Mga detalye ng obserbasyon bilang paraan ng pananaliksik. Pagmamasid - bilang isang siyentipikong pamamaraan

Paano natin naiintindihan ang mundo? Ang sagot ay napaka-simple - sa pamamagitan ng pagmumuni-muni. Ang pagmamasid ay ang batayan ng kaalaman sa katotohanan at ang simula ng anumang may layunin na proseso. Ito ay pumukaw ng interes, at iyon naman, ay nag-uudyok sa mga aksyon na humuhubog sa resulta.

Ang pagmamasid ay isang paraan ng pagkilala sa mundo

Ginagamit namin ang pamamaraan ng pagmamasid sa Araw-araw na buhay nang hindi man lang nag-iisip tungkol dito. Kapag dumungaw tayo sa bintana para tingnan kung ano ang lagay ng panahon, hintayin ang ating minibus sa hintuan ng bus, bumisita sa zoo o sinehan, o kahit mamasyal lang, nagmamasid tayo. Ang kakayahang ito ay isang malaking regalo, kung wala ito ay mahirap isipin ang pang-araw-araw na buhay ng isang tao.

Ang bawat propesyon ay nangangailangan ng kasanayang ito. Kailangang matutunan ng nagbebenta upang matukoy ang mga kagustuhan ng mga customer, ang doktor - ang mga sintomas ng sakit, ang guro - ang antas ng kaalaman ng mga mag-aaral. Ang gawain ng isang chef ay nangangailangan ng patuloy na pagsubaybay sa proseso ng pagluluto. Gaya ng nakikita mo, lahat tayo ay gumagamit ng paraan ng pagmamasid araw-araw nang hindi man lang ito iniisip.

Kailan tayo matututong magmasid?

Ang paraan ng pag-unawa ng isang bata sa mundo ay iba sa pang-unawa ng isang may sapat na gulang. Ang makakita ng bago ay isang sorpresa para sa isang bata, na nagiging sanhi ng pagnanais para sa karagdagang pananaliksik. Pagmamasid sa pagkabata nagkakaroon ng kuryusidad ng sanggol at sa gayon ay hinuhubog ang kanyang pang-unawa sa nakapaligid na katotohanan.

Ang pagtuturo sa isang bata na mag-obserba ay gawain ng isang may sapat na gulang. Sa mga kindergarten, lalo na para sa layuning ito, ang mga klase ay ginaganap kung saan natututo ang mga bata na aktibong madama ang kalikasan. Ang "Tingnan" at "tingnan" ay bahagyang magkaibang mga konsepto. Ang isang bata ay hindi lamang dapat mag-isip nang walang isip, ngunit matutong maunawaan kung ano ang aktwal na nakikita niya, ihambing, ihambing. Ang ganitong mga kasanayan ay unti-unting dumarating. Ang mga obserbasyon ng mga bata ay ang batayan para sa pagbuo ng mga tamang ideya tungkol sa mundo sa kanilang paligid. Sila ang batayan lohikal na pag-iisip tao.

Pangkalahatang konsepto ng terminong "obserbasyon"

Ang konsepto na isinasaalang-alang ay napaka multifaceted at maraming nalalaman. Nakasanayan na naming maunawaan ang pagmamasid bilang isang may layunin, espesyal na organisadong paraan ng aktibong pagdama ng anumang proseso, na ginagamit upang mangolekta ng data. Anong uri ng impormasyon ito ay depende sa object ng pagmamasid, ang mga kondisyon ng pagmamasid at ang mga layunin na makakamit.

Ang pang-araw-araw, hindi naka-target na mga obserbasyon ng mga pang-araw-araw na proseso ay nagbibigay sa amin ng kaalaman, karanasan at tumutulong sa amin na gumawa ng mga desisyon tungkol sa pagsasagawa ng ilang partikular na aksyon. Ang sadyang organisadong pagmamasid ay isang mapagkukunan ng tumpak na data na tumutukoy sa mga katangian ng paksa ng pananaliksik. Para dito, ang ilang mga kundisyon ay dapat malikha - isang kapaligiran sa laboratoryo o isang natural. kapaligirang panlipunan, kinakailangan para sa pagsusuri.

Siyentipikong pagmamasid

Sa loob ng balangkas ng isang partikular na agham, ang paraan ng pagmamasid ay maaaring makakuha ng partikular na nilalaman, ngunit ang mga pangunahing prinsipyo ay nananatiling hindi nagbabago:

Ang una ay ang prinsipyo ng hindi pakikialam sa paksa o prosesong pinag-aaralan. Upang makakuha ng mga layuning resulta, hindi mo dapat guluhin ang natural na kurso ng aksyon na pinag-aaralan.
Ang pangalawa ay ang prinsipyo ng direktang pang-unawa. Kung ano ang nangyayari sa kasalukuyang sandali sa oras ay sinusunod.

Ang sikolohiya ay isang agham na hindi maaaring umiral kung wala ang pamamaraang ito. Kasama ng eksperimento, ang pagmamasid ay nagbibigay ng kinakailangang data para sa anumang konklusyon ng mga psychologist. Ang sosyolohiya ay isa pang sangay na malawakang gumagamit ng pamamaraang ito. Ang bawat sosyolohikal na pag-aaral ay nakabatay sa kabuuan o bahagi sa mga resulta ng pagmamasid. Kapansin-pansin na halos lahat ng pananaliksik sa ekonomiya ay nagsisimula sa mga istatistikal na obserbasyon. SA eksaktong agham(chemistry, physics), kasama ang mga empirical na paraan ng pagsukat na nagbibigay ng tumpak na impormasyon (timbang, bilis, temperatura), ang paraan ng pagmamasid ay kinakailangang gamitin. Ang pilosopikal na pananaliksik ay mahirap ding isipin kung wala ang pamamaraang ito. Ngunit sa agham na ito ang konsepto ay binibigyan ng mas malayang kahulugan. Ang pilosopikal na pagmamasid ay, una sa lahat, mulat na pagmumuni-muni, bilang isang resulta kung saan malulutas ang ilang mga problema sa pagkakaroon.

Ang pagmamasid bilang isang paraan ng pagkolekta ng istatistikal na impormasyon

Ang obserbasyon ng istatistika ay isang organisado, sistematikong koleksyon ng kinakailangang data na nagpapakilala sa mga proseso at phenomena ng sosyo-ekonomiko. Ang anumang naturang pananaliksik ay nagsisimula sa akumulasyon ng impormasyon at kumakatawan sa naka-target na pagsubaybay sa mga bagay at pagtatala ng mga katotohanan ng interes.

Ang obserbasyon ng istatistika ay naiiba sa simpleng obserbasyon dahil ang data na nakuha sa panahon ng pagpapatupad nito ay dapat na maitala. Sa hinaharap, maiimpluwensyahan nila ang mga resulta ng pananaliksik. Iyon ang dahilan kung bakit napakaraming pansin ang binabayaran sa pag-aayos at pagsasagawa ng mga istatistikal na obserbasyon.

Layunin at mga bagay ng istatistikal na pagmamasid

Mula sa kahulugan konseptong ito nagiging malinaw na ang layunin nito ay mangolekta ng impormasyon. Anong uri ng impormasyon ito ay depende sa anyo ng pagmamasid at mga bagay nito. Kaya sino o ano ang madalas na sinusunod ng mga extra?

Ang object ng obserbasyon ay isang tiyak na set (set) ng socio-economic phenomena o proseso. Ang susi dito ay dapat mayroong marami sa kanila. Ang bawat yunit ay pinag-aaralan nang hiwalay upang pagkatapos ay mai-average ang data na nakuha at gumawa ng ilang mga konklusyon.

Paano isinasaayos ang istatistikal na pagmamasid?

Ang bawat pagmamasid ay nagsisimula sa pagtukoy ng mga layunin at layunin. Susunod, malinaw nilang nililimitahan ang tagal ng panahon para sa pagpapatupad nito. Minsan, sa halip na isang takdang panahon, ang isang kritikal na sandali ay tinutukoy - kapag ang dami ng impormasyong sapat upang isagawa ang pag-aaral ay nakolekta. Ang simula nito ay ginagawang posible na ihinto ang pagkolekta ng data. Ang mga punto ng pagkakasundo ay naitala - mga sandali kung kailan inihahambing ang mga nakaplanong tagapagpahiwatig ng pagganap sa mga aktwal na tagapagpahiwatig.

Ang isang mahalagang yugto ng paghahanda ay ang pagkilala sa bagay ng pagmamasid (maraming magkakaugnay na mga yunit). Ang bawat yunit ay may listahan ng mga palatandaan na napapailalim sa pagmamasid. Kinakailangang tukuyin lamang ang pinakamahalaga sa kanila, na makabuluhang nagpapakilala sa hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan.

Sa pagkumpleto ng paghahanda para sa pagmamasid, ang mga tagubilin ay iginuhit. Ang lahat ng kasunod na aksyon ng mga gumaganap ay dapat na mahigpit na sumunod dito.

Pag-uuri ng mga uri ng istatistikal na pagmamasid

Depende sa mga kondisyon ng kaganapan, kaugalian na makilala iba't ibang uri istatistikal na pagmamasid. Ang antas ng saklaw ng mga yunit ng populasyon sa ilalim ng pag-aaral ay ginagawang posible na makilala ang dalawang uri:

Patuloy (kumpleto) na pagmamasid - bawat yunit ng pinag-aralan na hanay ay napapailalim sa pagsusuri.
Selective - isang tiyak na bahagi lamang ng populasyon ang pinag-aaralan.

Naturally, ang buong pagpapatupad ng naturang pag-aaral ay nangangailangan ng maraming oras, paggawa at materyal na mapagkukunan, ngunit ang mga resulta nito ay magiging mas maaasahan.

Depende sa oras ng pagpaparehistro ng mga katotohanan, ang statistical observation ay maaaring:

Patuloy - pagtatala ng mga kaganapan sa kasalukuyang oras. Ang mga paghinto sa pagmamasid ay hindi pinapayagan. Halimbawa: pagpaparehistro ng mga kasal, kapanganakan, pagkamatay ng tanggapan ng pagpapatala.
Pasulput-sulpot - ang mga kaganapan ay pana-panahong naitala sa ilang mga sandali. Ito ay maaaring isang sensus ng populasyon, isang imbentaryo ng isang negosyo.

Pag-save ng mga resulta ng pagmamasid

Ang isang mahalagang punto kapag nagsasagawa ng mga obserbasyon ay ang tamang pagtatala ng mga resulta. Upang ang impormasyong nakuha ay mabisang maproseso at magamit sa karagdagang pananaliksik, dapat itong maayos na maimbak.

Para sa layuning ito, ang mga rehistro, mga form, at isang talaarawan sa pagmamasid ay nilikha. Kadalasan ang pamamaraan istatistikal na pananaliksik kung ibig sabihin malaking bilang ng ang mga yunit na pinag-aaralan ay nangangailangan ng ilang mga tagamasid. Ang bawat isa sa kanila ay nagtatala ng natanggap na data sa mga form (mga card), na sa kalaunan ay ibubuod, at ang impormasyon ay inilipat sa pangkalahatang rehistro.

Sa mga independiyenteng organisadong pag-aaral, ang mga resulta ay madalas na nai-save sa isang talaarawan sa pagmamasid - isang espesyal na idinisenyong journal o notebook. Naaalala nating lahat mula sa paaralan kung paano tayo gumawa ng mga graph ng mga pagbabago sa panahon at naitala ang data sa naturang diary.

Kailangan ba ang pamamaraan ng pagmamasid sa sosyolohiya?

Ang sosyolohiya ay isang agham kung saan ang obserbasyon bilang isang paraan ng pananaliksik ay kasinghalaga ng para sa istatistika o sikolohiya. Ang karamihan sa mga eksperimento sa sosyolohikal ay batay sa pamamaraang ito. Dito, tulad ng sa kaso ng mga istatistika, ang pagmamasid ay isang mapagkukunan ng data para sa karagdagang trabaho.

Ang object ng sociological observation ay isang grupo ng mga indibidwal, na ang bawat isa ay nagiging unit na pinag-aaralan sa loob ng ilang panahon. Ang pag-aaral ng mga aksyon ng mga tao ay mas mahirap kaysa, halimbawa, ang daloy ng mga natural na proseso. Ang kanilang pag-uugali ay maaaring maimpluwensyahan ng pagkakaroon ng iba pang mga bagay (kung ang pagmamasid ay isinasagawa sa isang grupo), pati na rin ang pagkakaroon ng mismong mananaliksik. Ito ay isa sa mga disadvantages ng pamamaraang ito. Ang pangalawang disbentaha ng pagmamasid sa sosyolohiya ay ang pagiging subjectivity. Ang mananaliksik ay maaaring, nang hindi gustong, makagambala sa prosesong pinag-aaralan.

Sa sosyolohiya (tulad ng sa sikolohiya), ang pamamaraang ito ay nagbibigay ng mapaglarawang impormasyon upang makilala ang mga katangian ng yunit o pangkat na pinag-aaralan.

Upang maging matagumpay at epektibo ang pagmamasid sa sosyolohikal, kinakailangan na sumunod sa plano:

Tukuyin ang mga layunin at layunin ng paparating na pananaliksik.
Tukuyin ang bagay at paksa ng obserbasyon.
Pumili hangga't maaari mabisang paraan pagpapatupad nito.
Pumili ng paraan para sa pagpaparehistro ng impormasyong natanggap.
Tiyakin ang kontrol sa lahat ng yugto ng pagmamasid.
Ayusin ang mataas na kalidad na pagproseso at interpretasyon ng impormasyong natanggap.

Ano ang mga uri ng pagmamasid sa sosyolohiya?

Depende sa lugar at papel ng tagamasid sa pangkat na pinag-aaralan, mayroong:

Depende sa mga kapangyarihan, ang pagsubaybay ay maaaring:

Kontrolado - posibleng ayusin ang prosesong pinag-aaralan.
Hindi makontrol - ang anumang pagkagambala sa pagmamasid ay hindi kasama, ang lahat ng mga katotohanan ay naitala sa kanilang mga natural na pagpapakita.

Depende sa mga kondisyon ng organisasyon:

Ang laboratoryo ay isang obserbasyon kung saan ang ilang mga kundisyon ay artipisyal na nilikha.
Patlang - isinasagawa nang direkta sa lugar ng pagpapakita prosesong panlipunan at sa panahon ng paglitaw nito.

Ano ang pagmamasid sa sarili? Ito ay isang napaka-interesante at tiyak na uri ng pananaliksik, kapag ang bagay na pinag-aaralan ay dapat, bilang layunin hangga't maaari, subaybayan ang mga tampok ng sarili nitong pag-uugali na kinakailangan para sa pag-aaral at magbigay ng isang ulat. Ang pamamaraang ito ay may parehong mga pakinabang at disadvantages. Ang kalamangan ay ang tao lamang mismo ang may pagkakataong masuri ang kanyang sarili sikolohikal na proseso at mga aksyon. Ang downside ay ang kasalukuyang subjectivity ng pamamaraan, na hindi maaaring alisin o kahit man lang mabawasan.

Gamit ang paraan ng pagmamasid ng bata sa pedagogical research

Pagdating sa pag-aaral ng sikolohiya ng bata, ang pagmamasid ay halos ang tanging posibleng paraan. Ang isang bata ay isang napaka tiyak na bagay para sa pananaliksik. Ang mga maliliit na bata ay walang kakayahang lumahok sa mga sikolohikal na eksperimento; hindi nila mailarawan sa salita ang kanilang mga emosyon, kilos, at aksyon.

Maraming mga pamamaraan ng pedagogical ay batay sa data na naipon sa proseso ng pagmamasid sa mga sanggol at mga bata sa maagang edad ng preschool:

Mga mesa maagang pag-unlad Arnold Gesell, pinagsama-sama sa pamamagitan ng direktang pagmamasid sa mga reaksyon ng mga bata sa mga panlabas na kadahilanan.
Ang E. L. Frucht ay nagtipon ng isang pamamaraan para sa psychophysical development ng mga sanggol. Ito ay batay sa pagsubaybay sa isang bata hanggang sampung buwan ang edad.
Ginamit ni J. Lashley ang paraang ito para sa maraming pag-aaral. Ang kanyang pinakatanyag na mga gawa ay ang "Development Cards" at "Methods for Observing Difficult Behavior."

Pagmamasid at pagmamasid. Paano kapaki-pakinabang ang kalidad ng personalidad na ito?

Ang pagmamasid ay isang sikolohikal na pag-aari batay sa mga kakayahan ng pandama na pang-unawa, indibidwal para sa bawat tao. Sa simpleng salita- ito ay ang kakayahang mag-obserba. Ang mahalaga dito ay kung napapansin ng isang tao ang mga detalye sa proseso ng pagmumuni-muni. Tulad ng nangyari, hindi lahat ay nakabuo ng kasanayang ito sa isang sapat na antas.

Ang pagmamasid ay isang kalidad na kapaki-pakinabang kapwa sa pang-araw-araw na buhay at sa propesyonal na aktibidad. marami naman sikolohikal na pananaliksik, ang problema kung saan ay ang pag-unlad ng pag-iisip. Ipinapakita ng pagsasanay na ang pag-aaral na mag-obserba ay madali; ang kailangan mo lang ay ang iyong pagnanais at kaunting pagsisikap, ngunit sulit ang resulta. Para sa mga taong mapagmasid, ang mundo ay palaging mas kawili-wili at makulay.

Pangunahing katangian

Ang pagmamasid bilang isang pamamaraan ng pananaliksik ay isang may layunin na pagtatala ng mga phenomena na pinag-aaralan, na binuo ayon sa isang inihandang plano, para sa layunin ng kanilang kasunod na pagsusuri at paggamit sa mga praktikal na aktibidad. Ano ang naobserbahan, sa anong paraan, gamit kung anong mga tool, ipinapakita ng sosyologo sa programa ng pananaliksik. Bilang karagdagan, pinatutunayan nito ang mga hypotheses, pangunahing konsepto, at taktika sa pangkalahatan.

Obserbasyon bilang isang paraan ng sosyolohikal na pananaliksik

Ang sikat na sosyologong Ruso na si V.A. Yadov Ang konseptong ito ay nangangahulugan ng direktang pagpaparehistro ng mga katotohanan, phenomena, mga kaganapan ng isang nakasaksi. Siyentipikong pagmamasid may mga pagkakaiba sa pang-araw-araw na buhay. Ito ay isa sa mga karaniwang pamamaraan sa sosyolohiya, sikolohiya at iba pang mga agham. Sa katunayan, ang paglikha ng anumang gawain ay nagsisimula dito.

Pag-uuri

Ang pagmamasid bilang isang paraan ng pananaliksik ay nahahati sa:

Hindi mapigil. Ito ay isang hindi pamantayan, hindi nakabalangkas na proseso kung saan ang mananaliksik ay gumagamit lamang ng isang pangkalahatang may prinsipyong plano.
Kinokontrol. Binubuo ng mananaliksik ang buong pamamaraan nang detalyado at sinusunod ang unang inihanda na plano.

Iba pang mga uri ng pamamaraan

Bukod dito, may mga pagkakaiba depende sa posisyon ng mananaliksik na nagsasagawa ng obserbasyon. Bilang isang paraan ng pananaliksik, sa teorya ay iminungkahi na makilala ang pagitan ng kalahok at simpleng pagmamasid.

Kasabwat

Ito ay kasama, ipinapalagay nito ang pagbagay at pagpasok ng may-akda sa kapaligiran na susuriin at pag-aralan.

Simple

Ang mananaliksik ay nagtatala ng mga pangyayari o penomena mula sa labas. Ito at ang mga nakaraang kaso ay nagbibigay-daan para sa bukas na pagsubaybay. Bilang paraan ng pananaliksik, maaari mong gamitin ang nakatagong opsyon at magkaila.

Nagpapasigla ng pagmamasid

Ang species na ito ay isang iba't ibang kasama. Ang pagkakaiba nito ay nakasalalay sa paglikha ng isang eksperimentong setting upang mas mahusay na makilala ang mga katangian ng bagay na pinag-aaralan.

Obserbasyon bilang paraan ng pananaliksik: pangunahing pangangailangan

1. Pagbubuo ng isang malinaw na layunin at malinaw na layunin ng pananaliksik.

2. Pagpaplano. Ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng pamamaraan ay naisip nang maaga.

3. Pagre-record ng data para sa layunin ng objectivity at katumpakan. Availability ng mga diary at protocol.

4. Ang kakayahang kontrolin ang impormasyon para sa katatagan at bisa.

Ang pagmamasid bilang isang paraan ng sikolohikal na pananaliksik

Sa sikolohiya, maaari itong umiral sa dalawang anyo:

pagsisiyasat ng sarili (introspection);
layunin.

Nakatutulong na payo

Kadalasan ang pagmamasid sa sarili ay isang bahagi ng layunin, kung gayon mahalaga para sa mananaliksik na idirekta ang mga tanong ng indibidwal hindi upang maipahayag niya ang kanyang mga damdamin at mga karanasan, ngunit upang i-coordinate ang kanyang mga aksyon sa kanyang sarili at sa gayon ay matukoy ang mga pattern na walang malay sa tatanggap, na siyang magiging batayan ng mga kaukulang proseso.

Mga kalamangan ng pamamaraan ng pagmamasid sa sikolohiya

ang pagkakataong pag-aralan ang mga proseso ng pag-iisip sa mga kondisyon ng buhay;
pagpapakita ng mga kaganapan sa kanilang kurso;
pagkuha ng impormasyon tungkol sa mga aksyon ng mga indibidwal, anuman ang kanilang mga saloobin patungo sa kaukulang modelo ng pag-uugali.

Opinyon ng eksperto

Sinasabi ng mga eksperto na ang obserbasyon ay pinakamahusay na ginagamit kasama ng iba pang mga pamamaraan ng siyentipikong pananaliksik para sa higit na pagiging maaasahan at kawalang-kinikilingan ng data.

Paraan ng pagmamasid, mga uri nito, pamamaraan ng pag-aayos at pagtatala ng mga resulta ng pagmamasid.

Ang pagmamasid ay ang pinakalumang paraan ng kaalaman. Maraming mga natatanging siyentipiko na sumunod sa diskarte sa natural na agham, mula kay Charles Darwin hanggang K. Lorenz, kinikilala ito bilang pangunahing pinagmumulan ng pagkuha siyentipikong katotohanan. Bilang isang siyentipikong empirikal na pamamaraan, ang pagmamasid ay malawakang ginagamit sa huli XIX siglo sa clinical psychology, developmental psychology, sociology, at mula noong simula ng ika-20 siglo - sa occupational psychology, i.e. sa mga lugar kung saan espesyal na kahulugan may pagtatala ng mga katangian ng natural na pag-uugali ng isang tao sa kanyang karaniwang mga kondisyon, kung saan ang interbensyon ng eksperimento ay nakakagambala sa proseso ng pakikipag-ugnayan ng bagay sa kapaligiran.

Sa pedagogy, ibinibigay din ang paraang ito malaking atensyon, ito ay ginagamit bilang pangunahing paraan ng pagkolekta ng impormasyon sa proseso ng pedagogical na pananaliksik.

Pedagogical na pagmamasid- paraan ng pag-unawa proseso ng pedagogical at ang mga phenomena ng edukasyon sa pamamagitan ng naka-target na persepsyon sa tulong ng mga pandama o sa kanilang hindi direktang pang-unawa sa pamamagitan ng paglalarawan ng iba, pagsubaybay sa pagbabago at pag-unlad ng mga kondisyon at resulta ng pagsasanay sa pagtuturo.

Ito ay mapagnilay-nilay, pasibo sa kalikasan, hindi nakakaapekto sa mga prosesong pinag-aaralan, hindi nagbabago sa mga kondisyon kung saan sila nagaganap, at naiiba sa pang-araw-araw na pagmamasid sa pagtitiyak ng bagay ng pagmamasid, ang presensya mga espesyal na pamamaraan pagpaparehistro ng mga naobserbahang phenomena at katotohanan.

Mayroong iba't ibang mga diskarte at pamamaraan para sa pagsubaybay mga reaksyon sa pag-uugali ng isang tao, na nagpapahintulot sa isang may karanasan na tagamasid na tumagos sa panloob na kahulugan ng ilang mga panlabas na pagpapakita.

Ang mga tampok ng pagmamasid bilang isang siyentipikong pamamaraan ay: tumuon sa malinaw, tiyak na layunin; pagpaplano at sistematiko; kawalang-kinikilingan sa pang-unawa sa kung ano ang pinag-aaralan at ang pagtatala nito; pagpapanatili ng natural na kurso ng sikolohikal at pedagogical na proseso.

Iba-iba ang paraan ng pagmamasid: mga scheme ng pagmamasid, tagal nito, mga diskarte sa pagtatala, mga paraan ng pagkolekta ng data, mga protocol ng pagmamasid, mga sistema ng kategorya at mga sukat. Ang lahat ng mga tool na ito ay nagdaragdag sa katumpakan ng pagmamasid, ang kakayahang magrehistro at kontrolin ang mga resulta nito. Kaya, ang seryosong pansin ay dapat bayaran sa anyo ng pagpapanatili ng protocol, na nakasalalay sa paksa, layunin at hypothesis ng pag-aaral na tumutukoy sa pamantayan ng pagmamasid.

Ang pagmamasid ay may ilang uri ng hayop

Hindi direkta (hindi direktang) pagmamasid ay isinasagawa gamit ang mga pantulong na paraan, halimbawa, kagamitan sa video, o mga awtorisadong tao na nagtatrabaho ayon sa programa at mga tagubilin ng mananaliksik. Ang hindi direktang pagmamasid ay nangyayari din sa panahon ng pag-aaral ng mga produkto ng mga aktibidad ng mga paksa.

Direkta(direktang) pagmamasid ay nangyayari kapag may direktang kaugnayan sa pagitan ng bagay at ng nagmamasid nito. May tatlong posisyon ang mananaliksik sa panahon ng direktang pagmamasid: researcher-witness (neutral na tao); mananaliksik-pinuno ng proseso ng pedagogical; mananaliksik-kalahok ng proseso ng pedagogical (kasama sa komposisyon ng mga paksa.

Bukas pagmamasid, kapag ang katotohanan ng presensya ng mananaliksik ay napagtanto ng mga paksa. Halimbawa, ang mananaliksik ay naroroon sa silid, nagbabago ang sitwasyon ng pedagogical, dahil mga paksaAlam nilang pinagmamasdan sila mula sa labas. Ang epektong ito ay tumataas kung ang tagamasid ay hindi kilala ng grupo o indibidwal, ay makabuluhan, at may kakayahang suriin ang pag-uugali.

Nakatago ang pagmamasid ay nagbibigay ng mas makatotohanang larawan. Sa kasong ito, ginagamit ang mga teknikal na paraan, tulad ng pag-film gamit ang isang nakatagong camera, pag-record sa isang voice recorder. Maaari ding isagawa ang patagong pagmamasid sa pag-uugali ng mga paksa sa mga sitwasyong hindi nila binibigyang pansin ang mananaliksik. Sa anumang kaso, ang personalidad ng tagamasid ay gumaganap ng pinakamahalagang papel - ang kanyang propesyonal mahahalagang katangian. Sa panahon ng bukas na pagmamasid, pagkatapos ng isang tiyak na oras, ang mga kalahok ay nasanay sa tagamasid at nagsisimulang kumilos nang natural, kung siya mismo ay hindi nagpukaw ng isang "espesyal" na saloobin sa kanyang sarili.

Tuloy-tuloy ang obserbasyon ay ginagamit sa mga kaso kung saan ang isang tiyak na proseso ng pedagogical ay kailangang pag-aralan mula simula hanggang wakas sa pagbuo nito.

discrete Ang (paputol-putol) na pagmamasid ay ginagamit kapag ang proseso ng pagtuturo ay napakahaba.

MonograpikoSinasaklaw ng obserbasyon ang maraming magkakaugnay na phenomena.Highly specializedpagmamasid kapag ang isang maliit na gawain ay nakahiwalay sa isang buong bagay.

Pagmamasid-paghahanapbinuo para makunan malawak na bilog mga lugar at maghanap ng mga katotohanan ng interes sa proseso ng pedagogical. Ibig sabihin, kapag hindi pa rin alam ng mananaliksik kung saan titingin. Ang ganitong uri ng pagmamasid ay nangangailangan ng maraming oras at maraming pagsusuri. trabaho.

Standardizedang pagmamasid, sa kabaligtaran, ay paunang natukoy at malinaw na limitado sa mga tuntunin ng kung ano ang naobserbahan. Isinasagawa ito ayon sa isang tiyak, paunang pinag-isipang programa at mahigpit na sinusunod ito, anuman ang mangyayari sa proseso ng pagmamasid sa bagay o sa mismong tagamasid. Ang standardized observation ay pinakamahusay na ginagamit kapag ang mananaliksik ay may tumpak at sapat buong listahan mga palatandaan na may kaugnayan sa kababalaghang pinag-aaralan.

Non-standardizedmadalas na nangyayari ang pagmamasid sa paunang yugto pananaliksik. Hindi ito dapat malito sa walang muwang na pagmamasid, dahil narito, kahit na isang malawak, pormulasyon ng tanong.

Pumipili ang pagmamasid ay naglalayong subaybayan ang mga indibidwal na parameter ng naobserbahan.

Solid obserbasyon na nagtatala ng anumang mga pagpapakita at pagbabago sa bagay ng pagmamasid sa ilang mga sitwasyon.

Ang bawat isa sa mga uri ng obserbasyon ay may sariling katangian at ginagamit kung saan ito makapagbibigay ng pinaka maaasahang resulta. Gayunpaman, ang pagiging epektibo ng pamamaraan ng pagmamasid ay higit na nakasalalay sa pagsunod sa mga sumusunod na kinakailangan sa pedagogical:

tagumpay ng pamamaraan ng pagmamasid sa isang tiyak pedagogical na pananaliksik higit sa lahat ay tinutukoy ng personalidad ng tagamasid: ang kanyang pananaw sa mundo, mga kakayahan, propesyonalismo, pakikisalamuha, kakayahang tumugon, kahinhinan, hindi nakakagambala at iba pang mga katangian;
obserbasyon ay dapat magsilbi bilang mahigpit na formulated talaga mga gawaing pang-agham magsaliksik at huwag gumawa ng masama sa mga namamasid niya;
dapat patuloy na subaybayan ng mananaliksik ang kanyang mga aksyon upang ang epekto nito sa naobserbahang sitwasyon at, dahil dito, ang pagbabago nito ay minimal;
Ang pagmamasid ay hindi dapat maging subjective, ang mananaliksik ay obligadong itala ang lahat ng mga katotohanan, at hindi ang mga nababagay sa kanya;

Ang pagmamasid ay karaniwang isinasagawa ayon sa isang paunang binalak na plano, na nagha-highlight ng mga partikular na bagay ng pagmamasid. Ang mga sumusunod ay maaaring makilala mga yugto paghahanda at pagsasagawa ng pedagogical observation:

Tukuyin ang layunin, mga gawaing kinakaharap ng pagmamasid (bakit, para sa anong layunin isinasagawa ang pagmamasid). Ang mas makitid at mas tumpak na mga layunin, mas madaling itala ang mga resulta ng pagmamasid at gumawa ng mga maaasahang konklusyon. Walang silbi na magsagawa ng pagmamasid "sa pangkalahatan" o pagmamasid "kung sakali", at pagkatapos ay magpasya kung paano at saan gagamitin ang data na nakuha.
Markahan ang mga bagay ng pagmamasid. Maaari silang maging mga indibidwal na paksa, pati na rin ang mga kondisyon, phenomena, sitwasyon.
Pumili ng paraan ng pagmamasid na may pinakamaliit na epekto sa bagay na pinag-aaralan at pinakamainam na tinitiyak ang pagkolekta ng kinakailangang impormasyon.
Bumuo ng isang pamamaraan ng pagmamasid (plano). Maghanda ng mga dokumento, kabilang ang mga anyo ng mga protocol ng pagmamasid, mga tagubilin sa tagamasid at mga patakaran para sa paggamit ng mga kinakailangang kagamitan. Ang plano ay nagdedetalye ng lahat ng mga tanong na nangangailangan ng mga tiyak na sagot. Ang isang detalyadong talatanungan ay iginuhit nang maaga tungkol sa kung ano ang eksaktong interes sa kanya sa aktibidad na ito sa bawat yugto ng pagmamasid. Ang mga katangian ng husay at dami ng mga naobserbahang phenomena at proseso ay detalyado. Dapat ipahiwatig ng form ng protocol: ang petsa ng pagmamasid, ang bagay na pinag-aaralan, kababalaghan o proseso, ang layunin ng pagmamasid, ang nilalaman at katangian ng mga naobserbahang aksyon.
Pumili ng mga sapat na paraan upang magtala ng mga resulta: pag-log ( pandiwang paglalarawan, graphic recording, shorthand), pag-record sa voice recorder (pagsasalita, pagkomento, full audio recording), pagkuha ng litrato o video filming, gamit ang mga espesyal na kagamitan (dynamometer, sensor, stopwatch, atbp.).

Sa proseso ng mga paunang obserbasyon, maaari mong gamitin hindi lamang ang mga protocol na iginuhit nang maaga, ngunit detalyado at higit pa o hindi gaanong iniutos mga entry sa talaarawan. Habang ang mga rekord na ito ay sistematiko, posibleng bumuo ng isa na ganap na sapat sa mga layunin ng pag-aaral at, sa parehong oras, mas maigsi at mahigpit na anyo mga talaan ng protocol.

Ang mga resulta ng mga obserbasyon ay maaaring i-systematize sa anyo ng mga indibidwal (o grupo) na mga katangian. Ang ganitong mga katangian ay kumakatawan sa mga detalyadong paglalarawan ng pinakamahalagang katangian ng paksa ng pananaliksik. Kaya, ang mga resulta ng obserbasyon ay kasabay ng pinagmulang materyal para sa kasunod na pagsusuri.

Pumili ng mga pamamaraan para sa pagsusuri ng mga resultang nakuha. Dapat tandaan ng mananaliksik na hindi sapat na obserbahan at itala lamang ito o ang pangyayaring iyon o proseso; ito ay kinakailangan upang matiyak ang posibilidad ng kasunod na pagsusuri at synthesis. Samakatuwid, hindi sapat na "kuhanan ng larawan" ang katotohanan; mas mahalaga na magbigay ng tamang interpretasyon ng mga naobserbahang phenomena at katotohanan, upang maihayag ang kanilang sanhi-at-bunga na relasyon.

Ang pagmamasid ay maaaring kumilos bilang isang independiyenteng pamamaraan at ituring bilang isang paraan na kasama sa proseso ng pag-eeksperimento. Ang mga resulta ng pagmamasid sa mga paksa sa panahon ng kanilang pagganap ng isang pang-eksperimentong gawain ay ang pinakamahalaga karagdagang impormasyon para sa mananaliksik.

Tulad ng anumang pamamaraan, ang pagmamasid ay may positibo at negatibong panig.

Ang mga pakinabang ng pamamaraan ng pagmamasid ay kinabibilangan ng:

pagmamasid sa tunay na proseso ng pedagogical na nagaganap sa dinamika;
pagpaparehistro ng mga kaganapan habang nangyayari ang mga ito;
kalayaan ng tagamasid mula sa mga opinyon ng mga paksa.
pag-aaral ng isang paksa sa integridad nito, sa natural na paggana nito.

Ang mga kawalan ng pagmamasid ay ang pamamaraang ito ay hindi nagpapahintulot:

aktibong makialam sa prosesong pinag-aaralan, baguhin ito, o sadyang lumikha ng ilang sitwasyon;
sabay panood malaking halaga phenomena, mga tao;
sumasaklaw sa ilang mahirap maabot na phenomena, proseso, ilang aspeto ng naobserbahang bagay (motives, state, mental activity);
kumuha ng tumpak na mga sukat;
maiwasan ang posibilidad ng mga pagkakamali na may kaugnayan sa pagkakakilanlan ng nagmamasid.

Nais kong talakayin nang mas detalyado ang personalidad ng nagmamasid, dahil... ang pangunahing kahirapan ng layunin na pagmamasid ay nauugnay sa hindi malabo ng pag-unawa, interpretasyon, paliwanag panlabas na mga kadahilanan. Ang mga resulta ng pagmamasid ay makabuluhang apektado ng antas ng karanasan at mga kwalipikasyon ng nagmamasid. Kung mas sinisikap ng tagamasid na kumpirmahin ang kanyang hypothesis, mas malaki ang pagbaluktot sa pang-unawa ng mga kaganapan. Ang pagkapagod ay maaari ding magkaroon ng epekto; ang nagmamasid ay maaaring umangkop sa sitwasyon at hindi na mapansin ang mahahalagang pagbabago o magkamali kapag kumukuha ng mga tala.

Kinilala ni A.A. Ershov ang mga sumusunod karaniwang mga pagkakamali mga obserbasyon.

Error sa ugnayan. Ang isang pagtatasa ng isang katangian ng pag-uugali ay ibinibigay batay sa isa pang nakikitang katangian (ang katalinuhan ay tinasa sa pamamagitan ng verbal fluency).

Ang epekto ng pagiging mahinahon. Ang ugali ay palaging magbigay ng positibong pagtatasa sa kung ano ang nangyayari.

Contrast error. Ang ugali ng nagmamasid na kilalanin ang mga katangian sa naobserbahan na kabaligtaran ng kanyang sarili.

Mali sa unang impression. Ang unang impresyon ng isang indibidwal ay tumutukoy sa pang-unawa at pagtatasa ng kanyang karagdagang pag-uugali.

Maaaring may iba't ibang pagkakamali sa pagtatasa ng mga naobserbahang katotohanan na nauugnay sa iba't ibang kilalang epekto.

Ang epekto ng Pygmalion ay nakasalalay sa katotohanan na kapag naglalagay ng paunang hypothesis, ang mananaliksik ay hindi sinasadyang nagsusumikap na bigyang-kahulugan ang mga naobserbahang katotohanan sa pabor nito.

Ang halo effect ay humahantong sa hindi naaangkop na generalization ng mga partikular na impression ng mananaliksik at paglipat ng mga pagtatasa mula sa isang sitwasyon patungo sa isa pa.

Gallo effect. Ang pangkalahatang impresyon ng tagamasid ay humahantong sa isang matinding pang-unawa sa pag-uugali, hindi pinapansin ang mga banayad na pagkakaiba.

Kaya, dahil sa mga pakinabang nito at, sa kabila ng mga kawalan nito, ang pagmamasid ay isang kailangang-kailangan na pamamaraan sa pag-aaral ng mga grupo, mga relasyon sa grupo, interpersonal na relasyon, komunikasyon ng mga bata, atbp., kung kinakailangan na pag-aralan ang natural na pag-uugali nang walang panghihimasok sa labas sa isang sitwasyon kung saan kailangan mong makakuha ng kumpletong larawan kung ano ang nangyayari at sumasalamin sa pag-uugali ng mga indibidwal sa kabuuan nito. Ang pamamaraang ito ay hindi maaaring palitan ng anumang iba pa, dahil Ito ay obserbasyon na ginagawang posible upang makuha ang karamihan sa kung ano ang halos hindi naa-access sa mga instrumento, hindi mailalarawan sa tulong ng tumpak mga pormula sa matematika, kapag ang mananaliksik ay nagnanais nang direkta, at hindi mula sa mga salita ng iba, na makakuha ng impormasyon tungkol sa mga sensasyon, emosyonal na karanasan, mga larawan, mga ideya, mga kaisipang kasama ng isang partikular na pagkilos ng pag-uugali.

Ang mga pamamaraan ng pagmamasid at eksperimental ay ginagamit upang subukan ang hypothesis.
Ang pagmamasid bilang isang paraan ng katalusan ay isa sa pinaka ginagamit sa agham. Ang terminong "obserbasyon" ay may ilang mga kahulugan. Sa karaniwang kahulugan, ang pagmamasid ay nagbibigay ng kakayahang mag-navigate sa kapaligiran at mag-systematize ng mga aksyon ng isang tao alinsunod sa pagbabago ng mga kondisyon. Ang pagmamasid sa edukasyon ay nagbibigay sa mag-aaral ng ideya ng mga bagay, proseso, dependencies, dami, husay, spatial na katangian ng kung ano ang pinag-aaralan. Dahil ang paraan ng pagmamasid ay lumilitaw sa mga epistemological na kasangkapan ng mga siyentipiko, nangyayari rin ito pangkalahatang kahulugan: pagmamasid - sinadya at may layuning pang-unawa sa panlabas na mundo upang mahanap ang kahulugan sa mga phenomena. Upang maisagawa ang pagmamasid, kinakailangan na bumuo ng isang kalidad tulad ng pagmamasid, na maaaring mailalarawan bilang isang aktibidad na naglalayong pag-aralan ang katotohanan o kaganapan na pinag-aaralan upang makilala ang isang tiyak na pattern. Sa agham pagmamasid sa pananaliksik lumilitaw bilang isa sa mga unibersal na tool ng siyentipiko. Ang pagmamasid ay maaaring gawin gamit ang mga pandama at instrumento.
Ayon sa mga psychologist, kaysa higit pang mga organo kasangkot ang mga pandama, mas mataas ang pagiging produktibo ng pagmamasid. Maaaring saklawin ng isang tao ang iba't ibang aspeto ng pagmamasid: visual, auditory, olfactory, tactile, tactile sensations.
Sa kabila ng maliwanag na pagiging simple nito, ang pagmamasid sa pananaliksik ay medyo kumplikado at may sariling mga yugto ng pagpapabuti at mga kondisyon para sa pagiging produktibo. Kahirapan ang pamamaraang ito nakasalalay sa katotohanang kailangang ihiwalay ng mananaliksik ang naobserbahang phenomenon mula sa malaking larawan ang mga phenomena at proseso kung saan ito nangyayari. Ang pangunahing tungkulin ng pagmamasid ay ang pumipili ng pagpili ng impormasyon tungkol sa prosesong pinag-aaralan
kundisyon ng direktang at puna sa pagitan ng mananaliksik at ng object ng obserbasyon.
Ang pagmamasid ay nagbibigay sa agham ng mga bagong katotohanan na hindi maipaliwanag sa loob ng balangkas ng teorya. Ang mga pagtatangka na ipaliwanag ang mga resulta ng mga obserbasyon ay nagpapasigla sa pag-unlad ng cognitive at malikhaing aktibidad, mag-ambag sa pagbuo ng personalidad ng mananaliksik.
Ang esensya ng obserbasyon ay ang estado at mga pagbabago ng bagay na pinag-aaralan, ang quantitative, qualitative, structural, attribute, vector, at dynamic na mga pagbabago nito ay patuloy na ipinapakita at naitala sa isipan ng mananaliksik. Sa kasong ito, ang paraan ng pagmamasid ay maaaring gamitin bilang malayang pamamaraan paglutas ng problema sa pananaliksik, gayundin kung paano sangkap iba pang mga pamamaraan.
Upang maunawaan ang nilalaman ng pamamaraan ng pagmamasid sa pananaliksik, kinakailangan ang pagpapangkat nito. Posible, halimbawa, upang pagsamahin ang obserbasyon ayon sa uri ng koneksyon sa pagitan ng mananaliksik at ang bagay ng pag-aaral at makilala ang mga uri tulad ng direkta, hindi direkta, bukas, nakatago. Ang pagpapangkat ay batay sa mga katangian ng oras at espasyo: tuloy-tuloy, discrete, monographic, espesyal, atbp. obserbasyon. .

Higit pa sa paksang OBSERBASYON BILANG PARAAN NG PANANALIKSIK:

Ang pang-eksperimentong pamamaraan ay ang sentral na pamamaraan sa mga empirikal na pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik.
Kabanata 2. PANGKALAHATANG KATANGIAN NG MGA CLINICAL OBSERVATION AT PARAAN NG PANANALIKSIK
OBSERBASYON BILANG PARAAN NG PAG-AARAL NG BATA NA MAY DEVELOPMENTAL DISABILITIES. PAG-UUSAP SA BATA AT MAGULANG BILANG BAHAGI NG DIAGNOSTIC PROCESS.
Mga pamamaraan ng psychogenetic na pananaliksik. Pamamaraan ng genealogical. Pag-aaral ng pamilya. Paraan ng adopted children.
Tanong 23 Mga pagsusulit bilang isang paraan ng diagnostic na pananaliksik sa klinikal na sikolohiya.

Sinumang tao, na natatanggap ito o ang impormasyong iyon, ay nagsusuri, nagbubuod at naaalala ito, at pagkatapos ay ginagamit ito sa kanyang mga aksyon. Ang isang ordinaryong nakasaksi sa ilang mga kaganapan ay ginagawa ito, bilang isang patakaran, nang hindi sinasadya, mula sa kaso hanggang sa kaso.

Sociological observation ay palaging isang nakadirekta, sistematiko, direktang "pagsubaybay" at pagtatala ng mga makabuluhang phenomena sa lipunan. Hindi lamang ito nagsisilbi sa layunin ng pagkuha ng makabuluhang impormasyon, ngunit maaari mismong sumailalim sa pag-verify.

Ang pagtatala ng anumang kababalaghan (at ito ay ipinag-uutos) ay maaaring mangyari gamit ang iba't ibang paraan - mga espesyal na anyo o talaarawan, audio, video at photographic na kagamitan at iba pang teknikal na paraan ng pagmamasid.

Ang mga pangunahing uri ng pagmamasid ay isinasaalang-alang hindi kasama at kasama, na nagpapahiwatig ng hindi kilalang presensya ng mananaliksik sa bagay na kanyang sinusuri, kapag ginaya ng mananaliksik ang pagsali sa isang grupo, nakikibagay dito, kadalasan nang hindi nagpapakilala, at sinusuri ang mga pangyayaring nagaganap dito "mula sa loob."

Mayroong ilang mga halimbawa ng obserbasyon ng "kalahok" na isinagawa ng mga sosyologong Ruso. Noong 1980s Leningrader A.N. Nagbitiw si Alekseev mula sa Institute of Socio-Economic Research ng USSR Academy of Sciences, kung saan nagtrabaho siya bilang isang senior researcher, at ang incognito ay nakakuha ng trabaho bilang isang manggagawa sa Printing Machines Factory, kung saan nakolekta niya ang mayaman na materyal tungkol sa buhay ng manggagawa. . Ang sociologist na ito ay hindi lamang nagpahayag ng ilang mga katotohanan, ngunit ipinakilala din ang mga pang-eksperimentong kadahilanan mula sa loob, i.e. ay hindi lamang isang mananaliksik, ngunit aktibong kalahok sa mga kaganapang naganap sa hanay ng mga manggagawa. Batay sa mga resulta ng kanyang obserbasyon, inilathala ni Alekseev ang isang bilang ng mga gawa na nakatuon sa "sosyolohiya ng pagmamasid sa pakikilahok."

Gayunpaman, ang mga mananaliksik na gumagamit ng pamamaraan ng pagmamasid ay nahihirapan dahil sa katotohanan na kung minsan ay nawawalan sila ng objectivity, na nasanay sa papel ng "aktibista". Ang resulta ng obserbasyon ng "kalahok", gaya ng tala ng V.A. Ang Yadov ay madalas na isang sanaysay sa halip na isang mahigpit na siyentipikong treatise. Bilang karagdagan, ang ilang mga eksperto ay nagdududa sa etika ng pagkukunwari ng isang sosyologo bilang isang ordinaryong kalahok sa mga kaganapan.

Ang positibong epekto ng paggamit ng pamamaraang ito ay hindi maikakaila: ang mananaliksik ay tumatanggap ng direkta, matingkad na mga impression ng mga naobserbahang tao, na nagpapahintulot sa kanya na maunawaan at ipaliwanag ang ilang mga aksyon, upang tama na masuri ang pagkakaisa, o, sa kabaligtaran, mga kontradiksyon sa grupo.

Pangkalahatang katangian ng pagmamasid bilang paraan ng pagkolekta pangunahing impormasyon nagpapakita ng sarili sa kakayahang pag-aralan ang mga detalye: ang likas na katangian ng pag-uugali, kilos, ekspresyon ng mukha, pagpapahayag ng mga emosyon ng mga indibidwal at buong grupo. Minsan ang pamamaraang ito ay ginagamit kasama ng iba pang mga paraan ng pagkolekta ng impormasyon upang bigyang-buhay ang mga hanay ng mga walang kabuluhang numero - ang mga resulta ng iba't ibang mga survey. Ang pagmamasid ay kailangang-kailangan para sa pag-aaral ng aktibidad ng populasyon sa mga rally, mass socio-political na kaganapan, pag-uugali ng mga mag-aaral sa panahon ng impormal na komunikasyon, atbp.

Ang aplikasyon ng pamamaraan ng pagmamasid ay nauuna sa pamamagitan ng pagguhit ng isang plano, na nagpapahiwatig ng paraan ng pagkolekta ng impormasyon, ang tiyempo ng pag-aaral, ang halaga ng pagpopondo, pati na rin ang bilang ng mga tagamasid mismo. Ang huli ay dapat na lubos na kwalipikado, maging matulungin, palakaibigan, makontrol ang kanilang pag-uugali, alam ang teorya ng sosyolohiya, sektoral na sosyolohiya na ginagamit sa case study, pati na rin ang mga kasangkapan at kagamitan sa pagmamasid, materyales at dokumentong kumokontrol sa mga aktibidad ng bagay na pinag-aaralan. Para sa mga dalubhasang tagamasid sa hinaharap, ipinapayong ayusin ang isang serye ng mga praktikal na klase(mga obserbasyon) sa mga kondisyon sa field o laboratoryo, na makakatulong sa pagtukoy ng mga tipikal na pagkakamali ng tagamasid, bumuo ng mga kapaki-pakinabang na pamamaraan ng pagmamasid sa pag-uugali, at mga panuntunan para sa pagguhit ng mga dokumento. Ang mga klase ay karaniwang itinuturo ng isang bihasang sosyologo.

Umiiral karaniwang mga tagubilin pagsasagawa ng pananaliksik. Ipinapahiwatig nila: ang pagkakasunud-sunod ng mga yugto at pamamaraan ng pagmamasid, mga pagtatasa ng mga aksyon ng mga sinusunod, mga paraan ng pagtatala ng impormasyon at pagbibigay-kahulugan sa nakuhang data, mga halimbawa ng pag-uulat.

Karaniwan, ang isang pagsubok na pag-aaral ay unang isinasagawa upang ipakita ang mga posibleng pagkakamali, kamalian, at pagmamalabis. Sa panahon ng karagdagang pagmamasid, maaari itong maging kapaki-pakinabang para sa tagapamahala ng proyekto at para sa mismong tagamasid. Ang pamamaraang ito ay lalong mahalaga para sa pagbuo ng isang pangkalahatang teorya ng pananaliksik.

Kaya, sa proseso mga obserbasyon ang mananaliksik ay nagsasagawa ng direkta at naka-target na pagtatala ng mga social na katotohanan, pagpuna sa mga partikular na aksyon ng mga tao at pagrerehistro sa real time ang pagbuo ng mga social phenomena at proseso. Ang mahahalagang bentahe ng pagmamasid bilang isang pamamaraan ay ang pagkakaroon ng direktang koneksyon sa pagitan ng mananaliksik at ng bagay na pinag-aaralan, flexibility, kahusayan at kamag-anak na murang gamitin.