Opinyon ng publiko sa gawaing Digmaan at Kapayapaan. Mga problema, salungatan, ideolohikal na kahulugan ng nobela ni L.N.
Problema totoong buhay.
Ang problema ng pamilya bilang isang likas na anyo ng pagkakaisa ng mga tao.
Ang problema ng mga tao bilang puwersang nagtutulak ng kasaysayan.
Ang problema ng personalidad sa kasaysayan, totoo at huwad na kadakilaan.
Pagkondena sa digmaan at anumang paghihiwalay ng mga tao.
Ipinapakita ang natatanging katangian ng Digmaan ng 1812 bilang isang digmang bayan.
Ang problema ng totoo at huwad na kabayanihan at pagkamakabayan.
Pagkondena sa artipisyal na buhay ng mga aristokrata.
Ang Digmaan at Kapayapaan" ay isang sikat na epiko sa mundo na isinulat ni Lev Nikolaevich Tolstoy. Ang balangkas ng aklat ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa panahon ng paghaharap ng bansa kay Napoleon. Sa partikular, ang libro ay naglalarawan sa ilang mga detalye ng mga pangunahing kaganapan na naganap sa panahon ng Digmaan ng 1805 at ang Patriotic War ng 1812. Ang nobela ay hindi lamang isang storyline, ngunit daan-daang mas maliliit na salaysay na nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng mas malawak na pag-unawa sa mga kaganapan mula sa punto ng view ng iba't ibang mga tao. Ang isa pang tampok ay ang pagkakumpleto ng karamihan sa mga maliliit na salaysay, kaya ang gawaing ito ay matatawag ding makasaysayan. Ang mga maliliit na subplot ay dinidilig na parang hiyas sa buong kwento. Sa isang lugar ay makakahanap ka ng Sapphire, at sa isang lugar ay isang Emerald. Laging mag-enjoy ng bago at mga kawili-wiling pagtuklas balangkas.
Ang mga mananalaysay at manunulat ay madalas na nagtatalo tungkol sa mga problema ng nobelang ito. Sa kanyang malakihang gawain, nagawa ni Tolstoy na hawakan ang halos lahat ng mga problema na naroroon sa Russia noong panahong iyon. Ito at mga problemang pilosopikal may kaugnayan sa digmaan, at mga problema ng kaligayahan, pag-ibig, at kahit na puro pang-araw-araw na problema. Maaari ka ring makahanap ng mga pagtatangka upang maunawaan ang mga problema ng mga relasyon sa pamilya. Ang mga mananalaysay at siyentipiko ay sumasang-ayon sa isang bagay lamang: ang pilosopiya ng nobela mismo ay nagmumula sa katotohanan na ang tagumpay ay nakakamit sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga tao sa kabuuan, at hindi sa pamamagitan ng pagsisikap ng sinumang tao, kahit na isang henyo.
Ang balangkas ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi maisasalaysay muli. Minsan ay tinanong si Leo Tolstoy kung tungkol saan ang nobelang Anna Karenina, sumagot siya: upang masabi kung tungkol saan ang nobela, kailangan niyang isulat itong muli. Ganoon din ang masasabi tungkol sa Digmaan at Kapayapaan: mangangailangan ng maraming espasyo upang maisalaysay muli ang balangkas ng nobela. Ang nobela ay naglalaman ng ilang mga linya ng balangkas na may kaugnayan sa kasaysayan ng mga marangal na pamilya ng mga Rostov, Bolkonsky, at Kuragin. Kasabay nito, ang nobela ay nagpapakita ng isang malawak na larawan ng mga mahahalagang kaganapan para sa kasaysayan ng Russia: ang mga digmaan noong 1805-1807 at 1812, mga reporma ni Speransky, mga lipunang Masonic at marami pa. Mayroong isang malaking bilang ng parehong makasaysayang at kathang-isip na mga character.
Sa tingin ko, imposible rin na malinaw na matukoy ang tunggalian ng nobela. Tulad ng buhay ng tao, ang nobela ni Tolstoy ay hindi maaaring bawasan sa isang tunggalian. Ang pandaigdigang salungatan ay ipinahiwatig sa pamagat: digmaan at kapayapaan. Ang lipunan ng tao ay nasa digmaan at nasa kapayapaan. Si Tolstoy ay may negatibong saloobin sa digmaan tulad ng: ang digmaan ay nagdudulot ng kamatayan at pagkawasak. Ang hindi likas ng digmaan ay ipinakita ni Tolstoy sa kaibahan ng walang hanggang kalmado at kagandahan ng kalikasan. Inilarawan ang crush at gulat kapag tumatawid sa Enns River, hindi maiwasan ni Tolstoy na maalala at magsulat tungkol sa kung ano ang mapayapang buhay. Ang paglalarawan ng Labanan ng Borodino ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng isang magandang umaga ng tag-araw, kung kailan, tila, ang kalikasan mismo ay nagsasabi sa mga tao na hindi na kailangang makipaglaban. Ngunit ang salungatan na ito ay nalutas din nang malabo. Ang manunulat ay may ibang saloobin sa Patriotic War noong 1812. Ito ay isang digmang bayan, ang buong sambayanan ay bumangon laban sa mga mananakop, ang lahat ng uri ng Russia ay hinihila sa digmaan: mga magsasaka, mangangalakal, pilistino, maharlika. Naniniwala si Tolstoy na kahit na ang populasyon ng sibilyan (sa paraan ng kanilang pagtrato sa mga Pranses) ay nag-aambag sa katotohanan na ang pagsalakay ay nalagutan ng hininga: ang ginang na umalis sa Moscow bago pa man pumasok dito si Napoleon, ang mangangalakal na si Ferapontov, na nagbibigay ng kanyang ari-arian, ang mga partisan na magsasaka, mga residente ng Moscow. Ang isang kakaibang salungatan ay lumitaw sa pagitan ng iba't ibang mga digmaan sa nobela - ang digmaan ng 1805-1807
("ang panahon ng ating kahihiyan at pagkatalo" - L. Tolstoy)
at ang Digmaan ng 1812 (ang panahon ng kaluwalhatian at kadakilaan). Ang salungatan ay nalutas ni Tolstoy sa ganitong paraan: ang digmaan ay maipapanalo lamang kapag ang mga sundalo, mga opisyal (ang buong hukbo) at ang buong populasyon ng sibilyan ay naiintindihan at tinatanggap ang mga layunin ng digmaan. Ang kahihiyan ng Austerlitz at ang kaluwalhatian ng Borodin ay nagpapatunay nito.
Ang salungatan sa paglalarawan ng dalawang kumander (Kutuzov at Napoleon) ay nalutas sa isang natatanging paraan, kahit na ang mga kumander ay hindi nagkikita, ngunit ang kanilang paghaharap ay ang paghaharap ng dalawang mahusay na tao: isang tao na, ayon kay Tolstoy, ay iniisip ang kanyang sarili. mahusay (Napoleon) at ang tunay na kumander ng bayan na si Kutuzov.
Sa pagbuo ng mga larawan ng pangunahing at minamahal na mga tauhan ng nobela, sina Pierre at Andrei, inilalarawan ng manunulat ang salungatan ng mga taong ito sa buhay na kanilang ginagalawan. Ang mataas na espirituwal na mga pangangailangan ay hindi nagpapahintulot sa kanila na huminto sa kanilang pag-unlad; kung minsan ay masakit nilang hinahanap ang katotohanan. Samakatuwid, ipinakita ni Tolstoy, tulad nito, ang mga milestone ng kanilang pag-unlad. Halimbawa, ang makasariling pangarap ni Prince Andrei ng katanyagan, ang pagnanais na mabuhay para sa kapakanan ng kanyang anak, pag-ibig kay Natasha, mga aktibidad sa komisyon ng Speransky, pakikipaghiwalay kay Natasha, labanan ng Borodino, pag-unawa sa mataas na kahulugan ng kamatayan. Si Pierre ay dumaan sa parehong masakit na landas ng mga paghahanap, pagbagsak at pag-akyat. Para sa mga taong tulad ng mga paboritong bayani ni Tolstoy, palaging may tanong
"Paano maging mabuti?"
Si Natasha Rostova ay dumaan din sa isang masakit na salungatan sa kanyang pag-unlad. Ang nakakagulat na bagay ay ang batang babae na ito, ayon kay Tolstoy, ay pinamamahalaang maunawaan ang lahat ng tunay na Ruso.
Ang digmaan ay naghahati sa mga tao. Ipinakita ni Tolstoy kung paano hinahati ng digmaan at ng saloobin sa digmaan ang marangal na lipunan ng Russia. Salungatan sa pagitan tunay na pagkamakabayan Ang Moscow at ang huwad na pagkamakabayan ng St. Petersburg, ang pagkamakabayan ng mga sundalo at opisyal at ang huwad na pagkamakabayan ng nangungunang pamunuan ng militar ay pinalala ng digmaan. Ipinakita ni Tolstoy kung paano nanalo ang mga tao sa isang tunay na digmang bayan mga tunay na makabayan: salungat sa kanyang saloobin, sa ilalim ng presyon ng pangkalahatang opinyon sa hukbo, pinilit ni Alexander 1 na italaga si Kutuzov bilang kumander ng hukbo. Ang partisan detachment ni Denisov ay nilikha nang tumpak dahil ito ay sumasalamin pangkalahatang kalooban mga tao.
Ang nobela ni Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay tinatawag na isang epiko. Ang globalidad ng balangkas at mga salungatan ng gawaing ito ay nagsisilbing patunay nito.
Paksa ng aralin:
"Ang nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan." Mga problema, larawan, genre.”
Epigraph:
mula sa pagsigaw
kislap ng namamatay na pakiramdam matanda, yun na
lahat ay nasa larawang ito.
N. Strakhov .
Mga layunin ng aralin:
Pang-edukasyon: - ipakilala ang kasaysayan ng paglikha ng nobela, ihayag ang pagka-orihinal ng genre nito;- ihayag ang kahulugan ng pamagat ng nobela - epiko;- ihayag ang kahulugan ng mga konseptong "kapayapaan", "digmaan"; -tukuyin ang mga problema;Pag-unlad: - paunlarin ang malikhaing potensyal ng mga mag-aaral;- paunlarin sa mga mag-aaral ang kakayahang ipahayag ang kanilang mga saloobin at damdamin sa tamang wikang pampanitikan;- pagbutihin ang kakayahang lumikha ng sariling mga pahayag (bumuo ng mga konklusyon), pagbutihin ang monologue speech ng mga mag-aaral.Pang-edukasyon: - upang mabuo sa mga mag-aaral ang mga katangian ng moral na personalidad, pananaw at paniniwala, na naglalagay ng isang pakiramdam ng pagmamalaki sa lupain at mga tao ng Russia;- linangin ang isang matulungin, mapagmalasakit na saloobin sa katutubong salita.
Uri ng aralin : Isang aral sa pag-aaral ng bagong materyal.
Mga pamamaraan at pamamaraan : heuristic method, salita ng guro;Mga kagamitan sa aralin : laptop, screen, projector, pagtatanghal;
Panitikan : Yu.V. Literatura ng Lebedev ika-10 baitang (bahagi 2); Bibliographic Dictionary;Ang paliwanag na diksyunaryo ng buhay na Great Russian na wika ni V.I. Dahl.
Mga mapagkukunan sa Internet:
Slide No. 1
Ngayon nagsisimula kaming mag-aral ng isang hindi pangkaraniwang gawain. Sa loob ng higit sa 150 taon, hindi humina ang interes dito sa maraming bansa sa buong mundo. Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy ay isa sa mga pinaka-makabayan na gawa sa panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo.
Sa lahat ng artistikong likha ni Tolstoy, at lahat sila ay maganda, ang pinaka-makabuluhan, kahanga-hanga, dalisay sa moral at nagpapatibay sa buhay ay ang kanyang nobelang ito.
Slide No. 2
Naalala ni K. Simonov, isang sikat na makata at manunulat ng prosa noong ika-20 siglo: "Para sa aking henerasyon, na nakakita ng mga Aleman sa mga tarangkahan ng Moscow at sa mga pader ng Stalingrad, na nagbabasa ng "Digmaan at Kapayapaan" sa panahong iyon ng ating buhay naging isang walang hanggang di-malilimutang pagkabigla, hindi lamang aesthetic, kundi pati na rin sa moral ... Ito ay "Digmaan at Kapayapaan" na sa panahon ng mga taon ng digmaan ay naging aklat na pinakadirektang nagpalakas sa diwa ng paglaban na humawak sa bansa sa harap ng isang pagsalakay ng kaaway ... "Digmaan at Kapayapaan" ang unang aklat na pumasok sa ating isipan noon, tungkol sa digmaan."
Slide No. 3
Isulat ang paksa ng aralin: "Ang nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan." Mga problema, larawan, genre.”
Slide No. 4
Epigraph:
Lahat ng hilig, lahat ng sandali buhay ng tao,
mula sa pagsigaw bagong silang na sanggol hanggang sa huli
kislap ng namamatay na pakiramdam matanda, yun na
ang mga kalungkutan at kagalakan na magagamit ng tao -
lahat ay nasa larawang ito.
N. Strakhov .
Slide No. 5
Ang unang mambabasa ng nobela, ang asawa ng manunulat na si Sofya Andreevna Tolstaya, ay sumulat sa kanyang asawa: "Binabasa ko muli ang Digmaan at Kapayapaan at talagang pinapataas ako nito sa moral, i.e. espiritwal ang iyong nobela.” Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Nagtrabaho si Tolstoy mula 1863 hanggang 1869. Ito ang pinakamagandang panahon ng kanyang buhay. Sixties ng ika-19 na siglo. Siya ay nasa edad na tinawag ng mga sinaunang Griyego na "acme" - ang edad ng ganap na pagkahinog ng lahat ng pisikal at espirituwal na kapangyarihan ng isang tao.
Sa loob ng pitong taon, nagtrabaho siya sa nobela bilang isang artista at bilang isang mananalaysay. Karaniwan na ang mga kabanata ay muling naisulat ng 12-13 beses. Ang nobela ay humingi mula sa manunulat ng pinakamataas na malikhaing output, buong pagsusumikap ng lahat ng espirituwal na puwersa. Sa panahong ito, sinabi ni Tolstoy: "Sa bawat araw ng paggawa ay nag-iiwan ka ng isang piraso ng iyong sarili sa tinta."
Kinuha niya para sa kanya ang isang kaganapan sa paggawa ng panahon na yumanig sa mundo noong ika-19 na siglo - Digmaang Makabayan Russia kasama si Napoleon at ang kanyang mga tropa, na nakolekta mula sa halos lahat ng mga bansa sa Kanlurang Europa.
Nagsanib ang agham at sining sa isang hindi matutunaw na pagkakaisa. Tamang isinulat ni Dostoevsky ang tungkol dito: "Nakarating ako sa hindi mapaglabanan na konklusyon na ang isang artistikong manunulat, bilang karagdagan sa tula, ay dapat malaman sa pinakamaliit na katumpakan (kasaysayan at kasalukuyang) ang realidad na inilalarawan. Sa ating bansa, sa palagay ko, isa lamang ang kumikinang dito - Count Leo Tolstoy.
Ang mga kontemporaryo ay nabighani, natuwa, at, siyempre, agad na nagsimula ng mainit at mahabang debate. Kinilala ng mga Slavophile si Tolstoy bilang kanilang katulad na tao. DI. Si Pisarev, isang galit at hindi mapagkakasundo na kritiko ng maharlika, ay walang kabuluhang tinutuligsa ang may-akda ng nobela para sa pagiging perpekto ng maharlika, para sa kanyang "hindi sinasadya at likas na lambing" para sa kanyang mga marangal na bayani.
Slide No. 6
Kailangan nating maunawaan ang maraming mga isyu sa proseso ng pag-aaral ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan", at ngayon ay gagana tayo ayon sa sumusunod na plano:
1. Panahon ng paglikha at makasaysayang batayan ng nobela
2.Kahulugan ng pangalan
3. Sistema ng imahe
4.Genre pagka-orihinal
5. Problema ng nobela
Slide No. 7
At tumuloy kami sa unang punto ng aming plano.
Panahon ng paglikha at makasaysayang background.
Mensahe ng mag-aaral:
Ang isang kuwento sa isang modernong tema, "Ang mga Decembrist," ay orihinal na naisip; tatlong kabanata na lamang ang natitira rito. Si Sofya Andreevna Tolstaya, asawa ng manunulat, ay nagtala sa kanyang mga talaarawan na sa una ay magsusulat si L.N. Tolstoy tungkol sa Decembrist na bumalik kasama ang kanyang pamilya mula sa Siberia, at ang aksyon ng nobela ay dapat na magsimula noong 1856 (amnestiya ng mga Decembrist ni utos ni Emperor Alexander 2), sa bisperas ng pag-aalis ng serfdom. Sa panahon ng trabaho, nagpasya ang manunulat na pag-usapan ang tungkol sa pag-aalsa noong 1825, pagkatapos ay itinulak ang simula ng aksyon sa 1812.- ang panahon ng pagkabata at kabataan ng mga Decembrist. Ngunit dahil ang Digmaang Patriotiko ay malapit na konektado sa kampanya ng 1805-1807. Nagpasya si Tolstoy na simulan ang nobela mula sa oras na ito.
Habang umuusad ang plano, nagkaroon ng matinding paghahanap sa pamagat ng nobela. Ang orihinal na, "Tatlong Beses," sa lalong madaling panahon ay tumigil na tumutugma sa nilalaman, dahil mula 1856 hanggang 1825 Tolstoy ay lumipat nang higit pa at higit pa sa nakaraan; Isang beses lamang ang nasa spotlight - 1812.
Kaya't lumitaw ang ibang petsa, at ang mga unang kabanata ng nobela ay nai-publish sa magazine na "Russian Messenger" sa ilalim ng pamagat na "1805". Noong 1866, lumitaw ang isang bagong bersyon, hindi na partikular sa kasaysayan, ngunit pilosopiko: "All's well that ends well." At sa wakas, noong 1867 - isa pang pamagat kung saan nabuo ang makasaysayang at pilosopiko ng isang tiyak na balanse - "Digmaan at Kapayapaan".
Ang pagsulat ng nobela ay nauna sa isang malaking halaga ng trabaho sa mga makasaysayang materyales. Gumamit ang manunulat ng mga mapagkukunang Ruso at dayuhan tungkol sa Digmaan ng 1812, maingat na pinag-aralan ang mga archive, mga libro ng Masonic, mga gawa at manuskrito noong 1810-1820s sa Rumyantsev Museum, binasa ang mga memoir ng mga kontemporaryo, mga memoir ng pamilya ng Tolstoys at Volkonskys, pribadong sulat. mula sa panahon ng Digmaang Patriotiko, nakilala ang mga taong nakaalala noong 1812, nakipag-usap sa kanila at isinulat ang kanilang mga kuwento. Ang pagkakaroon ng pagbisita at maingat na pagsusuri sa larangan ng Borodino, pinagsama niya ang isang mapa ng lokasyon ng mga tropang Ruso at Pranses. Inamin ng manunulat, na pinag-uusapan ang kanyang trabaho sa nobela: "Saanman nagsasalita at kumilos ang mga makasaysayang figure sa aking kwento, hindi ako nag-imbento, ngunit gumamit ng materyal na kung saan naipon ko at nabuo ang isang buong aklatan ng mga libro sa panahon ng aking trabaho."
Salita ng guro
Kaya, ang nobela ay isinulat noong 60s ng ika-19 na siglo, ang taon na nagsimula ang isang bago, post-reporma na panahon ng kasaysayan ng Russia. Inalis ng gobyerno ni Alexander 2 ang serfdom, ngunit hindi nagbigay ng lupa sa mga magsasaka, at naghimagsik sila. Ibinalik nila ang mga Decembrist mula sa Siberia, ngunit hinatulan si Chernyshevsky sa 20 taong mahirap na paggawa. Ang estado ay pinahina ng mga kabiguan Digmaang Crimean.
Isang kalahok sa mga laban sa Sevastopol, dumating si Tolstoy sa St. Petersburg. Kasabay nito, ang mga Decembrist kasama ang kanilang mga pamilya ay bumalik mula sa Siberia sa ilalim ng isang amnestiya. Sa oras na ito nagkaroon ng ideya ang manunulat na magsulat ng isang nobela tungkol sa mga Decembrist. Ngunit sinimulan niyang ipatupad ang planong ito noong 1863 lamang.
Slide No. 8
Tingnan natin kung paano ko natukoy ang ideya sa aking sarili
1856 - ang simula ng plano.
1856, nang matapos ang Digmaang Crimean, ang maharlikang awa ay nagbigay ng kapatawaran sa mga bilanggo ng Siberia, at ang bayani ng "The Decembrist" ay bumalik sa kanyang ninuno na pugad sa Moscow.
"Noong 1856, nagsimula akong magsulat ng isang kuwento na may kilalang direksyon at isang bayani na dapat ay isang Decembrist na bumalik kasama ang kanyang pamilya sa Russia."
1825 . Ngunit pagkatapos ay nagpasya si Tolstoy na magpatuloy sa panahon ng mga maling akala ng kanyang bayani at simulan ang kuwento noong 1825. Sa oras na ito, ang kanyang bayani ay isang may sapat na gulang na tao.
"Hindi sinasadyang lumipat ako mula sa kasalukuyan hanggang 1825, ang panahon ng mga pagkakamali at kasawian ng aking bayani."
1812 - digmaan. Ang isang mahalagang link sa balangkas ay nawawala - ang kabataan ng bayani, na kasabay ng Digmaang Patriotiko noong 1812.
"Upang maunawaan ang aking bayani, kailangan kong maihatid sa kanyang kabataan, at ang kanyang kabataan ay kasabay ng maluwalhating panahon ng 1812 para sa Russia."
1805-1807 - mga dayuhang kampanya ng hukbo ng Russia.
"Nahihiya akong magsulat tungkol sa aming tagumpay sa paglaban sa France ni Bonaparte nang hindi inilarawan ang aming mga kabiguan at ang aming kahihiyan."
Salita ng guro
Kaya, sinimulan ng may-akda ang salaysay noong 1805, kasama ang hindi kasiya-siyang rurok para sa hukbo ng Russia - Austerlitz (natalo ang Russia sa labanan na ito) - "ang panahon ng ating mga pagkabigo at ating kahihiyan," gaya ng mapapansin ni Tolstoy. Gaya ng sinabi ni Tolstoy, "nahihiya siyang magsulat tungkol sa tagumpay ng mga sandata ng Russia sa paglaban sa France ni Bonaparte, nang hindi inilarawan ang mga kabiguan sa digmaan noong 1805-1807."
Ang isang malaking halaga ng materyal ay naipon tungkol sa mga makasaysayang kaganapan ng 1805-1856. at nagbago ang konsepto ng nobela. Ang mga kaganapan noong 1812 ay nasa gitna, at ang mga taong Ruso ay naging bayani ng nobela. L.N. Sumulat si Tolstoy:"Ang pinakagusto ko sa nobela ay ang pag-iisip ng mga tao." ang pangunahing problema- ang kapalaran ng mga tao, ang mga tao ang batayan ng moral na pundasyon ng lipunan.
Slide No. 9
Kronolohiya ng nobela.
Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagsasabi tungkol sa pakikibaka sa pagitan ng Russia at Napoleonic France.Ang nobela ay may kasamang 4 na volume at isang epilogue .
Inilalarawan ng Volume 1 ang mga pangyayari noong 1805, nang ang Russia ay nakipaglaban sa alyansa sa Austria sa teritoryo nito.
Sa 2nd volume - 1806 - 1811, nang ang mga tropang Ruso ay nasa Prussia.
Tomo 3 - 1812 - Nilusob ng mga tropa ni Napoleon ang teritoryo ng Russia.
Ika-4 na tomo - 1812 - 1813 - Digmaang Patriotiko at ang mga kahihinatnan nito.
Ang ika-3 at ika-4 na volume ay nakatuon sa isang malawak na paglalarawan ng Digmaang Patriotiko noong 1812, na isinagawa ng Russia sa katutubong lupain nito.
Sa epilogue, ang aksyon ay naganap noong 1820. Kaya, ang aksyon ng nobela ay sumasaklaw sa 15 taon. Ang aksyon ay nagaganap alinman sa St. Petersburg, pagkatapos ay sa Moscow, pagkatapos ay sa Bald Mountains at Otradnoe estates. Mga kaganapan sa militar - sa Austria at Russia.
Slide No. 10
Ang kahulugan ng pangalan.
L.N. Sinimulan ni Tolstoy na ilathala ang nobela bago pa man matapos ang gawain nito. Noong 1865 - 1866 isang bersyon ng unang volume na pinamagatang "1805" ay lumitaw sa magazine na "Russian Messenger". At sa pagtatapos lamang ng 1866 lumitaw ang pamagat na "Digmaan at Kapayapaan".
Alam mo ba na noong ika-19 na siglo ang mga salitang MIRЪ at МiРЪ sa Russian ay magkaiba ng kahulugan? Narito ang mga kahulugan ng mga salitang ito sa diksyunaryo ng V.I. Dalia:
MUNDO -
Kawalan ng digmaan, away - Harmony, pagkakaisa - Kalmado
MiРЪ -
Sansinukob - Lupa- Lahat ng tao - Komunidad, lipunan ng mga magsasaka
Sa modernong Ruso mayroong isang solong pagbabaybay ng salitang ito. Ang mga ito ay itinuturing na homonyms, at ang bawat salita naman ay may maraming kahulugan. (Magbigay ng halimbawa sa salitang “porselana”: 1. serbisyo; 2. materyal).
Sa ganitong paraan natutukoy ang mga kahulugan ng mga salitang itoAkademikong diksyunaryo :
MUNDO 1
1. Lahat ng anyo ng bagay sa terrestrial at outer space 2. Globo, Earth 3. Lahat ng may buhay, lahat ng bagay sa paligid 4. Mga tao sa pangkalahatan 5. Order, structure ng buhay
MUNDO 2
1. Pagkakasundo, kawalan ng mga hindi pagkakasundo 2. Kawalan ng digmaan 3. Pagtigil ng labanan, kasunduan sa kapayapaan 4. Kapayapaan, kagalingan
Salita ng guro
Paano mo naiintindihan ang mga konsepto tulad ng "kapayapaan" at "digmaan"?
Slide No. 11
Isulat natin sa isang kuwaderno ang kahulugan ng mga salitang "digmaan", "kapayapaan" sa pag-unawa sa L.N. Tolstoy:
digmaan (sa salaysay ni Tolstoy) - hindi lamang mga pag-aaway ng militar sa pagitan ng mga naglalabanang hukbo, ngunit sa pangkalahatan ay poot, hindi pagkakaunawaan, makasariling pagkalkula, kasinungalingan, pagkukunwari, kawalang-hanggan sa relasyon ng tao.
mundo - ito ang buhay ng isang bayang walang digmaan, ito ang buong sambayanan, na walang pagtatangi ng mga uri, pinag-isa ng isang karaniwang pakiramdam ng sakit para sa kapalaran ng amang bayan.
Kaya, ang "Kapayapaan" ay hindi lamang isang mapayapang buhay na walang digmaan, kundi pati na rin ang komunidad na iyon, ang pagkakaisa na dapat pagsikapan ng mga tao. Ang "digmaan" ay hindi lamang madugong mga labanan at labanan na nagdadala ng kamatayan, kundi pati na rin ang paghihiwalay ng mga tao, ang kanilang poot. Mula sa pamagat ng nobela ay sumusunod sa pangunahing ideya nito, na matagumpay na tinukoy ni Lunacharsky: "Ang katotohanan ay nasa kapatiran ng mga tao, ang mga tao ay hindi dapat makipag-away sa isa't isa. At lahat ng mga karakter ay nagpapakita kung paano lumalapit o umalis ang isang tao sa katotohanang ito.”
Slide No. 12
Sistema ng mga imahe.
Mayroong humigit-kumulang 600 na mga character sa nobela, kasama ng mga ito ang tungkol sa 200 ay mga tunay na makasaysayang figure: Napoleon, Alexander I, Kutuzov, Bagration, atbp.; ipinapakita ang mga kinatawan ng maharlika at mga tao.
Ang lahat ng mga bayani ay maaaring hatiin samga mahal sa buhay (« mga tao sa mundo" ) Athindi minamahal (« mga tao ng digmaan" ). Kutuzov, Bolkonsky, Rostov, Timokhin, Platon Karataev ay mga tao sa mundo, dahil sila ay hinihimok ng isang uhaw sa kasunduan. Kinamumuhian nila hindi lamang ang digmaan sa literal na kahulugan nito, kundi pati na rin ang mga kasinungalingan, pagkukunwari, at pagkamakasarili na humahati sa mga tao.
Ang digmaan ay hindi lamang umiiral sa digmaan. Sa karaniwan Araw-araw na buhay Para sa mga taong pinaghihiwalay ng mga hadlang sa lipunan at moral, hindi maiiwasan ang mga salungatan at pag-aaway. Si Prince Vasily, ang kanyang mga anak, Count Rastopchin, Drubetsky - mga tao ng digmaan, dahil... Sila ay hinihimok ng isang pakiramdam ng inggit at pagkamakasarili.Ang mga ito ay mga tao (anuman, siyempre, ang kanilang personal na pakikilahok sa mga kaganapang militar) na nagdudulot ng kawalan ng pagkakaisa, poot, at kriminal na imoralidad.
Salita ng guro
Kaya, ang mga tao sa mundo, ang mga paboritong bayani ni Tolstoy, ay naghahanap ng kahulugan ng buhay, nagkakamali, nagdurusa, at nabubuhay sa isang kumplikadong panloob na buhay. Ang hindi minamahal ay gumagawa ng isang karera, nakamit ang ilang mga tagumpay, ngunit hindi nagbabago sa loob.
Slide No. 13
Pagka-orihinal ng genre.
Nadama na ng mga kontemporaryo ni Leo Tolstoy na ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang libro ng isang kumplikadong genre. I.S. Isinulat ni Turgenev na ang gawaing ito ay may kasamang isang epiko, isang makasaysayang nobela at isang sanaysay sa moral. Habang nagtatrabaho sa trabaho, naunawaan ni Tolstoy na "ang buong buhay ng Russia noong panahong iyon" ay hindi makikita sa mga pahina nito. Samakatuwid, ang paksa ng imahe ay hindi ang buhay ng isang tao, hindi ang buhay ng isang henerasyon, ngunit "ang mga aktibidad ng lahat ng mga tao na nakibahagi sa kaganapan." Unti-unti, ang gawain ay nagiging "isang kuwento hindi tungkol sa mga tao, hindi tungkol sa mga pangyayari, kundi tungkol sa buhay sa pangkalahatan, tungkol sa daloy ng buhay." Ang nabagong konsepto ay nangangailangan hindi lamang ng pagbabago sa pangalan, kundi pati na rin ng bagong anyo ng genre. Tinawag mismo ni Tolstoy ang kanyang paglikha na isang libro lamang, nang hindi tinatanggap ang "siyentipikong" katangian ng Digmaan at Kapayapaan.
Isaalang-alang natin ang mga pangunahing katangian ng epiko. Ipaalala ko sa iyo na may humigit-kumulang 600 na tauhan sa nobela, mga 200 sa kanila ay mga makasaysayang pigura.
Habang nagtatrabaho sa trabaho, ang manunulat ay kailangang muling magbasa ng maraming panitikang pangkasaysayan. Sa paggawa ng napakalaking gawain, napagpasyahan ni Tolstoy na halos saanman ang mga kaganapan ay inilarawan "mula sa mga salita ng iba't ibang mga heneral." Siya talaga ang lumikha bagong paraan larawan ng mga makasaysayang pangyayari. Pribadong tao sa isip ng manunulat, siya ay kasama sa kasaysayan hindi lamang kapag siya ay direktang lumahok sa mga digmaan at labanan, ngunit sa buong kanyang pribadong buhay siya ay patuloy, kung minsan ay hindi namamalayan, ay lumilikha ng kasaysayan.
Unawain natin ang konsepto ng "epic novel" ».
Sinabi mismo ni Tolstoy: "Ano ang "Digmaan at Kapayapaan"? Ito ay hindi isang nobela, hindi pa isang tula, kahit na isang kasaysayan ng kasaysayan. "Digmaan at Kapayapaan" ang nais at maipahayag ng may-akda sa anyo kung saan ito ipinahayag."
At ipinahayag niya ito sa anyo ng isang nobela - isang epiko.
Ayon sa Dictionary mga terminong pampanitikan"na-edit ni L. I. Timofeeva:
Nobela - epiko - ang pinakamalaki at pinaka-monumental na anyo epikong panitikan. Ang pangunahing katangian ng epiko ay ang kinapapalooban nito ng mga tadhana ng mga tao, makasaysayang proseso. Ang epiko ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malawak, multifaceted, at komprehensibong larawan ng mundo, kabilang ang mga makasaysayang kaganapan, ang hitsura ng pang-araw-araw na buhay, isang polyphonic human choir, malalim na pag-iisip tungkol sa kapalaran ng mundo, at intimate na mga karanasan. Kaya ang malaking volume ng nobela, madalas hindi maraming volume.
*Epikong nobela (mula sa "epic" at Griyego. Poieo Lumilikha ako)– Ito ay isang malakihang gawa ng sining na may likas na epiko. Isa sa mga pinakatanyag na halimbawa ng epiko ay ang Iliad ni Homer. Ang epiko ay isa sa tatlong uri ng panitikan, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang layuning karakter sa pagsasalaysay.
Slide No. 14
Kaya, i-highlight natin ang mga katangian ng epiko:
Sa gitna ng kuwento ay isang mapagpasyang makasaysayang kaganapan na mahalaga para sa buong bansa sa kabuuan, at ang pangunahing puwersang nagtutulak nito ay ang mga tao;
Nagsasabi tungkol sa mga dakilang gawa bayani ng bayan, mga makasaysayang numero;
Isa sa mga katangiang katangian Ang isang epiko ay itinuturing na maraming mga plot, ang mga plot ay nakapatong sa mga kapalaran ng iba't ibang mga indibidwal, pamilya, maraming mga karakter sa akda;
Naglalarawan ng mahabang panahon, isang buong panahon sa buhay ng mga tao.
Slide No. 15
Pagtukoy sa mga katangian ng epiko sa nobelang “Digmaan at Kapayapaan”.
- Mga larawan ng kasaysayan ng Russia (Mga Labanan ng Schöngraben at Austerlitz, Kapayapaan ng Tilsit, Digmaan ng 1812, apoy ng Moscow, kilusang partisan).
Sosyal at buhay pampulitika(Freemasonry, gawaing pambatasan Speransky, ang mga unang organisasyon ng Decembrist).
Mga relasyon sa pagitan ng mga may-ari ng lupa at magsasaka (mga pagbabagong-anyo ni Pierre, Andrey; pag-aalsa ng mga magsasaka ng Bogucharovsky, galit ng mga artisan ng Moscow).
Ipinapakita ang iba't ibang bahagi ng populasyon (lokal, Moscow, St. Petersburg maharlika; mga opisyal; hukbo; mga magsasaka).
Isang malawak na panorama ng mga pang-araw-araw na eksena ng marangal na buhay (mga bola, mga pagtanggap sa mataas na lipunan, hapunan, pangangaso, pagbisita sa teatro, atbp.).
Isang malaking bilang ng mga karakter ng tao.
Mahabang tagal (15 taon).
Malawak na saklaw ng espasyo (St. Petersburg, Moscow, Lysye Gory at Otradnoye estates, Austria, Smolensk, Borodino
Salita ng guro
kaya,Ang plano ni Tolstoy ay nangangailangan ng paglikha ng isang bagong genre, at tanging ang epikong nobela lamang ang makakaunawa sa lahat ng kundisyon ng may-akda.
Slide No. 16
Mga suliranin ng nobela
Ano ang problema?
Sagot: Ang problema ay ang pagkakakilanlan at pag-unawa ng may-akda sa mga aspeto ng phenomena at mga karakter na pinaka-interesante ng manunulat.
Ang pagiging kumplikado at lalim ng nilalaman ng Digmaan at Kapayapaan ay nangangailangan na ang mga bahagi ng maraming genre ng makatotohanang prosa ay magkakaugnay sa aklat na ito.
Ipaalala ko sa iyo na ang isang epikong nobela ay nagsasangkot ng ilang aspeto ng paglalarawan ng buhay:
Historical - pagtukoy sa mga tunay na pangyayari sa kasaysayan;
Pilosopikal - mga kaisipan tungkol sa mga batas ng buhay, tungkol sa lugar ng tao sa proseso ng kasaysayan;
Moral - isang malalim at multifaceted na pagpapakita ng panloob na mundo ng isang tao, ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay.
Slide No. 17
Batay sa itaas, subukan nating tukuyin ang mga elemento ng genre sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan".
1. Pamilya at sambahayan (sa gitna ng kwento ay maraming henerasyon, ilang pamilya, « mga isyu sa pamilya”: pag-ibig, pakikipag-ugnayan, kasal, pagsilang at pagpapalaki ng mga anak, atbp.);
2. Sikolohikal (nagpapakita ng pagkahinog ng mga bayani, pagbuo ng personalidad, pagsusuri ng "dialectics ng kaluluwa" ng mga bayani (psychological analysis);
3. Pilosopikal (mga pananaw sa makasaysayang proseso; buhay at kamatayan, digmaan at kapayapaan, sansinukob at tao; ang konsepto ng hindi paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng karahasan);
4. Pangkasaysayan (pagkakaroon ng tunay na makasaysayang tao; paggamit ng mga makasaysayang dokumento; panlipunan at mga salungatan sa pulitika panahon).
Slide No. 18
Pagbubuod:
Nagawa ni Tolstoy na itaas ang mga pangunahing katanungan buhay bayan At
upang lumikha ng isang kabayanihan na epiko sa isang panahon kung saan sa maraming mga radikal na bilog ang mismong pag-iisip ng Russia ay nagdulot lamang ng inis o tahasang pangungutya. Napagmamasdan natin kung paano sa nobela ay pinapalitan ng isang henerasyon ang isa pa. Ang epiko ay nagpapakita ng mahabang yugto ng panahon mula 1805 hanggang 1820. Ipinakita ni Tolstoy ang isang buong panahon.
Sumulat si John Galsworthy tungkol sa "Digmaan at Kapayapaan": "Kung kailangan kong pangalanan ang isang nobela na akma sa kahulugan na napakamahal sa mga puso ng mga nagtitipon ng mga literary questionnaires: "ang pinakadakilang nobela sa mundo," pipiliin ko ang "Digmaan at Kapayapaan .”
Grading
Trabaho sa pagpapatunay. Layunin: upang matukoy ang antas ng karunungan ng materyal.
Sagutin nang maikli ang mga tanong.
1. Tungkol sa kanino ang nobela ni L.N. Tolstoy na orihinal na naisip?________________________________________________________________________________
2. Ilang taon ginawa ng manunulat ang nobela?Kung maaari, ipahiwatig ang mga petsa.________________________________________________________________________________
3. Anong mga makasaysayang pangyayari ang masasalamin sa nobela? ________________________________________________________________________
4. Anong kahulugan ang ibinigay ng manunulat sa konsepto ng “mundo”?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5. Bakit matatawag na epikong nobela ang akdang “Digmaan at Kapayapaan” ni L. N. Tolstoy?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Transcript
1 ARGUMENTO para sa isang sanaysay mula sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"
2 1 Ang problema ng pagkukunwari. Ang problema ng careerism. Ang problema ng espirituwal na kahungkagan ay hindi tinatanggap ni Tolstoy at malupit na hinahatulan ang mga tao na ang mga layunin ay karera, kayamanan, makasariling pamumulitika, kapangyarihan, kalupitan at kakayahang pumatay. Iniuugnay niya ang mga taong ito sa mundo ng digmaan. Upang ilantad ang mga ito, gumawa siya ng sarili niyang paraan ng "pagtanggal ng lahat at bawat maskara." Kaya, sa panlabas ay nakikita natin ang biyaya, katalinuhan, taktika, at mataas na interes sa pulitika sa salon. Ngunit sa panloob na mga ito ay mga pekeng tao, ang kanilang mga pag-uusap at pag-uugali ay mapagkunwari. Halimbawa, si Prince Vasily, na tinatalakay ang matataas na paksa sa pulitika, ay iniisip lamang ang tungkol sa hinaharap ng kanyang anak. Itinatago ang mga makasariling intensyon, nagsasalita siya "tulad ng isang orasan ng sugat," "tulad ng isang aktor na nagsasalita ng mga salita ng isang lumang dula."
3 Para sa lahat ng mga panauhin, "ang ngiti ay sumanib sa hindi ngiti." Ang patuloy na naririnig na pananalita ng Pranses ay nagbibigay-diin sa paghihiwalay ng maharlika mula sa mga tao, sa kanilang mga interes, kultura, at wika. Inihahambing ni Tolstoy ang may-ari ng salon sa may-ari ng isang spinning workshop, na binibigyang diin ang automatismo ng lahat ng nangyayari, ang kakulangan ng katapatan at simpleng damdamin ng tao.
4 Si Helen Kuragina ay hindi kailanman nagmahal ng sinuman, ang kanyang puso ay patay na. Hindi lang siya nadadala at nagkakamali, lumilipat mula sa admirer patungo sa admirer, ito ang kanyang conscious line of behavior. Iyon ang dahilan kung bakit lumilitaw ang hindi pagkakasundo at kasamaan, dahil wala siyang puso, mayroon lamang mga batayang instinct. Ang kawalang-hanggan ng kanyang pag-uugali kay Pierre, ang kanyang koneksyon kay Dolokhov at Boris Drubetsky, ang kanyang pangit na papel sa kuwento kasama sina Natasha at Anatole, ang kanyang pagtatangka na pakasalan ang dalawang asawa nang sabay-sabay habang nabubuhay si Pierre, lahat ay lumikha ng imahe ng isang masama at pagkalkula ng lipunan. kagandahan. Sinabi ni Pierre tungkol sa mga Kuragin: "Oh, kasuklam-suklam, walang pusong lahi!"
5 2 Ang problema ng saloobin ng mamimili sa buhay, ang pagnanais na kumita. Ang problema ng layunin at ang mga paraan upang makamit ito. Problema mga maling halaga buhay Ang mga taong "digmaan" ay maaaring maging mapanganib kung kailangan nilang protektahan ang kanilang makasariling interes. Ito ay ipinakita sa mga yugto ng pakikibaka para sa mana ng lumang Count Bezukhov. Sa pakikibaka para sa kalooban (para sa mosaic na portpolyo), ang tunay na mukha ni Prinsipe Vasily ay ipinahayag, na ipinahayag sa pamamagitan ng paglalarawan ng larawan: "Ang kanyang mga pisngi ay nagsimulang manginig sa kaba, na nagbigay sa kanyang mukha ng isang hindi kasiya-siyang ekspresyon na hindi kailanman ipinakita sa kanyang sarili. mukha noong nasa sala siya." Nakita ni Pierre ang "nagagalit na mukha ng prinsesa, na nawala ang lahat ng kagandahang-asal." Ang mga maskara ay pinunit, ang kakanyahan ay nakalantad.
6 3 Ang problema ng totoong buhay. Ang katapatan ng mga Rostov ay kaibahan sa artipisyal na buhay ng liwanag. Ang dalawang pagtanggap (sa Scherer at sa mga araw ng pangalan ng dalawang Natalia) ay magkaiba sa lahat. Sa salon mayroong isang ritwal ng pagbati sa isang walang kwentang tiyahin; ang mga Rostov ay may "pasasalamat sa lahat nang walang pagbubukod." Ang pagiging natural, kawalan ng kasinungalingan, kadalisayan ng panloob na mundo, pagiging malapit sa mga tao ay ipinakita sa maraming mga eksena. Halimbawa, si Natasha Rostova ay ang personipikasyon ng pagiging natural, kaligayahan, pag-ibig, katapatan at kagustuhan sa sarili. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang cordial responsiveness (siya ay umiiyak kasama si Sonya). At sa parehong oras ay ginagawa niya ang "Alam ng Diyos kung ano," isang bagay na pinatawad sa pagkabata, ngunit maaaring magdulot ng problema habang siya ay lumalaki (hinalikan si Boris, malakas na nagtanong kung anong uri ng cake ito).
7 May isa pang paraan upang makalayo sa walang laman, mapagkunwari na buhay ng liwanag. Ito ay isang nasusukat, makabuluhang buhay ng isip at kaluluwa. Ganito ang pamumuhay ng mga Bolkonsky sa Bald Mountains. Ito ay isang "espesyal na lahi" ng mga tao. Lahat sila ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakapareho ng kanilang mga mata, na kumikinang sa katalinuhan at kabaitan, na may "hindi pangkaraniwang ningning"; ang kay Prinsesa Marya ay "nagliliwanag." Ang mga ito ay konektado sa pamamagitan ng malalim na gawain ng pag-iisip, mataas na katalinuhan, isang pagkahilig sa aktibidad ng kaisipan, lalim ng espirituwal na kapayapaan, pagmamataas, aristokrasya.
8 4 Ang problema ng totoo at huwad na kabayanihan Paano makilala ang totoo sa mali? Para dito, may dalawang pamantayan si Tolstoy: ang totoo ay nagmumula sa kaibuturan ng kaluluwa ng isang tao at ipinahayag nang simple, nang walang pustura at "naglalaro para sa publiko." Ang huwad, sa kabaligtaran, ay nabuo ng batayang bahagi ng kalikasan ng tao at palaging nakatuon sa panlabas na epekto. Ano ang ibig sabihin ni Tolstoy sa konsepto ng "maling kabayanihan"? Habang ang isang tao ay nagnanais na makamit ang isang tagumpay lalo na upang mapansin, at nangangarap ng isang tagumpay na tiyak na maganda, ito, ayon kay Tolstoy, ay hindi pa tunay na kabayanihan. Ang tunay na kabayanihan ay lumilitaw kapag ang isang tao ay nag-iisip hindi tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa karaniwang dahilan at hindi nagmamalasakit sa kanyang hitsura mula sa labas.
9 Si Kapitan Tushin ay ipinakita bilang ang tunay na bayani sa labanan. Walang kabayanihan sa kanyang hitsura. Bago ang labanan, sinabi niya na siya ay natatakot sa kamatayan, ngunit sa labanan "Si Tushin ay hindi nakaranas ng kaunting takot, at ang pag-iisip na siya ay maaaring mapatay o masakit na nasugatan ay hindi nangyari sa kanya." Gumagawa siya ng mga desisyon sa kanyang sarili: "Walang nag-utos kay Tushin kung saan at kung ano ang kukunan, nagpasya siyang mabuti na sunugin ang nayon." Bilang resulta, siya at ang kanyang baterya ang nagpatigil sa kilusang Pranses sa gitna ng labanan. Ang tapang, kabayanihan, dedikasyon ni Tushin at ng kanyang mga baterya ay ipinakita bilang natural na pag-uugali ng mga tunay na bayani sa digmaan.
10 5 Maling kabayanihan Si Zherkov ay matapang sa harap ng kanyang mga nakatataas, ngunit duwag sa labanan. Ipinadala siya sa baterya ni Tushin upang ihatid ang utos na umatras: "Si Zherkov, mabilis, nang hindi tinanggal ang kanyang kamay mula sa kanyang sumbrero, hinawakan ang kanyang kabayo at tumakbo. Ngunit sa sandaling itaboy niya si Bagration, nawalan siya ng lakas. Isang hindi malulutas na takot ang dumating sa kanya, at hindi siya makapunta kung saan ito mapanganib." Si Dolokhov ay isa ring huwad na bayani, kung saan ang digmaan ay isang paraan upang mabawi ang kanyang ranggo pagkatapos niyang i-demote sa rank and file. Sa eksena ng pagsusuri ng mga tropa, lumingon siya kay Kutuzov: "Pakiusap, bigyan mo ako ng pagkakataon na magbayad para sa aking pagkakasala at patunayan ang aking debosyon sa Emperador at Russia." Sa labanan, nagpakita siya ng lakas ng loob, na hinahabol ang parehong makasarili, mga layunin sa karera: "Nahuli ko ang isang opisyal. Pinahinto ko ang kumpanya. Mangyaring tandaan, Kamahalan. Nasugatan ng bayonet, nanatili ako sa harapan.”
11 Ang tunay na kabayanihan ay ipinakikita una sa lahat sa digmaan mga simpleng tao mga sundalo, kapitan Tushin, kapitan Timokhin at iba pa. "Ang pagiging simple, kabutihan at katotohanan" ay ang pangunahing pamantayan para makilala ang totoo sa mali sa "Digmaan at Kapayapaan."
12 Dahil nagsusumikap para sa kaluwalhatian, nakamit ni Prinsipe Andrei ang isang tagumpay sa Labanan ng Austerlitz. Dala ang isang banner sa kanyang mga kamay, itinaas niya ang mga sundalo para sumalakay: “Narito na! naisip ni Prinsipe Andrei, na nakahawak sa flagpole at nakikinig nang may kasiyahan sa sipol ng mga bala, halatang nakatutok sa kanya... Tumakbo siya pasulong nang walang pag-aalinlangan na tatakbo ang buong batalyon sa kanya. Tunay nga, tumakbo siyang mag-isa ng ilang hakbang Ang buong batalyon ay sumigaw ng "Hurray!" tumakbo pasulong at naabutan siya."
13 Nakita ng sugatang Bolkonsky si Napoleon sa kanyang harapan at nauunawaan niya na ang isang taong nagkasala sa pagkamatay ng libu-libong tao ay hindi maaaring maging dakila. Nauunawaan niya na ang dati niyang pagnanais para sa kaluwalhatian ay hindi gaanong mahalaga: "At ang kanyang bayani mismo ay tila napakaliit sa kanya, kasama ang maliit na walang kabuluhang ito at ang kagalakan ng tagumpay." Ganito dumarating ang pagkabigo kay Napoleon, isang pag-unawa sa kawalang-halaga ng tagumpay na nagawa sa ngalan ng personal na kaluwalhatian.
14 6 Ang problema ng moral na pananaw. Ang problema sa paghahanap ng katotohanan. Ang problema ng kakayahan ng isang tao na iwanan ang mga maling ideya tungkol sa buhay. Ang problema ng impluwensya ng kalikasan sa tao Sa harap ng mga mata ni Prinsipe Andrei, isang malinaw, mataas na kalangitan ang bumukas - isang simbolo ng katotohanan: "Gaano katahimik, kalmado at solemne, hindi sa lahat ng paraan na tumakbo ako," naisip ni Prinsipe Andrei, "hindi ang paraan kung paano tayo tumakbo, sumisigaw at lumaban. .. hindi ganito ang paggapang ng mga ulap sa mataas na walang katapusang kalangitan na ito. Bakit hindi ko pa nakikita ang mataas na langit na ito? At gaano ako kasaya na sa wakas ay nakilala ko ito. Oo ! Walang laman ang lahat, lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito."
15 Ano ang kasama ni Prinsipe Andrey sa "lahat" na ito? (Vanity, lies, the struggle of vanities, the meaninglessness of war, passion for Napoleon.) Sa halip na ang kanyang dating idolo, nakakuha siya ng mataas at Walang hanggang halaga na hindi ko alam noon: ang kaligayahan ng simpleng pamumuhay, ang pagkakataong huminga, makita ang langit, maging.
16 7 Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay. Ang problema ng layunin ng buhay (Anong layunin ang dapat itakda ng isang tao para sa kanyang sarili?) Ni Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky karaniwang layunin tuklasin ang kahulugan ng buhay ng tao at sangkatauhan sa kabuuan. Para sa kanila, ang landas ng pagdududa, matinding krisis, muling pagbabangon at mga bagong sakuna ay ang landas ng kaalaman sa sarili at kasabay nito ang landas patungo sa ibang tao. Si Pierre ay dumaan sa isang mahusay na ebolusyon mula sa pagpapatibay ng pagiging progresibo ni Napoleon hanggang sa pagkilala sa katotohanan ng mga tao at praktikal na pakikilahok sa lihim na lipunang Decembrist sa ngalan ng makatarungang mga ideya at layunin. Ang kanyang landas ay ang landas tungo sa kapayapaan ng mga tao, tungo sa katotohanan.
17 8 Ang problema ng moral na pagpapabuti sa sarili. (Dapat bang makibaka ang isang tao sa kanyang sariling mga pagkukulang? Dapat bang magtrabaho ang isang tao sa kanyang sarili?) Sa pamamagitan ng mga maling akala, pagkakamali, mapait na pagkabigo, hinahanap niya ang kanyang lugar sa buhay. Nasa Part 1 na ng Volume 1, nagiging malinaw na ang mga panloob na motibasyon ni Pierre at ang layunin na resulta ng kanyang mga aksyon ay sumasalungat sa isa't isa. Halimbawa, ang pagbibigay ng kanyang salita kay Bolkonsky na siya ay titigil sa pakikipag-usap sa kumpanya ng Kuragin at Dolokhov, siya kaagad, sinira ang kanyang pangako, pumunta sa kumpanyang ito at nakikilahok sa pagsasaya, nagdurusa sa kontradiksyon na ito mismo. Ang pagsubok ng kayamanan at isang walang ginagawang buhay ay humantong sa kanya sa isa pang maling akala - ang pagpapakasal kay Helen Kuragina. Ang pagbulag ni Pierre sa panlabas na kagandahan ni Helen, na walang pansin sa kanyang espirituwal na kahungkagan, ay nagpapakita ng tagumpay sa kanya ng sensual na prinsipyo sa espirituwal at moral. Itinuring niya ang kanyang sarili na nagkasala na nagpakasal siya nang hindi nagmamahal, na nagsinungaling siya nang sabihin niya kay Helen: "Mahal kita." Siya ay nagkasala ng pagkonekta sa kanyang sarili sa isang mundo alien sa kanya.
18 Nakipaglaban si Pierre sa mga panloob na bisyo (talaarawan ni Pierre). Nagsusumikap siyang baguhin ang buhay ng kanyang mga magsasaka, kung saan naglakbay siya sa lalawigan ng Kyiv. Ang kanyang mga aktibidad ay hindi nagdudulot ng mga resulta, dahil, tulad ng isinulat ng may-akda, "Si Pierre ay walang ganoong praktikal na katatagan na magbibigay sa kanya ng pagkakataong direktang bumaba sa negosyo." Ang lahat ng aktibidad na ito ay nagdudulot sa kanya ng malalim na kasiyahan, tulad ng sinabi niya kay Andrei Bolkonsky sa eksena ng pulong sa lantsa: "Nabuhay ako para sa aking sarili at sinira ang aking buhay. At ngayon lang, kapag nabubuhay ako para sa iba, ngayon ko lang naiintindihan ang lahat ng kaligayahan ng buhay.”
19 9 Ang problema ng pagkakasala. Ang problema ng pagsisisi Nakikita ang "patay, mapang-uyam na mukha ng kanyang asawa," biglang napagtanto ni Bolkonsky na siya ay malupit at hindi patas sa kanyang asawa, humihingi ng higit sa kanya kaysa sa ibinigay sa kanya. Mulat sa kanyang pagkakasala, pakiramdam niya ay may napunit sa kanyang kaluluwa. Kinondena ni Prinsipe Andrei ang malamig, mapagmataas na tao sa kanyang sarili, at ito ay isang bagong hakbang sa moral na paghahanap ng bayani.
20 10 Ang Problema ng Tunay na Pagkakaibigan Umuwi si Andrei Bolkonsky mula sa digmaan, handa para sa “kapayapaan,” ngunit nabigla siya sa pagdadalamhati sa pagkamatay ng kanyang asawa at sa katotohanang nagkasala siya. Ngayon siya ay may "mapurol, patay na hitsura." Siya ay nalubog sa pag-aalaga sa kanyang anak at nagpasya na hindi na muling maglingkod sa hukbo. "Nabuhay ako para sa iba, at hindi halos, ngunit ganap na sinira ang aking buhay. At mula noon naging mas kalmado na ako, na para bang nabubuhay lang ako para sa sarili ko,” sabi niya kay Pierre. Ang pagkikita kay Pierre ay nakatulong sa kanya na mabuhay muli. Muli niyang nakikita ang langit, lumilitaw ang pagnanais na mabuhay buong buhay, magsaya ka.
21 "Ang pagpupulong kay Pierre ay para kay Prinsipe Andrey ang panahon na nagsimula, kahit na sa hitsura ito ay pareho, ngunit sa kanyang panloob na mundo. bagong buhay" Mayroong ganap na halaga sa pag-uusap na ito, independiyente sa anumang mga resulta sa hinaharap, pagkalugi, pagkatalo, isang sandali ng kapana-panabik na kasidhian at pagkakumpleto ng komunikasyon ng tao, isang banayad na pakikipag-ugnayan ng mga kaisipan at kaluluwa, isang bukas na pagpapalitan sa pagitan nila. Nakatayo sa isang lantsa habang lumilipat mula sa isang nayon patungo sa isa pa, dalawang tao, na nakalimutan ang lahat, nilulutas ang mga isyu sa buhay na walang hanggan.
22 11 Ang problema ng pagkakaisa ng tao sa kalikasan Si Tolstoy ay nagsasalita tungkol sa kalikasan, ginagawa itong espiritwal, pinagkalooban ito ng mga katangian ng tao (mga kamay, mga daliri, mga lumang sugat). Kinilala ni Prinsipe Andrey ang kanyang sarili sa punong may sakit (ang mga panghalip na "kami" at "aming" tunog). "Walang tagsibol, walang araw, walang kaligayahan." "Ang mga panloob na monologo ni Tolstoy ay binibigkas hindi lamang ng mga tao, kundi pati na rin ng mga puno. Ang sikat na puno ng oak, na dalawang beses na natutugunan ni Andrei Bolkonsky, ay patunay nito. "Spring, at pag-ibig, at kaligayahan! parang nagsasalita itong puno ng oak. At paano ka hindi magsasawa." Mayroong espirituwal na rapprochement sa pagitan ni Prince Andrei at ng puno ng oak, isang rapprochement sa pagitan ng dalawang mundo ng tao at kalikasan. Isa sa gilid ng kalsada; ang isa ay nasa gilid ng isang buhay na hindi pa nabubuhay.”
23 Ang mga saloobin ni Prinsipe Andrei sa paningin ng isang puno ng oak
24 Episode ng isang gabing naliliwanagan ng buwan sa Otradnoye. Si Natasha Rostova ay nabubuhay sa pamamagitan ng mga emosyon, damdamin, madali para sa kanya, kaya naramdaman niya ang pagnanais na maglupasay at yakapin ang kanyang mga tuhod at lumipad. Ang pagsasama sa kalikasan ay nagbibigay-inspirasyon at "itinaas" ang Bolkonsky patungo sa tagsibol. Salamat sa kanya at ni Natasha, ito ay "madali na." Ang isang maayos na koneksyon sa kalikasan ay nagbibigay kay Natasha ng isang pakiramdam ng kaligayahan.
25 12 Ang problema ng saloobin sa tumatanda na mga mahal sa buhay. Ang problema ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang henerasyon Maraming mga yugto ng nobela ang nagpapakita kung gaano despotiko at mahigpit ang matandang Prinsipe Nikolai Bolkonsky sa kanyang anak na babae, nagmamahal sa kanya sa kanyang sariling paraan at nagnanais na mabuti. Nagsusumikap siyang bigyan ang kanyang anak na babae ng isang seryosong edukasyon, na nagbibigay sa kanya ng mga aralin sa kanyang sarili. Si Prinsesa Marya ay maamo na nagpapasakop sa kanyang sira-sira at despotikong ama, hindi lamang dahil sa takot, kundi dahil din sa pakiramdam ng tungkulin bilang isang anak na babae na walang moral na karapatang hatulan ang kanyang ama. Sa unang tingin, siya ay tila mahiyain at nababalisa. Ngunit sa kanyang karakter ay may namamana na pagmamataas ng Bolkon, isang likas na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili. Ang katatagan at lakas ng katangian ng mahinhin at mahiyaing batang babae na ito ay nahayag nang may partikular na puwersa noong Digmaang Patriotiko noong 1812. Nang ipinangako ng kasamang Pranses si Prinsesa Marya, na natagpuan ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon, ang proteksyon ng kanyang mga kababayan, huminto siya sa pakikipag-usap sa kanya at iniwan si Bogucharovo, dahil ang kanyang damdaming makabayan ay nasaktan. Kapag ang kanyang ama ay dumanas ng suntok, si Prinsesa Marya ay tapat na nag-aalaga sa kanya
26 Namatay si Petya, kapatid ni Natasha Rostova. Halos mabaliw ang kanyang ina, at ginugugol ni Natasha ang lahat ng kanyang oras sa kanya. "Siya lamang ang makakapagpigil sa kanyang ina mula sa mabaliw na kawalan ng pag-asa. Sa loob ng tatlong linggo si Natasha ay namuhay nang walang pag-asa kasama ang kanyang ina, natulog sa isang upuan sa kanyang silid, binigyan siya ng tubig, pinakain siya at walang tigil na kausap, nagsasalita dahil ang kanyang banayad at magiliw na tinig lamang ang nagpakalma sa kondesa. Matapos ang pagkamatay ng kanyang anak, ang Countess ay naging isang matandang babae mula sa isang namumulaklak, masayang babae. Magiliw na inaalagaan ni Natasha ang kanyang ina. Nakahanap ng lakas ang dalaga para tulungan siya sa lahat ng bagay. Ang pag-ibig sa kanyang ina ay ginagawang pagtitipon ni Natasha ang kanyang sarili sa loob. "Ang pag-ibig ay nagising, at ang buhay ay nagising." Hindi ipinagkait ni Natasha ang sarili, ibinibigay ang lahat ng kanyang lakas, at handang magsakripisyo para sa kapakanan ng mga mahal niya.
27 13 Ang problema ng pagiging makabayan ay nagtitipon ng mga militia si Matandang Prinsipe Bolkonsky, binibigyang armas sila, naghahanda na ipagtanggol ang sarili hanggang sa huli. At tanging sakit lamang ang huminto sa kanya (paralisado, dinala siya sa Bogucharovo). Nakaramdam siya ng sakit para sa Russia: "Nawala ang Russia! wasak! Si Prinsesa Marya, sa isang mahirap na sandali ng buhay na nauugnay sa pagkamatay ng kanyang ama, ay nagkakaisa sa kanyang mga damdaming makabayan kasama ang kanyang ama, kasama ang kanyang kapatid, kasama ang mga mamamayang Ruso. Tinanggihan niya ang alok ni Bourrienne na sumuko sa mga Pranses dahil "pakiramdam niya ay isang kinatawan ng kanyang yumaong ama at ni Prinsipe Andrei."
28 Ang mga Rostov ay nakikilala sa pamamagitan ng taos-pusong pagkamakabayan at pasakit para sa kanilang Inang Bayan. Nicholas fights sa digmaan; Si Petya, isang batang lalaki pa lamang, ay nakipagdigma noong 1812 na may pahintulot ng kanyang mga magulang at namatay sa unang labanan. Hinihiling ni Natasha na ibigay ang mga kariton sa mga sugatan. Ang mga Rostov ay umaalis sa kanilang tahanan, tulad ng maraming residente. Sa eksena ng pag-alis ng mga Rostov, kapag, sa pagpupumilit ni Natasha, ang mga kariton ay ibibigay sa mga nasugatan at ang ari-arian ay iiwan; muli ang pangkalahatang pakiramdam ay lilitaw (kami ay hindi isang uri ng mga Aleman).
29 Tumanggi si Andrei Bolkonsky na maglingkod sa punong-tanggapan. Hindi na siya nagsusumikap na makapasok sa mas matataas na larangan. Ngayon ay alam na niyang sigurado na ang kapalaran ng Inang-bayan ay hindi napagpasyahan doon. Si Prince Andrei ay nananatiling kabilang sa mga pinaka-kailangan na tao sa digmaan, mga sundalo at opisyal ng aktibong hukbo. Ang mga pangarap ng personal na kaluwalhatian ay hindi na bumabagabag sa kanya. Nakikita natin ang pagkakaisa ng mga sundalo, milisya na nakasuot ng puting kamiseta, mga opisyal at punong kumander sa pinangyarihan ng panalangin, kung saan inaawit ang panunumpa ng katapatan sa lupain ng Russia.
30 14 Ang problema ng kabayanihan Sa pamamagitan ng paglalarawan ng panorama ng Labanan ng Borodino, inihayag ni Tolstoy ang kadakilaan ng labanan at ang kawalang-katauhan ng digmaan. Sa gitna ng paglalarawan ng labanan ay mga eksena sa baterya ng Raevsky. Ang mga taong ito ay abala sa mga ordinaryong bagay. Ipinakita ni Tolstoy ang kanilang hindi napapansing kabayanihan bilang masipag sa digmaan. Pinag-isa sila ng pagkakaibigan, kapatiran, kakayahang ipagtanggol ang Inang Bayan, suportahan ang isa't isa sa pamamagitan ng mga biro, at seryosong pag-uugali sa negosyo. Sa ilalim ng impluwensya ng mga karaniwang aksyon ng mga sundalo ng bateryang ito, si Pierre ay naging isang katulong sa karaniwang dahilan, nagiging malapit sa mga tao, at kinikilala nila siya bilang isa sa kanilang sarili ("aming panginoon"). Hinahangaan ni Pierre ang mga sundalo dahil sila ay simple at hindi nagsasalita ng walang kabuluhan, ngunit ginagawa ang gawa. Ang pagiging simple na ito na ginawa ng mga sundalong Ruso walang kamatayang feats, kinikilig si Pierre.
31 15 Ang problema sa pagpapatawad (Kailangan mo bang patawarin ang mga nakasakit sa iyo? Kailangan mo bang patawarin ang kaaway?) Si Andrei Bolkonsky ay nakakaranas ng bagong krisis sa pag-iisip pagkatapos masugatan. Pinatawad niya si Anatoly Kuragin sa ospital. "Naalala niya si Natasha, at ang pagmamahal at lambing para sa kanya ay nagising sa kanyang kaluluwa nang mas malinaw at mas malakas kaysa dati." Ang mga kaisipan tungkol sa unibersal na pagpapatawad ay isinilang kasabay ng isang mabagyong pag-agos ng relihiyosong damdamin at pananampalataya sa isang matalinong Lumikha. Isang bagong pag-unawa sa kahulugan ng buhay ang ipinahayag sa kanya: “Pagmamahal, pag-ibig sa mga kapatid, para sa mga umiibig, pag-ibig sa mga napopoot sa atin, pag-ibig sa mga kaaway, oo, ang pag-ibig na ipinangaral ng Diyos sa lupa, na itinuro ni Prinsesa Mary. ako at hindi ko maintindihan; Kaya nga naawa ako sa buhay, iyon pa ang natitira sa akin kung nabubuhay pa ako. Pero huli na ang lahat. Alam ko!"
32 Dapat maging maawain ang isang tao sa kanyang mga kaaway, kahit na pinapatay nila ang iyong mga mahal sa buhay. Ang isang halimbawa nito ay si Kutuzov, na magpapakita ng awa at pakikiramay sa mga Pranses na tumatakas sa Russia. Naiintindihan niya na kumilos sila sa mga utos mula kay Napoleon at hindi nangahas na kontrahin siya. Samakatuwid, sa eksena ng talumpati ni Kutuzov sa mga sundalo ng Preobrazhensky Regiment, nakita namin na sila ay nagkakaisa hindi lamang sa isang pakiramdam ng pagkapoot sa kaaway, kundi pati na rin sa awa sa natalo, hindi gaanong kalaban: "Mahirap para sa iyo, ngunit ikaw ay nasa bahay pa rin; at nakikita nila kung ano ang kanilang narating. Mas masahol pa sa mga huling pulubi."
33 16 Ang problema ng kawalang-katauhan ng digmaan ay kinokondena ni Tolstoy ang kalupitan at hindi makatao ng digmaan. Sa mga eksena ng labanan sa Borodino, gamit ang kanyang paboritong artistikong pamamaraan ng antithesis, inihambing niya ang "masayang maganda" na larangan (bago ang labanan) sa isang patlang na nagkalat ng mga bangkay, ang lupa ay nabasa sa dugo. Ang kalikasan mismo, na nakakasagabal sa ulan sa mga kakila-kilabot na gawa ng mga tao, ay tumatawag: "Tama na, sapat na, mga tao. Tumigil ka nga, mag isip ka, anong ginagawa mo?"
35 17 Ang problema ng kulto ng mga indibidwal ay sinasalungat ni Tolstoy ang kulto ng mga indibidwal na dakilang tao, dahil ang gayong kulto ng isang dakilang tao ay awtomatikong nagbibigay sa kanya ng kapangyarihan sa ibang mga tao, at si Tolstoy ay sumunod sa prinsipyo ng kumpletong pagkakapantay-pantay ng mga tao. Sinasadyang binibigyang-diin ni Tolstoy ang panlabas na kahinaan, labis na katabaan, at katandaan ni Kutuzov: " Lakas ng katawan iniwan ang matanda. Ilang beses na bumaba ang kanyang ulo, na parang nahuhulog, at siya ay nakatulog"; "Si Kutuzov ay naging mas matigas, malambot at namamaga sa taba... Siya, na labis na lumabo at umiindayog, ay naupo sa kanyang masayang kabayo." Sa pamamagitan nito ay tinanggihan niya ang huwad na kulto ng superhuman hero.
36 Si Napoleon ang kumandante ng hukbo ng mga tulisan, mandarambong at mamamatay-tao, “ang pinakawalang halaga na instrumento ng kasaysayan, isang taong may madilim na budhi.” Ang kanyang imahe ay nagpapakita ng kumpletong pagpapakita ng kulto ng personalidad, mga maling akala ng kadakilaan, narcissism, pagmamataas, walang kabuluhan, pagkukunwari, kasinungalingan, at postura.
37 18 Ang suliranin ng papel ng personalidad sa kasaysayan. Ano ang impluwensya ng personalidad sa takbo ng kasaysayan? Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" L. Tolstoy ay sumasalamin sa papel ng personalidad ng kumander Kutuzov sa kasaysayan at sa digmaan ng 1812. Malaki ang papel ng indibiduwal na iyon sa kasaysayan na, kasama ng kanyang mga tao, ay nagtatanggol sa kalayaan at pambansang kalayaan ng kanyang bansa. Ang lakas at kadakilaan ni Kutuzov ay makikita sa kanyang kakayahang maawa at iligtas ang mga tao, sa hindi pagkakahiwalay ng isang kumander at isang mahinhin na tao, sa pagsasama ng pulitika at moralidad. Nakikita ni Tolstoy ang kadakilaan ni Kutuzov sa diwa ng mga tao ng "pagiging simple, kabutihan at katotohanan."
38 19 Ang problema ng lakas ng mga relasyon ng tao Ang debosyon ay nagsasangkot ng pagbibigay ng tulong sa mahihirap na kalagayan sa buhay, ang pagnanais na protektahan mula sa pinsala. Ang mga bayani ng nobelang Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov, ay disente, marangal na tao. Ang bawat isa sa kanila ay dumadaan sa kanilang sariling landas ng moral na paghahanap. Sila ay tapat at tapat sa isa't isa, sinusuportahan nila ang isa't isa sa mahihirap na oras. Sa una, sinusuportahan ni Prince Andrei si Pierre at sinubukang protektahan ang kanyang kaibigan mula sa nakakapinsalang impluwensya ng kumpanya ni Dolokhov. Pagkatapos ay dumating si Pierre (tandaan ang eksena sa lantsa) sa Bogucharovo at tinulungan si Bolkonsky na mabuhay muli pagkatapos ng Austerlitz at pagkamatay ng kanyang asawa. Ang pinakamataas na pagpapakita ng debosyon sa isang kaibigan ay ang pagpapalaki sa kanyang anak. Sa pamilya nina Pierre at Natasha Rostova, ang pagbuo ng Nikolenka Bolkonsky ay naganap pagkatapos ng pagkamatay ni Prinsipe Andrei.
39 20 Ang problema ng katapatan ng isang tao sa kanyang tungkulin (Ano ang nakakatulong sa isang tao na hindi lumihis sa nilalayon na landas?) Si Kutuzov, ang bayani ng nobela ni L. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," ay tapat sa kanyang tungkulin. Alalahanin natin ang eksena ng konseho sa Fili. Ipinapakita ng episode na ito na ang desisyon na ginawa ni Kutuzov na umalis sa Moscow ay ang tanging paraan upang mailigtas ang hukbo, kung saan nakasalalay ang tagumpay sa hinaharap. Hinahangaan ni Tolstoy ang karunungan at foresight ng commander-in-chief, ang kanyang kakayahang maunawaan ang sitwasyon, gamitin ang kanyang kapangyarihan at gumawa ng hindi sikat, ngunit matapang at mabuting desisyon. Dito nagsisimula ang kawalang-kasiyahan ng mga opisyal na awtoridad kay Kutuzov, na magreresulta sa kanyang pagbibitiw sa sandaling mapatalsik ang mga Pranses sa bansa. Ang pagbibitiw ay magreresulta sa isang trahedya ng kalungkutan at kamatayan para kay Kutuzov. Nagawa niya ang kanyang mahirap at mahusay na tagumpay: ang kampanyang militar ng mga taon ay hindi pa tapos, ngunit ang digmang bayan ay tapos na: ang Amang Bayan ay malaya. Ang tinig ng tagapagsalaysay ay napakaganda at walang pag-iingat: "Ang kinatawan ng digmaang bayan ay walang pagpipilian kundi ang kamatayan. At siya ay namatay."
40 pinagmumulan Manual na pamamaraan sa panitikan ni G. Obernikhina Compiler ng pagtatanghal, guro ng wikang Ruso at panitikan MBOU Secondary School 8, Mozdok RNO-Alania Pogrebnyak N.M.
Tama at mali sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" Karaniwan, kapag nagsimulang mag-aral ng isang nobela, ang mga guro ay nagtatanong tungkol sa pamagat ng nobela na "Digmaan at Kapayapaan," at ang mga mag-aaral ay masigasig na sumasagot na ito ay isang antithesis (bagaman ang pamagat ay maaaring isaalang-alang
II All-Russian Tolstoy Olympiad sa Literature Task 1. 10th grade 1. Sa pagkabihag, si Pierre: A) ay sumuko sa isang pakiramdam ng takot; B) nadama na parang isang taong pinagkaitan ng kalayaan; B) natutunan na walang sitwasyon kung saan
Tao ng isyu: Andrei Bolkonsky Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c"est le remord et la maladie. Il n"est de bien que l"absence de ces maux. Contents Prince Andrei sa World Wide Web
Stepanova M.V. guro ng wikang Ruso at panitikan 1. Ilahad ang kahalagahan ng Labanan sa Borodino sa buhay ng Russia at sa buhay ng mga bayani ng nobela. 2. Kabisaduhin ang nilalaman ng mga pangunahing yugto at eksena ng volume 3. 3. Linangin ang pakiramdam
Mga materyales para sa isang sanaysay sa direksyon ng "Tahanan" (batay sa nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"): tahanan, matamis na tahanan Nakakalungkot na ang nobelang ito ay nagdulot ng takot sa iyo, mga kaibigan, sa mismong hitsura nito! Mahusay na nobela ng dakila
Literature tests grade 10 with answers war and peace >>> Literature tests grade 10 with answers war and peace Mga pagsusulit sa literatura grade 10 with answers war and peace Magbigay ng paglalarawan sa bayaning si Pierre Bezukhov.
DIREKSYON 3. MGA LAYUNIN at KAHULUGAN Komentaryo mula sa mga espesyalista sa FIPI Ang mga konsepto sa direksyong ito ay magkakaugnay at nagbibigay-daan sa iyo na isipin ang tungkol sa mga mithiin sa buhay ng isang tao, ang kahalagahan ng makabuluhang pagtatakda ng layunin, at ang kakayahang
Mga panaginip at pagdurusa ni Andrei Bolkonsky >>> Mga panaginip at pagdurusa ni Andrei Bolkonsky Mga panaginip at pagdurusa ni Andrei Bolkonsky Palagi siyang nagsusumikap para dito, ngunit hindi maiugnay ang makalangit at makalupa. Si Andrei Bolkonsky ay namamatay
Isang sanaysay sa paksa kung bakit niloko ni Natasha Rostova si Prinsipe Andrei kaya nakita ni Prinsipe Andrei ang langit sa itaas ng Austerlitz (. Sanaysay sa paksa Ang imahe ni Natasha Rostova sa nobelang War and Peace Ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Tolstoy. Mga Paksa
Paano aktibong kasangkot si Petya sa epiko, ano ang alam na natin tungkol sa kanya? Kamukha ba niya ang kapatid niya? Kakayanin ba ni Petya na maging sa kapal ng buhay? Paano nakapasok ang mga paboritong bayani ni Tolstoy sa "ilog ng buhay ng mga tao"? Peter
Pagsusulit batay sa nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" 1. Ilang taon ang saklaw ng aksyon sa nobela? (15 taong gulang) 2. Anong uri ng ice cream ang inihain sa araw ng pangalan ni Natasha? (karot) 3. Sa anong buwan nagsimula ang Borodino?
Mga tanong para sa pag-aaral ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy Card 4 Card 1 Bakit unang lumitaw si Prinsipe Vasily sa salon ni A.P. Sherer? Ano ang masasabi (at kung ano ang sinasabi ng may-akda) tungkol sa paraan ng pagsasalita ni Prinsipe Vasily
Basahin nang mabuti ang isang fragment ng nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" (vol. I, bahagi, kabanata 9) at kumpletuhin ang mga gawain. Sa kabila ng katotohanan na limang minuto bago, nasabi ni Prinsipe Andrei ang ilang mga salita sa mga sundalo,
PAGSUSURI NG EPISODE "Binasa nina Sonya at Raskolnikov ang Ebanghelyo" mula sa nobela ni F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa" (bahagi 4, kabanata IV) Panimula. 1. Ano ang tema ng nobela? (Sabihin nang maikli kung tungkol saan ang nobela, nang hindi muling pagsasalaysay
Ano ang pinahahalagahan ni Tolstoy sa mga tao sa nobelang War and Peace essay The great Russian writer Lev Nikolaevich Tolstoy is considered to be Ang ganitong uri ng trabaho ay itinuturing na Digmaan at Kapayapaan, na kilala sa buong mundo. halaga
2015: CORRESPONDENT TOUR: ASSIGNMENTS FOR THE CORRESPONDENT TOUR OF THE 2015 TOLSTOY OLYMPIAD IN LITERATURA 27. Taon ng buhay ni L.N. Tolstoy: A) 1905 1964; B) 1828 1910; B) 1802 1836; D) 1798 1864 28. L.N. Tinukoy ito ni Tolstoy sa ganitong paraan
Ang problema ng pananampalataya bilang pagpapakita ng moral na katatagan ng isang tao essay Ang problema ng moral na pagpili ng isang tao sa matinding sitwasyon sa buhay. Ang problema ng mga taong bastos sa isa't isa
Ang mga digmaan ay mga sagradong pahina.Maraming aklat ang naisulat tungkol sa Dakilang Digmaang Makabayan - mga tula, tula, kwento, kwento, nobela. Espesyal ang panitikan tungkol sa digmaan. Sinasalamin nito ang kadakilaan ng ating mga sundalo at opisyal,
Sanaysay tungkol sa nakikita ng mga paboritong tauhan ni Tolstoy bilang kahulugan ng buhay.Ang paghahanap ng kahulugan ng buhay ng mga pangunahing tauhan ng nobelang War and Peace. Ang paborito kong bayani sa nobelang Digmaan at Kapayapaan * Sa unang pagkakataon ay ipinakilala sa amin ni Tolstoy si Andrey Basahin ang sanaysay
Koleksyon ng Gayamova Larisa Raffaelevna "Philological science and school: dialogue and cooperation" Part 1, Moscow 2014 Edukasyong moral mga mag-aaral sa mga aralin sa panitikan habang pinag-aaralan ang mga gawa ni L.N. Tolstoy
Oras ng klase sa paksa: pag-usapan natin ang buhay. Bahagi 1. Pamilya. 2 slide 1. Pamilya 2. Pagmamahal. 11 3. Karunungan. 13 4. Pagpapahalaga sa sarili. 17 5. Pagkakaibigan. 20 6. Pagtingin sa hinaharap. 24 7. Mga susi sa tagumpay. 29 bahagi 2. Bahagi 3. Bahagi
MGA TANONG TUNGKOL SA NILALAMAN NG EPIKONG “DIGMAAN AT KAPAYAPAAN” NI L. TOLSTOY AT UPANG TALAKAYIN ANG MGA SULIRANING MORAL NA NAIPOSIT DITO Naglalahad kami ng mga tanong tungkol sa epiko ni L. N. Tolstoy. Hindi sila nakabalangkas, ngunit pumili mula sa kanila
Ika-10 baitang 1. F.I.Tyutchev. Lyrics. 2. A.A.Fet. Lyrics. 3. N.A. Nekrasov. Lyrics. Tula "Frost, Red Nose." 4. A.N. Ostrovsky. "Bagyo". 5. N.S.Leskov. "Lady Macbeth ng Mtsensk." 6. F.M. Dostoevsky. "Krimen
Noong Setyembre 8, ang Krippo library ay nag-host ng Information Day na "Field of Russian Glory" - sa okasyon ng ika-205 anibersaryo ng Labanan ng Borodino Petsa ng Labanan ng Borodino, Agosto 26, 1812 ayon sa lumang istilo o Setyembre 7 (8). ) ayon sa bagong istilo
Basahing mabuti ang isang fragment mula sa epikong nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" (volume, bahagi, kabanata) at kumpletuhin ang mga gawain. Ang gabi ay mahamog, at sa pamamagitan ng hamog ay mahiwagang dumaan Liwanag ng buwan. “Oo, bukas, bukas!
Liham sa isang beterano Essays-liham mula sa mga mag-aaral ng grade 4B MBOU Secondary School 24 Hello, mahal na beterano ng Great Patriotic War! Ang isang mag-aaral ng grade 4 "B", paaralan 24 sa lungsod ng Ozersk, ay sumulat sa iyo nang may malalim na paggalang. Papalapit
Isang sanaysay sa paksa ng aking paboritong bayani sa panitikan na si Andrei Bolkonsky Olga Vasilievna Kuznetsova, guro ng wikang Ruso at panitikan. Sina Natasha Rostova at Maria Bolkonskaya ang mga paboritong bayani ni Tolstoy kasama sina Marya at
Financial Academy sa ilalim ng Gobyerno Pederasyon ng Russia Kagawaran ng Buhay ng Wikang Ruso at malikhaing landas L.N. Tolstoy Compiled by: Assoc. Nesterova E.N. Disenyo: Golovinsky V.V. “Si Tolstoy ang buong mundo.
Badyet ng munisipyo institusyong pang-edukasyon paaralang sekondarya 8 na ipinangalan kay Hero Uniong Sobyet Semyon Grigorievich Ridge ng nayon ng Novopashkovskaya munisipalidad Krylovsky
May holiday! Ang pista opisyal ng Mayo, Araw ng Tagumpay, alam ng lahat na ganito: May pagdiriwang ng paputok sa langit, Nagmamaneho ang mga tangke, nasa pormasyon ang mga sundalo, sumisigaw sila ng "Hurray" sa mga tagapagtanggol! Nikishova Violetta Ang mga lungsod at nayon ay nasusunog sa apoy, At maririnig mo
Bukas na sulat sa beteranong Aksyon ng mga mag-aaral sa elementarya ng Municipal Educational Institution "Secondary School 5 UIM" Agaki Egor 2 "a" class Mahal na mga beterano! Binabati kita sa anibersaryo ng Tagumpay! Lumipas ang mga araw, taon, halos siglo, Ngunit hindi ka namin malilimutan!
Mga Anak ng Ama. Mga Tagapagtanggol ng Lupang Ruso Mula sa Kadakilaan ng Espiritu hanggang sa Pagkakaisa ng mga Tao at Dakilang Russia! Ang bawat bansa ay may kanya-kanyang mga pangalan na hindi malilimutan. Habang lumalayo ka, mas lumiliwanag at gumagaan ito
Para sa ika-65 anibersaryo Malaking tagumpay sa Great Patriotic War ng 1941-1945 Literatura tungkol sa Great Patriotic War para sa mga mag-aaral sa grade 5-7 Moscow State Educational Institution Central Educational Institution "School of Health" 1998 "Lukomorye 2009 O baka tayo
Pagsusulit sa panitikan para sa mga mag-aaral ng klase 10 B MSZD para sa Pebrero Teksbuk V.I. Saharova, S.A. Zinina Guro: Lyzhova Tatyana Aleksandrovna F.I. ng mag-aaral na gumagawa ng gawain Guys! Pagsusulit
Ang espirituwal na kagandahan ng mga pangunahing tauhang babae ng nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" Nakumpleto ng: mga mag-aaral ng ika-10 baitang ng MBOU Secondary School 47 "Ano ang kagandahan? At bakit ang mga tao ay nagpapadiyos sa kanya? Siya ba ay isang sisidlan kung saan mayroong kawalan? O isang apoy na kumikislap
Gusto kong itama ang pagkakamali ko at pagbutihin ang ating relasyon, sana mapatawad mo ako at huwag nang masaktan, alam mong mahal kita, baby! Ang niyebe ay umiikot sa labas ng bintana, Taglamig sa labas, Nasaan ka, mahal kong tao?
Institusyon ng kultural na badyet ng munisipyo "Sistema ng sentralisadong aklatan ng lungsod ng Novozybkovsk" gitnang Aklatan Natalya Nadtochey, 12 taong gulang, Novozybkov Mga Romantikong pahina ng pag-ibig Mga Materyales
EDUKASYON ESPIRITUWAL AT MORAL NG MGA MAG-AARAL SA PAMAMAGITAN NG PAKSANG “LITERATURA” Zagarskikh S.A. MBOU Secondary School 18, Kirov “The Core of Moral edukasyon - pag-unlad moral na damdamin personalidad" V.A. Sukhomlinsky
Ang institusyong pang-edukasyon sa preschool ng munisipyo 150 "Kindergarten ng isang pangkalahatang uri ng pag-unlad na may priyoridad na pagpapatupad ng mga aktibidad sa direksyon ng pag-iisip at pagsasalita ng pag-unlad ng mga mag-aaral"
Paano mo naiintindihan kung ano ang "kawalang-interes" at "pagiging tumugon"? Ano ang panganib ng kawalang-interes? Ano ang egoism? Anong uri ng tao ang matatawag na tumutugon? Anong uri ng tao ang matatawag na walang pag-iimbot? Sa pagkakaintindi mo
LIHAM SA ISANG SUNDALO NG DAKILANG DIGMAAN. Salamat sa mga beterano, nabubuhay tayo sa mundong ito. Ipinagtanggol nila ang ating Inang Bayan upang tayo ay mabuhay at maalala na ang Inang Bayan ang ating pangunahing tahanan. Ako ay magsasabi ng maraming salamat sa kabaitan sa aking puso.
Sanaysay tungkol sa katapatan at pagkakanulo >>> Sanaysay tungkol sa katapatan at pagkakanulo Sanaysay tungkol sa katapatan at pagkakanulo Tiyak na magbibigay sila ng payo at ibabahagi ang kanilang Personal na karanasan. Quote Ano ang panganib ng pagkakanulo? Ngunit may mga problema
IMPLEMENTASYON NG MGA IDEYA NG CADETHOOD SA PAMAMAGITAN NG WIKANG RUSSIAN BILANG PAKSANG MAKATAO Z.V. BERESNEVA, GURO NG WIKA AT LITERATURA RUSSIAN MOAU Secondary School 70 G. KIROVA “Ang edukasyon ay isang malaking bagay: ito ang nagpapasya sa kapalaran
Evgeny Onegin, ang bayani ng nobela ni A. S. Pushkin, Evgeny Onegin... Ilang beses ko nang narinig ang mga salitang ito, bago ko pa mabasa ang nobela. Sa pang-araw-araw na buhay, ang pangalang ito ay halos naging karaniwang pangngalan. Galing sa
Mga layunin at layunin: "Walang nakakalimutan - walang nakakalimutan!!!" 1 klase. Ang pagbuo ng mga pundasyon ng isang pananaw sa mundo at interes sa mga social phenomena; Pagpapaunlad ng pakiramdam ng pagiging makabayan at pagmamalaki sa mga taong Sobyet. Representasyon
Pag-uusap sa taglagas... Bulong ng ginintuang taglagas, kumakaluskos na mga nahulog na dahon: Ngunit alam ko ang iyong mga iniisip Tungkol sa walang hanggan at makalupang buhay Tungkol sa mga taon na lumipas, Ano ang mahirap sa daan, Ano ang iyong pinagsikapan, kung ano ang mayroon ka At ano
Ano ang ibig sabihin sa IYO ng Araw ng Tagumpay? Inskripsyon sa bato: HINDI NAMIN HAYAAN NA MAULIT ANG FASCIST TERROR PARA SA MGA RESIDENTE NG MGA BAHAY NI ABLINGI AT ŽVAGINIAI, NA BUTTERAL NA PINATAY NG MGA PASISTA NI HITLER NOONG HUNYO 23, 1941. Ang Mayo 9 ay hindi lamang para sa akin
District/Municipality MINISTERU EDUCAŢIEI, CUTURII ŞI CERCETĂRII A REPUBICII MODOVA AGENŢIA NAŢIONAĂ PENTRU CURRICUUM ŞI EVAUARE Lugar ng tirahan Institusyong pang-edukasyon Apelyido, unang pangalan ng mag-aaral RUSSIAN LANGUAGE AND LITERATURE
STATE BUDGETARY EDUCATIONAL INSTITUTION SECONDARY EDUCATIONAL SCHOOL 19 VASILEOSTROVSKY DISTRICT OF ST. PETERSBURG Sinang-ayunan ng Deputy. Direktor Inaprubahan ni Direktor L.S. Si Denisova ay nagtatrabaho
Paano maging bayani. Layunin: paghikayat para sa self-education ng moral na katatagan, kalooban, determinasyon, pagkalalaki, pakiramdam ng tungkulin, pagkamakabayan at responsibilidad sa lipunan. Mga Gawain: - anyo
Natasha Rostova. Ang imahe ni Natasha Rostova sa gawain ng L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". "Itim ang mata, may malaking bibig, isang pangit, ngunit buhay na buhay na batang babae, sa kanyang parang bata na bukas na mga balikat, na, lumiliit,
Ang Mayo 9 ay isang espesyal na holiday, "isang holiday na may luha sa aming mga mata." Ito ang araw ng ating pagmamalaki, kadakilaan, katapangan at katapangan. Ang mga huling shot ng isang trahedya, hindi malilimutang digmaan ay matagal nang pinaputok. Ngunit ang mga sugat ay hindi naghihilom
Walang ganitong pamilya sa Russia... Tuwing Hunyo 22 ay isang paalala kung ano ang mangyayari kapag naniniwala tayo na ang mga pulitiko sa Kanluran ay ginagabayan ng moralidad at paglalaro ng mga patakaran. Nikolai Starikov, "Laconisms", p.
Bakit dumating si Raskolnikov sa Sonya pagkatapos ng pagpatay? Sa ganoong mga kundisyon na maaaring ipanganak ang ideya ni Raskolnikov tungkol sa karapatan ng malakas. Bakit pagkatapos ng pagpatay sa matandang babae at Lizaveta Sonya Marmeladova So
Gaidar. Oras. Kami. Nauna si Gaidar! Ginampanan ng isang mag-aaral ng ika-11 baitang ng Poshatovsky Orphanage-School, Ekaterina Pogodina "May oras para sa lahat, at oras para sa bawat bagay sa ilalim ng langit. Panahon ng kapanganakan at panahon ng kamatayan;
Isang sanaysay sa paksa ng paggawa ng mabuti para sa kagalakan ng mga tao Sumulat ng isang sanaysay-pangatwiran sa paksa: Ano ang mabuti, pagkuha bilang thesis Ang kabutihan ay isang maliwanag at kaaya-ayang pakiramdam na nagbibigay ng ngiti at nagdudulot ng kagalakan.
Seremonyal na linya na nakatuon sa Araw ng Tagumpay - Mayo 9 "Naaalala ko, ibig sabihin, nabubuhay ako!" Layunin: Pagbuo ng damdaming makabayan ng mga mag-aaral, isang pakiramdam ng pakikilahok sa kasaysayan ng kanilang bansa. Visual: pagtatanghal,
KURNIN PETER FEDOROVYCH (07/25/1916 11/08/1993) UNANG UKRAINIAN FRONT Great Patriotic War 1941-1945. ay isa sa mga pinakamadugong digmaan sa kasaysayan ng sangkatauhan! Nag-iwan siya ng indelible
Thematic direction of the final essay on literature: Ang tapang ay positibong katangian personalidad, na ipinakita bilang determinasyon, walang takot, tapang kapag nagsasagawa ng mga aksyon na nauugnay sa panganib
Baitang 12, 2013 Wika at literatura ng Ruso (tunay na profile) SKEME SA PAGTATAYA NG PAGSUSULIT Mga gawain sa pagsusulit Pamantayan sa pagtatasa Mga Puntos Gawain A 36 1. Pamagat ang mga bahaging komposisyon at semantiko ng iminungkahing yugto.
REPUBLICAN OLYMPIAD IN RUSSIAN WIKA AT LITERATURA - ABRIL 8, grade Basahing mabuti ang isang fragment mula sa epikong nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" (Vol.. Part. Ch.) at kumpletuhin ang mga gawain. Kahit gaano kahigpit
Scenario ng seremonyal na linya na nakatuon sa memorya ng bayani ng Afghan na si P. Svishchev May-akda: Deputy Director para sa BP Alfimova I.V. (Sa panahon ng pagbuo ng mga klase, ang isang audio recording ng Blue Berets group ay pinatugtog) 1 Presenter.
Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan", ang pangunahing gawain ng mahusay na manunulat na Ruso na si Count Lev Nikolaevich Tolstoy, ay isinulat sa pagitan ng 1863 at 1869.
Nabuo ng may-akda ang ideya ng akda bago pa man magsulat, na bumaling sa paksa ng nangyari sa St. Petersburg noong Disyembre 14, 1825. Si Leo Tolstoy ay nagtakda upang ipakita ang buhay ng lipunang Ruso noong panahong iyon, at dahil ang kilusan ng oposisyon ng iba't ibang mga lihim na lipunan na may partisipasyon ng mga Decembrist ay ang pinaka-radikal at makabuluhan sa buhay pampulitika estado ng Russia, pagkatapos ay nagpasya ang manunulat na gamitin ang paksang ito bilang batayan ng kanyang trabaho.
Interpretasyon ng nobela
Sa draft na paunang salita sa hinaharap na obra maestra ng panitikan na "Digmaan at Kapayapaan," binalangkas ni Lev Nikolaevich Tolstoy ang mga problema ng nobela bilang paghahanap para sa pangunahing karakter. Ipinapalagay ng manunulat na ito ang magiging imahe ng isang Decembrist, isa sa mga bayani noong panahong iyon, na bumalik kasama ang kanyang pamilya sa kanilang mga katutubong lugar pagkatapos ng pagkatapon. Gayunpaman, ang balangkas ng nobela ay nangangailangan ng isang paglalarawan ng katangian ng pangunahing tauhan mula sa panahon ng kanyang kabataan, at nangangahulugan ito na kinakailangang bumalik mga 20 taon na ang nakalilipas, sa kanyang nakaraan. Nagpasya ang manunulat na simulan ang kuwento noong 1805. Kasabay nito, karaniwang paksa Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nangangailangan ng isang mas malawak na interpretasyon kaysa sa ipinahayag ng balangkas tungkol sa mga Decembrist at, sa gayon, sa kurso ng pagsulat ng nobela, ang digmaan laban kay Napoleon at ang mga kaganapan sa isang paraan o iba pang konektado dito ay dumating sa unahan. .
Nabaling ang atensyon ng manunulat sa Digmaang Patriotiko noong 1812, gayundin sa panahon bago ang pagsalakay. hukbong Pranses pinamumunuan ni Napoleon Bonaparte. Gayunpaman, gumamit si Tolstoy ng ilang mga kabanata mula sa isang hindi natapos na gawain noong 1860 na tinatawag na "The Decembrist" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan." Ang mga problema ng nobela ay nakasalalay sa pagbuo ng isang balangkas, na, ayon sa plano ng may-akda, ay dapat na sumasakop sa halos isang-kapat ng isang siglo ng kasaysayan ng mga mamamayang Ruso at hukbo ng Russia. Ang manunulat ay nagtagumpay at nakayanan ang gawain nang napakatalino.
Mga halimbawa ng kabayanihan sa nobela
Isinulat ni Lev Nikolaevich Tolstoy ang kanyang epoch-making work na "Digmaan at Kapayapaan" sa loob ng anim na taon; walang iba pang mga nobela na katulad ng lalim at kapangyarihan ng pagsasalaysay sa panitikan ng mundo. Ang nobela ay kahanga-hanga sa imahe nito, ang bawat karakter ay inilalarawan na may mataas na antas ng pagiging tunay, ang kabayanihan ng mga sundalong Ruso - sila ay nakikipaglaban para sa isang makatarungang layunin, para sa kanilang mga pamilya, para sa katutubong lupain. Ang isang halimbawa nito ay ang kanyang baterya, na pumipigil sa pagsulong ng kaaway. Ang walang kapantay na katapangan ng hukbong Ruso sa labanan nang ang kapalaran ng Russia ay napagpasyahan ay inilarawan ng manunulat na may nakakatakot na naturalismo, ngunit ang bawat salita sa mga pahina ng nobela ay walang alinlangan na totoo. Ang moral ng Pranses, siyempre, ay hindi tumatayo sa anumang paghahambing sa espiritu ng pakikipaglaban ng mga sundalong Ruso; ito, sa pangkalahatan, ang pangunahing batayan para sa tagumpay ng hukbong Ruso. Ang lahat ng mga tauhan ni Tolstoy ay makikita sa nobela bilang mga makabayan ng kanilang lupain.
Panitikan at pagpipinta
Sa pagsulat ng akdang "Digmaan at Kapayapaan," ang mga problema ng nobela ay nakalagay din sa katotohanan na ito ay kathang-isip, isang malawak na larangan, isang mosaic ng mga tadhana ng tao. Ang mga karakter ni Leo Tolstoy ay iginuhit ng manipis, tumpak na mga stroke, ang kanyang kasanayan sa panitikan ay maihahambing sa pagpipinta ni Paolo Veronese, na lubusan ding naghatid ng bawat tampok sa mga mukha ng kanyang mga bayani sa malalaking canvases ng Venetian Doge's Palace, at mayroong daan-daang ng mga bayaning ito.
Artistic na halaga ng akda
Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ipinakita ni Tolstoy sa mga pahina ang lahat ng mga strata ng lipunan, mula sa karaniwang sundalo hanggang sa emperador at sa kanyang entourage. Ipinapakita ang lahat mga kategorya ng edad, iba't ibang uri, mayaman at mahirap, kagalang-galang at hindi tapat, malusog at may sakit. lipunang Ruso, ang mga mas mababang uri at gitnang uri, ang hari at ang kanyang mga sakop - lahat ay nakahanap ng lugar sa pinakadakilang akdang pampanitikan noong panahong iyon.
Ang kasiningan ng trabaho ay malapit na nauugnay sa mga katotohanan ng buhay; ang isang pulutong ng mga karaniwang tao, isang marginal na bahagi ng lipunan, kung minsan ay maaaring maging isang ligaw, hindi makontrol na puwersa na hinimok ng salpok. Ang eksena ng pagpatay kay Vereshchagin ay isang halimbawa nito. Ang brutal, base na kawalang awa bilang resulta ng isang salpok ay tinatangay ang lahat sa landas nito - ganyan ang mga Ruso, alam ng kasaysayan ang ilang katulad na mga halimbawa. Ito ang pangunahing punto ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" - upang ipakita ang lipunang Ruso, ang lahat ng mga pakinabang at disadvantages nito.
Pilosopiya ng nobela
Sa buong nobela, sinubukan ni Lev Nikolaevich Tolstoy na maunawaan ang orihinal na simula ng buhay ng isang taong Ruso, upang matukoy ang mga dahilan para sa spontaneity ng kanyang mga aksyon. Ang pilosopiya ng gawain ay ang kalooban at kakayahan ng mga indibidwal na tao ay nasasayang kung hindi sila makikipag-ugnayan sa katotohanan at lumayo sa mga nangyayari. Tanging ang walang pag-iimbot na paglilingkod sa isang ideya ang maaaring mag-udyok sa isang tao na lumaban para sa isang makatarungang layunin, dalhin siya sa mga larangan ng digmaan, at pilitin siyang tanggapin ang kamatayan nang walang bayad.
Katangian
Maraming mga larawan ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang ipinakita ng may-akda nang may pag-unawa, na may paglalarawan ng karakter ng bawat isa. Samakatuwid ang espesyal, magalang na saloobin ng manunulat kay Kutuzov, na malakas hindi dahil sa kanyang madiskarteng talento at kabayanihan bilang isang mandirigma, ngunit dahil natanto niya ang tanging paraan sa pamamagitan ng pagsunod kung saan ang isang tao ay maaaring makayanan si Napoleon. Kaya naman ang pagtanggi ni Tolstoy sa mga personal na katangian ni Napoleon mismo, na ipinagmamalaki ang kanyang mga nagawa, na iniuugnay ang mga ito sa kanyang haka-haka na kakaiba. Ang manunulat ay hindi nagtitipid ng mga kulay kapag inilalarawan ang simpleng sundalo na si Karataev Platon, na, ayon kay Tolstoy, ay nasa pagkukunwari ng pinakadakilang pantas, dahil lamang napagtanto niya ang kanyang sarili bilang isang bahagi ng kabuuan, panlipunan at itinapon ang kanyang sariling katangian.
Pananagutan ng Manunulat
Ang pilosopiya ni Leo Tolstoy ay hindi nakasalalay sa pangangatwiran sa isang paksa, tulad ng kadalasang nangyayari sa karamihan ng mga manunulat, ngunit sa isang masusing pagsusuri sa pinakamaliit na detalye ng mga kaganapan na nagaganap sa lipunan, gayundin sa kanyang mapanlikhang kakayahang pagsamahin ang magkakaibang mga detalye sa isa. buo, lumilikha ng isang kumpletong larawan at pinirmahan ito gamit ang kanyang sariling pangalan. Ang responsibilidad ni Tolstoy ay nararamdaman sa bawat kabanata niya walang kamatayang gawain, nabighani nito ang mambabasa, na unti-unting nagsisimulang mag-isip sa parehong direksyon ng may-akda.
Mga tauhan
Ang gawain ay binubuo din ng katotohanan na kinakailangan na italaga ang buong hukbo ng Russia bilang isa sa mga pangunahing karakter. Ang tema ng walang kundisyong suporta para sa mga sundalo at kumander ng mga tao ay tumatakbo sa gawain. Pag-alis ng lupain ng Russia mula sa pagsalakay - naisip ito ng lahat: mga opisyal, sundalo, magsasaka, manggagawa, opisyal. Ang pagkakakilanlan ng mga mamamayang Ruso ay hindi maaaring labagin ng isang pagsalakay mula sa labas, hindi ito akma sa kaisipan ng lipunang Ruso, at kung gayon, ang mananalakay ay tiyak na mawawasak. Ang pag-iisip ng bawat taong Ruso ay nagtrabaho patungo sa resultang ito. Ang durog na saklaw ng pagkamakabayan at pagmamahal sa inang bayan ay nagsilang ng "klub ng digmang bayan", na sumira sa mga kaaway.
Ipinagmamalaki ni Leo Tolstoy ang kapangyarihang militar ng hukbong Ruso, kasama ang pagkamakabayan at dedikasyon ng natitirang populasyon ng estado ng Russia. Ang bayani ay nakipagkaisa sa maharlikang Ruso sa panahon ng digmaan upang palayasin ang kalaban. Ang pinakamahusay na mga kinatawan ng marangal na klase ng Russia ay umabot sa masa, kabilang sa kanila ay sina Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova at Vasily Denisov.
Larawan ng Kutuzov
Ang bayani na si Mikhail Illarionovich Kutuzov ay hindi mapaghihiwalay sa kanyang mga sundalo, ito ang nagbigay sa kanya ng lakas. Ang komandante ay hindi nakatanggap ng moral na suporta mula sa emperador, siya ay lihim na kinasusuklaman, ngunit hindi kailangan ni Kutuzov ang katapatan ng maharlikang entourage; mayroon siyang mas malakas na mapagkukunan ng inspirasyon - ang hukbo, sundalo at tapat na opisyal. Nanalo si Field Marshal Kutuzov, na tinutupad ang kalooban ng mga mamamayang Ruso, na nauunawaan ang layunin na nakaharap sa kanya at sa buong bansa.
Mga edisyon
Ang mga katangian ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagpapakita ng malakas na potensyal ng lipunang Ruso, ang kasaysayan kung saan hindi alam ang pagkaalipin. Ang maikli ng paningin ng mga ambisyosong mananakop tulad ni Napoleon, ang kanilang pagiging magarbo ay walang dulot kundi kahihiyan. Ang makasaysayang paghaharap ng militar ay hindi maiiwasang magtatapos sa tagumpay ng mamamayang Ruso.
Noong 1865, ang unang dalawang bahagi ng nobela na pinamagatang "1805" ay nai-publish sa magazine na "Russian Messenger". Ang kumpletong edisyon ng epoch-making work ni Tolstoy na "War and Peace", sa anim na volume, ay nai-publish noong 1869.
Lev Nikolaevich Tolstoy, ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isasama magpakailanman sa gintong pondo ng panitikan sa mundo.
