Kawawang kwento ng paglikha ni Lisa. N.M.

Ang kasaysayan ng paglikha ng "Poor Lisa"

Karamzin Liza kuwento panitikan

Si Nikolai Mikhailovich Karamzin ay isa sa pinaka mga taong may pinag-aralan ng panahon nito. Ipinangaral niya ang mga advanced na pananaw sa edukasyon at malawakang itinaguyod ang kultura ng Kanlurang Europa sa Russia. Ang personalidad ng manunulat, na multifacetedly na likas na matalino sa iba't ibang direksyon, ay may mahalagang papel sa buhay kultural ng Russia noong huling bahagi ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. Maraming naglakbay si Karamzin, isinalin, nagsulat ng orihinal gawa ng sining, ay nagaaral mga aktibidad sa paglalathala. Ang pag-unlad ng propesyonal na aktibidad sa panitikan ay nauugnay sa kanyang pangalan.

Noong 1789-1790 Naglakbay si Karamzin sa ibang bansa (sa Germany, Switzerland, France at England). Sa pagbabalik ni N.M. Sinimulan ni Karamzin na i-publish ang Moscow Journal, kung saan inilathala niya ang kuwento " Kawawang Lisa"(1792), "Mga Sulat ng isang Ruso na Manlalakbay" (1791-92), na naglagay kay Karamzin sa mga unang manunulat na Ruso. Ang mga gawang ito, pati na rin ang mga kritikal na artikulo sa panitikan, ay nagpahayag ng aesthetic na programa ng sentimentalismo na may interes sa isang tao, anuman ang klase, ang kanyang mga damdamin at mga karanasan. Noong 1890s, tumaas ang interes ng manunulat sa kasaysayan ng Russia; nakikipagkita siya mga akdang pangkasaysayan, ang pangunahing nai-publish na mga mapagkukunan: mga salaysay, mga tala ng mga dayuhan, atbp.

Ayon sa mga memoir ng mga kontemporaryo, noong 1790s ang manunulat ay nanirahan sa dacha ng Beketov malapit sa Simonov Monastery. Ang kapaligiran ay may mahalagang papel sa konsepto ng kuwentong "Kawawang Liza." Ang pampanitikan na balangkas ng kuwento ay napagtanto ng mambabasa ng Ruso bilang parang buhay at totoo, at ang mga karakter bilang mga totoong tao. Matapos ang paglalathala ng kuwento, naglalakad sa paligid ng Simonov Monastery, kung saan inilagay ni Karamzin ang kanyang pangunahing tauhang babae, at sa pond kung saan itinapon niya ang sarili, na kalaunan ay naging kilala bilang "Liza's Pond," ay naging sunod sa moda. Tulad ng tumpak na nabanggit ng mananaliksik na si V.N. Toporov, na tinukoy ang lugar ng kwento ni Karamzin sa ebolusyonaryong serye ng panitikang Ruso: "Sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso kathang-isip lumikha ng isang imahe ng tunay na buhay na itinuturing na mas malakas, matalas at mas nakakumbinsi kaysa sa buhay mismo."

Ang "Poor Liza" ay nagdala ng tunay na katanyagan sa dalawampu't limang taong gulang na si Karamzin. Bata pa at walang tao dati sikat na manunulat biglang naging celebrity. Ang "Poor Liza" ay ang una at pinaka-talentadong kwentong sentimental ng Russia.

Naaalala ng marami si N.M. Karamzin batay sa kanyang mga makasaysayang gawa. Ngunit marami rin siyang nagawa para sa panitikan. Sa pamamagitan ng kanyang pagsisikap ay nabuo ang isang sentimental na nobela, na naglalarawan hindi lamang ng mga ordinaryong tao, kundi ang kanilang mga damdamin, pagdurusa, at mga karanasan. inilapit ordinaryong mga tao at ang mayayaman bilang pakiramdam, pag-iisip at pagdanas ng parehong mga damdamin at pangangailangan. Sa oras kung saan isinulat ang "Poor Liza", lalo na noong 1792, ang pagpapalaya ng mga magsasaka ay malayo pa, at ang kanilang pag-iral ay tila isang bagay na hindi maintindihan at ligaw. Ang sentimentalismo ay nagdala sa kanila sa ganap na pakiramdam na mga bayani.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Kasaysayan ng paglikha

Mahalaga! Ipinakilala rin niya ang fashion para sa mga hindi kilalang pangalan - Erast at Elizabeth. Ang halos hindi nagamit na mga pangalan ay mabilis na naging mga pangalan ng sambahayan na tumutukoy sa karakter ng isang tao.

Ito ang tila simple at hindi komplikadong ganap na kathang-isip na kuwento ng pag-ibig at kamatayan ang nagsilang buong linya mga tagagaya. At ang lawa ay naging isang lugar ng peregrinasyon para sa hindi maligayang mga mahilig.

Madaling tandaan kung tungkol saan ang kwento. Hindi naman kasi mayaman o puno ng twists and turns ang plot nito. Ang buod ng kuwento ay nagbibigay-daan sa iyo upang malaman ang mga pangunahing kaganapan. Karamzin mismo buod Ipaparating ko ito ng ganito:

1. Naiwan na walang ama, sinimulan ni Lisa na tulungan ang kanyang naghihirap na ina sa pamamagitan ng pagbebenta ng mga bulaklak at berry.
2. Si Erast, na nabighani sa kanyang kagandahan at pagiging bago, ay nag-aanyaya sa kanya na ibenta ang mga kalakal sa kanya lamang at pagkatapos ay hiniling sa kanya na huwag lumabas, ngunit ibigay sa kanya ang mga kalakal mula sa bahay. Ang isang ito ay mayaman, ngunit ang isang maharlikang tao ay umibig kay Lisa. Nagsisimula silang magpalipas ng gabi nang mag-isa.
3. Di-nagtagal, niligawan ng isang mayamang kapitbahay si Lizaveta, ngunit inaliw siya ni Erast, na nangangakong magpakasal sa kanyang sarili. Naganap ang pagpapalagayang-loob, at nawalan ng interes si Erast sa babaeng winasak niya. Hindi nagtagal ay umalis ang binata para sa serbisyo. Si Lizaveta ay naghihintay at natatakot. Ngunit kung nagkataon ay nagkita sila sa kalye, at itinapon ni Lizaveta ang sarili sa kanyang leeg.
4. Iniulat ni Erast na siya ay kasal sa isa pa, at inutusan ang alipin na bigyan siya ng pera at dalhin siya sa labas ng bakuran. Si Lizaveta, na ibinigay ang pera sa kanyang ina, ay itinapon ang sarili sa lawa. Namatay ang kanyang ina dahil sa stroke.
5. Nasira si Erast sa pagkatalo sa baraha at napilitang magpakasal sa isang mayamang biyuda. Hindi siya nakakahanap ng kaligayahan sa buhay at sinisisi ang kanyang sarili.

Magbenta ng mga bulaklak sa lungsod

Pangunahing tauhan

Malinaw na hindi magiging sapat ang karakterisasyon ng isa sa mga bayani ng kwentong “Poor Liza”. Dapat silang masuri nang magkasama, sa kanilang impluwensya sa isa't isa.

Sa kabila ng pagiging bago at pagka-orihinal ng balangkas, ang imahe ni Erast sa kwentong "Poor Liza" ay hindi bago, at hindi ito nai-save ng hindi kilalang pangalan. Mayaman at naiinip na maharlika, pagod na sa accessible at cutesy beauties. Naghahanap siya ng maliwanag na sensasyon at nakahanap ng isang inosente at dalisay na babae. Ang kanyang imahe ay nagulat sa kanya, umaakit sa kanya at kahit na gumising sa pag-ibig. Ngunit ang pinakaunang pagpapalagayang-loob ay nagiging isang ordinaryong batang babae sa lupa. Naalala niya agad na mahirap ito, walang pinag-aralan, at nasisira na ang reputasyon nito. Siya ay tumatakas sa responsibilidad, sa krimen.

Siya ay tumatakbo sa kanyang karaniwang mga libangan - mga kard at kasiyahan, na humahantong sa pagkawasak. Ngunit ayaw niyang mawala ang kanyang mga gawi at manirahan kasama ang kanyang minamahal buhay nagtatrabaho. Ibinenta ni Erast ang kanyang kabataan at kalayaan para sa kayamanan ng balo. Bagaman ilang buwan na ang nakalilipas sinubukan niyang pigilan ang kanyang minamahal mula sa isang matagumpay na kasal.

Ang pakikipagkita sa kanyang minamahal pagkatapos ng paghihiwalay ay nagpapapagod lamang sa kanya at nakakasagabal sa kanya. Mapang-uyam niyang binato siya ng pera at pinilit ang katulong na ilabas ang kapus-palad na babae. Ang kilos na ito ay nagpapakita ang lalim ng pagkahulog at lahat ng kalupitan nito.

Ngunit ang imahe ng pangunahing karakter ng kwento ni Karamzin ay nakikilala sa pagiging bago at bago. Siya ay mahirap, nagtatrabaho para sa kaligtasan ng kanyang ina at maamo rin at maganda. Ang mga natatanging tampok nito ay pagiging sensitibo at nasyonalidad. Sa kwento ni Karamzin, ang kawawang si Liza ay isang tipikal na pangunahing tauhang babae mula sa nayon, patula at may malambing na puso. Ang kanyang mga damdamin at emosyon ang pumapalit sa kanyang pagpapalaki, moralidad at pamantayan.

Ang may-akda, na mapagbigay na pinagkalooban ang kaawa-awang babae ng kabaitan at pagmamahal, ay tila binibigyang-diin na ang gayong mga kababaihan ay may natural, na hindi nangangailangan ng mga paghihigpit at pagtuturo. Handa siyang mabuhay para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay, magtrabaho at mapanatili ang kagalakan.

Mahalaga! Sinubok na ng buhay ang kanyang lakas, at nalampasan niya ang pagsubok nang may dignidad. Sa likod ng kanyang imahe, matapat, maganda, maamo, nakakalimutan ng isa na siya ay isang mahirap, walang pinag-aralan na babaeng magsasaka. Na siya ay gumagawa gamit ang kanyang mga kamay at nakikipagkalakalan sa kung ano ang ipinadala sa kanya ng Diyos. Dapat itong tandaan kapag nalaman ang balita tungkol sa pagkawasak ng Erast. Si Lisa ay hindi natatakot sa kahirapan.

Kumpleto na ang eksenang naglalarawan kung paano namatay ang kawawang babae kawalan ng pag-asa at trahedya. Ang isang naniniwala at mapagmahal na batang babae ay walang alinlangan na nauunawaan na ang pagpapakamatay ay isang kakila-kilabot na kasalanan. Naiintindihan din niya na hindi mabubuhay ang kanyang ina kung wala ang tulong niya. Ngunit ang sakit ng pagtataksil at ang pagkaunawa na siya ay kahihiyan ay napakahirap para sa kanya na maranasan. Tinitigan ni Lisa ang buhay nang matino at tapat na sinabi kay Erast na siya ay mahirap, na hindi siya katugma nito, at na natagpuan siya ng kanyang ina na isang karapat-dapat na nobyo, kahit na isang hindi minamahal.

Ngunit nakumbinsi siya ng binata sa kanyang pag-ibig at nakagawa ng isang hindi maibabalik na krimen - kinuha niya ang kanyang karangalan. Ang naging ordinaryong nakakainip na kaganapan para sa kanya ay naging katapusan ng mundo at ang simula ng isang bagong buhay sa parehong oras para sa kawawang Lisa. Ang kanyang pinakamalambot at dalisay na kaluluwa ay bumulusok sa putik, at isang bagong pagpupulong ang nagpakita na ang kanyang minamahal ay tinasa ang kanyang pagkilos bilang kahalayan.

Mahalaga! Napagtanto ng sumulat ng kwentong "Poor Liza" na siya ay nagtataas ng isang buong layer ng mga problema at, lalo na, ang paksa ng responsibilidad ng mayaman, nababato na mga maharlika sa mga kapus-palad na mahihirap na batang babae, na ang mga kapalaran at buhay ay nasira mula sa inip, na kalaunan ay natagpuan ang tugon nito sa mga gawa ni Bunin at iba pa.

Eksena malapit sa pond

Reaksyon ng mga mambabasa

Binati ng publiko ang kuwento nang may kalabuan. Ang mga babae ay nakaramdam ng habag at naglakbay sa lawa, na naging huling kanlungan ng kapus-palad na batang babae. Pinahiya ng ilang lalaking kritiko ang may-akda at inakusahan siya ng pagiging sobrang sensitibo, ng saganang luha na patuloy na umaagos, at sa kaakit-akit ng mga karakter.

Sa katunayan, sa likod ng panlabas na pangungulila at pagluha, ang mga paninisi kung saan puno ng bawat kritikal na artikulo, ang tunay na kahulugan, na nauunawaan ng mga maasikasong mambabasa. Ang may-akda ay humaharap hindi lang dalawang karakter, kundi dalawang mundo:

• Taos-puso, sensitibo, masakit na walang muwang na magsasaka na may nakakaantig at hangal, ngunit totoong mga batang babae.
• Mabait, masigasig, mapagbigay na maharlika kasama ang mga lalaking pampered at paiba-iba.

Ang isa ay pinalalakas ng mga paghihirap ng buhay, habang ang isa ay nasira at natatakot sa mga parehong paghihirap na ito.

Genre ng trabaho

Inilarawan mismo ni Karamzin ang kanyang trabaho bilang isang sentimental na fairy tale, ngunit natanggap nito ang katayuan ng isang sentimental na kuwento, dahil mayroon itong mga bayani na kumikilos sa mahabang panahon, isang ganap na balangkas, pag-unlad at denouement. Ang mga karakter ay hindi nabubuhay ng mga indibidwal na yugto, ngunit isang mahalagang bahagi ng kanilang buhay.

Kawawang LISA. Nikolay Karamzin

Muling pagsasalaysay sa Karamzin N. M. "Kawawang Liza"

Konklusyon

Kaya, ang tanong: "Kawawang Liza" ay isang kuwento o isang maikling kuwento ay nalutas na noon pa man at hindi malabo. Ang buod ng libro ay nagbibigay ng eksaktong sagot.

Ang gawain ni N. M. Karamzin ay konektado lalo na sa paglitaw sa panitikang Ruso ng tulad ng isang trend bilang sentimentalism. Bago iyon, ang klasisismo ay naghari dito kasama ang malinaw na disenyo at didaktikong moral na mga turo. Binuksan ni Karamzin ang isang sensual na mundo, na puno ng iba't ibang emosyon at personal na karanasan ng mga bayani. Inamin niya na itinuring niya ang isang espesyal na sensitivity ng puso - sentimentality - na isang kinakailangang kalidad ng isang manunulat. Ipinakita ni Karamzin ang kanyang sarili bilang isang napakatalino na manunulat; ang kanyang mga gawa ay pumukaw pa rin ng tunay na interes. Pag-isipan natin ang isa sa mga ito - ang kuwentong "Kawawang Liza," na kasalukuyang kasama sa sapilitang kurikulum ng paaralan.

Ito ay pinaniniwalaan na nagpasya si Karamzin sa naturang eksperimentong pampanitikan, na inspirasyon ng mga kwento ng panitikan sa Europa, na nakilala niya sa kanyang paglalakbay sa mga bansang Europa. Ngunit naunawaan ng manunulat: upang pukawin ang interes at pakikiramay ng mambabasa ng Ruso, kinakailangan upang makahanap ng isang bagay na magdudulot ng tugon sa kanyang kaluluwa. Samakatuwid, bilang karagdagan sa paglalarawan ng mga damdamin ng mga pangunahing tauhan, inilarawan ni Karamzin ang kalikasan nang detalyado. Ginagamit niya ang kapaligiran sa paligid ng Simonov Monastery bilang kanyang pangunahing background. Mga kagubatan ng oak, magagaan na ilog, isang lawa - sinusubukan ng may-akda na makuha kung ano ang nagdudulot sa kanya ng kasiyahan mula sa pagmamadalian ng lungsod, at pinupuno ang mga tanawin ng isang espesyal na kahulugan.

Salamat sa diskarte na ito, ang kuwento ay tila napaka maaasahan. Sinabi ng mananaliksik na si V.N. Toporov:

"Sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso, ang literatura na prosa ay lumikha ng isang imahe ng tunay na buhay, na itinuturing na mas malakas, matalas at mas nakakumbinsi kaysa sa buhay mismo."

Maaaring bisitahin ng mga mambabasa ang mga lugar na inilarawan sa trabaho at madama ang kapaligiran para sa kanilang sarili. Hindi kalayuan mula sa monasteryo ay may isang lawa - ang parehong kung saan siya tragically nagpakamatay bida. Kasunod nito, natanggap nito ang pangalang "Lizin Pond".

Si Karamzin ay hindi lamang isang makata at manunulat ng prosa, kundi isang mahusay na tagasalin din. Salamat sa kanya, ang mga mambabasang Ruso ay naging pamilyar sa mga gawa ni W. Shakespeare, G. Lessing at iba pang natitirang European literary figure. Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na likha ng Karamzin ay itinuturing na "Mga Sulat ng isang Ruso na Manlalakbay," na isinulat sa ilalim ng impresyon ng isang paglalakbay sa Europa at inilathala noong 1791-1792. Dito nagsimulang ipakilala ng may-akda ang mga tampok ng sentimentalismo, salamat sa kung saan siya ay naging isang sikat na manunulat. Ang talento ng manunulat ay nahayag sa bawat isa sa kanyang mga gawa. Ang isang mahalagang kaganapan sa prosa ng Russia ay ang paglalathala ng kuwentong "Poor Liza," na sinundan ng isa pang gawa, "Natalia, the Boyar's Daughter."

Ang resulta malikhaing landas Ang Karamzin ay naging isang encyclopedic na gawa na "Kasaysayan ng Estado ng Russia," na naglalarawan ng mga kaganapan sa ating bansa mula noong unang panahon hanggang sa simula ng Oras ng Mga Problema. Karamihan sa mga nakasulat sa labindalawang tomo na ito ay natagpuan sa archive ng manunulat mismo at unang nai-publish salamat sa kanya.

Genre at direksyon

Ang "Poor Liza" ay kabilang sa genre ng kwento - isang akdang prosa, na batay sa isang hanay ng mga lohikal at magkakasunod na magkakaugnay na mga yugto. Tinatawag ng ilan ang "Poor Liza" na isang kuwento, na hindi tama, dahil kadalasan ay isa linya ng kwento at hindi ito kasing dami ng aklat na ito.

Isinulat ni Karamzin ang kanyang kuwento, lumayo sa mga canon ng klasisismo at gumagamit ng mga diskarte ng sentimentalismo. Ang Sentimentalismo ay isang kilusan sa panitikan noong ika-18 siglo kung saan ang pokus ay hindi sa katwiran, ngunit sa pagiging sensitibo. Ang bayani ng sentimentalismo ay mas maunlad at indibidwal, kaya siya ay tumatatak sa kaluluwa ng mambabasa. Tinawag ng makata na si P. A. Vyazemsky ang kilusang ito na "isang eleganteng paglalarawan ng pangunahin at pang-araw-araw."

Ang mga pangunahing tampok ng sentimentalismo sa kwentong "Kawawang Liza":

• Emosyonalidad: naiintindihan ng mambabasa kung ano ang nararamdaman ng mga tauhan sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga damdamin;
• Ang papel ng kalikasan: bilang karagdagan, para sa isang mas malalim na pag-aaral ng mga character, ginagamit ni Karamzin ang natural na mundo ("Kadalasan ang malungkot na pagong na kalapati ay pinagsama ang kanyang malungkot na boses sa kanyang pag-ungol");
• Hyperbola: Ang pagdurusa ni Lisa kung minsan ay tila sobra-sobra, sila ay labis na pinalaki ("...Si Liza, na liblib sa kakapalan ng kagubatan, ay malayang lumuha at umuungol tungkol sa paghihiwalay sa kanyang minamahal");
• Larawan ng may-akda: liriko na bayani, na ipinakita sa kuwento ng isang unang taong tagapagsalaysay, ay naglalarawan sa kanyang mga damdamin bilang maliit liriko digressions(“a tear is rolling down my face”, “my heart is bleeding...”).

Gayunpaman, hindi lahat ay may kaugnayan sa kalikasan. mga karakter gumagana, ngunit si Lisa lamang at ang tagapagsalaysay mismo. Pinagkalooban sila ng may-akda ng kakayahang ito, na nakatuon sa katotohanan na sila ay may kakayahang tunay na damdamin.

Kahulugan ng pangalan

Ang pamagat na "Poor Lisa" ay maaaring bigyang-kahulugan sa maraming paraan. Una sa lahat, si Karamzin, sa pamamagitan ng pagdaragdag ng isang evaluative na salita sa pamagat, ay naiintindihan natin ang kanyang saloobin sa pangunahing tauhang babae. Naaawa siya sa dalaga, at umaasa siyang dadamay din ang mambabasa dito.

Ngunit hindi natin dapat kalimutan na ang "mahirap" ay maaari ding mangahulugan ng "pulubi," at ang sitwasyong pinansyal ni Lisa ang naging dahilan kung bakit ayaw ikonekta ni Erast ang kanyang hinaharap na buhay sa kanya.

Ang kakanyahan

Ang balangkas, na kasalukuyang tila primitive, sa huling bahagi ng XVIII Ang siglo ay lumikha ng isang matinding galit sa publiko ng Russia. Ang kuwento ay naglalarawan kalunos-lunos na kapalaran kawawang Lisa.

Ang babaeng magsasaka na si Lisa ay pinilit na magtrabaho nang husto upang matustusan ang kanyang sarili at ang kanyang ina pagkamatay ng kanyang ama, na isang "maunlad na taganayon." Nangongolekta siya ng mga liryo ng lambak sa kagubatan at ibinebenta ang mga ito sa Moscow. Doon siya napansin ng isang guwapong batang maharlika, si Erast, na umibig sa kanya, at ang mga damdaming ito ay tila tumatagal magpakailanman.

Gumugugol sila ng maraming oras na magkasama, ngunit sa isang punto ay tumigil si Lisa sa interes sa bayani. Sa una, nakita ni Erast sa kanya ang isang anghel na kapansin-pansing naiiba sa mga magarbong dalaga ng kanyang bilog; ngunit pagkatapos ibigay ng dalaga ang sarili binata, nawawala ang pagiging kaakit-akit niya para sa kanya. Nagsisimulang tumanggi si Erast na makipagkita sa kanya, at pagkatapos ay ganap na sinabi na kailangan niyang umalis kasama ang regimentong nagpapatuloy sa kampanya. Hiniling sa kanya ni Lisa na manatili, ngunit tumugon siya na ang pagtanggi na maglingkod ay nangangahulugan ng kahihiyan at kahihiyan para sa kanya. Maliwanag na sumang-ayon ang batang babae, at kailangan niyang tanggapin ang hindi maiiwasang paghihiwalay. Siya ay labis na nalulungkot, ngunit pilit na kumapit upang hindi na maistorbo muli ang kanyang ina.

Isang araw pumunta si Lisa sa Moscow para kumuha ng gamot at nakita niya ang kanyang kasintahan doon. Masaya siyang nakilala, pero sinabi nitong engaged na siya at hindi sila maaaring magkasama. Lumalabas na sa halip na magiting na maglingkod sa hukbo, naging interesado si Erast sa paglalaro ng baraha at nawala ang kanyang buong kapalaran. Hindi niya kayang bayaran ang kanyang mga utang, kaya nagpasya siyang pakasalan ang isang matandang mayamang biyuda na matagal nang umiibig sa kanya. Hindi makakaligtas si Lisa sa kanyang pagkakanulo. Pagkatapos niyang itapon siya sa labas ng pinto, hiniling ng batang babae sa kanyang kaibigan na bigyan ang kanyang ina ng paumanhin at pera, at itinapon niya ang kanyang sarili sa lawa. Wala silang panahon para iligtas siya. Hindi naging masaya si Erast hanggang sa katapusan ng kanyang buhay at sinisi ang kanyang sarili sa pagkamatay ng kanyang minamahal. Ang maraming matalinong Litrekon ay nakikiramay sa pagkawalang ito, at nag-aalok sa iyo ng buod ng kuwento para sa talaarawan ng mambabasa at suriin (dito).

Salungatan

Ang pangunahing salungatan ng kwentong "Poor Lisa" ay maaaring tawaging sikolohikal. Ito ay nakasalalay sa saloobin ng mga karakter sa pag-ibig at pera. Si Liza, na marunong magmahal ng tapat at malakas, ay naging mahigpit na nakakabit kay Erast. Siya ay nabubuhay sa pamamagitan ng kanyang damdamin, ibinibigay ang kanyang sarili nang lubusan dito. Si Lisa ay hindi interesado sa sitwasyon sa pananalapi ng kanyang kasintahan; hindi niya kinukuha ang kanyang pera kapag sinubukan niyang magbayad para sa mga liryo ng lambak ng isang halaga nang maraming beses na mas mataas kaysa sa nakasaad na presyo. Kasabay nito, nasisiyahan si Erast sa isang pansamantalang relasyon sa isang batang babae na sa una ay tila interesante sa kanya. Ngunit pagkatapos ay naiinip siya sa kanya at umalis siya. Nang mawala ang lahat ng pera, nakipagkasundo si Erast sa kanyang budhi - niligawan niya ang isang mayamang balo para sa kanyang kapalaran, na kailangan niyang bayaran ang kanyang mga utang.

Naiintindihan ni Lisa sa simula pa lang na hindi siya magkakaroon ng masayang buhay kasama si Erast. Ilang beses niyang sinabi na hindi niya ito magiging asawa, dahil siya ay isang maharlika. Ngunit hindi nito napigilan ang pangunahing tauhang babae na bumulusok nang mas malalim sa relasyong ito. Tila handa si Erast na gawin ang lahat para kay Lisa. Ngunit ang kanyang damdamin ay hindi nakayanan ang pagsubok ng panahon. Masama ang kilos ng binata, dahil hindi man lang niya sinabi sa kanyang minamahal na nakabalik na siya.

Ito ay lumiliko na ang salungatan ng trabaho ay binuo sa naturang aparato bilang antithesis (contrast). Ang mga tauhan sa kuwento ay hindi maaaring hatiin sa mahigpit na positibo at mahigpit na negatibo, gaya ng nakaugalian sa klasisismo. Sa sentimentalismo, ang isang salungatan ng mga pananaw ay natanto sa pamamagitan ng pagkakaiba sa pagitan ng mga damdamin at prinsipyo ng isang bayani at ang mga damdamin at prinsipyo ng isa pang bayani. Kapansin-pansin din ang isang salungatan sa lipunan: Si Karamzin, na sumusunod sa mga demokratikong uso ng Europa, ay pumanig sa natural at sensitibong mga magsasaka, hindi pinalayaw ng karangyaan, at hinahatulan ang mga maharlika, na nasisira ng kapaligiran. Sa iba pang sikat na halimbawa ng mga sentimental na gawa (Schiller, Lessing), lumalabas na nasa panig din ang katotohanan karaniwang tao, at ang isang marangal na ginoo ay nagpapakita ng kakulitan, ngunit madalas itong pinagsisisihan.

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang mga larawan ng mga bayani sa kwentong "Poor Liza" ay nag-aambag sa pinaka kumpletong pagsisiwalat ng panlipunan at pag-ibig na salungatan:

• Lisa- ang pangunahing tauhan ng kwento. Dahil sa pagkamatay ng kanyang ama, kailangan niyang maging ulo ng pamilya, na ngayon ay binubuo lamang ng kanyang ina, at alagaan ang sambahayan. Ang batang babae ay kumukuha ng anumang trabaho, siya ay napakasipag at may kakayahang umangkop. Si Lisa ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging sensitibo at kabaitan. Siya ang nag-aalaga sa kanyang ina, na siya nga pala, ay walang ginawa kundi ang magdalamhati sa kanyang namatay na asawa. Ngunit sinusuportahan siya ng kanyang anak na babae at hindi siya sinisiraan. Para kay Lisa, ang mga damdaming nararanasan niya ay nasa harapan ng kanyang buhay. Matibay na pag-ibig sa Erast ay humahantong sa trahedya - ang pangunahing tauhang babae ay itinapon ang sarili sa isang lawa at nalunod. Ginagawa pa niya ito dahil sa emosyon - kaagad pagkatapos ng masakit na paghihiwalay sa kanyang kasintahan. Ngunit hanggang sa huling sandali ay hindi niya nakakalimutan ang kanyang ina at binibigyan niya ng pera at mensahe ang kanyang kaibigan sa matandang babae. Mukhang matalino si Lisa, naiintindihan niya na walang kinabukasan para sa kanila ni Erast. Gayunpaman, binigay niya ang sarili sa binata nang hindi iniisip ang kahihinatnan. Bilang karagdagan, ang pag-ibig ay nagbubulag sa kanya nang labis na hindi niya kayang pahalagahan ang mga pagbabago sa kanyang napili, bagaman napapansin niya ang mga ito.
• Sa simula ng kwento Erast inilarawan bilang isang mayaman at walang malasakit na maharlika. Siya ay napaka-spoiled at mahina ang kalooban, ngunit sa parehong oras siya ay tila isang mapangarapin na inspirasyon ng mga nobela. Hindi siya negatibong karakter. Sino ang nakakaalam, marahil binasa niya ang parehong mga gawa sa Europa batay sa kung saan ibinatay ni Karamzin ang balangkas ng kuwento, at samakatuwid ay nagpasya sa naturang relasyong may pag-ibig. Madaldal at walang kabuluhan, si Erast sa ilang lawak ay nagmamalasakit kay Lisa at sa kanyang ina. Sa unang paghihiwalay, nag-iwan siya ng sapat na pera para hindi na kailangang ibenta ni Lisa ang mga liryo ng lambak. Sa panahon ng huling pagkikita binibigyan niya ang batang babae ng isang daang rubles, na napaka malaking halaga. Parang gustong bayaran ng bida dating magkasintahan, gayunpaman, sigurado si Erast na ang pera ay lubhang kailangan para sa isang masayang buhay. Siyempre, kasuklam-suklam ang pakikitungo niya sa kawawang si Liza, at malamang na walang makapagbibigay-katwiran sa kanya. Bagaman hindi siya direktang sinisisi ni Karamzin at isinulat niya na siya rin, ay hindi nasisiyahan hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Si Erast ang nagkuwento ng malungkot na kuwento sa tagapagsalaysay.
• Nanay ni Lisa ay isang mabait na babae. Hindi niya nakayanan ang pagkawala ng kanyang asawa at talagang tinalikuran niya ang responsibilidad para sa kinabukasan ng kanyang anak na babae, na mahal na mahal pa rin niya. Kaya't gumugol siya ng maraming taon sa pananabik para sa kanyang asawa. Ang sitwasyong ito ay napaka katangian ng sentimentalismo. Marahil ay ganap na sumuko si Lisa sa relasyon, nakikita ang kanyang ina bilang isang halimbawa. Humingi siya ng payo sa kanyang ina, ipinakilala si Erast sa kanya at sinusuportahan ang kanyang mga panaghoy. Nang malaman ang pagkamatay ng kanyang anak, agad na namatay ang balo.
• Kalikasan nagiging isa rin sa mga tauhan sa kwento. Gayunpaman, sa "Mahina si Liza" ang kalikasan ay pasibo: sinusunod niya ang pag-unlad ng mga relasyon ng mga character, na sumasalamin sa kanilang mga damdamin, ngunit hindi kumikilos sa anumang paraan. Halimbawa, pagkatapos ng pagbagsak ng pangunahing tauhang babae mula sa biyaya, nagsisimula ang isang bagyo, iyon ay, ang "kalikasan" ay naglalarawan ng problema, ngunit hindi niya ito pinakialaman.

Mga paksa at isyu

Sa kwentong "Kawawang Liza" ay ipinakita sa atin ang isang mayamang tema:

• Pagdama ng mundo sa pamamagitan ng prisma ng mga damdamin. Inilarawan ng may-akda ang damdamin ng pangunahing tauhang babae nang detalyado, na ginagawa siyang mas masigla at naiintindihan ng mambabasa. Madalas sumasabay ang mood ni Lisa sa lagay ng panahon at sa mundo sa paligid niya. Kapag masaya siya, napapansin niya kung gaano ito kaganda sa paligid niya. Kapag nakaramdam siya ng pagkawala, ang kapaligiran kung saan siya matatagpuan ay tumutugma sa kanyang estado. Ang tanawin sa sentimentalismo ay gumaganap ng isang malayang papel, tulad ng isang koro sa isang sinaunang teatro.
• Pag-ibig ang pangunahing tema ng gawain. Ang romantic plot line ay nasa gawaing ito basic. Halimbawa drama sa pag-ibig Inihayag ni Karamzin ang mga karakter at problema. Ang pag-ibig ang pinaka malakas na pakiramdam nagiging biyaya at kalbaryo para kay Lisa.
• Hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan. Si Lisa, bilang isang mahirap na babaeng magsasaka, ay umibig sa isang mayamang maharlika. Hindi sila maaaring magkasama dahil sila ay mula sa iba't ibang antas ng pamumuhay, na hindi handang tanggapin ang gayong pagsasama. Samakatuwid, si Lisa ay hindi nagtatayo ng mga kastilyo sa hangin tungkol sa kanilang hinaharap na magkasama, kahit na pinangarap niya ito. Naisip pa niya kung ano ang mangyayari kung si Erast ay isang magsasaka na tulad niya.
• Lungsod - nayon. Ang kaibahan na ito ay madalas na matatagpuan sa sining. Sa gawaing ito, ang lungsod - Moscow - ay naging kanlungan ng tukso na humihila kay Erast palayo. Ang kanayunan ay puno ng kadalisayan at kagandahan, kung saan makakatagpo ka ng kapayapaan. At iba-iba ang mga tao doon - mas tapat at inosente. Kaya naman pinapansin ng binatang maharlika si Lisa. Sawang-sawa na siya sa abala ng lungsod at handa nang tamasahin ang mga kahanga-hangang natural na tanawin. Sa lungsod, ang kalikasan ay hindi napagtanto bilang isang salamin ng mga damdamin, hindi katulad sa nayon, kung saan ang bawat tanawin ay nangangahulugang ilang uri ng damdamin ng mga karakter.

Mga isyu sa kwentong "Kawawang Liza":

• budhi. Hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, hindi mapapatawad ni Erast ang kanyang sarili sa pagkamatay ni Lisa at nagdusa hanggang sa kanyang kamatayan. Kaya, ang kanyang iresponsableng mga aksyon at malupit na salita ay naging kalungkutan lalo na para sa kanya.
• Moral. Ang batang maharlika ay malinaw na hinahatulan ng tagapagsalaysay, na nagtataka kung mayroon bang makapagbibigay-katwiran kay Erast? Ang mga aksyon ng napili ni Lisa sa buong trabaho ay walang kabuluhan at prosaic. Ngunit ang pangunahing karakter ay hindi rin walang kasalanan: ibinibigay niya ang kanyang sarili sa isang lalaki na kasama niya, bilang siya mismo ay umamin, wala siyang hinaharap. Parehong sinisira nina Erast at Lisa ang kanilang buhay nang hindi nila binibigyan ng buong pagsasalaysay ang kanilang mga aksyon.
• Inner world. Ang mga pangunahing tauhang babae tulad ni Lisa at ng kanyang ina ay bumuo ng kanilang buong mundo sa paligid ng isang tao. Karaniwan ang gayong mga tao ay hindi masyadong edukado at umunlad, na hindi nakakagulat para sa mga kababaihang magsasaka. At samakatuwid, itinalaga ni Lisa ang lahat ng kanyang mga karanasan at likas na senswal sa Erast, totoo at hindi totoo, malapit at malayo.
• Hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan. Maari bang kunin ni Erast si Lisa bilang kanyang asawa? Hindi, ngunit hindi siya umaasa dito. Siya, tulad ni Lisa, ay naunawaan na ito ay imposible sa lipunan kung saan sila nakatira, kaya sinabi niya na gusto niyang manirahan sa kanya bilang isang kapatid na babae. Si Erast ay naging hostage sa paraan ng pamumuhay kung saan siya ipinanganak at lumaki; sa ilang mga lawak, siya ay biktima rin. Ngunit mahina ang loob at mahina ang loob ng binata, tila lumulutang sa agos. Si Lisa, kahit wala siyang pinag-aralan o kayamanan, ay lumalabas na mas mataas sa espirituwal kaysa sa kanyang kasintahan.
• Kahirapan. Ang kakulangan ng paraan upang mabuhay ay pinipilit ang isang batang babae na magtrabaho nang walang pagod. Si Erast, na sa simula ng trabaho ay isang mayamang maharlika, mabilis na nawalan ng pera at nabaon sa utang. Dahil sa pulubi na posisyon ng binata, napipilitan siyang mag-propose sa isang matanda ngunit mayamang balo. Si Erast ay wala kahit saan at walang umaasa sa tulong, at kailangan niyang mabuhay sa paraang hindi kapuri-puri.

ang pangunahing ideya

Ang ideya na makabago sa panitikang Ruso ay iyon mababang uri maaari silang makaramdam tulad ng mga nakatataas. Ang mga magsasaka ay maaaring magpakita ng mga damdamin tulad ng mga maharlika, o kahit na mas malalim. Ang pariralang "At ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal" ay naging pangunahing parirala para sa madla, na nagbasa ng kuwento nang may kagalakan. Nanawagan si Karamzin na maging mas makatao sa isa't isa, anuman ang klase. Sinira ng pagiging makasarili ni Erast si Lisa, ang kanyang ina, at ang kanyang sarili.

Ang kahulugan ng kwento ay isang tawag sa humanismo, dahil ang mga tao ay pantay-pantay, walang sinuman sa kanila ang dapat sisihin sa pagsilang na walang pilak na kutsara sa kanilang bibig. Samantala, ang kutsarang pilak ang nagiging sukatan ng halaga ng isang tao. Kung si Lisa ay marangal at mayaman, sila ni Erast ang naghihintay masayang buhay may asawa, ngunit ang paraan ng pagsasaayos ng lipunan sa mga titulo at pera ay nagiging trahedya ang pag-ibig. Ang mga kontemporaryo ni Karamzin ay masigasig na tinanggap ang kuwento tungkol sa mga damdamin dahil walang mga damdamin sa kanilang buhay, dahil ang lahat ng pag-aasawa ay idinidikta ng pangangailangan sa pananalapi o senile na pagnanasa, ngunit hindi ng pag-ibig.

Wika

Ginagawa ni Karamzin ang mga unang hakbang sa pagbabago ng pampanitikang wikang Ruso. Inalis niya ang Old Church Slavonicisms at bokabularyo ng simbahan mula sa pagsasalita ng mga bayani, na ginagawang mas simple at mas naiintindihan ang mga pag-uusap ng mga bayani. Gayunpaman, ang manunulat ay nakaligtaan ng isang punto: ang talumpati ng isang babaeng magsasaka sa probinsiya at isang maharlika mula sa malaking siyudad ay pareho. Ibig sabihin, sa panitikan ay wala pang matitinding pagkakaiba sa pagitan ng diyalekto ng mga magsasaka at ng mga pag-uusap ng maharlika, bagama't naramdaman ito sa buhay.

Sa kwentong "Poor Liza" ginamit ni Karamzin ang sumusunod na paraan ng pagpapahayag:

• Simile ("ang kanyang mga pisngi ay kumikinang tulad ng bukang-liwayway sa isang malinaw na gabi ng tag-araw").
• Metapora ("bagong panauhin ng kanyang kaluluwa", "anghel ng kadalisayan").
• Epithets (“white mist”, “green cover”, “life-give rays”, “motley herd”, “gloomy oak”, “terrible death”, “maputla, matamlay, malungkot na kaibigan”, “scarlet sea”, “touching” larawan" "silangang langit")
• Ang komposisyon ay medyo pabilog, dahil ang kuwento ay nagsisimula at nagtatapos sa isang paglalarawan ng mga puno ng oak at isang lawa.
• Antithesis at hyperbole - ideolohikal nilang tinataglay ang buong gawain.
• Personipikasyon ("mga kakahuyan at mga palumpong ay nabuhay", "mga bulaklak ay nagtaas ng kanilang mga ulo", "ang hangin ay umungol", "ang kadiliman ay nagpakain ng mga pagnanasa").
• Mga Phraseologisms ("nagdurugo ang puso", "natago ang pag-ibig", "lumamig ang dugo sa kakila-kilabot", "namulat", "nag-alab ang imahinasyon").
• Mga adjectives sa superlative degree ("ang pinaka-kahila-hilakbot", "ang pinaka-mapanganib", "ang pinakadakilang", "ang pinaka malambot").
• Anaphora (“Nadama ni Erast ang isang pambihirang pananabik sa kanyang dugo... Si Erast ay nakakaramdam ng pagkamangha sa kanyang sarili...”, “Nasaan ang iyong anghel na tagapag-alaga? Nasaan ang iyong kainosentehan?”).
• Lexical repetition (“God will! God will! Everyday, every hour I pray for this,” “Bago ka mas masaya, bago tayo naging mas mahinahon at mas masaya, at bago ako ay hindi gaanong natatakot na mawala ang iyong pagmamahal!”) .
• Polyunion ("Nagpaalam sila, naghalikan huling beses at nangako silang magkikita araw-araw sa gabi, sa tabing ilog man, o sa isang birch grove, o sa isang lugar malapit sa kubo ni Liza, para makasigurado, tiyak na magkikita sila”).
• Retorikal na tanong ("Ano ang nangyari sa iyo?", "Nasaan ang iyong anghel na tagapag-alaga? Nasaan ang iyong kainosentehan?").
• Retorikal na apela ("Oh, Lisa, Lisa!").
• Gradation ("Siya ay nanghihina, nalalanta, natutuyo - at ang malungkot na pagtunog ng isang kampana ay nagpapahayag sa akin ng kanyang hindi napapanahong kamatayan").

Pagpuna

Hindi lang ang audience ang nag-react na may malaking pabor sa kuwentong “Poor Liza.” Karamihan sa mga kritiko ay nagsalita tungkol sa pagbabago ng Karamzin at binigyang diin ang kakaibang katangian ng "Poor Liza." Napansin nila hindi lamang ang bagong sensitivity at sentimentality para sa Russian reader, kundi pati na rin ang malungkot na pagtatapos na pinili ng pangunahing tauhang babae para sa kanyang sarili - pagpapakamatay. Isinulat ng manunulat na si V.V. Sipovsky na ang publikong Ruso sa unang pagkakataon ay nakilala ang "mapait na katotohanan ng buhay", at hindi sa isang masayang pagtatapos, tulad ng dati.

Tinawag ng kritiko na si V.N. Toporov ang gawa ni Karamzin na "ugat" kung saan lumago ang "puno ng klasikal na prosa ng Russia". Naniniwala siya na marami sa mga gawa ni A. S. Pushkin ("The Queen of Spades", "The Peasant Young Lady", " anak ni Kapitan") ay isinulat nang tumpak salamat sa "pag-aaral ng mga aral ng kwento ni Karamzin."

Gayunpaman, isinulat ng kritiko ng panitikan ng Sobyet na si G. A. Gukovsky na kung sa gayong mga kwentong European ay nanaig ang anti-pyudal na pag-iisip, na nagpapakita ng mga kahihinatnan ng hindi pagkakapantay-pantay ng klase, kung gayon si Karamzin ay tila nagsabi na ang isang tao ay maaaring maging masaya sa serfdom.

"Ang sangkatauhan ng demokratikong sentimentalismo, na humihingi ng kalayaan para sa bawat tao, ay naging pormula na "kahit ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal," ang isinulat ng mananaliksik.

Ito ay isang patas na pangungusap, dahil talagang ayaw ni Karamzin ang pagpawi ng serfdom. Naniniwala siya na kailangang i-regulate ang pagiging arbitraryo ng mga may-ari ng lupa at subaybayan ang kanilang mga aksyon kaugnay sa mga magsasaka.

Gayunpaman, ang mga personal na pananaw ng may-akda ay hindi sa anumang paraan ay nakakabawas sa kanyang mga merito. Nanawagan si Karamzin sa aristokrasya na maging mas makatao at tumutugon. Ang kanyang kontribusyon sa kulturang Ruso ay mahirap i-overestimate. Ang mga gawa ng manunulat ay pumukaw pa rin ng interes mula sa mga mananaliksik at sa pangkalahatang publiko, dahil talagang ipinakita niya ang buhay sa pagkakaiba-iba nito.

Ngayon sa klase ay pag-uusapan natin ang kwento ni N.M. Karamzin "Poor Liza", malalaman natin ang mga detalye ng paglikha nito, ang konteksto ng kasaysayan, matutukoy natin kung ano ang pagbabago ng may-akda, susuriin natin ang mga karakter ng mga bayani ng kuwento, at isaalang-alang din. mga usaping moral, pinalaki ng manunulat.

Dapat sabihin na ang paglalathala ng kwentong ito ay sinamahan ng pambihirang tagumpay, kahit na isang kaguluhan sa publiko ng pagbabasa ng Russia, na hindi nakakagulat, dahil lumitaw ang unang aklat na Ruso, ang mga bayani na maaaring makiramay tulad ng Goethe's " The Sorrows of Young Werther” o “New Héloïse” ni Jean-Jacques Rousseau. Masasabi nating ang panitikang Ruso ay nagsimulang maging kapantay ng panitikang Europeo. Ang kasiyahan at katanyagan ay tulad na kahit na ang isang paglalakbay sa banal na lugar ay nagsimula sa lugar ng mga kaganapan na inilarawan sa aklat. Tulad ng naaalala mo, ito ay nangyayari hindi kalayuan sa Simonov Monastery, ang lugar ay tinawag na "Lizin Pond". Ang lugar na ito ay nagiging napakasikat na ang ilang mga taong masasama ang wika ay sumusulat pa nga ng mga epigram:

Nilunod ang sarili dito
Ang nobya ni Erast...
Lunurin ang iyong sarili, mga babae,
Maraming silid sa lawa!

Well, posible bang gawin ito?
Walang diyos at mas malala pa?
Umibig sa isang tomboy
At nalunod sa lusak.

Ang lahat ng ito ay nag-ambag sa hindi pangkaraniwang katanyagan ng kuwento sa mga mambabasa ng Russia.

Naturally, ang katanyagan ng kuwento ay ibinigay hindi lamang ng dramatikong balangkas, kundi pati na rin ng katotohanan na lahat ng ito ay hindi pangkaraniwan sa sining.

Walang sinuman sa Russia ang nagsulat ng ganito bago ang Karamzin. Bukod dito, nagsimula na ang hindi pangkaraniwan sa eksposisyon, sa paglalarawan ng lugar kung saan magaganap ang aksyon ng kuwento.

"Marahil walang sinumang naninirahan sa Moscow ang nakakaalam sa labas ng lungsod na ito tulad ng alam ko, dahil walang mas madalas sa bukid kaysa sa akin, walang higit sa akin ang gumagala sa paglalakad, nang walang plano, walang layunin - saanman ang tumitingin ang mga mata - sa mga parang at kakahuyan, burol at kapatagan. Tuwing tag-araw ay nakakahanap ako ng mga bagong kaaya-ayang lugar o bagong kagandahan sa mga luma. Ngunit ang pinaka-kaaya-ayang lugar para sa akin ay ang lugar kung saan tumataas ang madilim, Gothic na mga tore ng Sin...nova Monastery.”(Larawan 3) .

kanin. 3. Lithograph ng Simonov Monastery ()

Mayroon ding hindi pangkaraniwan dito: sa isang banda, tumpak na inilalarawan at itinalaga ni Karamzin ang lokasyon ng aksyon - ang Simonov Monastery, sa kabilang banda, ang pag-encrypt na ito ay lumilikha ng isang tiyak na misteryo, understatement, na lubos na naaayon sa diwa ng kwento. Ang pangunahing pokus ay sa hindi kathang-isip na kalikasan ng mga kaganapan, sa dokumentaryong ebidensya. Hindi sinasadya na sasabihin ng tagapagsalaysay na nalaman niya ang tungkol sa mga kaganapang ito mula sa bayani mismo, mula kay Erast, na nagsabi sa kanya tungkol dito bago siya namatay. Ito ang pakiramdam na ang lahat ay nangyayari sa malapit, na maaaring masaksihan ng isa ang mga pangyayaring ito, na nakaintriga sa mambabasa at nagbigay sa kuwento ng isang espesyal na kahulugan at isang espesyal na karakter.

kanin. 4. Erast at Liza (“Kawawang Liza” sa modernong produksyon) ()

Nakapagtataka na ang pribado, simpleng kwentong ito ng dalawang kabataan (ang maharlikang si Erast at ang babaeng magsasaka na si Liza (Fig. 4)) ay lumabas na nakasulat sa napakalawak na konteksto sa kasaysayan at heograpikal.

"Ngunit ang pinaka-kaaya-aya na lugar para sa akin ay ang lugar kung saan tumataas ang madilim, Gothic na mga tore ng Sin...nova Monastery. Nakatayo sa bundok na ito, nakikita mo kanang bahagi halos lahat ng Moscow, ang kakila-kilabot na masa ng mga bahay at simbahan, na lumilitaw sa mata sa imahe ng isang marilag. amphitheater»

salita amphitheater Ang Karamzin ay nag-iisa, at ito ay malamang na hindi nagkataon, dahil ang lugar ng pagkilos ay nagiging isang uri ng arena kung saan ang mga kaganapan ay nagbubukas, na bukas sa tingin ng lahat (Larawan 5).

kanin. 5. Moscow, siglo XVIII ()

"isang napakagandang larawan, lalo na kapag ang araw ay sumisikat dito, kapag ang mga sinag ng gabi nito ay kumikinang sa hindi mabilang na mga gintong simboryo, sa hindi mabilang na mga krus na umaakyat sa langit! Nasa ibaba ang malago, makapal na berdeng namumulaklak na parang, at sa likod nito, kasama ang dilaw na buhangin, ay dumadaloy ang isang maliwanag na ilog, na nabalisa ng mga magaan na sagwan ng mga bangkang pangisda o kaluskos sa ilalim ng timon ng mabibigat na araro na naglalayag mula sa pinakamabungang mga bansa. Imperyo ng Russia at bigyan ng tinapay ang sakim na Moscow"(Larawan 6) .

kanin. 6. View mula sa Sparrow Hills ()

Sa kabilang panig ng ilog ay makikita ang isang puno ng oak, malapit sa kung saan nanginginain ang maraming kawan; may mga batang pastol, na nakaupo sa ilalim ng lilim ng mga puno, kumakanta ng simple, malungkot na mga kanta at sa gayon ay pinaikli ang mga araw ng tag-araw, kaya pare-pareho para sa kanila. Sa malayo, sa makakapal na halaman ng mga sinaunang elm, ang ginintuang-kumboryo na Danilov Monastery ay nagniningning; kahit na higit pa, halos sa gilid ng abot-tanaw, ang Sparrow Hills ay asul. Sa kaliwang bahagi ay makikita mo ang malalawak na bukirin na natatakpan ng butil, kagubatan, tatlo o apat na nayon at sa di kalayuan ay ang nayon ng Kolomenskoye na may mataas na palasyo."

Nakaka-curious kung bakit kinukuha ng Karamzin ang pribadong kasaysayan gamit ang panorama na ito? Nagiging bahagi na pala ng heneral ang kwentong ito buhay ng tao, na kabilang sa kasaysayan at heograpiya ng Russia. Ang lahat ng ito ay nagbigay sa mga pangyayaring inilarawan sa kuwento ng isang pangkalahatang karakter. Ngunit, nagbibigay ng pangkalahatang pahiwatig tungkol dito Kasaysayan ng Mundo at ang malawak na talambuhay na ito, ipinapakita pa rin ni Karamzin na ang pribadong kasaysayan, ang kasaysayan ng mga indibidwal na tao, hindi sikat, simple, ay umaakit sa kanya nang mas malakas. Lumipas ang 10 taon, at si Karamzin ay magiging isang propesyonal na istoryador at magsisimulang magtrabaho sa kanyang "Kasaysayan ng Estado ng Russia," na isinulat noong 1803-1826 (Larawan 7).

kanin. 7. Pabalat ng aklat ni N. M. Karamzin "Kasaysayan ng Estado ng Russia" ()

Ngunit sa ngayon ang pokus ng kanyang pansin sa panitikan ay ang kwento ng mga ordinaryong tao - ang babaeng magsasaka na si Lisa at ang maharlikang si Erast.

Marahil ang pangunahing masining na pagtuklas ni Karamzin sa "Poor Liza" ay ang imahe ng mananalaysay, ang tagapagsalaysay. Ito ay nagmumula sa pananaw ng isang taong interesado sa kapalaran ng kanyang mga bayani, isang taong walang malasakit sa kanila, na nakikiramay sa mga kasawian ng iba. Iyon ay, nililikha ni Karamzin ang imahe ng tagapagsalaysay nang buong alinsunod sa mga batas ng sentimentalismo. At ngayon ito ay nagiging walang uliran; ito ay nangyayari sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso.

Sentimentalismo- ito ay isang saloobin at isang ugali ng pag-iisip na naglalayong kilalanin, palakasin, bigyang-diin ang emosyonal na bahagi ng buhay.

Sa buong alinsunod sa plano ni Karamzin, hindi nagkataon na sinabi ng tagapagsalaysay: “Gustung-gusto ko ang mga bagay na umaantig sa aking puso at nagpapaluha sa akin ng magiliw na kalungkutan!”

Ang paglalarawan sa eksibisyon ng nabulok na Simonov Monastery, kasama ang mga nawasak na mga cell nito, pati na rin ang gumuho na kubo kung saan nakatira si Lisa at ang kanyang ina, ay nagpapakilala sa tema ng kamatayan sa kuwento mula pa sa simula, na lumilikha ng madilim na tono na sasamahan. ang kwento. At sa pinakadulo simula ng kuwento, ang isa sa mga pangunahing tema at paboritong ideya ng mga figure ng Enlightenment ay tumutunog - ang ideya ng ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ang tumutunog; At ito ay tunog hindi karaniwan. Kapag nagkuwento ang tagapagsalaysay tungkol sa kuwento ng ina ni Liza, tungkol sa maagang pagkamatay ng kanyang asawa, ang ama ni Liza, sasabihin niya na hindi siya mapakali sa mahabang panahon, at sasabihin sikat na parirala: “...para maging ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal”.

Ngayon ang pariralang ito ay naging halos isang catchphrase, at madalas na hindi natin ito iniuugnay sa orihinal na pinagmulan, bagaman sa kuwento ni Karamzin ay lumilitaw ito sa isang napakahalagang makasaysayan, masining at kontekstong kultural. Lumalabas na ang damdamin ng mga karaniwang tao at magsasaka ay hindi naiiba sa damdamin ng mga marangal na tao, maharlika, kababaihang magsasaka at magsasaka ay may kakayahang banayad at malambot na damdamin. Ang pagtuklas ng extra-class na halaga ng isang tao ay ginawa ng mga figure ng Enlightenment at naging isa sa mga leitmotif ng kwento ni Karamzin. At hindi lamang sa lugar na ito: sasabihin ni Lisa kay Erast na walang maaaring mangyari sa pagitan nila, dahil siya ay isang magsasaka. Ngunit si Erast ay magsisimulang aliwin siya at sasabihin na hindi niya kailangan ng iba pang kaligayahan sa buhay maliban sa pag-ibig ni Lisa. Lumalabas na, sa katunayan, ang damdamin ng mga ordinaryong tao ay maaaring maging banayad at pino gaya ng damdamin ng mga taong may marangal na kapanganakan.

Sa simula ng kwento magkakaroon ng isa pang napaka mahalagang paksa. Nakikita namin na sa eksibisyon ng kanyang trabaho, si Karamzin ay tumutuon sa lahat ng mga pangunahing tema at motif. Ito ang paksa ng pera at ang mapanirang kapangyarihan nito. Kapag nagkita sina Lisa at Erast sa unang pagkakataon, gugustuhin ng lalaki na bigyan siya ng isang ruble sa halip na ang limang kopecks na hiniling ni Lisa para sa isang palumpon ng mga liryo ng lambak, ngunit tatanggi ang batang babae. Kasunod nito, na parang binabayaran si Liza, mula sa kanyang pag-ibig, bibigyan siya ni Erast ng sampung imperyal - isang daang rubles. Naturally, awtomatikong kukunin ni Liza ang perang ito, at pagkatapos ay subukan sa pamamagitan ng kanyang kapitbahay, ang babaeng magsasaka na si Dunya, upang ilipat ito sa kanyang ina, ngunit ang kanyang ina ay hindi rin magagamit para sa perang ito. Hindi niya magagamit ang mga ito, dahil sa balita ng pagkamatay ni Lisa siya mismo ay mamamatay. At nakikita natin na, sa katunayan, ang pera ay ang mapanirang puwersa na nagdudulot ng kasawian sa mga tao. Sapat na upang alalahanin ang malungkot na kuwento ni Erast mismo. Sa anong dahilan niya iniwan si Lisa? Namumuhay sa isang walang kabuluhang buhay at natalo sa mga baraha, napilitan siyang magpakasal sa isang mayamang matandang balo, ibig sabihin, siya rin, ay talagang ibinebenta para sa pera. At ito ang hindi pagkakatugma ng pera bilang isang tagumpay ng mga sibilisasyon sa natural na buhay ng mga tao na ipinakita ni Karamzin sa "Poor Liza."

Sa kabila ng medyo tradisyonal na balangkas ng literatura - isang kuwento tungkol sa kung paano ang isang batang rake-nobleman ay nang-aakit sa isang karaniwang tao - nilulutas pa rin ito ni Karamzin sa hindi ganap na tradisyonal na paraan. Matagal nang nabanggit ng mga mananaliksik na si Erast ay hindi tulad ng isang tradisyonal na halimbawa ng isang mapanlinlang na manliligaw; mahal niya talaga si Lisa. Siya ay isang tao na may mabait na isip at puso, ngunit mahina at lipad. At ang kalokohang ito ang sumisira sa kanya. At siya, tulad ni Lisa, ay nawasak ng sobrang sensitivity. At narito ang isa sa mga pangunahing kabalintunaan ng kuwento ni Karamzin. Sa isang banda, siya ay isang mangangaral ng sensitivity bilang isang paraan ng moral na pagpapabuti ng mga tao, at sa kabilang banda, ipinapakita rin niya kung paano ang sobrang sensitivity ay maaaring magdulot ng nakapipinsalang mga kahihinatnan. Ngunit si Karamzin ay hindi isang moralista, hindi siya tumatawag upang kondenahin sina Liza at Erast, nananawagan siya sa amin na makiramay sa kanilang malungkot na kapalaran.

Gumagamit din si Karamzin ng mga landscape sa kanyang kuwento sa hindi pangkaraniwang at makabagong paraan. Para sa kanya, ang tanawin ay hindi na maging isang eksena lamang ng aksyon at background. Ang tanawin ay nagiging isang uri ng tanawin ng kaluluwa. Ang nangyayari sa kalikasan ay madalas na sumasalamin sa kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng mga bayani. At tila tumutugon ang kalikasan sa damdamin ng mga bayani. Halimbawa, alalahanin natin ang magandang umaga ng tagsibol nang unang naglayag si Erast sa ilog sakay ng bangka patungo sa bahay ni Lisa, at kabaliktaran, ang madilim, walang bituin na gabi, na sinamahan ng bagyo at kulog, nang ang mga bayani ay nahulog sa kasalanan (Larawan 8). ). Kaya, ang tanawin ay naging isang aktibong puwersang pang-sining, na naging masining na pagtuklas din ng Karamzin.

kanin. 8. Ilustrasyon para sa kuwentong “Kawawang Lisa” ()

Ngunit ang pangunahing pagtuklas ng masining ay ang imahe ng mismong tagapagsalaysay. Ang lahat ng mga kaganapan ay ipinakita hindi talaga at walang pag-asa, ngunit sa pamamagitan ng kanyang emosyonal na reaksyon. Siya pala ay isang tunay at sensitibong bayani, dahil nagagawa niyang maranasan ang mga kasawian ng iba na parang sa kanya. Nagluluksa siya sa kanyang sobrang sensitibong mga bayani, ngunit sa parehong oras ay nananatiling tapat sa mga mithiin ng sentimentalismo at isang matibay na tagasuporta ng ideya ng pagiging sensitibo bilang isang paraan upang makamit ang pagkakasundo sa lipunan.

Bibliograpiya

1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Panitikan. Ika-9 na grado. M.: Edukasyon, 2008.
2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefedova N.A. Panitikan. Ika-9 na grado. M.: Bustard, 2011.
3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Panitikan. Ika-9 na grado. M.: Edukasyon, 2012.

1. Internet portal na "Lit-helper" ()
2. Internet portal "fb.ru" ()
3. Internet portal na "KlassReferat" ()

Takdang aralin

1. Basahin ang kwentong "Kawawang Liza."
2. Ilarawan ang mga pangunahing tauhan ng kuwentong “Kawawang Lisa”.
3. Sabihin sa amin kung ano ang inobasyon ni Karamzin sa kuwentong "Poor Liza."

Ang kwentong "Kawawang Lisa" Peruvian Si Nikolai Mikhailovich Karamzin, ay naging isa sa mga unang gawa ng sentimentalismo sa Russia. Ang kuwento ng pag-ibig ng isang mahirap na babae at isang batang maharlika ay nanalo sa mga puso ng marami sa mga kapanahon ng manunulat at tinanggap nang may labis na kagalakan. Ang gawain ay nagdala ng hindi pa naganap na katanyagan sa ganap na hindi kilalang 25-taong-gulang na manunulat. Gayunpaman, sa anong mga paglalarawan nagsisimula ang kuwentong "Kawawang Liza"?

Kasaysayan ng paglikha

Si N. M. Karamzin ay nakilala sa kanyang pagmamahal Kanluraning kultura at aktibong ipinangaral ang mga prinsipyo nito. Ang kanyang papel sa buhay ng Russia ay napakalaki at napakahalaga. Ang progresibo at aktibong taong ito ay naglakbay nang malawakan sa buong Europa noong 1789-1790, at sa kanyang pagbabalik ay inilathala niya ang kuwentong "Poor Liza" sa Moscow Journal.

Ang pagsusuri sa kwento ay nagpapahiwatig na ang akda ay may sentimental na aesthetic na oryentasyon, na ipinahayag sa interes sa mga tao, anuman ang kanilang katayuan sa lipunan.

Habang isinusulat ang kuwento, si Karamzin ay nanirahan sa dacha ng kanyang mga kaibigan, hindi kalayuan kung saan siya matatagpuan, pinaniniwalaan na siya ang nagsilbing batayan para sa simula ng gawain. Salamat dito, ang kuwento ng pag-ibig at ang mga karakter mismo ay napagtanto ng mga mambabasa bilang ganap na totoo. At ang lawa na hindi kalayuan sa monasteryo ay nagsimulang tawaging "Liza's Pond."

"Poor Liza" ni Karamzin bilang isang sentimental na kwento

Ang "Poor Liza" ay, sa katunayan, isang maikling kuwento, isang genre kung saan walang sinuman ang nagsulat sa Russia bago ang Karamzin. Ngunit ang pagbabago ng manunulat ay hindi lamang sa pagpili ng genre, kundi pati na rin sa direksyon. Ang kwentong ito ang nakakuha ng pamagat ng unang gawain ng sentimentalismo ng Russia.

Ang sentimentalismo ay umusbong sa Europa noong ika-17 siglo at nakatuon sa sensual na bahagi ng buhay ng tao. Ang mga isyu ng katwiran at lipunan ay nawala sa background para sa direksyong ito, ngunit ang mga emosyon at relasyon sa pagitan ng mga tao ay naging isang priyoridad.

Ang Sentimentalismo ay palaging nagsusumikap na gawing ideyal ang nangyayari, upang pagandahin ito. Ang pagsagot sa tanong tungkol sa kung anong mga paglalarawan ang nagsisimula sa kwentong "Poor Liza", maaari nating pag-usapan ang tungkol sa idyllic landscape na ipininta ni Karamzin para sa mga mambabasa.

Tema at ideya

Ang isa sa mga pangunahing tema ng kuwento ay panlipunan, at ito ay konektado sa problema ng saloobin ng marangal na uri sa mga magsasaka. Ito ay hindi para sa wala na pinili ni Karamzin ang isang batang babae na magsasaka upang gampanan ang papel ng maydala ng kawalang-kasalanan at moralidad.

Sa kaibahan ng mga larawan nina Lisa at Erast, ang manunulat ay isa sa mga unang nagbangon ng problema ng mga kontradiksyon sa pagitan ng lungsod at kanayunan. Kung babalikan natin ang mga paglalarawan kung saan nagsimula ang kuwentong "Kawawang Liza", makikita natin ang isang tahimik, maaliwalas at natural na mundo na umiiral na naaayon sa kalikasan. Nakakatakot ang lunsod, nakakatakot dahil sa “malaking bahay” nito at “mga gintong simboryo.” Si Lisa ay nagiging salamin ng kalikasan, siya ay likas at walang muwang, walang kasinungalingan o pagkukunwari sa kanya.

Ang may-akda ay nagsasalita sa kuwento mula sa posisyon ng isang humanista. Inilalarawan ng Karamzin ang lahat ng kagandahan ng pag-ibig, ang kagandahan at lakas nito. Ngunit madaling sirain ng katwiran at pragmatismo ang kahanga-hangang pakiramdam na ito. Ang kuwento ay may utang sa tagumpay nito sa hindi kapani-paniwalang atensyon nito sa personalidad ng isang tao at sa kanyang mga karanasan. Ang "Kawawang Liza" ay nagpukaw ng pakikiramay sa mga mambabasa nito salamat sa kamangha-manghang kakayahan ni Karamzin na ilarawan ang lahat ng mga emosyonal na subtleties, karanasan, hangarin at pag-iisip ng pangunahing tauhang babae.

Mga bayani

Ang isang kumpletong pagsusuri ng kuwentong "Poor Liza" ay imposible nang walang detalyadong pagsusuri sa mga larawan ng mga pangunahing tauhan ng akda. Sina Lisa at Erast, tulad ng nabanggit sa itaas, ay naglalaman ng magkakaibang mga mithiin at prinsipyo.

Si Lisa ay isang ordinaryong babaeng magsasaka, na ang pangunahing tampok ay ang kakayahang makaramdam. Siya ay kumikilos ayon sa dikta ng kanyang puso at damdamin, na sa huli ay humantong sa kanyang kamatayan, kahit na ang kanyang moralidad ay nanatiling buo. Gayunpaman, mayroong maliit na magsasaka sa imahe ni Lisa: ang kanyang pananalita at pag-iisip ay mas malapit sa wika ng libro, ngunit ang damdamin ng isang batang babae na umibig sa unang pagkakataon ay naihatid na may hindi kapani-paniwalang katotohanan. Kaya, sa kabila ng panlabas na ideyalisasyon ng pangunahing tauhang babae, ang kanyang mga panloob na karanasan ay naihatid nang napaka-realistiko. Kaugnay nito, hindi nawawalan ng inobasyon ang kuwentong “Poor Liza”.

Anong mga paglalarawan ang nagsisimula sa gawain? Una sa lahat, naaayon sila sa karakter ng pangunahing tauhang babae, na tumutulong sa mambabasa na makilala siya. Ito ay isang natural, idyllic na mundo.

Ang Erast ay lumilitaw na ganap na naiiba sa mga mambabasa. Siya ay isang opisyal na nalilito lamang sa paghahanap ng bagong libangan; ang buhay sa lipunan ay napapagod at naiinip sa kanya. Siya ay matalino, mabait, ngunit mahina ang ugali at pabagu-bago ang kanyang pagmamahal. Tunay na umibig si Erast, ngunit hindi niya iniisip ang tungkol sa hinaharap, dahil hindi niya bilog si Lisa, at hinding-hindi niya ito makukuha bilang asawa.

Pinakomplikado ni Karamzin ang imahe ng Erast. Karaniwan, ang gayong bayani sa panitikang Ruso ay mas simple at pinagkalooban ng ilang mga katangian. Ngunit ginawa siya ng manunulat na hindi isang mapanlinlang na manloloko, ngunit isang taos-pusong pag-ibig sa isang tao na, dahil sa kahinaan ng pagkatao, ay hindi makapasa sa pagsubok at mapanatili ang kanyang pag-ibig. Ang ganitong uri ng bayani ay bago sa panitikang Ruso, ngunit agad na nag-ugat at kalaunan ay natanggap ang pangalang " dagdag na tao».

Plot at pagka-orihinal

Ang balangkas ng trabaho ay medyo simple. Ito ang kwento ng kalunos-lunos na pag-ibig ng isang babaeng magsasaka at isang maharlika, na ang resulta ay ang pagkamatay ni Lisa.

Anong mga paglalarawan ang nagsisimula sa kuwentong “Kawawang Liza”? Ang Karamzin ay gumuhit ng isang natural na panorama, ang karamihan ng monasteryo, isang lawa - dito, napapalibutan ng kalikasan, nabubuhay ang pangunahing karakter. Ngunit ang pangunahing bagay sa isang kuwento ay hindi ang balangkas o paglalarawan, ang pangunahing bagay ay damdamin. At dapat gisingin ng tagapagsalaysay ang mga damdaming ito sa madla. Sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso, kung saan ang imahe ng tagapagsalaysay ay palaging nananatili sa labas ng trabaho, lumilitaw ang isang bayani-may-akda. Ang sentimental na tagapagsalaysay na ito ay natututo ng isang kuwento ng pag-ibig mula kay Erast at muling ikinuwento ito sa mambabasa nang may kalungkutan at pakikiramay.

Kaya, mayroong tatlong pangunahing tauhan sa kuwento: Lisa, Erast at ang may-akda-nagsalaysay. Ipinakilala din ng Karamzin ang pamamaraan ng mga paglalarawan ng landscape at medyo nagpapagaan sa napakabigat na istilo ng wikang pampanitikan ng Russia.

Ang kahalagahan ng kwentong "Poor Lisa" para sa panitikang Ruso

Ang pagsusuri sa kuwento, sa gayon, ay nagpapakita ng hindi kapani-paniwalang kontribusyon ni Karamzin sa pag-unlad ng panitikang Ruso. Bilang karagdagan sa paglalarawan ng ugnayan sa pagitan ng lungsod at nayon, ang hitsura ng "dagdag na tao," napansin ng maraming mananaliksik ang paglitaw ng " maliit na tao- sa imahe ni Lisa. Naimpluwensyahan ng gawaing ito ang gawain ni A. S. Pushkin, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, na bumuo ng mga tema, ideya at larawan ng Karamzin.

Ang hindi kapani-paniwalang sikolohiya na nagdulot ng katanyagan ng panitikang Ruso sa buong mundo ay nagbunga rin ng kuwentong "Kawawang Liza." Anong mga paglalarawan ang nagsisimula sa gawaing ito! Mayroong napakaraming kagandahan, pagka-orihinal at hindi kapani-paniwalang liwanag sa mga ito! Ang kontribusyon ni Karamzin sa pag-unlad ng panitikang Ruso ay hindi maaaring labis na tantiyahin.