pag-aayos, nagkaroon ako ng pakiramdam na ito ay parang channeling. Dahil very vocal ang mga tao sa constellation sa mga pinapalitan nila. mga totoong bagay, na hindi nila alam. Namangha ako dito. Paano ka makakapagkomento dito?

T.G.: I can assume na kapag pumasok ang deputy sa formation, wala siyang alam sa problema. Hindi niya alam kung anong karanasan ang ilalapat, nararamdaman lamang niya at pumapasok sa isang binagong estado ng kamalayan - kawalan ng ulirat. Binitawan niya ang kontrol at tinatanggap kung ano ang nanggagaling sa kanya (impormasyon). May pinakikinggan siya mula sa loob. Sa sandaling ito siya ay tulad ng isang daluyan. Kapag ang customer ng pag-aayos ay pumili ng isang representante, kinuha niya ito sa mga balikat at sa sandaling iyon ay naisip sa harap niya ang taong inilalagay niya, nakahanap ng isang espesyal na lugar para sa kanya, i.e. pumapasok sa larangan ng impormasyon ng kanyang sistema, at ang representante ay nagsimulang makaranas ng mga espesyal na sensasyon. At ang representante ay nagsimulang magpakita ng pamilyar katangian ang taong may papel na ginagampanan niya. Fantastic! Pero malamang totoo yun! Ang phenomenological na pamamaraan!

Ang ilang mga tao, pagkatapos makilahok sa isang "deputy" na kaayusan, ay nagsasabi: "Hinding-hindi ako gagawa ng ganoong bagay sa aking buhay, ngunit narito ako ngayon gumawa ng ganoong bagay," "Hindi ako kailanman nagsalita ng ganoon," "Hindi ako nagmumura."

T.: Nagmumura ba ang mga tao sa arrangement? Ano ang iba pang mga reaksyon doon?

T.G.: magkaiba.

T.: Ano ang pinakanakakagulat at hindi pangkaraniwang bagay na nakita mo sa pag-aayos?

T.G.: Ito ay nangyayari na nagsisimula silang pumatay, sinakal ang kanilang sarili o umaatake sa isang tao sa kaayusan. Pati mga lalaki nawalan ng malay.

T.: Kaya lumalabas na hindi mo kailangang magkaroon ng ilang uri ng regalo upang maging isang daluyan?

T.G.: Malamang lahat ng tao ay kayang gawin ito. Dahil sa sandaling ito ang ating "sensual na anak" ay lumiliko sa loob natin. Ang mga bata, kapag dumating sila sa isang hindi pamilyar na lugar, ay nagsisimulang kumilos nang iba, tulad ng mga hayop. Dahil sa sandaling ito ay sinisimulan na nilang tanggapin ang mga nangyayari doon. Ang parehong prinsipyo ay gumagana sa pag-aayos - ito ang prinsipyo ng resonance (resonance sa kalikasan, sa lugar kung saan mo matatagpuan ang iyong sarili, kasama ang kaluluwa ng iyong pinapalitan).

T.: Mahalaga ba kung sino ang namumuno sa lineup?

T.G.: Malaki ang tiwala ko sa pamamaraang ito. Sa unang sulyap, ang lahat ay tila madali: sa katunayan, upang gawin ang pag-aayos, kailangan mo ng pangunahing kaalaman sa sikolohiya at sistematikong psychotherapy. Dahil kung sisimulan mo ang pag-aayos sa paraang ito ay nangyayari, maaari mong guluhin ang maraming mga bagay, at pagkatapos ay nakakaalam kung ano ang iiwan ng taong gumagawa nito. Samakatuwid, ang bawat pinuno ng konstelasyon ay may isang sistematikong istraktura (systemic therapy) sa kanyang ulo, mga patakaran na mahigpit na itinuro sa aming mga seminar. Samakatuwid, ang nagtatanghal ay dapat magkaroon ng pangunahing edukasyon, kakayahang kumonsulta, at magsalita. Sa panahon ng pag-aayos, kailangan mong pumili ng mga espesyal na parirala na iwasto ang pasyente. Ang bawat parirala ay nagdadala ng isang masiglang emosyonal na singil. Kung hindi gumana ang isang parirala, kailangan mong pumili ng isa pa para magsimula ang resource movement... Madalas kong ginagamit ang mga iminungkahi ni B. Hellinger.

T.: Kaya ang mga pariralang ito ay nagpapagaling sa pasyente?

T.G.: Nagiging affirmations ang mga ito para sa kanya, i.e. bagong kaisipan para sa bawat araw. Halimbawa, bago ang konstelasyon, palaging hinahatulan ng asawa ang kanyang asawa, at pagkatapos ay sinabi niya sa kanya (ang taong pumalit sa kanya) - "Ikaw ang kailangan ko." At sa totoong buhay gumagawa sila ng magagandang pagbabago.

Samakatuwid, kapag ang pagsasaayos ay nagaganap, ako ay nanonood at nag-iisip sa lahat ng oras. Ang nagtatanghal ay dapat magkaroon ng isang three-dimensional na pananaw sa sitwasyon. Hindi ko tinatanong ang lahat ng nasa arrangement. Dahil may mga makabuluhang elemento at hindi gaanong makabuluhan. Mahalaga kung sino at saan idadagdag sa pagsasaayos. May pagkawala ng mga mapagkukunan sa isang pag-aayos, at kailangan mong mahuli ang mga ito sa oras, dahil maaaring mayroong kabaligtaran na epekto.

Mahalaga ang karanasan dito. Ako mismo, dahil sa kawalan ng karanasan, ay nangyari ito nang maputol ko ang pag-aayos sa maling lugar. Ang isang tao ay maaaring makaranas ng matinding relapses. Ikinalulungkot ko, ngunit ito ay kasama ng pagsasanay.

T.: Sino pa ang gumagawa nito sa Samara?

T.G.: Ang mga sertipikadong psychologist ay nakalista sa opisyal na website ng Moscow Institute of Consulting System Solutions (ICSR) at ang Moscow Institute of Integrative Family Therapy, at ngayon ay naghahanda na rin ang St.

T.: Kailangan ko bang kumunsulta sa isang psychologist bago mag-constellation?

T.G.: Kung ang isang tao ay mayroon nang intensyon at tiwala sa pamamaraang ito, huwag na. Kung ang mga kumpletong nagsisimula ay dumating na may intensyon na gumawa ng isang pag-aayos, palagi ko silang pinapabagal nang kaunti at hinihiling sa kanila na manood ng kahit isa at pamilyar sa pamamaraan. Ito ay isang bagay na narinig niya tungkol dito sa isang lugar, at isa pang bagay - nakita niya ito sa kanyang sariling mga mata. At napakadalas (halos palagi), kapag ang isang tao ay tumitingin sa kaayusan, ang kanyang kahilingan ay reformulated. Ibig sabihin, may dala siyang isang bagay, at pagkatapos ay napagtanto na may ibang bagay na mahalaga sa kanya. At ito, bilang panuntunan, ay palaging may higit na kapangyarihan.

T.: Lahat ay may problema, at ako ay walang pagbubukod. Ngunit ang mga problema na nais kong lutasin, hindi ako handa na ibunyag sa publiko. Dahil kahit hindi mo sabihin sa mga kalahok sa arrangement ang iyong mga problema, makikita pa rin nila ang lahat. Paano haharapin ito?

T.G.: At iyon ang dahilan kung bakit umiiral ang pamamaraang ito. Ang isang problema ay palaging nagiging problema kapag ang isang tao ay nagsimulang lutasin ito nang mag-isa. Inimpake niya ito at itinago. Itinatampok ng mga pagsasaayos kung ano ang itinatago ng mga tao "sa mga aparador". Pinapakita nila ang pinakamahirap. At kapag ang isang tao ay maaaring humawak ng isang problema at magsalita tungkol dito, ito ay nagiging madali para sa kanya, at ito ay titigil na maging isang problema. At kung ang isang tao ay nag-impake ng kanyang lihim, itinago ito, ito ay nagiging napakahirap para sa kanya at pagkatapos ay humantong sa sakit (mental at pisikal). Ito ay kung ano ang therapy ay umiiral para sa, upang matiis tulad mahirap sandali. Kapag pumunta sila sa akin para sa isang konsultasyon at hiniling na ang lahat ay panatilihing kumpidensyal "tainga sa tainga" - ito ay isang direktang indikasyon upang dalhin siya sa pag-aayos. Ang lahat ng mga lihim ay inihayag sa pag-aayos - at ang mga lihim ng kapanganakan (kapag mayroong isang ama, ngunit ang isa pang tao ay ipinasa bilang ama) - ito ay lubos na nakakaimpluwensya sa tao.

T.: Maaari ba itong ihayag sa kaayusan?

T.G.: Oo, tulad ng pag-aampon, pagkakulong, pagpatay, pagpapakamatay. At dito alam mo kung paano nila tinatrato ang mga pagpapakamatay - lahat ng tao sa pamilya ay nagsimulang itago ang katotohanang ito at makabuo ng iba pa.

T.: Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa magic, kung minsan ang isang tao ay pinagmumultuhan ng mga kabiguan, ang tinatawag na "black streak", kapag ang malas sa lahat ng dako ay parang sumpa. Posible bang mapupuksa ito sa pamamagitan ng pag-aayos?

T.G.: Posible na tingnan ang iyong sarili, dahil ito ay isang paraan ng pag-alam sa iyong sarili.

T.: At kapag may mga problema sa iyong personal na buhay, sa negosyo, at sa kalusugan? Paano pagkatapos itakda ang pag-aayos?

T.G.: Kung gayon ang lahat ng mga paksa ay kailangang talakayin at alamin kung ano ang mas kritikal? Saan may higit na pagdurusa? Dito tayo magsisimula.

T.: Ang tao ba mismo ang dahilan ng kanyang mga kaguluhan?

T.G.: Ang isang tao ay tiyak na responsable para sa kanyang sarili, ngunit siya ay palaging nasa ilang uri ng koneksyon, sumusuporta sa isang tao o sumusuporta sa kanya. Minsan hindi magiging matagumpay ang isang tao kung lahat ng tao sa pamilya ay mahirap. Gumagana ang pag-install: "Hindi ako magiging masaya kapag lahat ng tao sa pamilya ko ay hindi masaya." Ito ay tinatawag na katapatan sa sistema.

T.: Maaari bang malutas ang isang problema sa isang paksa sa isang kaayusan, o kailangan bang gawin ang ilan?

T.G.: Karaniwan ang isang paksa ay sapat, ngunit sa parehong oras, ang mga paksa ay may kaugnayan sa bawat isa.

T.: Salamat sa iyong panayam. Ang iyong mga kagustuhan sa mga mambabasa ng portal...

T.G.: Salamat sa kawili-wiling pag-uusap, mga tanong at interes sa amin.

Natutuwa ako kung ang mga mambabasa ng portal ay kumuha ng pagkakataon na ilapat ang kahanga-hangang pamamaraan na ito sa landas ng kaalaman sa sarili upang makamit ang kanilang mga layunin.

Systemic family constellations - isang paraan ng psychotherapy pilosopong Aleman Bert Hellinger, na nakabatay sa tatlong batas: ang batas ng pagmamay-ari (koneksyon), ang batas ng hierarchy (kaayusan) at ang batas ng give-take balance (exchange). Ang Hellinger technique ng psychological constellation ay mabuti dahil:

  • nakakatipid ng oras at pera ng kliyente, na nagpapahintulot sa iyo na mahanap ang sanhi ng problema at ang solusyon nito sa loob ng isa o dalawang session, samantalang ang ibang mga pamamaraan ay maaaring walang silbi;
  • ginagawang posible na tumingin nang malalim sa sistema ng pamilya ng kliyente, na kumukuha ng impormasyon tungkol sa buhay at mga senaryo ng mga nakaraang henerasyon, na kung minsan ang mga resulta ng therapy ay humanga kahit na ang mga espesyalista sa konstelasyon mismo.

Ang Olvia Family Counseling Center sa Moscow ay nag-aalok ng higit sa 20 psychotherapeutic practices, kabilang ang pamilya, indibidwal, ancestral at marami pang ibang psychological system constellation ayon sa Bert Hellinger method, na nakolekta para sa iyo sa isang lugar.

Ang mga sistematikong kaayusan ay nakakatulong na maging masaya ang buhay ng isang tao, lalo na:

  • mapagtanto ang mga nakatagong sanhi ng mga salungatan sa pagitan ng mga mag-asawa, "mga ama at mga anak" at makahanap ng pagkakaisa sa mga relasyon;
  • kilalanin at alisin ang mga sanhi ng mga sakit (pagbutihin ang kagalingan, mapupuksa ang mga sintomas, mabawi);
  • lutasin ang mga problema sa iyong personal na buhay (alisin ang kalungkutan at bumuo masayang relasyon kasama ang isang kasosyo);
  • kilalanin at alisin ang mga sanhi ng takot sa pera at hayaan ang iyong sarili na yumaman at matagumpay;
  • piliin ang pinaka-angkop na kasosyo sa negosyo o proyekto para sa pamumuhunan;
  • maunawaan at alisin ang mga sanhi ng mga negatibong kaganapan (mga senaryo) na umuulit sa buhay;
  • tukuyin ang iyong tungkulin, unawain kung ano ang pinakamahusay na gawin sa buhay;
  • pumili pinakamainam na solusyon sa isang mahirap na sitwasyon, mga kondisyon ng kakulangan ng impormasyon at marami pang iba.

Ang mga espesyalista ng Olvia Center ay hindi lamang nagsasagawa ng pang-araw-araw na mga sesyon ng konstelasyon, na nagaganap sa isang magiliw na kapaligiran ng pag-unawa sa isa't isa, suporta at pakikiramay, ngunit lumikha kami para sa iyo ng isang espesyal na pagsasanay na naglalayong magturo ng mga sistematikong konstelasyon ayon kay Hellinger sa isang napaka-abot-kayang presyo. para sa Moscow.

Ang mga sistematikong konstelasyon ng grupo ay isang kawili-wili at madalas na hindi mahulaan na proseso na maaaring hatiin sa ilang mga yugto:

  • isang pag-uusap sa kliyente, kung saan ang kakanyahan ng problema, ang kanyang relasyon sa pamilya, pati na rin ang kinakailangan, sa opinyon ng espesyalista, ang mga detalye ng pamilya ay nilinaw;
  • pagpili ng mga kapalit na miyembro ng pamilya sa iba pang mga kalahok sa session. Sa yugtong ito lumitaw ang kababalaghan ng substitutive perception, kapag ang mga kalahok ay nagsimulang makipag-ugnayan sa isa't isa tulad ng mga taong pinapalitan nila sa kaayusan;
  • magtrabaho upang maalis ang mga sanhi ng problema. Upang alisin ang mga paglabag sa mga batas ng mga sistema ng pamilya, ang mga muling pagsasaayos ng mga numero at pagbigkas ng mga pinahihintulutang parirala ay ginagamit, at ang aktwal na estado ng mga gawain ay kinikilala.

Ilang halimbawa mula sa sistematikong mga konstelasyon ng pamilya:

  • Sa panahon ng pag-aayos ng mga bahagi ng personalidad ng batang babae, natukoy ang isang bahagi na nakakaramdam ng panloob na pagkakasala, malungkot at ayaw nang mabuhay. Ito pala ay sa ganitong paraan naaalala ng dalaga ang kanyang mga nakatatandang kapatid na pinalaglag. "Wala silang nakuha, paano ako magiging masaya?" Ang panloob na pakiramdam ng pagkakasala ay kung sila ay ipinanganak, kung gayon ang batang babae ay malamang na hindi ipinanganak, i.e. ang kanyang kapanganakan ay nagbuwis ng buhay ng kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki at babae. Ang pag-aatubili na mabuhay, ang pagnanais na mamatay ay kabayaran, isang pagtatangka na tubusin ang pagkakasala ng isang tao. Matapos makipag-usap sa kanyang mga kapatid sa konstelasyon, napagtanto ng batang babae na hindi nila kailangan ang kanyang sakripisyo, na ang memorya at paggalang lamang ay sapat na para sa kanila. Ang pakiramdam ng kagalakan at kapunuan ng buhay ay agad na bumalik sa kanya;
  • kahilingan - iniwan ng asawa para sa iba. Ang pag-aayos ay ang mga sumusunod: ang ina at ama ng kliyente ay naglalakad sa iba't ibang direksyon, sinusubukan ng anak na babae na panatilihing magkasama ang kanyang mga magulang, ang asawa ay lumalayo sa sitwasyong ito. Sa kasunod na pag-uusap, lumabas na gusto ng kanyang mga magulang na maghiwalay, ngunit ang babae ay gumagawa ng kanyang makakaya upang maiwasan ito, nakalimutan na niya ang tungkol sa kanyang asawa at sinusubukang lutasin ang mga problema ng kanyang mga magulang. Ang panukala ng constellator sa kliyente ay magpasya sa mga priyoridad: italaga ang kanyang buhay sa kanyang mga magulang at lutasin ang kanilang mga problema, o tumuon sa kanyang relasyon sa kanyang asawa (lalaki). Tanging siya lamang ang maaaring pumili;
  • isang batang babae ang dumating sa isang konstelasyon ng pamilya na may tanong tungkol sa kung bakit ang mga lalaki na dati nang kumikita ng magandang pera, sa sandaling magsimula silang makipag-date sa kanya, ay agad na nagkakaroon ng mga problema sa pera. Ang bagay ay lumabas na walang katumbas na daloy ng enerhiya ng pasasalamat mula sa batang babae at pagkaraan ng ilang oras ang mga lalaki ay naging de-energized, subconsciously ay hindi nais na magdala ng pera sa kanya, dahil... walang naramdamang pag-urong.

Tulad ng anumang iba pang pamamaraan, ang mga sistematikong konstelasyon ng pamilya ay may mga limitasyon sa aplikasyon. Ang mga konstelasyon ay hindi isang panlunas sa lahat para sa lahat ng mga sakit, bagaman ang saklaw ng kanilang aplikasyon ay napakalawak. Sa ilang mga kaso, ang iba pang mga tool, indibidwal para sa bawat tao, ay mas angkop, at ito ay pinakamahusay na makipag-usap tungkol dito sa isang espesyalista. Gayunpaman, ito ay ang mga konstelasyon ng system ayon sa pamamaraan ng Hellinger na ginagawang posible upang matukoy ang mga nakatagong sanhi ng mga salungatan sa mga sistema ng pamilya at kilalanin ang mga negatibong impluwensya generic na mga senaryo.

Alamin ang higit pa tungkol sa kung anong mga uri ng mga konstelasyon ang gaganapin sa Olvia Center at kung ano ang tama para sa iyo, sa pamamagitan ng pagtawag sa mga numerong nakalista sa seksyong "

Gaano kadalas natin naririnig ang mga terminong hindi lubos na malinaw. Halimbawa, "Hellinger arrangement" - ano ito? Magsimula tayo sa katotohanan na ang may-akda ng pamamaraang ito, si Bert Hellinger, ay isang sikat na sikologo, pilosopo, guro at practitioner ng Aleman. Ang kanyang mga gawa ay medyo bata pa at naglalayong lutasin ang mga problema ng tao.

Ano ang pinag-aralan ni Hellinger?

Ang siyentipiko ay bumuo ng ilang mga batas at pattern na humahantong sa mga hindi kanais-nais na mga kaganapan at mga salungatan sa pagitan ng mga mag-asawa o kasamahan. Matagal na nagtrabaho si Hellinger sa mga sumusunod na tanong: "Paano nangyayari ang pag-ampon ng mga damdamin? Paano naiimpluwensyahan ng konsensya (personal o pamilya) ang pamumuhay ng isang indibidwal? Mayroon bang sistema na namamahala sa relasyon?" Sa katunayan, ilan lamang ito sa maraming turo ni Burt.

Ngayon, ang kanyang mga pagsasaayos ay nagiging higit na hinihiling. Gamit ang pamamaraang ito malaking bilang ng nahanap ng mga tao ang pinagmulan ng kanilang mga problema at napuksa ang mga ito. Maraming nagsasanay na psychotherapist ang lalong gumagamit ng mga Hellinger constellation sa kanilang trabaho sa mga grupo, mag-asawa o indibidwal.

Ang "Arrangement" ay ang lugar ng indibidwal sa kalawakan. Ang pamamaraan mismo ay kahawig ng isang laro ng chess. Iyon ay, ang bawat kalahok ay itinalaga ng isang tiyak na tungkulin, na sumasalamin sa kanyang hindi malay na imahe sa isang sitwasyon na nangangailangan ng pagpapaliwanag. Ito ay maaaring hindi lamang isang sitwasyon ng pamilya, kundi pati na rin ang mga problema sa koponan, mga pagkabigo sa negosyo.

Paraan ng pag-aayos ayon kay Bert Hellinger. Simula ng session

Kaya, ang isang lalaki ay lumapit sa isang psychotherapist na may matinding problema. Upang magsimula, ang espesyalista ay may maikling pakikipag-usap sa kanya, kung saan siya ay nagpasiya kung kailangan niya ng isang pag-aayos o kung ang lahat ay mas simple. Pagkatapos ng lahat, maaari mong gabayan ang isang tao na may ordinaryong pang-araw-araw na payo - at siya papasok ang buhay bumalik sa normal. Ngunit kapag ang sitwasyon ay kumplikado, ang isang mas detalyadong pag-uusap ay gaganapin sa kliyente.

Upang magsimula, ang problema mismo ay naka-highlight. Halimbawa, sa kasong ito, ang isang lalaki ay umiinom, ang kanyang asawa ay nagngangalit sa kanya araw-araw at naniniwala na ang lahat problema sa pamilya nauugnay sa alkoholismo. Ang lalaki naman ay hindi nag-iisip. Pagkatapos ng lahat, bago ang kanyang kasal ay hindi siya umiinom ng labis na alak.

Hinihiling ng therapist ang kliyente na pag-usapan ang tungkol sa kanyang pamumuhay. Ang mga konstelasyon ng Hellinger ay nangangailangan ng isang sistematikong pagsasaalang-alang sa problema. Iyon ay, mahalagang maunawaan kung ano ang ginagawa ng bawat asawa sa buong araw, kung anong uri ng relasyon ang mayroon sila sa pangkalahatan, at kung ano ang nagiging sanhi ng mga salungatan. Sa wakas, ang mga indibidwal ay lumilitaw bilang kanilang sarili sa buhay pamilya o gumaganap ng mga tungkulin ng ibang tao.

Sinusuri ng espesyalista ang mga magulang ng asawa at ng kanyang asawa nang hiwalay. Paano sila kumilos sa isa't isa sa pamilya? Kung lumalabas na sa panig ng lalaki, ang ama at ina ay namuhay sa perpektong pagkakaisa at walang mga problema sa alkoholismo, kung gayon pinakamalaking atensyon kamag-anak ng asawa.

Ang pagkakaroon ng dati na inayos ito sa unang pag-uusap, inirerekomenda ng espesyalista na ang lalaki ay pumunta sa susunod na appointment sa kanyang asawa. Pagkatapos ng lahat, ang ugat ng kasamaan ay malamang na nasa kanya, at imposibleng mapupuksa ito nang wala siyang pakikilahok.

Pagkatapos ng lahat, ang mga bagay ay hindi gumagana para sa kanya buhay pamilya, at patuloy niyang tinanong ang kaniyang anak: “Narito, ang lahat ng lalaki ay pare-pareho. Ang iyong ama ay katulad ng iba. Umiinom siya at nag-uuwi ng pera." Sa mga ipinataw na kaisipang ito, lumaki ang anak na babae at hindi sinasadyang napapansin lamang ang mga negatibong katangian ng mga lalaki sa paligid niya.

Gayunpaman, ang babae ay nagsimulang makipag-date sa isang lalaki na gusto niya. Sa lalong madaling panahon ang aming pangunahing tauhang babae ay nagpakasal sa kanya, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay tila sa kanya na ang kanyang asawa ay hindi "kanyang lalaki" sa lahat. Kahit anong gawin niya, parang negatibo sa kanya ang lahat.

Mukhang hindi naman masama ang napili, siya positibong katangian higit sa mga disadvantages. Ngunit ang babae ay patuloy na nagpapanatili ng panloob na pagiging agresibo at nagpapadala sa kanya ng negatibiti sa masiglang antas. Nakuha ng lalaki ang senyas na ito, napagtanto na hinahamak siya ng kanyang kapareha, at unti-unting nagsimulang maghanap ng aliw sa alkohol. Nakakatulong ito sa kanya na makalimot sandali, ngunit nananatili ang problema.

Ang mga sumusunod na aksyon

Ang paraan ng Hellinger ng mga konstelasyon ay nagsasangkot ng paglalaro ng mga tungkulin. Ang psychotherapist ay nagmumungkahi na ang mag-asawa ay naglalaro ng isang tiyak na sitwasyon. Halimbawa, hiniling niya sa isang babae na ilarawan kung paano siya kumikilos sa lugar ng trabaho. Komento ng pasyente sa kanya opisyal na pag-uugali, komunikasyon sa mga kasamahan, at lumalabas na sa trabaho siya ay "maputi at malambot."

Ano ang mga pagbabago kapag tumawid siya sa threshold ng bahay? Bakit mag-isa hitsura Nakakairita ba ang asawa sa babae? Ang isang mag-asawa ay muling nag-aaway sa harap ng isang therapist. Sinabi ng asawang babae sa kanyang asawa ang kanyang karaniwang parirala: "Kung huminto lang ako sa pag-inom, at magiging maayos ang lahat."

Mula sa puntong ito, hinihiling ng espesyalista ang mag-asawa na huminto. Ang mga systemic-family constellation ayon kay Hellinger ay nangangailangan ng napapanahong konsentrasyon sa mahalagang punto. Sa kaso ng mag-asawang ito, dumating na ang panahong iyon.

Sinabi ng therapist sa mag-asawa: "Subukan nating unawain ang pinagmulan ng problema na pumipilit sa isa sa inyo na uminom." Susunod, ang lahat ng mga dahilan na nag-aambag dito ay tinatanggal. Halimbawa, ang mga sumusunod ay hindi kasama: mga problema sa malaking pera, mga salungatan sa lugar ng trabaho para sa mga lalaki, mga problema sa kalusugan. Ano ang natitira?

Ang pasyente ay lantarang inamin na siya ay inaapi ng walang hanggang kawalang-kasiyahan ng kanyang asawa, na patuloy na naghahanap ng kasalanan sa isang bagay o, sa kabaligtaran, ay nananatiling tahimik at umiiwas sa matalik na pag-aasawa. Sa kasong ito, ang kasosyo ay naghihirap mula sa kakulangan ng pambabae na enerhiya.

Kadalasan, dahil sa kawalan ng pagmamahal sa kanilang kapareha o dahil sa sama ng loob, pinaparusahan ng mga babaeng kinatawan ang kanilang napili sa ganitong paraan. Aktibong nilalabag nila ang kanilang enerhiya sa pag-aalaga sa mga bata o pasanin ang kanilang mga sarili sa mga responsibilidad sa bahay. Habang sinusubukan ng asawa na makakuha ng ilan positibong saloobin, umiinom ng alak. Lumitaw ang isang mabisyo na bilog.

Sa hinaharap, ang mga konstelasyon ng Hellinger ay nagpapahiwatig ng isang malalim na pag-aaral ng problema. Sa kasong ito, susubukan ng psychotherapist na itanim sa babae ang ideya ng pangangailangang puksain ang saloobin na hindi sinasadyang itinakda ng kanyang ina.

Sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, pinukaw ng asawa ang lalaki na uminom ng alak; sa katunayan, pinipilit niya itong gampanan ang papel ng kanyang alkohol na ama. Kung, kasama nito, ang babae ay mayroon pa ring isang uri ng sama ng loob sa kanyang asawa, kung gayon sa panahon ng sesyon ay iminungkahi na alisin ito. "Mahalagang palayain ang iyong sarili mula sa negatibiti," diin ni Bert Hellinger. Mga konstelasyon ng pamilya Nag-aalok sila ng maraming mga diskarte sa bagay na ito.

Sa katunayan, ang buong proseso ay hindi kasing simple ng tila sa unang tingin. Sa kwento ng mag-asawang ito, kailangang bigyan ng espesyalista ang mga bayani ng mga bagong "gampanan", at upang magkaroon ng pantay na pagpapalitan ng enerhiya sa pagitan nila.

Ang epekto ng egregor sa mga tao

Pagkatapos ng sesyon ng konstelasyon, maaari kang magtaka: “Paano nangyari na nagsimula akong gumanap ng isang papel na hindi ko sa buhay? Bakit ako nagsalita sa iniisip ng iba?" Sa katunayan, kakaunti ang nag-iisip tungkol sa kung talagang ginagawa nila ang gusto nila at kung namumuhay sila sa paraang gusto nila.

Sa karamihan ng mga kaso, lumalabas na hinihiram natin ang ating pang-araw-araw na pag-iisip, damdamin at kilos mula sa mga tao sa ating paligid: ang sarili nating pamilya, pangkat at lipunan sa kabuuan. Sa madaling salita, ang isang tiyak na espasyo ng impormasyon ng enerhiya (egregor) ay nagsasagawa nito direktang impluwensya sa indibidwal.

Ang bawat lipunan (collective) ay napapailalim sa isang tiyak na sistema ng halaga. Ang impluwensya ng egregor ay maaaring parehong positibo at negatibo. Ang bawat tao'y bumuo ng kanilang sariling sistema ng halaga. Halimbawa, ang isang egregor ng simbahan ay naglalayong impluwensyahan ang mga tao sa pamamagitan ng mga sermon.

At ang anumang organisasyon ng terorista ay lumilikha ng sarili nitong egregor sa pamamagitan ng pagmamanipula sa kamalayan ng mga kalahok na may isang tiyak na teorya. Minsan higit pa malalakas na personalidad maaaring lumikha ng kanilang sariling mga egregor at makaimpluwensya sa iba. Ang nasabing indibidwal ay dapat na ang pinaka-masinsinang enerhiya, dahil ang kanyang gawain ay upang mamuno at impluwensyahan, iyon ay, upang pamahalaan ang maraming mga daloy ng enerhiya. Ang mga egregor ay nakasulat nang detalyado sa isa sa mga gawa ni Bert na tinatawag na "Mga Pag-aayos ayon kay Hellinger." Sinasabi sa atin ng libro na kadalasan ang ugat ng problema ay maaaring nasa mga halaga ng buhay na ipinasa sa pamilya.

Mga kwento ng buhay

Ang angkan ng pamilya ay isang sistema na may sariling mga tiyak na gawain. At ang mga miyembro ng pamilya (ina, ama, anak na lalaki, anak na babae) ay mga elemento na dapat gumanap ng kanilang mga tungkulin. Ano ang mangyayari kung ang isang tao ay ma-knock out sa system? Halimbawa, ayaw ng anak na maging isang militar sa kabila ng dinastiya ng pamilya. At talagang gusto ito ng aking ama.

Sa kasong ito, ang tungkulin ng anak na lalaki ay maaaring ipamahagi muli sa ibang mga miyembro ng pamilya o i-replay: ang anak na babae ay nagpakasal sa isang opisyal. Ang ama ay hindi kapani-paniwalang masaya, sinusubukan na magtatag ng malakas na pakikipag-ugnayan sa kanyang manugang at nagbabahagi ng mga plano para sa hinaharap upang ipagpatuloy ang tradisyon ng militar.

Ang pamamaraan ng psychotherapist ng Aleman ay malalim na nakakaapekto sa problema ng mas matanda at nakababatang henerasyon. Makakatulong ba ang Hellinger constellation sa lahat? Iba-iba ang mga review tungkol dito. Gayunpaman, karamihan ay sumasang-ayon na ang mga generic na egregor ay maaaring magkaroon ng negatibong epekto sa mga inapo.

Halimbawa, ang isang kabataang babae ay labis na hindi nasisiyahan sa kanyang kasal. Tila ang lahat ng mga paraan ng resuscitating relasyon ay hindi epektibo, kabastusan at karahasan ang naghahari sa pamilya. Mayroon lamang isang paraan out - diborsiyo. Ngunit ang mas matandang henerasyon ng babaing ito ay nagkakaisang inuulit: “Walang diborsiyado na tao sa aming pamilya. Ito ay hindi tinatanggap sa atin at itinuturing na isang kahihiyan."

Ibig sabihin, idinidikta ng generic egregor ng babaeng ito ang mga prinsipyo nito sa kanya at hinihiling ang pagpapasakop. Tanging ang isang kumpletong muling pag-iisip at pagtanggi sa papel ng "biktima" ay makakatulong sa gayong indibidwal na gumawa ng isang mahalagang desisyon at magsimula ng isang bagong buhay.

Ang pagsalakay ay namamana

Ang mga sistematikong konstelasyon ayon kay Hellinger ay tumutulong sa maraming mag-asawa at indibidwal na malalim na maunawaan ang pinagmulan ng kasamaan. Magbigay tayo ng isang simpleng halimbawa ng isang problema kung saan madalas bumaling ang mga lalaki sa mga psychotherapist.

Kaya, isang token na binata ang pumunta sa isang psychologist. Hindi niya maintindihan ang ugali niya sa mga babae. Pagkatapos ng maraming diborsyo, nahaharap siya sa katotohanan na ang kanyang mga napili ay umaalis dahil sa kanyang walang motibong pagsalakay.

Sa lahat ng iba pang bahagi ng buhay, ang lalaki ay tila positibo. Sa isang pag-uusap sa isang espesyalista, napag-alaman na ang lalaki ay minsang "walang malay" na nakatutok sa isang programa ng paghihiganti. Paano ito nangyari?

Bilang isang patakaran, sa ganoong sitwasyon lumalabas na ang pasyente ay lumaki sa isang pamilya kung saan ang ama ay patuloy na pinapahiya at pinigilan ng kanyang asawa. Hindi napigilan ng bata ang kanyang ina na protektahan ang kanyang ama. Kaya, sa kanyang paglaki, ang binata ay bumuo ng kanyang sariling plano (isang programa ng paghihiganti).

Ito ay humantong sa katotohanan na, habang nakikipag-ugnayan sa mga batang babae, pana-panahong nakaramdam siya ng matinding poot sa kanila. Sa tuwing dumating ang tamang pagkakataon, inilalabas niya ang galit sa kanila gamit ang kanyang mga kamao. Ang pag-aayos ni Bert Hellinger ay dapat ipakita sa lalaki na ang mga damdaming ito ay hindi pag-aari niya. Ang mga ito ay inspirasyon at naayos sa isip mula sa malayong pagkabata. Ngunit iba ang sitwasyon ng kliyente, at ang mga batang babae ay may ibang karakter kaysa sa kanyang ina.

At ang pinakamahalaga, maaari lamang siyang maging masaya kapag napagtanto niya ito at nagsimulang magbago. Ito ay isang unti-unting proseso. Malaki ang nakasalalay sa likas na ugali ng indibidwal. Para sa ilan, sapat na ang 2 session, habang para sa iba, kakailanganin ang ilan. Ang paraan ng pag-aayos ayon kay Bert Hellinger ay natatangi sa pamamagitan ng pag-alam sa mga sistema ng pamilya (mga order), hindi lamang maiiwasan ng isang tao ang mga pagkabigo sa buhay, ngunit protektahan din ang hinaharap na henerasyon mula sa kanila.

Paano gumagana ang pamamaraan ng pangkat?

Pag-uusapan natin ang tungkol sa mga sesyon ng grupo. Ang kababalaghan ng mga aktibidad na ito ay ang isang grupo ng mga tao ay nabubuhay sa mga tungkulin mga karakter sa problema ng kliyente. Ang mga sitwasyon ay maaaring magkakaiba: ang isang tao ay hindi makakahanap ng kapareha, patuloy na may sakit o nakakaranas ng mga paghihirap sa pananalapi, kahit na walang magandang dahilan para dito.

Ang paraan ng pag-aayos ng Hellinger ay mahirap ipaliwanag nang detalyado, ngunit nangyayari ito ayon sa sumusunod na senaryo: ang mga angkop na tungkulin ay ipinamamahagi sa mga kalahok. At nagsisimula silang makaramdam ng katulad na emosyon ng taong humihingi ng tulong. Ang kababalaghan ay nakatanggap ng terminong "kapalit na pang-unawa".

Ibig sabihin, may transfer panloob na mga imahe mula sa kliyente hanggang sa lahat ng kalahok at sa espasyo kung saan nagaganap ang pagsasaayos. Ang mga taong pinili para sa mga partikular na tungkulin ay tinatawag na "mga kinatawan." Sa panahon ng sesyon, sinusuri nila ang kanilang kalagayan nang malakas, sinusubukang ibalik ang problemang sitwasyon.

Ang mga sistematikong pagsasaayos ayon kay Hellinger ay nakakatulong sa pangunahing tao na malutas ang gusot niya mga sitwasyon ng salungatan, bumuo ng tamang hierarchy at ibalik ang balanse ng enerhiya. Ang gawain ay itinayo sa pamamagitan ng paglipat ng "mga kapalit" sa larangan ng pag-aayos salamat sa iba't ibang mga ritwal.

Ang sesyon ay maaaring ituring na matagumpay kung ang lahat ng kalahok ay hindi nakakaramdam ng kakulangan sa ginhawa. At - higit sa lahat - pisikal at sikolohikal na kaluwagan sa kliyente. Pinipilit ka ng paraan ng pag-aayos ni Bert Hellinger na ganap na i-activate iba't ibang antas perception: emosyonal, mental, auditory, tactile.

Ano ang ginagawa ng pamamaraang ito?

Bilang isang resulta, ang indibidwal ay tumatanggap ng isang bagong pagtingin sa kanyang problema, nakakakuha ng ibang modelo ng pag-uugali. Tiyak na ang pinaka Ang pinakamahusay na paraan suriin ang pamamaraan - makilahok sa sesyon ng grupo sa iyong sarili. Ito ay tunay na karanasan na tutulong sa iyo na malaman kung paano ito gumagana sa pagsasanay.

Sa ngayon, marami na ang nakarinig tungkol sa ganitong paraan gaya ng pag-aayos ng Hellinger. Mayroon ding mga negatibong pagsusuri tungkol dito. Ngunit sa kabila nito, ang katanyagan ng pamamaraang ito ay lumalaki. Pagkatapos ng lahat, ang hanay ng mga sesyon ay medyo malawak - kabilang dito ang psychotherapy, gamot, pedagogy, at kahit na esotericism.

Lahat ng impormasyong natanggap sa panahon ng mga sesyon ay kumpidensyal. Upang makilahok sa pangkatang gawain, kailangang may motibasyon at may malay na pagnanais. Sa ngayon, hindi mahirap maghanap ng grupo ng Hellinger arrangement. Sa Moscow, ang bilang ng mga tagahanga ng pamamaraang ito ay patuloy na lumalaki, dahil kinikilala ito bilang propesyonal.


Konstelasyon gamit ang mga Tarot card

Sa wakas, dumating kami sa bahagi na nag-iiwan ng isang esoteric na imprint sa pamamaraan ng psychotherapist ng Aleman. Ang katotohanan ay hindi lahat ng tao ay maaaring lumapit sa isang grupo ng mga tao at hayagang pag-usapan ang kanilang problema. Sa kasong ito, ang indibidwal ay maaaring lumahok sa isang sesyon ng grupo, ngunit sa kanyang kahilingan, isang nakatagong kaayusan ang magaganap. Iyon ay, ang kliyente mismo ang kumokontrol sa pagiging bukas ng impormasyon. Ang isang mahusay na paraan sa labas ng sitwasyong ito ay ang pag-aayos ni Bert Hellinger gamit ang mga Tarot card.

Sa kasong ito, ang deck ay nagsisilbing tool para sa pag-diagnose ng patuloy na proseso. Tinanong ang kliyente ng tanong: "Ano ang kakanyahan ng iyong problema?" Ang isang tao ay pumipili ng isang card nang hindi tumitingin at naglalarawan kung ano ang nakita niya dito. Pinipili din ang mga “Deputies” kasunod ng napiling arcana.

Ayon sa kanyang problema, ang kliyente, sa tulong ng mga senyas ng facilitator, ay nagpapakita sa bawat kalahok kung saan tatayo at kung ano ang gagawin. Ang susunod na yugto ay ang emosyonal na karanasan ng sitwasyon. Nagpapalitan ng mga impression ang “Deputies”: “Naisip ko lang na...”, “Naramdaman ko na...”

Sa sandaling ito ang kliyente ay kasama rin sa proseso. Nakikinig siya sa mga opinyon ng lahat ng kalahok at pumapalit sa taong lubos na nanakit sa kanyang damdamin. At, batay sa bagong papel, binibigkas niya ang mga salita na itinuturing niyang mahalaga.

Ang pagsasaayos ay nagtatapos sa isang survey ng bawat kalahok. Sa kabila ng katotohanan na ang problema ng kliyente ay nilalaro, ang mga "deputies" ay nasa ilalim din malapit na pansin psychotherapist. Mahalaga para sa kanya na malaman kung ano ang naramdaman nito o ang taong iyon sa papel ng ibang tao, kung ano ang kanyang naranasan at kung anong mga konklusyon ang kanyang iginuhit.

Gayundin, maaaring suriin ng espesyalista ang mga diagnostic sa mga card - posible bang ganap na magbigay ng tulong sa kliyente o hindi ba ganap na isiwalat ng system ang sitwasyon? Pagkatapos ng lahat, ang customer ay hindi kaagad magagawang masuri ang session. Kakailanganin niya ng oras para dito.

Indibidwal na kaayusan

Posible bang magsagawa ng katulad na sesyon sa iyong sarili? Posible. Pagkatapos ng lahat, hindi lahat ay may pagkakataon o pagnanais na magtrabaho sa isang grupo. Sa kasong ito, posibleng magsagawa ng Hellinger placement nang nakapag-iisa.

Totoo, para dito dapat kang maging malapit na pamilyar sa teorya ng paraan ng Bert Helling. At ito ay mahalaga sa antas ng propesyonal maunawaan ang interpretasyon ng mga Tarot card. Kaya, natukoy ang problema, at ang papel ng mga "deputies" ay gagampanan ng mga baraha. Ang gawain ay nahahati sa tatlong yugto.

Una, dapat kang pumili ng mga card: ang iyong sarili at "mga kinatawan". Susunod, kailangan mong ilatag ang mga natitirang card ayon sa iminumungkahi ng iyong intuwisyon. Pagkatapos ay buksan ang mga ito nang isa-isa at kolektahin ang impormasyon mula sa bawat isa, pagsasama-sama ito sa pangkalahatang larawan.

Ang ikalawang yugto ay nakasalalay sa tanong na ibinibigay. Kung ito ay may kinalaman sa isang pamilya, kung gayon ang mga kard ng mga ninuno ay dapat na inilatag sa itaas, mga inapo - sa ibaba. Kung kinakailangan, maaari kang kumuha ng mga karagdagang card kung may pagdududa. Sa panahon ng proseso, kinakailangang ilipat ang "mga kapalit", gaya ng mangyayari sa totoong tao. Inirerekomenda na makinig sa iyong pisikal at sikolohikal na sensasyon.

Ang ikatlong yugto ay ang pagkumpleto. Nangyayari ito kapag ang isang tao ay nakakaranas ng kasiyahan mula sa isang nawawalang sitwasyon. Batay sa resulta ng interpretasyon, ang kliyente lamang ang makakapagpasya kung nagtagumpay ba siya sa kanyang problema.

Para sa isang hindi gaanong sinimulan na tao, maaaring mukhang ito ay isang sesyon ng paghuhula. Ngunit ito ay malayo sa totoo. Ang indibidwal na paraan ng pag-aayos gamit ang Tarot ay ipinapakita lamang sa mga propesyonal. Ang iba ay pinapayuhan na gamitin ang paraang ito sa ilalim ng gabay ng isang kwalipikadong psychotherapist.